1 Teema Ruoka luo yhteyttä! 1 2021 Lastenraamattuja tutkimassa
Kirjan 176 sivua kattaa Raamatun keskeiset kertomukset. Valloittava ja ajankohtainen teos edustaa positiivista pedagogiikkaa ja tarjoaa lukijoille työkaluja hyveiden tunnistamiseen itsessä ja muissa. Virpi Pennan kuvittama suloinen hippiäinen johdattaa sivulta toiselle. Pienen iltarukous on täydellinen lahja seurakunnan lapsiperheisiin niin kastekoteihin kuin perhetyössä mukana toimiville. Hän on myös Lastenmaa-lehden päätoimittaja. Mukana on myös rakastetuimpia iltarukousklassikoita. Hyveet ovat arkipäivän supervoimia, joita voi treenata, aivan kuten lihaksia. Kirja sopii alle kouluikäisille yhdessä kotona tai lapsiryhmässä tutkittavaksi. ISBN 9789523542686 Hinta 12,80 UUTUUS! UUTUUS! Vanhemman ja lapsen yhteisiin iltahetkiin 12,80€ 16,90 € ISBN 9789523542778 Hinta 16,90. Christophe Raimbault on ranskalainen teologian tohtori ja eksegeetti. ISBN 9789523541429 Hinta 23,00 Uusi Raamattu lapsille 23,00 € ANNA-MARI KASKINEN Pienen iltarukous Pienen käteen sopiva iltarukouskirja vanhemman ja lapsen yhteisiin iltahetkiin! Anna-Mari Kaskisen rukoustekstit sopivat monenlaisiin tilanteisiin ja rauhoittavat yöuneen. 2 Teema facebook.com/lastenkeskus facebook.com/kirjapaja seurakunnille lastenkeskus kirjapaja @LastenKeskus @Kirjapaja www.lastenkeskus.fi www.kirjapaja.fi MERJA KALM, MIRA MALLIUS (KUVITUS) Hyvä tyyppi Supervoimien käsikirja AMIOT, CAMPAGNAC, RAIMBAULT Pienen oma Raamattu okaisessa meissä kuplii supervoimia, jotka auttavat meitä selviytymään vaikeistakin tilanteista, ponnistelemaan kohti tavoitteita ja unelmia sekä olemaan toisille tukena, turvana ja tsempparina silloin, kun he tarvitsevat. Francois Campagnac työskentelee pastorina Sens-Auxerren hiippakunnassa. Anna-Mari Kaskinen on monipuolinen kirjailija ja runoilija, jolla on laaja kirjallinen tuotanto. Virpi Penna on lahtelainen kuvittaja ja graafikko. Ihastuttavat eläinhahmot, napakka tieto-osio, hauskat tehtävät sekä 10 liikuttavaa ja hymyilyttävää tarinaa hyveistä toimivat niin lapsen oman pohdinnan lähtökohtana kuin ryhmätyöskentelyssä. Viisas näkee pintaa syvemmälle ja löytää hyvää silloinkin, kun se on piilossa. Raamatunkertomukset ovat ikuisia kertomuksia rakkaudesta ja Jumalasta, joka sanoo: ”Sallikaa lasten tulla luokseni.” Karine-Marie Amiot on ranskalainen perheenäiti ja lastenkirjailija. Jokaisessa meissä piilee hyvä tyyppi! Pienen oma Raamattu tuo Raamatun lapsen maailmaan lyhin, selkein lausein ja suurin värikkäin kuvin
Francois Campagnac työskentelee pastorina Sens-Auxerren hiippakunnassa. Ihastuttavat eläinhahmot, napakka tieto-osio, hauskat tehtävät sekä 10 liikuttavaa ja hymyilyttävää tarinaa hyveistä toimivat niin lapsen oman pohdinnan lähtökohtana kuin ryhmätyöskentelyssä. 3 Teema Sain tän lollin mun isiltä synttärilahjaksi. Virpi Penna on lahtelainen kuvittaja ja graafikko. Valloittava ja ajankohtainen teos edustaa positiivista pedagogiikkaa ja tarjoaa lukijoille työkaluja hyveiden tunnistamiseen itsessä ja muissa. Mulla on neljä lollia. Varhaiskasvatuksen ohjaaja Henna Ahrikkala haastatteli lapsia heidän lempileluistaan. Virpi Pennan kuvittama suloinen hippiäinen johdattaa sivulta toiselle. Raamatunkertomukset ovat ikuisia kertomuksia rakkaudesta ja Jumalasta, joka sanoo: ”Sallikaa lasten tulla luokseni.” Karine-Marie Amiot on ranskalainen perheenäiti ja lastenkirjailija. Kirjan 176 sivua kattaa Raamatun keskeiset kertomukset. Tän nimi on Kulta. Hyveet ovat arkipäivän supervoimia, joita voi treenata, aivan kuten lihaksia. Jokaisessa meissä piilee hyvä tyyppi! Pienen oma Raamattu tuo Raamatun lapsen maailmaan lyhin, selkein lausein ja suurin värikkäin kuvin. Sillä voi leikkiä nukketalolla. ISBN 9789523542686 Hinta 12,80 UUTUUS! UUTUUS! Vanhemman ja lapsen yhteisiin iltahetkiin 12,80€ 16,90 € ISBN 9789523542778 Hinta 16,90. Viisas näkee pintaa syvemmälle ja löytää hyvää silloinkin, kun se on piilossa. Pienen iltarukous on täydellinen lahja seurakunnan lapsiperheisiin niin kastekoteihin kuin perhetyössä mukana toimiville. ISBN 9789523541429 Hinta 23,00 Uusi Raamattu lapsille 23,00 € ANNA-MARI KASKINEN Pienen iltarukous Pienen käteen sopiva iltarukouskirja vanhemman ja lapsen yhteisiin iltahetkiin! Anna-Mari Kaskisen rukoustekstit sopivat monenlaisiin tilanteisiin ja rauhoittavat yöuneen. LAPSEN SILMIN KUVA Suvi Sievilä facebook.com/lastenkeskus facebook.com/kirjapaja seurakunnille lastenkeskus kirjapaja @LastenKeskus @Kirjapaja www.lastenkeskus.fi www.kirjapaja.fi MERJA KALM, MIRA MALLIUS (KUVITUS) Hyvä tyyppi Supervoimien käsikirja AMIOT, CAMPAGNAC, RAIMBAULT Pienen oma Raamattu okaisessa meissä kuplii supervoimia, jotka auttavat meitä selviytymään vaikeistakin tilanteista, ponnistelemaan kohti tavoitteita ja unelmia sekä olemaan toisille tukena, turvana ja tsempparina silloin, kun he tarvitsevat. Christophe Raimbault on ranskalainen teologian tohtori ja eksegeetti. Se on hyvä kaveri. Kirja sopii alle kouluikäisille yhdessä kotona tai lapsiryhmässä tutkittavaksi. Mukana on myös rakastetuimpia iltarukousklassikoita. Anna-Mari Kaskinen on monipuolinen kirjailija ja runoilija, jolla on laaja kirjallinen tuotanto. Hän on myös Lastenmaa-lehden päätoimittaja. Alva 5 vuotta Alva käy päiväkerhoa Tampereen Eteläisessä seurakunnassa
Parkanon keskustassa liikkuessamme kuuluu auton takapenkillä useasti: tuolla on meidän kirkko! Syksyllä Pohjois-Suomea autolla kiertäessämme hän etsi uusilta paikkakunnilta aina kirkon. Monen sukupolven toimintaa Koskelan perheessä seurakunnan leirejä ja retkiä odotetaan innokkaasti ja niihin ilmoittaudutaan aina heti kun mahdollista. – Varmasti mieleenpainuvin ker. Jesperi aloitti tänä syksynä oman kerhotaipaleensa palleroikäisten Taiteillen-kerhoryhmässä. On mukava antaa laatuaikaa lapsille vuorotellenkin. Perhekerhoilun Koskelat aloittivat vuonna 2008 esikoisensa kanssa. Perheen kaikki lapset ovat käyneet seurakunnan päiväkerhoa. – Jesperi on tarkka havainnoimaan kaikkea. – Tämä tuotti meillä tietysti suurta harmitusta. – Äitinä minulla on jo pientä haikeutta siitä, että muutaman vuoden päästä tämä vaihe on perheellämme ohitse. – Pientä korvausta vastaan saa syödä vatsansa täyteen maistuvaa ruokaa, jälkiruokaa myöten. Lisäksi Koskelan perheen lapset ja isovanhemmat äidin puolelta ovat olleet aktiivisia seurakuntien lapsi-isovanhempi-toiminnassa. 4 Teema Parkanolaisessa Koskelan perheessä on yhteensä viisi lasta: Jasmiina 13, Melissa 10, Vilperi 8, Safiina 6 ja Jesperi 3. Onneksi syyslomalla oli kuitenkin 5–12-vuotiaille päiväleirejä, joissa jokaiselle päivälle oli oma teemansa. – Erilaiset teemat ja kokoonpanot tuovat mukavaa vaihtelua. Viime kesänä Riian oli tarkoitus mennä kahden pienimmän lapsensa kanssa lapsi-vanhempi-yöleirille, joka kuitenkin peruuntui koronan myötä. Perheja päiväkerhot ovat kuuluneet heidän säännölliseen ohjelmaansa PERHEIDEN KANSSA Kehittävää kerhoilua Parkanossa TEKSTI Juhana Unkuri KUVAT Hanna Tuuri Parkanolaisen Koskelan perheen lapset ovat osallistuneet aktiivisesti seurakunnan toimintaan läpi vuosien. läpi vuosien. Ja sen hän havaitsi yleensä ennen muita, perheen äiti Riia Koskela kertoo hymyillen. On mukava mennä kerhosta kotiin rauhoittumaan lapsen kanssa, kun ei heti tarvitse alkaa miettimään ruokatouhuja. Äidille on ihana hetki istua valmiiseen ruokapöytään. Perhe on kokenut toiminnan antoisana ja kehittävänä, ja se on tuonut apua arkeen. Myös 7–12-vuotiaille suunnatut äiti-poikasekä isä-tytär-illat ovat olleet ihan parhaita. Kuviota täydentävät musaja touhupyhikset. Tällä erää Riia-äiti on käynyt perhekerhossa yhdessä perheen kuopuksen kanssa. Hän on ehtinyt jo osoittaa kirkollista orientoitumista. Riian mielestä ruokailumahdollisuus on ollut niissä erityisen tärkeä lisä
Riia on lukenut mm. On kiva päästä vaikuttamaan juuri lapsiperheille suunnattuun toimintaan, koska se on lähellä sydäntäni. – Lapsille kerrotaan uskonnosta tarinoiden kautta ja myös leikkejä ja rekvisiittaa hyödynnetään. – Toivottavasti lapsemme innostuvat isoskoulutuksestakin ja olisivat sen myötä mukana seurakunnan nuorisotyössä vielä useampana vuotena. nimiäisiin ja kirkosta eroamisiin liittyviä lehtijuttuja ja uutisointeja. – Kerhoissa ja leireillä on kaikki nämä vuodet toteutettu monipuolisesti ulkoilua ja musiikkia, askarreltu kaikkea mahdollista sekä esimerkiksi leivottu, hän listaa. Riia toteaa, että seurakunnan kerhojen myötä koulun uskontotunneilla läpi käytävät asiat ovat lapsille valmiiksi tutumpia. Kirkosta eroaminen on ollut paljolti suurten kaupunkien ilmiö. Hän kertoo saaneensa kerhoista paljon kavereita. Perheen esikoinen, nyt 13-vuotias Jasmiina on ollut pienestä asti mukana seurakunnan toiminnassa. Tämä on omia ajatuksiani vastaan ja mielestäni vähän erikoista. Lisäksi olen ollut ehdokkaana seurakuntavaaleissa. Samoja ohjaajia oli vielä töissä siinä vaiheessa, kun meidän omat lapsemme alkoivat kerhoilemaan, Riia sanoo ja kertoo, että hänen puolisonsa Seppo Koskela osallistui niin ikään seurakunnan toimintaan aktiivisesti omassa lapsuudessaan. Tuolloin kirkkoa pääsi katsomaan vähän eri näkökulmasta kuin yleensä, Riia pohtii ja kertoo vanhempiensa auttavan myös lasten kuljettamisissa. – Esimerkiksi kerhojen merkitys on korostunut sen takia, että lapsemme ovat olleet kotihoidossa. Näin lapset kuuntelevat tarkemmin ja kertomusten sisältö jää paremmin lasten mieleen. Riia muistuttaa, että seurakunnan varhaiskasvatustoiminnassa uskontoon saa tutustua ikäkauteen sovelletulla tavalla. Riia kertoo käyneensä päiväkerhoa ja osallistuneensa myös leireille. – On mukava, kun apuohjaajana saa toimia viikoittain. Moniulotteista merkitystä Riia Koskelan mukaan seurakunnan varhaiskasvatustyöllä on ollut ylipäätään tärkeä merkitys heidän perheensä arjen kannalta. Olen suorittanut jo kerhonohjaajanja ensiapu1 -koulutukset. Koulutukset ovat hyviä tulevaisuuden kannalta, hän sanoo. Seuraavaksi rippikouluun Riia Koskela on mukana Parkanon seurakunnan varhaiskasvatuksen toimintatiimissä, joka kokoontuu muutaman kerran vuodessa. Seurakunnan kerhoja kasvatustoiminta tuli Koskelan perheen vanhemmille tutuiksi heidän omassa lapsuudessaan. Nykyisin perhe tapaa käydä myös Parkanon seurakunnan lapsi-ja perhejumalanpalveluksissa sekä joulukirkoissa. Suomen evankelis-luterilaisen kirkon jäsenmäärä on laskenut viimeisen noin viidentoista vuoden aikana varsin paljon. Riia toteaa, että seurakunnassa perheen lapset ovat saaneet harjoitella niin sosiaalisia taitoja kuin kädentaitoja. Koskelan perheessä odotellaan seuraavaksi esikoisen vuoden päästä alkavaa rippikoulutaivalta. – Ne olivat minulle hyvin mieluisia. – Parkanossa kirkosta eroaminen on ollut melko vähäistä ja esimerkiksi lapsiperheet käyttävät erittäin aktiivisesti seurakunnan palveluita, Riia luonnehtii. "Täällä perheiden toiveita ja ideoita kuunnellaan. Nykyään Jasmiina toimii musapyhiksessä apuohjaajana ja hän on ollut apuohjaajana myös seurakunnan leipurileirillä. Koskelan perheen lapset ovat muistelleet kerhossa kuultuja kertomuksia kotona ja perhe on laulanut yhdessä kerhossa opittuja lauluja. On kiva päästä vaikuttamaan juuri lapsiperheille suunnattuun toimintaan.". – On hienoa, että perheiden toiveita ja ideoita kuunnellaan. – Jotkut ovat kertoneet haastatteluissa, että heidän lapsensa saavat isompana itse päättää, haluavatko kuulua kirkkoon vai eivät. 5 Teema ta heille oli se, kun kirkossa järjestettiin bingo
6 Teema TÄSSÄ NUMEROSSA Me tekijät Uskonnot ja ruoka Lasten ja nuorten keskus Me tekijät Pispalan Brunssi Me tekijät Ikkunoita kirkon varhaiskasvatukseen Kirkon talolta Me tekijät Odotuksen sävyt -ryhmä 7 kysymystä Vastaajana strategi Jaana Haapala-Laiho Kouluttaudu, osallistu Papin päiväkirjasta Hävikkiruoka talteen ja trangia kuumaksi 3 4 6 8 13 14 TEEMA-ARTIKKELIT Lapsen silmin Perheiden kanssa Kerhoilua Parkanossa Pääkirjoitus Tuodaan hyvä työmme esille Teema Lastenraamatuista löytyy huttua ja timanttia Kolumni Ymmärtämisestä seuraa ajatuksia Teema Uuden sukupolven arvot haastavat kirkon toimintakulttuurin Luovat lapset Iloa ystävälle Raamattua leikkien Jeesus 12-vuotiaana temppelissä Perhekirkko Pääsiäisajan jumalanpalvelus Digileikit Kokkailuleikkejä yhteisellä ruudulla Lastenkirkko Pyhiä hetkiä Siunattua ruokaa Laula – leiki – liiku Laskiaismäkeen laulamaan! Hiljaisuuden ikkuna 8 32 40 30 ME TEKIJÄT IDEASTA KÄYTÄNNÖKSI TEEMA: Lastenraamatut 20 23 24 26 28 30 32 34 36 38 40 44 47 48 50 52 54 +LIITE: Päkän vinkit pienille ja suurille
Kristillisen perinteen ohentuessa emme kuitenkaan voi luottaa, että osallistujamäärät pysyisivät itsestään tällä tasolla. 1980ja 90-luvuilla syntyneet millenniaalit suhtautuvat kirkkoon kriittisesti, ja vain murto-osa heistä uskoo Jumalaan. Syntyvyyden lasku on kansallinen huolenaihe. Samaan aikaan pienten lasten vanhempien uupumuksesta ja tuen tarpeesta julkaistaan yhä uusia tutkimuksia. Lapsia kastetaan yhä vähemmän: pääkaupunkiseudulla syntyneistä lapsista enää noin puolet. Seurakunnilla ympäri Suomen on valtavasti annettavaa pienten lasten perheille: odottajien ryhmiä, esikoisvauvakerhoja, muskareita, isätoimintaa, äitien retriittejä, kaikille avoimia perhekerhoja. On kuitenkin toivon näköala. vuosikerta PAINOPAIKKA PunaMusta Oy / Forssa MEDIAKORTTI www.aikakaus.fi KANNEN KUVA Suvi Sievilä Aikakausmedian jäsenlehti ISSN 2489-2343 PIENI ON SUURIN VERKOSSA www.lastenjanuortenkeskus.fi/pieni-on-suurin /PienionSuurinlehti PÄÄKIRJOITUS Katri Korolainen vastaava päätoimittaja Lasten ja nuorten keskus ry Ne, jotka meidät löytävät, ovat todella kiitollisia – täytyy muistaa myös etsiä! IDEASTA KÄYTÄNNÖKSI +LIITE: Päkän vinkit pienille ja suurille. Myös vauvaperheiden yksinäisyydestä ja vertaisryhmien tarpeesta puhutaan julkisesti paljon. 7 Teema Tuodaan hyvä työmme esille Kirkon nelivuotiskertomus on pysäyttävää luettavaa. Toistoalennus -10 % ILMESTYMINEN Pieni on Suurin ilmestyy tammi-, maalis-, huhti-, elo-, lokaja marraskuussa LEHDEN LIITTEET Päkän vinkit pienille ja suurille -liite numerossa 1/21. 5. Uskonnollisuus on jälleen heikentynyt Suomessa, erityisesti nuorempien ikäluokkien keskuudessa. Alle kolmannes 15–39-vuotiaista opettaa tai aikoo opettaa iltarukouksen lapsilleen. Seurakunnan toiminnasta on ollut luontevaa puhua kastekeskustelussa tai kutsua mukaan kasteperheitä. (09) 6877 4510, www.lastenjanuortenkeskus.fi KUSTANTAJA LASTEN KESKUS JA KIRJAPAJA / PUBLIVA OY PÄÄTOIMITTAJAT Katri Korolainen (vastaava) ja Johanna Heikkinen TOIMITUSSIHTEERI Marjo Suominen marjo.suominen@www.lastenjanuortenkeskus.fi TOIMITUS Anita Ahtiainen Kaisa Aitlahti Tiina Hänninen Minna Kaihlanen Taina Karvonen Eleonora Printz Johanna Routasalo Satu Reinikainen Anna-Mari Tukeva ULKOASU Suvi Sievilä TILAAJAPALVELU JAICOM lastenkeskus@jaicom.com Puh. 03 4246 5376 TILAUSHINNAT Kestotilaus 84,50 € 12 kk 88 € Pyhäkoulusuunnitelmat + 2 lehteä Kestotilaus 36,50€ 12 kk 39,50 € Irtonumero 17,50 € Opiskelijoille -50 % ensimmäisenä vuotena Katsomuskasvatusnumerot (lehdet 2 ja 5) Kestotilaus 34,50 € 12kk 36,50 € ILMOITUSHINNAT 1/1 sivu 1250 € (+alv) 1/2 sivu 750 € (+alv) 1/4 sivu 460 € (+alv) Pakettihinnat sopimuksen mukaan. Meidän työllämme on valtavan suuri merkitys lapsiperheiden elämässä. Numeron 3/21 mukana koko varhaiskasvatukselle suunnattu liite. Teemme hyvää työtä, ja siksi voimme yhä rohkeasti mennä ihmisten luo ja kutsua heitä mukaan seurakuntaan. Palaute, jota seurakuntien perhetyöstä saadaan, on todella positiivista. Kun kirkon jäsentenkin lapsista yhä useampi jää kastamatta, on löydettävä uusia reittejä. Luku on huikea: noin puolet kaikista suomalaisista lapsiperheistä osallistuu toimintaamme. Saman nelivuotiskertomuksen mukaan seurakuntien ryhmätoimintaan osallistui 769 000 alle kouluikäistä lasta ja 695 000 perhettä vuonna 2019. Kerhoista, tapahtumista ja seurakuntien hyvästä työstä on kerrottava yhä moninaisemmissa kanavissa niin sosiaalisessa mediassa kuin S-marketin ilmoitustaululla. Luotetaan siihen ja kerrotaan hvyästä myös ulospäin! 1 2021 JULKAISIJA LASTEN JA NUORTEN KESKUS RY Itälahdenkatu 27 A, 00210 Helsinki Puh
En siis ottanut mukaan esimerkiksi puuhakirjoja – vaikka niitäkin. Mitä tehdä kun aika käy äitiyslomalla pitkäksi. Niukka tutkimus on kohdistunut lähinnä lapsiin ja nuoriin, jotka lukevat tai joille luetaan lastenraamattuja: miten he toisintavat kertomuksia ja mitä he muistavat niistä. Väitöskirjaan valikoitui lopulta 36 teosta, joista valtaosa oli käännöskirjoja. KAISA PUUSTINEN Teologian tohtori, Itä-Suomen yliopisto Eksegetiikan alaan kuuluva väitös (v. ”Jouduin harrastamaan todella rajua rajausta, jotta sain puristettua aineiston yhteen väitöskirjaan. Vanhempi lapsemme oli siinä vaiheessa kolmevuotias ja teoksia oli kertynyt jo kymmenkunta, vaikka emme olleet erityisesti keränneet niitä.” Aiheesta olisi siis ainakin tarjolla runsaasti materiaalia. Kaisa Puustinen päätyi työstämään väitöskirjan lastenraamatuista. 2020): ” Jumala pyörähti pari tanssi-askelta” – lastenraamatut funktionaalisen ekvivalenssin valossa" KUKA. ”Mitä pitemmälle väikkäri eteni, sitä selkeämmin huomasin, että tässähän on löydetty vasta pinta, jota lähteä raapimaan.” Aihetta on ylipäätään tutkittu todella vähän Suomessa tai maailmalla. Materiaalissa runsauden pulaa Puustinen selvitti väitöskirjassaan, vastaavatko lastenraamattujen kertomukset sisältönsä puolesta alkuperäistä peruskertomusta ja kirkkoraamatun käännöstä. Tarjontaa oli valtavasti kaikille ikäryhmille puuhakirjoista sarjakuvaraamattuihin. Pian Puustinen löysi myös paljon syitä tutkia sitä. Niinpä pyysin proffaltani jatkotutkimusaihetta ja hän ehdotti, että ryhtyisin tukimaan lastenraamattuja.” Puustinen joutui alkuun kypsyttelemään ideaa. Teosten kirjo on valtava ja toisinaan niiden sisältö poikkeaa hämmentävissä määrin alkuperäisistä raamatunkertomuksista. Saisiko lastenraamatuista todellakin aikaan ihan oikeaa tutkimusta. Nekään eivät kattaneet kaikkia ajanjakson kuluessa ilmestyneitä lastenraamattuja. ”Lapsi oli yllättävän helppo ja nukkui pitkiä aikoja. 8 Teema LASTENRAAMATUISTA löytyy huttua ja täyttä timanttia TEKSTI Sinimaaria Kangas KUVAT Suvi Sievilä TEEMA Kaisa Puustinen tutki väitöskirjassaan lastenraamattuja ja yllättyi. ”Sitten laskin meillä kotona olevat lastenraamatut. Hän lähti karsimaan tutkimusmateriaalia 92 teoksesta, jotka oli julkaistu Suomessa suomeksi vuosina 1992–2014
Neljävuotias Roope löysi oman suosikkinsa kirjaston runsaasta tarjonnasta.. 9 Teema Genren laajuus ja monipuolisuus on tutkijan näkökulmasta äärettömän rikasta
”Tekstikerronnan sisältö taas saattoi olla joko huttua tai täyttä timanttia. Ei ollut mitenkään itsestäänselvää, että nämä perusasiat olivat kunnossa. ”Koska lastenraamatuissa painotetaan kerronnallisuutta ja kiinnostavuutta, niissä pystyy hyödyntämään huumoria paremmin kuin aikuisille suunnatuissa teoksissa.” Hämmentäviä tulkintoja Eniten Puustista yllätti lastenraamattuja tarkastellessaan vahva epäilys siitä, ettei kukaan välttämättä lue teoksia kustantamoissa ennen niiden valitsemista, kääntämistä ja myyntiin päästämistä. Hän valitsi kaksi esimerkkikertomusta, Vanhan testamentin profeetta Joonan kertomuksen sekä Luukkaan evankeliumin tuhlaajapoikavertauksen. Raamatunkertomuksia muokattiin todella paljon. Kuluttaja ei siis voi teoksesta tarkistaa, millaisia teologisia painotuksia ja tulkintoja kertomukset sisältävät. Mitä pienemmälle lapselle teos oli suunnattu, sitä enemmän alkuperäiskertomuksia muunnettiin ja typistettiin ja sitä vahvemmin ne painottuivat kuvitukseen. ”Päähuomioni oli kaiken kaikkiaan se, että lastenraamattuja pitää alkaa tutkia ja meidän pitää katsoa ihan oikeasti, mitä markkinoilla on tarjolla. Tuskin kovin moni kuluttaja valikoi lastenraamatun kustantamo edellä – eikä tarviksekaan.” Olisiko tekijän edustama kirkkokunta tai teologinen suuntaus syytä mainita lastenraamatussa?. Kuvituksen perusteella ei pysty päättelemään tekstin laadusta yhtään mitään, mutta jos teksti on laadukasta, niin todennäköisesti kuvituskin on.” Välillä Puustinen tosin ihmetteli teosten kuvitusta kulmat koholla. Se oli tutkijan mukaan elävä osa sanallista ja kuvallista kerrontaa ja toi siihen erilaisia tunnelmia ja näkökulmia. Kouluikäisten teoksissa korostui seikkailullisuus ja niissä viljelttiin ahkerasti huumoria niin kerronnassa, tekstin sisällössä kuin kuvituksessa. ”Kertomukset eivät välttämättä kuulosta niin tutuilta kuin kuvittelet, vaikka lähtöoletuksena on, että lastenraamattu kertoo saman kertomuksen kuin kirkkoraamattu”, Puustinen sanoo. Suomenkielisestä käännöksestä löytyi usein englannin kielioppirakenteita.” ”Toiseksi katsoin, etenikö kertomus sisältönsä puolesta järkevästi ja ymmärrettävästi; esiteltiinkö esimerkiksi henkilöhahmot riittävän selkeästi. Pääsääntöisesti hyvällä kielellä kerrottu kertomus oli myös sisällöllisesti mielekäs.” ”Kolmanneksi tarkastelin kertomusten teologista tasoa: vastasiko teksti sitä kertomusta tai oppia, jonka olen oppinut ja muistan liittyvän kyseiseen kertomukseen.” Tässä kohtaa Puustinen alkoi pohtia, missä määrin lastenraamatun kertomukseen luetaan sisään sellaista, jota siinä ei itse asiassa ole. Teineille räätälöityjen kirjojen kohdalla kerronta yksityiskohtaistui edelleen ja ne kattoivat myös tiedollista aineistoa. ”Välillä kerrottiin ja välillä ei. Kirjoitin kyllä lastenraamattujen suomalaisista kustantajista ja niiden taustayhteisöistä lyhyen katsauksen, mutta en analysoinut, miten kustantamot vaikuttivat teoksen sisältöön ja painotuksiin. Huumorilla oli puolestaan loistava rooli lastenraamatuissa. Sitten hän tutki, kerrottiinko lastenraamatussa sama kertomus kuin Raamatussa. Genren laajuus ja monipuolisuus on tutkijan näkökulmasta äärettömän rikasta”, Puustinen sanoo. Raamattua lukeva ja tunteva aikuinen saattaa herkästi korjata ja täydentää kertomusta omasta päästään ja selittää sitä lapsille. Se saattoi tuoda hänelle mielleyhtymiä, jotka eivät aivan vastaa Raamatun peruskertomusta. ”Koska kerronnan taso oli joissakin lastenraamatuissa äärimmäisen heikko, aloin epäillä, että hyvin harvat aikuiset lukevat niitä aivan sellaisina kuin ne ovat. ”En väitöskirjassa puuttunut siihen, kuka ja minkä kirkkokunnan edustaja teoksen tekijä oli. 10 Teema olisi syytä tutkia – koska kertomus luo niissä vain kehyksen muulle toiminnalle.” Puustinen jakoi aineiston ensin kohderyhmän iän mukaan pienille lapsille, kouluikäisille ja teini-ikäisille suunnattuihin teoksiin. Sisältö huttua tai täyttä timanttia Puustinen ilahtui lastenraamattujen monipuolisesta kerronnasta samoin kuin tekstin ja kuvituksen oivasta yhteistyöstä. Eli sen laatu verrattuna alkuperäiseen peruskertomukseen vaihteli todella laajalla skaalalla.” Lastenraamattujen kuvitus oli Puustisen mukaan varsin laadukasta kautta linjan. Joskus niitä myös yliselitettiin.” Alle kouluikäisille suunnatut lastenraamatut olivat kuvapainotteisia ja ne sisälsivät usein hyvin lyhyitä lauseita. ”Sen sijaan kehnoa tekstiä menee läpi, jos kuvitus on hyvä. Mutta nämä ovat toki vain oletuksia.” Puustinen kiinnitti huomiota myös siihen, ettei lastenraamatuista yleensä käy suoraan ilmi tekijöiden kirkkokunta. TEEMA ”Tarkistin aina ensiksi, oliko kertomukset kirjoitettu hyvällä suomenkielellä – olivatko esimerkiksi sanavalinnat ymmärrettäviä ja persoonaproniminit järkeviä. Huono kuvitus ei siis juurikaan läpäise kustantamojen seulaa
Jumala antaa anteeksi, kun me pyydämme sitä häneltä”. Ja Joonakin oli iloinen. ”Kuluttajan näkökulmasta kirjavuus on toki hitusen ongelmallista. Halutaanko muokkauksella suojella lasta. Mielestäni riittäisi, että lastenraamattu luettaisiin kustantamossa ihan ajan kanssa ennen sen julkaisua”, Puustinen sanoo. ”Tarkoitus on varmasti hyvä: tekijät haluavat välittää itselle tärkeitä arvoja ja selittää kertomuksia tavalla, joka olisi helpommin ymmärrettävissä, omaksuttavissa ja opittavissa. ”Pitää olla aikamoinen teologi, jotta voi tuon perusteella hahmottaa, mistä asiassa on kyse. Kaikki olivat iloisia, eikä vanhemmasta veljestä puhuttu mitään tai hän ei koskaan palannut pellolta. ”Vai aikuista itseään. Tekstissä luki: ”Poika oli surullinen, koska hän oli ollut tuhma. 11 Teema TEEMA ”Ei välttämättä. Kannattaa lukea siitä edes yksi tai kaksi kertomusta eikä tehdä valintaa pelkästään kannen ja muutaman kuvan perusteella.” Onnellinen loppu ristiriitaisen sijaan Lastenraamattujen kertomuksiin oli Puustisen mukaan toisinaan lisätty moraali-eettistä tai kasvatuksellista materiaalia, joka vääristi peruskertomuksen sisällön. Hän on päättänyt suhtautua asiaan akateemisella mielenkiinnolla. ”Onnellisen lopun myötä peruskertomuksen kokonaisuus ei pääse esiin. Kuvassa murheellisen näköinen ja resuinen partamies heitteli leipiä possuille. Mihin voi luottaa ja minkä voi ostaa. Ehkä aikuiset haluavat välttyä lapsen hankalilta kysymyksiltä”, Puustinen pohtii. Esimerkiksi Joonan tarinassa harhauduttiin monissa teoksissa peruskertomuksesta ja jätettiin pois sen ristiriitainen loppu. Se sapettaa vähän, koska se olisi ollut niin raju esimerkki.” Koska lastenraamatuissa painotetaan kerronnallisuutta ja kiinnostavuutta, niissä pystyy hyödyntämään huumoria paremmin kuin aikuisille suunnatuissa teoksissa.. Kuuliaisuuskasvatusta harrastettiin silti teoksissa ahkerasti. ”Ja kuluttajan olisi aina hyvä katsoa, mitä kirja sisältää. Jatkuvasti auktoriteettiä vastaan potkivan tyypin lupa olla sellainen kuin on, hämärtyy.” Tosin monissa lastenraamatuissa kumpikin kertomus kerrottiin loppuun. Se mitä kertomuksista poistetaan ja mitä niissä korostetaan on aina tulkintaa.” Puustinen on miettinyt, onko tulkintojen ja ylipäänsä kerronnan ja sisällön kirjavuus ongelmallista vai vain hyvin kiinnostavaa. Myös tuhlaajapoikavertaus loppuu Raamatussa avoimeen kysymykseen ja konfliktiin auktoriteettia vastaan. Koska Joona toimi kiltisti, Jumala säästi ja pelasti niniveläiset”, Puustinen kuvaa. ”Raamatun peruskertomuksessahan Joona näyttää Jumalalle keskisormea aavikolla ja sanoo, ettei tämän näin pitänyt mennyt, screw you! Ja Jumala sanoo, että tämmöistä elämä on, yritä toipua”, tutkija sanoo ja huomauttaa heti perään, että tämäkin näkemys kertomuksen lopusta on yhtä lailla tulkintaa. Joissakin lastenraamatuissa kertomus lopetettiin sen sijaan onnelliseen kohtaan, jossa isä ottaa tuhlaajapojan lämpimästi vastaan. En voinut sisällyttää teosta tutkimukseen, koska varsinaista kertomusta ei ollut olemassa. Suosittelen ihmisiä edelleenkin ostamaan lastenraamattuja, mutta kannustan heitä ensin lukemaan niitä vähän kirjakaupan hyllyjen välissä.” Puustinen kertoo esimerkin mukavan näköisestä kirjasarjasta, jossa tuhlaajapoikakertomus oli rajattu kuvaan ja kahteen lauseeseen. ”Kertomus kesytettiin usein kiltteyskasvatukseksi: Kaikki olivat lopussa iloisia ja onnellisia, koska Niniven kaupunki pelastui
”Uskon että aikuiset tuntevat lapsiaan sen verran että tietävät, miten rankkoja kertomuksia kannattaa lähestyä – ja mikä merkitys niille annetaan ja miten totena niitä ollaan valmiita pitämään.” Jatkoa jumalakuvasta Vaikka Puustinen suhtautui tutkimusaiheeseensa alkuun varauksella, hän puhkuu nyt intoa päästä kaivelemaan lastenraamattuja entistä syvemmältä. Puustinen tahtoisi tutkia ensinnäkin sitä, miten Jumalasta kerrotaan luomiskertomuksen yhteydessä. TEEMA Tarkista kieli, kerronta ja teologia Mistä sitten tunnistaa hyvän lastenraamatun. Ei tarvitse ryhtyä tekemään mitään syväanalyysia vaan normaalilla sisälukutaidolla pääsee pitkälle.” Miten lapsen ikä tulisi huomioida lastenraamattua valitessa. Olen löytänyt vasta pinnan ja haluan seuraavaksi paneutua lastenraamattujen teemoihin ja teologiaan.Toivon pääseväni tekemään jatkotutkimusta teoksista, jotka on julkaistu vähintään kahdessa maassa ja kahdella kielellä.” Puustinen on kiinnostunut erityisesti lastenraamattujen jumalakuvasta: millainen jumalakuva ylittää kielikulttuurija kirkkokuntarajat. Ja jos intoa ja mielenkiintoa riittää, käännöskirjaa voi verrata kotimaiseen esimerkiksi tarkistamalla, miten luomiskertomus on kerrottu niissä. Tekstin osalta pelottavat kohdat pystyy ohittamaan. ”Oikeastaan minkään kirkkokunnan virallinen teologia ei ole ottanut siihen kantaa; epäilen ettei asiasta olla edes tietoisia.” Aihe ei ole kuitenkaan yhdentekevä, sillä maailmalla julkaistaan vuosittain suuri määrä lastenraamattuja, joista monilla on valtaisa levikki ja jotka ilmestyvät samanaikaisesti useissa maissa useilla kielillä. ”Eli haluan selvittää, mitä lastenraamatuissa kerrotaan Jumalasta, ihmisestä ja toisaalta ihmisen ja Jumalan suhteesta. ”Materiaalia on todella paljon ja tämän kirjallisuudenlajin tutkijoita hyvin vähän. Millainen Jumala loi ihmisen. Vahvistaako tai luoko lastenraamattu asenteita erinäköisiä ihmisiä kohtaan?” Pääsiäiskertomuksen kohdalla Puustinen haluaisi tarkastella, millainen ihminen lunastetaan ja on lunastuskelpoinen lastenraamatuissa – mikä on se ihmiskunta, jonka Jeesus lunastaa. ”Kaikessa materiaalissa pitää olla itse perillä siitä, millainen kertomus on ja onko valmis vastaamaan siitä herääviin kysymyksiin”, Puustinen sanoo. ”Kieleen, kerrontaan ja teologiaan. Miten nämä käsitykset kertautuvat ja miten monipuolisia ne ovat – vai ovatko ne ylipäätään monipuolisia?. Ja kuvitukseen – mutta se on todennäköisesti kohdallaan mikäli tekstikin on”, Puustinen tiivistää. 12 Teema Puustinen kannataa suomalaista tuotantoa jo pelkästään sen vuoksi, että se on yleensä kielellisesti kohtalaisessa kunnossa, kun tekstiä ei ole käännetty jostain muusta kielestä. ”Itse kannatan suomalaista tuotantoa jo pelkästään sen vuoksi, että se on yleensä kielellisesti kohtalaisessa kunnossa, koska tekstiä ei ole käännetty jostain muusta kielestä.” ”Kotimaisia kirjoja kannattaa ainakin vilkaista ensin. ”Ja toisaalta millaisen ihmisen Jumala loi omaksi kuvakseen, eli miltä näyttää jumalan kuvalta näyttävä ihminen. Mihin seikkoihin kannattaa valinnassa kiinnittää huomiota. ”En esimerkiksi lukisi pienelle lapselle nuorille suunnattua sarjakuvamuotoista Manga Messiasta, koska väkivalta on siinä kuvattu niin äärettömän brutaalisti ja yksityiskohtaisesti, että tuska ihan tihkuu sivuilta.” Puustinen kehottaa jarruttelemaan tässä suhteessa lähinnä kuvituksen kohdalla
Pakenevien ihmisten pelko tuntui omankin vatsani pohjassa. Mitä enemmän Raamattu käyttää tuttua kieltä, sitä helpompi sitä on ymmärtää. Niinpä autuas on onnellinen, hapate taikinajuuri ja kilvoitteleminen ponnistelua, laupeus myötätuntoa, opetuslapsi oppilas ja seimi eläinten heinät. Opin jo vuosikymmeniä sitten, että Raamattu ei ole kirja vaan kirjasto. Voiko onnellinen loppu tarkoittaa joskus myös ihan toisenlaista kuin etukäteen ajatteli. Käännöksiä verrataan pinsetillä sana kerrallaan kuin tuhansien vuosien takainen todellisuus olisi kirjoitettavissa sellaisenaan osaksi tätä aikaa. UT2020 ei ole vain mobiiliraamattu. Haluan kuunnella tämän loppuun.". Vaikka nousisi hirveä myrsky, sitä seuraa tyven. 13 Teema Suomen Pipliaseuran uusi Uuden testamentin käännös UT2020 on tehty samasta syystä. Tuorein Uuden testamentin käännös UT2020 yrittää sanoa asian niin, että sen ymmärtää. Veljelläni oli suurikokoinen Lasten värikuvaraamattu. Se on tärkeä syy kääntää jakeet uudelleen ja uudelleen. kaavaa: Vaikka harhailisi eksyksissä autiomaassa, pääsee lopulta perille. Käsi ylös, kun ensimmäisen kerran kuulet lapsen suusta: "Hei, älä laita vielä pois. Mitä enemmän ymmärtää, sitä enemmän syntyy ajatuksia ja oivalluksia. Kaivonpohjalle hylkäämisestä aukeaa tie Faaraon hoviin. Huomaamatta korvaan kulkeutunut äänijälki on matala kynnys ensimmäiseen kysymykseen. Yhdessä on turvallista ihmetellä: Miksi näin jännittävä kertomus on haluttu kertoa niin monta sataa ja tuhatta vuotta, sukupolvesta toiseen. Siitä ovat erityisesti jääneet mieleen kuvat Joosefista, jonka kateelliset veljet ovat pudottaneet kaivoon, ja sokeutuneesta Simsonista, jonka tukka on juuri ehtinyt tarpeeksi kasvaa ja voima palautua käsivarsiin niin, että temppeliä pystyssä pitävät pylväät murtuvat niiden työnnöstä. Pääsin pelkäämään turvallisesti lastenhuoneen pöydän ääressä niin monta kertaa kuin oli tunteeseen tutustumiseksi tarpeen. Mitä jännittävämpi, sitä parempi. Siinä on mytologisia alkukertomuksia, sankaritarinoita, historiankirjoitusta, runoutta, kansanviisautta, profetioita, kirjeitä ja suullista kansanperinnettä kirjallisessa asussa. Kuvat kertoivat jo ennen kuin osasin lukea. Tiesin, mitä se tarkoitti. Jos olisin varhaiskasvattaja, laittaisin Krista Kososen lukemaan taustalle, kun lapset piirtävät, askartelevat tai lepäävät. Se on myös äänikirja. Että sen lukija tietäisi, mitä teksti tarkoittaa. Siksi raamatunkertomusta ei tarvitse sievistellä tai pehmentää. Kuva oli onnistunut raamatunkäännös. Vaikka leijona olisi raatelemaisillaan, pelastuu. Tekstiä muokattiin etenkin nuorelle lukijalle. Lasta kiinnostaa tarina. Miksi näin surullinen tarina on tärkeä. Se täytyy tehdä ymmärrettäväksi. Omaa ajatustaan Jumalasta ja ihmisestä voi rakentaa vain lapsi, jolla on siihen aineksia. Raamatun suurkäyttäjät pitävät usein kynsin hampain kiinni tutuiksi käyneistä sanamuodoista. Uusi käännös herättää aina kohun. Lapsena pitäisi saada katsella ja käsitellä ihmiskunnan peruskertomuksia, jotka Raamatussakin toistavat tuttua Ymmärtämisestä seuraa ajatuksia KAISA RAITTILA Kirjoittaja on kirjailija ja toimittaja. Millä tavalla minä olen tässä kertomuksessa mukana. Vasta vuosikymmeniä myöhemmin opin, että Raamattuun voisi myös suhtautua kuin kirjastoon ja ottaa hyllystä luettavaksi sen, joka juuri nyt kiinnostaa. Haudan suulta vieritetään kivi. KOLUMNI KUKA. Jo pieni lapsi on käynyt läpi tunteiden kirjon ja saa aikuisesta apua niiden tutkimiseen
– Kirkon sisällä toimivien erilaisten messuyhteisöjen osallistumismäärät kasvavat, ja niihin osallistuvat ovat myös selkeästi sitoutuneita toimintaan, Salminen kuvailee. Tällaiset yhteisöt kasvavat ja menestyvät. Messuyhteisöjen suosio kasvaa Vaikka kirkon jäsenten määrä laskee, ja kirkkoon sitoutuminen heikkenee, erilaisten uskonnollisten yhdyskuntien määrä on 2010-luvulla vahvasti noussut. Huomionarvoista on, että suomalaiset nuoret naiset olivat eurooppalaisessa vertailussa vähiten uskonnollisia. Osallistujalla on mahdollisuus vaikuttaa yhteisön toimintaan. TEEMA TEKSTI Päivi Romppainen KUVAT Tapani Romppainen Uuden sukupolven arvot haastavat kirkon toimintakulttuurin Uuden sukupolven sitoutuminen erilaisiin traditioihin on heikentynyt. Hautajaisten keskimääräiset osallistujamäärät ovat jo laskeneet. Yli 90 % vainajista saa kirkollisen hautauksen. Uskonnottomien määrä kasvaa Uskonnottomien määrä kasvaa Euroopassa erityisesti nuorten naisten keskuudessa. Institutionaaliset kiinnikkeet heikkenevät, eikä muodollinen kirkon jäsenyys enää puhuttele nuorempia sukupolvia. Kun tarkastellaan tämän vuosituhannen aikana tapahtunutta kehitystä, suunta on selkeä. Kulttuurillinen kristillisyys on romahtamassa, ja uskonnollisuus on kääntymässä sosiaalisesti tyypillisestä identiteetistä epätyypilliseksi. Uudet sukupolvet eivät kuitenkaan välttämättä valitse elämänsä taitekohtiin kirkollista toimitusta. – Erilaisiin instituutioihin sitoutuminen on heikentynyt nuoremmissa ikäryhmissä, erityisesti kahdeksankymmentäluvulla syntyneillä millenniaaleilla. Erityisesti kastamisen suhteen on viimeisen viiden vuoden aikana tapahtunut isompi murros. Perinteiset hartaustilanteet eivät enää vedä kuulijoita, mutta hiljaisuuden retriitit tai muut vastaavat tapahtumat ovat lisääntyneet. Sukupolvien väliset erot arvoissa heijastuvat suhtautumisessa myös kirkkoon ja uskontoon. Eri sukupolvien arvot ovat eriytyneet toisistaan. Osa yhteisöistä on laaja-alaisia ja kaikille ikäryhmille suunnattuja, osa on saattanut syntyä oman ryhmän tarpeisiin. Kulttuuri ja kristilliset perinteet kiinnittävät ihmisiä yhä heikommin kirkkoon. Suomessa vain noin neljännes kirkoista pitää ovensa avoimena. Tasa-arvoa ja yksilöllisyyttä arvostavat nuoret naiset ovat ehkä halunneet irrottautua tästä, mikä osaltaan selittäisi asiaa.. Ei ole enää itsestään selvää, että kirkkoon kuuluvat vanhemmat antaisivat kastaa lapsensa. Maailma muuttuu ja hengellisen elämän tarpeet moninaistuvat. – Ehkä omaehtoinen kiinnittyminen on messuyhteisöjen suosion salaisuus. Kynnys lähteä mukaan on matala, jokainen voi olla mukana toteuttamassa ja suunnittelemassa toimintaa isommassa tai pienemmässä roolissa. Salminen on ollut toteuttamassa Kirkon tutkimuskeskuksen tutkimusjulkaisua Uskonto arjessa ja juhlassa, joka on osa kirkon nelivuotiskertomusta vuosilta 2016–2019. He myös miettivät yhä tarkemmin, valitsevatko eri elämäntilanteissa uskonnollisen seremonian, tutkija Veli-Matti Salminen toteaa. Jos entistä harvemmat valitsevat kirkollisia toimituksia, ja osallistujamäärät ovat yhä pienempiä, kirkon toimitusten kautta tavoittama osallistujamäärä tulee laskemaan merkittävästi. 14 Teema Kirkolliset hautaan siunaamiset eivät ole vähentyneet samassa suhteessa muiden toimitusten kanssa. – Kirkon jäsenyyden kärkisyyt viittaisivat siihen, että kirkon toimitukset koetaan tärkeiksi. – Kirkko on perinteisesti näyttäytynyt konservatiivisena ja miesvaltaisena instituutiona. Kertomus ei ole pelkästään menneiden vuosien tilastointia, vaan myös näköala tuleviin vuosiin ja kirkon tulevaisuuden toimintakulttuuriin. – Jää kuitenkin nähtäväksi, millainen kehityskulku hautaan siunaamisten kohdalla tulee olemaan. Heidän samaistumisensa uskonnollisiksi on romahtanut Euroopassa jyrkimmin. Messuyhteisö voi syntyä myös pienemmän nimikkeen ympärille, kuten Tuomas-yhteisö. Metsäkirkot ovat suomalaisten suosiossa. Keski-Euroopassa monet kirkot ovat auki, jotta kuka tahansa voi poiketa hetkeksi kirkkoon hiljentymään. Seurakuntien sisälle syntyneitä messuyhteisöjä ja kohtaamispaikkoja on ilmaantunut erityisesti pääkaupunkiseuduille
Nuoret miehet ovat avoimia sekä kristillisille että muille uskonnollisille uskomuksille, myös uskonnottomuudelle. Jos molemmat ulottuvuudet ovat heikkoja, puhutaan uskonnottomista. 15 Teema TEEMA Suhtautuminen sukupuolten tasa-arvoon vaikuttaa selkeästi suomalaisten uskonnollisen identiteetin vahvistumiseen tai heikentymiseen. Eurooppalaisen arvotutkimuksen mukaan, mitä nuoremmasta aikuisesta on kysymys, sitä vähemmän hän arvostaa muun muassa työtä ja uskontoa, mutta ystävien, vapaa-ajan ja yksilöllinen itsensä toteuttamisen arvostaminen nousee. Uskovat ovat vahvasti kristillisyyteen sitoutuneita henkilöitä, jotka osoittavat vahvasti myös uskoaan. Uskonnollinen identiteetti Uskonnollisista identiteeteistä puhuttaessa on löydettävissä neljä eri kategoriaa. Kulttuurikristityt ovat puolestaan sitoutuneita kristillisyyteen, mutta eivät niinkään usko yliluonnolliseen. Alle 30-vuotiaat miehet olivat jopa uskonnollisempia kuin saman ikäluokan naiset. – Yleinen kehityskulku on kansainvälisestikin maallistumiseen päin. Perinteisesti naiset ovat olleet miehiä uskonnollisempia, mutta nuorten sukupolvien kohdalla eroa ei enää juuri ole. Millenniaalisukupolvesta joka kolmas tunnustautuu etsijäksi. Etsijöiden sitoutuminen kristillisyyteen ja kirkkoon on heikompaa, mutta he uskovat henkisyyteen ja yliluonnolliseen. He haluavat olla matkalla kohti jotain uutta, ylempää henkisyyttä ja ehkä hengellisyyttäkin sitoutumatta kuitenkaan mihinkään instituutioon. Työntekijöiden valmiudet dialogiin korostuvat entisestään.. Arvomaailman muutos koskee koko yhteiskuntaa, ei pelkästään kirkkoa. – Yksi selittävä tekijä murrokselle on suomalaisten nuorten naisten irrottautuminen hengellisestä yhteisöstä kohti henkisyyttä
Arjen uskonnollisuudessa korostuvat kokemuksellisuus ja konkreettinen tekeminen kuten toisten ihmisten auttaminen. 16 Teema TEEMA – Perheen merkitys on pysynyt sukupolvesta toiseen suhteellisen vahvana, mutta sen merkitystä ei enää määrittele niinkään lapset kuin puolisoiden välinen tasa-arvoinen kumppanuus. 2017. Kirkon tutkimuskeskuksen julkaisuja 134. Salminen, V-M, Hannikainen, J. Maarit Hytönen. Kirkon muusikko arjessa ja pyhässä. Osa suomalaisista sanoo yhdistävänsä yksityiseen rukouselämäänsä kristillisen tai muun meditaation, hiljaisuuden retriitit tai pyhiinvaellukset. Auttaminen oli merkityksellisintä erityisesti aktiivisesti meditaatiota harrastaville sekä luonnossa hengellisyyttä kokeville henkilöille. Kirkon tutkimuskeskuksen verkkojulkaisuja 59. Milleniaalien suhtautuminen uskontoon tulee lähitulevaisuudessa vaikuttamaan myös kirkon toimintaan ja kristillisen tradition välittymiseen seuraaville sukupolville, Salminen painottaa.. Jopa neljäsosa kertoo meditoivansa säännöllisesti. Teoksessa Uskonto arjessa ja juhlassa: Suomen evankelis-luterilainen kirkko vuosina 2016-2019. Meditaatio on erityisen suosittua millenniaalisukupolven keskuudessa. – Usein rukoilevien määrä on sekin vähentynyt, mutta rukoileminen on kuitenkin yleisempää kuin kirkon TEEMA VELI-MATTI SALMINEN YTT Kirkon tutkimuskeskuksen tutkija vuodesta 2012 Asuu Jyväskylässä Harrastukset: vapaaehtoistoiminta varsinkin musiikin parissa (lapsikuoron viestintä ja seurakunnan musiikkielämä) TUTKIMUSHANKKEET JA TYÖRYHMÄT Diakoniabarometrin 2020 ohjausryhmä (2019–2020) Kirkon musiikin ammattilaisena kasvaminen -tutkimushanke (2016–2019) Case Tampere: yhteisölähtöiset kokeilut seurakunnan toimintakulttuurin kehittämisessä (2017–2019) JULKAISUJA Salminen, V-M. He myös harjoittavat muita hengellisyyden muotoja muita useammin. Kirkon tutkimuskeskuksen julkaisuja 132. KUKA. Kirkon tutkimuskeskuksen julkaisuja 127. 2020. Kirkon paikka ja yhteiskunnallinen rooli. – Perhe ja avioliitto muutoksessa. Vahvasti pysyvyyttä merkitsevät asiat, kuten vanhemman sukupolven arvostamat oma asunto, työ ja taloudellinen varallisuus ovat nuoremmalle sukupolvelle vähemmän merkityksellisiä. Avioliitto ja perhe: arvot ja todellisuus. & Huhtanen, K. Engström, K., Salminen, V–M & Tuukkanen, T. 147–170. 2018. (toim.) 2020. Tutkimuksen mukaan lähes puolet suomalaisista kokeekin saavuttavansa lähemmän yhteyden Jumalaan tai johonkin Korkeampaan juuri luonnossa. Kristillistä oppia totena pitävät kirkon jäsenet muun muassa rukoilevat ja lukevat raamattua aktiivisimmin ja ovat halukkaita siirtämään kristillistä perinnettä tuleville sukupolville. – Kirkon toimintaan osallistuminen on hyvä indikaattori, miten säännöllisesti ihminen harjoittaa omaa uskoaan. Heidän suhtautuminensa uskontoon tulee lähitulevaisuudessa vaikuttamaan myös kirkon toimintaan ja kristillisen tradition välittymiseen seuraaville sukupolville. Muusikkona kirkon palveluksessa: Kanttoreiden osaamiskartoituskysely 2017. Vähiten uskonnollinen sukupolvi on tällä hetkellä millenniaalit, jotka ovat parhaassa työiässä, perustavat perheitä ja joiden näkemykset heijastuvat voimakkaimmin yhteiskunnalliseen keskusteluun. Salminen, V-M. Metsä on suomalaisen kirkko Metsää on perinteisesti kuvattu suomalaisen kirkoksi. Nelivuotiskertomuksessa painotetaan kirkon kannalta huomionarvoista seikkaa. Toim. 219–250. Millenniaalisukupolven naiset ovat parhaillaan hyvin edustettuina myös maamme hallituksessa
Toimintaympäristön muuttumisen haasteet Nelivuoriskertomuksen valossa kirkon tulevaisuus näyttäytyy jopa hälyttävältä. Hiljaisuuden liikkeellä ja retriittitoiminnalla olisi annettavaa henkisille etsijöille. Oikeiden linjauksien eteen on tehty paljon työtä. – Trendi tulee jatkumaan, vaikka tekisimme mitä. Suurimmissa seurakunnissa voidaan käydä enemmän keskustelua työnjaosta, pienemmissä seurakunnissa jotain tehtävää saattaa hoitaa vain yksi henkilö. Pikkulapsiperheiden osallistaminen seurakunnan toimintaan edellyttää hyvää tilannetajua. Toiminnan ei tule olla työntekijäkeskeistä, vaan enemmän seurakuntalaisia aidosti osallistavaa. Tulevaisuuden mahdollisuudet ovat meidän toimintakulttuurissamme. Toimintakulttuurin muutos Kirkon sisällä suosiota kasvattaneet yhteisöt ovat syntyneet oivalluksesta, että kirkko on yhteisö, ei instituutio. – Työntekijöiden tulee olla tulevaisuudessa entistä tietoisempia katsomuskasvatuksesta, Salminen painottaa. Kasvatustyö – kirkon lippulaiva Kasvatustyö on ollut pitkään laaja sektori kirkossa. Toimintaympäristön muuttuessa kirkonkin on pystyttävä muuttumaan. Kasvatustyössä tulisi huomioida entistä vahvemmin ihmisten henkilökohtaiset odotukset, henkilökohtainen kohtaaminen ja vuorovaikutus. Kirkon rooli yhteiskunnallisena vaikuttajana Vaikka kirkon jäsenyys on laskussa, ja uskonnollisuus yhteiskunnassamme vähenee, kirkon merkitys ei sinänsä poistu. – Jäsenet kokevat kirkon edelleen tärkeänä toimijana ja arvovaikuttajana. Muiden toimijoiden suhtautuminen kirkon varhaiskasvatukseen on suhteellisen neutraalia. Kulttuurisen kristillisyyden ja henkilökohtaisen uskonnollisuuden välinen kytkös on murtumassa erityisesti nuoremmissa sukupolvissa. Tietyt asiat on vain hoidettava. Toimintakulttuurin muutokseen liitetty ajatus valmentajan roolista ei kaikille seurakunnan työntekijöille hahmotu. Tarvitaan konkreettisia tekoja. Noin kolmannes kyselyyn vastanneista sanoi, ettei rukoile koskaan. Tavoite on vastata seurakuntalaisten tarpeisiin tekemättä kuitenkaan liikaa heidän puolestaan. Jyrkin vastustus tulee pienemmiltä ryhmiltä. Kirkon tulisi suuntautua enemmän mahdollistavaan ja osallistavaan suuntaan. Moni kirkon työntekijä kokee yksittäisen ihmisen tukijan ja kannustajan roolin omakseen. On tärkeää säilyttää ja ylläpitää jo olemassa olevat yhteydet. Näitä toimintamuotoja tulee entisestään vahvistaa. Kouluihin ja päiväkoteihin ei voi enää mennä samalla sisällöllä kuin aiemmin. – Tulevaisuudessa kirkko joutuu ehkä paremmin perustelemaan omaa läsnäoloaan kasvatustyössä. Neljännes suomalaisista kertoo rukoilevansa vähintään kerran viikossa ja puolet suomalaisista vähintään kerran vuodessa. Pienten lasten vanhemmat ovat usein uupuneita ja kaipaavatkin sitä, että joku muu ottaisi välillä vastuun. Työntekijöiden valmiudet dialogiin ovat entistäkin tärkeämpi taito. On syytä panostaa siihen, että ylipäätään kerromme kasteesta, osaamme vastata ihmisten kysymyksiin ja teemme työmme mahdollisimman laadukkaasti. Miten rippikoulun käyneiden ja aikuisuuden kynnyksellä olevien nuorten kanssa voidaan käydä haastavia, elämänkatsomuksellisia, syvällisiä ja uskottavia keskusteluja siten, että se palvelisi nuorten tarpeita. Ei kuitenkaan unohdeta lapsia, jotka on jo kastettu. – Kirkon kasvatustyö on jo osittain vastannutkin haasteeseen rakentamalla kasvatusyhteistyötä muiden toimijoiden kanssa ja miettimällä, miten laadukasta kasvatustyötä voidaan ehtojen tiukentuessa edelleen toteuttaa. Työtä ei kuitenkaan pystytä enää jatkamaan samassa laajuudessa kuin ennen. 17 Teema toimintaan osallistuminen. Ikävä tosiasia on, että seurakunnan varhaiskasvatuskerhojen osallistujamäärät kuitenkin laskevat. Salminen toivoo, että kirkko löytäisi ihmisen kokonaisvaltaisesti huomioivan teologian. Kirkollisten kasteiden vähentyessä luonnolliset yhteydet lapsiperheisiin katoavat. Yhteisö syntyy kokemuksellisuuden ja osallisuuden kautta. Työntekijät ovat sitoutuneita ilmastonmuutosta hillitseviin tekoihin, minkä suhteen kirkon on edelleenkin syytä olla aktiivinen. – Perheiden tarpeet ovat hyvin erilaisia, ja perhetyössä tasapainon löytäminen voi olla haasteellista. On tärkeää saavuttaa kirkon ulkopuolelle jääviä perheitä, mutta erityisen tärkeää on pitää yhteyttä niihin perheisiin, joihin yhteys on jo luotu. – Verkostoitumisen laajuus on luonnollisesti seurakunnan resurssikysymys. Tulevaisuuden kysymykseksi jää, miten kirkko kykenee reagoimaan muuttuneeseen ja yhä vääjäämättömästi muuttuvaan tilanteeseen.. – Nykyistä kehitystä ei pysty katkaisemaan tai muuttamaan. – Kirkon on tarjottava tähän päivään sopivia käytäntöjä muun muassa kristillisen spiritualiteetin ja mystiikan perinteistä. Suuruudenajasta ollaan kuitenkin siirtymässä johonkin muuhun. Salminen ei koe, että kirkon kasvatuskumppanuus muiden toimijoiden kanssa olisi tulevaisuudessa vähenemässä tai katoamassa. – Tämä ei muuta sitä tosiasiaa, etteikö kasvatustyö olisi edelleen kirkon tärkeimpiä tehtäviä. – Meidän tulisi löytää tapa, miten nuoriin voisi säilyttää luontevan yhteyden. Seurakunnilla on ollut selkeä elämänkaariajattelu kasteesta rippikouluun, minkä jälkeen on syntynyt selkeä katkos. Kirkossakin ollaan menossa kohti verkostomaista työtapaa, mikä mahdollistaa uusien ihmisten tavoittamisen ja kohtaamisen. Ilmastonmuutos on kaikkia koskettava aihe riippumatta siitä, onko ihminen uskonnollinen vai ei
ISBN 9789523542945 Hinta 28,90 OLLI SEPPÄLÄ (TOIM.) Lepään joogamatollani ja rukoilen Kuinka rukoilla 2020-luvulla. Kun sen hyväksyy, löytää ilon ja myötätunnon toisia kohtaan. Lepään joogamatollani ja rukoilen sanoittaa ajassamme olevaa henkistä ja hengellistä etsimistä ja löytämistä. Tämä teos jatkaa hänen perintöään. Rakastettu on nimesi Toimittanut Gabrielle Earnshaw L nimesi nimesi R Rakast UUTUUS! 28,90 €. 18 Teema facebook.com/lastenkeskus facebook.com/kirjapaja seurakunnille lastenkeskus kirjapaja @LastenKeskus @Kirjapaja www.lastenkeskus.fi www.kirjapaja.fi HENRY J.M. Henri J. Keskiössä on tietoinen hengellinen matkanteko uudella vuosikymmenellä. Jokaisen Jumalan lapsen ensisijainen tarkoitus ja identiteetti on olla rakastettu. . Osaa kirjoittajista on inspiroinut kristillisen joogan harjoittaminen, toisia meditointi, kolmansia perinteinen hiljentyminen Jumalan edessä. Hänellä on laaja kirjallinen tuotanto. Kirjan rukoukset ja lyhyet aforismit johdattavat rauhan ja hiljaisuuden hetkiin. Rukoileminen on tämän matkan aloittamista. Avoimesti, tietoisesti ja keskittyneesti, läsnäoloa ja merkitystä etsien. Sen sielunhoidollisissa teksteissä kaikuu viesti, jonka Nouwen ahdistuksen hetkellä kuuli: Olet rakastettu. NOUWEN Rakastettu on nimesi Ajatuksia kristittynä elämisestä jokaiseen päivään Tämän kirjan 365 tekstiä, yksi vuoden jokaiseen päivään, on koottu Henri Nouwenin tuotannosta. M. Mukana on uudenlaista sielunmaisemaa mutta myös tuttuja kristillisiä äänenpainoja. Rakastettu on nimesi muistuttaa joka päivä tästä ihmisen perusolemuksesta. Läsnäoloa ja merkitystä etsien 25,90 € UUTUUS! ISBN 9789523542815 Hinta 25,90 Henri J.M.Nouwen . Nouwen (1932-1996) oli hollantilainen katolinen pappi ja yliopistonopettaja, joka asui viimeiset vuotensa Toronton lähellä kehitysvammaisten yhteisössä. Päivittäinen hiljentymishetki oli tärkeä Nouwenille
19 Me tekijät Me tekijät 19 ME TEKIJÄT Me Tekijät -osiossa tapaat työstään innostuneita tekijöitä eri puolilta Suomea. Henri J. 24 Pispalan Brunssille on tarvetta ja tilausta s. Rakastettu on nimesi muistuttaa joka päivä tästä ihmisen perusolemuksesta. Rakastettu on nimesi Toimittanut Gabrielle Earnshaw L nimesi nimesi R Rakast UUTUUS! 28,90 €. Tämä teos jatkaa hänen perintöään. Päivittäinen hiljentymishetki oli tärkeä Nouwenille. Keskiössä on tietoinen hengellinen matkanteko uudella vuosikymmenellä. Osaa kirjoittajista on inspiroinut kristillisen joogan harjoittaminen, toisia meditointi, kolmansia perinteinen hiljentyminen Jumalan edessä. Kirjan rukoukset ja lyhyet aforismit johdattavat rauhan ja hiljaisuuden hetkiin. Sen sielunhoidollisissa teksteissä kaikuu viesti, jonka Nouwen ahdistuksen hetkellä kuuli: Olet rakastettu. 20 Uskonnot ja ruoka s. Sanojen ja tekojen on oltava yhtä, muuten hommalta putoaa pohja pois", sanoo strategi Jaana Haapala-Laiho. Hän on pohtinut mm. Rukoileminen on tämän matkan aloittamista. Mukana on uudenlaista sielunmaisemaa mutta myös tuttuja kristillisiä äänenpainoja. Jokaisen Jumalan lapsen ensisijainen tarkoitus ja identiteetti on olla rakastettu. Sivut 32–33. Läsnäoloa ja merkitystä etsien 25,90 € UUTUUS! ISBN 9789523542815 Hinta 25,90 Henri J.M.Nouwen . Kun sen hyväksyy, löytää ilon ja myötätunnon toisia kohtaan. ISBN 9789523542945 Hinta 28,90 OLLI SEPPÄLÄ (TOIM.) Lepään joogamatollani ja rukoilen Kuinka rukoilla 2020-luvulla. Nouwen (1932-1996) oli hollantilainen katolinen pappi ja yliopistonopettaja, joka asui viimeiset vuotensa Toronton lähellä kehitysvammaisten yhteisössä. facebook.com/lastenkeskus facebook.com/kirjapaja seurakunnille lastenkeskus kirjapaja @LastenKeskus @Kirjapaja www.lastenkeskus.fi www.kirjapaja.fi HENRY J.M. Avoimesti, tietoisesti ja keskittyneesti, läsnäoloa ja merkitystä etsien. NOUWEN Rakastettu on nimesi Ajatuksia kristittynä elämisestä jokaiseen päivään Tämän kirjan 365 tekstiä, yksi vuoden jokaiseen päivään, on koottu Henri Nouwenin tuotannosta. pyhäkoulun brändiä. s. Lepään joogamatollani ja rukoilen sanoittaa ajassamme olevaa henkistä ja hengellistä etsimistä ja löytämistä. 32 Pyhäkoulun brändiä kirkastamassa KUVA Henriikka Seppälä "Brändin lunastus tapahtuu teoissa. . Hänellä on laaja kirjallinen tuotanto. M
Eri kirkkokuntiin jakaantunut kristinusko on yhdistänyt ruuan ja uskonnon varsin niukasti. Kaikkein yhtenäisin uskonnon ja ruuan yhdistämisessä on juutalaisuus. Hän toimii Suomen Ekumeenisen Neuvoston naisjaostossa. Sekä kristinusko että islam ovat saaneet siitä vaikutteita. TEKSTI Eija Kemppi KUVAT Shutterstock Kirjoittaja on TM ja FM. Siinä on selkeä rituaalinen rooli isällä ruuan siunaajana ja äidillä sapattikynttilöiden sytyttäjänä. Juutalaiseen ruokakulttuuriin vaikuttaa uskontoon sisäänrakennettu kehotus säilyttää uskonto sukupolvesta toiseen. 20 Me tekijät Me tekijät 20 ME TEKIJÄT Ekumeenisen neuvoston naisjaosto käynnisti Aabrahamin tyttäret -nimisen naisten uskontojen välisen dialogin ja 2010-luvulla päädyimme makujen maailmaan, esittelemään uskontojemme ruokaperinteitä. Toinen vaikuttava tekijä on ollut uskonnon ajoittainen uhanalainen asema vainottuna vähemmistönä. Osittain syynä on jo Paavalin kirjoituksissa näkyvä vapauden ihanne, jolla luotiin välimatkaa juutalaisuuteen. Sapattiateria yhdistää samalla perhettä. Suomen juutalaista yhteisöä edustava Sivan Glazer-Livson korosti, että juutalaiset ovat ymmärtäneet maun edesauttavan oppimista. Ruotsin juutalainen Isak Nachman kutsui traditiota vähemmistön suojamuuriksi. Parhaiten Lähi-idän uskonnollista perinnettä säilyttänyt ortodoksikirkko on myös kehittänyt kristillistä ruokaperinnettä. Islamissa jotkut asiat, kuten ramadan-paasto ja lampaan teurastaminen juhlissa, ovat käytäntö ympäri muslimimaailmaa, mutta eri uskonsuunnat ja eri maiden muslimit noudattavat muuten omia ruokaperinteitään juhlien yhteydessä. USKONNOT JA RUOKA Juutalaisuus – uskontoa aterioilla Vanhin ns. Myös sapatin keskeinen asema perheen viikkoperinteessä vahvisti uskonnon ja ruokakulttuurin suhdetta. Uskonto on läsnä aterialla siten, että jokainen ruoka-aines ja juoma siunataan omalla siunauksella (kiddush). kirjauskonnoista on juutalaisuus. Siinä traditiot ovat suurelta osin samantyyppiset ympäri maailmaa. Rabbit ovat korostaneet, että aterialla käyttäydytään kuin temppelissä, sillä aterian on määrä kuvastaa
Sekä pasha että erityinen pääsiäisleipä – kulitsa – voidaan viedä siunattaviksi kirkkoon ennen pääsiäisateriaa. Yhteistä kummallekin ruokaperinteelle on lampaanlihan syönti pääsiäisenä. Sapattiateria valmistetaan edellisenä päivänä ja nykypäivän automaatiot auttavat lämmittämisessä, kun kaikki liikkeet ovat tiukasti säädeltyjä. Ortodoksien pasha-perinne on siirtynyt luterilaisiinkin koteihin. On mielenkiintoista, että alkukirkon ajoista säilynyt 5:2-paaston idea on siirtynyt suosikkidieettiin. Ruoka-aineetkin heijastavat kertomusta. Kun ruoka saatiin omasta maasta, tiedettiin, ettei onnistunut sato ollut itsestäänselvyys. Ortodoksien paasto ja pääsiäinen Ortodoksinen kirkko tuntee sekä viikkopaaston, joulua edeltävän pienen että suuren paaston ennen pääsiäistä. Horjuvaa perinnettä edustavat meidän luterilaisuudessamme myös juhlaperinteisiin liittyvät kristilliset riitit. Joulun ruokaperinteillä ei ole tekemistä itse uskon kanssa. Heijastumana kristillisestä anteliaisuudesta voidaan pitää eläinten ruokkimista jouluna. Merkittävin juhla on pääsiäinen. Kosher taas tarkoittaa raaka-aineiden tiettyä käsittelyä, esimerkiksi teurastuksessa, tiettyjen eläinten välttämistä (sika, äyriäiset, villija petoeläimet) sekä joidenkin ruoka-aineiden (liha, maitotuotteet) pitämistä erillään. Katkerat yrtit kuvastavat orjan elämän katkeruutta, makea laastimainen hedelmäpohjainen sekoitus kuvastaa orjien työtä, tiilien valmistusta. Köyhien muistaminen eri keräysten kautta takaa joulunviettomahdollisuuden myös niille, joilta se muuten puuttuisi. Suuri paasto kestää seitsemän viikkoa. Joulupaasto kestää marraskuun puolivälistä jouluun ja sinä aikana luovutaan eläinkunnan tuotteista. Harva kuitenkin miettii syvällisemmin sitä, että lammas pääsiäispöydässä symboloi Jeesuksen uhrikuolemaa. Ortodoksikirkossa myös kananmunakoristeet ovat usein ikonien pienoismalleja. Ruokarukous aterialla liittyi samaan kiitollisuuteen. Perinteeseen kuuluu muodostaa tähän rahkaruokaan ns. Joulukinkku tulee pakanallisesta ruokaperinteestä. Juutalaisilla on kiinteä juhlakulttuuri, joka seuraa raamatullisia tapahtumia. Jeesus on se Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin (Joh. Osaan niistä liittyy paasto. Se muistuttaa sekä maultaan että ulkomuodoltaan suomalaista pullapitkoa. Joissain perheissä viimeksi mainitut tavat ovat säilyneet kaupunkioloissakin. Aterian ruoka-aineiden on oltava happamattomia sen muistoksi, että lähtö Egyptistä tapahtui niin kiireisesti, ettei ehditty hapattaa taikinaa. Paastoaminen on nykyluterilaisuudessa laajempi käsite kuin ruuasta pidättäytyminen. Kristus-monogrammi, kreikan kielen Jesus Kristus -sanojen alkukirjaimista, ylösnousemuksen kunniaksi. Pikemminkin päinvastoin. Pääsiäisen juutalainen merkitys, vapautuminen Egyptin orjuudesta, heijastuu sen juhla-ateriaan, sederiin. Aterian aikana kerrataan Raamatun kertomus Egyptistä lähdöstä, rukoillaan ja lauletaan. Uutuutena on tullut mukaan ekopaasto, jossa pohditaan oman ekologisen jalanjäljen pienentämistä, mikä vaikuttaa myös ruokailutottumuksiin. Sianliha kiellettiin luultavasti siksi, että sianlihaa syötiin yleisesti juutalaisia ympäröivissä muinaisissa pakanakulttuureissa. Selvimmin kristillinen vaikutus ruokiin näkyy ortodoksien pashassa. Lisäksi aterian aikana voidaan syödä suolavedessä kasteltua kananmunaa, orjien kyyneleitä. Haman oli juutalaisten vastustaja, jonka kuningatar Ester voitti neuvokkuudellaan. Eläinkunnan tuotteista paastotaan, joskus öljystäkin. 1:29), mikä on samalla viittaus juutalaisten uhrikäytäntöön. Hamanin korvia. Kokonaista karitsaa ei enää syödä temppelin menettämisestä johtuvan surun vuoksi. Tämä on vaikuttanut myös juhlavaan kattaukseen. Kirkossa korostetaan sitä, että paastonaika on yhtä lailla hengellinen kausi, joka sisältää rukousta ja hiljentymistä valmistautumisena pääsiäiseen. Periaatteena on, että ruoka on kevyttä ja edullista. Siksi viljelijä siunasi satonsa kylväessään ja emäntä piirsi ristin leipään ennen sen paistamista. Voidaan paastota myös somesta tai makeisista. Osaan niistä liittyy paasto. Kalaa voidaan kuitenkin käyttää rajoitetusti. Keskiviikko ja perjantai olivat varhaisia kristillisiä paastopäiviä. 21 Me tekijät Me tekijät 21 jumalallisen maailman makua. Kristinuskon ruokaperinteet Ruokaperinteet ovat suomalaisessa kristillisessä kulttuurissa sekä säilyttäneet talonpoikaisia juuriaan että menettäneet niitä. Siihen saattaa kuulua myös antaminen säästyneiden ruokien hinnalla. Leipä, joka siunataan aterian alussa, on nimeltään challa. Muut jouluruuat taas edustavat etupäässä talonpoikaista omavaraistaloutta. Juutalaisilla on kiinteä juhlakulttuuri, joka seuraa raamatullisia tapahtumia. Paaston tavoite kristillisessä mielessä on pyrkimys hengelliseen elämään keskittymiseen. Karitsan potka edustaa temppelissä uhrattua virheetöntä karitsaa. Juutalaiselle ruuanlaittajalle haasteita asettaa sekä ruuan kosher-vaatimukset että sapatin levon vaatimus. Toiseen juhlaan, Purimiin, leivotaan esim. Merkittävin juhla on pääsiäinen.. Harvoissa perheissä luetaan jouluevankeliumi jouluaterialla
Siitä tietää olevansa siunattu. Kun Apostolien teoissa puhutaan leivän murtamisesta varhaisten kristittyjen kokoontumisissa, se tarkoittaa Jeesuksen ruumiin murtamista symbolisessa mielessä sekä hänen muistokseen että rakkauden ateriana yhteisön kesken. ME TEKIJÄT Jewish Spirituality. Juhlassa annetaan lahjoja ja käydään sukulaisten haudoilla. SEN naisjaosto, Helsinki. Siihen liittyy myös joitain erikoisherkkuja kuten somalialaiset sambuusit, eräänlaiset uppopaistetut lihapiirakat. Haram taas edustaa kiellettyjä ruoka-aineita. 22 Me tekijät Me tekijät 22 Ehtoollinen Kristinuskon mielenkiintoisimpia piirteitä on Jeesuksen syömän viimeisen aterian, joka oli juutalainen seder-ateria, siirtyminen kirkolliseksi riitiksi. Ruotsi. Muslimit itse perustelevat paaston tuottavan rohkeuden ja selviytymisen tunteita ja vahvistavan tahtoa sekä auttavan kiitollisuuteen päivän päätteeksi saatavasta ruuasta. London. 2020. Alkuun ehtoollinen ja agape – rakkauden ateria – olivat yhdessä. LÄHTEET Islam – yhteisöllinen uskonto Muslimit korostavat uskontonsa olevan vieraanvarainen. Seminaari. 2015. Gud så gott / Taivaallisen hyvää. Ilmestyskirjassa Jeesus sanoo: Katso minä seison ovella ja kolkutan. Tarkoitus olisi, että paasto puhdistaisi ja uudistaisi ihmistä. Sara Isaacson. Yleisperiaate on, että eläin on teurastettava arvokkaasti. Ramadan päättyy kolmipäiväiseen eid (t.id) al fitr -juhlaan. Ramadan on haastava paasto siitä syystä, että aamuvarhaisesta iltaan asti ei saa syödä eikä juoda mitään. TV -sarja, Yle Areena. Juutalaisuudesta islamin säädökset eroavat siinä, että myös alkoholi on kielletty, esimerkiksi äyriäiset taas sallittu. Teurastussäännöt muistuttavat juutalaisia. Jos ajatellaan esimerkiksi 30 päivää kestävää ramadanpaastokuukautta, päiväsaikaan paastoamista auttaa, että auringon laskeuduttua kokoonnutaan useimmin yhteen kuin muina aikoina. Paastoon liitetään myös keskittyminen hengelliseen elämään, mutta ruotsalainen sosiologian jatko-opiskelija Aiat Majeed totesi, että joidenkin kohdalla paastoaminen saattaa johtaa jopa illalla mässäilyyn. Id al Adhauhrijuhlan vietto, jota vietetään Ibrahimin ja Hagarin pojan Ismailin uhraamiskertomuksen mukaan (muistuttaa Raamatun Isak-kertomusta), on ongelmallinen Pohjoismaissa, joissa kotiteurastusta ei sallita. Ehtoollinen oli juutalainen seder-ateria.. Juhla alkaa käynnillä moskeijassa. HarperCollins. Religion och mat, seminaari. Jos joku kuulee minun ääneni, ja avaa oven, minä tulen hänen luokseen ja me aterioimme yhdessä, minä ja hän (Ilm. Eläin käännetään Mekkaan päin ja ennen tainnuttamista sanotaan Allahu akbar – Allah on suurin. Kodeissa juhlalla on hieman suomalaisen joulun piirteitä. Yhteys käsittää myös Kristuksessa poisnukkuneet. Myöhemmin Jeesuksen muisto haluttiin pyhittää, osittain johtuen huonoista pöytätavoista, ja se sijoitettiin erilleen. NEKK & Sigtunastiftelse, Sigtuna. Juutalaiseen elämäntapaan kiinteästi liittyvä ateriayhteys symboloi myös syvällistä yhteyttä kristityn ja Herran välillä. Eläinten teurastukseen on liitetty uskonnollisia elementtejä. 2011. Olojen vapauduttua se siirtyi osaksi kristillistä jumalanpalvelusta kirkkotiloihin. Juutalaisuuden tavoin islamissa esiintyy luettelo sallituista eläimistä. Luterilainen kirkko kutsuu ehtoollista paitsi muistoja kiitosateriaksi, myös yhteyden ateriaksi. Muslimimaissa kotona teurastetusta lampaasta (naudasta, vuohesta) kolmasosa käytetään perheen kesken ja loput annetaan ystäville ja köyhille. Erona kristilliseen paastoon, kun on se, että kaikilta edellytetään paastoamista. Muslimit käyttävät käsitettä halal. 3:20.). Samalla se on yhteisöllinen. Samoin kuin juutalaisuudessa sianliha on kiellettyä kuten myös itsestään kuolleiden eläinten liha ja veri. Makujen basaari, Aabrahamin tyttäret keittiössä. 1999
040 508 4554, tiina.haapsalo@lastenjanuortenkeskus.fi Katsomuskasvatuksen ajankohtaispäivät. Osallistumismaksu sisältää kahvit. Ilmoittautuminen Sähköisellä lomakkeella Wilma-järjestelmän kautta. OVET AUKI KATSOMUSKASVATUKSELLE! Pieni on Suurin -lehti ilmestyy myös ensi vuonna kuutena numerona. Tule mukaan pohtimaan katsomuskasvatuksen ajankohtaisia kysymyksiä ja etsimään erilaisia dialogisen yhteistyön tapoja katsomuskasvatuksen teemoissa. Katsomuskasvatusta yhdessä Pieni on Suurin -lehti varhaiskasvattajan kumppanina TILAAJAPALVELU JAICOM S-posti: lastenkeskus@jaicom.com p. www.seurakuntaopisto.fi/koulutukset/katsomuskasvatuksen-ajankohtaispaivat-2021/ Helsinki: 5.2.2021 mennessä Oulu: 19.2.2021 mennessä Kuopio: 26.2.2021 mennessä Järjestäjät Seurakuntaopisto/Agricola-opintokeskus, Lasten ja nuorten keskus sekä Kirkkohallitus – Kasvatus ja perheasiat Tiedustelut: Hanna Pulkkinen, p. Päivillä on mukana sekä katsomuskasvatuksen asiantuntijoita että seurakuntien ja yhteiskunnan varhaiskasvatuksen toimijoita. 044 712 4985, hanna.pulkkinen@seurakuntaopisto.fi ja Tiina Haapsalo, p. Tilaa erikoisnumerot alueesi päiväkoteihin – se on loistava tapa luoda yhteyttä ja rakentaa vuoropuhelua katsomuskasvatuksen kysymyksissä. 03 4246 5376, Puuvillakatu 4 C 4, 30100 FORSSA Katsomuskasvatusta rakennetaan yhdessä. Lounas on omakustanteinen. Kestävä kehitys Toteutuuko lapsen oikeus katsomuskasvatukseen. Tällä konseptilla lehti ilmestyy myös jatkossa eli nämä kaksi numeroa painottuvat katsomuskasvatukseen vuodesta 2021 eteenpäin. Sen lisäksi tarjoamme nyt ainutlaatuisen mahdollisuuden tilata erikseen katsomuskasvatuksen yhteistyöhön painottuvat numerot 2 ja 5. Ensimmäinen katsomuskasvatuksen teemanumero ilmestyy keväällä (2.3.) ja toinen syksyllä (6.10.). 23 Me tekijät Me tekijät 23 Ajankohtaista katsomuskasvatukseen! Tilaisuuudet toteutuvat nyt kolmella paikkakunnalla. Osallistumismaksu 70 €. 5.3.2021 Helsinki Kirkkohallitus, Mikael-sali, Eteläranta 8 19.3.2021 Oulu Oulun kaupungin kirjasto, Kaarlenväylä 3 26.3.2021 Kuopio Alavan seurakuntatalo, Keihäskatu 5 B 2 2021 KATSOMUSKASVATUSTA YHDESSÄ 1/21 KATSOMUSKASVATUKSEN TEEMANUMERO Pääsiäisen perinteet Ovet auki katsomuskasvatukselle Rakentavaa vuoropuhelua Kunnan ja seurakunnan väliseen varhaiskasvatuksen yhteistyöhön 5 2021 KATSOMUSKASVATUSTA YHDESSÄ 2/21 KATSOMUSKASVATUKSEN TEEMANUMERO Kunnan ja seurakunnan väliseen varhaiskasvatuksen yhteistyöhön Mitä luonto antaa ihmiselle
Sieltä ruoka-aineita jaetaan eri yhdistyksille. Vapaaehtoisia ajatellen toiminnalle perustettiin Whatsapp-ryhmä, joka on osoittautunut luontevaksi tavaksi viestiä Brunssi-asioista. 24 Me tekijät Me tekijät 24 ”Kaksi ja puoli vuotta sitten aloitimme rohkeana kokeiluna Pispalan Brunssi -toiminnan. Se toteutetaan niistä raaka-aineista, mitä juuri sillä hetkellä on käytössä. Idea lähti erään seurakuntalaisen toiveesta saada syödä yhdessä yhteisestä ruokapöydästä ja myös ekologisesti”, kertoo Pispalan seurakunnan diakoniatyöntekijä Pia Ojalahti-Diallo. ME TEKIJÄT TEKSTI Marjo Suominen KUVAT Pispalan Brunssi Pispalan Brunssille on tarvetta ja tilausta!. Seurakunnan työntekijöinä tehtävämme on valmentaa ja innostaa ihmisiä tulemaan mukaan juuri niillä lahjoilla, joita heillä on”, Ojalahti-Diallo korostaa. Vapaaehtoiset innolla mukana Harjun seurakunnan osalta Ojalahti-Diallo on vastuussa työparienssa kanssa Brunssin onnistumisesta. Tapahtumaa mainostetaan vain Facessa ja Pispalan alueen ”puskaradiossa” sekä kasvotusten tapahtuvissa kohtaamisissa. ”Brunssin raaka-aineet olemme saaneet pääsääntöisesti Tampereen seurakuntayhtymän Ruokapankin kautta. Syksyllä, kun satokausi oli parhaimmillaan, Pispalan alueen asukkaat toivat meille hedelmiä ja vihanneksia kasvipalstoilta käyttöön ja annettavaksi eteenpäin”, kertoo Ojalahti-Diallo ja lisää: ”Tampereella hävikkija lahjoitusruokaa on tarjolla koko kaupungin alueella kulkevassa ruoka-autossa, johon voi saada kortin käymällä diakoniatyöntekijän juttusilla.” Brunssi-toiminnassa on mukana myös Kierto-hanke, joka vahvistaa kaupungin kiertotalouden osaamista. ”Kun ajatus brunssista syntyi seurakuntalaisen toiveesta, me Harjun seurakunnassa otimme idean vastaan ja valtuutimme vapaaehtoiset toimimaan ja tekemää Brunssia yhdessä. Ruokapankki kerää keskitetysti hävikkiruokaa kaupoista ja lahjoittajilta kaupungin alueella. Tampereen seurakunnat ovat keskittyneet hävikkiruoan jalostamiseen, jatkokäsittelyyn ja jakelun kehittämiseen. ”Minulle tällaisessa toiminnassa mukana oleminen on hyvinkin luontevaa, sillä toimin suurtalousja ravintolakokkina Tampereen ympäristössä 20 vuoden ajan ennen työtäni Tampereen Harjun seurakunnassa.” Noin kerran kuussa, lauantaisin, brunssia on tarjottu Pispalan alueella asuville sekä siellä poikkeaville ihmisille. Ruokaa on tullut lahjoituksina myös suoraan lähialueen ruokakaupoista ja leipomosta. Sen lisäksi joukkoon kuuluu vapaaehtoisia, joiden kanssa yhdessä suunnitellaan päivän menu
Joitakin alustavia neuvotteluja onkin asiasta jo käyty, jopa siinä määrin, että Brunssin pitopaikan ei aina tarvitsisi olla seurakunnan tila. Kutsu ruokapöytään käy ihmisille vauvasta vaarin, eri elämäntilanteissa oleville, niin perheille kuin yksineläjillekin. ”Brunssit ovat hyvin suosittuja. Ojalahti-Diallo kertoo, että ruokailu ja yhteisöllisyys saa liikkeelle myös niitä alueen ihmisiä ja perheitä, jotka ei eivät muuten vakituisesti käy kirkolla. Kaikki ruoka jaetaan niin, että kotiin lähtiessämme pesemme vain tyhjiä astioita puhtaaksi kaappiin. Aterioimaan kutsutaan kaikkia sillä hetkellä kirkon toiminnassa mukana olevia ihmisiä. ”Lisäksi Brunssilla on sellainen tapa, että ennen kuin ruoka-aika päättyy, voi pöydästä ottaa vielä evään kotiin vietäväksi. Itse toiminta pitää vapaaehtoiset aktiivisena.” Brunssille ovat kaikki tervetulleita. On tärkeää jakaa ajatuksia tulevaisuudesta ja siitä, miltä elämä näyttää nyt itse kunkin kohdalla. Palaute on hyvää ja innostavaa. Jaamme keskenämme erilaisia vinkkejä ruokaan liittyen. Brunssin valmistaminen on vapaaehtoisille tärkeää. Kävijöitä on ollut kaikista yhteiskuntaluokista.” Toimintaa kehitetään – yhteistyö laajenee Brunssin kävijämäärä on vaihdellut noin 80–130 henkilöön, mutta koronarajoitusten takia tilanne on nyt toinen. Vapaaehtoisemme ovat muodostaneet oman sosiaalisen verkostonsa, ja he tapaavat toisiaan pienemmissä ryhmissä. Brunssi mahdollistaa koko perheen ruokailun ilmaiseksi, tuo yksinäisiä ihmisiä toistensa yhteyteen, antaa mahdollisuuden toimia yhteisen hyväksi, noudattaa ekologisia arvoja ja periaatteita”, Ojalahti-Diallo luettelee. ”Ateriayhteyttä pyritään vaalimaan myös koronan aikaan. Vapaaehtoisverkosto pyritään pitämään aktiivisena myös ’väliajalla’; toimintaa kehitetään ja ideoidaan, mihin suuntaan Brunssia voisi jalostaa tulevaisuudessa. 25 Me tekijät Me tekijät 25 Brunssin kannattelmia arvoja: ekologisuus, kiertotalous, tasavertaisuus, yhteisöllisyys, ystävyys, yhteistyö, hyvän tekeminen lähimmäiselle, huolenpito, ateriayhteys. ”Keittiöstä kuuluu iloinen puheensorina, kun päivän menua ideoidaan. Konsepti voitaisiin viedä mihin tahansa yhteisölliseen tilaan alueellamme”, suunnittelee Pia Ojalahti-Diallo.. Brunssille on tarvetta ja tilausta. Olennaista tässä maailman ajassa on, että yhteys toisiin ihmisiin säilyy, vaikka emme voikaan kokoontua yhdessä tekemään sitä, mitä rakastamme.” ”Tulevaisuudessa tavoitteenamme on verkostoitua muiden alueella toimivien yhdistysten ja organisaatioiden kanssa
Tavoitteena oli auttaa varhaiskasvattajia tukemaan lasta sekä edistää lasten ja perheiden hyvinvointia. Työn suunnittelussa tulisi ottaa vahvemmin huomioon esteettömyys ja toiminnan avoimuus kaikille. Nieminen, Lotta (2020) Opinnäytetyön tavoitteena oli selvittää Suomen evankelisluterilaisen kirkon tekemää perhetyötä seurakunnan työntekijän silmin katsottuna. Opas sisältää tietoa lapsen surusta ja sen myötäelämisen merkityksestä. Mekon käytettävyys perustuu eri aistien huomiointiin, joten se soveltuu hyvin myös erityisryhmille suunnattuun toimintaan. Materiaalin tekijänoikeudet ovat työn tekijöillä, mutta idea on vapaasti hyödynnettävissä ei-kaupalliseen tarkoitukseen. Huomiota tulee kiinnittää perhetyön työntekijäkeskeisyyden purkamiseen. Produktina tuotettu opas lapsen surun kohtaamisesta tehtiin yhteistyössä Tuusulan varhaiskasvatuksen ja seurakunnan kanssa. Verkostoyhteistyön sekä työalat ylittävän työn merkitys korostui. Mekko on uniikki tilaustyö. Tuloksissa ilmeni muun muassa, että seurakuntien perhetyötä tehdään monella eri nimikkeellä ja koulutustaustalla. Opinnäytetyön liitteet sisältävät kuvia mekosta ja taskujen sisältömateriaali-ideoista.. Aineisto kerättiin haastattelemalla perhetyötä tekeviä seurakunnan työntekijöitä. Tähän on listattu valmistuneita opinnäytetöitä vuosilta 2019–2020. 26 Me tekijät Me tekijät 26 Ikkunoita ja avauksia kirkon varhaiskasvatukseen ja perhetyöhön ME TEKIJÄT Diakonia-ammattikorkeakoulun opiskelijat ovat toteuttaneet koko joukon kiinnostavia opinnäytetöitä varhaiskasvatukseen ja perhetyöhön. Raportin teoreettisessa osuudessa käsitellään uskonnonvapautta, kristillistä kasvatusta, oppimista sekä diakoniaja ympäristökasvatusta. INFO Työt löytyvät helpoimmin googlaamalla Theseus ja opinnäytetyön nimi. Listan kokosi kirkon alan lehtori Ilona Kontinen. Kirkon perhetyö työntekijän silmin. Oppaassa on muun muassa kirjallisuussekä menetelmävinkkejä lapsen surun käsittelyyn. Moninaisten perheiden kohtaamiseen kaivattiin lisää tietotaitoa ja koulutusta. ”ON MULLA ISI”: Lapsen surun ymmärtäminen ja myötäeläminen varhaiskasvatuksessa, kun läheinen kuolee Granqvist, Riina; Harjula, Sanni; Torikka, Sini (2020) Opinnäytetyön tarkoituksena oli lisätä tietoa siitä, kuinka lasta ja hänen perhettään voidaan tukea surussa ja kohdata osana varhaiskasvatuksen tunnekasvatusta. TAIVAAN ISÄN TASKUSSA: Kertomusmekko kristillisen ja eettisen kasvatuksen hetkiin Koivunen, Mea; Loukola, Suvi; Niinikoski, Susanna (2020) Opinnäytetyön tuotoksena valmistettiin taivaan Isän taskussa -mekko kertomustaskuineen tilaajaseurakunnan käyttöön. PERHEITÄ VARTEN VAI PERHEIDEN KANSSA. Toimintatapojen muutos vaatii perheiden ottamista mukaan suunnitteluun ja toteutukseen sekä rohkeutta kokeilla uutta
Valmiissa oppaassa on tietoa katsomuskasvatuksesta ja sen toteuttamisesta varhaiskasvatuksessa sekä tietoa eri uskonnoista. Kertomusmekko sisältää monia tarinoita. Näkökulmat nivoutuvat sekä diakoniseen perhetyöhön että kirkon varhaiskasvatukseen. Käsitellyksi tulee kiintymyssuhdenäkökulmasta myös ylisukupolvisuuden ilmiö. KATSOMUSDIALOGI VANTAAN VARHAISKASVATUKSESSA Sotamaa, Iris; Kivistö, Outi (2019) Opinnäytetyössä tarkastellaan ja kehitetään Vantaan ev.lut. Opetushallituksen antamat ohjeistukset eivät tutkimuksen mukaan ole edelleenkään tuttuja kaikissa varhaiskasvatusympäristöissä yhteistyöhaluista huolimatta. LIIKKUMALLA LÄHEMMÄS LUOJAA – Materiaalipaketti Malmin seurakunnan varhaiskasvatuksen käyttöön Korkalainen, Anki; Raitaranta, Kia (2019) Opinnäytetyöprosessissa tuotettiin liikunnallinen materiaalipaketti Malmin seurakunnan varhaiskasvatustyön käyttöön. seurakunnan ja kaupungin varhaiskasvatuksen välistä yhteistyötä katsomusdialogin vahvistamiseksi. Sen käytettävyys perustuu eri aistien huomointiin ja soveltuu siksi myös eritysiryhmille suunnattuun toimintaan.. Opas tuotettiin netissä julkaistavaan muotoon. HUISKUN HYVÄN TUULEN POLKU: Luontoprojekti lasten osallisuuden mahdollistajana Tanni, Regina (2019) Päiväkerhoikäisten luontoprojektilla pyrittiin mahdollistamaan lasten osallisuutta. Pilottiryhmälle ohjattuja yksittäisiä liikuntakokonaisuuksia arvioitiin sekä havaintojen, ohjausnäkökulman, teoriavastaavuuden että osallisuuden näkökulmista. Tulosten mukaan kasvattajan asenteella ja toiminnalla on suuri vaikutus osallisuuden toteutumiseen. KÄSI KÄDESSÄ KOHTI KATSOMUKSIA: Opas katsomuskasvatuksen toteuttamiseen varhaiskasvatuksessa Kaarre, Kareniina; Miettinen, Teija (2019) Opinnäytetyön tavoitteena oli tehdä katsomuskasvatuksen toteuttamisopas katsomuskasvatuksen Tampereen seurakuntien varhaiskasvatukselle. Mahdollisuudet osallisuuteen lisääntyvät turvallisessa ja luottamuksellisessa sekä joustavassa ja kiireettömässä ympäristössä. Opinnäytetyön raportissa sekä kuvataan kasvattajien välisen katsomusdialogin pilotointia ja mallinnusta että esitellään varhaiskasvattajien käyttöön kehitetty Katsomusten aarrelaatikko -menetelmä. Tutkimus toi esiin avoimen vuoropuhelun tärkeyden myös päätöksenteossa sekä kasvatusyhteistyön vahvistamisessa. KATSEITA KATSOMUSKASVATUKSEEN Poutanen, Tytti (2019) Opinnäytetyön tavoitteena oli selvittää kunnan ja seurakunnan varhaiskasvatuksen yhteistyön nykytilaa, tarpeita ja kehittämishaasteita. 27 Me tekijät Me tekijät 27 KIINTYMYSKESKEISEN VANHEMMUUDEN TUKEMINEN SEURAKUNNAN PERHETYÖSSÄ Tuomi, Heidi; Saikkonen, Tiina (2020) Opinnäytetyössä kuvataan laajasti kiintymyssuhteen kehitystä, kiintymyssuhdemalleja ja -häiriöitä sekä kiintymyssuhteen vaikutusta aivojen kehitykseen. Osallisuuden toteutumista havainnoitiin luontopolkuretkellä, arjen toiminnoissa sekä retkellä kuvatun videomateriaalin avulla. Materiaalipaketin avulla pyritään korostamaan lasten liikkumisen ja fyysisen aktiivisuuden vaikutusta kehitykseen sekä painottamaan osallisuuden kokemuksen merkitystä toimintaan osallistuvien parissa. Tulosten mukaan sekä seurakunnan että kunnan varhaiskasvatuksen työalasta vastaavat työntekijät pitävät yhteistyötä tärkeänä ja kokevat yhteistä suunnittelua olevan nykyisellään liian vähän. Teoriaosuudessa paneuduttiin lisäksi ympäristökasvatukseen ja lapsen hengellisyyteen. Toiminnallisena produktina tuotettiin kiintymyskeskeisyyteen pohjaava leiriohjelma yksinhuoltajavanhemmille ja heidän lapsilleen suunnatulle leirille. Produktin oheistuotteena valmistuivat luontopolun tehtävärastit Lempäälän seurakunnan käyttöön. Oppaan tekoprosessi sisälsi haastatteluja ja kyselyjä varhaiskasvatuksen toimijoille. KATSOTAAN JA KULJETAAN YHDESSÄ: Opas Tampereen seurakuntayhtymän ja kaupungin varhaiskasvatuksen välisen yhteistyön muodoista Hakkarainen, Pirta (2019) Opinnäytetyön tavoitteena oli tuottaa Tampereen kaupungin varhaiskasvatuksen käyttöön opas Tampereen seurakuntayhtymän tarjoamista yhteistyömahdollisuuksien sisällöistä. Laadullisen tutkimuksen aineisto kerättiin varhaiskasvatuksesta vastanneilta työntekijältä. Oppaassa on ideoita ja ohjeita erilaisiin toiminnallisiin hetkiin. Oppaassa avataan seurakuntien tapahtumien luonnetta neljän korin mallin avulla sekä perustellaan yhteistyön oikeellisuutta Varhaiskasvatussuunnitelmalla ja Opetushallituksen linjauksilla. Lasten osallisuus toteutuu parhaiten heidän omassa, lyhytkestoisessa toiminnassaan
Sivut palvelevat nyt entistä paremmin ja kattavammin opiskelijoita, seurakuntia ja kouluttavia laitoksia. Viime keväänä hyväksytyt kuvaukset tiivistävät, millaisia tietoja, taitoja ja kykyjä kirkon eri töissä käytetään. Uudet tutkintopäätökset on koottu yhteen evl.fi/tutkintopaatokset -sivulle Kirkkohallituksen yleiskirjeessä 26/2020 on tietoa kirkkohallituksen uusista tutkintopäätöksistä, jotka koskevat mm. Evl.fi/tutkintopaatokset-sivu kokoaa yhteen kaikki voimassa olevat tutkintopäätökset ja suositukset sekä lisätietoa niistä. Palautetta ja lisätietoa materiaaleista: marja pesonen@evl.fi Tutustu myös uusiin ydinosaamiskuvauksiin sekä uudistettuun harjoittelun ja työelämässä oppimisen materiaaliin. Evl.fi/plus-palvelun harjoittelun ja työelämässä oppimisen sivut on myös uudistettu. 28 Me tekijät Me tekijät 28 Tietoa kirkon ammateista KIRKON TALOLTA Sivulta löydät esimerkiksi erilaisia vierailuja varten ammattivideot lastenohjaajan ja varhaiskasvatuksen ohjaajan ammateista. Ne on laadittu koko ammattikuntaa ajatellen. • tietoa tutkinnon täydentämisestä • tietoa ja hakuohjeet ulkomaisen tutkinnon tuottaman kelpoisuuden tunnustamiseksi Suomen evankelis-luterilaisen kirkon hengellisen työn virkaan. Kaikille kirkon ammateille on laadittu yhteinen ydinosaamiskuvaus. Kirkon työmarkkinalaitoksen yleiskirjeessä A 10/2020 on tietoa suosituksesta lastenohjaajan tehtävään edellytettävästä tutkinnosta. Sen perustalle rakentuvat eri ammattien ydinosaamiskuvaukset. varhaiskasvatuksen ohjaajan virkaa. Kunkin työntekijän oma osaaminen kehittyy omanlaisekseen työuran aikana ja työtehtävien mukaan. Sivulta löydät myös mm. Evl.fi/ammatit-sivulta tietoa kirkon ammateista tiiviinä koosteena Kirkon ammattien uudet ydinosaamiskuvaukset on julkaistu verkkojulkaisuna osoitteessa kirkonydinosaaminen.fi
Heli Arvilommi – Nallukka on oman elämänsä seikkailija, jonka juttuja, jekkuja ja pieniä ilosanomia satelee koko vuoden ajan. Ystävyyden kukka Ystävyyden kukan siemenen voit löytää olemalla ystävällinen. * Lähetä viesti: skml@skml.fi tai tekstiviesti numeroon 050 336 5396 Kirjoita viestiin ”kirkkomusiikki” Näytelehtiä on saatavilla rajoitettu määrä. Ystävyyden siemen istutetaan pieneen ruukkuun ja kastellaan joka päivä hymyillä. Poimi Nallukka talteen tai tervehdi Nallukan kanssa läheistäsi. Ystävyyden kukka kuihtuu, jos sitä ei hoida. Ystävyyden kukka kuulee nekin sanat, joita ei aina tule sanottua ääneen. Ystävyyden kukka kukoistaa etenkin, jos tarjoat sille korvat, jotka kuuntelevat ja lohdutat tarvittaessa lämpöisellä halauksella. Ystävyyden kukka viihtyy parhaiten ympäristössä, jossa saa olla juuri sellainen kuin on. Nallukan mielestä pieni on suurin! NALLUKKA Le ik ka a ta i ko pi oi ta lte en .. Ystävyyden kukka pitää siitä, että ilot ja surut jaetaan. 29 Me tekijät Me tekijät 29 Kokeile Kirkkomus iikkia – Tilaa ilmainen näytenume ro! * Kirkkomus iikki yllättää monipuolis uudellaan: Kuorolaulu , äänenmuo dostus, ammattim uusikkous, upeimmat klassikot ja musiikin uudet suuntauks et. KIRKKOMU SIIKKI – maamme vanhin musiikin aikakausle hti jo vuodesta 1925. Ystävyyden kukka kukkii sitä enemmän, mitä enemmän sen kukkia poimitaan
Rajoitusten ja perumisten vastapainoksi odottajille on ollut onneksi myös hyviä uutisia: vuoden lopulla kaivattua tukea on ollut tarjolla Pitäjänmäen seurakunnassa uuden, Odotuksen sävyt -ryhmän muodossa. 30 Me tekijät Me tekijät 30 Odotuksen sävyt -ryhmä Toivoa ja luottamusta odottajille vertaistuesta ja luovuudesta ME TEKIJÄT TEKSTI & KUVAT Johanna Mantere Lapsen saaminen kääntää vanhempien elämän ylösalaisin. Samanlaisia havaintoja oli tehty myös Pitäjänmäen seurakunnassa: ”Viime vuosina perhevalmennuksia ja vauvojen kanssa tapahtuvia jälkitapaamisia on Helsingissä vähennetty ja siirretty verkkoon. Kun oma elämä mullistuukin yhtä aikaa koko maailmaa koskettavan kriisin kanssa, moni odottaja on vaarassa jäädä omien kysymystensä kanssa yksin. Uuden elämän odotusta poikkeusoloissa Vuonna 2020 raskaana olevat ovat joutuneet käsittelemään elämänmuutostaan epätavallisissa olosuhteissa: vauvan syntymään liittyviä kysymyksiä on täytynyt pohtia yhtä aikaa maailmanlaajuisen pandemian herättämien huolten kanssa. Enää neuvoloiden kautta ei ole mahdollista tutustua entiseen tapaan oman asuinalueen perheisiin samassa elä. Verkostoja ja vertaistukea vaalimassa Ryhmän idea syntyi alun alkaen jo kauan ennen koronakriisiä. Odotuksen sävyt -konsepti sai kimmokkeensa oman raskauteni aikana yli kaksi vuotta sitten tullessani omakohtaisesti tietoiseksi siitä, miten kokonaisvaltainen elämänmuutos lapsen saaminen onkaan, ja miten vähän odottajalle tarjoutuu mahdollisuuksia käsitellä prosessin henkistä puolta huolimatta hyvin toimivasta neuvolajärjestelmästä. Seurakunnassa pilotoitiin syksyn aikana kaksi raskaana oleville suunnattua ryhmää, joiden tavoitteena oli tarjota odottajille vertaistukea ja mahdollisuuksia käsitellä raskauteen ja lapsen syntymään liittyviä teemoja luottamuksellisesti toisten odottajien kanssa. Helsingin Pitäjänmäen seurakunnassa on kehitetty uutta toimintaa vastaamaan odottajien tarpeisiin myös poikkeusoloissa. Moni odottaja on joutunut eristäytymään omaan kotiinsa tartuntariskin pelossa. Synnytysvalmennuksia on peruttu ja tukihenkilöiden osallistumista synnytykseen rajattu. Pandemian myötä ymmärsin, että tarve tuelle olisi nyt väistämättä vielä suurempi kuin oman raskauteni aikana
Odottajille suunnattu ryhmä oli luontevaa jatkoa pitkälle perinteelle. Syksyn ensimmäinen ryhmä toteutui lähitapaamisina, joihin saattoi halutessaan osallistua myös etänä videoyhteyksien avulla. Uusien ryhmäkokemusten pohjalta odotusaika näyttäytyy aikana, jona perheet ja uudet vanhemmat kaipaavat vertaistukea ja peilipintoja ajatuksilleen – etenkin nykyisen kaltaisissa poikkeusolosuhteissa. ”Monesti ryhmä saattoi myös olla viikon ainoa sosiaalinen tapahtuma.” Koronan myötä sosiaalinen elämä oli muuten suurilta osin tauolla, mutta ryhmässä oli turvallista olla, kun etäisyyksistä ja hygieniasta huolehdittiin. Tässä tärkeässä taitekohdassa seurakunnilla olisi mahdollisuus tavoittaa ja tukea perheitä, jotka eivät ehkä muutoin löydä seurakunnan toimintaan. En esimerkiksi itse yleensä kirjoita, mutta täällä se tuntui mahdolliselta”, Sanna kuvailee luovien harjoitteiden merkitystä. Kiinnostavaa on, että odottajien ryhmiin ja ekavauvaryhmiin on löytänyt myös moni kirkkoon kuulumaton. Molempiin ryhmiin riitti osallistujia, mutta etäryhmästä muodostui pienempi kuin lähitapaamisia sisältävästä ryhmästä: kasvokkaisia tapaamisia ei selvästikään voi täysin korvata videoyhteyden kautta. Näillä perheillä on kuitenkin yleensä jo valmiiksi jokin yhteys seurakuntaan. Ryhmä oli tarjonnut kiireisessä ja vaativassa työssä toimivalle tulevalle äidille mahdollisuuden levätä ja pysähtyä tärkeiden asioiden äärelle toisten odottajien kanssa. Myös luovia harjoitteita oli matkan varrella muokattava helposti kotona toteutettaviksi. Odotuksen sävyt -ryhmän idea otettiinkin Pitäjänmäen seurakunnassa vastaan ennakkoluulottomasti ja luottavaisena siitä, että kiinnostusta löytyisi. Luovia menetelmiä ja luottamuksellista keskustelua ryhmäläisten ehdoilla Nyt kaksi kertaa toteutuneen ryhmän tärkein elementti oli luottamuksellinen keskustelu, jota käytiin joka kerta hieman eri painotuksin. Taidemenetelmiä sovellettiin lempeästi ja armollisesti, ryhmäläisten ehdoilla. Neljän kokoontumiskerran ryhmissä käsiteltiin joka kerta jotakin lapsen syntymään ja äidiksi tulemiseen liittyvää löyhää teemakokonaisuutta: muun muassa omia odotuksia, toiveita ja pelkoja, voimavaroja, tukiverkostoja ja synnytystä. Toistaiseksi toteutuneet ryhmät keskittyivät nimenomaan odottaviin äiteihin, mutta mahdollisuutta erikseen pariskunnille tai erityisesti yksin odottaville suunnatuista ryhmistä on pohdittu. ”Tätä olisi tehnyt mieli jatkaa vielä pidempään, vaikka en olisi käytännössä pystynytkään”, kertoo Laura, josta tuli pienen pojan äiti vain vajaa viikko ryhmän päättymisen jälkeen. Etäryhmä osoittautui kuitenkin omalla tavallaan hyvin toimivaksi ja mahdollisti matalan kynnyksen osallistumisen suoraan kotisohvalta. Seurakunnat kohtaavat tuoreita lapsiperheitä nykyiselläänkin paljon kasteen yhteydessä ja lapsiarjessa. Vielä jää nähtäväksi, kuinka pysyvää toimintaa odottajille ja heidän perheilleen suunnatusta toiminnasta muotoutuu seurakuntien arjessa. ”Harjoitukset olivat tosi hyviä ja johdattivat luontevasti pohtimaan teemoja. Rohkaisevasta odotusryhmästä voi parhaimmillaan jäädä hyvä muisto, joka madaltaa kynnystä osallistua kirkon toimintaan myös myöhemmin vauvan kanssa.. Joka kertaan kuului myös pieni teemaan liittyvä, usein kuvallisesti tai kirjoittaen toteutettava harjoitus tai mielikuvamatka. Omaa aikaa ja tilaa tärkeässä taitekohdassa Ensimmäiseen ryhmään osallistunut, esikoistaan odottava Sanna kuvailee ryhmän olleen tärkeä osa matkaansa äidiksi. Tässä ryhmässä ohjaajia oli kaksi, jolloin toinen pystyi keskittymään erityisesti tekniseen toteutukseen ja niihin osallistujiin, jotka olivat läsnä etäyhteyksien kautta. 31 Me tekijät Me tekijät 31 mäntilanteessa. Tartuntatilanteen pahennuttua toinen ryhmä päätettiin pitää kokonaan verkossa yhden ohjaajan voimin. Myös Lauralle ryhmä oli tarjonnut kaivattuja lepohetkiä ja mahdollisuuksia käsitellä raskautta ja lapsen syntymää uusin keinoin. Lisäksi hyviä esimerkkejä oli saatu jo lähialueelta Haagan seurakunnan avoimista Meille tulee vauva -illoista, jotka olivat keränneet paljon osallistujia. Odotuksen sävyt -ryhmään oli mahdollista osallistua missä vaiheessa raskautta tahansa, niin ensi kertaa äidiksi tulevana kuin uudelleensynnyttäjänä. Seurakunnassa on jo 15 vuoden ajan pidetty ensi kertaa vanhemmaksi tuleville suunnattuja Ekavauva-ryhmiä, jotka ovat olleet koko historiansa ajan suosittuja. Harjoituksissa keskeistä oli vapaaseen, leikilliseen ilmaisuun rohkaiseminen sekä pyrkimys luopua itsekritiikistä. ”Olisin mielelläni osallistunut myös puolison kanssa!” Laura kertoo. Näimme, että seurakunta voisi tarjota tärkeitä mahdollisuuksia verkostoitumiseen ja vertaistukeen.” kertoo Pitäjänmäen seurakunnan varhaiskasvatuksen ohjaaja Sanna Yli-Koski-Mustonen. Luovien harjoitteiden suunnitteluun vaikuttivat vahvasti kuvataidekasvatustaustani sekä taidekasvatusopinnoiden yhteydessä käymäni taideterapiakurssit. Pienimuotoisesti odottajien toimintaa oli kokeiltu jo aiemmin kirkon Olkkari-iltojen yhteydessä. ”Omaa aikaa, jota ei olisi muuten ollut”, Sanna tiivistää kokemuksiaan. Seurakunnat tukena taitekohdissa Jatkossa odottajille on toivottavasti tiedossa lisää hyviä uutisia, sillä Odotuksen sävyt -ryhmä voi saada Helsingissä jatkoa myös keväällä 2021. Luovuuden kautta etsittiin erityisesti omassa elämäntilanteessa tärkeältä tuntuvia, vahvistavia ja rohkaisevia sanoja ja mielikuvia
Pyhäkoulun ilmettä kirkastamassa KUVA Henriikka Seppälä. 32 Me tekijät Me tekijät 32 7 KYSYMYSTÄ – brändäys edellyttää ihmisymmärrystä ja viestinnällistä hoksaamista Kysymyksiin pyhäkoulun brändäämisestä vastasi strategi Jaana Haapala-Laiho tutkimusja konsepitoimisto Funckista. Hänen osaamisaluettaan ovat kuluttajakäyttäytyminen ja brändistrategiat
6 Koska pyhäkoulu tekee niin arvokasta työtä, että se siirtää kristinuskon perusteita lapsillemme, sukupolville, jotka eivät enää kohtaa esimerkiksi Raamatun kertomuksia juuri missään. 33 Me tekijät Me tekijät 33 2 Mikä sinulle on tärkeää kirkon viesteissä – esimerkiksi se, millaista kieltä käytetään. Kyse onkin siitä, pyritäänkö brändiä jollain tavoin itse ohjaamaan vai annetaanko muiden rakentaa imago puolestamme. Jos mielikuva on todellisuutta huonompi, mietitään, miten totuus saataisiin parhaiten julki. Kenen on oltava mukana. Mutta miten valitset jotain, jota et tunne. Brändäys ei ole rakettitiedettä, mutta vaatii ihmisymmärrystä ja viestinnällistä hoksaamista. 7 KYSYMYSTÄ 5 Brändäys lähtee siitä, että ymmärretään, mikä nykymielikuva on ja mitä toisaalta sen haluttaisiin olevan. Se kutsuu kaikki toimijat mukaan, ja jokaisen on lunastettava annettu lupaus. Pyhäkoulu on hieno brändi! Olen itse pyhäkoulun kasvatti. Mihin brändäystä tarvitaan. Falskiudella petetään ehkä itseä, mutta ei muita. Itse toivoisin, että pyhäkouluun mahtuisi rasavilleyttä ja luonnonlapsia – että pyhäkoulu voisi olla se oikea lasten valtakunta, jossa kaikenlaisille Jumalan lapsille on tilaa. Mielikuvat syntyvät – haluamme sitä tai emme. 1 Miksi halusit tehdä pyhäkoulubrändin kanssa työtä. Tuntuu kuin pyhäkoululaisuus olisi väistyvä ilmiö eikä ole enää itsestään selvää, että lapsia viedään pyhäkouluun. Mitä vaatii pyhäkoulutoiminnalta, että brändi on uskottava. Sitä viestiähän brändi pyrkii välittämään: mitä varten olemme olemassa; mitä tarvetta palvelemme. Jos arvot ovat ainoastaan kauniiden lauseiden listaus, niillä ei tee mitään. Myös mainonnassa. Miten pyhäkoulubrändi voi tukea, innostaa ja vahvistaa vapaaehtoisuutta. 3 Itse toivoisin, että pyhäkouluun mahtuisi rasavilleyttä ja luonnonlapsia – että pyhäkoulu voisi olla se oikea lasten valtakunta, jossa kaikenlaisille Jumalan lapsille on tilaa. Vantaalla uskallettiin puhua siitä, mistä kirkon pitäisikin puhua. Olen työskennellyt kirkon ja seurakuntien kanssa yli kymmenen vuotta. Brändäys on oikeiden mielikuvien luomista ja rakentamista. Uskon, että pyhäkoulu nousee yhä tärkeämpään rooliin työssämme kristinuskon sanoman kertojana. Mikään ei ole turhempaa kuin kielenkäyttö, joka valuu kuin vesi hanhen selästä! 4 Brändäys on ollut kirkon piirissä pannassa oleva sana. Hyvä teksti nappaa lukijan ja kuulijan mukaansa. Se on kumma juttu, mutta aidot asiat kyllä tunnistaa! Miten lunastetaan brändi. Kielen pitää olla ymmärrettävää, tarttuvaa ja mielellään oivaltavaa. 7 Brändin lunastus tapahtuu teoissa. Tässä valossa kaikki vapaaehtoiset tekevät todella arvokasta työtä ja soisi, että pyhäkoulubrändikin innostaisi siihen. Brändäyksen ytimessä on kysymys: mitä varten olemme olemassa. Mistä lähdetään liikkeelle brändäyksessä, miten vinkkaisit tässä. Teen kirkolle ja seurakunnille paljon palvelukehityksen ja brändin muokkaukseen liittyviä projekteja. Pyhäkoulun ilmettä kirkastamassa. En suosittele. Mitä olet tehnyt kirkolle tai seurakunnille aiemmin. Viimeisimpiä hankkeita ovat olleet pyhäkoulubrändin kirkastustyön ohella Vantaan seurakuntayhtymän ja seurakuntien kanssa tehdyt yleisökampanjat, joissa otettiin rohkea askel ja tuotiin usko ja Jumala katumainoksiin. Miten arvot ja brändi kulkevat yhdessä. Olen siitä surullinen, sillä se tehdään ymmärtämättä, mistä siinä on kysymys. On surkeaa, jos joulupukki on todellisempi kuin Jeesus-lapsi jouluna. Sanojen ja tekojen on oltava yhtä, muuten hommalta putoaa pohja pois. Varsinkin, kun kuulee puhuttavan pyhäkoulutytöistä ja -pojista. Pyhäkoulu terminä viittaa kiltteyteen, kympin tyttöihin ja hymypoikiin, mutta niin ei tarvitsisi olla. Vanhemmat eivät siirrä perinteitä lapsilleen, vaan kuvittelevat, että nämä voivat sitten itse isona valita
Miten kotona ja seurakunnassa on tilaa lapsen kokonaisvaltaiselle tavalle käsitellä elämän hengellistä ulottuvuutta. Millaista Jumala-puhetta käymme lapsen ja perheen kanssa. Miten digitaaliset sovellukset rikastuttavat luonnossa liikkumista. 34 Me tekijät Me tekijät 34 KOULUTTAUDU, OSALLISTU www.seurakuntaopisto.fi Järvenpääntie 640, 04400 Järvenpää Kysy lisää! Kaisa Aitlahti, p. KOULUTUKSEN SISÄLTÖJÄ OVAT • lapsen hengellisyys nykytutkimuksen valossa • digitaaliset ympäristöt hengellisyyden vahvistamisessa • oma hengellisen kasvun polku • perhelähtöisen seurakunnan suuntaviivat • Raamatun, rukouksen, hiljaisuuden ja jumalanpalveluselämän merkitys lapselle. 040 703 3356, kaisa.aitlahti@seurakuntaopisto.fi Satu Reinikainen, p. Mitä erilaisia merkityksiä Raamatulla voi olla tämän päivän lapselle ja perheelle. Sukelletaan rohkeasti Raamatun maailmoihin tutkimustiedon, kerronnan, liikunnan, seikkailun, leikin ja draaman keinoin. Yhden koulutusjakson täysihoito: täysihoito 2 hh 157 €, täysihoito 1 hh 187 €. Tiedustelut Tiina Haapsalo, tiina.haapsalo@lastenjanuortenkeskus.fi, 040 508 4554 Kaisa Aitlahti, kaisa.aitlahti@seurakuntaopisto.fi, 040 703 3356 Yhteistyökumppanit Järjestäjä Seurakuntaopisto. Laajuus 5 op. Ilmoittaudu mukaan: www.seurakuntaopisto.fi/seurakunnat Tilaa koulutus omalle paikkakunnalle! Lapsen ja perheen luontosuhteen vahvistaminen Millaisia ympäristöön liittyviä kysymyksiä lapset ja perheet pohtivat. Koulutuksessa opitaan rakentamaan erilaisia liikunnallisia kokonaisuuksia osana varhaiskasvatusta. Miten hyödyntää lähiluontoa seurakunnan toiminnassa. Millaiseen liikkumiseen Raamatun kertomukset ja rukoukset kutsuvat. Millaista on lapsen hengellisyys. ja 6.–8.10.2021 Seurakuntaopisto, Järvenpään kampus. Yhden koulutusjakson hinnat eriteltyinä: ateriat: 35 €, majoitus (sis. 040 701 9713, satu.reinikainen@seurakuntaopisto.fi #bertanpolulla #bertanpolulla Koulutusta Koulutusta varhaiskasvatukseen! varhaiskasvatukseen! Lapsi ja liikunta varhaiskasvatuksessa 5.-7.5.2021 Seurakuntaopisto, Järvenpään kampus Mikä on liikunnan pedagoginen merkitys lapsen kasvulle ja kehitykselle. Koulutus on kasvatuksen erityiskoulutuksen (KEK) valinnainen moduuli. Lapsen ja perheen hengellisen kasvun tukeminen 12.–14.4. Koulutuksessa tutustutaan tapoihin vahvistaa luontosuhdetta ja käsitellä ympäristövastuun kysymyksiä. Raamattua rohkeasti ja monipuolisesti Haluatko rikastuttaa raamatuntuntemustasi ja monipuolistaa Raamatun käyttöä työssäsi. Ilmoittautuminen www.seurakuntaopisto.fi/koulutukset/lapsen-ja -perheen-hengellisen-kasvun-tukeminen-2021/ 12.3.2021 mennessä Kustannukset Osallistumismaksu 410 €. aamuja iltapalan): 122 €/2hh tai 152 €/1 hh. Yhteistyökumppani Lasten ja nuorten keskus
Kysy lisää Kaisa Aitlahti, kaisa.aitlahti@seurakuntaopisto.fi Tiina Haapsalo, tiina.haapsalo@lastenjanuortenkeskus.fi Järjestäjät Kirkkopalvelut/Seurakuntaopisto, Lasten ja nuorten keskus ry, Espoon hiippakunta ja Helsingin hiippakunta Lisää koulutuksistamme: OHJELMA 8.30 Ilmoittautuminen ja kahvit 9.00 Liikkeelle tästä ja nyt 9.20 Tulevaisuuden tekijät – varhaiskasvattaja seurakunnan ytimessä 10.30 Työpajat Rohkeutta rippikouluun Uudistuva, elävä ja monimuotoinen perhetoiminta Yhteistyön mahdollisuudet kunnan ja seurakunnan varhaiskasvatuksen välillä Varhaiskasvattaja ja hengellinen elämä. Osallistumismaksu 60 € sisältäen aamuja iltapäiväkahvin sekä lounaan. Raamattua luonnossa lasten ja perheiden kanssa Sukupolviajattelua ja silloittamista 11.45 Lounas 12.30 Työpajat 1–6 13.45 Tauko 14.00 Unelmat ja visiot reitteinä eteenpäin 14.30 Ohjelma päättyy 1 2 3 4 5 6 Miten seurakunnan varhaiskasvattajan työ on muuttumassa ja millaiseen ammatilliseen kasvuun muutokset haastavat?. 35 Me tekijät Me tekijät 35 KOULUTTAUDU, OSALLISTU www.koulutukset.lastenjanuortenkeskus.fi Seurakunnan varhaiskasvattajan työ huomenna Espoon ja Helsingin hiippakuntien varhaiskasvatuksen ja perhetoiminnan koulutuspäivä lauantaina 13.3.2021 Koulutuspäivä toteutuu Teamsissa! Ilmoittautuminen koulutukseen ja työpajoihin viimeistään 12.2.2021: www.seurakuntaopisto.fi/seurakunnat
Minä puolestani en edes ymmärtänyt kysymystä. Pohdin aikuisen esimerkin vaikutusta lapsen käytökseen – millaisia tilanteita syntyisikään, jos tunnustelisimme eri makuja lasten kanssa sen sijaan, että ilmaisemme mielipiteemme jostakin oudosta. Kummilapseni ei kuulemma syö tomaattia tai muitakaan vihanneksia, vaan salaatti nousee lautaselta pois saatesanalla “rosk!” (roska). Kuinka opettaa ruoan arvostusta seurakunnankin toiminnassa lapsille. Tarjolla oli leipää ja jugurttia – siis aivan tavallista välipalaevästä. Esimerkiksi Helsingin seurakunnat ovat perustaneet Waste and Feast -ravintoloita, jotka valmistavat lounasta kauppojen hävikkiruoasta. Teemme jo paljon hävikin vähentämiseksi. Olisikohan se kuminaa. Eksoottinen maku teki minuun jopa vaikutuksen, sillä samaa limppua piti ostaa kotiinkin. Kesällä puolestaan vietin ruoanlaittohetkeä noin puolitoistavuotiaan kummilapseni kanssa. Kun ruokaa on suurella osalla yltäkylläisesti, on helppo työntää lautaselta sivuun se, mikä ei satu maistumaan. Näiden kahden ruokaan liittyvän tilanteen kohdalla en voi välttyä pohtimasta hyväosaisuuttamme täällä pohjolassa. Tarjosin sitä siis ennakkoluulottomasti ja se näytti maistuvan hyvin. Omassa seurakunnassani kokeiltiin näin koronasyksynä uutta ruoanlaiton tapaa trangiakurssilla, joka oli koululaisten parissa valtaisa menestys. Seurakunnat ovat tehneet hyviä avauksia hävikkiruoan vähentämiseksi toiminnassaan. Pilkoimme yhdessä tomaattia ja leikkasin hänelle aivan oman siivun, jonka hän söi hyvällä ruokahalulla. Hävikkiruoka talteen ja trangia kuumaksi! Iltapäiväkerholaiset eivät kuitenkaan arvostaneet leipävalintaamme yhtä paljon. Hänen vanhempansa seurasivat toimintaa silmät suurina ja kyselivät, miten minä tuon tein. Voisimmeko vierailla ruoan alkuperän lähteillä. Joku meistä aikuisista sattui ruokailun aikana mainitsemaan, että leipä haisee hieman kummalliselta, vaikka hyvää onkin. On siis ennakkoluulottomasti mentävä kohti uusia kokeiluja! Niin ja tehdään jo olemassa oleva hyvä työ näkyväksi.. Erään lapsen mielestä myös jugurtti alkoi vaikuttaa epäilyttävältä. En usko, että avain löytyy valistamalla maailman nälänhädässä olevista tai pakolla syödä lautanen tyhjäksi. Ruokaa ja valikoimaa on riittävästi, jopa yli tarpeidemme. Sain tänä syksynä sijaistaa muutaman tunnin iltapäiväkerhossa. Miten me oppisimme kuitenkin vähentämään tällaista käytöstä. PAPIN PÄIVÄKIRJASTA Seurakunnat ovat tehneet hyviä avauksia hävikkiruoan vähentämiseksi. Lisäksi jaamme hävikkileipää sitä tarvitseville. Kaikkein mieleenpainuvin hetki oli se, kun söimme yhdessä välipalaa. Olen varma, että hyvää työtä ja pohdintaa ihmisen suhteesta ruokaan tehdään jo nyt seurakuntien kasvatustoiminnassa. Avain siihen, että sain kummilapseni syömään tomaattia, oli lopulta aika yksinkertainen: se liittyi vahvasti yhdessä tekemiseen, minkä lisäksi minä en tiennyt, että tomaatti ei maistu hänelle. Mutta voisimmeko me esimerkiksi ottaa lapsia enemmän mukaan ruoan valmistukseen. Ja sillä sekunnilla, kun leivän haju tuli puheeksi, alkoi pöytien ääressä melkoiset vessapuheet hajun kuvailuksi – remakan naurun saattelemana. Toki mukana saattoi olla ripaus vieraskoreuttakin. Me heitämme järjettömiä määriä ruokaa roskiin, kun ei sattunutkaan maistumaan. Järjestää jonkinlaisia hassujen makujen maisteluhetkiä. Pyörittelin kieltämättä hieman erikoisen makuista leipää suussani ja pohdin, mikä mauste limpusta nousee esille. Mutta olisiko jotakin vielä enemmän tehtävissä kasvatuksen näkökulmasta. 36 Me tekijät Me tekijät 36 TEKSTI Rosa Kostamo KUVITUS Pekka Rahkonen Kirjoittaja on Malmin seurakunnan pastori
50 Pyhiä hetkiä: Siunattua ruokaa! Raamattua leikkien -toteutuksessa kuljetaan tällä kertaa 12-vuotiaan Jeesuksen jalanjäljissä. Sivut 40–43.. 38 Luovat lapset: Iloa ystävälle! s. 37 Ideasta käytännöksi KUVA Hanna Tuuri IDEASTA KÄYTÄNNÖKSI Ideasta käytännöksi -osiossa avautuu ideoiden maailma ja kuljet inspiraation lähteillä. s. 40 Raamattua leikkien: Jeesus 12-vuotiaana temppelissä s
Vartalo: kierrä pahvin ympäri pitkän sivun suuntaisesti kangaskaitaletta 10 tai 12 kertaa (kuva 2). Mekko: leikkaa osa mekon helman lenkeistä auki ja tasaa helma. Irrota pahvi. Huom. Vanhan ajan lankatonttu-tekniikalla voi tehdä muutakin kuin tonttuja! Tarvikkeet • tukevaa pahvia 10 x 17 cm pala, esim. Tee pieni ystäväpäiväkortti ja liitä se nukkeen. Sido lakin pää langalla. Leikkaa kankaasta kaulahuivi (kuva 9). Lumiukko: leikkaa kankaasta lakki (kuva 8) ja liimaa se paikoilleen. Housut: jaa alaosa kahteen osaan. Ohjeet 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13. Tehdään nukkehahmo itsestä tai ystävästäsi! Tai molemmista! Nukke syntyy hauskasti lankaa kieputtamalla ja kierrätysmateriaalista. 38 Ideasta käytännöksi LUOVAT LAPSET TYÖOHJE & KUVAT Heli Arvilommi Iloa Ystävälle Tänä ystävänpäivänä muistetaan ystävää kaverinukella. Leikkaa tukevasta pahvista 10 x 17 cm kokoinen pala. vältä kiristämästä kaitaletta. Sido langalla erikseen molemmat housunlahkeet (kuva 6). Jätä langan päät pitkiksi ja tee niistä ripustuslenkki. Vinkki: askartelupunosta voi myös käyttää sitomiseen langan sijaan, jolloin välttyy solmujen tekemiseltä • sakset • lumiukkoon: pieni pala kangasta lakkiin, kaulahuiviin ja nenään, pippureita tai pieniä helmiä silmiksi ja napeiksi sekä liimaa • kartonkia ja kyniä ystävänpäiväkorttiin Leikkaa käytetystä vaatteesta 1–2 cm leveää kaitaletta (kuva 1). Huom. Kädet: kierrä pahvin ympäri pitkän sivun suuntaisesti kangaskaistaletta 6 kertaa. Liimaa pippureista tms. Pujota lanka toisen päädyn kaitaleiden alta ja ympäri, solmi (kuva 3). Vielä rakkaamman ja persoonallisemman hahmosta saa, kun materiaaliksi valitaan oma pieneksi jäänyt tai kulunut t-paita, sukkahousut tai sukat. 15 cm) • käytetty t-paita, sukkia tai sukkahousut • puuvillalankaa hiuksiin ja sitomiseen. Sen valmistaminen on oivallista puuhaa aikuisille ja lapsille yhdessä. silmät ja napit. Irrota pahvi. Hiukset: solmi hiukset pään lankalenkkiin (kuva 7). leikkaa t-paita tai sukka spiraalimaisesti ympäri, niin saat pitkää kaitaletta ilman katkoksia. pahvilaatikosta (nuken valmis korkeus n. Aseta `kädet` kaulan alle ja sido langalla `käsien` alapuolelta sekä sido langoilla `ranteet` (kuva 5). Kierrä ja solmi lanka kangaskaitalenipun `kaulan` kohdalle (kuva 4)
39 Ideasta käytännöksi 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ohjeet Ilahduttava lahja ystävälle tehtynä vaikka omasta vanhasta t-paidasta.
Tänään on ajankohtaista kysyä, miten varjelen lapsen lapsuutta, kun tiedon ja infon virta on niin valtaisa. Miten ohjaan lasta suuntaan, joka rakentaa ja antaa eväitä. Lapsen näkökulma avartui. Miten antaa vapautta ja samalla turvata rajat?. Se on sama tänäkin päivänä. Toinen kerta on siis tämä 12-vuotiaana tehty. Nykypäivän näkökulmasta ihmetyttää, miten lapsi voi olla kadoksissa kolme päivää! Eikö Jerusalemista lähdettäessä jo tarkistettu, että kaikki olivat matkassa. Jostain syystä tämä kerta on taitekohta, sillä evankeliumissa kyllä todetaan, että vanhemmat kävivät temppelissä juhlilla joka vuosi. Miten antaa vapautta ja samalla turvata rajat. Perhepiiri oli vähän laajempi kuin ydinperhe. Tätähän kysymme edelleen. Temppeli oli keskeinen paikka, josta löytyi turvallisuus ja toisaalta pelastushistorian näyttämö. Suomenkin lainsäädännössä 12 vuotta on raja, jolloin lasta kuullaan hänen asioitaan käsiteltäessä. Silti kertomuksessa voidaan hyvin aistia vanhempien hätä. Kolme päivää kadoksissa viittaa tulevaan Jeesuksen elämänhistoriassa. ”Hän istui opettajien keskellä, kuunteli heitä ja teki kysymyksiä.” Hän itse toteaa, kun vanhemmat kyselevät: ”Mitä te minua etsitte. JEESUS 12-VUOTIAANA TEMPPELISSÄ RAAMATTUA LEIKKIEN Miten luottaa lapseen ja hänen pärjäämiseensä. Mariasta kerrotaan: ”Kaiken mitä tapahtui, hänen äitinsä kätki sydämeensä.” Vanhemmuudessa joudumme taipumaan myös siihen, että lapsi valitsee toisin kuin me olemme ajatelleet. Tapahtuma on tallentunut muistiin, sillä siinä voidaan nähdä aavistus Jeesuksen erityislaatuisuudesta. Ettekö tienneet, että minun tulee olla Isäni luona.” Kolme päivää vanhemmat olivat etsineet häntä. Silti itsenäisyyteen on matkaa. Päivän kertomuksessa avautuu hyvin näkymä siihen, miten lapsi löytää uusia maailmoja. Jumalan suunnitelmassa Jeesus oli tuo elävä kivi, jonka perustalle kirkko rakentui. Jeesus kaksitoistavuotiaana temppelissä on kertomus, joka löytyy Luukkaan evankeliumista. Miten luottaa lapseen ja hänen pärjäämiseensä. Mieleeni tulee, että lapsen itsenäistymisen alun merkit hämmentävät. Ilmeisesti yhteisöllisyys oli tuohon aikaan erilaista. Vanhemmat toimivat kuten Mooseksen laki heitä kehotti. ” Lapsi kasvoi, vahvistui ja täyttyi viisaudella, ja Jumalan armo seurasi häntä”, toteaa Luukas. 40 Ideasta käytännöksi TEKSTI Marianne Kyröviita Kirjoittaja on kappalainen Parkanon seurakunnassa. Hän sai ehkä ensimmäisiä ituja siitä, mikä hänen tehtävänsä tässä maailmassa tulisi olemaan. Heti syntymän jälkeen vanhemmat veivät Jeesuksen temppeliin, jossa vanha Simeon siunasi hänet ja niin myös naisprofeetta Hanna. Matka ja reitti olivat jo tutut, koska juhlilla vierailtiin joka vuosi. Raamattu ei paljon valota lapsuuden vuosista, mutta temppeli mainitaan kaksi kertaa. Temppelistä löytyi opettajia, jotka opettivat toisin kuin kotiväki
Metsässä mennään liukkailla poluilla, tapulin alla voi kuunnella tuulen tuiverrusta… kunnes vihdoin päästään kirkkoon! Kirkossa sytytetään kynttilä, lauletaan laulu ja kerrotaan vielä Raamatusta kertomus, jossa Jeesus 12-vuotiaana menee temppeliin. Mitähän repussa oli. Isot verkostot ovat edelleen mukana tukemassa lapsen hoidossa. Olisiko Jeesukselle pitänyt olla ankarampi, kun hän ilmoittamatta lähti omille teilleen. Mitähän temppelissä juteltiin. Toteutus Kysymyksiä lapsille: – Oletteko olleet pitkällä matkalla. – Oletko ollut yksin jossain. Olikohan Jeesuksella ikävä Mariaa ja Joosefia. TEKSTI Eleonora Printz KUVAT Hanna Tuuri TOTEUTUS Eleonora Printz ja Parkanon seurakunnan varhaiskasvatus. – Minkä Raamatun kertomuksen sinä kertoisit aikuisille. Mikä lainoppineita Jeesuksen puheissa kiinnosti, kun temppelissä viihdyttiin niin kauan. Piirretään karttaan reitti. Matka kirkkoon saa tehdä mutkia ja olla pitkä, koska Jeesuksenkin matka juhlille kesti ainakin yhden kokonaisen päivän. Tehdään reittisuunnitelma, jonka päämääränä on kirkko. – Oliko Jeesuksella reppu mukana. Missä sinä koet olevasi pyhässä paikassa, turvallisessa ympäristössä. Mitä tämän hetken maailmassa tapahtuisikaan, jos lapsi olisi kadoksissa kolme päivää! Oliko tämä kolme päivää jo jotenkin yhteydessä Jeesuksen kuolemaan, haudassa oloon. – Mikä on sinun turvapaikkasi. Missä Jeesus nukkui. Ketä sinä kuuntelisit yhtä tarkasti kuin Jeesus lainopettajia. Kuunteletko lasta kuin lainopettajat kuuntelivat Jeesusta. 41 Ideasta käytännöksi RAAMATTUA LEIKKIEN Huoli lapsesta ei ole muuttunut aikojen kuluessa. Onko sinua pelottanut silloin vai oliko ihan turvallinen olo. Matkalla tulee vastaan ylämäkiä, alamäkiä, silta (liukumäki), tunneli (kuljetaan leikkitelineen alta). Lähdetään kulkemaan 12-vuotiaan Jeesuksen jalanjäljissä Tutkitaan lasten kanssa lähimaaston karttaa. Lähdetään matkalle. – Onko sinulla äidin tai isän lisäksi muita tuttuja aikuisia – isovanhemmat, kummit, naapurit
Kyykkään alas, hyppään ylös. Kaikki olivat hämmästyneitä siitä, kuinka viisas hän oli. Kuljetaan sen alta laulun aikana. Siunaathan minua omilla poluillani. (kellopelillä soitetaan ylhäältä alas jokaista säveltä vuoroon) Lopulta he löysivät hänet temppelistä. Laulun loputtua kädet lasketaan alas ja ”kaapataan” seuraava portti. Käsi oikeaan, käsi vasempaan, kädet kohti taivasta. Niin Jeesus palasi takaisin kotiin vanhempiensa kanssa. (kapulat) Juhlan jälkeen oli kotiin lähdön aika. Katson alas lattiaan. (rummut) He palasivat kiireesti takaisin Jerusalemiin, jossa he etsivät Jeesusta kolme päivää. Aamen. ylhäällä TURVAPAIKKA-LAULU Ilon siiville -kirjasta KOTIKIRKKO Lastenvirsi 55. (triangeli) Jeesus istui opettajien seurassa, kuunteli ja teki kysymyksiä. Lauluja KULJEN PORTEISTA KIITTÄEN Lastenvirsi 56 I vaihtoehto: Tehdään lasten kanssa piiri, johon kaksi lasta tekee käsistään portin. 42 Ideasta käytännöksi RAAMATTUA LEIKKIEN Elävöitetään kertomus äänimaisemalla Teksti on kirjasta Ensimmäinen Raamattuni, Sley-kirjat. (marakassi) Vähitellen hän kasvoi ja tuli yhä viisaammaksi. (guiro) Jeesus vastasi, ettekö tienneet, että minä olisin isäni talossa. Ja kaikki, jotka tunsivat hänet, rakastivat häntä. (kellopelillä mitä vain ’hyppelehtiviä’ säveliä) Me olimme hyvin huolestuneita, Maria sanoi. (triangeli) Maria hämmästyi tästä vastauksesta kovasti, mutta oli iloinen, että Jeesus oli turvassa. Siunaa minua! (Hali) Aamen. (kaikki soittimet) Rukouksia Kuljen polkua, väliin kaadun, nousen ylös, kiitän. Katson oikeaan, katson vasempaan. Kun Jeesus oli 12-vuotias, hän pääsi perheensä mukana Jerusalemin temppeliin pääsiäisjuhlille. (kapulat soittavat nopeammin) Kotiinpäin oli matkattu jo kokonainen päivä, kun Maria ja Joosef huomasivat, että Jeesus ei ollutkaan muun perheen mukana. Ilon antoi kaksi taputusta Hän kädet ylös Ilon antoi kaksi taputusta Hän kädet ylös Herrassani käsiä huiskutetaan siksi iloitsen. II vaihtoehto: Kuljetaan piirissä laulun alkuosa
43 Ideasta käytännöksi
Jos jostain syystä ei ole mahdollista valmistella jumalanpalvelusta yhdessä lapsiryhmien kanssa, voi näistä vinkeistä koota kiinnostavan kokonaisuuden myös aikuisten messutiimin kanssa. Aloittakaa harjoittelu tai vaihtoehtoisesti piirrosten teko kerhoissa hyvissä ajoin. Tämä jumalanpalveluksen toteutus mahdollistaa kaiken ikäisten seurakuntalaisten osallistumisen niin valmisteluihin kuin toteutukseenkin. Tämän olisi hyvä olla suunnittelussa tärkeä prioriteetti. pääsiäisaamu. Roolitus: 1. palmusunnuntai; 2. 44 Ideasta käytännöksi Pääsiäisajan jumalanpalvelus lasten ja perheiden kanssa TEKSTI JA TOTEUTUS Anita Ahtiainen TOTEUTUS Sanna Hassinen ja Anita Ahtiainen “Luetaan Raamattua niin kuin karttaa” on ollut innostava tapa rakentaa jumalanpalveluksia. Vaihtoehtoisesti voit itse piirtää kartan mallin mukaan vaikka lakanalle tai heijastaa sen projektorilla valkokankaalle tai seinään. pitkäperjantai; 5. PERHEKIRKKO. Dramatisoitujen kohtausten vaihtoehtona ryhmissä voidaan piirtää ja maalata etukäteen pääsiäisviikon tapahtumia. Taideteokset heijastetaan nähtäville kertomuksen edetessä. Seurakuntalaiset tekevät kohtaukset näkyviksi ja kuuluviksi. Silti pitää varautua yllätyksiin, esim. Jeesus Getsemanessa; 4. Tässä jumalanpalveluksessa eletään pääsiäisajan tapahtumat palmusunnuntaista pääsiäisaamuun seuraten tapahtumapaikkoja Jerusalemin kartasta Matteuksen evankeliumin mukaan. Huolehdi, että kerhoissa voidaan tutustua kerronnan pohjana olevaan karttaan ja kertomukseen. kiirastorstai; 3. Hän on koulutukseltaan myös teologian maisteri ja Raamatun tutkimus kiinnostaa häntä. Äänet, joina voivat toimia ennakkoon sovitut vapaaehtoiset tai kaikki seurakuntalaiset, jos repliikit on kirjoitettu käsiohjelmaan. Näillä eväillä hän on kehittänyt seurakuntansa lasten ja perheiden jumalanpalveluselämää. Lastenkirkko.fi-sivustolta on ladattavissa myös rastipolku, joka sopii osaksi perheiden pääsiäisenviettoa seurakunnissa. 3. Jos sopivia kerhoja ei ole, voit kutsua myös perheitä tai kaveriporukoita ottamaan valmisteluvastuuta. 2. siihen, ettei joku saavukaan paikalle. Sopikaa selvästi, millainen vastuu kenelläkin on. Tähänkin voi liittää vapaaehtoisten seurakuntalaisten lukemia vuorosanoja ja yhdessä toteutetun äänimaiseman. Vaikka pienet lapset eivät ajattele karttaa samoin kuin isommat ja aikuiset, luo kartan käyttäminen kuitenkin mieleen mallin, johon kertomuksen voi kiinnittää. Liturgi (L), vastaa erityisesti ehtoollisen viettoon liittyvistä jumalanpalveluksen osista. Mallin kehittäjä Sanna Hassinen toimii varhaiskasvatustyön ohjaajana Järvenpään seurakunnassa. ALKUVALMISTELUJA Valmisteluryhmien organisointi: Saarnassa on viisi osaa, jotka voidaan jakaa eri kerhoille tai muille ryhmille harjoiteltavaksi: 1. Mielenkiintoisessa kokonaisuudessa toteuttajat voivat olla myös eri ikäisiä. Repliikit voi kirjoittaa käsiohjelmaan, jolloin yhdessä kertomista ei edes tarvitse harjoitella etukäteen. Kartta: Järjestä, että jumalanpalvelustilaan saadaan kaikkien näkyville Jerusalemin kartta. Jumalanpalveluksen osia voi valmistella eri kerhoryhmissä. Kanttori: ohjaa soittimien käyttämistä äänimaiseman rakentamisessa, sekä tietysti johtaa jumalanpalveluksen musiikin. Kertoja (K) voi olla seurakuntalainen tai lastenohjaaja, joka osaa ottaa hyvin kontaktia eri-ikäisiin seurakuntalaisiin. Äänimaailmaa tehostetaan soittimilla: perkussioilla, uruilla ja pianolla. Kooltaan 1,5 m x 1,5 m kartan voi tulostaa osissa paperille Lasten ja nuorten keskuksen verkkosivulta osoitteesta: www.lastenjanuortenkeskus.fi/materiaalit/
Jeesus, en aina toimi niin kuin sinä. Jeesus, en aina rakasta niin kuin sinä. Lapsi kohottaa maljan ja leivän. Tämän saat uskoa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Mutta torstaina reitti johdattaa johdattaa meidät heidän mukanaan tänne kaupungin eteläpuolella sijaitsevalle talolle. Siinä Jeesus on itse paikalla leivässä ja viinissä. Jeesus kehotti olemaan rehellinen. Kertoja: Ja lopulta kaikki huusivat ja lauloivat Jeesukselle. Meistä se saattaisi tuntua kuin kasteelta. He riemuitsevat, sillä Jeesus on tulossa kaupunkiin. PALMUSUNNUNTAI Palmusunnuntairyhmä kulkee alttarin editse heilutellen ”palmunoksia” ja huiveja. Kaupunkia ympäröi korkea muuri, jossa on monta porttia. Hän ratsastaa aasilla. Mutta sitten käytiin kummallinen keskustelu. Nykyään tosin monella taitaa kartta kulkea mukana kännykässä. 45 Ideasta käytännöksi Jumalanpalveluksen kulkuehdotus JOHDANTO Alkulaulu: Ristinmerkki, Kirkkomuskari 3, s. Osa voi soittaa kapuloilla aasin kavioiden ääntä. Jumalanpalveluksessa on synnintunnustus, jossa myönnämme virheemme, jopa pahuutemmekin. Jeesus sanoi: Ääni 1: ”Totisesti, yksi teistä on kavaltava minut.” Kertoja: Ja oppilaat sanoivat: Ääni 2 tai useampi: ”En kai se ole minä.” Kertoja: ja Jeesus sanoi: Ääni 1: "Sinäpä sen sanoit" Kertoja: Oppilaat olivat hämmentyneitä, mutta nyt tiedämme, mitä Jeesus tarkoitti. Jeesusta pelottaa ja hän haluaa rukoilla rauhassa. Voit toistaa tämän rukouksen perässäni. Virsivaihtoehtoja: Jeesus meidän veljemme, LV 63:3 Kiitoslaulu, LV 114 Lahjoita Herra perheisiimme, VK 465 Kertoja: Virren jälkeen he lähtivät tänne Öljymäelle Getsemanen puutarhaan. Jeesus haluaa viettää pääsiäisaterian yhdessä opetuslastensa kanssa talon yläsalissa. Se on Jerusalemin keskeisin paikka. Jerusalemin kaupunki sijaitsee vuorten harjanteella. Google maps on kyllä tosi kätevä apu silloin, kun on epävarma siitä, mihin suuntaa pitäisi kääntyä. Portille on kerääntynyt suuret joukot ihmisiä. Mekin voimme nousta seisomaan ja laulaa. Tämä kartta löytyy useimpien Raamattujen takaa, koska Jerusalem on Raamatun tärkein tapahtumapaikka. Anna anteeksi. PERHEKIRKKO. Jeesus auttaa ja opettaa siellä kansaa yhdessä oppilaidensa kanssa maanantaina, tiistaina ja keskiviikkona. Pääsiäisjuhlat ovat alkamassa. Kertoja: ”Jeesus sanoi:” Ääni 3: ”Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini.” Ääni 4: ”Juokaa tästä te kaikki. Virsivaihtoehtoja: Hoosianna, LV 1 Katso, kuka ratsastaa, LV 3 Ratsastaja, LV 4 Kertoja: Näytä kartalta kertoessasi. Portilta, jonka lähellä on suuri Siiloan vesiallas, jossa ihmiset puhdistautuvat. Tämä on minun vereni, liiton veri, joka kaikkien puolesta vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.” Kertoja: Ja niin he saivat syödä ensimmäisinä ehtoollista. Meidän matkamme alkaa kaupungin kaakkoiskulmalta. 1. Katso tästä kulkee reitti temppelivuorelle. Johdata oikealle tielle. Hänen sanansa ovat kuin kartta, joka kertoo, miten kannattaa elää. Osa istuu muun seurakunnan joukossa (mahdollisuuksien mukaan mikrofoneilla varustettuna) ja huutavat: Ääni 1: Hoosianna! Ääni 2: Hoosianna Daavidin poika! Ääni 3: Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä! Ääni 4: Hoosianna korkeuksissa! Huutamiset voi antaa myös kaikkien seurakuntalaisten tehtäväksi. Aterian lopuksi oppilaat lauloivat kiitosvirren. Vaikka kaikki ovat löytäneet perille taloon, Jeesuksen oppilaat vaikuttavat hämmentyneiltä. Kertoja: Jeesus ja oppilaat söivät ja joivat. Hän rakastaa meitä ja antaa anteeksi. Liturgi: Jumala antoi meille poikansa Jeesuksen vapauttajaksi. Tänään olemme kuitenkin laittaneet esille kartan, joka opastaa meitä Raamatun aikaan 2000 vuoden päähän. Samaa ateriaa, jolle kaikki kastetut voivat kirkossa osallistua. KIIRASTORSTAI SYNNINTUNNUSTUS JA -PÄÄSTÖ Lapsi saapuu alttarin edustalle, pysähtyy ja kääntyy ihmisiin päin kädessään malja ja leipä. 2. Jeesus tietää, että pian hänet vangitaan ja hänen täytyy kuolla. 95 Kertoja: ”Jos aikoo matkustaa tuntemattomaan paikkaan, on hyvä ottaa kartta mukaan
Miksi jotkut vihasivat häntä, vaikka hän teki niin paljon hyvää. Miksi luonto joutuu kärsimään. Kertoja: Jeesuksen oppilaat ihmettelivät: Ääni 1:”Missä Jeesus on?” Ääni 2:”Missä Jeesus on?” Chimes helähtää. Samalla hetkellä temppelin väliverho repesi ylhäältä alas asti Näytä punaista kangasta. Kertoja: Ihmiset huusivat Ääni 1: ”Ristiinnaulitse!” Ääni 2: ”Ristiinnaulitse!” Kertoja: Jeesus sanoi viimeisin voimin. Mutta luotamme siihen, että rakkaudessasi vastaat meille ja Jeesuksen teko johdattaa meitä elämään. Kertoja: Jeesuksen kuollessa tuli pimeys koko maan ylle ja maa alkoi tärähdellä. Kertoja: Mutta kaiken aikaa enkelit taivaassa tiesivät, että Jumalan rakkaus voittaa ja ne ylistivät Jumalaa. Tästä alkaa matkamme raskain osuus. Paikalle saapuu kaksi lasta asettuen alttarin edustalle pienen välimatkan päähän toisistaan. Hetken tanssittuaan auringon säteet juoksevat pois. Aamen. Kertoja:Jeesus sanoi: Ääni 1:: ”Isä, jos se on mahdollista, menköön tämä malja minun ohitseni.” Ääni 2: ”Mutta ei niin kuin minä tahdon, vaan niin kuin sinä.” Neljä sotilaaksi pukeutunutta saapuu ja ympäröi ensin saapuneen. Noustaan lausumaan yhdessä uskontunnustus. Häntä pilkataan ja hänen päähänsä asetetaan orjantappuroista tehty kruunu. Jeesus tuomitaan syyttömänä kuolemaan. 46 Ideasta käytännöksi PERHEKIRKKO 3. Ei hän ole täällä, hän on noussut kuolleista, niin kuin itse sanoi. Haudan suulle vieritetään suuri kivi. Kertoja: Siitä päivästä lähtien ihmiset ovat kertoneet tätä ilouutista eteenpäin. On tapahtunut jotain suurta ja ihmeellistä! 5. Kartta johdattaa meidät palaamaan Jeesuksen haudalle. Kertoja: Seuraavana päivänä oli hyvin hiljaista. Ja hänen oppilaidensa mieli oli kuin tämä laulu: Herra armahda -hymnin voi esittää kanttori yksin tai lapsikuoron kanssa. He eivät ymmärrä, miksi Jeesuksen täytyi kuolla. Jeesus nousi kuolleista! Jeesus elää ja on meidän kanssamme! Ja kun me kohta käymme yhdessä ehtoolliselle, myös Jeesus on siinä meidän kanssamme aivan erityisellä tavalla leivässä ja viinissä. Jeesuksen ystävät itkevät yhdessä. He eivät voineet kuin rukoilla: Liturgi: Jumala, sinä olet luonut hyvän maailman ja rakastat meitä. Me puolestamme voimme nousta seisomaan ja laulaa heidän kanssaan: Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja maan päällä rauha ihmisillä, joita hän rakastaa! Kertoja: Näytä kartalta reitti ylipapin talolta Pilatuksen palatsin kautta Golgatalle. Jeesus joutuu kantamaan oman ristinsä halki kaupungin täältä Antonian linnakkeelta aina tänne kaupungin muurien ulkopuolella sijaitsevalle Golgatalle asti. Murheissaan he ottavat Jeesuksen ruumiin, käärivät sen pellavavaatteisiin ja vievät kalliosta hakattuun hautaan. Kertoja: Ja niin Jeesus vangittiin. Ääni 3:”Isä, sinun käsiisi minä uskon henkeni” Ukkosrummun jyrähdys, jonka aikana lapset pudottavat tai repäisevät punaisen kankaan väliverhon repeämisen merkiksi ja poistuvat. Sitten kaikki viisi poistuvat. JEESUS GETSEMANESSA HERRA ARMAHDA JA PÄIVÄN RUKOUS Lapsi saapuu alttarin edustalle, kääntyy ja polvistuu rukoilemaan. 4. Jos kyseessä on messu, on hyvä, että messun aikana voi liikkua kirkossa esim. Kolmas lapsi saapuu ja kiipeää saarnatuoliin esittäen enkeliä. PÄÄSIÄISAAMU EVANKELIUMI Mahdollisimman iso ryhmä lapsia saapuu heilutellen keltaisia huiveja kuin auringon säteitä. Kerätään kolehti kertoen, että se on Jeesuksen seuraajien tapa jakaa hyvää eteenpäin. Lauluja ehtoollisen aikana tai päätösvirreksi Tulkaa ja katsokaa, LV 79 Ehtoollislaulu LV 80 Iloitkaa, ihmiset, LV 33 Pääsiäisriemu, LV 36 Pääsiäinen jatkua saa, LV 37. Joku soittaa kehärumpua. Pääsiäismunat ovat iloinen yllätys niin kuin se, että Jeesus nousi haudasta. etsimässä pääsiäismunia. Voit jakaa evankeliumin Matt. 28:1–8 paperilla ja sanoa, että kertomuksen tärkeimmän kohdan voi lukea siitä uudelleen ja uudelleen. PITKÄPERJANTAI PÄIVÄN RUKOUS Kaksi lasta saapuu alttarin edustalle pidellen molemmista päistä isoa punaista kangasta, joka esittää temppelin väliverhoa. Menkää kiireesti sanomaan hänen opetuslapsilleen: ”Hän on noussut kuolleista!” Lapset poistuvat juoksujalkaa. Meidän on vaikea ymmärtää, miksi maailmassa on kuitenkin pahuutta ja vihaa. Kertoja: Onko se enkeli! Ääni 3: ”Älkää pelätkö! Minä tiedän, että te etsitte ristiinnaulittua Jeesusta. Lopulta ”juoksevat” piirissä ympäri iloisen soiton tahtiin
Kaksinpelissä näyttö jakautuu kahtia eläinten kesken, ja pelaajat käyttelevät kumpikin omaa puoltaan ruudusta. Siistin ja pikkutarkan keittiöleikin vastapainoksi tarjolla on myös sotkuisaa sekoilua. Näin pelaajien keskinäinen kommunikaatio pääsee pääosaan. Toki sovelluksella voi leikkiä myös yksin, jolloin pelikokemus on hieman erilainen. Sizzle & Stew kiinnostaa sisältönsä puolesta suurin piirtein 3–5-vuotiaita. Sormella raahaamalla ja tökkimällä ruokia voi syöttää hahmoille. Niille voi myös pukea päälle pelinäkymästä löytyviä hattuja ja muita asusteita. Yhteistyö on kuitenkin mahdollista, sillä ruokia ja esineitä voi ojennella pelihahmojen venyvillä käsillä ruudun yli toiselle pelihahmolle. Kaksinpelissä kannattaa siis ehdottomasti valita pelilaitteeksi kännykän sijaan tabletti, jotta molemmille pelaajille riittää tarpeeksi tilaa. 47 Ideasta käytännöksi DIGILEIKIT Kokkailuleikkejä yhteisellä ruudulla Moni muksu innostuu jossain vaiheessa leikkiuunista ja -ruoista. Kilpailullinen peli ei kuitenkaan ole, vaan kannustaa lapsia yhteistyöhön ja kommunikointiin. Ruokasalista siirrytään näpäyttämällä viereiseen huoneeseen, joka on keittiö kaikkine mahdollisine kodinkoneineen. Esineisiin tartutaan eläinten venyvillä käsillä ja toisia esineitä liikuteltaessa eteen osuvat tavarat lentelevät sinne ja tänne. Kyseessä on vapaan leikin kokkailupeli, jossa pelaaja saa ilman sääntöjä ja aikarajoituksia puuhailla keittiössä ruokien ja kodinkoneiden parissa. Lasta eniten kiinnostavan sovelluksen valitsemalla tabletilla voi järjestää vaikka omat kakkukutsut (Toca Birthday Party) tai paistaa esimerkiksi pizzaa (Dr. Pelin taustalla soivaa musiikkia voi vaihtaa pelikeittiössä olevasta radiosta, ja musiikin saa samasta paikasta myös kokonaan pois. Keittiöleikit ovatkin sen verran suosittu klassikkoleikki, että myös monet pelintekijät ovat aiheeseen tarttuneet. Aikuisia ilahduttanee pelin rauhallinen ja hillitty äänimaailma. Peli ei sisällä lisäostoja tai kolmannen osapuolen mainoksia. Jos peliä pelaa yksin, täytyy valita, kummalla hahmolla pelaa ja käytössä on älylaitteen koko ruutu. Pelissä eläimet panevat pelaavien lasten kanssa koko keittiön mullin mallin. Uunia ja veitsiäkin saa kokeilla mielin määrin ilman, että kukaan tulee varoittelemaan lapsille sopimattomasta toiminnasta. Sovelluksen avulla saattaa siis lapsista riippuen syntyä hyvinkin mielikuvituksekas roolileikki. Kaksinpelissä leikkijöillä on omat TEKSTI Jenni Utriainen SIZZLE & STEW iOS, Android Hinta: 3,49 euroa Ei vaadi wifiä LISÄTIETOA PELEISTÄ www.cowlyowl.com www.viihdevintiot.fi INFO Laiskiainen tykkää eniten synttärikakusta. Pelin tarkoitus lieneekin olla vähän sellaista humoristista sähellystä. Alustan luovaan keittiöleikkiin tarjoaa Cowly Owl -pelifirman hulvaton Sizzle & Stew -ruoanlaittopeli, jossa herkuttelevat hassut laama ja laiskiainen. Pelin aluksi eläinhahmot istuvat ruokapöydän ääressä edessään ruoka-annos. Panda ravintola 2). Mitään ennalta määrättyä tavoitetta pelissä ei kuitenkaan ole. Hauskinta on se, että kaikki on sallittua: jäätelön saa laittaa leivänpaahtimeen ja linnunpesän hatuksi. Sovelluksen käyttö on yksinkertaista, vaikka pelituntuma onkin hieman kömpelöhköä. Sitä voi pelata ilman nettiä offline-tilassa.. 4-vuotias pelaaja keittiöt käytössään ja kumpikin saa halutessaan puuhata omiaan. Sizzle & Stew on hauska keittiöpelivalinta siinäkin mielessä, että sillä voi leikkiä kaksi pelaajaa samanaikaisesti
Luonnon ja pelastamisen teemat ovat nousseet esiin muissakin keskusteluissani lasten kanssa. Lastenohjaajat ovat esimerkillisiä kärsivällisessä auttamisessa ja kannustamisessa. “Kaste on tärkeä osa elämää eikä ole niin väliä minkä ikäisenä kastetaan”, Joanna mietLASTENKIRKKO Markus Kartano rakentaa kirkon digitilaa kaiken ikäisten kanssa Helsingin seurakuntayhtymän verkkopappi Markus Kartano sai Pappisliiton tunnustuksena 2020 vuoden papin tittelin. Jos ei ole omaa tietokonetta kotona, niin voisi mennä seurakuntaan pelailemaan ja tekemään yhdessä. “Meillä oli siinä se kastemalja ja me pirskoteltiin sitä vettä”, muisteli Joanna. Laulu ja siihen liittyvät toimintavinkit löytyvät Kirkkomuskari 3 -kirjasta s. Seurakunnissa voisi olla myös tietokonekerhoja. tehdä erilaisia kysymyksiä. Markus on ollut aktiivisesti kehittämässä Lastenkirkkoa koko sen historian ajan. luontodokumentteja”, vastaa Nami kysymykseen mielivideoista. Pieni kastelaulu on Essi Nyyssösen sävellys ja siinä on Katja-Maaria Vilénin sanat. Pidän ongelmista ja siitä, että niihin voi aina keksiä keinoja, joilla päästään eteenpäin. Maailma on tosi ihmeellinen paikka loppujen lopuksi. Joka seurakunnassa voisi olla virtuaalinen kerho, johon voisi osallistua kotoa käsin. Lapsilta olen oppinut, että aina kannattaa ihmetellä maailmaa ja tii. Uskon lapsilla olevan paljon annettavaa sille, miten kasteen merkitystä ja kirkon tehtävää kannattaa ajankohtaisesti sanoittaa. “Muuten tykkään yleensä katsoa sellaisia videoita, joissa puhutaan asiaa. Me voisimme muistaa aina, ettei ole itsestään selviä asioita. Pyysimme Markusta kertomaan näystään: ”Eniten työssäni minua innostaa se, kun vaikeisiin asioihin löytyy ratkaisuja. Siinä päähenkilö Thor pelastaa kotiplaneettansa pahiksilta. Seuraavaksi seurakuntien pitäisi satsata digityössä mielestäni siihen, että voisimme tehdä asioita enemmän yhdessä. “Joanna oli kärkitossuilla sen kolme tuntia ja mulla oli toisenlaiset tossut, koska siinä tarinassa esitin pienempää siskoa”, kertoo Nami. Pieni kastelaulu -videon katsominen voisi auttaa ottamaan kasteen puheeksi kotona. Ei ole olemassa huonoa kysymystä. Joannan mieleen ovat Marvel-elokuvat, joista suosikki on Ragnarok. 94.. Hänen mielestään video olisi erittäin sopiva esitettäväksi, jos joku lapsi isompana valmistautuu omaan kasteeseen tai sitten isommille sisaruksille ennen pienemmän sisaruksen kastejuhlaa. Molemmat tytöt muistavat, että joskus on ollut omasta kasteesta puhetta omien vanhempien kanssa. Joulukuussa he viettivät intensiivisen kuvauspäivän tanssiryhmä Xariksen johtajan Titta Tunkkarin ja videon tuottaneen Antti Vuoren kanssa. 48 Ideasta käytännöksi Joanna ja Nami tanssivat kasteen Nuoret tanssijat, Joanna ja Nami toivovat, että mahdollisimman moni katsoisi Pieni kastelaulu -videon. Niinkuin esim
Seuraa siis Lastenkirkon verkkosivua! LASTENKIRKKO VUOSIKOKOUSKUTSU SUOMEN PYHÄKOULUN YSTÄVÄT RY:N VUOSIKOKOUS 21.5.2021 KLO 15 Paikka: Lasten ja nuorten keskus ry Itälahdenkatu 27 A, 3. 040 582 1262 Anita Ahtiainen, (sihteeri), anita.ahtiainen@lastenjanuortenkeskus.fi tai p. 050 356 3990 Päkän posti Helmikuusta lähtien Lastenkirkko. 49 Ideasta käytännöksi Lastenkirkon paja 2021 Lastenkirkon paja on Teams-ryhmä, jossa jutellaan lapsille ja lasten kanssa tehtävistä videoista. SPY ry:n hallitus: Eija Pakkala, (puheenjohtaja), eija.pakkala@kolumbus.fi tai p. kerros Helsinki. Tekijöinä Lastenkirkosta tutut Johanna Nordblad ja Kaisa Raittila. Kokoukseen voi osallistua myös etäyhteydellä. ISBN 978-952-354-381-2 Hinta 4,90 e/kpl, minimitilaus 10 kpl Ilmestyy maaliskuussa 2021 TILAUKSET: juha.kaikusalo@lastenkeskus.fi, p. Päkän postista voi kätevästi tuunata seurakunnan kirjepyhäkoulun tai käyttää muussa lapsille menevässä postissa. fi:n seurakunnille-sivulta on ladattavaissa Päkän posti, jossa on tarina ja mukavia tehtäviä 3–8-vuotiaita ajatellen. Kokouksessa käsitellään sääntöjen mukaiset asiat. Kysy lisää pajasta: anita.ahtiainen@lastenjanuortenkeskus.fi Pääsiäinen Tilaa nyt lapsiperheen pääsiäiseen: Päkän puuhat Pääsiäinen Lastenkirkon kevään puuhakirjassa Päkä ja Pulmu rakentavat pääsiäistä. Päkän postiin liittyen tulee verkosta ladattavaksi myös erilaisia rastipolkuja. 050 596 6039 TERVETULOA!. Koko A4, 20 sivua. Seurakunnilla on mahdollista julkaista 3–8-vuotiaille suunniteltuja videoita Lastenkirkon Youtube-kanavalla ja saada opastusta videoiden tekemiseen liittyvissä kysymyksissä. Kokouksessa on tarjoilua, jonka vuoksi olisi hyvä tietää paikalle tulostasi etukäteen. Tehtäviä, värityskuvia, askarteluohjeita ja Päkän pääsiäistarina. Jos yhdistyksen jäsen haluaa vuosikokouksen käsittelevän myös jotain muuta, tieto siitä on toimitettava hallituksen jäsenille 14 päivää ennen kokousta eli viimeistään 7.5.2021. Ilmoita osallistumisesta ja pyydä linkki sähköpostitse
Ruokailun aluksi rauhoitutaan, mietitään mistä ruoka on peräisin, ketkä ovat sen valmistaneet ja mitä tänään on tarjolla. Puisen ruokarukousnopan, jota Suomen Pyhäkoulun Ystävät ry on ollut mukana toteuttamassa, on tilattavissa; www.laserpojat.fi. Ruokarukousnopan voi tehdä myös kahdesta litran tölkistä. Työnnä kaksi pohjaa vastakkain painamalla kevyesti toista suppuun, jotta ne menevät yhteen. Siunaa, Jeesus, ruokamme, ole aina luonamme. Joka päivä ei ole aikaa pysähtyä yhteisen pöydän ääreen. Ruokarukouksen tai -lorun voi lukea vaikkapa samalla, kun pilkkoo ruokaa pienemmäksi. Ehkä siinä on mausteena teelusikallinen Pyhän Hengen rakkautta. Leikkaa paperista neliöitä ja kirjoita niihin ruokarukouksia ja liimaa ne nopan sivuille. Tehkää yhdessä Raamatun ruokakirja, kuvittakaa kukin kertomus Ruokarukouksessa kiitämme ja siunaamme sen, mitä meille pöytään on tarjottu. Tutkitaan yhdessä, missä mikäkin kasvaa. hedelmä-, vihannesja leipäjuhlista. Mutta silloin kun syödään yhdessä, ollaan kiitollisia yhteisestä hetkestä. Rauhoitutaan hetkeksi viettämään aikaa ystävien ja perheen kanssa kuulumisia vaihtaen. Pyydetään taivaan Isältä siunausta, että hän varjelisi meitä nyt ja tulevina päivinä ja että ruokaa riittäisi jatkossakin. ja liittäkää kuvat kirjaan. Vai luetteko useamman rukouksen. Kenen vuoro on tänään heittää noppaa. Viimeinen ateria pääsiäisjuhlilla ja ihan ensimmäinen ehtoollinen innostavat puhumaan yhteisestä ateriasta. Leikkaa molempien tölkkien pohjat yhtä korkeiksi kuin pohjan yksi sivu on. Kuinka monta ruokaa lapset tunnistavat tai ovat maistaneet. Jo olemassaolollaan noppa muistuttaa meitä kiittämään ateriasta. Pitäkää yhdessä nyyttärikestit. Noppa sopii kauniiksi koristeeksi ruokapöytään. Voitte keksiä tekstit yhdessä lasten kanssa. Kirjaan voi liittää tuttuja ruokarukouksia ja loruja. Entä maistuuko siunattu ruoka sitten paremmalta. Ehtoollisen jälkeen kiitetään Jeesusta antamastaan lahjasta kumartamalla ja niiaamalla sekä tekemällä ristin merkki. Vai teettekö rukouspussin, josta nostetaan paperille kirjoitetut rukoukset. Voidaan sopia esim. Lapsiryhmässä on varmistettava tarkasti, mitä allergioita lapsilla on.. Ehtoollisen yhteydessä voi pyytää myös siunauksen. Kuka ehtoolliselle saa mennä. 50 Ideasta käytännöksi PYHIÄ HETKIÄ Siunattua ruokaa! TEKSTI & TOTEUTUS Laura Kuiri KUVAT Shutterstock ja Pixabay Arkisin perheissä kiire on usein läsnä – on töitä ja harrastuksia, reissuja ja menoja. Aamen. Jeesus ruokaili usein ystäviensä kanssa. Kuinka monta ruokaan liittyvää kertomusta löydätte lasten kanssa. Mikä onkaan ehtoollisen merkitys. Kirjataan lempiruokia ja otetaan kuvia yhteisistä ruokahetkistä. Ruokakertomuksia löytyy Raamatusta useita. Aukeamalla näkyvät kuvat ovat Raamatun aikaisia ruokia; leipä, jyvä, heinäsirkka, herne, papu, viikuna, taateli, viinirypäle, oliivi, pähkinä, hunaja, maito, voi, juusto, kala, liha. Milloin ehtoollista nautitaan. Jokainen tuo jotain lempisyötäväänsä tarjolle ja maistellaan uusia makuja
Kalevalanpäivänä voi askarrella erilaisista makaroneista kalevalakorun. Yhdessä mennään ehtoolliselle. Hedelmäkori. Pienen rukous. Ruokalaulu. Esimerkkejä ruokaan liittyvistä lauluista KIELINUPPU: Ruokailu alkaa. Tulkaa ja katsokaa! Ehtoollislaulu. Pikkuväen katrilli. Lempiherkkuja askarrellaan taikataikinasta kotija kauppaleikkeihin. Perheiltä voi pyytää esimerkiksi pussillisen riisiä, joka käydään yhdessä lahjoittamassa diakoniatoimistoon tai kunnan ruokajakeluun. Lusikkaan kun tartun, suureksi mä vartun. Pienen pojan eväät. Viisi leipää, kaksi kalaa. On auringossa vilja kypsynyt, leipää jokaiselle riittää nyt, meille ja kaikille läheisille, myös Jumalan lapsille kaukaisille. KIRKKOMUSKARI 2: Kalaihme. Leipä on tuore ja lämmin. LASTEN VIRSI: Lasten ehtoollislaulu. Marjat. Samalla lapset pääsevät auttamaan ja voidaan puhua siitä, kuinka kiitollinen voi olla jokapäiväisestä leivästä. Taivaan linnut. KIRKKOMUSKARI 1: Leipä ja viini. Pakataan mukaan ruokalusikallinen Jumalan hyvyyttä! Kattila ja vuoka, täältä tulee ruoka. Viljele ja varjele. Leipä ja viini. Leivän syön, maidon juon, ruokarauhan muille suon! Kukko puuron keitti, kana maidon lämmitti, pikkulinnut lusikat toivat, tulkaapa lapset syömään.. KIRKKOMUSKARI 3: Siinä on pyhyys. Lastenruokapurkin kannen tai tukevan pahvin päälle levitetään reilusti liimaa, ja lapset suunnittelevat makaroneista kuvion. 51 Ideasta käytännöksi Nyt silmäin alla Jeesuksen, olemme tulleet yhtehen, sä Herra kaikki ravitset, siis siunaa pöydän antimet. Seurakunnan diakoniatyöltä voi kysellä, mitä ruokatarvikkeita he ottaisivat lahjoituksena vastaan. Kuivuttuaan spraytaan kultatai hopeavärillä teos ja pujotetaan nauha. Kanteen tai pahviin tehdään reikä. Aamen. Hyvät tavat
Vuonna 2021 ystävänpäivä ja laskiaissunnuntai osuvat samalle päivälle. Tätä palstaa musiikkivinkkeineen kirjoittaa Lasten ja nuorten keskuksen musiikkikouluttaja Riikka Jäntti. Olipa lunta tai ei, jäätikön eläimiin liittyvät laulut kutsuvat laulamaan ja leikkimään yhdessä! LEIKKI SEISTEN “kiivetään” ylöspäin mennään kyykkyyn Pulkkatai pingviinimuskariin löytyvät tuntisuunnitelmat Kirkkomuskari 3 -kirjan s. Kaverin kanssa pulkkamäkeen, ilman lunta liukumäkeen. 52 Ideasta käytännöksi KIRJA LAULA – LEIKI – LIIKU TEKSTI & TOTEUTUS Riikka JänttI KUVA Suvi Sievilä Laskiaismäkeen laulamaan! Laula – leiki – liiku -palstalla tutustutaan syksyllä ilmestyneeseen Kirkkomuskari 3 -kirjaan. Mutka --viuh! Töyssy --auh! Mutka --viuh! Hyppyri, kupperiskeikkaa! LEIKKI AIKUISEN SYLISSÄ köröttely sylissä lapsi liukuu jalkoja alas (toista) leikitään sanojen mukaan. Laskiaista lasketaan, hurjat vauhdit otetaan. Myös kirjan kaikki laulut sisältävä äänite on valmis ja saatavilla. 112–113. Muista myös talven 2020 Pieni on Suurin -lehdessä ilmestynyt laskiaissunnuntain perhemessutoteutus, jonka korinttolaiskirjetoteutus voisi toimia muunnellen myös striimatussa jumalanpalveluksessa. Kotiinlähtöä lasten kanssa helpottaisi, jos mukaan saisi vielä laskiaispullan. Kun muistetaan reilut turvavälit ja hyvä käsihygienia, voisi ulkoilun lomassa tarjota myös hernekeittoa soppatykistä. Voisikohan ulkoilun iloa ja ystävänpäivää yhdistää perheiden laskiaistapahtumaksi tai vaikkapa liikkuvan seurakunnan ulkoilupäiväksi. Niistä voi koostaa myös ulkototeutuksen pienillä muokkauksilla
Pikku, pikku hylje pyrstöllänsä potkii. 3. Pikku, pikku hylje kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. Iso, iso jääkarhu turskaansa mussuttaa. Pikku, pikku hylje katkaravun hotkii. 3. Jenni Jurva (1. Laulua voisi ulkona leikkiä näin: 1) pingviinit hyppivät ja taputtavat käsiään 2) suuren jääkarhun askeleet ja taputukset 3) hylkeet seisovat yhdellä jalalla heiluttaen toista ilmassa ja taputukset on kivaa!” Viime vuosina on ilmestynyt ihastuttavan laadukkaasti tehtyä uutta lastenmusiikkia. Jokaiselle kuiskataan erikseen onko hän pingviini, jääkarhu vai hylje. Jokaisella eläimellä on oma soitin. Pikku, pikku hylje kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. Rauhaa, Jumalan rauhaa nyt sinulle toivotan.” virsi 955:1 san. JJäääättiikköönn eellääiinntteenn kkiiiittoossllaauulluu Jenni Jurva QAA A Z Q 2. Esimerkiksi pingviini=putkipenaali, kapulat tai vappupilli, jääkarhu=iso rumpu ja hylje=guiro. Kirkkomuskari 3-kirjan pulkkateemasta löytyy kaksi iloista pingviinilaulua, jotka ovat pääosin Jenni Jurvan käsialaa. Pikku, pikku hylje katkaravun hotkii. Lapset ovat jäätikön eläimiä. Botswanassa käytetty rauhantoivotuslaulu, suom. Anna-Mari Kaskinen Ystävät ovat tärkeitä niin lapsille kuin aikuisille. Jenni Jurva (1. Jokaiselle kuiskataan erikseen onko hän pingviini, jääkarhu vai hylje. Iso, iso jääkarhu jäätiköllä tallustaa. Iso, iso jääkarhu kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. He pötköttelevät jäällä silmät kiinni. Iloitaan ja kiitetään ystävyydestä, myös työtoveruudesta! Siunausta vuoteen 2021! Ammuu-orkesterin vuonna 2019 ilmestyneeltä levyltä “ Kesät talvet” löytyy laskiaisteemaankin sopiva “ Lunta on!” Laulussa on paljon toistoa, kun säkeet kertautuvat, joten lauluun pääsee nopeasti itsekin mukaan. Pikku, pikku hylje pyrstöllänsä potkii. Jokaiselle kuiskataan erikseen onko hän pingviini, jääkarhu vai hylje. Jääkarhu Jalmarista kertovassa laulussa voisi rummutella rukkasilla tai lumilapioilla pulkkatai liukurirumpua ja kertosäkeessä nousta pyörimään ympäri, taputtaa käsiä yhteen perheenjäsenen kanssa ja keksiä yhdessä lisää. Jenni Jurva (1. He pötköttelevät jäällä silmät kiinni. Iso, iso jääkarhu jäätiköllä tallustaa. Loppuun kannattaa vielä soittaa yksi instrumentaalisäkeistö, että kaikki jäätikön eläimet pääsevät yhtä aikaa liikkumaan. LLeeiikkkkii . 3. Iso, iso jääkarhu turskaansa mussuttaa. 53 Ideasta käytännöksi Laskiaismäkeen laulamaan! Perinteisten lumija talvilaulujen rinnalle mahtuu mukavasti jäätikön eläimiin liittyviä lauluja. ja 3.), Terhi Hassinen (2.) SSooiittttoo . Laulun sanoitus kannattaa ensin lorutella rytmissä leikkiliikkeiden kanssa. ja 3.), Terhi Hassinen (2.) SSooiittttoo . Lapset ovat jäätikön eläimiä. Loppuun kannattaa vielä soittaa yksi instrumentaalisäkeistö, että kaikki jäätikön eläimet pääsevät yhtä aikaa liikkumaan. Kun laulua lauletaan eläimet nousevat improvisoimaan omat liikkeensä oman säkeistönsä aikana. Eläimet kellahtavat uudelleen jäälle, ja leikki alkaa alusta. Pikku, pikku hylje katkaravun hotkii. Eläimet kellahtavat uudelleen jäälle, ja leikki alkaa alusta. Eläimet kellahtavat uudelleen jäälle, ja leikki alkaa alusta. Jäätikön eläinten kiitoslaulu JJäääättiikköönn eellääiinntteenn kkiiiittoossllaauulluu Jenni Jurva QAA A Z Q 2. Pikku, pikku hylje kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. He pötköttelevät jäällä silmät kiinni. Esimerkiksi pingviini=putkipenaali, kapulat tai vappupilli, jääkarhu=iso rumpu ja hylje=guiro. Jokaisella eläimellä on oma soitin. “Jäätikön eläinten kiitoslaulussa” seikkailevat pingviinien lisäksi myös jääkarhu ja hylje. Esimerkiksi pingviini=putkipenaali, kapulat tai vappupilli, jääkarhu=iso rumpu ja hylje=guiro. Kun laulua lauletaan eläimet nousevat improvisoimaan omat liikkeensä oman säkeistönsä aikana. Jokaisella eläimellä on oma soitin. ja 3.), Terhi Hassinen (2.) SSooiittttoo . Iso, iso jääkarhu jäätiköllä tallustaa. Vuoden lastenlevy 2020 -palkinnon saaneelta Mutaveijarit-yhtyeen “Nyt mennään”-levyltä löytyy useita talvisia lauluja. LLeeiikkkkii . JJäääättiikköönn eellääiinntteenn kkiiiittoossllaauulluu Jenni Jurva QAA A Z Q 2. Iso, iso jääkarhu kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. Säkeistöjen sanoitusten mukaan leikitään, rakennetaan lumilinnaa, tehdään lumienkeleitä, ihaillaan lyhdyn valoa, lasketaan pulkalla mäkeä ja lopussa ollaan vielä vieretysten oman perheen jäsenten kanssa.. Lapset ovat jäätikön eläimiä. Iso, iso jääkarhu turskaansa mussuttaa. vaikka se ei olisi ennalta tuttu. Iso, iso jääkarhu kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. LLeeiikkkkii . Pikku, pikku hylje pyrstöllänsä potkii. Loppuun kannattaa vielä soittaa yksi instrumentaalisäkeistö, että kaikki jäätikön eläimet pääsevät yhtä aikaa liikkumaan. Kun laulua lauletaan eläimet nousevat improvisoimaan omat liikkeensä oman säkeistönsä aikana. “Rauhaa, ystäväni, sinulle toivotan
KUVA Vastavalo/Päivi Niemi Le ik ka a ta lte en hi lje nt ym ise n ku va ks i.. Joskus on kivaa leipoa, taikinaa, mausteita sotkea. Ripottaa kasa jauhoa, pyörittää sämpyläpalloa. 54 Ideasta käytännöksi HILJAISUUDEN IKKUNA Sämpylä on pehmeä, tuoreena lämmin sisältä. Tuoksu on ilmassa kotoisa, sitä on ihana haistella. Kiitos, Jeesus, ruuasta! TEKSTI Katja-Maaria Vilén Kirjoittaja on Hämeenkylän seurakunnan pappi, joka on myös taidemaalari. Ihan kuin osaisi taikoa! Uunista tulee lahjoja, herkullisia makuja
55 Ideasta käytännöksi Le ik ka a ta lte en hi lje nt ym ise n ku va ks i.
56 Teema facebook.com/lastenkeskus facebook.com/kirjapaja lastenkeskus kirjapaja @LastenKeskus @Kirjapaja www.lastenkeskus.fi www.kirjapaja.fi KLASSIKKO SATU KREIVI-PALOSAARI Siunaa just nyt Kiitosrukouskirja 100 asiaa maapallosta Siunaa just nyt on iloinen rukouskirja, joka henkii tämän ajan kieltä ja elämää. Havainnollistavat kuvat ja tarkasti rajatut yksityiskohdat tukevat ymmärtämistä. Mitkä olivat maapallon historian tylsimmät miljardi vuotta. Ja tiesitkö, että puut ujostelevat ja hiekka laulaa ja että ilman Kuuta maapallomme hoippuisi holtittomasti. Siunaa just nyt sopii niin yksityiseen hartaudenharjoitukseen, seurakunnan työntekijöiden ja vapaaehtoisten käyttöön kuin lahjakirjaksi, joka varmasti ilahduttaa saajaansa. Suositun lasten tietokirjasarjan uusin osa kertoo sata kiinnostavaa ja kummastuttavaa tärppiä maapallostamme. Lyhyet rukoukset kulkevat vuodenkierron mukana, ja pohjautuvat Satu Kreivi-Palosaaren Facebookissa julkaisemiin teksteihin. Voitko kuvitella, että Maan ytimen sisältämällä kullalla voisi päällystää koko maapallon. Kirjan värikäs ja elämäniloinen kuvitus on Sadun pojan Uuno Palosaaren käsialaa. Uuno sairastaa vaikeaa agu-tautia ja on sairaudestaan huolimatta valoisa taiteilijapersoona. ISBN 9789523543195 Hinta 19,90 ISBN 9789523541382 Hinta 25,00 25,00€ Kaikki mitä haluat tietää maapallosta Elämäniloinen kiitosrukouskirja 19,90€. Miten avaruuden pölystä muotoutui Maa. Kirja avaa lapselle kiehtovia näkökulmia maapallon geologiaan ja historiaan sekä planeettamme erikoisiin ilmiöihin
LIITE 1 2021
PÄKÄ HILJENTYY Päkä hiljentyy – ohjaa rukoilemaan. Hyvät luonteenpiirteet tarvitsevat kehittyäkseen pieniä ryhmiä, joissa on aikaa pureutua elämän suuriin kysymyksiin rakastavassa ympäristössä. Haluamme Päkän vinkkien avulla tehdä pyhäkouluista ja muista hyvistä hetkistä seurakunnassa sellaista “ihan lasten valtakuntaa” – siellä järjestys on erilainen kuin aikuisilla. Anita Ahtiainen Kouluttaja, Lastenkirkko-median päätoimittaja. Suomen Pyhäkoulun Ystävät ry (SPY ry) on miettinyt pyhäkoulutoiminnan merkitystä ja tarvetta tällä hetkellä. Niin opetti Jeesus. Tässä lehdessä jatketaan hyvien luonteenpiirteiden vahvistamista rohkeuden, sävyisyyden, kohtuuden, kärsivällisyyden ja uskollisuuden osalta. PÄKÄ MUSISOI Päkä musisoi – avaa musiikin maailmaa teemoihin liittyen. Kannustamme yhteiseen pohdintaan, jossa aikuiset eivät tarjoa valmiita vastauksia. Hyviä luonteenpiirteitä tarvitaan hyvään elämään. Emme pyydä lasta muistamaan, mitä hänelle on opetettu, vaan olemme kiinnostuneita lapsen ajatuksista: mikä hänelle on tärkeää ja miten hän leikkisi suuret kertomukset. Yksi sanoitus tälle asialle on “Hyvä alku ja onnellinen loppu elämälle pyhäkoulussa”. PÄKÄ TOIMII Päkä toimii – antaa vinkkejä toimintaan mm. Lapset ovat tärkeitä koko seurakunnalle. Siksi pyhäkoulu ja vastaava pienryhmätoiminta on seurakunnassa korvaamatonta. kädentaitojen, draaman ja leikin keinoin. Kristitty on ihminen, joka pyrkii toimimaan niin, että nämä luonteenpiirteet vahvistuvat. Nämä hyveet on mainittu Uudessa testamentissa Hengen hedelminä. PÄKÄ IHMETTELEE Päkä ihmettelee – virittää pohtimaan pyhäkoulun teemaa. Lasten läsnäolo tuo yhteisöön jotain sellaista taivasten valtakunnasta, jota aikuiset eivät yksin tavoita. “Hyvä alku ja onnellinen loppu elämälle pyhäkoulussa” HYVÄ ALKU JA ONNELLINEN LOPPU ELÄMÄLLE Jos käytitte edellistä Päkän vinkit -liitettä 2/20 , olette tietoisempia, mitä tarkoittavat ystävällisyys, hyvyys, ilo, rauha ja itsensä hillitseminen. 2 Päätoimittaja: Anita Ahtiainen Toimitussihteeri: Marjo Suominen Toteutus: Sanna Hassinen, Johanna Routasalo, Annukka Saarinen, Maria Suurnäkki, Anita Ahtiainen Taitto: Susanna Vatja Kuvat: Työryhmä tai Shutterstock Julkaisija: Lasten ja nuorten keskus ry Kustantaja: Lasten Keskus / Publiva Oy PÄKÄ TUNTEE Päkä tuntee – tarjoaa ideoita mukavan, tervetulleen tunnelman luomiseen. Pääkirjoitus Päkän vinkkien innostunut toimitus Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen: Lapset toiminnan ohjaajina Kirkkovuosikello Lastenkirkon hyödyntäminen Tammija helmikuu ROHKEUS Maaliskuu KOHTUULLISUUS Huhtikuu RAKKAUS Toukokuu KÄRSIVÄLLISYYS Kesäkuu–heinäkuu USKOLLISUUS 2 3 4 6 7 8 24 36 50 63 Sisällys Pääkirjoitus Mitä, jos tää olis lasten valtakunta
Erityisesti innostun leireillä jännittävistä rastiradoista, joita kehittelen myös itse mielelläni. Johanna: Tykkään keräillä kiviä retkiltäni. Välillä uppoudun mieluusti hyvään kirjaan tai vaikkapa hyvin tehtyyn historialliseen pukudraamaan. Maria: Tykkään paljon koirista ja niiden kanssa harrastamisesta. Della, Urho ja Elli ovat välillä mukana töissäkin ilahduttamassa eri ikäisiä. Päkän vinkkien innostunut toimitus Annukka: Tykkään intoutua suunnittelemaan ja ideoimaan juttuja sekä syventyä hyviin keskusteluihin lasten ja aikuisten kanssa. Minä sen sijaan näen siinä mahdollisuuden leikkiin, missä luovuus ja mielikuvitus ovat valloillaan. Anita: Pidän väreistä, ihmisistä, eläimistä, luottamuksesta, innostuksesta ja ystävyydestä. 3 Päkän vinkkien innostunut toimitus Päkän vinkkejä on ollut tällä kertaa laatimassa Järvenpään seurakunnan varhaiskasvatuksen ohjaaja Sanna Hassinen, pastori Maria Suurnäkki Virolahdelta sekä Salon seurakunnasta pastori Annukka Saarinen ja lastenohjaaja Johanna Routasalo yhdessä Lasten ja nuorten keskuksessa työskentelevän Anita Ahtiaisen kanssa. Jos olisin geologi, katselisin asiaa ehkäpä hieman erilaisesta näkökulmasta. Vierelläni on uskollinen ystävä Alpi, joka viettää jo 13-vuotissynttäreitään tämän Päkän vinkkikauden aikana.. Sanna: Odottelen tulevaa kesää, jolloin tykkään olla erilaisilla leireillä aina perheleiristä rippileiriin. Covid19-poikkeustilanteessa toimitus on jälleen työstänyt materiaalin kokonaan verkkopalavereissa. Tämän haukottelevan kiven (se aivan selvästi tekee niin), löysin yhdeltä rannalta
Päkällä on kuitenkin erityinen huoli pyhäkoulun vapaaehtoisten ohjaajien tarvitsemasta tuesta. Jos seurakunnassa ei ollut pyhäkoulua, kannattaa kysellä perheiltä eri yhteyksissä kiinnostusta ja ottaa aikuiset mukaan suunnittelemaan pyhäkoulua. Vinkeissä näitä rituaaleja ei aina ole mainittu, vaan niissä on ideoita, kuinka ryhmään saadaan innostava tunnelma; kuinka teemaa käsitellään ja millaista musiikkia ja hiljentymisen tapoja voisi olla. Uusille pyhäkoulunohjaajille on tärkeää kertoa, mitä tapoja pyhäkoulussa on ollut. Antakaa tilaa uusille toteutustavoille, kunhan ne ovat lapsille turvallisia.. Pyhäkoulunohjaajien rekrytoiminen ja tuki kuuluu tehdä yhtä huolella kuin kaikki vapaaehtoistoiminnan organisointi seurakunnassa. Vapaaehtoistoiminnasta vastaavan säännöllinen tuki on välttämätöntä. Sillä on tavallisesti omat rituaalit. Odotetaanko, että kaikki ovat paikalla. Pyhäkoulua kannattaa pitää esillä jatkuvasti kaikissa seurakunnan käytössä olevissa kanavissa ja jakaa reilusti tietoa, mitä pyhäkoulussa tapahtuu ja ketkä ovat ohjaajia. Antakaa tilaa uusille toteutustavoille, kunhan ne ovat lapsille turvallisia. Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen Pyhäkoulun tyypillinen kulku: • lapset otetaan henkilökohtaisesti vastaan • asetutaan piiriin • leikitään ja lauletaan • asetutaan alttarin ääreen ja sytytetään kynttilä • tutustutaan aiheeseen • tehdään jotakin aiheeseen liittyvää yhdessä • rukoillaan ja lauletaan • syödään • siunataan Pyhäkoulu on luonteeltaan jumalanpalvelusta. Pyhäkoulun organisoiminen MISTÄ LAPSET PYHÄKOULUUN. Saako valita tehtävän tilaan tullessa. Toiminnalle pitää nimetä vastuuhenkilö, joka osaa jatkuvasti etsiä mahdollisia tehtävästä kiinnostuneita. 4 Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen Päkän vinkkejä voi käyttää kaikessa seurakuntien varhaiskasvatuksen toiminnan suunnittelussa. Siksi tässä on muutama ajatus nimenomaan pyhäkoulutoimintaan liittyen. Siinä vaaditaan sekä pedagogisia taitoja että sitoutumista seurakunnan sanomaan. Perinteisten lehtija some-ilmoitusten lisäksi kannattaa jutella pyhäkoulussa mukana olleiden perheiden aikuisten kanssa, olisiko heillä mielessä tuttuja, joita voisi kutsua mukaan. Lasten ja nuorten keskus järjestää nuorille ohjaajakoulutusta myös vuonna 2021 (lisätiedot: koulutukset.lastenjanuortenkeskus.fi ). 5) auttavat tehtävien jakamisessa. LAPSET TOIMINNAN OHJAAJINA Ohjaaja auttaa lapsia kuljettamaan toimintaa eteenpäin eikä tee kaikkea heidän puolestaan. Lotta Kaupin piirtämät kortit (s. Jaetaanko tehtävät jo edellisellä kerralla seuraavaa kokoontumista varten. Pyhäkoulun ohjaaminen on haasteellinen tehtävä. Pyhäkoulunystävät.fi -sivustolta löytyy tukea pyhäkoulutoiminan organisoimiseen. Kynnystä ei pidä kuitenkaan nostaa liian korkealle, vaan tarjota mahdollisuus toimia ensin apuohjaajana tai kertaluontoisten tapahtumien avustajana. Sopikaa lasten kanssa, missä vaiheessa tehtävät jaetaan. Nuorille kannattaa järjestää ohjaajakoulutusta, jonka yhteydessä voi tutustua pyhäkoulunohjaamiseen siinä missä kerhonohjaajana ja isosena toimimiseen. ENTÄ PYHÄKOULUNOHJAAJAT
Päivämääriä ei ole tarkoitettu tiukasti noudatettaviksi. KUUKAUSITEEMA Päkän vinkeissä on teema joka kuukaudelle. Kuukausijakson alussa on myös lista kirkkokäsikirjan mukaisista pyhäpäivistä ja teksteistä. VIIKON VINKIT Päkän viikoittaiset vinkit on päivätty sunnuntain päivämäärän mukaan suunnittelun helpottamiseksi. Leikin ohjaaminen. Jos kokoonnutte vain kerran tai kaksi kuukaudessa, valitkaa ryhmänne kannalta parhaat aiheet. Päkä ei määrää, mistä pitää puhua ja mitä tehdä, vaan antaa vinkkejä työskentelyihin, jotka voivat saada aikaan elämän suurten kysymysten pohdintaa. Kuinka Päkän vinkkejä käytetään. Hyvä hetki syntyy lämpimästä ja avoimesta tunnelmasta. Kun tutustut lapsiin, opit tuntemaan, mikä heitä innostaa. Kynttilän sytyttäminen ja mahdollisesti myös rukouksen valmistaminen ja johtaminen. Silloin saat apua Lastenkirkko.fi -sivuston Sunnuntaisivuista. Voit tietysti halutessasi suunnitella pyhäkoulun kirkkovuoden tekstiin. Säestäminen ja soittimista huolehtiminen. Hyvä hetki syntyy lämpimästä ja avoimesta tunnelmasta.. Kuukausijakson alusta löytyy teemaan liittyviä ideoita, joita voi käyttää millä kokoontumiskerralla tahansa. 5 Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen Alttarin rakentaminen ja mahdollisesti myös kertomuksen kertominen. Aina teksti ei ole sama kuin Päkän vinkeissä. Mahdollisesti esilaulajana toimiminen. Tarvikkeista huolehtiminen ja mahdollisesti kädentaitotehtävän ehdottaminen ja valmistelu. Laulukirjojen jakaminen ja kokoaminen
6 Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen PÄKÄ TUNTEE, IHMETTELEE, TOIMII, HILJENTYY JA MUSISOI Jotta hyvät hetken olisivat lasten kannalta toimivia, kannattaa kokoontumiseen valita jokaisesta vinkkityylistä ainakin yksi työskentely. Päkä ihmettelee: Työskentelyissä käsitellään uutta tietoa päivän aiheesta. Päkä musisoi: Teemaan liittyviä lauluja, lastenvirsiä ja muuta musisointia. Laulukirjoista käytetään seuraavia lyhenteitä: LV = Lasten virsi, 2012 julkaistu painos KM = Kirkkomuskari VK = Virsikirja PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI Päkä tuntee: Ryhmäyttäviä ja tunnetaitoihin liittyviä työskentelyjä, jotka sopivat usein parhaiten kokoontumiskerran alkuun tai loppuun. Päkä hiljentyy: Rukousta ja mietiskelyä teemaan liittyen.. Päkä toimii: Osallistujat saavat itse toiminnallisesti työstää päivän teemaa ihmettelyssä löydetyn tiedon pohjalta. Vinkkien ikäkausitunnukset auttavat valitsemaan sopivia työskentelyjä eri ikäisille lapsille
Rasteihin on QR-koodilla liitetty videoita. Kirkkovuoden värit ilmentävät tunteita ja kristittynä olemista yleensä. Materiaalissa on Kaisa Raittilan kirjoittama tarina ja siihen liittyvä puuhatehtävä. Sinun pitää ladata puhelimeesi QR-koodin lukija, jollaisia on saatavilla maksutta puhelimilla toimivissa sovelluskaupoissa. Erityisesti Seurakunnille-osio kertoo tarkemmin, miten voit hyödyntää aineistoja toiminnassasi. Tehkää lasten kanssa sinne videoita! Kanavalla on erityinen Pyhäkoulu-soittolista, mutta Päkän vinkkien hengessä sisältöä löytyy koko kanavalta. Päkän rastipoluissa nämä yleensä yhdistyvät. KIRKKOVUOSIKELLO Kirkkovuosi on eräänlainen kristityn hengellisen kasvun treeniohjelma. Kokeillaanpa. Violetti muistuttaa hiljentymisen ja valmistautumisen tärkeydestä. Kristillisten juhlien vietto yhdistää ihmisiä toisiinsa ja Jumalaan. Kirkkovuotta seuraamalla tulee pohtineeksi Jeesuksen opetuksia ja tekoja useasta eri näkökulmasta. Sokkelot ovat hauskoja ja sen lisäksi ne edustavat vanhaa hengellisen harjoituksen perinnettä. Vihreää arjen ja kasvun väriä on eniten. QR-koodi eli ruutukoodi mahdollistaa sen, että voit tästä paperisesta Päkän vinkit -lehdestä päästä älypuhelintasi käyttäen tutkimaan jotain, mikä on digitaalisessa muodossa. Punaista uhrautumista ja mustaa murhetta on vähän, mutta juuri tarpeeksi. Tämä QR-koodi vie sinut katsomaan iloista Valon säde -videota. LASTENKIRKON HYÖDYNTÄMINEN Lastenkirkko.fisivustolle on koottu kaikki Lastenkirkko-median sisältö. PÄKÄN RASTIT JA LASTENKIRKON YOUTUBE Lastenkirkon Youtube-kanavalle tehdään sisältöä kymmenissä seurakunnissa. 7 Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen Labyrinttikuvio voi tukea rukousta ja keskittymistä.. Covid19-poikkeusaika on nostanut esiin tarvetta käyttää videoita ja toteuttaa toimintaa ulkona. Monissa vanhoissa kirkoissakin on lattiassa labyrinttejä. Valkoinen kertoo, että suurin ilo on viatonta ja puhdasta. MIKÄ IHMEEN QR-KOODI. Ne auttavat keskittymään. Tässä pari keskeistä vinkkiä: PÄKÄN POSTI Lastenkirkkoon on vuonna 2021 tulossa uusi materiaali, jota voi hyödyntää kirjepyhäkouluissa tai lasten materiaalina tiekirkossa, messun tai kerhotoiminnan yhteydessä. Tässä kirkkovuosikellossa (viereinen sivu) on pala vuoden jokaiselle viikolle. SUNNUNTAISIVUT Sunnuntaisivuissa on sokkelotehtävä kullekin kirkkovuoden sunnuntaille. Tämä vuosikello on viritetty seurattavaksi alkaen 1. Palat ovat viikon yleisvärin mukaisia, mutta niissä olevat tähdet kertovat, että joskus viikolle osuvalla juhlapäivällä voi olla eri väri kuin muulla viikolla. adventista 2020 tuomiosunnuntaihin 2021
28.2. Jeesus, kiusausten voittaja Väri: violetti tai sininen, kaksi alttarikynttilää. Rukous ja usko Väri: violetti tai sininen, kaksi alttarikynttilää. 14.2. Kuusi alttarikynttilää. 3:1–2; 1. 13. Hän on rohkea sillanrakentaja ja pystyy ottamaan huomioon eri näkökulmat ja sanomaan asiallisesti oman mielipiteensä. 91:1– 4, 11–12; Jes. 10:32–45; Ps. Kynttilänpäivä (yhteisvastuukeräyksen avaus). Tekstit: Mark. Joh. 2:9, 17–18. Kaksi alttarikynttilää. 1:5–7. Päkän vinkkien toimituksessa oltiin sitä mieltä, että sävyisä ihminen on empaattinen; haluaa ympärillä olevien hyvinvointia; huolehtii hyvästä tunnelmasta; ei haasta riitaa; ei nosta itseään toisen yläpuolelle. Tekstit: Luuk. 25:1–10; 1. Sam. Väri: valkoinen, maanantaista lauantaihin vihreä. Hänellä on rohkeutta olla lähtemättä mukaan riitaan ja halu löytää sopua erilaisten näkökulmien välille. Laskiaissunnuntai Väri: vihreä, kaksi alttarikynttilää. 17:7–10 Ps. 32:23–32; Jaak. 16:1–13; Room. 7.2. 2:22–33; Ps. 21.2. 1:12–13; Ps. 9:11–23. Se on kuitenkin yksi Raamatussa mainituista hengen hedelmistä. 8 Tammija helmikuu Sävyisä on rohkea sillanrakentaja Tammija helmikuu Näin kirkossa 31.1. Tekstit: Luuk. 48:11– 15; Mal. Moos. Totesimme myös, että tämän ajan vastakkainasettelujen vastavoimaksi tarvitaan sävyisyyttä. 7:36–50; Ps. 18:2–7; 1. 1:2–6. Kor. 18:30–32; 1. 31:2–6; Hes. 2. Tekstit: Luuk. Sävyisyys ei ole arkipuheessa kovin tavallinen sana. Ansaitsematon armo Väri: vihreä. paastonajan sunnuntai. 1:16–20; Hepr. Päätimme siis tehdä vinkkejä, jotka vahvistavat sävyisyyttä itsessä ja toisissa.. Tekstit: Mark
-uutiset. Keksineet oman leikin. 9 Tammija helmikuu Huomaathan, että suurin osa tammikuun vinkeistä on julkaistu jo edellisessä Päkän vinkit -liitteessä. Tehkää omat Mitä kuuluu. POSTIA 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: korttia varten kartonkia, liimaa, kauniita kuvia, kyniä, kimalteita jne. PÄKÄ IHMETTELEE Uutiset 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: voit tulostaa pohjan seuraavalta sivulta. Sen voi tietysti käyttää myös pyhäkouluryhmässä. KUUKAUDEN LAUSE Koululaiset Tarvikkeet: narua, iso kangas esim. Tehkää suuri banderolli. Laitetaanko se kaikille näkyville ilmoitustaululle. Päkän vinkit tammihelmikuulle PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII PÄKÄ TUNTEE Rohkea ilme 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Ohjaaja kutsuu lapsia nimeltä. Sopikaa lasten kanssa, mitä he haluavat kertoa oman pyhäkoulun tai kerhon kuulumisista. Tämä idea on siis suunnattu lapsille ja heidän läheisille aikuisilleen yhdessä toteutettavaksi. Olisiko mukava idea antaa kastetuille pyhäkoululaisten/kerholaisten tekemä kortti?. Sopikaa yhdessä lasten kanssa, miten uutiset teillä toimivat. Materiaali on suunniteltu kirjepyhäkoulujen käyttöön. Tai otetaanko siitä kuva, joka lähetetään vaikkapa kotiväelle. Voitte koota ne Uutiset-kehykseen, jota saa kopioida tätä käyttöä varten. Olemmeko laulaneet jotain. Onko se ryhmän oma päiväkirja. Toteuttakaa suunnitelma yhdessä tehden ja ripustakaa banderolli seinälle tai vaikkapa ulos. Mitä tarkoittaa se, että sävyisyys on sankaruutta arvokkaampaa. Joku, joka ei ole paras ystäväsi, vaan vieraampi. PÄKÄ TOIMII Ystävänpäivän viesti 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Lastenkirkko.fi-sivustolla on kuva, jonka voi ladata omaan puhelimeen ja muokata Whatsappissa tai/ja Instagramissa ystävänpäivän kortiksi. Voisiko messussa olla jaossa kortteja, joita saa ottaa mukaan jollekulle vietäväksi. Onko ollut mukavaa. Suunnitelkaa omat korttinne ja miettikää, millaisia tapoja olisi saada ne perille. Levittäkää kangas lattialle ja suunnitelkaa, miltä se voisi näyttää ja mihin kohtaan kuukauden lause kirjoitetaan. Voitte pohtia esim., mitä olemme puuhailleet ja ihmetelleet. Miettikää yhdessä, kuka voisi tarvita piristystä ja ilahtuisi postista. SÄVYISÄ ILME 5–6-v., koululaiset Näytä lapsille kuvia eri ilmeistä ja pyydä lapsia ottamaan sama ilme. Miettikää, mitä kuvassa olevan ihmisen mielessä on. Kun lapsi kuulee oman nimensä, hän astuu piirin keskelle ja näyttää rohkean ilmeen. Mitä tarkoittaa sävyisyys. PÄKÄN POSTI Lastenkirkko.fi/seurakunnille -sivustolta löydät Päkän posti -materiaalin, jossa on kertomus ja tehtäviä. Yhteistyökumppani saattaisi löytyä diakoniatai lähetystyöntekijästä. Muistathan, että näiden sosiaalisen median kanavien ikäraja on 13 vuotta. Anna lasten kirjoittaa ja kuvittaa uutiset. Millainen on sävyisä ilme. vanha lakana sekä kangastussit “Sävyisyys on sankaruutta arvokkaampi.” Sananl. Mistä tiedät, että joku on rohkea. 16:32 Pohtikaa, mitä on sankaruus. Keksittekö jonkin esimerkin
Kukin maalaa omalla sävyisyyden värillään yhden huoneista. Lauluvinkkejä tammi-helmikuulle Käteeni tartu, LV 137 Ojennan käteni, LV 139 Me istuudumme piiriin, LV 143 Minun ystäväni on kuin villasukka, Laulutuuli 98 Loruvinkkejä tammi-helmikuulle KM 3, s. Näytä rasia ja laita hanska sinne. rasiaan. 110 ja 111 on mukavia tähän vuoden aikaan sopivia loruja ja rukouksia: Ystävä, Pulkkaloru, Pipopoppi, Pulkkarukous, Talvirukous ja Talven timantteja -rukous.. PÄKÄ HILJENTYY Rukoushanska 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: vaalea (puuvillainen) hanska sekä kangastussi ja rasia hanskan säilyttämiseen Ota hanska esiin. Peukalo: Rakas Jumala... Kerro, että tämä on rukoushanska, jossa jokaiselle sormelle on oma rukous. Millainen on sävyisä ihminen. Sano rukouksen alku ja anna osallistujille aikaa mielessään jatkaa lauseita. Kun talot on rakennettu valmiiksi, on pohdiskelun aika: Mitä on sävyisyys. Jokainen saa piirtää jotakin hanskaan. Vieressä olevista kuvista löydät ohjeen. Ota kangastussit esiin. Ihmettele, miten siinä ei ole mitään kuvia tai koristeita. Valaise sydänten teitä. Keinutetaan ja silitellään pehmoleluja sylissä koko laulun ajan. valaise sydänten teitä. 11 Tammija helmikuu TALOSSA ON SÄVYISÄÄ 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: tukevaa pahvia, tusseja ja sakset sekä peitevärejä ja pensseleitä Valmistakaa pahvista talot. Keskisormi: Anna anteeksi… Nimetön: Auta minua… Pikkurilli: Aamen. Ohjaaja tai lapsi sytyttää kynttilän. Ohjaaja tai lapsi soittaa triangelia. Kynttilänkin sytytän. Minkä väristä on sävyisyys. Minkälainen taloleikki olisi teistä hauska juuri tänään. Siunaa, Jeesus, meitä. Kun huone on kuivunut, voi talolla leikkiä. Valaise sydänten teitä. PÄKÄ MUSISOI Sinua heijaan, silitän / Essi Nyyssönen, KM 3, s.17 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pehmolelu jokaiselle, kynttilä tai led-kynttilä, triangeli PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI Sinua heijaan, silitän. Sinua heijaan, silitän. Ottakaa pensselit ja peitevärit esiin. Näytä kutakin sormea vuorollaan. Triangeliakin heläytän. Etusormi: Kiitos... Siunaa, Jeesus, meitä, valaise sydänten teitä. Laulua lauletaan niin monta kertaa, että jokainen halukas pääsee sytyttämään kynttilän ja soittamaan triangelia. Ota hanska esiin ja laita rauhallisesti käteen. Lopuksi hanska laitetaan kauniisti takaisin säilytyspaikkaansa, esim
21–23. Myöhemmin kertomukset ovat saaneet sukuhistorian muodon. 12 Tammija helmikuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE TAUSTAA Rebekka on yksi Vanhan testamentin vahvoista naisista, joka sai kokea Jumalan johdatuksen elämässään, kun Aabrahamin palvelija Elieser haki hänet vaimoksi pojaloli rukouksessaan pyytänyt. Kaikki lapset, sukupuoleen katsomatta, voivat olla rohkeita. Miltä tuntui käydä piirin keskelle. Miehisten raamatunkertomusten keskellä lasten on hyvä huomata, että naisilla on tärkeä rooli Jumalan suunnitelmien toteutumisessa. 24:1–61 ja Lapsen Raamattu s. Vesi haettiin paikallisesta lähteestä tai kaivosta joko aamulla tai päivän päätteeksi. Tässä kertomuksessa Aabraham käskee palvelijansa Elieserin kulkemaan satojen kilometrien matkan isäntänsä synnyinseudulle Harraniin, Naahorin kaupunkiin Mesopotamiaan. Luottaen ja uskoen Jumalan hyvään johdatukseen Rebekka oli myös valmis jo seuraavana päivänä lähtemään rohkeasti matkaan kohti tuntematonta. Usein näissä tilanteissa auttaa, että uskaltaa rohkeasti olla oma itsensä ja kohtelee toisia ystävällisesti. 21–23 Tavoite: Itsetuntomme vahvistuu ja saamme kokemuksen osaamisesta ja pystymisestä. Hän antoi palvelijan juoda janonsa pois ja tarjoutui sen jälkeen juottamaan tämän kamelitkin. PÄKÄ IHMETTELEE Kohtaamiset kaivolla Kerro omin sanoin Rebekan ja Aabrahamin palvelijan kohtaamisesta tai lue Lasten Raamatusta s. Joku rakentaa kaivon, joku kameleita jne. leen Iisakille. – muut vastaavat samalla tyylillä. Monet Kaikki lapset, sukupuoleen katsomatta, voivat olla rohkeita. Vaihtoehtoisesti voitte yhdessä rakentaa kohtauksen legoista. 31.1. Joku saattaa jännittää uuteen päiväkotiin/ kerhoon/kouluun menemistä ja joku taas saattaa jännittää uuden harrastuksen aloitusta. 1. Rebekka ja palvelija voivat olla valmiit LEGO-hahmot. Muodostakaa taululle Rebekan ja palvelijan kohtaaminen kaivolla niin, että lapset saavat vuorollaan kiinnittää tauluun valitsemansa kuvan. Rohkeuteen liittyy epävarmuutta. Pohtikaa yhdessä, mitä henkilöt, (kamelit mukaan lukien) ovat mahtaneet ajatella ja mitä he sanoivat kohdatessaan toisensa. meistä jännittävät aluksi kaikenlaisia uusia tilanteita ja usein myös uusien ihmisten kohtaamista. Jos joku tervehtii muita hiljaisesti, äänekkäästi, iloisesti, surullisesti, vihaisesti jne. Aseta tyhjä flanellotaulu kaikkien nähtäväksi. Rebekka sai olla mukana Jumalan suuressa suunnitelmassa. Rukous on tärkeä keino tarvittavan rohkeuden löytämiseksi. Tehtävänä oli löytää Aabrahamin pojalle Iisakille vaimo. Palvelija tiesi veden noutamisen kuuluvan perheyhteisön varttuneille ja naimattomille tytöille. Rebekka toimi niin kuin Elieser PÄKÄ TUNTEE Kohdataan toisemme 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Asetutaan piiriin. Mooseksen kirjasta löytyvä kertomus Rebekasta kuuluu VT:n patriarkkakertomuksiin, jotka syntyivät omista juuristaan vahvasti tietoisten paimentolaiskansojen keskuudessa. Niillä on haluttu kertoa Jumalan johdattavan kansaansa. 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: erilaisia kankaita, huiveja ja koruja Muodostakaa kaksi riviä niin, että lapset seisovat toisiaan vastapäätä ja jokaisella on pari toisessa rivissä. Jos lapsia on pariton lukumäärä, ohjaaja voi olla yhden parina. Jutellaan siitä, mihin tarvitsemme rohkaisua. maisemaa ja taloja) tai vaihtoehtoisesti Duplo LEGOja. Levitä kuvat lasten eteen. Rivien välissä saa olla kunnolla tilaa.. Huomaamme, että kaikkia jännittää ja pelottaa välillä. Anna osallistujien kertoa, millainen Rebekka heidän mielestään on. Rohkea Rebekka Raamattu 1. Kaivo olisi siis hyvä paikka oikean tytön löytämiseksi. Aikamoinen tarjous, sillä yksi kameli saattaa juoda kerralla jopa 100 litraa vettä ja palvelijalla oli mukanaan jopa 10 kamelia! Urakkaan saattoi näin ollen kulua useampikin tunti. Rebekka ei siis epäröinyt auttaa täysin vierasta kulkijaa. Moos. Osaamme ottaa vastaan tukea ja myös itse tukea toisia. 3–4-vuotiaat Tarvikkeet: flanello-taulu ja kuvat (kaivo, naishahmo, mieshahmo, kameleita yms. Jokainen astuu vuorollaan piirin keskelle, tervehtii toisia ja esittelee itsensä: “Heippa, mun nimi on…” Muut piirissä olijat vastaavat tervehdykseen: “Heippa (nimi)!” Tässä voidaan käyttää erilaisia tyylejä ja tunnetiloja. Vesi kuljetettiin isossa saviruukussa olkapäällä tai uumalla
Rukous Rakas Jumala, olemme nyt tuoneet eteesi alttarille kaikki asiat, jotka meitä tällä hetkellä jännittävät. Jokainen este kuvastaa jotain asiaa, joka saattaa jännittää. penkeistä ja tuolista esterata. Kun jokainen pari on tehnyt oman kohtauksensa, vaihdetaan rooleja päittäin ja katsotaan uudet kohtaamiset. Vaihtoehtoisesti kuvia voidaan leikata myös lehdistä ja liimata niitä jalanjälkiin. Viimeisenä ohjaaja kerää askeleet ja asettelee ne alttarille. Kun kaikki esteet on ylitetty, voidaan kiittää itseä ja toisia siitä, että ollaan rohkeasti ja yhteistyöllä selvitty jännittävistä tilanteista. Laulakaa LV 60 (Hiljaisuus laskeutuu) 1. Astutaan neljä askelta takaperin poispäin kaivolta ja pyörähdetään neljällä askeleella ympäri samalla kuin kaataen vettä pois ruukuista. säkeistöä, niin että samalla lapset kulkevat polkua pitkin alttarin ääreen. Toistetaan niin kauan kuin musiikkia riittää.. Jokainen piirtää tai kirjoittaa omiin jalanjälkiinsä niitä asioita, jotka jännittävät. PÄKÄ MUSISOI Vedenkanto-tanssi Musiikiksi tanssiin sopii esim. Lapset etenevät radalla yhdessä. 13 Tammija helmikuu PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TOIMII PÄKÄ MUSISOI Toinen puoli ottaa aluksi Rebekan roolin ja toinen puoli ottaa palvelijan roolin. Kohdattaessa he keskustelevat. Rohkeuden askeleet Rakenna esim. Rebekka: “Juo herrani, Minä haen myös sinun kameleillesi vettä.” Vaihtoehtoisesti dialogi voidaan käydä omin sanoin improvisoiden. Riveissä ensimmäisenä oleva pari aloittaa kävelemällä roolissaan toisiaan kohti. Roolihenkilön luomisessa lapset saavat käyttää kankaita, huiveja ja koruja yms. PÄKÄ TOIMII Rohkeuden jalanjäljet 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: erivärisiä kartonkeja, värikyniä, aikakausilehtiä, sakset, liimaa Piirtäkää jaloista ääriviivat kartongin palaselle ja leikatkaa kuvio irti. Esteiden kohdalla pohditaan, mikä voisi auttaa ko. esteeseen liittyvän jännityksen helpottamisessa. Aamen. Sytytetään kynttilä ja lauletaan laulua vielä muutama kerta. Laitetaan kädet vatsan eteen kuin kannettaisiin ruukkua. Voit kirjoittaa esteeseen lapulle ko. Kaikki yhdessä: Kiitos hyvä Jumala, kun kuulet rukouksen. Otetaan neljään laskien kaivosta vettä ruukkuihin ja nostetaan kädet olkapäälle kuin täysinäistä vesiruukkua pidellen. PÄKÄ HILJENTYY Rohkeuden polku Tehkää yhdessä Päkä toimii -osiossa askarrelluista rohkeuden jalanjäljistä polku kohti alttaria. Kuvan ei varsinaisesti tarvitse esittää mitään, vaan siinä voi eri väreillä ja muodoilla kuvastaa sitä tunnetta, mitä jännittävä asia aiheuttaa. Tanssin aikana saa hengästyä aivan kuten Rebekka juottaessaan kymmentä kamelia. Asetellaan kankaista piirin keskelle kaivo. Eleasar: “Anna minun juoda hiukan vettä ruukustasi”. Anna rohkeutta luottaa siihen, että Sinä johdatat ja kuljet rinnallamme. Jälkien pohjaan kannattaa laittaa pieni pala sinitarraa, niin ne eivät liu alta pois. Lopuksi jokainen kertoo, miltä tuntui olla Rebekan ja palvelijan roolissa ja mitä ajatuksia heräsi katsellessa toisten tekemiä kohtaamisia. Katsotaan Rebekan ja palvelijan kohtaamiset kaivolla. Astutaan neljällä askeleella kohti kaivoa. Kiitos, että Sinulta saa avun jokainen. Anna meille rohkeutta kohdata uudet ja oudot asiat. Zorbaksen juju on siinä, että sen tempo kiihtyy koko ajan ja samalla myös tanssijoiden on nopeutettava askeliaan. kreikkalainen Zorbas, jonka voi kuunnella levyltä tai Youtubesta. asian. Kun tilanne on ratkaistu, saa ylittää esteen ja jatkaa matkaa
Jeesuksellakin on nimi. Jos lapsia ei pelota liikaa ja saatte huoneen pimeäksi, kokeilkaa, millaista on olla hetki ihan pimeässä ja sitten sytytät taskulampun. Simeonin kiitosvirsi (Luuk. Kierroksen lopuksi sytyttäkää kaikki valot. Kotimaisten kielten keskuksen verkkosivulla on kerrottu nimien merkityksestä. 2: 22–33 Tavoite: Pohdimme, miksi Jeesus sanoi olevansa maailman valo. TAUSTAA Kynttilänpäivä kuuluu jouluun liittyviin erityispyhiin. PÄKÄ TUNTEE. Nimi on erityisen tärkeä asia jokaiselle. Muistathan, että lukijana voi olla lapsi. Jeesuksellakin on nimi. Koristeluun voi vaikuttaa se, mitä tietää oman nimensä merkityksestä. Millainen sävelmä siinä voisi olla. (muista kysyä allergiat etukäteen) Kun ruuat on yhdessä asetettu esille, lausukaa ruokarukous, jossa kaikki paikalla olevat mainitaan nimeltä. Kerro, että valo on aivan välttämätöntä, esim. Voit myös etsiä tietoa lapsiryhmään kuuluvien lasten nimistä etukäteen. ilman aurinkoa ei mikään kasva. Kiitos (lausutaan jokaisen nimi) . Simeon iloitsi Jeesuksesta, sanomalla, että Jeesus on valo, kirkkaus ja pelastus. Esim. PÄKÄ TUNTEE Mitä nimi tarkoittaa. PÄKÄ TOIMIII Nimipäiväjuhlat 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: mehua ja syötävää sen mukaan kuin on mahdollisuus hankkia tai järjestää, esim. Voit valaista yhtä lasta kerrallaan. taskulampun, auringon kuvan tai kynttilän. piparia, hedelmiä, kakkua... Kuka kertomuksen henkilöistä tuntuu kullekin läheisimmältä. Kynttilänpäivä ja nimipäivä Raamattu Luuk. Sydämet voidaan laittaa seinälle nimipäiväjärjestyksessä tammikuusta joulukuuhun. “Kiitos, että saamme olla yhdessä. Simeonin kiitosvirsi 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: erilaisia kynttilöitä hahmoiksi Kerro Luuk. Mihin valoa tarvitaan. Sen, mitä Vanhan testamentin profeetat ovat luvanneet, Simeon saa nähdä. Jeesus on valo, kirkkaus ja pelastus. Kokoonnutaan sydänten kanssa piiriin ja lauletaan jokaiselle nimeltä mainiten LV 112 (Kun Jumala sanallaan). PÄKÄ IHMETTELEE Valo 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: taskulamppu tai auringon kuva tai led-kynttilä Pohtikaa, mistä kaikesta tulee valoa. 5–6-v., koululaiset Ehdota, että lapset kysyvät vanhemmiltaan, miksi ovat saaneet sen nimen, joka heillä on. Pienille voit ottaa mukaan konkreettisia esineitä, esim. Siunaa juhlamme. Se, joka seuraa minua, ei kulje pimeässä, vaan hänellä on elämän valo.” Lapselle oma nimi on tärkeä. Jutelkaa, mistä piditte kertomuksessa. Voitte jutella, millaista oli pimeässä, pienessä valossa ja isossa valossa. 2:29–32) liittyy Jesajan profetiaan, minkä mukaan pelastus kuuluu kaikille kansoille. Huomasitteko, että tekstissä oli Simeonin keksimä kiitosvirsi. Monissa seurakunnissa kasteen yhteydessä sytytetään ja annetaan kastekynttilä sanomalla: “Jeesus sanoo: Minä olen maailman valo. 2: 22–33 niin, että erilaiset kynttilät esittävät kertomuksen henkilöitä. Jeesus kutsuu meidät kasteessa nimeltä omakseen. Koemme yhdessä, että Jeesuksen seurassa valo tarttuu meihin ja luo sävyisää yhteyttä ihmisten kesken. Kynttilänpäivän evankeliumissa Simeon kiittää Jumalaa näkemästään pelastuksesta. Sytytä ensin Jeesus-lapsen kynttilä ja ota tuli muihin kynttilöihin siitä. Tilannetta helpottaa, jos on kaksi kertojaa, joista toinen keskittyy kynttilöihin ja toinen tekstiin. Lapsi saa kokea olevansa tärkeä ja iloita nimestään. Nimisydän 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kartonkia, sydänmuotti, erilaista koristelumateriaalia, tussi Tee jokaiselle valmiiksi pahvista sydän, johon jokainen voi tehdä oman puumerkkinsä ja koristella. 14 Tammija helmikuu PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII 7.2. Kaste on ensiaskel Jeesuksen seuraamisessa. Voit antaa tämän tehtävän jo ennen kokoontumista, jolloin voitte nimipäiväjuhlissa jutella lasten nimistä. Pienikin valo valaisee. Aamen.” Lapselle oma nimi on tärkeä. Nimeä Marian, Joosefin, Jeesuksen ja Simeonin kynttilät selkeästi. sinitarralla alttaripöydän taakse seinälle tai kartongille. Sydämet kiinnitetään ympyräksi esim
Isompien kanssa kaiuttaminen voi tapahtua vuorotellen: Jeesus on meidän keskellämme ja valaisee. Kiitos Jeesus, että rakastat. 25 Hanna on tullut muskariin, KM 1, s.16 Mukava muskarilaulu, KM 3, s.8 Syttyy kynttilä, KM 1, s.15 PÄKÄ MUSISOI. Kiitos Jeesus, että rukoilet puolestamme. Kiitos Jeesus, että valaiset. Sydämen voi laittaa vaikka huoneen oveen kyltiksi. ”Liikkukaa vapaasti musiikin mukana niin kauan kuin teillä on hauskaa.” Mukana voi olla myös pehmoleluja, joita saa tanssittaa ja näyttää nallen, pupun jne. PÄKÄ MUSISOI Nimija valolauluja Valonsäde, LV 108 Jos haluat kuiskata, LV 138 Mitä tehdään, KM 1, s. tansseja. Pyydä osallistujia lausumaan kaikuna. Ohjaaja kysyy, kuka on tämä nimipäiväsankari ja kertoo vihjeitä tähän tapaan: ”Hänellä on vihreät sukat; hän on kertonut pitävänsä uimisesta…” Kun lapset tietävät oikein päivänsankarin nimen, hänelle lauletaan Paljon onnea vaan -onnittelulaulu! Tanssit Paljon onnea vaan! Tarvikkeet: musiikkia CD:ltä tai Youtubesta ”Käykää piiriin.” Anna lasten valita muutamasta musiikkikappaleesta, mikä heidän mielestään sopisi nimipäiväjuhlaan. LV 108 (Valonsäde) on mukava kappale juhlien aloittamiseen. Kiitos Jeesus, että annat iloa. Jeesus on keskellämme ja rakastaa. PÄKÄ HILJENTYY Jeesus valaisee 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: askartele valmiiksi pahvinen kynttilä Pyydä osallistujia laittamaan tai laita itse pahvinen kynttilän kuva alussa seinälle kiinnitettyjen sydänten keskelle. Jeesus on keskellämme ja antaa iloa. Jeesus on keskellämme ja rukoilee. 15 Tammija helmikuu PÄKÄ HILJENTYY Nimipäiväleikki Istutaan piirissä ja voidaan samalla vaikka maistella juhlaherkkuja. Irrottakaa sydämet seinältä jokaiselle mukaan
Sitä ei voi peruuttaa. Liitto ja siunaus voi kuulua vain yhdelle. Lohdullista on, että se on kuitenkin mahdollinen. PÄKÄ TUNTEE Pomppien, vilkuttaen, halaten 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Kun tapaa tutun ihmisen, siitä tulee iloinen olo. Kertomus Jaakobista ja Esausta paljastaa kuitenkin sen, miten läheisimpien ihmisten kanssa voi välillä olla vaikeaa tulla toimeen. Ystävän kanssa laskiaisena Raamattu 1. Tässä kertomuksessa Aabraham on jo kuollut ja poika Iisak on jo sokea vanhus. Keksikää mahdollisimman monta ja kokeilkaa niitä. Anteeksipyytäminen ja anteeksiantaminen kuitenkin korjaa paljon. Tie riidasta sopuun on kahden vuosikymmen mittainen. Petoksesta seuraa paljon pahaa: veljesten välit katkeavat, perhe hajoaa. Miten toimia, kun kaverin kanssa menevät sukset ristiin. Harhautettu Iisak siunaa Jaakobin. 24–26, 33 Tavoite: Pohdimme yhdessä ihmissuhteiden merkitystä. PÄKÄ IHMETTELEE Aikamoinen soppa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kuusi liitutaulumaalilla maalattua puupalikkaa, erivärisiä liituja, vihreä liina, pätkä narua, kori tms. Jokainen tekee joskus virheitä ja loukkaa toista. Iisak haluaa vahvistaa kaksosista ensimmäisenä syntyneen Esaun esikoisoikeuden siunauksella. Aina ei ole helppo tietää, miten toimia vaikeissa tilanteissa. Jumala on kuitenkin jo ennen poikien syntymää luvannut Rebekalle, että siunaus kuuluu pojista toisena syntyneelle Jaakobille. On aika erikoista, että Jumalan lupaus saadaan toteutettua Rebekan ja Jaakobin petoksen kautta. Israelin kantaisänä voi olla vain Iisakin pojista toinen. Opimme, että vaikeistakin riidoista voidaan päästä sopuun, kun pyydetään ja annetaan anteeksi. Minkälaisia tapoja on moikata iloisesti. Moos. PÄKÄ IHMETTELEE. PÄKÄ TUNTEE TAUSTAA 1. Laskiaisesta alkavana paastonaikana harjoittelemme huomaamaan oman osuutemme kiistoissa ja pyytämään anteeksi. 25:19–34; 27–28:9; 33 ja Lapsen Raamattu s. Ystävänpäivänä muistamme, miten tärkeitä ystävät ja muut läheiset ihmiset ovat. Tilanteet ovat tuttuja myös lapsille. Anteeksipyytäminen ja anteeksiantaminen kuitenkin korjaa paljon. 16 Tammija helmikuu 14.2. kerrontatarvikkeita varten (puupalikoiden sijaan voit piirtää hahmot myös paperille tai kartongille) Jokainen tekee joskus virheitä. Mooseksen kirjan lopulla kerrotaan, kuinka Jumalan Aabrahamin kanssa tekemä liitto ja siihen kuuluva siunaus kulkee sukupolvelta toiselle. Mitä voi tehdä, jos kotona tuntuu tulevan jatkuvasti riitaa. Laskiainen ja paasto tulevat tutuiksi
Ota naru ja ympäröi kaikki henkilöt sillä. Laita perhepalikka Jaakobin viereen. Ota kotia ympäröivä naru ja laita se Iisakin/ Esaun ja Jaakobin/Rebekan väliin. Vie Jaakob ulos kodista mahdollisimman kauaksi. Iisak on tullut vanhaksi ja sokeaksi. Esau tulee metsästämästä väsyneenä ja nälkäisenä. Laita kotiin Jakobin palikka niin päin, että pieni Jaakob näkyy. Laita vihreä liina lattialle ja narusta kodin ääriviivat. Laita kotiin Esaun palikka niin päin, että pieni Esau näkyy. Rebekka, 3. Sinä johdat veljeäsi. Maalatkaa ne liitutaulumaalilla ja jättäkää kuivumaan seuraavaa kertaa varten. Kodissa asuu Rebekka ja Iisak. Hän menee Jaakobin luo. Voitte myös herkutella niillä, jos jollain on ollut mahdollista tehdä teille pullia.. He ovat iloisia, sillä Rebekka odottaa lasta. 17 Tammija helmikuu Maalaa puupalikat liitutaulumaalilla etukäteen, jotta ne ehtivät kuivua. Esau pyytää Jaakobilta: “Anna minulle tuota ruskeaa keittoa, minulla kauhea nälkä.” Jaakob vastaa hänelle: “Annan sinulle keittoa, jos luovutat minulle vanhimman pojan oikeudet.” Esikoisoikeuden turvin Jaakob perisi isänsä rahat ja aseman suvun päämiehenä. Saat siunausta ja voimaa.” Siunauksen saatuaan Jaakob lähtee isänsä luota. Jaakob miettii, voisiko Esau antaa hänelle anteeksi. Tarvitaanko kertomukseen lisää hahmoja. Ensin syntyy punahiuksinen poika, joka saa nimekseen Esau. Jaakob pyytää Esaulta anteeksi ja Esau antaa hänelle anteeksi. He aloittavat pitkän taipaleen kohti Esaun kotia. Annan sinulle sitten esikoiselle kuuluvan siunaukseni.” Vie Esau ulos kodista. Tuo Esau ja soppakattila Iisakin luokse. Iisakin antamaa siunausta ei voi perua. PÄKÄ TOIMII PÄKÄ TOIMIII Maalataan liitutaulut 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: erimuotoisia laudanpätkiä, palikoita tms.; tarvittaessa hiontapaperia, pensseleitä ja liitutaulumaalia, liituja sekä maalausalustoja Kukin valitsee itselleen lautoja tai palikoita ja tarvittaessa hioo ne sileiksi. Esau suuttuu, kun tajuaa veljensä pettäneen hänet. Jaakob viihtyy parhaiten kotona, mutta Esau nauttii metsästämisestä ja ulkona liikkumisesta. Rebekka sanoo Jaakobille: “Kääriydy vuohentaljoihin, jotta käsivartesi tuntuisivat yhtä karvaisilta kuin veljesi kädet. Jaakobilla on suuri perhe. Hän pyytää Esaun luokseen. Vie sitten isällesi ruokaa, niin saat hänen siunauksensa.” Jaakob estelee ensin, sillä hän ei usko voivansa pettää isäänsä, mutta lopulta hän suostuu. Kerro: Tässä on koti. Jaakobin perhe. Vie Rebekka Jaakobin viereen. Iisak sanoo Esaulle: “Mene metsästämään ja valmista minulle saaliistasi jotakin maukasta. Vie Jaakob ja soppakattila Iisakin luokse. Vie Esau Iisakin lähelle. Jaakob on kotona valmistamassa keittoa. Jaakob pienenä ja toiselle puolelle aikuisena, 5. Nuorempi tulee johtamaan vanhempaa.” Rebekka synnyttää kaksoset. Piirrä liiduilla kuivuneille pinnoille: 1. Käännä aikuiset Esau ja Jaakob näkyviin . soppakattila, 6. Rebekka kuulee Iisakin sanat ja muistaa Jumalan ennustuksen. Vie Esau pois kodin sisäpuolelta . Siirrä Jaakob perheineen lähelle kotia ja tuo Esau heitä vastaan. Seuraavaksi syntyy toinen poika, jonka nimeksi tulee Jaakob. Jaakob joutuu lähtemään pakoon Esaun vihaa. Laskiaispulla Katsokaa yhdessä, miten leivotaan laskiaispullia. Iisak koskettaa Jaakobin käsivarsia ja luulee häntä Esauksi. Laita soppakattila Jaakobin viereen . Esau pienenä ja toiselle puolelle aikuisena, 4. Laita Rebekka ja Iisak narujen sisäpuolelle kotiin sen yläreunaan eli lähelle itseäsi. Esau suostuu Jaakobin pyyntöön. Kuivumisen jälkeen niihin pääsee piirtämään. Esau palaa kotiin, valmistaa ruuan ja vie sen isälleen. Menee monta, monta vuotta. Esau ei voi enää saada esikoisen siunausta. Iisak, 2. Hän syö Jaakobin tuoman ruuan ja antaa Jaakobille siunauksensa: “Ihmiset palvelevat sinua. Vie Jaakob ja soppakattila takaisin kodin alareunaan Rebekan viereen. Jaakob on tullut vihdoin takaisin kotiin. Mitä haluatte tehdä niillä. Tuo Esau sisälle kotiin . Jumala on sanonut hänelle: “Sinä saat kaksi lasta. Veljekset kasvavat ja he ovat hyvin erilaisia. Iisak on ihmeissään, koska luulee jo siunanneensa Esaun
Pullasta tästä kun kanssasi haukkaan, maistaa voin elämän maukkaan! Tehdään ystävyyspulla! Hei, Jeesuskin saa mukaan tulla! Taivaan leipurin turvissa elämä on ihan parasta! Toivoa, rauhaa ja rakkautta – maistuu kuin pala taivasta. Aamen. Auta minua olemaan sävyisä ja ystävällinen toisille, hellä luonnolle ja lempeä itselleni. 18 Tammija helmikuu Ystävyyspulla Säv. Silloin voi erityisesti miettiä, miten kohdella itseään, toisia ihmisiä ja luomakuntaa paremmin siten, että hyvä lisääntyy.” Tehdään sisällä mäenlasku paastonaikaan! Sopikaa, mistä mäki alkaa ja mihin se loppuu. ja san. Annukka Saarinen PÄKÄ HILJENTYY Paastorukous Tarvikkeet: liukas pieni matto tai pyyheliina Kerro: ”Laskiainen tarkoittaa paastoon laskeutumista. Toinen menee matolle tai pyyhkeelle makuulle ja toinen vetää matto/pyyhepulkan “mäeltä alas” eli lattiaa pitkin. Rukous: Rakas Jeesus. ja san. Annukka Saarinen Tehdään ystävyyspulla! Hei, sinäkin voit mukaan tulla! Pohjaksi pannaan luottamus; hilloksi ystävyys, rakkaus. Hengitetään muutama kerta syvään. Vauhdikkaan laskun jälkeen rauhoitutaan ja käydään matolle tai pyyhkeelle kaverin kanssa makaamaan mukavasti. PÄKÄ MUSISOI Ystävyyspulla Säv. Pullasta tästä kun yhdessä haukkaa, maistaa voi elämän maukkaan! PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ HILJENTYY. Neuvo lapsia laittamaan silmät kiinni ja kädet ristiin. Paastonaika on valmistautumisen aikaa ennen pääsiäisen suurta juhlaa. Sopikaa myös, miten lasku sujuu turvallisesti. Iloa pursotan kunnolla! Siunaus päällä on kantena. Vaihtakaa rooleja
Lasten näkökulmasta onkin kiinnostavaa keskittyä henkilöiden luonteenpiirteisiin. Ensin Laban toivottaa avosylin nuoren sukulaismiehen tervetulleeksi ja Jaakob osoittaa käytöksellään kunnioitusta vanhempaa miestä kohtaan. Millaisia ihmisiä olivat Jaakob, Laban, Raakel ja Rebekka. Lea; laita Lealle pieni valkoinen kankaanpala hunnuksi, 10. Aseta mukit päällekkäin järjestyksessä siten, että kaivo tulee päällimmäiseksi. Jaakob, 3. Jokainen tekee joskus virheitä. lampaita, 6. Sisällä olevat valitsevat hänelle “ystäväksi” jonkun läsnäolijoista. kaivo, 2. Ota päällimmäinen kuppi eli kaivo pinosta ja laita se kankaan keskelle. lapsia. Kun tämä on tehty, kutsutaan hänet takaisin. PÄKÄ TUNTEE. Kertomus on aika viihteellinen. Laban, 8. 19 Tammija helmikuu PÄKÄ IHMETTELEE 21.2. 28–31 Tavoite: Pohdimme erilaisia luonteenpiirteitä ja miten ne vaikuttavat ihmisen toimintaan. Sen henkilöitä ovat nuori huijari Jaakob, kaunis Raakel, syrjitty sisar Lea ja ovela perheen pää Laban. Raakel, 5. Ollakseen Jumalan sankari ei tarvitse olla täydellinen superihminen! PÄKÄ TUNTEE Mitä tiedät ystävästäni. PÄKÄ IHMETTELEE Kuppikertomus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kierrätettäviä yksivärisiä kartonkimukeja (10 kpl), pieni pala valkoista kangasta, vihreä tai ruskea kangas, tusseja, kiviä Piirrä etukäteen mukeihin seuraavat kuvat: 1. Joosef pienenä, 7. Levitä kangas lattialle ja laita kuppipino sen reunalle siten, että kuvat eivät näy kuuntelijoille. lampaita, 4. Heidän kauttaan huomaamme, miten monenlaisia ihmisiä Raamatun sankareina on. Hän kysyy jokaiselta: “Mitä tiedät ystävästäni?” Jokainen vastaa yhden vihjeen, esim. Tarvittaessa mukaan voi mennä aikuinen tai isompi lapsi, joka auttaa myös muissa leikin osissa. 29–31 ja Lapsen Raamattu s. lampaita, 9. He eivät aina osaa toimia oikein ja siitä seuraa yleensä harmeja. Kun vihjeitä on riittävästi, voi arvoituksen yrittää ratkaista. Jaakobin ja Labanin suhde on ristiriitaisena. Oivallamme, että Jumalalle kelpaavat kaikenlaiset ihmiset. TAUSTAA Edellisessä suunnitelmakokonaisuudessa aloitettu kertomus Jaakobin vaiheista jatkuu kuvauksella Jaakobin elämästä pakolaisena Laban-enon luona. Silti molemmat myös huijaavat kilvan toisiaan. että hänellä on lyhyet hiukset. 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Yksi leikkijöistä menee ulos huoneesta. Anteeksipyytäminen ja anteeksiantaminen kuitenkin korjaa paljon. Jumala on kuitenkin armollinen ja antaa uusia mahdollisuuksia. Moos. Jännitteitä on myös sisarusten Lean ja Raakelin välillä. Luonteenpiirteet Raamattu 1
He asettuivat sen ympärille yhdessä syömään ja vannoivat ikuista ystävyyttä. ”Lopulta minäkin sain pojan, Joosefin.” Osoita Jaakobia ja ota hänen altaan lampaat esiin. Pelkään kuitenkin, että Laban ei hyväksy sitä. ”Minä olen Laban. Laittakaa kaikki kertomuksen hahmot röykkiön ympärille. ”Perheeni lisäksi Labanin luona kasvoi omaisuuteni. Siinä Jumala kielsi minua tekemästä Jaakobille mitään pahaa. Petin isäni ja suututin veljeni. Laita se Jaakobin ja Raakelin väliin. Minun luonani on syntynyt myös rakkaustarinoita.” Ota seuraavaksi pinosta Jaakob ja hänen allaan olevat lampaat. Isäni huijasi Jaakobia eikä antanutkaan siskoani Raakelia vaimoksi.” Ota huntu Lealta pois. ”Isäni lupasi, että jos Jaakob jää töihin vielä toiseksi seitsemäksi vuodeksi, hän saa myös minut vaimokseen.” Osoita Leaa ja ota hänen altaan lapset. Meillä on häät, ja minulla on huntu kasvojeni edessä. ”Minä olen Jaakob. He sanoivat: – Jumala auttakoon meitä muistamaan sen.” ”Minä olen Raakel. Siksi olen päättänyt, että lähdemme salaa.” Osoita Labania. (Huomaa, että Joosef jää vielä Raakelin alle.) ”Tervetuloa, Jaakob, meidän joukkoomme!” Osoita Jaakobia. Ota Raakelin “alta” lampaat esiin. Mutta näin ihmeellisen unen. ”Onkohan Jaakob pettynyt, kun näkee, että morsian olenkin minä?” Osoita Raakelia. Jätä lampaat piiloon Jaakobin alle ja tuo Jaakob kaivon luo. Olen tullut tänne kaivolle juottamaan lampaitani. Kerro: ”Jaakob ja Laban rakensivat kivistä röykkiön muistuttamaan heitä siitä, että he kuuluvat yhteen. Oveluudella ja taidolla sain kasvatettua lammasja vuohilaumani suuriksi. Olen vihainen ja siksi lähdin ajamaan heitä takaa. Hmm. Lähden nyt kertomaan isälleni, että sukulaisemme Jaakob on täällä.” Ota pinosta Laban esiin. Siksi olen nyt pakomatkalla. Kaivon päällä oli painava kivenlohkare, mutta onneksi kaivolla ollut mies auttoi minua ja nosti kiven pois! Selvisi, että me olemmekin sukua, vaikka hän on tullut kaukaa. Olisipa ihanaa saada juotavaa!” Ota Raakel pinosta ja tuo se kaivon luo. Olen kulkenut pitkän ja pelottavan matkan autiomaan poikki. Kahdenkymmenen vuoden jälkeen halusin palata kotiin. ”Huomasin, että Jaakob, tyttäreni, lapsenlapseni ja heidän eläimensä ovat lähteneet. Laban sanoi, että kyllä se käy, mutta ensin minun pitää tehdä hänelle töitä seitsemän vuoden ajan. Nyt haluan vain hyvästellä heidät kaikessa sovussa.” Rakentakaa yhdessä lasten kanssa kivistä röykkiö. ”Pidän Raakelista kovasti. 20 Tammija helmikuu Aloita kertomaan: ”Minä olen kaivo. Pidän Raakelista niin paljon, että haluan tehdä niin.” Ota hunnutettu Lea pinosta (huomaa, että lapset jäävät Lean alle). Minun luonani kokoontuvat niin eläimet kuin ihmiset, sillä minä juotan heidät raikkaalla vedelläni. ”Minä olen Lea, mutta Jaakob ei vielä tiedä sitä. ”Jaakob rakastaa sisartani Raakelia enemmän kuin minua, mutta minäpä olen antanut hänelle paljon lapsia!” Osoita Raakelia ja ota hänen altaan Joosef esiin. Olen varakas mies.” Ota Labanin alta lampaat esiin.. Voisimmekohan me mennä naimisiin
B. 21 Tammija helmikuu PÄKÄ TOIMII Muovaillen 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: muovailuvahaa jokaiselle Mitkä kohdat jäivät teille erityisesti mieleen kertomuksesta. Lapsesta. Riippuu tilanteesta. Kysymys 2: Mikä arjessa on parasta. Eniten C-vastauksia: Olet Raakel. D. Ilman minua ei olisi mitään juhlia. Se, että saa anteeksi. Koululaiset Tee testi ja selvitä, kuka raamatunkertomuksen hahmoista olet. A. A. B. Ihan kiva, ainakin jos voin hyötyä hänestä. D. Lähden yleensä aika kiireellä, joten vain välttämättömän. C. PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ HILJENTYY Jaakobin perheen rukous Jaakob ja hänen perheensä uskoivat Jumalaan ja rukoilivat häntä. Tunnen joskus jääväni hänen varjoonsa. A. Oliko se joku tapahtuma vai tunne. ”Lean kanssa rukoilemme: – Kiitos perheestäni.” Vilkuta nimettömällä. Olisin varmasti aina juhlien ihailluin henkilö, mutta joskus minua kielletään edes osallistumasta. Perheeni. B. Olen juhlien eloisa emäntä tai isäntä, joka tutustuu nopeasti uusiin ihmisiin. Pidän juhlista, mutta piilottelen silti mieluiten verhon takana. Olet kaiken hälinän keskellä hiljainen vaikuttaja, jota ilman kukaan ei tulisi toimeen. Jokainen voi soittaa vuorollaan valitsemillaan soittimilla oman teoksensa. Labanin kanssa rukoilemme: – Kiitos, että elämässäni on ihmisiä, joiden kautta saan paljon hyviä asioita.” Vilkuta keskisormella. A. Kuulostelkaa niiden ääniä. B. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TOIMII Kuka kertomuksen hahmoista olet. B. Suuri perhe. En pidä matkustamisesta, pysyn mieluummin paikallani. Jokainen saa valita kolme soitinta, joiden ääni kuvaa omia luonteenpiirteitä. Että saisin palvella ihmisiä. Eniten B-vastauksia: Olet Lea. Kotiin paluusta. Vastaukset: Eniten A-vastauksia: Olet Laban. Vilkuta samalla sormella kuin minä: Vilkuta etusormella ja sano: ”Tässä on Laban. E. E. ”Jaakobin kanssa rukoilemme: – Kiitos, Jumala, että pidät minusta huolta, vaikka teen välillä väärin.” Vilkuta nimettömällä. C. D. Se, kun ihmiset kokoontuvat ympärilleni. Rikastumisesta. Osaat oppia mokistasi. Osaat tarvittaessa joustaa, tarvittaessa pitää puolesi. Joskus kadehdin häntä. C. E. E. D. Eniten E-vastauksia: Olet kaivo. D. 3–4-vuotiaat Jokainen saa valita oman suosikkisoittimensa. A. Kysymys 5: Mistä haaveilet. Perhe on sinulle tärkeintä maailmassa. C. Eniten D-vastauksia: Olet Jaakob. Rakastetuksi tuleminen. Olet älykäs, tulet hyvin toimeen erilaisten ihmisten kanssa ja osaat käyttää tilanteita hyväksesi. Laulakaa tai kuunnelkaa esim. Kaiken sen, mikä on minulle tärkeää. ”Tässä on lammas, jonka kanssa pyydämme: – Jumala, auta, että meidän kodissamme kaikilla olisi hyvä ja turvallinen olla. Rikastuminen. Olet älykäs ja sinnikäs, kun haluat jotakin. Me voimme rukoilla yhdessä heidän kanssaan. Sisarukseni ovat kaukana, mutta viihdyn kyllä yksinkin. Joskus hyvin vähän, joskus koko omaisuuteni. Et välttämättä ole porukan keskipiste, mutta sinulla on paljon rakkautta annettavaksi. Kysymys 1: Mikä yleensä on roolisi juhlissa. triangeli, kapulat, marakassit, helistimet, lyömäsoittimet. Kysymys 3: Mitä ajattelet sisarestasi tai veljestäsi. Siitä, että perheeni on onnellinen. Muovailkaa omat mielija muistokuvat. Nautin juhlista vailla huolen tai epäilyksen häivää. ”Raakelin kanssa rukoilemme: – Kiitos, että minua rakastetaan ja että minä saan rakastaa.” Vilkuta peukalolla. Aamen.” PÄKÄ MUSISOI Luonteikkaat soittimet 5–6-v., koululaiset Ota esille mahdollisimman monta erilaista soitinta, esim. Sinuun on helppo ihastua. C. Kysymys 4: Mitä pakkaat matkalle mukaan. E. joku tammihelmikuun yhteisissä vinkeissä olevista lauluista ja soittakaa mukana.. Olen aina kokenut olevani erilainen kuin hän
Samalla saa huomata, että Jumalan siunaus on ollut ja tulee olemaan läsnä omassa elämässä. Jaakob ei hellittänyt, ennen kuin saisi siunauksen. Jaakobin painia käytetään yleisesti vertauskuvana ihmisen sisäisestä ristiriidasta ja taistelusta. Jaakobin paini Raamattu 1. Luottamuksemme Jumalan siunaukseen ja läsnäoloon vahvistuu. 32: 23–33 ja Lapsen Raamattu s. kasteeseen, iltarukoukseen, kerhoon ja pyhäkouluun ja koulun alkuun. Saanko kavereita. Moos. Jabbok-virran rannalla Jaakob jäi yksin. MUISTA MYÖS KUUKAUDEN YHTEISET VINKIT!. Jumala antaa Jaakobille uuden nimen Israel. Matkaan lähtijää pelottaa tulossa oleva kohtaaminen Eesau-veljen kanssa. Painin toinen osapuoli oli Jumala. TAUSTAA Kahdessa edellisessä vinkkikokonaisuudessa tutuksi tullut Jaakob lähtee nyt perheineen Labanin luota Kaksoisvirran maasta takaisin kohti Aabrahamin ja Iisakin valitsemaa kotipaikkaa Kanaaninmaassa. Siunaus liittyy lapsellekin tuttuihin tapahtumiin kuten esim. Lapsillakin on sisäisiä ristiriitoja ja kamppailuja: rakastetaanko minua. Jaakobin mukana Jumalan kansa sai erityisen nimensä. Pärjäänkö. Lapsen on hyvä tietää, että se on mukana hautaan siunaamiseen asti. 22 Tammija helmikuu 28.2. Israel tarkoittaa Jumala kamppailee tai Jumala hallitsee. Mitä jos jään yksin. Jaakobin kertomukseen eläytyminen voi rohkaista jakamaan näitä ajatuksia ja ilmaisemaan omaa tahtoa. Silti taistelu oli tasainen. Hän halusi olla varma, että hänellä oikeasti on Jumalan siunaus. Lapsillakin on sisäisiä ristiriitoja ja kamppailuja: rakastetaanko minua. 32 Tavoite: Pohdimme omaksi itseksi kasvamista ja oman näkemyksen puolustamista. Jaakob tuskin oli varma roolistaan kansan johtajana isänsä, veljensä ja appensa kanssa kokemansa jälkeen. Hän valvoi koko yön ja paini
23 Tammija helmikuu PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TOIMII PÄKÄ MUSISOI Jokainen lapsi ottaa tai rakentaa kaksi LEGO-hahmoa, joista toinen on Jaakob ja toinen hänen painikumppaninsa. Pyydä osallistujia miettimään, ovatko he kokeneet mitään samantapaista kuin Jaakob tuona yönä koki. PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TUNTEE Tahtomisleikki 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kuvia lapsille mieluisista tavaroista Kerro osallistujille, että nyt kokeillaan erilaisia pyytämisen tapoja. Sopikaa, kuka tekee legoista Jaakobin, Leean, Raakelin, heidän lapsiaan, palvelijoitaan, kameleita, lampaita. Tuokaa lopuksi kaikki hahmot alttarille ja jutelkaa, mistä osallistujat pitivät kertomuksessa – kuka on heille kertomuksen läheisin henkilö ja mikä kertomuksessa on heidän mielestään kaikkein tärkeintä ja mikä on vaikeaa. PÄKÄ TOIMII LEGO-hahmot haluavat siunauksen 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: iän mukaan sopivia legoja Herra siunaa meitä levitetään kädet alhaalla kämmenet eteenpäin ja varjele meitä. Lausukaa sitten yhdessä Herran siunaus. PÄKÄ IHMETTELEE Jaakobin paini 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: Sinistä ja ruskeaa kangasta, legoja Rakentakaa kankaista yhdessä piirin keskelle tapahtuman maisema. PÄKÄ HILJENTYY 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Herran siunaus Anna osallistujien kertoa, mitä siunaaminen Jaakobin kertomuksessa heidän mielestään tarkoittaa. Voit kertoa myös oman ajatuksesi. Kerro, että kertomuksessa on paljon väkeä. kädet ristiin rinnan päälle Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Voit kertoa, että se lausutaan aina, kun joku kastetaan tai menee naimisiin tai siunataan hautaan. Mietitään yhdessä myös, miten toiveita voi perustella. Virsikirja.fi-sivuston äänitteet sopivat hyvin säestykseksi. Anna lasten sitten ehdottaa, miten kertomus leikitään. kädet kohotetaan ylös Herra kirkastakoon kasvonsa meille kämmenet kasvojen eteen ja olkoon meille armollinen. Jokainen saa itse päättää, millä tyylillä pyytää. Ohjaaja voi keksiä perusteluita, miksi ei antaisi kuvaa, jotta osallistujat saavat yrittää olla sinnikkäitä. 65. tehdään ristinmerkki itselle tai ilmaan PÄKÄ MUSISOI Siunauslauluja 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: virsikirja ja halutessanne laite, jolla voitte kuunnella laulut verkosta. Sinisestä kankaasta muotoillaan Jabbok-joki, jonka molemmin puolin on ruskeaa maastoa. Sitten kukin saa vuorollaan esittää pyytämistä. Jokainen saa leikkiä kertomuksen uudelleen ja luoda mieleisensä kohtaamisen Jumalan ja Jaakobin välille. Se on aina myös jumalanpalveluksessa. kädet eteen kämmenet ylöspäin Herra kääntäköön kasvonsa meidän puoleemme käännetään pää ja käsi sivulle ja antakoon meille rauhan. Lopuksi annetaan jokaisen kertoa vuorollaan, miltä pyytäminen, kieltäminen ja saaminen tuntuvat. 3–4-vuotiaat Edellisessä leikissä pienille riittää, että he pyytävät haluamansa kuvan ja saavat sen. Kun teillä on väkeä riittävästi, pyydä jotakuta osallistujista lukemaan Lapsen Raamatusta Jaakobin paini -kertomus. Pyydä lapsia valitsemaan kuva esineestä, jonka haluaisivat. Jeesus, kuule rukoukseni, VK 919 (virsikirjassa on tähän myös tukiviittomat) Tulkoon tie sinua vastaan, VK 979 Siunaava käsi, KM 2 s
21.3. 8:1–4. Lapset ovat ristiriitaisten viestien ympäröimiä. Joh. Tekstit: Luuk. Tekstit: Matt. Tekstit: Joh. 113:1–8; 1. 14.3. 2:1–2, 6–9; Room. 84:6–10, 13; Jes. Jeesus, Pahan vallan voittaja. Paastonaikaan sopii hyvin kohtuullisuuden merkityksen pohtiminen. 1:46–55; Ps. Suomalaiset ovat viime vuosina käytännössä kuluttaneet vuosittaisen osansa maapallon varoista jo huhtikuun alussa. 7:23–26; 1. 6:48–58; Ps. 21:12–17; Ps. 8:46–59; Ps. Marian ilmestyspäivä. 24 Maaliskuu Kohtuus Maaliskuu Näin kirkossa 7.3. 55:1–3; Ilm. Sam. 5:18–20. Seurakunnan kuuluu olla paikka, jossa opimme kokemaan kiitollisuutta siitä, mitä jo on ja jakamaan omastamme.. Väri: valkoinen, maanantaista lauantaihin violetti tai sininen, kuusi kynttilää. 50:4–10; Fil. Tekstit: Evankeliumi Joh. Palmusunnuntai. 2:5–11. Lapsia ei tästä pidä syyllistää, eikä pelotella, mutta he ansaitsevat aikuisten tuen oppiakseen kestävän elämäntavan. Jos kaikki eläisivät kuin me, ihmiskunta tarvitsisi melkein neljä maapalloa. Elämän leipä. Toisaalta puhutaan kuluttamisen tärkeydestä taloudelle – mainostetaan tavaroita ja elämyksiä. Väri: violetti tai sininen, kaksi kynttilää. Väri: violetti tai sininen, kaksi kynttilää. 28.3. Toisaalta kaiken yllä leijuu ekologisen katastrofin ja ylikulutuksen uhka. 118:26–29; Jes. 25:11–20; Jer. 21:6–7. Väri: violetti tai sininen, kaksi kynttilää
Tärkeintä valmistautumista on rukoileminen ja sen miettiminen, voisiko luopua jostakin yhteiseksi hyväksi. Violetti 3–4-vuotiaat Tarvikkeet: vesivärit, pensselit, vesikupit ja isoja vesiväripapereita Löytyykö jonkun vaatteista violettia. Tai omalla puhelimella voi lähettää lauseen vaikkapa tekstarina jollekin läheiselle aikuiselle. Haluaisitko haastaa jonkun tuttusi paastonaikana harjoittamaan kohtuullisuutta eli miettimään, mitä tuo teksti voisi käytännössä tarkoittaa. Onko se helppoa keksiä. Jakakaa korien sisällöt tasapuolisesti kaikkien pehmoeläinten kesken. Minkälainen tunne siitä syntyy. Luovun… Välitän ja olen ystävällinen… Valmistaudun pääsiäiseen… Paastonajan video Katsokaa Lastenkirkosta mainio paastoa käsittelevä, Nana Haverin toteuttama pyhäkouluvideo. Minkä nimisiä ne ovat. Tarvikkeet: muutama pehmoeläin ja niille tarvikkeita, esim. Entä jos jotakin on enemmän. Jos toteutitte 14. Kun tehtävät on ratkaistu, voi leikkiä jatkaa hyvillä mielin. Minkä väristä kohtuullisuus voisi olla. 11.) Pohtikaa: Mitä on kohtuus. Kirjoita seuraavat sanat paperille ja piirrä niiden ympärille oma paastosuunnitelmasi. Kun huoneen maali on kuivunut, päätetään, minkälainen leikki huoneeseen rakennetaan. kukin laji on omassa korissaan Tutustukaa pehmoeläimiin. Rukoilen... Miltä se kuulostaa. peittoja, ruokia, leluja... Samalla voi huomata, mikä oikeasti on tärkeintä. Käsi kädessä 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tässä leikissä turvana on toisen käsi. Miten voisit osoittaa ystävällisyyttä. Kirjoittakaa teksti muistolauseeksi korttiin. Miettikää, miten paastoa voisi viettää. Kukin maalaa omalla kohtuullisuuden värillään yhden huoneen. Entäpä siitä huoneesta, missä olette. Miten toimitaan, jos jotakin on vähemmän kuin eläimiä. Se on erityinen aika, jolloin voi valmistautua pääsiäisen suureen juhlaan. Onko se jonkun lempiväri. Missä ne asuvat. helmikuuta suunnitelman, teillä on niitä jo valmiina. Ottakaa vesivärit PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TUNTEE Palikkaleikki 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Sivulla 17 on ohje liitutaulupalikoiden tekemiseen. Hänestä, jota hippa koskettaa, tulee uusi hippa. Ottakaa pensselit ja värit esille. 25 Maaliskuu Päkän vinkit maaliskuulle Kuukauden lause 5–6-v., koululaiset Lukekaa Raamatusta 2. Miten sinä sitä viettäisit. PÄKÄ TOIMII. Missä asiassa sinä olet ollut kohtuullinen tai missä asiassa haluaisit olla. Ollakseen turvassa voi napata kaverin kädestä kiinni, mutta siinä saa viipyä vain hetken. Miten valmistaudut pääsiäiseen. Kun menee kirkkoon paastonaikana eli aikana ennen suurta juhlaa, sieltäkin löytyy violettia. 8:14. Paastopohdintoja Koululaiset Tarvikkeet: paperia ja värikyniä Paastonaika tuhkakeskiviikosta pääsiäiseen kestää 40 päivää. Yksi leikkijöistä valitaan hipaksi. Kor. Ota korit yksitellen esiin. Mitä kohtuus voisi tarkoittaa näin paastonaikana. Violetti on aika arvokas väri, ennen vanhaan sitä saivatkin käyttää vain kuninkaat. PÄKÄ TOIMII Kohtuuden talo 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pensseleitä ja peitevärejä Ottakaa talot esiin, jos aloititte viime kuussa niiden valmistamisen – tai aloittakaa nyt! (Ohje s. Palikoille on monta käyttöä: · kirjoita liiduilla palikoihin yhteisen hetkenne kulku tai aikataulu helposti hahmotettavaksi · osallistujien paikat voi nimetä niillä · jos aiheeseen liittyy sana, jota haluat painottaa, kirjoita aina yhdelle palikalle sanan yksi kirjain (selvitetään yhteistyössä kirjaimista muodostuva sana). Mitä ja miten haluaisit rukoilla. Mistä voisit luopua toisten ja luonnon hyväksi. PÄKÄ IHMETTELEE Jaetaan tasan 3–4-v., 5–6-v
Sitä ei tajua. Miten voisi hyödyntää kulkusia. koreja niiden säilyttämiseen; kastanjetteja varten pahvia, liimaa ja metallisia pullonkorkkeja Jos ryhmänne käytössä on soittimia, kannattaa niille järjestää paikka, josta ne ovat helposti lasten saatavilla. Mistä saisi tehtyä marakassit, entä rummun. Katsokaa kuvaa ohjeeksi ja koristelkaa oman maun mukaan. PÄKÄ HILJENTYY 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Liikuttava Psalmi Herra, sinä tunnet minut. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ MUSISOI Paikka musisoinnille 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: soittimia ja esim. Kaikesta anteeksi Koululaiset Kaikesta, mitä emme ajatelleet, vaikka olisi pitänyt, kaikesta, mitä emme sanoneet, vaikka olisi pitänyt, kaikesta, mitä emme tehneet, vaikka olisi pitänyt, kaikesta, mitä puhuimme, vaikka ei olisi pitänyt, kaikesta, mitä teimme, vaikka ei olisi pitänyt, kaikista näistä sanoista ja teoista me rukoilemme anteeksiantoasi, Jumala. kädet ja jalat levällään Se on ihmeellistä. kumarrutaan eteenpäin Sinä olet takanani. 26 Maaliskuu ja pensselit esiin. kädet suun eteen Sinä olet edessäni. Soittimia voi tehdä helposti myös itse. peitä silmät käsillä Sinä tunnet jokaisen sanani ja lauseeni. nostellaan jalkoja Sinä tiedät jo etukäteen, mitä minä tulen tekemään. rapsutetaan päätä Vaikka minne menisin. 109. kurkistetaan selän taakse Sinun kätesi on minun pääni päällä. Samasta paikasta löytyvät myös laulukirjat. Rukoilkaa-nimisessä tehtävässä mm. Mitä kahta väriä pitää sekoittaa, että syntyy violettia. Päkän sunnuntaisivut Lastenkirkko.fi-sivuilta saa tulostettua Päkän sunnuntaisivuja. Lähde: Oma rukouskirjani Lasten Keskus 2003 Tässä yksi idea: Kastanjettien tekemiseen tarvitset vähän pahvia, liimaa ja kaksi pullonkorkkia. Hanna Vaittinen, Lasten Keskus 2012. kädet ristiin Lähde: Liikuttava hartaus. Lauluvinkkejä maaliskuulle Matkalle nyt lähdemme, LV 28 Kuninkaamme saapuu, LV 29 Minä olen, Kirkkomuskari 1 Leipä on tuore ja lämmin, KM 2 Leipää, pellolta maan, VK 59: 1, 3, 4 Ole minulle kallio, KM 3, s. Kokeilkaa. Kun löydätte hyviä sävyjä, kukin voi maalata oman paastonajan maalauksensa. laita kädet sydämen päälle Sinä tiedät, missä olen ja minne menen. nostellaan jalkoja ylös Sinä olet siellä ohjaamassa minua. jaetaan pitsoja tasapuolisesti. kädet pään päälle Sinä tiedät kaiken. Suunnitelkaa itse lisää
40–42 Tavoite: Tutustumme Raamatun Joosefiin ja hänen näkemäänsä uneen laihoista ja lihavista vuosista. Egyptissä vuotuinen sato perustui Niilin tulviin. Esimerkiksi ratkaisu voi olla, että se joka sai neljä lappua, leikkaa yhden lapuistaan puoliksi ja antaa toisen puolen sille, jolla on vain kolme. Näin ollen pelätyn rangaistuksen sijaan veljessarja saikin ruhtinaallisen vastaanoton ja lopulta koko perhe muutti Kanaanista ja asettui Egyptin Gosenin maakuntaan. Moos. Kun saatiin hyvä sato, oli tärkeää, että osattiin kuitenkin elää kohtuudella ja laittaa osa säästöön, sillä seuraavana vuonna saattoi olla, ettei Niili tulvinut eikä satoa saatu lainkaan.. Siitä seurasi kuiva kausi. 40–41. PÄKÄ TUNTEE Tasajako 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: paperilappuja, sakset Varaa paperilappuja niin, että puolet lapsista saavat niitä kolme ja puolet neljä kappaletta. Kun nälkävuodet alkoivat, tultiin naapurimaista maista Egyptiin ostamaan viljaa. Vastoinkäymiset, kuten orjuus ja nälänhätäkin kääntyvät voitoksi. Harjoittelemme valintoja, säästämistä ja toisten kanssa jakamista. Kertomusten päähenkilö on viisas ja kaukonäköinen mies, joka luottaa Jumalaan. Kuivuus oli laajan alueen ongelma. Kun joki oli tulvinut ja vesi laskenut, pelloille jäi runsaasti ravinteita ja maa tuotti hyvän sadon. Hän kertoi mielellään merkillisistä unistaan veljilleen ja isälleen. Pohtikaa, miten nyt pitäisi toimia, että kaikki saisivat yhtä monta lappua. Kaikki mihin Joosef ryhtyy, onnistuu, koska Jumala on hänen kanssaan. Kuivana kautena nälkä koetteli myös paimentolaisena elävän Jaakobin perhettä. Joosef-kertomuksissa näkyy vahva Jumalan johdatus. Pojat joutuivat esittämään pyyntönsä Joosefille, jonka he olivat nähneet viimeksi 20 vuotta aiemmin. Gosenissa oli erinomaista laidunmaata, jossa myös faraon karja laidunsi. Lopulta kateus ja viha rikkoivat Joosefin ja veljien välit kokonaan ja veljet myivät hänet orjaksi Egyptiin. Näin lopulta kaikilla on kolme ja puoli lappua. Joskus kävi kuitenkin niin, ettei Niili tulvinut. PÄKÄ IHMETTELEE Antelias Niili Lue Lasten Raamatusta s. Joosefin neuvojen avulla Egyptissä osattiin säästää viljaa seitsemänä hyvänä satovuotena seitsemää katovuotta varten. Joosef faraon luona Raamattu 1. Neljä vapaaehtoista jakaa vuorollaan yhden lapun jokaiselle sanoen samalla: "Ole hyvä nn." Todetaan, että jako ei mennytkään tasan. 27 Maaliskuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE 7.3. Vanhan testamentin Joosef-kertomuksissa kuvataan, kuinka heimot siirtyivät Kanaanin maasta Egyptiin. Varttuneempien kanssa peilataan Egyptin tilannetta niihin ekologisiin haasteisiin, jotka lapset itse tunnistavat. Nähdessään nuorimman veljensä Benjaminin Joosefin sydän heltyi ja hän antoi veljilleen anteeksi. TAUSTAA Jaakobin 12 pojasta alkoi Israelin 12 heimon sukuhistoria. Jotkut saivat enemmän kuin toiset. Jaakob lähetti poikansa Egyptiin viljan ostoon. Siellä Joosef pääsi faraon hoviherran Portifarin taloudenhoitajaksi ja myöhemmin hän pääsi myös faraon suosioon selittämällä faraon merkilliset unet. Kertomusten päähenkilö on viisas ja kaukonäköinen mies, joka luottaa Jumalaan. Kerro, että Egyptin viljasato oli riippuvainen Niilin tulvista. Joosef oli isänsä Jaakobin lellikki. 41 ja Lapsen Raamattu s. Lapset istuvat piirissä ja paperilaput ovat nipussa piirin keskellä
Aamen. Vaihtaessaan lapun leipään lapsi valitsee lattialta yhden leivän ja vie sen koriin 1. Leipää alttarin myös g Seistään katse kohti piirin keskustaa. Niin leipää kaikille riittää. Jos turvavälien noudattaminen on tarpeen, asetutaan lepäämään eri puolille huonetta. Laita soimaan rauhallista musiikkia. Tehdäänkö siitä leipiä (kori 1) vai laitetaanko jauhosäkit säästöön (kori 2). g ikäänkuin heittämällä siemeniä vasusta puolelta toiselle. Lapset saavat toimia faraoina, jotka päättävät, miten sato käytetään. Siunaa Jeesus ruokamme. Marakasseja soittamalla tehdään “kylvö-liikettä” ruumiin ruoaksi saamme. Varokaa, etteivät päät kolahtele yhteen leikin tohinassa. Väsyneet sielumme elpyvät, g Nostetaan marakassit maasta jälleen jaksamme jatkaa. Lue Raamatusta 1. Rukoilkaa vaikkapa näin: Viljelijä muokkaa ja kylvää. 28 Maaliskuu 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kaksi A3-kokoista paperia jokaiselle, vesivärit, pensselit Toiselle paperille maalataan vettä. Mikäli lapsi haluaa vaihtaa jonkun lapuistaan jauhosäkkiin, hän vie sen koriin 2. Kerro, että runsas sato on nyt korjattu. Keskustellaan siitä, olisiko pitänyt laittaa enemmän säästöön vai valmistaa enemmän leipää käyttöön. g Pyörähdetään marakasseja soittamalla ympäri. Yhdessä saamme myös kiittää. Kun kaikki laput on käytetty, katsotaan, kummassa korissa on enemmän. PÄKÄ HILJENTYY Rukouspitko Lapset asettuvat lattialle selinmakuulle niin, että pää on aina edellisen vatsan päällä. Moos.1:11, 29–30. g Pysähdytään ja käännytään piirin keskustaan laskien marakassit alas. Kerro, että Niili on nyt tulvinut, jolloin satoa esittävät maalaukset tuodaan Niilin reunoille. Asetetaan kämmenet kuin syömme keskellä matkaa. Jokaisella on aluksi jaetut kolme ja puoli lappua, jotka voi käyttää joko leipien valmistamiseen tai sitten laittaa säästöön pahan päivän varalle. Nälästä varjele, Herramme, siunaa kylväjät maamme. Jumalan lahjana saamme ottaa vastaan myös kaiken sen ruoan, mitä me joka päivä syömme. g ehtoollisleipää odottaen. Kerro, että olemme Jumalan huolenpidon varassa, tulee sitten satovuosia tai katovuosia. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII. Kun aika on loppu, katsotaan, kumpia on enemmän. Toiselle paperille maalataan erilaista satoa kuten viljaa, hedelmiä jne. Töiden hiukan kuivuttua asetellaan lattialle Niili-joki. Säästäväiset faraot Tarvikkeet: Päkä tuntee -osiossa jaetut laput, kuvia jauhosäkeistä ja erilaisista leivistä sekä kaksi koria Aseta lattialle kuvat jauhosäkeistä ja leivistä sekä 2 koria. Puolet lapsista ovat tulva ja puolet ovat kuivuus. Näin muodostuu pitkä “pullapitko”. Teksti: Anita Ahtiainen PÄKÄ MUSISOI Leipää pelloilta maan, VK 59 Soittimet: marakassit Leipää pelloilta maan g Kävellään piirissä. Jokainen meistä voi toiselleen jakaa, olemmepa tuttuja tai merien takaa. Minuutin kuluessa tulvat yrittävät kääntää kaikki laput sinisiksi ja kuivuudet taas ruskeiksi. PÄKÄ TOIMII Tulva vastaan kuivuus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: sinisiä ja ruskeita/ keltaisia A4-kokoisia papereita ja nitoja, jolla nidotaan sininen ja ruskea paperi yhteen (10–20 kpl), niin että toinen puoli on ruskea ja toinen sininen Levitä paperit lattialle niin, että puolet ovat ruskea ja puolet sininen puoli päällepäin. Aurinko ja sade kasvattaa. Kävellään pitkin Niilin vartta ja ihaillaan kasvanutta satoa
Kun ohjaaja huutaa “muutto”, kaikki vaihtavat kotia. 2. 6:35 Jeesus sanoo: “Minä olen elämän leipä.” Sanat ovat osa 4. syömään pääsiäisenä happamatonta leipää, joka kuvaa kiireistä lähtöä Egyptistä. Jos nimien opetteluun tarvitaan kertausta, voi sen tehdä vaikkapa kotipaikkojen löydyttyä. Uuteen kotiin muuttamiseen liittyvien tunteiden käsitteleminen sopii hyvin tähän kokoontumiseen. Suomessa on ollut vanha tapa viedä leipää ja suolaa tuliaisiksi uuteen kotiin. Leipäsunnuntai muistuttaa, että Jeesus antaa meille kaiken, mitä tarvitsemme tätä elämää ja ikuisuutta varten. Mooseksen kirjassa on runsaasti ohjeita pääsiäisen viettämiseen tulevina aikoina. 11:1–8,12:1–42 ja Lapsen Raamattu s. 2 dl vettä 2 rlk oliiviöljyä 1 tl suolaa Valmistus 1. paastonajan sunnuntain eli ns. 3. Moos. PÄKÄ TUNTEE Vauhdikas muutto 5–6-v., koululaiset Ottakaa jokaiselle leikkijälle tyyny tai muu alusta. Kaikki eivät ehkä tiedä, että kirkkokäsikirjassa on kaavakin siihen ja että papin voi kutsua kotiin tätä varten. Joh. 66–67 Tavoite: Pohdimme kodin merkitystä. Paista leipiä 250-asteisessa uunissa 10 minuuttia.. TAUSTAA Vapautuminen Egyptin orjuudesta on juutalaisen pääsiäisen suuri kertomus, johon myös kristillinen pääsiäinen pohjautuu. Opimme, että kodille voi rukoilla siunausta. 3–4-vuotiaat Yllä olevasta leikistä saa pienemmille sopivan siten, että jättää “kodittoman” pois. Leipä oli myös Jeesuksen ajan juutalaisuudessa sekä pääsiäisjuhlan keskeinen osa että arjen tärkein ruokalaji. Juutalainen pääsiäinen nimi “pesah” tarkoittaa “kulkea ohi” ja viittaa siihen, miten kuoleman enkeli kulki israelilaisten kotien ohi vaarallisen vitsauksen kohdatessa egyptiläisiä. Teemme asioita yhdessä. Sen jälkeen tehdään asunnonvaihto nopeasti, sillä koditon saa vallata kotikolon sen ollessa tyhjänä. 2. Nyt kodista on tarkoitus muuttaa uuteen. leipäsunnuntain evankeliumitekstiä. Tee taikinasta 8 pyörykkää, leivo niistä litteitä leipiä ja pistele haarukalla. Leivo jauhoista, vedestä ja öljystä taikina. 29 Maaliskuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE 14.3. PÄKÄ IHMETTELEE Kotona turvassa raamattuleikki 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: edellisellä kerralla maalatut Niilin palaset (tai jos niitä ei ole tehty, ne voi korvata pitkällä sinisellä kankaalla), kori, punaisia nauhoja, kankaita, tyynyjä, tuoleja, happamattoman leivän taikinaa jaettuna kannellisiin rasioihin (jos leipominen ei ole mahdollista, käyttäkää taikinan sijaan muovailuvahaa) HAPPAMATTOMAN LEIPÄTAIKINA 8 leipää 5 dl täysjyvävehnäjauhoja n. Kukin valitsee kotipaikan leikkitilasta. kontaten tai pomppien. Uutta kotia voi juhlia järjestämällä juhlan, jossa koti siunataan rukoushetkessä. Otamme itselle kohtuullisesti niin, että kaikille riittää. Ohjeissa kehotetaan mm. Asuntokauppa hoituu niin, että kahden leikkijän välille syntyy katsekontakti ja pieni nyökkäys. Päivän kertomus auttaa tuntemaan myötätuntoa niitä kohtaan, jotka ovat joutuneet pakenemaan Suomeen kotimaansa vaikeuksia. Leipäsunnuntai muistuttaa, että Jeesus antaa meille kaiken, mitä tarvitsemme tätä elämää ja ikuisuutta varten. Muuttotapaa voi vaihdella esim. Kodin siunaaminen ja vapautuminen Egyptistä Raamattu 2. Leikin ohjaaja on “koditon”
Leikkisopimus: Kohta alkaa raamattuleikki. Jaa jokaiseen kotiin astia, jossa on taikinaa. Nyt meillä on kuitenkin täällä todella raskasta. Istukaa yhdessä “joen rannalle”. Kuningas kutsui keskellä yötä Mooseksen luokseen ja antoi israelilaisille luvan lähteä. Mutta tiedätkö mitä. Kaikkialla maassa kuolivat perheiden esikoiset. Muuttakaa Egyptin kodit yhdeksi yhteiseksi majaksi. Matkalla tarvitaan mm. Nosta esiin kori, jossa on punaisia nauhoja. Nosta kätesi ylös, jos lupaat leikkiä yhdessä ja olla reilu kaveri! Pidetään lupauskädet ylhäällä ja sanotaan yhteen ääneen: “Leikitään!” Lämmittelyksi sopii Päkä tuntee -kohdassa oleva nopea muutto -leikki. Leipätaikinan joudumme ottamaan mukaan keskeneräisenä eli happamattomana, mutta paistamme siitä leipää matkan varrella. Pysähtykää sitten lattialle levähtämään. Levitä maalatut Niilin palaset tai pitkä sininen kangas lattialle Niili-joeksi. Voisimmekohan vielä koristella tämän kodin jollakin, mikä muistuttaisi meitä Jumalan varjeluksesta ja siunauksesta. Egyptin kuningas on tehnyt meistä orjia ja pakottaa meidät tekemään kaikki työt. 30 Maaliskuu Työskentely toteutetaan raamattuleikkimenetelmää mukaillen. Liikkeelle lähtö: Siirrymme nyt ajassa taaksepäin. On aika lähteä, tulkaa! Kulkekaa tilassa sellainen matka ja reitti kuin mahdollista. Näytelkää työt yhdessä. Kun jokainen halukas on saanut kertoa ehdotuksensa, kehota lapsia hakemaan leipätaikina kodista ja palaamaan sitten Niilin rantaan. Voit lukea lisää menetelmästä kirjasta Ahtiainen, Haapsalo, Raamattuleikki, Lastenkeskus 2016. Rakentamisen jälkeen istutaan takaisin joen rantaan. Anna lasten ehdottaa erilaisia töitä. Kauan sitten isoisoisoisoisoisämme ja -äitimme muuttivat tänne ja nyt meitä on täällä todella paljon. Mooses on nyt sanonut meille: “Herra Jumala suojelee teitä, jos teette niin kuin sanon. Päättäminen: Kutsu jokaista lasta omalla nimellään ja sano, että nyt ollaan taas ihan oma itsemme ja tässä huoneessa. Karitsan verellä sivelette ovenne. Siihen kuuluu leikkisopimus; lämmittely – liikkeelle lähtö – eläytyvä toiminta – päättäminen. Menkää kotiin ja paistakaa karitsa tulen yllä. kankaista, tyynyistä ja tuoleista. Anna lasten ehdottaa eri asioita. Anna lasten kertoa, mistä pitivät leikissä eniten; mikä siinä oli tärkeintä.. evästä, mutta nyt on niin kiire, että ei ole aikaa leipoa. Kokoontukaa Niilin rantaan. Mooses on tullut auttamaan meitä. Yöllä Egyptiä kohtasi onnettomuus. Mitähän töitä kuningas seuraavaksi käskee meidän tehdä. Pysykää sisällä kotona koko yö, niin olette turvassa.” Näettekö jotain, minkä voisit laittaa oman kotisi ulkopuolelle suojan merkiksi. Kuningas ei kuitenkaan halua. Meistä ei tullutkaan aikamatkan pyörteissä egyptiläisiä. Laittakaa punaiset nauhat haluamallanne tavalla kodin oven koristeeksi. Tehkää lasten ehdottomat iltatoimet ja käykää nukkumaan. Voisimmekohan rakentaa tähän yhteisen kodin. Hän on pyytänyt kuningasta päästämään meidät täältä vapauteen. Ensin teemme yhteisen leikkisopimuksen. Minkälaisia iltatoimia israelilaisilla voisi olla. Rakentakaa koteja esim. Käyttäkää koristeluun punaisia nauhoja siunauksen merkiksi. Meistä tuli israelilaisia. Nyt pääsemme yhdessä lähtemään kohti vapautta ja uutta, parempaa maata! Matka on pitkä, mitähän tarvitsemme mukaan. Jumala on luvannut siunata matkamme ja uudet kotimme luvatussa maassa. Jumala on antanut tapahtua Egyptissä paljon ikäviä asioita, jotta kuningas antaisi meidän lähteä. Pyöritään muutaman kerran ympäri! Nyt olemme tulleet perille Niili-joen varrelle Egyptiin. Oletko valmis aikamatkalle. Ensin täällä oli hyvä asua yhdessä egyptiläisten kanssa. On jo myöhä. Mutta israelilaiset olivat turvassa kodeissaan. Käy “herättelemässä” leikkijät. Millainen se olisi
Tärkein hetki on se, kun uudelle kodille rukoillaan siunausta eli toivotaan kaikkea hyvää. PÄKÄ TOIMII Happamaton leipä 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: happamatonta leipää, suomalaista leipää (esim. Rauha tälle kodille. Kumpi leipä vie paremmin nälän?” Jeesus sanoi: “Minä olen elämän leipä.” Kun siunaamme ruokamme, muistamme sitä, että Jeesus pitää meistä huolta ja antaa meille kaiken, mitä tarvitsemme. 25 on talon ohje. Siunaa meidän kotimme. Kun leivät on paistettu, menkää rakennettuun kotiin yhdessä ja asettakaa leivät esille keskelle. Pappi tulee kotiin ja tervehtii kaikkia. Aamen.” Nyt me käymme yhdessä tässä uudessa kodissa syömään leipää. Onko tarjottu jotain syötävää. Rooleja voi hetken päästä vaihtaa. Ohjaajalla on pappi-hahmo. Erityisesti silloin, kun on muutettu uuteen kotiin, voi järjestää juhlat, joissa uudelle kodille rukoillaan Jumalan siunausta. 97 PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII. Mitä eroja niissä on. Samaa siunausta voi pyytää myös omalle kodille. Suojaa, Herra, kotini. Tee yhdelle hahmolle paperista liperit. Ole itse leipämme. Jokainen ottaa kohtuullisesti, jotta leipää riittää kaikille! PÄKÄ HILJENTYY Rauha tälle talolle 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Ajattele mielessäsi omaa kotiasi ja perhettäsi. 11 ja s. Sävel on sama kuin Ystävä sä lapsien virressä. Yksi kotona vietettävistä juhlista on nimeltään kodin siunaaminen. Haluaisivatko tämän kodin asukkaat järjestää juhlat. LEGOukkoja. 31 Maaliskuu Kodin siunaaminen 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet ja valmistelut: Kuun yhteisissä vinkeissä s. Suojaa kotia, meitä kaikkia. Voitte opetella virren 831 Siunaa, Herra, kotini sanat. Mitä se mahtaa tarkoittaa. Mikä on samanlaista. Ota, Jeesus, rakkahin, suojaas koti kallehin. Ota talo esille. Vertailkaa leipiä. Suo, että kodeissamme rakkaus asuisi. Pyydä osallistujia ehdottamaan tilanteeseen sopivaa laulua ja laulakaa se. Pappi sanoo: – Nyt rukoilemme tämän kodin puolesta.” Kodin asukkaat nostavat vuorotelle rukouslapun pussista ja lukevat sen tai antavat papille luettavaksi. Rukoillaan kaikuna: ”Rauha tälle talolle, rauha siinä asuville! Rauha sinne astuville, rauha sieltä lähteville.” Lähde: Oma rukouskirjani, Lasten Keskus 2003. Päättäkää yhdessä, ketkä asuvat talossa ja ketkä ovat vieraita. Kerro: ”Täällä Suomessa uuteen kotiin on tapana viedä leipää ja suolaa.” Ota esiin ruisleipä ja suola ja aseta ne happamattomien leipien viereen. Tällä kertaa ohjaaja valmistaa talon etukäteen ja ottaa mukaan pieniä eläintai ihmishahmoja, esim. Ketkä ovat olleet vieraina. ”Ne viestittävät, että kotona toivotaan riittävän kaikkea sitä, mikä on tärkeintä. Suothan, Isä Taivaan, meillekin ilon sekä toivon koteihin. Kuvittele itsesi lempipaikkaasi kotonasi. PÄKÄ MUSISOI Kotivirsiä Ystävä sä lapsien, LV 119 Tiedän paikan armahan LV 1997, 154 Siunaa koko maailmaa, LV 76 Siunaa, Herra kotini, VK 831 Leipä on tuore ja lämmin, KM 1, s. Onko ollut jotain ohjelmaa. Jos teillä on aikaa ja olette tehneet taloja aiemmilla kokoontumiskerroille, voitte ottaa myös ne esille ja rakentaa yhteisen leikin. Laittakaa hahmot kotiin. Jokainen valitsee itselleen hahmon. Pussukassa tai korissa on lappuja, joihin on kirjoitettu tekstit: Pohtikaa: Minkälaisia juhlia teidän kotonanne on järjestetty. Kun “Päkä ihmettelee” -kohdassa on saatu uusi yhteinen koti valmiiksi, ottakaa taikina-astiat ja siirtykää leipomaan niistä happamatonta leipää. Pappi kertoo: ”Kodin siunaamisen yhteydessä lauletaan virsiä ja luetaan Raamattua. Lukekaa kaikuna ruokarukous: ”Siunaa, Jeesus, ruokamme. ruisleipää) ja suolaa pienessä astiassa (happamattoman leivän ohje sivulla 29)
Näin jatkat kertomuksen kertomista laittaen tuolille tai sen eteen eri esineet.. Tärkeän elämäntehtävän saavan ihmisen ei tarvitse olla rikas. Valo jakaantuu tasaisesti maailmaan kahdesti vuodessa, syysja kevätpäiväntasauksina. Marialla on poikkeuksellinen asema Jumalan pelastussuunnitelmassa, kun hän suostui Vapahtajan äidiksi ja Jumalan synnyttäjäksi sanoen: ”Minä olen Herran palvelijatar. 1:36–55; Luuk. Tänä vuonna Marian ilmestyspäivä on myös kevätpäiväntasaus. Seurakunnan, myös sen lapsijäsenten, on tärkeää oppia tapoja helpottaa omaa ja toisten huolten taakkaa. 138–139 Tavoite: Laulamme kiitosvirren jokaisen lapsen olemassaololle. Marian ja Elisabetin tuolit 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: 2 tuolia, viinirypäleastia ja rusina-astia, sininen ja vihreä huivi, kivi ja hiekkaa, kaksi kapaloharsoa Ota esiin kaksi tuolia ja kerro toisen olevan Marian ja toisen Elisabetin. Kerro Marian olevan nuori ja laita viinirypäleastia tuolille. Päivä kuuluu jouluun liittyviin erityispyhiin, kuten myös kynttilänpäivä ja juhannuspäivä. TAUSTAA Marian ilmestyspäivänä joulun valo näkyy keskellä paastonaikaa. Tapahtukoon minulle niin kun sanoit.” Marian kunnioitus on vanha kristillinen perinne. Elisabet on naimisissa Sakariaan kanssa. Tämä lapsi on Johannes Kastaja, joka aikuiseksi vartuttuaan puhuu ihmisille siitä, kuinka tärkeä henkilö Jeesus on. Ihmettelemme joulun valon näkymistä kirkkovuoden kulussa. Jeesuksen äiti oli tosi iloinen kuullessaan Jeesuksen olevan tulossa. Maria asuu Galileassa ja hän päättää lähteä tapaamaan Elisabetia pitkän matkan päähän Juudeaan. 32 Maaliskuu 21.3. 1:46–55 ja Lapsen Raamattu s. Maria koki äitiyden ilon lisäksi surua ja huolta. Silloin yö ja päivä ovat yhtä pitkiä ja sen jälkeen valo alkaa lisääntyä pohjoisella pallonpuoliskolla. on pyrkiä tasaamaan hyvinvointia keräämällä lahjoituksia heikoimmassa asemassa olevien hyvinvoinnin edistämiseksi. Hyvinvointi ei kuitenkaan jakaudu tasaisesti maailmassa. Jeesuksella oli äiti. Lapsista voi olla kiinnostavaa se, että Jumala valitsi Jeesuksen äidiksi Marian, joka oli tavallinen, jopa köyhä tyttö. Sanotaan, että näin hän tekee tietä Jeesukselle. PÄKÄ IHMETTELEE Kertomus Mariasta Voit käyttää seuraavaa lyhyttä kertomusta tai kertoa omin sanoin. Maria tietää odottavansa Jeesus-lasta. Sitten parit voivat kertoa vuorollaan kertoa yhteisen kiitollisuuden aiheensa kaikille. Pohdimme valon ja hyvinvoinnin jakautumista. Tämä kampanja on esillä erityisesti tasauspäivinä. Kun naiset kohtaavat, Pyhä Henki innoittaa Elisabetin ylistämään ja siunaamaan Marian odottamaa lasta, luvattua Messiasta. Samalla tavalla jokainen lapsi on ilo Jumalan näkökulmasta. Kerro Elisabetin olevan vanha, laita tuolille rusina-astia. Parit voivat ensin jutella kahdestaan, mistä ovat kuluneessa viikossa tai tässä hetkessä kiitollisia. Elisabet on jo vanha ja hänkin odottaa lasta. Perheen huolet kantautuvat herkästi lapsen mieleen. Marian päivä Raamattu Luuk. Mistä olen kiitollinen Mennään parijonoon. Tärkeän elämäntehtävän saavan ihmisen ei tarvitse olla rikas. PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE Valitse toteutustavoiksi alla olevista työskentelyistä joko Marian ja Elisabetin tuolit tai Marian ja Elisabetin kiitollisuus – tai molemmat, jos aikaa on. Huolta ihmisille aiheuttaa esim. Tutustumme kiitosvirsiin. Sekä Maria että Elisabet siis odottavat lapsia, joilla molemmilla on tärkeä tehtävä Jumalan suunnitelmassa. Maria on nuori, tavallinen, köyhä nainen. se, että rahat eivät riitä, on sairauksia tai tulevaisuus pelottaa. Suomen Lähetysseuran järjestämän Tasaus-kampanjan tavoite PÄKÄ TUNTEE Kiitosvirsi meistä 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Lauletaan Kiitos isä taivaan, LV 67 ja liitetään lauluun osallistujien kiitosaiheita ja myös kaikkien osallistujien nimet. Enkeli on kertonut, että hän alkaa odottaa Jeesusta, Vapahtajaa. Elisabetin sanojen jälkeen Mariakin laulaa kiitosvirren. Maria on kihloissa Joosefin kanssa. Äiti on lapselle tärkeä
Jos ryhmässä on pieniä lapsia, valitse enimmäkseen hyviä asioita, isompien kanssa voi ottaa enemmän kuvia myös elämän ikävämmistä puolista. Sanotaan rukouslauseet kynttilän sytytyksen jälkeen. Sitten lampulla osoitetaan eteläistä pallonpuoliskoa – meillä on talvi. Asetutaan piiriin seisomaan. Rooleja voidaan vaihtaa. Katsokaa jäljelle jääneitä kuvia. Voitte tehdä kuvista näyttelyn pyhäkoulutilan seinälle. Kysytään lapsilta, mikä talvella on parasta. Samalla saa maistella tuolilla olevia rusinoita ja viinirypäleitä. Osoitetaan taskulampulla suoraan päiväntasaajalle ja pyöritetään maapalloa – tasauspäivä. Keskustelkaa, millaisia ihmisiä Maria ja Elisabet lasten mielestä olivat. Jos he voisivat mennä jommankumman luo kylään, niin kumman luo menisivät. Elämäni kuva 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kyniä ja piirustuspaperia, soitin Pyydä lapsia piirtämään oman elämänsä hyviä asioita. Lapset voivat antaa taideteokselleen nimen, joka kirjoitetaan työn viereen. Pyydä ottamaan itselle kuva hyvästä elämästä. Pääset SLS:n materiaaliin tästä QR-koodista. Miksi. Laita kuvat piirin keskelle. 33 Maaliskuu PÄKÄ HILJENTYY Maria – nuori – viinirypäle • Elisabet – vanha – rusinoita Maria – kihloissa – sininen huivi • Elisabet – naimisissa – vihreä Maria – Galileasta – kivi • Elisabet – Juudeasta – hiekkaa astiassa Maria – saa vauvan – kapaloharso • Elisabet – saa vauvan – kapaloharso Marian ja Elisabetin kiitollisuus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Asetutaan parijonoon. Toisessa jonossa olevat esittävät Mariaa ja toiset Elisabetia. PÄKÄ TOIMII. Laitetaan huone hämäräksi tai pimeäksi. Lapset voivat osallistua tekemällä juhlaa kuvan Kun kaikki tavarat on laitettu ja kertomus kerrottu, lapset saavat käydä esittämässä Mariaa ja Elisabetia käyden istumaan vuorollaan tuoleille. Voitte myös pohtia, ketkä kaikki voivat vaikuttaa hyvän elämän toteutumiseen. Lapset heiluttavat huiveja kiitoksen ja ylistyksen merkiksi samalla, kun luetaan Raamatusta Marian kiitosvirsi, Luuk. Pyydä jokaista vuorollaan laittamaan valitsemansa kuva piirin keskelle ja halutessaan kertomaan, miksi valitsi sen. Keskipäivällä aurinko paistaa päiväntasaajalla kohtisuoraan. Kevätpäiväntasaus Tarvikkeet: pyöreä maapallo tai esim. Joulu ilmestyy kirkkovuoden eri kohdissa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvike: kirkkovuosikello tämän lehden s. Mikä on parasta tasauspäivän aikaan. Miksi niitä ei valittu. MUISTA MYÖS KUUKAUDEN YHTEISET VINKIT! PÄKÄ TOIMII Toivo ja tulevaisuus 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: Tulosta Suomen Lähetysseuran sivuilta materiaaleista kuvat Toivo ja tulevaisuus – tai voit leikata lehdistä kuvia, jotka kuvaavat elämän monenlaisia asioita. Laitetaan kynttilät jouluun liittyvien pyhien kohdille. PÄKÄ HILJENTYY Marian kiitosvirsi 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: sifonkihuiveja kaikille, Raamattu Jaetaan huivit lapsille. Sitten lampulla osoitetaan pohjoiselle pallonpuoliskolle enemmän – meillä on kesä. 6, 5 kynttilää jalkoineen Laita kirkkovuosikello piirin keskelle lattialle. jalkapallo, jonka ympärille kierrät värillisestä teipistä päiväntasaajan, taskulamppu Kerrotaan lapsille, että kevätja syyspäiväntasauksen aikaan yö ja päivä ovat kaikkialla maapallolla yhtä pitkät, 12 tuntia. Teksti voidaan lukea useaan kertaan niin, että kaikki halukkaat saavat lukea. Kysytään lapsilta, mistä he pitävät kesässä. Kerää sitten kyseiset kuvat pois ja laita syrjään. 1: 46–55. Miettikää, millainen musiikki sopisi yhteen tämän taidenäyttelyn kanssa ja kuunnelkaa sitä mahdollisuuksien mukaan
11:1–10, Lapsen Raamattu s. Jos itse pääsisit hyppäämään sisälle kertomukseen, mitä tekisit. PÄKÄ IHMETTELEE Leikitään palmusunnuntaita 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: temppuratavälineitä, rytmisoittimia, kankaita yms. 4. Rakentakaa yhdessä ideoiden temppuradan tapainen leikki. Siinä, missä aikuisella katse palmusunnuntaina kääntyy jo kohti hiljaisen viikon kärsimyksiä, lapsille päivä on ennen kaikkea iloinen virpomispäivä. Leikkijät saavat olla aaseja, jotka liikkuvat soiton mukaan: nopealla rytmillä nopeasti, hitaalla hitaasti, hiljaisella äänellä äänettömästi, kovalla äänellä tömistellen. Kynttilänpäivä – vauvan keinutus sylissä – kynttilänpäivänä Jeesus vietiin temppeliin. Voitte esim. heitellä hernepusseja tai tyynyjä niin kuin ihmiset heittivät vaatteita tielle. He eivät vielä tiedä Jeesuksen tulevasta kohtalosta. Joulu – tehdään sormilla tähti taivaalle – Jouluna juhlitaan Jeesuksen syntymää. PÄKÄ TUNTEE. PÄKÄ MUSISOI Kiitosvirsi soimaan 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: Lasten virsi -CD ja soitin, sifonkihuivit Liikkukaa tilassa huivien kanssa musiikin tahtiin Kuljen porteista kiittäen, LV56 On ilo olla yhdessä, LV57 Kiitos Isä taivaan, LV67 Ylistäkäämme Luojaamme, LV 69 Soita ja laulu, LV70 Herraa hyvää kiittäkää, LV105 Mä kiitän Herraa, LV106 Kiitoslaulu, LV114 PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ MUSISOI 28.3. Tasapainoilkaa niiden päällä kuten aasi. Marian päivä – vauvamahan näyttäminen – Maria kuuli enkeliltä odottavansa Jeesus-vauvaa. Jeesuksen valtakunta on nöyryyden, kohtuullisuuden ja rauhan valtakunta. 34 Maaliskuu liikkeen sekä kynttilää sytyttäessä raapaista leikisti sormilla tulitikkuun tulen. 196–197 Tavoite: Tutustumme palmusunnuntain raamatunkertomukseen ja jaamme yhdessä sen herättämiä ajatuksia. Aiheena tietysti palmusunnuntai. Mikä oli tärkeintä. Jeesuksen opetuslapsille päivä on iloinen ja riemukas. Voitokkaiden sotaretkien jälkeen järjestettiin loisteliaita triumfikulkueita Rooman armeijalle ja viime kädessä keisarilla oli oikeus takavarikoida omaisuutta valtion käyttöön. Koemme iloa Jeesuskuninkaasta. TAUSTAA Rooman valtakunnassa, jonka osa Palestiina Jeesuksen aikaan oli, valtaa pitävät toivat esiin oman mahtinsa erilaisilla tavoilla ja käytännöillä. Palmusunnuntai Raamattu Mark. Rakentakaa korkeita ja matalia portteja esim. Kuuntele tarkasti lasten pohdinnat. 196–197. Ojentakaa oikea käsi eteen. Tehkää putkipenaalilla, rummulla tai rytmikapuloilla aasin kavioiden kopsetta. Juhannus – tehdään käsillä tie – Johannes kastaja näytti tietä. Ravistelkaa sitä ja sanokaa kädelle: “Hyvää palmusunnuntaita, käsi!” Ojentakaa vasen käsi eteen, ravistelkaa sitä ja sanokaa: “Hyvää palmusunnuntaita, käsi!” Tämän jälkeen sanokaa samoin molemmille jaloille ja koko keholle. Lähettämällä noutamaan itselleen aasin läheisestä kylästä ja ratsastamalla “Hoosiannaa” huutavien ihmisten keskellä Jeesus ilmaisee olevansa hallitsija. Virpomalla, toivottamalla siunausta, välitämme tätä iloa eteenpäin! PÄKÄ TUNTEE Hyvää palmusunnuntaita 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Seiskää piirissä. Palmusunnuntaina juhlimme yhdessä sitä, että Jeesus on kuningas. adventti – neljä sormea pystyssä ja niihin piirretään liekit – adventin aikana valmistaudutaan joulun tuloon; yksi, kaksi, kolme, neljä viikkoa. Lue tai kerro omin sanoin kertomus Lapsen Raamatusta s. Mistä pidit kertomuksessa eniten. Levitämme iloa muille. Samalla hän osoittaa olevansa toisenlainen kuin miekalla valtaansa vahvistavat Rooman hallitsijat. Lasten ilo saa tarttua: palmusunnuntaina juhlimme yhdessä sitä, että Jeesus on kuningas, joka on lähellä meitä ja tekee maailmasta paremman. tuoleista ja kulkekaa niistä niin, että ette koske portin pieliin
PÄKÄ HILJENTYY Virpomisrukous 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pajunoksia Asettukaa piiriin ja jakaantukaa pareittain. Ensimmäinen säkeistö menee näin: Virvon säteen valosta taivaan Isän talosta voimaa joka päivään uuteen, matkaa ilon salaisuuteen. Siunausta Jumalan, ystäväni, toivotan.. Viimeisen säkeistön aikana käännymme kasvot piiriin päin ja toivotamme siunausta koko maailmalle! Laulakaa Ystävä sä lapsien -virren sävelellä Anna-Mari Kaskisen Virpomisvirsi, KM 3, s.124. Kerro: ”Palmusunnuntaihin kuuluu virpominen, joka muistuttaa palmunoksista. Oksilla kansa toivotti Jeesuksen tervetulleeksi. ”Siunattua pääsiäistä”. Tästä QR-koodista pääset Lastenkirkko.fi/pääsiäinen-sivulle, josta voit ladata somessa lähetettävän ja emojeilla koristeltavan virpomiskuvan. Heiluta pajunoksaa seuraavan virpomisvirren aikana parillesi. 3. 1. Vaihtakaa kättä säkeistön puolessa välissä. Virpominen on siunauksen toivottamista. Kun ne ovat kuivuneet, kirjoittakaa pääsiäistervehdyksiä, esim. Vitsa sulle, palkka mulle. Nyt me voimme toivottaa siunausta toisillemme. Päkän puuhat -kirja Jos teillä on mahdollisuus saada ”Päkän puuhakirja – pääsiäinen” osallistujien käyttöön, se voisi olla mukava jakaa nyt palmusunnuntaina ja tutkia kirjaa yhdessä. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII PÄKÄ TOIMII Pääsiäistervehdys 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: sileitä kiviä luonnosta tai kiuaskiviä, akryylimaaleja, pensseleitä, permanenttai maalitusseja Maalatkaa kivet. Vinkkaa idea pienten lasten vanhemmille ja jutelkaa lasten kanssa, kenelle olisi kiva lähettää viesti. Jumala sinua siunatkoon!” PÄKÄ MUSISOI Palmusunnuntain huivitanssi Tarvikkeet: värikkäitä huiveja Laulutuuli-kirjan laulu 42, Palmunlehviin peittyy maa, sopii hyvin tanssiksi. Viekää kivet lähiympäristöön niin, että ohikulkijat huomaavat ne. Anna jokaiselle osallistujalle pajunoksa. Iloinen pääsiäisyllätys siis! Virpomisviesti Aina ei voi mennä paikanpäälle virpomaan, mutta silloinkin voi lähettää virpomisviestin. Vaihtoehtoisesti voitte käyttää perinteistä virpomislorua: “Virvon varvon tuoreeks terveeks, tulevaks vuodeks. Kertosäe: Heilutelkaa huivia korkealla palmunoksan tapaan 2. säkeistö: Heilutelkaa huiveilla kutsuvaa liikettä. säkeistö: Heilutelkaa huiveja matalalla lattiaa vasten, pikkuhiljaa huivit kohoavat ylöspäin. 35 Maaliskuu Virpomisvirsi Kirkkomuskari 3 -kirjassa s.123 on Anna-Mari Kaskisen Ystävä sä lapsien -virren sävelmään runoilemat sanat. säkeistö: Heilutelkaa huivia alhaalta ylös niin monta kertaa kuin säkeistön aikana ehtii
5:22 Paavalin hengen hedelmien listassa rakkaus on ensimmäinen. Myös lapsi pohtii, rakastaako häntä kukaan ja riittääkö vanhempien rakkaus kaikille sisaruksille. Väri: valkoinen, neljä kynttilää. 30:19–20; Hepr. Hyvä paimen. Kor. 11:2, 13–19. Rakkaus tulee esiin aina suhteessa johonkin. 36 Huhtikuu Rakkaus Huhtikuu Näin kirkossa 4.4. Jumalan kansan koti-ikävä. Tekstit: Luuk. 66:3–9; 5. Emme voi olettaa, että lapsetkaan ilman muuta kokevat olevansa rakastettuja. Se on suurin juhla, jonka aiheena on Jumalan rakkaus ihmisiä kohtaan. Väri: valkoinen, neljä kynttilää. Puhe rakkaudesta ilman sanan moninaisuuden avaamista, voi olla hyvinkin kipeää. 23; Miika 7:14–20; Hepr. Niin myös hengellisyydessä on kyse suhteesta Jumalaan, toisiin ihmisiin, luontoon ja itseen. 8:12–13; Ap.t. 10:1–10; Ps. Pääsiäispäivä Kristus on ylösnoussut! Väri: valkoinen, kuusi kynttilää. Tekstit: Joh. Moos. 25.4. 24:36–49; Ps. Tekstit: Joh. Valitsimme sen huhtikuun teemaksi korostaaksemme rakkauden moninaisuutta. 13:23–33. Väri: valkoinen neljä kynttilää. Gal. 13:20–21. 6:1–3; 1. 11.4. Ohjaajan kuuluu sitoutua kaikkien osallistujien hyvinvoinnin tukemiseen riippumatta siitä, ketkä lapset ilahduttavat ja ketkä vihastuttavat itseä.. Ylösnousseen todistajia. 28:1–8; Ps. Pääsiäinen sijoittuu tänä vuonna huhtikuuhun. Tekstit: Matt. 15.4. 118:15–23 (24); Hoos. On myös tärkeää tiedostaa, että kerhoja ja pyhäkouluja ohjaavat aikuiset ja heidän rakkautensa on lapsille tärkeää. 14:1–7; Ps. 5:6–8. 116:1–9; Sak
Kun huone on kuivunut, miettikää, miten haluatte jatkaa talolla leikkimistä. Ottakaa talot esiin. Tämän jälkeen jokainen lapsi saa vuorollaan kertoa matkastaan kotoa pyhäkouluun tai kerhoon. Maalatkaa talon kolmas huone sen väriseksi. Taputellaan varpaita, nilkkoja, polvia, reisiä, peppua, selkää, mahaa, rintaa, kaulaa ja päätä. Oliko paljon käännöksiä ja mutkia. Jos, ette ole vielä aloittaneet, ohje löytyy sivulta 11. Satu Reinikaisen kirjasta Ihme pääsiäinen, Lasten Keskus 2012. Jos käytössä on valokuvia lähiympäristöstä, heidän kanssaan voi tutkia niitä ja sijoittaa ne kartaksi piirin keskelle. Mikä väri mielestäsi kuvaa rakkautta. PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ TOIMII Talo täynnä rakkautta 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pahviset talot, pensseleitä ja peitevärejä Jos olette rakentaneet talon aikaisemmin, niin työskentely jatkuu. Mitä asioita ja paikkoja matkan varrella näkyi. Pohtikaa, mitä on rakkaus. Levitä liina niiden päälle ja ota sitten liinan suojassa joku esineistä pois. Tee sille vaikkapa kehykset. Mistä ne kertovat. Katselkaa niitä ohjaajan puhelimelta. Sanotaan itselle päivää. 23:6. Valitse Raamatun kohdasta pätkä. Kerro, että kartta auttaa löytämään parhaan ja turvallisimman reitin. Karttoja voi katsoa myös mobiililaitteelta, jos paperisia ei ole saatavilla. kirkko, kirjasto, kauppa, puisto. Kirjoita valitsemasi teksti kartongille ja koristele. Tutkikaa karttoja niin, että etsitte maailmankartasta Euroopan, Euroopan kartasta Suomen ja Suomen kartasta kotikaupungin. Etsikää edelleen kaupungin kartasta paikka, missä olette. Löytyykö huoneestasi sille paikka. Jokainen voi miettiä haluaako antaa sen jollekin vai pitää itsellään. Ota liina pois päältä. Ennen vanhaan monen kodin seinällä oli huoneentaulu, johon oli kirjoitettu raamatunlause tai muu elämänohje. Ottakaa askartelutarvikkeet esiin ja tehkää omat rakkausemojit (kuva s. Kuka keksii nopeimmin, mikä puuttuu. Lähde: Ahtiainen ja Haapsalo, Raamattuleikki, Lasten Keskus 2016 PÄKÄ IHMETTELEE Pääsiäisen kim-leikki 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: erilaisia pääsiäiskoristeita tai symboleja sekä liina piiloksi Tietoa pääsiäisen symboleista löydät esim. Joskus perille pääsee vain surun läpi kulkemalla. Yrittäkää etsiä kartasta mainittuja paikkoja, esim. Pääsiäisen kertomus on tästä hyvä esimerkki. Paras reitti ei kuitenkaan aina tarkoita helpointa reittiä. Mitä ne ovat. Miten rakkaus näkyy. Nyt on sinun vuorosi tehdä itsellesi oma huoneentaulu. Tutkikaa Raamatun kohtaa Ps. Mistä pidit siinä eniten. Katselkaa hetki koristeita ja symboleja. 38). Heilutetaan oikeaa jalkaa, heilutetaan vasenta jalkaa, marssitaan hieman. Raamattu on kartan kaltainen. 3–4-vuotiaat Pienten kanssa edellisessä tehtävässä keskitytään juttelemaan lasten tutuista reiteistä. Hoksaaja voi halutessaan olla seuraava esineen pois ottaja. 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: Eri mittakaavassa olevia karttoja, kuten maailmankartta, Euroopan kartta, Suomen kartta ja oman kotikaupungin kartta. Kurkotetaan kohti taivasta. Tiedätkö rakkautta kuvaavia emoji-merkkejä. Siinä on opetusta, jota seuraamalla osaamme kulkea oikeaan suuntaan. Käydään haara-asentoon. PÄKÄ TOIMII. Levitetään kädet kohti ystävää ja silitetään kaverin hartioita. kyniä, saksia, kartonkia, tarroja, liimaa, glitteriä jne. Valokuvia lähiympäristöstä. Kuukauden lause 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: askartelumateriaaleja, esim. Omat rakkausemojit 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kartonkia, kyniä ja saksia sekä älypuhelin Minkälaisin tavoin rakkautta voi ilmaista. 37 Huhtikuu PÄKÄ IHMETTELEE Päkän vinkit huhtikuulle PÄKÄ TUNTEE Herätellään kehoa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Heilutetaan oikeaa kättä, heilutetaan vasenta kättä. Kurkistetaan lattiaa niin läheltä kuin pystytään. Ollaanko kartalla
Aloita rukous sanomalla: ”Rakas Jumala.” Kierrä jokaisen luona ja paina rukoushanskapeukalo toisen peukaloa vasten. Hypitään iloisesti. Jukka Salminen Risti on merkki Jeesuksen. Risti on merkki rakkauden. alla oleva kuva) Ota hanska rauhallisesti esiin omasta laatikostaan ja laita rauhallisesti käteen. 119 Pääsiäisen salaisuus, KM3 s.120 Pääsiäisaamuna, KM3 s.121 Missi-Narsissi, KM3 s.122 Pääsiäisenä laulan näin, KM3, s.123. Sano: ”Kiitos perheestä.” Kierrä jokaisen luona ja painakaa sormet hetkeksi vastakkain. Nosta neljä sormea ylös sano: ”Kiitos eläimistä.” Tällä kierroksella yhteen liittyy jo neljä sormea. PÄKÄ MUSISOI Risti on merkki rakkauden Risti, LV 34 san. Hän ylösnousi! Hypätään korkealle! Nyt elää hän! Hypätään uudestaan korkealle. Nosta peukalo ja etusormi ylös toisten tehdessä samoin. Risti on merkki elämän. Anna-Mari Kaskinen, säv. Sanokaa lopuksi: ”Aamen.” Ota hanska rauhassa pois kädestä ja laita takaisin laatikkoon. Piirretään sormella ilmaan iso sydän. 38 Huhtikuu PÄKÄ HILJENTYY Rukoushanska Tarvikkeet: tammi-helmikuun yhteisissä olleen ohjeen mukaan tehty rukoushanska ja rasia (ks. Tee vielä viimeinen kierros. Sano: ”Kiitos ystävistä.” Kierrä jokaisen luona ja painakaa sormet vastakkain. Nosta peukalo ylös ja kehota toisia tekemään samoin. Seistään ristinä eli kädet sivuille levitettynä. Nostakaa kaikki sormet ylös ja sano: ”Kiitos kaikesta tästä rakkaudesta. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI Lauluja huhtikuulle Rakastaa koko vuoden, LV153 Iloitkaa ihmiset, LV 33 Ihme, LV 107 Pääsiäisriemu, LV 36 Aurinko tanssii, halleluja, VK 942 Pääsiäisyllätys, KM3 s. Nosta peukalo, etusormi ja keskisormi toisten tehdessä taas samoin
Vuonna 325 päätettiin, että pääsiäissunnuntain ajankohta on kevätpäiväntasausta seuraavan täydenkuun jälkeinen sunnuntai. Lapsille oivallus pääsiäisen sanomasta välittyy vaelluksella koettujen tunteiden kautta. Eläydymme pääsiäisen kertomukseen. Edelleen hiljaisella viikolla eletään monissa seurakunnissa Jeesuksen kärsimys, kuolema ja ylösnousemus erilaisten pääsiäisnäytelmien ja -vaellusten muodossa. He kantoivat ristiä ja pysähtyivät välillä rukoilemaan. 196–197; 201–202; 206–207; 209–210, 212; 216, 218–219 Tavoite: Liitymme pääsiäistä viettävien kristittyjen joukkoon. Vaellus kutsuu myös lapset kristinuskon ydinsanoman äärelle tehden Raamatun tapahtumat ja paikat eläviksi. Eläytymällä pääsiäisen suureen kertomukseen lapset pääsevät pohtimaan isoja asioita. Pääsiäinen on kristillisistä juhlista vanhin. Varhaisimmat tiedot pääsiäisen vietosta ovat 100-luvulta, jolloin viikoittaisen ylösnousemusjuhlan, sunnuntain, rinnalle tuli vuosittain vietettävä pääsiäisjuhla. Venytään korkeaksi kuin pääsiäisruoho. TAUSTAA Kristinuskossa pääsiäinen on kirkkovuoden keskus ja kohokohta, ilon ja elämän juhla. Niitä varten, joilla ei ollut mahdollisuus matkustaa pääsiäisen aidoille tapahtumapaikoille, kehitettiin pääsiäisnäytelmiä, jotka sisälsivät evankeliumin lukemista ja dramatisoituja katkelmia Raamatun henkilöiden elämästä. Jo varhaiset kristityt pyrkivät pääsiäisen aikaan tekemään pyhiinvaelluksia pitkin oletettua reittiä, jota Jeesus oli kulkenut Jerusalemissa viimeisinä päivinään. PÄKÄ IHMETTELEE Jerusalemin kartta 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: tulostettava karttapohja, harmaata kartonkia (s. PÄKÄ TUNTEE Pääsiäisjumppa 3–4-v., 5–6-v. Lapselle on tärkeää, että hän saa käsitellä näkemäänsä ja kuulemaansa oman kokemusmaailmansa kautta. Silloin juhlitaan Jeesuksen ylösnousemusta kuolleista. Sipsutellaan kuin tiput. Pääsiäisjuhlan vietto Raamattu Matt.11:1–10, 14–16 ja Lapsen Raamattu s. Kristitylle Jeesuksen ylösnousemus tarkoittaa sitä, että ylösnoussut Kristus on avannut uuden tien kuolemasta ikuiseen elämään. 39 Huhtikuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE 4.4. Pyöritään kuin pääsiäismunat. Yhteisellä vaelluksella kuljetaan pääsiäisen tapahtumissa kohtauksesta ja tunnelmasta toiseen koko kärsimyshistoria riemulliseen ylösnousemukseen asti. 41 on käytetty muovimattoa), ruskeaa, harmaata, vihreää, ja mustaa askarteluhuopaa/paperia. Pohdimme Jumalan pyyteetöntä rakkautta, joka toteutuu Jeesuksen toiminnassa, kuolemassa ja ylösnousemuksessa. Loikitaaan kuin puput. Vaellus kutsuu myös lapset kristinuskon ydinsanoman äärelle
Pelkästään 3-vuotiaiden kanssa toteutettuna tämä ei toimi. Kaupunkia ympäröi korkea muuri. Pyydä lasta laittamaan hauta karttaan. Muukalaisen onkin mahdotonta löytää tietään oikeaan osoitteeseen ilman apua. Kaupunki on hyvin tiheään asuttu. Pyydä lasta laittamaan linnake karttaan. Öljymäellä sijaitsee myös Getsemane-niminen puutarha. Siksi kaupunkilaiset kutsuvat sitä “Pääkallonpaikaksi”. Golgatan vieressä on kallioinen alue, jonne on louhittu kaupunkilaisten hautapaikkoja. Pyydä lasta laittamaan ylähuone karttaan.. Sieltä valtaapitävät roomalaiset pystyvät tarkkailemaan kaupungin menoa. Kaupunkiin johtavat tiet Jerikosta ja Betaniasta, Betlehemistä, Emmauksesta ja Samariasta. Tulosta karttapohja. Pyydä lasta laittamaan Golgata karttaan. Vaihtoehtoisesti voit piirtää kartan esim. Tässä on Kaifas-nimisen ylipapin talo Pyydä lasta laittamaan Kaifaksen talo karttaan. Pyydä lasta laittamaan temppeli karttaan. Leikkaa vihreästä huovasta tai kartongista Öljymäki, ruskeasta huovasta tai kartongista Golgata ja harmaasta huovasta tai kartongista hauta. 40 Huhtikuu Muurissa on monta porttia. Se on juutalaisille ainoa oikea temppeli, jossa uskotaan itse Jumalan asuvan. Idässä kaupungin muurien ulkopuolella nousee Öljymäki, jossa kasvaa oliivipuita. Leikkaa harmaasta kartongista (mallissa muovimattoa) karttapohjalla näkyvän mallin avulla kaupungin muuri, temppelialue, Antonian linnake, Herodeksen palatsi, Kaifaksen talo ja ylähuone. Alkuvalmistelut: Huomaa, että pienemmille tämä työskentely on kiinnostava yhdessä isompien lasten kanssa. Halutessasi voit leikata karttaan vielä puita ja taloja. Pyydä lasta laittamaan Öljymäki karttaan. Kerro: ”Pääsiäisen päätapahtumapaikka on Jerusalemin kaupunki. Jerusalem sijaitsee vuorten ympäröimällä harjanteella. vanhaan lakanakankaaseen mallin mukaan. Aseta karttapohja lattialle. Talot on rakennettu tiiviisti vierekkäin. Kaupungin tärkein paikka on temppeli. He myös johtavat jumalanpalvelusta. Talojen välissä on kapeita ja sokkeloisia katuja ja kujia. Asettele harmaat huopasuikaleet muuriksi kaupungin ympärille. Aloita valmistelut hyvissä ajoin. Kaupungin länsimuurilla kukkulan rinteessä sijaitsee kuningas Herodeksen palatsi. Täällä kaupungin etelälaidalla sijaitsee yksi talo, jonka yläkerta on tärkeä tapahtumapaikka Jeesuksen kertomuksessa. Pyydä lasta laittamaan palatsi karttaan. Temppelialueen luoteiskulmassa on roomalaisen hallitsijan Herodes Antipaksen rakennuttama Antonian linnake. Kaupunkilaiset arvostavat temppelin pappeja, jotka edustavat kansaa Jumalan edessä. Siksi vuosi toisensa jälkeen valtavat pyhiinvaeltajien joukot vaeltavat Jerusalemin temppeliin erityisesti pääsiäisen aikaan. Kaupungin pohjoispuolella on Golgata-niminen kukkula, joka kaukaa katsottuna muistuttaa pääkalloa
Kerro hiljaisen viikon ja pääsiäisen tapahtumat kohtaus kerrallaan niin, että kyseinen paikka etsitään aina yhdessä kartalta. Kerronta Tervetuloa pääsiäisjuhlille Jerusalemiin! Näinä päivinä tänne kaupunkiin saapuu suuri määrä ihmisiä kaupungin kaikista porteista. Lisätään merkit (s. Golgata (risti) 7. Hauta (hauta) 8. 43 kartasta.. Katsokaa, tässä on kultainen portti. Kaifaksen talo (kukko) 5. Ylähuone (malja) 3. 41 Huhtikuu Nyt kartta on valmis ja voimme yhdessä suunnistaa sen avulla Jerusalemin pääsiäisjuhlille Jeesuksen viitoittamaa tietä. Vesiportti kaakkoiskulmassa (aasi) 2. Paikat: 1. Hän ratsastaa aasilla. PÄÄSIÄISEN KARTTAMERKIT 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: tulostettavat karttamerkit sivulta 42 (voit myös itse piirtää merkit) Alkuvalmistelut: Leikkaa irti karttamerkit (s. Ihmiset ottavat hänet riemuiten vastaan. Jeesus on tulossa kaupunkiin. Emmauksen tie (Jeesus) Katso sivun 43 kartasta, miten merkit asetellaan. Nyt kartta on valmis. He huutavat “hoosianna” ja heittävät tielle vaatteita ja palmunoksia. Pyydä vuorollaan joku lapsista laittamaan karttamerkit paikoilleen. Sen viereen on kerääntynyt valtava määrä ihmisiä odottamaan. 42): aasi, malja ja leipä, keihäs ja kolikot, kukko, orjantappurakruunu, ristit, tyhjä hauta ja Jeesus. Getsemane (kolikot) 4. Antonian linnake (orjantappurakruunu) 6. 42) siihen. Katso niiden paikat s
Kansan johtajat pitävät Jeesuksen toimintaa vaarallisena. Pimeydestä astuu esiin sotilaita. Yksi Jeesuksen opetuslapsista, Pietari, on seurannut salaa joukkoa talolle. Hän myös opettaa täällä Temppelivuorella. Myös yksi Jeesuksen opetuslapsista, Juudas, on heidän mukanaan. Hän tietää, että pian hänet vangitaan ja hänen täytyy kuolla. On jo myöhä ja Jeesusta pelottaa. Tässä on matkamme toinen pysähdys. Asettakaa malja-merkki paikoilleen. Sotilaat lyövät ja pilkkaavat Jeesusta: “Oletko sinä se uusi juutalaisten kuningas. Kaikkia Jeesuksen teot ja opetukset eivät miellytä. He päättävät hankkiutua Jeesuksesta eroon pääsiäisjuhlien aikana. “Tämä on viimeinen yhteinen ateriamme”, Jeesus sanoo ja kaikki ihmettelevät, mitä hän sillä tarkoittaa. Ateria on kuitenkin erilainen kuin mihin opetuslapset ovat tottuneet. Jeesusta kuulusteltuaan ylipapit ja lainopettajat lähettävät hänet tänne Antonian linnakkeelle roomalaisen maaherran Pontius Pilatuksen luokse tuomittavaksi. Asettakaa aasi-merkki paikoilleen. Hän kulkee oppilaidensa kanssa Kidronin laakson läpi tänne Getsemane-nimiseen puutarhaan. Omaa ristiään kantaen hän joutuu kulkemaan tänne Golgatalle ristiinnaulittavaksi. Vangitkaa hänet.” Tässä on matkamme kolmas pysähdys. Yöksi Jeesus ystävineen kulkee läheiseen kylään Betaniaan, Näytä kartasta, missä on Betania. Torstaina Jeesus ja hänen oppilaansa menevät tänne kaupungin eteläpuolella sijaitsevan talon yläkertaan pääsiäisaterialle. sillä kaupungissa ei ole turvallista yöpyä. “Ristiinnaulitse!” kansanjoukko huutaa vihaisena ja ylipappien yllyttämänä. Sitten Jeesus ottaa leivän ja jakaa sen oppilailleen sanoen: “Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini." Sitten Jeesus ottaa viinimaljan ja ojentaa sen oppilailleen sanoen: ”Tämä malja on minun vereni, joka vuodatetaan kaikkien puolesta.” Se kuulosti oppilaiden mielestä kummalliselta. Tässä on matkamme ensimmäinen pysähdys. Jeesukselle alkaa hyvin raskas tie. Hän on huolissaan ja haluaa tietää, mitä Jeesukselle tapahtuu. Pietari istuu talon pihalla hiilivalkean äärellä lämmitellen, kun äkkiä siellä olevat muut ihmiset tunnistavat hänet Jeesuksen seuralaiseksi. Samalla hetkellä Jeesus huutaa kovalla äänellä: ”Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni!”. Sittenhän sinä tarvitset kruunun!” Sotilaat asettavat Jeesuksen päähän orjantappuroista punotun kruunun. Yö on pitkä ja opetuslapset nukahtavat. Aterian päätyttyä Jeesus päättää lähteä Öljymäelle. Asettakaa orjantappurakruunu-merkki paikoilleen. Sotilaat sitovat Jeesuksen ja kuljettavat hänet kaupunkiin tänne ylipappi Kaifaksen taloon kuulusteltavaksi. Mitä Jeesus mahtoi tarkoittaa. Asettakaa kukko-merkki paikoilleen. Emme ihan varmaksi tiedä miksi, mutta Juudas tehnyt sotilaiden kanssa sopimuksen: ”Se, jota suutelen, on Jeesus. Asettakaa keihäs-merkki paikoilleen. Pian puutarhassa kuuluu askelia ja kovia ääniä. Tässä on matkamme viides pysähdys. On perjantai keskipäivä, mutta äkkiä tulee aivan pimeää. Maa alkaa tärähdellä ja hetkessä puhkeaa rajuilma. Tästä säikähtäneenä vannoen ja vakuuttaen Pietari kolmeen kertaan kieltää tuntevansa Jeesuksen. Tässä on matkamme neljäs pysähdys. Hän haluaa rukoilla rauhassa. Pilatus ei ymmärrä, mitä pahaa Jeesus on tehnyt, mutta vangitsijat vaativat Jeesukselle rangaistusta. Ja niin Jeesus lopulta tuomitaan kuolemaan. Kaupungissa ollessaan Jeesus viettää päivänsä yhdessä opetuslastensa kanssa auttamalla ihmisiä. Samassa laulaa kukko ja Pietari muistaa Jeesuksen sanat: “Tänä yönä, ennen kuin kukko laulaa, sinä kolmesti kiellät minut.” Pietaria hävettää ja hän pakenee pihalta itkien. 42 Huhtikuu On iloinen päivä
Asettakaa Jeesus-merkki paikoilleen. He vievät Jeesuksen ruumiin tänne kalliosta hakattuun hautaan. Tässä on matkamme kuudes pysähdys. Jeesus elää! Menkää kiireesti kertomaan tämä kaikille!” Tässä on matkamme seitsemäs pysähdys. “Älkää pelätkö! Te etsitte rakasta ystäväänne Jeesusta, mutta hän ei ole haudassa. Miksi Jeesuksen täytyi kuolla. Suuri kivi on vieritetty pois haudan suulta! Naiset juoksevat haudalle ja kurkistavat sisään. Jeesushan teki niin paljon hyvää; paransi sairaita ja auttoi monia. Se on tyhjä! Hämmästyneinä naiset katsovat ympärilleen ja pelästyvät, sillä samalla heidän eteensä ilmestyy enkeli. Lähestyessään kalliohautaa, naiset hämmästyvät. Miksi jotkut vihasivat häntä. On varhainen sunnuntaiaamu. Asettakaa Golgata-merkki paikoilleen. Jeesus nousi kuolleista! Jeesus elää!. Haudassa ei ole Jeesuksen ruumista. Surullisina ystävät ottavat Jeesuksen ruumiin ja käärivät sen pellavavaatteisiin. Myöhemmin kaksi Jeesuksen oppilasta kulkee tiellä Jerusalemista kohti Emmauksen kylää. Mutta matkamme jatkuu, sillä siitä päivästä lähtien ihmiset ovat kertoneet tätä uutista eteenpäin. Aurinko lähettää ensimmäisiä lämmittäviä säteitään koko Jerusalemin kaupungin ylle. Nyt he tuntevat vieraansa. He istuutuvat pöydän ääreen. Tässä on matkamme kahdeksas ja tällä erää viimeinen pysähdys. He näkevät itse, että vieras on Jeesus. Hän on noussut ylös. Näytä hautapaikka. Jeesuksen läheiset ystävät itkevät yhdessä. Kaksi Jeesuksen ystävää on matkalla Jeesuksen haudalle. Heitä vastaan kävelee mies, jota he eivät aluksi tunnista. He ymmärtävät, että Jeesus ei ole kuollut, vaan hän elää. Asettakaa tyhjä hauta -merkki paikoilleen. ja vierittävät suuren kiven haudan suulle. He ovat kyllä kuulleet naisilta, mitä Jeesuksen haudalla oli aamulla tapahtunut, mutta eivät voi uskoa sitä todeksi. He pyytävät miehen kanssaan syömään. He puhelevat hiljaa viime päivien tapahtumista. 43 Huhtikuu Tämän sanottuaan hän kuolee. Silloin vieras ottaa leivän, kiittää Jumalaa ja jakaa leivän kaikkien kesken
Kiitos, että saan elää kanssasi ikuisesti yhdessä. Toim. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII PÄKÄ MUSISOI Aurinko tanssii taivaanrannassa Tarvikkeet: keltaisia ja valkoisia huiveja, kankaita ja soittimia, kuten triangelit, chimes, ksylofoni Pääsiäisaamuna aurinko tanssii taivaanrannassa, niin iloinen se on! Soittakaa ja tanssikaa huivien kanssa, kuin auringon säteet ylösnousseen Kristuksen tyhjällä haudalla.. Lähde: Kotien rukouskirja. Pienten kanssa tärkeää on mukana oleminen – ei perustelut tai kartan hahmottaminen. Kiitos, että annat minulle valtavasti rakkautta. PÄKÄ TOIMII Pääsiäissuunnistus Tarvikkeet: karttamerkkivärityskuvat 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Väritetään omat karttamerkit. Eeva Johansson ja Satu Reinikainen. Merkkejä voi tulostaa myös kahdet kappaleet, jolloin jokainen saa oman muistipelin. Kiitos, että et hylkää minua edes kuolemassa. PÄKÄ HILJENTYY Pääsiäisrukous Jeesus Kristus, sinä elät! Kiitos kiirastorstaista ja pyhästä ehtoollisesta. kuvaamaan itseään ja käy vuorollaan asettamassa itsensä kartalle haluamaansa kohtaan. Tutkitaan merkkejä ja muistellaan, mihin kertomuksen kohtaan ne viittaavat. 44 Huhtikuu Paikan merkitseminen 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Osallistujat valitsevat esineen, joka voi olla kivi, LEGO-ukkeli tms. Lasten keskus 2015. Se on ihme Kiitos pitkäperjantaista ja ristinkuolemasta. Se on ihme Kiitos lankalauantaista ja haudan hiljaisuudesta. Kiitos, että kosketat minua leivässä ja viinissä. Halutessaan saa kertoa miksi valitsi juuri sen kohdan. Se on ihme. Se on ihme Jeesus Kristus, sinä elät! Kiitos pääsiäisaamusta ja ylösnousemuksesta
Muista poiketen Luukkaan kertomus sijoittuu Jeesuksen toiminnan alkupuolelle ja kertomuksessa naista sanotaan syntiseksi. Arvuutelkaa, mikä on kenenkin käsi. Lopuksi kukin “paljastaa” oman kätensä kuvan. Luukkaan tulkinta on päätynyt osaksi yhtä kirkon synnintunnustusta: “Ja katso puoleeni laupeutesi silmin, niin kuin sinä katsoit syntiseen naiseen fariseuksen talossa." Jeesus katsoo rakastavasti niitäkin, joita muut arvostelevat ja paheksuvat. Raamattu Luuk. alttaritauluksi. Pöytä on Simon-nimisen miehen kodissa. Jeesus ja muut vieraat asettuivat pöydän ääreen syömään. Ota pieni laatikko esiin. Lapsi pystyy samaistumaan kertomuksessa moneen eri henkilöön: naiseen, jota muut katsovat paheksuvasti; Simonin, joka saa nuhteita ajatuksistaan; vieraisiin, jotka laumana päivittelevät tapahtumia. Pienen laatikon sisään laitetaan kaksi kartongista tehtyä velkakirjaa, joista toisessa numero 50 ja toisessa 500. Kuuluuhan vastuu vieraanvaraisuuteen liittyvistä tavoista isännälle. Tänään me tarvitsemme molempia. 14:8 versiossa. Luukas on myös ainoa, joka mainitsee aterian isännäksi fariseuksen. Ovatko kädet samankokoisia tai -muotoisia. Kierrätä lautasta tarjoillen leikisti pöydän eri puolille. Pienet tarvitsevat apua. Fariseukset olivat Jeesuksen aikaan arvostettuja juutalaisen uskonnon edustajia, jotka kunnioittivat perinteitä ja pyrkivät noudat11.4. Ihmettele: – Montako laatikkoa meillä on. PÄKÄ IHMETTELEE Laatikolliset rakkautta 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: iso ja pieni kannellinen laatikko sekä tarvikkeita ohjeen mukaan Laita ison laatikon sisälle pieni laatikko, lautanen ja leikkiruokia, pieni tuoksuöljypullo, viisi pientä kartongista tehtyä kyyneltä. 7:36–50 Tavoite: Tutustumme Jeesuksen tapaan opettaa kertomuksilla ja vertauksilla. Voitelu onkin juutalaisuudessa voinut liittyä hautaukseen lisäksi myös vieraanvaraisuuteen. Laita laatikosta lautanen ja leikkiruoat kannen päälle. Kertomus muistuttaa, että armollisuus ja lempeä asenne ovat tärkeitä taitoja opeteltavaksi niin lapselle kuin aikuiselle. PÄKÄ TUNTEE Kenen käsi 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: A4-kokoisia papereita ja kyniä, kartonkia Jokainen piirtää paperille kätensä ääriviivat. Leikatkaa käden kuvat irti ja liimatkaa kartongille. Opimme, että rakkaus on lempeyttä ja armollisuutta, mutta myös rajoja ja neuvoja. Luukkaan evankeliumissa Jeesuksen voitelu ei linkity samalla tavalla voiteluun hautausta varten kuin esim. Armollisuus ja lempeä asenne ovat tärkeitä taitoja opeteltavaksi niin lapselle kuin aikuiselle. Tarvitset vielä kaksi tyhjää kukkaroa. Simonille on tulossa vieraita. Mark. Siihen voi kirjoittaa oman nimensä. Tutkitaan ensin isompaa laatikkoa. Ota isomman laatikon kansi ja aseta se eteesi. Erikoista on, että Jeesuksen jalat voitelee talon ulkopuolelta kutsumatta tuleva nainen. Ota iso laatikko esille ja avaa se. Simonin tärkein vieras oli Jeesus. Simon kattoi pöydän täyteen herkkuja. Kumpi rakasti enemmän. Tämä on pöytä. 45 Huhtikuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE TAUSTAA Kaikki neljä evankeliumia kertovat naisesta, joka voiteli Jeesuksen. tamaan mahdollisimman tarkoin Vanhan testamentin käskyjä. Luukkaan versiossa arvojärjestys kääntyy kertomuksen edetessä päälaelleen: Syntiseksi mainittu nainen saa Jeesukselta tunnustuksen uskostaan, mutta fariseusta moititaan jopa tapojen laiminlyömisestä. Kesken aterian paikalle tuli nainen, jonka elämäntapaa Simon ja hänen. Laittakaa kuvat lattialle ja tutkikaa niitä. Laittakaa käsikuva esim. Pohdimme, miten Jeesus kohtasi ja kohteli erilaisia ihmisiä
teipillä. Ota pullo käteesi ja näytä sitä. Miltä Simonista tuntui. Isompien kanssa tästä leikistä voi tehdä kilpailun. Keskustelkaa, oliko helppo sanoa, kumpi rakastaa enemmän. Miltä kertomuksen henkilöstä eri tilanteissa tuntui: Miltä naisesta tuntui. Johtaja voi myös nimetä ensin tavan, miten sinne mennään. Rahanlainaaja antoi heille molemmille velan anteeksi eli heidän ei tarvinnut maksaa lainaa. Laita kyyneleet pöydän viereen. Jeesus tiesi Simonin ajatukset ja kertoi hänelle kertomuksen. Jos haluaa valvoa myöhään arki-iltana, kumpi rakastaa enemmän: se, joka antaa valvoa tämän kerran vai se, joka käskee nukkumaan ajoissa. Mistä et pitänyt. Kuka kertomuksen henkilöistä tuntui sinusta läheisimmältä. Jeesus sanoi: – Aivan oikein. Keskustelkaa kertomuksesta: Mistä pidit kertomuksessa eniten. PÄKÄ HILJENTYY Synnintunnustus Koululaiset Etsikää Virsikirjasta synnintunnustus 706, joka alkaa sanoin “Oi sinä kaikkein armollisin” ja lukekaa se yhteen ääneen tai kaikuna. PÄKÄ TOIMII Kumpi rakastaa enemmän Koululaiset Jos rakas lelu on mennyt rikki, kumpi rakastaa enemmän: se, joka ostaa uuden lelun vai se, joka ottaa syliin ja lohduttaa. Simonin mielestä tuollainen syntinen nainen ei saisi olla Jeesuksen lähellä. Ota pieni laatikko lähellesi. Ota esiin kukkarot ja näytä, miten tyhjiä ne ovat. Määritelkää tilasta kolme erilaista aluetta ja merkatkaa ne esim. 56 Kuvitelkaa säkeistöissä silittävänne siinä mainittua eläintä. Kertosäkeistössä huojukaa kuin puut ja silitelkää itseänne päästä. Hän rakastaa minua paljon, sillä hän on saanut paljon anteeksi. Ota laatikosta öljypullo. Rakkauden ja anteeksisaamisen lauluja Jeesus anna anteeksi, LV 64 Minä luotan, LV 65 Ilo sydämen täyttää, KM 3, s.134 Jeesus rakastaa pientä kulkijaa, KM 2, s.31 PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII MUISTA MYÖS KUUKAUDEN YHTEISET VINKIT!. Simon vastasi: – Se, joka sai enemmän anteeksi. Sitten nainen otti esiin pullon kallista tuoksuöljyä ja voiteli sillä Jeesuksen jalat. Viimeisessä säkeistössä silitelkää ja halatkaa itseänne koko säkeistön ajan. 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Rukoilkaa Päkä hiljentyy -kohdan Rukoushanska-rukous huhtikuun kuukauden yhteisistä vinkeistä s. 38. Jeesus kertoi: – Oli kaksi miestä. Miltä Jeesuksesta tuntui. 46 Huhtikuu ystävänsä eivät hyväksyneet. Johtaja huutaa jonkun alueista ja leikkijät kiiruhtavat sinne. Jeesus sanoi naiselle: – Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi. Repäise velkakirjat kahtia. Ota velkakirjat pienemmästä laatikosta esiin. Tämän jälkeen valitaan leikille ensimmäinen johtaja. Jos illalla väsyttää eikä jaksaisi pestä hampaita, kumpi rakastaa enemmän: se, joka antaa jättää hampaiden pesun väliin vai se, joka vaatii pesemään hampaat. Heillä ei ollut millä maksaa. Jeesus kysyi Simonilta: – Kumpi näistä miehistä nyt rakastaa rahanlainaajaa enemmän. Uskosi on pelastanut sinut. Miksi se oli helppoa tai vaikeaa. Kyyneleet kastelivat Jeesuksen jalat, ja nainen kuivasi ne hiuksillaan. Mene rauhassa. He olivat velkaa rahanlainaajalle, toinen 500 denaaria, toinen 50 denaaria. Toiset leikkijät asettuvat leikkialueen keskelle. Sopikaa, mikä kolmesta alueesta on armo, mikä rakkaus, mikä anteeksi. Tämä nainen teki minulle rakkauden teon. Nainen meni Jeesuksen luokse ja itki. Armo – anteeksi – rakkaus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Leikitään samalla idealla kuin maa-meri-laiva-leikkiä. Se, joka ehtii viimeiseksi alueelle, saa halauksen. PÄKÄ MUSISOI Jumala katsoo lempeästi KM 3, s
Hyvä paimen Raamattu Joh. Kun kaikki ovat valinneet omansa, voit pyytää jokaista vuorollaan esittäytymään esineen avulla. 47 Huhtikuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII 18.4. Minä rakastan sinua kovasti.” Näin paimen käy jokaisen luona. 10:11, 14); Minä olen ylösnousemus ja elämä (Joh. Kehota lapsia tekemään seuraavaksi oma koti omalle hahmolle. Lammas-loru Lammas-teemaiset lorut ja laulut, KM 1, s. 15: 1,5). PÄKÄ TUNTEE Hahmon valinta 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pieniä tavaroita enemmän kuin on lapsia, esim. Miksi Jeesus puhui itsestään vertauksin. Millaisen paimenen haluatte sinne?” Anna osallistujien valita käsillä olevista tavoista esine tai nukke esittämään paimenta. 11:25); Minä olen tie, totuus ja elämä (Joh. PÄKÄ TOIMII Lampaan koti 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Liikuta paimenta ja kerro, että se johdattaa lampaat ulos portista. Pyydä lapsia tekemään kertomuksen maisema. Kun kodit on rakennettu valmiiksi, paimen käy jokaisen kotona. Kysy lapsilta, mistä he pitivät kertomuksessa ja mikä siinä oli heidän mielestään tärkeää. TAUSTAA Tätä pyhäpäivää sanotaan hyvän paimenen sunnuntaiksi. Lapsi tietää, kuinka tärkeää se on, että joku etsii meitä ja pitää meistä huolta. 6:35, 48, 51); Minä olen maailman valo (Joh. Kun maisema on valmis, lapset asettavat hahmonsa maisemaan. 10:7,9); Minä olen hyvä paimen (Joh. Huomioi lämmöllä jokainen osallistuja ja kiitä heitä esittelystä. Jeesus sanoi olevansa hyvä paimen. Lapsi tietää, ettei voi elää yksin ilman aikuista, joka pitää hänestä huolta. 111–112 Pikku Lammas kipitti kipitellään jalkojansa nosteli nostellaan jalkoja korkealle hyppeli hypellään ympärämpär pyörähti pyörähdellään ympäri ruohikolle mötkähti mötkähdetään lattialle ja hiljaa sitten määkäisi: – Mää, mää, mää! Paimen hiljaa hymyili aikuinen tulee lampaiden luo lammastansa paijasi aikuinen paijaa lampaita kaulan alta rapsutti rapsuttelee kovin sitä rakasti halaa taas leikkimään sen lähetti ja lammas kiitti kauniisti: – Mää mä mää mää! Kristiina Larjava. Oikeastaan lasten pitäisi tänään opettaa aikuisia. Johanneksen evankeliumissa on useita kohtia, joissa Jeesus ilmaisee itseään aloittamalla lauseen sanoilla ”minä olen”: Minä olen elämän leipä (Joh. 14:6); ja Minä olen viinipuu (Joh. PÄKÄ IHMETTELEE Jeesuksen lampaat 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: materiaalia aitausta varten sekä edellisessä vinkissä valitut omat hahmot Lue Lapsen Raamatusta tai kerro Hyvä paimen -vertaus. Anna lasten kertoa, millainen Jeesus heidän mielestään on. Pohtikaa: ”Miltä hahmoista tuntuu olla tuolla. Ehkä siksi, että parhaimmillaankin me ihmiset voimme vain aavistella, kuka hän oikein on ja mikä merkitys hänellä on ihmiskunnalle. Ylimpänä paimenena hän lähettää opetuslapsensa huolehtimaan Jumalan laumasta. 8:12); Minä olen lampaiden portti (Joh. Sano, että paimen on kyllä tässä heidän lähellään pitämässä huolta. Pääsiäisenä koetun ylösnousemuksen valossa Jeesus näyttäytyy nyt hyvänä paimena, joka voi pitää huolen lampaistaan kaikkialla, kaikkina aikoina. pikkueläimiä, LEGO-hahmoja tai vastaavia (kaikki tavarat ovat erilaisia) Kehota jokaista osallistujaa valitsemaan esine, joka esittää häntä leikissä. Lapsi tietää, ettei voi elää yksin ilman aikuista, joka pitää hänestä huolta. Paimen koputtaa ja sanoo: ”Päivää xx, onpa sinulla kaunis koti. Anna lasten käyttää kaikkea tarjolla olevaa materiaalia kotien rakentamiseen. Lasten on helppo samaistua huolenpidon tarpeeseen. Kehota lapsia leikkimään ja liikkumaan omalla hahmolla haluamallaan etäisyydellä paimenesta. 10: 1–10 ja Lapsen Raamattu s.185 Tavoite: Saamme yhdessä kokea, miten tärkeitä ja rakkaita olemme Jeesukselle
Kyse ei siis ole välttämättä valtakunnasta, joka sijaitsee taivaassa, vaan läsnä on ajatus Jumalan valtakunnasta ihmisten keskellä. PÄKÄ IHMETTELEE Pienestä suureksi 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: siemen; astia, jossa on multaa; erikokoisia keppejä ja oksia tai ruskea kangasta; vihreää kangasta tai vihreästä huovasta leikattuja lehtiä; muovailuvahaa, kartonkia ja saksia; kankaanpalasia, askartelutikkuja Näytä siementä jokaiselle. jos joukossa on Emma, tehkää lattialle iso E. Taivas Raamattu Matt. Mitä tämä siemen tarvitsee kasvaakseen. 13:31–33 Tavoite: Tutustumme Jeesuksen vertaukseen sinapinsiemenestä. Jumalan valtakunnassa pienetkin ovat tärkeitä. Kun kuvat ovat valmiit, asettakaa näytteille ja lukekaa Psalmi 23 uudelleen. Lue ja pyydä jotakuta toista lukemaan Psalmi 23. PÄKÄ MUSISOI Paimenta laulattaa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Hyvä paimen LV 99 Jumalan kämmenellä VK 499 Nyt kulkee halki korpimaan VK 498 PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ MUSISOI 25.4. Hes. Kiitos Jeesus, että pidät minusta huolta. Esim. Se, mikä ihmisistä näyttää pieneltä ja mitättömältä, voi pitää sisällään mahdollisuuden johonkin suureen ja merkittävään. Kerro, että Raamatussa on laulukirja, jota kutsutaan Psalmien kirjaksi. Tänään tästä siemenestä kasvaa puu. 17:23. materiaaleja ja miettikää, miten niistä saisi ra. Muodostakaa lapsista lattialle jokaisen nimen alkukirjain. Tutkikaa tarjolla olevia keppejä ja kankaita yms. Montako lasta tarvitaan, jotta saadaan muodostettua oikein iso kirjain. Mietimme, mikä, mitä ja millainen on taivas. Mitä siemenestä voisi kasvaa. Matteuksen evankeliumissa Jeesus puhuu “taivasten valtakunnasta” – samaa sanontaa käytetään evankeliumissa kuitenkin myös yleisemmin, mikä saattaa johtua halusta vältellä Jumalan nimen lausumista. Jeesus käyttää vertauksessa aikansa ihmisille tuttua mielikuvaa pienestä siemenestä, josta kasvaa suuri puu tai pensas. TAUSTAA Vertaus sinapinsiemenestä on yksi Jeesuksen tunnetuimpia vertauksia. Ihmettelemme, miten pienestä voi kasvaa suurta. Siellä on yksi psalmi, jota kutsutaan Paimenpsalmiksi. PÄKÄ TUNTEE Alkukirjain 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Katsokaa ketkä ovat saapuneet paikalle. Ottakaa paperit ja kynät ja pyydä piirtämään kuva, joka sopisi tähän lauluun kuvitukseksi. Myös kuvaus puunoksille pesivistä linnuista on ollut monille juutalaisille tuttu, sillä sellainen löytyy myös Vanhasta testamentista, esim. Laita sitten siemen multaan. Jokainen voi leikisti käydä kastelemassa sitä tai tekemässä siemenelle auringonsäteitä. Aamen Hyvä paimen video Tämä QR-koodi vie sinun katsomaan pyhäkoulua Hyvästä Paimenesta. Ihmetelkää sen kokoa. Rukous kaikuna 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Kiitos Jeesus, että rakastat minua. Millä kirjaimella kunkin nimi alkaa. Siunaa perhettä ja kavereita. Jeesuksen vertauksen viesti on siksi lapsellekin helposti lähestyttävä. Jumalan valtakunnassa pienetkin ovat tärkeitä ja voivat saada aikaan suuria. 48 Huhtikuu PÄKÄ HILJENTYY Paimenpsalmin kuvitus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: Raamattu, paperia ja kyniä Näytä Raamattua. Näytä multa-astiaa jokaiselle. Kylväminen ja kasvun seuraaminen on edelleen tuttua useimmille lapsille. Siunaa minua. Lapselle myös kuva puunoksilta suojaa löytävistä linnuista on kaunis ja turvallinen: Jumalan valtakunta on turvaa ja suojaa koko luomakunnalle. Ehdota, että osallistujat veisivät kuvansa kotiin ja laittaisivat sen siellä Raamatun väliin Psalmin 23 kohdalle. Pohdimme, mitä vertaus kertoo Jumalasta
Rakas Jeesus, anna minun Kädet sydämen päälle. Levitellään käsiä, Jeesus, tiedä en! pyöritellään päätä. Onko se vain paikka Tähyillään ylös taivaalle. Kerro: ”Jeesus sanoi kerran: – Taivasten valtakunta on kuin sinapinsiemen. päällä pilvien. auttaa, rakastaa, että lähelläni Heilutellaan sormia. Mikä onkaan taivas. Vai voiko olla: Taivas on Ojennetaan ensin oikea käsi, jo luona jokaisen. Ryhdytään kasvattamaan puuta yhdessä! Tehkää lattialle puu. PÄKÄ HILJENTYY Mikä onkaan taivas. Hellyydessä, rakkaudessa Vilkutellaan ensin oikealle, toisen ihmisen. taivas kajastaa! Kiitos, että kerran on Halataan itseä, keinutellaan. sitten vasen. Istukaa puun ympärille ja ihailkaa sitä. Istukaa uudestaan puun ympärille. Se on todella pieni, mutta siitä kasvaa suuri kasvi. taivas ikuinen, koti luona Jumalan, luona Rakkauden! PÄKÄ MUSISOI Lauluja kasvusta ja turvasta Ilon kukkamaa, LV 118 Jumalan kämmenellä, LV 133, VK 499 Pieni suurinta on laulun voitte laulaa Jukka Salmisen ja lasten kanssa avaamalla tämän QR-koodin.. 49 Huhtikuu PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII kennettua mahdollisimman suuren puun. Kerro vertaus uudestaan. Lopuksi halukkaat saavat esitellä teoksensa ja kertoa siitä toisille. Niin suuri, että se on kuin puu, jonka oksille taivaan linnut voivat tehdä pesän.” ”Mitä sinun mielestäsi puuttuu tästä puusta?” Tutkikaa materiaaleja ja miettikää, miten rakentaisitte linnuille pesät ja niiden asukkaat. sitten vasemmalle. PÄKÄ TOIMIII Taivasten valtakunta -taideteos 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: monipuolisesti erilaisia askartelumateriaaleja ja -välineitä Jokainen saa miettiä vapaasti itse, millaiseksi ajattelee taivasten valtakunnan ja toteuttaa sen haluamillaan tyyleillä ja materiaaleilla taideteokseksi. Rakentakaa pesät puun oksille ja tehkää niihin linnut asukkaiksi
Tekstit: Joh. 24:46–53. Tekstit: Luuk. Väri: punainen, kuusi alttarikynttilää. 14:7–9; Ef. t. 13.5. 1:3–6 (7–10) 11–14.. 23.5. 5:13–16. 50 Toukokuu Kärsivällisyys Toukokuu Näin kirkossa 2.5. 40:2–6; 2. Onni ei tule vain siitä, että saa sen, mitä odottaa. Tekstit: Matt. 11:5–13; Ps. 27:1–3, 7–9; Sak. Väri: valkoinen, neljä kynttilää. 6.5. Tekstit: Evankeliumi Luuk. Kuinka jaksaa viimeiset koulupäivät. Väri: valkoinen, kuusi alttarikynttilää. Moos. Taivaan kansalaisena maailmassa. Hengen odotus. 15:10–17; Ps. Sydämen puhetta Jumalan kanssa. 30.5. Moos. Helluntaipäivä. Kärsivällisyys saatetaan tulkita alistumiseksi, mutta se ei kuitenkaan ole sama asia. 2:1–13. Väri: valkoinen, kuusi alttarikynttilää. 1:16–23. Toukokuussa on melkein kesä, mutta malttaako vielä laittaa viileänä päivänä riittävästi vaatetta päälle. 17:8–13; Jaak. 95:1–2, 6–7; 4. 4:2–6; 1. 6:22–27; Ef. On ihan oikein saada ilmaista myös kärsimättömyyttään. 98:2–9; Jes. 28:16–20; Ps. Kärsivällinen helpottaa elämäänsä ja antaa tilaa sille, mitä on tässä ja nyt. 68:5–11; Joel 3:1–5; Ap. Tekstit: Joh. Helatorstai. 10.5. Tekstit: Joh. 3:18–24. Väri: valkoinen, neljä alttarikynttilää. Joh. Onni on myös sitä, että saa odottaa. Pienten kärsivällisyyttä koettelevat kaikki odottamiset, jonottamiset ja aikuisten aikataulut. 17:18–23; Ps. 3:16–21; Ps. Pyhän Kolminaisuuden päivä. Väri: valkoinen, neljä alttarikynttilää
Eräät lapset näkivät kärsivällisyyden tällaisena. Vaihdetaan rooleja. PÄKÄ IHMETTELEE Kolme kärsivällisyys harjoitusta 3–4-v., 5–6-v. Miten voit puhua lempeästi toisille. Kirjoita korttipohjaan raamatunkohta ja oma nimesi. 11. Joku halukkaista saa korin käteensä ja sulkee hetkeksi silmänsä. Miettikää ensin, mitä tarkoittaa kohdan ensimmäinen osa: “Kärsivällisyys tehoaa mahtimieheenkin." Mitkä asiat sinusta tuntuvat vaikeilta. Sopikaa, mitkä ovat piiloleikin rajat ja muut, esim. Voit helpottaa reitin löytämistä narulla – pitääkö mennä yli, ali, tasapainoilla vai kiertää. Kärsivällisyys on mm. Levitä lattialle esim. PÄKÄ TOIMII Kärsivällisyyden talo 5–6-v., koululaiset Mistä aineksista koostuu kärsivälllisyys. tuoleja, patjoja jne. Sitten jokainen kiertää kirjoittamassa lempeitä ja kauniita sanoja kortin omistajasta tämän korttiin. Pienten kanssa hyvin rajattu alue on tärkeä ja mahdollisuus piiloutua isomman tai aikuisen kanssa yhdessä. Joku toinen leikkijöistä päättää, mikä kukista on se, mitä ei saa poimia. Kuukauden lause Koululaiset Tarvikkeet: korttipohjia ja kyniä Lukekaa Raamatusta Sananlaskut 25:15. Hän saa poimia niin monta kuin haluaa, kunnes ottaa sen kukan, mitä ei saanut poimia. Jos eteistila on iso, voi joskus ulkovaatteiden riisumisen jälkeen tullakin pyhäkouluun tällaisen radan kautta. sitä, että opettelee odottamaan hyvällä mielellä. Sitten leikkijät menevät radalle konttaamaan. 3. Lorun mukana vaihdellaan vuorotellen nyrkki aina toisen päälle. Osuuko arvaus oikeaan. Rooleja vaihdetaan. turvallisuuteen liittyvät asiat. Millaisissa tilanteissa olet joutunut odottamaan mielestäsi liian kauan (esim. PÄKÄ TUNTEE. Minkälainen on kärsivällinen ihminen. Entä itsellesi. Tässä kärsivällisyysharjoituksia: 1. Sitten joku toinen arvaa kummassa nyrkissä helmi on. Tarvikkeet: helmi, kartonkikukkia tms. kartonkikukkia. 2. odottamaan koska saa lelun toiselta, odottamaan pullan paistumista, odottamaan synttäreitä tai äitiä hakemaan päiväkodista). Sitten lasketaan, montako hän ehti saada koriin. Kokeilkaa olla aivan hiljaa oikein kärsivällisesti. Teema-talon ohje löytyy s. Mikä väri mielestäsi kuvaa kärsivällisyyttä. Millaisissa asioissa sinä olet kärsivällinen. Kun se on päätetty, leikkijä tulee kori kädessään poimimaan kukkia siihen. Konttausrata 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: tuoleja, pöytiä, kankaita yms. Miettikää sitten, mitä tarkoittaa kohdan loppu: “Lempeä kieli särkee kovan luun.” Milloin tuntuu vaikealta puhua kauniisti. Mitä tarkoittaa, jos kärsivällisyys on loppu. ja kori Mitä teille tulee mieleen sanasta kärsivällisyys. 51 Toukokuu PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII Päkän vinkit toukokuulle PÄKÄ TUNTEE Leikitään piilosta 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Kokoontukaa yhteen tervehtimään ja katsomaan, ketkä kaikki ovat tänään tulleet. Miltä tuntuu, jos joutuu odottamaan kauan. Miten kauan se onnistuu. Sijoitetaan kortit eri puolille huonetta. esteitä varten Aseta huoneeseen erilaisia esteitä, esim. Nyrkit laitetaan päällekkäin. Isompien kanssa voi laittaa vaikka puhelimen ajastimen päälle. Minkälaista kärsivällisyyttä tarvitset niihin avuksi. Sanotaan lorua: Missä asuu Päkä-lammas, ylhäällä vai alhaalla vai onko se kipittänyt Pulmun luo. Yhdelle piilotetaan jompaan kumpaan käteen helmi ja laitetaan kädet nyrkkiin
Riikka Jäntin säveltämään ja sanoittamaan kevätlauluun pääset tämän QR-koodin kautta Keväisiä lasten virsiä Lasten helluntaivirsi, LV 40 Tuuli, LV 41 Kosketa minua Henki, LV 42 Ystävä sä lapsien, LV 119 Hyvä Jumala, kiitän kodista, LV 121 Onnittelulaulu äidille ja isälle, LV 123 PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI. Kiitos koko elämästä! Ota koko risti kämmenesi sisään. Jokainen saa tulla vuorollaan onkimaan. Kiitos seurakunnasta! Ota toinen poikkipuun helmi sormiesi väliin. Mikä kuva siitä muodostui. Kiitos keväästä! Ota alimmainen helmi sormiesi väliin. Jokainen valitsee 5 helmeä. Kiitos kavereista! Ota toinen poikkipuun helmi sormiesi väliin. pieni herkku Kiinnitä esim. Kädet ristiin. Kun kaikki ovat onkineet, kootaan palapeli yhdessä. Tehdään käsillä maapallo. oviaukkoon kangas, minkä taakse lapset eivät näe. Laittakaa liimaa ainakin kahteen vierekkäiseen helmeen ja sitokaa narun päät yhteen. Kouluun ja eskariin lähtevien siunaaminen Joissakin seurakunnissa eskariin ja kouluun lähtevät siunataan jo keväällä ja joissain syksyllä. Laita kepin päähän naru ja naru kiinni pieneen ämpäriin. Kosketaan yhtä helmeä kerrallaan ristin alimmaisesta helmestä alkaen siirtyen ristin poikkipuiden kautta ylimmäiseen helmeen. Aamen. Venytellään. Kiitos Pyhästä Hengestä! Ota ylimmäinen helmi sormiesi väliin. ja kesä! Aamen. Tarvikkeet: Iso kangas, keppi, narua ja pieni ämpäri, helpon palapelin paloja, yllätykseksi esim. 52 Toukokuu Koska nappaa 3–4-v., 5–6-v. Jokainen, joka haluaa, saa näyttää liikkeitä. Onkimisleikkiä voidaan kehitellä lasten toiveiden mukaan. Kiitos, että sain herätä. Ohjaaja ohjeistaa ja näyttää samalla, kun lukee rukouksen pätkä kerrallaan. kaikkia, koko maailmaa. Auta minua rakastamaan Halataan itseä. Lastenkirkko ja Malmin seurakunta ovat yhdessä suunnitelleet materiaalin, jota kaikki voivat hyödyntää. Kiitos äideistä ja isoäideistä! Ota seuraava helmi sormiesi väliin. Kevätrukous Hyvää kevättä, Jumala! Vilkutetaan. Ämpärissä nousee saalis, palapelin pala. kuva). Miten tuuli tanssii taivaalla. Laulu lauletaan tai kuunnellaan niin monta kertaa, että kaikki ehdotetut liikkeet tulee tanssituksi. Ihan viimeisellä kierroksella jokainen onkii itselleen yllätyksen kotiin mukaan, esim. Jumala, siunaa kevät Venytään kohti taivasta. PÄKÄ MUSISOI Tuulitanssi Tuuli puhaltaa, Laulutuuli 16 Keksikää tuulitanssi lauluun. kaulakoruna, kirjanmerkkinä tai apuna rukouksessa. Minkälaiseen käyttöön teidän ristinne menevät. Haluaako joku keksiä muita saaliita ja kuka haluaa vielä onkia. Se sisältää kirjepohjan, julisteen ja tarroja, jotka voi itse painattaa. Materiaali on saatavilla Lastenkirkko.fi/ seurakunnille-sivulla. Lähtekää pujottamaan helmiä (ks. Entä merellä. Miten tuuli puhaltaa metsässä. pikku herkun. PÄKÄ HILJENTYY Kiitosrukous Jos olette tehneet helmiristit, ottakaa ne mukaan rukoukseen. Risti helmistä 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: jokaiselle 5 kulmikasta helmeä, narua tai lankaa sekä liimaa Tätä ristiä voi käyttää monin tavoin, esim
53 Toukokuu
Kun musiikki soi, saa liikkua kohti huoneen toista päätä. Pyydä avaamaan silmät ja näytä hiekkaa. PÄKÄ TUNTEE Kuuntele 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: keväistä musiikkia joko itse soittaen tai esim. Ohjaaja voi toimia musiikin soittajana. Hän alkoi huutaa: “Jeesus, Daavidin poika, auta minua!” Pyydä toistamaan kaikuna ensin hiljaa ja sitten kovaa. Opettelemme keskittymään rukoukseen. Uudella paikalla leikki alkaa taas uudelleen katsomalla vasemmalla puolella seisovaa. Kierrä astian kanssa, mistä jokainen voi ottaa makupalan esim. Youtubesta Kevät kutittaa -videolta Menkää huoneen toiseen reunaan. Pohdimme, mitä kärsivällisyys on. PÄKÄ IHMETTELEE Kohtaaminen Bartimaioksen kanssa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: hiekka-astia; maustepurkki esim. Bartimaios ei kuitenkaan välitä hyssyttelyistä tai pelkää mahdollista sotilaiden paikalle tuloa. Jos se ei onnistu, täytyy palata huoneen toiseen reunaan ja aloittaa alusta. Rukouksessakin tarvitaan sitkeyttä ja kärsivällisyyttä. Arvuutelkaa, mitä maistiainen oli. Siinä kerjätessään Bartimaios on saanut myös tietoja Jeesus-nimisestä opettajasta ja parantajasta. Sulkekaa silmät. Katsetta aletaan siirtää aina seuraavaan siten, että katse pysähtyy hetkeksi jokaiseen piirissä seisovaan. Avatkaa silmät ja miettikää, oliko haju tuttu. kanelia; kolikoita pussissa tms.; viinirypäleitä tai muuta helppoa syötävää Pyydä osallistujia laittamaan silmät kiinni. Rukouksessakin tarvitaan sitkeyttä ja kärsivällisyyttä. Mikä kilisi. viinirypäleen. Hänelle, kuten monelle muullekin antiikin ajan vammaiselle, kerjääminen on ainoa keino hankkia elanto. Sen tien varrella Bartimaios istui päivät pitkät. Lasten kanssa Bartimaioksen pyynnön kautta voi pohtia myös rukoilemista. Roomalaisten hallitsemassa valtakunnassa tällainen huutelu ei ole aivan vaaratonta, mikä saattaa olla syynä siihen, että ihmiset yrittävät hänet vaientaa. Pyydä laittamaan silmät uudelleen kiinni. Voitte avata silmät ja katsoa. Kilistele kolikoita. Bartimaios on kuitenkin kärsivällinen toisella tapaa: Hän toistaa pyyntöään sitkeästi, kunnes tulee kuulluksi. 54 Toukokuu 2.5. 10:46–52 ja Lapsen Raamattu, s. Hiekka oli tieltä, joka kulkee Jerikon kaupungista pois päin. Pyydä ryhmäläisiä tekemään sama ääni. Kerro: Oli sokea mies, jonka nimi oli Bartimaios. Bartimaioksen kerjäämispaikka sijaitsee Jerikoon vievän vilkkaan tien varrella. Tämän leikin aikana ei saa puhua. Joskus joku saattoi heittää hänelle myös pienen palan ruokaa. Kun musiikki pysähtyy, leikkijän täytyy pysähtyä. Jos huomaa katseensa kohtaavan toisen kanssa, vaihdetaan tämän kanssa aivan hiljaa paikkaa. 188–189 Tavoite: Eläydymme sokean Bartimaioksen maailmaan. Sulkekaa silmät. Sokean Bartimaioksen kärsivällisyys Raamattu Mark. Jeesus ei aluksi tuntunut kuulevan PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE. Tömistele askelten ääniä. Katse kiertää Koululaiset Muodostakaa piiri. Bartimaios käyttää avunpyynnössä sanoja, jotka on tarkoitettu juutalaisten kuninkaalle: Hän kutsuu Jeesusta Daavidin pojaksi. Lapselle usein opetetaan kärsivällisyyttä hiljaisen odottamisen kautta. Kerro: Bartimaios kuuli, että Jeesus oli tulossa tietä pitkin. Eräänä päivänä Bartimaios kuuli jotakin. Pyydä sulkemaan silmät. Ota astia, jossa on hiekkaa ja anna jokaisen vuorollaan tunnustella sitä. Tietä pitkin kulki monenlaista väkeä ja Bartimaioksen nenään tarttui monenlaisia hajuja. Bartimaios ei pystynyt sokeutensa takia tekemään töitä, joten hän kerjäsi ohikulkijoilta rahaa. Mitä astiassa oli. Kun Jeesus ei aluksi tunnu kuulevan hänen huutoaan, hän jatkaa sitkeästi ja kärsivällisesti, kunnes tulee kuulluksi. Jokainen kääntyy katsomaan vasemmalla puolella olevaa leikkijää, kun leikki alkaa. Kierrä maustepurkin kanssa ja anna jokaisen haistaa sitä. Kuka ehtii ensin toiseen päähän. Avatkaa silmät ja tarkistakaa, osuivatko arvaukset oikeaan. TAUSTAA Vaikka sokeasta Bartimaioksesta tiedetään hänen isänsä nimi Timaios (Bartimaios = Timaioksen poika), muuta hänen perheestään ei Markuksen evankeliumissa kerrota
Hengittäkää muutaman kerran syvään sisään – ja ulos. Pienempien tai vilkkaamman ryhmän kanssa voitte jättää kulkemisen pois. 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Kertomus päättyy siihen, kun Bartimaios saa näkökyvyn. Vai keksitkö jonkin muun tavan. “Herra, anna minulle näköni takaisin”, vastasi Bartimaios. “Mitä haluat minun tekevän?” Jeesus kysyi. Kun tulen sinun kohdallesi, näytä minulle, miten haluat, että sinut siunaan. Jokainen saa sen sijaan etsiä itselleen hyvän ja mieluisan asennon virren toistamisen ajaksi. Jeesus lähetti hakemaan Bartimaioksen luokseen. Toistetaan oman hengityksen tahdissa Bartimaioksen sanoja: “Jeesus, Daavidin Poika, armahda minua!” Opetellaan nyt tämä rukoustyyli yhdessä! Pyydä jokaista ottamaan mukava asento joko lattialta tai tuolilta. Silloin Jeesus sanoi: “Mene, uskosi on pelastanut sinut.” Pyydä avaamaan silmät. Sano: Kun tunnet kosketuksen, nouse ylös. PÄKÄ HILJENTYY Bartimaioksen rukous Koululaiset Kerro: Luostareissa kehittyi yli tuhat vuotta sitten erityinen tapa rukoilla samoilla tai melkein samoilla sanoilla kuin Bartimaios. Mitä Bartimaios seuraavaksi tekee. Sulkekaa silmät. PÄKÄ TOIMII Mitä Bartimaios seuraavaksi tekee. Kierrä koskettamassa jokaista kevyesti olkapäähän. Lähtekää sitten liikkeelle tilassa rauhallisesti kulkien ja virttä toistaen. Tätä rukouksen tapaa on kutsuttu Jeesuksen rukoukseksi tai sydämen rukoukseksi. Siunata voi monin tavoin: esimerkiksi ristinmerkillä tai ojentamalla käden toisen pään päälle. Hän liittyi Jeesuksen seuraan ja kiitti Jumalaa. 55 Toukokuu ja monet ihmiset käskivät Bartimaiosta olemaan hiljaa, mutta hän jatkoi huutamista: “Jeesus, Daavidin poika, auta minua!” Toistetaan kaikuna toisen kerran. Oliko Bartimaios onnellinen. Tänään voit valita, miten sinut siunaisin: vilkuttamalla, halaamalla, silittämällä vai peukuttamalla. Sulkekaa silmät. Mistä sinä pidit tässä kertomuksessa. Bartimaios ohjattiin Jeesuksen luokse. Mitä sinä haluat, että minä sinulle tekisin. Kuka oikein oli kärsivällinen ja millä tavalla. Lopuksi palatkaa istumaan piiriin, sytyttäkää rukouskynttilä ja laulakaa virsi vielä pari kertaa läpi. Miettikää yhdessä, mitä seuraavaksi tapahtuu. Anna ohjeet: ”Keskity nyt sisäänhengityksellä sanomaan hiljaa mielessäsi: – Jeesus, Daavidin Poika!” ja uloshengityksellä: – Armahda minua!” Toista sanoja rauhallisen hengityksen tahtiin. Bartimaios kykeni taas näkemään. Lopulta Jeesus kuuli Bartimaioksen huudon ja pysähtyi. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII. Avatkaa silmät. Nyt oli apu lähempänä kuin koskaan. 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Kerro, että haluat siunata jokaisen eli toivottaa jokaiselle kaikkea hyvää. Mitähän hänelle kuuluu 10-vuoden päästä. Mene vuorotellen jokaisen luokse ja kysy: “Mitä sinä haluat, että minä sinulle tekisin?” PÄKÄ MUSISOI Rukousvirsi Virsi 922, Kuuntelen Opetelkaa virsi ensin kaikuna. Oliko Jeesus onnellinen
Levittäkää pöytäliina. Jätämme itsemme ja toisemme Jumalan siunauksen suojaan. Niitä tunnemuistoja moni haluaa välittää myös omille lapsilleen. Toukokuun aikana vietetään usein myös kerhojen, harrastustoiminnan ja koulujen kevätjuhlia. Laulakaa ruokasiunauksena virren kolmas säkeistö. Mistä sinä pidät kesässä. Suomessa erityisesti koulun kevätjuhlaan on perinteisesti kuulunut Suvivirsi, joka on nykyisessä virsikirjassa numero 571. Mistä säkeistön kohdasta pidit eniten. Kun ohjaaja sanoo: “Nyt äkkiä sisälle! Sataa vettä! Kaikki kastuvat!” Leikkijät kipittävät nopeasti kotipesiinsä. haravoidaan tai potkitaan jalkapalloa, leikkijät esittävät tätä puuhaa. 1701. Toukokuun toisena sunnuntaina on jo sadan vuoden ajan juhlittu äitienpäivää. Monella lapsella virteen liittyy ennen kaikkea iloinen kesän alkamisen tunnelma. Kuvien (s. Juhlimme äitejä ja kevättä. Virren suosioon Suomessa on osaltaan vaikuttanut ajankohta, jolloin virsi tuli tutuksi. 1695. Äitienpäivä ja kevätjuhla Aihe: Virsi 571, Jo joutui armas aika Tavoite: Tutustumme Suvivirren taustaan ja perinteisiin. Kattakaa pöydälle astiat ja herkut. Laulakaa virren toinen säkeistö. Koristelkaa pöytä kauniiksi. Leikkijät asettuvat pesiin. Virttä on sen vuoksi alusta asti laulettu sekä rukouksena että kiitoksena. 56 Toukokuu 9.5. Suurella osalla suomalaisista liittyy Suvivirteen vahvoja tunnemuistoja katsomuksesta riippumatta. Istukaa pöydän ääreen, mutta vielä ei oteta herkkuja. Kun ohjaaja sanoo, mitä kevätpuuhaa pihalla tehdään, esim. Suvivirren merkitys kesän aloittamisessa on viime vuosina käynyt ilmi monena keväänä käydystä keskustelusta siitä, voiko virttä laulaa koulujen tunnustuksettomissa keväjuhlissa. PÄKÄ IHMETTELEE Suvivirsijuhlat 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pöytä (jonka ääressä on jokaiselle paikka), iloisen värinen pöytäliina, luonnonkukkia, koivunoksia tai muita kesäisiä koristeita, juotavaa ja herkkuja Ohjaa kohti juhlaa sanoen: ”Tervetuloa Suvivirsijuhliin! Mutta näyttääkö täällä siltä, että täällä on juhlat. Mikä sinut tekee iloiseksi?” Laulakaa virren neljäs säkeistö. Virsi on alun perin Ruotsista, jossa se on otettu mukaan virsikirjaan jo v. Suvivirren kautta lapset voivat kokea yhteyttä edellisiin sukupolviin ja tuntea olevansa osa suomalaista kulttuuria. Kevätjuhlaan voi liittyä myös haikeutta, jos kesän jälkeen edessä on siirtyminen johonkin uuteen. 57) ohjeen mukaan ensin mustat viivat leikataan ja katkoviivaa pitkin taitellaan. Kirjoittakaa ja piirtäkää PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII. PÄKÄ TOIMII Onnentoivotus propelli 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: paperia, kyniä, sakset, klemmari propellin painoksi Kenelle haluaisit lennättää onnentoivotukset. Aloitetaanpa yhdessä juhlajärjestelyt!” Laulakaa Suvivirren eli virren 571 ensimmäinen säkeistö. Kevätjuhlat ovat varma kesän tulon merkki: toimikausi on päättymässä ja kesälomat lähenevät. Kysy: ”Mistä tärkeistä asioista sinä haluaisit kiittää. Nauttikaa sen jälkeen herkkuja kaikessa rauhassa! Kun kaikki ovat syöneet, istukaa vielä hetki paikoillanne. Sävelmä on ruotsalainen kansansävelmä ja sanoittaja on mahdollisesti visbyläinen Israel Kolmodin. TAUSTAA Kevät on juhlien aikaa. Leikkaamisen ja taittelun jälkeen laitetaan klemmari painoksi. Leikin tultua tutuksi, voivat leikkijät itse ehdottaa tekemisiä. Kun ohjaaja sanoo: “Oi ihanaa, ulkona paistaa aurinko! Tulkaa kaikki ulos!” Kaikki lähtevät pesästään. Koemme yhdessä iloa ja haikeutta. Suvivirren kautta lapset voivat kokea yhteyttä edellisiin sukupolviin. Suomalaiseen virsikirjaan suvivirsi otettiin v. Suomessa elettiin 1600–1700-lukujen taitteessa niin sanottua pientä jääkautta, jolloin ilmasto pysyi läpi vuoden kylmänä ja viljasadot jäivät niukoiksi. PÄKÄ TUNTEE Juhlakeli 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: naruja tai vanteet kotipesän merkiksi Valmistakaa jokaiselle oma kotipesä naruista tai vanteista
57 Toukokuu toivotukset. Lennättäkää propelleja kokeillen: nostakaa käsi korkealle ja tiputtakaa propellit. Jos haluaa pidemmän pudotuksen, voi kiivetä johonkin korkeammalle.
Jaa lapsille huivit tai roolivaatteet. Asettukaa aluksi Jerusalemiin. Halutessasi voit käyttää hiljaisuuden aikana tiimalasia, jota lapset saavat seurata. Oi, Jeesus, siunaa äitiä, Taputellaan parin päätä kevyesti sormenpäillä. 24: 46–53, Apt. Laulakaa toisillenne siunauslaulu. Opetuslapsilla on ilo Jeesuksen ylösnousemisesta ja toisaalta ikävä Jeesusta. Kerro, että olette yläsalissa Jerusalemissa ja te kaikki olette nyt Jeesuksen oppilaita. 1:6–14 Tavoite: pohdimme odottamista ja kaipaamista on. Jeesus kehotti opetuslapsia odottamaan Pyhää Henkeä. Sano, että he ovat nyt opetuslapsia eli Jeesuksen erityisiä ystäviä. Onko eroa hiljaisuudella, jos odottaa jotain tai jos ei odota. Eläydymme kirkkovuoden ajankohtaisiin tapahtumiin – Jeesuksen taivaaseen astumiseen ja Pyhän Hengen odottamiseen. suo rauhan, onnen päiviä. Kysy muistaako joku, että olitte Jeesuksen kanssa syömäs. Pois pyyhi murheen kyyneleet. Istukaa lattialle. Jutelkaa, miltä tuntuvat hetket, joissa mitään ei vaikuta tapahtuvan. Jeesus lupasi opetuslapsille Pyhän Hengen. On ilo siitä, että ollaan menossa ja kohta tapaa sukua, mutta pitää vielä odottaa loma-aikaa. 24: 46–53 mukaillen. Siitä lähtien ihmisten piti totutella Hänen läsnäoloonsa uudella tavalla. Helatorstai ja Hengen odotus Raamattu Luuk. Toista kysymys, miltä hiljaisuus tuntuu. Kerro Luuk. TAUSTAA Helatorstain aiheena on Kristuksen taivaaseenastuminen. Hierotaan kämmenillä selkää. 40 päivää on kulunut pääsiäisestä. Ottakaa toisianne joko kädestä tai olkapäistä kiinni. Jos kokoonnutte viimeisen kerran tällä kaudella, halatkaa laulun päätyttyä jokaista lämpimästi. Lapsella voi olla kokemus ilon ja odotuksen sekoittumisesta, vaikka mummolaan menoa odottaessa. PÄKÄ TUNTEE Odottamisen kihelmöinti 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Asetutaan lattialle pitkälleen. Silitetään päästä alkaen alaspäin alaselkään asti. Taputellaan sormenpäillä selkää. Youtubesta. Kysy sitten lapsilta, millä sanalla kuvaisivat äskeistä hiljaista hetkeä. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ MUSISOI 13.–16.5. Sen jälkeen Jeesus nousi taivaaseen. Tehkää piiri. PÄKÄ MUSISOI Siunaushieronta äidille Opetelkaa äitiä tai isoäitiä varten siunaushierontavirren 467 ensimmäiseen säkeistöön. Pyhä Henki luo yhteyden Jeesuksen ja seurakunnan välille, karkottaa pelon ja antaa uskon, että kristityt ovat Jumalan lapsia ja saavat Jeesuksen tavoin kutsua Jumalaa nimellä Abba, Isä. PÄKÄ IHMETTELEE Opetuslasten odotus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: huiveja tai rooliasut kaikille Päätä, mikä kohta huoneessanne on yläsali Jerusalemissa ja missä Betania. 17: 18–23. Pyhän Hengen odottaminen jatkuu sunnuntain aiheessa. Pyhää Henkeä saadaan edelleen odottaa helluntaihin asti. Hyväksi kaiken, Jeesus, teet. Kerro, että tämä raamatunkertomus kertoo heistä. 58 Toukokuu PÄKÄ HILJENTYY Kukkanuppurukous 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Laittakaa kädet yhteen “kukkanupuksi”. Sano lapsille, että nyt odotetaan. Pitäkää tauko hiljaisuudessa. Lyhyen keskustelun jälkeen jatketaan hiljaisuutta. Virttä voi samalla laulaa tai kuunnella esim. Lapset, jotka ovat ihmetelleet, onko Jeesus olemassa edelleen, saavat tätä tekstiä tutkimalla virikkeitä pohdinnalleen. Nouskaa sitten piiriin istumaan. Kirkkovuodessa eletään pääsiäisen jälkeistä aikaa. Kun on kuiskannut, käsiä nostetaan taivasta kohti ja nuppu avataan niin, että se pääse lentämään Jumalan luo. Lapsella voi olla kokemus ilon ja odotuksen sekoittumisesta. Todennäköisesti alkaa ilmetä levottomuutta. Pyydä kuiskaamaan kämmennuppuun kaikki ne asiat, jotka haluat tänään Jumalalle kertoa. Joh. Siunauslaulu Ole lähellä ja siunaa, Laulutuuli 58 Tämä sopii erityisesti hetken loppuun. Lapsi voi eläytyä opetuslasten odottamisen tunnelmaan
Lopuksi liimatkaa tai nitokaa kyyhkynen kiinni rannekkeeseen. Kiitos Jeesus, että lupasit Pyhän Hengen. 59 Toukokuu PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI sä tässä samassa huoneessa ennen pääsiäistä. Samalla idealla voi tehdä isomman kyyhkysen ranteen ympärille tai pikkuruisen sormen ympärille. Kysy, miltä tuntuu, kun Jeesus lähti taivaan Isän luo, eikä ole enää teidän kanssanne. Jeesus kehotti pysymään täällä Jerusalemissa siihen asti, että Pyhä Henki annetaan. Katso kuvasta mallia. Kyyhkyä lennätetään ylös ja alas. Kohta päästään lennättämään kyyhkysiä, mutta ensin tehdään ne. Oletteko te nähneet jossain kyyhkysiä. Voit kertoa, että Pyhän Hengen tulemisen ansiosta syntyi seurakunta. Kyyhkyä lennätetään ilmassa. PÄKÄ TOIMII. Kyyhky laskeutuu pään päälle. Kysy, millaista on odottaa jotain mukavaa. Kaikki tarvitsevat mittaamisessa apua. Nyt lähdetään sinne samaan paikkaan.” ”Olemme nyt Jerusalemin kaupungin ulkopuolella puutarhassa, jossa on oliivipuita. Kannattiko seurakunnan syntymistä odottaa. Kerro, että Jeesus rakastaa heitä tosi paljon ja rukoili heidän puolestaan. Oliko joku hankalaa. Pyydä lapsia ottamaan opetuslapsen asu pois ja palaamaan tähän hetkeen. Jeesus itse tulee olemaan Pyhässä Hengessä ja ehtoollisessa läsnä, vaikkei enää ruumiillisesti ole täällä meidän kanssamme. Yhdessä voidaan opetella ihan uusikin laulu. Tai jos kyyhkyjä ei ole tehty, voi lausua rukouksen lennättäen kättä kuin kyyhkyä. Muistuta lapsia siitä, että Jeesus pyysi heitä odottamaan Pyhää Henkeä eli superhienoa asiaa. Kerro, kuinka Jeesus nousi taivaaseen. Siihen menisi vielä jonkin aikaa, 10 päivää. Millaista oli olla Jeesuksen opetuslapsi. mummolamatkan tai syntymäpäivän odottamisesta. Pelottikohan opetuslapsia tai olivatko he hämmentyneitä. Voitte myös yhdessä miettiä, millainen sää tilanteessa on. Kerro lapsille, että odottaminen kannattaa. Kyyhkyä lennätetään lähelle kavereita. Kerro, että Jeesus ei jättänyt heitä. Hän toivoi, että olisimme yhtä. Anna osallistujien kertoa, millaiseksi he kuvittelevat maiseman. Millaista mahtoi olla Pyhän Hengen odottaminen. Aamen PÄKÄ MUSISOI Veisataan yhdessä Katso kuukauden yhteisistä vinkeistä yksi tai useampi laulu ja laulakaa yhdessä. Mitä samaa ja mitä erilaista voisi heidän mielestään olla Pyhän Hengen odottamisessa. Kun Jeesus oli jutellut teille tämän, Hän vei teidät ulos kaupungista lähelle Betaniaa. Kun liima on kuivunut, voi lentely alkaa. Onko teidän linnuillanne höyheniä. Anna osallistujien eläytyä ja kertoa mielikuvansa yhteisestä ateriasta. PÄKÄ TOIMII Kyyhkynen lentelee 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: valkoista kartonkia, sakset, kyniä, liimaa tai nitoja Pyhän Hengen symboli on kyyhkynen. Palataan siis Jerusalemiin Yläsaliin. Jatka sitten: ”Jeesus lupasi lähettää teille Pyhän Hengen. Kiitos kivoista asioista, joita voi odottaa. Minkälaisia ääniä kyyhkyset päästävät. Ensin leikataan ranteen tai sormen ympärille menevä osa. Anna meille kärsivällisyyttä toistemme kanssa. PÄKÄ HILJENTYY Kyyhkyrukous Lapset ottavat juuri tehdyt kyyhkyt käsiinsä. Värittäkää nokka ja silmät. Yritä luoda odottava ja jännittynyt ilmapiiri, valot voivat olla himmeällä. Kysy lapsilta, muistavatko he, missä Jeesus pyysi odottamaan Pyhää Henkeä. Viiltojen kanssa kannattaa olla huolellinen, jotta lintu pysyy tukevasti kiinni ja se on myös helppo ottaa pois ja laittaa takaisin. Mitä hyvää seurakunnassa osallistujien mielestä on. Mainitse jokainen hänen omalla nimellään. Siinä pienimmät tarvitsevat apua. Miten ne liikkuvat. Pyydä lapsia kertomaan omia kokemuksiaan odottamisesta esim. Kysy, mistä he pitivät matkassa Raamatun aikaan. Seuraavaksi leikatkaa kyyhkysen muoto. Jeesus siunaa meitä
Pyhä Henki on lähetetty puolustajaksi, auttajaksi ja lohduttajaksi. TAUSTAA Helluntaissa keskeistä on Pyhän Hengen saaminen ja Hengen toiminta sekä alkuseurakunnan ja koko Kristuksen kirkon synty. Jos aikaa on, leikkikää piilosta tai muuta ryhmälle tuttua mukavaa leikkiä tai laittakaa iloinen musiikki soimaan ja tanssikaa. Pyhä Henki oli kuin tuli, mutta se on myös kuin kuin näkymätön tuuli. Lapselle iloisen asian odotuksen päättyminen on riemullista. Varhaisessa kirkossa helluntai oli pääsiäisen ohella toinen vuoden kastepäivistä. PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII. Toivota jokaiselle hyvää syntymäpäivää ja he voivat myös toivottaa sinulle. Asettukaa seisomaan omalle paikallenne. Tämä on yhteinen syntymäpäiväjuhlamme, koska olemme yhdessä seurakunta ja kirkko. He tiesivät, että heillä oli tehtävä. Jeesus on kuitenkin luvannut, että Hän lähettää Pyhän Hengen. Silloin kävi humahdus raapaise tulitikku ja sytytä kynttilöitä kertoessasi ja he tunsivat olevansa kuin liekeissä. Halutessasi voit käyttää odottamisen aikana tiimalasia, jota lapset saavat seurata. Pyydä mahdollisuuksien mukaan joitakin ryhmässä tavallisesti olevista valmistelemaan kanssasi. Helluntaita koristellaan Pyhän Hengen symboleilla: punaisella värillä, tulen liekeillä ja kyyhkysillä. Heidän piti auttaa kaikkia. Nyt Pyhä Henki on saatu ja on ilon aika. Käytetään edelliskerralla tehtyjä kyyhkysiä. PÄKÄ TOIMII Syntymäpäiväjuhla 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: täytekakku (ainakin 12 kynttilää), pitkät tulitikut, mehua, piparia, ilmapalloja, punaiset pöytäliinat, jokaiselle paikka, jossa istua Etukäteisvalmistelut: Ota selvää allergioista, että jokaiselle on sopivaa syötävää ja juotavaa. Helatorstaista alkanut Pyhän Hengen odotus päättyy Pyhän Hengen vuodattamiseen. Jeesus on astunut taivaaseen ja opetuslapset ovat omillaan. Lapsen oma syntymäpäivä on tuttu asia. Kun valmistelut on tehty, pyydä osallistujia tekemään jono tilan ulkopuolelle, että voit kätellä kaikki. 60 Toukokuu 23.5. Heillä oli hyvä yhteishenki. 2:1–13 ja Lapsen Raamattu s. Puhallamme nyt yhdessä kynttilät sammuksiin. Vietetään seurakunnan syntymäpäivää. Pyhässä Hengessä Kristus on kirkossaan jatkuvasti läsnä. Niiden tuli säilyy kuitenkin mielessämme ja kun jaamme tämän kakun niin, että saamme hyvän mielen.” Nauttikaa tarjoiluista. Helluntaina he olivat jälleen yhdessä. Heidän piti kastaa ja nauttia yhdessä ehtoollista. Jeesus on ohjeistanut, että opetuslapset eivät lähtisi mihinkään ennen kuin Pyhä Henki vuodatetaan. Sano lapsille, että nyt odotetaan ja ollaan hiljaisuudessa. Pyhä Henki liittää maailman kaikki kristityt Kristuksen kirkkoon. Heidän piti opettaa niinkuin Jeesus oli opettanut. Laulakaa laulu ”Paljon onnea vaan, kirkko”. Lapset voivat lennättää kyyhkyjä kuunnellessaan kertomusta, jonka joku lukee Lapsen Raamatusta tai kertoo Raamatun pohjalta. Lapselle iloisen asian odotuksen päättyminen on riemullista. Helluntaipäivä – syntymäpäivät, Maria Raamattu Ap.t. He tunsivat suurta rakkautta ja osasivat puhua toisilleen ja kaikille niin, että heitä ymmärrettiin. Sytytä sitten kakun 12 kynttilää kertoen: ”Jeesuksen oppilaat olivat odottaneet Jeesuksen lupaamaa auttajaa ja rohkaisijaa. 230, 231 Tavoite: Yhdessä koetaan iloa Pyhästä Hengestä. Nyt juhlitaan seurakunnan syntymäpäivää, helluntaita. PÄKÄ TUNTEE Odotus päättyy 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Asetutaan lattialle pitkälleen. Ja niin he tekivät ja sitä on tehty kautta vuosisatojen niin paljon, että mekin olemme mukana siinä kertomuksessa. PÄKÄ IHMETTELEE Liekki laskeutuu 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: edellisellä kerralla tehdyt kyyhkyset Kerro lapsille, että nyt on helluntai ja seurakunnan syntymäpäivä ja siksi nyt pidetään syntymäpäiväjuhlat. Yllätä osallistujat kesken tiimalasin valumisen ja sano iloisesti, että “Pyhä Henki on laskeutunut, odotus on päättynyt.” Jutelkaa, mistä yleensä tietää, että odotus on päättynyt
Kun ohjaaja huutaa: ”Älä kulje ohi!” pysähdytään ja tervehditään nimeltä vieressä olevaa. Laita yhdelle liinalle vesimalja ja sano: “Jumala loi maan.” Samalla voitte tömistää jaloilla maata. Silloin keskitytään kristinuskon suurimpaan mysteeriin; käsitykseen yhdestä Jumalasta kolmena persoonana, Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Samalla se on uskontunnustuksen juhla. 121 Niin kuin tuuli PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ MUSISOI Lapsella voi olla kokemus ilon ja odotuksen sekoittumisesta. PÄKÄ TUNTEE Älä kulje ohi 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tehkää kaksi piiriä, ulkoja sisäpiiri. Aloita sytyttämällä tuohus, jolla sytytät alttarilla olevat kolme kynttilää. 2. Kaukaa hän näki kolme miestä, jotka lähestyivät hänen telttakotiaan. Kerro: Aabraham istui telttansa ovella. Sommittele sen viereen Mamren tammiston puuta esittävä oksa ja laita ikonin eteen kolme kynttilää. Ajatus kolmiyhteisestä Jumalasta herättää meidät oivaltamaan, että Jumalaa on mahdollista lähestyä muutenkin kuin vain yhdellä, tiukasti rajatulla tavalla. TAUSTAA Pyhän Kolminaisuuden päivää on vietetty ensimmäisenä helluntain jälkeisenä sunnuntaina ainakin 1100-luvulta alkaen. Päivä oli hyvin kuuma. Laita kolmannelle liinalle kyyhkynen (paperinen, huovutettu tms.) ja sano: “Pyhä Henki on kanssamme kuin tuuli.” Lähde: Anita Ahtiainen kirjassa Jyvemmälle messuun, Lasten Keskus 2016, s.166 PÄKÄ MUSISOI Hengen ja seurakunnan lauluja Tarvikkeet: aiemmin tehdyt kyyhkyset tai iloisen värisiä huiveja Lennätetään kyyhkysiä tai huiveja laulujen tahdissa. Laita seuraavalle liinalle kynttilä ja sytytä se sanoen: “Jeesuksena Jumala on käsinkosketeltava.” Voitte taputtaa käsiä yhteen. Ota kolme valkoista kangasympyrää. Monelle lapselle pysähtyminen ikonien, vanhojen kristikunnan aarteiden äärelle avaa ikkunan toiseen todellisuuteen. Moos.18:1–8 ja Lapsen Raamattu, s.19–20 Tavoite: Pohdimme mysteerin ja pyhän läsnäoloa. Toisin sanoen rukoukset menevät kyllä oikeaan osoitteeseen, rukoiltiin sitten Isää, Poikaa tai Pyhää Henkeä! Ensimmäisen Mooseksen kirjan 18. luvussa kerrotaan Jumalan vierailusta Aabrahamin luona. Tätä Abrahamin ja kolmen enkelin kohtaamista kuvaa myös 1300-luvulla eläneen Andrej Rublevin kuuluisa ikoni Pyhä Kolminaisuus. 120 Kyyhkynen ja s. Mamren tammistoon, Aabrahamin ja Saaran teltan luokse saapui kolme miestä, ei vain yksi. Jatketaan muutaman kerran. PÄKÄ IHMETTELEE Ikonin äärellä 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kuva Pyhä Kolminaisuus -ikonista, valkoinen ja kultainen tai keltainen kangas, puun oksa, 3 kynttilää, tuohus Aseta kuva ikonista alttarille kankaiden päälle. LV42, Kosketa minua Henki. Sisäpiiri kävelee myötäpäivään ja ulkopiiri kävelee vastapäivään. LV 39, Kirkkaampi kuin liekki LV 40, Lasten helluntaivirsi LV 41, Tuuli LV 65, Jumala loi LV 52, Me mennään pyörällä kirkkoon LV 51, Laulu kuuluu kirkkotiellä KM 1 s. 4. 61 Toukokuu 30.5. Pyhän Kolminaisuuden päivä Raamattu 1. Sitä pidettiin jo varhaiskristillisenä aikana Pyhän Kolminaisuuden edustuskuvana. 3. Jumala itse on rakkaus, ja tämä rakkaus ilmenee suhteessa luomakuntaan (Isä), ihmisiin (Poika) ja ihmisten välillä (Pyhä Henki). Lapsi aavistaa mysteerin ja pyhän läsnäolon joskus jopa aikuista herkemmin. Levitä ne kolminaisuuden symboliksi pöydälle. Pyhän Kolminaisuuden salaisuutta on mietitty vuosisatojen saatossa paljon, mutta lähtökohtana on, että Jumala on sellainen, jollaisena Hän itsensä meille ilmaisee. PÄKÄ HILJENTYY Isä, Poika ja Pyhä Henki 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: 3 valkoista kangasympyrää, vesimalja, kynttilä, kyyhkynen 1. Aabraham kiirehti heitä vastaan, tervehti ja pyysi heitä sitten lepäämään läheisen puun varjoon, suojaan
kämmen auki ja puhallus Isä loi maailman tehdään käsillä ympyrä ja pitää siitä edelleen huolta. PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII PÄKÄ HILJENTYY. “heijataan vauvaa” Poika kärsi ja kuoli, tehdään ristinmerkki jotta me pääsisimme taivaaseen. “Saatte hiukan syötävää ja juotavaa”, hän sanoi. Aabraham iloitsi vierailusta; Jumala oli vieraillut hänen luonaan. 62 Toukokuu kuumuudelta. Lopuksi kukin siunaa itsenä ristinmerkillä ja ohjaaja sanoo: ”Siunatkoon meitä Kaikkivaltias Jumala, Isä, Poika ja Pyhä Henki.” (Muokattu versio Aila Suomalaisen tekstistä Lasten Keskuksen Hiljaisuuden kuvat -materiaalissa.) PÄKÄ TOIMII Uskontunnustus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Minä uskon Jumalaan, kädet ja katse ylös joka on Isä, halataan itseä Poika pistetään sormilla kämmeniin naulojen merkiksi ja Pyhä Henki. Kun työt ovat valmiit, kiertäkää katsomassa taideteoksia musiikin edelleen soidessa. Katselkaa hetki hiljaisuudessa ikonia ja kolmen kynttilän liekkejä. PÄKÄ MUSISOI Kolminaisuuden ja mysteerin lauluja LV 41, Tuuli LV 61, Ristinmerkki LV 65, Jumala loi LV 74, Kuuntelen LV 86, Pikkuinen lapsi näkee sen LV 149, Jumalan helmassa KM 1, s.151 Mikä se Henki on. kädet ja katse ylös Pyhä Henki antaa voimaa pullistetaan hauiksia ja yhdistää meidät. Miehet tulivat, söivät ja joivat ja pesivät matkan aikana pölyttyneet jalkansakin. Laitetaan kädet ristiin Lähde: Hanna Vaittinen ja Juha Luodeslampi, Liikuttava messu, Lasten Keskus 2013 PÄKÄ HILJENTYY Ikkuna taivaaseen Tarvikkeet: gregoriaanista musiikkia CD:ltä tai Youtubesta, vesivärit, paperit Jos mahdollista, ohjaa lapset istumaan niin, että jokaisella on oma rauhallinen tila. Jokainen saa maalata oman ikonin eli “ikkunan taivaaseen”. Laita musiikki soimaan
7:24–29 1.8. Jumalan uskollisuus meitä pieniä ihmisiä kohtaan on turvaverkko, joka kestää ihmisen uskottomuudenkin. Kirkastussunnuntai, Luuk. 16:24–27 13.6. 9:9–13 26.6. Katoavat ja katoamattomat aarteet, Matt. Apostolien päivä, Mark. Kesä on kirkossa vihreää kasvun aikaa. Vihreinä pyhinä on alttarilla kaksi kynttilää, valkoisina ja punaisina neljä. 3:13–19 11.7. Uskollisuus Jumalan lahjojen hoitamisessa Luuk. Kesän yhteisissä vinkeissä vahvistamme halua olla uskollinen ja luottaa Jumalan uskollisuuteen. 9:28–36 Ihmisellä on perimmäinen tarve olla yhteydessä toisiin ihmisiin, luontoon, itseensä – ja monien mielestä myös Jumalaan. Juhannuspäivä, Luuk. Luotettavat uskolliset aikuiset ovat pienelle lapselle valtavan tärkeitä. Syvän yhteyden rakentuminen vaatii uskollisuutta. Kesän leiritoimintaan kannattaa hyödyntää muiden kuukausien vinkkejä uudelleen. 6:27–31 18.7. Isommalle lapselle ja nuorelle uskollisen ystävän löytäminen on äärimmäisen merkityksellistä. 13:1–5 4.7. Totuus ja harha Matt. 63 Kesäja heinäkuu Uskollisuus Kesäja heinäkuu Näin kirkossa 6.6. Tässä kesän teemoja ja evankeliumitekstejä.. Kadonnut ja jälleen löytynyt, Matt. Joskus – ja varsinkin kesällä – on hyvä kääntyä kohti luontoa ja ottaa mallia uskollisuudesta, joka on kotikoivulla – puhumattakaan niistä elämistä, joiden mieli vaikuttaa rakentuneen ihan pelkästä uskollisuudesta. Apostolienpäivänä käytetään punaista. Siis sitä, että rehellisesti ja pysyvästi sitoutuu pitämään hyvää huolta yhteydestä. 1:57–66 27.6. Uskollisuuden arvo tuntuu olevan nousussa ihmisten väsyessä tavoittelemaan “sitä omaa juttua”, joka helposti johtaa lyhytpinnaiseen 25.7. Armahtakaa! Luuk. 12:42–48 kokemusten keräämiseen. Valkoisia juhlapyhiä ovat juhannus ja kirkastussunnuntai. Kesään ei ole tehty vinkkejä joka viikolla. Rakkauden laki, Luuk. 9:57–62 20.6. Kutsu Jumalan valtakuntaan, Luuk
Kutakin joukkuetta varten on hyvä olla oma toimitsija, joka huolehtii tehtävien sujumisesta ja palkintojen ripeästä jakamisesta. Pyydä osallistujia asettumaan jonoon haluamassaan järjestyksessä. Neljäs joukkueen jäsen kytketään hihnaan, jos ei ole jo ennestään koiruutensa vuoksi. 4. Käskyt voivat olla: ISTU; SEISO; ANNA KÄSI/TASSU; MAAHAN; KIERI. Tehtävä on suoritettu, kun kaikilla joukkueilla on ämpärissään pallo. Kolmas joukkueen jäsen kytketään hihnaan, jos ei ole jo ennestään koiruutensa vuoksi. Leikin lopuksi toimitsijat allekirjoittavat ryhmälleen uskollisuustodistuksen, jossa on tapahtuman nimi ja päivämäärä ja osallistujien nimet sekä teksti: olette osoittaneet tänään leikkimieltä, lämminsydämisyyttä ja uskollisuutta.. Kerro, että tehtävä vaatii hyvää kuntoa. Kerrotaan, että alueelle on piilotettu palloja, jotka taluttaja ja talutettava etsivät. 64 Kesäja heinäkuu Päkän vinkit kesälle PÄKÄ TUNTEE Uskollisuusviesti 3–4-v., 5–6-v., koululaiset, aikuiset ja koirat Tarvikkeet: pehmokoiria; koiran leikkiin sopivia palloja, jotka saavat jäädä kisaajille omiksi; koiran taluttimia tai naruja; ämpäreitä; namivaihtoehtoja kuten koirannappuloita, porkkanoita hygienisesti tarjolle; vihreitä nauhoja; hedelmiä; uskollisuustodistukset. Tehtävät voi tietysti ideoida lasten kanssa ennen tapahtumaa, mutta tässä jo varalle viisi ideaa: PÄKÄ TUNTEE 1. 2. Kerro, että tehtävä vaatii läheisyydestä nauttimista. Niille joukkueille, joilla ei ole omaa koiraa mukana, voi antaa pehmokoiran kaveriksi. Yksi joukkueen jäsenistä kytketään talutushihnaan, jos ei ole jo ennestään koiruutensa vuoksi. Tavoittena on suorittaa neljä tehtävää ja kerätä joukkueelle “uskollisuuden hedelmiä” ilmaiseen ämpäriin. Tämä idea sopii toteutettavaksi ulkona, perhekunnittain, mutta myös muunlaisissa ryhmissä. Joukkueen koko on tässä vinkissä neljä, mutta tässä ei pidä olla kovin tarkka. Joukkueen jäsenet saavat auttaa toisiaan tehtävän suorittamisessa. Jos joukkue on isompi, samoja tehtäviä voi tehdä useamman kerran. (Huomaathan, että tämä mahdollistaa esim. Ryhmän toimitsijat seuraavat tottelemisen onnistumista ja antavat ryhmälle hedelmän jokaisesta onnistuneesta käskyn noudattamisesta. Löydettyjä palloja annetaan ensin kaikille muille joukkueille paitsi omalle. Kerro, että tehtävä vaatii kokemusta. Kerro, että tehtävä vaatii tarkkuutta. vauva-osallistujan kantamisen, koska hänen raajansa eivät silloin osu maahan lainkaan.) Taluttaja ja talutettava kulkevat vihreillä nauhoilla merkityn reitin mahdollisimman ripeästi, mutta säilyttäen vähintään kahden metrin turvavälin muista joukkueista. Kaikki joukkueet saavat palkinnoksi nameja. Muut joukkueen jäsenet hellivät ja rapsuttelevat häntä leikinjohtajan määräämän ajan. 3. Tavoitteena on saada hymy huulille, ei niinkään kilpailla. Nopeimmin reitin suorittanut joukkue saa kuunnella, kun muut laulavat heille: “Paljon onnea vaan – voittajat”. Talutettavan tukee liikkua niin, että kaikki neljä raajaa osuvat matkan aikana yhtä paljon maahan. Kaikki saavat ämpäriinsä jotain tarjolla olevia hedelmiä. Koirien osalta pitää lämmöllä muistuttaa, että vaikka koira on tasaveroinen joukkueen jäsen, sillä pitää aina olla varma käsittelijä suorituksessa mukana ja koiran pitää olla hihnassa. Muiden joukkueen jäsenten on saatava hihnassa oleva tottelemaan käskyjä mahdollisimman sulavasti. Etsinnän päätyttyä hihnassa olleet saavat namin. Toinen joukkueen jäsen kytketään hihnaan, jos ei ole jo ennestään koiruutensa vuoksi
Valmista lakanaa voi käyttää esim. koiranulkoiluttajien messun alttaritauluna. 4:1–2: “Siltä, jolle on jotain uskottu, vaaditaan, että hän osoittautuu luottamuksen arvoiseksi.” Levittäkää lakana maahan tai pöydän päälle osallistujien saataville. Projekti voi lähteä liikkeelle myös Jeesuksen Kylväjä-vertauksen, Matt. Joidenkin kohdalla meidän myönnettävä, että olemme itse olleet väärässä ja pyydettävä anteeksi. Johdata synnintunnustukseen ”Monenlaiset asiat vievät voimiamme. Muista Lastenkirkko.fi! Lastenkirkko.fi-sivulla on paljon kesäistä tutkittavaa. Synnintunnustus on niiden asioiden miettimistä mieles. Jossain saattaa olla jopa pala kasvimaata. Anna mahdollisuus sanoa ajatus ääneen. Voit sopia tiettyjen lasten kanssa uskollisuustehtävästä, jossa sitoudutaan pitämään huolta kasveista. Osaan niistä tarvitsemme toistemme rohkaisua ja lohdutusta. Käykää lopuksi läpi, mitä kukakin on tehnyt ja kiittäkää. PÄKÄ IHMETTELEE Uskollisuus tehtävän hoitamisessa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Anna jokaiselle osallistujalle tehtävä, josta tiedät hänen onnistuvan. Tehtävät voivat olla Päkän vinkkien alussa olevien tehtävien mukaisia: alttarin rakentaminen ja mahdollisesti myös kertomuksen kertominen; kynttilän sytyttäminen ja mahdollisesti myös rukouksen valmistaminen ja johtaminen; leikin ohjaaminen; tarvikkeista huolehtiminen ja mahdollisesti kädentaitotehtävän ehdottaminen ja valmistelu; laulukirjojen jakaminen ja kokoaminen; mahdollisesti esilaulajana toimiminen; säestäminen ja soittimista huolehtiminen. 13:1–9, tutkimisesta. Kor. Kukin saa tusseilla ja sormivärillä taiteilla lakanaan kuvansa uskollisuudesta. Uskollisuusbanderolli 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: lakana, johon laitetaan narut kulmiin siten, että sen voi kiinnittää näkyville; tusseja, sormivärejä Voit pyytää isompia lapsia valmistelemaan etukäteen ja kirjoittamaan lakanalle lauseen: 1. Alkuvirsi: 571, Jo joutui armas aika Alkusiunaus L: ”Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.” S: ”Aamen.” PÄKÄ TOIMII 65 Kesäja heinäkuu Vuorotervehdys L: ”Herra olkoon teidän kanssanne.” S:” Niin myös sinun henkesi kanssa.” Johdantosanat Kehota kaikkia miettimään, mikä kuluneessa viikossa on vienyt voimaa ja mikä on sitä tuonut. Tässä yksinkertainen kaava jumalanpalveluksen järjestämiseksi. Tarvitaan myös risti ja alttari. Ulkona ei kuitenkaan välttämättä tarvita alttaripöytää, vaan risti, kukat, kynttilä ja Raamattu riittävät. Jos mahdollista, käytetään äänentoistolaitetta. Suunnitelkaa yhdessä, mitä kasvatatte ja käykää läpi tarvittavat työt. Sanajumalanpalvelus, jollainen pyhäkoulu oikeastaan on, onnistuu myös seurakuntalaisten kesken. PÄKÄ TOIMIII Puutarhanhoitoa 5–6-v., koululaiset Monen kirkon tai seurakuntatalon pihalle mahtuu mukavasti kasvien kasvatussäkkejä tai laatikoita. Jutellaan leikin jälkeen, mikä saa luottamaan ja mikä herättää epäluottamusta ystävyyssuhteissa. Ehtoollisvälineitä voivat ihmiset pitää käsissäänkin. Tavallisimmin nämä ovat koiria. Kesäaikaan voisi olla hyvä pitää säännöllisesti ulkona jumalanpalveluksia ja mielellään messuja, joihin saa tulla ihmisten seurassa viihtyvien lemmikkien kanssa. Lauluiksi kannattaa valita monien ulkoa osaamia tai kehottaa käyttämään puhelimella virsikirja.fi-sivustoa. Kasvimaasta voi ottaa päivittäin valokuva ja jakaa koko ryhmälle, jotta kaikki pystyvät seuraamaan kasvun etenemistä. PÄKÄ HILJENTYY Messu koirakavereiden kanssa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset, aikuiset ja koirat Valmistelut: Valitkaa sopiva avara paikka, jossa äänen saa kuulumaan hyvin. Koiranukkoiluttajien messuja on pidetty joissakin seurakunnissa ennenkin. Jos järjestätte messun eli ehtoollisjumalanpalveluksen, tarvitaan pappi ehtoollisen pyhittämiseen. Keskellä oleva kallistuu puolelta toiselle, eteenja taaksepäin ja piiri tukee häntä niin, ettei hän pääse kaatumaan ja voi luottaa piiriläisiin. Pääasia, että jokaiselle löytyy tehtävä, josta hän on voinut huolehtia kokoontumisen loppuun mennessä. Päkän posti ja sunnuntaisivut sopivat hyvin niin kesäpyhäkouluun, leirin ohjelmaksi kuin tiekirkon materiaaliksikin. Jos tehtävä ei onnistunut, kannattaa rohkaista ja sanoa, että vielä tulee tilanne, jossa voi yrittää uudelleen. PÄKÄ IHMETTELEE Pelasta kaveri 5–6-v., koululaiset Muut muodostavat tiiviin piirin yhden leikkijän ympärille. Sopikaa hoitovuoroista
Rakastakaa ja palvelkaa Herraa Pyhän Hengen voimassa iloiten.” PÄKÄ MUSISOI Kesän ja uskollisuuden lauluja Jumala loi, LV 68 Sininen pallo, Laulutuuli 2019, 13 Shalom, kaverit, LV 84 En tahdo olla paikoillaan, LV 109 Kun Jumala sanallaan, LV 112 Ilon kukkamaa, LV 118 Aamupsalmi, LV 127 Suvivirsi, LV 150 Harmaa halilaulu, LV 158 Luonnonsuojelulaulu, LV 164 Viljele ja varjele, LV 166. Aamen.” Teksti Lukekaa 1. Siunaa rakkaitamme ja myös heitä, joita emme vielä tunne. Rohkaiskaa arkoja, tukekaa heikkoja, auttakaa sorrettuja, kunnioittakaa kaikkia ihmisiä. Kuule meitä Poikasi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme tähden. Kiitosrukous L: ”Rukoilkaamme. 66 Kesäja heinäkuu PÄKÄ MUSISOI sä, jotka erottavat meidät toisista ihmisistä, luonnosta, Jumalasta ja itsestämmekin. Voitte myös käyttää tällaista rukousta: ”Jumala, sinä olet luonut maailman ja pidät sitä yllä. Eläimen siunaaminen on siunaus myös niille ihmisille, joille eläin on tärkeä. Kirkkokäsikirja löytyy verkosta. Olkaa rohkeat, pitäkää hyvästä kiinni, älkää vastatko pahaan pahalla. Ylistys ja kunnia olkoon sinulle, pyhä kolmiyhteinen Jumala, Isä ja Poika ja Pyhä Henki, nyt ja iankaikkisesti.” Virsi 332, Herraa hyvää kiittäkää Siunaus Lähettäminen ”Lähtekää rauhassa. Siunaus vahvistaa yhteyttä. Ehtoollisrukous Isä meidän -rukous Herran rauha Toivottakaamme toisillemme ja koko luomakunnalle rauhaa. Me ihmiset olemme rajallisia. Auta vahvistamaan yhteyttämme luontoon ja pitämään siitä huolta. Sekä niistä, jota sanottiin, että niistä joita ei kuultu. 4:1–2: “Siltä, jolle on jotain uskottu, vaaditaan, että hän osoittautuu luottamuksen arvoiseksi”. Saarna Pyydä osallistujia hetken aikaa keskustelemaan lähellä olevien kanssa siitä, mitä teksti tuo mieleen. Jeesus Kristus, Vapahtajamme, kiitos, että saimme ottaa sinut vastaan leivässä ja viinissä. Synnintunnustusrukouksessa pyydämme Jumalalta apua, kun olemme joutuneet kauas hyvyydestä.” Synnintunnustus ”Jumala, anna anteeksi kaikki väärä, mitä olen tehnyt Sinua, toisia ihmisiä, eläimiä ja koko luomakuntaa vastaan.” Synninpäästö ”Jumala rakastaa meitä. Jumalamme, sinä olet kaiken Luoja ja ylläpitäjä. Jumalan Karitsa (Agnus Dei) Ehtoollisen vietto Ehtoollisen aikana voi olla mahdollisuus tulla siunattavaksi yhdessä lemmikin kanssa. Lausutaan yhdessä uskontunnustus ja siihen voi liittää liikkeet, jotka on esitelty s. Anna sitten halukkaiden kertoa ajatuksensa. Kiitos, että loit tämän päivän. Jeesus sovitti syntimme. Sinä saat anteeksi ja voit aloittaa alusta. Pyhä Henki kiitos, että pidät yllä kirkkoamme. Ole rauhassa.” S: ”Aamen.” Päivän rukous Voitte katsoa kirkkokäsikirjasta kokoontumispäiväänne varten kirjoitetun rukouksen. Kor. Kiitos lemmikeistä ja siitä, mitä ne opettavat meille uskollisuudesta. Auta meitä olemaan uskollisia ja pitämään kiinni Jeesuksen opetuksista, lähimmäisen rakastamisesta ja luonnon varjelemisesta. Voit katsoa toista silmiin ja sanoa: “Jumalan rauha olkoon kanssasi”. Kiitä kaikkia ajatuksista. Siunauksessa voi käyttää samoja sanoja, onpa kyse ihmisestä tai eläimestä: (nimi) Siunatkoon sinua Kaikkivaltias ja armollinen Jumala, Isä ja Poika ja Pyhä Henki. 62. Pyydä kaikki ottamaan asento, joka kuvaa omasta mielestä uskollisuutta ja lue teksti vielä uudelleen
Kaunokukka 3. C 2. Lisää Päkän ja Pulmun puuhia löydät osoitteesta lastenkirkko.fi. B • 7. Harakankello B. Liilakki B. A. Nurminyytikki C. B • 4. B • 5. Mikä kukka tämä on. Rasteilla pääset tutustumaan muutamaan juhannukseen liittyvään juttuun kaverusten Päkän ja Pulmun kanssa. Rastit ovat myös leirillä mukavaa ohjelmaa. Hiirenkello 5. P.S. C • 2. Kielo C. www.lastenjanuortenkeskus.fi/materiaali/lastenkirkon-rastipolut/ Tämä rastirata on toteutettu Salon seurakunnassa osana perheiden juhannustapahtumaa. Pinkkipallo B. Voit kiertää rastit missä järjestyksessä tahansa. Kissantassu C. A. Valkovuokko C. Keltavuokko 6. Tunnistatko vielä tämän. Puun toiselta puolelta löydät seitsemän kukan kuvat. Iltaleinikki 7. Olisipa hauska tietää, mitä nämä kaikki kukat ovat nimeltään! Osaisitko sinä auttaa Päkää. Kuvan kukka on A. Muistathan huolehtia riittävästä etäisyydestä muihin! Käytäthän käsidesiä, ennen kuin kosket kyniin tms. A. Lasten ja nuorten keskuksen maksuttomissa materiaaleissa on useita rastiratapohjia, jotka saa vapaasti ottaa käyttöön. Kahdella rastilla voit käyttää kännykän QR-koodilukijaa, mutta ilmankin pärjää. Onko tässä kuvassa A. Päivänkakkara C. 1. A • 3. Kun olet tunnistanut kaikki kukat, voit palata tähän Päkän luokse ja tarkistaa vastauksesi. Apila Erilaiset rastiradat ja pyhiinvaellukset ovat käyttökelposia kokoontumisrajoitusten aika, mutta myös siksi, että yhteistä aikaa on haasteellista löytää. Osaatko nimetä ne. Hiirenvirna. A. Mikä kukka tämä on. Kellokukka B. Voit myös ladata älylaitteellesi ilmaisen Päkän päivä -pelin sovelluskaupasta. Kissankello C. Mikä kukka tässä on. A. Rastiradat voi toteuttaa niin, että perheet voivat osallistua niihin milloin vain. Tunnistatko tämän. Nurmikaunokki 4. Kirjoita vastauksesi paperilapulle. Metsätähti B. 67 Kesäja heinäkuu Juhannusrastirata Juhannuksen kukkavisa Päkä on tullut niitylle poimimaan seitsemän erilaista kukkaa tehdäkseen vähän juhannustaikoja. A• 6. Nurmikukka C. Auringonkukka B. Tervetuloa juhannuksen rastiradalle! Oik eat vas tau sva iht oeh dot ova t:1 . Aholeinikki B
”Eikö ole hieno juttu, että meidän lipussa on Jeesuksen merkki?” kysyy Päkä. ”Ai niinpä onkin!” hoksaa Pulmu. ”On se hienoa, tänäänkin Suomen lippu muistuttaa siunauksesta ja Jumalan huolenpidosta!” TEHDÄÄN RISTIVOIMISTELU Ristin pystypuu kuvaa yhteyttä maan ja taivaan, Jumalan ja ihmisten välillä. Siniristilippu 68 Kesäja heinäkuu Päkä ja Pulmu ihailevat juhannuksen kunniaksi salkoon nostettua Suomen lippua. Yltääkö sormenpäät pilviin. Kosketa maata ja kurkottele ylös kohti taivasta niin ylös kuin pystyt. Halaa lopuksi itseäsi: Risti on rakkauden merkki!. Katso muita muka olijoita samalla, kun venytät ”poikkipuuta” heitä kohti. Ristin poikkipuu kuvaa yhteyttä ihmisten välillä. Nosta kädet vaakatasoon ja kurottele sormenpäillä ensin vasemmalle, sitten oikealle
Siniristilippu 69 Kesäja heinäkuu
Valitkaa jokin pätkä virrestä ja esittäkää se jollakin tavoin, näytellen tai tanssien tai tehkää siitä vaikka patsas. 70 Kesäja heinäkuu. Se meille muistuttaapi hyvyyttäs, Jumala, ihmeitäs julistaapi se vuosi vuodelta. Suvivirsirasti Pulmun suosikkijuttu juhannuksessa on Suvivirren laulaminen. Jos haluatte esityksenne esille seurakunnan someen, voitte ottaa siitä kuvan tai videon ja lähettää sen (lisätkää haluamanne yhteystiedot). Nyt siunaustaan suopi taas lämpö auringon, se luonnon uudeks luopi, sen kutsuu elohon. 2. Jo joutui armas aika ja suvi suloinen. Puut metsän huminoivat taas lehtiverhossa. Kauniisti joka paikkaa koristaa kukkanen. Taas niityt vihannoivat ja laiho laaksossa. SUVIVIRSI 1. 3. Myös eikö Herran kansa Luojaansa kiittäisi! Mun sieluni, sä liitä myös äänes kuorohon ja armon Herraa kiitä, kun laupias hän on. Taas linnut laulujansa visertää kauniisti. Siinähän mainitaan Pulmukin, ainakin melkein! Lue, laula tai kuuntele QR-koodin takaa Suvivirren kolme säkeistöä
Kukkasin ja lehdin koristeltu salko onkin Ruotsin puolelta Suomen ruotsinkielisille alueilla rantautunut juhannusperinne. Juhannuskokko vai juhannussalko. 71 Kesäja heinäkuu. Ota laatikosta mukaasi värityskuva. Läntisessä Suomessa kokot kuuluivat pääsiäiseen ja helatorstaihin. Pulmusta on ihanaa valvoa valoisana juhannusyönä ja katsella hämärtyvässä illassa syttyviä kokkoja. Kuka ihmeen juhannus. Napatkaa iloinen kuva ja lähettäkää hyvän juhannuksen toivotukset mummille, kummille, sedälle tai serkulle! Jos haluat tietää lisää Johanneksesta ja juhannuksen historiasta, etsi mukava varjoisa paikka ja istahda katsomaan noin kolmen minuutin mittainen video, jonka löydät QR-koodin takaa. Sitä ennen juhannuskokkoja poltettiin vain Itäja Pohjois-Suomessa. Jumalalla oli Johannekselle tärkeä tehtävä: Kun Johannes kasvoi aikuiseksi, hän kertoi ihmisille, että Jumala lähettää hyvin pian Auttajan ja Pelastajan, Jeesuksen, heidän luokseen! Johannes auttoi näin serkkuaan Jeesusta aloittamaan oman työnsä ihmisten parissa. Suomessakin juhannuksena juhlitaan kesää ja vuoden valoisinta aikaa. Pulmu tietää vastauksen. Sukulaiset ovat tärkeitä! Kuka sinun sukulaisistasi ilahtuisi juhannusterveisistä. Juhannuksena vietetään yhden Raamatun henkilön, Johannes Kastajan synttäreitä! Johannes oli Jeesuksen serkku. Miksi juhlan nimi ei ole sitten yhtään kesäinen. Pulmu on kuullut isoäidiltään, että koko Suomessa juhannuskokkoja on poltettu noin sadan vuoden ajan. Päkä vietti viime juhannuksen ruotsinkielisessä saaristossa ja pääsi siellä koristelemaan isoa juhannussalkoa. Voit värittää sen joko kotona tai sisällä päärakennuksessa. Voit halutessasi piirtää kuvaan mukaan juhannussalon ja koristella sen kauniiksi! Päkä on oppinut ruotsinkielisiltä serkuiltaan, että ruotsiksi juhannus on ”midsommar”, keskikesä