N:o 4/26 | 1. huhtikuuta 2026 | hinta: 14,50 € | www.kotimaa.fi Tätä Kotimaan numeroa jaetaan AKI-liittojen jäsenille KOT_260401_01.indd 1 KOT_260401_01.indd 1 25.3.2026 15.04.32 25.3.2026 15.04.32. 11 Yli luonnon Usko ylösnousemukseen on kristinuskon perusta. Joillekin sen yliluonnollisuus on vaikea pala
Docendo 33,90 (44,65) Anna-Mari Kaskinen Siunausta poluillesi Kauniilla luontokuvilla kuvitettu teos sopii lahjaksi syntymäpäiväsankarille, äitienpäivään, tuliaisviemiseksi tai vain ilahduttamaan läheistä ihmistä! Kirjapaja 24,20 (26,90) | väh. 20 kpl 23,50 väh. Joustava kuminauha. 200 kpl 21,80 väh. 20 kpl 15,90 väh. 50 kpl 14,90 Rannekoru Risti Kaunis ristirannekoru luonnonkiveä ja oliivipuuta. 21,50 Herran siunaus -riipus Hopeiseen koruun on kaiverrettu Herran siunaus muinaishepreaksi. 22 Verkkokauppa: www.sacrum.fi | Myymälä: Kalevankatu 20, Helsinki | Avoinna: ma–pe 9–17, la 10–15 | Puh. Alkaen 16,00 KOT_260401_02.indd 2 KOT_260401_02.indd 2 25.3.2026 15.06.27 25.3.2026 15.06.27. 27,90 (31,00) | väh. Räätälöintimahdollisuus. 040 735 2096 Siunausta poluillesi Jari Jolkkonen Nasaretin mestarin tarina Teos avaa Jeesusen elämää uusimpaan tutkimukseen perustuen ja sitoo sen konkreettisella tavalla juutalaisuuteen, Israelin historiaan ja Palestiinan alueen arkeologiaan ja maantieteeseen. 20 mm, riippuvien korvakorujen halkaisija n. Tappikorvakorujen halkaisija n. Myös gluteenittomana. Suomen Pipliaseura 59,00 Yhteisvastuu -korvakorut Viehättävät korvakorut suomalaista koivuvaneria. 400 kpl 20,80 Ehtoollisleivät Diakonissalaitoksen kotimaiset sekä perinteiset saksalaiset ehtoollisleivät krusifiksikuviolla erikokoisissa pakkauksissa. 20,00 Vihkiraamattu Valkoiset, ajattoman kauniit keinonahkakannet kultafolio-painatuksella, kultasyrjä ja kaksi lukunauhaa. 35 mm
Sitä kannattaa ryhtyä suunnittelemaan. 20 kpl 15,90 väh. Evankelis-luterilaisen kirkon edustajat puolestaan tapaavat vedota vähemmistöuskontojen oikeuksiin, kansakunnan arvoihin ja uskonnonlukutaidon tärkeyteen. 20 kpl 23,50 väh. Docendo 33,90 (44,65) Anna-Mari Kaskinen Siunausta poluillesi Kauniilla luontokuvilla kuvitettu teos sopii lahjaksi syntymäpäiväsankarille, äitienpäivään, tuliaisviemiseksi tai vain ilahduttamaan läheistä ihmistä! Kirjapaja 24,20 (26,90) | väh. Tappikorvakorujen halkaisija n. Suurten kaupunkien ulkopuolelta kuuluu sen sijaan kysymys ”miksi?”, sillä siellä kirkkoonkuulumisprosentti on suurempi eikä vähemmistöuskontojen opetuksen järjestäminen ole yhtä suuri operaatio kuin vaikkapa pääkaupunkiseudulla. Oman uskonnon opetusta oppilaat saavat nyt enenevässä määrin muualla kuin koulun tiloissa, omilta yhteisöiltään. Tästä on puhuttu vuosikausia. Sellainen aine voisi nykyaikana olla lapsista ja nuorista hyödyllinen ja kiinnostava eri perinteistä tulevien kanssa yhdessä opiskeltuna. 400 kpl 20,80 Ehtoollisleivät Diakonissalaitoksen kotimaiset sekä perinteiset saksalaiset ehtoollisleivät krusifiksikuviolla erikokoisissa pakkauksissa. Suurissa kaupungeissa oppilasmäärä sen sijaan kasvaa ja monimuotoistuu. Suomen Pipliaseura 59,00 Yhteisvastuu -korvakorut Viehättävät korvakorut suomalaista koivuvaneria. Räätälöintimahdollisuus. Joustava kuminauha. Sen opetuksen tasosta ei opetusministerin mukaan ole varmaa tietoa. 3 2 Verkkokauppa: www.sacrum.fi | Myymälä: Kalevankatu 20, Helsinki | Avoinna: ma–pe 9–17, la 10–15 | Puh. Mitä yhteinen katsomusaine sitten olisi. Nyt opetusja kulttuuriministeriön työryhmä esittää, että uskonnon ja elämänkatsomustiedon opetuksessa siirrytään kaikille yhteiseen katsomusaineeseen. 20,00 Vihkiraamattu Valkoiset, ajattoman kauniit keinonahkakannet kultafolio-painatuksella, kultasyrjä ja kaksi lukunauhaa. 27,90 (31,00) | väh. Työryhmä perustelee esitystään sillä, että opetuksen nykymalliin sisältyy merkittäviä yhdenvertaisuusongelmia. pääkirjoitus Freija Özcan päätoimittaja |K uv a: Ja ni La uk ka ne n KOT_260401_03.indd 3 KOT_260401_03.indd 3 24.3.2026 15.51.43 24.3.2026 15.51.43. 20 mm, riippuvien korvakorujen halkaisija n. Se lisää painetta siirtyä yhteiseen katsomusaineeseen. 21,50 Herran siunaus -riipus Hopeiseen koruun on kaiverrettu Herran siunaus muinaishepreaksi. 200 kpl 21,80 väh. 35 mm. 50 kpl 14,90 Rannekoru Risti Kaunis ristirannekoru luonnonkiveä ja oliivipuuta. Erillisratkaisuja opetuksessa pitäisi olla mahdollisimman vähän ja kaikilla oppilailla pitäisi olla yhdenvertaiset edellytykset edetä opinnoissaan. Tärkeää on, että se opettaa ymmärtämään katsomuksia, niiden merkitystä ihmiselle ja keskustelemaan niistä. 040 735 2096 Siunausta poluillesi Jari Jolkkonen Nasaretin mestarin tarina Teos avaa Jeesusen elämää uusimpaan tutkimukseen perustuen ja sitoo sen konkreettisella tavalla juutalaisuuteen, Israelin historiaan ja Palestiinan alueen arkeologiaan ja maantieteeseen. Parhaimmillaan se voisi tutustuttaa omaan ja toisten katsomuksiin, antaa tilaa ajattelulle ja elämyksellisyydelle. Ministeriön työryhmän mukaan tulevaisuudessa kuitenkin syntyvyyden laskun myötä oppilaat vähenevät valtaosassa Suomea. Yhteistä katsomusainetta vastustavat yleensä vähemmistöuskontojen edustajat, joilla voi olla vähäiset resurssit huolehtia jäsentensä lasten uskonnollisesta kasvatuksesta. Opetusministeri Anders Adlercreutz on todennut Kotimaalle, että opetuksen tulee olla lapsia ja nuoria yhdistävää, eri eriyttävää. Alkaen 16,00 KOT_260401_02.indd 2 KOT_260401_02.indd 2 25.3.2026 15.06.27 25.3.2026 15.06.27 3 Yhteinen katsomusaine voisi olla oppilaasta kiinnostava O man uskonnon opetus vai yhteinen katsomusaine. Myös gluteenittomana
Pyhä 60 Luomakunta: Tikli on laulava ihme 62 Yksinkertaisesti ylösnousseesta 65 Hartaus: Lankalauantain lapsi 66 Ensi pyhänä 70 Kirkon tekijät: Betonikala ja kehräävä kissa 78 Ohjelmaopas 80 Ristikot 82 Mitä kuuluu, Hannu Paavola. 4/26 |K uv a: Ju kk a G ra nst rö m 36 Koulussa / moskeijassa Iso joukko oppilaita jää koulun katsomusopetuksen ulkopuolelle KOT_260401_04.indd 4 KOT_260401_04.indd 4 24.3.2026 15.53.29 24.3.2026 15.53.29. 44 sisällys 4/26 Tässä numerossa Uutiset 6 Markuksen evankeliumi kääntyi nykyromaniksi 8 ”Suomessa on kahden kerroksen työmarkkinat” 10 Pyhäkoulu elää ajassa ja tavoittaa uusia sukupolvia 12 Näkökulma: Nuorten uskoa tulevaisuuteen on vahvistettava 14 Yksi työ ei aina riitä – sivutoimet täydentävät kutsumusta ja toimeentuloa 18 Ollako uhri vai uhriutuja 22 Suomen kieltä kirkolla oppimassa 24 Yksinäisyyden pehmeät torjujat 25 Näkökulma: Luottamushenkilönä istumalihakset kuluvat mutta syystä Isoja ajatuksia 29 Kolumni: Lukemattomia syitä loukkaantua Jeesukseen 36 Iso joukko oppilaita jää koulun katsomusopetuksen ulkopuolelle 50 Operaatio sisimmässä 56 Essee: Namibialainen suomalaisessa romaanissa Teologia 30 Ilman ylösnousemusta ei ole kristinuskoa 32 Topelius liikkui vaarallisilla vesillä kansakuntaa rakentaessaan 35 Kolumni: Jeesus, tuo suuri eetikko Kulttuuri 44 Piispa Jari Jolkkosen dokumentti Jeesuksesta on pyhiinvaellusmatka nojatuolissa 46 Hätähuuto jään ja tuulen maasta 49 Kolumni: Miten Jeesus tappaisi eläimen
Painotalo Punamustan tuotannon ympäristöystävällisyys on tarkastettu ja hiilijalanjälki laskettu. Kun voimani uupuivat, hän tuli avukseni. 5 4 sisällys 4/26 Tässä numerossa Uutiset 6 Markuksen evankeliumi kääntyi nykyromaniksi 8 ”Suomessa on kahden kerroksen työmarkkinat” 10 Pyhäkoulu elää ajassa ja tavoittaa uusia sukupolvia 12 Näkökulma: Nuorten uskoa tulevaisuuteen on vahvistettava 14 Yksi työ ei aina riitä – sivutoimet täydentävät kutsumusta ja toimeentuloa 18 Ollako uhri vai uhriutuja 22 Suomen kieltä kirkolla oppimassa 24 Yksinäisyyden pehmeät torjujat 25 Näkökulma: Luottamushenkilönä istumalihakset kuluvat mutta syystä Isoja ajatuksia 29 Kolumni: Lukemattomia syitä loukkaantua Jeesukseen 36 Iso joukko oppilaita jää koulun katsomusopetuksen ulkopuolelle 50 Operaatio sisimmässä 56 Essee: Namibialainen suomalaisessa romaanissa Teologia 30 Ilman ylösnousemusta ei ole kristinuskoa 32 Topelius liikkui vaarallisilla vesillä kansakuntaa rakentaessaan 35 Kolumni: Jeesus, tuo suuri eetikko Kulttuuri 44 Piispa Jari Jolkkosen dokumentti Jeesuksesta on pyhiinvaellusmatka nojatuolissa 46 Hätähuuto jään ja tuulen maasta 49 Kolumni: Miten Jeesus tappaisi eläimen. Kuvassa on kiipeilyteline entisen Elias-kirkon tiloissa. Herra on avuttomien suojelija. Päätoimittaja: Freija Özcan 040 683 8431 freija.ozcan@kotimaa.fi tuottaja: Noora Wikman 040 178 8423 noora.wikman@kotimaa.fi tuottaja, Askel: Emilia Karhu emilia.karhu@kotimaa.fi toimittaja: Niilo Rantala niilo.rantala@kotimaa.fi artikkelitoimittaja: Jussi Rytkönen jussi.rytkonen@kotimaa.fi toimittaja: Tuija Pyhäranta tuija.pyharanta@kotimaa.fi perustettu 1905 Toimitus tuhat merkkiä taivaasta PEFC/02-31-151 PEFC-sertifioitu Tähän tuotteeseen käytetty puu on kestävästi hoidetuista metsistä www.pefc.fi toimittaja: Seppo Kemppainen seppo.kemppainen@kotimaa.fi Seuraava Kotimaa ilmestyy 6.5. Heidän varassaan elämä jatkuu pahimmankin kriisin keskellä. |K uv a: M aa rit Lu kk ar in en KOT_260401_04.indd 5 KOT_260401_04.indd 5 24.3.2026 15.54.14 24.3.2026 15.54.14. Roolista tulee itsestäänselvyys – niin muille kun ihmiselle itselleenkin. Jo äidinmaidossa tai isänperintönä he imevät selviytyjän ja kannattelijan geenit. Saisivatpa hekin joskus olla heikkoja, mietin toisinaan. Toukokuun lehdessä Kotimaa tekee piispantarkastuksen. Kukaan ei kysy, haluaako hän olla siinä. Pyhä 60 Luomakunta: Tikli on laulava ihme 62 Yksinkertaisesti ylösnousseesta 65 Hartaus: Lankalauantain lapsi 66 Ensi pyhänä 70 Kirkon tekijät: Betonikala ja kehräävä kissa 78 Ohjelmaopas 80 Ristikot 82 Mitä kuuluu, Hannu Paavola. Selvitämme, millaisia ovat evankelisluterilaisen kirkon piispat ja miten he suoriutuvat työstään hiippakuntien kaitsijoina. Hän on suoja ahdingon aikana. Näin lauloi psalmilaulaja kerran. Toisaalta kyse ei useinkaan ole tietoisesta valinnasta. Jos kiellät ne itseltäsi kokonaan, elätkö täyttä ihmisen elämää. Ihminen vain ajautuu elämässään tiettyyn rooliin ja jää siihen. 8–16) Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi tai etunimi.sukunimi@kotimaa.fi Ilmoita asiavirheestä: toimitus@kotimaa.fi Osoite: PL 279, 00131 Helsinki www.kotimaa.fi Käyntiosoite: Eteläranta 8, 00130 Helsinki Graafikko: Jesperi Virtanen Valokuvaaja: Jukka Granström Ilmoitustrafiikki: ilmoitusmyynti@kotimaa.fi Mediamyynti: Juha Kurvinen 040 665 5983, juha.kurvinen@kotimaa.fi Aikakausmedia ry:n jäsen ISSN 0356-1135 (Kotimaa-lehti) ISSN 2814-6352 (Kotimaa.fi) Paino: Punamusta Oy Kustantaja: Sacrum -Kotimaa Oy Toimitusjohtaja: Kati Kinnunen Lukijamäärä: 84 200 kokonaistavoittavuus (painettu + digi viikko, KMT 2024) Kotimaa painetaan paperille, jonka raaka-aine on peräisin kestävän kehityksen mukaisesti hoidetuista metsistä. Kaikkein vahvimmallakin on lupa välillä käpertyä Jumalan kannateltavaksi voimattomana ja avuttomana, vailla ratkaisuja tai näkyä tulevasta. EMILIA KARHU Kotimaa kuuluu Julkisen sanan neuvoston itsesääntelyn piiriin ja on sitoutunut noudattamaan journalistin ohjeita. Ihmisyyteen kuuluvat myös avuttomuus, särkyminen ja väsymys. Tuleepa elämässä vastaan mitä vain, he jatkavat sitkeästi eteenpäin, ratkovat ongelmia ja löytävät yhä uudelleen toivon muille ja itselleen. ASIAKASPALVELU: asiakaspalvelu@kotimaa.fi 040 546 32 45 (ark. Kotimaan jakelusta aiheutuu hiilidioksidipäästöjä, mutta Posti neutraloi niiden vaikutuksen rahoittamalla päästöjä vähentäviä, valvottuja ilmastohankkeita. Vierailemme myös Berliinissä lastenmuseoksi ja taidegalleriaksi muutetuissa kirkoissa. 4/26 |K uv a: Ju kk a G ra nst rö m 36 Koulussa / moskeijassa Iso joukko oppilaita jää koulun katsomusopetuksen ulkopuolelle KOT_260401_04.indd 4 KOT_260401_04.indd 4 24.3.2026 15.53.29 24.3.2026 15.53.29 5 On olemassa ihmistyyppi, jonka on liki mahdotonta murtua saati katketa. Lisäksi kerromme, miten monimuotoisesti kuntouttava kalastus auttaa päihteistä toipuvia
– Käännöstyö ei ole vain hengellinen teko, vaan myös kulttuurinen ja kielellinen kannanotto: uhanalainen kielemme on arvokas ja elävä, Lindgren toteaa. – Jos on pikkasenkin heikompi romanikielen taito, siitä saa ideoita mitä teksti tarkoittaa. Hankkeen käännöskonsulttina toimineen Pipliaseuran johtavan asiantuntijan Chris Pekka Wilden mukaan edellinen käännös vuodelta 1970 oli kieleltään vanhahtavaa ja tyyliltään muodollista. Vuonna 2025 Koonnut: Tuija Pyhäranta Pääsiäisyön ja pääsiäissunnuntain jumalanpalveluksissa kävijöitä oli kaikkiaan 62 700 Yömessujen suosion kasvusta on viitteitä, mutta varmaa tietoa kävijöiden määrästä ei ole. – On sitten yhteisöstä kiinni, miten se sanoja ottaa tai ei ota käyttöön. – Uusi on nykyromaniksi tehty ja sopii tyylillisesti siihen miten kieltä puhutaan. kiirastorstain jumalanpalveluksissa oli kävijöitä 85 400 Palmusunnuntaina kirkkokävijöitä oli 43 600 uutiskatsaus Markuksen evankeliumi kääntyi nykyromaniksi M a r k u k s e n evankeliumista on valmistunut uusi käännös Suomen romanikielelle. Käännös julkaistaan sekä kirjana että digitaalisesti tekstinä ja äänikirjana, jossa lukijana on Miranda Vuolasranta. | Kuva: Pipliaseura KOT_260401_06.indd 6 KOT_260401_06.indd 6 24.3.2026 15.58.01 24.3.2026 15.58.01. Toivon, että se rohkaisisi tarttumaan käännökseen, Wilde sanoo. Käännöstyössä mukana olleen Henry Lindgrenin mukaan omankielinen käännös on pysäyttävää ja kaunista. Painetussa versiossa romanikielisen tekstin rinnalla kulkee suomenkielinen teksti. Ruotsista, suomesta, Euroopan romanikielistä, indoarjalaisista kantasanoista, Wilde pohtii ja painottaa, että lopputulos oli aina sopimus. Romanikielelle kääntämistä hankaloittaa Wilden mukaan se, ettei kieli ole kovin elinvoimainen. Kääntäjinä hankkeessa ovat olleet Suomen romanikieltä äidinkielenään puhuvat romanikielen opettaja Miranda Vuolasranta, Romano Mission eläkkeelle jäänyt toiminnanjohtaja Tuula Åkerlund, teologi ja filosofian tohtori Henry Hedman ja LVV:n romaniasioiden suunnittelija Henry Lindgren. Sanoja puuttuu ja uutta kieltä on luotava. FREIJA ÖZCAN Miranda Vuolasranta ja Tuula Åkerlund osallistuivat Markuksen evankeliumin kääntämiseen. Käännöstyöhön lähdettiin UT2020-käännöksen pohjalta ja lopullinen versio tarkistettiin kreikan pohjalta. Käännöksen julkaisujuhlaa vietetään 5.4. 66 Kasteet Kiirastorstai on ylivoimaisesti suosituin hiljaisen viikon ja pääsiäisen ajan kirkkopyhä. Käännös on tehty romaniyhteisön ja Suomen Pipliaseuran yhteistyönä. – Jos lähdetään luomaan sanoja Raamatussa olevalle maataloussanastolle, niin mistä ne sanat otetaan. Oulun tuomiokirkossa
Lava kantaa nimeä Kirkkolava. Poliisi kertoi maaliskuussa, että alaikäisten tekemäksi epäiltyjen seksuaalirikosten määrä on kasvanut voimakkaasti. Taustalla on vuonna 2023 voimaan tullut lakiuudistus, jossa raiskauksen määritelmä muutettiin suostumuksen puutteeksi. Seurakunnat ovat suhtautuneet aloitteeseen kriittisesti. – Uusi on nykyromaniksi tehty ja sopii tyylillisesti siihen miten kieltä puhutaan. – Jos on pikkasenkin heikompi romanikielen taito, siitä saa ideoita mitä teksti tarkoittaa. Korvauksia kertyy näin maksettavaksi yhteensä 431 000 euroa. Suojelu käsittää kirkkorakennuksen lisäksi myös rakennuksen kiinteän sisustuksen, siihen liittyvät maalaukset ja taideteokset sekä kirkkopihan eli rakennuksen pihapiirin. 7 6 Kasteet Kiirastorstai on ylivoimaisesti suosituin hiljaisen viikon ja pääsiäisen ajan kirkkopyhä. Pyhärannan seurakunta on tehnyt aloitteen seurakunnan lakkauttamisesta ja liittämisestä Rauman seurakuntaan, joka on antanut asiasta kielteisen lausunnon. Kuopion hiippakunnan tuomiokapituli on pyytänyt lausuntoja Joensuun ja Rantakylän seurakuntien aloitteesta, jonka mukaan nykyinen Joensuun seurakuntayhtymä puretaan ja sen tilalle perustetaan yksi Joensuun seurakunta. Pyhän Tuomaan kirkko suojellaan ensimmäisenä Juha Leiviskän töistä Kirkkohallituksen täysistunto on kokouksessaan määrännyt Oulun Pyhän Tuomaan kirkon suojeltavaksi kirkkolailla. – Jos lähdetään luomaan sanoja Raamatussa olevalle maataloussanastolle, niin mistä ne sanat otetaan. FREIJA ÖZCAN Miranda Vuolasranta ja Tuula Åkerlund osallistuivat Markuksen evankeliumin kääntämiseen. Käännöksen julkaisujuhlaa vietetään 5.4. Romanikielelle kääntämistä hankaloittaa Wilden mukaan se, ettei kieli ole kovin elinvoimainen. Seurakuntayhtymän on kohtuullistettava vuokria 40 prosenttia samaan tasoon, jota noudattavat Helsingin kaupunki ja Helsingin seurakuntayhtymä. Ruotsista, suomesta, Euroopan romanikielistä, indoarjalaisista kantasanoista, Wilde pohtii ja painottaa, että lopputulos oli aina sopimus. Kääntäjinä hankkeessa ovat olleet Suomen romanikieltä äidinkielenään puhuvat romanikielen opettaja Miranda Vuolasranta, Romano Mission eläkkeelle jäänyt toiminnanjohtaja Tuula Åkerlund, teologi ja filosofian tohtori Henry Hedman ja LVV:n romaniasioiden suunnittelija Henry Lindgren. Kirkkolava tiivistää SuomiAreenan ja kirkon yhteistyötä SuomiAreenan ja kirkon yhteistyö tiivistyy juhannuksen jälkeisellä viikolla Porissa, kun festivaalin tapahtuma-aluetta kehitetään. Samalla Kouvolan seurakuntayhtymä lakkautetaan. Oulun tuomiokirkossa. Tiedotteen mukaan suostumusosaaminen on kuitenkin vielä Suomessa alkutekijöissään. Kuvassa Elimäen kirkko. Sanoja puuttuu ja uutta kieltä on luotava. Käräjäoikeus katsoi aiemmin, että seurakuntayhtymällä oli oikeus nostaa tonttivuokriaan 400 prosentilla. Kirkon suojelua esitti Museovirasto. Toivon, että se rohkaisisi tarttumaan käännökseen, Wilde sanoo. Painetussa versiossa romanikielisen tekstin rinnalla kulkee suomenkielinen teksti. | Kuva: Olli Seppälä KOT_260401_06.indd 7 KOT_260401_06.indd 7 24.3.2026 15.58.02 24.3.2026 15.58.02. SEPPO KEMPPAINEN Elimäen, Anjalankosken, Kouvolan, Kuusankosken ja Valkealan seurakunnat yhdistetään vuoden 2027 alusta. Hovioikeus ratkaisi asian nyt asukkaiden hyväksi. Lisäksi Keski-Porin kirkko on avoinna ja siellä on SuomiAreenan aikaan myös omaa ohjelmaa. Rippikouluihin tekeillä materiaali suostumustaidoista Ensi kesän rippileireille on tekeillä uusi materiaali, jonka avulla voi järjestää suostumusta käsittelevän työskentelyn, Lasten ja nuorten keskus tiedottaa. | Kuva: Pipliaseura KOT_260401_06.indd 6 KOT_260401_06.indd 6 24.3.2026 15.58.01 24.3.2026 15.58.01 7 Seurakuntajaon muutokset jatkuvat Kirkkohallituksen täysistunto on päättänyt, että Anjalankosken, Elimäen, Kouvolan, Kuusankosken ja Valkealan seurakunnat yhdistetään yhdeksi Kouvolan seurakunnaksi 1.1.2027 alkaen. Merimaskun ja Rymättylän seurakunnat ovat vastustaneet aloitetta. Pyhän Tuomaan kirkko on ensimmäinen arkkitehti Juha Leiviskän (1936–2023) työ, joka suojellaan. He tuottavat keskustelua tukevat materiaalit yhdessä isosten kanssa. Kirkkolavalla tullaan näkemään myös ohjelmaa, jota ovat suunnittelemassa Kirkko Porissa, Turun arkkihiippakunnan tuomiokapituli, Kirkkohallitus ja Kotimaa. kiirastorstain jumalanpalveluksissa oli kävijöitä 85 400 Palmusunnuntaina kirkkokävijöitä oli 43 600 uutiskatsaus Markuksen evankeliumi kääntyi nykyromaniksi M a r k u k s e n evankeliumista on valmistunut uusi käännös Suomen romanikielelle. – On sitten yhteisöstä kiinni, miten se sanoja ottaa tai ei ota käyttöön. Hovioikeus tuomitsi seurakuntayhtymän korvauksiin tonttivuokrista Helsingin hovioikeus on kumonnut käräjäoikeuden tuomion vuosia jatkuneessa kiistassa Vantaan seurakuntayhtymän tonttivuokrista Helsingin Lehtisaaressa. Hankkeen käännöskonsulttina toimineen Pipliaseuran johtavan asiantuntijan Chris Pekka Wilden mukaan edellinen käännös vuodelta 1970 oli kieleltään vanhahtavaa ja tyyliltään muodollista. Oikaisu Toisin kuin Kotimaassa 3/26 sivulla 25 väitettiin Vakka-Suomen seurakuntaan kuuluisivat Kustavin, Taivassalon ja Vehmaan seurakunnat, eivät Kustavin, Ypäjän ja Humppilan seurakunnat. – Käännöstyö ei ole vain hengellinen teko, vaan myös kulttuurinen ja kielellinen kannanotto: uhanalainen kielemme on arvokas ja elävä, Lindgren toteaa. Käännös julkaistaan sekä kirjana että digitaalisesti tekstinä ja äänikirjana, jossa lukijana on Miranda Vuolasranta. Käännöstyöhön lähdettiin UT2020-käännöksen pohjalta ja lopullinen versio tarkistettiin kreikan pohjalta. Projektista vastaavat väkivallan vastaisen työn asiantuntija Elina Nikulainen ja pastori Marjut Mulari. Keski-Porin kirkon puistoon Kokemäenjoen rannalle tulee nyt uusi keskustelulava, jolla järjestetään SuomiAreenan virallista ohjelmaa koko festivaaliviikon ajan. Turun arkkihiippakunnan tuomiokapituli on puoltanut aloitetta. Käännöstyössä mukana olleen Henry Lindgrenin mukaan omankielinen käännös on pysäyttävää ja kaunista. Vuonna 2025 Koonnut: Tuija Pyhäranta Pääsiäisyön ja pääsiäissunnuntain jumalanpalveluksissa kävijöitä oli kaikkiaan 62 700 Yömessujen suosion kasvusta on viitteitä, mutta varmaa tietoa kävijöiden määrästä ei ole. Niin ikään oikeus määräsi Vantaan seurakuntayhtymän palauttamaan liikaa perittyjä tonttivuokria 156 000 euroa sekä maksamaan Lehtisaaren osapuolen oikeudenkäyntikuluja 275 000 euroa. Kirkkohallituksen käsittelyyn on tulossa Naantalin seurakunnan aloite, joka koskee seurakuntayhtymän purkamista ja siihen kuuluvien seurakuntien liittämistä yhdeksi Naantalin seurakunnaksi. Käännös on tehty romaniyhteisön ja Suomen Pipliaseuran yhteistyönä. Oulun hiippakunnan tuomiokapituli on tehnyt Kirkkohallitukselle esityksen, jonka mukaan Pelkosenniemen seurakunta lakkautetaan ja liitetään Sodankylän seurakuntaan 1.1.2027 alkaen. lyhyesti Salon seudulla selvitetään edelleen seurakuntajaon muuttamista, vaikka osa alueen seurakunnista otti asiaan jo kielteisen kannan. Pielisensuun, Pyhäselän ja Vaara-Karjalan seurakunnat ovat antaneet kielteisen lausunnon. Turun arkkihiippakunnan tuomiokapituli on tehnyt aloitteen, jonka mukaan Vehmaan, Kustavin ja Taivassalon seurakunnat liitetään yhdeksi Vakka-Suomen seurakunnaksi 1.1.2027 alkaen
1 Ulkomaalaisen työvoiman käyttöön liittyvissä ongelmissa on puhuttu jopa modernista orjuudesta. − Itse puhun yleensä työperäisestä hyväk sikäytöstä, mutta kumpikin termi viittaa siihen todelli seen ilmiöön, että Suomes sa on kahden kerroksen työmarkkinat, jossa kaikil la ei ole käytännössä samoja oikeuksia. Au tamme esimerkiksi viemään asian viranomaisten tie toon ja hakeutumaan eri palve luiden piiriin. Mistä on kysymys. Ihmiskaupan uhrien autta mistyön erityisasiantuntija Pia Marttila Rikosuhripäi vystyksestä sanoo, että tie toisuus ongelmista on kas vanut, mutta paljon on vielä tehtävää. Valvontaa vaikeuttaa esimerkiksi se, että ketjutukset ovat usein hyvin pitkiä ja hyväksikäyt töä tapahtuu siellä pitkän ketjutuksen loppupäässä. 3 Miten saatte tietoa ihmiskaupan uhreista. − Ilmiöön liittyy se, että pa perilla kaikki näyttää oikeal ta. 88 ”Suomessa on kahden kerroksen työmarkkinat” Ulkomaalaisen työvoiman käyttöön liittyy Suomessa monia ongelmia, jotka vas ta viime aikoina ovat nous seet julkiseen keskusteluun. − Heidän voi olla hyvin vai kea lähestyä viranomaisia, ja voi olla helpompaa ot taa yhteyttä meihin. Palkka saatetaan mak saa TES:n mukaisesti, mut ta siitä joutuu palauttama an osan takaisin käteisellä. − Usein uhrit eivät näe mi kuukauden henkilö Pia Marttila − ihmiskaupan uhrien auttamistyön erityisasiantuntija KOT_260401_08.indd 8 KOT_260401_08.indd 8 24.3.2026 13.58.49 24.3.2026 13.58.49. 4 Millä aloilla on suurimpia ongelmia. Joskus olemme olleet kokeiluluon toisesti mukana työsuojelu tarkastuksissa kertomassa palveluistamme, minkä jäl keen työntekijä on saattanut olla meihin yhteydessä. Työperäisen hyväksikäytön uhrit ovat pääsääntöisesti ulkomaalaisia. Har vemmin kukaan kuitenkaan rupeaa kertomaan avoimesti omasta tilanteestaan tarkas tuksen aikana, kun paikalla on muita. 2 Johtuuko hyväksikäyttö siitä, että uhrit eivät tiedä oikeuksistaan. Jos myös hyväksikäyttöä harjoit tavat työnantajat näkevät, ettei heille koidu mitään seurauksia, johtaa se helpos ti siihen, että ilmiö pesiytyy syvälle järjestelmiin. − Työperäinen hyväksikäyt tö on yleisintä matala palkkaisilla palvelualoilla ja fyysi sillä aloilla, kuten maa taloudessa, rakennusalalla ja siivousalalla. Työpäivät voivat olla hyvin pitkiä, mutta palkkaa mak setaan vain osasta tunteja. 5 Miksi uhrit eivät lähde pois tilanteesta. Usein työntekijä tietää, et teivät hänen työehtonsa ole laillisia, mutta hän kokee, et tei hänelle ole tarjolla vaih toehtoa, jossa kaikki meni si säädösten mukaisesti. − Hyväksikäyttö johtuu ensi sijassa siitä, että on työnan tajia, jotka ovat valmiita käyttämään hyväkseen niitä, jotka ovat työmarkkinoil la ja muutenkin yhteiskun nassa heikossa asemassa
− Usein uhrit eivät näe mi kuukauden henkilö Pia Marttila − ihmiskaupan uhrien auttamistyön erityisasiantuntija KOT_260401_08.indd 8 KOT_260401_08.indd 8 24.3.2026 13.58.49 24.3.2026 13.58.49 9 tään parempaakaan vaih toehtoa. Palkka saatetaan mak saa TES:n mukaisesti, mut ta siitä joutuu palauttama an osan takaisin käteisellä. − Heidän voi olla hyvin vai kea lähestyä viranomaisia, ja voi olla helpompaa ot taa yhteyttä meihin. Uhrista saattaa myös tun tua, että ympärillä tapahtu va riisto ei voi olla oikeasti kiellettyä, koska sitä tapah tuu niin paljon. | Kuva: Pia Marttilan kuva-arkisto KOT_260401_08.indd 9 KOT_260401_08.indd 9 24.3.2026 13.58.49 24.3.2026 13.58.49. 3 Miten saatte tietoa ihmiskaupan uhreista. − Hyväksikäyttö johtuu ensi sijassa siitä, että on työnan tajia, jotka ovat valmiita käyttämään hyväkseen niitä, jotka ovat työmarkkinoil la ja muutenkin yhteiskun nassa heikossa asemassa. − Ilmiöön puuttuminen on virallisen Suomen vastuulla. Ihmiskaupan uhrien autta mistyön erityisasiantuntija Pia Marttila Rikosuhripäi vystyksestä sanoo, että tie toisuus ongelmista on kas vanut, mutta paljon on vielä tehtävää. − On hyvä olla tietoinen asiasta. Siksi voi joskus olla parem pi ohjata uhri olemaan itse yhteydessä esimerkiksi mei hin, jos se on mahdollista. Samalla on hyvä muistaa, että kuluttajan mahdollisuudet selvittää työoloja ovat hyvin rajalli set, ja seurauksena voi olla jopa lisäongelmia uhrille. 2 Johtuuko hyväksikäyttö siitä, että uhrit eivät tiedä oikeuksistaan. − Sitä tapahtuu kaikissa työllisyystilanteissa, mut ta huonossa työllisyystilan teessa se aiheuttaa vielä en emmän epätoivoa. Jos myös hyväksikäyttöä harjoit tavat työnantajat näkevät, ettei heille koidu mitään seurauksia, johtaa se helpos ti siihen, että ilmiö pesiytyy syvälle järjestelmiin. 4 Millä aloilla on suurimpia ongelmia. 9 8 ”Suomessa on kahden kerroksen työmarkkinat” Ulkomaalaisen työvoiman käyttöön liittyy Suomessa monia ongelmia, jotka vas ta viime aikoina ovat nous seet julkiseen keskusteluun. − Uhri saattaa myös ajatel la, että tilanne muuttuu, jos vielä pari vuotta jaksaa pyristellä. 8 Mikä merkitys maan surkealla työllisyystilanteella on työperäisessä hyväksikäytössä. 7 Miten yritykset voivat edesauttaa väärinkäytöksistä ilmoittamista. 6 Mikä työperäisessä hyväksikäytössä on ”tavallisen kuluttajan” vastuu. Har vemmin kukaan kuitenkaan rupeaa kertomaan avoimesti omasta tilanteestaan tarkas tuksen aikana, kun paikalla on muita. − Monilla yrityksillä on net tisivuillaan ilmoituskanava, mikä on hyvä alku mutta ei sellaisenaan riittävä. Saattaa syntyä ajatus, että ainakin lapset saavat paremman elämän, vaik ka ei itse saisikaan. Usein työntekijä tietää, et teivät hänen työehtonsa ole laillisia, mutta hän kokee, et tei hänelle ole tarjolla vaih toehtoa, jossa kaikki meni si säädösten mukaisesti. − Ilmiöön liittyy se, että pa perilla kaikki näyttää oikeal ta. On sanottu, että jos ei kiinnosta tehdä näillä ehdoilla töitä, niin voi vapaasti lähteä, mutta asias ta tehdään ilmoitus Mig riin. Mistä on kysymys. Totta kai kuluttajallakin on vastuuta, jos näkee selkeitä ja vakavia hyväksikäyttötapauksia tai rikollisuutta. Jos ei kolmeen kuukauteen löydä uutta työpaikkaa, niin siitä seuraa karkotus Suomesta. 5 Miksi uhrit eivät lähde pois tilanteesta. Joskus olemme olleet kokeiluluon toisesti mukana työsuojelu tarkastuksissa kertomassa palveluistamme, minkä jäl keen työntekijä on saattanut olla meihin yhteydessä. Au tamme esimerkiksi viemään asian viranomaisten tie toon ja hakeutumaan eri palve luiden piiriin. Valvontaa vaikeuttaa esimerkiksi se, että ketjutukset ovat usein hyvin pitkiä ja hyväksikäyt töä tapahtuu siellä pitkän ketjutuksen loppupäässä. Niistä pitää il moittaa viranomaisille. − Työperäinen hyväksikäyt tö on yleisintä matala palkkaisilla palvelualoilla ja fyysi sillä aloilla, kuten maa taloudessa, rakennusalalla ja siivousalalla. Viime vuonna voimaan tullutta kolmen kuukauden sääntöä on tietojemme mukaan käytetty työntekijöiden painostukseen. Myös perhesiteet voivat vaikuttaa, sillä jos menettää tulot kokonaan, voivat perheenjäsenet me nettää oleskeluluvan Suo messa. − Itse puhun yleensä työperäisestä hyväk sikäytöstä, mutta kumpikin termi viittaa siihen todelli seen ilmiöön, että Suomes sa on kahden kerroksen työmarkkinat, jossa kaikil la ei ole käytännössä samoja oikeuksia. SEPPO KEMPPAINEN Työperäistä hyväksikäyttöä esiintyy eniten matalapalkkaisilla palvelualoilla ja fyysisillä aloilla, sanoo Pia Marttila. Työperäisen hyväksikäytön uhrit ovat pääsääntöisesti ulkomaalaisia. Kuluttajan pitää voida men nä ravintolaan syömään il man, että pitää kurkkia keit tiön olosuhteita. Työpäivät voivat olla hyvin pitkiä, mutta palkkaa mak setaan vain osasta tunteja. Tämä vaatii usein myös sitä, että yrityksessä on sovittu toi mintatavasta, mikäli epäi ly hyväksikäytöstä syntyy. Tässä tilantees sa mo net pitävät kynsin hampain kiin ni siitä, mitä heillä on. 1 Ulkomaalaisen työvoiman käyttöön liittyvissä ongelmissa on puhuttu jopa modernista orjuudesta. Pitäisi jakaa selkeällä kielellä tietoa siitä, keneen voi olla yhtey dessä luottamuksellisesti
Lisäksi perinne lähteä yhdessä perheen kanssa sunnuntaiaamuna kirkkoon ja pyhäkouluun ei enää elä niin vahvana. Tarkkoja lukuja tämän päivän pyhäkoulukävijöiden määristä ei ole, mutta tilastot osoittavat kirkon uutiset kasvatus | Raamatun kertomukset, lasten virret sekä yhteinen ihmettely tarjoavat edelleen uusille sukupolville turvallisen pohjan elämään. Uudenlaiset toimintamuodot houkuttelevat osallistumaan mukaan myös pyhäkouluun. Juuli Teräksen, 8, mielipuuhaa Taivaalliset seikkailut -pyhäkoulussa on yhteinen askarteluhetki. – Tässä pätee varmasti sama kuin muussakin kokoontuvassa toiminnassa. Vapaaehtoisia pyhäkouluohjaajia voi olla vaikea saada mukaan säännölliseen toimintaan. | Kuva: Pasi Leino KOT_260401_10.indd 10 KOT_260401_10.indd 10 24.3.2026 14.05.43 24.3.2026 14.05.43. On löydettävä uusia toimintatapoja, kysyttävä perheiltä heidän toiveitaan ja tarpeitaan, sanoo varhaiskasvatuksen asiantuntija Raija Ojell Kirkkohallituksesta. Lasten määrä vähenee, kun ikäluokat pienentyvät, ja perheiden ajasta kilpailevat monet harrastukset ja kiireet. Kaikilla ei myöskään ole halua tai tarvetta tarjota lapsille uskonnollista kasvatusta. 10 10 Pyhäkoulu elää ajassa ja tavoittaa uusia sukupolvia Y hteiskunnan murroksessa nykypyhäkoululla on monia haasteita
Neljän vuoden aikana ukrainalainen Kateryna Nabok on perheineen osallistunut Taivaalliset seikkailut -pyhäkouluun lähes joka kerta. 11 10 Pyhäkoulu elää ajassa ja tavoittaa uusia sukupolvia Y hteiskunnan murroksessa nykypyhäkoululla on monia haasteita. Toiminnallisuus innostaa lapsia. – Tässä pätee varmasti sama kuin muussakin kokoontuvassa toiminnassa. Tällä hetkellä suosittuja ovat myös kirjepyhäkoulut. Tätä Ojellin näkemyksen mukaan myös pyhäkoulu edustaa. – Pyhäkoulu voi tuoda seurakunnan lähelle myös niitä kantasuomalaisia, jotka eivät ehkä muuten löytäisi kirkon toimintaa. Lapsija perhetyöntekijä Elina Westergård kertoo, että pyyntö järjestää suomenkielistä, pyhäkouTämän päivän pyhäkoulussa korostuu lapsen tapa oppia ja toimia. Hyvinkään seurakunnassa kirjeitä lähtee noin 200 lapselle. Westergård uskoo, että Taivaalliset seikkailut voi edistää eri kulttuuritaustoista tulevien ihmisten lämmintä ja iloista yhteiseloa. Kaikilla ei myöskään ole halua tai tarvetta tarjota lapsille uskonnollista kasvatusta. Juuli Teräksen, 8, mielipuuhaa Taivaalliset seikkailut -pyhäkoulussa on yhteinen askarteluhetki. JOHANNA KEMPPAINEN Carita Sankamo lapsineen on löytänyt Taivaalliset seikkailut -pyhäkoulusta lämminhenkisen yhteisön. – Pyhäkoulu pitää edelleen pintansa ja monin paikoin kävijämäärät ovat lisääntyneet. – Uskon, että tämän päivän pyhäkoulussa korostuu lapsen tapa oppia ja toimia – aiemmin on ehkä painottunut enemmän tiedollinen ja opetuksellinen näkökulma, Ojell sanoo. Se näkyy Turun Mikaelinseurakunnan Taivaalliset seikkailut -pyhäkoulussa Paakarlan seurakuntatalolla. Seurakunnista kerrotaan, että kiinnostusta pyhäkoulutoimintaan on, mutta se hakee nyt uusia uomia. | Kuva: Pasi Leino KOT_260401_10.indd 10 KOT_260401_10.indd 10 24.3.2026 14.05.43 24.3.2026 14.05.43 11 varhaiskasvatuksen kokoontuvan toiminnan pitkällä aikavälillä laskeneen. Maailman kriisit luovat epävarmuutta, ja silloin on tarvetta hakeutua tutun ja turvallisen pariin. Perinteisten sunnuntaiaamujen ”pyhisten” rinnalle on syntynyt monenlaisia uusia konsepteja. – Jumala on ystävällinen ja kaikkien kaveri. Oulussa järjestetään nettipyhäkoulua ja myös erilaiset pop upsekä periodipyhäkoulut vetävät lapsia ympäri maan. Vapaaehtoisia pyhäkouluohjaajia voi olla vaikea saada mukaan säännölliseen toimintaan. Ojellin mukaan kristillisen kasvatuksen merkitys korostuu erityisesti silloin, kun muualla uskonnon opetus vähenee. – On ihanaa, kun tietää, että joku odottaa sinua. – Pyhäkoulu on lapselle turvallinen paikka miettiä elämän suuria kysymyksiä. Osallistujia on muutamista osallistujista kymmeniin, paikkakunnasta riippuen, ja yleinen ikäjakauma on noin 4–11-vuotiaat. Suomi on muuttunut yhä monikulttuurisemmaksi. Sankamo taiteilee lorupussia yhdessä poikansa Rafael Sankamon, 2, kanssa. Loimaalla pyhäkoulua on pidetty jopa pulkkamäessä. Pyhäkoulujen kävijämäärissä on aaltoliikettä. lutyyppistä toimintaa lähti ukrainalaisäideiltä. Uudenlaiset toimintamuodot houkuttelevat osallistumaan mukaan myös pyhäkouluun. Nykyään pyhäkouluja on myös muina päivinä ja ajankohtina ja eri teemoilla. Kävijöissä on laaja ikähaitari: pikkulapsista aina yksittäisiin yläasteikäisiin ja aikuisiin saakka. Jasmine Teräs, 10, viihtyy pyhäkoulussa ja on tehnyt siellä tärkeitä oivalluksia. Tämä pyhäkoulu, jossa lapset vanhempiensa kanssa osallistuvat lauluihin, leikkeihin, aarteen etsintään ja askarteluun sekä lopuksi kokoontuvat herkkupöydän ääreen, kerää kerran kuukaudessa 20–50 osallistujaa. On niin kaakao-, taidekuin luontopyhäkoulujakin. Pyhäkoulussa pyritään vahvistamaan lapsen osallisuutta ja käsiteltävien asioiden merkityksellisyyttä lapsen elämässä. On löydettävä uusia toimintatapoja, kysyttävä perheiltä heidän toiveitaan ja tarpeitaan, sanoo varhaiskasvatuksen asiantuntija Raija Ojell Kirkkohallituksesta. Lisäksi perinne lähteä yhdessä perheen kanssa sunnuntaiaamuna kirkkoon ja pyhäkouluun ei enää elä niin vahvana. Tarkkoja lukuja tämän päivän pyhäkoulukävijöiden määristä ei ole, mutta tilastot osoittavat kirkon uutiset kasvatus | Raamatun kertomukset, lasten virret sekä yhteinen ihmettely tarjoavat edelleen uusille sukupolville turvallisen pohjan elämään. Tästä kertoo soittokierros noin kymmeneen satunnaisesti valittuun seurakuntaan ympäri Suomen. Uskonnon merkitys ja kiinnostavuus on ylipäänsä viime aikoina yhteiskunnassamme kasvanut, ja se näkyy ehkä myös pyhäkoulun suosiossa. | Kuva: Pasi Leino KOT_260401_10.indd 11 KOT_260401_10.indd 11 24.3.2026 14.05.54 24.3.2026 14.05.54. On kuitenkin edelleen harvinaista, että osa pyhäkoululaisista on maahanmuuttajia. Tämä pyhäkoulu koskettaa sydäntä, Nabok sanoo herkistyen. Se on hyvä tuki vanhemmille, jotka pitävät kristillistä kasvatusta ja uskoon liittyviä asioita tärkeinä. Yhtenä pyhäkoulun vetovoimatekijänä voi pitää sitä, että ajan kuluessa pyhäkoulu on monimuotoistunut. Pyhäkoululla on oma tärkeä paikkansa tässä. Ojellkin toivoo, että pyhäkoulu voisi osaltaan olla auttamassa myös kielen omaksumista ja kotoutumista. Lasten määrä vähenee, kun ikäluokat pienentyvät, ja perheiden ajasta kilpailevat monet harrastukset ja kiireet. Se on juuri sitä, mitä lähetys arjessa tarkoittaa, Westergård sanoo
Nuorisotyön resurssit tulisi turvata koko maassa. Osallisuuden kokemuksella on yhteys hyvinvointiin ja jopa terveyteen. Kuva: Pasi Leino KOT_260401_12.indd 12 KOT_260401_12.indd 12 24.3.2026 14.08.35 24.3.2026 14.08.35. Kirkossa onkin pyritty vah vistamaan nuorten vaikutus mahdollisuuksia. 12 12 Nuorten uskoa tulevaisuuteen on vahvistettava N uorissa on tule vaisuus, mutta minkälainen on nuorten tulevaisuus. Tuore, maa liskuussa julkaistu nuo risobarometri antaa nuor ten tulevaisuusodotuksista poikkeuk sellisen huolestut tavan kuvan. Jokaisella nuo rella pitäisi olla vähintään yksi turvallinen aikuinen elämässään. Nuorisobarometrin avoi missa vastauksissa tuli esil le, että nuorista tuntuu, ettei heidän kokemiaan paineita oteta vakavasti. Terveyden ja hyvinvoinnin laitos THL on kehittänyt osallisuusin dikaattorin, jolla mitataan osallisuuden kokemusta. Taustalla on ajatus, jonka mukaan osallinen ihminen voi vaikuttaa oman elämän sä kulkuun ja yhteisiin asioi hin. Jos saisimme nuoret ko kemaan enemmän aito ja osallistumisen mahdol lisuuksia, ehkä tulevaisuu denusko alkaisi taas kasvaa. Osallinen ihminen alkaa uskoa mahdollisuuksien ole massaoloon. Nuoret kokevat, ettei heidän paineitaan oteta vakavasti. Kuluvan vuoden alusta alkaen seurakunnilla on ol lut mahdollisuus antaa myös vaikuttajanuorille läsnäolo ja puheoikeus kirkkoval tuuston ja neuvoston ko kouksissa. Ihan ensiksi pi täisi puuttua perusasioihin, kuten lapsiperheköyhyyteen ja mielenterveyspalveluiden riittävyyteen. Vaikuttajaryh mä voi olla usean seurakun nan yhteinen. Jo viime vuonna julkais tu edellinen barometri ker toi, että nuorten usko omaan tulevaisuuteen oli romahta nut ennätysmatalalle. Barometri sisältää myös suosituksia tilanteen kor jaamiseksi. Yksi suosituksista kohdis tuu päätöksentekoon: nuor ten osallisuutta ja todellisia vaikutusmahdollisuuksia päätöksenteossa on lisättävä. Nuoret kokevat enemmän epävarmuutta kuin koskaan aiemmin. Nyt maailmanpoliittinen tilan ne on vienyt uskon yleisellä tasolla, ja vain alle viidennes, 17 prosenttia, jaksaa suhtau tua positiivisesti maailman tulevaisuuteen. No, matkakor vauksia nuoret sentään saa vat siinä missä muutkin. Esimerkiksi Ylöjärven seurakunta teki tällaisen päätöksen maaliskuun alus sa. Oleellista on, että nuoret pääsevät vaikuttamaan koko seurakunnan toimintaan, ei vät siis ainoastaan nuoriso työn suunnitteluun. näkökulma Seppo Kemppainen seppo.kemppainen@kotimaa.fi Kirjoittaja kommentoi ajankohtaisia aiheita. Yli puolet nuoris ta kokee turvattomuutta yh teiskunnan arvojen ja asen teiden takia. Minkälaista osallisuuden kokemusta tämä mahtaa vahvistaa. Optimistien määrä on viidessä vuodessa puoliintunut. Koulutusmah dollisuudet ja työllistyminen huolestuttavat eniten. Päättä jien puolestaan on otetta va nuorten mielipide huo mioon päätöksenteossa. Ilmeisesti nuorten ko kouksiin käyttämä aika ei ole kuitenkaan ihan yhtä ar vokasta kuin muiden, koska heille maksettavan kokous palkkion suuruudeksi pää tettiin ainoastaan 50 pro senttia palkkiosäännön mu kaisista palkkioista. Kirkko järjestykseen lisättiin vuon na 2019 velvoite, jonka mukaan seurakuntiin on asetettava nuorten vaikut tajaryhmä
yhteisöyhteistyö Kirkon henkilöstön ansiotaso sai väliaikaisesti kiinni muuta julkista sektoria viime vuonna Ansiotasoindeksi 2015 yksityisellä ja julkisella sektorilla sekä kir kossa vuosina 2015–2025. Lähde: Tilastokeskus, ansiotasoindeksi 13 KOT_260401_13.indd 13 KOT_260401_13.indd 13 24.3.2026 14.10.00 24.3.2026 14.10.00. Kirkossa samat sopimus korotukset, silti palkka kuopassa Suomen mallin vaikutus näkyy erityisen hyvin toimialakohtaisen sopimuspalkkaindeksin 2015 tarkastelulla. 13 13 S opimuskorotusten lisäksi annettavat palkankorotukset, eli palkkaliukumat nostivat ansiotasoa vuosina 2015–2025 keskimäärin 6 %, mutta kirkossa vain 2,4 %. Seurakunnat ovat palkka liukumien häntäpäässä – palkkakehitys lähes täysin liittojen varassa Palkkaliukuma voidaan laskea ansiotasoindeksin sekä sopimuspalkkaindeksin erotuksesta. Kirkko on siis pienemmistä palkkaliukumista ja kunta-alan palkkaohjelmasta johtuen jäämässä takamatkalle jo lähivuosina. Kirkossa palkkakehitys siis on kiinni lähes täysin liittojen ja kirkon työmarkkinalaitoksen palkkaneuvotteluista. Tilanteen taustalla oli inflaatiopiikin lisäksi pitkään jatkunut palkkakuri. Niin sanottu Suomen malli on tarkoittanut, että sopimuskorotuksia on pitkään jaettu enintään vientialojen korotusten suuruisina. Inflaatio kirpaisi sitäkin enemmän: Ostovoimaa kuvaava reaaliansioindeksi laski vuosien 2022–2024 aikana lähes alle vuoden 2015 tason. Tilastokeskuksen tiedoista näemme, että palkkaliukumien ansiosta ansiotasoindeksi oli yksityisellä sektorilla vuoden 2025 lopussa noin 7 pistettä sopimuspalkkaindeksiä korkeampi ja julkisella sektorilla vastaavasti 5 pistettä. Kirkon henkilöstön palkkatakamatkaa kirittiin hetkellisesti sopimusratkaisuilla 2023 sekä 2025. Kirkossa havahduttiin rekrytoinnin vaikeuksiin viimeistään koronapandemian loppuvaiheessa. Lähde: Tilastokeskus, ansiotasoindeksi Palkkaliukuman vaikutus eri toimialoilla vuoden 2025 ansio tasoindeksiin. Kuntasektorilla toteutettiin vastaavansuuruiset palkankorotukset ja tämän lisäksi sovittiin palkkaohjelmasta, joka 2023–2027 korottaa palkkoja viisi prosenttia yli vientialojen korotusten. Kirkossa palkkaliukumat ovat olemattomia ja siksi palkkakehitys riippuu lähes yksinomaan sopimuskorotuksista. Vaikka sopimuskierroksilla on jaettu pääsääntöisesti samansuuruisia korotuksia, ovat palkat yksityisellä sektorilla nousseet kymmenessä vuodessa keskimäärin 2 prosenttiyksikköä julkista sektoria enemmän, Alakohtainen vaihtelu on suurta. Erityisesti diakonien, nuorisotyönohjaajien sekä kirkkoherrojen rekrytointi sakkasi. Tilastoitujen toimialojen sopimuskorotukset ovat kymmenen vuoden seurantajaksolla pääsääntöisesti kahden prosenttiyksikön sisällä toisistaan. Jos Suomen malli on jakanut sopimuskorotuksia tasaisesti, miksi palkkataso jäi jälkeen kirkossa. Suomen malli ei huomioi palkkaliukumia eli sopimuskorotusten päälle maksettavia palkankorotuksia. Rahoituksen sekä sahateollisuuden alalla palkkaTeksti Ilari Huhtasalo liukumat ovat tarkastelujaksolla nostaneet palkkoja 10 %. Keskimäärin Suomessa palkankorotuksia maksetaan vuosittain noin 0,5 % sopimuskorotuksen päälle. Vuoden 2025 tiedot ovat ennakkotieto. Kirkossa ansiotason kehitys oli jäänyt jälkeen muusta julkisesta sektorista jo vuoteen 2015 mennessä. Seurakunnat ja uskonnolliset järjestöt ovat sen sijaan tilaston häntäpäässä – vuodesta 2015 lähtien palkkaliukumaa on kertynyt vain 2,4 %. Yksityisellä sektorilla liukumat ovat kuitenkin julkista sektoria suuremmat. Tämä johtaa palkkojen nopeampaan kasvuun yksityisellä sektorilla
Pappisvihkimyksen hän sai paljon myöhemmin, vuonna 2018. Rymättylän seurakunnan vt. kirkkoherra Jussi Meriluoto on pappi ja luonnontieteilijä. kirkkoherra Jussi Meriluoto tekee laboratoriossa ristinmerkin ja siunaa näin petrimaljoissa kasvavat sinilevät. Meriluoto toimii työnsä ohessa osa-aikaisena biokemian tutkijana Åbo Akademissa. Kymmenkunta väitöskirjatutkijaa on edennyt urallaan hänen ohjauksessaan. | Kuva: Seppo Kemppainen KOT_260401_14.indd 14 KOT_260401_14.indd 14 24.3.2026 14.11.49 24.3.2026 14.11.49. Sinileviä tutkiva kirkkoherra Jussi Meriluoto kannustaa käyttämään osaamistaan laaja-alaisesti kirkonkin töissä. 14 14 Yksi työ ei aina riitä – sivutoimet täydentävät kutsumusta ja toimeentuloa R ymättylän seurakunnan vt. − Aikaisemmin miltei kaikki varteenotettavat luonnontieteilijät olivat myös pappeja. Ei ollut erotusta maallisen ja hengellisen elämän välillä. Kahden ammatin yhdistelmä on hänen mukaansa ihan luonteva. Meriluoto on julkaissut yli 150 tieteellistä artikkelia ja johtanut kansainvälisiä tutkimusprojekteja. Sivutoiuutiset työelämä | Papin ja kanttorin arkeen voi kuulua seurakuntatyön lisäksi myös muuta sivutoimista tekemistä. Hän sanoo jatkavansa vanhaa traditiota, jossa papit ovat myös toimineet luonnontieteilijöinä. Meriluoto on tutkinut sinileviä ja niiden myrkkyjä 1980-luvulta lähtien
Meriluoto on tutkinut sinileviä ja niiden myrkkyjä 1980-luvulta lähtien. − Kysymys on ennen kaikkea ajankäytöstä. Meriluoto sanoo joutuvansa välillä perustelemaan tutkijakollegoilleen, että luonnontieteellisen tutkimuksen ja papin työn voi yhdistää luontevasti. kirkkoherra Jussi Meriluoto tekee laboratoriossa ristinmerkin ja siunaa näin petrimaljoissa kasvavat sinilevät. Aikaisemmin miltei kaikki varteenotettavat luonnontieteilijät olivat myös pappeja. Näin tilanne olisi seurakunnassa työnantajan ja työntekijän kannalta mahdollisimman selkeä. Tällä rajauksella Tampereen hiippakunnan tuomiokapituli myönsi sivutoimiluvan. Lapuan hiippakunnan tuomiokapituli myönsi luvan hakemuksen mukaisesti. Lapuan hiippakunnan tuomiokapituli on ohjeistanut seurakuntia päättämään Jussi Meriluoto tekee ristinmerkin, koska myös sinilevät ovat Luojan luomia. Mutta mitä biokemian tutkimus voi antaa papin työhön. Hän sanoo jatkavansa vanhaa traditiota, jossa papit ovat myös toimineet luonnontieteilijöinä. Myös siihen kiinnitetään huomiota, että sivutoimiluvat ovat määräaikaisia. Luvan tarvetta ei ratkaise sivutoimesta saatavien ansioiden määrä vaan sivutoimen vaatima sitoutuminen. | Kuva: Seppo Kemppainen KOT_260401_14.indd 14 KOT_260401_14.indd 14 24.3.2026 14.11.49 24.3.2026 14.11.49 15 men hän on pitänyt muun muassa sen takia, että hänellä on tutkimuksiin pitkäaikaisia sitoumuksia. | Kuva: Seppo Kemppainen » KOT_260401_14.indd 15 KOT_260401_14.indd 15 24.3.2026 14.11.54 24.3.2026 14.11.54. Kahden ammatin yhdistelmä on hänen mukaansa ihan luonteva. Pääsääntöisesti sivutoimet ovat joitain tunteja viikossa. Kaikki eivät ole halukkaita kertomaan sivutoimestaan. Kirkossa on paljon ihmisiä, joilla on taustaa ja osaamista jostain toisesta alasta, joka ei liity päivätyöhön. Sivutoimien määrää ei ole rajoitettu. − Aikaisemmin miltei kaikki varteenotettavat luonnontieteilijät olivat myös pappeja. Meriluoto toimii työnsä ohessa osa-aikaisena biokemian tutkijana Åbo Akademissa. Meriluoto kertoo sivutoimestaan avoimesti, koska haluaa omalla esimerkillään kannustaa osaamisen laaja-alaiseen käyttöön kirkon sisällä. Sivutoiuutiset työelämä | Papin ja kanttorin arkeen voi kuulua seurakuntatyön lisäksi myös muuta sivutoimista tekemistä. Kahden vuoden aikana työpäiviä tulee enintään 20. Antila sanoo, että hiippakunnassa on kannustettu hakemaan sivutoimilupa, jos sivutoimen sisältämä työmäärä on ollut etukäteen epävarma. Jyväskylän seurakunnan pastori haki lupaa sivutoimiseen opettajan työhön, joka vaatii viisi työpäivää lukukaudessa. Pappisvihkimyksen hän sai paljon myöhemmin, vuonna 2018. Rymättylän seurakunnan vt. Seurakuntaneuvosto piti anottua tuntimäärää liian suurena ja antoi lausunnon, jonka mukaan sivutoimeen voi käyttää enintään 20 tuntia kuukaudessa. Antilan mukaan sivutoimilupien tuntimäärää arvioi daan tuomiokapitulissa. Turun arkkihiippakunnassa myönnettiin viime vuonna 10 lupaa. kirkkoherra Jussi Meriluoto on pappi ja luonnontieteilijä. − Luomakunnan varjelu on keskeistä seurakunnan toiminnassa, sillä Luoja on antanut meille maapallon käytettäväksi ja varjeltavaksi. Meriluoto on julkaissut yli 150 tieteellistä artikkelia ja johtanut kansainvälisiä tutkimusprojekteja. Luvan papin sivutoimeen myöntää hiippakunnan tuomiokapituli, joten pientä osviittaa sivutoimien yleisyydestä antavat tuomiokapitulien kirjaukset. On myös tapauksia, joissa papin tekemä anomus ei ole mennyt sellaisenaan läpi. Hiippakuntapastori Jaakko Antila arvioi, että Lapuan hiippakunnassa käsitellään keskimäärin 10– 15 sivutoimilupahakemusta vuosittain. Sinileviä tutkiva kirkkoherra Jussi Meriluoto kannustaa käyttämään osaamistaan laaja-alaisesti kirkonkin töissä. Esimerkiksi paljon työllistävä vapaaehtoinen luottamustoimi voi vaatia sivutoimiluvan. Hämeenlinna-Vanajan pappi anoi lupaa tehdä 10 tuntia viikossa ratkaisukeskeisen lyhytterapeutin töitä omassa yrityksessä. Mikä sitten on sopiva tuntimäärä sivutoimelle, jonka pappi voi hoitaa omien tehtäviensä rinnalla. Ei ollut erotusta maallisen ja hengellisen elämän välillä. − Välillä tuntuu, että ihmisten osaamista ei hyödynnetä parhaalla mahdollisella tavalla. 15 14 Yksi työ ei aina riitä – sivutoimet täydentävät kutsumusta ja toimeentuloa R ymättylän seurakunnan vt. Kymmenkunta väitöskirjatutkijaa on edennyt urallaan hänen ohjauksessaan. Sen katsotaan kuuluvan yksityiselämään, vaikka siihen tarvitaankin työnantajan lupa. Meriluodon tapaan monilla evankelisluterilaisen kirkon papeilla ja kanttoreilla on sivutoimia. Teen sekä yliopiston yhteiskunnallista työtä että seurakunnan ympäristötyötä. − Sivutoimilupa myönnetään meillä yleensä enintään kahdeksi vuodeksi, ellei kyseessä ole selvästi pysyvämpää lupaa vaativa tilanne. Lapuan hiippakunnan tuomiokapituli on hyväksynyt Vaasan suomalaisen seurakunnan pastorin anomuksen, joka koski neljää erilaista tehtävää. Pastori hoitaa ainakin osaa sivutoimistaan kevytyrittäjänä. Esimerkiksi Oulun tuomiokapitulissa myönnettiin viime vuonna kuusi sivutoimilupaa, ja edellisvuonna lupa myönnettiin 11 papille. Tällä halutaan varmistaa, ettei tehtävä muodostu liian kuormittavaksi päätoimen rinnalla
SEPPO KEMPPAINEN Jussi Meriluoto on tutkinut sinileviä jo kauan ennen kuin hänestä tuli pappi. Mitä enemmän tiedän luonnon hienosta toiminnasta, sitä vakaammin uskon, että Jumalan käsi on kaiken taustalla. Lahjoita MobilePaylla numeroon 12242 KOT_260401_17.indd 17 KOT_260401_17.indd 17 24.3.2026 14.13.40 24.3.2026 14.13.40. Köyhyys on käsinkosketeltavaa. Myös kanttorit työskentelevät ilman työaikaa ja heidän pitää pappien lailla saada sivutoimelleen lupa, jonka myöntää joko kirkkoherra tai kirkkoneuvosto. Helmikuun kokouksessa tuomiokapituli myönsi kerralla sivutoimiluvan kahdeksalle Seinäjoen seurakunnan papille hallintojohtajan esityksestä. Palataan vielä biokemian laboratorioon, jossa Jussi Meriluoto selvittää sinilevien käyttöä hylättyjen kaivosaluei den kunnostamiseen Koneen Säätiön rahoituksella. − Takavuosina kanttoreiden toiminta seurakuntien ulkopuolella nähtiin positiivisen asiana. Sinun tukeasi tarvitaan juuri nyt! Kiitos, kun autat! Lapset odottavat vuoroaan puuronjakelussa Angolan Lubangossa. Maksaja Betalaren Tililtä nro Från konto nr Saaja Mottagaren Suomen Lähetysseura ry PL 56, 00241 Helsinki Saajan tilinumero Mottagarens kontonummer IBAN FI38 8000 1400 1611 30 Allekirjoitus Underskrift Viitenro Ref.nr Eräpäivä Förf.dag Euro BIC DABAFIHH 438800014001611300000000000000004143585005775637000000 4 14358 50057 75637 Lahjoittajan tiedot tallennetaan Suomen Lähetysseuran yhteystietorekisteriin. Esimerkiksi Seinäjoen seurakunta on delegoinut lausunnon antamisen hallintojohtajalle. Nyt sitä tarkastellaan ikään kuin se kilpailisi seurakuntien toiminnan kanssa. Prosessit ovat niin pitkiä, ettei niitä voi sivutoimisena vetää kuin yhden vuodessa. − Tämä on erikoinen kuvio kaiken kaikkiaan, Kivineva sanoo. Työtahti on yleisesti kiristynyt eikä vapauksia anneta samalla tavalla kuin aikaisemmin. Tämän kirjeen kautta kerätyt varat käytetään Suomen Lähetysseuran ulkomaantyöhön siellä, missä apua eniten tarvitaan. Sivutoimilupa tarvitaan, jos päätoimen työaika on 50 prosenttia tai enemmän. Monet lapset kulkevat asuinalueellaan suurissa ryhmissä etsimässä jotain, mitä syödä. − Sivutoimet hoidetaan omalla ajalla. Avuntarve on silti edelleen valtava, ja työtä on paljon. Kivinevan toinen sivutoimi liittyy työyhteisökonsultaatioihin, joita hän tekee muun muassa piispantarkastuksiin valmistautuvissa seurakunnissa. Lue lisää: suomenlahetysseura.fi/tietosuojaselosteet Tiesitkö, että Angolassa aliravitsemus on vakava ongelma, erityisesti lasten keskuudessa. Konsultaatioon kuuluu aikaa vieviä tapaamisia seurakunnan johdon, luottamushenkilöiden ja työntekijöiden kanssa. Monet toimivat esiintyvinä taiteilijoina, kuoronjohtajina tai musiikin opettajina. Kanttoreilla sivutoimet ovat hyvin yleisiä. Yksi heistä on johtava sairaalapastori Artturi Kivineva, joka sai luvan toimia Seinäjoen keskussairaalan Henkisen ensiavun päivystäjänä enintään kaksi vuoroa kuukaudessa. Jokainen lahjoitus tuo toivoa ja lapselle mahdollisuuden terveeseen ja arvokkaaseen elämään. Taiteellisen työn ja itsensä kehittämisen ohella lisäansioiden saaminen on merkittävä motivaatio kanttoreiden sivutoimiin. | Kuva: Seppo Kemppainen uutiset KOT_260401_14.indd 16 KOT_260401_14.indd 16 24.3.2026 14.11.59 24.3.2026 14.11.59 17 Haluan antaa: 75 € Terveydenhoitoa 35 € Ruoka-apua 15 € Puhdasta vettä € Muu summa Keräyslupa: RA/2020/1538, voimassa toistaiseksi. − Keskustelujen jälkeen näissä tapauksissa on kuitenkin myönnetty sivutoimilupa. Papin hakemuksesta antaa lausunnon lähtökohtaisesti kirkkotai seurakuntaneuvosto, mutta hallintosäännöllä tehtävä voidaan delegoida viranhaltijalle, kuten kirkkoherralle. Noin puolet alle viisivuotiaista lapsista kärsii vakavasta aliravitsemuksesta, mikä aiheuttaa kasvuhäiriöitä ja lisää sairauksia. Ihmiset saavat syyttää itseään siitä, että rehevöitymisen myötä sinilevät ovat runsastuneet. Kivineva saa nyt tuomiokapitulin päätöksellä toimia päivystäjänä yksikössä, jonka johtaja hän on. Yksityisten ihmisten apu on nyt tärkeämpää kuin koskaan! Aliravitsemus uhkaa lasten terveyttä K uv a: O nn el lin en la ps i C ri an ca fe liz A ng ol a Lähetysseuran myöntämän hätäavun turvin tuhat 3–10 vuotiasta lasta Angolan Lubangossa saa tämän vuoden aikana voimapuuroa ravitsemuksensa tueksi. − Sinilevät ovat aikanaan olleet Jumalan työkalu esimerkiksi happipitoisen ilmakehän luomisessa. Kirkkomuusikko ja AKI-liittojen asiantuntija Tuuli Muraja kertoo, että sivutoimilupien saaminen on viime aikoina vaikeutunut, ja tämä on kanttorien ammattitaidon kehittymisen kannalta huolestuttava ilmiö. Maailman kriisit ja valtioiden rahoitusleikkaukset ovat jättäneet valtavan aukon avustustyöhön. Osa-aikaisten kanttoreiden tilanne muodostuu helposti tukalaksi, jos sivutoimi kielletään, sillä se olisi tarpeen täydentämään osa-aikaisen pientä palkkaa. 16 16 hallintosäännössä, miten sivutoimianomukset käsitellään. Työajattomassa työsuhteessa se vaatii tarkkaa rajausta, mikä on omaa aikaa. Pappina Meriluoto haluaa tuoda esille myös sen, että kaikilla Luojan luomilla on oma paikkansa. Sivutoimianomuksia on Murajan mukaan jopa evätty seurakunnissa. Murajan mukaan kanttoreiden työaika-autonomia on käytännön tasolla vähentynyt. Papin ja tutkijan työn yhdistäminen onnistuu Meriluodolla luontevasti, koska papilla ei ole kiinteää työaikaa ja tutkijalla on kokonaistyöaika. Meriluoto sanoo, että hänellä on vielä paljon annettavaa luonnontieteen tutkijana, mutta tällä hetkellä hän on ensisijaisesti pappi
| Kuva: Seppo Kemppainen uutiset KOT_260401_14.indd 16 KOT_260401_14.indd 16 24.3.2026 14.11.59 24.3.2026 14.11.59 17 Haluan antaa: 75 € Terveydenhoitoa 35 € Ruoka-apua 15 € Puhdasta vettä € Muu summa Keräyslupa: RA/2020/1538, voimassa toistaiseksi. Sivutoimilupa tarvitaan, jos päätoimen työaika on 50 prosenttia tai enemmän. Avuntarve on silti edelleen valtava, ja työtä on paljon. Maksaja Betalaren Tililtä nro Från konto nr Saaja Mottagaren Suomen Lähetysseura ry PL 56, 00241 Helsinki Saajan tilinumero Mottagarens kontonummer IBAN FI38 8000 1400 1611 30 Allekirjoitus Underskrift Viitenro Ref.nr Eräpäivä Förf.dag Euro BIC DABAFIHH 438800014001611300000000000000004143585005775637000000 4 14358 50057 75637 Lahjoittajan tiedot tallennetaan Suomen Lähetysseuran yhteystietorekisteriin. Lahjoita MobilePaylla numeroon 12242 KOT_260401_17.indd 17 KOT_260401_17.indd 17 24.3.2026 14.13.40 24.3.2026 14.13.40. Meriluoto sanoo, että hänellä on vielä paljon annettavaa luonnontieteen tutkijana, mutta tällä hetkellä hän on ensisijaisesti pappi. Nyt sitä tarkastellaan ikään kuin se kilpailisi seurakuntien toiminnan kanssa. − Tämä on erikoinen kuvio kaiken kaikkiaan, Kivineva sanoo. Yksi heistä on johtava sairaalapastori Artturi Kivineva, joka sai luvan toimia Seinäjoen keskussairaalan Henkisen ensiavun päivystäjänä enintään kaksi vuoroa kuukaudessa. 17 16 hallintosäännössä, miten sivutoimianomukset käsitellään. Prosessit ovat niin pitkiä, ettei niitä voi sivutoimisena vetää kuin yhden vuodessa. Monet lapset kulkevat asuinalueellaan suurissa ryhmissä etsimässä jotain, mitä syödä. Papin ja tutkijan työn yhdistäminen onnistuu Meriluodolla luontevasti, koska papilla ei ole kiinteää työaikaa ja tutkijalla on kokonaistyöaika. Tämän kirjeen kautta kerätyt varat käytetään Suomen Lähetysseuran ulkomaantyöhön siellä, missä apua eniten tarvitaan. Työtahti on yleisesti kiristynyt eikä vapauksia anneta samalla tavalla kuin aikaisemmin. Lue lisää: suomenlahetysseura.fi/tietosuojaselosteet Tiesitkö, että Angolassa aliravitsemus on vakava ongelma, erityisesti lasten keskuudessa. − Sinilevät ovat aikanaan olleet Jumalan työkalu esimerkiksi happipitoisen ilmakehän luomisessa. Esimerkiksi Seinäjoen seurakunta on delegoinut lausunnon antamisen hallintojohtajalle. Helmikuun kokouksessa tuomiokapituli myönsi kerralla sivutoimiluvan kahdeksalle Seinäjoen seurakunnan papille hallintojohtajan esityksestä. Myös kanttorit työskentelevät ilman työaikaa ja heidän pitää pappien lailla saada sivutoimelleen lupa, jonka myöntää joko kirkkoherra tai kirkkoneuvosto. Osa-aikaisten kanttoreiden tilanne muodostuu helposti tukalaksi, jos sivutoimi kielletään, sillä se olisi tarpeen täydentämään osa-aikaisen pientä palkkaa. Sinun tukeasi tarvitaan juuri nyt! Kiitos, kun autat! Lapset odottavat vuoroaan puuronjakelussa Angolan Lubangossa. SEPPO KEMPPAINEN Jussi Meriluoto on tutkinut sinileviä jo kauan ennen kuin hänestä tuli pappi. Yksityisten ihmisten apu on nyt tärkeämpää kuin koskaan! Aliravitsemus uhkaa lasten terveyttä K uv a: O nn el lin en la ps i C ri an ca fe liz A ng ol a Lähetysseuran myöntämän hätäavun turvin tuhat 3–10 vuotiasta lasta Angolan Lubangossa saa tämän vuoden aikana voimapuuroa ravitsemuksensa tueksi. Kirkkomuusikko ja AKI-liittojen asiantuntija Tuuli Muraja kertoo, että sivutoimilupien saaminen on viime aikoina vaikeutunut, ja tämä on kanttorien ammattitaidon kehittymisen kannalta huolestuttava ilmiö. Jokainen lahjoitus tuo toivoa ja lapselle mahdollisuuden terveeseen ja arvokkaaseen elämään. Monet toimivat esiintyvinä taiteilijoina, kuoronjohtajina tai musiikin opettajina. Papin hakemuksesta antaa lausunnon lähtökohtaisesti kirkkotai seurakuntaneuvosto, mutta hallintosäännöllä tehtävä voidaan delegoida viranhaltijalle, kuten kirkkoherralle. Mitä enemmän tiedän luonnon hienosta toiminnasta, sitä vakaammin uskon, että Jumalan käsi on kaiken taustalla. Kivinevan toinen sivutoimi liittyy työyhteisökonsultaatioihin, joita hän tekee muun muassa piispantarkastuksiin valmistautuvissa seurakunnissa. Noin puolet alle viisivuotiaista lapsista kärsii vakavasta aliravitsemuksesta, mikä aiheuttaa kasvuhäiriöitä ja lisää sairauksia. Palataan vielä biokemian laboratorioon, jossa Jussi Meriluoto selvittää sinilevien käyttöä hylättyjen kaivosaluei den kunnostamiseen Koneen Säätiön rahoituksella. Sivutoimianomuksia on Murajan mukaan jopa evätty seurakunnissa. − Sivutoimet hoidetaan omalla ajalla. − Keskustelujen jälkeen näissä tapauksissa on kuitenkin myönnetty sivutoimilupa. − Takavuosina kanttoreiden toiminta seurakuntien ulkopuolella nähtiin positiivisen asiana. Kanttoreilla sivutoimet ovat hyvin yleisiä. Pappina Meriluoto haluaa tuoda esille myös sen, että kaikilla Luojan luomilla on oma paikkansa. Konsultaatioon kuuluu aikaa vieviä tapaamisia seurakunnan johdon, luottamushenkilöiden ja työntekijöiden kanssa. Työajattomassa työsuhteessa se vaatii tarkkaa rajausta, mikä on omaa aikaa. Köyhyys on käsinkosketeltavaa. Murajan mukaan kanttoreiden työaika-autonomia on käytännön tasolla vähentynyt. Maailman kriisit ja valtioiden rahoitusleikkaukset ovat jättäneet valtavan aukon avustustyöhön. Taiteellisen työn ja itsensä kehittämisen ohella lisäansioiden saaminen on merkittävä motivaatio kanttoreiden sivutoimiin. Kivineva saa nyt tuomiokapitulin päätöksellä toimia päivystäjänä yksikössä, jonka johtaja hän on. Ihmiset saavat syyttää itseään siitä, että rehevöitymisen myötä sinilevät ovat runsastuneet
Mahdollisen loukkaantumisvaaran varalta sinun ei ehkä kannata lukea tätä tekstiä, sillä saatat tunnistaa itsesi jostakin jutussa mainitusta uhrien, uhriutujien tai näiden pilkkaajien ryhmästä. Johanna Sumialan mukaan jokaiseen mahdollisesti kovia kokeneeseen ”uhriin” pitää tietysti suhtautua empaattisesti ja ymmärtäväisesti, syyllistämättä. Nyt samoin täytyy toimia muissakin asioissa. Johanna Sumiala Journalistiikasta väitellyt filosofian tohtori Työ: Median ja viestinnän tutkimuksen professori Kiinnostaa: Suhtaudun hyvin intohimoisesti tutkimuksen tekemiseen. Voit pahimmassa tapauksessa pahoittaa mielesi. Hienoa ja palkitsevaa on istua työhuoneessa ja laittaa ajatuksia järjestykseen. KOT_260401_18.indd 19 KOT_260401_18.indd 19 24.3.2026 14.15.24 24.3.2026 14.15.24. Näin varovaisesti Johanna Sumiala ei suhtaudu haastattelun tulenarkaan aiheeseen, vaikka uhriutumisesta puhuneet tutkijat ovatkin joutuneet vastaanottamaan vihanpurkauksia ja maalittamista. – Joku huutaa tässä kohtaa, että ”mitään ei saa enää sanoa!”. 19 18 KOT_260401_18.indd 18 KOT_260401_18.indd 18 24.3.2026 14.15.24 24.3.2026 14.15.24 19 individualismi | Uhri on perinteisesti nähty vääryyden kohteena. Nyt uhriudesta on tullut myös ase, identiteetti ja poliittinen argumentti, sanoo ilmiötä tutkinut median ja viestinnän professori Johanna Sumiala. Miehet saattavat käyttää ja hyödyntää poliittisena voimana myös argumenttia, jonka mukaan feminismi on pilannut kaiken. O nkohan aivan aluksi syytä sanoa sisältövaroitus. TEKSTI | JANNE VILLA – KUVAT | ESKO JÄMSÄ ajankohtaista Maailma näyttäytyy mustavalkoisena, kun etsitään syntipukkeja ja pahiksia. Nämä syyttävät naisia siitä, etteivät onnistu solmimaan suhdetta ja määrittelevät itsensä uhreiksi. Kaltoinkohdeltu lapsi on helppo nähdä uhrina, samoin perheväkivallan uhriksi joutunut nainen. Sukupuoleen liittyvät keskustelut tuottavat erityisen helposti uhriutumista. Uhriutumisen kulttuuria tutkinut Helsingin yliopiston median ja viestinnän tutkimuksen professori selvittää sisältövaroitusten antamisen liittyneen alkujaan sodan kuvaston näyttämiseen televisiossa. Uhriudelle ei ole yhteiskunnallisia kriteereitä. Siksi pitää sanoa etukäteen, että tämä aihe voi ahdistaa joitakin. – Mutta miten suhtautua vaikkapa incel-yhteisöjen miehiin. » Ollako uhri vai uhriutuja Kuka. Tähän ajatteluun voi liittyä puhdasta naisvihaa, kuten toksista maskuliinisuutta edustavilla miehilläkin
Ovatko meidän sukupolvemme edustajat liian pehmoja pullamössöjä, kun kaikesta uhriudutaan alituiseen. Populistisessa ajattelutavassa, jota löytyy sekä vasemmalta että oikealta, tarjotaan yksinkertaisia ratkaisuja monimutkaisiin kysymyksiin. Yhdysvalloissa tämä ajatus kytkeytyy tiettyihin kristillisyyden tulkintoihin, jolloin ollaan jo aika lähellä Ku Klux Klanin touhuja. Hän ei halua olla passiivinen uhri, johon liittyy heikkous, vaan aktiivinen selviytyjä. Esimerkiksi naisasialiikkeessä, työväenliikkeessä ja kansalaisoikeusliikkeessä on pyritty siihen, ettei sorrettu tai huonosti kohdeltu ihminen jää passiiviseksi olosuhteiden uhriksi, vaan voimaantuu. KOT_260401_18.indd 20 KOT_260401_18.indd 20 24.3.2026 14.15.32 24.3.2026 14.15.32. Israelin ja Gazan sodassakin on kamppailua uhripositiosta: mitä minun uhriudellani voidaan oikeuttaa. Olisi kuitenkin ongelmallista kaventaa ja karsia tutkimuskohteita, sillä eivät itse ilmiöt poistu vaikenemalla. 20 20 – Ihminen voi toki kokea olevansa miesoletettuna uhri, koska mimmit metsästävät vain jotain alfauroksia. Itseuhriutumisen dynamiikka saa professori Johanna Sumialan mukaan rajujakin muotoja. Yhteiskunnallinen osattomuus, tyytymättömyys ja kauna on perinteisesti purettu uhriutumalla ja syyttämällä maahanmuuttajia, jotka vievät meidän työpaikat ja naiset. Uhrius on osa itseymmärrystä molemmilla puolilla. On uhreja ja syyllisiä. Erilaisista vähemmistöistä, identiteeteistä, vammoista, puutteista ja erityisherkkyyksistä voi olla vaikea puhua valveutuneissa woke-piireissäkin, sillä joku saattaa aina loukkaantua toisten puolesta tai uhriutua itse. Yhdysvalloissa poliittiset uhriutujat syyttävät monikulttuurisuutta kannattavia antirasisteja ”antivalkoisiksi”. Noissa liikkeissä maailmaa muutettiin paremmaksi reippain puhein ja toimin. Syntipukki-käsite on keskeinen uhriutumisen kulttuurissa. Kun ihminen asettuu itse uhrin asemaan, hän kaipaa muilta sympatiaa. – Jollekin voi tulla paha mieli pelkästä asioiden analysoimisesta, vaikka puhuttaisiin kunnioittavasti ja asiallisesti. – Maailma näyttäytyy mustavalkoisena, kun etsitään syntipukkeja ja pahiksia. Jos koen itseni uhriksi, on oltava samalla joku syyllinen, joka tekee minusta uhrin ja tekee minulle epäoikeudenmukaisia tekoja. – Uhri sanallistaa ajatuksen, että toiset pitävät minua ihmissaastana. – Etnonationalistin mielestä yhteiskunnan ongelmana ovat toisenväriset, muualta tulleet ihmiset. – Valkoiset kristityt ovatkin nyt niitä uhreja. – Joku toinen taas ei nimenomaan halua, että häntä kutsutaan uhriksi. Uhrin tunnistamisen lähtökohdaksi ei kuitenkaan riitä, että ihminen kokee itsensä uhriksi. Länsimaissa uhri on tavallisesti nähty epäoikeudenmukaisuuden ja vääryyksien kohteena