vu os ik er ta 00 43 59 5– 21 –3 7 Rauhan rakentaja Sovintoprosessien asiantuntija Antti Pentikäinen haluaa uskoa ihmisistä hyvää 20 Virkatodistusta voi joutua odottamaan parikin kuukautta Pirkanmaalaisen Jumesniemen kylän sydän on kirkko-koulu. 12 6 N:o 36 | 10. syyskuuta 2021 | hinta: 3,90 € Ka nn en ku va : A ntt i Ri nt al a 11 6
Puolikas pehmeä porkkana. 3 Hiljaisuuden Ystävät haluaa sopeuttaa sanoituksiaan ja palveluitaan ajan henkeen. DANIELLE MIETTINEN 10.9. Paluu normaaliin, mutta ei välttämättä entiseen A lkava syksy näyttää valoisalta ainakin siinä suhteessa, että rokotuskattavuuden laajetessa yhteiskunta on avautumassa. – Murros liittyy kokonaisvaltaiseen hengellisyyteen. Eikä ihmekään, sillä nykyisin on verotaakka siksi raskas, että monelle käy sen kantaminen vaikeaksi, jopa ylivoimaiseksikin. Jakelusta aiheutuvien hiilidioksidipäästöjen vaikutuksen Posti neutraloi rahoittamalla päästöjä vähentäviä, valvottuja ilmastohankkeita. Kasteet ovat toinen iso tulevaisuuden asia. Seurakuntien työntekijöiltä tämä edellyttää erityistä taitoa kannustaa pandemia-ajan vanhempia kasteen järjestämiseen. Ensi vuonna laajennamme koulutuksiamme työpaikkaspiritualiteettiin ja järjestämme fransiskaani Thomas Keatingin jalanjäljissä sydänrukouksen koulutusta. 1 Mikä sai jättämään arvostetun viran ja lähtemään pienen järjestön leipiin. Pajusta ponnisteluista tasapainoisen talouden ja laadukkaan koulutustarjonnan hyväksi. Paluu normaaliin voikin tarkoittaa käytännössä sitä, ettei ole enää tarvetta palata entiseen. 1921 Nykyään puhutaan paljon veroista ja niitten maksuista. Hän alkaa nähdä unta, mutta tällä kertaa se ei olekaan trilleri pakomatkasta ilman kenkiä. Yksilöiden elämässä yksi iso harjoittelua vaativa muutos saattaa olla se, osaako niin sanottuun normaaliin elämään palattuaan pitää yhteyttä perheenjäseniin ja ystäviin. Kyllä 2 500 kilometriä huristelua skootterilla pitää sisällään jo sen verran kärsimystä, että se voidaan pyhiinvaellukseksi laskea. Painojäte kierrätetään 99 %:sesti. Sehän on pohjoisin Jaakobintien pyhiinvaellusreitin etappi ja siinä mielessä hyväksyttävä kohde. Meillä oli päämäärä ja sitä kohti vaeltaessamme syvällisesti keskustellen kehityimme. Miten hengellisyys auttaa ihmistä arjessa. Paistettuja viiriäisiä ja kultaista mannaa sataa taivaasta yhden tuolin ruokapöytään. 2 3 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 aluksi. Pöytä kasvaa ja sen ääressä istuvat hänen… rakkaansa! Hän hymyilee heille, eivätkä kenenkään silmät väistä ylös eivätkä alas. Pitkä matka on jalkaisin myös Jerusalemiin. Miten haluat viedä liikettä eteenpäin. – Meillä on käynnissä strategiaprosessi, jonka yksi tärkeä kysymys on tämä: Miten inkarnaation eli Jumalan ihmiseksi tulemisen salaisuus ilmenee Hiljaisuuden Ystävien toiminnan ytimessä. Huoneen nurkassa seisova jääkaappi ei ole puhelinvaihdetta anteliaampi. Sisäinen kaipaus on monen tasoista, myös inhimillistä vaille jäämistä. Lisäksi maskisuositukset toivottavasti poistuvat lähiviikkoina. Paina ruutu. Yksinäisyyden vähentämiseksi olisi tärkeää, että uusi normaali tarkoittaa sekä intoa pandemiaa edeltäneiden ihmissuhteiden elvyttämiseen että uusien löytämiseen. 4 Olet ollut mukana hiljaisuuden liikkeessä 40 vuotta. 2 Hiljaisuuden liike on Suomessa murroksessa. Nyt saan tehdä tätä. Kesällä tein yksityisrippikoululaiseni kanssa pyhiinvaelluksen Hattulan Pyhän ristin kirkkoon. | viikon henkilö | MARI TEINILÄ päätoimittaja mari.teinila@kotimaa.fi ???????. Eritoten vaikeaksi käy suurten verojen vuoksi perheellisten henkilöitten toimeentulo. Onneksi päivät lyhenevät. DANIELLE MIETTINEN ”Inkarnaation salaisuus on työmme ytimessä” Tietokirjailija ja teologian tohtori Juha Tanska kiittää edeltäjäänsä Mika K.T. Miten hengellisyyttä voi löytää ja miten sitä ohjataan ja eletään. Siksi minua viehättää Heikki Pietilän valinta pyhiinvaeltaa Ranskan Taizéen skootterilla. 6:11). KOTIMAA perustettu 1905 Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi tai etunimi.sukunimi@kotimaa.fi Osoite: PL 279, 00181 Helsinki www.kotimaa24.fi/kotimaa Käyntiosoite: Porkkalankatu?7 B, 00180 Helsinki Asiakaspalvelu: 020 754 2333 Päätoimittaja: Mari Teinilä 040 522 0566 Toimituspäällikkö: Freija Özcan 040 683 8431 Julkaisupäällikkö, Kotimaa.fi : Olli Seppälä 040 587 7411 Toimitussihteeri: Noora WikmanHaavisto 040 178 8423 Graafikot: Pupu Design Oy Valokuvaaja: Jukka Granström Toimittajat: Emilia Karhu, Jussi Rytkönen (artikkelitoimittaja), Tuija Pyhäranta (virkavap.), Meri Toivanen Aikakausmedia ry:n jäsen ISSN 0356-1135 Paino: Botnia Print, Kokkola Kustantaja: Kotimaa Oy Toimitusjohtaja: Kati Kinnunen Lukijamäärä: Kotimaa 74 000 (2020 KMT) Kotimaa painetaan ympäristöystävällisesti kierrätyskuidusta ja puujätteestä valmistetulle paperille ilman kemikaaleja, vettä tai öljyä. Hän sulkee verhot, palaa sänkyyn ja yrittää hengittää osumatta mihinkään. ?. Muiden kyselyjen perusteella yksinäisyyden lisääntyminen näyttää koskevan kaikkia ikäluokkia. Kohta päästäneen siihen, ettei pandemia rajoita kulttuuritapahtumiin tai jumalanpalveluksiin osallistuvien määrää. | Kuva: Jukka Granström JUHA TANSKA Hiljaisuuden ystävien toiminnanjohtaja Pyhiinvaellusväline O len jo pitkään kadehtinut niitä, jotka ehtivät ja jaksavat lähteä pyhiinvaellukselle. Kun kastetoimitus ja siihen liittyvä juhla jäi monilta pandemiarajoitusten vuoksi pitämättä, järjestävätkö vanhemmat kastetilaisuutta nyt kun vauvasta on kasvanut kävelevä ja puhuva taapero. Hänellä on huolia, mutta kukaan ei vastaa. Uutta on tullut tilalle. Käytännössä työtä tekevän perheenäidin ei ole ihan yksinkertaista lähteä kuukaudeksi talsimaan kohti Santiago de Compostelaa ja Pyhän Olavin reittiä vuorten yli Nidarosiin. Paina kaksi. | tuhat merkkiä taivaasta | | pääkirjoitus | Haminan seurakunnan kirkkoherra Juha Tanska irtisanoutui virastaan johtaakseen Hiljaisuuden Ystävät -järjestöä. Seurakunnille paluu normaaliin on erityinen kysymys esimerkiksi siinä suhteessa, lähtevätkö seurakuntalaiset paikan päälle kirkkoihin jumalanpalveluksiin vai osallistuuko yhä useampi pandemia-ajan totuttamana jatkossakin palvelukseen kotisohvalta. Harvoin taitaa tuo puhe ilmaista hyvää mieltä, eiköhän se useimminkin kallistu voivottelun ja huokailun puolelle. Käytännössä esimerkiksi yleisötilaisuuksien suhteen ollaan palaamassa pikkuhiljaa normaaliin. Hiljaisuuden liikkeessä ”kuljemme yössä ja kaipaamme luokse lähteen”, niin kuin Anna-Maija kirjoitti lauluunsa. Käsitykseni mukaan päivä autossa äidin kanssa vastaa kohtuullisesti teinin elämässä pyhiinvaellukseksi laskettavaa kärsimystä. – Lähdin vuonna 1983 junalla Anna-Maija Raittilan järjestämälle Taizé-matkalle Pariisiin. Arpi otsalla kevenee ja melkein unohtuu. Tapahtuu vielä suurempi ihme. – Työurani loppuvaiheessa minulle on tullut tunne, että voisin siirtää matkan varrella kertynyttä eteenpäin. Soita myöhemmin uudelleen. Vaelsimme Hattulaan autolla. Paluu normaaliin ei tapahdu hetkessä. Ensimmäisen rukoushetken vietimme Kööpenhaminassa. Reunoilta rapistunut juustoviipale. Saan pyyntöjä tulla opettamaan esimerkiksi johtamiseen ja hiljaisuuden viljelyyn liittyviä asioita. Jos söisi jotakin, se yleensä lohduttaa. Kuinka pitkälle tämän voi viedä menettämättä kristillistä identiteettiä. Kehollisuus, tunteet ja esteettisyys ovat siinä entistä tärkeämpiä. Paina yksi. Näihin kysymyksiin etsimme yhdessä vastauksia. Siitä kerrotaan tässä lehdessä sivulla 27. Minkä perässä olet kulkenut. Siinä olisi myös päämäärä, ja sellaista kohti kulkeminenhan on kehittävää. Eläkeliiton teettämän kyselytutkimuksen mukaan koronapandemia on lisännyt yli 60-vuotiaiden yksinäisyyttä. Se tuntuisi minusta radikaalilta irtiotolta, vähän radikaalimmalta kuin muutaman päivän vaellus luonnossa. Puolentoista vuoden aikana ihmisten arki ja pyhä ovat ehtineet muuttua monin tavoin, osalla ehkä pysyvästi. Sinappia, mutta ei makkaraa. Suurin osa yhteiskuntamme eläjistä on sellaisia, jotka näinä kalliina aikoina joutuvat elämään kädestä suuhun, koska kaikki ansiotulot kuluvat välttämättömiin elämän tarpeisiin, joten säästöjen teko on aivan mahdotonta. Moos. Taivaasta laskeutuu ääni: ”Minä olen kuullut” (2. Jo siellä tuntui, että olen tullut kotiin. FREIJA ÖZCAN Toimituspäällikön mielessä on pyhät matkat. Siitä lähtien hän syö mannaa niin kauan, että saapuu Kanaanin maan rajoille
Toinen on sallivampi. Työryhmä luovutti loppuraporttinsa sosiaalija terveysministeriölle viime viikolla. Mahdollista harkintaa varten loppuraportissa on hahmoteltu säädösluonnokset lääkäriavusteisesta itsemurhasta ja eutanasiasta. Piispoilta ohjeet someen kirkon työntekijöille Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piispat ovat valmistelleet kirkon työntekijöille ohjeet siihen, kuinka käyttäytyä ja toimia sosiaalisessa mediassa. Kirkonkaan ei pidä sulkea keskusteluyhteyttä. Tavoitteena on turvata uskonnonvapauden toteutumista. Avustuksia voivat hakea tahot, joiden toiminta tapahtuman järjestämisessä on vaikeutunut tai estynyt koronapandemiasta johtuvien rajoitusten ja suositusten vuoksi 1.5.–31.8.2021. Oikaisu Armenian pääkaupunki on Jerevan, ei Stepanakert, kuten Kotimaassa 3.9. Pelkät saattohoidon suositukset eivät työryhmän näkemyksen mukaan riitä, vaan muutoksia tarvitaan potilaslakiin, terveydenhuoltolakiin ja sairausvakuutuslakiin. Piispat pitävät riskinä, että jos eutanasia sallittaisiin, ihmisen elämää ryhdyttäisiin arvioimaan kriteereillä, jotka tulevat hänen elämänsä ulkopuolelta. – Riskitekijät ovat todellisia. E lämän loppuvaiheen hyvää hoitoa ja itsemääräämisoikeutta selvittänyt asiantuntijatyöryhmä ei päässyt yksimielisyyteen siitä, pitäisikö Suomessa sallia eutanasia tai lääkäriavusteinen itsemurha. Lähde: Terveyden ja hyvinvoinnin laitos Enemmistö suomalaisesta asiantuntijatyöryhmästä katsoo, että palliatiivisen hoidon ja saattohoidon palvelut olisi joka tapauksessa turvattava ennen kuin lääkäriavusteisesta itsemurhasta tai eutanasiasta voitaisiin säätää. Se tarkoittaa, että vakavasti sairasta läheistä hoitavalla olisi mahdollisuus saada korvausta työvapaasta. Palliatiivinen hoito voi kestää vuosia. väitettiin. Saattohoito kuntoon ennen eutanasialakia Palliatiivinen hoito ja saattohoito . ”Eutanasian hyväksyminen laajentaisi sallitun rajoja ja oikeudellisesti mahdollinen nähtäisiin myös moraalisesti sallituksi, mikä muuttaisi yhteiskunnan suhtautumista kuolemaan.” Lausunnon mukaan kirkko korostaa elämän loppuvaiheen hoidon suosituksissa myös kuolevan psykologisiin, sosiaalisiin, hengellisiin ja elämänkatsomuksellisiin tarpeisiin vastaamista. Omaisten ja läheisten tukeminen potilaan elämän loppuvaiheessa on keskeistä. Tämän piispat toivat esiin, kun asiasta käytiin keskustelua 2017–2018. Omaisille on annettava riittävästi ja ymmärrettävällä tavalla tietoa potilaan voinnista ja hoidosta sekä tilanteen muutoksista. Avustusta myönnetään vakiintuneille uskonnollisille kesätapahtumille, jotka ovat valtakunnallisesti merkittäviä. Virpi Sipola sanoo Kotimaalle, että kuolevien potilaiden kärsimyksen lievittämiseksi voidaan tehdä vielä paljon moniammatillista työtä – etenkin perusterveydenhuollossa, kuten palveluasumisen yksiköissä, joissa suuri osa ihmisistä viettää elämänsä viimeiset ajat ja kuolee. Yksi kirkon rooleista on olla keskustelussa kuulolla, Sipola sanoo. Samalla piispojen mielestä on tärkeää, että työntekijät ja työnantajien edustajat ovat perillä yhteisistä periaatteista, oikeuksista ja velvollisuuksista. Asia ei ole mustavalkoinen, ja ymmärrän asiassa ihmisten erilaisia näkökulmia. . Työryhmän taustalla on kansalaisaloite, jossa esitettiin eutanasian hyväksymistä tilanteissa, joissa kuoleva ihminen ei saa ”sietämättömiin kärsimyksiinsä riittävää lievitystä hyvästäkään palliatiivisesta hoidosta”. Jos eutanasialakia lähdettäisiin säätämään nyt, eutanasiasta voisi Sipolan mukaan äärimmillään tulla hyvää saattohoitoa ja palliatiivista hoitoa korvaava asia. | työryhmä | itsemurhasta tai eutanasiasta voitaisiin säätää. Enemmistö asiantuntijatyöryhmästä katsoo, että palliatiivisen hoidon ja saattohoidon palvelut olisi joka tapauksessa turvattava ennen kuin lääkäriavusteisesta 4 5 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 uutiset. Saattohoito on palliatiivisen hoidon viimeinen vaihe. Myös kotisaattohoitoa tulee kehittää. | Kuva: Jukka Granström ” Kirkonkaan ei pidä sulkea keskusteluyhteyttä. Palliatiivinen hoito on parantumatonta, etenevää sairautta sairastavan potilaan aktiivista, kokonaisvaltaista hoitoa. Työryhmä esittää Ruotsin mallin mukaisesti Suomeen myös saattohoitovapaata. Jutussa selvitetään myös, kuinka usein virasta erottamisia on tapahtunut ortodoksisessa ja katolisessa kirkossa. Tuoreessa kannanotossa vedotaan tuolloin julkaistuun piispojen linjaukseen. Sen aika on viimeisinä elinviikkoina tai -päivinä. Kirkon työntekijöiden osaamista tarvitaan potilaan ja läheisten spirituaalisessa ja eksistentiaalisessa tuessa. Avustuksiin käytetään yhteensä enintään 1,5 miljoonaa euroa. | Kuva: Olli Seppälä Loppuraportin liitteenä julkaistiin neljä kannanottoa työryhmän jäseniltä, jotka halusivat tuoda esiin oman painotuksensa raporttiin. Piispat rohkaisevat kirkon työntekijöitä toimimaan verkossa. Juttu on Kotimaan tilaajien luettavissa kotimaa.fi -sivustolla. – Jostain kertoo myös toive kuolla. Eduskunta hylkäsi sen keväällä 2018 mutta edellytti laajapohjaisen asiantuntijatyöryhmän selvittävän elämän loppuvaiheen hyvää hoitoa, itsemääräämisoikeutta sekä saattohoitoa ja eutanasiaa koskevia sääntelytarpeita. Kirkon työntekijän on piispojen ohjeiden mukaan toimittava tasapuolisesti ja käyttäydyttävä asemansa ja tehtävänsä edellyttämällä tavalla. elämän loppuvaiheet | Kirkko jätti asiantuntijatyöryhmän loppuraporttiin oman kannanottonsa. Kotimaa.fi tähtijuttu Kotimaan tilaajille tarkoitettu tähtijuttu kertoo, kuinka usein ja miksi luterilainen pappi eroaa tai erotetaan pappisvirasta. Läheisten huomioiminen ja tukeminen kuuluvat palliatiiviseen hoitoon. Henki & Pirjo Teva 040 680 4057 pirjo.teva@kotimaa.fi Juha Kurvinen 040 665 5983 juha.kurvinen@kotimaa.fi Kotimaa, Askel, Kirkko ja kaupunki, Henki & elämä, Kirkonseutu, Kirkkotie ja Pääsky Verkkoon: kotimaa.fi ja kirkkojakaupunki.fi Hyödynnä turvallinen mediaympäristö Varaa parhaimmat mainospaikat seuraaviin lehtiin: Voit tavoittaa kerralla jopa 300 000 aktiivista kuluttajaa | lyhyesti | Ministeriö avasi avustushaun kesä tapahtumille Opetusja kulttuuriministeriö on avannut valtionavustushaun uskonnollisten kesätapahtumien järjestäjille. Työryhmän mukaan palliatiivisen hoidon ja saattohoidon kotiin vietävät palvelut tulisi turvata kattavasti niin, että arvokas kuolema voi tapahtua henkilön kotona tai kodinomaisessa asumisympäristössä. Lausunnon mukaan kaltevan pinnan ilmiö on todellisuutta, jos eutanasia ja lääkäriavusteinen itsemurha sallitaan. Kolmas vaihtoehto on pitäytyä nykyisessä lainsäädännössä. Ensimmäinen säädösluonnos perustuu kansalaisaloitteeseen ja on rajatumpi. Kirkon kannanoton mukaan luterilaisen kirkon ja piispojen näkökulma on, että Suomessa ei tarvita eutanasialakia. Piispat ohjeistavat työntekijöitä edistämään kunnioittavaa keskustelua sosiaalisessa mediassa. Yksi kannanotoista on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon näkökulma, jonka allekirjoitti Kirkkohallitusta työryhmässä edustanut sielunhoidon johtava asiantuntija Virpi Sipola. Siksi keskustelua täytyy jatkaa. Siitä asiantuntijat ovat yksimielisiä, että palliatiivista hoitoa ja saattohoitoa pitää kehittää ja niiden saatavuutta ja osaamista lisätä. Työntekijä ei myöskään saa sosiaalisen median käyttäytymisellään aiheuttaa työnantajalleen vahinkoa. MERI TOIVANEN Sielunhoidon johtava asiantuntija Virpi Sipola. Sen tavoitteena on vähentää kärsimystä ja vaalia elämänlaatua. – Kymmenientuhansien ihmisten elämän loppuvaiheen hoito on kiireellisesti laitettava kuntoon, palliatiivisen lääketieteen professori, ylilääkäri Tiina Saarto sanoi raportin julkistustilaisuudessa. Sipola kertoo vakuuttuneensa työryhmän työskentelyn aikana siitä, että elämän loppuvaiheista puhuttaessa kaikkien henkilökohtaiset kokemukset työssä tai yksityiselämässä vaikuttavat siihen, millaiseksi oma kanta muodostuu. Sipolan mukaan palliatiivinen hoito ja saattohoito on saatava kuntoon, ja vasta tämän jälkeen on mahdollista arvioida, onko edelleen tarvetta jatkaa keskustelua lääkäriavusteisesta itsemurhasta tai eutanasiasta
Sähköisiä jumalanpalveluksia on viime vuosina myös pyritty uudistamaan. Kohtuullinen jonotusaika olisi 4–5 viikkoa, mutta 2–3 viikkoa olisi vielä parempi. Syynä ruuhkiin on keväällä tehty muutos siitä, että sukuselvitykset tehdään valtakunnallisesti. Pitkät sukuselvitysten toimitusajat ovat perikunnille kiusallisia, sillä lain mukaan perunkirjoitus pitäisi tehdä kolmen kuukauden kuluessa. Esimerkkisi Vantaalla joutuu tällä hetkellä odottamaan virkatodistusta perunkirjoitusta varten vajaat neljä kuukautta. Nämä seurakunnat antavat virkatodistukset ja sukuselvitystiedot kukin erikseen. Se on aiheuttanut työmäärän kasvamisen yhtä todistusta kohden. | Kuva: Kirkon Kuvapankki ” Jumalanpalvelus ja hartaudet ovat uskonnonharjoitusta, eivät niinkään journalistista toimintaa. Silvon mukaan se heijastelee yleistä kehitystä: radion kuuntelijamäärät ylipäätään laskevat. ohjelmapäällikkö Hanna Paavilainen sanoo. Yhden luukun periaate ei kaikkialla toteudu. Niistä välittyy suomalainen seurakuntaelämä perheja vauvamessuista motoristija valtiollisiin messuihin. Kuluneella viikolla on Ylen verkkosivuilla olevan kyselyn kautta kerätty muistoja radiojumalanpalveluksista. Todistuksen voi tilata verkossa, ja itseään koskevan niin sanotun elää-todistuksen voi saada nopeastikin. Tämän odotetaan vaikuttavan ruuhkiin ratkaisevasti, kun kahden yhtäaikaisen toimintamallin ylläpidosta voitaisiin luopua. Ylen julkisten palvelujen johtaja Ismo Silvo toteaa, että yleisradiotoiminta on eurooppalainen aate ja jumalanpalvelusten on aina mielletty olevan osa yleisradioyhtiöiden tarjontaa. Virkatodistuksen laatiminen on keskitetty 15 aluekeskusrekisteriin. Esimerkiksi televisioon on kehitetty Nojatuolikirkko. Jono on noin kahden kuukauden pituinen. Salonen myöntää, että kirkossa ei osattu täysin varautua uuteen tilanteeseen. Kuvassa Nojatuolikirkon kuvaukset vuodelta 2017. – Täytyy kuitenkin muistaa se perusasia, että jumalanpalvelus ja hartaudet ovat uskonnonharjoitusta, eivät niinkään journalistista toimintaa. | radio ja tv | Y leisradio täytti torstaina 95 vuotta. Sitä ennen jumalanpalveluksia oli kuultu radiosta amatöörimäisinä lähetyksinä. Myös jumalapalveluksia on seurattu radiosta ja sittemmin televisiosta 95 vuotta. FREIJA ÖZCAN Ylen sähköiset jumalanpalvelukset täyttävät 95 vuotta juhlan aika | Suuri yleisö hyväksyy radioja tv-jumalanpalvelukset osaksi julkista palvelua. Virkatodistusten toimittaminen perinnönjakoja varten on pahasti ruuhkautunut monissa aluekeskusrekistereissä. Perusjumalanpalveluksen rinnalle on tullut radioon kuulijan enemmän huomioon ottavia formaattijumalanpalveluksia kuten musiikki, kirkkokahvija pyhiinvaellusjumalanpalvelus sekä televisioon Nojatuolikirkko ja Reissukirkko. Heickellin mukaan Kirkkohallitus on pyrkinyt helpottamaan ruuhkia muun muassa kouluttamalla aluekeskusrekistereiden ja seurakuntien henkilöstöä ja tarjoamalla perehdytystä aluekeskusrekistereiden rekrytoimille uusille työntekijöille, jotta kokeneiden työntekijöiden aikaa ei tarvitsisi sitoa perehdytykseen. Kahden järjestelmän yhtäaikaisuus on perikunnille hankalaa. Silti radiojumalanpalvelukset ovat Yle Radio 1:n toiseksi kuunnelluin ohjelma. OLLI SEPPÄLÄ Uudistus virkatodistuspalvelussa on aiheuttanut ruuhkia viranomainen | Sukuselvityksen laatiminen perunkirjoituksia varten vie luultua enemmän aikaa. – Vanhat kirkonkirjat ovat olemassa digikuvina, joista tiedot saadaan yhdessä paikasta, mutta tiedot on edelleen luettava jokaisesta kirkonkirjasta erikseen. Silvon mukaan tällaista keskustelua on ollut viime aikoina vähän. Toisinaan julkiseen keskusteluun nousee kysymys siitä, onko julkisen palvelun asiallista lähettää jumalanpalveluksia. – Koska tilanne on nyt tämä, toivomukseni omaisille on, että he pyytäisivät perunkirjoitukseen tarvittavat todistukset mahdollisimman pian vainajan kuoltua. Ensimmäinen jumalanpalvelus radioitiin Tampereen tuomiokirkosta 12.9.1926, vain kolme päivää Yleisradion lähetystoiminnan alkamisesta. – Niihin on tallentunut myös musiikin historiaa, miten on jumalanpalveluksiin tullut metalli, jazz ja poppi, miten virret ovat muuttuneet, Paavilainen toteaa. Niissä kuuluvat ja näkyvät sota-aika, naisten astuminen alttarille ja erilaiset kriisitilanteet. Tämä vaatii paitsi ammattitaitoa myös aikaa, sanoo Tampereen aluekeskusrekisterin johtaja Kari Salonen. juhlajumalanpalveluksella Tampereen tuomiokirkosta ja sen jälkeen klo 11 keskusteluohjelmalla ”Toivoa aalloilla 95 vuotta”. – Se heijastaa sitä, että olivat sitten ihmiset uskonnottomia tai kirkkoon kuuluvia, asia sinänsä on aika hyväksyttävä suuren yleisön mielestä. Kari Salonen uskoo tilanteen jatkuvan hankalana loppuvuoden ja paranevan pikkuhiljaa ensi vuoden aikana. – Tampereella on tällä hetkellä jonossa noin 1 400 todistuspyyntöä. – Sata vuotta sitten, kun oli vain radiota, ne olivat suosituimpia ohjelmia. Kriittinen raja on vuodenvaihde, jolloin valtaosa seurakunnista tulisi olla liittyneenä aluekeskusrekistereihin. – On tullut ihania muistoja, Kirkkohallituksen vs. – Teemme kaikkemme, että ruuhkat helpottuisivat syksyn aikana. Suomessa niiden lähettäminen perustuu myös lakiin. Rekisterijohtaja Sanna Heickell Kirkkohallituksesta kertoo, että ruuhkatilanne on tiedossa ja keskusrekistereiden johtajien kanssa käydään tiivistä keskustelua ratkaisujen löytämiseksi. Tilannetta monimutkaistaa, että kaikki seurakunnat eivät vielä ole liittyneet aluekeskusrekistereihin. Tämä tarkoittaa sitä, että niillä täytyy olla kirkkokunnan näköiset tunnuspiirteet, jotka ovat riippumattomia siitä, miten niitä kehitetään, Silvo toteaa. Virkatodistusten toimittaminen on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon lakisääteinen viranomaistehtävä. Sähköisiä jumalanpalveluksia on viime vuosina uudistettu. Jumalanpalveluksista tulleesta palautteesta kuuluu Paavilaisen mukaan vahvana viestinä se, miten paljon radiojumalanpalveluksista haetaan lohtua. Uudessa järjestelmässä sukuselvityksen tilaajalle eli vainajan omaisille annetaan kaikki tiedot yhdellä kertaa eikä omaisten tarvitse enää pyytää todistusta erikseen jokaisesta seurakunnasta, jossa vainaja on asunut täytettyään 15 vuotta. Selvitysaikaan voi kuitenkin saada pidennystä. | Kuva: Olli Seppälä ” Toivomukseni omaisille on, että he pyytäisivät perunkirjoitukseen tarvittavat todistukset mahdollisimman pian vainajan kuoltua. Edelleen ne ovat kuunneltuja ja katsottuja. Sähköisten jumalanpalvelusten syntymäpäivää juhlistetaan Yle Radio 1:ssä sunnuntaina 12.9. Saamme niin paljon enemmän palautetta niin monesta muusta asiasta. Virkatodistuksia tarvitaan yhä hyvin monenlaisiin tarkoituksiin, kuten adoptio-, apuraha-, eläke-, perinnönjakoja perunkirjoitusasioiden hoitamiseen. Silvo huomauttaa, että mediayhtiön ja ohjelman tekijöiden näkökulmasta olisi aina hyvä, että sisältötuote elää ajassa ja kehittyy. Paavilaisen mukaan muistojen lisäksi on merkittävää, että radioja tv-jumalanpalveluksiin on tallentunut paljon historian vaiheita. 6 7 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 uutiset. | kirkonkirjat | V iime keväästä lähtien kirkon virkatodistuspalveluissa on ollut ruuhkaa, joka on kesän mittaan pahentunut. Virkatodistuksia tilataan kirkosta vuosittain noin 60 000. – Uskon, että vuoden vaihteen jälkeen pikkuhiljaa päästäisiin siihen, mihin koko uudistuksella on tähdätty eli asiakaspalvelun parantamiseksi siten, että asiakas saa sukuselvitysmuotoisen virkatodistuksensa kerralla yhdestä paikasta, yhdellä tilauksella, Sanna Heickell sanoo. Radiojumalanpalvelusten kuulijamäärät ovat kuitenkin laskusuunnassa
Kuitenkin leirikeskuksia pidetään toiminnallisesti hyödyllisinä ja eräät niistä ovat peruskäyttäjäkunnalleen hyvin rakkaita. Suomen Raamattuopiston (SRO) käytössä on kaksi leirikeskusta: Vuokatinranta Kainuussa ja Kellonkartano Oulun kupeessa. | kiinteistöt | O mat leirikeskukset ovat vuosikymmenien ajan olleet sekä seurakuntien että kristillisten järjestöjen toiminnan ytimessä. – Tämä on se perustilanne ja SRO ei ole mikään poikkeus. Kiinteistöjen omistaminen on KRS:n liiketoimintajohtajan Terhi Rajalan mukaan taloudellisesti vaativaa. Kulut juoksevat silti koko ajan. – Usein majoitutaan vain yön tai viikonlopun yli. Vain Kairosmaja on ostettu. Kesäkäytössä ovat Isonkyrön Orisberg, Heinäveden Säynämö ja Tervon Tervonsalmi. Kantola tietää Päiväkummun olevan monille käyttäjilleen rakas. Kiinteistö on erotettava siitä toiminnasta: käsitykseni mukaan leirikeskuskiinteistöjä ei kukaan voi saada edes talous | Kristillisissä järjestöissä omista leirikeskuksista halutaan pitää kiinni toiminnallisista syistä. – Se oli aikoinaan Erkki Lemisen löytö. Järjestöt järkeistävät leirikeskuksien käyttöä na olisi saatava enemmän käyttäjiä arkipäiviin. Päiväkumpuun on tehty luontopolku. Lisäksi opiston ystäväpiiri tukee leirikeskuksia muutenkin. SRO on Vartiaisen mukaan saanut viime vuonna suuria lahjoituksia leirikeskusten kunnostamiseen ja kehittämiseen. Varsinkin nuorille leirikeskus on tärkeä. Jos kärjistää, niin kirkon myymistä he eivät edes huomaisi, mutta leirikeskuksen myyminen olisi kauheaa, Lauri Vartiainen sanoo. Mutta toisaalta omat tilat avaavat mahdollisuuksia monenlaiseen ja pitkäjänteiseen toimintaan. Samalla vanhojen leirikiinteistöjen ylläpitäminen ja varsinkin kallis peruskorjaaminen on vähintään yhtä hintavaa kuin ennenkin. – Kairosmajalla Lapin-matkailu ja hengellisyys yhtyvät. Koronan myötä kotimaanmatkailun lisääntyminen on Rajalan mukaan näkynyt myös KRS:n leirikeskuksissa. Paikan ravintolaja kiinteistöpalvelut on ulkoistettu. Kantolan mukaan majoitustilatkin ovat nyt erinomaisessa kunnossa. Lisäksi kävijät arvostavat Kairosmajan hengellistä sanomaa: se on siis erilainen kuin muut hiihtokeskukset, Terhi Rajala kertoo. Leirikeskuksissa vierailevien asiakkaiden käyttäytyminen on Rajalan mukaan nykyisin erilaista kuin ennen. Tämä haaste rakentuu Vartiaisen mukaan monista eri tekijöistä. Vanhenevan kiinteistökannan ylläpitäminen on haasteellista. Korona-aika on opettanut meitä pitämään myös hybriditapahtumia. Erityisesti Vivamoon pyritään yhdessä kaikkien asiasta kiinnostuneiden kanssa luomaan tämän ajan asiakkaiden tarpeita vastaavaa ohjelmaa. Joka tapauksessa aikoinaan uudet paikat eivät enää ole uusia ja niitä on kunnostettava. Varsinkin talvisaikaSuomen Lähetysseuran Päiväkummussa järjestetään paljon rippileirejä. Ilman tällaista kehittämistä tämä ei voi pysyä pystyssä ja onneksi kaikkia kortteja ei ole vielä pelattu. Rajalan mukaan ainakin hyvin tärkeitä. – Korona on lisännyt leirikeskuksien ylläpitämiseen liittyviä haasteita. Ne ovat haaste, Kantola linjaa. Leirikeskus on silti kallis ylläpidettävä ja kannattavuutta haetaan uudistuvista käyttötavoista. Kirkon ja sen järjestöjen talous on 2000-luvulla ollut entistä tiukemmalla. – Varmaankin suurin osa toimijoista pyrkii siihen, että kiinteistöjä ei ole liian paljon. – Erityisesti nuoret ovat kiintyneet paikkaan ja varsinkin tunnettuun Riihikirkkoon liittyy paljon tunnetta. | Kuva: Ari Vitikainen/Suomen Lähetysseura ” Vaikka kiinteistöt on joskus pystytetty ja vaikka pitkään on pärjätty pienillä korjauksilla, lopulta on edessä kalliita peruskorjauksia ja investointeja. Kokeilemme myös luontomatkailua, mikä on nyt suosittua. Kantolan mukaan Lähetysseurassa on vuosien varrella keskusteltu siitä, onko mielekästä ylläpitää omaa leirikeskusta. Molemmissa leirikeskuksissa on lupa pitää kansanopistokursseja ja niissä on Perussanoman myymälät. Ja Vivamo on meille rippikouluja muine leireineenkin monessa mielessä hyvin tärkeä. – Omaa henkilökuntaa on vähän, mutta juoksevia kuluja on koko ajan. – Meitä auttaa myös kysynnän lisääntyminen sikäli, että seurakunnat ovat monin paikoin luopuneet omista leirikeskuksistaan. Kotimaa soitti Suomen Raamattuopistoon, Suomen Lähetysseuraan ja Kansan Raamattuseuraan kysyäkseen, mikä on näiden järjestöjen näkemys ja tahtotila omista leirikeskuksistaan ja niiden tulevaisuudesta. Tämä on vaikuttanut tulopohjaan. Vain Lapissa viivytään pitempään. – Vuokatinrantaan perustettiin Vuokatinrannan Lomahuoneistot Oy, mikä tuo väkeä. – Esimerkiksi Vivamon jo vuosia toiminut Raamattukylä on sellainen, se on tuonut uusia kävijöitä. Ovatko leirikeskukset välttämättömiä KRS:lle. Vaikka kiinteistöt on joskus pystytetty suurin ponnistuksin ja vaikka melko pitkään on pärjätty pienillä korjauksilla, lopulta on kuitenkin edessä kalliita peruskorjauksia ja uusia investointeja. – Lähetysseuran hallitus on kuitenkin sitoutunut siihen, että Päiväkumpu on edelleen omistuksessa ja sitä tarjotaan myös kumppaneille. Lisäksi perustettiin pari vuotta sitten Vuokatinranta Oy vastaamaan kaupallisesta majoitusliiketoiminnasta. Leirikeskuksia on Suomessa paljon, ja Kantolan mukaan kilpailu asiakkaista kohtuullisen tiukkaa. Ei ole näköpiirissä, että kummastakaan luovutaan, Terhi Rajala arvioi. 8 9 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 uutiset 9. Suomen Lähetysseuran varatoiminnanjohtaja Satu Kantola toteaa, että omat leirikeskukset ovat arvotai toiminnallinen valinta. Tässä mielessä sijainnilla on väliä. Ovatko leirikeskukset välttämättömiä. Viime vuonna Päiväkummussa tehtiin suuri remontti. Pandemiavuodet ovat olleet leirikeskuksien toiminnalle vaikeita. – Olennaista on se, tuleeko leirikeskuksiin maksavia käyttäjiä. Korona-aikana kotimaanmatkailun buumi on hyödyttänyt myös Raamattuopistoa. Vartiainen toteaa, että toiminta voidaan rakentaa monella tavalla. Uuttakin on kehitetty. Edellinen on KRS:n toiminnan ytimessä ja Kairosmajalla Lapin luonto lumoaa kävijöitä. Päiväkummun hyvä sijainti julkisten kulkuyhteyksien varrella auttaa asiassa. Niiden myötä etänä osallistuvat saattavat jatkossa haluta tulla myös paikalle. Raamattuopiston molemmat leirikeskukset sijaitsevat onneksemme kehittyvissä ja kiinnostavissa paikoissa. Kansan Raamattuseuralla (KRS) on ollut monia leirikeskuksia, mutta eräistä on luovuttu. Tällä hetkellä ympärivuotisia on kaksi: Lohjan Vivamo ja Pelkosenniemen Kairosmaja. Yksi Päiväkummussa kokeiltu uutuus on Kantolan mukaan Airbnb-majoitustoiminta. JUSSI RYTKÖNEN itsekannattaviksi. – Silloin halutaan sitoutua johonkin toimintaan. Kesäaikana Lähetysseura on pitänyt Päiväkummussa jopa neljä rippikoululeiriä. SRO:n toiminnanjohtaja Lauri Vartiainen tiivistää, että ilman koronaakin leirikeskuksien ylläpitäminen on sellaisten omistajille ”vaikea laji”. Riihikirkko on monelle nuorelle erityisen rakas. Suomen Lähetysseura omistaa Orivedellä Päiväkummun leirikeskuksen. Kun Päiväkummun tulevaisuudesta edellisen kerran keskusteltiin, sain nuorilta ja heidän vanhemmiltaan yli 300 postikorttia, jossa luopumista vastustettiin, Satu Kantola sanoo. – Toiminnassamme Vivamolla ja Kairosmajalla on kuitenkin erityisasema. Rajalan mukaan alun perin KRS sai useimmat leirija kurssikeskuksensa joko lahjoituksena tai testamentilla. Ne ovat usein vilkkaassa käytössä toukokuusta syyskuuhun, mutta muina aikoina käyttö voi olla vähäistä
On aihetta kysyä, olemmeko ansainneet vierastyöntekijöitä, ellemme opi suhtautumaan heihin ihmisinä ja puhumaan heistä ihmisiksi. Pitkän kirjoituksen maksimipituus on 3000 merkkiä välilyönteineen ja lyhyen 1000 merkkiä. Tässä olisi kirkolla historiallinen tilaus toimia majakkana, mutta merkkejä siitä ei ole nähty. Kun istuu sairaalavuoteen äärellä ja tarkkailee silmä kovana synnyttäjänsä hetki hetkeltä hidastuvaa hengitystä, ymmärrys luonnon kiertokulusta ei juuri lohduta. Samalla tavalla, kun vielä hetki sitten jaoimme kokemuksia lastenhoidosta, nyt vertailemme vanhempiemme muuttuvia elämäntilanteita. Muu on osoitus johtajien ja heidän johtoryhmiensä epäpätevyydestä ja pelkuruudesta. AHONEN Teologian tohtori Tampere Mistä luvut kirkosta eroamisista kertovat – tilastojen ylitulkinnan ongelma keskustelu | Tilastoissa ei näy Pyhän Hengen salattu työ ja johdatus, kirjoittaa teologian tohtori Risto A. Monet tutkijat alkoivat kysellä, onko tässä liikehdinnässä kysymys ohimenevästä vai pitempiaikaisesta ilmiöstä. Petri Järveläinen 3.9. Lasten syntymien ja varttumisen sijaan keskustelunaiheina ovat isien ja äitien ikääntyminen ja siihen liittyvät arkiset pulmat. Epäilemättä hän on kirjoituksiani kehuessaan ollut jokseenkin jäävi, onhan hän monin tavoin syypää siihen, miten ajattelen, mistä kirjoitan ja millaisin silmin esimerkiksi kristinuskoa katselen. Mikään yksittäinen kirkko ei toimi yksin. Eikö luonto muistuta kaikin keinoin siitä, että aika ei suinkaan etene pituussuuntaisesti vaan kulkee ympyrämäisesti, toistuvina sykleinä. Elinkeinon harjoittamisen vapaus perustuu kuitenkin siihen, että yritys voi palvella yhteistä hyvää tarjoamalla palveluitaan ja muita tuotteitaan. Erehtyväisille, syntisille ihmisille on annettu Kristuksen todistajina suuri vastuu. Kirkon elämässä ovat kautta historian vaihdelleet nousun ja laskun ajat. Kylmät numerotiedot osoittivat, että jos kirkon jäsenyyden hylkääminen jatkuisi samanlaista tahtia, kirkko vähitellen marginalisoituisi ja häviäisi kuvasta. Ei olisi sairautta tai kuolemaa, ei vilua tai kuumaa. Onko heitä innostava visio se, että heidän elämäntehtävänsä olisi lisätä jonkin suursijoittajan voittoja. Johtava talousgurumme Björn Wahlroos jopa esittää kirjassaan Markkinat ja talous, että yritysjohtajan ainoa tehtävä on maksimoida sijoittajien yritykseen sijoittaman pääoman tuotto. On vaikea luopua lapsen identiteetistä ja alkaa vanhempiensa hoivaajaksi. Kun olen tänä vuonna kirjoittanut kolumneja Kotimaahan, lehden ilmestymispäivänä äiti on aina soittanut innostuneena ja keskustellut kanssani jutun aiheesta, olipa se mikä tahansa. Sillä järjestelyllä oli monia hyviä puolia, mutta oli selvää, että toisenlaisissa oloissa kirkosta tulisi eroamaan paljon ihmisiä ja sen jäsenmäärä laskisi, kunnes se saavuttaisi todellisuutta vastaavan tason. Yhteiskunnallinen ilmapiiri kiristyi kuitenkin 1960-luvun puolivälin tienoilla, kun nuoriso alkoi kapinoida vanhoja auktoriteetteja vastaan. Siksi tavoitteena on yhteistyö ja se, että hevonen suorittaa osuutensa mielellään. Suomessa elää vahvana käsitys, että yrityksen tärkein tehtävä on tuottaa voittoa. Ahonen. Kirkon kulttuurinen vaikutus ei ole sen koosta riippuvainen. Niin kuin, mitä ihmeen virkaa hyvän ja pahan tiedon puulla edes oli. Kommunikoidessaan tuttavallisesti tämän kanssa Maria kommunikoi yhteydessä intellektuaalisten substanssien yhteisöön. RISTO A. Kirkon elämään kuuluu uudistushakuisuus. Se on luonut suomalaisten arvomaailman. Maailmanlaajuinen yhteys tukee ja rohkaisee kutakin kirkkoa katumukseen ja parannukseen. Pääoman tuotto eli voitto on vain välttämätön edellytys sen toiminnalle. Toimituksella on oikeus lyhentää ja käsitellä tekstejä. Omat kommunikointivälineemme ovat myös ajatteluja kommunikointitoimintojen artefakteja eli läppäreitä ja puhelimia. Kristikunnan aikana koko väestö kuului kirkkoon. KAUKO PARKKINEN Entinen työmarkkinajuristi, tietokirjailija Esineellistetty työvoima Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi Osoite: Kotimaa, Mielipiteet, PL 279, 00181 Helsinki Liitä viestiin myös yhteystietosi. Missionaarinen kirkko on myös transformationaalinen, muutoksentekijä, koska evankeliumi on inkarnoituessaan myös vastakulttuurista. Tällaisen on täytynyt olla noin 14-vuotiaalle kouluttamattomalle palestiinalaistytölle erittäin mieleenjäävä kokemus. Eivätkö meidän vanhempamme, ja heidän vanhempansa ennen heitä, ole kokeneet tämän saman. Vallitseva oppi johtaa vääjäämättä siihen, että ihmiset esineellistetään resurssiksi, työvoimaksi. Mutta siinä missä lapset muuttuvat päivä päivältä valmiimmiksi kohtaamaan itsenäisen elämän, isien ja äitien tarve hoivalle ja huomiolle lisääntyy. Sitten on hetkiä, jolloin mikään kasvatusfilosofinen pohdinta ei auta. Koronapandemia on ravistellut ihmisten ja elämän ja talouden perusteita samaan tapaan kuin viimeksi toinen maailmansota. Tällaisesta tulkinnanvaraisuudesta antavat hyvän esimerkin vuosittaiset tilastot kirkosta eronneista. ” Eikö luonto muistuta kaikin keinoin siitä, että aika ei suinkaan etene pituussuuntaisesti vaan kulkee toistuvina sykleinä. Kun samoja lukuja katsotaan toisesta näkökulmasta ja asetetaan ne laajempiin historiallisiin yhteyksiin, voidaan nähdä, että kirkkojen jäsenmäärän lasku johtuu osaksi luonnollisista syistä, ei kirkon epäonnistumisesta. Puheenaiheilla on paljon yhteistäkin: rattaat ja rollaattorit, hoitopaikat ja hoivakodit, muutokset ruokahalussa, sairaudet, syntymäpäivät. Pekka Särkiö 2.9. Yhteyden täytyy pelata. Hän, joka oli minun maailmankaikkeuteni, aluksi ihan sananmukaisesti, ja sitten peruskallion kaltainen järkähtämätön turva, on nyt jättämässä maallisen ruumiinsa. Ne ovat kuitenkin usein hyvin tulkinnanvaraisia. Kun miettii ihmisen elinkaarta ja sen toistumista sukupolvelta toiselle, idea ajan lineaarisesta kulusta kuulostaa täysin järjettömältä. Ihmisten pettymys kirkkoa kohtaan johti laajaan kirkosta eroamiseen. Koronakriisin on todettu lisäävän nuorten näköalattomuutta. Tomi Karttunen 3.9. Tapahtumien luonnollisuus ja väistämättömyys ei kuitenkaan tarkoita, että kukaan pystyisi täysin valmistautumaan uuteen tilanteeseen. Jos kaikki olisi riippuvaista vain ihmisistä kirkon valot ennen pitkää sammuisivat, tilastoissamme ei kuitenkaan näy Pyhän Hengen salattu työ ja johdatus. Tänä aikana kirkkojen jäsenmäärät esimerkiksi Pohjois-Amerikassa saavuttivat historiansa korkeimmat lukemat. Osa teksteistä voidaan julkaista Kotimaa.fi-verkkosivustolla. Eikö asialla ole kirkon piirissä mielenkiintoa. Muutosta tapahtuu evankeliumin ja Pyhän Hengen voimasta myös siinä yhteisössä, jota palvellaan. Tuntuu musertavalta ajatella, että tämän numeron ilmestyessä puhelimeni ei enää soi. Olisi jättänyt istuttamatta koko puun ja suhtautunut itseensä muutenkin vähemmän itsekeskeisesti, niin ihmiskunta pitäisi edelleen loputtomia juhlia Eedenin puutarhassa. Kirkon tulevaisuus ei ole siten kiinni lamauttavien tilastolukujen pohjalta tehdyistä synkistä näkymistä. Sehän tuhosi kaiken. Kuunnellaan Hengen toimintaa yhteisössä ja pyritään vastaamaan siihen. korvaa | kolumni | O len tullut siihen ikään, jolloin ystävien ja sisarusten kohdatessa ei puhuta enää lapsista vaan vanhemmista, siis omista vanhemmista. Ihmiset palasivat joukoittain kirkkoihin, kun he etsivät syvempää elämän perustaa ja lohdutusta suruunsa. Sukupolvien välissä suunta muuttuu OLLI LÖYTTY Kirjoittaja on tutkija ja tietokirjailija. Kristuksen maailmanlaajuinen universaalinen kirkko tulee ilmi paikalliskirkoissa. Euroopan valtakirkoista erosi miljoonia ihmisiä 1970-luvulla. Jostain syystä Jumala kuitenkin näki tarpeelliseksi istuttaa puu, jonka tiesi tuhoavan unelman ikuisista puutarhajuhlista. Kylmät numerotiedot eivät selitä kuitenkaan kaikkea. Suomen evankelis-luterilainen kirkko on seisonut tämän kansan rinnalla murheen ja ilon päivinä. Uudessa yhteiskunnallisessa tilanteessa kirkot joutuivat rajun arvostelun kohteeksi. Julkisuudessa kyseltiin ivallisesti, kuka viimeisenä jäsenenä sammuttaa kirkosta valot. Se on olennainen osa suomalaisuutta, ei se minnekään katoa. ” Kirkon kulttuurinen vaikutus ei ole sen koosta riippuvainen. Vaipoillekin on tarvetta molemmissa elämän ääripäissä, samoin ääneen lukemiselle. Hevosta on osattava lukea ja apuja käytettävä kohtuullisesti. Mitä napakammin kirjoitat, sitä todennäköisemmin tekstisi julkaistaan. Hetkiä, jolloin elämän suuri siipiratas iskee arvaamatta ja lujaa. Eikö kirkolla ole mitään sanottavaa siitä, että ihmiset esineellistetään työvoimaksi. Toisen maailmansodan jälkeen kirkoille koitti myönteisen kehityksen aika. Kirkon jäsenyys yhdisti kansan. Hän ei enää koskaan katso minua hyväksyvästi, ilman vähäisintäkään vihjettä siitä, että minun pitäisi olla jollain tapaa toisenlainen. Se antaa aiheen tarkastella asioita uudella tavalla, myös yritystoiminnan perusteita. Monet ovat huolissaan siitä, miten kirkkomme selviää tulevista vuosista ja menettääkö se kansankirkkoluonteensa. Kirkon olemassaolo on suuri ihme. Lastiruumassako. Sille löytyy tukea myös laista. Vahvat avut, hevosen pakottaminen, johtavat helposti hevosen hermostumiseen, joka vielä korostuu kilpailutilanteessa. Kirkko ymmärretään Jumalan valtakunnan palvelijaksi ja merkiksi, oli sitten kyse paikallisseurakunnan naapurustosta tai verkostomaisesta seurakuntatoiminnasta. Ministereitä myöten hoetaan, miten työvoiman tuonti on välttämätöntä. Kun siis Gabriel, joka tuohon asti oli toiminut Paratiisin kuvernöörinä tuli ilmoittamaan Marialle, että Paratiisi on uudelleen avattu, hän toimi puristamalla usean kilometrin alueelta ilmaa ja valmistamalla näkyvän hahmon, joka puhui Marialle. Ratsastus on herkkä laji, ei vähiten siksi, että ratsukon muodostaa kaksi urheilijaa, hevonen ja ratsastaja. Mutta jos pitäisi vastata kvestioon, olisiko mielenkiintoista nähdä enkeli, vastaan, että se olisi erittäin mielenkiintoista, kuitenkin muistaen, että kyseessä ei ole varsinaisesti enkelin näkeminen vaan sen valmistaman replikan näkeminen. Samojen lukujen pohjalta tutkijat voivat päätyä erilaisiin, jopa vastakkaisiin päätelmiin. Kotimaa.fi blogeissa sanottua Kun tällainen uskonnottoman retale lukee Raamattua, sitä ihmettelee tämän tästä Jumalan ratkaisumalleja ja päähänpistoja. Ehkä tästä syystä näemme enkeleitä harvemmin. 10 11 mielipiteet KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021. Hevosmiestaito ja kyky ratsastaa erilaisia hevosia ovat lajiin kuuluvia vaativuustekijöitä, joista kilpailussa on osaltaan kyse. Antero Syrjänen 5.9. T ilastotiedot ovat hyödyllisiä apuvälineitä tulevaisuuden suunnittelussa. Kukaan ei voi häntä koskaan korvata; maailmani on nyt vajaa. Kristus-keskeinen inkarnatorisuus taas merkitsee sitä, että kulttuurienvälisyyteen pyrittäessä tulee pyrkiä ottamaan etäisyyttä omiin tottumuksiin, jotta pääsisi esille se, miten evankeliumi saa hahmoa juuri tässä kulttuurissa ja tavoittaa siinä elävät ihmiset
Emme ole tänään Jumesniemessä pelkästään maisemia ihailemassa, vaan tutustumassa ihmisiin, jotka ovat päättäneet yhdessä pitää kylänsä elävänä. Adam Sasslinin perustamassa koulussa varattomat lapset saivat ilmaisen opetuksen, ruuan, vaatteet ja tarvittaessa asunnonkin kouluviikkojen ajaksi. Rohkea yhteishenki elää kylällä edelleen. Lupa kirkon rakentamiseen kuitenkin heltisi. Maanviljelijöinä elämäntyönsä tehneet kyläyhdistysaktiivit Heikki Kärkimaa ja Olli Laitila odottavat vieraita koulunmäellä. Pitkän viivytystaistelun jälkeen koulu lakkautettiin vuonna 2014. 12 13 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 reportaasi. Ja onhan väreilevä vihreä peitto silmälle kauniimpi kuin mustanharmaa muokattu maa. Seuraamme liittyvät Kyläyhdistyksen puheenjohtaja Sari Hirvelä sekä kylän oma pappi, Kirkkohallituksessa työskentelevä Liisa Välilä. Toimeliaan kyläyhdistyksen sydän on erikoinen kirkko-koulu, johon kutsuttiin jo 1840-luvulla myös köyhien perheiden lapset – myös tytöt. TEKSTI | DANIELLE MIETTINEN – KUVAT | RAMI MARJAMÄKI P irkanmaalla tuulee syksyisesti, mutta kumpuilevat peltomaat odottavat keväänvihreinä uutta kasvukautta. Täällä Hämeenkyrön Jumesniemen kylässä tiedetään, että pelloille kannattaa jättää talveksi kasvipeite, sillä se auttaa ilmastonmuutoksen hillitsemisessä. Liisa Välilä ojentaa käteeni lähes neljäsataa sivua paksun opuksen, johon hän on koonnut tietoa ja muistoja Jumesniemen historiasta ja uudemmista ajoista. i ”Jos ei keisarille kelpaa, niin Jumalalle kelpaa kuitenkin” Liikemies Adam Sasslin ei saanut suuriruhtinaskunnan keisarilta lupaa perustaa koulua köyhille lapsille Hämeenkyrön Jumesniemeen. Sasslin palkkasi papin, joka toimi myös opettajana. Hän ajatteli oman kotikylänsä Jumesniemen köyhiä lapsia ja alkoi kuvitella, millainen tulevaisuus heillä ja kylällä olisi, jos nämäkin pääsisivät opintielle. Syntyi ensimmäinen suomenkielinen koulu, johon kaikkien säätyjen lapset olivat tervetulleita. ” Lapsilla on omat nimikkolehmät ja vasikat, joiden kasvua he seuraavat ja joita he saavat hoitaa. 1700-luvun lopulla syntynyt Sasslin oli liikematkoillaan nähnyt rikkaiden ruotsinkielisten perheiden vesojen käyvän koulua. » Jumesniemen kirkko-koulun opettajina toimivat papit 1955 saakka. Kärkimaa on toiminut 30 vuotta kirkon suntiona, ja Laitila on luotsannut rakennusten talkooprojekteja. Kyläyhdistyksen kustantaman teoksen sivuilta piirtyy esiin hämmästyttävän vilkas ja rohkea yhteisö, jonka yhtenä alkupisteenä voi pitää miestä nimeltä Adam Sasslin. Sellaista ei Suomen suuriruhtinaskunnassa ollut ennen tapahtunut. Kaikkien neljän lapset ovat käyneet kirkko-koulua, ja Kärkimaa ja Välilä ovat istuneet sen pulpeteissa itsekin
Lapset liikkuvat paljon luonnossa, ja sään salliessa päikkärit nukutaan puitten alla riippumatoissa. Jumesniemeläisten mukaan seurakunta ei koskaan erityisemmin innostunut Sasslinin sivukonttorista, mutta ei se sitä varsinaisesti vastustanutkaan. – Vietimme viimeisen kevätjuhlan hirveän kylmässä säässä. ” Kyllä minua hiukan kylmäsi, kun tein hankkeesta kustannusarvion. Pomppikselle myönnettiin kesällä LuontoVoima-laatumerkki, joka kertoo, että päiväkodin tiimi ammentaa hyvinvointia luonnosta ammatillisesti ja tavoitteellisesti. Tähänkö tämä kaikki nyt loppuu. Tähän saakka luottamusta tai hullunrohkeutta on riittänyt. ”SuoPäiväkoti Pomppis on kylän naisten perustama. Kirkon suntion Heikki Kärkimaan paras muisto ei liity koiriin, vaan urkuihin, jotka kirkkoon saatiin lahjoituksena muutama vuosi sitten. 250 karvaiselle juoksijalle oli muut ruuat, mutta kyläyhdistys muonitti ja kahvitti toimitsijat ja urheilutapahtumaan saapunutta yleisöä. Kesällä kyläläiset saivat hoteisiinsa vinttikoirien pohjoismaiset maastojuoksumestaruuskisat. Pomppiksen lastenhoitaja Annukka Sirkka loikkii sopivasti pihan poikki. Ihmettelin, miten saan ihmiset sitoutumaan tähän. Se oli rohkeaa visiointia, sillä sivistystä oli tarjolla vain ruotsin kielellä ja Venäjän suuriruhtinaskunnassa varottiin ärsyttämästä keisaria. Tavoitteellisuutta Jumesniemellä on riittänyt Nuijasodasta saakka. Se on niin suosittu, että vauvat ilmoitetaan jonoon heti syntymän jälkeen. – Kyllä se kosketti. Ulkomaisiin tilauksiin lisätään postikulut. Pitkistä matkoista saapuneet oppilaat majoitettiin tarvittaessa Sasslinien kotiin. 14 15 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 reportaasi. Kirkko-koulun katolla kiiltää juuri kiinnitetty pelti. Edellisenä vuonna hän oli kirjoittanut sanomalehti Suomettaren ensimmäiseen numeroon suomalaisuutta käsittelevän kirjoituksen. Tilaus on määräaikainen. – Onhan meistä jumesniemeläisistä aina sanottu, että olemme vähän nousukasmaisia, kyläyhdistyksen puheenjohtaja Sari Hirvelä nauraa. Sinä kesänä kyläläiset katselivat haikeina koulu-kirkkoa ja sen viereen valtavilla talkoilla vanhasta navetasta kunnostettua kyläsalia. Tärkein avustaja on Euroopan maaseuturahasto. Päiväunetkin nukutaan mahdollisuuksien mukaan riippumatoissa. Pelkällä hanketuella kylät eivät pysy elävinä, vaan siihen tarvitaan myös talkoohenkeä. Kiinnostavat haastateltavat, ja muu lehden sisältö valaisevat hyvää arkea. Kun koulua yritettiin pelastaa lakkauttamiselta, asia oli esillä myös valtakunnallisissa tiedotusvälineissä. Kampanjakoodi: SYDÄN21 3 kk 32 € Sis. Toisen puolen hän jauhatti, ja jauhoista leivottiin leipiä varattomille lapsille. Tilaa nyt helposti ja edullisesti! Askel asettautuu toivon ja myötätunnon puolelle. Pomppis on niin suosittu, että vanhemmat ilmoittavat lapsiaan sen jonoon jo näiden synnyttyä. Sasslinin koulun ensimmäinen opettaja oli juuri pappisvihkimyksen saanut tietokirjailija ja suomen kielen kehittäjä Antero Warelius. Mutta mistä pappi-opettajalle saataisiin palkka. Kylän alueella sijaitsi linnaleiri, ja voudit verottivat sen asukkaat ahdinkoon. Se alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta ja päättyy automaattisesti tilausjakson päätyttyä. Lapset saivat koulusta ruuan ja vaatteitakin tarpeen mukaan. – Kärsämäkeläinen kanttori-maanviljelijä on ne itse rakentanut, Kärkimaa kertoo. Uskoa, toivoa & rakkautta askel.la BRUNO-KOIRA ON ELVIKSEN KAVERI TULIKO MIEHESTÄ SEKSIVÄLINE. Kylässä on sittemmin käytetty muita työkaluja, muun muassa mediaa. Kuvassa Outi Sten vie lapsia ulos. 1990-luvun lopulla Jumesniemen talkoohenkeä koeteltiin oikein olan takaa, kun koulun silloinen opettaja ehdotti maapohjaisen navetan ja liiterin kunnostamista koululle voimistelusaliksi. Suunnitelmana oli, että kirkon pappi hoitaisi alueen hengelliset tarpeet niin kuin asiaan kuuluu ja antaisi tämän lisäksi arkipäivisin kylän tytöille ja pojille alkeisopetusta. Vuonna 2014 viivytystaistelu oli lopulta luovutettava. Luontosuhteen vaaliminen on Jumesniemessä edelleen tärkeää. Sasslin ei luovuttanut, vaan päätti ryhtyä perustamaan kirkkoa. Sari Hirvelä ihmettelee vieläkin, että rakennus todellakin nousi lähes kokonaan talkootyöllä. Veimme lasten kanssa kukkaset Adam ja Ulrika Sasslinin haudalle ja istutimme kiitokseksi ikivihreän katajan, Liisa Välilä muistelee. Sitä tehdään muun muassa kylän naisten perustamassa päiväkoti Pomppiksessa, joka toimii kirkkosalin takana sijaitsevissa koulun entisissä tiloissa. Lisäksi hän sai viljellä seitsemää kapanalaa Greetanmoision peltoa. Vaikka kauppahinta oli nimellinen, rakennusten kunnossapito on kallista. Sasslinin ovella oli hänen elämänsä aikana jatkuva rahanlainaajien jono, ja hänen kaappinsa oli pullollaan velkakirjoja. ” Onhan meistä jumesniemeläisistä aina sanottu, että olemme vähän nousukasmaisia. KIRJAILIJAN HÄMÄRÄT POLUT LEMMIKKI: LAURA HONKASALO: MINNA KETTUNEN: Jörgen Eriksson kotiutui Tuomasmessuun Eläinlääkärin matkassa Pia Penttala: Ole läsnä lapselle Pappilassa kasvoi 600 humalasalkoa irtonumero 9,50 € 9/21 MATKAILU: SATO ON KORJATTU TRANSILVANIASSA 020 754 2333 . Sasslin lahjoitti Turun tuomiokapitulille 2 000 hopearuplaa, jonka korkotuloista palkka maksettiin. Lapset valmistavat yhdessä aikuisten kanssa lähiruokaa, johon saadaan aineksia myös päiväkodin omalta kasvimaalta. Välilä on selvittänyt senkin. – Lapsilla on omat nimikkolehmät ja vasikat, joiden kasvua he seuraavat ja joita he saavat hoitaa. Kylän pappi Liisa Välilä on siunannut sen päällä avioliittoon monta paria, viimeksi kesällä. EU myönsi jonkin verran tukea, mutta se maksoi laskut vasta jälkikäteen, Olli Laitila kertaa. Silloin minusta tuntui, että mikä tahansa on mahdollista, Hirvelä hämmästelee. Välilä kertoo, että ryijy on syntynyt kylän pitkään perinteeseen sopivalla tavalla. malaisuus ei ajele kullassa kulisten, niinkuin hänen kilvoitteliansa, Ruotsalaisuus ja muut. On maalaismarkkinoita, Jumesjamit, Limudisko ja kirppiksiä. Eräs emäntä ei tähän suostunut, vaan löi voudin palvelijaa naurisnuijalla. sydän avaimenperän Tilaajalahjana kaunis kullanvärinen sydänavaimenperä strassikivillä. Sasslin oli sijoittanut Hämeenkyrön pitäjänmakasiiniin sata tynnyriä ruista, jonka tuottamasta korkoviljasta hän lahjoitti pappi-opettajalle puolet. Vähintään yhtä hieno on seinälle ripustettu vihkiryijy ”Elämän lanka”. Annukka Sirkka valvoo lasten pihaleikkejä. – Sasslin tuumasi, että jos ei keisarille kelpaa, niin Jumalalle kyllä kelpaa, Välilä kertoo. Ennen hyväntekijän kuolemaa talon piipusta tuprutti savua. Kyläyhdistys osti vuonna 2015 koulunmäen rakennukset ja tontin Hämeenkyrön kunnalta. Täällä tiedetään, että maaseudun elämänlaadun parantamiseen on haettavissa monenlaisia kansallisia ja kansainvälisiä avustuksia. – Kyllä minua hiukan kylmäsi, kun tein hankkeesta kustannusarvion. Pomppiksessa lapset viettävät paljon aikaa luonnossa. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen. Ei loppunut. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Keisarillinen Suomen senaatti kuitenkin myöntyi, ja kirkko-koulu sai toimiluvan vuonna 1847. Perusteluissa painoi Hämeenkyrön pääkirkon kaukainen sijainti. Keisari ei kuitenkaan antanut lupaa koulun perustamiseen. Adam Sasslin ehti nauttia pienten koululaisten hyvästä osasta uudessa koulussaan vain vuoden ennen kuin hän menehtyi sairauteen. Rakennusten kunnossapitäminen vaatii investointeja, joihin on haettu tukea muun muassa ELY-keskukselta. Leikeissä lapset valmistavat usein eläimille rehua, Sirkka sanoo. Tarjous on voimassa 29.11.2021 asti ja koskee vain uusia tilaajia Suomessa. – Ryijy kiersi talosta taloon ja jokainen kyläläinen sai solmia siihen ainakin yhden langan. Lauloimme Suvivirren ja koulun oman laulun. + 14,9 snt/min, lankapuhelimesta 8,21 snt/puh. – Tälle mäelle nousi ensimmäinen suomenkielinen koulu, johon kutsuttiin ilmaiseksi kaikkien säätyjen lapset, Liisa Välilä selostaa ylpeyttä äänessään. Väki innostui ja ehdotti, että tehdään saman tien sellainen, josta saa muokattua salin myös juhlia ja muita tilaisuuksia varten. Sydämen koko 3 x 3 cm, pidikkeen kanssa pituus 9 cm. Sain viivan alle puoli miljoonaa markkaa. Kauniissa lahjarasiassa. Hänestä kasvoi Suomen ainoa Nobel-palkittu kirjailija, jota on arvostettu erityisesti maalaisten syvällisenä ymmärtäjänä ja heidän luontosuhteensa taitavana kuvaajana. Kyläyhdistyksen lisäksi Jumesniemessä toimivat metsästysseura ja pienviljelijäyhdistys. Tiloja vuokrataan ulkopuolisille tapahtumanjärjestäjille, ja heitä palvellaan järjestämällä ruokailuja ja pitämällä buffettia. Hän on juuri syönyt lasten kanssa lounasta metsässä ja on menossa saattelemaan pieniä päiväunille, mutta ehtii sitä ennen hetken kertoa päiväkodista. Näiden uljaasti puetettuin rinnalla on hän kuin talonpoika herrain rinnalla, mutta Suometar ei katso päällimäistä pukua.” Sasslin ja Warelius sopivat hengeltään hyvin yhteen, mutta yhteistyö loppui lyhyeen. 1900-luvun alussa kunta otti seurakunnalta koulun hoitaakseen, mutta sitä ennen sen pulpettiin istui mäkitupalaisen isän ja palvelijaäidin poika nimeltä Frans Emil Sillanpää. Kirkkosalissa katse hakeutuu uruista vitriiniin ripustettuun kasukkaan, jota jo Antero Warelius käytti saarnatessaan lapsille Jumalan rakkaudesta. asiakaspalvelu@kotimaa.fi Syystarjous Hyvän elämän erikoislehti Puhelun hinta matkapuhelimesta 8,21 snt/puh. Rahantarve on synnyttänyt koko joukon yhteisöllisiä tapahtumia. + 6,9 snt/min. – Kerrotaan, että ennen kuolemaansa Aatu poltti velkakirjat, Liisa Välilä kertoo
Koulutusterapia-asiakkuus on tämän syksyn ajan maksutonta. Asiakkailta saamamme palaute on, että näkyvyys toimii. Tutustu Spirit-valmennuksiin: www.hengenuudistus.fi/yhteisot PARISUHDE SOLMUSSA. Varaa meiltä kokoukset, riparit, kurssit, tyhy-päivät, retket. jumalanpalvelusverkossa.fi palvelusta löydät tulevat lähetykset kuin myös kaikki yli 2400 palvelussa julkaistua jumalanpalvelusta yli 140 seurakunnasta. , p. Etsitkö paikkaa leirille, ryhmämatkalle, kokoukselle tai juhlalle. Tiedustelut ja yhteydenotot s-postiini: heidi.rauha@fokkether.fi. ka ns an ra am at tu se ur a.f i Tule meille! Palveluksessanne 0207 681 760 , vivamo.fi 0207 681 730, kairosmaja.fi 040 511 9599, orisberg.fi 0400 413 187 , tervonsalmi.fi Tervetuloa. Kokoukset, kurssit ja leirit onnistuu Vuontispirtillä 99340 RAATTAMA Puh. www.kirkonpaikat.fi Me tarjoamme sinulle Uudet koulutukset alkavat Turussa ja Vaasassa tammikuussa 2022. Olen kognitiivisen käyttäytymisterapian koulutustaustan omaava yksilöja perheterapeutti ja opiskelen tällä hetkellä Kela-kuntoutuspäteväksi pariterapeutiksi. Tiedustelut: heinakallio@kkro. Majoitustilat n. Varaukset ja lisätiedot: vesala@evl.fi, p. Älä rakenna yhteisöä yksin! Orastavasta ideasta ELINVOIMAISEKSI YHTEISÖKSI 1. Lähde mukaan jo seuraavaan teemanumeroon. 16 17 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021. 040 535 1657 www.jyvaskylanseurakunta.fi HEINÄKALLION LEIRIKOTI Kangasalla on sopivasti sivussa kiireestä ja hälystä. Terapeuttiprofiilini löytyy Minduu -palvelusta. Ryhmille edulliset tarjoukset. Etsin apua tarvitsevia pariskuntia koulutusterapia-asiakkaikseni. Alkaa keväällä Mikkelissä ja syksyllä Tampereella. Tarjoamme valmennusta ja vertaistukea työntekijöille ja vapaaehtoisille. YHTEISÖNÄ VERKOSSA -valmennus Miten luoda aitoja suhteita ja hengellisyyttä verkossa. luonnon keskellä Heposelän rannalla. Leirija kurssitoimintaa ympäri vuoden. Parhaat paikat 40 upeaa kohdetta eri puolilla Suomea. SPIRIT-ALUEVERKOSTOT Vertaistukea ja koulutusta yhteisönrakentajille eri puolilla Suomea. Lue lisää kaksivuotisesta, laadukkaasta monimuotokoulutuksestamme ja tule mukaan! www.kristillinenterapia.fi Ratkaisukeskeinen kristillinen terapeutti -koulutus 80 op KRISTILLINEN TERAPIAINSTITUUTTI Spirit-verkosto tukee seurakuntia kehittymään avarahenkisiksi yhteisöiksi. Keväällä 2022. Soita niin kerron lisää! Majoitusta joka lähtöön Mutanen – Koivuniemi – Sarpatti – Vesala Neljä leirikeskusta 20–150 hengelle täysihoidosta omatoimiseen tapahtumaan. 0400 380 093 / Eija www.vuontispirtti.fi Majoitusta huoneissa tai mökeissä. Oiva paikka pitää rippikoulut, Katso lisätietoja: www.heinakallio. Matkaa Tampereelta vain 30 km. Tarjoan keskusteluapua erilaisiin parisuhteen ongelmiin ja kriiseihin etäyhteydellä. 3. Käy katsomassa koko valikoima nettisivuillamme. 65 hengelle, kappeli, uusi rantasauna ym. Kokous ja leiri, valmennuskurssit ja koulutukset Kokous ja leiri, valmennuskurssit ja koulutukset Lomaja kurssikeskuksemme tarjoavat elämyksiä ja monipuolista ohjelmaa ympäri vuoden. YHTEISÖHAUTOMO Kaksivuotinen valmennusprosessi, josta saa käytännölliset työkalut messuyhteisön johtamiseen. Oiva paikka pitää rippikoulut, leirikoulut, koulutustai hiljentymispäivät, avioparitapahtumat ym. 2. 044 4639 226 KOKOUS, KURSSI JA LEIRITILAT ilmestyvät Kotimaassa 2 kertaa vuodessa helmikuussaja syyskuussa
Sen rankkaa loppuratkaisua on puitu arabialaisessa mediassa. Tosin poikia ei koulussa ole ja heidän tapaamisensa koulun ulkopuolella on vaikeaa ja luvatonta, jopa vaarallista. Lajityypin yllättävä edustaja on jordanialaisesta tyttökoulusta kertova minisarja A lRawabi School for Girls. Ihan ensimmäisenä huomioni kiintyy keskellä museota kohoavaan ”puuhun”. Ensimmäisenä niistä on rakkaus iranilaiseen kulttuuriin, toisena sotakokemukset Iranin ja Irakin välisessä sodassa sekä kolmantena erityislapsi Saran kanssa eläminen. Länsimaissa Irania koskevat mielikuvat muodostuvat usein viime vuosikymmenten islamilaisesta tasavallasta, vaikka ajatollahien aika on vain lyhyt hetki alueen rikkaassa historiassa. Ville, Hannele ja poikansa Valo soittavat yhtyeessä keskiaikaista musiikkia. | viikon kirja | | museo | Metsämuseo Lustossa riittää koettavaa kaiken ikäisille. Juontaja Jere Tiihonen kuljettaa katsojaa rankkojen kertomuksien läpi, mutta jokainen päähenkilö saa puhua paljon omalla äänellään. Mariam päättää kostaa. Hän kuuluu keskiaikaseuran Yrttikiltaan ja valmistaa keskiaikaisia vaatteita luonnonmateriaaleista. Tätä elämäkertaa kannattaa lukea jo siksikin, että se antaa näköalaa Iranin monituhatvuotiseen historiaan ja kulttuuriin. Lustoa ylläpitää Suomen Metsämuseosäätiö, jonka perusti 1988 nelisenkymmentä metsäja puutalousalan järjestöä. Katsoja näkee pääkiusaajan Layan vaatteiden kuivuvan tuulessa poikaystävän talon ulkopuolella, kun kuuluu laukaus. Arkisen uskon lisäksi Maahiset toimittavat tsasounassa viikoittain hetkipalveluksia eli lukevat kunkin päivän tekstit ja rukoukset. Hän kertoo, että elämäkerran kirjoittaminen oli ”kiehtova sekä järkyttävä matka kaukaiseen maahan ja maailmanhistorian tapahtumiin. Hannele ja Ville Maahisen pihalla Keuruun Pohjoisjärvellä on oma pieni tsasouna, joka kokoaa lähiseudun asukkaita praasniekkaan. Koulu muistuttaa vastaavien sarjojen lukioita, mutta pitää sisällään paljon kulttuurisia yksityiskohtia, uskontoakin. Mitä tapahtui. Latvasta löytyy pieni huone ja näköalaerkkeri. Luston lisärakennuksessa perusnäyttely jatkuu jokaisen koneita rakastavan unelmana. Pääosa siitä vie vanhoille savotoille ja uittoreiteille. ”Aikamatkailu auttaa minua unohtamaan arjen huolet.” EMILIA KARHU Ylen uusi kahdeksanosainen sarja Trauma – henkirikoksen jäljet kertoo suomalaisista, jotka ovat menettäneet läheisensä henkirikoksen uhrina. Äärimmäistä vihaa ja muita vaikeita tunteita ei peitellä. Hänen mukaansa zarathustralaisuus korostaa sekä ihmisen henkistä kehitystä että ruumiin, terveyden ja luonnon merkitystä. saavutettiin miljoonan kävijän raja. He ovat samanlaisia kuin teinisarjojen nuorilla on tapana. Tunnelma onkin rauhallinen ja jotenkin hiljentävä. Uudistuksessa painotetaan suomalaisen metsäsuhteen merkitystä ja kehittyvän biotalouden tarjoamia mahdollisuuksia metsän hyödyntämiseen. Mutta hieno on itse perusnäyttelykin. | Kuva: Freija Özcan ” Vielä 1700-luvulla Suomesta löytyi ”epäilyttäviä puita”, joita pidettiin uhripaikkoina. Kohtaus on visuaalisesti kuin taide-elokuvasta. | Kuva: Freija Özcan | painettua sanaa | | viikon vinkki | Suomessa lähes koko aikuisikänsä asuneen iranilaissyntyisen Siamäk Naghianin elämäkerrasta löytyy kolme erityisjuonnetta. Majan ikkunoista voi kurkistella ja rungon sisällä riittää katseltavaa kaikessa rauhassa. Kuva: Netflix 18 19 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 kulttuuri. Ollaan 1970-luvun alussa. M useossa tuoksuu puulta. Niin pitääkin, sillä Punkaharjulla sijaitsevan Suomen Metsämuseo Luston tehtävä on kertoa suomalaisesta metsästä, siihen liittyvästä kulttuurista ja vahvistaa kävijänsä metsäsuhdetta. Jännittäviä tarinoita löytyy siitä, miten vielä 1700-luvulla Suomesta löytyi ”epäilyttäviä puita”, joita pidettiin uhripaikkoina. FREIJA ÖZCAN Luston valtava puu on harvinaisen viehättävä paikka lapsille ja lapsenmielisille. Enää Askon ei tarvinnut pelätä äärimmäistä väkivaltaa. Papisto komennettiin hävittämään ne, mutta aina se ei onnistunut. Tuulen kieltä etsimässä. 13-vuotiaan Asko Argillanderin elämä alkoi, kun mummo surmasi vävynsä, Askon isän. Papisto komennettiin hävittämään ne, mutta aina se ei onnistunut. Minna Kettunen teki Siamäk Naghianin haastattelut kodissaan Lapinlahdella Väärnin pappilan sinisessä kammarissa. Katsottavissa myös Yle Areenassa. Ajallaan ne myös eri tavoin helpottavat. Sisällä museossa on oikeastaan kuin puun sisässä. Museossa käy vuosittain noin 40 000 vierailijaa. Se pyrkii myös aktiivisesti vaikuttamaan metsästä käytävään keskusteluun. Veli oli tunkeutunut taloon. Se kertoo siitä, miten metsiä Suomessa on kasvatettu ja hyödynnetty Tuoksuu puulta ja millaista tukkilaisromantiikkaa siihen on liittynyt. Tänä vuonna 2.8. Hänet muun muassa hakataan sairaalakuntoon ja hänen päiväkirjansa levitellään koko koulun tietoon. Vanhat työkalut ja reet suorastaan liikuttavat. Kostosta tuleekin sarjan kantava teema. Lastenpuun juurelta löytyy karhuluola. Kuvan tyttö, Roqayya, on yksi kolmesta kiusaajasta, joka joutuu kiusatun koston kohteeksi. Vaihtuvista näyttelyistä vaikuttava on Erkki Heikinheimon ja Aarne Reunalan dokumentaariseen valokuva-aineistoon perustuva ”Miehen työ”. Kaikki tuntuu täällä olevan puuta. Esimerkiksi Rantasalmelta ei löytynyt ketään, joka olisi suostunut pyhiä puita kaatamaan, eikä kirveeseen tarttuminen itse sopinut pappien arvolle. Hän ammentaa aineksia zarathustralaisesta taustastaan. Hieno kokemus. Nuoremmat eivät niitä enää tunnista. Niiden ohessa kerrotaan puunkorjuutekniikan kehittymisestä varhaisesta kokeilusta kohti modernimpia menetelmiä. AlRawabi on yksityiskoulu parempien perheiden tyttärille. Samalla voi pohtia omaa suhdettaan metsään. Se on valtava, lapsille tarkoitettu runko, johon voi sukeltaa sisään. Sarja halunnee nostaa keskustelua aiheesta. Perusnäyttely kertoo myös puulajeista, metsien kasvusta, metsissä retkeilystä ja valottaa metsän mystisempääkin puolta. Alaspäin pääsee kierreportaita. Kun sinne ryömii sisään, näkee yllättäen karhunpesässä emokarhun pentuineen nukkumassa. EMILIA KARHU Yle TV1:ssä sunnuntaisin. Into 2021. Ihmisen tunnemaailma on kuitenkin universaalia, ihmisyys on samaa.” MARI TEINILÄ Minna Kettunen: Siamäk Naghianin uskomaton elämä. Hannelea kiehtovat myös aikakauden käsityöt ja ruokaperinteet. Kirjan nimi Tuulen kieltä etsimässä on suora lainaus Siamäk Naghianin erityislapsena kasvaneelle tyttärelle tehdystä laulusta. Aikaa täällä vierähtää tai kannattaa käydä useamman kerran. Arkkitehdit ovat pyrkineet museossa luomaan metsämäistä vaikutelmaa valaistuksella ja erikorkuisilla ja -muotoisilla tiloilla. Vuonna 1994 valmistuneen museon muoto on pyöreä kuin puun vuosirengas. Kulmikkaampi laajennusosa valmistui 2008, ja se pitää sisällään myös ravintolan, jonne voi poiketa kun nälkä tulee ja palata sitten jatkamaan museokierrosta. Länsimainen katsoja voi tulkita, että loppu on ehkä sittenkin avoin, mutta arabialaisessa kulttuurissa tulkinta on pikemminkin vääjäämätön, kunniamurha. Mustavalkoisissa kuvissa suomalaiset metsätyömiehet tekevät työtään metsissä uurteisin kasvoin ja istuvat keittiön vahakangasruutuisten pöytien ääressä. Museo on mukana Metsäsuhteiden Suomi 2035 -hankkeessa, johon se kutsuu mukaan kaikkia suomalaisia. Aina oikea ja väärä ei ole yksiselitteistä. Hankkeen tarkoituksena on saada suomalainen metsäsuhde Unescon kansainvälisen elävän perinnön listalle vuonna 2023. Lustossa on paljon nähtävää ja monta yksityiskohtaa. AlRawabi School for Girls käsittele kiusaamista, jonka kohteeksi joutuu nörttiteini Mariam. Kirja kuvaa muun muassa uudenvuoden juhlaa nowruzia, johon kuuluu Suomessakin tuttuja perinteitä pääsiäisestä, esimerkiksi munien värjääminen. Tuollaisia oli vielä omassa lapsuudessani ukkini työkaluvajassa. 247 sivua. AlRawabi School for Girls kertoo kiusaamisesta jordanialaisessa koulussa. Kattoon on taiteiltu taivaan tähtikuvioita tunnistettavaksi. Siamäk Naghianin elämänasenne näyttäytyy humaanina. Tulevaisuudessa Lustossa pääsee tutustumaan virtuaalimetsään ja innovatiivisiin metsäbiotalouden tuotteisiin. Lääkäri Veli-Pekka Joki-Erkkilä puolestaan löysi avun Raamatusta ja uskoontulosta, kun tyttären puukotusta seurannut tuska oli sietämätön. Pienissä syvennyksissä on kurkisteltavaa eläinkuntaa. Sali on täynnä valtavia värikkäitä metsäkoneita ja moottorisahoja. | draamasarja | Kiusattu kostajana Teini-ikäisistä kertovat elokuvat ja tv-sarjat pääosin ylläpitävät stereotypioita, mutta toisinaan ne myös ravistelevat niitä. ”Ortodokseina ajattelemme, että Jumalaa voi palvella kaikissa arjen töissä, vaikka tiskaamalla”, Hannele kertoo Viva-lehden (8/21) haastattelussa. Lopulta presidentti Ahtisaari armahti mummon. Se kuvaa kronologisessa järjestyksessä Siamäk Naghianin lapsuutta ja nuoruutta Iranissa, opintoja Jyväskylässä ja Otaniemessä, avioliittoa Ritvan kanssa, savolaistumista, työuraa Nokialla sekä äänentoistojärjestelmiä valmistavalla Genelecillä. Sisälle mahtuu aikuinenkin. Minämuotoon kirjoitettu elämäkerta kertoo islamilaisen tasavallan syntyvaiheista, sitä miten vallankumous söi omat lapsensa. Metsässä on parannettu, pyhissä lehdoissa on harjoitettu uskonnollisia rituaaleja. OLLI SEPPÄLÄ AlRawabi School for Girls katsottavissa Netflixissä. Maahisten elämään tuo merkitystä myös keskiaikaharrastus, jonka parissa sukulaissielut aikanaan tapasivat. Vuosikymmenten ajan Siamäk Naghian vaikeni sotakokemuksistaan. Lusto on parhaillaan uudistamassa perusnäyttelyään. Toki tässä hienossa kirjassa on paljon muutakin
Rauhanvälittäjänkin pitää pyrkiä ymmärtämään ihmisten psyykkisiä taustoja ja taakkoja, jotka vaikuttavat siihen, mitä nämä tuovat neuvottelupöytään. Jos Suomesta löytyy rahoitusta, hän toivoo voivansa perustaa sovintoprosesseihin erikoistuneen kansainvälisen osaamiskeskuksen. Antti Pentikäinen, 48 Juuri nyt haluan omistautua sovinnon edistämiseen. Lähtöasetelmien tasoittamiseen tarvitaan useita sukupolvia. – Olennaista on ymmärtää, miten merkittävä on traumojen vaikutus reaktioihimme: mitä itsessäni, toisissa ja meidän välillämme tapahtuu traumaattisten kokemusten seurauksena. Traumatietoisuus antaa tarvittavaa etäisyyttä konfliktin tuottamiin tunteisiin ja reaktioihin. TEKSTI | JANNE VILLA – KUVAT | ANTTI RINTALA Antti Pentikäinen on halunnut vanhoillislestadiolaisessa liikkeessä lisätä tietoa hengellisen väkivallan vaikutuksista, jotka näkyvät monissa edelleen. Esimerkiksi naisjärjestöt neuvottelivat talibanien kanssa vielä kesällä, ja näitä keskusteluja tulisi jatkaa. Niissä käsitellään historiallisten väärinkäytösten ja yhteiskunnan rasististen rakenteiden lisäksi esimerkiksi mustiin kohdistuvaa poliisiväkivaltaa. – Suomesta on tullut ilahduttavan paljon toimijoita rauhantyön alalle. Kuka. Monien mielestä orjien jälkeläisten tulisi saada rahallinen korvaus esi-isiensä kärsimyksestä. Samalla pitää tukea talibanien pyrkimyksiä luoda maahan koalitiohallitus, uudistaa omia toimintatapojaan ja rauhoittaa maa. – Valkoiset ovat Yhdysvaltojen perustamisesta lähtien orjuuttaneet tai estäneet muiden oikeuksia. Iskujen jälkeen Euroopassakin on tapahtunut useita terroritekoja ja Afganistan on joutunut taas talibanien hirmuvaltaan. Pentikäinen kirjoittaa parhaillaan presidentti Joe Bidenin hallinnon käyttöön muistiota, jossa hahmotellaan orjiksi tuotujen afroamerikkalaisten ja valkoisen valtaväestön sovintoprosesseja. On tärkeää keskustella heidän kanssaan ruoka-apuun, maan jälleenrakentamiseen ja ihmisoikeuksiin liittyvistä asioista. Pekka Haaviston ulkoministeriöön perustama rauhanvälityskeskus lisää entisestään amSovinnontekijä sai pelottoman pään Antti Pentikäinen on rakentanut rauhaa ja sovintoa kovissakin paikoissa. Presidentti Martti Ahtisaaren CMI-järjestöön rauhantyöhön 27-vuotiaana rekrytoitu Antti Pentikäinen on johtanut Kirkon Ulkomaanapua sekä uskonnollisten ja perinteisten johtajien kansainvälistä rauhanvälitysverkostoa. Turvaksi maahan tarvittaisiin muiden kuin Yhdysvaltojen tai sieltä jo vetäytyneiden maiden joukkoja. Mitä kokenut rauhantyöläinen ajattelee, lisääntyvätkö hyökkäykset lännessä, kun terroristit saavat kasvualustaa Afganistanissa. Sovintoprosesseja on usein julkisuudessa tarkasteltu riitoja sankarillisesti ratkaisevan rauhanvälittäjän kautta. – Paljon tärkeämpää jatkossa on osapuolten keskinäinen prosessi, jossa määritellään yhdessä luottamuksen, yhteistyön, reiluuden ja oikeudenmukaisuuden lähtökohdat. Kostaminen ja väkivalta ovat ylipäätään huonoja lähtökohtia valtion rakentamiseen, varsinkin jos taustalla on aseteollisuuden tukema into sotimiseen. Ensi vuonna Pentikäisen perhe palaa ainakin väliaikaisesti Suomeen. – Haluan uskoa liikkeen kykyyn tarkastella asiaa. Pentikäinen on havainnut, että aivotutkimus on hyödyllistä, kun yritetään ymmärtää konfliktien toistumisen syitä. Ihmiset toistavat traumatisoivia toimintamalleja, jos niiden tuhoisuutta ei ymmärretä. Elämässäni olen ylpeä siitä, etten ole antanut periksi vaikeuksien edessä silloin kun olen omalla toiminnallani voinut auttaa vaikeuksiin joutuneita. Turkki Nato-maana olisi siihen kenties sopiva. Onko maineelle yhä katetta. Talibanien pitää osoittaa olevansa luottamuksen arvoisia, jotta ihmiset haluavat jäädä tai palata. – Miten voitaisiin odottaa vaikka sissiryhmien johtajilta vastuullista toimintaa, ellei ymmärretä yhtään heidän taustaansa ja auteta heitä tervehtymään. Luottamuksen ja vastapuolen arvostuksen synnyttäminen perustuu monesti neuvottelijoiden ja avaintoimijoiden henkilökohtaisiin suhteisiin. Nyt hän valmistelee Yhdysvaltojen sisäistä sovintoprosessia. Hän on viritellyt aiemmin sovintoprosesseja Suomen Lähetysseuran, Diakonissalaitoksen ja Helsingin seurakuntayhtymän kanssa. – Katsotaan sitten, löytyykö tähän Suomesta tahtotilaa. » 20 21 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 haastattelu. Pentikäinen katsoo, ettei Taliban-liikkeelle pidä kääntää selkää. Talibanit eivät ole olleet aktiivisia terrori-iskujen tekemisessä omien alueidensa ulkopuolella, mutta Isisin ja Al-Qaidan kaltaiset järjestöt saattavat löytää Afganistanista uusia alueita iskujensa suunnitteluun. Se on osoittautumassa tärkeäksi myös demokratian säilymisen kannalta. Sovinnontekijät rakentavat koulutuspaketteja, vertaisoppimisalustoja, tukimekanismeja ja malleja ruohonjuuritasolla tehtävään tervehtymistyöhön. – Oli naiivia ajatella, että talibanit olisi voitu painaa maanrakoon taistelemalla. ” Kun pieni ryhmä pelottomia ihmisiä laittaa itsensä likoon täysillä, tervettä itsesuojelua ei aina pysty toteuttamaan. Positiivisia skenaarioita ei juuri nyt ole, sillä voimiensa tunnossa olevilla talibaneilla ei ole välttämättä halua jakaa valtaa tai motivaatiota esiintyä hyväntekijöinä. Suomalaisia on pidetty hyvämaineisina ja luotettavina rauhantekijöinä. Syvästi ihmisiä vaurioittavat kokemukset siirtyvät usein sukupolvien yli. Harrastan erämaahan vetäytymistä aina kun mahdollista. Yhdysvalloissa viime vuodet työskennellyt Antti Pentikäinen on perustanut keskuksen, joka tukee sikäläisiä totuusja sovintoprosesseja. – Pakistanin kanssa pitäisi sopia, miten Afganistanista pääsee matkustamaan väliaikaisilla rajalla myönnettävillä matkustusasiakirjoilla. Ihminen reagoi uhkaaviksi kokemiinsa asioihin ja ihmisiin ensisijaisesti tiedostamattomalla tasolla. N ew Yorkin kaksoistornit kaatuivat 20 vuotta sitten ja Yhdysvallat valloitti Afganistanin. Toisen osapuolen voi vain harvoin tuhota kokonaan. Kansalaisjärjestöt ovat olleet tehokkaita rauhanomaisten ratkaisujen löytämisessä. Sovintoprosessien asiantuntija myöntää tehneensä myös virheitä. – Korvaukset eivät voi keskittyä vain menneiden vahinkojen korvaamiseen, vaan myös uusien vahinkojen tuottaminen tulisi estää. – Valitettavasti todennäköisesti. Ongelmia ratkaistaan pureutumalla maan perusideologiaan ja kaikkien kansalaisten ihmisarvoon. Siihen tarvitaan mielenmuutos, ja tämä on vaikeaa
– Näillä tahoilla ei ollut välttämättä oikeasti motiivia käydä rakentavaa dialogia, vaan ne halusivat yhteistyöpyrkimyksillään luoda sumuverhon varsinaisten tavoitteidensa peittämiseksi. Liikkeen johto SRK ei ollut siihen valmis, vaan se lensi Oulusta Helsinkiin nuhtelemaan ja varoittamaan ankarasti nuoria kellokkaitaan: hiljaa tai ulos! Keskustelu liikkeen kuoliaaksi vaietuista ongelmista käynnistyi myöhemmin toden teolla, kun väärin hoidetut hyväksikäyttötapaukset ja hoitamatta jääneet hoitokokoustraumat tulivat julkisuuteen 2010-luvun alkuvuosina. Tähän liittyy tarve analyyttisesti ymmärtää, mistä on kysymys, ja eettinen velvollisuudentunne yrittää tehdä asioille jotain. Pentikäinen viittaa taas itseään innostavan aivotutkimuksen löytöihin. Rauhanvälitysja kehitysyhteistyössä on jälkikolonialistisia rakenteita. Pentikäinen ehdotti, että liikkeen pitäisi pyytää anteeksi loukatuilta. – Teimme hienoja asioita ja uskalsimme olla paikan päällä läsnä riippumatta kuoleman vaarasta. – Edelleen ajatellaan, että valkoinen ihminen jakaa pelastajana apua niille ryhmille, joita on riistetty. Pentikäinen painottaa, että väkivallan takana on vain pieni osa maailman muslimeista. Kirkon Ulkomaanapu teki – muslimimaassa – pohjatyötä heimojen kanssa noin viidessäkymmenessä sovintoprosessissa. Sovintoprosessit alkoivat avautua näiden henkilökohtaisten siteiden kautta. – Olen ollut joskus naiivin sinisilmäinen sen agendan suhteen, mikä tietyillä Suomessakin vaikuttavilla, vähemmistöjä kivittävillä tahoilla on. Tämä asenne on ulottunut myös Pentikäisen omaan taustayhteisöön. että auttajat markkinoivat itseään ongelmien ratkaisijana. ” Jos ihmiset tunnustavat virheensä ja syntisyytensä, myös rakkaus lisääntyy. 020 754 2350 K I R K O N A S I A L L A Maija, Leena ja Kati valmistavat Tampereella virkapaidat eri väreissä, kaikki liturgiset asut ja virkapukeutumiseen liittyvät tarvikkeet suomalaisena käsityönä. Jos joku on haavoittanut minua, pyrin antamaan anteeksi. Eikö Pentikäinen pelkää henkikultansa puolesta. Se vaati kanttia. Paljon tekopyhyyttä liittyy siihen, – Olen vaatimattomalla panoksellani yrittänyt auttaa liikettä hengellisen väkivallan kohtaamisessa. Mieleni on sellainen, ettei se oikein pelkää. Hän uskoo silti yhä mieluummin ihmisistä lähtökohtaisesti hyvää. Ongelmattomia yhteisöjä ei ole. Teimme tuolloin juttua lestadiolaisten käsittelemättömistä kipukohdista, kuten hoitokokouksista. – Ymmärrän nyt, että vaikeiden asioiden käsittely vie valtavasti aikaa. SRK:n johto pahoitteli tällöin hengellistä väkivaltaa – pitkälti samoin ajatuksin kuin aiemmin hiljennetyt teologit. Vuosina 2015–2019 Pentikäinen johti uskonnollisten ja perinteisten johtajien rauhanvälitysverkostoa, jonka perustivat muiden muassa YK ja Islamilaisen yhteistyön organisaatio (OIC). Ovatko iskut selkään haavoittaneet. Hän herätteli reippaasti herätysliikettään sen ongelmista muun muassa Kotimaan kolumneissaan. En puhuisi ehkä enää niin vaativasti kuin ennen. 39,00 Ateljé Solemnis – parasta kotimaista työtä! Suomalainen virkapaita alk. Järjestöt määrittelevät, miten avustusrahat käytetään, vaikka olennaista olisi paikallisten toimijoiden omistajuus ja sitoutuminen prosessiin rahoittajien aikatauluista huolimatta. Mitä enemmän ongelmia kierrellään ja vähätellään, sitä enemmän ne vievät tilaa. 260,00 Myös mittapaidat omien mittojen mukaan! 22 23 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 haastattelu. Alaisteni turvallisuus on minua kuitenkin aina huolettanut. Askolan ura sijoitetaan kontekstiin, jossa yhteiskunta ja kirkko kulkevat yhtenäiskulttuurista kohti moniarvoista eurooppalaista yksilökulttuuria. Ne ylläpitivät suhteita läntisiin vaikuttajiin ja esiintyivät rauhan elkein, mutta samaan aikaan sortivat aggressiivisesti vähemmistöjä ja laajensivat poliittista vaikutuspiiriään. Kun pieni ryhmä pelottomia ihmisiä laittaa itsensä likoon täysillä, tervettä itsesuojelua ei aina pysty toteuttamaan. – Luoja on antanut minulle lahjaksi vähän erikoisen pään. ” Jos joku on haavoittanut minua, pyrin antamaan sen anteeksi. Käsittelemättömät ja vaietut ongelmat, virheet ja traumat toistuvat helposti – ja siirtyvät lasten sukupolvelle. Antti Pentikäinen johti Kirkon Ulkomaanapua vuosina 2004– 2015. Hän kiittää liikettä saamastaan ansaitsemattoman armon opetuksesta. – Jumala on luonut ihmisaivoihin huikean kyvyn tervehtyä ja parantua. Sisältää kaksi 11 cm korkeaa pulloa, tinaisen leipärasiaja lautasyhdistelmän ja kuusi teräksistä pikaria. Riskit siirretään pääosin sodan keskellä oleville ihmisille. Pohjoismaiset toimijat voivat aiheuttaa vahinkoa, jos ne lähtevät tähän sokeasti mukaan eivätkä kuule vähemmistöjä ja puutu naisten, seksuaalivähemmistöjen tai kristittyjen sortoon. Jotkut ovat arvostelleet Antti Pentikäistä liiasta luottavaisuudesta neuvottelukumppaneita kohtaan. Verkkokauppa: www.sacrum.fi Myymälä: Fabianinkatu 8, Helsinki Avoinna: ma–pe 9–17, la 10–15 Puh. Ne ovat taitavia tarjoamaan tilanteita, joissa vaikuttajat voivat patsastella parrasvaloissa. Vaikeuksien alkaessa häivytään usein kuitenkin paikalta. Suomi on ollut kuitenkin rauhanrakentajana ”hieman hidas ja passiivinen”. – Epäkohdat pitäisi ottaa esiin, ja jos toinen osapuoli ei ole valmis keskustelemaan niistä, pitää vetää rehelliset johtopäätökset yhteistyöstä. Kaikki eivät ole siitä pitäneet, mutta suorapuheisuuttani on siedetty, eikä minua ole pakotettu valitsemaan rehellisyyden ja sovinnaisuuden välillä. Pentikäinen kokee saavuttaneensa monien somalialaisten vaikuttajien syvän ystävyyden ja luottamuksen. Koetan myös suhtautua kiitollisuudella vaikeisiinkin asioihin, jolloin vaikeudet voivat muuttua voimavaraksi. Uskon kuitenkin, että jokainen voi muuttua. – Olisikohan heillä tarve uskonpuhdistukselle. Jos muslimit eristetään tämän seurauksena, islam Euroopassa radikalisoituu. – Tämä voi olla luonnevika, mutta niin pääni toimii. – On oma valintani, kuinka paljon annan niiden vaikuttaa. – Tarvitsemme kolonialistisen ajattelun purkamista, vallansiirtoa niille yhteisöille, joita asia koskee. Tämä vähemmistö haluaa saada aikaan pelon ja epäluulon ilmapiirin. Ulkomaanapu palkkasi työkentillä mahdollisimman paljon paikallisia ihmisiä. 26,20 (34,90) Matkaehtoolliskalusto teräspikareilla 6001s Matkaehtoolliskalusto tukevassa kotelossa. Sielunhoito ei saa koskaan olla haavoittavaa sakinhivutusta tai vallankäyttöä, vaan sen on oltava vapaaehtoista ja turvallista. Euroopan valta ja kasvu perustuivat aikanaan kolonialismiin. Tällä periaatteella toimittiin myös vuonna 2007 käynnistyneessä sovitteluprosessissa Somaliassa. Huolimatta harvinaisen rohkeasta kritiikistään, joka olisi saattanut johtaa takavuosina yhteisöstä erottamiseen, Pentikäinen on yhä vanhoillislestadiolainen. Aivot voivat toipua myös traumojen jättämistä jäljistä, ja ihminen voi oppia pois perityistä, haitallisista toimintatavoista. – Jos olisin kyynisempi, osaisin ennakoida paremmin selkäänpuukotuksia, jotka ovat vieneet voimiani. Pentikäinen pitää avunaan kykyä olla antamatta periksi mahdottomankaan edessä. Sacrum virkapaidat alk. Kirja seuraa Askolan polkua vasemmistolaisesta yksinhuoltajaperheestä kansainvälisille areenoille ja lopulta kirkon ykkösnaiseksi. On yritettävä ymmärtää, miksi yhteisö on vaurioitunut, ja miksi ihmiset toimivat niin kuin toimivat. Niin naisia kuin seksuaalivähemmistöjä, kristittyjä tai rauhanomaisempaa suufilaisuutta on jatkuvasti vainottu. Antti Pentikäinen arvioi persoonassaan olevan myös erityisherkän ihmisen piirteitä. Pentikäisen mukaan länsimaat ovat reagoineet terrorismin uhkaan tavalla, josta on jäänyt vähän kestäviä tuloksia. Turvallisuusuhkat, terroristit ja rauhanhankkeen vastustus sekä Ulkomaanavun sisältä että ulkopuolelta olisivat saattaneet lopettaa Somalian sovintoprosessin. Ateljé Solemnis vaatettaa kaiken kokoiset seurakunnan työntekijät laadukkaasti ja joustavasti. Ketään ei pitäisi arvioida vain sen mukaan, mitä hän on tehnyt väärin, vaan myös sen mukaan, mitä hyvää hän voi vielä tehdä. Sovittelijaa on välillä vedätettykin. Sunnimuslimien tilanne on huolestuttava. Uskonyhteisöönsä sitoutunut ja rakentavaan kritiikkiin pyrkinyt teologi halusi avata keskustelun herätysliikkeessään esiintyneestä hengellisestä väkivallasta. Tapasin keväällä 2000 alle kolmikymppisen teologin, joka saarnasi Helsingin rauhanyhdistyksellä. Siellä missä rakkaus kylmenee, vääryys saa vallan. 65,00 Anne Mattsson Irja Askola – Elämäkerta Syyskuussa 2010 murtui yksi lasikatto, kun Irja Askola vihittiin piispaksi ensimmäisenä naisena Suomessa. mattimaisuutta. – Jos ihmiset tunnustavat virheensä ja syntisyytensä, myös rakkaus lisääntyy. Kansainvälisissä konflikteissa karaistunut Pentikäinen osallistui tuolloinkin keskusteluun. Ulkomaanavun väki otti pian vastuuta koko rauhanprosessista paikallisten yhteisöjen kanssa. Tapaus sai paljon mediahuomiota, ja vuosien varrella piispa sai osakseen niin iloa ja innostusta kuin kritiikkiä ja ruokotonta vihapostia. – Somalia oli sen ajan Syyria, jossa ei aluksi tuntunut olevan mitään toivoa. Se kuulostaa olleen Pentikäisen uran suurin onnistuminen. – On traagista, että sotimiseen käytetyillä resursseilla köyhyys olisi voitu poistaa, ilmastonmuutos pysäyttää ja terveydenhuolto laittaa kuntoon. Hän piti tärkeänä muslimien saamista toimintaan, mutta koki pettymyksiä joidenkin islamilaisten toimijoiden kanssa. – Suomi voisi kantaa enemmänkin käytännön vastuuta ja tarttua tosissaan maailman ongelmien ratkaisemiseen, sillä pienellä maalla on joustavuutta ja paljon liikkumavaraa. – Aistin helposti ihmisten välillä olevia jännitteitä. Tavoitteena voi olla kritiikin vaientaminen
– Geneven ekumeenista keskusta on myös rakennettava uudelleen. – KMN:n toiminnassa olennaista ovat kristittyjen yhteyden rakentaminen, vuorovaikutus, yhteinen rukous ja hengellinen elämä. Eipä siis ole ihme, jos osa ihmisistä on jo vieraantunut koko somesta. Seitsemän vuoden välein pidettävien yleiskokouksien välillä KMN:n työtä johtaa järjestön keskuskomitea. Karlsruhen yleiskokouksen teemaa ”Kristuksen rakkaus johtaa maailmaa sovitukseen” Peura pitää hyvänä. Ohjeen aluksi todetaan, että sosiaalinen media ja muu vuorovaikutus verkossa on nähtävä suurena lahjana kirkon työssä. Mielestäni hän onnistui palauttamaan luottamuksen KMN:n toimintaan ja johtoon edellisen pääsihteerin kauden jälkeen. | kirja | | kolumni | | ekumenia | Kirkkojen maailmanneuvoston seuraava yleiskokous tuo Karlsruheen koronapandemiasta toipuvia kirkkoja. Ja kyllä virus häilyy vielä ensi vuodenkin uhkana. Covid-19 on vaikeuttanut kaikkea tätä ja myös keskuskomitean kokouksia. Piispat rohkaisevat kirkon työntekijöitä toimimaan verkossa ja toteavat jokaisella olevan perustuslaissa säädetty sananvapaus. Heitä olivat esimerkiksi Clemens, Ignatios, Polykarpos ja Papias ja eräät muut, vaikka joissakin tapauksissa voi olla hieman epäselvää, kuka näiden varhaisten kirjoittajien nimissä kulkevat tekstit on tuottanut. – Tämä testaa myös kirkkojen keskinäisen solidaarisuuden. Jo vuonna 2020 ilmestyi Apostolisten isien uusin suomennos. Jos yleiskokous voidaan pitää suunnitellulla tavalla, Peura arvioi tärkeimmäksi asiaksi sen, että ylipäätään voidaan taas kokoontua. Mitä tarkoittaa. Seurakuntalaisia, luottamushenkilöitä, työtovereita tai esimiehiä ei pidä mustamaalata. Peura toivoo Busanin yleiskokouksen (2013) oikeudenmukaisuuden ja rauhan pyhiinvaellus -teeman mukaisesti, että koko maailman rokotekattavuus parantuisi ja että myös kolmannen maailman ihmisille saataisiin ensimmäinen ja toinenkin rokotus. KMN perustettiin Amsterdamissa vuonna 1948. Sen sijaan katolinen kirkko ei ole KMN:n jäsen. 24 25 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 teologia. – Se tuntuu Suomessakin, mutta varsinkin katolisissa ja ortodoksisissa maissa. Mitä on kirkkojen todistus ja yhteistyö maallistuneessa kontekstissa. Apostolisten isien kokoelman ja käsikirjoituksien esittelyn jälkeen valtaosan kirjan sisällöstä muodostaa jokaisen kirjoituksen johdanto-opillinen esittely: molemmat Clemensin kirjeet, Ignatioksen kirjeet, Polykarpoksen kirje filippiläisille, Polykarpoksen marttyyrikuolema, Didakhe, Barnabaan kirje, Hermaan Paimen, Kirje Diognetokselle ja Quadratuksen katkelma sekä Papiaan katkelmat. – Rakkaus ei ole tainnut olla koskaan aiemmin yleiskokouksen pääteemana. Asiallista, perusteltua keskustelua ja kritiikkiä vaikeistakin asioista, edellä mainittu huomioiden, tarvitaan – sitä ei saa estää tai rajoittaa. – Yhtenä keskeisenä teemana tulee olemaan sekularisaation kohtaaminen kirkoissa. Se on Karttusen mukaan parhaimmillaan merkinnyt uskonnonvapauden lisääntymistä vähemmistökirkoille. Myös muita somen hyviä puolia, mahdollisuuksia ja moniäänisyyttä korostetaan. Maailma ei selviydy, ellei se kanna vastuuta myös heikoimmista jäsenistään. Teologisesti kiintoisaa on Karttusen mukaan Busanissa 2013 vastaanotetun Kirkko – yhteistä näkyä kohti -asiakirjan jälkiprosessi. Faith and Order -komission asialistalle kuuluvat Karttusen mukaan myös erilaiset moraaliset kysymykset. Merkittävä tosiasia on, että Pohjolan ja Saksan kirkkojen kyky tukea ekumeenisia järjestöjä heikkenee. Näin esimerkiksi Euroopan kirkkojen konferenssin ja Luterilaisen maailmanliiton isoja kokouksia voitaisiin ehkä vähentää, Tomi Karttunen pohdiskelee. Ja niin edelleen. K irkkojen maailmanneuvoston (KMN) seuraava yleiskokous pidetään Saksan Baden-Württembergin osavaltion Karlsruhessa elo–syyskuussa 2022. Toisaalta se ei tee ihmisistä erilaisia kuin he muutenkin ovat. – Valtaosa sen vastauksista tuli länsimaisilta kirkoilta, mutta teologiseen keskusteluun etelän kirkkojen kanssa on jo alettu panostaa huomattavasti enemmän, ja työ jatkuu. Se on luonteeltaan linjassa sen kanssa, mitä työnantajat ja yhteisöt muutenkin edellyttävät työntekijöiltään ja jäseniltään: esimerkiksi omaa firmaa, sen toimintatapoja ja tuotteita, tai sitten asiakkaita, kollegoita tai pomoja ei missään ole suotavaa julkisesti haukkua. Tällä kertaa valitaan myös uusi pääsihteeri – Maailman kirkot koolle Saksaan 2022 tosin jo keskuskomiteassa ennen yleiskokousta. Ohjeen julkaiseminen kertonee osaltaan, että hyvien puoliensa katveessa some voi päästää ihmisissä valloilleen myös sellaista, mikä muuten julkisuudessa kaiketi pidettäisiin paremmin kurissa. Someohjeiden ilmeinen tarkoitus ei ole kyykyttää ketään. Kyseessä on ensimmäinen suomenkielinen tieteellinen teos, joka johdattaa näiden kirjoituksien historiaan ja tulkintaan. Helsinki 2021. Suomen Eksegeettisen Seuran julkaisuja 121. Augsburgin tunnustuksen luku XXVIII on edelleenkin voimassa. Tämä mielessä pitäen se on verraton apu lukijalle, joka tahtoo itse 2020 suomennettujen varsinaisten kirjoitusten rinnalla perehtyä pintaa syvemmälle näihin vanhoihin, kristillisen uskomme osittain hämärään peittyvien alkuvuosikymmenien ja -satojen teksteihin. Sen päämaja sijaitsee Genevessä Sveitsissä. Tänään siihen kuuluu noin 350 protestanttista ja ortodoksista kirkkoa eri puolilta maailmaa. Ne ovat viestejä menneisyydestä, jossa on yhtä ja toista meille outoa – mutta myös ja varsinkin paljon kirkon elämän kannalta edelleen totista totta. JUSSI RYTKÖNEN Kirkkojen maailmanneuvoston yleiskokouksen järjestäminen Euroopassa vaikuttaa kokouksen tematiikkaan. Kirkkohallituksen ulkoasian osaston teologian ja ekumenian johtava asiantuntija Tomi Karttunen arvioi, että yleiskokouksen tematiikkaan vaikuttaa pandemian kysymyksien ohessa erityisesti myös se, että kokous järjestetään nyt Euroopassa. Myös yhteiskuntien lisääntynyt polarisaatio, pakolaisuus sekä suurvaltasuhteiden ja yleensä maailmanpolitiikan vaikutukset kirkkoihin tulevat Karttusen mukaan olemaan Karlsruhessa esillä. – Pyritään siihen, että eri tavalla ajattelevat kirkot voisivat paremmin kuunnella toisiaan vaikeissa kysymyksissä. Sananvapaus on perusasia. Kokouksen piti alun perin olla jo tänä vuonna. Voitaisiinko KMN:n yleiskokouksissa pitää myös tunnustuskuntien omia kokoontumisia. Entä minkälaisia aiheita apostoliset isät pohdiskelivat ja mitä 2000-luvun lukijan pitäisi niitä lukiessaan ymmärtää. Yleiskokouksen ohjelma tarkentuu, mutta Peura arvioi myös talousasioiden tulevan agendalle. Jotta KMN pystyisi vastaamaan eläkemaksuistaan, tontille tehdään myös useita kerrostaloja ja hotelli. Työyhteisön likapyykkiä ei pidä pestä ensiksi julkisesti somessa, vaan epäkohdat hoidetaan työyhteisön sisällä. Älä pappi pieni sano mitä vain JUSSI RYTKÖNEN Kirjoittaja ottaa kantaa ajankohtaisiin teologisiin aiheisiin. Asiaa halutaan lähestyä ensi sijassa myönteisten mahdollisuuksien kautta. Näihin kysymyksiin vastaa kirjassa joukko analyyttisia artikkeleita, joissa käsitellään esimerkiksi kristittyjä ja juutalaisia Apostolisten isien kirjoituksissa, Ignatios Antiokialaisen kristologiaa ja sitä, miten apostoliset isät käsittelevät kristityn kuolemaa marttyyrina. Tällaisiin ja moniin muihin apostolisiksi isiksi kutsuttuihin kristillisiin opettajiin ja tunnustajiin liittyviin kysymyksiin vastaa uusi Johdatus Apostolisten isien kirjoituksiin. Yleiskokous pidetään seitsemän vuoden välein. Kirkkojen maailmanneuvosto Kirkkojen maailmanneuvosto (KMN) kristillisten kirkkojen kansainvälinen ekumeeninen järjestö. Ne ovat kalliita ja kuormittavat luontoa. Oma kysymyksensä ilmastonmuutoksen maailmassa ovat isot kokoukset itsessään. Sosiaalinen media on muun tietotekniikan tavoin saanut aikaan paljon hyvää ja avannut uusia olemisen ja sanomisen sfäärejä. Kirja on isagoginen esitys eikä siis kohteenaan olevien kirjoituksien yksityiskohtainen kommentaari. Pahansuopuudesta, ilkeydestä ja muusta epäasiallisuudesta tulee pidättyä niin työkuin vapaa-aikana. Kysymykseen kytkeytyy myös se, että enemmistökirkkojen vanha valta-asema rapautuu. Mutta kun luen apostolisia isiä, ymmärränkö, mitä luen. Lapuan piispa Simo Peura toimii Kirkkojen maailmanneuvoston keskuskomitean sekä hallituksen jäsenenä. Voitaisiinko niitä vähentää ja järkeistää. | Kuva: Marcelo Schneider/WCC ” Oma kysymyksensä ilmastonmuutoksen maailmassa ovat isot kokoukset itsessään. Sitä ohjaavat ja rajoittavat kristinuskon etiikka ja esimerkiksi rikoslaki, työnantajan työnjohto-oikeus, vaitioloja lojaliteettivelvollisuus sekä papeilla pappislupaus. P iispat julkistivat maanantaina kirkon työntekijöille tarkoitetun ohjeen toiminnasta sosiaalisessa mediassa. Niko Huttusen ja Ulla Tervahaudan toimittama kirja on artikkelikokoelma, jonka kirjoittajiin kuuluu joukko eturivin suomalaisia asiantuntijoita. Suomalaisen Teologisen Kirjallisuusseuran julkaisuja 295. Ne ovat kalliita ja kuormittavat luontoa. – Entinen pääsihteeri Olav Fykse Tveit toimi tehtävässään vuoteen 2019 asti. Piispojen someohjeistusta voi pitää tervetulleena. Niinpä kirkon työntekijän tulee ohjeen mukaan toimia tasapuolisesti ja käyttäydyttävä asemansa ja tehtävänsä edellyttämällä tavalla. Vielä ohjeessa muistutetaan, että työnantajalle on oltava lojaali ja on pyrittävä toimimaan sen edun mukaisesti, eikä työnantajalle saa aiheuttaa vahinkoa. JUSSI RYTKÖNEN Niko Huttunen ja Ulla Tervahauta (toim.): Johdatus Apostolisten isien kirjoituksiin. 330 sivua. Ja some on lähtökohtaisesti aina julkista. ” Työyhteisön likapyykkiä ei pidä pestä ensiksi julkisesti somessa, vaan epäkohdat hoidetaan työyhteisön sisällä. Parin ensimmäisen kristillisen vuosisadan aikana Välimeren maissa elivät niin kutsutut apostoliset isät. Simo Peura jää eläkkeelle Lapuan piispan virasta 1.2.2022, mutta osallistuu Karlsruhen kokoukseen muiden keskuskomitean jäsenten tavoin. KMN:n arjen työssä on kolme laajaa ohjelma-aluetta: Ykseys, lähetys ja ekumeeniset suhteet, Julkinen todistus ja diakonia sekä Ekumeeninen koulutus. Sananvapautta on ohjeen mukaan kuitenkin käytettävä oikein ja vastuullisesti myös sosiaalisessa mediassa. – Miten hyödynnämme verkkoa entistä paremmin. Kirkko ei voi olla tässä jokin ihmeellinen poikkeus. Mutta mitään somepakkoa ei tietenkään olekaan. Muita keskeisiä asioita kokouksessa ovat Peuran mukaan sääntömääräiset henkilövalinnat hallintoelimiin
”Todella positiivinen tunnelma syntyy lukijallekin Juhan positiivisesta asenteesta vaikean sairauden keskellä”, eräs vastaaja perusteli. Kuvat kertovat pääosin oman aikansa kirkollisesta elämästä ja tapakulttuurista. Tyhjät rekat tykittivät ylämäissä ohi ja täydet meinasivat jäädä jalkoihin. Matka Taizéstä Nancyyn on noin 350 kilometriä. Kirkon ja ruoanjakopaikan välinen hiekkakenttä muuttuu bulevardiksi. Vastausaikaa on seitsemän päivää lehden ilmestymisestä. Vihriälää haastatteli ja kuvasi Pia Tiusanen. Matkani aikana sain nauttia erittäin hyvistä ilmoista. Kuka on Tampereen aluekeskusrekisterin johtaja. Kar i Sal one n 3. Oikeanpuoleinen, hidas kaista, oli aika hyvä ajaa: Pidä kaistalla paikkasi, jätä ohittajalle murheet ja anna palaa! Tunsin todella olevani pyhiinvaelluksella. Huomioithan, että osoitetietojasi voidaan käyttää markkinointitarkoituksiin. | Ranska | V iime syksynä ryhdyin suunnittelemaan 2 500 kilometrin matkaa Taizé-yhteisöön Ranskaan. Moottoriteillä pysyin rekkojen vauhdissa, jos ne ajoivat rajoitusten mukaan. Kuinka monta hopearuplaa Adam Sasslin lahjoitti Turun tuomiokapitulille. Ajopäivän pituudet olivat 6–10 tuntia. | Kuva: Heikki Pietilä Taizessa on koronapandemian aikana tehty paljon kunnostustöitä. Mysteerikuva-sarjassa Kotimaa ja Kotimaa.fi julkaisevat kuvia arkistostaan. – No. – No. Ostin käytetyn skootterin ja lähdin Helsingistä laivalla matkaan 13.7. Olen kävellyt Taizéen aikaisemmin, mutta nyt ikääntymisen merkit tuntiessani ajatus kääntyi muihin kulkuvälineisiin. Pikkutiet tarjosivat paljon maisemia, silmänruokaa, tuoksuja ja tunnelmia. Millä kulkuvälineellä Juha Tanska lähti Taizéen vuonna 1983. Siksi olin reittejä suunnitellessani etsinyt rauhallisempia vaihtoehtoja, vaikka niiden käyttäminen merkitsi pidempää ajomatkaa. | Kuva: Heikki Pietilä 26 27 KOTIMAA | 10.9.2021. 3. Muutamaa tihkusumuista aamua ja muutamaa sadepisaraa lukuun ottamatta ajomatkat tapahtuivat kuivissa olosuhteissa. Saksassa olivat matkani aikana olleet tuhoisat tulvat. Viime kesänä tein matkan Taizéen käytetyllä skootterilla. 1. Vastaukset löytyvät tästä lehdestä. – Käyttäkää toista ovea. – Tietysti Taivaan portti. Mistä tilanteesta on kyse. – Mutta mitä lukee pienessä kyltissä portinpielessä. Voit myös lähettää viestisi postikortilla osoitteeseen PL 279, 00181 Helsinki. Palkinnon voitti Sirkka Mantere Raumalta. – Niinpä. 2. Heillä kaikilla on jo kilometrejä mittarissa eli nuorisolaisista ei ole kyse. Kuva on otettu Roihuvuoren kirkossa. kirkkokahvit | vastaus | 26 KOTIMAA | 10.9.2021 | kasku | | paras juttu | | 3 kysymystä | Anna palautetta, Voita palkinto! Kerro mikä tässä Kotimaan numerossa on mielestäsi paras juttu. Voit perustella valintasi lyhyesti. Viime viikon mysteerikuvasta tunnistettiin pappi ja lippu, mutta ei kolmea muuta alttarin edessä seisovaa mieshenkilöä. Suzukilla tehty matka on yllättävän samankaltainen kävellen tehdyn kanssa. Kotimatkalle lähdin 26.7. Karhumäki oli Itä-Helsingin musiikkiopiston perustajia ja myöhemmin sen johtokunnan puheenjohtaja. Missä ja milloin kuva on otettu. 2 0 00 Kotimaan nro 34 paras juttu -äänestyksen voitti Juha Vihriälän haastattelu ”Onnellinen mies”. HEIKKI PIETILÄ Sen Tien kulkija ” Käytin jo enemmän isoja teitä, ja Suzuki sai laukata kahva kaakossa oikein kunnolla. 1. Tämän viikon kuvassa on ikään kuin viisi leipää ja kaksi kalaa eli viisi naista ja kaksi miestä. Pyhiinvaelluksen voi tehdä muutenkin kuin kävellen. Menossa on kesäkuussa 1982 opiston lipun siunaus eli käyttöönotto, jolle kirkkokäsikirjasta löytyy oma kaava. | Kuva: Heikki Pietilä Taizen kukkuloilta näkee kauaksi. Monessa eri merkityksessä. Jos sinulla on tietoa kuvasta, kerro se viestillä osoitteeseen: kotimaa24@kotimaa.fi tai Kotimaan Facebook-sivulla, jossa kuva myös julkaistaan. Niiden vaikutusta en huomannut muutoin kuin että jokien pinnat olivat todella korkealla ja yksi lautta, jolla olisi pitänyt ylittää Rein, oli uinut johonkin tuntemattomaan paikkaan. | vastaus | Mysteerikuva K otimaan valokuva-arkistossa on monta laatikollista vanhoja kuvia, joissa ei ole kunnollista tietoa siitä, milloin ja missä tilanteessa kuva on otettu tai mihin se liittyy. Kaikkien vastanneiden kesken arvotaan palkinto. Matkaa tehdään tunneissa, ei kilometreissä. Matkalle sattuvien kylien vuoksi keskituntinopeus jäi suunniteltua alhaisemmaksi. Paluumatka Taizésta tapahtui sitten Skootterin selässä Taizéen jo rutiinilla. Matka läpi Saksan sujui suunnitelmien mukaisesti. Ratsu ja ratsastaja ovat saapuneet onnellisesti perille Taizéen. Matkan tylsimmät osuudet olivat lauttamatkat Helsingin ja Travemünden välillä, mutta niistäkin selvittiin ja 29.7. Liityin Taizén elämään viikon ajaksi 18.–25. Ennen matkaa jännitykseni liittyi liikenteeseen. Jun alla 2. Käytin jo enemmän isoja teitä, ja Suzuki sai laukata kahva kaakossa oikein kunnolla. Karhumäki pitää kädessään Itä-Helsingin musiikkiopiston lippua. Pappi on Väinö Karhumäki, joka toimi Helsingin Roihuvuoren aseurakunnan kirkkoherrana 1973–1983. Reittipisteet olivat Nancy ja Kassel. OLLI SEPPÄLÄ | Kotimaan kuva-arkisto / Ritva Rasila – Mitä nykyaikana Taivaan portilla lukee. Lähetä viestisi osoitteeseen toimitus@kotimaa.fi, otsikkokenttään viesti Hyvä juttu + lehden numero (löytyy kannesta). noin kello 10 aamulla kaarsin ”ratsullani” kotipihaan. Päämäärä oli siis Taizén ekumeeninen yhteisö, Etelä-Burgundin maakunnassa, lähellä Clunyn kaupunkia. 7. Reittini kulki pääpiirteissään Travemündestä Stukenbrockiin ja sieltä Metzin kautta Taizéen. Taivalletaan täysi päivä ja se on siinä. Tunnistatko kuvan henkilöitä
Vain mukavaa jutustelua asiakaslähtöisesti. Paavo Parkkinen Inkeri-aktiivi, rakennusalan yrittäjä Paavo Parkkinen menehtyi pitkäaikaiseen sairauteen Vsevolovskissa, lähellä Pietaria 25.8.2021, 72-vuotiaana. Diakoniatyöntekijän henkilökohtainen tarina työuupumuksesta ja selviytymisestä . Ristin läpi näkyvään Jumalan armoon luottaen lankomies, piispa emeritus Aarre Kuukauppi, toimitti siunauksen 28.08.2021. Tämän kyläyhteisön hyväksi Paavo toimikin koko elämänsä sekä maallisissa, että kirkollisissa tehtävissä. 8:60). Työnohjaus on kirkon kaikkien ammattiryhmien voimavara . Varsinaisen elämäntyönsä Paavo teki kuitenkin rakennusalan yrittäjänä. Ilmoitusvalmistus 80,00 € + alv. kirkon hengelliseen työhön valmistavilta aloilta. Tilaa itsellesi tai läheisellesi. Inkerin kelta-puna-sininen lippu oli Paavolle rakas, mutta rakkainta lipussa oli siinä oleva risti. Pitkään Paavo toimi muun muassa kyläläisten vaaleilla valittuna kylän luottamusmiehenä auttaen kaikkia kyläläisiä ja toimien näin merkittävästi koko kotiseutunsa hyväksi. Kelton seurakunnassa Paavo oli esilaulajana jumalanpalveluksissa ja lauloi kuorossa sekä toimi aktiivisesti valtuustossa. 040 681 2815 tai kirkkoherra Tapani Ruotsalainen p. Seurakuntamestarin tehtävän pääasiallinen sisältö löytyy hakuilmoituksesta Iin seurakunnan kotisivulta osoitteesta: www.iinseurakunta.fi (Avoimet työpaikat Iin seurakunnassa) Hakemukset toimitetaan sähköisesti osoitteessa: www.iinseurakunta.fi. Yli satapäinen saattojoukko oli myös läsnä Kelton vanhalla, suomalaisella, luterilaisella hautausmaalla, jonne Paavo Parkkinen laskettiin odottamaan ylösnousemuspäivän aamua. | nimitys | Lehdessä julkaistut työpaikat verkossa kotimaa.fi/tyopaikat-ja-virat Paikkoja avoinna Espoon seurakunnat etsivät Kausityöntekijöitä vuoden 2022 rippikouluihin ohjaajan tehtäviin Tehtävään etsitään ensisijaisesti opiskelijoita ev.lut. Tuomiokapituli on palkannut FM Karoliina Haapalehdon ma. Paavo Parkkinen syntyi inkeriläiseen perheeseen karkotuksessa Jaroslavin alueella, Volgan rannalla 21.12.1948. Rodendahl aloittaa kirkkoherran työt joulukuun alussa. Vuodesta 2012 hän on toiminut Salon seurakunnan eri aluekappalaisten tehtävissä. Todistus oli myös Musiikkiopiston kuoro-osastosta. jumalanpalvelusverkossa.fi palvelusta löydät tulevat lähetykset kuin myös kaikki yli 2400 palvelussa julkaistua jumalanpalvelusta yli 140 seurakunnasta. Omaisten puolesta, ESTERI PARKKINEN Kirjoittaja on Paavo Parkkisen tytär. Ouluun on matkaa vajaa 40 kilometriä. Valintoihin voi ilmoittautua täyttämällä sähköisen hakulomakkeen KirkkoHRpalve lussa viim. 040 502 3848 Palveluja tarjotaan Ilmoitukset osoitteeseen ilmoitusmyynti@ kotimaa.fi Iin seurakunnassa haettavana SEURAKUNTAMESTARIN TOIMI Iin seurakunta kuuluu Oulun hiippakuntaan. 040 515 7633 Erityisesti seurakuntien työntekijöille ja luotta mushenkilöille suunnattu Kotimaa Pro -liite jaetaan Kotimaa-lehden välissä. Iin seurakunnassa on jäseniä noin 8200. ilmoitusmyynti@kotimaa.fi 28 29 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 tiedoksi. 24 %. >> sivut 2-5 AIHEE NA: Diako nia Lähetys puhuttaa Kokosim me vastauks ia lähetyst yötä koskeviin kysymyk siin ja tietopak etit kirkon virallisis ta lähetysjä rjestöist ä. Kotimaa ja KotimaaPro-liite näköislehtenä sekä digitaalinen arkisto) 12 kk 132 € kestotilauksena• Kotimaan tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakas suhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkki nointiin henkilörekisteri lain puitteissa • Pidämme oikeuden hintojen muutokseen. Kirkon, jota Paavo oli itse ollut rakentamassa. Paavo Parkkisella oli syvä ja samalla hyvin valoisa kristillinen usko. Koko hakuilmoitus on osoitteessa espoonseurakunnat.fi/tyopaikat. Nuori mies valmistui aikanaan Leningradin fysiikkaan ja mekaniikkaan erikoistuneesta Teknisestä opistosta. Asiak askun ta on laajen tunut ja ongelm at monim utkais tunee t. Paikkoja avoinna ilmoitukset 2,70 € / pmm + alv. Uuden ajan koittaessa Paavo oli perustamassa Inkerin liittoa toimien pitkään sen puheenjohtajana. Hän halusi elää sitä todeksi auttamalla lähimmäisiään ja rakasta Inkerin kirkkoa. | kuolleet | Paimion seurakunnan kirkkovaltuusto valitsi uudeksi kirkkoherraksi Salon seurakunnan kappalaisen Miika Rosendahlin äänin 21–27. Rahoitus tulee Opetusja kulttuuriministeriöltä. Tästä lapset ovat hänelle ja äidille kiitollisia. Oma perhe, viisi lasta saivat häneltä hyvät eväät elämän tielle. Kaikille lapsille hän myös opetti suomen kielen. 24 %. Rs hi -la ps i la sk ee m äk ia ut ol la La os is sa . Työterveyslääkäri ja -psykologi kertovat työuupumuksen syistä, seurauksista ja ennaltaehkäisystä . ASIAKASPALVELU tilaukset ja osoitteenmuutokset: puhelin 020 754 2333, asiakaspalvelu@kotimaa.fi • Ilmoitustrafiikki: Jukka Heinänen 040 750 3036, ilmoitusmyynti@kotimaa.fi • Mediamyynti: Pirjo Teva 040 680 4057, pirjo.teva@ kotimaa.fi, Juha Kurvinen 040 665 5983, juha.kurvinen@kotimaa.fi • Ilmoitushinnat: 2,50 € / pmm + alv. Kolbinon kylä Keltossa oli Paavolle rakas, ja sinne kohonneen kirkon alttarilta saimme saattaa Paavo-isäni vanhurskasten lepoon Kelton hautausmaalle. Tiedusteluihin vastaavat kasvatuksen asiantuntija Johanna Hirsto, p. Yhteystiedot löytyvät osoitteesta espoonriparit.fi. Toisena ammattina oli musiikki. Stalinin kuoltua Parkkisen perhe pääsi palaamaan rakkaalle Inkerinmaalle, Kolbinon kylään Keltossa. Paavo-isä korosti uskon, rehellisyyden, ahkeruuden sekä aktiivisen elämänasenteen merkitystä. 09 8050 2333, johanna.hirsto@evl.fi sekä Espoon paikallisseurakuntien rippikouluvastaavat. ”Kaikki maailman kansat oppivat tietämään, että vain Herra on Jumala, ei kukaan muu” (1. Meiltä saat tarvittaessa ilmoitusvalmistuksen lisäpalveluna – niin printtiin kuin verkkoon. Ii on luonnonkaunis pitäjä Perämeren rannalla. Kotimaa painettuna, KotimaaPro-liite painettuna, näköislehdet, digitaalinen arkisto, kalenteri) 12 kk 156 € kestotilauksena. Työkseen Paavo soitti myös bassokitaraa. Vuodet 2000–2005 hän työskenteli apurahatutkijana Saksassa. kirkkoherraksi 1.10.21 lukien kunnes Meri-Porin kirkkoherran vaali saa lainvoiman, Sinikka Pietilä Liedon seurakuntapastoriksi 1.9.21–31.8.22. 21.9. Hänen lisäkseen vaalissa oli mukana viisi muuta ehdokasta. (Avoimet työpaikat Iin seurakunnassa) Tiedustele lisää: talouspäällikkö Tapani Huhta p. Vaali toimitetaan välillisenä vaalina. Ei terapiaa, neuvoja yms. Ilmestyy 6 kertaa vuodessa Pro-liite numero 5 ilmestyy 24.9. 24 % / h • Ilmoitusvaraukset ja aineistot: edellisen viikon perjantaina klo 12 mennessä sähköpostitse ilmoitusmyynti@kotimaa.fi • Tilaushinnat: Koko Kotimaa -tilaus (sis. Hän oli mukana myös ystävyysseurakuntatoiminnassa. Miika Rosendahl valmistui papiksi vuonna 1989 ja aloitti työt silloisessa Piikkiön seurakunnassa. Siunaamme Paavon muistoa. projektipäälliköksi Merkityksellisen matkailun (pyhiinvaellusten) tuotteistamisen verkostokoordinointihankkeeseen ajalle 1.9.21–31.12.23. Kotimaa vain diginä -tilaus (sis. |K uv a: Ar i Vi tik ai ne n/ Su om en Lä he ty ss eu ra 10 20 AIHEENA : Lähetyst yö ja kansainv älinen diakonia . Inkerin kirkon kirkkohallituksessa Paavo oli useita vuosia osallistuen näin aktiivisesti myös koko kirkon hallintoon. Vuodet 2005–2012 hän toimi suomalaisten pappina Etelä-Saksassa Münchenissä kuuluen Baijerin maakirkon papistoon. Kun. Musiikki säilyi hänellä rakkaana harrastuksena koko elämän ajan. | valmistuneet | Itä-Suomen yliopistossa heinäkuussa 2021 suoritetut tutkinnot, teologia: FILOSOFINEN TIEDEKUNTA Läntinen teologia Teologian kandidaatti: Alamäki, Saara Ortodoksinen teologia Teologian maisteri: Nuutinen, Eija | hiippakuntauutiset | Turun arkkihiippakunta Viranhoitomääräykset: Sofia Flinck Turun tuomiokirkkoseurakuntaan virkaa perustamatta 28.11.21–31.12.22, Samu Repo Meri-Porin vt. Inkerin kirkon uudessa nousussa oli Paavolla merkittävä osuus: aikanaan kodissa saatu uskonsiemen kantoi hyvää satoa, ensin Pushkinin seurakunnan nuorissa ja sitten myöhemmin Kelton seurakunnassa. Jututimm e myös nuoria vaikutta jia ja KUA:n toiminna njohtaja a. Sen myötä hän antoi lapsille avaimet inkeriläisen ja suomalaisen kulttuurin ymmärtämiseen ja vaalimiseen. Keskustelutuokioita sovitusti yksinäisille. www.turinatovi.fi Seija Mäkinen, puh. Inkerin liiton ystävät myös Suomessa ja Ruotsissa muistavat Paavon aktiivisena toimijana, joka oli valmis uupumatta ajamaan inkeriläisten asiaa. Vinkkejä ja koulutuksia seurakuntien työhyvinvoinnin parantamiseksi Mäntsälän seurakunnassa on avoinna KIRKKOHERRAN VIRKA Hakuaika virkaan päättyy 20.9.2021 klo 15. TURINATOVI Soittopalvelua ikäihmisille ja muille tarvitseville. Teema: Työssä jaksaminen Koron a lisäsi nälkää Diako niatyö ssä tehdä än pitkää päivä ä. Herätysliikeväen joukossa oli paljon ystäviä ja tuttavia. Hakuilmoitus ja viran erityiset tarpeet: evl.fi/tyopaikat ja KirkkoHR -palvelussa
Pastori Liisa Ruusukallio, Kilpisjärvi. Tampereen tuomiokirkossa saarnaa piispa Matti Repo. Kirkkoherra Risto Leppänen, Lieto. PÄIVI PUHAKKA 30 31 KOTIMAA | 10.9.2021 KOTIMAA | 10.9.2021 pyhä. Juuri siellä taivasten valtakunnan aarteita murtautuu jo tämän ajan keskelle, | 16. Konfirmaatio oli pääsiäisenä. Siellä pidettiin myös vihkiäisiä ja siunattiin hautaan. Silmä on ruumiin lamppu. Kirkossa oli ehtoollisjumalanpalvelus ja kotona kahvit. Joka jouluaamu kirkko oli täpösen täysi. Ristin tie vie monenlaiseen kärsimykseen ja vaivaan. Missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi. Tämä vaatii kuitenkin sen, että on luovuttava itsekkyydestä, oman maallisen hyvän etsimisestä, huomattava lähimmäinen ja asetettava hänen tarpeensa omien tarpeiden edelle. Esa Toivola, urut. Eikä koskaan ollut tylsää. Ke 15.9. Näyttelijä Krista Kosonen lukee Matteuksen evankeliumin uutta käännöstä. K ivilahden kirkko Taivaanpankontiellä on nuorempi kuin minä, joka synnyin syksyllä 1945. Rovasti Veli-Pekka Järvinen, Tampere. Taivas välittää. Ti 14.9. Kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen. Kävin Kivilahden kirkossa rippikoulun, syksyllä kaksi viikkoa ja kevättalvella toiset kaksi. Usein luulemme tyydyttävämme ikäväämme, kun täytämme tavaroilla kaikki kaappimme, autotallin ja ullakon kanakopit. Kanttorina Pirjo Mäntyvaara. Me ikävöimme onnellisuutta. Musiikissa palvelee Tampere Cappella, joht. Se oli vaihtelua arjen touhuihin. Me ikävöimme yhteisöä, jossa tulisimme rakastetuiksi juuri sellaisina kuin olemme. Me ikävöimme toisten ihmisten lähelle. To 16.9. TV1 klo 10 Jumalanpalvelus. Muistan, miten hän kulki käytävällä haavin kanssa. Yhdessä saamme hakea matkaevästä ehtoollispöydästä, jossa Jeesus itse vahvistaa ja rohkaisee meitä. Istuimme vasemmalla takapenkissä, josta isä pääsi hyvin kolehtia keräämään. Siinä Jeesus on ristillä. Musiikkipedagogi Mikko Ylönen, Baptistiyhdyskunta, Sauvamäki. Se on kaunis samoin kuin näkymä ikkunoista Koitereelle. 6:17–19, Matt. Yle Radio 1 Aamuhartaus klo 6.15 ja 7.15 La 11.9. Aikoinaan isä kantoi kolehtia, minä olen ollut jumalanpalveluksen jälkeen tarjoamassa kahvia ja tiskaamassa. hallinen ilmapiiri, siellä on hyvä olla. ja ääretön ikävä saa edes hetkellisen täyttymyksen. Kivilahdessa oli ennen oma rajaseutupappi, joka asui kirkon vieressä. Vanha kristillinen kuva tällaisesta elämästä on ristin tie. Liturginen väri on vihreä. Sähköiset jumalanpalvelukset 95 vuotta. Arkkimandriitta Sergei, Ortodoksinen kirkko, Valamo. Saarnaajana piispa Matti Repo. La 11.9. Ma 13.9. Auton jätän isolle parkkipaikalle, jossa ennen oli hevosten puomit. Näitä taivaan aarteita on vaikeaa löytää yksin. Ke 15.9. Taivas välittää. Sairaalapastori Elina Kaunisto, Tampere. Taivaanpankolla Nykyisin Mirja Hämäläinen ajaa kotoaan Havukkavaarasta Kivilahden rajaseutukirkolle autolla. Tekstit: Ps. Niin kuin ennenkin, on kiva nähdä ihmisiä ja vaihtaa kuulumisia. Sillä tiellä eivät merkitse mitään ne aarteet, joihin koi, ruoste ja varkaat kykenevät iskemään. Taivasten valtakunnan aarteiden etsintä suoritetaan tässä elämässä, ja noita aarteita murtautuu jo tähän elämään. Artikkelitoimittaja Jussi Rytkönen, Tuusula. sunnuntai helluntaista on aiheeltaan Jumalan huolenpito. Jos hän toista rakastaa, hän vihaa toista; jos hän toista pitää arvossa, hän halveksii toista. Meissä asuvaa ääretöntä ikävää ei mikään äärellinen voi täyttää. | Kuvat: Päivi Puhakka Mirja Hämäläinen Kivilahden kirkko . Isommissa juhlissa ja hautajaisissa tarjoilut ovat viereisessä pappilassa, joka oli aikaisemmin rajaseutupapin kotina. Nykyisin jumalanpalveluksia on kerran kuukaudessa. Alttarilla on kaksi kynttilää. Kirkko rakennettiin vuonna 1954, sen peruskiven on muurannut piispa Eino Sormunen. Moni vastaa, että kun pitää jumalasuhteen kunnossa, niin taivaassa odottaa palkinto. Toisinaan kuljettiin kahdeksan kilometrin matka hevosella, mutta talvella yleensä suksilla ja kesällä pyörällä. Istun sitten takapenkkiin, josta tykkään katsella alttarilla olevaa veistosta. Pastori Juha Virta, Espoo. Siitä tuli lapsuuteni ja nuoruuteni kirkko, jossa käyn edelleen. 20:32–35, 1.Tim. To 16.9. Talkoilla rakennetussa tornissa on Lavansaaren kirkon vanha kello. Teologian tohtori Niko Huttunen, Espoo. Mutta ei se ole vain näin. Myös sanansa kautta hän kutsuu meitä seuraajikseen. Mutta nälkä vain kasvaa syödessä, me haluamme aina vain lisää. Usein vain hetkittäin, koska olemme vielä täällä ajassa. Krusifiksin veisti Uuno Poikonen. Sähköiset jumalanpalvelukset 95 vuotta. Lähtekäämme aarteenetsintään. Se helpotti keskittymistä Katekismukseen ja virsiin. Kirkkokahvit juodaan samassa rakennuksessa, jossa jumalanpalvelus pidetään. Meitä oli varmaan 30 tai 40 konfirmoitavaa, ja kirkossa piti pitää pitkät välit toisiin; kunkin penkin molemmissa päissä yksi ja yksi keskellä. | Kirkko & minä | | ensi pyhänä | | radio & tv | Ku vi tu s: An ni in a M ik am a Matteuksen evankeliumi 6: 19–24 Jeesus sanoo: ”Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle. Siellä missä on kärsivä lähimmäinen, missä on taisteltava oikeudenmukaisuuden puolesta, missä väkivalta ja vääryys rehottavat, sinne meidän pitäisi Jeesuksen esimerkin mukaisesti rientää. Tupa tuli aina täyteen, ihmisiä saapui kauempaakin. Yhdessä saamme myös pyytää voimaa tähän aarteenetsintään. Liturgina Tiina Mononen. Liturgina Tiina Mononen. Ma 13.9. Jos siis se valo, joka sinussa on, on pimeyttä, millainen onkaan pimeys! Kukaan ei voi palvella kahta herraa. Aluksi jumalanpalveluksia oli joka viikko. Se on ollut kotikirkkoni lähes 70 vuoden ajan. Markus Yli-Jokipii. Urkurina Esa Toivola. Kummit toivat kukkia. sunnuntai helluntaista | Aarteenetsintä SAMULI KORKALAINEN Kirjoittaja on helsinkiläinen pastori, kanttori ja kirkon luottamushenkilö. Jumalanpalvelukset Sunnuntai 12.9. Pe 17.9. Äitikin oli joskus mukana, usein olin isän kaverina. Toiminnanjohtaja Kati Pirttimaa, Espoo. Kuinka sitten keräämme Jeesuksen ohjeen mukaisesti aarteita taivaaseen. Meitä kutsutaan jatkuvasti seuraamaan itsensä pyyteettömästi toisten puolesta antavaa Kristusta. Ensimmäiset muistot ovat jo hämäriä. Sillä tiellä oma kunnia, omat suuret luulot ja toiveet riisutaan pois. Niitä kerätään yhdessä, ne saadaan ja koetaan yhdessä. Siellä ei koi eikä ruoste tee tuhojaan eivätkä varkaat murtaudu sisään ja varasta. Hän järjesti jumalanpalvelukset ja kulki taloissa pitämässä kotiseuroja, joita oli meilläkin monta kertaa vuodessa. Kärsivän Kristuksen jäljissä kulkevan ei kuitenkaan pitäisi miettiä vaatteiden likaantumista tai mustelmien saamista, ei välittää kunnian ja maineen menettämisestä eikä pelätä häpeää. 16:11–19, 31, 35, Ap.t. Toivo Pellin piirtämä kirkko rakennettiin 1954 lahjoitusmaalle. Täällä tekevät koi ja ruoste tuhojaan ja varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. Jos silmäsi on terve, koko ruumiisi on valaistu. Ennen puhelimia pappi laittoi isälle postikortin, että on tulossa silloin ja silloin pitämään Siioninvirsi-seurat; kokoa väkeä. . Sekä kotoa että kirkolta on kauniit järvinäkymät. Kolehti kerätään Kansan Raamattuseuran nuorisoja opiskelijatyölle valtakunnallisten tapahtumien toteuttamiseen, seurakuntien nuorisotyötä tukevaan ohjelmaja materiaalituotantoon sekä nuorten aikuisten toimintaan. 16. Iltahartaus klo 18.50 ja la klo 18. 55:23, Ps. Ti 14.9. Me ikävöimme myös Jumalan puoleen, vaikka emme sitä osaakaan aina sanoittaa edes itsellemme. Pe 17.9. 86: 1, 3–7, Ps. Lähtekäämme siis yhdessä ristin tielle. MAIJA P. Meillä tytöillä taisi olla pitkät valkoiset mekot. Kirkko on säilynyt sisältäpäin hyvin samannäköisenä. Radio1 klo 10 Jumalanpalvelus Tampereen tuomiokirkosta. 6:19–24. Uusinta klo 23. Kirkon 50ja 60-vuotisjuhlissa oli paljon väkeä ja piispakin taisi olla. Me luulemme ikävän hellittävän, jos saamme lottovoiton tai edes vähän enemmän palkkaa. Te ette voi palvella sekä Jumalaa että mammonaa.” I hminen poikkeaa luomakunnan muista elävistä siinä, että meihin on istutettu syvä ikävä. Kirkkoherra Tuomo Törmänen, Taivalkoski. Isä puhui joskus seuroissa ja lopuksi oli kahvit. 46:11, 2.Moos. Sisällä on rau” Auton jätän isolle parkkipaikalle, jossa ennen oli hevosten puomit. Jos silmäsi ovat huonot, koko ruumiisi on pimeä
3519-971 musta 8348-834 papaija 67 % puuvilaa, 28 % polyamidia, 5 % elastaania Konepesu N-koot 38, 40, 42, 44, 46, 48, 50, 52, 54, 56 L-koot 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26 (L-kokoja suositellaan alle 165-senttisille) r 64.95r 49.95 Tilaa nyt postikuluitta! papaija hiekka v.sininen herne pinkki kivenharm. t.sininen valkoinen musta Hintaetu sinulle SÄÄSTÄT 15 € Niin kauan kuin tuotteita riittää 49. Etua ei voi yhdistää muihin tilausetuihin, ja edun voi käyttää vain kerran. atelier goldner schnitt PARASTA MUOTIA MINULLE H 21 -1 35 3 Nämä stretchhousut ovat loistavan monikäyttöiset • ei erillistä vyötärökaitaletta • kaksi viistoa vetoketjutaskua • kokonaan joustava kuminauhavyötärö Valittavana 9 eri väriä! Stretchhousut Louisa 8936-116 t.sininen 3960-877 vaaleansininen 3516-970 valkoinen 8938-514 pinkki 3518-338 hiekka 3962-871 herneenvihreä 8081-466 kivenharm. (09) 8870 566 Verkkokauppa: www.ateliergs.. Etukoodi: H21-1353-05 (Rasti ruutuun!) Puhelinnumero Sähköpostiosoite . Jos tilaat puhelimitse tai verkkokaupasta, ilmoitathan etukoodin tilauksen yhteydessä. Puh. 95 r 64.95 tummansininen Stretchhousut LOUISA *Etu koskee vain uusia tilauksia, eikä sitä voi vaihtaa rahaksi. Tilaukset helposti ja nopeasti: S-posti: info@ateliergs.. . Postitse: Atelier Goldner Schnitt Oy Tunnus 5021251 00003 VASTAUSLÄHETYS (vastaanottaja maksaa postikulut) Tilaa nyt oma neuleesi tutustumishintaan – ilmainen toimitus!. KPL TILAUSNUMERO KOKO TUOTE HINTA Henkilötunnus (ensitilaajalle pakollinen) Päiväys Allekirjoitus Asiakasnumero (mikäli tiedossa) Etuja sukunimi Osoite Postinumeroja toimipaikka Tilaat yllä olevat tuotteet voimassa olevien kauppaehtojen mukaisesti. Löydät kauppaehdot, tietosuojaa koskevat lisätiedot ja yleiseen tietosuoja-asetukseen liittyvät viittaukset verkkosivuiltamme: www.ateliergs.. Kyllä, Jos tilaat puhelimitse tai netissä, ilmoita etukoodisi: H21-1353-05 tilaan tuotteet postikuluitta ja saan kaupan päälle lahjan . Tuotteet maksetaan laskulla 30 päivän sisällä (maksuaika lasketaan laskun päiväyksestä)