elokuuta 2021 | hinta: 3,90 € Ka nn en ku va : O lli Se pp äl ä 11 6. 8 4 N:o 31 | 6. vu os ik er ta 00 43 59 5– 21 –3 2 Elämää haudoilla Hautausmaat tarjoavat kodin monenlaisille eliöille oravasta linnankultajäkälään 12 Korona varjostaa elokuussa alkavaa kouluvuotta Tekeekö kirkko tarpeeksi ilmaston muutoksen hillitsemiseksi?
Mutta onko etsikkoaikoja vain yksi. Millaiset hetket ovat jääneet mieleen. Juuri nyt olen hakemassa putkiloita covid-keskuksesta ja sen jälkeen keskustelen urheilijan kanssa kahden kesken, siis sielunhoitoa. Aika ja vihreä sammal olivat tehneet nimestä kauniin. Kerran koettu rakkaus tai uskon hipaisu ei tarkoita, etteikö aikaikkuna voisi aueta uudelleen. Tuntuu kuin Jumala kutsuisi ja tarjoaisi mahdollisuutta alkaa kulkea hengellistä tietä. Kisajoukkueeseen on vaikea päästä. Esimerkiksi Helsingissä Hietaniemen hautausmaa-alueella on viisi ajallisesti eri luterilaista hautausmaata (tai hautausmaan osaa, kuten Kaartin hautausmaa), kaksi ortodoksista hautausmaata, kaksi juutalaista hautausmaata sekä islamilainen hautausmaa. ”Joidenkin mielestä kristityn identiteetti ja siitä nousevat arvot ilmenevät juuri heidän oikeina pitämissään mielipiteissä, jotka koskevat esimerkiksi uskon syntymisen prosessia, Raamattua, seksuaalisuutta, sukupuolirooleja ja Pyhää maata”, arkkipiispa sanoi. Vaikka siltä voi tuntua, niin asian ei tarvitse olla kerrasta poikki. Siihen liittyy myös hengellisyys, ja papilla on työkaluja tämänkin ulottuvuuden käsittelemiseen. Koiriakin näin ulkoilutettavan. Jakelusta aiheutuvien hiilidioksidipäästöjen vaikutuksen Posti neutraloi rahoittamalla päästöjä vähentäviä, valvottuja ilmastohankkeita. DANIELLE MIETTINEN ”Urheilijat juttelevat kanssani kuolemasta ja kynsilakan väristä” Kisapappi Leena Huovinen iloitsee suomalaisten olympiamenestyksestä. OLLI SEPPÄLÄ Julkaisupäällikkö pohtii hautausmaita. Painojäte kierrätetään 99 %:sesti. Jos pappi ei olisi ollut tarpeellinen, en olisi täällä mukana. Papin paikka joukkueessa ei ole itsestäänselvyys. Arkkipiispa sanoi, ettei meitä ole kutsuttu julistamaan ”kristillisiä arvoja” tai niihin perustuvia mielipiteitä, vaan ylösnousseen Kristuksen todistajiksi ja pitämään esillä ”Evankeliumin ainutlaatuista viestiä pieniä, heikkoja ja syntisiä rakastavasta Jumalasta.” Arkkipiispa ei sitä puheessaan sanonut, mutta erityisesti Suomen Kristillisdemokraatit, KD, käyttää sanaparia kristilliset arvot tai kristilliset perusarvot. | pääkirjoitus | | tuhat merkkiä taivaasta | | viikon henkilö | Leena Huovinen on matkustanut parikymmentä vuotta Suomen maajoukkueiden mukana arvokisoissa eri puolilla maailmaa. Kuitenkin jokin asiassa saattaa askarruttaa, ehkä uskovaisen leima pelottaa, ja niin asia alkaa hiipua. Mutta voi sanoa, että Suomessa on noin tuhat hautausmaata. OLLI SEPPÄLÄ 5.8. 1 Mikä on tärkein tehtäväsi Tokion olympialaisissa. Miten tämä näkyy. Tämä lause voi osaltaan viedä tiedotteiden kohteina olevan mediaväen käsityksiä siihen suuntaan, että evankelis-luterilaisen kirkon esillä pitämät arvot ovat samoja kuin esimeriksi KD:n ajamat asiat. Ehkä sopiva kumppani on löytynyt, mutta syystä tai toisesta kumpikaan ei saa sanotuksi ratkaisevia sanoja tai uskalla ilmaista syvimpiä tunteita. Kirkon viestinnän medialle osoitetuissa tiedotteissa lukee, että kirkko pitää esillä kristillisiä arvoja yhteiskunnallisessa keskustelussa. Seurakunnan toimenpiteet tämän rakennustaiteellisesti ja historiallisesti erittäin arvokkaan kirkon uudelleen rakentamiseksi eivät vastaa niitä vaatimuksia, jotka asetustenmukaisesti ovat voimassa, nimittäin ettei asiasta tehty ilmoitusta muinaistieteelliselle toimikunnalle ja että korjaustöihin on ryhdytty ylihallituksen saamatta tilaisuutta rakennustöiden valvomiseen. – Ihminen on kokonaisuus. Puista, pensaista, kukista ja luonnonkasveista puhumattakaan. Näin lintuja. – Ne liittyvät ihmisten kohtaamisiin, onnistumisiin ja epäonnistumisiin. Samalla se antaa arvokasta ajateltavaa myös jokaiselle itseään kristittynä pitävälle. 2 3 KOTIMAA | 6.8.2021 KOTIMAA | 6.8.2021 aluksi. Täällä on vessoissa isot tarrat lattioissa, joissa muistutetaan mahdollisuudesta saada keskusteluapua. 4 Olet sanonut, että urheilussa on nyt huipulla ensimmäinen sylissä pidetty sukupolvi. Mielipiteiden tai niin sanottujen kristillisten arvojen nostaminen kristinuskon keskiöön on karkottanut osan ihmisistä pois kirkosta. Keskustelujen aiheet vaihtelevat varpaiden kynsilakan väristä ihmissuhteisiin ja kuolemaan. Arkkipiispa puhui muun muassa kristillisistä arvoista. ?. Arkkipiispa muistutti puheessaan siitä, että kirkon yhteisiksi arvoiksi määritellään perinteiset kristilliset hyveet: Usko, toivo ja rakkaus. Siksi onnistuneempi muotoilu kirkon virallisessa viestinnässä olisi, että Kirkko pitää esillä näitä kristillisiä hyveitä, uskoa, toivoa ja rakkautta. Kaikki sulassa sovussa, vieri vieressä. KOTIMAA perustettu 1905 Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi tai etunimi.sukunimi@kotimaa.fi Osoite: PL 279, 00181 Helsinki www.kotimaa24.fi/kotimaa Käyntiosoite: Porkkalankatu?7 B, 00180 Helsinki Asiakaspalvelu: 020 754 2333 Päätoimittaja: Mari Teinilä 040 522 0566 Toimituspäällikkö: Freija Özcan 040 683 8431 Julkaisupäällikkö, Kotimaa.fi : Olli Seppälä 040 587 7411 Toimitussihteeri: Noora WikmanHaavisto 040 178 8423 Graafikot: Pupu Design Oy Valokuvaaja: Jukka Granström Toimittajat: Emilia Karhu, Jussi Rytkönen (artikkelitoimittaja), Tuija Pyhäranta (virkavap.), Meri Toivanen Aikakausmedia ry:n jäsen ISSN 0356-1135 Paino: Botnia Print, Kokkola Kustantaja: Kotimaa Oy Toimitusjohtaja: Kati Kinnunen Lukijamäärä: Kotimaa 74 000 (2020 KMT) Kotimaa painetaan ympäristöystävällisesti kierrätyskuidusta ja puujätteestä valmistetulle paperille ilman kemikaaleja, vettä tai öljyä. Vaikka mitalia ei tulisikaan, on aina hienoa, kun urheilija parantaa omaa ennätystään. 1921 Yleisten rakennusten ylihallitus on ilmoittanut muinaistieteelliselle toimikunnalle, että Sundin seurakunta oli ryhtynyt asetustenvastaisiin toimenpiteisiin viime toukokuussa palaneen kirkkonsa uudelleen rakentamiseksi. Hengitän joukkueen kulloistakin tilannetta. Poikkesin lähinnä kotiani olevalla hautausmaalla. Uskonto elää ja voi vahvasti maailmassa, suurin osa ihmisistä elää jonkin uskonnon äärellä. Rusakko puikkelehti hautakivien välissä. Monilla on hetkiä – erityisesti nuoruudessa, mutta miksei vanhempanakin – kun kaipaa toista ihmistä, on valmis rakastumaan ja sitoutumaan. Tarkan vastauksen antaminen on hankalaa, sillä usein uusi ja vanha hautausmaa ovat vierekkäin tai jopa sisäkkäin, jolloin ne usein ymmärretään yhdeksi. Satu Mäkelä-Nummelan trap-ammunnan kultajuhla Pekingissä vuonna 2008 oli hieno hetki. Osaltaan edellä mainittu puolue ja etenkin sen edellinen puheenjohtaja Päivi Räsänen on ollut voimistamassa sitä ajattelua, että kristillisiin arvoihin ja sitä kautta kristilliseen uskoon mahtuvat vain tietynlaiset näkemykset esimerkiksi seksuaalisuudesta. – Tarjoan suorituksista vapaan alueen, kuuntelevaa läsnäoloa ja ylläpidän hyvää joukkuehenkeä. Kun mitään ei tarvitse salata eikä pelätä, urheilusuoritus sujuu paremmin. – Koronasta ja yleisön puuttumisesta huolimatta urheilijat ovat yltäneet huippusuorituksiin. Ja niin sitä jää uskosta osattomaksi. Ja niin sitä jää yksin. Romanttisella rakkaudella ja hengellisellä uskolla on etsikkoaikansa. Nimi oli ikään kuin sammalella kirjoitettu. Tässä lehdessä sivulla 12–15 kerrotaan hautausmaiden monipuolisesta eliöstöstä. – Urheilijoilla on rohkeutta olla kokonaisvaltaisesti oma itsensä. Emme me täällä kuitenkaan juttele Sadun kanssa kultamitalista, vaan vaikka marjastamisesta. Arkkipiispaa kannattaa kuunnella A rkkipiispa Tapio Luoman avauspuhe loi vakuuttavan pohjan kirkolliskokousedustajien työskentelyyn. MARI TEINILÄ päätoimittaja mari.teinila@kotimaa.fi ???????. 2 Miten puolustat kisapapin mukanaoloa arvokisoissa. Vastaavasti on hetkiä – usein nuoruudessa, mutta myös myöhemmin – jolloin uskonasiat kiinnostavat ja tekisi mieli heittäytyä elämään todeksi teoriaa. | Kuva: Robert Paekki/ Eastpress LEENA HUOVINEN kisapappi Kivet elävät K uinka monta hautausmaata Suomessa on. 3 Olet ollut kisapappina parikymmentä vuotta. Kuolleet tuntuvat näyttävän mallia uskontodialogissa. Alueen reunalla Taivallahdessa on lisäksi käytöstä poistettu, vuosina 1826–1918 toiminut venäläinen sotilashautausmaa. Urheilijat antavat itselleen luvan väsyä, eikä avun hakeminen ole häpeä. Osa sen kivistä on yhä pystyssä yleisessä puistossa. Erääseen lappeellaan olevaan kiveen oli kaiverrettu vainajan nimi. Ratkaiseva hetki menee ohi. Tai modernisti sanottuna aikaikkunansa eli herkkyyshetkensä. Liian vakavasta aiheesta ei ole hyvä puhua juuri ennen suoritusta. Sitä on tapana kutsua armoksi
– Ammatillisen kehittymisen vaatimus on ollut viimeiset kymmenen vuotta kova ilman koronaakin. Vaali toimitetaan marraskuussa. Se oli nuorille viesti, että halusin päättää keskustelun. – Etäopetus on tuonut henkilökohtaiselle kohtaamiselle arvoa. Digitalisaatioon liittyvät asiat hän hoitaa näiden tehtävien ohessa. – Meillä on ollut liian vähän aikaa ottaa yhteyttä ja kysyä, miksi sinua ei ole näkynyt. Sinne ei voi vain humpsahtaa, vaan on etukäteen mietittävä, miten turvallisuutta voidaan parantaa. Etäopetukseen siirryttäessä kaikkien oli otettava uusi tekniikka nopeasti haltuun. Muut ehdokkaat ovat Jukka Jämsén ja Matti Salomäki. 4 5 KOTIMAA | 6.8.2021 KOTIMAA | 6.8.2021 uutiset. OAJ:n Pieksämäen kampuksen luottamusmiehenä toimiva Tiitinen on kuullut monen muunkin opettajan murehtivan näyttöjen taakse kadonneiden opiskelijoiden pärjäämistä. Alkusyksystä tukiyhdistyksen hallitus kokoontuu pohtimaan toiminnan tulevaisuutta ja rahoitusta. Voidakseen ohjata opintoja yksilöllisesti, hän haluaa tehdä ajan kanssa jokaiselle henkilökohtaisen oppimissuunnitelman yhdessä opiskelijan kanssa. | Kuva: Rami Marjamäki ” Laitoin lauseen perään pisteen. Kyllä siinä jotkut opettajat varmasti väsyivät, Pusa kertoo. Oppilaat loukkaantuivat. Ihanteellista olisi, Pusa sanoo, että karanteenissa oleville voitaisiin järjestää laadukas digitaalinen etäopetus luokasta käsin. Kasvatus ei ole sitä, että opettaja avaa etäyhteyden ja alkaa opettaa. Opettajien ammattijärjestön OAJ:n työelämän erityisasiantuntija Teija Golnick toivoo, että päiväkodeissa, kouluissa ja muissa oppilaitoksissa varmistutaan opettajien turvallisista ja terveellisistä työoloista jo ennen lukukauden alkua. Syinä luostariyhteisön tukiyhdistyksen maksuvaikeuksiin ovat korona-aika sekä ennakoimattomat, kalliit remontit. | lyhyesti | | työhyvinvointi | S tressiä ja epätoivoakin oli ilmassa, kun Tampereen yliopiston normaalikoulun digitutor Joona Pusa auttoi kollegoitaan toissa keväänä muuntautumaan etäopettajiksi. Hänen on saatava yhteys jokaiseen oppilaaseen. Jos opiskelija ei pidä kameraa päällä eikä sano oma-aloitteisesti mitään, kontaktin luominen vaatii kekseliäisyyttä. Tiitinen on hyvillään siitä, että hänen vuosityöaikaansa on sovittu työtunteja myös erityisen tuen tarpeessa olevien opiskelijoiden tukemiseen. Uuden lukuvuoden alussa häntä jännittää, millaisia muutoksia oppivelvollisuuden jatkaminen 18 ikävuoteen tuo kampukselle. Onneksi olen saanut apua asuntolan ohjaajilta. Noukkiakseen hiljaisemmatkin mukaan matikan maikka on ryhtynyt chattailemaan. Turvavälit ja maskit ovat jo rutiinia. Raskaitakin aikoja on ollut. Pusan varsinainen työ on opettaa yläkoululaisille matemaattisia aineita ja kouluttaa tämän aineen tulevia opettajia. Etätyöhön liittyvissä keskusteluissa ei Pusan mielestä ole ymmärretty, kuinka moninkertaisen työmäärän opettajat joutuivat tekemään työn siirtyessä verkkoon. saakka. Myös digitalisaatiota on tavoiteltu koko ajan. Tänä syksynä edessä on – todennäköisesti – paluu lähiopetukseen. Lisääntyneistä nuorten tartuntamääristä johtuen monet oppilaat ja opiskelijat altistuvat koronalle ja määrätään pariksi viikoksi karanteeniin. Ohjeet vapauttavat opettajien voimavarat opettamiseen. Myös Jouko Ala-Prinkkilä on ilmoittanut olevansa lähdössä ehdolle. En usko, että joudumme enää lyömään lappua luukulle. Oppilaat loukkaantuivat, Joona Pusa muistelee. – On minulla koronastakin vielä pieni huoli, kun se leviää nyt nuorten parissa. Hän uskoo itse jaksavansa hyvin ne pari vuotta, jotka hänellä on vielä jäljellä ennen eläkkeelle pääsyä. – Kun uusi lukukausi alkaa, opettajat tulevat lomilta tuntemattomaan. Korona-altistumisia rippileirillä Taipaleella Taipaleen seurakunnan rippileirillä ja konfirmaatiomessussa tapahtui joukkoaltistuminen koronavirukselle heinäkuun lopussa. Se oli nuorille viesti, että halusin päättää keskustelun. Seurakunta tiedotti myös, että Taipalsaaren kirkossa vietetyn konfirmaatiomessun lisäksi joukkoaltistuminen koronalle on tapahtunut myös viikkoa aiemmin järjestetyssä kesäkonsertissa. Luostarin koko henkilöstö eli kolme henkilöä on irtisanottu. Siksi riskiarviota ei voi kopioida eikä odottaa ”ylemmältä taholta”, Teija Golnick toteaa. – Meillä on joka luokassa konferenssikaiutin ja myös kamera hybridiopetuksen tarpeisiin. Kaira on tähän mennessä kolmas virallisesti ehdolle asetettu ehdokas Lapuan piispanvaalissa. Tänä syksynä haasteena on karanteeneista johtuva hybridiopetus. Golnick muistuttaa, että vaarojen ja riskien arviointi on tehtävä säännöllisesti jokaisella työpaikalla. Tämän kesän ja alkusyksyn osalta pyritään järjestämään jo sovitut retriitit, vierailut ja varatut majoitukset. Vaikka hän on alle nelikymppinen, nuorten chattikielen opettelu ei ole onnistunut kommelluksitta. Heitä edustaa työsuojeluvaltuutettu. Koronaan liittyvät kokemukset, näkemykset ja pelot ovat erilaisia, ja tartuntoja ilmaantuu eri tahtiin eri puolilla Suomea. Lomalta työhön tällä viikolla palannut Tiitinen saa syksyllä vastuulleen uuden opiskelijaryhmän. Terhi Kaira virallisesti ehdolle Hiippakuntadekaani Terhi Kaira on asetettu ehdolle Lapuan hiippakunnan piispaksi. – Laitoin lauseen perään pisteen. – Ja kaikkia työntekijöitä kuunnellen. Se on vähän jakomielistä. Piispanvaalin ehdokasasettelu kestää 17.8. elokuuta. Toivottavasti ei tarvitse palata etäopiskeluun. heinäkuuta järjestetylle riparille osallistui 23 leiriläistä. Jos karanteeneja on paljon, sitten pitää olla sekä lähiettä etäopetusta. jo ennen koronaa. Seurakuntaopiston Pieksämäen kampuksella hoiva-avustajia kouluttava Leena Tiitinen ehti ottaa etäopetuksen haltuun Uusi lukuvuosi edellyttää opettajilta taitoa olla yhtä aikaa läsnä ja etänä koulujen alku | Opettajat valmistautuvat parhaillaan neljänteen koronan nyrjäyttämään lukukauteen. Enonkosken luostariyhteisön talous on vaikeuksissa Enonkosken luostariyhteisö on taloudellisissa vaikeuksissa. – Toimivat käytännön ohjeet on laadittava työpaikkakohtaisesti helpottamaan arkea, ja ne täytyy myös viestiä henkilöstölle. – Oli digitalisoitava materiaalit ja opeteltava digitaalinen vuorovaikutus. Tekniikka ei ole häntä kuormittanut, sen sijaan hän on kantanut huolta opiskelijoiden opintojen sujumisesta. Tämä tapahtuu niin, että opettaja käynnistää etäkokouksen, jossa oppilas voi olla mukana äänen ja mahdollisesti kuvankin kautta. – Teen 60 prosenttista työaikaa, nyt ei ole hätää. – Jos joukkoon tulee paljon sellaisia, jotka opiskelevat, koska on pakko, se vaikuttaa opettajien kokonaiskuormaan. Opettajien väsyminen on johtunut tästä vaativasta prosessista, Pusa sanoo. Hän huomauttaa, että työsuojelulainsäädännön perusteella tämä on työnantajan velvollisuus ja erittäin tärkeää työssä jaksamisen kannalta. Savitaipaleella 15.–23. Opettajille tyypillinen empaattisuus ja vastuuntunto johtavat kiireeseen yhdistettynä helposti uupumiseen, Tiitinen toteaa. Hänen tukiryhmänsä toimitti valitsijayhdistyksen perustamisasiakirjat Lapuan hiippakunnan tuomiokapituliin 2. Opiskelijoille oli suunniteltava tehtävät verkkoon ja heitä piti avustaa verkossa. Opettajat voivat tilanteen mukaan arvioida, mitä haluavat luokasta etäoppilaille striimata. DANIELLE MIETTINEN Matematiikan lehtori Joona Pusa lähtee syyslukukauteen toiveikkain mielin. Ainakin 16 leiriläistä ja heidän läheistään oli seuraavalla viikolla saanut positiivisen koronatestituloksen. Taipalsaaren seurakunta perui kesän viimeisen rippileirin
Kesän aikana asiakkaita on vilkkaimpia päivinä käynyt noin 170, tavallisesti kävijöitä on reilut 120. – Ikävä kyllä puolet ennakkoon ilmoittautuneista perui tulonsa viime tingassa, arvatenkin Pirkanmaalla pahentuneen koronatilanteen vuoksi, kertoo Hengen uudistus kirkossamme ry:n yhteisövalmentaja Johanna Sandberg. Palkonen muistuttaa, että ruokaa riittää tasapuolisesti koko kaupan aukioloajan. Hän sanoo eteen tulevan myös koskettavia hetkiä. – Koen tärkeäksi antaa panokseni toisten auttamiseen. Enimmillään väkeä yhdessä tilaisuudessa oli alle 300. Kirjan mukaan seuraavaksi kirkon pitää opetella rakentamaan ja elämään verkossa yhteisöllisesti. – Ajattelimme, että köyhälläkin ihmisellä pitää olla varaa valita, mitä hän hankkii kaupasta. Kimmo Korpela ja Johanna Bågman innostivat yleisöä Hengen uudistuksen kesäjuhlassa. Palkonen sanoo korona-ajan kasvattaneet avun tarvetta entisestään. Jenni on halunnut osoittaa kiitollisuuttaan tekemällä kesäkuusta alkaen vapaaehtoistyötä ruokapankilla. Koska olen itse saanut apua, tiedän miten tärkeää se on. Järjestäjät uskalsivat toivoa paikalle jopa tuhatta osallistujaa, mutta lähellekään sitä ei päästy. Mietin samalla, että toivottavasti ei tule sellaista päivää, kun myös lapsella on oma avustuspäätöksensä. Puodissa valikoima on laaja, mutta Palkosen on helppo nimetä halutuin tuote. OLLI SEPPÄLÄ KesäSpiritissä etsittiin yhteisöjä kansankirkon jälkeen pandemia | Peruuntumiset hieman latistivat Hengen uudistuksen kesäjuhlia. Tavarat tulevat hävikkiruokana sekä lahjoituksina eri kauppaketjuilta sekä teollisuudelta. – Avuntarvitsijoiden määrä on noussut reilun vuoden aikana noin 25 prosenttia. – Alun perin puhuimme Henkisyyden talosta, mutta jäsenistöltä tuli kritiikkiä, joka osoitti että se ymmärrettiin synkretismiksi eli uskontojen sekoittamiseksi, joten nimi vaihdettiin Hengen taloksi. Lapset Puoti tuo valoa ja valinnanvapautta elintarvikkeet | Tampereen seurakuntayhtymän ylläpitämä Puoti tarjoaa viikoittain ruoka-apua. TOMI OLLI 6 7 KOTIMAA | 6.8.2021 KOTIMAA | 6.8.2021 uutiset. Johanna Sandberg pitää Hengen taloa kiinnostavana kokeiluna, vaikka se ei suuria osallistujamääriä kerännytkään. Nyt perheen tilanne on parantumassa, sillä Jennin mies on saanut töitä. Kummakin kustantajana on Kirjapaja. Ruoka-avun jakopisteitä on seurakuntayhtymällä kaikkiaan neljätoista. Koska asiakkaat voivat ottaa niitä tuotteita, joita itse haluavat, hävikkiruoan määrä pienenee. KesäSpiritin yksi erikoisuus tänä vuonna oli uushenkisyyden ja kristillisyyden rajaa tutkiva Hengen talo. Olennaista on jäsenyys. | Kuva: Olli Seppälä ” Hengen talo on myös konsepti, joka voidaan siirtää toisenlaiseen tapahtumaympäristöön. Kaupan asiakkaat saavat itse valita hankkimansa tavarat diakoniatyön määrittelemän kiintiön mukaan. Arto Antturin, Sammeli Juntusen, Reetta Kalteenmäen, Veli-Matti Kärkkäisen ja Timo Pöyhösen teoksessa Jokin meitä yhdistää – Näky kansankirkon jälkeisestä kirkosta käsitellään tulevaisuuden kirkko-oppia, haastetaan nykyinen kansankirkko-käsityksen hegemonia ja piirretään visio sateenvarjokirkosta. Kirjan perusteesi on, että nyt kirkossa on opittu striimaamaan, mutta verkon hyödyntämisessä ollaan vasta alussa. Jokainen asiakas saa itse päättää, hakeeko valmiin ruokakassin oman kodin lähellä olevasta pisteestä vai haluaako hän mennä Puotiin. – Täydennämme myymälää tasaisesti, eli myös päivän viimeisillä asiakkailla on mahdollisuus ottaa samanlaisia tuotteita kuin ensimmäisillä. Kirjojen aiheena on kirkon tulevaisuus. Muutoin saatavilla on elintarvikkeita laidasta laitaan sekä myös esimerkiksi wcja talouspaperia, pesuaineita, saippuaa, kosteuspyyhkeitä sekä joskus kukkiakin. – On hienoa, että Puodista voi valita tavaraa oman mielen mukaan. Seurakuntayhtymän elintarvikeavun koordinaattori Marja Palkonen sanoo lohen olevan Puodin halutuin tuote. | kesäjuhlat | H engen uudistus kirkossamme ry. Hengen uudistuksen yhteisövalmentajan Johanna Sandbergin Yhteisönä verkossa -kirjassa on tapauskertomuksia kirkon uusista avauksista verkon hyödyntämisessä erityisesti korona-aikana. – Se on kala, ja erityisesti lohi. Puoti on avoinna viikoittain keskiviikkoisin ja torstaisin. | Kuva: Olli Seppälä Johanna Kerovuori oli pystyttämässä Hengen talo -tapahtumatilaa. – Hengen talo on myös konsepti, joka voidaan siirtää toisenlaiseen tapahtumaympäristöön kuin vain kristilliseen, Sandberg uskoo. Yksi kirjoittajista, entinen kirkkoherra, nykyinen Sanasaattajien lähetysjohtaja, Arto Antturi suomii kansakirkkoa sanomalla, ettei sen idea nouse teologiasta eikä tunnustuksesta vaan pyrkimyksestä antaa oikeutus julkishallinnolliselle rakenteelle. Puodissa käyminen on ollut Jennin perheelle korvaamattoman tärkeää. Hän esiintyy jutussa pelkällä etunimellä asian arkaluontoisuuden vuoksi. ovat esimerkiksi olleet todella iloisia herkuista kuten kekseistä. | Kuva: Tomi Olli ” Köyhälläkin ihmisellä pitää olla varaa valita, mitä hän hankkii kaupasta. – Se tuntuu todella hyvältä, joskus tuntuu kuin en olisi töissä lainkaan. Henki & Pirjo Teva 040 680 4057 pirjo.teva@kotimaa.fi Juha Kurvinen 040 665 5983 juha.kurvinen@kotimaa.fi Kotimaa, Askel, Kirkko ja kaupunki, Henki & elämä, Kirkonseutu, Kirkkotie ja Pääsky Verkkoon: kotimaa.fi ja kirkkojakaupunki.fi Kesän merkityksellisin medianäkyvyys Kotimaan mediamyynnin kautta printti-ilmoitukset seuraaviin lehtiin: Soita ja kysy tarjous omasta peittopaketistasi! | diakonia | J onoa alkaa kertyä hyvissä ajoin ennen Tampereen Nekalassa sijaitsevan Puodin avautumista. Kyseessä ei ole kuitenkaan mikä tahansa kauppa, sillä Puodin asiakkaat valitsee seurakunnan diakoniatyö. Palkonen sanoo nauttivansa mahdollisuudesta auttaa työn kautta toisia ihmisiä. – Tällainen toiminta on niin meille kuin asiakkaille hyvin mielekästä. – Eräs sellainen oli tilanne, missä Puotiin tuli isoäiti sekä hänen tyttärensä ja lapsenlapsensa kahden avustuspäätöksen kanssa. Yksi Puodin asiakkaista on 37-vuotias Jenni, jonka perheeseen kuuluu mies ja kaksi lasta. KesäSpiritissä toinen erikoisuus oli kahden kirjan julkaiseminen. ”Kansakirkollisuus tarjoa kristillisyyttä, joka on ulkoistettu ammattialaisille. Jäsenyys takaa instituution toiminnan”, Antturi kirjoittaa. Seurakuntayhtymän elintarvikeavun koordinaattori ja ruokapankin esimies Marja Palkonen sanoo toukokuussa avatun Puodin olleen syvällisen harkinnan tulos. He hakeutuivat viime vuonna ruoka-avun pariin Jennin ollessa kuntoutustuella ja hänen miehensä joutuessa työttömäksi. vietti kesätapahtumaansa, KesäSpiritiä Lempäälän kauppakeskus IdeaParkissa 30.–31.7
Eija Juuma, Mikkelin hiippakunta 1. Kotimaa kysyi kirkolliskokous edustajilta etukäteen ajatuksia kirkon ilmastotoimista ja Kirkko Suomessa -brändistä. Haussa hyvä brändi ja riittävät toimet ilmastonmuutoksen hillitsemiseksi Anna Lintunen, Turun arkkihiippakunta 1. En ole kokenut, että se olisi ylimielinen. Kirkko Suomessa sanaparin sijaan voisi käyttää Ev.lut. Kyse on koko luomakuntaa uhkaavasta katastrofista, ja siksi toimien pitäisi olla moninaisia, jatkuvia ja jopa radikaaleja. Jos muut kirkkokunnat kokevat brändin loukkaavana, sitä on syytä harkita uudestaan. Riittäviä ne ovat silloin, kun kirkon energiaja ilmastostrategian tavoite on saavutettu eli toiminnan päästöjä on saatu pienennettyä 80 prosenttia ja loput päästöistä on saatu kompensoitua esimerkiksi kasvattamalla seurakuntien omistamien metsien hiilivarastoa. Kari Aakula, Tampereen hiippakunta 1. Onko seurakuntia motivoitu riittävästi, pystytty vastaamaan niiden moniin kysymyksiin tai mietitty osallistumista tarvittaessa myös kustannuksiin, esimerkiksi avustusten muodossa. Ei ole mielestäni. 2. kirkko Suomessa” on kirjoitusasultaan vaikea ja brändiksi turhan pitkä. 2. kirkko Suomessa tai Suomen ev.lut. Tämä tarkoittaa jalkautumista kentälle ja riittävän keskustelun käymistä sekä tiedon tarjoamista. Jos brändi muutetaan, pitäisikö silloin muuttaa myös monia muita käytössä olevia ilmaisuja kuten esimerkiksi YouTuben Kirkon kanava, Kirkon viestintä tai Kirkko ja kaupunki -lehti. Kirkolliskokouksen ajankohtaa siirrettiin jo toisen kerran toukokuulta elokuulle koronatilanteen vuoksi. Vaikea keksiä uutta, mutta eiköhän tehtävään tarvittaessa löydy asiantuntijoita. Kuitenkin ilmaisun on oltava sellainen, joka on riittävän informatiivinen ja kertoo sen, mistä kristillisestä kirkosta on kyse. Ongelmana voi olla se, että kaikilla seurakunnilla ei ole tarpeeksi tukea ja tietoa, jotta riittäviä toimia voidaan tehdä. Isoissa seurakuntayksiköissä on osaamista ilmastonmuutoksen hillitsemisessä. Minulla ei ole esittää vaihtoehtoista ilmaisua. Toimenpiteitä olisi varmaan voinut tehdä jo aiemmin kugallup | Kirkolliskokous kokoontui Turussa 3.–6.8. Kuva vuodelta 2020. Viivi Ali-Löytty, Helsingin hiippa kunta 1. Kirkko Suomessa brändi ei varmasti ole tarkoituksellisesti ylimielinen muita kirkkokuntia kohtaan, mutta kyllä sen voi nähdä korostavan evankelis-luterilaisen kirkon asemaa kansankirkkona. Aika tietysti muuttuu, joten mikä tahansa brändi voi joskus näyttäytyä toiselta kuin alkujaan oli tarkoitus. Mielestäni kirkossa on toimittu jo tähänkin saakka hyvin ilmastonmuutoksen hillitsemiseksi, mutta tekemistä riittää. uutiset | kirkolliskokous | K otimaa teki kirkolliskokousedustajille seuraavat kysymykset: 1) Ovatko kirkon tähänastiset toimet riittäviä ilmastonmuutoksen hillitsemiseksi. Kirkkohallituksen täysistunto on hyväksynyt kirkon energiaja ilmastostrategian ”Hiilineutraali kirkko 2030”. Brändillä ja viestinnällä tulee pyrkiä tiiviiseen ja selkeään viestintään, joten mielestäni ”Kirkko Suomessa” on onnistunut brändin luonti. Ei varmasti tarkoituksella, mutta tahattomasti kyllä. Marjatta Pulkkinen, Kuopion hiippakunta 1. 2. 2. Keskushallinnon ja isojen yksikköjen tietotaidon käyttäminen on tärkeää, kuten yhteisen tahtotilan löytyminen ja yhteistyö. Kirkolla on korkeat tavoitteet ja hyvä tahtotila kasvihuonekaasupäästöjensä pienentämiseen, mutta konkreettiset toimet eivät vielä ole riittäviä. 2) Onko Kirkko Suomessa -brändi ylimielinen muita kirkkokuntia kohtaan. kirkko. | Kuva: Kirkon Kuvapankki 8 9 KOTIMAA | 6.8.2021 KOTIMAA | 6.8.2021 uutiset. Kysely lähetettiin 16 edustajalle, joista 10 vastasi. Eivät ole. ten muuallakin yhteiskunnassa ja maailmalaajuisesti. Aloitteessa mainittu ”Ev.-lut. Tältä pohjalta on hyvä lähteä tekemään konkreettisia toimenpiteitä realistisella otteella. Ajan kuluessa on syytä tarkastella, onko brändi edelleen toimiva vai pitäisikö sitä muuttaa. On hyvä, että Kirkko Suomessa ilmaisuun kiinnitetään huomiota edustaja-aloitteen myötä. Kirkon linjaukset ovat ihan hyviä, mutta onko ne saatu jalkautetuksi seurakuntiin. Ne seurakuntataloudet, jotka painivat talouden kanssa ja miettivät, miten saadaan rahoitettua seurakunnan perustoiminta, voivat kokea ilmastonmuutoksen hillitsemiseen liittyvät toimet rasitteena. 2. Jos on, niin mikä olisi hyvä brändi sen sijaan. Näitä seurakuntia ei tulisi jättää yksin asioidensa kanssa
Tulevaisuudessa on syytä suunnata voimavaroja käytännön toimiin ja tukea seurakuntia niiden ilmastotyössä. Inkeri Tuunanen, Seppo Häkkinen, Pirkka Sieviläinen, Sari Pennanen, Matti Kostamo ja Petri Tiusanen. 2. Ymmärrän kyllä, että tämä brändi voidaan kokea ylimieliseksi toisia kirkkokuntia kohtaan. En osaa sanoa, mikä sellainen brändi olisi, mutta aloite on hyvä keskustelun avaus ja siksi halusin olla siinä mukana. Se tapahtui Zulumaassa, hetkellä, jolloin katselin lähietäisyydeltä sylissäni istuvan Buhle-tytön rintakehän tupakalla poltettuja arpia. ”Itseymmärrys” kääntää kirkkoa sisäänpäin eikä ulospäin. Tämän aloitteen suhteen haluan kuulla kirkolliskokouksessa käytävää keskustelua ennen kuin muodostan kantani. Kirkko on tehnyt hyvää yhteiskunnalle jo vuosisatoja. Brändi on ekumeenisesti ongelmallinen. Brändi ei välttämättä kirkastu nimellä vaan toiminnalla. 10 KOTIMAA | 6.8.2021 11 KOTIMAA | 6.8.2021 uutiset 11 KOTIMAA | 6.8.2021. La klo 15.00–16.00 yhteislähetys Radio Patmoksen ja Radio Dein kanssa. Oululainen runoilija-kirjailija, psykoterapeutti Jukka Tervo muistelee teoksessaan Groovea ruumishuoneella keskusteluaan oppiäitinsä, psykoanalyytikko Erna Furmanin kanssa. Toteutuksesta on puuttunut resursseja. KIITTÄKÄÄ JOKA TILASSA Saaren Orpokotijuhlat 13.–15.8.2021 Tervetuloa Orpokotijuhlille Parikkalan Saaren kirkolle Radio Patmoksen ja Radio Dein välityksellä. lähetys Parikkalan Saaren kirkolta striimattuina Parikanniemen Youtube-kanavalla. | kolumni | uutiset ” Kirkon tavoite olla eturintamassa ilmastomuutoksessa ei ole toteutunut. Su 15.8. Sitten tulee lamaannus. Raivostuttaa, että tälläkin hetkellä joku tekee pahaa Buhlen kaltaiselle pienelle. Ääni ei ole kuulunut kovin vahvasti. Sitten tulee lamaannus. Hyvä brändi olisi sellainen, joka viestittäisi ja tukisi tätä perustehtävää. Käytännön pieniä tekoja voisi olla lisää esimerkiksi ottamalla etäkokoukset tavaksi sekä lentomatkustamisen rajoittaminen. Brändin ja viestinnän pitää toimia kirkon tehtävää tukevasti. Sinne horjahtaa, jos lipeää toivon ja raivon väliin viritetyltä ohuelta nuoralta.” Tunnistan nuorallatanssimisen jokaisen askeleen. Jokainen voi toimia, että näin ei olisi. Minkä puolesta toimit, mitä vastaan taistelet. Hän vältti perheensä kohtalon kuolla Auschwitzissa. Toivo, Raivo ja Rakkaus SATU SAARINEN Kirjoittaja on Oulun hiippakunnan tuomiorovasti. Vai nostaako aktivismi niskavillat pystyyn – idealistien hömpötystä! Jokainen meistä on aktivisti, jos oikein silmin katsotaan. 2. ” Tunnevyyhdissä sekoittuvat aluksi viha, sääli ja häpeä. Mielestäni on kuitenkin tärkeää, että ilmastoasioita huomioidaan kirkossa, ja toivottavasti jatkossa yhä enemmän. 2. Kirkon ”ovet auki” strategiassa määritellään kirkon tehtäväksi ”kutsua ihmisiä Jumalan yhteyteen sekä rohkaista välittämään ihmisistä ja luomakunnasta”. Kirkon ilmastomuutostekeminen on pitkälti hyviä aikomuksia ja vähän tekoja. Kristus on samanlainen. Furman vietti vuodet 1942–45 Theresienstadtin keskitysleirillä. Kokemukseni mukaan vyyhdissä sekoittuvat aluksi viha, sääli ja häpeä. Olen ajatellut, että ohuella narulla pysyy parhaiten, jos tunnevyyhdin perkaamisen jälkeen syliin ja sydämeen jää Toivon ja Raivon lisäksi Rakkaus. Raivo tarvitsee parikseen toivon, sillä raivo ilman toivoa on tuho. Tervolle hän jätti Suomen vierailullaan tämän lauseen: ”Vaikka lapsella olisi elämässään kuinka paljon vihaa, on toivoa jäljellä, jos rakkautta on hieman enemmän.” Taistelussa paremman maailman puolesta aktivismimme tulisi suuntautua pitämään sisäinen lapsemme nuoralla, vaikka kuinka ohuella. Haastatteluissa ja puhujina mm. Voidaan kysyä, tarvitaanko erillistä brändiä lainkaan vai toimisiko ”Suomen evankelis-luterilainen kirkko”. 2. Helposti vähättelemme itseämme ja omaa arvoamme. Siksi ajatus, että me halutaan olla kirkko Suomessa, on hyvä. Juha Perilä, Helsingin hiippakunta 1. Riikonen ja Leena Metsämäki. Tarkempi ohjelma osoitteissa parikanniemi.fi ja patmos.fi/radio-patmos/ ja radiodei.fi Järjestäjät : Parikkalan seurakunta, Parikanniemen Ystävät ry, Parikanniemisäätiö ja Radio Patmos jumalanpalvelusverkossa.fi palvelusta löydät tulevat lähetykset kuin myös kaikki yli 1200 palvelussa julkaistua jumalanpalvelusta yli 140 seurakunnasta. En usko kirkonkaan toimien ilmastonmuutoksen hillitsemiseksi olleen riittäviä. Suoria lähetyksiä, puhelinhaastatteluja, ennakkoon äänitettyjä ja edellisten vuosien ohjelmia. En silti tee tarpeeksi. Kirkon olemassaoloon kuuluu toisaalta myös nöyryys ja pienenä oleminen. Toisaalta lähes 4 miljoonaa ei voi olla väärässä. Tästä taustasta katsottuna Kirkko Suomessa näyttäytyy ylimielisenä, eikä kovin vieraanvaraisena brändinä, vaikkakin se on viestinnällisesti toimiva. Siellä on luonnollista kertoa, mistä kirkkokunnasta on kyse. Olli Loikkanen, Mikkelin hiippa kunta 1. Kirkon ilmastotavoitteet ovat kunnianhimoisia, ja hiilineutraalisuuden saavuttaminen vuoteen 2030 mennessä edellyttää ilmastostrategian toteuttamiseksi konkreettisia arjen toimia. Lopulta asenteenmuutos, jopa teko. Kaiken vaikuttamisen takana on aina tunnevyyhti, joka on herännyt ja kutoutunut kasaan epäoikeudenmukaisuuden näkemisestä. MARI TEINILÄ Lue kirkolliskokouksen päätöksistä ensi viikolla ilmestyvästä Kotimaasta ja Kotimaa.fi -sivustolta. Kirkko tekee eri tasoilla paljon ilmastonmuutoksen hillitsemiseksi. Kirkon tulee näyttää esimerkkiä ilmastotoimissa, jotta se osoittaa kantavansa perussanomansa mukaisesti vastuuta koko luomakunnasta. Hän kaatoi pöytiä, mutta myös kuoli pienen ihmisen puolesta. Toivoa ei saa menettää, ja tekoina näkyvästä Rakkaudesta on pidettävä kiinni. Esimerkiksi tavoitteena oli sähköauton latauspiste tiekirkkoihin, onkohan niitä nyt kolme. Entä jos kirkon ruokailuissa olisi enemmän kasvisruokaa. Ymmärrän, että Suomen evankelis-luterilainen kirkko on kömpelö ja pitkä nimi, mutta kansainvälisesti vastaavien nimien käyttö on tavallista. Raamattuopetus, jumalanpalvelus ja päätösseurat striimattuina Parikanniemen Youtube-kanavan kautta. Me uskomme omiin arvoihimme. 2. Lopulta, vyyhdin selvitessä lopputulos voi olla asenteenmuutos, jopa teko. Kristilliset arvot ovat kestäviä. Muistan oman heräämiseni. Maamme kuuluisimmaksi anarkistiksi mainittu Suvi Auvinen kirjoittaa esseekokoelmassaan Kaltainen valmiste oivaltavasti: ”Maailman pelastaminen on tasapainoilua toivon ja raivon välillä. Jos kirkko haluaa puhutella ja elää missionäärisesti sekä elää evankeliumia todeksi ihmisten arjen keskellä, on kiinnitettävä huomioita itseymmärryksen lisäksi siihen, miten kirkko ymmärretään oman kirkollisen kuplan ulkopuolella. Rolf Steffansson, Porvoon hiippakunta 1. Studiossa Teuvo V. Suomen evankelis-luterilainen kirkko olisi mahdollinen nimi, mutta se on pitkä ja monimutkainen, eikä oikeastaan kerro tavalliselle kirkon jäsenellekään mitään. Vastuun osoittaminen sanojen tasolla on helppoa, mutta sanat eivät ole ilmastotekoja, joita tarvitaan sekä globaalisti että Suomen kirkossa nykyistä enemmän. Suosituksia, joihin voi tarttua tai sitten ei. Ääni ei ole kuulunut kovin vahvasti. Päivi Raunu, Espoon hiippakunta 1. Kirkon tavoite olla eturintamassa ilmastomuutoksessa ei ole toteutunut. Lapsen lähdettyä syliini jäi mainitsemani kaltainen tunnevyyhti, jonka läpikäyminen on jatkuvasti kesken. Mukana mm. Siksi toivon jatkuvaa pohdintaa siitä, mitä voimme tehdä enemmän. Arjessani tämä tarkoittaa kulutusvalintoja ja asioiden ääneen sanomista. | kolumni | Pe klo 17.00–19.00 ja la klo 9.00–19.00 lähetys Radio Patmoksessa. Tavoitteita on asetettu riittävästi niin vuoden 2008 ilmasto-ohjelmassa kuin vuoden 2019 energiaja ilmastostrategiassa. Pääasia on, että viestimme iloisesti, rohkeasti ja ylpeästikin siitä kirkosta, johon saamme kuulua. Oman järjestöni ilmastotyössä olemme huomanneet, että tarvitsemme entistä parempia indikaattoreita seurataksemme, että rahoitus ja toimenpiteet todella ovat vaikuttavia. Mutta kuten aloitteessakin todetaan, ilmaus ”Kirkko Suomessa” on napakka, brändinä toimiva. Enemmistömaailman vähiten päästöjä tuottaneet köyhät ovat heitä, jotka kärsivät eniten. Mirjami Mäntymaa, Lapuan hiippakunta 1. Se muuttaa maailman. Elämäntyönsä Furman teki lasten parissa. Ev.lut kirkon päätöksenteossa puhutaan paljon kirkon ”itseymmärryksestä”, jolla voidaan perustella niin strategisia kuin teologisia linjauksia. merkityksellistä mediaa mielipiteet O letko aktivisti. Kuitenkin tuntuu, että maali koko ajan liikkuu eteenpäin, ja meidän pitää jatkuvasti pohtia, miten voimme toimia vielä paremmalla tavalla. Yhteistä niille on taistelu oikeudenmukaisemman maailman puolesta; pyrkimys toimiin, jotka lisäävät ihmisten keskinäistä kunnioitusta ja tasa-arvoa sekä luonnon kanssa riistämättömässä suhteessa elämistä. Vielä suurin osa suomalaisista kuuluu evankelis-luterilaiseen kirkkoon, joten siinä mielessä Kirkko Suomessa kertoo vallitsevasta tilasta ja heijastaa ajatusta kansankirkosta. Kirkko ei voi jäädä syrjään katsojaksi ilmastonmuutoksen hillitsemisessä. Tunnistan itsessäni erilaisia aktivismin muotoja. Erkki Leminen, Inkeri Tuunanen, Mikko Matikainen, Jenni Kolehmainen, Tuomo Liimatainen, Kimmo Jaatila, Titta Hämäläinen, Ari Tähkäpää, Arto Antturi, Johanna Talo, Matti Pasanen, Pekka Maaranen ja Liisa Pura. Olen työskennellyt Tansaniassa, missä kirkkokuntien väliset suhteet ovat toisenlaiset kun meillä. Kirkon brändi on minusta kaksipiippuinen asia. Ympäristövaikutusten arviointi osana kaikkea päätöksentekoa tukisi tätä tavoitetta
– Voisinkin kysäistä, olisiko ok huitoa hyönteishaavin kanssa puita ja pensaita läheisellä hautausmaalla. Hakeudun korkeiden kuusien katveeseen, jonne myös Keski-Karhu ja Kiviniemi pian saapuvat. Oravaa voisi kutsua hautausmaiden tyyppinisäkkääksi, mutta myös muita nisäkkäitä voi nähdä. Joensuussa rusakot ovat oppineet syömään neilikoita ja krysanteemeja. . TOPI LINJAMA & OLLI SEPPÄLÄ kista. Ilmastonmuutoksen kiihtyessä sopeutumiskykyä tarvitaan aiempaa kipeämmin. | Kuva: Olli Seppälä | Kuva: Olli Seppälä » 12 13 KOTIMAA | 6.8.2021 KOTIMAA | 6.8.2021 luonto. Hyönteisharrastaja Tapio Kujala sanoo, että liian tarkka hoitaminen hankaloittaa erityisesti aikuisena talvehtivien hyönteisten pärjäämistä, koska monet lajit talvehtivat karikkeen seassa. Varikset ja peipot (pieni kuva) ovat tavallinen näky. Puhe menee heti puihin. Niillä on suuri merkitys luonnon monimuotoisuudelle. Hyönteisten määrä hautausmaalla näkyy suoraan pikkulintujen määrässä. Suosi perennoja ja luonnonvaraisia kasveja. Sijoita hautausmaalle hyönteishotelleja ja linnunpönttöjä. Myös käpytikat, kesykyyhkyt, varikset ja naakat viihtyvät alueella. Jatkamme kierrosta Joensuun hautausmaalla. Monimuotoisuus on tärkeää, sillä se auttaa ekosysteemeitä sopeutumaan muuttuviin oloihin. Olisi hulppeaa, jos he suhtautuisivat myötämielisesti valvontalakanan asettamiselle, Kujala suunnittelee. ” Meillä on ollut täällä kettu ja metsäjänis, ja ilmeisesti myös kauriita. Toisaalta myös jotkin puutarhakasvit voivat toimia tiettyjen lajien ainoina esiintymispaikkoina, Kujala sanoo, ja mainitsee esimerkkeinä alppiruusuja sormustinkukkaluteet. Muuten tämä hautausmaa on enimmäkseen istutettua ja hoidettua nurmikkoa, sanoo Keski-Karhu, joka työskentelee Pohjois-Karjalan ELY-keskuksella. Ne kertovat elinympäristön laadusta ja usein myös suuresta lajirunsaudesta. – Sitten meillä on ollut täällä kettu ja metsäjänis, ja ilmeisesti myös kauriita, Kiviniemi sanoo. – Orava piilottaa ruokaa kukkapenkkeihin ja naakat katsovat vierestä, että ahaa, sinnekö piilotat, ja käyvät sitten syömässä oravan varastot, Virpi Kiviniemi kertoo. – Se on pieni itiökasvi ja saattaa elää vuosia ilman maanpäällistä osaa. O n paahteinen kesäpäivä Joensuun hautausmaalla. Seurakuntayhtymän hautaustoimen päällikkö Virpi Kiviniemi ja luonnonsuojeluasiantuntija Hanna Keski-Karhu ovat luvanneet esitellä siellä eläviä kasveja, ötököitä ja muita eläimiä. TEKSTI???|???TOPI LINJAMA – KUVAT??|?. Luonnon monimuotoisuuden vähenemistä pidetään yhtenä maapallon suurimmista uhHautausmailla elää rikas eliöstö Hautausmaat ovat arvokkaita elinympäristöjä kasveille, ötököille ja nisäkkäille. . Jätä lahottajille pitkiä kantoja ja maapuita. Joensuun hautausmaalla käy ihmisiä, jotka ruokkivat oravia. Hautausmaiden eliöstöä selvittäviin tutkimuksiin Kujala ei ole törmännyt. Jätä alueita kevyemmälle hoidolle tai ilman hoitoa. Lisäksi kuuluu ainakin peipon, talitiaisen, mustarastaan, kirjosiepon ja vihervarpusen ääniä. . Julkisella sektorilla olisi muutenkin tarvetta ajatella luonnon monimuotoisuutta jättämällä joutoalueita kynimättä, Kujala huomauttaa. Kiviniemi kertoo, että täältä on löytynyt ahonoidanlukkoa. Liito-orava viihtyy Hanna Keski-Karhun mukaan yleisimmin kookkaissa haapakolopuissa, joita hautausmailla harvoin tapaa. Joensuun hautausmaalla huomio kiinnittyy ensimmäisenä räkättirastaisiin, joiden poikaset osaavat jo lentää. Ahonoidanlukko kuuluu perinteisen niittytalouden lajeihin, jotka ovat vähentyneet umpeenkasvamisen takia, Hanna Keski-Karhu kertoo. – Puut ovat niitä, jotka ylläpitävät eniten lajistoa. Kiviniemi kertoo, että Kiihtelysvaaran hautausmaalla on korppeja, jotka sammuttavat hautakynttilöitä ja syövät niistä talia. Kuusissa elelee esimerkiksi käpykoisia, käpykääriäisiä, kuusenkarvajalkoja ja erilaisia hämähäkkejä, mutta hautausmaiden hyönteislajistoa ei ole juurikaan tutkittu, Keski-Karhu sanoo. Yhdessä kuusessa on viisinumeroinen luku hyönteisiä. – Haapaa pidetään sateenvarjolajina, jollaisia ovat myös raita ja tammi. Sateenvarjolajeja suojelemalla suojellaan samalla monia muita niistä riippuvaisia lajeja. Kujalan kanssa samoilla linjoilla on kirkon ympäristödiplomin käsikirja vuodelta 2012. Siinä esitetään tavoitteeksi ”kehittää hautausmaiden ja viheralueiden hoitoa luonnonmukaisemmaksi, turvata arvokkaiden luontopiirteiden säilyminen ja lisätä luonnon monimuotoisuutta”. – Jos polvenkorkuista heinikkoa ja kukkivia ketokasveja on edes siellä täällä, ja syksyllä varisseet lehdet pääsevät muodostamaan jonkinlaisia kasoja puiden ja hautakivien tyviin, on lajisto heti monipuolisempaa. Hyönteisten määrä näkyy suoraan pikkulintujen määrässä. Perinteisen maatalouden elinympäristöjen määrä on romahtanut sadan vuoden takaisesta Näin lisäät hautausmaan monimuotoisuutta
Se on mahdollisesti maailman vanhin elossa oleva organismi. Kekki mainitsee tievakielen ja vaaravahakkaan, jotka molemmat ovat pohjoisia lajeja. – Voisiko runkoja jättää johonkin maapuiksi. Ahonoidanlukko luokitellaan silmälläpidettäväksi lajiksi ja se on alueellisesti uhanalainen. – Tämä on hyvä löytö, Keski-Karhu sanoo ja tallentaa havainnon Luonnontieteellisen keskusmuseon ylläpitämään lajitietokantaan. Meillä on aika paljon tervarosoa männyissä ja joissakin koivuissa on ollut kääpiä. Kirja johdattaa lukijansa kädestä pitäen tarjolla olevan tekniikan täysipainoiseen hyödyntämiseen ja herättelee pohtimaan, mihin ja miten verkkoa kannattaa seurakuntaelämässä käyttää. Tämä näkyy lajien nimissä: on ahosuolaheinää, ketohanhikkia ja paimenmataraa. Virpi Kiviniemi huomauttaa, että niittymäisiä ja istutettuja alueita voi olla vaikea limittää yhteen, koska niityltä kulkeutuu rikkaruohoja istutuksille. Seikkailut ovat valmiita sellaisenaan, mutta niistä voi poimia vinkkejä myös omien mysteerien luomiseen. Suomen ainoa sahramikääpä on löydetty Malmin hautausmaalja niiden eliölajit ovat harvinaistuneet. Tällaisia elinympäristöjä ovat esimerkiksi laidunnuksen, heinän niiton tai kaskeamisen kautta syntyneet niityt, ahot, kedot ja hakamaat. Hautausmaiden vanhoilta jalopuilta voi löytyä erikoisuuksia. Hautausmaiden kompostikasoista Korhonen on löytänyt esimerkiksi harvinaisenpuoleista suomusatahelttaa. Kuva: Topi Linjama Haavankeltajäkälä on kuvioinut vanhan hautamuistomerkin. Ihmiset ovat tottuneet sliipattuun hautausmaahan, nurmikkoon ja kukkapenkkeihin, sanoo Jutta Mäkijärvi maisemasuunnittelun opinnäytetyössään. Monet hautausmaiden kasvilajit ovat sellaisia, joita on aiemmin kasvanut ahoilla ja kedoilla. Hanna Keski-Karhun mukaan parasta tekemistä monimuotoisuuden eteen on yleensä tekemättä jättäminen. Kiviniemi kertoo, että tylsälle ja paahteiselle alueelle on istutettu köynnöksiä ja sijoitettu hyönteishotelleja tuomaan elämää. | Kuva: Topi Linjama Orava on hautausmaan tyyppinisäkäs. Se on siis aito jakeittainen käännös, ei omin sanoin kerrottu mukaelma evankeliumista. Kiviniemi innostuu heti ajatuksesta. Verkkokauppa: www.sacrum.fi Myymälä: Fabianinkatu 8, Helsinki Avoinna: ma–pe 9–17, la 10–15 Puh. Sammalesta ja jäkälästä ei ole hautakivelle haittaa. Korhosen parhaita hautausmaalöytöjä ovat mustenuijakas, savuvahakas, pikkumaamuna ja dyynimukulakuukunen. – Kuorikkeella on ollut huhtasieniä ja pahanhajuisia puistopökkösieniä, sanoo Virpi Kiviniemi. Puistokarve kasvaa avoimilla paikoilla vanhojen jalojen lehtipuiden sekä haavan rungolla. Ahoksi kutsutaan entistä kaskimaata. Virpi Kiviniemi sanoo, että hautakivien hoitaminen ja mahdollinen jäkälien poistaminen kuuluvat haudanomistajalle. Putsatulla kivellä pistää silmään rastaankakka. Jäkäliä lyhytikäisempiä ovat sienet, jotka elävät rihmastoina maan alla. Hautausmaiden jalopuilla ja moninaisilla kivipinnoilla elää monenkirjavaa jäkälälajistoa. Britanniassa hautausmaiden jäkälälajistoa on tutkittu. Maa on hiekkapohjaista, ruohosto pidetään matalana eikä alueita yleensä lannoiteta. lajistosta löytyy esimerkiksi lahottajasieniä. – Sieltä voi löytää koko joukon erilaisia vahakkaita ja nuijakkaita, joiden joukossa voi olla hyvinkin harvinaisia lajeja. Laji on lounainen ja ilmeisesti taantunut viime vuosina, sanotaan Suomen jäkäläoppaassa, jonka kirjoittajiin Pykäläkin lukeutuu. – Nehän ovat kauniita ja antavat ajan patinaa, Hanna Keski-Karhu ihastelee. – Yleisesti ottaen hautausmaat ovat nurmikkoja ketosienten hotspotteja ja siellä oleva jalopuusto tuo mukanaan omat juurisienensä, Korhonen summaa. 020 754 2350 Maan laajin valikoima Raamattuja Eri käännöksiä, kokoja, kansia… Luukkaan evankeliumi selkokielellä Selkokielinen käännös Luukkaan evankeliumista. Kirkko on tilanteessa, jossa se joutuu tai saa etsiä uudestaan identiteettiään ja tapaansa toimia. – Hautausmaat ovat perinneympäristöjä ja vastaavat usein ketoja. Pyhäselän hautausmaalta Kiviniemi on löytänyt kurttusienen, jota ei Pohjois-Karjalassa usein tapaa. – Kiviaidoilla voi kasvaa harvinaisia kalkkijäkäliä, ja ainakin linnankultajäkälän esiintymistä iso osa on hautausmaiden kiviaidoilla tai kirkkojen seinämillä. Kansankirkko, koko kansan kuuluminen kirkkoon ei ole enää itsestäänselvyys. Puistokarpeen lisäksi ainakin rusolaakajäkälän, härmäruskokarpeen ja sirorustojäkälän esiintymistä merkittävä osa on hautausmailla. Tällaisia uusympäristöjä ovat vaikkapa paahteiset tienvarret, ratapenkat ja näköjään hautausmaakin. Hautausmaan reunan asfaltoidulla alueella on varastokontteja. Hanna Keski-Karhu ja Virpi Kiviniemi tutkivat jäkälän patinoimaa hautakiveä. Hautausmaa muistuttaa puistoa siinä, että vaikka puita on paljon, lahopuuta on vähän. Noidanlukkoja, jotka näyttävät maallikosta minikokoisilta pihlajantaimilta, löytyy kaikkiaan kymmenkunta. Sienestäjän näkökulmasta parhaita ovat yleensä vähintään sata vuotta vanhat kirkkomaat, joissa on sammaloitunut nurmikko. Joskus myös myrskyissä kaatuu puita, Kiviniemi kertoo. Keski-Karhu ehdottaa. – Meillä on aika vähän tutkittu näitä elinympäristöjä, sanoo jäkäliin perehtynyt erikoistutkija Juha Pykälä Suomen ympäristökeskuksesta. Perennoja ja perhoskasveja ei välttämättä noin vain hyväksytä. Lahon vaivaamia puita ei turvallisuussyistä voi jättää pystyyn. Perinteisten elinympäristöjen vähennyttyä monet niittyja ketolajit ovat löytäneet uusia avoimina pysyviä kasvupaikkoja. Ihastelemme perennaistutuksia ja keskustelu siirtyy hautausmaan hoitoon. 13,50 (15,50) J O K I N M E I TÄ Y H D I S TÄ Ä Anneli Sandberg Yhteisönä verkossa – Miten rakennat digiseurakunnan Käytännönläheinen opas, joka pureutuu seurakuntayhteisön olemukseen ja sen mahdollisuuksiin verkkoympäristössä. Jäkälät ovat hidaskasvuisia ja häkellyttävän pitkäikäisiä eliöitä: erään arktisilla alueilla kasvavan karttajäkälän iäksi on arvioitu 8 600 vuotta. Käännös kertoo kreikankielisen tekstin sisällön selkeästi ja ymmärrettävällä kielellä. Niistä tikat sitten naputtelevat esiin kuoriaisten toukkia ja elämä jatkaa kiertokulkuaan. Hyönteishotellit eivät ole pelkkä koriste. Myös kannon voi jättää pitkäksi pökkelöksi, pystylahopuuksi, Keski-Karhu jatkaa. Yli kolmannes saarivaltakunnan 2 000 jäkälälajista löytyy kirkkomailta, kerrotaan Britannian jäkäläseuran nettisivuilla. Esimerkiksi kesäkuussa 2021 eräällä hyönteishotellilla havaittiin hoikka” Hautausmaat ovat nurmikkoja ketosienten hotspotteja. Mutta siirtymä nurmikoista niittyihin vaatii muutosta asenteissa. Teos on yhtä laaja kuin muutkin Luukkaan evankeliumin suomennokset. Jarkko Korhonen ja Tapio Kekki pitävät hautausmaita sieniharrastajan kannalta kiinnostavina kohteina. 38,50 (42,90) 14 15 KOTIMAA | 6.8.2021 KOTIMAA | 6.8.2021 luonto. 17,50 (19,50) SUOMEN PIPLIASEURA Antturi, Juntunen, Kalteenmäki, Kärkkäinen, Pöyhönen Jokin meitä yhdistää – Näky kansankirkon jälkeisestä kirkosta Kutsu keskusteluun. Hienoimpia ovat hautausmaat, joita ei hoideta liikaa ja joissa on vanhoja havuja lehtipuita, Kekki sanoo. – Täällä! Keski-Karhu huudahtaa äkkiä. Myös vanhat kiviaidat ovat kiinnostavia, etenkin, jos niissä on käytetty muurilaastia. ” Erään arktisilla alueilla kasvavan karttajäkälän iäksi on arvioitu 8 600 vuotta. Miten seurakuntayhteys voi toteutua verkossa. Kantoja jätetään hautausmaalla lahoamaan jo nyt. 17,00 (18,90) Mitä ihmettä! – Arvoituksellista ryhmätoimintaa Runsas paketti erilaista ryhmätoimintaa – pakohuonehenkisiä mysteerejä, QR-koodiseikkailuja ja uusia versioita lautapeleistä. Mikä on sen tehtävä. Sahramikääpä on eteläinen ja kaikkialla harvinainen laji. Joensuun hautausmaata ollaan laajentamassa. Joensuussa vierekkäisistä hautakivistä toinen saattaa olla putsattu jäkälästä, mutta toinen ei. Tällaiset eläjät sopivat hyvin hautausmaille, jotka muistuttavat meitä menneisyydestä. Kedoksi sanotaan kuivaa niittyä tai paahteista metsämaata, joka on pysynyt avoimena karjan laiduntamisen vuoksi. – Turhan takia puita ei kaadeta. Hautausmaan ta rikkikäävän lahottaman, mutta vielä elossa olevan tammen onkalosta, kertoo Tuomo Niemelä kirjassaan Suomen käävät. Korhonen on biologi ja asuu Etelä-Suomessa, Kekki on sieniharrastaja Rovaniemeltä. Eräs jäkälälaji, puistokarve, tunnetaan Ruotsissa nimellä kyrkogårdslav, hautausmaajäkälä. | Kuva: Olli Seppälä säiläpistiäinen, joka oli jo luokiteltu hävinneeksi Suomesta. Mikä kirkko on
Tarina etenee sujuvasti ja liioittelematta, koskettaa ja liikuttaa uskottavuudellaan eikä kirjaa malttaisi laskea käsistään. Tilaus alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta ja se päättyy automaattisesti tilausjakson loputtua. Karen Armstrong: Myyttien lyhyt historia (Tammi 2005, suom. Diarmaid MacCulloch: Silence. Tilaajalahja toimitetaan kun lehtitilaus on maksettu. Kodin seinien sisäpuolella purkautuva ahdistus on aiheena ajankohtaisempi kuin koskaan, kun pikkuhiljaa avaamme ovia koronapandemian jälkeen. Lähtötilanteessa lääkäriksi opiskeleva kätilö Joan Millar palaa Lontoosta takaisin Australiaan. | viikon kirja | | kirjallisuus | Suomen Tietokirjailijat pyysi arkkipiispa emeritus Kari Mäkistä valitsemaan kymmenen tietokirjaa pyhästä. | Kuva: Yle / Playmaker Media 16 17 KOTIMAA | 6.8.2021 KOTIMAA | 6.8.2021 kulttuuri. Tarjous koskee vain uusia tilaajia Suomessa. Otava 2021. Venla Hiidensalo kirjoittaa kaunista ja konstailematonta tekstiä, jonka pakoton lauseiden virta vie mennessään. Monitasoinen kirkon hiljaisuuden, vaikenemisen ja vaientamisen historian yleisesitys. Tyttärien syntymistä Tyko syyttää vaimoaan eikä koskaan ota perinteistä roolia puolisona ja isänä – Tyko on Taiteilija, jonka boheemielämä ja raivoisat tempaukset hiljaisesti hyväksytään. Marja Haapio). Kirja on 10 tietokirjaa pyhästä kuvaus siitä, miten kertomus irtoaa historiasta ja tulee muistamalla ja toistamalla todelliseksi uudessa ajassa ja paikassa. Neljännellä tuotantokaudella mukaan tulee uusia hahmoja ja kokonaisuus hieman hajoaa. Hän pohtii kristityn suhdetta esivaltaan ja kysyy, mikä on se pyhä, jota täytyy viime kädessä kumartaa. Ehtoollinen on tästä hyvä esimerkki. Mukana oli niin klassikoita kuin tuoreitakin teoksia. Erämaaisistä ja luostarin hiljaisuudesta lähtien ihminen on tavoitellut pyhää polulla, joka on sanojen ja sanomisen tuolla puolen. Myös tyttärien kohtalona on poikkeuksellisen dramaattinen elämänkaari, josta välittyy herkkyys, luovuus ja haavoittuvuus. Myytti ja riitti ovat pyhän äidinkieltä. Mäkinen esitteli kirjat osana Volter Kilpi -kirjallisuustapahtumaa. Erich Auerbach: Mimesis: Todellisuudenkuvaus länsimaisessa kirjallisuudessa (SKS 1992, suom. Eksegeetti ja tunnettu ihmisoikeusaktivisti lukee Raamattua kirjallisuudentutkijan välinein. Sairaala pysyy sarjan toiminnallisena keskuksena, vaikka muuallakin käydään, kuten Vietnamissa, jonne oli sijoitettu australialaisia sotilaita. Helmistä tulee Mirri, Tykon taulujen tyhjäkatseinen ja romuluinen muusa, josta Helmi ei koskaan tunnista itseään. Helmi on muuttanut Sortavalasta Helsinkiin ja seurannut rohkeasti kutsumustaan. Kirjassa on syvä hiljaisuus kuoleman ja ihmisen pyhyyden edessä. Tämä yhteiskunnallinen tilanne on taustana australialaiselle tv-sarjalle Rakkauden ja häpeän hedelmät. Esimerkki raikkaasta tavasta lukea pyhää kirjaa niin, että Jumala otetaan tosissaan. Uskontoakin sivutaan, erityisesti katolilaisuutta. Kun Tyko vastoin kaikkea inhimillisyyttä ja oikeutta lopulta riistää lapset vaimoltaan, Helmi murtuu menetettyään kaiken. (Allen Lane 2013). Hän mene töihin sydneyläiseen sairaalaan, jossa on osasto myös raskaana oleville ja perheensä hylkäämille teiniäideille. Papit jatkosodan julistajina. Elettiin niin sanotun vapaan rakkauden aikaa, jonka seuraukset jäivät usein naisten kannettaviksi. (Atena 2014). Sarjassa seurataan neljän nuoren ja yhden jo hieman vanhemman naisen elämää synnytyksen jälkeen. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Sisältö ratkaisee Kampanjakoodi: Avain21 Tilaus on määräaikainen Lisäksi saat tilaajalahjana kaupan päälle ristin muotoisen metalli avaimenperän, jossa on upotettuna 10 stanssia. Aikansa anarkisti Tyko tapaa Helmin Ateneumin piirustuskoulussa vuosisadan alussa, juuri kun ensimmäiset naiset on hyväksytty taideopintojen pariin. Juhani Rekola: Kadotetun paratiisin portilla – usko kirjallisuudessa (Kirjapaja 1982). 255 sivua. Kun Suomi julisti kansallissosialistisen Saksan rinnalla Neuvostoliitolle sodan, kansallisuskonnolliseen puheeseen tuli pyhän sodan retoriikkaa. Syvätaustainen kerronta tunnistaa Kari Mäkinen esitteli Volter Kilpi -kirjallisuustapahtumassa kymmenen pyhää käsittelevää tietokirjaa. Dietrich Bonhoeffer: Kirjeitä vankilasta (Kirjapaja 2005, suom. Sarjasta on tehty neljä tuotantokautta. Tillin kirja näyttää, miten pyhän tulkinta sekoittuu historialliseen hetkeen ja kontekstiin. Mutta viihteellisyyden takana on kiinnostavia näkökulmia muun maussa adoptioon, äitiyteen ja yleiseen asenneilmapiiriin. Petri Merenlahti: Ihmisen näköinen Jumala (Otava 2007). Henkisen ja fyysisen väkivallan vastapainona pinnan alla elää lukijaa koskettava herkkyys ja avuttomuus elämän edessä. Kirjailijan sanoin ”näin kaikki olisi voinut tapahtua” – ja varmasti monelle tapahtuukin, nyt ja tänään. Tarkkaa luonnontieteellistä tietoa ja nöyrää ihmettelyä. Siitä löytyivät kirkonmenojen tekstit, huoneentaulu, Ajan tieto eli maailmanhistoria ja rukouksia kaikkiin elämän tarpeisiin. Ylihoitajan rooli on myös tärkeä. Vuoden 1701 virsikirja liitteineen. Avioliitossa otteet kovenevat. Hän etsii inhimillisen kerronnan rakenteita ja sisältöjä sekä näyttää, kuinka inhimillinen ja jumalallinen sekoittuvat. Samalla kirja on kiinnostava pala kulttuurihistoriaamme ja taidemaailman yhtä rajapyykkiä. Kirjeissään hän kysyy etsien ja hapuillen, voiko olla uskonnon jälkeistä kristinuskoa. Oili Suominen). Monessa rahvaan töllissä tämä oli ensimmäinen kirja ja pari sataa vuotta pyhää koskevien kirjojen ykkönen. Kulttuurimme on näiden kahden lomittumista. Se antaa arvon niille, jotka ovat jääneet meiltä näkymättömiin. Auerbach vertaa kirkkaassa valossa tapahtuvaa helleenistä kerrontaa seemiläiseen, syvätaustaiseen todellisuudenkuvaukseen. S ielun Tawara. Rekola tunnustaa elämän kärsimyksen ja traagisuuden ja kirjoittaa siitä terävästi, inhimillisesti ja tyylikkäästi ilman illuusioita. OLLI SEPPÄLÄ Rakkauden ja häpeän hedelmät katsottavissa kokonaisuudessaan Yle Areenassa. Taina Tervonen ja Anna Autio: Hukkuneet (S&S 2019). Kirjan tarina on myös kahden lahjakkaan taiteilijan rakkaustarina. Välimerestä löytyneiden pakolaisten ruumiiden kanssa tekemisissä olleet ihmiset – rajavartijat, kalastajat, lääkärit – kertovat vähäeleisesti työnsä surullisista hetkistä. Tämän hennon itseluottamuksen Tyko kuitenkin alistaa oman taiteilijuutensa alle ja vie Helmin uskon itseensä taiteilijana, äitinä ja naisena. Vaimonsa maalauksia Tyko väheksyy ja lopulta Helmi maalaa salaa mieheltään samalla kun yrittää ylläpitää niukkaa perhe-elämää. + 14,9 snt/min, lankapuhelimesta 8,21 snt/puh. Sympaattinen näkymä luonnon mysteereihin. 020 754 2333 • asiakaspalvelu@kotimaa.fi Tilaa nyt helposti ja edullises ti! Kesätarjous 3 + 1 kk 29 € sis. Tallenne keskustelusta on katsottavissa 31.8. Hän ei kaihda asettua maastoihin, joista ei välttämättä ole ulospääsyä. Ulkomaisiin tilauksiin lisätään postikulut. asti osoitteessa vkkustavissa.fi/perjantai. Sielun Tawara asetti ihmisen paikalleen suhteessa yhteiskuntaan, historiaan ja kaikkeuteen. Tässä kirjassa Helmi-vaimo, sekä tyttäret Eva ja Taju saavat vihdoin ansaitsemansa äänen, joka koskettaa lukijaa eri aikakausina liikkuvassa tarinassa. avaimenperä Taiteilijaromaani Tyko Sallisen perheen naisista on surullisen kaunista luettavaa. DANIELLE MIETTINEN Turun Tuomiokirkossa heinäkuussa käytyä kirjallisuuskeskustelua luotsasi kirjallisuudentutkija, dosentti Päivi Kosonen. Katja Bergum ja Heikki Helanterä: Suuri suomalainen muurahaiskirja (Minerva 2020). A Christian History. Hän käy rehellistä keskustelua pyhästä, tasaveroisesti eurooppalaisen kulttuurihistorian kaikkein suurimpien kanssa. + 6,9 snt/min. ” Luonto puhuu pyhyydestä aivan olennaisella tavalla, ja tässä kirjassa se tulee esiin luonnontieteen kautta. | draamasarja | Äitiyden äärellä Vielä 1960-luvun lopussa ja 1970-luvun alussa asenteet avioliiton ulkopuoliseen raskauteen olivat paikoin huomattavan kireät. Taulut tosin saavat arvostusta vasta myöhemmin, kun aika on sille kypsä. Syntyvät lapset annetaan pääosin adoptoitaviksi. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen. Jouni Tilli: Suomen pyhä sota. Puhelun hinta matkapuhelimesta 8,21 snt/puh. Pyhää lähestyttäessä pelkkä rationaalisuus ei riitä. ERJA HARJUNPÄÄ Venla Hiidensalo: Suruttomat. Sarja on viihteellinen ja siinä kuullaan paljon aikakauden pop-musiikkia. koko ajan pyhän läsnäolon, vaikka kertoja jättää viimekätisen tulkinnan lukijalle. Bonhoeffer asettui vastarintaliikkeen aktiiviseen palvelukseen, vangittiin ja odotti vankilassa teloitusta. Australialaissarja Rakkauden ja häpeän hedelmät käsittelee viihteellisyyden takana äitiyttä ja adoptiota. Luonto puhuu pyhyydestä aivan olennaisella tavalla, ja tässä kirjassa se tulee esille luonnontieteen kautta. Lääkäreitä keskiössä on kolme. Kai Selin ja Erkki Niinivaara)
Eturivissä vasemmalta oikealle Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan työntekijät, lehtori Katri Ruusuvaara, kappalainen Juhani Peltonen ja virallinen apulainen Jari Nurmi, jonka takana Helsingin seurakuntien diakoniakeskuksen diakoniapastori Seppo Seesjärvi. Jatkaessa olo menee ohitse, into palautuu ja lopulta onnistuminen palkitsee. Koronan myötä viiden lapsen äiti ja toimitusjohtaja sai arkeensa lisää tunteja harrastuskuljetusten jäätyä väliin. – No. selle tärkeitä. Kyr kog ård sla v 3. Juokseminen on mielen hallintaa parhaimmillaan; asiat järjestyvät lenkin aikana. Itsensä ylittäessä voi huomata, ettei raja tullutkaan vielä vastaan. OLLI SEPPÄLÄ | Kuva: Kotimaan kuva-arkisto / Markku Seppänen Vastaukset löytyvät tästä lehdestä. Millä Seurakuntaopiston kampuksella Leena Tiitinen opettaa. 3. Huomioithan, että osoitetietojasi voidaan käyttää markkinointitarkoituksiin. Teini-iässä hän teki jo viidentoista kilometrin juoksulenkkejä. 1. Harjoittelu on myös hyvä mahdollisuus antaa kahdenkeskistä aikaa lapselle tämän pyöräillessä mukana. kirkkokahvit | vastaus | | kasku | | paras juttu | | 3 kysymystä | 18 KOTIMAA | 6.8.2021 Anna palautetta, Voita palkinto! Kerro mikä tässä Kotimaan numerossa on mielestäsi paras juttu. Pie ksä mäe llä 2. 2. Jos sinulla on tietoa kuvasta, kerro se viestillä osoitteeseen: kotimaa24@kotimaa.fi tai Kotimaan Facebook-sivulla, jossa kuva myös julkaistaan. Mikä on puistokarveen ruotsinkielinen nimi. Vastausaikaa on seitsemän päivää lehden ilmestymisestä. Kinnunen pyrkii innostamaan myös työpaikalla muita liikkumisen pariin. – No. Kuvassa näkyvät myös urut, joiden tunnistaminen auttaa paikantamisessa. – Jos omistaa lenkkarit, kaikki on mahdollista. – Entä mitä saadaan, kun risteyttää mormonin ja ateistin. Ultrajuoksu on Kinnuselle väylä olla ihan itsekseen. Lähetä viestisi osoitteeseen toimitus@kotimaa.fi, otsikkokenttään viesti Hyvä juttu + lehden numero (löytyy kannesta). Kuvat kertovat pääosin oman aikansa kirkollisesta elämästä ja tapakulttuurista. Kuva on julkaistu Seurakuntasanomissa 16.10.1985.” M itä saadaan, kun risteyttää teleoperaattorin ja ateistin. Kinnunen juoksee kerran viikossa 25–30 kilometriä, lisäksi hän tekee nelisen lyhyempää porras-, intervalli-, tai lihaskuntotreeniä. Kokouksen keskustelunaiheena oli perhe sekä naisen ja miehen välinen suhde. Missä ja milloin kuva on otettu. Erilaisissa maisemissa ympäri vuoden juokseminen kiehtoo ja haastaa. Voit myös lähettää viestisi postikortilla osoitteeseen PL 279, 00181 Helsinki. Ultrajuoksussa on kyse maratonia pidemmistä juoksumatkoista. – Rukouspuhelin, johon kukaan ei vastaa. Kaikkien vastanneiden kesken arvotaan palkinto. Synodaalikirjoituksen nimi oli Nainen ja mies vai äiti ja isä. Voit perustella valintasi lyhyesti. Joskus äiti käy myös juoksutapahtumisRebekka Kinnunen ultrajuoksu sa muun perheen ollessa mukana huoltojoukoissa, aviomieskin harjoittelee maratonia varten. 1. Tämän viikon kuvassa joukko miehiä on pöydän takana ikään kuin paneelikeskustelussa tai tiedotustilaisuudessa. – Kuuntelen juostessani äänikirjoja ja esimerkiksi johtamiskoulutusta. Mistä tilanteesta on kyse. Ihmisessä on paljon voimavaroja, joita emme tunnista, Pieksämäen seurakunnan johtava kanttori Rebekka Kinnunen kuvailee. – Ihminen, joka soittaa ovikellosi ilman syytä. Kotimaan nro 29 paras juttu -äänestyksessä ylivoimaisesti eniten ääniä sai kanttori Jukka Kuljun haastattelu ”Iltalypsyn jälkeen on hiljaisuus”. – Ultrajuoksu pakottaa ajatukset muualle. Mysteerikuva-sarjassa Kotimaa ja Kotimaa.fi julkaisevat kuvia arkistostaan. Talvella juoksun korvaa hiihto. Se on minulle luovuuden hetki, visioin myös paljon työhön liittyviä asioita. Terveyttä tukeva liikunta ja kilpailu itsensä kanssa ovat KinnuPieksämäen seurakunnan johtava kanttori Rebekka Kinnunen haaveilee seuraavaksi 24 tunnin juoksusta. Syksyllä hän on lähdössä perheineen vuodeksi Espanjaan turistikanttoriksi Aurinkorannikon suomalaiseen seurakuntaan. Palkinnon voitti Pekka Korte Hämeenlinnasta. ”Tuollaisia miehiä enemmän kehiin”, eräs vastaaja kiitteli. Juostessaan hän nauttii luonnosta ja sen kiertokulusta. | Kuva: Virpi Kirves-Torvinen ” Itsensä ylittäessä voi huomata, ettei raja tullutkaan vielä vastaan. Tämän vuoden tavoitteena on juosta sata kilometriä. | harrastaja | E nsimmäiset seitsemän kilometriä ovat käynnistelyä, 25 kilometrin kohdalla juoksu voi tuntua hetken puulta. | vastaus | Mysteerikuva K otimaan valokuva-arkistossa on monta laatikollista vanhoja kuvia, joissa ei ole kunnollista tietoa siitä, milloin ja missä tilanteessa kuva on otettu. Mitkä olivat Tyko ja Helmi Sallisen tyttärien nimet. Eva ja Taj u Viime viikon mysteerikuvan tunnisti Jari Nurmi: ”Kuva on Helsingin hiippakunnan synodaalikokouksesta 8.10.1985 Temppeliaukion kirkosta, kaksipäiväisen kokouksen ensimmäiseltä päivältä, koska kaikki ovat määräyksen mukaan virkapuvussa. – Aina juokseminen ei ole mukavaa, se tuo sietokykyä ja kestävyyttä. VIRPI KIRVES-TORVINEN 18 19 KOTIMAA | 6.8.2021. Marraskuussa Kinnunen juoksi ennätyksenään 70 kilometriä. Kuljua haastatteli Kirsi-Klaudia Kangas ja kuvasi Kristiina Kontoniemi. Leppävirralla asuva Kinnunen on lapsesta asti harrastanut monipuolista liikuntaa. Aidat madaltuvat. Tunnistatko kuvan henkilöitä
Kotimaa vain diginä -tilaus (sis. Linkki sähköiseen hakuun seurakuntamme sivuilla https://www.nokianseurakunta.fi/info-ja-asiointi/avoimet-tyopaikat. Tule papiksi Ruotsiin – et pety! Lindesbergiin (noin 30 km Örebrosta) ja sen ympäristöön ruotsinsuomalaiseen seurakuntatyöhön. – Se on Suomen, ja tiettävästi koko maailman ainoa vanha vaivaisakka. Tehtävän hoitaminen edellyttää oman auton käyttöä. Hakuaika päättyy 23.9.2021 klo 15.00. Lehdessä julkaistut työpaikat verkossa kotimaa.fi/tyopaikat-ja-virat Ilmoitukset osoitteeseen ilmoitusmyynti@kotimaa.fi Paikkoja avoinna Jämsän seurakunnassa on haettavana DIAKONIAN VIRKA 1.11.2021 alkaen. 040 8050 071 Jämsän seurakunnassa on haettavana NUORISOTYÖNOHJAAJAN VIRKA 1.10.2021 alkaen. Vaikka vaivaisakka oli pois paikaltaan kunnostustöiden vuoksi yli puoli vuotta, oli paikalla pätevä korvaaja. – Teetimme vaivaisakasta otetusta kuvasta alkuperäisen kokoisen suurennoksen, jonka laitoimme akan normaalille paikalle. Hakuaika 9.8.-30.8.2021. Vaivaisakkaa on vuosien saatossa kunnostettu ja ehostettu, ja viimeisin työ valmistui alkukesästä. 24 %. TOMI OLLI Soinin seurakunnan vaivaisakka on Suomen ja tiettävästi koko maailman ainoa vanha vaivaisakka, sanoo kirkkoherra Pasi Kilpeläinen. Kasvojen maalauksesta vastasi Tytti Jousmäki-Majalahti. 040 8050 071 Herättäjä-Yhdistys hakee TALOUSPÄÄLLIKKÖÄ kehittämään ja toteuttamaan Yhdistyksen varainhankintaa ja taloutta. Apuna asioiden eteenpäinviennissä oli Tapio Ollikainen. – Maali väheni vaivaisakan kasvoilla ja ne saivat raikkautta ja pehmeyttä. Hakuaika päättyy 20.8.2021 klo 15.00. Hakemukset 27.8.2021 klo 15 mennessä sähköpostilla toiminnanjohtajalle, simo.juntunen@h-y.fi (puh. Vaivaisakka kerää varoja diakoniatyölle. Ilmoitusvalmistus 80,00 € + alv. Kaikki eivät edes huomanneet alkuperäisen olevan poissa. | Kuvat: Tomi Olli ” Matkailijoita on käynyt aiempia vuosia enemmän. 24 %. Kotimaa painettuna, KotimaaPro-liite painettuna, näköislehdet, digitaalinen arkisto, kalenteri) 12 kk 156 € kestotilauksena. – En tiedä johtuuko kasvaneesta kotimaanmatkailusta vai mistä, mutta matkailijoita on käynyt katselemassa akkaa aiempia vuosia enemmän, mikä on tietysti mukava asia. Työpaikkailmoitus on luettavissa kokonaisuudessaan Oikotiellä. Paikkoja avoinna ilmoitukset 2,70 € / pmm + alv. Hakemukset ja CV lähetetään 30.8.2021 mennessä sähköpostitse: hirvensalmen.srk.@evl.fi Katso lisää: www.hirvensalmensrk.fi | Soini | Harvinainen vaivaisakka ehostettiin uuteen uskoon Etelä-Pohjanmaalla. Toivomme sinulta kirkon sanomaan sitoutumista sekä aktiivista ja yhteistyökykyistä työotetta. Tämän jälkeen Taipale tarttui työhön ja veisti vaivaisakan tukista vuonna 1854. Kotimaa ja KotimaaPro-liite näköislehtenä sekä digitaalinen arkisto) 12 kk 132 € kestotilauksena• Kotimaan tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakas suhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkki nointiin henkilörekisteri lain puitteissa • Pidämme oikeuden hintojen muutokseen. Lue virasta tarkemmin: www.svenskakyrkan.se/vasterasstift/ suomeksi tai www.svenskakyrkan.se/linde-bergslags-forsamling Kysele lisää suomeksi hiiippakuntakonsulentti Manne Malilta, +46-21-17 85 08, manne.mali@svenskakyrkan.se Hakemukset 31. Hakemukset 20.8.2021 kello 16.00 mennessä. Soinin vaivaisakan juuret juontavat vuoteen 1852, jolloin paikallinen kirkkoraati päätti tilata vaivaistukin, eli vaivaisakan lehtimäkeläiseltä Matti Taipaleelta. S oinin seurakunnan vaivaisakka on kirkkoherra Pasi Kilpeläisen mukaan ainutlaatuinen. Myös muut toimenpiteet sujuivat hyvin, lopputulos on onnistunut. Työpaikkailmoitus on luettavissa kokonaisuudessaan Oikotiellä. ASIAKASPALVELU tilaukset ja osoitteenmuutokset: puhelin 020 754 2333, asiakaspalvelu@kotimaa.fi • Ilmoitustrafiikki: Jukka Heinänen 040 750 3036, ilmoitusmyynti@kotimaa.fi • Mediamyynti: Pirjo Teva 040 680 4057, pirjo.teva@ kotimaa.fi, Juha Kurvinen 040 665 5983, juha.kurvinen@kotimaa.fi • Ilmoitushinnat: 2,50 € / pmm + alv. Veistäjä ei kuitenkaan saanut kauan ihailla kätensä jälkeä, sillä hän menehtyi samana vuonna rintakuumeeseen. Tänä kesänä määrä on ollut jopa normaalia suurempi. Kirkkoherra Pasi Kilpeläinen Vaivaisakka kerää huomiota kertoo akan kasvojen muuttuneen samalla pehmeämmiksi. Tilaus ei kuitenkaan vielä edennyt, vaan asiaa käsiteltiin uudelleen vuonna 1853, jolloin hinnaksi sovittiin viisi ruplaa hopeassa. Raision seurakunnassa on haettavana DIAKONIATYÖNTEKIJÄN virka Odotamme, että olet yhteistyökykyinen ja katsot avoimesti tulevaisuuteen. – Tätä kautta kertyy jonkin verran rahaa, joka käytetään diakoniatyön kautta hyvään tarkoitukseen. Restauroinnin hoiti Aki Alatalo tarkkoja ohjeita noudattaen. 050 337 1535). Kilpeläinen iloitsee, että vaivaisakka on vuosien aikana saanut osakseen paljon katselijoita. 24 % / h • Ilmoitusvaraukset ja aineistot: edellisen viikon perjantaina klo 12 mennessä sähköpostitse ilmoitusmyynti@kotimaa.fi • Tilaushinnat: Koko Kotimaa -tilaus (sis. Nokian seurakunta hakee TALOUSJOHTAJAA 1.12.2021 alkaen ja KIINTEISTÖTOIMEEN PROJEKTIPÄÄLLIKKÖÄ 1.11.2021 alkaen. Lisätietoja virasta antaa khra Harri Niemelä, p. Tarkemmat tiedot: www.evl.fi/rekrytointi ja raisionseurakunta.fi/ infoja asiointi Hirvensalmen seurakunnassa on haettavana Diakonian virka Sinua odotetaan työhön pieneen, ihmisläheiseen seurakuntaan. elokuuta 2021 mennessä Linde bergslags församling / Anna-Carin Edefors Box 52, 711 22 Lindesberg Sverige tai anna-carin.edefors@svenskakyrkan.se VÄSTERÅSIN HIIPPAKUNTA Kuolinilmoitukset ja -kiitokset Kotimaa-lehdessä: ilmoitusmyynti@kotimaa.fi 040 750 3036 Rakkaamme 20 21 KOTIMAA | 6.8.2021 KOTIMAA | 6.8.2021 tiedoksi tiedoksi. Lisätietoja virasta antaa khra Harri Niemelä, p. Häneltä voi myös kysyä lisätietoja. Tarkempi hakuilmoitus osoitteessa www.h-y.fi
Iltahartaus klo 18.59 ja la klo 18. Haluan toimia siellä, missä minusta on hyötyä ja apua. Finström-Getan seurakunnassa olen ollut monenlaisissa tehtävissä. Runonlausuja Aila Järvirova, Parkano. La 7.8. Suunnilleen yhtä lähellä meitä ovat Jomalan ja Hammarlandin kirkot. Harmaakivikirkko Ahvenanmaan keskiosassa. . Näyttelijä Krista Kosonen lukee Markuksen evankeliumin uutta käännöstä. Usein mukana ovat poikamme perhe Maarianhaminasta ja tyttäremme perhe Ruotsista. MERI TOIVANEN |K uv a: Fr ed ri k Er la nd ss on ” Tiesin, että tulisin viettämään tällä seudulla loppuelämäni. Ti 10.8. Pidän kirkossa erityisesti seinämaalauksista ja tammiveistoksesta, joka esittää Pyhää Mikaelia. 18:20–32, Hepr. Kyseessä on todennäköisesti Suomen vanhin puuveistos 1100-luvulta. Jeesuksen soimaamat kaupungit olivat saaneet etsikkoaikansa, mutta käänsivät selkänsä Jumalalle. Liturginen väri on vihreä. Silloin meidän ei tulisi paaduttaa sydäntämme, eikä ummistaa korviamme ja silmiämme näkemästä pelastusta, jota hän meille Poikansa kautta tarjoaa. Vesa Tulivirta kanttori, Jari Linjama urkuri, kuoronjohtaja. Ma 9.8. Kotoamme Finströmin kirkolle on kahdeksan kilometrin matka. Hän edusti siellä Ahvenanmaata, minä Pohjanmaan rannikolla sijaitsevaa Luotoa. Messussa luen tekstit tai teen esirukouksen. Käymme hoitamassa hautoja. Menimme naimisiin kotiseudullani Alavetelin kirkossa. Kamarikuoro Kiela, gospelkuoro Kristalli. Pastori Henri Järvinen, Vantaa. Etsikkoajalla tarkoitetaan aikaa, jolloin Jumala erityisesti puhuttelee ja kutsuu meitä. Finströmin kirkko oli erilainen: pieni, vanha kivikirkko. Rovasti Tapio Aaltonen, Vihti. Sen koittaessa ihminen joutuu eräänlaisen valinnan eteen. Alttarilla on kaksi kynttilää. Runsaat kymmenen vuotta sitten olin monta kesää vapaaehtoisena kirkon oppaana. Artikkelitoimittaja Jussi Rytkönen, Tuusula. MAIJA P. Erilaiset suuntaukset seurakunnan sisällä eivät ole ongelma. Seurakunta on minulle hengellinen koti ja tärkeä yhteisö. Näistä matkoista olen palattuani kertonut kotona Finströmissä. Alas sinut syöstään, alas tuonelaan saakka! Jos sinun kaduillasi tehdyt voimateot olisi tehty Sodomassa, se olisi pystyssä vielä tänäkin päivänä. Finströmin kirkko on nimetty hänen mukaansa Pyhän Mikaelin kirkoksi. Mutta miksi Jeesus on pettynyt juuri näihin kaupunkeihin. Pe 13.8. Pastori Jarna Wikström, Vantaa. Siksi, että juuri näissä paikoissa hän oli kulkenut kertomassa Jumalan valtakunnasta ja juuri näiden kaupunkien kaduilla hän oli tehnyt voimatekoja, mutta silti näissä kaupungeissa ei oltu valmiita näkemään pelastusta, joka oli suoraan heidän edessään. Etsikkoaika voi kohdata yksilöä, seurakuntaa tai kokonaista kaupunkia. Ilmiö on myös Suomessa tuttu eikä se rajoitu vain Japaniin. Seurakuntapastori Liisa Ruusukallio, Jyväskylä. Olen ollut kirkkovaltuutettu ja äänioikeutettu Porvoon hiippakunnan piispanvaaleissa. Kanttorina Maria Susuna. Kolehti on seurakunnan vapaasti valittavissa. Rakennuksena pidän ehdottomasti eniten Finströmin kirkosta. Toiselta nimeltään Pyhän Mikaelin kirkko. Evankeliumitekstissä Jeesus on hyvin surullinen ja pettynyt. Kirkko on rakennettu 1400-luvun puolivälissä, kivisakasti on 1200-luvulta. Kun kotikylän kotikutoisen yhtyeen jäsenistä tuleekin megaluokan tekijöitä ulkomailla, saatamme rehvastella tutuille ja tuntemattomille, että tunnemme heidät, vaikka emme olisi aiemmin heitä noteeranneetkaan. Ahvenanmaa oli minulle täysin vieras, mutta sain töitä ja viihdyin heti. Minä sanon: Sodoman maa pääsee tuomiopäivänä vähemmällä kuin sinä.” Big in Japan MARI VALJAKKA Kirjoittaja on kolttasaamelainen pappi Ivalosta, työskentelee saamelaisten pappina saamelaisten kotiseutualueella. Mieheni vanhemmat ja veli on haudattu Finströmin kirkkomaahan. Koko elämäni olen hakeutunut seurakuntaan, missä ikinä olenkin ollut. Nyt olen eläkeläinen, mutta työvuosinani olin erityisopettaja. Sitähän sanotaan, että kukaan ei ole profeetta omalla maallaan ja Jeesuskin joutui tämän kokemaan. Pe 13.8. Yle Radio 1 Aamuhartaus klo 6.15 ja 7.15. sunnuntai helluntaista | Matteuksen evankeliumi 11:20–24 Jeesus alkoi soimata niitä kaupunkeja, joissa hän oli useimmat voimatekonsa tehnyt, siitä etteivät ne olleet tehneet parannusta: ”Voi sinua, Korasin! Voi sinua, Betsaida! Jos teidän kaduillanne tehdyt voimateot olisi tehty Tyroksessa tai Sidonissa, niiden asukkaat olisivat jo aikoja sitten verhoutuneet säkkiin ja tuhkaan ja kääntyneet. Mutta parempi mielen tai sydämen muutos myöhään, kuin ei milloinkaan. To 12.8. Joskus, kun jokin asia on meitä erityisen lähellä, saattaa siitä tulla meille itsestäänselvyys. Ti 10.8. TV1 klo 10 Juhlajumalanpalvelus Oriveden seurakunnasta. | ensi pyhänä | | radio & tv | Ku vi tu s: An ni in a M ik am a P opulaarikulttuurin sanonta “Big in Japan” tarkoittaa ilmiötä, jossa länsimainen yhtye tai artisti ei saavuta suosiota kotimaassaan, mutta lyö itsensä läpi Japanissa. 11. | 11. Uusinta klo 23. Kirkkoherra Tuomo Törmänen, Taivalkoski. sunnuntai helluntaista on aiheeltaan ”Etsikkoaikoja”. Ke 11.8. Palveluksen toimittaa pastori Joosef Vola. Ma 9.8. Radio 1 klo 11 Ortodoksinen liturgia Pyhän Aleksanteri Syväriläisen kappelista Helsingistä. Tekstit: Ps. Kuunnellako Jumalan ääntä ja seuratako häntä, vai luottaako mieluummin omaan viisauteen, omiin kykyihin ja tavoitellako omaa etuaan. Huomaamme arvon vasta jälkikäteen, kun katsomme asiaa kauempaa tai kun näemme hyvän, jota se saa aikaan toisten keskuudessa. Olin tavannut mieheni opettajakongressissa Helsingissä. Jumala tuntee heikkoutemme ja taipuvaisuutemme luottaa omiin voimiimme, silti hän haluaa meitä lähestyä. Meiltäkin löytyy yhtyeitä ja näyttelijöitä, joilla on suuret fanikunnat maamme rajojen ulkopuolella. Käymme myös niissä, laulan Jomalan kirkkokuorossa. Silloin emme näe sen todellista arvoa. Suurimpina juhlina, kuten jouluna, kiirastorstaina ja pääsiäisenä, menemme aina Finströmin kirkkoon ja jatkamme näin mieheni suvun perinnettä. Mieheni siirtyi opettajan tehtävistä politiikkaan. Minä sanon teille: Tyros ja Sidon pääsevät tuomiopäivänä vähemmällä kuin te. Otin heti kirkon omakseni. Oli kiinnostavaa perehtyä paremmin sen historiaan. Uskonnonopettaja Hanna Kivisalo, Seinäjoki. Liturgina pastori Hannu Varkki, saarnaajana tutkija Panu Pihkala, kanttorina Tuuli Malve. T ulin Finströmin kirkkoon ensimmäisen kerran vuonna 1976. | Kuva: Kjell Söderlund Brita Erlandsson Finströmin kirkko . 3:15–19, Matt. Entä sinä, Kapernaum, korotetaanko sinut muka taivaaseen. Hänen juurensa ovat Finströmissä. Moos. Ohjaus Leif Lindgren. . Piirikunnanjohtaja Jori Brander, Metodistikirkko, Kuopio. Saarna Sauli Keskinen, liturgi Henrik Pääkkönen. 22 23 KOTIMAA | 6.8.2021 KOTIMAA | 6.8.2021 pyhä. 11:20–24. Aina emme ymmärrä etsikkoaikaamme ja sen rajallisuutta. Finström-Getan seurakunnassa Erlandssonilla on monenlaisia vastuita. Radio 1 klo 10 Luomakunnan etsikkoaikoja – Pyhiinvaelluskirkko Helsingin Seurasaaresta. Olen lähtöisin uskovasta perheestä Pohjanmaan raamattuvyöhykkeeltä. Tiesin, että tulisin viettämään tällä seudulla loppuelämäni. La 7.8. To 12.8. Lähetystyöstä kiinnostuneena olen vieraillut lähetyskentillä Tansaniassa, Nepalissa, Israelissa ja Taiwanilla. Vuotta myöhemmin muutin Ahvenanmaalle. Jumalanpalvelukset Sunnuntai 8.8. Kun lapset olivat pieniä, pidin pyhäkoulua. Suomen parhaiten säilyneitä keskiaikaisia rakennuksia. Pastori Juhani Pikkarainen, Suomen Baptistikirkko, Espoo. Hän soimaa kaupunkeja siitä, että ne eivät olleet tehneet parannusta. Molemmat lapset on kastettu Finströmin kirkossa. Professori Janne Saarikivi, Helsinki. Hänessä meillä on tie, totuus ja elämä. Sanon aina kuorollekin, että juhlapyhinä en voi tulla laulamaan Jomalaan, menemme Finströmiin. 33:12, Ps 81:9–17, Jes: 55:6, 1. Hän on toiminut Ahvenanmaan maakuntahallituksessa ja Ahvenanmaan maakuntapäivien puhemiehenä. Heidän laulunsa osataan ulkoa ja repliikkejään siteerataan naapurimaan kulttuuripiireissä, mutta kotimaassa tiedämme heidän saavutuksistaan vain vähän. Ke 11.8. Juuri nyt tuntuu ihmeelliseltä, että ihmiset eivät nähneet sitä arvoa Jeesuksessa, joka hänessä oli, vaan päin vastoin kokivat hänet jopa uhkana. | kirkko & minä | Saavuin kotiin Brita Erlandsson on koko elämänsä ajan hakeutunut seurakuntaan, missä ikinä hän onkin ollut. Se on suuri, vaalea puukirkko, joita on paljon Pohjanmaalla.
ja nimensä mukaisesti nostaa valkoisen hännän pystyyn paetessaan kuin huiskuttaisi hyvästit. | Kuva: Olli Seppälä 24 KOTIMAA | 6.8.2021 luomakunta. Sain kuvattua kauriin hyppäämässä. Metsäkauris on nykyisin Suomessa tavallinen näky. – En osaa uskoa, sanoi nuorukainen seurakuntanuorten takkaillassa nuorisotyöntekijälle. En muistanut varmuudella nähneeni sitä ennen mökkini lähistöllä, sillä kaikki tunnistamani kauriit ovat olleet valkohäntäkauriita eli -peuroja. Syvällä mielessään nuorukainen – nyt jo eläkepäivistä haaveileva arvostettu hengenmies – edelleen pohti uskoa ja siihen liittyviä erilaisia näkökulmia, kuten tietoa, oppia, tunteita, valtaa, psykologiaa ja ties mitä kaikkea hänen mielessään kävi vuosien saatossa. Kyseessä oli metsäkauris. – Voiko niin tehdä. – Kyllä, mutta jokainen hyppää tavallaan, hänelle vastatiin. Toisinaan hän tunsi, ettei ollut päässyt uskon tiellä sen pitemmälle kuin aikoinaan takkaillassa. Vain toisessa minulla oli kamera mukanani. Se on suurempi kuin metsäkauris Uskon hyppy mökkitiellä Periaatteessa metsäkauris on helppo erottaa valkohäntäkauriista, mutta ei aina käytännössä. – Kyllä minä sen tiedän, Jumala tuntui vastaavan lempeästi. Ja että papiksikin hän ryhtyi päästäkseen itse selvyyteen uskosta. Moni tekee niin. Työtoverit kehuivat selkeäksi ja rauhalliseksi, joskaan ei kovin omaperäiseksi. Aamen. – Se on helppoa, hänelle vastattiin. Niinpä nuori mies teki kuten hänelle opetettiin ja hänestä sukeutui hyvä kristitty. Puhu kuin olisit uskossa ja toimi kuin olisit uskovainen, ja ennen kuin huomatakaan, niin se alkaa myös tuntua uskomiselta. Sinun rakkautesi valossa. Mutta se taitaa olla oma varjoni. Olin kuvaamassa perhosia, kun näin kauriin ja vasan tuijottavan minua tiellä. Se loikkii vauhdilla avoimen paikan yli ihmisen nähdessään. – Tietysti. OLLI SEPPÄLÄ Rukous Oi kauriiden Jumala, anna minulle voimia hyppiä uskon hyppyjä paetessani epäuskoa. – Onko se niin sanottu uskon hyppy. Poikanen hyppi samalla tavalla hauskan näköisesti. – Miten muka. Äkkiä ne ampaisivat pakoon pellon yli hyppien kohti joen rantapusikkoa. – En osaa uskoa, mies sanoi rukouksessa. Seuraavana päivänä postinhakureissulla tielle ilmestyi valkohäntäkauris poikasensa kanssa. Tämä tarina on tosi niin kuin tarinat aina ovat, jos niissä on jokin opetus. K esällä mökkitiellä sattui peräkkäisinä päivinä kaksi ihastuttavaa kohtaamista. – Vaikka ei tuntuisi miltään, ole niin kuin uskoisit, ole ja käyttäydy kuin uskovainen. Papiksikin hänet lopulta vihittiin