vu os ik er ta 00 43 59 5– 23 –3 4 Kiihtelysvaaran uuden kirkon rakentaminen alkaa Aitoon suurella rockfestivaalilla on kristilliset juuret Lakeuden Ristin juurella Herättäjäjuhlille kokoonnuttiin tällä kertaa Seinäjoelle 12. heinäkuuta 2023 | hinta: 3,90 € | www.kotimaa.fi Ka nn en ku va : Ju kk a G ra ns tr öm 11 8. 20 N:o 29-30 | 21
Silloin syntisen ihmisen on hyvä olla. Sali oli täynnä kuulijoita. ”Kieli on pieni jäsen, mutta se voi kerskua suurilla asioilla. Vanhan tarinan mukaan lähes kymmenlapsinen kettuäiti soimasi leijonaa sen pienen poikueen vuoksi. Sen toteuttaminen vaatii paljon etenkin perussuomalaisten ja kristillisdemokraattien edustajilta. Yhtäkkiä sometilit alkoivat täyttyä henkilöön käyvistä törkyviesteistä. Jos arvot antavat luvan puhua toisista ihmisistä halventavin ilmaisuin, ne asettavat suomalaisia epätasa-arvoiseen asemaan ja silloin tulevaisuus on huono. – Tykkään ihan peruspäivystämisestä eli eri maista tulevien, Naantalin kirkosta kiinnostuneiden ihmisten kohtaamisesta. -Tulevaisuuden suunnitelmiini kuuluu armeijan aloittaminen vuoden vaihteessa ja sen jälkeen aloitan opinnot Aalto Yliopiston kauppatieteellisessä tiedekunnassa. – Arvelisin, että vilkkaimpina päivinä vieraita voi käydä 400–500 ja peruspäivänä 200–300. 1923 Kieli on pieni jäsen mutta palon se voi sytyttää L uottamus on vaikea asia ansaittavaksi. Erämaa oli ehtinyt olla töissä ensimmäisessä kesätoimittajapestissään noin kuukauden verran. ?. Törkyviestien lisäksi Erämaa sai myös paljon tukea, jopa Euroopan ihmisoikeustuomioistuin jyrähti asiassa. Harrastan myös musiikkia ja uskon, että se tulee kulkemaan rinnalla koko ajan. Hän luo sanallaan. JUSSI RYTKÖNEN Sielun sivistyneisyyden merkkejä ihmisessä on se, kun hän hellävaroen ja rakkaudella kohtelee luontoa, niin hyvin eläimiä kuin kasvejakin. Teoilla luottamus ansaitaan. 5 Mikä on parasta kirkkopäivystäjän työssä. Tämä on näkynyt pääministeri Petteri Orpon hallituksen kohdalla pistävän selvästi. Toki sellaista liehahtamista voivat niin poliitikot kuin hengelliset julistajat myös lietsoa tahallaan. Tilanteen kireydestä ja nopeudesta kertoo se, että on todettava: Tämän lehden painoon mennessä hallitus on vielä kuitenkin pystyssä. | Kuva: Piia Klemi KAARLE HARTIKAINEN kirkkopäivystäjä Naantalin kirkossa Maalittaminen ei ole sananvapautta S ananvapaus on teema, joka on puhuttanut viime viikkoina niin mediassa kuin kesäjuhlillakin. Se on testi, jossa odotetaan tekoja sanojen ja anteeksipyyntöjen toteen näyttämiseksi. Jumala vaikenee. Hän oli tunnollisena kesätoimittajana kirjoittanut Iltalehteen näkökulman, jossa tarkasteltiin perussuomalaisten pyrkimyksiä vaikuttaa tiedotusvälineiden uutisointiin. Se halveksii ”sunnuntaimetsästäjiä”, jotka vain huvin vuoksi ja urheiluvimmassaan tuhoavat metsän riistaa. Siksi arvojen selvittämiseksi media kaivaa ja jankkaa jopa ärsyttävän tuntuisesti. 20.7. Kotimaa kuuluu Julkisen sanan neuvoston itsesääntelyn piiriin ja on sitoutunut noudattamaan journalistin ohjeita. Jakelusta aiheutuvien hiilidioksidipäästöjen vaikutuksen Posti neutraloi rahoittamalla päästöjä vähentäviä, valvottuja ilmastohankkeita. – Täällä ei ole yhtään seinämaalauksia, kuten keskiaikaisissa kirkoissa yleensä. Ryttylässä Kansanlähetyspäivillä sananvapausteemaisessa keskustelussa mukana olivat muun muassa Päivi Räsänen ja Tapio Puolimatka, jotka kyselivät, että Saako enää sanoa. Pyhän Birgitan edistyksellinen idea oli, että sen sijaan, että ihmisiä opetettaisiin kuvien kautta, papit selittäisivät heille heidän omalla äidinkielellään sanallisesti Raamatun kertomuksia. Pieni tuli sytyttää palamaan suuren metsän,” varoittaa Jaakobin kirje. Hän kuulee kansansa huudon, hän auttaa kärsiviä ja sorrettuja. Yksi niistä on Naantalin kirkko, jossa Kaarle Hartikainen, 19, työskentelee kirkkopäivystäjänä toista kesää. Naantalin kirkolla on tosi mielenkiintoinen historia, johon olen tämän työn myötä saanut perehtyä. 3 Minkälaisia asioita vierailijat kysyvät päivystäjältä. Viime viikot ovat olleet yhtä kriisiä toisensa jälkeen ja kaiken sen ytimessä on ollut kyse luottamuksesta. On hyvä, että jos en itse tiedä vastausta johonkin kysymykseen, voin aina kysyä vakituisilta työntekijöiltä. Suuremmassa kuvassa se murentaa kuitenkin kansan luottamusta heihin. Leijona myönsi, että parihan niitä vain on. ???????. ”Mutta kun minä saan jälkeläisen, se on leijona.” Vieläkin suurempaa, ylikuninkaallista jykevyyttä on siinä, kun Herra palavassa pensaassa esitti käyntikorttinsa Moosekselle: ”Minä olen se, joka olen.” Tämän Jumalan nimeen Mooseksen tuli mennä kertomaan Egyptin orjuudessa riutuvalle Israelille, että Herra aikoo vapauttaa kansansa. Se ei pyri tuhoamaan sitä, vaan päinvastoin koettaa jalostaa sitä, samalla kun käyttää sen antimia hyväkseen. Lupaus on iso ja hieno. Hän antaa elämän ja ottaa sen kerran pois. PIIA KLEMI piia.klemi@kotimaa.fi Toimittaja pohtii sananvapautta. Juttu Kansanlähetyspäiviltä löytyy sivulta 9. Ja sitten on aikoja, jolloin meidät viedään vuorelle, jossa saamme nähdä Jumalan voiman. Poliitikkojen kannattaa tällaisia julkilausumia antaessaan muistaa sama, mistä on aina hyvä muistuttaa myös uskonnollisten yhteisöjen edelläkävijöitä: Mikä puhujakorokkeelta ikävästi sanotaan, se moninkertaistuu ikävämmin kentällä. Myös jokaisen ihmisen kunnia ja yksityiselämä on turvattu laissa. Opiskelen aikuisopiskelijana kolmatta vuotta journalismia Haaga-Helia Ammattikorkeakoulussa. 4 Mikä on mielestäsi kirkon mielenkiintoisin yksityiskohta. Luottamusta tahtovan on syytä tämä muistaa. Sananvapauteen on mediassa viime aikoina liittynyt ikävä ja tuomittava lisäpiirre eli sanomisen aiheuttama vihapuhe ja maalittaminen. 6 Mitä kuuluu tulevaisuuden suunnitelmiisi. PIIA KLEMI ”Naantalin kirkolla on mielenkiintoinen historia” Kirkko-opas Kaarlo Hartikainen kohtaa mielellään Naantalin kirkossa vierailevia matkailijoita. Elämässä on aikoja, jolloin Jumala ei näytä ilmestyvän meidän haluamallamme tavalla hätäämme lieventämään. Naantalin kirkossa kirkkopäivystäjä avustaa suntiota myös erilaisissa tapahtumissa ja kirkollisissa toimituksissa. – Yleisin kysymys on, milloin kirkko on rakennettu. Tämä on jokaisen syytä pitää mielessä. Koen, että olen saanut näihin tehtäviin hyvän perehdytyksen. Hyvä ohje on sekin, että ennen kuin mitään sanoo tai twiittaa, miettii, pitääkö minun tosiaan tämä sanoa ja pitääkö se oikeasti sanoa juuri nyt. – Päivystäminen ja kirkossa vierailevien kysymyksiin vastailemista. Sehän tuo ääniä ja sitouttaa ihmisiä niin kuin negatiiviset näkökulmat usein tekevät. Kyse on kuitenkin luottamuksesta ja sen ansaitsemisesta. Näistä ehkä puolet on turisteja ja suuri osa Muumimaailmassa päivänsä viettäneitä perheitä. 1 Mitä kirkkopäivystäjän tehtäviin kuuluu. | tuhat merkkiä taivaasta | FREIJA ÖZCAN päätoimittaja freija.ozcan@kotimaa.fi Kotimaa kuuluu Julkisen sanan neuvoston itsesääntelyn piiriin ja on sitoutunut noudattamaan journalistin ohjeita. Olipa kyse kriittisestä näkökulmasta maahanmuuttoon tai teologisesta kannasta tasa-arvoiseen avioliittoon tai naisten pappeuteen, kuulijan kielessä se saattaa liehahtaa ja toistua rasismina ja toisen ihmisen halventamisena. Kansakuntakin, joka tahtoo käydä sivistyneestä, osaa kohdella luontoa arvonannolla ja kunnioituksella. Vihapuhe ei ole sananvapautta, vaan rikos. Painojäte kierrätetään 99 %:sesti. 2 3 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 aluksi. Kuun alussa otsikoihin nousi nuoren kurssitoverini Ida Erämaan kolumni, kuva ja persoona. Sananvapaus on turvattu perustuslaissa, silti ihan mitä tai miten vaan ei saa sanoa – ei siis saa ylittää sitä, mitä voidaan pitää yleisesti hyväksyttävänä. ”Kaikilla on oikeus tuntea olonsa turvalliseksi ja hyväksi Suomessa taustastaan riippumatta”, sanottiin hallituksen antamassa julkilausumassa. KOTIMAA perustettu 1905 Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi tai etunimi.sukunimi@kotimaa.fi Osoite: PL 279, 00131 Helsinki www.kotimaa.fi Käyntiosoite: Eteläranta 8, 00130 Helsinki Asiakaspalvelu: 020 754 2333 Päätoimittaja: Freija Özcan 040 683 8431 Toimitussihteeri: Noora Wikman 0401788423, Graafikot: Pupu Design Oy Valokuvaaja: Jukka Granström Toimittajat: Emilia Karhu, Piia Klemi, Niilo Rantala, Jussi Rytkönen (artikkelitoimittaja), Mari Teinilä, Tuija Pyhäranta Aikakausmedia ry:n jäsen ISSN 0356-1135 Paino: Botnia Print, Kokkola Kustantaja: Sacrum -Kotimaa Oy Toimitusjohtaja: Kati Kinnunen Lukijamäärä: Kotimaa 63 000 (2022 KMT) Kotimaa painetaan ympäristöystävällisesti kierrätyskuidusta ja puujätteestä valmistetulle paperille ilman kemikaaleja, vettä tai öljyä. 2 Kuinka paljon Naantalin kirkossa käy päivisin keskimäärin vierailijoita. Kun lehti kotipostiin kolahtaa, voi olla jo toisin. Mediaa on jopa syytetty yrityksestä kaataa hallitus. Aktiiviset kansalaiset ovat kaivaneet perussuomalaisten ministerien aiempia näkemyksiä somesta median apuna. Hän ei petä lupauksiaan. | viikon henkilö | | pääkirjoitus | Suomessa matkailevaa palvelee jo yli 260 tiekirkkoa. Tehdään ne kolme majaa. On tärkeää tietää, millaisille arvoille hallitus työskentelyään pohjaa. Kirkko otettiin käyttöön vuonna 1462 ja se toimi aina 1500-luvulle Birgittalaisluostarina, kunnes luostarielämä vähitellen hiipui. Elävä, salattu Jumala tekee ihmeitä. Hän jakaa oikeutta ja tuomitsee maailman kerran aikojen lopussa
Myös vaaleankeltainen väritys muistuttaa vanhasta. Nummelinin ja af Hellströmin lisäksi rakentamassa oli suomalaisen seurakunnan kirkkohera Mikko Alava sekä kolme talkoolaista, seurakuntalaiset Simo Härkönen, Juha Turja sekä kirkkoherran isä, Pekka Alava. Vanha kirkko tuhoutui tulipalossa syksyllä 2018. Lattialla on rukousjakkara. Sisäseinät avaamalla tilaa saadaan 240 henkilölle. Laajimpaan yhdistettyyn palveluun on koottu Espoon, Helsingin, Kuopion, Porin, Tampereen ja Vaasan seurakuntayhtymien sekä Hyvinkään, Seinäjoen ja Ylöjärven seurakuntien hautausmaiden hautapaikkatiedot. Kellotapulin ja sen takana olevan pienen kappelin ovat rakentaneet Loviisan Asuntomessuille paikalliset seurakunnat, Agricolan suomalainen ja ruotsalainen seurakunta. Tarkkoja suunnitelmia kiinteistöistä luopumisesta ei kuitenkaan vielä ole. Puuttuvia tekstiilejä ovat kirjailleet paikalliset martat. Niihin kävijät voivat ripustaa värikkäitä rukousnauhoja. Ilmeeltään uusi kirkko on kuitenkin selvästi modernimpi. Kirkkosalin etuosan molemmin puolin tulee siirrettävät väliseinät, joiden taakse jäävät kahvitila ja lasten kappeli eli kerhotila. Kirkon on suunnitellut oululainen puurakentamiseen erikoistunut Luo arkkitehdit Oy, ja sen pääsuunnittelija on Riikka Kuittinen. Anne Angervo luonnehtii kirkkoa kauniiksi ja valoisaksi puukirkoksi. Luonnoksen kappelista piirsi suomalaisen seurakunnan kanttori Suvi af Hällström ja rakenteet suunnitteli kirkontorniteknikko Supavit Nummelin. Uusi kirkko rakennetaan samalle paikalle, jolla Kiihtelysvaaran vanha kirkko oli. Nyt Kiihtelysvaaran kirkon rakentaminen alkaa vihdoin kiinteistöt | Kirkon kustannusarvio on kasvanut merkittävästi. 31.7. Tangokuninkaaksi kruunattiin lopulta Flodström. Toimintaidealtaan uusi kirkko on monitoimikirkko. | Kuva: Tuija Pyhäranta Ilmoita Kotimaassa kesätarjoushintaan! Tavoitat kerralla enemmän, Helsingistä Rovaniemelle. – Olemme nyt keskittyneet uuden kirkon rakentamiseen. Nummelinin käsialaa on myös kellotapuli. Uudenkaupungin seurakunnan tiedotteen mukaan asiaa käsitellään seuraavan kerran kirkkoneuvostossa syksyllä. – Seurakuntatalo on tullut tiensä päähän, eikä sitä enää kannata korjata. Se on hirsirakenteinen ja muodoltaan ristikirkko, kuten vanha kirkkokin oli. Niistä vetämällä tapulin sisään syntyy korvia huumaava ääni, mutta parin metrin päässä soittoa kuunteleva Agricolan ruotsalainen seurakunnan kirkkoherra Stina Lindgård kuvailee kellojen ääntä heleäksi. kauan odotettu ja toivottu kirkko nousee. Uusi kirkko rakennetaan vanhan kirkon raunioiden päälle. Arvio on sidottu rakennuskustannusindeksiin. Kappelin sisustusratkaisut sopivat hyvin Asuntomessujen tämän vuoden trendeihin, joita ovat muun muassa vaalean puun käyttö sekä vanhan ja uuden yhdistäminen. Vaara-Karjalan seurakunnan kirkkoherra Anne Angervo kuvailee tunnelmaa helpottuneeksi nyt, kun kirkon rakentaminen vihdoin alkaa. | lyhyesti | | joensuu | K iihtelysvaaran uuden kirkon rakennustyöt alkavat 31.7. – Paljon on kyselty, että koska se rakennetaan, joko kohta. Se on rakennettu elementeistä niin, että sen voi siirtää seinä kerrallaan. Myös Varsinais-Suomen alueellinen vastuumuseo eli Turun museokeskus on ottanut asiaan heinäkuun alussa kantaa. Yhä useammassa seurakunnassa on otettu käyttöön palvelu, jossa voi etsiä hautapaikan kartalta vainajan nimellä hakien. Toistaiseksi vaara-karjalan seurakunnalla on käytössään vanha seurakuntatalo sekä uudehko virastorakennus. Uuden kirkon suunniteltu käyttöikä on 200 vuotta. tuli suorastaan kirkollinen tilaisuus. Palossa säilyi myös vanhan kirkon viinikellari, joka jää uuden kirkon kahvitilan terassin alle. Kiihtelysvaaran vanha kirkko oli valmistunut 1770, ja se oli Joensuun seurakuntien vanhin kirkko. Normaalitilassa kirkkosaliin mahtuu 120 henkeä. Nykyinen kustannusarvio on yli 880 000 euroa suurempi kuin edellinen kustannusarvio. Täällä järjestetään perinteisesti elokuussa Hiroshima-päivän aikaan Rauhanfoorumi. Mikko Alava kertoo, että rakentamisessa on pyritty kaikin puolin paikallisuuteen. Asuntomessuilla voi kokeilla kirkonkellojen soittamista Pasi Flodströmistä Tangokuningas Seinäjoen tangomarkkinoiden laulukilpailun finaalista lauantaina 8.7. Kirkkoon tulee vanhan kirkon tulipalosta pelastetut esineet, a l t t a r i t a u l u , kalkki ja ehtoollispikarit sekä joitain kirkkotekstiilejä. Esimerkiksi alttarin sisään valettu kolminaisuutta merkitsevä kivi löytyi messupisteen takaa. Nettipalvelut avustavat haudalla kävijää Monissa seurakunnissa on havahduttu siihen, että hautapaikat eivät aina ole ihmisillä tuoreessa muistissa. Sen sisällä on neljä kelloa, joihin on kiinnitetty pitkät narut. ” Kappelin sisustusratkaisut sopivat Asuntomessujen trendeihin. Virastorakennus varmaan menee myyntiin, Anne Angervo sanoo. Suunnitelman mukaan uusi kirkko valmistuu vuoden 2024 loppuun mennessä. Rauhan kappelissa vanhaa edustavat esimerkiksi kappelin ikkunat, jotka ovat kirpputorilöytöjä. TUIJA PYHÄRANTA ” Ikkunoita on paljon, ja valo laskeutuu kauniisti. Paanukaton sijaan kirkkoon tulee kuparikatto. Turun museokeskus suosittelee Väisäsen töiden säilyttämistä Uudenkaupungin kirkkoneuvoston kesäkuussa tekemä päätös luopua Hannu Väisäseltä seurakuntakeskukseen tilatuista kuvataideteoksista on saanut paljon julkisuutta ja herättänyt vastustusta. Asuntomessujen avajaisia edeltävällä viikolla kuusihenkinen talkooporukka rakensi kappelia kolme pitkää päivää. Lisäksi uuteen kirkkoon tulee toimistoja, keittiö, useita vessoja sekä varastotilaa. Se tarkoittaa, että jumalanpalvelusten ja kirkollisten toimitusten lisäksi myös seurakunnan muu toiminta keskittyy kirkkorakennukseen. Kustannusten nousuun on vaikuttanut erityisesti rakentamisen kohonnut hinta. | lyhyesti | Loviisan Asuntomessualueella Kuningattarenrannassa taivasta kohti kurottaa lankuista rakennettu kellotapuli. TUIJA PYHÄRANTA Loviisan Asuntomessut ovat avoinna 6.8. Pirtin penkeistä toinen on ollut aiemmin Suvi af Hällströmin kirjahyllynä. Tangokuningattareksi kruunattiin lapualainen yrittäjä Charlotta Saari, 22. Rakennustöiden aloituspäivänä vanhan kirkon raunioilla järjestetään rukoushetki. Juha Kurvinen 040 665 5983 juha.kurvinen@kotimaa.fi Mediamyynti: 4 5 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 uutiset. – Lisäksi se liittyy Loviisaan. Istutuksia pisteelle on puolestaan tuotu seurakuntien työntekijöiden pihoista ja kalaverkot saatiin paikallisilta kalastajilta. – Ikkunoita on paljon, ja valo laskeutuu kauniisti. Siitä luovutaan. Joensuun seurakuntien yhteinen kirkkovaltuusto hyväksyi 13.6. Pirjo Teva 040 680 4057 pirjo.teva@kotimaa.fi Kesätarjous ei koske luokiteltuja ilmoituksia. Tangokuninkaan tittelistä kisasivat viime metreillä kaksintaistelussa Harjavallan kanttori Pasi Flodström, 28, ja Kotimaan toimittaja, pappi Niilo Rantala, 27. tulee olemaan tärkeä päivä. kirkon uuden kustannusarvion, joka on ilman urkuja 5 461 439 euroa. Myös kustannusten ennakoitavuus on heikentynyt. Kappelin teemana on rauha, joka on sekä ajankohtainen että kristillinen teema, Mikko Alava perustelee. Sinne johtavat portaat jäävät terassin viereen. Suunnitteluvaiheessa otettiin huomioon myös seurakuntalaisten näkemykset, joita on kerätty avoimilla kyselyillä. Valmista tuli viime hetkellä, keskiviikkoiltana kello yhdeksän. Alttarin tekemisestä vastasi kanttori Suvi af Hällström, jolla on myös savirakentajan koulutus. Seinämillä on pitkät pirtin penkit ja etuosassa pieni alttaripöytä. Kannanotto suosittelee töiden säilyttämistä alkuperäisessä paikassaan. saakka. Oman hautakartan ovat kehittäneet myös Turun seurakuntayhtymä, Jyväskylän seurakunta sekä Vantaan seurakunnat. Kappelin jatkokäyttö on vielä auki. Puusta tehty kappeli on kaksi ja puoli metriä leveä ja neljä metriä pitkä. Moderni hirsirakenteinen ristikirkko valmistuu raunioiden päälle
Pantsar on seurannut varsin tarkkaan myös kirkon ja seurakuntien vastuullisuustyötä, ja pitää sitä hyvin tärkeänä. Toivoa on edelleen jäljellä eikä masennukseen kannata vaipua. Fundamentaalinen muutos ei välttämättä onnistu, jos sitä j ulistaa eri kansanryhmille psykologisesti väärällä tavalla, pahimmillaan ylimielisesti. Siellä työskennellessään Pantsar tiimeineen pääsi tekemään uraauurtavaa työtä kiertotalouden kehittämiseksi. Se pystyy tavoittamaan runsaasti suomalaisia maan joka osassa. – Seurakunnat omistavat erittäin paljon metsää. – Ostankin uusia vaatteita todella harvoin. Valtaosa viljelykasveistahan kaipaa pölytystä. – Hyvä lähtökohta meille kaikille on se, että pyrkii tekemään asioita hieman aikaisempaa paremmin. Tämän asian muuttaminen vaatii todella suuria systeemitason muutoksia. Ei tarvita mitään äärimmäisiä ratkaisuja. – Olen vetänyt muun muassa UPM:n globaalia ympäristöanalyytikkotiimiä ja sekä toiminut Suomen Cleantech-klusterin vetäjänä. Suomeksi sanottuna liikkuminen, ruokavalio, asuminen ja kuluttaminen ovat tavallisen ihmisen kannalta avainasemassa. | uutisessee | haluaa päästä töihin ja harrastuksiin. Se olisi todella merkittävä signaali. – Monimuotoinen metsä kestää paremmin ilmastonmuutosta. Minulla on tapana vaihtaa vaatteita ystävien ja tyttären kanssa. Hän lähti Sitrasta ja laittoi yhdessä vihreiden ex-kansanedustaja Emma Karin kanssa pystyyn konsulttitoimiston. Sen on oikeastaan aikaa hauskaa, kun ei tarvitse lähteä täältä metsän keskeltä kaupunkiin ostoksille, Hollolassa haja-asutusalueella asuva Pantsar huomauttaa. Vastuullisimman elämäntavan mielletään usein olevan koulutettujen ja urbaanien nuorten ihmisten heiniä. VESA KEINONEN 6 7 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 uutiset. Kyynisen teollisuuden valmistamat kertakäyttötuotteet suututtavat Pantsaria. Lähes koko työnuransa ajan Pantsar on ollut tekemisissä yritysten ympäristövastuullisuuden kanssa. Mari Pantsar ei kuitenkaan missään nimessä halua heittää pyyhettä kehään. Nuorempana Pantsar oli Animalian toiminnassa mukana ja on kauan ollut kasvissyöjä. On monta tapaa elää kestävämpää elämää. – Jos jää liian pitkäksi aikaa kiinni ilmastoahdistukseen, niin siitä ei seuraa mitään hyvää. Pantsar korostaa, että maapallollamme jokainen laji on tärkeä. Tässä asiassa sparraaja löytyy kotoa, koska Pantsarin aviomies on pitkäaikainen kokoomusvaikuttaja, Elinkeinoelämän keskusliiton EK:n toimitusjohtaja Jyri Häkämies. – Kun pölyttäjät häviävät, niin se vaikuttaa muun muassa ruuantuotantoomme. Joku voi tehdä hyvän teon vaihtaessaan autoilun pyöräilyyn, mutta syynä ei välttämättä ole halu eettisempään elämään, vaan se että haluaa saada itsensä parempaan kuntoon. Silloinhan ei pysty enää toimimaan. Monet maat ovat ottaneet siitä oppia. Pantsar antaa täyden synninpäästön, jos vaikka vähävaraisen perheen autotallista löytyy parikin vanhempaa bensakäyttöistä kulkupeliä. – Yksilöiden käyttäytymisen muutoksen ohella elinkeinoelämä on ratkaisevassa roolissa, kun ilmastomuutosta ja luontokatoa vastaan taistellaan. Vuonna 1997 kemian tohtoriksi väitellyt Pantsar on ottanut tehtäväkseen vakuuttaa erityisesti yritysmaailmaa siitä, että ilmastonmuutoksen taklaaminen on myös liiketoiminnalle hyväksi. Mari Pantsar kuuluu siihen kohtalaisen pieneen ihmisryhmään, joka maassamme tietää eniten ilmastonmuutoksesta ja sen seurauksista. Sen takia ilmastonmuutoksen ja luontokadon asiantuntija Mari Pantsar onkin monta kertaa elämässään ollut raivoissaan. Kylmä tosiasia on, että yrityselämä ja osa poliitikoistakin havahtuu vasta silloin, jos asia pystytään ilmaisemaan numeroina ja mieluiten rahassa. Pantsar kertoo tämän yhdeksi syyksi, miksi hän muutama kuukausi sitten teki ison uramuutoksen. – Ostaako uutta vai käytettyä, vai onko välttämätöntä ostaa ollenkaan. Sitrassa työskentelin lähes kymmenen vuotta kestävyysratkaisut-teeman johtajana, hän kertoo. Mari Pantsar huomauttaa, että ihmiset havahtuvat paremmin uhkiin, mikäli ne pystytään jollakin tavalla konkretisoimaan. Sitra on rahasto, jonka tehtävänä on rahoittaa erilaisia hankkeita, jotka rakentavat parempaa tulevaisuutta. Nyt onneksi maailma on tässä suhteessa pitkälti muuttunut. Myös sähköautot ja kasvispohjainen ravinto kyllä ajan mittaan yleistyvät. Silti hänen oma tapansa vaikuttaa asioihin on hyvin toisenlainen. | Kuva: Jukka Granström ” ”Ei tarvita mitään äärimmäisiä ratkaisuja.” misen sijaan. – Nehän on oltava, jos maalla yritysmaailma | Ilmastonmuutos ja luontokato etenevät, mutta tuhoisaan kehitykseen on mahdollista vielä vaikuttaa. Tosiasiaa on turha kieltää. Siinä jokainen voi tehdä osansa oikeastaan joka päivä. Hän antaa pari luontokatoon liittyvää esimerkkiä. Esimerkiksi edulliset vaatteet eivät tahdo nykyisin kestää kuin yhden pesun. Pantsarin mukaan lajien häviämisestä ja luonnon ekosysteemin köyhtymisestä puhutaan aivan liian vähän. Globaalit ilmastohaasteet ovat erittäin vakavia. Kiertotaloudessa on käytännössä kyse siitä, että rajallisia luonnonvaroja käytetään viisaasti. Sen keskeinen tehtävä on auttaa yrityksiä ryhtymään ripeisiin toimiin luontokadon pysäyttämiseksi. Jos näitä asioita pystyy tekemään kestävämmin, niin on jo hyvällä tiellä. Entä jos seurakunnat ilmoittaisivat, että ne eivät enää tee metsissään lainkaan avohakkuita. Kärkeen nousivat maalla asuvat vähän ikääntyneemmät miehet. Mari Pantsar luottaa esimerkin voimaan ja yksittäisten ihmisten viisaisiin valintoihin. – Kasvitai eläinlajien katoaminen voi aiheuttaa ketjureaktion, ja tapahtuu ekosysteemin romahdus. – Jos joku hankkii aurinkopaneelit katolleen, niin todennäköisesti myös naapurit kiinnostuvat asiasta. Mainitut kaksi koko planeetan kannalta kohtalokasta uhkaa on tutkijoiden piirissä tunnistettu jo aikaa sitten, mutta kesti pitkään ennen kuin heidän viestinsä alkoi mennä perille. Ja kannattaa pohtia sitäkin, löytyykö onnellisuus kauppakeskuksesta vai tavoittaako sen esimerkiksi lähiluonnosta. Myös metsien monimuotoisuuden väheneminen on huomattava vaara. Haluan ajatella niin, että jokainen tekee sen mihin pystyy. Jos metsät köyhtyvät, niin niihin voi ilmestyä lisää tuholaisia, joka tietysti on metsätaloudellemme erittäin ikävä asia. Ahdistukseen vaipumisen sijaan on parempi toimia. – Toteutimme yhteistyökumppanien kanssa muun muassa maailman ensimmäisen kansallisen kiertotalouden tiekartan. – Tämä asia on varmaan jäänyt katveeseen sen takia, että kyseessä on ilmastonmuutosta vaikeampi asia. Hänellä on myös konkreettinen ehdotus. Esimerkiksi Suomessa teollisuus on pitkälti rakentunut luonnonvarojen käyttämiselle. Pantsar neuvoo, että ilmastonmuutoksesta ja luontokadosta kannattaa hoksauttaa ihmisiä joskus vähän eri näkökulmasta sen ikuisen moralisoi| haastattelu | T ieto lisää tuskaa. Hän sympatisoi edelleen myös ilmastoaktivisimia. Tällä hetkellä en luota siihen, että poliitikot näyttäisivät tässä asiassa johtajuutta. Hän ei kuitenkaan halua julistaa tuomiopäivän uhkakuvia ja syyllistää ihmisiä. – Motivaatiot asioihin ovat erilaisia. Mari Pantsar yllättää toteamalla että näin ei kuitenkaan välttämättä ole. – Teimme Sitrassa kerran tutkimuksen siitä, mikä ihmisryhmä elää kaikkein kestävimmin. On monta tapaa elää kestävämpää elämää Mari Pantsarin mielestä kirkko voisi tehdä vieläkin enemmän vastuullisemman elämäntavan edistämiseksi
Päivi Räsänen kertoi vuosien varrelta esimerkkejä tilaisuuksista, joihin hänen osallistumisensa on Räsäsen mukaan evätty turvallisen tilan periaatteisiin vedoten. Toisaalta Nummela kertoi ymmärtävänsä, että vanhemmilla sukupolvilla voi olla yhä vanhoja haavoja ja epäluuloa. – En ole suositellut, enkä edelleenkään suosittele kenellekään Suomen evankelisluterilaisesta kirkosta eroamista, Nummela sanoi. Tampereen Vanhan kirkon tapulin kellon tikitystä hyödynnetään erilaisissa tapahtumissa metronomin tapaan, kertoo Olli Viljakainen. Emme kanna vanhojen jyrkkien rajalinjojen taakkaa ja tunnistamme liikkeidemme olevan myös teologisesti melko lähellä toisiaan. Kävimme samalla tapulin yläosassa katsomassa vanhaa kelloa. – Se ei ole mitään metronomin tikitystä. Suhteesta muihin kirkollisiin järjestöihin Daniel Nummela totesi, että Kansanlähetykselle ajankohtaista on yhteistyön tiivistäminen kotimaassa erityisesti Suomen Luterilaisen Evankeliumiyhdistyksen ja Suomen Raamattuopiston kanssa. TUIJA PYHÄRANTA ” En ole suositellut, enkä edelleenkään suosittele kenellekään kirkosta eroamista. Tämä asia on vielä suunnittelussa, mutta pyrimme toteuttamaan sen. Kansanlähetyksen taloustilanne on Nummelan mukaan yhä hyvin tiukka. Sitä ennen täytyy toki hankkia lupa heidän nimiensä lukemiseen. – Ajattelen – vaikken yhtä varmasti kuin aiemmin – että paras tapa vaikuttaa Jumalan valtakunnan parhaaksi Suomessa on edelleen toimia Suomen evankelisluterilaisen kirkon puitteissa. Päivi Räsänen arveli, että siihen on poliittinen kiusaus. Hän pyysi kirkosta eronneita tai eroa suunnittelevia maksamaan kirkollisveronsa Kansanlähetyksen piirijärjestöille. Tapulin sisällä taas on kioski, josta voi ostaa pientä evästä ja juotavaa. Puheessaan Nummela käsitteli erityisesti Kansanlähetyksen suhdetta Suomen evankelis-luterilaiseen kirkkoon. Kansanlähetyksen lähetysjohtajan Daniel Nummelan linjapuhe juhlateltan päälavalla keräsi niin ikään teltan lähes täyteen. Tampereen Vanhan kirkon tapulin on suunnitellut Carl Ludwig Engel. | Kuva: Tomi Olli | kansanlähetyspäivät | A ivan onnistuneeksi ei voi kutsua Kansanlähetyspäivillä kansanedustaja Päivi Räsäsen (kd.) ja emeritusprofessori Tapio Puolimatkan keskustelun sijoittamista pienelle Puhelavalle. Viljakainen luonnehtii kellon ääntä persoonalliseksi ja ainutlaatuiseksi. | Kuva: Marianna Mäkiniemi – Jotta saa eliitin hyväksynnän, niin täytyy kumartaa sateenkaari-ideologiaa, Räsänen jatkoi. Saako enää sanoa, kysyttiin Ryttylässä sananvapaus | Päivi Räsäsen ja Tapio Puolimatkan keskustelu veti Kansanlähetyspäivillä teltan ääriään myöten täyteen. Sekuntien lomassa kuuluu koneiston rahina ja kolahdukset. Turvallisemman tilan periaatteilla tarkoitetaan ohjeita, joiden tarkoituksena on taata erilaissa tilaisuuksissa osallistujien psyykkinen ja fyysinen turvallisuus. Kello on jo säestänyt useita tilaisuuksia musiikkihetkistä hartauksiin. Kaikkiaan Kansanlähetyspäiville osallistui lauantaina noin 7 500 ihmistä. – Teatterin näyttelijä ja tanssija kävivät moikkaamassa. – Äänikokemukseen on helppo liittyä ja rauhoittua. – Haluamme tällä tavalla olla myös nuorten mukana. – Se oli aiemmin hieman kuin joutomaata, vaikka siellä järjestettiin toisinaan esimerkiksi kahvilatoimintaa. Seuraavaksi seurakunnan työntekijä asensi mikrofonin kelloon. Kirkon virallisisiin lähetysjärjestöihin kuuluvan Kansanlähetyksen välejä emokirkkoon hiertää erityisesti se, että osa seurakunnista ei enää tue järjestön lähetystyötä taloudellisesti. – Valitettavasti tällainen perhevastainen, biologiavastainen ja kristinuskon vastainen ideologia on levinnyt yhteiskunnassa laajalle. selvästi kiinnostivat juhlakansaa, eivätkä läheskään kaikki halukkaat mahtuneet sisälle Ryttylän Kansanlähetysopiston pihamaalle pystytettyyn telttaan. – Ihmiset ovat ottaneet kellouudistuksen kokonaisuudessaan vastaan mainiosti. Kaikki halukkaat eivät mahtuneet telttaan sisälle kuuntelemaan Tapio Puolimatkan ja Päivi Räsäsen keskustelua. Toivon, että teillä on turvallisen tilan tuntu, Virtanen sanoi. – Kun halutaan purkaa demokraattinen, vapaa yhteiskunta, niin tehokkain tapa on tuhota ydinperhe, ja sitähän tekee nyt Suomessa niin oikeisto kuin vasemmistokin. Tämä oli yksi tausta-ajatus. Tilaisuutta juontamassa ollut Kansanlähetyksen hallintojohtaja Samuli Virtanen nauratti yleisöä toteamalla, että paneelin kutsuvieraat Räsänen ja Puolimatka aiheuttavat monissa ”kauhua ja pöyristymistä”. Heillä on mainio skeittausalue aivan tapulin vieressä. Idea äänentoistosta syntyi keväällä Viljakaisen keskusteltua Vanhan kirkon vieressä sijaitsevan Tampereen teatterin henkilökunnan kanssa. Keskustelijat ja sen otsikko Saako enää sanoa. Toinen vieraista ehdotti, että mitä jos mikittäisit äänen alas tapuliin. Puolimatkan mukaan tavoitteena on saada yhteiskunta hallintaan murtamalla miehen ja naisen muodostama ydinperhe. – Tuki on erityisen tärkeää, jos joudumme toiminnassamme niin ahtaalle, ettei meille jää muuta vaihtoehtoa kuin lähteä Suomen evankelis-luterilaisesta kirkosta tai luopua Jumalan sanaan perustuvasta vakaumuksestamme. Tähän kuulijat vastasivat antamalla raikuvat aplodit. Samuli Virtanen kysyi Räsäseltä, miksi ”tällainen ideologia” on saanut kannatusta myös porvaripuolueissa. Joku luonnehti raksutusta tapulin sydänääneksi. Joutomaille taas käy hyvin usein niin, että niille aletaan rakentaa uutta. Emme myöskään halua sulkea pois seurakuntaan kuulumattomien nimiä. 8 9 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 uutiset. Pysähdyimme kuuntelemaan kellon sekuntien etenemistä ja pohdimme voisiko ihmisiä viedä ylös kuuntelemaan sitä. Sekuntien lomassa kuuluu koneiston rahina ja kolahdukset. Yksi tulevaisuuden suunnitelma on lukea tapulissa Pyhäinpäivänä vuoden aikana poisnukkuneiden tamperelaisten nimet kellon tikittäessä taustalla. Kellon raksutus johdetaan saliin äänentoiston avulla. Toisaalta Nummela totesi ymmärtävänsä niitä, jotka eivät ajattele näin. Kerran viikossa vedettävän kellon raksutus kertoo myös ajankulusta. Hän kuitenkin totesi, että nyt on tullut aika antaa vanhat riidat anteeksi ja nähdä, että muiden järjestöjen tuki voi olla suuri voimavara. Kesän ajan se palvelee nuorten skeittitapulina. – Se tarkoittaisi noin 1 700 nimeä. Vanhan kirkon pastori Olli Viljakainen kertoo, että uudistuksen avulla haluttiin herättää Carl Ludwig Engelin suunnittelema tapuli vuodelta 1828 henkiin. Ohjeistuksen käyttö on viime vuosina yleistynyt myös kirkollisissa yhteyksissä. Ääni kantautuu tapulisaliin vahvistimen, mikserin ja kaiuttimien kautta. Tapio Puolimatka esitteli teoriaa, jonka mukaan nykyinen käsitys, että sukupuolia on enemmän kuin kaksi, on lähtökohdiltaan marxilainen. – Meille nuoremmille tällaisen yhteyden rakentaminen on ollut helppoa ja luontevaa. Meistä jokainen on täällä oman matkansa. Nummela kertoi, että häneltä kysytään toistuvasti, milloin Kansanlähetys perustaa oman kirkon, ja totesi toivovansa, ettei sellaista päivää tule. Kesän ajan tapuli palvelee nuorison skeittitapulina. Valtaosa keskustelusta käsitteli seksuaalisuuden ja sukupuolen moninaisuutta. Syynä on se, ettei Kansanlähetys palkkaa pappisnaisia eikä hyväksy samaa sukupuolta olevien avioliittoa. | kirkkorakennukset | L ähes kaksisataa vuotta vanha Tampereen Vanhan kirkon tapulin kello on saanut uutta pontta äänentoiston avulla. Puolimatka ja Räsänen olivat yhtä mieltä siitä, ettei lain takaama sananvapaus sinänsä ole Suomessa kaventunut mutta itsesensuuri on lisääntynyt. Tapulin osalta tämä tarkoittaa reilun parinkymmenen neliön joutomaata. Räsänen arveli, että syynä ovat hänen mielipiteensä, ja piti kehitystä huolestuttavana. – Hienoa, että näin moni on uskaltanut tulla. – Tavoitteena on sulkea ulos tilaisuuksista ajatusrikollisia, joilla on sellaisia mielipiteitä, joita tilaisuuden järjestäjät eivät jaa. | Kuva: Tomi Olli ” Se ei ole mitään metronomin tikitystä. TOMI OLLI Kellon ”sydänääni” soi Vanhan kirkon tapulissa tampere | Keskustorin kupeessa sijaitsevan tapulin kellon ääni säestää nyt tapulisalin tilaisuuksia. Hyvin harva vastustaa, Puolimatka sanoi. Se on mielestäni hyvin sanottu. Lähetysjohtaja Daniel Nummela teki puheessaan eroa Suomen evankelis-luterilaiseen kirkkoon
Edellä kuvattu kiteyttää kokonaisvaltaisen lähetyksen idean ja purkaa jännitettä pelastuksen ja oikeudenmukaisuuden, uskon ja rakkauden, väliltä. Transformaatio eli kokonaisvaltainen muutos on jo parinkymmenen vuoden ajan ollut lähetysteologian ja kestävän kehityksen keskeinen käsite. Näin Jumalan kuvaksi luodussa ihmisessä toteutuu luomisen tavoite: ikuinen elämä rakkauden yhteydessä Luojaan. Aivan totaalisen selvästi. Kristillisen kirkon pitää Jyri Komulaisen (Kotimaa 7.7.) mukaan on ”pelastuksen tähden kaikille kaikkea”. Osa teksteistä voidaan julkaista Kotimaa24-verkkosivustolla. Tapoja ja sanoja kiinnostavampaa olisi nimittäin ihmiskäsitys ja arvopohja. Niitä ovat esimerkiksi ihmiskäsitys, yhteiskuntakäsitys ja historiakäsitys. 16:15) Mutta hän sanoi: ”Kaikille kansoille on Kristuksen nimessä saarnattava kääntymystä ja syntien anteeksiantamista. JAAKKO HEINIMÄKI toimitus@kotimaa.fi Kirjoittaja on Beneluxmaiden merimieskirkon johtaja. Työskentely rakentui Luterilaisen maailmanliiton ja Kirkkojen maailmanneuvoston uusimpiin lähetysasiakirjoihin. Hänestä usko ja ihmisoikeudet ovat lähetystyön kaksi kivijalkaa. Kirkkojen lähetyskäsityksessä korostetaankin elämää Pyhän Hengen voimassa. Parhiala näkee uskolla olevan merkitystä lähetystyötä tekevien motivaatioon, koska se synnyttää rakkautta, diakoniatyö on luterilaisuuden ytimessä. Itse hän summasi näkemänsä näin: ”Sellaiselle puheelle, sellaiselle ajatusmaailmalle, ei voi olla sijaa siellä, missä päätetään isänmaan ja suomalaisten asioista. PETRI HILTUNEN Pastori, Suomen evankelislute rilainen lähetyshiippakunta Kirkko kaikille kaikkea – myös joogaa. Lähetysseuran vahva sitoutuminen kokonaisvaltaiseen ja Suomen evankelis-luterilaisen kirkon linjauksia noudattavaan lähetystyöhön jatkuu ja näkyy uudessa strategiassa. Jumalan toiminta synnyttää opetuslapseutta, joka muuttaa maailmaa. Se ilmenee uskovien pyhiinvaelluksena, jonka tunnusmerkkinä on oikeudenmukaisuuteen ja rauhaan vievä muutos. Mutta luterilaisessa kristinuskon ymmärryksessä diakoniaa merkittävämpi on Kolmiyhteisen Jumalan armo: syntisen vanhurskauttaminen ja yhtymys Kristukseen Pyhässä Hengessä. Pitkän kirjoituksen maksimipituus on 3000 merkkiä välilyönteineen ja lyhyen 1000 merkkiä. Arvopohjalla tarkoitetaan eräiden eettisten taustaoletusten joukkoa. SIMO PEURA Puheenjohtaja, Suomen Lähetysseura ROLF STEFFANSSON Toiminnanjohtaja, Suomen Lähetysseura PAULIINA PARHIALA Toiminnanjohtaja, Suomen Lähetysseura (1.8. Parhiala aivan oikein korostaa diakonian merkitystä luterilaisuudessa. Parhialan mielestä paras keino Kristuksen kasvojen näyttämiseen on ihmisoikeuksien edistäminen. Lähetysseura tukee kirkkoja niiden todistustehtävässä, teologisessa koulutuksessa ja kaikille avoimen kirkon vahvistamisessa. ” Joko kokoomus on lähentynyt perussuomalaista arvomaailmaa tai enää Orpo ei vain piittaa. Työmme tapahtuu maailmassa, joka on epäoikeudenmukaisuuden, konfliktien ja ristiriitojen runtelema. Konfliktialttiuden kasvettua toiminta-alueillamme vahvistamme paikallisten rauhanja sovinnonrakentajien roolia. Herättäjäjuhlat vietettiin Seinäjoella 14.–16.7.2023 tunnuksella ”Anna toivo huomiseen”. Ei ainakaan kokoomuksen hyväksynnällä. Mitä valtiovarainministeri pyysi anteeksi. Jumalan rakkauden rajattomuus, jokaisen ihmisen ihmisarvo ja kristittyjen tehtävä Jumalan työtovereina johtavat siihen, että kristityt jakavat omastaan ja osattomat pääsevät osallisiksi Jumalan hyvyydestä. 4:16–22). Kirkon Ovet auki -strategia, kirkon kansainvälisen työn linjaus ja piispainkokouksen lähetystyötä käsittelevä asiakirja Kaikkialta kaikkialle – Kirkon missio nyt ovat Lähetysseuran strategian perusta. Strategiaa valmisteltiin vuorovaikutuksessa Lähetysseuran kumppanikirkkojen kanssa ja kuullen seurakuntien vastuuhenkilöitä. Jeesus antoi kirkon työlle mallin puheessaan Nasaretin synagogassa (Luuk. Kirkko on ”kaikille kaikkea” vain, kun se on uskollinen Vapahtajansa antamalle tehtävälle. Kirkon sanomasta Kristuksen tuomasta sovituksesta ja sovinnosta Jumalan kanssa seuraa keskinäinen solidaarisuus, yhteisöjen uudistuminen, keskinäisen rauhan rakentaminen sekä halu suojella ympäristöä osana luomakuntaa. Opetuslapsina jatkamme Jeesuksen tehtävää Hänen työtovereinaan. Siksi kirkon pitää hänen mukaansa hyväksyä myös kristillinen jooga osana kirkon missiota. Mikään ei viittaa siihen, että perussuomalaisten arvopohja olisi ratkaisevasti liikkunut kokoomuksen suuntaan. Tuemme sopeutumista ilmastonmuutoksen vaikutuksiin ja inklusiivisuuden toteutumista. Ihmisoikeuksien edistäminen ja kansainvälinen diakonia ovat mission ydinsanoma. Näin häviää luterilaiselle uskonkäsitykselle olennainen yksin armosta -periaatetta varjeleva erotus lain ja evankeliumin välillä. Toinen lause luettelee ”Kristuksen tuomasta sovituksesta ja sovinnosta Jumalan kanssa” seuraavat ihmisyhteisön eettiset uudistukset. Samoin linjaa järjestön uusi toiminnanjohtaja Pauliina Parhiala Helsingin Sanomien haastattelussa (HS.fi 7.6.). Tähän kiteytyy Lähetysseuran strategia vuosille 2023–2028. Jokainen kristitty on kutsuttu toimimaan rauhan, ihmisarvon, lähimmäisrakkauden, hyvän yhteiskunnan ja ekologisen vastuun toteuttamiseksi. Kun Orpo alkoi kevään 2023 eduskuntavaalien jälkeen muodostaa hallitusta, Halla-ahon arvomaailmaa edustavat voimat kelpasivat hänen johtamaansa hallitukseen. KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023. Jeesus ei sanonut: ”Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa ihmisoikeuksia kaikille luoduille.” (Mk. Näin puhui kokoomuksen puheenjohtaja Petteri Orpo omilleen kuusi vuotta sitten. 10 11 mielipiteet Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi Osoite: Kotimaa, Mielipiteet, PL 279, 00181 Helsinki Liitä viestiin myös yhteystietosi. Kirkkojen lähetysja diakoniakäsityksissä myös korostetaan syrjäytyneiden ja syrjäytettyjen ihmisten omaa toimimista muutoksen aikaansaamiseksi. Maailman jokaisen ihmisen korkein ihmisoikeus on kuulla totuus Jumalasta, joka on hänet luonut omaksi kuvakseen, oman rakkautensa kumppaniksi ja ikuisen valtakuntansa kansalaiseksi. alkaen) Lähetysseura vastaa: Usko ja rakkaus muodostavat kokonaisuuden ” Jumalan toiminta synnyttää opetuslapseutta, joka muuttaa maailmaa. Tämän haluan tehdä aivan totaalisen selväksi.” Mitä tapahtui. Ensi kesänä, jos Jumala suo, pidetään herättäjäjuhlat Vaasassa 5.–7.7.2024 tunnuksella ”Purjeisiini tuulta anna”. Missioon toki kuuluu kaikkien hyväksyminen Jumalan luomina ja lunastamina, mutta ei kaiken hyväksyminen. Joogan lähtökohdat ja tavoitteet ovat vieraita tälle tehtävälle. Hän kertoi ilmaisseensa itseänsä ”tavoilla ja sanoilla, joita en nykyään mitenkään hyväksy enkä käyttäisi.” Jos anteeksipyyntö nousee aidosta katumuksesta ja mielenmuutoksesta, olisi tärkeätä saada tietää, mitä mielenmuutos koskee. Usko saa lähtemään palvelutyöhön, ihmisoikeudet ovat sitä hyvää elämää, jota edistetään. Mitä napakammin kirjoitat, sitä todennäköisemmin tekstisi julkaistaan. Olisimmeko avaamassa ovia hallitusvaltaan Jussi Halla-aholle ja sitä arvomaailmaa edustaville voimille, jotka hänet nostivat perussuomalaisten johtoon. korvaa | kolumni | S uomen Lähetysseuran (SLS) strategian 2023–2028 mukaan SLS on ihmisoikeuksia toteuttava kansainvälisen diakonian toimija. ” Kristuksen rooli supistuu eettisen arvomaailman esimerkiksi. SLS on yksi Suomen merkittävimmistä kehitysjärjestöistä. Te olette tämän todistajat.” (Lk. Kirkon missio ei ole kaiken hyväksyminen vaan Kristuksen julistaminen. Hän oli jämptisti sitä mieltä, että halla-aholainen perussuomalaisuus ei arvomaailmansa takia kokoomukselle käy. Orpo kehotti puoluetovereitaan käymään katsomassa, miten Hommafoorumilla ihmisistä kirjoitetaan. Kiitämme kaikkia juhlavieraita tuestanne ja esirukouksistanne Herättäjä-Yhdistyksen työn puolesta. Siunattua kesää! Herättäjä-Yhdistyksen puolesta, TAPANI RANTALA puheenjohtaja KALLE HILTUNEN toiminnanjohtaja Kiitos Herättäjäjuhlista! M eidän, kokoomuksen, oli pakko kysyä itseltämme, mikä meidän arvopohjamme on. Mutta tämän maailman realiteetit eivät korvaa Kolmiyhteisen Jumalan ikuisia totuuksia. Mutta strategian ainoat Kristuksen mainitsevat lauseet ovat nämä: ”Lähetysseura sitoutuu Jeesuksen opetukseen lähimmäisenrakkaudesta.” Kristuksen rooli supistuu eettisen arvomaailman esimerkiksi. Ne palautuvat käsitykseen ihmisestä: millaisia ihmiset ovat, mitä mahdollisuuksia ihmisellä on, millainen on ihmisen suhde toisiin ihmisiin ja luontoon, miten ihminen kasvaa ja kehittyy. Luterilainen erotus evankeliumin ja lain välillä on käännetty päälaelleen: Jumalan rakkauden laista tulee kirkon mission sisältö, jonka toteutusta usko evankeliumiin motivoi. Tämä on Jumalan mission varsinainen tarkoitus – elämä hänen ikuisessa valtakunnassaan. Tämän vision Lähetysseura haluaa strategiansa avulla tehdä näkyväksi omassa ajassamme. Lähetysseuran lähetysajattelun ytimessä on visio kokonaisvaltaisesta lähetystyöstä, jossa usko Kristukseen ja rakkaus lähimmäiseen muodostavat kokonaisuuden. Samalla logiikalla voitaisiin vaatia, että kirkon pitäisi hyväksyä myös kristillinen rukousmyllyjen pyörittäminen, kristillinen polttouhraus, kristillinen itsensä viilteleminen ja ruoskiminen, kristillinen vainajien avuksi huutaminen, kristillinen menninkäisusko, kristillinen lentävä spagettihirviö sekä kristillinen tähdistä ennustaminen. 24:47–48) MIIKKA RUOKANEN Dogmatiikan emeritusprofessori, Helsingin yliopisto Systemaattisen teologian professori, Nanjingin teologinen seminaari, Kiina Suomen Lähetysseura ei enää ole lähetysjärjestö lähetystyö ja diakonia | Kristuksen evankeliumin ja Jumalan armon vieminen niistä osattomille ei enää ole SLS:n työn tavoite, vaan ne ovat varsinaisen toiminnan taustamotivaatio, Miikka Ruokanen kirjoittaa. Se tarkoittaa ihmisen vapautumista häntä sitovista tuhovoimista, olivatpa ne hengellisiä, aineellisia tai sosiaalisia. ”Jeesuksen esimerkistä nousee radikaali lähimmäisenrakkaus”, Parhiala sanoo HS:n haastattelussa. Kolmiyhteisen Jumalan missio kulkee punaisena lankana Raamatun läpi. Kiitämme lämpimästi herättäjäjuhlien palvelutehtäviin ja järjestämiseen osallistuneita kumppaneita, talkoolaisia, Seinäjoen seurakuntaa ja Seinäjoen kaupunkia hyvästä yhteistyöstä. Rakkauden lain toteutus on varsinainen ilosanoma. Lähetysseura osallistuu Jumalan lähetykseen ja on mukana Jumalan valtakunnan toteutumisessa. Ihmisoikeuksien lain saarnasta tulee kristinuskon varsinainen sisältö. Todistamme Jumalan rakkaudesta sanoin ja teoin, kerromme Jeesuksesta Kristuksesta, edistämme ihmisoikeuksien toteutumista ja rakennamme rauhaa ja sovintoa. Perinteisiä kristillisiä käsitteitä ei unohdeta, mutta ne asetetaan uuteen arvojärjestykseen siten, että kristillisen lähetystyön idea muuttuu radikaalisti. Toimituksella on oikeus lyhentää ja käsitellä tekstejä. Käännyttämistä ei tehdä. SLS:n uusin strategia otsikoi ”kertomisen Jeesuksesta Kristuksesta” osaksi missiota. Joko kokoomus on lähentynyt perussuomalaista arvomaailmaa tai enää Petteri Orpo ei vain piittaa: hallitustyöskentelyssä on hänelle nyt tärkeämpiä asioita kuin arvopohja. Onko se sellainen, että voimme olla samassa hallituksessa sellaisen puolueen kanssa, joka on Jussi Halla-ahon ja hänen taustavoimiensa käsissä. Kristuksen evankeliumin ja Jumalan armon vieminen niistä osattomille ei enää ole SLS:n työn tavoite, vaan ne ovat toiminnan taustamotivaatio. Valtiovarainministeri Riikka Purra (ps.) on ilmeisen pakotettuna nyt pyytänyt anteeksi vanhoja ihmisvihaa ja rasismia tihkuvia nettikirjoituksiaan
Tämän illan iltavirsi on huomisen päivän toivo. – Piti ottaa joku, joka osaa veisata, Pitkänen toteaa. Hänen kotikasvatuksessaan varottiin punaisia vaatteita ja kortin peluuta. ” Ihmisvoimin ei voi kasvattaa. Toiset tiukentuvat, herännäisyys muuttuu ymmärtäväisemmäksi, avaraksi, ymmärtää moniarvoista kirkkoa ja erilaisia ihmisiä. Usein koetaan, että hidas sävelmä, jossa sävelmä liikkuu asteittain alaspäin, liittyy suruun ja kaipuuseen. Sitä piti miettiä. Ihmettelen että yksi ihmiselämä on lyhyt aika tämmöisen tapahtua. Veisataan virsi 81: ”Pitääkö täällä ruuatta ja janoisena aivan nostajaa vailla vajota kulkijan alla vaivan. Hän itse kuuluu myös Herättäjä-Yhdistyksen hallitukseen. Veisuun alakuloinen poljento ilman mitään säestystä vyöryy seinäjokelaisessa puistossa. Koen sen hyvänä ja myönteisenä asiana. – Ympäröivä länsimainen kulttuuri ja elinpiirimme vaikuttavat käsityksiimme kauniista ja rumasta, iloisesta ja surullisesta. Mauno Nivalasta on mielenkiintoista, miten herännäisyys on hänen elämänaikanaan muuttunut tiukasta katsannosta yhdeksi liberaaleimmista. Veisataan Siionin virsi 46. Kova työnteko kuului herännäisyyteen. On se myös hämmentävää. Kuten sen, että murheen keskellä ”Siioni veisaa heleimmin kiitosta Herralle” tai kuten oopperassa Viimeiset kiusaukset kysytään: ”Voiko varjo olla kirkas?” – Todellisuus on ääripäidensä välissä, toisiinsa kietoutuneina, samanaikaisessa sekä–että-olemisessa. » 12 13 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 reportaasi. Katsahda, Herra, tännepäin, voit auttaa, turvan antaa.” Sanoissa on viehättävää valittavuutta. Oululainen perhetoiminnan ohjaaja Sanna Pitkänen, 33, esittää herättäjäjuhlilla satuhahmo Köppästä. – Tätini lähti mukaan toimittamaan lehden lastensivua. Herättäjäjuhlille talkoisiin Lahdesta tullut Mauno Nivala, 67, on pohtinut herännäisyyden kehitystä. Se on varsin jykevä: ”Se on mieletön, ken tuhlaten ajan ja taivaan niin kuin järjetön vain kiiruhtaa helvetin vaivaan.” Miten tämä istuu mielikuvaan hyvin liberaalista herännäisyydestä, mietin. Mutta väki veisaa antaumuksella pienistä värikkäistä kirjoistaan. | kesäjuhlat | TEKSTI: FREIJA ÖZCAN – KUVAT: JUKKA GRANSTRÖM P ihlajapuussa ei liikahda lehväkään. On lauan tain aamuseurojen aika. Hän päätyi esittämään Köppästä Nivalan herättäjäjuhlilla 2019 ja korona-aikana viHerättäjäjuhlat levittäytyi Seinäjoen Lakeuden Ristin ympäristöön. Nivalasta itsestään tuntui aikuisena, että hän on vain ruvennut matkimaan samoja tapoja kuin vanhempansa. Kävijöitä oli kaikkiaan 22 000, lauantain päiväseuroissa 8000. Vuoroveisuut-tilaisuudessa koulutuspäällikkö Ulla Tuovinen avaa Siionin virsien maailmaa kuulijoille. Valo siivilöityy lehvien läpi vihreälle nurmelle, jota raidoittavat pitkät penkit. Oululainen Anna Pasma piirsi körttiörkkihahmon herättäjäjuhlilla 2011. On hyvä, että virsi rauhoittaa illalla uneen. Vastaavasti sävelmän, joka on tempoltaan reipas ja jonka sävelmä sisältää ylöspäin suuntautuvia isoja hyppyjä, koetaan liittyvän iloon ja riemuun. Kristus on isompi kuin Raamattu. Köppänen on körttiörkki, joka asuu Sanni-nimisen ihmislapsikaverinsa Siioninvirsikirjan välissä. Niin pitkälle kuin Nivala suvun valokuvia muistaa, siellä on näkynyt mustia körttipukuja. Hän ompeli Köppäselle asun ja ehdotti, että minä tulisin Köppäseksi, Pitkänen sanoo. Tuovisen mukaan elämä ja ihmisten kokemukset kertovat sävelkuluista jotain muuta. Jumalan edessä ajattelen heitä enemmän kuin mitä Jumalasta puhun heille. Aamuinen usva vaihtuu lämpimään kosteuteen. – Kristusta ei ole unohdettu. En voi olla pohtimatta, miltähän se kuulostaa niistä, jotka asuvat kerrostaloissa puiston laidalla. Sittemmin se alkoi elää körttien Henki-lehden sivuilla. Täytyykö sydämeni näin kuin vangin taakkaa kantaa. – Mikä se minun polkuni on, jonka jälkeeni jätän. Jotakin kuitenkin myös Nivalan mielestä muutoksesta huolimatta herännäisyydessä aina säilyy. – On hyvä, että virsi ottaa ihmisen vastaan aamulla. Nämä vastakohtien kautta tulevat luonnehdinnat ovat yleistyksiä ja yksinkertaistuksia, välillä jopa harhaanjohtavia, Tuovinen sanoo. – Nuorempana olen miettinyt kateellisina semmoisia, jotka eivät ole herännäiskodista vaan ovat myöhemmin tulleet mukaan. Mauno Nivalaan herännäinen ymmärrys on juurtunut itsestään, kun on herännäiskodissa asunut, seuroja on pidetty ja seuroissa on käyty. Vapaamielisemmin elän kuin vanhempani, Nivala tuumii. On hyvä, että virsi jää, kun lähden, eläkkeellä oleva diakonissa Kerttu Vihantola avaa aamun. Näin myös virsissä. Hikisen helteen veisaajat Körtit kokoontuivat herättäjäjuhlille helteisessä säässä Seinäjoella Lakeuden Ristin juurella. – Minun elämäni aikana herännäisyys on muuttunut tiukasta sääntöyhteisöstä yhdeksi liberaaleimmista. He ovat paremmalla kohalla, koska ovat joutuneet pohtimaan itse asioita tarkemmin
• alk. Keskimmäinen oli nyt mukana ekaa kertaa. deolla. – Ihmisvoimin ei voi kasvattaa. 1.630,Myös kevättalvella 2024! Rentouttava kylpyläviikonloppu HAAPSALUSSA 17.-20.8. Nuorisotyöntekijänä uransa tehneellä ja nyt pari vuotta eläkkeellä olleella Nivalalla on kuusi lasta ja neljä lastenlasta, viides vielä tulollaan. Saa kyseenalaistaa. Keskikentällä istujia aurinko korvensi. Nunnia ja Konnia 16.-19.11. Telttis on 7–14-vuotiaiden telttaleiri körteille tärkeässä Aholansaaressa. – Silmämme ja toivomme takertuu kovin helposti vain tähän näkyvään ja olevaan. Herättäjäjuhlille mentiin ja jotkut lapsista käyvät vieläkin. Tämän kesän leiriä hän odotti tammikuusta asti. i Matka agentit www.matka-agentit.fi – myynti@matka-agentit.fi – puh. Les Miserables 7.-10.12. 335,Tonavan kaunis kaksikko – BRATISLAVA JA WIEN 2.-5.10. Lasten kanssa perhe on käynyt seuroissa muutaman kerran vuodessa ja aina herättäjäjuhlilla. • alk. Mutta miten se siirtyy sukupolvelta toiselle. – Tykkään Siionin virsistä, sävelmät on sellaisia turvallisia ja tuttuja, kivoja. Tärkeitä ovat myös Siionin virret. / 1.-4.12. 1.085,TAITEEN JA TEATTERIN TARTTO 21.-24.10. TORREMOLINOS, huoneistohotelli Bajondillo 19.10.-10.11. • alk. • alk. 1.299,Straussin säveliä TALLINNASSA 9.-10.12. Lapuan piispa Matti Salomäki saattelee lauantai-illan seuroja päätökseen ennen monenlaisten iltakonserttien alkua. Siionin virsistä iltavirttä hän laulaa lapsille joskus iltasadun jälkeen. 14 15 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 reportaasi. Suojassas suo mun olla, jos kuinka kävisi.” ” Murheen keskellä Siioni veisaa heleimmin kiitosta Herralle. Vehreän nurmen pitkillä penkeillä istuva kansa vastaa piispan puheeseen Siionin virrellä 227. Siionin virsille ominaista on, että ne ovat veisaajan rukousta Jumalalle, kun taas esimerkiksi Siionin laulut, joihin olen tutustunut opiskeluaikanani, ovat ikään kuin raamattuopetusta laulajalle itselleen. Jääköön se valaisemaan iltaasi ja yötäsi nyt ja kerran viimeisenä iltana. – Tämä kaikki näkyvä on katoavaa, mutta ristin toivo on pysyvää. Hänen tätinsä ompeli puvun. 09 2510 2080 PITKÄT LOMAT Espanjan aurinkorannikolla Kaikilla matkoilla suomeksi opastetut lentokenttäkuljetukset, tervetuloinfo sekä retkiohjelmaa: retki Costa Tropicalille Nerjaan ja Motriliin sekä retki Marbellaan ja Esteponaan. 425,sis. 1.435,29.11.-13.12. Tykkäsin tosi paljon leiristä. Tärkeämpää kuin kasvattaa herännäisyyteen Nivalan mielestä on toivoa, että lapsesta tulee kunnon kristitty, joka luottaa Kristukseen ja pitää yhteyden seurakuntaan ja tarvittaessa käy körttijuhlilla. 415,sis. – Esikoinen oli viime kesänä Telttiksellä. On toki välttämätöntä hoitaa vastuu näistä asioista, jotka on vastuullemme annettu, viljeltäväksi ja varjeltavaksi. Hietalakin on körttisukua. 1.480,22.11.-16.12. 1.220,FUENGIROLA, huoneistohotelli Pyr Fuengirola 2.-25.11. Hietala on lähdössä syksyllä vaihto-oppilaaksi ja sitten pitää lukio suorittaa loppuun. • alk. – Varmaan joskus vaikka muutan opiskelemaan Helsinkiin Körttikselle esimerkiksi, hän miettii ja toteaa, että Helsingissähän järjestetään veisuita. Miten hän siirtää herännäisyyttä seuraaville sukupolville. Körttiläisyydestä tärkeäksi Pitkänen kokee viestin siitä, että saat olla sellainen kuin olet ja Jumala kantaa sinua. – Siinä yhdistin, että ollaanko mekin körttiläisiä. • alk. Mutta kaikki ei ole tässä, vaikka sellainen ajatus tuntuu valtaavan alaa yhä enemmin, Salomäki sanoo. 1.435,16.11.-9.12. / 16.-19.11. Pitkänen on körtti jo monessa polvessa. Hänen vanhempansa, isovanhempansa ja heidänkin vanhempansa olivat körttejä. Sanat ovat hyviä. • alk. • alk. – Ei se ole semmoista, että tietoisesti kouluttaisin herännäisyyteen. Siionin virret ja herättäjäjuhlilla käyminen – siihen herännäisyys tiivistyy. – Aholansaaressa olin rippikoulussa 2021. Jumalan edessä ajattelen heitä enemmän kuin mitä Jumalasta puhun heille, Nivala sanoo. Taimi Hietala möi herättäjäjuhlilla körttipastilleja. Oopperagaala PARIISIN joulutorit 23.-26.11. • alk. – Ehkä se on antanut myös uusia näkökulmia uskontoon ylipäätään. Körttien nuorta polvea oleva Taimi Hietala, 16, on tullut herättäjäjuhlille talkoisiin ja myy helteessä körtti pastilleja. • alk. ”Mua siipeis suojaan kätke, oi Jeesus, Herrani. 995,Vaellus SANTIAGO DE COMPOSTELAAN 13.10.-21.10. Körttien nuorisotoiminta on tuonut Hietalan elämään paljon uusia tuttuja ja kavereita. Tulevaisuuden toivo tuntuu usein riippuvan siitä, kuinka saamme ympäristöasiat kuntoon meillä ja maailmalla, sodat rauhoitettua ja talouden vakaaksi. Kun viime vuonna Joensuun herättäjäjuhlilla väkimäärä jäi puoleen tavallisesta, nyt palattiin Seinäjoella normaaliin. / 19.-22.10. • alk. 195,9.-11.12. Kesäillan leppeä tuuli puhaltaa viilenevässä illassa. Sanna Pitkäsellä on kolme lasta. Kentän laidoilla pihlajapuut tarjosivat varjoa. Hänen oma körtti-identiteettinsä alkoi syntyä 8-vuotiaana, kun hän keksi yhdistää mummansa kirjahyllyssä olleet körttiveistokset kahvipöytä keskusteluun, jossa aikuiset puhelivat ”meistä körttiläisistä”. – Körttinuorten kokoontumisia, hän selventää. Lapualainen lukiolainen toimii Herättäjä-Yhdistyksen nuorisotyön alueyhteyshenkilönä ja on mukana järjestämässä ”köpäreitä”. 220,TEEMAMATKOJA Sanna Pitkänen päätyi esittämään lapsille körttiörkki Köppästä, koska hommaan tarvittiin joku, joka osaa veisata. 425,sis. Nyt hän on mukana toimituskunnassa kirjoittamassa Köppäs-tarinoita. / 21.-24.9. 1.600,ROOMA 19.-22.10. • alk. • alk. Havahdun siihen eroon muiden kesäjuhlien ja herättäjäjuhlien välillä: täällä ei kuule pitkiä rukouksia sillä Siionin virsien veisuu on se rukous. • alk. Herättäjäjuhlilla on käyty lähes joka vuosi. • alk. Kaikissa jatkotapahtumissa olen ollut mukana, Hietala sanoo ja toteaa haluavansa vielä yli-isoseksi. • alk. Myös Mauno Nivala on ollut lastenlastensa kanssa paappana Telttis-leirillä monena kesänä. Se on ehkä se isoin asia. 1.325,9.11.-2.12
JUSSI RYTKÖNEN | painettua sanaa | | tv-vinkki | Ruuvimeisseli vai murha-ase. Luottaa voi, että auvon myyntimiehet kauppaavat kysyvälle sisäistä sankaria niin pitkään kun ihmiskunta taitaa puhumisen. TUIJA PYHÄRANTA Vankilakokeilu Little Scandinavia on nähtävissä Yle Areenassa. Heidän pohjoismaiset kollegansa osoittavat sen sijaan vangeille luottamusta – ja niin metsä vastaa kuin sinne huudetaan. | Kuva: Jukka Granström. Esimerkiksi sana ihminen on alkuperältään mysteeri, Saarikiven mukaan ”etymologinen savotta”. 269 sivua. Yllättävä muutos on self help -kirjallisuuden kentän henkistyminen. Siitä maalataan suorastaan vaivaannuttavan ruusuinen kuva. Nylundin huomiot modernin self help -kirjallisuuden ykkösguruihin lukeutuvasta Eckhart Tollesta saavat ajattelemaan koko kentän luonnetta yleisemminkin. Käy ilmi, että sanat ovat todellisia tietopankkeja, sekä merkityksien ja konnotaatioiden generaattoreita. FREIJA ÖZCAN 16 17 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 kulttuuri 16 Self help -kirjallisuuden suosiossa ei juuri ole ollut muutoksia. Toiveena on, että ne auttaisivat vapautuvia vankeja sopeutumaan yhteiskuntaan ja katkaisemaan rikoskierteen. Vankila ei säry toteamalla, että sitä ei ole. Onko kirkoilla ja herätysliikkeillä tarpeeksi eväitä opettaa hengellistä lukutaitoa ja sydänten syvähuoltoa hengen erämaassa?” NIILO RANTALA Daniel Nylund:?Mestari Eckhart. Vasamies on kirjoituksessaan huolissaan etenkin perhosista. Ne hetket, kun nyt kesällä sataa, kannattaa panna merkille ja Vasamiehen neuvoa noudattaen tuoksuista kauneinta ”nuuhkia huolella, kun ilmiö osuu kohdalle”. Helsingin yliopiston professorina toiminut, myös polyglottina eli monikielisenä tunnettu kielitieteilijä Janne Saarikivi on koonnut uuteen pokkariinsa Rakkaat sanat joukon sanoja, joiden merkityksiä, historiaa ja vastaavuuksia muissa kielissä hän kirjan riveillä availee. Höhlä voisi kytkeytyä venäjän kielen ukrainalaisia tarkoittavaan hohol-haukkumasanaan. Eckhart Tollen tarina tuntuu muistuttavan pitkälti perinteistä vapahdukseen päättyvää passiokertomusta, jossa ahdistunut etsijä kärsii, kunnes löytää ”läsnäolon voiman”. Basam Books 2023. Rakkaat sanat on joka sivullaan tällaisen roskan pirtsakkaa, rikasta ja nautittavaa antiteesiä. Vain formaatit ja itsensä pelastamisen tavat vaihtuvat. Päätoimittaja Heikki Vasamies muistuttelee Suomen Luonto -lehdessä (06/2023) mieleen, miltä kesäsade tuoksuu. Eckhart Tolle – Arjen hengellisyyttä etsimässä. Nylund pitää ajatusmallia myös melko epäkristillisenä painottaen muistamisen tärkeyttä esimerkiksi ehtoollisen ja Jeesuksen kärsimyshistorian valossa. Sellaista on ilo lukea ajassa, joka muuten valitettavasti pursuaa puolivillaista, tyhjänpäiväistä, älyllisesti epärehellistä ja myös täysin typerää tekstiä. Kesälomalaista sade saattaa harmittaa, mutta luonto tarvitsee sitä. Mitä lähemmäs vuosituhannen taitetta tullaan, sen vahvempaa roolia alkaa näytellä kasvu ihmisenä, rauhan saavuttaminen ja pysähtymisen jalo taito – joko Tommy Hellstenin tarjoamana syvempänä psykologisena itseymmärryksenä tai Antti Tuiskun kirjoittamana menestysreseptinä. Daniel Nylund ruotii uudessa kirjassaan rönsyilevästi omaa hengellistä taivaltaan sekä self helpin ja mystiikan perinteen yllättäviä yhtymäkohtia. Nylundin mukaan Tollen kaltaiset gurut kierrättävät ”vanhojen mystikkojen mäkkäriversiota” eikä minään kohdistuva jatkuva tarkentaminen välttämättä ole edes ongelmatonta. Toisaalta ne voisivat myös vähentää vartijoiden kokemaa stressiä. Kirjallisuudenlajin historiaa tutkimalla huomaa, että vielä 1900-luvun alkupuolen nimikkeissä ihmisille kaupattiin erityisesti ystäviä, menestystä ja vaikutusvaltaa, kuten Dale Carnegie 1930-luvun klassikkoteoksessaan lupaa. Esimerkiksi viime kesänä sademäärä jäi Etelä-Suomessa touko-heinäkuussa paikoin alle puoleen normaalista. Radio Suomen Toiveiden yö -ohjelmassa kuulemma juontaja Lasse Olkinuora oli hiljattain julistanut sen tuoksuista kauneimmaksi. Teos 2022. Tuttuun tapaan Nylund yhdistelee vilkkaaseen tapaansa luontevasti yksityistä ja yleistä, mutta se ei tunnu lainkaan hankalalta. Itse olen pääasiassa huolestunut pörriäisistä. | viikon kirja | tavasti jossain tunnustuskirjallisuuden tradition ja populaariteologian välimaastossa. 2000-luvun alusta asti myyntitilastoilla keikkuneen self help -kirjallisuuden suosio on kiintoisaa siksikin, että sen kasvun voi yhdistää moneen millenniaalien uskonnollista muutosta koskevaan kehityskulkuun. Ihminen käyttää sanoja halutessaan kertoa itselleen ja muille jotakin itsestään tai maailmasta. Kolmiosaisen dokumentin ensimmäisessä osassa tutustutaan vankeinhoitoon Ruotsissa, Norjassa ja Tanskassa. Sisäisen linnan sisäinen sankari T rendit tulevat ja menevät, mutta ”self help” säilyy. Nylundin huomiot teologian umpikujista ja insinööriteologian kipupisteistä ovat teräviä, mutta self help -kirjallisuuteen ja Eckhart Tollen kaltaisiin opettajiin kohdistuva kritiikki on helpoiten allekirjoitettavissa. Aseita, aseita, aseita, toistelee hämmästynyt amerikkalaisvartija norjalaisen vankilaverstaan työkaluseinän äärellä. Kasvit ja hyönteiset kärsivät siitä. 338 sivua. Erot vankilakulttuureissa ovatkin valtavia, ja ne liittyvät paitsi käytäntöihin myös ihmiskuvaan. Nyt kun henkisesti värittynyt self help valtaa alaa, on helppo yhtyä Nylundin huoleen hänen kysyessään ”onko kristikunnalla uskottavuutta, käytäntöä, uskallusta, viisautta ja syvyyttä. Jo Uhriutumisen kulttuuri -kirjassaan (Kohtaaminen, 2019) rohkeasti nykykulttuurin kipupisteitä perannut Nylund on tuoreessa Mestari Eckhart. Eckhart Tolle – Arjen hengellisyyttä etsimässä -teoksessaan ottanut tarkasteltavakseen kaksi hyvin erilaista hengellistä opettajaa. Dokumentin mukaan tavallisilla vankilaosastoilla Yhdysvalloissa ei sallita vankien ja vartioiden välisiä vapaamuotoisia keskusteluja. Osa sanoista selitetään laajasti useilla sivuilla. Seuraavissa osissa päästään kuitenkin katsomaan, kuinka täällä opittuja tapoja otetaan käyttöön Pennsylvaniassa. Se vaatii totuttelua niin vankilan johdolta, vartijoilta kuin vangeiltakin, eikä työtä helpota se, että kesken kaiken iskee koronapandemia. Yllättävä muutos on genren henkistyminen. Teräviä huomioita ilmiöstä tekee kirjailija-bloggari ja Ystävyyden majatalon isäntä Daniel Nylund. Helsingin selittämisen Saarikivi kokee vaikeaksi, koska kukapa kotikaupungistaan voisi avoimin silmin puhua. Päinvastoin vaikuttaa siltä, että Nylund navigoi tai” Eckhart Tollen tarina tuntuu muistuttavan pitkälti perinteistä vapahdukseen päättyvää passiokertomusta. | kirja | Self help -kulttuuri ei ole katoamassa. Amerikkalaisvartijat kohtelevat vankeja pommeina, jotka saattavat räjähtää milloin vain. Esimerkkeinä selitetyistä sanoista olkoot vaikkapa ihminen, höhlä, äiti, Helsinki, tieto, raha, risti, Manhattan, Hitler, öljy, Suomi ja kuolema. Vasamies harmittelee pääkirjoituksessaan sitä, miten harvinaiseksi tuo tuoksu on käynyt. Yhdysvalloissa vartijoiden elinajanodote on vain 59 vuotta. Janne Saarikivi: Rakkaat sanat. Iskelmällinen filosofia pitää Nylundin mukaan sisällään vakavia riskejä: vaikka ajasta irtautuminen sekä menneisyyden ja tulevaisuuden unohtaminen tuntuisikin vapauttavalta, me ”olemme edelleen ajassa”. Internet pursuu kursseja, joissa osallistujalle luvataan voiman valjastamisen taitoa, rauhoittumisen kykyä ja salatun potentiaalin käyttöönottoa. Eckhartit toimivat polveilevassa teoksessa eräänlaisina ajatteluärsykkeinä, joiden kautta Nylund pääsee avaamaan ajatuksiaan kristinuskon luonteesta myös yleisesti. | Kuva: SVT / Yle Sanoista asiantuntevasti ja humoristisesti ” Ihminen on alkuperältään mysteeri, Saarikiven mukaan ”etymologinen savotta”. Raha on suomen kielessä tarkoittanut turkiseläimen nahkaa – mutta monien muiden kielten vastaavien rahasanojen etymologiat ovat yhtä jännittäviä. Erinomainen ruotsalaisdokumentti Vankilakokeilu Little Scandinavia kertoo Chesterin vankilasta Pennsylvaniassa, jossa päätetään kokeilla pohjoismaisia vankeinhoidon menetelmiä. Toisten osa on tulla ymmärretyiksi vain parin sivun voimalla. Manhattan taas on väännös saarella satoja vuosia sitten asuneen lenape-kansan kielestä – mutta sanaa on kopioitu ympäri maailmaa kuvaamaan milloin mitäkin urbaania tai muuta wannabe-glamouria. Ei huono. Joukossa on lähinnä nomineja ja varsinkin nimisanoja, sekä yleisnimiä että erisnimiä. Vangit laittavat ruuan ja ruokailevat yhdessä vartijoiden kanssa pohjoismaisia menetelmiä hyödyntävällä vankilaosastolla Pennsylvaniassa. Kirjaa tehdessään Saarikivi kertoo kirjoittavansa sanastontutkimuksesta maailmankatsomuksena sekä itsestään, tutuistaan, ympäristöstään ja muusta vastaavasta. Pokkareista on paikoin tullut podcasteja ja kirjekursseista instagram-keloja. Kirjaan on valikoitunut selitettäviksi sanoiksi kirjava joukko käyttämiämme sanoja, joita yhdistää se, että ne ovat – sanoja. Sielläpä se kuitenkin suomen kielessä homo sapiens -olentoa tarkoittaa. Tollelaisessa maailmankatsomuksessa todella pysähdytään ja carpe diem -henkisesti syvennytään todellisen läsnäolon voimaan, ajatellen että ”elämä ei ole niin vakavaa kuin mielemme siitä tekee”. Saarikiven ajattelu ja kirjoitustyyli ovat omaperäinen yhdistelmä asiantuntevaa tieteellistä esitystapaa sekä älykkäänrohkeaa huumoria. Tänäkin kesänä on satanut niukasti. Ihmisen tarve kasvaa suuremmaksi, onnellisemmaksi ja rauhallisemmaksi tuntuu silti olevan vakio eikä tavoitteeseen päästä ilman guruja
Tämän kesän hittiuutuuksia ovat tiramisu, juustokakut ja savumuikkuvohveli. – Oltiin jo aiemmin perehdytty eri kahvilaatuihin. via. Aamupalaakin saa, ja erikoiskahveja, edelleen torin ainoana paikkana. Lassi oli muokannut vanhan peräkärryn tehtävään sopivaksi. Savossa oltiin entistä pidempiä aikoja ja kaivattiin lisää aktiviteettejä. | Kuva: Juho Huttula ”ruokkimissyndrooman”, jossa motivoi molemminpuolinen tyytyväisyys. Nuoria kannustetaan toimimaan ilon kautta ja huumorilla, silloinkin kun on kiire. Omia tuotteita on kehitelty ja lisätty hiljakseen. Siellä kuluivat kaikki kesät. Alku oli hieman nurinkurinen. Niissä tärkeää on laatu, luomu ja eettinen tuottaminen. Siinä piilee tekemisen ilon ydin. Pruukeilla on vahva pohjakoulutus, mutta ei aivan tälle alalle. – Olen aina tykännyt kokeilla erilaisia ruokia ja pyrkinyt siihen, että tavallisetkin ruuat maistuvat hyvältä. Harrastus ei tosin ollut kovin kannattavaa. – Joskus tulee kuittia siitä, eikö kotona ruokapöydässä voisi puhua muustakin kuin sopisiko jokin ruoka Onkipaikkaan, Lassi myöntää. Pääasiassa Lassi vastaa kokonaiskoordinaatiosta ja hoitaa markkinointia rupattelevalla asiakaspalvelulla. | Kuva: Juho Huttula Bistro Onkipaikan lähtökohtia ovat vieraanvaraisuus ja vuorovaikutus. – On hienoa nähdä, miten nopeasti nuoret oppivat ja osaavat hoitaa hommia tosi vastuullisesti, Heli Pruuki sanoo. Pruukit olivat lasten kanssa suunnitelleet perustavansa torille lettukahvilan kesäksi 2022. Oli aika mahtava kokemus tehdä ensimmäistä kertaa elämässään jotain keittoa ja saada siitä kehuja, hän sanoo. – Menekki vaihtelee päivittäin. Lassi Pruukia yrittäminen kiinnosti jo lapsena. Ja on muutama työnohjaajakoulutettavanikin hieraissut silmiään nähdessään minut täällä, Lassi Pruuki naurahtaa. Kotona on yleensä aina varalla joku, joka voi singahtaa liikkeelle. – Sitähän voisi hankkia pienen risteilyveneen, jossa tarjoiltaisiin illallista ja kuljettaisiin ihmisiä paikkoihin, joista itse tykkää, Lassi Pruuki visioi. – Viime kesänä kerran asiakkaat kiittelivät savulohivohvelia, vaikka vähän ihmettelivät, että missähän se lohi… Tällaisista selviää pahoittelulla ja reiluudella, Lassi Pruuki kertoo. Kello 9 aukeava paikka on tänä kesänä auki myös iltaisin. Päivät ovat pitkiä. Hän tunnistaa myös itsessään 18 19 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 haastattelu. – Teemme tätä niin kauan kuin on motivaatiota ja hyvä fiilis. – Tämä on seikkailu, keino hankkia uusia elämänkokemuksia ja mitata itseä. Silloin vaikkapa isossa määrässä keittoa tulee vain etsiä makutasapainoa niin kauan, että siitä tulee hyvää. Uusia kehitysideoita kyllä pukkaa. Kuulumisia voi seurata Facebookista ja Instagramista. – Lassi osti toriteltan, ja sitten alettiin miettiä, mitä sillä tehtäisiin, Heli Pruuki kertoo. Siellä hän ihastui Bistro Onkipaikan tarjontaan ja tutustui paikan omistajaan Joose Pitkäseen. Tärkeä lisäarvo on myös tarjota omille ja paikallisille nuorille kokemusta työelämästä. Kauaskantoisia suunnitelmia ei ole. Se on ihmeellistä ja hienoa, Lassi täydentää. Sen jälkeen käyt siellä aina, kommentoi eräs asiakas Onkipaikasta. Mutta voisi hommasta tulla isompikin osa elämää. Syntyi Kahvimyllärit-aputoiminimi, joka myi kolme kesää luomupavuista jauhettua kahtiä, pyysi Lassi välittömästi häntä myymään sen itselleen. Kotitilalta myytiin mansikkaa. – Merkityksellisyys ja hyvä mieli syntyy, kun ihmiset viihtyvät, saavat hyvää palvelua ja tulevat onnellisiksi minun ruuistani. Toki on eri asia ruokkia parBistro Onkipaikka tarjoilee hyvää mieltä Savonlinnan torilla pyörittää ruokakojua perhe, joka haluaa viettää lomansa tuottaen muille mielihyvää. Tasalta ruokakojun edessä on jo jono. Onneksi kaupan mukana tuli hyvää briiffausta ja melko valmis konsepti. Missään tapauksessa en viettäisi kesääni tekemällä jotain mättöä, jolla saa rahaa. Siksi on vapaus kokeilla kaikenlaista ja välillä vaikka epäonnistuakin. Kokkaus ei kuulunut teologian tai psykoterapeutin opintoihin. Tavoite pitää ruokahävikki mahdollisimman pienenä on toiminut hyvin. Tänne tullaan uudelleen, huokaa asiakas. – Työkavereiden mielestä tämä on outo tapa viettää lomaa. – Kalakeiton liemi vei kielen mennessään. – Kun on lähes parikymmentä vuotta ruokkinut joka päivä seitsenhenkistä perhettä, on kertynyt kokemusta ja tottunut ajattelemaan isosti, Heli Pruuki sanoo. – Lienee maailmankaikkeudessa aika uniikki tuote: savokarjalaisella täytteellä varustettu belgialainen vohveli, Heli Pruuki kehaisee. Harmia tuotti se, että uutta kahvittelupistettä ei torille saanut perustaa. – Olimme Helin kanssa joskus pohtineet, että Onkipaikassa tehdään juuri sitä, mitä me haluaisimme: satsataan laatuun, käsintekemiseen ja asiakaspalveluun. Lapset hallitsevat vohveliannokset, Heli vastaa keitoista ja leivonnasta. Onkipaikka on auki kesäisin, mutta pyörii mielessä läpi vuoden. Häntä virkistää se, että lomalla tehdään ja jutellaan jotain ihan muuta kuin arjessa. Lihaa ei listalla ole, mutta vaihdellen kalaja kasviskeittoja, burgereita, makeita ja suolaisia vohveleita. – Työkavereitakin torilla kohdataan, mutta ihan eri tavalla, Heli täydentää. V arttia vaille yksitoista Savonlinnan torilla alkaa leijua houkutteleva tuoksu. Lassin tukkumatka voi alkaa kello 5.30, Heli lähtee hieman myöhemmin Onkipaikkaan valmistelemaan keittoja. Kun työpaikat ovat muualla, Onkipaikasta ei tarvitse saada elantoa. TEKSTI | ERJA SAARINEN – KUVA: JUHO HUTTULA ” Lienee maailmankaikkeudessa aika uniikki tuote: savokarjalaisella täytteellä varustettu belgialainen vohveli. Onkipaikka on auki arkisin klo 9–20, sunnuntaisin klo 10–16. Aamuvirkkuna Lassi oli tottunut päräyttämään veneellä torille joka aamu. haimmillaan parisataa asiakasta päivässä. Jos se yllättää, varastoja täytyy täydentää päivän aikana. Muualta on hankittu hygieniapassi, anniskelupassi ja baristakoulutus. – Itse ei aina tajua, millaisia merkityksiä paikka voi saada. Löytyisiköhän sieltä toimittajalle ensi vuonna kesätöitä. Keskeisin taito on kuitenkin kerääntynyt tekemällä. Toimeen tartuttiin noin viikon sisällä myynnistä. Päällimmäiseksi nousi mieleen rakkaus hyvään kahviin. Kaikki alkoi siitä, että Janakkalassa asuva perhe hankki itselleen 2010 kesäpaikan Savonlinnan Pihlajaniemestä ja rakastui siihen. Onkipaikka ei kuitenkaan ole hänelle kaupankäyntiä, vaan tapa tavata uudenlaisia ihmisiä, uudenlaisissa yhteyksissä ilman velvoitetta sen suurempaan kanssakäymiseen. Eräs asiakas sanoi, että ensimmäisestä käynnistä Onkipaikassa alkaa kesä. ”Kun ihmiset kertovat saaneensa jopa enemmän kuin odottivat, siitä tulee pakostakin hyvä mieli”, Heli ja Lassi Pruuki toteavat. Eivätkä keittotaidot ole kehittyneet Helillä Lasten ja nuorten keskuksen kehitysjohtajana tai Lassilla työnohjaajien sekä parija perheterapeuttien kouluttajayrityksen toimitusjohtajana. Paikkaa pyörittävät teologian tohtorit ja psykoterapeutit Heli ja Lassi Pruuki kesälomallaan. Silloin laatukin säilyy ja asiakkaalle voidaan tarjota kokonaiselämys, Heli Pruuki sanoo. Niissä tilanteissa perheyrityksestä on hyötyä. Leivonnaiset syntyvät kesäpaikassa. Mutta kun Pitkänen toukokuussa kertoi miettineensä Onkipaikan myyn– Tämä paikka kannattaa testata. Vohveleita paistetaan läpi aukioloajan. Haittaa ei ollut siitäkään, että asiakkaita oli jonoksi asti. Sitä tulee myös itselle, vaikka kyllä Pruukeille välillä hikeäkin pukkaa. Pohjalla on myös elämänfilosofia yrittää tehdä mahdollisimman paljon sellaista, mikä kiinnostaa riippumatta siitä, onko kaikki loppuun asti ajateltua. Kesätöissä on tänä vuonna perheen viidestä lapsesta kolme. Tarvitaan vain rohkeutta heittäytyä. Esimerkiksi, kun ikkunasta näkyy Saimaalla puksuttava pieni laiva. Hintojakaan ei Onkipaikalla ole vedetty ihan tappiin, että se voisi olla ilon ja yhteisöllisyyden, yhteisen kesän rakentamisen juttu
Hienointa festivaalissa on, että pieneen kylään on saatu suuren maailman menoa ja kansainvälisestikin tunnettuja artisteja. Tunnelma oli katossa kun Pasi ja Anssi esiintyivät Aitoon Kirkastusjuhlilla. Esiintyjät ovat vähintään kansallista tasoa, mutta usein mukana on kansainvälisestikin tunnettuja esiintyjiä. Tapahtuman suurimpia yksittäisiä esiintymisiä ovat olleet The Renegades vuonna 1965, Dingo vuonna 1985 ja Cheek vuonna 2014. Tänä vuonna Kirkastusjuhlilla esiintyi Juha Tapio, jolla on gospel-taustaa, kertoo Karoliina Pitkämäki. Festivaali on ollut suosittu nuorten aikuisten ja teini-ikäisten keskuudessa. fakta . . Aitoon kylä oli aikaisemmin osa Luopioisten kuntaa, joka on nyttemmin yhdistetty Pälkäneeseen. Juhla sai nimensä kirkkopyhästä. Tänä vuonna Suvi Teräsniska ja Rehupiikles olisi kiinnostanut, mutta olin juhlien aikaan toisella puolen Suomea, kertoo Vesto. Aitoossa melkein kaikki osallistuvat Kirkastusjuhliin jollain tavalla, kertoo Luopioisten kappalainen Janne Vesto. P ieneen sydänhämäläiseen Aitoon kylään saapuu joka heinäkuun alussa nuorta ja vähän vanhempaakin väkeä ympäri Suomea nauttimaan rennosta musiikkifestivaalista. Luopioisista kotoisin oleva Karoliina Pitkämäki on käynyt Kirkastusjuhlilla 15-vuotiaasta alkaen. Tämän vuoden heinäkuussa odotetuin lienee ollut Käärijä, mutta myös esimerkiksi Apulanta, Grimson Day, ja Popeda esiintyivät. . . Pääpaino on rockja pop-musiikissa, mutta festivaalin musiikillinen kirjo on suuri: esimerkiksi nyt esiintyi hieman perinteisempää tanssimusiikkia esittävä Jarkko Salmi ja Sunset. Suomen suurimpia rockja pop-musiikkifestivaaleja. Aitoon nykyiset kirkastusjuhlat alkoivat kehittymään Aitoon VPK:n juhlista vuonna 1882. Juhlat ovat tärkeä osa paikkakunnan identiteettiä. – Usein olen sinä viikonloppuna työtehtävissä ja myöhään valvominen sopii huonosti yhteen sen kanssa. » 20 21 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 reportaasi 20. Lienee suhteellista, mikä on Suomen vanhin festivaalitapahtuma, mutta kyseessä on joka tapauksessa maan vanhimpia festivaaleja ja säännöllisesti järjestettyjä kesäjuhlia. Puolituttuihin ja vanhoihin koulukavereihin törmää Kirkastusjuhlilla, kertoo Karoliina Pitkämäki. . Välillä tosin on esiintyjiä, joilla on kosketusta uskonnollisuuteen. TEKSTI | ALEKSI AHTOLA JA KUVAT | HARRI NURMINEN ” Aitoossa melkein kaikki osallistuvat Kirkastusjuhliin jollain tavalla. Aitoon Kirkastusjuhlalla on takanaan monia kunniakkaita hetkiä. Sydänhämäläisen Luopioisten seurakunta alkoi viimeistään 1800-luvulla viettää kirkastusjuhlaa omana kirkkopyhänään. Monet paikalliset tekevät talkootöitä Kirkastusjuhlissa ja monet tulevat nauttimaan musiikista ja seurasta. – Silti monet seurakuntalaiset ovat festivaaleilla aktiiveja. Rockfestivaalin kulissi ei voisi olla idyllisempi. Luopioisten kappeliseurakunta on osa Pälkäneen seurakuntaa. Aitoon kylä kuluu Luopioisten kappeliseurakuntaan. . Luopioisten kirkastussunnuntaita vietetään 23.7. Festivaali pidettiin 8.–10. . Harva tuntee juhlan kristilliset juuret ja pitkän historian. Yleisöennätys on vuodelta 2005, jolloin festivaaleilla vieraili 15 000 kävijää. Alueen ihmisille juhla tuo yksinkertaisesti iloa. – Se on vähenemään päin. – Tunnelma on maalaismainen ja rento. Luopioisten kappeliseurakunta taas ei varsinaisesti näy festivaalilla. Aitoolaiset ovat ylpeitä Kirkastusjuhlastaan. Kirkkoveneet saapuvat Luopioisten uimarantaan kello 9. Pienessä Aitoon kylässä melkein koko kylän väki on festivaalin järjestämisessä jollain tavalla mukana. Kylän toimintaa ja Aitoon VPK:n toimintaa rahoitetaan Kirkastusjuhlista saaduilla tuloilla. heinäkuuta. Vuonna 1882 Aitoon kylä kuului silloiseen Luopioisten seurakuntaan, nykyiseen Luopioisten kappeliseurakuntaan, jonka oma kirkkopyhä oli kirkastussunnuntai. Aitoon Kirkastusjuhlaa on joskus markkinoitu Suomen vanhimpana festivaalitapahtumana. Kirkastusjuhla tuo kylälle myös tuloja. Luopioisten seurakunta kiinnittyi pitkään kansainväliseen Aitoon Kirkastusjuhlilla on uskonnollinen tausta Aitoon Kirkastusjuhlat on maan suurimpia rockfestivaaleja ja vanhimpia kesäjuhlia. – Täällä näkee ihmisiä, joita ei muuten näkisi. Kirkastusjuhlien ulkopuolella väentungoksesta ei ole Aitoossa vaaraa, vaan kylän tunnelma on rauhallinen: vanhat ja varjoisat puut, vanha meijeri, mutkainen kylätie ja laajat pellot muodostavat leppoisen idyllin, josta vilinä ja juhlahumu on tavallisesti kaukana. Myös muu paikallinen yritystoiminta hyötyy ja lähiseudun kaupat ja majoitusliikkeet ovat täynnä juhlijoita. Vieläkö festivaalissa muistetaan uskonnollista taustaa. Paikalle kannattaa kuitenkin tulla hyvissä ajoin. Aitoon Kirkastusjuhlia on vietetty vuodesta 1882. Vesto kertoo osallistuneensa itse suhteellisen harvoin festivaalille
Opetuslapset näkivät myös Elian ja Mooseksen ilmestyvän Jeesuksen molemmin puolin ja keskustelevan hänen kanssaan. Molemmissa tapahtumissa on vahva yhteys edellisiin sukupolviin, kertoo Vesto. Myös muita veneitä kokoontuu lahdelle katsomaan kirkkoveneiden saapumista, kertoo Luopioisten kappalainen Janne Vesto. Luopioisten kirkonkylässä kirkastussunnuntaita vietetään tänäkin vuonna perinteiseen tapaan kirkastussunnuntain aamuna 23.7. Paikallinen opettaja ja Luopioisten historian ensimmäinen kirjoittaja Aleksander Kena kuvasi vuonna 1893 kirkastussunnuntain viettoa Luopioisissa seuraavasti: ”Kristuksen kirkastussunnuntai on Luopioisten ´kirkkopyhä´. Etelä-Euroopassa juhlaa alettiin viettää 900-luvulla ja vähitellen juhla siirtyi Pohjolaan. Ulkomaisiin tilauksiin lisätään postikulut. Luopioinen on tunnettu ennen kaikkea Kukkia-järvestä. Kun jumalanpalvelus on ohi pestaavat haltiat palvelioita, nuoret silmäilevät itselleen elämänkumppania ja juopot etsivät viinatilkkaa.” Aleksander Kena tuntuu pitävän juhlaa lähinnä surullisen kuuluisana: ”Walistuneinpain ja pitäjän wirkamiesten ahkeralla toimella owat olot tuona ikävänä pyhänä jo paljo muuttuneet parempaan päin ja luulen, että muutamain wuosien kuluttua Luopioisissa wietetään ´kirkastusta´ yhtä juhlallisesti kuin muitakin pyhiä.” Kenan toive kävi osittain toteen. – 1980-luvulla Kukkian selkiä halkoivat uudet kirkkoveneet Puutikkalan Ahti II ja Kuohijoen Aallotar. Aleksander Kena harmitteli 1800-luvulla, että Luopioisissa kirkastussunnuntai sopisi paremminkin markkinapäiväksi, koska monet etsivät itselleen elämänkumppania tai viinatilkkaa. Kirkkoveneiden soutaminen on sosiaalinen tapahtuma, jossa mukana oli käytännössä koko kylän väki. Monien kirkkopyhien juuret ovat keskiajalla. Mutta juuri silloin loistava pilvi verhosi heidät ja pilvestä kuului ääni: ”Tämä on minun rakas poikani, kuulkaa häntä.” Kristuksen kirkastumisen juhlaa alettiin viettää 400-luvun muinaisessa Syyriassa. Luopioisten kappalainen Janne Vesto taustallaan alttaritaulu 1840-luvulta. Luopioisissa on nykyään Aitoon festivaalien ohella arvokas ja tunnelmallinen kirkollinen kirkastuspyhän juhla Luopioisten kirkonkylässä. 1970-luvulla ainoastaan yksi kirkkovene, Puutikkalan kylän Ahti, souti Kukkialla säännöllisesti. Tämä hiljainen ja odottava tunnelma puhutteli minua 15 vuotta sitten, kun ensimmäisen kerran olin mukana vastaanottamassa veneitä. 22 23 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 reportaasi 23. Nykyään Luopioissa kaksi kirkkovenettä soutaa kirkastuksena kirkonkylään ja kolmas kirkkovene on kunnostuksessa. Messun jälkeen päivä jatkuu vielä Kukkia-Seuran järjestämällä kotiseutujuhlalla Mikkelinmäen museoalueella. Seurasaaren ulkomuseoon vuonna 1925 lahjoitettu Vellamo, sekä Puutikkalan kirkkovenetalaassa oleva Ahti vuodelta 1896. 72 €) KOODI: KE6/57€ Lehti + digi 12 kk 113 €, säästösi 49 € (norm. Ei ole aivan tarkkaa tietoa, koska kirkastussunnuntaita on alettu viettää nimenomaan Luopioisten kirkkopyhänä. ” Veneet lopettavat soutamisen jo hyvissä ajoin, nostavat airot pystyyn lapatervehdykseen ja lipuvat hitaasti hiekkarantaan kirkkokuoron laulaessa On kesän kirkas huomen. Joka tapauksessa 1800-luvulla kirkastussunnuntai alkoi olla yleinen juhla, jossa oli jo paljon maallistakin sisältöä. – Kirkkovenesoutuun liittyi myös kilpailu siitä, minkä kylän vene ehti ensimmäisenä kirkonkylän rantaan. Myöhemmin Ahti II ja Aallotar saivat seurakseen kaksi kilpasoutuun varmistettua pienempää kirkkovenettä, kertoo Tomi Riihiranta. Kirkonkylä sijaitsee Kukkia-järven rannalla. Kristus kohdataan usein ”alhaalla laaksossa, niin kuin eräässä vanhassa postillassa sanotaan. Hämeen Heimoliitto on valinnut Luopioisten kirkonkylän Pirkanmaan kauneimmaksi kyläksi. Monet matkasivat 1800-luvulla kirkastuksen viettoon kirkkoveneillä. Tarjous koskee vain uusia tilaajia Suomessa. Vuonna 1813 vihitty Luopioisten kirkko oli Jeesuksen kirkastukselle omistettu. i Puhelun hinta matkapuhelimesta 8,21 snt/puh. Ruotsissa ja Suomessa juhlaa on vietetty 1500-luvulta alkaen. On mahdollista, että Luopioisissa on jo 1600luvulla vietetty kirkastusta. Perämies Mika Saksala ihailee kirkkovene Ahti II:sta. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Vesi oli 1800-luvulla tärkeä elementti ja on edelleen nykypäivänä keskeinen osa elämää Luopioisissa. Kello kymmeneltä väki siirtyy kirkkoon viettämään messua. Kesän 2023 tarjoukset! Lehti + digi 3 kk 28 €, säästösi 12,50 € KOODI: KE3/28€ Lehti + digi 6 kk 57 € , säästösi 24 € (norm. + 6,9 snt/min. Veneet lopettavat soutamisen jo hyvissä ajoin, nostavat airot pystyyn lapatervehdykseen ja lipuvat hitaasti hiekkarantaan kirkkokuoron laulaessa On kesän kirkas huomen. – Olen verrannut tätä hetkeä jouluaattoon, jolloin ihmiset käyvät haudoilla ja tulevat sitten ” 1800-luvun loppupuolella Kukkian jokaisessa rantakylässä oli oma kirkkoveneensä, parhaimmissa jopa kaksi. Rannalla taas on koivuja, tervaleppiä ja punamullalla maalattuja venevajoja. Tuon ajan kirkkoveneistä on Riihirannan mukaan säilynyt kaksi Puutikkalan venettä. 144 €) KOODI: KE12/113€ perinteeseen. Vuorella Jeesukselle tapahtui muodonmuutos, kirkastuminen. Printtilehtitilaus sisältää digilehden luku oikeuden ja pääsyn Kotimaa.fi sivuston kaikkiin uutisiin ja artikkeleihin. Hänen olemuksensa kirkastui ja opetuslapset tajusivat Jeesuksen jumaluuden. – Kirkastussunnuntain aamussa on oma tunnelmansa: ihmisiä saapuu hyvissä ajoin rantaan eri suunnista, monet heistä kävellen. Paperilaskulisä 3 € + alv 10 %. Silti monet juhlivat edelleen kirkastusta tavalla, joka ei välttämättä ole kovin kaukana 1800-luvun markkinahumusta: Aitoon kirkastusjuhlilla monet nuoret etsivät edelleen kumppania ja useampikin festivaalivieras taitaa ottaa viinatilkan tai pari. Taustalla oli luonnollisesti Jeesuksen kirkastuminen vuorella opetuslastensa Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen kanssa. Tämän päivän festarikävijöillä taitaa olla samankaltaisia tavoitteita. – Usein olen puhunut saarnassa kristityn kirkastusvuorikokemuksista. Näitä kirkastusvuoria löytyy joskus yllättävistä paikoista ja vaikeiden aikojen keskeltä. Kukkia on suhteellisen laaja, siinä on vanhan sanonnan mukaan ”sata saarta nimellistä ja sata saarta nimetöntä”. Heistä puoletkaan eivät mahdu, eivätkä halukaan kirkkoon, vaan kävelevät ´raitilla´ tahi istuskelevat jonkun talon pihalla ja tekevät kellokauppaa y.m. Sen jälkeen seuraa papin lyhyt tervehdyspuhe ja kutsu kirkkokahville. asiakaspalvelu@kotimaa.fi • 020 754 2333 Tilaukset ovat määräaikaisia. Ne tapaavat toisensa Hevossalmessa noin puolen kilometrin päässä uimarannasta ja saapuvat rantaan tasan kello yhdeksältä. Se sopii enemmän markkinapäiväksi, kuin juhlaksi. Perämieheksi valittiin yleensä kylän arvokkaimmaksi katsottu henkilö, eli oltermanni. – 1800-luvun loppupuolella Kukkian jokaisessa rantakylässä oli oma kirkkoveneensä, parhaimmissa jopa kaksi, kertoo KukkiaSeuran puheenjohtaja ja paikallinen maanviljelijä Tomi Riihiranta. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen. Kirkkoveneperinne hiipui 1920-luvulla. Pietari ehdotti vuoren päällä majojen rakentamista kaikille kolmelle Elialle, Jeesukselle ja Moosekselle. Monille paikallisille hetki on tärkeä, mutta tilaisuudesta on muodostunut tärkeä myös kappalaiselle. + 14,9 snt/min, lankapuhelimesta 8,21 snt/puh. Tavallisesti kahvit juodaan seurakuntakeskuksen pihassa, mutta tänä vuonna kahvit juodaan poikkeuksellisesti kirkon pihamaalla, Luopioisten kirkon 210-vuotisjuhlan vuoksi. Luvassa on myös musiikkiesitys kellotornista. Jo aamulla varhain ajaa pitkistä joukoista omasta ja ympärillä olewista seurakunnista ihmisiä. kirkkoon. Perinteen elpyminen koitti 1980-luvulla. Tänä vuonna mukana olevat kaksi kirkkovenettä lähtevät liikkeelle eri puolilta Kukkiaa kello seitsemältä. Vanha puukirkko kuusiaitoineen ja kappeleineen on pienellä mäellä, jonne noustaan Kukkia-järven rannasta
”Tämä ammatin epämuodollinen puoli painottuu sotilaspappien keskuudessa verrattuna esimerkiksi upseereihin”, Liuski toteaa mutta huomauttaa, että epämuodollisuus ei suuntaudu organisaatiota vastaan vaan elää sen rinnalla. ”Tulokset osoittavat, että sotilaspapit näkevät itsensä erityistehtävässä kiinteänä osana sotilasorganisaatiota. Se sisältää sekä laadullista, että määrällistä aineistoa. Sotilaspapit tekevät työtään kuitenkin vahvasti oman persoonansa kautta ja kokevat voivansa toimia myös komentoketjujen ohi. Se tarkoittaa sitä, että pahaan ei vastata pahalla. Athanasios vastusti areiolaisia ja puolusti Kristuksen jumalallisuutta. Dreyfusin tuomion täytäntöönpanoon riitti se, että hän oli juutalainen. Sotilaspappien näkökulmasta se Liuskin mukaan pitää sisällään sekä muodollisen että epämuodollisen organisaation. Tässä mielessä on erikoista, että aiemmin hänen tuotannostaan on suomennettu vain Antonios Suuren elämä. Tulehtuneen keskustelukulttuurin keskellä silmäni osuivat yhteen erityisen viisaaseen twiittaukseen. Athanasios toteaa, että kreikan pneuma-sana voi tarkoittaa Pyhää Henkeä mutta myös muuta, esimerkiksi tuulta. Kansan huolen kuuluminen on terve merkki siitä, että hallitut tarkkailevat hallitsevia. Areio laisista poiketen tämä ryhmä tunnusti Jeesuksen jumaluuden, mutta väitti Pyhää Henkeä luoduksi. Puolustusvoimien organisaatio on valmentava ja valmiutta ylläpitävä organisaatio. Liuski tutki väitöksessään sitä, miten suomalaiset sotilaspapit kokevat työnkuvansa evankelis-luterilaisen kirkon pappeina Puolustusvoimien palveluksessa 2000-luvun alussa. Osa heistä kuitenkin kokee etääntyneensä perinteisestä papin roolista. Liuskin mukaan sotilaspapit toimivat Puolustusvoimien organisaatiossa maallisen ja pyhän, perinteiden ja muutosten rajapinnoilla sakramenttien ja hengellisyyden ammattilaisina. | Kuva: Jaakko Steenroos / AOP ” Arvostus ansaitaan työyhteisön kriisitilanteissa osoitetulla ammattiaidolla. Ennen kuin kiukkuinen viesti ehti eetteriin Niinistön oli kuitenkin vietävä Osku-koiransa lenkille. Aleksandrian piispa Athanasios (n. 205 sivua. Lehdet täyttyivät Dreyfusia puolustavista teksteistä. Oikeuslaitoksen ja armeijan johdon toimet otettiin syyniin. V uonna 1898 Ranskassa kohisi. Tomi Fermin suomennos paikkaa tätä aukkoa. Siitä heille syntyy pikemminkin hybridi-identiteetti kuin ristiriitainen olo kirkon ja Puolustusvoimien välimaastossa. Siksi hän välillä sai sotilaatkin peräänsä. Suomen patristinen seura 2023. ”Ainutlaatuiseksi tutkimuksen tekee se, että sotilaspapit pääsevät ensimmäistä kertaa sanoittamaan itse niitä kokemuksia ja käsityksiä, joita heillä on professiostaan. Jeesus Siirakin kirjasta löytyvä viisaus on totta tänäänkin. Neljännessä kirjeessä Athanasios selvittelee, miksi Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi, vaikka Ihmisen Pojan pilkan saa (Matt. Tutkimuksen teoreettinen perusta on sosiologisissa professioteorioissa ja Liuski peilaa kokonaisuutta sotilaspappeuden historiaan, armeijan ja kirkon organisaatioihin sekä muuttuvaan toimintaympäristöön. Tutkimusta aloittaessaan Liuski oletti, että sotilaspapit ovat yhtäläinen ryhmä isänSotilaspappi luovii joustavasti hierarkiassa eikä kaipaa seurakuntatyöhön Tuore väitöskirja valottaa sotilaspappien hybridi-identiteettiä Puolustusvoimien ja kirkon välissä. | kirja | Uusi suomennos valaisee Athanasioksen kolminaisuusopillisia näkemyksiä Maailman valaiseva armo. Viha täytyy voittaa, mutta sitä ei tehdä vihalla. Kiinnostavana yksityiskohtana Liski pitää sitä, että sotilaspappi ei automaattisesti muun henkilökunnan silmissä nauti arvostusta hengellisenä auktoriteettina vaan arvostus ansaitaan työyhteisön kriisitilanteissa osoitetulla ammattiaidolla. Hänen elinaikanaan kristinusko muuttui vainotusta uskonnosta valtion suosimaksi uskonnoksi, mutta samalla alkoivat eri teologis-valtiolliset kamppailut kirkon suunnasta. Ne merkitsevät. Mikä tulee suusta ulos NIILO RANTALA niilo.rantala@kotimaa.fi Kirjoittaja pohtii ajankohtaisia teologisia aiheita. Se ei tarkoita sitä, että syrjivää puhetta ei saisi tuomita. Jälkimmäinen rakentuu merkityksellisistä sosiaalisista suhteista henkilökunnan ja työntekijöiden kanssa. Sotilaspapit selvästi kokevat olevansa pikemminkin pappeja kuin sotilaita. Artikkeliväitös The Finnish military chaplaincy – a double bonded profession in a changing operational environment. Liskin tutkimus osoittaa, että sotilaspapit eivät tunne houkutusta palata seurakuntapapin työhön, ellei heille tarjota poikkeuksellisen kiinnostavaa työtä. Pyhän Hengen asemaa Kolminaisuudessa ei vielä käsitelty, mutta Fermin suomennos osoittaa Athanasioksen käsitelleen tätäkin aihetta. Sotilaspapin työ poikkeaa seurakuntapapin työstä huomattavasti niin työympäristön kuin ”asiakaskunnankin” suhteen. Puolustusvoimat korostaa organisaation hierarkkisuutta. He arvostavat oman työnsä vapautta, säännöllistä työaikaa, työtehtävien moninaisuutta ja ainutlaatuista työympäristöä, jossa he kohtaavat enimmäkseen nuoria. Teologiaa ja kreikkaa opiskellut Ferm laatii parhaillaan väitöskirjaa Athanasioksesta, ja suomennos on tutkimusprosessin sivutuote. Kansa saa käyttää ääntään vaaleissa, mutta myös niiden ulkopuolella. Lisäksi näkökulma laajentuu pohjoismaiseen kontekstiin”, Liuski toteaa väitöskirjansa johdannossa. Kreikan rakenteet loistavat ajoittain käännöksessä, mutta kiinnostunutta lukijaa se tuskin haittaa. Liuskin mukaan sotilaspapit ovat selvästi moninainen ryhmä, jossa on vahvoja persoonallisuuksia, sekä konservatiivisuutta että liberaaliutta ja mahdollisesti myös vaiettua vastahankaisuutta naispuolisia sotilaspappeja kohtaan. Sanoilla on valtaa ja kuten hyvin tiedämme, se ihmisen saastuttaa, mikä tulee suusta ulos. A multi-method study kuuluu uskonnonpedagogiikan alaan. Heistä heidän työnsä on kontrastissa, mutta ei konfliktissa sotilasorganisaation mission kanssa”, Liuski toteaa. ”Sille lenkille ne sitten jäivät, kiukku ja vastaus”, Niinistö kirjoittaa. maallisia ja traditioon kiinnittyneitä teologeja, jotka tarjoavat uskonnollisia palveluita sotilas– ympäristössä. Niin pitkään kuin kansalaiset ja toimittajat saavat vapaasti ilmaista huolensa ja hämmennyksensä poliitikkojen sanavalinnoista, elämme sivistysvaltiossa. Sivistynyttä keskustelukulttuuria kaipaavan on syytä aloittaa aina itsestään. Zolan kirje sai aikaan mylläkän. Athanasios Suuren kirjeet Serapionille. Toki myös vallitsevalla järjestelmällä oli puolustajansa eikä kiivailtakaan väittelyiltä vältytty. Se on malliesimerkki siitä, mitä yleinen mielipide ja älyllinen vastarinta voi saada aikaan. Athanasioksen mukaan Pyhää Henkeä tarkoittavista kohdista ei koskaan ilmene, että Pyhä Henki olisi luotu. 12:31– 32). Huomattava osa teksteistä on raamatunkohtien läpikäyntiä. NIKO HUTTUNEN ” Vainotusta uskonnosta tuli valtion suosima. Dreyfus oli paria vuotta aiemmin passitettu olemattomin todistein vankeusrangaistukseen Pirunsaarelle todellisten syyllisten loikoillessa Pariisin salongeissa. Ruoskan lyönti tekee mustelmia, mutta kielen lyönti murskaa luut. Se tehdään Emile Zolan lailla – keskustelua herättämällä, tosiasioihin vetoamalla, totuutta puolustaen. Käännös, johdanto ja selitykset Tomi Ferm. Tasavallan presidentti Sauli Niinistö kirjoitti meinanneensa laittaa ”äkäisen tviittivastauksen”. Koska usein puhutaan Herran Hengestä tai Kristuksen Hengestä, tarkoittaa se, että Pyhän Hengen täytyy olla jumalallinen samoin kuin Herra ja Kristus ovat. Athana sios tulkitsee kohdan Kristuksen kaksiluonto-opin kautta: Pyhän Hengen pilkka tarkoittaa Kristuksen jumalallisen luonnon pilkkaamista. 295–373) kuuluu merkittävimpien kirkkoisien joukkoon. Sanomisista järkyttyminen ei ole ”sanoihin takertumista” vaan sen alleviivaamista, että sanoilla on voimaa. Athanasioksen mielestä tropikokset vain toistivat areiolaisten erheen Pyhän Hengen kohdalla. Athanasios eli kirkollisesti ja valtiollisesti myrskyisällä 300-luvulla. Hän peräänkuuluttaa asiayhteyden huomioimista, jotta väärinkäsityksiltä vältyttäisiin. Sotilaspappien työn hybridiluonteen vuoksi heidän on Liuskin mukaan helpompi luovia joustavammin sotilasorganisaation hierarkiassa kuin upseerien. Uskonnonpedagogiikan alaan kuuluvassa väitöstutkimuksessa sotilaspapit sanoittavat itse kokemuksiaan ja käsityksiään professiostaan. Tutkimuksen aineisto on kerätty kyselylomakkeilla ja teemahaastatteluilla sotilaspapistolta vuosina 2017–2020. | kolumni | | puolustusvoimat | T iia Liuskin väitöskirja suomalaisista sotilaspapeista tarkastettiin kesäkuun puolivälissä Itä-Suomen yliopiston filosofisessa tiedekunnassa. Samalla alkoi kamppailu kirkon suunnasta. ” Viha täytyy voittaa, mutta sitä ei tehdä vihalla. Fermin suomentamissa kirjoituksissa Athanasios hyökkää kovin sanoin niin kutsuttujen tropikosten ryhmää vastaan. Dreyfusin juttu on kiehtova kertomus kansalaisaktivismista, mutta myös sanojen mahdista. Sellainen vastine on etusivun juttu. Kirjan johdanto antaa hyödyllisen yleiskatsauksen Athanasioksen elämään ja teologiaan. Lopulta oikeus kuitenkin voitti. Kirjailija Emile Zola oli julkaissut L`Aurore -lehden etusivulla avoimen kirjeen Ranskan presidentti Félix Faurelle otsikolla J`Accuse – Minä syytän! Zola oli päässyt armeijassa ja hallinnossa piileskelevän korruptoituneen ja antisemitistisen roistojoukon jäljille ja puolusti intomielisesti syyttömänä tuomitun juutalaisupseeri Alfred Dreyfusin kunniaa. Hän joutui kuitenkin muuttamaan käsitystään. Siksi myös kriitikoiden on syytä olla varuillaan: itselleen ei voi sallia sellaista puhetta, mistä toiselle raivoaa. 1906 Dreyfus julistettiin syyttömäksi ja hänestä tehtiin kunnialegioonan jäsen. FREIJA ÖZCAN 24 25 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 teologia. Luotuna Kristusta pitivät niin sanotut areiolaiset, ja jotkut keisaritkin tukivat heitä
Lokakuussa 2020 Lemmetyinen oli miehistönsä kanssa palaamassa Puumalasta kauden viimeisistä harjoituksista, kun aluksen toinen moottori lakkasi toimimasta. Tokko jäitten lähtöä edes tunnettiin Raamatun syntysijoilla. Yhdistyksen hallituksessa Lemmetyinen pääsee vaikuttamaan niin avustusten hakemiseen kuin Saku Lemmetyinen Järvipelastus polttoainekort tien tilaamiseen. Myös rippilasten olo helpottui, kun kiperä tilanne oli lauennut. Tehtävään kuuluu esimerkiksi kouluttamista ja harjoitusten vetämistä. Sup avi t Num mel in, Suv i af Hel lst röm , Mik ko Ala va Sim o Här kön en, Juh a Tur ja ja Pek ka Ala va. Arkistonhoitaja lisää vielä työuriin liittyvää tietoa: Katajamäki jäi eläkkeelle kirkon tiedotuskeskuksesta tasan 40 vuotta sitten palveltuaan sitä ennen pitkään myös Kotimaa-lehteä, ja Juha Rajamäki jäi eläkkeelle kirkon viestinnän apulaisjohtajan tehtävästä vuoden 2021 alusta. Kuu si. Kai sellainen kielto Raamatusta löytyy. Oppitunnilla pappi oli puhunut ennustamisesta ja kertonut, että se on syntiä. 59 vuo tta | harrastaja | M usta maasto saaressa, kuumuus huipussaan ja täysi varustus päällä. Toiminta-alueeseen kuuluu läntinen Saimaa, Mikkeli, Anttola, Puumala, Sulkava ja Juvan vesiä. – Tehtävään lähtiessä tunnelma on yleensä hyväntuulinen ja keskittynyt. Jos sinulla on tietoa kuvasta, kerro se sähköpostiviestillä osoitteeseen toimitus@kotimaa.fi. Kuvassa vasemmalla oleva Juha Rajamäki, silloinen kuvatoimittaja silloisessa Kirkon tiedotuskeskuksessa Katajanokalla, tunnisti kuvasta itsensä lisäksi lehdistöosaston tiedotussihteerin Päivi Hammarbergin (oik.), lehdistöosaston päällikön Osmo Katajamäen sekä kanslisti Katja Mannisen. Kuinka monta ihmistä oli rakentamassa Loviisan asuntomessujen kappelia. Mikä on Yhdysvalloissa vankilan vartijoiden elinajanodote. Veneen kapteenina hän vastaa miehistön turvallisuudesta sekä tehtävän sujumisesta. Edellisen mysteerikuvan henkilöt ja paikka tunnistettiin hyvin. Nilkutimme neljä tuntia pimeässä paluumatkan Anttolaan. Järvipelastajana täytyy hallita ja ylläpitää laajaa joukkoa erilaisia taitoja navigoinnista pimeäajoon, öljyntorjuntaan ja ensiapuun. Arkistonhoitaja pyytää Kotimaan lukijoiden apua kuvien tietojen selvittämisessä. Pelastustehtävät vaihtelevat maastopalosta hinauksiin, etsintöihin ja tapaturmiin. Nykyään hän on Mikkelin Järvipelastajien miehistön päällikkö. kirkkokahvit | vastaus | 26 KOTIMAA | 21.7.2023 | harrastaja | | 3 kysymystä | | riparimuistelo | Mysteerikuva | vastaus | Vastaukset kysymyksiin löytyvät tästä lehdestä. 26 27 KOTIMAA | 21.7.2023. Palavan saarnansa jälkeen hän oli kysynyt, tunteeko joku ketään, joka ennustaa. AARRE KELLOMÄKI Kotimaan lukijakisa Nyt kerätään riparimuistoja Kerro meille mieleenpainuvin muistosi rippikoulusta! Lähetä muisto sähköpostitse osoitteeseen toimitus@kotimaa.fi ja laita aiheeksi ”Riparimuistelo”. Ennustamista Isäni Niilo Kellomäki (s.1901) kävi Virtain seurakunnan rippikoulun 1900-luvun toisella vuosikymmenellä. Aiheeksi mysteerikuva, tai kommenttina Kotimaan Facebook-sivulla, jossa kuva myös julkaistaan. Samalla on hymyn ja toivon pilke silmässä, että saamme parhaan mahdollisen lopputuloksen, Lemmetyinen kertoo. Eräs poika vastasi: ”Syväjärven vanha isäntä.” Pappi hätkähti, koska hän tunsi vanhan isännän ahkerana kirkossa kävijänä. Luemme tarinat ja julkaisemme niistä parhaita paloja Kotimaan Kirkkokahvit-sivulla. Kaikki pysähtyi yhtäkkiä: aika ja vene. Viimek si järvipelastajat hankkivat uudet kypärät. 2. Harrastuksen rikkaus on eri ammattialojen kirjo. VIRPI KIRVES-TORVINEN Saku Lemmetyistä kiehtoo järvipelastuksessa jatkuva itsensä kehittäminen ja uusien asioiden oppiminen. 3. Minä vuonna Dingo esiintyi Aitoon Kirkastusjuhlilla. Järvipelastus on papin työhön verrattuna enemmän kädet rasvaan meininkiä. 1. | Kuva: Riina Heinonen ” Järvipelastus on papin työhön verrattuna enemmän kädet rasvaan meininkiä. Saku Lemmetyinen on ollut mukana myös meripelastustaitokilpailuissa. Muut harrastajat ovat pyytäneet Lemmetyistä kastamaan, vihkimään avioliittoon ja siunaamaan hautaan. Papin olo helpottui ja hän selitti, ettei sellainen ennustaminen ole syntiä. Silloin hän saattoi kristinuskon periaatteiden oppimisen lisäksi tavata laajan pitäjän ikätovereitaan ja solmia elinikäisiä ystävyyssuhteita. Näin kuvailee maastopalon sammuttamista vapaaehtoista järvipelastusta harrastava Saku Lemmetyinen. Mikkelin Järvipelastajilla on Anttolassa kaksi Suomen Meripelastusseuran heille osoittamaa alusta. Tunnistaako kukaan kuvassa olevia henkilöitä tai tilannetta. Hän kertoi, että opetus oli perinpohjaista, ehkäpä ikävääkin nuorisolle, ja kuri tiukkaa. Rajamäen vieressä ollut henkilö tunnistettiin Pirkko Kokoksi. 2. Loppumatka kuluikin aluksen suolakeksija pähkinävarastoja syödessä. 1. 198 5 3. – Sanoitan mielen maisemaani saarnoissa ja hartauksissa. Eräs erikoinen episodi oli jäänyt hänen mieleensä. Lopulta hän kysyi: ”Mitä vanha isäntä ennustaa?” ”Jäitten lähtöä,” oli vastaus. Juvan seurakunnassa kappalaisen virkaa hoitava Lemmetyinen aloitti harrastuksensa syksyllä 2014 ystävien houkuttelemana. Rajamäellä ehti tulla täyteen 39 vuotta kirkon viestinnän tehtävissä. Tälle viikolle arkistonhoitaja on valinnut kesäisen kuvan vuosikymmenten takaa, ilmeisesti ajalta ennen arkistonhoitajan syntymää. – Lunta satoi tiskirätteinä taivaan täydeltä. K otimaan valokuva-arkistosta löytyy monta laatikollista kuvia, joista ei kunnolla käy ilmi keitä kuvassa on tai missä ja milloin se on otettu
Ilmoitusvalmistus 80,00 € + alv. Liitä hakemukseen todistus terveydentilasta sekä rikosrekisteriote. Hakuilmoitus kokonaisuudessaan on luettavissa Kuopion hiippakunnan kotisivuilla osoitteessa www.kuopionhiippakunta.fi. To 3.8. | kuolleet | ASIAKASPALVELU tilaukset ja osoitteenmuutokset: puhelin 020 754 2333, asiakaspalvelu@kotimaa.fi • Ilmoitustrafiikki: Jukka Heinänen 040 750 3036, ilmoitusmyynti@kotimaa.fi • Mediamyynti: Pirjo Teva 040 680 4057, pirjo.teva@ kotimaa.fi, Juha Kurvinen 040 665 5983, juha.kurvinen@kotimaa.fi • Ilmoitushinnat: 2,50 € / pmm + alv. Olemme koon neet eri puolilta Suomea seurakunnista lähetettäviä jumalan palveluksia, hartauksia ja konsertteja helposti löydet tä väksi kokonaisuudeksi. 12.6.2023 Kouvola Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu. Paikkoja avoinna | nimitykset | Rakkaamme Diakonissa Rauha SIHVO s. Ma 31.7. Valinnan teki Alavuden seurakunnan kirkkovaltuusto helatorstaina. Kanttori, pappi Maria Rainio-Alaranta, Salo. To 27.7. Kotimaa painettuna, KotimaaPro-liite painettuna, näköislehdet, digitaalinen arkisto, kalenteri) 12 kk 156 € kesto tilauksena. Kalle Peltokangas vihittiin papiksi 2011. Arvo oli aktiivisesti puolisonsa Kertun kanssa mukana Vapaussoturien Huoltosäätiön toiminnassa. Turun arkkihiippakunta Viranhoitomääräyksiä: Jussi Kivelä Harjavallan seurakuntapastoriksi 1.9.23 lukien. Veteraaniasiat olivat muutoinkin lähellä Arvon sydäntä. Hakuaikaa on jatkettu 24.7.–10.8.2023 väliseksi ajaksi. Arvo joutui elämään ilman hänelle ja kaikille meille lapsille kovin rakasta Kerttu-puolisoa ja äitiä melkein 25 vuotta. Arvo aloitti jo nuorella iällä työuransa ensin metsäsavotoilla ja jatkoi seurakuntien palveluksessa. Kappalainen Ulla Vuori, Rauma. Päätoimittaja Freija Özcan, Helsinki. Lähetysten katseleminen ja kuunteleminen on palvelussamme on ilmaista. La 22.7. Ma 24.7. Alavudelta kotoisin oleva Seuraava Kotimaa ilmestyy 4.8. Ti 25.7. 24 %. Samu Turunen, 29, on valittu Kihniön seurakunnan kirkkoherraksi. Tervolasta matka jatkui Järvenpään Seurakuntaopistoon, josta hän valmistui 1950-luvulla nuoriso-ohjaajaksi. Ps. I kappalaiseksi 1.8.23–31.7.24, Anne Ijäs Nurmijärven vs. Lasten, lastenlasten ja lastenlastenlapsen lisäksi isää, ukkia ja isoukkia jää ikävöimään suuri sukulaisten, työkavereiden ja ystävien joukko. Jumalanpalveluselämän kouluttaja Juhani Holma, Muonio. Hakuaika päättyy 10.8.2023 klo 15.00 . 24 % / h • Ilmoitusvaraukset ja aineistot: torstaina klo 12 mennessä sähköpostitse ilmoitusmyynti@kotimaa. Koeaika on 6 kk. Tuomiokapituli on valinnut asian tuntijan (III) virkaan pastori, TM Jaakko Niileksen 1.9.23 alkaen. Ti 25.7. Lapuan hiippakunta Viranhoitomääräyksiä: Mika Helander Isojoen kirkkoherraksi 1.10.23 lukien, Juho Kamula (Kuopion hiippakunta) Jyväskylän XIII seurakuntapastoriksi 15.8.23 lukien, Katri Suhonen Jyväskylän oa. Ke 2.8. To 3.8. Pystymme puuttumaan vain tiedossa oleviin ongelmiin ja hoitamaan asian kuntoon. 24 %. Professori Lauri Thurén, Helsinki. Hän oli 93-vuotias, syntynyt 9.8.1929 Tervolassa yhtenä seitsemän veljeksen sisarusparvesta. Yle Radio 1 Aamuhartaus ma-la klo 6.50. Paikkoja avoinna ilmoitukset 2,70 € / pmm + alv. Lämmin kiitos osanotosta. Ke 26.7. Toinen kanttorinvirkamme on c-virka. Näyttelijä Krista Kosonen lukee Johanneksen evankeliumia (UT2020). Kaksi Arvon veljistä kaatui isänmaan puolesta talvija jatkosodissa. La 22.7. Näyttelijä Krista Kosonen lukee Johanneksen evankeliumia (UT2020). Toimituksia ja jumalanpalveluksia on paljon. 23:1–2 Kiittäen ja kaivaten Sisar Sisarusten lapset perheineen Ystävät Siunattu läheisten läsnä ollessa. Virkaa hakivat myös Kurikan alueseurakunnan Jurvan aluekappalainen TM Jarkko Siekkinen, TM Johanna Salminen ja TL, FM Olavi Saurio. Asepalveluksen Arvo suoritti Helsingissä Kaartin pataljoonassa. Pe 28.7. Koulutukseltaan hän on teologian maisteri. seurakuntapastoriksi 1.6.23–31.5.24, Hanna Pihlajamäki Kauhavan seurakuntapastoriksi 1.9.23–31.8.24, Niina Hietaniemi-Virtanen Kurikan II seurakuntapastoriksi 1.9.23 lukien, Tapani Virkkala Kurikan seurakunnan Jalasjärven kappeliseurakunnan vs. Arvo eläköityi ensimmäisenä täysinpalvelleena seurakunnan nuoriso-ohjaajana. To 27.7. Kanttori, pappi Maria Rainio-Alaranta, Salo. Kirkkoherra Laura Laitinen, Petäjävesi. Eduksi katsotaan kanttorikokemus, paikallistuntemus, soitinhuollon taidot, sekä valmius oman ajoneuvon käyttöön. Espoon hiippakunta Viranhoitomääräyksiä: Jukka Lehti Espoonlahden kirkkoherraksi 1.9.23 alkaen, Aino Luhtasela Järvenpään II kappalaiseksi 1.8.23 alkaen, Jouni Vasikainen Nurmijärven vs. Ilmoitathan meille jakeluhäiriöistä mahdollisimman pian, jotta voimme tehdä siitä selvityspyynnön Postille. Lapset saivat hyvät eväät elämään kodista, jossa talous oli usein aika tiukalla ison perheen elättämisessä. Eikö lehti tullut perille perjantaina. Hän vie minut vihreille niityille, hän johtaa minut vetten ääreen, siellä saan levätä. Jumalanpalveluselämän kouluttaja Juhani Holma, Muonio. Pe 4.8. Hän on työskennellyt aiemmin Hollolan, Tampereen Kalevan ja Alavuden seurakunnissa. La 29.7. Helsingin hiippakunta Viranhoitomääräyksiä: Ilkka Luukka Korson seurakuntapastoriksi 1.8.23 alkaen, Auli Saarsalmi-Paalasmaa Helsingin seurakuntayhtymän kasvatuksen papiksi 14.8.23 alkaen, Susanna Rinne Tikkurilan seurakuntapastoriksi 3.7.23–2.7.24, Eeva Saarimaa Porvoon seurakuntayhtymän sairaalapapiksi 11.7.23–20.4.24, Atte Tolonen Malmin seurakuntapastoriksi 1.8.23–31.7.24. 25.10.1929 Valkjärvi k. Viestintätoimiston johtaja Ville Kormilainen, Helsinki. Saamelaispappi Mari Valjakka, Ivalo. VI seurakuntapastoriksi 1.8.23–31.7.24, Juha Ijäs Mäntsälän vs. Virkaa haetaan Kirkkorekryn kautta. Avioliittoon Arvo vihittiin 18.5.1961 Tornion kirkossa. Pe 28.7. | radio & tv | | hiippakuntauutisia | Kalle Peltokangas, 38, on valittu Alavuden seurakunnan kirkkoherraksi. Ma 31.7. Hiippakuntadekaani Juha Rauhala, Oulu. Pastori Mika Partanen, Metodistikirkko, Tampere. Katso myös www.kotimaa.fi 28 29 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 tiedoksi. Hakijalta edellytämme: kirkkomme jäsenyyttä, koulutuksellista pätevyyttä, innostusta sekä klassiseen kirkkomusiikin että gospeliin. IV seurakuntapastoriksi 1.9.23–12.1.25. Kirkkovaltuustossa päätös kääntyi kuitenkin Peltokankaan eduksi äänin 16–7. Vanhemmalla iällä Arvo oli innokas kirjojen lukija ja harrasti sukututkimusta ja muutenkin vanhojen asioiden muistelua. Arvo ja Kerttu Vuokilan perheeseen syntyi kahdeksan lasta, esikoinen vuonna 1962 ja kuopus 1974. Pastori Maarit Pynnönen, Helluntaiherätys, Karkkila. SAMULI VUOKILA Kirjoittaja on Arvo Vuokilan lapsi. Turunen oli viran ainoa hakija. aluekappalaiseksi 1.9.23–31.5.24, Markku Siltala (Oulun hiippakunta) Kurikan seurakuntapastoriksi (Jalasjärven kappeliseurakunta) 1.9.23–31.5.24, Katariina Korhonen Vaasan suomalaisen seurakunnan VI seurakuntapastoriksi 1.9.23 lukien. Arvo Vuokila oli nuoruudesta saakka aktiivinen partiolainen ja oli pitkään mukana kantavana voimana Muurolan kylän Totto-Partio lippukunnassa. Kotimaa ja KotimaaPro-liite näköislehtenä sekä digitaalinen arkisto) 12 kk 132 € kestotilauksena• Kotimaan tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakas suhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkki nointiin henkilörekisteri lain puitteissa • Pidämme oikeuden hintojen muutokseen. Opettaja Anna Kaisa Siltanen, Naantali. Tervetuloa verkkojumalanpalveluk seen! Palvelustamme löytyvät viimeisimmät tulevat ja tallennetut lähetykset yli 130 seurakunnasta Arvo Vuokila Arvo Vuokila nukkui ikuiseen uneen 30.5.2023 Rovaniemellä Palvelukoti Aarnenpihassa. Tiedustelut: kirkkoherra Pentti Tepsa, 040 554 6459, pentti.tepsa@evl.fi Hakemukset osoitteeseen: Kemijärven seurakunta, Kirkkoneuvosto, Esaiaksen katu 2, 98100 Kemijärvi tai s-postiin: pentti.tepsa@evl.fi Lehdessä julkaistut työpaikat verkossa kotimaa.fi/ tyopaikat-ja-virat Ilmoitukset osoitteeseen ilmoitusmyynti@ kotimaa.fi Julistetaan haettavaksi KUOPION HIIPPA KUNNAN TUOMIOKAPITULI on julistanut Kuhmon seurakunnan kappalaisen viran haettavaksi. Arvolle läheistä oli myös diakoniatyö, Punaisen Ristin toiminta ja kunnallispolitiikka Kokoomuksen piirissä. Työura jatkui Joutsenon ja Punkaharjun seurakuntien kautta Rovaniemelle, jossa Arvo teki pitkän työuran nuoriso-ohjaajana vuodesta 1964 aina eläköitymiseensä saakka vuonna 1989. Ke 26.7. Hän aloittaa tehtävässään elokuun puolivälissä. Hän työskenteli aluksi Tervolan seurakunnassa suntiona ja haudan kaivajana. Nuorisotyönohjaaja Mari Vuorisalmi, Tampere. Väitöstutkija Johanna Tykkyläinen, Savonlinna. Eläkeläinen Irja Jantunen, Metodistikirkko, Kuopio. Seurakuntapastori Tiina Mononen, Tampere. Jos tunnet vetoa kauniin luonnon ja ystävällisten ihmisten pariin, laita hakemuksesi 8.8.2023 klo 14 mennessä. Väitöstutkija Johanna Tykkyläinen, Savonlinna. fi • Tilaushinnat: Koko Kotimaa -tilaus (sis. Isä opetti omalla esimerkillään ahkeran työnteon merkityksen. Paljon kiitoksia Rauha-tädin hyvästä hoidosta Käpylän Helmen henkilökunnalle. Tampereen hiippakunta Viranhoitomääräyksiä: Olli-Pekka Silfverhuth Tampereen tuomiokirkkoseurakunnan kirkkoherraksi 1.10.23 lukien, Minna Kyrkkö Kangasalan seurakuntapastoriksi virkaa perustamatta 1.1.–31.12.24, Aleksi Majuri Harjun seurakuntapastoriksi 1.9.23–31.12.24, Niina Heikkinen Forssan seurakuntapastoriksi 16.8.23–15.8.25, Christian Seppänen Tampereen Eteläisen seurakunnan kappalaiseksi 1.7.23–31.5.24, Ville Lehonmaa Lempäälän seurakuntapastoriksi 1.8.23 lukien. Ma 24.7. Puoliso Kertun poisnukkuminen vuonna 1998 oli Arvolle erittäin raskas kokemus. Palkkaus KirVESTES vaativuus ryhmä 601:n mukaan. Etsimme aktiiviseen työntekijäjoukkoomme b-kanttoria. Oulun hiippakunta Viranhoitomääräyksiä: Heikki Kerätär Karjasillan seurakuntapastoriksi 1.9.23 alkaen, Roope Niemelä Sodankylän kappalaiseksi 1.8.23–31.5.24. Kemijärven seurakunta etsii kanttoria Kemijärven seurakunta on vilkas itälappilainen seurakunta Kemijärven rannoilla, Pyhätunturin ja Suomutunturin lähellä. Peltokangas aloittaa virassaan 1.9. Iltahartaus ma-to klo 18.50, pe klo 18.30 ja la klo 18. Seurakunnan johtaja Heimo Hokkanen, Babtistikirkko, Vaasa. Kotimaa vain diginä -tilaus (sis. Kirkkoherra Laura Laitinen, Petäjävesi. Ti 1.8. Kasvattajana Arvo oli aina aktiivisesti tukemassa lasten harrastuksia ja elämänvalintoja. Saamelaispappi Mari Valjakka, Ivalo. La 29.7. Virka on otettava vastaan elokuussa 2023, ellei toisin sovita. Valinnan teki kirkkovaltuusto maaliskuussa. Ilmoitukset toivomme sähköosoitteeseen: asiakaspalvelu@kotimaa.fi tai puhelinnumeroon: 020 754 2333 jumalanpalvelusverkossa.fi Haluamme osaltamme helpottaa ihmisille merkityksellisten tapahtumien saatavuutta ja löydettävyyttä. Alavuden kirkkoneuvosto esitti haastattelutyöryhmän ehdotuksen mukaisesti tehtävään Siekkistä. Ke 2.8. Seurallisena ja puheliaana luonteena Arvolla oli usein vieraita Ternujoen kodissa, jonka ylläpito oli Arvolle rakas ja tärkeä asia. Ti 1.8. Pe 4.8
Tunnen lähteväni toisesta kodistani, jonne palaan taas pian. Esimerkiksi Facebook on nykyisin selkeästi varttuneempien suosiossa. Erityisen mukavaa on, kun huomaan piristäväni jonkun toisen päivää. Liturgina Vesa Julin, saarna Kaisa Kontiainen. Tuntikausia matkustettuamme tuttu ranta tervaleppineen alkoi häämöttää. 71:16, 1. Juontaja Maria Järvinen, saarna Antti Hietamäki, todistus Lauri Liukkonen. Johannes, Jaakob ja Pietari kulkivat huippua kohti, vaan aavistaa saattoiko heistä kukaan mitä on lähteä Jeesuksen mukaan. 2. Vuosia sitten teimme pitkän venematkan päästäksemme lapsuuteni kesämaisemiin. Saapuvat Mooses ja Elia. Tampereen Eteläisen seurakunnan kirkko sijaitsee Hervannan kaupunginosassa. Keskustelemassa opettajankouluttaja Hannele Cantell ja sosiaalieetikko Karoliina Ahonen. Olen ollut mukana myös monissa muissa tehtävissä kuten ehtoollisavustajana, kahvituksissa sekä pyhäkouluja rippileiritoiminnassa. . Tampereen Vapaakirkkoseurakunta. Pitkän matkan jälkeen saavumme perille, paikkaan, jossa rakkaamme ovat meitä vastassa. Äkkiä Kristus niin kirkkaana ylähäällä vuorella hohti. Sunnuntai 30.7. Toimittajina Olli Viljakainen, Risto Korhonen, Mari Vuorisalmi. Kirkastusvuorelle ei tehdä majaa 1. Radio 1 klo 11 Jumalanpalvelus Vapaakirkon kesäjuhlilta Tampereelta. . hyvä on lähteä Jeesuksen mukaan. Keskustelemassa onnellisuustutkija Ilona Suojanen ja psykologi Sanni Saarimäki. 51:8, Ps. TOMI OLLI ” Erityisen mukavaa on, kun huomaan piristäväni jonkun toisen päivää. Radio 1 klo 11 Herättäjäjuhlien päiväseurat Seinäjoen Kirkkopuistosta. Piirtäminen on omien ajatusten purkamista. Siitä tulee kotoisa olo. Hervannan kirkko Tampereella on osa vuonna 1979 valmistunutta punatiilistä vapaa-ajankeskusta. Vammaisena yhteiskunnassa. Kirkon parvelle menevät kierreportaat saavat minut ajattelemaan, että ne vievät entistäkin lähemmäksi Jumalaa. On myös hyvä, että tapaan toiminnassa varttuneempia henkilöitä, sillä heillä on elämänkokemuksen tuomaan leveyttä ajatuksissaan. Kun. Liturginen väri on vihreä. Kun poistun kirkosta, oloni on levollinen ja rauhallinen. TV1 klo 10 Studiokirkon Uutta elämää -jumalanpalvelus. KERTOSÄE: Kirkastusvuorelle ei tehdä majaa, kun lähdet seuraamaan Vapahtajaa. Horisontti su 30.7. E lämään sisältyy hetkiä, joiden ei soisi päättyvän. Niin oli silloin ja niin on nyt. Jo kaukaa näin terveydeltään hauraan iäkkään isäni kiiruhtavan iloisesti alas mäkeä keppiinsä nojaten ja serkkujen juoksevan laiturille. Tuo hetki on jäänyt mieleeni kuin kuvana taivaasta. Rukoillen voi tietä kulkea, Kristusta seurata täällä, ja vaikka ei reittiä arvattukaan. Usein hän vie sinut tutulta tieltä ihmisten vierelle yöhön, jossa et ymmärrä kieltä, et mieltä, sinne hän kutsuu työhön. Kotikirkkoon on mukava mennä, sillä siellä on aina joku tervehtimässä tulijaa. Yksi keino nuorten tavoittamiseen olisi käyttää sosiaalisessa mediassa enemmän nuorten kanavia kuten TikTokia. Minulle tärkeä yksityiskohta on, että kirkon suunnittelijana toimi kirjailija Tove Janssonin puolison veli. 97:1–2, 5–6, 10–11, Ps. 9. Kirkossa ollessani minut valtaa kunnioittava ja rauhoittava tunne, olen pyhässä paikassa. Päivän teksti päättyy lauseeseen: ”Kun he katsahtivat ympärilleen, he eivät enää nähneet siellä ketään muuta kuin Jeesuksen yksin.” Kaikki muut poistuvat näyttämöltä yksi kerrallaan. Eevi Kovaljeff 30 31 KOTIMAA | 21.7.2023 KOTIMAA | 21.7.2023 pyhä. 4. Alttarilla on neljä kynttilää. Et näe Moosesta vuorella, Eliaa pilvien päällä. 3:4, Ps. Äiti vilkutti verannalta. Tapaan mielelläni uusia ihmisiä ja tykkään tutustua heihin. Jeesuksen ja opetuslasten työ oli vielä kesken. On hauskaa, että minusta tuli myöhemmin saman kerhon vetäjä. Matkalla näimme toinen toistaan kauniimpia rantoja. | kirkko & minä | Kirkossa joku aina tervehtii V aikka olen vasta kahdeksantoistavuotias lukiolainen, olen ollut jo useamman vuoden mukana seurakunnan toiminnassa. Uhkaava tulevaisuus – miten saada elämään lisää turvallisuutta. Kotikirkkoni on Tampereen Hervannan kirkko. Piirros aiheeni ovat hyvin monipuolisia. Kirkko on osa arkkitehtipari Raili ja Reima Pietilän suunnittelemaa seurakuntaja vapaaajan keskusta. Saan osallistumisesta hyvän mielen. Tekstit: Hab. Vaella Jeesuksen seurassa maailman kipuun ja vaivaan, päivinä keveinä, raskaina, rinnassa toivoa taivaan, ja vaikka ei tie heti avaudukaan, hyvä on lähteä Jeesuksen mukaan. Radio 1 klo 10 Kesäkirkko Imatran Koskenpartaalta. ”On hyvä, että me olemme täällä.” Kirkastusvuorella Jeesus asetettiin historialliseen jatkumoon, hänessä täyttyvät niin laki, jota Mooses edustaa, kuin profeettojen ennustukset, joita edusti Elia. Meitä oli odotettu. Pietari mielessään pohti: Majoja jospa hän rakentaisi, vuorella viipyä vielä saisi. Mutta Kirkastusvuorelta laskeuduttiin arkeen. Jumalanpalvelukset Sunnuntai 23.7. Tekstit: Ps. 3:9–15, Ilm. sunnuntai helluntaista on aiheeltaan ”Totuus ja harha”. Toivoisin, että enemmän nuoria lähtisi mukaan seurakunnan toimintaan. Ainakin itselläni on siitä pelkästään hyvää sanottavaa. 4:1–2, 9–13, Matt. klo 15. 97:12, 2.Moos. Radio 1 klo 10 Oopperajuhlien Rauhanmaja-kuoromessu Savonlinnasta. Ymmärrän hyvin Pietaria, joka toiminnan miehenä halusi rakentaa Kirkastusvuorelle majoja, jotta ainutlaatuinen hetki saisi jatkua mahdollisimman pitkään. Seurakunnassa keskustelut ovat syvällisempiä kuin normaalissa arjessa, ne antavat uusia näkökulmia omaan ajatteluun. Kolehti on seurakunnan valittavissa. | kirkastussunnuntai | Kirkastusvuorelle ei tehdä majaa ANNA-MARI KASKINEN toimitus@kotimaa.fi Kirjoittaja on kirjailija, sanoittaja ja Lastenmaa -lehden päätoimittaja. 3. Toimin seurakunnassa ihmisten vuoksi. Hetkiä, joissa on niin hyvä olla, että se tekee kipeää. 92:5–10, 13–16, Ps. klo 15. 7:13–14. 18:21– 26, 36–39, Hepr. Yksi ajatus töissäni on, että ihminen on hieno sellaisena kuin on ja kaikilla on aina mahdollisuus kehittyä eri asioissa. Alttarilla on kaksi kynttilää. 9:2–8. Käyn siellä mielessäni läpi erilaisia elämässä meneillään olevia asioita ja rukoilen. TV1 klo 10 Jumalanpalvelus Tampereen Vanhasta kirkosta. Eevi Kovaljeffille kirkko on rakas kotikirkko. Juhlapuheen pitää Tapani Rantala. Vain Jeesus jää. Horisontti su 23.7. Luen sen aina etukäteen, sillä se on minulle toimiva tapa. 1:9–18, Mark. Jansson on suosikkikirjailijani. Punatiilinen kirkkorakennus valmistui 1979. Radiohartaustiedot löytyvät sivulta 29. Kolmikko Jeesusta seurasi, matkansa vuorelle johti. Eräs minulle tärkeä harrastus on tusseilla piirtäminen. Keskityn toki myös jumalanpalveluksissa Raamatun tekstiin. Olen piirtänyt myös Hervannan kirkon. | radio & tv | | ensi pyhänä | Kirkastussunnuntai on aiheeltaan ”Kirkastettu Kristus”. Liturginen väri on valkoinen. | Kuva: Juha-Pekka Aaltonen Hervannan kirkko . Kaksitoistavuotiaana aloitin kokkikerhossa. Nyt isä on jo siirtynyt toiselle rannalle. Minuun tekee siellä vaikutuksen moni asia. Saarna piispa Kaisamari Hintikka. Kolehti on seurakunnan valittavissa
Hän oli varastanut apupapin laukusta perhosmyrkyn ja yrittänyt todistaa Raamatun kirjaimellisen tulkinnan paikkansapitäviksi. Syyttäjän mukaan pappi oli Ristikon takaa vapauteen Ratamoverkkoperhonen on kaunis kesäinen ilmestys. Syyttäjän mukaan pappi myrkytti kappalaisen saadakseen tämän viran. Poliisi kertoi, että kappalaisen päiväkirjassa oli paljon viittauksia Markuksen evankeliumin lopussa (Mk 16:18) oleviin pahaenteisiin sanoihin: ”...ja vaikka he juovat tappavaa myrkkyä, se ei tapa heitä…” Ja niin selvisi, että kappalainen oli mennyt biblisismissään äärimmäisyyksiin. Ja niin verkkoperhonen ilmestyi päivittäin papin sellin ikkunaan. Perhonen on lennossa kesäkuusta elokuun alkuun. laittanut kappalaisen kahvin sekaan kaliumsyanidia, jota papilla oli hallussaan perhosharrastuksen vuoksi. Linjan alla on niittyjä, kalliorinteitä ja erilaisia biotooppeja, jotka uhkaavat pusikoitua muualla. Ilokseni heinikossa lensi puolentusinaa ratamoverkkoperhosta. OLLI SEPPÄLÄ Ratamoverkkoperhosen siivissä on kauttaaltaan verkkokuviota. Pappi vapautettiin syyttömänä. Se viihtyy niityillä sekä hakkuuja metsäaukeilla. Aamen 32 KOTIMAA | 21.7.2023 luomakunta. Minut on laitettu ristikon taakse, pappi jutteli perhoselle. – Miten jaksoit kestää epäilyjä, kirkkoherra kyseli jälkeenpäin. Raamatuntulkintaan liittyvä tarina kertoo nuoresta papista, joka joutui vankilaan, sillä häntä epäiltiin työtoverinsa murhasta. – Tiesin olevani syytön, ja lisäksi verkkoperhonen antoi minulle toivoa, pappi sanoi hymyillen. – Sinun siipesi ovat kuin ristikko. Kiitos syyttömyydestä ja sielun autuudesta. Niitä olen nähnyt yksittäin takavuosina mökilläni, mutta en koskaan niin monta yhtä aikaa kuin nyt voimalinjan alla Ratamoverkkoperhonen ( Melitaea athalia) on yleisin kuudesta verkkoperhoslajistamme. Se muistuttaa erehdyttävästi myös monia hopeatäpläperhosia, mutta kun tarkkaan katsoo, sen siivistä löytyy kauttaaltaan verkkokuviota. K ävelin voimalinjaa pitkin. – Se tarkoittaa Raamatun tulkintaa kirjaimellisesti, ilman että ottaa huomioon kirkon perinnettä ja vallitsevan maailmankuvan muutosta. Mutta miksi olette kiinnostuneita tästä. Hän käytti myrkkyä automaattisyöteissä. Poliisi halusi tietää mitä on biblisimi. Sen tunnistaminen oli papille helppoa, ratamoverkkoperhonen. Kiitos kauniista päivästä ja perhosten keveydestä. Samaan aikaan poliisi jatkoi tutkimuksiaan ja erinäisten mutkien kautta päätyi keskustelemaan eksegetiikan professorin kanssa. | Kuva: Olli Seppälä Rukous Taivaan Jumala, aina emme ole syyllisiä. Pappi vakuutti syyttömyyttään. Eräänä päivänä vankilaan ikkunaan ilmestyi perhonen. – En minä kappalaiseksi halua, vaan merimiespapiksi. Ratamoverkkoperhosta tavataan lähes koko Suomessa