vu os ik er ta 00 43 59 5– 24 –2 4 Empatialla irti riippuvuuden kehästä Entinen rikospoliisi Kalle Mäenpää auttaa nyt seksiriippuvaisia, joiden määrä yhteiskunnassa kasvaa 4 8 Joko seurakuntasi parkkipaikoilla on lain vaatimat latauspisteet. Ka nn en ku va : Ju ss i Pa rt an en 11 9. 22 Tiekirkot avautuvat – Katso tästä viisi tärppiä kirkkomatkailuun 14 Monella seurakunnan työntekijällä on yliluonnollisia kokemuksia N:o 23 | 7. kesäkuuta 2024 | hinta: 3,90 € | www.kotimaa.fi
Jumala kuitenkin ilmoitti profeetalleen myös sen, etteivät hänen kuulijansa ottaneet profeettaa vakavasti: Hesekiel oli heille vain viihdettä. Ennallistamisen yhteisenä tavoitteena ovat mahdollisimman luonnonmukaiset metsät, jotka kestävät ilmastonmuutosta ja toimivat monimuotoisten ekosysteemien turvapaikkoina. viikon henkilö ”Neljännes Ukrainan pinta-alasta on miinoitettu tai saastunut” Sota Ukrainassa on aiheuttanut mittavat ympäristötuhot. Ja näin on myös meidän hengellisessä elämässämme. Herran sanat ovat todet, silloinkin, kun niitä ei tunnuta kuunneltavan. Huono puoli on, että sieltä tuntuu tulevan meidän kiusaksemme kaikenlaisia älyttömiä ”kurkkudirektiivejä”. Huolenaiheina ovat makean veden, metsien ja pustan ekosysteemit. Kansalliset järjestöt tekevät yhteistyötä kansainvälisten järjestöjen kanssa tarpeiden selvittämiseksi ja avustusten keräämiseksi ennallistamistyöhön. Monien mielestä Venäjän pitäisi korvata sodan ympäristötuhoista aiheutuvat kulut. Lakiehdotus menee läpi, kun parlamentti ja neuvosto pääsevät siitä sopuun. Kaikki se vaikuttaa meihin suomalaisiin. | Kuva: WWF Ukraina Kotimaa kuuluu Julkisen sanan neuvoston itsesääntelyn piiriin ja on sitoutunut noudattamaan journalistin ohjeita. Miten usein me saammekaan pettyä. Siellä siis edustajat pitävät kansalaisten puolta. Pahaenteisessä tilanteessa Hesekiel puhui Herran sanoja. Se on paljon vähemmän kuin viime eduskuntavaaleissa, joiden äänestysprosentti oli 72. Jakelusta aiheutuvien hiilidioksidipäästöjen vaikutuksen Posti neutraloi rahoittamalla päästöjä vähentäviä, valvottuja ilmastohankkeita. Ympäristöministeriö kartoittaa tilannetta ja suunnittelee korjaustoimia. Mitä merkitystä vaaleilla on suomalaiselle. Sodan vaikutukset tulevat kestämään kauan. Varat niiden korjaamiseen pitäisi saada Venäjältä. kesäkuuta 2024 10 kirkossa kotisohvalla Jumalanpalvelusten striimit kasvattavat suosiotaan 20 poliisi ja pappi Tuuli Raamat on yhdistänyt unelmaammattinsa 31 kavioliitto Merja Lehtisalolle hevonen on harrastus, perheenjäsen ja työkaveri 18 radio ja tv Jumalanpalvelukset ja radiohartaudet Vykhor Bohdan kertoi Ukrainan sodan aiheuttamista ympäristöhaasteita viime viikolla Helsingissä Suomen ulkopoliittisen instituutin ja WWF Suomen järjestämässä seminaarissa. Kakhovkan luonnonsuojelualueelle kylvämme kasvien siemeniä, etteivät haitalliset vieraslajit pääsisi valloittamaan aluetta eivätkä myrskyt veisi elollista ainetta mennessään. – Satelliiteilla voidaan pitää silmällä tulipaloja, metsäkatoa ja muita luonnonympäristöjen muutoksia. Meillehän Euroopan unioni on jotain mystistä ja monimutkaista ja ennen kaikkea meistä kaukana. Mutta kun Herran sanat toteutuisivat, muuttuisi ääni kellossa. Mutta miksi äänestää. Sieltä käsin vaikutetaan myös isoihin asioihin kuten Euroopan turvallisuuteen, ilmastonmuutokseen ja ylipäätään elinkeinojen toimivuuteen ja hyvinvointiin. Päätoimittaja: Freija Özcan 040 683 8431 freija.ozcan@kotimaa.fi toimitussihteeri: Noora Wikman 040 178 8423 noora.wikman@kotimaa.fi toimittaja: Emilia Karhu emilia.karhu@kotimaa.fi toimittaja: Niilo Rantala niilo.rantala@kotimaa.fi toimittaja: Jussi Rytkönen artikkelitoimittaja jussi.rytkonen@kotimaa.fi toimittaja: Tuija Pyhäranta tuija.pyharanta@kotimaa.fi toimittaja: Mari Teinilä mari.teinila@kotimaa.fi perustettu 1905 Toimitus: | tuhat merkkiä taivaasta | Pääkirjoitus | Freija Özcan, päätoimittaja | Kuva: Jani Laukkanen EU vaikuttaa elämääsi, joten älä jätä äänestämättä O lisiko aika kiinnittää huomiota EU-vaaleihin. On syytä muistaa, että Euroopan unionin lait ja säädökset vaikuttavat merkittävässä määrin Suomen lainsäädäntöön. JUSSI RYTKÖNEN 2~ ~3 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. Viime EU-vaaleissa vuonna 2019 äänestysprosentti Suomessa oli 42,7. Ukrainalaiset ovat ymmärrettävästi huolissaan. Neljännes Ukrainan pinta-alasta on miinoitettu tai saastunut. 1 Keskustellaanko Ukrainassa sodan ympäristövaikutuksista. Tarkoitamme toisillemme hyvää, mutta saamamme palaute voi olla kuin märkä rätti kasvoille. 3 Miten ympäristötuhoja voi hillitä sotatilanteessa. Hesekiel jatkoi, puhuen kansalleen myös suloisia lohdutuksen sanoja. Tai tajuamme, että olemme toisille lopulta vain taustahälyä tai pelkkää ilmaa. 4 Löytyykö surujen keskeltä positiivista ympäristöuutista. Sillä tavalla vaalit ovat kivat, että nyt ehdokkaat ovat valtakunnallisesti äänestettävissä, eivät sidottuja tiettyyn alueeseen. Sen hyvä puoli on, että voimme käyttää samaa valuuttaa useimmissa unionin maissa. Eikä ole samantekevää jättää äänestämättä. Painojäte kierrätetään 99 %:sesti. Lyhyesti sanottuna, jos ei halua älyttömiä ”kurkkudirektiivejä”, pitää äänestää pätevää ihmistä vaikuttamaan Euroopan parlamenttiin, että siellä laaditaan älykkäitä direktiivejä. – Istutimme hehtaarin metsää liike-elämän toimijoiden, valtion ja kolmannen sektorin yhteistyönä. Voimme tehdä taloudellisia laskelmia tuhojen vaikutuksista ja ennallistamisesta. Jos ei ole jo äänestänyt ennakkoon, vielä siihen olisi mahdollisuus varsinaisena äänestyspäivänä sunnuntaina 9.6. Suomesta heitä valitaan viisitoista. 2 Mitä Ukrainassa tehdään ympäristötuhojen korjaamiseksi. Tutkijat ja luonnonhoitajat voivat havainnoida tuhoja ja mitata saastepitoisuuksia. Eduskuntavaalit me sentään vielä ymmärrämme. Media uutisoi aiheesta säännöllisesti. Vaaleissa äänestetään kansallisia edustajia Euroopan parlamenttiin. – Olemme aloittaneet ekosysteemien ennallistamisen tuhoalueilla. On syytä muistaa, että yksittäisellä eurokansanedustajalla voi olla enemmän valtaa kuin ministerillä Suomen hallituksessa, jos hän hoitaa asemansa kunnolla. Ei siis ole samantekevää keitä Euroopan parlamenttiin äänestetään. Teimme sen symbolisena eleenä Maailman ympäristöpäivänä. – Erittäin paljon. Euroopan parlamentti, johon nyt edustajia äänestetään, on kuitenkin unionin jäsenmaiden kansalaisia edustava taho Euroopan unionissa. ASIAKASPALVELU: asiakaspalvelu@kotimaa.fi 020 754 2333 Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi tai etunimi.sukunimi@kotimaa.fi Osoite: PL 279, 00131 Helsinki www.kotimaa.fi Käyntiosoite: Eteläranta 8, 00130 Helsinki Graafikko: Jesperi Virtanen Valokuvaaja: Jukka Granström Ilmoitustrafiikki: Jukka Heinänen 040 750 3036, ilmoitusmyynti@kotimaa.fi Sisältömyyntipäällikkö: Riikka Kettunen,040 400 860 862 Mediamyynti: Pirjo Teva 040 680 4057, pirjo.teva@kotimaa.fi, Juha Kurvinen 040 665 5983, juha.kurvinen@kotimaa.fi Aikakausmedia ry:n jäsen ISSN 0356-1135 Paino: Botnia Print, Kokkola Kustantaja: Sacrum -Kotimaa Oy Toimitusjohtaja: Kati Kinnunen Lukijamäärä: 79 900 kokonaistavoittavuus (painettu + digi viikko, KMT 2023) Kotimaa painetaan ympäristöystävällisesti kierrätyskuidusta ja puujätteestä valmistetulle paperille ilman kemikaaleja, vettä tai öljyä. DANIELLE MIETTINEN VYKHOR BOHDAN – WWF Ukrainan toiminnanjohtaja N:o 23 | 7. Kun Euroopan komissio tekee lakiehdotuksia, niitä käsitellään Euroopan parlamentissa ja Euroopan unionin neuvostossa, joka edustaa jäsenmaiden hallituksia. Jotakin omaan itseen sovitettavaa tässä Jerusalemin temppelin muinaisessa papissa on. Profeetta julisti tuomiota niin Israelia kuin vieraita kansojakin vastaan, samalla kun Babylonian armeijat uhkasivat. Ja koska emme oikein ymmärrä asian merkitystä, emme äänestä. Teemme myös kattavaa suunnitelmaa sodan ympäristötuhojen korjaamiseksi. Ei ole kuitenkaan syytä luovuttaa omassa uskossaan, vaieta pelosta tai mukautua oletetun enemmistön käsityksiin ja tapoihin
Mäenpään mukaan esimerkiksi pakonomainen pornon katsominen on saattanut alkaa jo teini-iässä, mutta nuoruudessa siihen saatetaan suhtautua ohi menevänä elämänvaiheena. Lisätietoa: www.toivuriippuvuudesta.fi. Tästä havainnosta sai runsas vuosi sitten alkunsa myös Toivu riippuvuudesta -hanke. Seksiriippuvuus voi aiheuttaa itsetunnon heikkenemistä, ahdistusta, masennusta, erektio-ongelmia, seksitauteja, vaikeuksia parisuhteessa sekä rahan ja jopa työpaikan menetyksiä, Mäenpää listaa. Empatian vallankumouksen airut riippuvuudet | Kalle Mäenpää vaihtoi rikospoliisin työn seksiriippuvaisten auttamiseen. Riippuvuuden ennaltaehkäisyn kannalta tärkeää olisi Mäenpään mukaan terve seksuaalikasvatus. Ryhmät kokoontuvat virtuaalisesti, ja ne ovat avoimia kaikille asuinpaikasta riippumatta. Empaattisessa ympäristössä virheistä voi oppia. ”Vallankumouksen” leviämiseksi jokainen voi tehdä osansa olemalle sellainen ihminen, jolle uskaltaa kertoa omista heikkouksistaan. Sen hän sai viime vuosikymmenen alussa löydettyään kristinuskon uudelleen. Suomessa sen käyttöönottoa vasta valmistellaan, eikä häiriöstä kärsivien määrästä ole luotettavaa tietoa. Pontimena alanvaihtoon hänellä oli voimakas armon kokemus. Ei ole hyvä, että kaikkea myydään seksillä, mutta ei toisaalta sekään, että seksistä tulee tabu ja kaikki siihen liittyvä nähdään kielteisenä. – Jos kuulustelussa pystyin luomaan empaattisen ilmapiriin ja ihmiselle tuli kokemus välittämisestä, hän pystyi ottamaan vastuun omasta käytöksestään. Mäenpää korostaa, ettei hanke ole seksuaalikielteinen. Rikostutkijana työskennellessään hän kohtasi monia päihderiippuvuuksista kärsiviä ja näki, kuinka valtava merkitys empatialla voi olla. – Vanhemmat ovat vastuussa siitä, että lapsella on turvallinen paikka käsitellä seksuaalisuutta kodin arvojen mukaisesti. Ryhmät kokoontuvat virtuaalisesti verkon välityksellä. Niinpä Mäenpää haki opiskelemaan teologiaa. – Ne kuuluvat prosessiin. Riippuvuuksien lisääntymisen taustalla näkyvät Mäenpään mielestä yhteiskunnan kovat arvot. Ruohonjuuritasolla auttamispalveluissa on kuitenkin Kalle Mäenpään mukaan huomattu, että seksiriippuvuuden aiheuttamat haitat ovat kasvussa. Kilpailuun perustuvassa yhteiskunnassa voi olla vaikea tunnustaa omia heikkouksiaan tai sitä, ettei pärjää yksin. Häpeä on keskeinen seksiriippuvuuteen liittyvä tunne. Nykyään voi nähdä päivässä enemmän alastomia ihmisiä kuin aiemmin koko elämänsä aikana. Tähän luotetaan myös Toivu riippuvuuksista -hankkeessa, jossa osa ryhmien ohjaajista on osallistunut niihin aiemmin itse. Armollisuus on tärkeää esimerkiksi siinä, miten suhtaudutaan ajankohtaista ” Armon kokemuksen kautta halu auttaa muita lisääntyi. On luonnollista, että ihminen hakee hyvää oloa sieltä, mistä sitä saa, Mäenpää toteaa. Mäenpään valmistuttua LänsiSuomen Diakonialaitokselta, vain muutaman korttelin päästä Mäenpään silloisesta työpaikasta Porin poliisiasemalta, avautui paikka. Osa havahtuu ongelmaan jo aikaisemmin. Sen taustalla vaikuttavat Mäenpään mielestä yhteiskunnan kovat arvot: yksilökeskeisyys ja menestyksen tavoittelu. Seksija pornoriippuvaisten auttamiseksi perustetussa Toivu riippuvuudesta -hankkeessa Länsi-Suomen Diakonialaitoksella työskentelevä Mäenpää kuvaa pornoa digitaalisena kokaiinina. Haitat ovat moninaisia. Tyypillinen osallistuja on noin 25–50-vuotias. – Jos emme löydä yhteyttä toisiimme, ei mikään määrä terapeutteja riitä, Mäenpää sanoo. Rikostutkijana työskennellessään Kalle Mäenpää kohtasi monia päihderiippuvaisia ja näki, kuinka valtava merkitys empatialla voi olla. Lisäksi ihmisiä on tavoitettu avun piiriin sähköisesti jaettavan toipumisoppaan, viestinnän ja koulutuksien kautta. P ornon saatavuus on lisääntynyt viime vuosikymmeninä rajusti. TUIJA PYHÄRANTA 4~ ~5 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. Mäenpää puhuu empatian vallankumouksesta. Vaikka Mäenpään työtä motivoi vahva kristillinen vakaumus, hän korostaa että toipumisryhmät ovat avoimia kaikille elämänkatsomuksesta riippumatta. Myös suhteensa pornoon jokainen osallistuja saa määritellä itse. Suorittaa parhaillaan lyhytterapia opintoja. Se antaa aivoille dopamiiniannoksen ja tuottaa hetkellisen hyvän olon tunteen. Hankkeessa seksiriippuvaisille sekä heidän läheisilleen järjestetään toipumisryhmiä. – Yksi osa toipumista on se, että ihminen kirkastaa omat arvonsa ja pohtii, tukeeko oma seksikäyttäytyminen niitä. Kiinnostaa: Toivon näkeminen. | Kuva: Jussi Partanen Kuka. Kokemus avun saamisesta lisää halua auttaa myös muita. Toipumisryhmissä tavoitteena ei ole seksistä kieltäytyminen vaan se, että seksuaalisuudesta voisi tulla elämässä voimavara. Apua seksija pornoriippuvuuteen Länsi-Suomen Diakonialaitos järjestää toipumisryhmiä seksiriippuvuudesta kärsiville sekä heidän läheisilleen. Kukin saa itse päättää omista arvoistaan ja elämänkatsomuksestaan käsin, haluaako pyrkiä lopettamaan pornon käytön täysin tai mikä on sopiva taso. – Usein vasta kun rinnalle tulee kumppani, ihminen huomaa, ettei pystykään lopettamaan. – Aivotutkijat ovat osoittaneet, että kemiallisten riippuvuuksien lisäksi myös toiminnalliset riippuvuudet aiheuttavat muutoksia aivoissa. Ensi marraskuussa hänet vihitään papiksi Länsi-Suomen Diakonialaitokselle. Saatavilla on myös ilmainen toipumisopas itsenäiseen työskentelyyn. Toipumisryhmien osallistujien ikähaitari on laaja, parikymppisistä eläkeläisiin. – Kristillisyys näkyy armollisuudessa ja siinä, että jokainen ihminen nähdään lähimmäisenä. Osa tulee toipumisryhmään kriisin, kuten eron jälkeen. Ajan myötä voi kuitenkin syntyä riippuvuus, eikä tätä vaaraa pornon kohdalla aina tunnisteta. Empatian voiman Mäenpää on kokenut myös itse. Suhteessa seksiin Mäenpää toivoo, että yhteiskunnassa löytyisi tasapaino. – Syntyy riippuvuuden kehä. Kalle Mäenpää Työ: Toivu riippuvuudesta -hankkeen projektipäällikkö Länsi-Suomen Diakonialaitoksessa Koulutus: TM, VTM, poliisi (evp). Pakonomainen seksuaalinen käytöshäiriö on nyt ensimmäistä kertaa mukana uudessa Häpeä samaan aikaan lisää riippuvuutta ja estää hakemasta siihen apua. ”Menneisyyden paskasta voi tulla tulevaisuuden lannoitetta.” ICD-11-tautiluokituksessa. toipumisen aikaisiin takapakkeihin. Kokemuksen kautta Mäenpään halu auttaa muita ihmisiä vahvistui. Mäenpään mukaan riippuvuuksien vahvin vastavoima ei olekaan raittius vaan yhteys – itseen, toisiin ihmisiin ja Jumalaan. Riippuvuuskäyttäytyminen lisää häpeää ja häpeä riippuvuuskäyttäytymistä, Mäenpää kuvaa. – Se tuntui johdatukselta, Mäenpää sanoo. Aikuisiällä alaa vaihtanut Mäen pää on ensimmäiseltä ammatiltaan poliisi. – Pornoa on kenen tahansa saatavilla valtavasti muutamassa sekunnissa ja ilmaiseksi. Poliisin työssä mahdollisuudet siihen olivat kuitenkin rajalliset. Se näkyy myös seksija pornoriippuvaisten määrässä, Kalle Mäen pää sanoo. Niihin on tähän mennessä osallistunut noin 160 henkilöä
Jos et ole vielä tilaaja, TILAA NYT! Printtilehden tilaajana sinulla on kirkon valtakunnalliset uutiset aina tuoreena mukanasi! Kotimaa on kesällä siellä missä sinäkin!. 6~ ~7 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024 Merkityksellistä sisältöä Näköislehti on luettavissa verkossa torstaisin klo 8.00. vahvistanut Kirkkohallitukselle tiedon siitä, että Venäjään kohdistuvat pakotetoimet koskevat myös kirkkojen välistä rahaliikennettä. Kotimaalle Viitala kertoi 7.5., että epävirallinen päätös asiasta syntyi jo alkuvuodesta ennen piispainkokouksen esityksen julkituloa. Kempeleen seurakunta vetäytyi Suvijuhlien järjestämisestä kesäjuhlat | Messun järjestäminen kaatui vaatimukseen miesliturgista. Syyksi Viitala kertoi piispojen esityksen kahdesta rinnakkaisesta avioliittokäsityksestä. Inkerin kirkolle oli Kirkkohallituksen määrittelemissä kolehdeissa osoitettu tälle vuodelle kyseinen yksi kolehti. Hengen uudistuksen toiminnanjohtaja vaihtuu Hengen uudistus kirkossamme ry:n toiminnanjohtaja vaihtuu. Hänet siunataan tehtävään KesäSpirit-tapahtumassa Lempäälän Ideaparkissa 4.8. Kääriäisen mukaan piispa Laptev ymmärtää päätöksen. Kempeleen kirkkoneuvosto kuitenkin päätti kokouksessaan 16.5., ettei seurakunta osallistu juhlien järjestämiseen. Se koski vireillä olevaa esitutkintaa Ylöjärven seurakunnan Inkerin kirkolle keräämistä tuista. Kirkkohallituksen virastokollegio on poikkeuksellisesti muokannut tämän vuoden kolehtikohteita. Oikarinen kertoo olleensa ennen kirkkoneuvoston kokousta yhteydessä Oulun Rauhan Sanaan. Myös Kempeleen kirkkoon suunniteltu Suvijuhlien messu on peruttu. Vaihdos tapahtuu Hengen uudistuksen tiedotteen mukaan Timo Pöyhösen aloitteesta. Esittelytekstin mukaan juhlien järjestäminen yhteistyössä olisi Keskipohjanmaan jutun jälkeen vaatinut, että Oulun piispa olisi kutsuttu juhlille virallisena vieraana ja hänelle olisi tarjottu mahdollisuus käyttää juhlilla puheenvuoro. Lähes kaikkien seurakuntien lyhyesti verotulot kasvoivat, vaikka niiden jäsenmäärä laski viime vuonna 60 000 hengellä. Toiminnanjohtajan tehtävän jättävä pastori Timo Pöyhönen jatkaa liikkeen palveluksessa yhteisövalmentajana ja seurakuntakonsulttina. Lisäksi seurakunnilla on ollut mahdollisuus päättää omista esimerkiksi ystävyysseurakuntia koskevista kolehtikohteistaan. Hän ei halua kommentoida asiaa sen enempää. Se oli silti parempi kuin mitä ennakkoon oli arvioitu. Kirkon keskusrahaston ennakoitua parempaa tulosta selittää vuosina 2021 ja 2022 toteutettu talouden tasapainottamissuunnitelma, läpikäyty tuta-menettely ja verotulojen kasvu. Viitala kertoi Keskipohjanmaan haastattelussa 6.5., ettei Keskitaloa aiota kutsua juhlille. Tähän syynä on Oulun Rauhan Sanasta esitetty vaatimus, jonka mukaan seurakunnan tulisi varmistaa, että messun liturgina on mies myös sairaustapauksen sattuessa. Pöytäkirjassa todetaan, että juhlat järjestetään Kempeleessä ja tässä tilanteessa messun järjestäminen Lumijoella voisi herättää kysymyksiä. Nauti maksullisista jutuista ja monipuolisesta sisällöstä: uutisista, artikkeleista, podcasteista ja paljosta muusta. vietettävien Suvijuhlien toisena järjestäjänä Oulun Rauhan Sanan toimiessa juhlien pääjärjestäjänä. Tiedot ilmenevät Kirkon keskusrahaston toimintakertomuksesta ja tilinpäätöksestä sekä kirkolliskokouksen talousvaliokunnan niiden pohjalta kirkolliskokoukselle laatimasta mietinnöstä. Oulun Rauhan Sana on sittemmin kysynyt mahdollisuutta Suvijuhlien messun viettämiseen ainakin Lumijoen seurakunnasta. Ohjeistuksessa todetaan, että hyökkäyssodan jatkuttua yli kaksi vuotta ja nykyisten pakotejärjestelyjen sekä voimassa olevien rajoitusten vuoksi taloudellista tukea Inkerin kirkon ystävyysseurakunnille ja työmuodoille ei voida antaa. Tällöinkin jumalanpalvelus on Kempeleen seurakunnan kaikille avoin jumalanpalvelus, jonka toimittaa Kempeleen seurakunnan pappi. Jumalanpalveluksen yhteydessä voidaan sovitusti viettää herätysliikkeen kirkkopyhää tai jumalanpalvelus voi liittyä esimerkiksi kirkon herätysliikkeiden kesäjuhliin. | Kuva: Wikimedia Commons Inkerin kirkolta otettiin pois kolehtivuoro Tälle vuodelle määrätyistä kolehdeista on poikkeuksellisesti jälkikäteen poistettu Inkerin kirkolle kerättävä suosituskolehti kyseisen kirkon kriisityöhön. Suviseurojen ohjelmaan kuuluva messu Kempeleen kirkossa on niin ikään peruttu. uutiset nut mittari, jotka näyttävät sen, että juhlat todella tapahtuvat yhteistyössä”, esittelytekstissä todetaan. Ulkoministeriö on 14.5. Lumijoen kirkkoneuvosto keskusteli asiasta kaksi viikkoa sitten. Piispat ohjeistivat huhtikuun lopussa seurakuntia Inkerin kirkon tukemisesta. Tähän Oikarinen ei suostunut. Viime vuonna seurakuntien saama kirkollisverotulo kasvoi 11,3 prosenttia edellisvuodesta. Niinpä neuvosto päätti, ettei Lumijoen kirkkoa luovuteta Rauhan Sanan käyttöön. Alijäämä johtui siitä, että sijoitustuotot eivät riittäneet kattamaan Kirkkohallituksen kärkihankkeiden kuluja vaan niihin oli käytettävä seurakuntien maksamaa keskusrahastomaksua. 1.8.2024 tehtävässä aloittaa yhdistyksen yhteisövalmentajana kymmenen vuotta toiminut TM Johanna Sandberg, 45, Riihimäeltä. Seurakunnan oli tarkoitus olla Kempeleessä 19.–21.7. – Minä en tee työvuorojärjestelyjä sukupuolen perusteella, ja he sitten päättivät, että eivät sitä ota, Oikarinen kertoo. | Kuva: Jukka Granström Kirkon verotulot kasvavat edelleen Kirkon keskusrahaston tilikauden tulos viime vuodelta oli noin 329 000 euroa alijäämäinen. ”Vaikka näitä vierailuja ja tervehdyssanoja ei aikaisemmilla juhlilla ole välttämättä ollut, juuri nyt tuon lehtijutun jälkeen näistä kahdesta on muodostu” Kempeleen seurakunnassa jumalanpalvelus on aina seurakunnan jumalanpalvelus suunnitelmassa hyväksytty kaikille avoin jumalan palvelus. Kirkkohallituksen ulkoasiain johtaja Kimmo Kääriäisen mukaan tällä hetkellä ei ole keinoja toimittaa laillisesti varoja Suomesta Inkerin kirkolle. Länsi-Suomen syyttäjän päätöksen mukaan asia ei edennyt säännöstelyrikokseksi, mutta sekä poliisin että aluesyyttäjän mukaan Inkerin kirkon avustaminen ja rahan toimittaminen Venäjälle on EU-säädösten vastaista ja rikkoo pakotelainsäädäntöä. Keskusteluissa vahvistui, ettei piispalle tulla esittämään virallista kutsua. MARI TEINILÄ taloudellinen tuki | Päätöksen taustalla ovat EU:n Venäjää koskevat pakotepäätökset. Kirjaudu sisään Kotimaa.fi:ssä ja pysy ajan tasalla kirkosta ja yhteiskunnasta. Inkerin kirkko poistettiin kolehtikohteista, koska huhtikuun lopussa Kirkkohallitus oli saanut tiedon Länsi-Suomen syyttäjän päätöksestä. Uusi toiminnanjohtaja Sandberg näkee itsensä edellisten toiminnanjohtajien jatkumossa edistämässä Hengen uudistuksen missiota eli hengellistä uudistumista, yhteisöjen syntymistä ja Pyhän Hengen työn vapautumista. Kotimaalle Sauli Viitala kertoo, että Suvijuhlien messun viettopaikka ei ole tiedossa. Talousarvion mukainen alijäämä olisi ollut 952 700 euroa. Siksi tuen välittäminen Inkerin kirkon niin sanotun Lappeenrannan tilinkään kautta ei ole ollut pitkään aikaan mahdollista. TUIJA PYHÄRANTA Rauhan Sanan Suvijuhlia vietetään heinäkuussa Kempeleen Pyhän Kolminaisuuden kirkossa, mutta Suvijuhlien messua kirkossa ei järjestetä. Suomalaiset pankit ovat jo aiemmin lopettaneet maksujen välittämisen Venäjällä toimiville pankeille. Vetäytymisen taustalla vaikuttavat Oulun Rauhan Sanan puheenjohtajan Sauli Viitalan julkiset lausunnot Oulun piispan Jukka Keskitalon kutsumisesta juhlille. K empeleen seurakunta on vetäytynyt lestadiolaisen Rauhan Sanan Suvijuhlien järjestämisestä. – Käytännössä tämä tarkoittaa myös sitä, ettei ole hyväksyttävää yksittäisten kirkon työntekijöiden tai ystävien viedä euroja tai ruplia Narvan kautta Venäjälle, Kimmo Kääriäinen sanoo. Päätöksen kolehdin poistamisesta teki Kirkkohallituksen virastokollegio 16.5. Kempeleen kirkkoneuvoston päätettäväksi asian valmisteli kirkkoherra Eija Oikarinen. – Kempeleen seurakunnassa jumalanpalvelus on aina seurakunnan jumalanpalvelussuunnitelmassa hyväksytty kaikille avoin jumalanpalvelus, jonka toimittaa seurakunnan pappi. Hän kertoo, että kolehtipäätöksestä on jo keskusteltu Inkerin kirkon piispa Ivan Laptevin kanssa. Seurakunta luovuttaa silti tilansa vastikkeetta juhlien käyttöön. Oikarisen mukaan Oulun Rauhan Sanasta kysyttiin tämän jälkeen lupaa järjestää messu Kempeleen kirkossa omin voimin. Lisäksi kirkkoherralla olisi pitänyt olla mahdollisuus lausua juhlien alussa lyhyet tervetulosanat. Myös seurakuntamestarit ovat tuntiveloitusta vastaan käytettävissä juhlajärjestelyjen vaatimiin tehtäviin
Niille latausmahdollisuus saadaan Päätalon mukaan todennäköisesti vuoden loppuun mennessä. Pienillä seurakunnilla tulee olemaan haasteita saada latauspisteet lain vaatimusten mukaisiksi vuoden loppuun mennessä, ar vioi talotekniikan asiantuntija Jari Poutiainen Kirkkohallituksesta. Kirkkojen osalta latausmahdollisuus puuttuu vain Espoon tuomiokirkon pihasta, jonka ympäristö on suojeltua hautausmaa-aluetta. – Meillä oli henkilökuntaa, jotka olivat hankkineet sähköauton ja kysyivät latausmahdollisuutta. Nyt kylällä on avattu luontoja hiljentymispolku. Laki koskee monia seurakuntia. Polulla on voimakkaita korkeusvaihteluita. Tervehdyspuheiden ja Karjalaisten laulun jälkeen parisataa paikalle saapunutta kyläläistä pääsi opastetuille kierroksille, joilla lapset saivat etsiä myös aarretta. Suurin piirtein saman verran yhtymä maksaa sähköstä. Asia puhututtaa nyt seurakunnissa. Laki ei koske lämmittämättömiä kiinteistöjä, kuten varastoja, eikä kaikkein pienimpiä toimijoita. Aivan kaikkia latauspisteitä tuskin kuitenkaan saadaan ajoissa käyttöön. Yhtymän oman selvityksen mukaan laki velvoittaa rakentamaan latauspisteen kaikkiaan 15 kiinteistölle. Avajaisten päätteeksi seurakuntakodilla vietettiin kelttimessua, jossa korostui kokonaisvaltainen luontohengellisyys: Jumala on läsnä kaikessa luomassaan. Yhteisöllisyyttä ja paikallista identiteettiä on vahvistettu järjestämällä tapahtumia, joissa mukana ovat olleet niin kyläläiset, kunta, paikalliset yrittäjät kuin seurakuntakin. Jatkossa auton lataaminen ja maksu onnistuvat seurakuntien latauspisteillä sovelluksen kautta. – Käydessäni pyhiinvaellusohjaajakoulutusta minulle tuli idea luontopolusta, jossa yhdistyvät luonnontieto, paikallishistoria ja hiljentyminen. Tämä mielettömän kaunis luontopolku kulkee keskellä tiheää kyläasutusta ja kuitenkin luonnon rauhassa. Harjun juurella sijaitsevalla lammella voi pulahtaa vaikka uimaan, koska kyläyhdistys rakensi sinne viime kesänä laiturin. Kilpailutus latauspisteiden ja lataussovelluksen toimittamisesta järjestettiin viime vuonna, kiinteistöjohtaja Heikki Päätalo kertoo. TUIJA PYHÄRANTA Edullisimmillaan yhden latauspisteen hinta on noin 1 500 euroa. Erityisammattimies Ando Kütismaa lataa Espoon seurakuntayhtymän huoltoautoa. Tule kulkemaan mutkittelevaa metsäpolkua, omaan tahtiisi, hiljaisuudessa. | Kuva: Jukka Granström Kontiolahden luontopolulla myös hiljennytään Kontiolahden Lehmon alueen pappi ja kylässä itsekin asuva Ruut Hurtig on ollut alusta asti aktiivinen vuonna 2021 perustetussa kyläyhdistyksessä. Jos autopaikat eivät sijoitu samalle kiinteistölle rakennuksen kanssa, ei velvoitetta latauspisteiden rakentamiseen ole. Kirkkojen parkkipaikoille rakennetaan nyt vauhdilla sähköautojen latauspisteitä kiinteistöt | Latauspisteen rakentamiseen velvoittavan lain takaraja on tämän vuoden lopussa. Kiinteistöjohtaja Petteri Leinonen kertoo, että Espoossa latauspisteitä rakennetaan kaiken kaikkiaan enemmän kuin mihin laki velvoittaisi. Kustannukset nousevat, mikäli parkkipaikka sijaitsee kaukana rakennuksesta, pääsulakkeen teho ei riitä tai sähköliittymän kokoa täytyy kasvattaa. Hurtig suunnittelee pyhiinvaellussanojen pohjalta seurakunnan nettisivuille myös syventävää hengellistä sisältöä polun varrella pohdittavaksi. Nimenomaan sähköautoja huoltoautoiksi on Espoossa hankittu toisen vuonna 2021 voimaan tulleen lain nojalla. Kiinteistöjen rajat Poutiainen neuvoo selvittämään maanmittauslaitokselta saatavasta kartasta. Sinne latauspiste on tarkoitus rakentaa ensi vuonna kaukolämpöputken asentamisen yhteydessä. Vain taivas on rajana, Poutiainen sanoo. Palaute niistäkin on ollut hyvää. | Kuva: Arja Harinen 8~ ~9 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. Traficom voi tehostaa määräystä uhkasakolla tai sen uhalla, että työ teetetään laiminlyöjän kustannuksella. Syynä on kysyntä. Kyläyhdistyksemme silloinen puheenjohtaja Timo Rosenius innostui ideasta heti. Poutiaisen mukaan joissain seurakunnissa on jouduttu lykkäämään hanketta kustannusten takia. Tämä kuitenkin edellyttää, että muu infrastruktuuri on olemassa. Useita latauspisteitä on jo tilattu myös leirikeskusten ja kappeleiden pihoihin. Hinta on muille kuin henkilöstölle 25 senttiä kilowattitunnilta. Tästä 10 senttiä menee seurakuntayhtymän valitsemaan lahjoituskohteeseen. Laki ei koske niitä seurakuntia, joiden vuosiliikevaihto tai taseen loppusumma on alle kaksi miljoonaa euroa ja joiden palveluksessa on alle 10 työntekijää. Lisäksi latauspisteiden ja sovelluksen toimittaja saa runsaan sentin. EMILIA KARHU Metsissä kasvaa hitauden jäkälähopea, kärsivällisyyden vihreys. Myös Tampereella latauspisteitä rakennetaan kovaa vauhtia. Siinä tavoitteena on, että latauspiste löytyisi jokaisen tiekirkon pihasta. Kainulainen on kirjoittanut runot Anna-Maija Raittilan runokokoelman inspiroimana, joten Joensuussa aikanaan syntynyt suomalaisen hiljaisuuden liikkeen äitikin on ikään kuin polulla läsnä. Laki velvoittaa rakentamaan yhden latauspisteen sellaisen olemassa olevien ei-asuinkäytössä olevan kiinteistön pihaan, jolla on yli 20 parkkipaikkaa. Edelläkävijöiden joukkoon kuuluu esimerkiksi Espoon seurakuntayhtymä. Poutiainen muistuttaa tarkistamaan lisäksi taloustiedot. Vuodenvaihteen jälkeen Traficom alkaa tehdä satunnaistarkistuksia niille kiinteistöille, joita laki koskee. Kun infotauluihin ryhdyttiin ideoimaan sisältöjä, Ruut Hurtig ehdotti niihin myös paikallisen ekoteologin Pauliina Kainulaisen luontorunoja. – Sanktiona määrätään uusi takaraja latauspisteen rakentamiselle, Poutiainen sanoo. – Jos tällaisia kiinteistöjä on seurakunnalla useita, niin kyllähän se potti voi nousta kymmeniin tuhansiin euroihin. Toistaiseksi latausmahdollisuus on Aleksanterin kirkolla sekä seura” Kustannukset nousevat, mikäli parkkipaikka sijaitsee kaukana rakennukses ta, pääsulakkeen teho ei riitä tai sähköliit tymän kokoa täytyy kasvattaa. Täällä kuulostelen kaipaustani. Jäljelle jäävällä muutamalla sentillä katetaan latauspisteiden rakentamisesta syntyneitä kustannuksia. Toukokuun alussa Lehmossa vietettiin kyläyhdistyksen toteuttaman Ukonharjun luontoja hiljentymispolun avajaisia. – Seurakuntayhtymällä on kolme sähköpakettiautoa huoltoautoina ja lisäksi kaksi seurakunnistamme on sellaiset hankkimassa vielä tämän vuoden puolella, Leinonen kertoo. S ähköautojen latauspisteet tulevat pian pakollisiksi myös monille seurakuntien omistamien rakennusten parkkipaikoille. Ukonharjun polulla järjestetään myös pieniä pyhiinvaelluksia. | Kuva: Jukka Granström Espoossa latauspiste löytyy jo lähes kaikkien kirkkojen pihasta. Yleisin kysymys koskee Poutiaisen mukaan sitä, mille kiinteistöille latauspiste täytyy rakentaa. Latauspisteiden rakentamiseen kannustaa myös kirkon energiaja ilmastostrategia Hiilineutraali kirkko 2030. Edullisimmillaan yhden latauspisteen hinta on Poutiaisen mukaan noin 1 500 euroa. Harjun päältä näkee kauas, Hurtig sanoo. Ukonharjulla on jääkauden jälkiä 10 000 vuoden takaa ja asutustakin alueella on ollut jo ainakin 6 500 vuotta. uutiset kuntien talon parkkihallissa. Kyläyhdistyksellä ja seurakunnalla on tässä yhteinen tehtävä. Opastauluja on polulla seitsemän eli yhtä monta kuin on pyhiinvaelluksen avainsanoja: yksinkertaisuus, vapaus, kiireettömyys, hiljaisuus, huolettomuus, jakaminen ja hengellisyys. Täällä tuuli kuiskaa. Kurotan kohti avaruutta, mennyttä ja tulevaa. – Miten kipeä tarve meillä onkaan tässä ajassa paikoille, jotka hoitavat sielua. Kaivantoa valvovat museoviraston arkeologit. Päätalon mukaan ajurina tähän ei ollut lain vaatimus vaan aito tarve. Pelkästään tämä aikaperspektiivi hiljentää, Hurtig sanoo. Arkisten verkostojen rakentaminen ja yhteisöllisyys lisäävät turvallisuutta. Se velvoittaa julkisia toimijoita suosimaan hankinnoissaan vähäpäästöisiä ajoneuvoja. – Nykyään perheet ja yksin asuvat joutuvat pärjäämään hirveän yksin. Latauspisteet tulee rakentaa vuoden loppuun mennessä. Latausmahdollisuutta tarvitaan muun ohessa seurakuntien omille sähköautoille. Kotimaan kyselyn perusteella monissa seurakunnissa on varauduttu lain takarajan lähestymiseen. yhteistyö | Seurakunta ja kyläyhdistys toimivat Lehmossa tiiviissä yhteistyössä auttaen asukkaita solmimaan arjen verkostoja. Espoossa latauskenttä löytyy jo nyt seurakuntien virastotalolta sekä melkein kaikkien kirkkojen parkkipaikoilta
Heikkilällä, Nummisella ja muilla striimitiimin jäsenillä on huolehdittavanaan kasvava lauma. Suhdeluku on paljon tasaisempi kuin viime vuonna, jolloin messuihin osallistuttiin kirkoissa hieman yli 2 miljoonaa kertaa ja verkon katselukertoja kirjattiin vajaa 1,3 miljoonaa. Katsoja myös saattaa viipyä lähetyksen ääressä vain pienen hetken. Tilavassa kirkossa visuaalisesti miellyttävien kuvakulmien etsiminen on helppoa. Lähetystallenteiden jälkikatselua ei huomioida tilastoinnissa lainkaan, toisin kuin esimerkiksi Järvenpäässä. Kirkon tutkimus ja koulutus -yksikön tutkija Veli-Matti Salminen uskoo kirkkotiloissa koettavien messujen pitävän pintansa. Sosiaalisen median lähetyksissä on esimerkiksi mahdollista hyödyntää alustojen chattimahdollisuutta, ja katsojille on mahdollista kehittää keinoja esirukouspyyntöjen lähettämiseen. Niin ikään lähetysten yhteydessä mainostetaan aktiivisesti seurakunnan kotisivuilla olevaa rukousaihelomaketta, jonka kautta rukouspyynnön voi lähettää anonyymisti. Rukouspyyntöjen jättämismahdollisuus ja chattikeskustelu eivät korvaa ehtoollisen fyysistä kokemuksellisuutta ja messutapahtuman vuorovaikutteisuutta, jota kirkossa on 2000-luvulla pyritty vahvistamaan. Välillä toinen tiimiläinen käy siirtämässä kameroita eri paikkoihin sen mukaan, missä päin kirkkosalia millioinkin tapahtuu. ” Paikallisissa vanhusten palvelu asumisyksiköissä asukkaat katsovat yhdessä jumalan palvelusta isolta näytöltä. Näihin mahdollisuuksiin on tartuttu eteläsavolaisessa Kangasniemen seurakunnassa. Kuva Järvenpään kirkosta. Lukiolaiset Juuso Heikkilä ja Samuel Numminen ovat tulleet kirkolle jo lähes tuntia aiemmin. Myös tekniset ongelmat olivat yleisiä, kun verkko kuormittui liian monen samanaikaisen käyttäjän vuoksi. Kai Huopainen, Ulla Suutari, Nina Venäläinen ja Inna Heikkilä sekä kuoroja ja bändi.. Koska kaikki seurakunnat eivät toteuta verkkomessuja lainkaan tai tekevät niin vain satunnaisesti, striimatuissa messuissa nettikatsojien määrät ja osuudet ovat keskiarvoja selvästi suurempia. Tutkijan mukaan striimaus palvelee hyvin esimerkiksi lapsiperheitä, liikuntarajoitteisia ja kiireistä elämänvaihetta eläviä. Kirkkokokemus kotisohvalta verkkojumalanpalvelukset | Monessa seurakunnassa messuvideointeja katsotaan jo enemmän kuin messuihin osallistutaan fyysisesti. Järvenpäässä striimitiimillä on käytössään kuusi jalustaan kiinnitettyä tablettitietokonetta, jotka toimivat kameroina. Striimatut messut ovat monelle vain täydentävä, eivät korvaava, osallistumisen muoto. Katsojan kannalta virtuaalimessua on luonnehdittu jumalanpalveluksen kavennetuksi versioksi: katsoja osallistuu tilaisuuteen vain näkemisen ja kuulemisen välityksellä. | Kuva: Heikki Salmela 10~ ~11 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024 EVANKELISET KESÄJUHLAT HAMINASSA 7.-9.6.2024 Järj. Tutkija uskoo kirkossa koettavien jumalanpalvelusten pitävän silti pintansa. Kaksikko vastaa tänään jumalanpalveluksen striimauksesta eli tilaisuuden videoinnista seurakunnan Youtube-kanavalle. Aika monta aistia jää pois, Salminen luettelee. Tänä vuonna Järvenpään seurakunnan messujen videolähetyksiä on katsottu keskimäärin noin 400 kertaa. Esimerkiksi Youtubella raja on puoli minuuttia, Laatikainen toteaa. K eväinen sunnuntaiaamu Järvenpään kirkossa. Liukkosen mukaan paikallisissa vanhusten palveluasumisyksiköissä asukkaat katsovat yhdessä jumalanpalvelusta isolta näytöltä. Kun jumalanpalveluslähetykset yleistyivät pandemiakeväänä 2020, moni seurakunta aloitti lähetysten tuottamisen nollasta ja toteutustavat vaihtelivat merkittävästi. Myös katsojat ovat kehuneet lähetystemme laatua, Heikkilä sanoo. HEIKKI SALMELA Vaikka kamerat kuvaavat ehtoollisenvieton ja ihmisten siunaamiset alttarilla, verkkolähetyksessä näitä tilanteita ei useinkaan näytetä – seurakunnat haluavat suojella alttaritilanteiden intiimiyttä. – Nykyään pyrimme hyödyntämään erilaisia ja uusia kuvakulmia. Kirkkohallituksen tilastojen mukaan tämän vuoden tammi-huhtikuussa luterilaisten seurakuntien messuihin osallistui yhteensä lähes 565 000 ihmistä, ja messujen verkko-osallistumisia kirjattiin noin 558 000. – Meille on tyypillistä, että suouutiset rana messulähetystä katsotaan melko vähän, keskimäärin 80–100 laitteelta, mutta muutamassa päivässä katselukertojen määrä nousee merkittävästi. Lähettämiseen liittyvistä teknisistä ongelmista on sittemmin pääosin päästy eroon, Juuso Heikkilä arvioi. Mainittuja katselumääriä hän kehottaa kuitenkin pitämään vain suuntaa-antavina. Yhteisö on aktiivinen sosiaalisessa mediassa, ja jumalanpalveluslähetyksen aikana chatti täyttyy kiitoksista ja terveisistä. – Kangasniemeläisten lisäksi katsojissamme on muualla asuvia Kangasniemi-taustaisia henkilöitä sekä muita, jotka ovat löytäneet somekanavamme, seurakuntapastori Päivi Liukkonen kertoo. Toisaalta joku voi katsoa videota moneen kertaan. – Silti uskon, että useat niistä, jotka katsovat striimiä, välillä joka tapauksessa haluavat osallistua messuun livenä. Järvenpään messulähetykset edustavatkin alansa huippua, eikä niiden leikkauksen elävyys kalpene juurikaan Yleisradion tv-jumalanpalveluksille. Näin siitä huolimatta, että seurakunnassa katselukertoihin lasketaan vain Facebookin suoran lähetyksen korkein samanaikainen katsojamäärä sekä Youtuben suoran lähetyksen katsojamäärä. Noin 4 000 jäsenen seurakunnan sunnuntaiaamun messulähetykset ovatkin poikkeuksellisen suosittuja: tilastoituja katselukertoja on tänä vuonna ollut keskimäärin 187, mikä on yli kolme kertaa enemmän kuin kirkkoon on tultu fyysisesti paikalle. Musiikissa mm. Niin ei kuitenkaan tarvitsisi olla. Kirkon tutkimus ja koulutus -yksikön kyselyn mukaan viime vuonna 58 prosenttia luterilaisista seurakunnista striimasi jumalanpalvelukset säännöllisesti. Enimmillään niitä on ollut yli 500, Juuso Heikkilä kertoo. Kun luvut jakaa tilaisuuksien määrällä, alkuvuoden messuihin osallistui koko kirkossa keskimäärin 57 henkilöä paikalla ja tilaisuuden videolähetys sai keskimäärin 56 katselukertaa. Mahdollisuutta myös käytetään. Jaakko Mikkola, khra Anna Kinnunen, Liisa Länsmans, Anita Venäläinen, Kirsi Hämäläinen, Hilda Kemppainen, Simo Suutari, Raita Hostikka, Tommi Nikki, Matti Astola sekä Elyn lähetysja kotimaan työntekijöitä. Eri alustoilla on eri kriteerit siinä, kuinka pitkään videota pitää katsoa, jotta se tilastoidaan katselukerraksi. Yhden laitteen ääressä lähetystä saattaa esimerkiksi olla katsomassa useita ihmisiä, eivätkä kaikki seurakunnat vielä edes toimita katselukertojen määriä Kirkkohallitukselle. Kirkkohallituksen tilastoasiantuntijan Juho Laatikaisen mukaan yleiskuva on kiistaton: striimilähetysten myötä jumalanpalveluksiin osallistuminen on muuttunut merkittävästi. Lähetysten tekninen taso sen sijaan näyttää yhä vaihtelevan merkittävästi seurakuntien välillä. – Seurakunnat poimivat nettikatseluluvut käytetyn lähetysalustan, kuten Youtuben tai Facebookin, analytiikasta. – Striimissä on kuva ja ääni, mutta ei kynttilöiden tuoksua eikä toisten ihmisten läsnäoloa ja heidän tervehtimistään, ei kirkkokahveja, eikä ehtoollisella nautittavaa leipää ja viiniä. Epävarmuustekijöitä on poikkeuksellisen paljon. Evankelinen lähetysyhdistys ELY ja Haminan seurakunta Katso ohjelma ja lisätietoa: www.evankeliset.net Samalla pallolla – kesäjuhlien aikana maailma on hetken Haminan kokoinen, täällä kohtaavat iloiset ihmiset Puhujina mm. Messu on juuri alkamassa, ja ihmisiä astelee eteisestä kirkkosaliin. Moni liturgi kyllä tervehtii verkkokatsojia messun alussa ja lopussa, mutta muuta vuorovaikutusta katsojiin ei useinkaan ole rakennettu. Lisäksi ohjaajalla on oma tietokone, jonka leikkausohjelmiston kautta hän vaihtaa lähetyksen kuvakulmia, säätää äänenvoimakkuutta sekä lisää videokuvan päälle virsien sanoitukset ja nettikolehdin maksutiedot. Se on yli kolme kertaa niin paljon kuin tilaisuuteen paikalla osallistuvia, joita tammi-huhtikuussa oli keskimäärin 117. piispat Jari Jolkkonen ja Mari Parkkinen, maakuntajoht
Onko sinulla mielipide. Luomisopista, paratiisista, syntiinlankeemuksesta ja ihmiskunnan historiasta Raamatun kertomuksien mukaisena pidetään oudosti kiinni lähes kaikessa teologiassa. Nyt tiedämme oikeasti enemmän ja paremmin. Perusteena sille vaikuttaa olevan hänen tapansa tulkita Raamattua. Tiede tekee omia tulkintojaan ja vetää johtopäätöksiä, uskon ihmiset ratkaisevat asiaa jumalatulkinnoillaan. Tosin oliko se voitto edes tarpeellinen. Sitä ympäröivissä arabivaltioissa asuu noin 300 miljoonaa ihmistä, joista suurin osa on muslimeja. Vajavaisena ihmisenä tulisi tässä tehtävässä yhä etsiä Jumalan tahtoa ja Raamatun opetusta kirkkomme haasteissa. Jollakin minulle käsittämättömällä tavalla uskonnon kielessä ja opeissa se kuitenkin ollaan ottavinaan tosiasiana. Vastaan hänelle ja tarkennan hieman muita asiaan liittyviä ajatuksiani. 12~ ~13 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. Hamasin hallussa on edelleen panttivankeja, joita se ei ole suostunut vapauttamaan. Luterilaisen kirkon merkitys suomalaiselle yhteiskunnalle on ollut niin suuri, ettei sen vieläkään sortuvan soisi. Jos lännen pelko toteutuu ja Iran onnistuu hankkimaan ydinaseen, on uhka Israelin valtion olemassaoloa kohtaan ennennäkemätön. Sydäntäsärkevät uutiskuvat ja puolueettomat tiedot alueelta todistavat humanitäärisestä katastrofista. Silti voin yrittää yhtyä virteen: ”Mua auta, Herra, mä toivon vaan, vaikkei ois toivoa ollenkaan.” Yksi ratkaisu olisi parokiaalisuudesta luopuminen. Saatujen tietojen mukaan panttivankien kohtelu on ollut brutaalia. Reinikaisen kirjoituksissa ja puheissa arvostan hänen usein hyvin avartavia ja monipuolisia tietojaan ja kuvauksiaan luonnon ja ihmisruumiin rakenteen ja toiminnan ”ihmeellisyyksistä”. Reinikainen nimeää oman uskonsa tiedoksi. Vieraamme ovat esimerkiksi tutkijoita, teologeja, kansalaisyhteiskunnan edustajia ja alueella työskenteleviä eri alojen ammattilaisia. lokakuuta yli 1 100 ihmisen hengen vaatinut terroristi-isku teki selväksi, että juutalaisten rinnakkaiselo Hamasin kanssa on uhka juutalaisten olemassaololle kotimaassaan. Tai perinteisen kristillisen avioliittokäsityksen uskovia pappeja ja kirkkoherroja kirkon viroissa. Onhan hyvin korkeiltakin kirkollisilta tahoilta sanottu, ettei päätöksillämme ole väliä, kun hiippakunnissa tehdään silti miten tahdotaan. Kovasti on kirkolliskokouskin muuttunut näiden 12 vuoden aikana. Täällä kaukana Suomessa tekisi lähinnä mieli ummistaa silmät, niin monimutkaiselta ja toivottomalta tilanne vaikuttaa. Yhdessä ydinaseiden kanssa tämä tavoite totisesti uhkaisi Israelin olemassaoloa maailmankartalla. Arvelen, että nöyrä, rehellinen tiedemies tai -nainen myöntää, että elämän synty on edelleen, ehkä tulevaisuudessakin, ratkaisematon arvoitus. Älkää unohtako meitä.” Pidetään tämä mielessä. Protestina ei tarvitsisi erota kirkosta vaan voisi siirtää jäsenyytensä itselleen paremmin sopivaan seurakuntaan. Siis sellaisia, joiden esivanhemmat oikeasti olivat Aadam ja Eeva. Pienuuteni tunnistan. Tällä hetkellä Israelin naapurissa sotii edelleen murhanhimoinen terroristijärjestö Hamas, joka toimii myös kanavana Iranin vihalle juutalaisvaltiota kohtaan. Mielestäni Reinikaisen ja lukemattomien muiden kristittyjen perusongelma on heidän raamatuntulkinnassaan. Jos luemme sitä ja otamme sen vastaan todellisina fyysisinä, psyykkisinä ja hengellisinä ihmisinä, emme joinakin käsittämättöminä perisynnin turmelemina ”teologisina” olentoina, keskeisiäkin dogmeja täytyisi, voisi ja saisi tulkita uudella tavalla. Kirjoituksessani kerroin, että ajattelen panenteistisesti että Jumala on aina ja kaikkialla läsnäoleva, ja että hän on omilla tavoillaan ohjannut sekä kosmista että elämän evoluutiota. Itselleni jo neljäs. SEPPO RYTKÖNEN ” Miksi sitten kuitenkin roikutaan vanhassa, vääräksi havaitussa. HANNA GRAEFFE kirkkovaltuutettu, lähetyspiirin vetäjä Järvenpää Israel taistelee olemassaolostaan Israel on maailman ainoa juutalaisvaltio. Palestiinalaiskristittyjen viesti meille Suomeen on: ”Rukoilkaa puolestamme. Israel ei käy sotaa palestiinalaisia siviilejä vastaan, vaan pyrkii parhaan kykynsä mukaan minimoimaan siviiliuhrit. Tätä voi toki sanoa eriväriseksi mosaiikiksi ja että kirkon hajanaisuus syventyisi. Suvaitsevaisuuskin voisi sen myötä lisääntyä. Sama tavoite on kirjattuna Hamasin perustamiskirjaan. Toimituksella on oikeus lyhentää ja käsitellä tekstejä. Osa teksteistä voidaan julkaista Kotimaa.fi-verkkosivustolla. K iitos teille kaikille, jotka olette reagoineet ja kommentoineet kirjoitustani ”Teologian perusteiden radikaali päivitys” ( Kotimaa 8.3.). Ja onhan se kyllä jo sanottukin. Siinä Jeesus kutsuu: ”Käänny ja seuraa minua!” On ”karmaisevaa”, jos kasteen sakramentti sivuuttaa henkilökohtaisen suhteen Jeesukseen Kristukseen, joka on tie Luojan, elävän Jumalan yhteyteen. Se kuitenkin on tilanne jo nyt. Pitkän kirjoituksen maksimipituus on 2000 merkkiä välilyönteineen ja lyhyen 1000 merkkiä. Reinikainen on mielestäni oikeassa siinä, että päivitetty uskon perusta vääjäämättä muuttaisi merkittävästi myös tulkintaamme evankeliumista. Kuulemme paitsi vaikeuksista, myös pienistä toivon pilkahduksista. Reiluun kuuteen tuhanteen vuoteen on hankala tunkea vuosimiljardien tarinaa. Ikään kuin olisi olemassa kaksi kuitenkin toisensa poissulkevaa totuutta ihmisestä yhtä aikaa. Hajoaako kansankirkko tämän kysymyksen äärellä. Faktaa ja dokumentteja ei liene kummallakaan. Muutama rohkea yksilö taisi jättää menemättä kumpaankaan. Jos sijoitamme seurakuntien varoja siirtokunnissa tai miehityksessä toimiviin yrityksiin, emme toimi rauhan, oikeudenmukaisuuden ja lähimmäisenrakkauden puolesta. Eikö tämä sitä olisi. Päätämme Järvenpään ryhmämme jokaisen tapaamisen palestiinalaiseen rauhan virteen (918): ”Rauhan Herra, suo rauha, rauhaa me kaipaamme niin.” Sen laulamme suomeksi, arabiaksi ja hepreaksi. Kirkon oma viestintäkin nimesi avioliitto-opin muuttajat uudistusmielisiksi ja julisti heidän voittoaan. Miksi sitten kuitenkin roikutaan vanhassa, vääräksi havaitussa. Joku sanoo, että yhteys särkyy. Jos Reinikaisen ”nuoren maan kreationismi” johtaa kestämättömiin johtopäätöksiin, sitä tekee myös Raamatusta kauas etääntynyt usko ja dogmatiikka. Sekä Suomi että Euroopan unioni ovat tuominneet siirtokunnat. Itse en ole erityisen toiveikas tulevaisuuden suhteen. Vastineessaan hän nimeää tieteen teoriat kosmologiaan ja biologiaankin liittyen myyteiksi. Kansainvälisen yhteisön kanta on selvä: siirtokunnat ovat kansainvälisen oikeuden vastaisia, ne aiheuttavat ihmisoikeusloukkauksia ja kaiken lisäksi ne muodostavat esteen rauhalle. Siitä Kotimaassa (5.4.) ollut Jussi Rytkösen pääkirjoitus ”Kaste on välttämätön pelastukseen” on mielestäni ääriesimerkki. TOMI KAUNISMÄKI kaupunginvaltuutettu (kd.) Vaasa | kolumni | U usi kirkolliskokouskausi käynnistyi muutama viikko sitten. Se on noin 10 miljoonaan asukkaan pieni valtio ja pinta-alansa sekä väkimääränsä suhteen alakynnessä arvaamattomiin naapureihinsa nähden. Jokainen vieraamme raottaa meille omanlaistaan ikkunaa Palestiinaan. Iran on julkisesti ilmaissut tavoitteekseen hävittää juutalaisvaltio. Israel jahtaa väsymättä terroristijärjestö Hamasia tavoitteenaan vapauttaa jäljellä olevat panttivangit sekä eliminoida Hamasin uhka omia kansalaisiaan kohtaan. Iran, joka pitää Israelia arkkivihollisenaan, on väkiluvultaan noin yhdeksänkertainen Israeliin nähden (noin 88 miljoonaa asukasta). Siinä uskonnollinen sakramenttiperinne sivuuttaa totaalisesti Uuden testamentin evankeliumien ydinsanoman. Ajat muuttuvat ja me niiden mukana, sanotaan. Me nykyihmiset emme ole ”myyttisiä olentoja”. Parokiaalisuudesta voisi luopua JANNE KAISANLAHTI toimitus@kotimaa.fi Kirjoittaja on lappilainen lakimies ja kirkolliskokousedustaja. Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi Osoite: Kotimaa, Mielipiteet, PL 279, 00131 Helsinki Liitä viestiin myös yhteystietosi. Paljonko sitä nytkään on. Kun kuvitellaan tai uskotaan Raamatun olevan historiallista totta alkukertomuksiaan myöten, joudutaan ratkaisemattomaan pulmaan: on hylättävä joko ”Jumalan sana” tai tieteen ilmeiset totuudet. ” Ehkä sellaisellakin kansankirkollisuu della joku arvonsa olisi. Toinen asia tietysti on, jos perimmäisenä tavoitteena ei edes ole suvaita perinteisiä herätysliikkeitä ja muiden konservatiiveiksi leimattujen käsitystä Raamatusta ja olemassaoloa kirkossa. Ja muodollinenkin yhteys voi olla parempi kuin ei ollenkaan. Kirkon ei tule sijoittaa miehitetyillä alueilla toimiviin yrityksiin Viime lokakuusta alkaen Israel ja Palestiina ovat jälleen kerran olleet maailman huomion kohteena. Uusienkin edustajien piti valita, meneekö liberaalien vai konservatiivien ryhmään. Mitä napakammin kirjoitat, sitä todennäköisemmin tekstisi julkaistaan. Huhtikuun puolessa välin Iran iski suoraan ilman välikäsiä Israeliin yli 300 ohjuksella ja droonilla. Yksi konkreettinen asia tässä monella lailla verkottuneessa maailmassamme on tarkastella suomalaisten seurakuntien sijoitustoimintaa, ettemme vahingossa tukisi yrityksiä, jotka toimivat Israelin Länsirannalle rakentamissa siirtokunnissa tai miehitystä tukien. Näiden maiden suhtautuminen juutalaisvaltion olemassaoloon on paikoin avoimen vihamielistä. Hänen teologista ymmärrystään ja raamatuntulkintojaan sen sijaan pidän melko alkeellisina. Suurella todennäköisyydellä Iran oli myös taustalla organisoimassa Hamasin brutaalia iskua Israeliin 7.10. Ei ole helppoa nähdä, miten tästä vuosikymmeniä jatkuneesta konfliktista voisi päästä eteenpäin. Tällöin voisimme silti pysyä samassa kirkossa. Erityisesti Gazan alueella inhimillisellä kärsimyksellä ei ole rajaa. mielipiteet Biologia ja teologia, usko ja tieto keskustelu | Kristittyjen perusongelma on heidän raamatuntulkinnassaan, kirjoittaa Seppo Rytkönen. Mutta Hamasin taktiikka on käyttää palestiinalaisia siviilejä ihmiskilpinä, jättäen heidät tietoisesti sodankäynnin jalkoihin piileskelemällä tai laukaisemalla raketteja koulujen ja sairaaloiden välittömässä läheisyydessä. Siitä rohkeasta askeleesta seuraisi paljon hyvää! Raamatusta tulisi mielestäni paljon rohkeammin ja radikaalimmin poimia keskeisin aikaamme ja muuttuvaa maailmaa koskettava hengellinen sanoma Kristuksesta ja Jumalasta, uskosta häneen ja rakkaudesta ihmisiin ja elämään. Iran on jo vuosia käynyt juutalaisvaltiota vastaan sotaa välikäsiensä kautta, joita ovat olleet terroristijärjestöt muun muassa Hamas, Hizbollah ja Huthit. Yksi kommenteista on Pekka Reinikaisen kirjoitus ”Biologiassa ei ole järkeä ilman luomista” (26.4.). Tuskin kenenkään tieteilijän tai uskovankaan ymmärrys riittää pitävästi hahmottamaan sitä, mitä oli ennen mahdollista miljardien vuosien takaista alkuräjähdystä. Osa on jo kuollut vankeudessa. Jos näin on, niin se kannattaisi sitten sanoa ääneen. Meillä Järvenpään seurakunnassa on toiminut jo yli kymmenen vuoden ajan lähetyspiiri “Ikkuna Palestiinaan”. Päädymme usein illoissamme kysymykseen siitä, onko jotain, mitä me voisimme tehdä tukeaksemme rauhaa ja oikeudenmukaisuutta alueella. Voisimme jättää aikaansa sidotut ja toisarvoiset uskonnollisetkin ulottuvuudet omaan arvoonsa. Seurakuntalaisena kannustan: tutki ja varmista, ettei seurakuntasi sijoitussalkulla tueta ihmisoikeusloukkauksia Israelissa ja Palestiinassa. Ihminen ei olisi sidottu asuinpaikan seurakuntaan, vaan voisi valita itselleen muuten läheisemmän. Miten se on tapahtunut, on lopulta salaisuus. Hallintorakenneuudistuksissa peräänkuulutetaan rohkeita ratkaisuja. Minä tulkitsen, että uskoa tarvitaan molemmissa leireissä. Terroristijärjestö Hamas on uhannut toistaa tekonsa. 7. Enää ei edes teeskennellä, että valitaan kuhunkin tehtävään sopivimmat henkilöt, vaan valiokuntien johtopaikat ja kirkolliskokouksen vpj-paikat jaettiin ”kaksipuoluejärjestelmän” puitteissa. Kahtiajako, joka ilmenee etenkin avioliittoasiassa, vaikka kumpuaa uskoakseni todellisuudessa paljon laajemmista katsantoeroista, näkyy leimaavan myös alkavaa kautta. Ehkä sellaisellakin kansankirkollisuudella joku arvonsa olisi
Ihmettelin kovasti ’ilmestystä’ tai ’näkyä’, mutta ajattelin ottaa sen tosissaan, koska en tiennyt, mistä se tuli. En ole TEKSTI | NIILO RANTALA & JUSSI RYTKÖNEN – KUVITUS | MINNA TOIVIO ” Valo leijaili hitaasti ponnahdellen ja harhaillen uurnaleh don lumessa. Rippikoululaiset olivat minulle vielä tuntemattomia. Järkeilin josko jostain auton valot olisivat heijastuneet, mutta tuo ei ollut mahdollista, sillä ajotietä tuolla ei ole, ei mitään mikä saisi valon tuolla tapaa vaellellen heijastelemaan ja yhtäkkiä katoamaan. En edelleenkään tiedä, mikä tuo oli.” ”Pitkän pappisurani merkillisin ja selittämättömin tapahtuma sijoittuu 1990-luvun puolenvälin paikkeille. Edellisessä työpaikassani tapahtui seuraavaa: Oli lopputalvi, lumi vielä maassa ja pimeät illat. Isoskoulutukseen hän tuli ja oli rippileirillä isosena. S uomalainen kansanperinne tuntee valtavan määrän kertomuksia, joissa liikutaan ihmisen arkisen todellisuuden toisella puolen. Jussi kävi lukion loppuun enkä tiennyt hänen suunnitelmistaan sen jälkeen. Tulisiko pojasta seurakuntanuori. Siitä en tietenkään häntä halunnut huomautella, koska oli tuo näky, että minun pitää kohdella häntä hellästi. Outo näky vaikutti rippikoulun pitooni Jussin kohdalla. Seuraavana aamuna lähdin katsomaan uurnalehtoon mahdollisia lumeen jääneitä jalanjälkiä tai muuta, joka selittäisi tuon oudon valon. Olen mielestäni kuitenkin looginen ja pyrin järkeilemään tapahtuneet. Olen herkkä aistimaan kaikenlaista ja siksi minulla onkin kokemuksia, joita en vielä tänä päivänäkään käsitä tapahtuneen. Jos hän joskus vastasi oppitunnilla esittämääni kysymykseen, hyväksyin vastauksen ja taisin aina hieman kehuakin. Kerroin Jussista kauan sitten saamani näyn henkilölle, joka oli kertonut minulle Jussin kuulumiset. Vastaajien henkilöllisyys on toimituksen tiedossa. Olin todella hämmästynyt ja meninkin nopeasti katsomaan kameran osoittamaa paikkaa, mutten nähnyt mitään erikoista. kysely » 14~ ~15 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. Ihmettelimme molemmat sitä, mutta Jumalan toiminta on ihmeellistä. Yliluonnolliset kokemukset saattavat ja saavat olla tietenkin hengellisiä, mutta sama asia ne eivät täysin ole. Rukousvastauksia, valoilmiöitä ja enneunia – Monella on kokemusta yliluonnollisesta Kotimaa keräsi seurakunnan työntekijöiden kokemuksia, joita he itse määrittelevät selittämättömiksi tai yliluonnollisiksi. Hänellä oli myös kaveri, joka kävi melko säännöllisesti seurakunnan nuortenilloissa. Isosena toimimisen jälkeen näin häntä silloin tällöin lauantai-iltoina kylän raitilla. Työskentelin yksin iltavuorossa vanhassa keskiaikaisessa kivikirkossa. Iltatilaisuus kirkolla oli päättynyt ja istuin sakaristossa tilastoiden tilaisuuden kävijämäärää, kunnes katseeni kiinnittyi yhden valvontakameran näyttöön. Valo leijaili hitaasti ponnahdellen ja harhaillen uurnalehdon lumessa. En ollut uskoa kuulemaani. Kamera suuntasi pimeään ja lumiseen uurnalehtoon. Kohtelin häntä todella silkkihanskoin. Kotimaa keräsi seurakuntien työntekijöiltä kokemuksia yliluonnollisesta. Jaottelu yliluonnollisen ja luonnollisen välillä saattaa tuntua keinotekoiselta, etenkin uskonnon kentällä liikuttaessa. Kuulin, että Jussi oli silloin tällöin niissä kaverinsa mukana, mutta kävi välillä ryyppäämässä. Silloin aivan kuin joku olisi kuiskannut minulle eräästä pojasta, olkoon nimi vaikka ’Jussi’, että hänestä tulee pappi ja minun pitää kohdella häntä hellästi. Olin aloittamassa kokoontumista uuden rippikouluryhmän kanssa. Muutama vuosi sitten sain kuulla, että hänestä oli tullut pappi. Hänellä oli yksi paha puute: hän leikki tyttöjen tunteilla. Nimet, tapahtuma-ajat ja paikat on muutettu henkilöiden yksityisyyden suojaamiseksi. Mutta uurnalehto oli täysin koskematon. Oliko näkyni siis ollut täysin väärä. ”Olen toiminut suntiona kahdessa eri seurakunnassa, yhteensä noin kuusi vuotta. Vastauksien joukossa oli useita muistoja ja kertomuksia, joista olemme poimineet juttuumme osan. Siellä liikkui kevyen pehmeästi ja hitaasti haalea valo. Linnut ovat tuoneet viestejä, ihmiset ovat nähneet näkyjä ja enteitä sekä nähneet jotain, mikä ei sovi yksiin arkijärjen kanssa. Hengellinen kokemus saattaa tapahtumatasolla olla aivan arkinen, samoin kuin yliluonnollinen ja selittämätön kokemus saattaa olla vailla hengellistä ulottuvuutta. Rippikoulussa hän ei mitenkään erottunut muusta porukasta, ei tiedollisesti eikä käytökseltään. Rippikoulu meni ohi ja jäin odottelemaan ’tulosta’. Aikani tuota katseltua ja jopa ystävälleni puhelimessa tuota hämmästellen, valo ikään kuin nousi ylös ja katosi. Tuli joskus humalassakin vastaan
Olin pyytänyt Petteriä laulamaan tilaisuudessa ja hän oli suostunut. Sitten hän nousi ylös ja alkoi keittää minulle teetä. Hän lauloi ja soitti hyvin. Pyhäinpäivän iltana luettiin kirkossa vuoden aikana kuolleiden nimet ja yksi luettu nimi oli Petterin isä. Oletteko YY:n puoliso, olemme kodissanne. Olikohan tuo näkyni vain mielikuvitukseni tuotetta. Olen rohkaistunut kertomaan näitä, koska ihmiset ovat kokeneet nämä vapauttavina ja parantavina. Ajoin omalla autollani perässä ja selvitin tilanteen. Musiikkikin on muuttunut gospeliksi ja bluesiksi. ’Täällä ensihoitaja NN pelastuslaitokselta. Siellä ei ollut ketään. Tein itse diakoniatyötä englanniksi. Voit lopettaa tilauksen milloin tahansa, ennen seuraavan laskutuskauden alkua. Erikoistarjous uusille asiakkaille!. Kulkiessani erään vanhuksen kodin ohi jokin selittämätön käsky tuli, että siellä pitää käydä, vaikka se ei ollut suunnitelmissa. Uutiset, artikkelit, mielenkiintoisia henkilöitä, hengellistä sisältöä, kulttuuria, näkökulmia, keskustelua, näköislehti, podcasteja ja blogeja. Tämä Ludwig Wittgensteinin toiseen kontekstiin tarkoitettu ajatus sopii hyvin kuvaamaan myös yliluonnollisen tai selittämättömän kohtaamista, kirkon työssä tai omassa elämässä. En tiennyt hänestä juuri mitään, vaikka olisi pitänyt tietää. Otin kiinni kädestä, ei mitään reaktiota, taputtelin poskelle, ei mitään. Kiitos mieheni.’ Koetin vastata, ’mutta meillähän on elämä vielä elämättä’, mutta koin, että vastauksellani ei ollut mitään merkitystä. Kerroin pääseväni sinne aamukymmeneksi. Tunsin, kuinka käsi viileni ja kuume laski ja mikä parasta, epilepsiakohtaus ei tullut. Olin kiertelemässä omakotialueella, jossa oli useita sovittuja käyntejä. Kotimaan toimitus kiittää kaikkia, jotka halusivat jakaa selittämättömiä kokemuksiaan. Hän selvisi tilanteesta ja muutaman päivän sairaalassa olon jälkeen pääsi takaisin kotiin. Vaatii rohkeutta kertoa kokemastaan. Talossa oli puhelin ja soitin ambulanssin, joka tulikin nopeasti ja vei vanhuksen sairaalaan. Ukraina.” ”Joskus 1980-luvun alussa kotipaikkakunnallani opiskeli afrikkalaisia erityisopettajia kuudesta eri maasta. Ymmärsin, että hän on tajuttomana, mutta pulssi tuntui. Olen pari kertaa ollut kuuntelemassa hänen ja pienen bändin soittoa kapakassa. Etukäteen suhtauduin varauksella kaatumiseen ja olin päättänyt olla kaatumatta. Tilaisuudessa puhunut henkilö tuli luokseni ja sanoi minulle joitakin profeetallisia sanoja. Kuulemani oli minulle aivan uutta. Talon ulko-ovi oli auki, koputin, mutta mitään ei kuulunut. Kaikki ei ole sitä, miltä ensin näyttää. Uni oli voimakas kokemus, ja heräsin siihen. Sain rukouskohteeksi tietyn alueen Euroopasta jo noin kymmenen vuotta sitten, en ymmärtänyt mikä/miksi, mutta nyt ymmärrän. JUSSI RYTKÖNEN jussi.rytkonen@kotimaa.fi ~17 Kotimaa | 7.6.2024 16~ Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa on kesällä siellä missä sinäkin! Merkityksellistä sisältöä Kotimaan digitilaus ensimmäinen kuukausi vain 1 € Tarjous on voimassa rajoitetun ajan – Tilaa nyt! Tämän jälkeen tilaus jatkuu automaattisesti 9,90 € / kk. Muistan, että Petteri oli laulanut ja säestänyt itseään kitaralla seurakuntatalolla isänsä muistotilaisuudessa. tavannut Jussia, mutta haluaisin kiivaasti nähdä hänet ja kertoa tuon lähes 30 vuotta saamani näyn.” ”Olin siunannut ’Petterin’ isän ja äidin ja niissä yhteyksissä tavannut pojankin. Koin voimakkaan unen. Lääkäri sanoi, että hän ei olisi elossa, jos ei olisi päässyt hoitoon. Ei kai tuon tasoinen muusikko voi uskoon tulla. Järki ei ihmeitä selitä – ihmeitä voi vain ihmetellä. Joskus meinaan ottaa kaikesta tästä kunnian itselleni, mutta ei siinä ole mitään minun ansiotani.” ”Saan tietoa mieleen lähinnä kuvallisesti rukoillessa sairaudesta, ihmissuhdesolmuista, jotka ovat merkittäviä rukouksen kohteena olevalle ihmiselle. Kaikki selittämätön ei toki ole yliluonnollista. Niiden kohtaaminen vain on valistusajan ja modernin luonnontieteellisen maailmankuvan marinoimassa luterilaisuudessa tehty ongelmalliseksi. Hän ei ole hävennyt kertoa konsertin alussa, että he laulavat ja soittavat Jeesuksesta. Ja ehkä niistä kaikkein ihmeellisimmistä asioista on monelle silti turvallisinta vaieta. Mutta rukoilin silloin tällöin hänen puolestaan. Viemmekö hänet sairaalaan, vai mitä tehdään?’ Vastasin, että ilman muuta sairaalaan. Mielestäni tässä oli Jumalan johdatus ihmeellisellä tavalla, joka antoi minulle käskyn mennä tämän yksin asuvan vanhuksen kotiin.” Selittämätön osana elämää Siitä, mistä ei voi puhua, täytyy vaieta. Luulin olleeni tiedottomana muutaman sekunnin, mutta kuulin jälkeenpäin avustamassa olleelta seurakuntani vapaaehtoiselta, että olin maannut lattialla ainakin kymmenen minuuttia. Se on tapahtunut hienolla tavalla ja niin, ettei porukka ole lähtenyt ulos, päinvastoin. Sana kiiri. Muusikko kertoi, että Petteri oli loistava kitaristi, soittanut sen ja sen kanssa ja kierrellyt myös ulkomailla. Eteläisestä Afrikasta tullut näkövammaisten opettaja, jolla oli epilepsia, oli juuri saanut lyhyen sähkeen: ’isäsi kuollut piste’. On paljon sattumaa ja luonnollisia selityksiä. Tuli minun vuoroni. Laulu ei ollut hengellinen, mutta sopi hyvin siihen tilaisuuteen. Tuon illan jälkeen olin kuin pumpulissa ja tunsin erityistä lämpöä parin viikon ajan.” ”Vuosikymmeniä sitten toimin diakonissana seurakunnassa. Myöhemmin kuulin, että Petteri oli tullut uskoon. Pää on pidettävä kylmänä. ” Jokin selittämätön käsky tuli, että siellä pitää käydä, vaikka se ei ollut suunnitel missa. Johdatus, mystiikka, henkimaailma, enkelit, kuoleman rajan toinen puoli, tunnusteot ja merkit ovat osa uskoa. Työhöni kuului paljon vanhusten sairaanhoitoa ja sen mukana kotikäyntejä. Kiertelin talossa ja huutelin onko ketään kotona, ei mitään vastausta. Hän ei koskenut minuun, enkä ehtinyt vastata ennen kuin kaaduin ’kiinnikoppaajien’ käsivarsille. Makuuhuoneesta löysin vanhuksen makaamassa lattialla. https://esuite-kotimaa.atexsoftware.com/add-to-cart/1768 Kotimaa.fi merkityksellistä ja luotettavaa sisältöä kirkosta ja yhteiskunnasta päivittäin. Seuraava mitä näin, olivat kirkon kattovalot: heräsin lattialta. Näin vaimoni niin kauniina ja terveenä valkeassa asussa, että ole ikinä nähnyt enkä osaisi kuvitellakaan ja hän sanoi: ’Minä lähden nyt mummoni, äitini ja isäni tykö. Järkyttyneenä hän makasi sängyllään kovassa kuumeessa. Nuo asiat ovat vaikeita ja niiden kohtaaminen jopa ahdistavaa. Menin sisälle eteisestä keittiöön. Vieraileva pappi kysyi asiaani ja kohotti kätensä siunaukseen. ” Hän ei koskenut mi nuun, enkä ehtinyt vastata ennen kuin kaaduin kiinnikop paajien käsivarsille. Samalla kännykkäni näyttö rävähti punaiseksi ja tuli puhelu tuntemattomasta numerosta. Kerroin, että olin pyytänyt, kun hänen isänsä nimi luettiin kirkossa ja hän oli laulanut saman laulun isänsä muistotilaisuudessa. Ajattelin, että nyt vaimoni kuolee. Jonkin ajan kuluttua vanhuksen tajunta alkoi palata. Kun kirkon täyttänyt kansa oli jo lähtenyt ulos, me järjestäjät ja avustajat saimme myös mennä rukouspalveluun. Hän kertoi minulle monia hyviä muistoja isästään.” ”Vuosia sitten olin kotiseudullani ja vaimoni oli käymässä pääkaupunkiseudun kodissamme. Sinä iltana siinä tilaisuudessa sain näyn, että minun pitää ruveta rukoilemaan hänen puolestaan. Kristinuskoon kuuluvat myös ihmeet, keskeisimmin luominen tai ylösnousemus. Ihmeiden mahdollisuuden kiistäminen olisi väärin. Vastasin olevani kohta paikalla ja vaimoni tuli kanssani taksilla kotiin.” ”Vuosikymmeniä sitten minua oli pyydetty sielunhoitoavustajaksi naapuriseurakunnassa järjestettävään rukousiltaan. Eräs muusikko pysäytti minut kylällä ja ihmetteli, miten olin saanut Petterin laulamaan kirkossa. Hyvä kysymys tosin on, mitä ovat ”luonnollisuus” tai ”yliluonnollisuus” tässä yhteydessä. On niin paljon menetettävää. Istuin hänen sänkynsä viereen, pidin häntä kädestä ja rukoilin hiljaa. Minulle soitettiin aamulla klo 9.45 sairaalasta ja kysyttiin, voinko tulla hakemaan vaimoni kotiin
266 sivua. Ti 11.6. | viikon kirja | Veitsi ja kynä Salman Rushdie: Veitsi. Dokumentti sisältää yhden ehkä tunnetuimman yhdysvaltalaisen nykykirjailijan puhetta keskittyen hänen pääteoksenaan pitämäänsä kirjaan nimeltä 4321. Julkkisten kuvia ja julisteita on keräilty jo vuosikymmenien ajan ja nyt heitä tuijotellaan kännyköiden ja koneiden ruuduilta yhtä lailla, palvoen ja ihmetellen. Artikkelitoimittaja Jussi Rytkönen, Tuusula. Valokuvissa poseeraavat ikonit ovat kuitenkin epäsuhtaista joukkoa: Slash, Suvi Teräsniska ja Olli Herman sattuvat edustamaan hyvin erilaisia käsityksiä rock-kulttuurista, musiikista ja artistibrändistä ylipäätään. Näyttelijä Krista Kosonen lukee Psalmeja (VT2020). + 6,9 snt/min. Miksi joku nousee ikoniksi ja mitä hänen kuvansa ihailijalle merkitsee. Kaiken kaikkiaan Juurikkalan näyttely on kuitenkin ajatuksia herättävä. Niitä pitäisi myös lukea. Jopa iskusta kirjottaessaan Rushdie käyttää hienovaraista huumoria. Paperilasku 5 € + alv 10 %. Hänen mukaansa Yhdysvallat ei ole toipunut Vietnamin sodasta, kärsimyksen aiheuttamisesta viattomille ihmisille, eikä siitä, että maan silloinen hallitus valehteli sodasta niin paljon. valokuvat | Ville Juurikkalan näyttely Rock Ikonit saa pohtimaan, mitä vaatimuksia meillä on idolille ja ikonille. Musiikista vastaavat Harjun seurakunnan kanttoritrio Tarja Laitinen, Anne Viljamaa-Harju, Sanna Ketola. Kirjallisuuden ja tarinoiden voimasta Rushdie kirjoittaa vakuuttavasti. Ongelmaksi nousee kuvien ”ikonografisen olemuksen” vaihtelevuus. Osa kuvista tuntuu olevan selvästi ikonityylittelyyn sopivia, esimerkiksi Sami Yaffasta otettu potretti tai tatuointitaiteilija Kat von Dee, joka tuntuu tarkastelevan katsojaa kuin tuonpuoleisen harson läpi. TV1 klo 10 Veneilykauden avajaisjumalanpalvelus Naantalissa. Se kaikki heille suotiin. Ke 12.6. ”Kun uskossa olevat ajattelevat – – ettei uskonnottomien pitäisi antaa ilmaista uskonnottomuuttaan ronskisti tai humoristisesti, seuraa vaikeuksia.” Veitsi on luokiteltu tietokirjaksi, mutta tyyliltään se on taiten rakennettu kaunokirjallinen teos, jonka lukeminen on vakavasta aiheesta huolimatta nautinto. Ei tietoja saatavilla. To 13.6. Kiinnostavaa on erityisesti se, mitä Rushdie kirjoittaa uskosta(an) ja uskonnoista. asiakaspalvelu@kotimaa.fi 020 754 2333 Puhelun hinta matkapuhelimesta 8,21 snt/puh. Seurakuntapastori Heikki Repo, Kangasala. Kirjan ensimmäinen osa kertoo iskusta ja sitä välittömästi seuranneista tapahtumista. Juurikkala kertoo, kuinka ”kaikista löytyy myös se puoli, joka huokuu rakkaudellista rauhaa”. Dokumentissa Paul Austerin puoliso Siri Hustvedt, myös yksi Yhdysvaltain tunnetuimpia nykykirjailijoita, kertoo omasta työstään sekä pitkästä avioliitosta. ” Pelastumistaan Rushdie kuvailee ihmeeksi, vaikka ei usko sellaisiin. Olisiko näyttely puhuttelevampi tai iskevämpi, mikäli kuvia olisi puolet vähemmän. Rushdie menetti iskussa toisen silmänsä mutta säilytti henkensä. kulttuuri Kuka saa olla Jumalan kuva. Paul Auster menehtyi 77-vuotiaana tämän vuoden huhtikuussa. Pe 14.6. Hustvedtin mukaan he molemmat ajattelivat hyvän yhteiselämän sisältävän rakkautta, työtä ja lapsia. Pastori Veli-Lauri Kotilainen, Adventtikirkko, Kauhajoki. saakka. Uusinta. Se on hyvä, ja syvä asia. NIILO RANTALA Rock Ikonit Kalevan kirkossa Tampereella 15.6. + 14,9 snt/min, lankapuhelimesta 8,21 snt/puh. Toimittajana Kristiina Hyppölä. Vai onko kysymys nimenomaan siitä, että tässä he kaikki ovat, enemmän ja vähemmän rosoisina. Pastori Tero Koskinen, Vapaakirkko, Espoo. 28 €) Huhtikuussa kuollut Paul Auster puhuu vuonna 2021 valmistuneessa dokumentissa kirjailijan työstä. Kenen kuva kelpaa edustamaan luojanluomia kirkkotilaan. Esteettiseltä anniltaan kuvat ovat ammattilaisen työtä. Kampanjakoodi: ETU3KK/24 https://esuite-kotimaa.atexsoftware.com/add-to-cart/1796 (Norm. Hän kertoo olevansa ateisti, mutta käytyään lähellä kuoleman rajaa pohtii silti suhdettaan iankaikkisuuteen. Diakonissa Johanna Summanen, Jyväskylä. 3 kk 24 € Tilaa Askel Löydä luonnon ja hengen harmonia Tilaus on määräaikainen. Muutamaa sivua enempää sitä ei ollut lukenut myöskään Matar. Poliittisiksi valjastettuihin uskontoihin Rushdien suhde on sen sijaan hyvin torjuva. Kirkkoherra Tuomo Törmänen, Taivalkoski. Musiikissa palvelevat Sami Nieminen, Jorma Punta ja Anu Aaltonen. Alkuperäinen englanninkielinen nimi on What if, vapaasti käännettynä mitä jos. Toisessa osassa keskitytään henkiseen toipumiseen. Hän kertoo hyökkäyksestä ja siitä toipumisesta kirjassaan Veitsi, ja osoittaa jälleen todeksi, että vaikka veitsellä voi saada aikaan suurta vahinkoa, sanojen merkitys on suurempi. Iltahartaus: ma-to klo 18:50, pe klo 18:35, la 18:00 La 8.6. Sen Juurikkala tuntuu taitavan: pop-kulttuurin poseerauskliseitä on sopivissa määrin. Radio 1 klo 10 Pyhiinvaelluskirkko Lamminpään hautausmaalta Tampereelta. Arkkimandriitta Arseni kirjoittaa Ikonikirjassa, kuinka ”maalarin on oltava yhteydessä siihen maailmaan, jota hän kuvaa”. Rovasti, johtava pappi Jarmo Karjalainen, Espanja. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Palveluksen toimittaa arkkimandriitta Mikael. R ock-muusikoiden kuvaajana ja musiikkivideoiden tekijänä tunnetun Ville Juurikkalan valokuvanäyttely Rock Ikonit on nähtävillä Tampereen Kalevan kirkossa. | Kuva: Jukka Granström ” Kuvat ovat sieluk kaita jopa niistä muusikoista, joihin edellä mainittua adjektiivia ei ensim mäisenä liittäisi. Kuvauksen kohteena olevat julkkikset ovat kuvissa poikkeuksellisella tavalla läsnä, paikoin lähes niin voimakkaasti että kamera tuntuu tarkentavan jonnekin kansikuvaimagon tuolle puolen. Kaikkein vakuuttavin perustelu on tietysti häneen henkilökohtaisesti kohdistunut hyökkäys. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen. Professori Seppo Suokunnas, Vantaa. Ma 10.6. WSOY 2024. Slashin rosoisuuden kontrasti toimii kirkkotilassa | radio ja tv | ja pakottaa pohtimaan, mitä vaatimuksia meillä on idolille ja ikonille. Hän toteaa, ettei taisteluita käydä vain taistelukentillä: ”Meidän on tehtävä työtä kumotaksemme tyrannien, populistien ja typerysten valheelliset narratiivit kertomalla parempia tarinoita kuin he, tarinoita, joissa ihmiset haluavat elää.” Ei kuitenkaan riitä, että hyviä ja tosia tarinoita kerrotaan. Yle Radio 1 Aamuhartaus ma-pe klo 6:50, la 8:25 La 8.6. MARI TEINILÄ Paul Auster ja unelma demokratiasta katsottavissa Yle Areenassa. Näkemystään hän perustelee kaikella sillä vahingolla, jota uskontojen avulla on maailmassa saatu aikaan aina Intian ja Pakistanin rajan selkkauksista jatkuvaan taisteluun aborttioikeudesta Yhdysvalloissa. Tiedotetekstissä Juurikkala kertoo rakastaneensa kirkoissa olevaa ”rauhan tunnelmaa”. Pelastumistaan hän kuvailee ihmeeksi, vaikka ei oikeastaan usko sellaisiin. Ulkomaisiin tilauksiin lisätään postikulut. Kyseisessä teoksessa Paul Auster kirjoitti neljä eri elämäntarinaa samana päivänä samoista vanhemmista syntyneelle henkilölle. Tilaus alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta ja päättyy automaattisesti tarjousjakson loputtua. Keskustelusaarna Marja Saantola ja Jyrki Anttila. Pyhiinvaelluksella ovat mukana rovasti Jaana Rantala, kanttori Sanna Ketola, nuorisotyöntekijä Leena Kuusjärvi sekä hengellisen ohjauksen pastori Jussi Holopainen. New Yorkin Brooklynissä asuva Auster puhuu kirjailijan työstä, mutta muistelee myös opiskeluaikojaan 1960-luvun lopussa Vietnamin sodan aikaan Columbian yliopistossa New Yorkissa. Pe 14.6. Vuonna 1989 Iranin uskonnollinen johtaja ajatollah Khomeini oli luvannut palkkion Rushdien tappamisesta. Ke 12.6. Seurakuntapastori Pirkko Järvinen, Vantaa. TUIJA PYHÄRANTA Kirjailijat äänessä | tv-vinkki | Kirjailija Paul Austerista kertovan dokumentin suomenkielinen nimi Paul Auster ja unelma demokratiasta on hiukan harhaanjohtava. Ma 10.6. | Kuva: Yle 18~ ~19 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. Suomentanut Maria Lyytinen. Mietteitä murhayrityksen jälkeen. Ti 11.6. Radio 1 klo 20 Ortodoksinen akatistos Johannes Valamolaiselle Valamon Kristuksen kirkastumisen luostarista. Samaa rauhan tunnelmaa Juurikkala kertoo tavoitelleensa valokuvatessaan rosoisia rokkareita. Kuvauksen kohteena olevat julkkikset ovat kuvissa poikkeuksellisella tavalla läsnä. Horisontti su 9.6. Syynä oli Rushdien romaani Saatanalliset säkeet, jota Khomeini ei tosin tiettävästi ollut lukenut. Opetusavustaja Annika Juurikka, Joensuu. Osa valokuvista kuitenkin rikkoo transsendentaalisen tunnun vaikuttaen melko tavalliselta rock-lehtitai promokuvamateriaalilta. Tarina on raskas, mutta teksti ei. To 13.6. Tarjous koskee vain uusia tilaajia Suomessa. Kun 24-vuotias Hadi Matar elokuussa 2022 hyökkäsi kesken kirjallisuustapahtuman veitsi aseenaan Salman Rushdien kimppuun, tapahtui se, mitä oli pelätty yli 30 vuotta. Rushdie tunnistaa, että niin islamilainen kuin kristillinenkin kulttuuri ja taide ovat vaikuttaneet häneen voimakkaasti, ja tätä perintöä hän selvästi arvostaa. Kuvat ovat sielukkaita jopa niistä muusikoista, joihin edellä mainittua adjektiivia ei ensimmäisenä liittäisi. Jumalanpalvelus Sunnuntai 9.6. klo 15 Ohjelmaa uskonnoista ja katsomuksista. Juha Tapion puhtoinen pohdiskelevuus ei samanlaisia tunteita herätä. Näyttelyn muodostavat Juurikkalan ”rock-ikoneista” ottamat valokuvat, joissa vilisee muusikoita aina Guns N’ Roses -yhtyeen Slashista Aerosmithin ja Linkin Parkin jäseniin sekä kotimaisiin hahmoihin Lauri Tähkästä Ville Valoon
Vuonna 2014 muutin Kanadaan palvelemaan pappina siellä asuvia virolaisia. Olen tehnyt paljon töitä sen eteen, että en joka päivä kaipaisi takaisin Saarenmaalle. Olin ihmetellyt miksi minä en päässyt syntymäpäiville, kunnes minutkin otettiin mukaan. Pääsin molempiin. Parin vuoden päästä muutin takaisin Viroon, koska isäni oli sairastunut ja tahdoin olla häntä lähellä. Kirkko oli pimeä, koska kastaminen ei ollut vielä avoimesti sallittua. Minulla on Virossa kaksi poliisipappikollegaa. Poliisija rajavartiolaitoksen Länsi-Viron aluejohtaja on joskus sanonut erikoisjoukkojen miehille puheenvuorossaan asian, mikä kosketti olennaisesti minua ja työtäni. Virossa poliisi ja rajavartio ovat samaa laitosta. Teemme entistä enemmän pistetarkastuksia rajoilla. Mummo ei puhunut tästä toiveestaan minulle mitään. Hän ohjaili minua niin, että huomasin verkossa poliisipapin tehtävän laitetun haettavaksi. Joskus olemme ottaneet poliisin haudan hoitoomme, jos omaiset eivät ole jaksaneet huolehtia siitä. Olemme valtion palkkaamia, työskentelemme kokonaistyöajalla poliisija rajavartiolaitoksella Viron Kirkkojen neuvoston lähettäminä. muistojumalanpalvelus ja konsertti. Sosiaalisessa mediassa onnettomuuksien uhrien nimet leviävät nopeasti. Joka vuosi poliisipappien työhön kuuluu muistohetken pitäminen työtehtävissä kuolleiden poliisien haudoilla. Kahdeksanvuotiaana aloin käydä salaista pyhäkoulua. Tuuli Raamat, 47 Ylikonstaapeli, poliisipappi Juuri nyt palasin kotiin keskiyön tuntumassa onnettomuuspaikalta ja alan valmistella työtehtävissä 30-vuotiaana menehtyneen poliisin muistohartauden puhetta. Hän puhui elämän yllätyksellisyydestä. ” Minun roolini tässä elämässä on auttaa muita. 20~ ~21 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. Tässä jutussa hän kertoo itse unelma-ammateistaan. Ihmisten käytös on ylipäätään raaistunut, toisia ei oteta huomioon. Isääni nauratti, sillä hän tiesi lapsena haaveilleeni poliisin työstä. Pappi ja poliisi Tuuli Raamat työskentelee poliisipappina Virossa. Lukion päätyttyä hain Virossa poliisikouluun ja Suomessa Raudaskylän kristilliseen herännäishenkiseen opistoon opiskelemaan nuorisotyönohjaajaksi. Ehkä totisuus. Olen saanut yhdistää kaksi unelma-ammattiani. Poliisivoimat tarjoaa mahdollisuuden käyttää säännöllisesti psykologia, mutta meillä, ainakin minulla, on myös oma mentoripappi, oma sielunhoitaja. Jotkut kristityt heiluttavat lippuja ja ovat riemukkaita, mutta minulle se ei tunnu omalta. Paiden luterilaisessa Pühan Ristin kirkossa järjestetään vuosittain 15.12. Nyt vuosia myöhemmin olen raivannut tieni niin, että poliisityötoverini ymmärtävät minulla olevan vaitiolovelvollisuuden, joka pitää. Ihmisten elämästä on tullut kuin yhtä suurta Big Brother -ohjelmaa, jossa seurataan kaikkea toisista ihmisistä. Silloin omaiset saattavat alkaa pelätä, tuleeko poliisi kohta ja kertoo sen olevan totta. Koska minulla oli korkeakoulututkinto, poliisiopinnot kestivät vain puoli vuotta. Toiveiden kanssa pitää olla varovainen, sillä ne voivat toteutua. Virolaisista poliiseista 44 prosenttia on naisia. Minun roolini tässä elämässä on auttaa muita. Poliisipappina olen pääasiassa poliiseja varten, mutta tarvittaessa myös muita varten. Hain tehtävää ja saman vuoden joulukuussa aloitin Viron läntisen alueen poliisipappina. Alussa osa poliiseista pelkäsi puhua poliisipapille, osa oli epäileväisiä ja osa poliiseista ylipäätään kyseenalaisti poliisipapin tarpeen. Ajattelin antaa työtilanteeni kokonaan Jumalan käsiin. 1980-luvulla neuvostoaikana lasten ja nuorten kristillinen kasvatus oli kiellettyä, siksi salanimi. Sekä pappina että poliisina olen tehnyt 22 vuotta työtä ihmisten puolella. Minun piti sitä varten suorittaa poliisin tutkinto. Olen lapsuudesta lähtien ollut työorientoitunut. Teen myös tavallisia poliisin partiovuoroja. Kirkko on silloin aina Kuka. Valmistuin nuorisotyönohjaajaksi Raudaskylästä ja jatkoin opintoja Humakissa Haapavedellä. Joka vuosi meiltä poliiseilta testataan fyysinen kunto ja ampumataito. En pidä siitä, että ihmiset ottavat kuvia onnettomuuspaikalla ja jakavat niitä sosiaalisessa mediassa. Se kulki nimellä Tiistain syntymäpäivät. Yhteensä yli 20 poliisia on kuollut virkatehtävissä Viron uudestaan itsenäistymisen jälkeen. Aloitin Virossa teologian opinnot ja vähän myöhemmin aloin opiskella teologiaa myös Helsingin yliopistossa. Koronan myötä tuli talouskriisi ja myös poliisien määrää vähennettiin. Eräs paikallinen pappi kertoi minulle, että Saarenmaalla maaseudulla aikoinaan elänyt mummoni oli toivonut minusta kasvavan kunnon kristitty. Kun istun 12 tuntia autossa työtoverini kanssa, ratsaamisen ohella ehtii keskustella kaikenlaista, myös murheista. Jokaisella poliisipapilla on omat apuvälineensä selviytymiseen ja jaksamiseen. Toimin toistakymmentä vuotta vironkielisen seurakuntatyön hengellistä työtä tekevänä diakonina ja myöhemmin pappina Alppilassa. Usko on vakava asia, mutta sielu lepää siihen kuuluvassa ilossa ja riemussa. Tilaisuus järjestetään Paidessa, koska siellä kuoli 15.12.1994 ryöstön yhteydessä kolme poliisia. A suin lapsuuteni Kuressaaren kaupungissa Saarenmaalla. Haaveilen uimisesta Hiidenmaalta Saarenmaalle. Vuonna 1989 minut kastettiin 13-vuotiaana pimeässä Kuresssaren kirkossa. Korona-aika muutti paljon työtämme, kun meidän piti valvoa maskien käyttöä sekä rokotevastaisia mielenosoituksia. Raudaskylän perua on myös tietynlainen maltillisuus. Mikään ei ole pyhää. Se oli ennen kaikkea tapaamispaikka ja virolaisten kristillinen koti Suomessa. Olen erikoistunut meripelastukseen koska Viron läntisellä alueella on niin paljon rantaviivaa. Raaistuminen näkyy myös rikoksissa. Kutsumme omaisia mukaan näihin muistohetkiin, usein he tulevatkin. Asun mantereella Pärnussa, mutta käyn työasioissa noin kerran kuukaudessa Saarenmaalla. Olen mukana viemässä kuolinsanomaa, jos kuolema on ollut erityisen traaginen, tai jos pitää ehtiä ennen kuin nimet julkaistaan mediassa. Minulla ei ollut silloin mitään tietoa työpaikasta. Iäkkäisiin äiteihin, puolisoiTEKSTI & KUVA | MARI TEINILÄ haastattelu – Olen saanut yhdistää kaksi unelma-ammattiani, Tuuli Raamat sanoo. Naisia on myös johtoportaissa. Me poliisipapit pidämme paljon yhteyttä heidän omaisiinsa. En osaa sanoa, jäikö Raudaskylässä opiskelusta minuun mitään körttiläistä. Perheeni oli sitä mieltä, että minun kannattaa lähteä Suomeen, koska se oli nyt mahdollista rautaesiripun kaaduttua. Ajattelen Jumalan olevan humoristi, kun päädyin lopulta poliisipapiksi. Venäjän hyökättyä Ukrainaan meille tuli lisätöitä maahan saapuvien henkilöllisyyden varmistamisesta. Minut on vihitty papiksi sekä Virossa että Suomessa. Paidessa on työtehtävissä kuolleiden poliisien muistomerkki. Siitä, että tänään voi naurattaa, mutta jo huomenna voitte olla tilanteessa, jossa ei osaisi olla ilman poliisipappia ja hänen tukeaan. Kukaan ei varmasti tahtoisi itseään kohdeltavan niin. Kirkossa on myös työtehtävissä kuolleiden poliisien muistolaatat. En pidä siitä, että uskon kysymyksillä pilaillaan. täynnä. Osallistumme perheiden nuorten valmistujaisiin, muistamme täysi-ikäiseksi tulemista ja olemme muutenkin läsnä jos perhe niin toivoo. hin sekä lapsiin. Sinne kutsutaan omaiset ja läheiset
Hänen kuvituksiaan maalattiinkin piiloon niiden aiheuttaman järkytyksen tai epäsovinnaisuuden vuoksi. Poika, joka oli hiihtänyt hänen kanssaan kirkolle, kastettiin. Rakentamisvuosi 1762 . TEKSTI & KUVAT – TARJARIITTA LEHTOLA kesäreissut Haukipudas Nivala Siilinjärvi Rautalampi Pieksämäki Nivalan kirkko Vuonna 1803 rakennetun Nivalan kirkon yksi koskettavimmista yksityiskohdista löytyy sen puistosta. Pieksämäen kirkossa Toppelius maalasi lehterien kaiteisiin ja saarnastuoliin yli 30 kuvaa. Hänen yllään on väljä viitta ja päässään linnunsulalla koristettu leveälierinen hattu. . Tyylisuunta uusgotiikka Bonus: Herännäisyyden historiaan ja sen merkkihenkilöihin Nivalassa voi tutustua noin seitsemän kilometrin pituisella Körttireitillä. Nivalan kirkko nimettiin Pyhän sydämen kirkoksi vuonna 2021. Tarina kertoo, että eräs vaimo tuli Rautalammin kirkolle, toimitti ensin entisen miehensä hautaan, ja sitten hänet kuulutettiin toiseen mieheen. Rakentamisvuosi 1753 . Toppelius oli maalannut onnistuneen muotokuvan kirkkoherra Paul Krogiuksesta, joka oli kirkon rakennuttaja. Profeetta Danielin kuva näyttää varsin erikoiselta. Perheen edessä on 212 valkoista ristiä. . Kuvanveistäjä Kalervo Kallion talvija jatkosodan muistomerkki kuvaa perhettä, jossa isä on poistumassa sankarien joukkoon. – Tasan 200 vuotta itseäni vanhempi kirkko näyttää erilaiselta eri vuodenja vuorokauden aikoina, yksityiskohtia löytyykin aina vain lisää. Myöskään alttari ei ole omalla paikallaan vastapäätä sisäänkäyntiä. Reitin sisällön saa käyttöönsä älypuhelimella ja se on vapaasti käytettävissä kaikkina vuodenja vuorokaudenaikoina. Rakentamisvuosi 1844 . . Sen pihapiiriin pikkupappilassa syntyi vuonna 1900 presidentinrouva Sylvi Kekkonen. Tyylisuunta ulkoviisteinen ristikirkko Bonus: Kirkon tapulissa on auki nuorten pitämä kahvila 12.6–1.8. Tyylisuunta empire Bonus: Kirkon lähettyvillä Rautalammin kylänraitilla, kunnantalon vieressä, voi vierailla Piiskauspetäjällä. Istumapaikkoja 600–800 Bonus: Kirkon läheisyydessä Sylvin kujalla on 1800-luvun alussa rakennettu, yleisölle avoin kustavilaistyylinen Iso-Pappila. – Lopulta asiassa edettiin niin että viime vuonna kirkko vietti satavuotisjuhliaan. Nimi juontaa juurensa 1990-luvun alussa kirkon sisältä löytyneistä sydänkuvioista, jotka maalattiin tuolloin esiin. Suunnittelija Peko Väänänen . Tuukkasen seinämaalauksia on muun muassa eduskuntatalossa, ja hän oli toinen Suomen lipun suunnittelijoista, kirkkoherra Olli Kortelainen kertoo. Pieksämäen kirkko Kirkkomaalari Mikael Toppelius käytti tuntemiaan ihmisiä näiden tietämättä malleina. arkipäivisin klo 12–18. Siilinjärven kirkko Siilinjärven kirkkoa suunniteltiin pitkään ja hartaasti, 50 vuotta. Kirkon viereisen hautausmaan kiviaidan päädyssä on konttipihlaja, johon kirkkokansa ripusti matkaeväänsä. . Kirkon kauniit koristemaalaukset ovat Bruno Tuukkasen käsialaa ja lasimaalaukset on myös valmistettu Tuukkasen suunnitelmien mukaan. Viimeistä tuomiota esittävää, koko seinän peittävää maalausta on pidetty suomalaisen barokkitaiteen merkittävimpänä tuotteena, jossa Toppelius käytti taiteilijan vapautta runsaalla kädellä. Haukiputaan seurakunnan pitkäaikaisella kanttorilla Hannu Niemelällä on ollut aitiopaikka katsella kirkkoa urkujen äärestä tilaisuksien aikana. Viisi tärppiä tiekirkkoihin Suomen tiekirkot avaavat taas ovensa matkailijoille. Kirkot tarjoavat tilaisuuden hiljentyä hetkeksi, nähdä upeaa arkkitehtuuria ja kuulla tarinoita paikallisesta historiasta. Kuvien asettelussa on teologista syvällisyyttä Vanhan ja Uuden testamentin välillä. Istumapaikkoja 540 . Helvetin roihu on esitetty niin elävänä, että aikalaiset jopa pyörtyä kupsahtivat nähdessään käärmeet, jotka pureksivat eukkoja ja ukkoja, joilla saattoi olla tuttuja piirteitä. Itse olen urkujen edestä katsellut eniten Keritin puron rannalla lepäilevää Eliaa, jolle Toppelius on maalannut jalkaan tuohivirsut. Tässä niistä muutamia. Rautalammin kirkko Rautalammin suurkirkon rakennustyömaa kävi kohtalokkaaksi monelle kirkon valmistumiseen osallistuneelle aikalaiselle. Tarinan mukaan profeetta Danielin mallina on ollut Krogiuksen puoliso, joka myös olisi halunnut itsestään muotokuvan. Paikalla on muistolaatta kertomasta entisaikojen kurinpitotoimista. Istumapaikkoja 1200 . Istumapaikkoja 600 . Suunnittelija Simon Jylkkä-Silven . Suunnittelija Carl Alexander Engel . Entisen emäpitäjän Rautalammin kirkko on Suomen suurimpia puukirkkoja. Rakentamisvuosi 1923 . Toppeliuksen töitä löytyy vielä noin neljästäkymmenestä kirkosta, jotka suurimmaksi osaksi sijaitsevat Oulun läänissä sekä Pohjois -Savossa. Suurpitäjä hajosi aikojen saatossa noin kolmeksikymmeneksi Keski-Suomen ja Sisä-Savon kunnaksi ja seurakunnaksi. Kirkossa on heinäkuussa lähetyskahvila maanantaista torstaihin. Murheesta tietämätön lapsi äidin sylissä katsoo tulevaisuuteen. Istumapaikkoja 550 . Haukiputaan kirkko Mikael Toppeliuksen kuuluisimman työn ansiosta Haukiputaan kirkon voi sanoa olevan todellinen kristillisen taiteen aarreaitta. Hyvällä onnella tarjolla on maukasta Raamattukakkua. Seurakunnalla oli pulaa rahasta sekä kiistaa paikasta ja suunnitelmasta. Kirkon keskikatossa oleva aurinkosommitelma on mielestäni kirkon kaunein kohta. Urutkaan eivät sijaitse totuttuun tapaan lehterillä, koska sellaista ei ole. Paikalla olevassa taulussa kehotetaan ohikulkijoita kolkuttamaan laakeaa kiviaidan kiveä, jolloin voi kuulla menneiden sukupolvien keskinäisen luottamuksen ja rehellisyyden kaiun. Kirkon piirtäjä Carl Alexander Engel, rakennusmestari Akseli Maunu Tolpo ja alttaritaulun maalannut Väinö Hämäläinen kuolivat kaikki kirkon rakennusvaiheessa. Yhteisiä juhlia ja ”iloa, eloa valoa” -juhlavuositeemaan liittyviä tapahtumia on luvassa pitkin vuotta. Suunnittelija Matti Honka . Vaimo olisi myös halunnut käydä ehtoollisella useita kertoja peräkkäin, koska arveli, että ei heti kuitenkaan tulisi liikkeelle lähdetyksi. Rakennuksessa on monia yllättäviä ratkaisuja: esimerkiksi alttarimaalausta ei ole lainkaan. Pohjaton suru kuvastuu äidin kasvoilta. . Tyylisuunta jugend Bonus: Siilinjärven seurakunta täyttää tänä vuonna 100 vuotta. 22~ ~23 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. Suunnittelija August Sorsa . Rakentamisvuosi 1803
Mielestäni kristittyjen kannattaisi kulkea 300-luvulla eläneen kirkkoisä Basileios Suuren jalanjäljissä. Hän puhui siitä, kuinka seurakuntalaiset loistavat Kristuksen valoa ja valaisevat kutsuvasti myös niitä, jotka eivät siinä valossa vielä kulje. Tästä ja muista vihjeitä huolimatta paavin ero oli Ahosniemen mukaan maailmalle yllätys. Salaliittoteorioita paavien väleistä on monia. Näissä salaliittoteorioissa vapaamuurareilla on usein keskeinen sija. Taustalla ei kuitenkaan ollut vain yksittäisen kirkkoisän oma korvasyyhy totuudesta, vaan syvälliseen teologiseen asiantuntemukseen nojautuva pyrkimys kirkastaa kirkon oppia ja ydintä, jota kukaan yksittäinen saarnamies ei sinänsä voinut määritellä. Jerusalem on pyhä kaupunki, jolla on tuhatvuotinen historia. Nämä tekstit ovat keskenään erilaisia, mutta varsin onnistuneita katsauksia aiheeseensa. Konstantinolaisen käänteen jälkeen 300-luvulla Pyhän haudan kirkko ja monet muutkin kirkot alkoivat nousta paikoilleen – mutta pyhien paikkojen sijainneista oli myös ristiriitaisia tietoja. Lisäksi paavi oli Ahosniemen mukaan myös kirjoittanut eron mahdollisuuden selkeästi jo etukäteen vuonna 2010 ilmestyneessä keskustelukirjassaan Light of the World. Jo Paavali varoitti harhaopeista. Mutta varhaisen kristinuskon neljän ensimmäisen vuosisadan Jerusalem oli varsin erilainen kaupunki. He kokevat velvollisuudekseen kristittyinä kertoa väärässä oleville, että nämä ovat pahan vallassa ja matkalla iankaikkiseen eroon Jumalasta. Societas Patristica Fennica 19, Suomen patristinen seura 2023. Paaveihin liittyy paljon salaliittoteorioita ja toki on niinkin, ” Sellaisiakin lausunto ja annettiin julkisuu teen, että Benedictus ja Franciscus olisivat jollakin tavalla jakaneet paaviuden. Me ja muut -vastakkainasetteluilla on pitkät juutalaiskristilliset juuret. Erosiko paavi Benedictus XVI vapaaehtoisesti. Ahosniemi totesi esityksensä lopuksi luottavansa viralliseen tietoon: Benedictus XVI halusi oikeasti erota terveydentilansa vuoksi. Samalla he tulivat usein erotelleeksi pelastetut ja kadotetut. Noiden vuosisatojen pyhästä kaupungista kertoo nyt artikkelikokoelma Varhaiskirkon Jerusalem. | Kuva: AP / Lehtikuva / Gregorio Borgia 24~ ~25 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. Varhaiset kirkkoisät argumentoivat niitä vastaan hyvin voimakkainkin sanankääntein. Serafim Seppälän koko aiheeseen vievä artikkeli ”Jerusalem varhaiskirkon silmin” luotaa eräitä pääpiirteitä siitä, mitä varhaiskirkon suuret opettajat Jerusalemista, sen ideasta ja asemasta kristinuskon paletissa ajattelivat. Ahosniemi totesi, että kuuriassa Benedictus jätettiin skandaaleissa aika yksin. Eräät salaliittoteoriat kytkeytyvät St. Jotain samaa kenties tavoittelevat monet someajan uskonsoturitkin. Kun Bergoglio sitten 2013 valittiin paaviksi, oli erilaisten spekulaatioiden taustalla Ahosniemen mukaan aina myös se, että Benedictus ja Franciscus ainakin vaikuttivat hyvin erilaisilta – vaikka heidän henkilökohtaiset välinsä olivatkin hyvät. Paavi Franciscus syleili emerituspaari Benedictus XVI:tä tapaamisessa vuonna 2014. Järjestöön kuuluminen voi kuitenkin johtaa katolilaisen ekskommunikointiin eli yhteisöstä erottamiseen. Pyhä ristikin löytyi ja pyhiinvaeltaminen alkoi. Gallenin ”mafia” -ryhmään. Kirjan muista artikkeleista voidaan mainita esimerkiksi Antti Laaton ”Juutalaiskristillinen jäännös Siionissa – Jesajan 1:8–9 varhaisessa kristillisessä kirjallisuudessa”, Ulla Tervahaudan ”Jerusalem Jaakobin protoevankeliumissa”, Riku Larmalan ”Jerusalemin rangaistus Eusebios Kesarealaisen Kirkkohistoriassa”, Harri Huovisen ”Paratiisin neljä tasoa Kyrillos Jerusalemilaisen katekeettisessa retoriikassa”, Juha Sankamon ”Keisari Julianus Luopion yritys rakentaa uusi temppeli Jerusalemiin”, Anni Maria Laaton ”Äänien Jerusalem – mitä Egerian matkapäiväkirjan äänimaailmasta voi päätellä?” ja Serafim Seppälän ”Aineeton Jerusalem: Euagrios Pontoslaisen pyhä kaupunki”. Aatehistoriallisesti varhaiskirkon Jerusalem-kuva kehittyi teesien ja antiteesien kautta synteesiksi: taivaallinen Jerusalem oli koettavissa maanpäällisen kautta. Valo on väkevämpi kuin tuomion sanat EMILIA KARHU emilia.karhu@kotimaa.fi Kirjoittaja pohtii ajankohtaisia teologisia aiheita. Seppälä analysoi Eu se bioksen, Kyrilloksen ja Hieronymuksen usein erilaisia Jerusalem-näkemyksiä. Ja mitä salaperäistä oli taustalla, kun hyvin konservatiivisen paavin seuraajaksi valittiin maaliskuussa 2013 liberaalina pidetty Franciscus. Joissakin teorioissa eron taustalla on mainittu muslimimaailman suututtanut Regensburgin puhe vuodelta 2006 ja kirkon monet seksuaaliskandaalit. Nykyään ei kuitenkaan ole helppoa hahmottaa, mikä olisi se yksi kristillinen kirkko, johon näissä vaatimuksissa nojata. Niinpä käsitys harhaoppisuuden rajoistakin on moninainen. Mediassa salaliitot voivat myös olla todellisuutta kiinnostavampia. Benedictuksen terveys oli heikko, ja hänen on väitetty eronneen, jotta hänestä ei tulisi hyvin sairaan edeltäjänsä Johannes Paavali II:n kaltainen taakka. Sen artikkeleiden seitsemän kirjoittajaa ovat alojensa asiantuntijoita – ekumeenisesti. Vaikuttaa siltä, että jo alkukristittyjen keskuudessa esiintyi ajattelua: jos et ole meidän puolellamme, olet meitä vastaan. Sellaisiakin lausuntoja annettiin julkisuuteen, että Benedictus ja Franciscus olisivat jollakin tavalla jakaneet paaviuden. Toista ei edes yritetä ymmärtää hänen ehdoillaan. Sinänsä salaliittoteorioihin liittymättä, mutta kenties niitä tahattomasti ruokkien tällaisia pohdintoja harrasti esimerkiksi Benedictuksen henkilökohtainen sihteeri, arkkipiispa Georg Gänswein. Lopulta kaikki usein kilpistyy siihen, kenellä on oikeus pitää itseään pelastettuna kristittynä ja kuka joutuu kadotukseen, jollei tee parannusta oikeassa olijan vaatimalla tavalla. ” He kokevat vel vollisuudekseen kristittyinä kertoa väärässä oleville, että nämä ovat pahan vallassa. Lähtökohtana oli ajatus, että Kristus on yksi, seurakunta on yksi ja kirkko on yksi. Näiden kahden paavin transitioon liitetyistä salaliittoepäilyistä luennoi Turussa Åbo Akademissa toukokuun lopussa pidettyjen Teologian ja uskonnontutkimuksen päivillä etäyhteyden kautta väitöskirjatutkija Juha Ahosniemi. Tämä olisi Ahosniemen analysoimien salaliittoteorioiden mukaan paljastanut Vatikaanin sisäisen korruption, sekä paavin heikkouden Vatikaanin sisällä valtaa pitävien hahmojen edessä. Tämän joukon oletetaan ajaneen Jorge Mario Bergogliota paaviksi jo vuoden 2005 konklaavissa, jotta Joseph Ratzingeria ei valittaisi. Ahosniemen mukaan paaveja valinneet konklaavit ovat 1900-luvulla ja nykyään pysyneet hyvin salassa. Tämä epävirallinen joukko koostui takavuosina liberaaleista ja reformihenkisistä korkea-arvoisista kirkonmiehistä, joihin kuuluivat esimerkiksi kardinaalit Carlo Maria Martini ja Walter Kasper. Tällöin hänen eronsa ei Ahosniemen mukaan olisi ollut kanonisen oikeuden mukaan pätevä, eikä ”elämää suuremmasta” virasta monien mielestä oikein voinut erotakaan. Tämä artikkelikokoelma antaa arvokasta tietoa siitä hieman huonosti tunnetusta ja hieman unohdetustakin vaiheesta, jolloin Jerusalem oli hyvin kristitty kaupunki. Kaikki tieto ei ole julkista. Niin sanottu ”Vatileaks” paljasti eräitä paavin salaisia papereita julkisuuteen vuonna 2012. JUSSI RYTKÖNEN ” Aatehistoriallisesti varhaiskirkon Jeru salemkuva kehittyi teesien ja antiteesien kautta synteesiksi. 280 sivua. Uskon, että valo ja lämpö puhuttelevat tuhannesti väkevämmin kuin tuomion sanat. teologia esitelmä | Paaveihin liittyvät salaliittoteoriat kiehtovat, mutta niiden väittämät perustuvat vain olettamuksiin ja toimivat pettyneiden purkauskanavana. Katolinen ja ortodoksinen kirkko, lukuisat protestanttiset kirkkokunnat erilaisine haaroineen – puhumattakaan vielä pienemmistä kristillisistä ryhmittymistä – määrittelevät kirkon ja sen opin ytimen monin eri tavoin. Salaliittoteoriat ovat Ahosniemen mukaan pettyneiden purkauskanava ja ne tarjoavat luovia ratkaisuja. Kielenkäyttö on ilkeää. Ensimmäiset kristityt pitivät mielessään Jeesuksen elämään liittyviä paikkoja. Näin ollen Benedictus olisikin eronnut vain muodollisesti. Tämä piti ikään kuin automaattisesti sisällään eksklusiivisuuden: se, joka ei ole osallinen ykseydestä, on sen ulkopuolella. Vaikka kaupunki sittemmin tuhottiin juutalaissodassa ja Bar Kokhban kapinassa, säilyi tietoa silti tuleville polville. Se olisi johtanut Benedictuksen käsien pystyyn nostamiseen ja eroon virasta. Joskus tuntuu, että jyrkimmin oikeassa olevat ovat kaikkein vähiten perehtyneet kristikunnan pitkään historiaan, Raamatun syntyyn ja kristinuskon vuosisataiseen teologiseen viisauteen. JUSSI RYTKÖNEN | kirja | Jerusalem, kuten se kerran oli Serafim Seppälä (toim.): Varhaiskirkon Jerusalem. He epäonnistuivat, mutta Bergoglio oli ehkä jo silloin äänestyksissä toisena. Varmuus omasta oikeassa olemisesta on suurta. M iksi paavi Benedictus XIV ennen näkemättömällä tavalla erosi virastaan helmikuussa 2013. Yhden salaliittoteorian mukaan Benedictus olisi pakotettu eroamaan. | kolumni | H ämmästyn yhä uudelleen hengellisiä verkkokeskusteluja ja lukijapalautteita lukiessani siitä, kuinka jyrkästi kristitty ihminen voi tuomita toisen, joka ajattelee jostain asiasta eri tavalla kuin hän itse. Salaliitto-spekulaatioissa oletetaan silti hämärääkin vaalin junailua tapahtuneen. Nykypäivän kristityille tunnetuinta lienee kaupungin paikka raamatunhistoriassa ja toisaalta tämän päivän uutisissa. että Vatikaanista ja konklaaveista ei suurelle yleisölle kerrotakaan kaikkea. He perustelevat toisinajattelijoiden herättelyä rakkaudella. Ulossulkeminen on mielestäni kaikkivaltiaan Luojan maailmassa aina suuri tragedia. Kirkkoisät siis varjelivat kirkon ykseyttä vetämällä tiukat rajat oikean opin ja harhaopin välille
Jokainen voi miettiä sitä omassa elämässään, mieluummin kuitenkin hiljaa mielessään. SAILA AARNIO Suomenlinnan kirkossa oopperalaulaja Olga Heikkilää, 39, kiehtovat majakka, historia ja akustiikka, joka soveltuu hänen mukaansa erityisen hyvin kuoromusiikkiin. |K uv a: Jo hn Bis ho p 26~ ~27 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. 18:20, Ps. Jylhän mäen päällä sijaitsevan kirkon ikkunat tuovat runsaasti valoa kirkkosaliin, joka ikään kuin ulottuu lasin läpi merelliseen maisemaan. Mielikuvissa se saattaa helposti toteutua vain kirkkorakennuksissa pappien ja seurakunnan muiden työntekijöiden toimesta. Alttarilla on kaksi kynttilää. Lähde sinä julistamaan Jumalan valtakuntaa.” Vielä eräs toinen sanoi: ”Herra, minä seuraan sinua, mutta anna minun ensin käydä hyvästelemässä kotiväkeni.” Hänelle Jeesus vastasi: ”Joka tarttuu auraan ja katsoo taakseen, ei ole sopiva Jumalan valtakuntaan.” |K uv itu s: G un D am én ensi pyhänä 3. | Kuva: Noora Wikman Suomenlinnan kirkko . 12:1–6, Luuk. Luukkaan evankeliumi 9:57–62 Kun he tekivät taivalta, muuan mies sanoi Jeesukselle: ”Minä seuraan sinua, minne ikinä menetkin.” Jeesus sanoi hänelle: ”Ketuilla on luolansa ja taivaan linnuilla pesänsä, mutta Ihmisen Pojalla ei ole, mihin päänsä kallistaisi.” Eräälle toiselle Jeesus sanoi: ”Seuraa minua!” Tämä vastasi: ”Herra, anna minun ensin käydä hautaamassa isäni.” Mutta Jeesus sanoi hänelle: ”Anna kuolleiden haudata kuolleensa. Saaren kirkko torneineen näkyi lautalle asti. Tulevana kesänä teemme varmasti retken mieheni ja lasteni kanssa Suomenlinnan kiehtovaan majakkakirkkoon. Mitä tarkoittaa käytännössä tässä ajassa Jeesuksen kehotus jättää menemättä isänsä hautajaisiin. Tornin majakka palvelee laivaliikennettä edelleen. Lisäksi joudun myöntämään, että Raamattua ja uskoa koskeviin kysymyksiin en saa tässä elämässä täydellisiä vastauksia, vaan monia asioita katson kuin epätarkan kuvan näyttävässä kuvastimessa. | 3. Miksi muuten Jeesus vaatisi meiltä mahdottomia tekoja. ” Kirkon tornissa toimii majakka. Vai miten pitäisi ymmärtää se, ettei edes isänsä hautajaisiin saa mennä, kun tulee kutsu Jumalan valtakunnan työhön. Eikö elämään Jumalan valtakunnassa kuulu läheisensä sureminen, tai olla juuri siellä, missä on surevia ihmisiä. Vuonna 2021 uusitut urut soivat väkevästi. 18:17–20, 26–29, Ps. 33:30–33, Hepr. Rakennuksen kauneudessa on kerroksellista historiaa. Horisonttiin katsoessa tulee tunne, että elämässä vain taivas on rajana. Suomenlinnan kirkko tarjosi rauhallisen ja tunnelmallisen äänityspaikan kuoroyhteisöllemme. Liturginen väri on vihreä. Kirkon pelkistetty sisustus on minusta tyylikäs penkeistä kattokruunuihin asti. 95:7–8, Hes. Kirkkosalin akustiikka ruumiillisti laulun sanoman. Jos teot riittäisivät, niin silloin pelastushistoria ei edellyttäisi Jeesuksen sovitustyötä. Alun perin ortodoksisesta varuskuntakirkosta tehtiin Suomen itsenäistymisen jälkeen luterilainen kirkko. 9:57–62. sunnuntai helluntaista on aiheeltaan ”Kutsu Jumalan valtakuntaan”. Menkäämme siis isämme hautajaisiin. sunnuntai helluntaista | Ankaraa puhetta Jeesukselta MARI TEINILÄ mari.teinila@kotimaa.fi Kirjoittaja on Kotimaan toimittaja. Konsertin jälkeen äänitimme kirkossa ensimmäisen levymme, Maasta. Mielikuvaa laajentamalla Jumalan valtakunnan työ voi kuitenkin toteutua kaikkialla, missä ihminen kohtaa toisen ihmisen. pyhä E nsi sunnuntain evankeliumitekstissä Jeesus näyttää epäempaattisen puolensa. Jatkokysymyksiini kuuluu se, että jos Jeesus tarkoitti puheensa vain oman aikansa seuraajille, niin mikä muu Hänen opetuksistaan on tarkoitettu kirjaimellisesti totena pidettäviksi vain Hänen omana aikanaan maan päällä. . Kirkossa on myös upea akustiikka, joka soveltuu loistavasti kuorokonsertteihin. Jatkan kyselemistä. Muuten voi tahtomattaankin sortua mestarointiin, jossa ohjeistaa toista ihmistä oikeisiin ratkaisuihin omista lähtökohdistaan käsin. Kesäiltaisin kirkon tornista kajahtaa iltasoitto. Alun perin ortodoksinen varuskuntakirkko, valmistui 1854. Minulta puuttuu tämä taito, siksi joudun tekemään jatkokysymyksiä. Mieleen nousevat myös Juhana Erkon sanat Oskar Merikannon Merellä-laulusta: Syvästi meri huokaa, sen rinta kuohuaa, mutt’ rauhallisna taivas, valoa vuodattaa. Puhallinsoittaja kiipeää monet kapeat portaat soittimensa kanssa, jotta pääsee soittamaan fanfaarin saaren noin 800 vakituisen asukkaan ja Unescon maailmanperintö kohteessa vierailevien tuhansien turistien iloksi. Mennään myös naapurin isän hautajaisiin, ja lohdutetaan siellä surevia. Omista laulukokemuksistani tässä kirkossa minulle on jäänyt vahvimmin mieleen konserttimme nuorisokuoro EMO Ensemblen kanssa Pasi Hyökin johdolla vuonna 2005. Tekstit: Ps. Tosin osa meistä ihmisistä on rakennettu niin, että tiedämme tarkkaan Jumalan tahdon ja Raamatun oikean tulkinnan kaikissa tämän päivän kysymyksissä. Se, mikä kiinnosti minua tässä kirkossa lapsena, on minulle edelleen tärkeää. Mitä tarkoittaa Jumalan valtakunnan työ vuonna 2024 Suomessa. | kirkko & minä | Taivaan valoa ja musiikillisia elämyksiä Olga Heikkilä M uistan elävästi, kun kävin ensimmäisen kerran Suomenlinnassa lapsuudenperheeni kanssa. Massiivinen 6 683 kilon painoinen kirkonkello on Suomen suurin, ja sen kumahdukset kuuluvat kauas. Tämä raamatunkohta herättää ainakin kirjaimellisesti tulkittuna enemmän kysymyksiä kuin antaa vastauksia. Muutostöissä on poistettu muun muassa pääkupolin sipuli ja muu ortodoksikirkon ornamentiikka, mutta kupoli on muutoin ehjä kirkon tornin sisällä. Kylvetään vilja ja pyydetään Kaikkivaltiaalta hyvää satoa. Muistetaan perheenjäseniämme elämän eri käänteissä unohtamatta etäämpänä olevia tuttavia. Ehkä tässä Luukkaan evankeliumin kohdassa Jeesuksen tarkoituksena on osoittaa, että jokainen ihminen on tekojensa perusteella kelpaamaton Jumalan valtakunnan työhön, tai edes pääsemään Jumalan valtakuntaan. Minusta oli ihmeellistä kuulla, että kirkon tornissa toimii majakka, joka lähettää laivoille neljä lyhyttä väläystä, mikä tarkoittaa morseaakkosissa H-kirjainta eli Helsinkiä. Muistan edelleen Carl Jonas Love Almqvistin Den lyssnande Maria-laulun sanat, joissa iäisyyteen siirrytään enkellaulua kuunnellen. Kolehti kerätään diasporatyölle Kreikassa ja Etu-Aasiassa Lähetysyhdistys Kylväjän kautta. Suomenlinnan kirkko tarjoaa juuri tätä rauhallista taivaan valoa, jota vuotaa sieltä ihan oikeasti majakan kautta. . Muutettiin luterilaiseksi Suomen itsenäistymisen jälkeen. Pyhän Hengen läsnäolosta muistuttaa myös soma kyyhkynen alttarilla. Ammattimuusikkona Suomenlinnan kirkossa minua ilahduttavat erityisesti sen musiikilliset elementit
Ilmoitukset toivomme sähköpostiosoitteeseen: asiakaspalvelu@kotimaa.fi tai numeroon: 020 754 2333 Merkityksellistä sisältöä Pirjo Teva 040 680 4057 pirjo.teva@kotimaa.fi Juha Kurvinen 040 665 5983 juha.kurvinen@kotimaa.fi Mediamyynti: Kotimaa luotettava silta kirkon päättäjiin ja luottamushenkilöihin maanlaajuisesti Mainosta monipuolisesti! Tarjoamme printtilehtimainontaa, sekä bannereita Kotimaassa ja muissa medioissa. Sinä Pentti olet saanut tämän lahjan. EIKÖ LEHTI TULLUT PERILLE PERJANTAINA. On jaettu stipendejä ja palkintoja lähinnä Tuuloksessa, mutta myös tuettu kaukaisia lähimmäisiämme muun muassa Kirkon Ulkomaanavun kautta sekä lähetystyötä Suomen Lähetysseuran kautta. HELSINKI, SOSIAALIALA Sosionomi (AMK), diakoniatyö Mirko Alenius, Merja Antamaniemi, Iina Eronen, Vilma Houry, Milla Hurme, Jari-Pekka Järvinen, Viivi Kuitunen, Susanna Kytömäki, Asako Palmu, Päivi Puhalainen, Mila Rajamäki, Anni Rusi, Mirka Sarajärvi, Sirpa Kaarina Suurkoivu, Taru Tuomi Sosionomi (AMK), kirkon nuorisotyö Oskari Ahola, Julia Eskola, Jere Höyhtyä, Nina Jalkanen, Minna Kauranne, Jenna Kemppainen, Anna-Maija Laakso, Sini-Maria Limnell, Essi Mannonen, Maija Martama, Vilma Pulkkinen, Jade Pönni, Heta Rokala, Emmi Saunamäki, Essi Sorvari Sosionomi (AMK), kirkon varhaiskasvatus Mia Kidd, Anneli Mäki-Laurila OULU, SOSIAALIALA Sosionomi (AMK), diakoniatyö Sointu Jokiniemi, Kati Kivekäs, Heta Korhonen, Lyydia Kurtti, Niina Suuronen PORI, SOSIAALIALA Sosionomi (AMK), diakoni Essi Murto, Susanna Niemi, Sara-Tuulia Nurmilo, Tommi Roponen, Terhi Tuomi, Annakaisa Vanhala HELSINKI, TERVEYSALA Sairaanhoitaja (AMK), diakoninen hoitotyö Jenna Ahtola, Elizaveta Airikainen, Sini Haakana, Patricia Laakso Viegas, Terhi Lavikainen, Aino Mikkonen, Hanna Nuuja, Jaro Salo, Helka Sarkeala, Reeta Soden-Giles, Antti Ström, Hilma Taskinen OULU, TERVEYSALA Sairaanhoitaja (AMK), diakoninen hoitotyö Sara Ilmarinen, Anu-Riikka Moilanen, Sini Nissinaho, Emilia Salmela, Päivi Vähäpassi, Melinda Wilhola | valmistuneet | Kevään 2024 aikana Suomen Diakoniaopiston Lahden kampukselta valmistuneet opiskelijat Sosiaalija terveysalan perustutkinto Ikääntyvien hoidon ja kuntoutumisen osaamisala, lähihoitaja Lasten ja nuorten hoidon ja kasvatuksen osaamisala, lähihoitaja Mielenterveysja päihdetyön osaamisala, lähihoitaja Sairaanhoidon ja huolenpidon osaamisala, lähihoitaja Vammaistyön osaamisala, lähihoitaja Ahonen Ria, Helppi Sari, Hietamäki Tia, Jaakkola Nina, Koski Aamu, Lintunen Ira, Miinalainen Jaana, Nieminen Supak, Olkkonen Viivi, Orpana Juulia, Parkkinen Hanne, Räsänen Tanja, Salminen Jouni, Siponen Tero, Talvitie Wilma, Teräväinen Terhi, Wallin Sanna Maria Kasvatusja ohjausalan perustutkinto Varhaiskasvatuksen ja perhetoiminnan osaamisala, lastenohjaaja Nuorisoja yhteisöohjauksen osaamisala, nuorisoja yhteisöohjaaja Friman Rolle, Huhtala Mila, Jeremejew Camilla, Keisala Vilja, Kemppi Henry, Koivisto Toni, Mattila Jaakko, Nurminen Jenni, Oksanen Miia, Passoja Suvi, Pohjoisaho Seppo, Suominen Daria, Tiainen Jenna, Toijonen Kaisa, Töyrylä Aino-Maria Mielenterveysja päihdetyön erikoisammattitutkinto Karvonen Maija, Oksanen Sani Lisäksi Suomen Diakoniaopiston Lahden kampukselta on valmistunut 48 opiskelijaa, jotka eivät halua nimeään julkaistavan. Ahdingossa olevat ihmiset turvautuvat sinuun. Se oli osoitus siitä, että hyvinkääläiset olivat ottaneet Pentin omaksi papikseen. Kun ihminen tarvitsee pappia, hän odottaa papin myötäelävän kanssaan on kysymyksessä sitten ilo, suru, epätoivo tai masennus. Kiitos, että olet osa Kotimaan yhteisöä ja autat meitä kasvamaan! Kotimaa on kesällä siellä missä sinäkin! Pentti Kakkonen Rovasti Pentti Kakkonen sai kutsun Taivaan kotiin 8.4.2024 kotonaan Tuuloksessa. Avustusta on annettu moniin kohteisiin. Olet ihminen ihmiselle. Tekstin pituus 2000–3000 merkkiä välilyönteineen. Tilaus jatkuu automaattisesti. Ilmoitusvalmistus 80 € + alv. Oppikoulun hän kävi Joensuun lyseossa. Pentti valmistui vuonna 1972 ja palveli seurakuntatyössä Sotkamossa ja Vieremällä, minkä jälkeen hän toimi Sukevalla vankilapappina seitsemän vuotta asuen perheineen Iisalmessa. ILMOITUKSET • Ilmoitustrafiikki: Jukka Heinänen 040 750 3036, ilmoitusmyynti@kotimaa.fi • Mediamyynti: Pirjo Teva 040 680 4057, pirjo.teva@kotimaa.fi, Juha Kurvinen 040 665 5983, juha.kurvinen@kotimaa.fi, www.kotimaa.fi/mediamyynti/ • Ilmoitushinnat: 2,50 € / pmm + alv. Pentillä säilyi luja luottamus Jeesukseen loppuun asti: ”Ristissä on pelastus, ristissä on elämä. Olet rakastettu, ihmisläheinen sielunhoitaja, sananjulistaja, pappi.” Vuonna 1993 hyvinkääläiset valitsivat Pentti Kakkosen Vuoden hyvinkääläiseksi. Muutettuaan Hyvinkäälle hän toimi vähän aikaa erityisopettajan tehtävissä. Säätiö tekee tärkeää työtä. Pentti syntyi evakkoperheen kuopukseksi. Tervetuloa verkkojumalanpalvelukseen! Palvelustamme löytyvät viimeisimmät tulevat ja tallennetut lähetykset yli 130 seurakunnasta tiedoksi 28 ~ ~ 29 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. syyskuuta 1947. Jos suosittelet Kotimaan Digitilausta uudelle tilaajalle, palkitsemme sinut yhdellä kokonaisella ilmaisella tilauskuukaudella! Uuden asiakkaan Digitilauksen edut, jotka voit kertoa ystävällesi: Ystäväsi voi tutustua Kotimaan digitarjontaan ensimmäinen kuukausi hintaan 1 €. Osaat olla ihminen pappeudesta huolimatta. Jo opiskeluaikana hän oli kesät töissä ulkomailla. Kerran näemme Vapahtajamme kasvoista kasvoihin”. Lähetysten katseleminen ja kuunteleminen on palvelussamme on ilmaista. Penttiä ihmisenä ja pappina kuvaavat hyvin seurakuntaneuvoston puheenjohtajan sanat kappalaiseksi valinnan jälkeen: ”Pentti, kuva siitä, millainen olet, muodostuu työsi kautta. Tutustumisjakson jälkeen palvelu maksaa ainoastaan 9,90 €/kk. Olet saanut heidän luottamuksensa. Pentille tärkeitä työaloja olivat muun muassa Työttömien torstain ja Palvelevan puhelimen vetäminen. Myös perhekohtaisiin toimituksiin hän paneutui huolella. Olemme koon neet eri puolilta Suomea seurakunnista lähetettäviä jumalan palveluksia, hartauksia ja konsertteja helposti löydet tä väksi kokonaisuudeksi. Ennen eläköitymistään – tapaturman vuoksi jo 57-vuotiaana – hän ehti toimia Hyvinkään seurakunnassa yli 20 vuotta, ensin seurakuntapappina ja sitten kappalaisena. Pystymme puuttumaan vain tiedossa oleviin ongelmiin ja hoitamaan asian kuntoon. Kotimaa painettuna, näköislehdet, digitaalinen arkisto, kalenteri) 12 kk 156 € kesto tilauksena. Viime vuosina hän toimi uutterasti Tuuloksen kodin ja yhteisön piirissä. | kuolleet | | valmistuneet | Diakonia-ammattikorkeakoulusta kevään 2024 (tammi-toukokuu) aikana valmistuneet kirkollisen kelpoisuuden saaneet opiskelijat, jotka ovat antaneet luvan nimen julkaisuun valmistumisen jälkeen. Lisää näkyvyyttä 11 mediassa! Tavoita kerralla yli 816 000 taloutta ympäri Suomea. Aloitimme Pentin kanssa yhdessä teologian opinnot Helsingissä vuonna 1967. jumalanpalvelusverkossa.fi Haluamme osaltamme helpottaa ihmisille merkityksellisten tapahtumien saatavuutta ja löydettävyyttä. 24 %. Muistuta ystävääsi mainitsemaan asiakasnumerosi viestissä, jotta voimme rekisteröidä lahjasi. Suosittele ja saat kuukauden lehdet ilmaiseksi! Merkityksellistä sisältöä Hyvä Kotimaan tilaaja! Haluamme kiittää sinua uskollisuudestasi erityisellä tarjouksella. Kotimaa näköislehtenä sekä digitaalinen arkisto) 12 kk 132 € kestotilauksena • Kotimaan tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakas suhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkki nointiin henkilörekisteri lain puitteissa • Pidätämme oikeuden hintojen muutokseen. Pentti toimi myös Mikko Kaloisen säätiön asiamiehenä. Kotimaa vain diginä -tilaus (sis. Joillekin on annettu tällainen kyky – armolahja. Näin hyödynnät tarjouksen: Pyydä ystävääsi laittamaan meille sähköpostia osoitteeseen: asiakaspalvelu@kotimaa.fi Viestin aihe: Digitilauksen Ystävätarjous / 1234567 (suosittelijan asiakasnumero, joka löytyy lehden osoitekentästä nimen alta) Asiakaspalvelumme vastaa sähköpostiviestiin lähettämällä linkin digitilauksen tarjoukseen. Vain runsaassa kolmessa kuukaudessa nopeasti edennyt vakava sairaus vei Pentin sille rajalle, joka erottaa tämän maailman iankaikkisuudesta. Ilmoitathan meille jakeluhäiriöistä mahdollisimman pian, jotta voimme tehdä siitä selvityspyynnön Postille. Paikkoja avoinna ilmoitukset 2,70 € / pmm + alv. PEKKA LUUKKALA, SATU KAKKONEN, KARI KAKKONEN, MIRKKA KAKKONEN Kirjoittajat ovat Pentti Kakkosen pastoriystävä, vaimo, poika ja tytär. Lehdessä julkaistut työpaikat verkossa kotimaa.fi/tyopaikkailmoitukset Ilmoitukset osoitteeseen ilmoitusmyynti@kotimaa.fi Muistokirjoituksen voi lähettää sähköpostilla osoitteeseen toimitus@kotimaa.fi. Hän oli 76-vuotias, syntynyt Kontiolahdella 18. Hän oli myös rohkea ja tarmokas uudistaja ja organisoija. 24 %. Pentille oli mieluista matkustelu lukuisiin maihin, hän halusi avartaa maailmankuvaansa. 24 % / h • Ilmoitusvaraukset ja aineistot: torstaina klo 12 mennessä sähköpostitse ilmoitusmyynti@kotimaa.fi • Tilaushinnat: Koko Kotimaa -tilaus (sis
Lehtisalo itse käy paikalla ”ylläpitämässä suhdetta” keskimäärin viitenä päivänä viikossa, pari muuta päivää hoituu apuvoimalla. 1924 Yhdysvaltojen uusi siirtolaislaki, joka kieltää japanilaisilta siirtolaisoikeuden Amerikassa, on herättänyt tavattoman myrskyn Japanissa. Kenen runoja löytyy Ukonharjun luontopolun infotauluista. Ratsastaminen sinänsä ei ole Lehtisalolle enää samalla tavalla intohimo kuin mitä se oli nuorempana. hevosensa on sekä harrastus, perheenjäsen että työkaveri. Vuokrasin hevosen naapuritallilta, ja kun se jäi eläkkeelle, ostimme Tuhdin yhdessä silloisen vuokrahevosen omistajan kanssa. | 3 kysymystä | Vastaukset löytyvät tästä lehdestä. – Ei ymmärretä, kuinka äärimmäisen herkkä eläin se on. Kes kim äär in noi n 400 ker taa 2. Voit myös lähettää postia osoitteeseen Kotimaa, Eteläranta 8, PL 279, 00131 Helsinki. Tunnistaako kukaan kuvassa olevaa henkilöä. On ryhdytty ostolakkoon amerikalaisiin tavaroihin nähden. Rautakoski arveli harjoitettavan teoksen olevan Hodie Christus Natus Est. Merja Lehtisalon ja Tuhdin vuorovaikutus on saumatonta. Eläinhullu Lehtisalo on ennen kaikkea lintuihminen. – Teen kuntouttavaa hevostoimintaa muun muassa maahanmuuttajien, lastensuojeluperheiden, nuorten etsivän työn sekä päihdeja mielenterveyskuntoutujien parissa seurakunnan toimintana osin yhteistyössä muiden tahojen kanssa. Tälle viikolle arkistonhoitaja on valinnut mustavalkoisen kuvan, joka on otettu vuosia, ellei vuosikymmeniä sitten. – Mutta jo kuukaudessa tajusin selän juntturoista, ettei ratsastusta noin vain lopeteta. Mar ia Lyy tin en |K uv a: G un D am én Harrastuksena hevoset Merja Lehtisalo diakoni, Espoon tuomiokirkkoseurakunta J oidenkin ihmisten on vaikea ymmärtää, ettei eläimen tulisi koskaan olla pelkkä harrastusväline, huokaa Merja Lehtisalo, jolle hänen 8. – Mutta kun mennään yhdessä kävelylle pilkkopimeässä, kumpikaan ei näe mitään ja Tuhti kokeilee turvalla kämmenselkääni, onko kaikki hyvin – se on huippuhetki. kirkkokahvit | vastaus | Mysteerikuva K otimaan valokuva-arkistosta löytyy monta laatikollista kuvia, joista ei kunnolla käy ilmi keitä kuvassa on ja missä ja milloin se on otettu. Mutta ei 16 vuoden kavioliitossa kasvattanutta yhteyttä ja yhteisymmärrystä hylätä niin vain. Sen näkee jo ihon värinästä kärpäsen laskeutuessa sille. ”Nytkin parhaillaan ihmiset rakentavat tekoälyjärjestelmiä, joiden rakentajat eivät edes tiedä, miten se toimii. Kansakoulun 2. itsemurhia mielenosoitukseksi lakia vastaan. Kuinka monta kertaa Järvenpään seurakunnan messujen videolähetyksiä on katsottu tänä vuonna. Emme varmaan edes tajua, kuinka paljon enemmän hevonen tietää meistä kuin me luulemme tietävämme hevosesta. Hevonen tulkitsee ihmisen tunnetiloja katseesta, liikkeestä, asennoista ja samastuu niihin, jos sillä on hyviä kokemuksia ihmisistä ja hyvä itsetunto. Arkistonhoitaja pyytää Kotimaan lukijoiden apua kuvien tietojen selvittämisessä. Petri Satomaa vastasi oheisesta kuvasta näin: ”Tämän päivän Kotimaassa oli mysteerikuvassa tuttu henkilö, setäni Tauno Satomaa. Se on samaan aikaan pelottavaa ja jännittävää. – Vaatiihan tämä helkutisti rahaa ja aikaa, hän myöntää. Kuvan henkilö on esimerkki siitä, miten trendit esimerkiksi silmälasimallien ja villapaitakuosien suhteen toistuvat aika ajoin. Hevosia on menneinä vuosina käsitelty rajusti, onneksi tähän törmää Suomessa yhä harvemmin. Ja lisää vielä Wikipedian tietoihin luottaen, että kanttori-urkuri, director musices sekä musiikkineuvos -arvonimet saanut Tauno Satomaa toimi vuonna 1967 perustamansa Candomino-kuoron johtajana vuoteen 2005 asti. Hevosessa Lehtisaloa kiehtoo toisiinsa yhdistyvät suuri koko ja kyky olla vahvassa yhteydessä ihmisen kanssa. Asiasta voi koitua erinomaisen vakavia selkkauksia. Siellä on pantu toimeen harakirejä, s.o. Ja nyt saapuu sanomia, että amerikalaisten lähetyssaarnaajien kimppuun on käyty, samalla kuin vaaditaan amerikalaisten karkoitusta maasta. Arkistonhoitaja kiittää vastauksista. 3. 20 vuotta sitten perheen kolme pientä lasta vaativat äidin täyden huomion. Kavereiden kanssa tehtyjen tallikäyntien myötä hänestä tuli 11-vuotiaana hevostyttö. 2. Jos sinulla on tietoa kuvasta, kerro se sähköpostiviestillä osoitteeseen toimitus@kotimaa.fi, aiheeksi mysteerikuva ja lehden numero, tai kommenttina Kotimaan Facebook-sivulla, jossa kuva myös julkaistaan. ERJA SAARINEN ” Kun mennään yhdessä kävelylle pilkkopimeässä, kumpikaan ei näe mitään ja Tuhti kokeilee turvalla kämmenselkääni, onko kaikki hyvin – se on huippuhetki. Pau liin a Kai nul ais en 3. 1. Kahdeksatta, Tuhtia, ei pitänyt enää tulla. Kokonaisuuden kannalta tilanne on nyt optimaalinen: on talli, jossa hoituu niin Tuhdin ruokinta, perushuolto kuin valvonta. Varmaan pianon ääressä harjoituttamassa Candomino-kuoroa.” Riina Rautakoski tiesi, että taustalla oleva henkilö on Tuula Tanskanen. Hevosia on ollut seitsemän. Kuka on suomentanut Salman Rushdien Veitsi -kirjan. | Kuva: Jukka Granström 30~ ~31 Kotimaa | 7.6.2024 Kotimaa | 7.6.2024. Lääkäri kielsi lemmikit ja etenkin kaiken ”höyheniin liittyvän”. Kun hänen perheensä kasvoi, huomasin taas omistavani hevosen yksin. Tuhti on harrastus, perheenjäsen (vaikkei kodin sisätiloissa asukaan) sekä työkaveri: Lehtisalo valmistui 11 vuotta sitten sosiaalipedagogisen hevostoiminnan ohjaajaksi. 1. Joku voisi sanoa, että ihmiselle on evoluutiovirhe luoda ylivertainen olio samaan biosfääriin.” Tietoturvayhtiö WithSecuren tutkimusjohtaja Mikko Hyppönen Ilta-Sanomien haastattelussa 30.5. – Hevonen lukee meitä. luokalla hän sairasti vuoden kroonista keuhkoputkentulehdusta. 6.6. – Tosin on meillä nyt kanoja ja kukkoja, joista yksi kääpiörotuun kuuluva pariskunta asuu meillä sisällä
– aivosyövän sairastanut Laura Annala. 09 1353 3286 (arkisin klo 9–15) ja lahjoitukset@cancer.fi. Laillisesti pätevän testamentin voi tehdä nyt myös verkossa. koulupäivän. Tilaa maksuton testamenttiopas osoitteessa syopasaatio.fi. Autamme kaikissa testamenttiin liittyvissä kysymyksissä: puh. 32~ Kotimaa | 7.6.2024 Syöpätutkimus Syöpätutkimus pelastaa pelastaa testamenttitestamenttilahjoituksilla lahjoituksilla henkiä henkiä Sain nähdä Sain nähdä poikani poikani ensimmäisen ensimmäisen koulupäivän