toukokuuta 2018 | hinta: 3,70 € 12 19 18 Parasta ovat toiset äidit Anne Kirilä ja Toivo viihtyvät seurakunnan esikoisvauvojen kerhossa 24 Luottamuspula ravisuttaa Sleyn hallintoa Piispatar luo uraa miehensä varjossa. 4 Ka nn en ku va : Ju kk a G ra ns tr öm 11 3. vu os ik er ta 00 43 59 5– 18 –2 11
Tapaa käyttävät anglikaaninen kirkko ja Suomessa vihreä puolue. Nyt tietokoneaikana ääntenlaskukin on helppoa. Miten seurakuntalaisten äänestysaktiivisuuteen vaikuttaisi se, jos heidän pitäisi asettaa järjestykseen kokonainen lista ehdokkaita. Kotimaa on ainoa media, joka säännöllisesti seuraa ja uutisoi eri herätysliikkeistä, myös niiden kirkkosuhteesta. Lue juttu sivuilta 4–5. 3 Ehdotatte, että vaalia käytettäisiin aluksi piispanvaaleissa ja kirkolliskokousvaaleissa, myöhemmin ehkä myös seurakuntavaaleissa. MAri TEiniLä Päätoimittaja kertoo, miksi Kotimaa uutisoi ikäviä asioita herätysliikkeistä. Ruotsin kirkossa kansanvaali on ollut katastrofi. MEri TOiVAnEn Lue ensi viikon kirkolliskokouksen ohjelmasta sivulta 7. Yhtenä syynä siihen on yhdistykseen kohdistunut petos yli kymmenen vuoden takaa, jonka laskennallinen menetys oli lähes miljoona euroa. 2 Miksi siirtoäänivaali olisi parempi kuin nykyinen vaalitapa. – Se ehkäisisi kahtiajakoa, koska toiselle vaalikierrokselle eivät seuloutuisi konservatiivi ja liberaali ehdokas. Julkaisupäällikkö Olli Seppälä teki jutun Suomen Luterilaisesta Evankeliumiyhdistyksestä, jossa on noussut paineita uudistaa hallintoa. – Ehdotamme järjestelmää, jossa valitsija laittaa ehdokkaat paremmuusjärjestykseen. Vaali ratkeaa yhdellä kierroksella, eikä listoilla ole merkitystä. Samalla osa niistä toimii omina jumalanpalvelusja muina yhteisöinään, käytännössä irrallaan paikallisseurakunnista. Yhtenä syynä on se, etteivät kaikki liikkeet hyväksy kirkon virkakäsitystä, siis pappisviran kuulumista miehille ja naisille. KOTIMAA | 11.5.2018 2. Avoimuutta on toivottu lisää. Erikoiseksi tilanteen tekee se, että kyseiset liikkeet toimivat kuitenkin kirkon lähetysjärjestöinä. Jos parasta ehdokasta ei valita, ääni siirtyy toiseksi mieluisimmalle ehdokkaalle. | Kuva: Pasi Leino PATrik HAgMAn Porvoon hiippakunnan kirkolliskokousedustaja Oikeus tietää H erätysliikkeet rikastuttavat kirkon hengellisyyttä. Uskottavuus säilyy, kun uutisointi pyrkii totuudenmukaisuuteen. ”Uusi vaalitapa estäisi kirkon kahtiajaon toisella kierroksella” Patrik Hagman ja seitsemän muuta edustajaa esittävät ensi viikolla kokoontuvalle kirkolliskokoukselle, että kirkko muuttaa vaalitapaansa. – Se vaatisi kampanjointia, johon vain puolueet pystyvät. Viime vaaleissa se johti vain yritykseen pitää ruotsidemokraatit poissa vallasta. Osittain hallinnon uudistamisen taustalla on tyytymättömyys pitkäaikaisen hallintojohtajan toimintatapoihin. aluksi | viikon henkilö | 1 Esität seitsemän muun kirkolliskokousedustajan kanssa, että kirkon pitäisi ottaa käyttöön uusi vaalitapa. Äänestäjä voi asettaa järjestykseen niin monta ehdokasta kuin haluaa. Mikä teitä yhdistää. 4 Miksi ette kannata kansanvaalia piispan ja kirkolliskokouksen valintaan. Tätä tehtävää Kotimaa on toteuttanut 112 vuotta. Millainen se olisi. Suomen Luterilaisen Evankeliumiyhdistyksen ja kaikkien muidenkin herätysliikkeiden tukijoilla on oikeus tietää, missä mennään. – Toivottavasti se johtaisi sitoutumiseen, sillä tavallisilla äänestäjillä olisi aiempaa paremmat mahdollisuudet vaikuttaa. – Haluamme tehdä kirkosta paremman pienellä tavalla, joka ei liity kirkkoa jakaviin kysymyksiin. Sukupuolija ikäjakauma laajenisivat, sillä äänestäjä voisi laittaa ensimmäisille sijoille vaikkapa kaikki nuoret ehdokkaat. 5 Aloitteen allekirjoittivat myös Lauri Palmunen, Arto Antturi, Sami Ojala, Markku Orsila, Marjaana Toiviainen, Jouni Turtiainen ja Björn Vikström. Välillä todellisuus tuottaa myös ikäviä asioita, joista pitää kertoa
?. Juhlapuheessaan Viron pääministeri Jüri Ratas sanoi, että nykyisin Suomea ja Viroa erottava 80 kilometriä leveä meri ei ole maita erottava, vaan niitä yhdistävä meri. Toisen kerran vuonna 1991 itsenäistynyt Viro on kulkenut aimo demokratiaharppauksin eteenpäin niistä ajoista, kun se oli osa Neuvostoliittoa. -Jotta rintamilla ja sairaaloissa papeilla olisi tilaisuus jakaa haavoittuneille Uutta Testamenttia ja perustaa liikkuvia kirjastoja, vedotaan täten isänmaanystävien avustukseen. Se on puolittunut viimeisen neljännesvuosisadan aikana. KOTIMAA | 11.5.2018 3. Kokous kunnioitti molempien maiden itsenäistymistä, josta Virossa on kulunut sata vuotta, Suomessa 101 vuotta. Samalla on tehty se kokemus, että sotilaamme kenttäelämässä niin kuin myös sairaaloissa mielellään lukevat hyvää kirjallisuutta. Viro on yksi esimerkki siitä, että maailmassa tapahtuu muutoksia hyvään suuntaan. Myönteisen kehityksen näkeminen kannustaa jatkamaan työtä niiden asioiden puolesta, jotka vielä vaativat muutosta. milnestä kertovan elokuvan. Vauraus maailmassa jakautuu yhä liian epätasaisesti. Auringossa säihkyvän veden pinnalla on kuin näkymätön turvaköysi, jonka varassa lapsi sai uida – ja kasvaa aikanaan mieheksi. | pääkirjoitus | | tuhat merkkiä taivaasta | ???????. Toinen toivoa herättävä asia on äitiyskuolleisuuden vähentyminen. Katsoo varjellakseen ja katsoo yhteyden vuoksi. S uomen ja Viron hallitukset pitivät maanantaina kautta aikain ensimmäisen yhteisen juhlakokouksen Tallinnassa. Yksi esimerkki on malariaan sairastuneiden ja siihen kuolleiden ihmisten määrän väheneminen. Maailma muuttuu paremmaksi ” Myönteisen kehityksen näkeminen kannustaa jatkamaan työtä niiden asioiden puolesta, jotka vielä vaativat muutosta. ”Sydämeni muistaa sinun sanasi: ’Etsikää minun kasvojani.’ Herra, minä tahdon etsiä sinua, älä kätke minulta kasvojasi!” Päivi PuhaKKa Kirjoittaja on Askelen toimitussihteeri. Myönteinen kehitys yhteiskunnissa on usein hitaampaa kuin kielteinen. Muutoksia hyvään on viisasta opetella näkemään sekä lähellä että kaukana. Erittäinkin haavoittuneissa vapaustaistelijoissamme on ilahduttavasti ilmennyt kaipausta saada itse ammentaa valoa elämän sanasta. Toisenkin itsenäisyytensä aikana virolaiset ovat onnistuneet säilyttämään rakkautensa kulttuuriin. Isä katsoo koko ajan. Hän ui ja isä katsoo. Risto Reippaan esikuvana ollut Christopher oli aikansa julkkis, joka kuitenkin kaipasi vain saada olla isän seurassa. Kävimme äskettäin häntä katsomassa maapallon toisella puolella. Mitä köyhempi valtio, sitä suurempi riski äideillä ja kaikilla muilla ihmisillä on kuolla hoidettavissa olevaan sairauteen. Tuplajuhlaan on totisesti aihetta. 1918 Vakavina aikoina uskonnollinen tarve herää entistä voimakkaampana. Siksi hyvää kehitystä on usein vaikeampi hahmottaa, eikä siitä synny niin helposti uutisia. Kotimaa perustettu 1905 Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi tai etunimi.sukunimi@kotimaa.fi osoite: PL 279, 00181 Helsinki www.kotimaa24.fi/kotimaa Käyntiosoite: Hietalahden ranta?13, 00181 Helsinki asiakaspalvelu: 020 754 2333 Päätoimittaja: Mari Teinilä 040 522 0566 toimituspäällikkö: Freija Özcan 040 683 8431 Julkaisupäällikkö, Kotimaa24: Olli Seppälä 040 587 7411 Päätoimittajan sihteeri: Irja Karppinen 040 737 4722 tuottaja: Tuija Tiihonen (virkavap.) toimitussihteeri: Noora WikmanHaavisto 040 178 8423 Graafikko: Gun Damén toimittajat: Antti Berg, Emilia Karhu, Tuija Pyhäranta, Jussi Rytkönen (virkavap.), Meri Toivanen aikakauslehtien Liiton jäsenlehti iSSN 0356-1135 Paino: Botnia Print, Kokkola Kustantaja: Kotimaa Oy toimitusjohtaja: Juha Ruotsalainen 050 515 1440 Lukijamäärä: 70 000 KMT 14.5. Uima-altailla, lentoterminaalien leikkipaikoilla, ostoskaduilla. Oman kulttuurin arvostaminen Virossa on paljon syvemmällä. Niitäkin on paljon. Toiveikkuutta maailman muuttumisesta parempaan suuntaan tuo myös se, että toissa viikolla Etelä-Korean ja Pohjois-Korean johtajat tapasivat maidensa rajalla. Tunnettu kirjailija ”myi” poikansa julkisuudelle Nalle Puh -kirjojen myötä. Se on osoitus siitä, että oman kulttuurin korostaminen ei ole ollut vain tapa säilyttää oma kansallinen identiteetti Neuvostoliiton puristuksessa. Matkaa on vielä jäljellä. Ensi sunnuntain psalmissa on sama kaipaus olla Isän katseessa. Joskus pieni seikkailija lähti poispäin, isän katse ja pian itse isäkin kintereillään. Viron ja Koreoiden lisäksi maailmasta löytyy muitakin esimerkkejä myönteisestä kehityksestä. Reissun aikana näin eri isien katseen monta kertaa. a. Maailma muuttuu koko ajan paremmaksi paikaksi esimerkiksi sen suhteen, miten hyvin sairauksia onnistutaan ennaltaehkäisemään ja hoitamaan. Korean niemimaalla on otettu askelia kohti pysyvää rauhaa. Lentokoneessa näin a. ”isi, kato mua! Kato mua koko ajan!” Vanhalla videolla pojan ääni raikuu metsälammella. Vielä vuosi sitten tämän toteutumista olisi ollut vaikea uskoa. Jaetut Uudet Testamentit ovat olleet sangen tervetulleita. Suunta terveydenhuollossa on monessa suhteessa oikea, mutta työtä pitää vielä tehdä
Jutun tutkita oli poikkeuksellisen laaja ja oikeuden päätös tuli vasta vuonna 2015. Sleyn puolesta allekirjoittaja oli sen asiamiehenä toiminut asianajaja Antti Sorjonen. Hän allekirjoitti aikoinaan sopimukset konttorikoneista. Kotimaan lähteiden mukaan hänen hallintotyyliään on kuvattu muun muassa ”jyrääväksi”. Myös hallintojohtaja Heikki Kymäläistä kohtaan esitetty kritiikki jyräävästä tyylistä on noussut esiin. Sleyn korvausvaatimuksesta tehtiin kuitenkin sovintosopimus, jonka perusteella Sley:n korvaus oli vain 50 000 euroa alkuperäisen 900 000 euron sijaan. En voinut aavistaa, että Sley joutuu petoksen kohteeksi. Hallintojohtaja Heikki Kymäläinen sanoo, että hän ei osallistunut Sleyssä Fici-Copy-asian käsittelyyn, sillä hän oli siinä osallinen. – Prosessin jälkeen olin helpottunut, että se saatiin päätökseen ja päästiin eteenpäin. Sleyn hallituksen puheenjohtajana vuosina 2014–2017 toiminut Ari Kuusela myöntää, että silloinen toiminnanjohtaja Lasse Nikkarikoski informoi häntä päällisin puolin sovintosopimuksesta, mutta kokonaisuudessaan asiaa ei ole käsitelty hallituksessa ennen tätä kevättä. Nikkarikoski sanoo tehneensä yhdessä Kuuselan kanssa hallituksen pyynnöstä vielä lyhyen kirjallisen selvityksen tammikuussa 2018 siitä, mitä Fici-Copy-asiassa tapahtui ja miten siinä Sleyn puolelta meneteltiin. Käräjäoikeus antoi luvan käydä asiasta erillinen oikeudenkäynti. Juttu on sinänsä vanha, sillä Sley joutui hämeenlinnalaisen Fici-Copy Ky:n petoksen kohteeksi tehtyään vuonna 2007 sen kanssa leasingsopimuksen konttorikoneista. Ficy-Copyn tapaus . Kanta-Hämeen käräjäoikeuden päätöksestä selviää, että se vahvisti sovinnon kaksi vuotta sitten toukokuun alussa 2016. Hämeenlinnalaisen Ficy-Copy Ky:n vastuullinen omistaja syyllistyi vuosina 2007–2010 useisiin törkeisiin petoksiin. Vuonna 2015 Fici-Copyn omistaja tuomittiin Kanta-Hämeen käräjäoikeudessa useasta törkeästä petoksesta, jotka hän myönsi, mutta kiisti kahden osalta korvausvaatimusten suuruuden – toinen oli Sley, jonka korvausvaatimus oli 900 000 euroa. Ihmettelen, että asia, joka on kerran selvitetty ja loppuun käsitelty, kaivetaan vuosien jälkeen uudestaan esiin ikään kuin uutena. – Olen avoimesti kertonut kaikesta esimiehelleni. Kymäläisen esimies oli edellinen toiminnanjohtaja Lasse Nikkarikoski, joka jäi eläkkeelle syksyllä 2016. . – On nykyisten vastuunkantajien harkinnassa kertoa tarvittaessa asiasta tarkemmin, en halua enkä voi tätä enempää avata. Asiaa selvitetään parhaillaan, enkä halua tässä vaiheessa kommentoida sitä, sillä me hallituksessa emme tiedä vielä kaikkia faktoja, Kuusela sanoo. Sleyn lisäksi törkeän petoksen kohteeksi joutui moni muukin järjestö ja yhteisö, muiden muassa Riihimäen ja Pälkäneen seurakunnat, joista varsinkin viimeksi mainitun kärsimä vahinko oli huomattava. Nikkarikoski sanoo, että Kymäläinen kertoi avoimesti Fici-Copyyn liittyvät yksityiskohdat hänelle ja että hän on ollut niistä ja Fici-Copyyn liittyvistä menettelytavoista yhteydessä silloiseen hallituksen puheenjohtajaan Ari Kuuselaan. – Hallituksella ei ole mitään salattavaa tämän asian suhteen, ja haluamme tietää perin pohjin, mitä on tapahtunut ja miten, Kuusela sanoo. Petokset liittyivät ensisijaisesti kopiolaitteiden vuokraja leasingsopimuksiin. KOTIMAA | 11.5.2018 4. Kuuselan mukaan Sleyn kannalta olennainen kysymys on, miksi asiaa ei ole käsitelty kokonaisuudessaan hallituksessa. Olen Vanha oikeusjuttu kuohuttaa Sleyn hallinnossa epäluottamus | Sleyn hallitusta hämmentää vanha oikeusjuttu, jossa 900 000 euron korvausvaatimus oli soviteltu 50 000 euroksi. Monelle Sleyn hallinnossa Ficy-Copy-oikeudenkäynti yksityiskohtineen ja päätöksineen on tullut vasta hiljattain tietoon, mikä on synnyttänyt keskustelun toimintatapojen avoimuudesta. Fici-Copy-asia on nostettu esiin hallintojohtaja Heikki Kymäläistä kohtaan hallituksen piirissä esitetyn kritiikin yhteydessä. uutiset | herätysliike | S uomen Luterilaisen Evankeliumiyhdistyksen (Sley) hallituksen piirissä on viime aikoina herättänyt kummastusta niin sanottu Fici-Copy-oikeudenkäynti ja sen päätös. Tämän jälkeen asiasta tiedottaminen ei ole ollut minun päätettävänäni. – Olen pahoillani, että allekirjoitin, ja olen tätä aikoinani pyytänyt anteeksi. . – Toki tiesin Fici-Copy-oikeudenkäynnistä, ja että asiasta on tulossa vielä erillinen oikeudenkäynti. Olen yllättynyt, kun asia on noussut uudelleen esiin. – Tiedän, että kritiikkiä esiintyy, varmaan aiheellistakin. Kymäläinen sanoo, että häneen kohdistuvat epäilyt siitä, ettei hän olisi kertonut Fici-Copy-tapaukseen liittyvistä yksityiskohdista työnantajalleen, kuten siitä, että häntä epäiltiin lahjuksen ottamisesta, eivät pidä paikkaansa
Hallituksen puheenjohtaja Tomi Välimäen mukaan avainsanoja ovat avoimuus, reiluus ja vastuullisuus. | Kuva: Olli Seppälä ” Tiedän, että kritiikkiä esiintyy, varmaan aiheellistakin. Eteenpäin mennään luottaen Jumalan armoon ja apuun, Kymäläinen sanoo. Välimäki perustelee tehtyjä uudistuksia sekä toimintamallien nykyaikaistamisella että erityisesti yhdistyksen taloudellisella tilanteella. Esimerkiksi hankinnoissa on kattohinta, jonka jälkeen ne pitää kilpailuttaa. Uuden hallintomallin pitäisi myös selkeyttää rahankäyttöä ja sen valvontaa sekä jämäköittää päätöksentekoa. Puheenvuoroissa toivottiin muun muassa avoimuutta ja parempaa tiedottamista hallituksen kokousten päätöksistä. Olli Seppälä Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys on yksi Kotimaa Oy:n osakkeenomistajista. Ailio on ollut arkkitehtina esimerkiksi Helsingin Luther-kirkon ja Kokkolan Armon kappelin muutostöissä. Taustalla oli ajatus, että uudenlainen toimintakulttuuri toisi meidän työllemme uudenlaisia ystäviä ja tukijoita. Sleyn vuoden 2016 tappio oli yli kaksi miljoonaa euroa. Vuoden 2017 tilinpäätös jäänee myös yli miljoona euroa miinukselle. Meillä on kaikkiin työntekijöihimme luottamus, sanoo Sleyn toiminnanjohtaja Tom Säilä. Nyt Sleyssä on hyväksytty uusi hallinnon johtosääntö, joka määrittelee johtoryhmän ja hallituksen tehtävät entistä tarkemmin. Yhteinen työnäky evankeliumin asialla Sleyn perustehtävän mukaisesti on antanut voimaa. Siellä Juha-Matti Laurio teki jäsenaloitteen, jossa kysyttiin hallitukselta, onko hallintojohtaja ja johtoryhmän jäsen Heikki Kymäläinen osallistunut puolisonsa Maria Ailion valintaan Sleyn kiinteistöjen arkkitehtitöiden toteuttajaksi. Myös toiminnanjohtajan asema vahvistuu. ollut Sleyn palveluksessa 23 vuotta, tehtävä ei ole ollut aina helppo. Kuitenkin pöytäkirjamerkintä löytyy ainakin Sleyn vuosikokouksesta viime kesänä Helsingissä. Lisäksi hallitus esittää Sleyn vuosikokoukselle sääntömuutosta, jonka tarkoitus on tehostaa hallinnon toimintaa. Näin ei ole käynyt siinä laajuudessa kuin uskoimme, joten on käytettävä kaikki keinot yhdistyksen talouden vakauttamiseksi, Välimäki sanoo. Jo ennen viime kesän jäsenkokousta Sleyn hallitus päätti aloittaa hyvän hallinnon hankkeen, jolla haluttiin jatkaa jo aiemmin alulle laitettua hallinnon uudistamista ja muuttaa vuosien saatossa syntyneitä käytäntöjä. Sleyn hallituksen seuraava kokous on 17.5. Välimäen mukaan muutos merkitsee hallituksen ja sen puheenjohtajan roolin korostumista yhdistyksen toiminnan valvonnassa. Helsingin luther-kirkon vuokraaminen ja palauttaminen jälleen kirkoksi on ollut Sleyltä iso ponnistus, joka näkyy yhä taloudessa miinusmerkkinä. KOTIMAA | 11.5.2018 5. – Nyt on pakko miettiä taloutta tosissaan, tai muuten yhdistystä ei enää ole kymmenen vuoden kuluttua. – Emotionaalisia puheita olen kuullut ja näkemyksiä siitä, miten asiat olisi aikanaan pitänyt tai pitäisi vielä hoitaa, mutta mitään faktaa tai pöytäkirjamerkintöjä mistään epäluottamuksesta ketään kohtaan ei ole. Hallitus vastasi olevansa tietoinen Kymäläisen jääviydestä, ja että hän ei ole osallistunut tällaisten asioiden käsittelyyn. Samassa yhteydessä vuosikokouksessa käytettiin parikymmentä puheenvuoroa, joissa nousi esiin laajempikin tyytymättömyys Sleyn hallintoa kohtaan. – Olemme tehneet suuria satsauksia Luther-kirkkoon ja Armon kappeliin
Ari MinAdis Uusi alkoholilaki vaikuttaa seurakuntien viininhankintaan Ehtoollisviinin verovapaus poistettiin, koska se oli EU:n verodirektiivin vastainen. Merimieskirkko on pyytänyt Valviraa lähettämään virallisen tiedotteen asiasta. Eduskunta hylkäsi kansalaisaloitteen eutanasiasta Eduskunta on hylännyt äänin 128–60 kansalaisaloitteen, joka esitti eutanasian eli kuolinavun laillistamista. Päätös koskee vain Turun arkkihiippakuntaa. Heidän lisäkseen vaaliin on ilmoittautunut johtava oppilaitospappi, kisapappi Leena Huovinen, 54. – Ennen maaliskuuta veroton käyttötarkoitus koski myös viinejä, joita evankelis-luterilainen seurakunta, ortodoksinen seurakunta tai uskonnonvapauslain mukaisesti rekisteröity uskonnollinen yhdyskunta käyttivät ehtoollisviininä. – Nähtäväksi jää, minkä verran seurakunnat vaihtavat ehtoollisviinimerkkiä. Saaren mukaan alkoholijuomien tukkumyyjä saa myydä yli 5.5 prosenttisia alkoholijuomia luvanhaltijalle tai toimittaa alkoholijuomia tiettyihin verottomiin käyttötarkoituksiin, kuten lääkkeiden tai elintarvikkeiden valmistukseen. Nämä lainkohdat ovat ennallaan myös uuden alkoholilain näkökulmasta. Eräs suntio totesi viinin hinnan kaksinkertaistuneen seurakunnille. – Merimieskirkko ei voi enää ottaa vastaan alkoholia sisältävän ehtoollisviinin tilauksia, eikä Uniq drinks voi toimittaa viinejä suoraan seurakunnille, varainhankintakoordinaattori Katja Honkala kertoo. Huhtikuun lopussa mukaan Espoon vaaliin ilmoittautui myös jumalanpalveluselämän kouluttaja, teologian tohtori, Juhani Holma, 60. Vaalin ehdokasasettelu alkaa 21.6. Monilla seurakunnilla on Paanasen mukaan ollut vakiintuneita käytäntöjä ja yhteistyökuvioita ehtoollisviinin tilaamisessa ja toimituksissa. – Näin voisimme tiedottaa seurakuntia muutoksesta. Lakimuutoksen myötä Valamon luostari menetti ehtoollisviinien myyntilupansa ja Suomen Merimieskirkko välitysoikeutensa. Kapituli katsoi, että valmiutta vihkimisiin ei voida pitää rangaistavana. Alkoholijuomien valmistukseen, tukkumyyntiin, vähittäismyyntiin ja anniskeluun tarvitaan lupa. Muutos on tullut sellaisella aikataululla, ettei budjetissa ole todennäköisesti otettu sitä huomioon. Alko aikoo lähettää seurakunnille ohjeita ehtoollisviinien tilausta koskien. Nyt seurakuntien tulee rekisteröityä Alkon yritysasiakkaaksi. – Olemme vähän yrittäneet selvittää, mitkä asiat seurakunnan näkökulmasta nyt muuttuvat. – Ensimmäiseksi ehtoollisviinin hinta nousee, koska se muuttuu verolliseksi. Honkalan mukaan Kirkkoviini on tilattavissa Alkon verkkokaupasta näillä näkymin toukokuun lopulla Alkon omista prosesseista johtuen. Itse lakitekstistä on vaikea löytää kohtaa, johon Alkon oikeus toimia ainoana ehtoollisviinin jakelijana seurakunnille perustuu. Yksityishenkilö teki syksyllä kantelun eri hiippakuntiin kuuluvista papeista, jotka ovat julkisuudessa ilmoittaneet olevansa valmiita vihkimään samaa sukupuolta olevia pareja. Merimieskirkon rooli on ollut vastaanottaa ehtoollisella käytettävän Kirkkoviinin tilauksia. Eduskunta edellyttää lausumassaan, että valtioneuvosto asettaa laajapohjaisen asiantuntijatyöryhmän, jonka tehtävä on selvittää elämän loppuvaiheen hyvää hoitoa, itsemääräämisoikeutta sekä saattohoitoa ja eutanasiaa koskevia sääntelytarpeita. E htoollisviini on uuden alkoholilain myötä muuttunut verolliseksi maaliskuusta 2018 lähtien. Seurakunnat joutuvat hankkimaan ehtoollisviininsä jatkossa Alkosta. Merimieskirkon alkoholitonta ehtoollisviiniä voi kuitenkin edelleen tilata suoraan Uniq drinks Finlandilta. Maahantuonnista ja ehtoollisviinin jakelusta on vastannut Merimieskirkon yhteistyökumppani Uniq drinks Finland. ja päättyy 21.8. | Kuva: Maria Kesti Espoon piispanvaalissa kaksi uutta ehdokasta Luterilaisen maailmanliiton apulaispääsihteeri, teologian tohtori Kaisamari Hintikka, 50, kertoi viime viikolla lähtevänsä ehdokkaaksi Espoon piispanvaaliin. Kirkkoviini ei ole meille eikä Uniq drinks Finlandille tuottoisa bisnes, vaan olemme toimineet palvellaksemme seurakuntia. – Valvira otti meihin ja Uniq drinks Finlandiin yhteyttä muutoksen jo astuttua voimaan. Toimitusaika myös nopeutuu alle viikkoon tilauksen saapumisesta. Tähän saakka Suomessa myydystä ehtoollisviinistä noin 60 prosenttia on ollut Merimieskirkon Kirkkoviiniä. Muutoksen myötä seurakuntien oikeus ostaa Kirkkoviiniä suoraan tukkureilta poistui. Kirkon keskushallinnon jumalanpalveluselämän asiantuntijan Terhi Paanasen mukaan tilanne vaikuttaa seurakuntiin kahdella tapaa. Verovapauden poistuminen oli Merimieskirkon tiedossa, mutta Alkon yksinoikeus toimia ehtoollisviinien jakelijana tuli yllätyksenä. Teemme yhteistyötä ja selvittelemme asiaa yhdessä Alkon kanssa. Ensimmäinen kierros järjestetään 8.10. Ryhmäpäällikkö Eeva Saari Valvirasta kertoo, että alkoholilain mukaan alkoholielinkeino on luvanvaraista toimintaa. Sosiaalija terveysministeriön hallitusneuvos Ismo Tuominen kertoo, että ehtoollisviinin verovapaus poistettiin, koska se oli EU:n verodirektiivin vastainen. Sateenkaariparien vihkimiseen valmiita pappeja koskeva kantelu tehtiin viime lokakuussa kaikkiin tuomiokapituleihin. Tämä kohta poistui alkoholijuomaverolain uudistamisen yhteydessä. Myös ehtoollisviinin käsite sekä siihen liittyvät erikoismyyntitavat poistettiin uudesta alkoholilaista kokonaan. uutiset | lyhyesti | | lakimuutos | Alkoholijuomaverolakiin tehty muutos nostaa ehtoollisviinin hintaa. Toinen muutos on se, että kaikki ehtoollisviinit tilataan tästä lähin Alkolta. Jos tilaukset merkin vaihdon vuoksi vähenevät, pienenee luonnollisesti meidänkin saama tuotto. KOTIMAA | 11.5.2018 6. ja mahdollinen toinen kierros 1.11. – Seurakuntien kannalta hyvä puoli Alkon verkkokauppaan siirtymisessä on se, että tuotteen saa tilattua lähimpään Alkoon ja tuotteesta poistuu minimitilausmäärä ja kuljetusmaksu. Samoja eettisiä periaatteita noudattaen tuotettu viini samalla Kirkkoviini-etiketillä on jatkossakin seurakuntien saatavilla. Tuomiokapituli: Pappi saa kertoa, että on valmis vihkimään sateenkaariparin Turun arkkihiippakunnan tuomiokapituli on ratkaissut ensimmäisenä joukkokantelun, joka koskee 41 pappia
Perälä toteaa aloitteessaan, että kirkolliskokouksen, kirkon toiminnallisen johdon, seurakuntien ja järjestöjen pitää seuloa monimuotoisuudesta esille kaikille yhteinen raamatuntulkinta, johon kaikki voivat sitoutua. Pöydällä ovat myös Kirkkohallituksen ja hiippakuntien vuosikertomus sekä Kirkon keskusrahaston ja eläkerahaston tilinpäätökset. KOTIMAA | 11.5.2018 7. Uusissa periaatteissa todetaan muun muassa, että lähetysjärjestön tulee antaa vuosittain piispainkokoukselle tietoja linjauksistaan, toiminnastaan ja taloudestaan. Kuva syksyn 2017 istuntoviikolta. Valiokunnan mukaan ehdotettu uusi kirkkolaki ja kirkkojärjestys täyttävät niiden uudistamiselle asetetut tavoitteet. T urussa kokoontuva kirkolliskokous päättää ensi viikolla uudistetun kirkkolain kohtalosta. Kahdeksan edustajaa puolestaan esittää, että kirkon vaaleissa otetaan käyttöön siirtoäänivaali, jossa äänestäjä laittaa ehdokkaat paremmuusjärjestykseen. | Kuva: Jukka Granström | kirkolliskokous | koukselle aloitteen kirkon yhteisen raamattukäsityksen puolesta. Piispainkokous on toimittanut kirkolliskokoukselle esityksen kirkon lähetysjärjestöksi hyväksymisen periaatteista. Aloitteessa esitettiin, että kirkolliskokous ryhtyisi valmistelemaan tarvittavia muutoksia kirkon avioliittokäsityksen laajentamiseksi myös samaa sukupuolta olevia pareja koskevaksi. Perälän mukaan Jumalaa ja uskoa etsivät ihmiset hämmentyvät, kun he näkevät kirkossa moninaisuuden ja rönsyilevät mielipiteet mutta eivät löydä kirkon uskoa. Myös kansainvälisten yhteistyökumppanien kanssa tehdyistä merkittävistä avauksista täytyy tiedottaa piispainkokoukselle. ” Aloitteen mukaan alttariyhteistyöstä naisten kanssa kieltäytyvä piispa ei voi hoitaa useita viran edellyttämiä tehtäviä. Edellisen kerran periaatteet päivitettiin vuonna 1979. Niinpä kirkon vaalijärjestyksen sanamuotoa esitetään muutettavaksi. Lähetekeskusteluun tulee ensi viikolla useita edustaja-aloitteita. Tämän viikon alussa mietintö ei ollut valmistunut. Sen sijaan vielä kokousviikon kynnyksellä oli epäselvää, ehtiikö perustevaliokunnan mietintö kirkon avioliittokäsityksen laajentamisesta kirkolliskokouksen kevätistuntoon. Kirkolliskokous käsittelee myös muutoksia, joita kirkkolakiin pitää tehdä EU:n uuden tietosuojalainsäädännön takia. Perälä ehdottaa, että kirkko toteuttaisi laajan perustyöskentelyn asiasta ja järjestäisi sen jälkeen yhteisen raamattuviikon. Vaikka esitys on pääasiassa lainsäädäntötekninen, siihen sisältyy joitakin sisällöllisiä muutosehdotuksia. Kirkolliskokous on koolla Turussa 14.–18.5. Uuden kirkkolain on määrä korvata kirkkolaki vuodelta 1993. Tätä kohtaa on uudessa esityksessä tarkennettu edellisestä. Kirkkolain ja kirkkojärjestyksen pitkään valmistellusta uudistamisesta on valmistunut lakivaliokunnan mietintö. Mikkelin hiippakunnan edustaja Matti Perälä on jättänyt kirkolliskoUusi kirkkolaki, lähetystyö, Raamattu luvassa | Kirkolliskokouksen istuntoviikon kynnyksellä oli epäselvää, ehtiikö mietintö kirkon avioliittokäsityksen laajentamisesta ajoissa edustajien pöydille. Taustalla on arkkipiispanvaali, jossa oli ehdolla pappisnaisten kanssa alttariyhteistyöstä kieltäytyvä Ville Auvinen, kirkolliskokousedustaja hänkin. Aloitteen mukaan alttariyhteistyöstä naisten kanssa kieltäytyvä piispa ei voi hoitaa useita viran edellyttämiä tehtäviä, kuten ykseyden vaalimista tai hyvän työyhteyden edistämistä seurakunnissa. Kirkon hallintoa kevennettäisiin muun muassa niin, että kiinteistöjen luovuttamista tai jumalanpalveluksen alkamisajan muutosta ei tarvitsisi enää alistaa kirkkohallitukselle. Mietintö perustuu aloitteeseen, jonka 22 kirkolliskokousedustajaa allekirjoitti viime vuoden alussa. 23 edustajaa esittää aloitteessaan, että piispanviran kelpoisuusehtoja pitää tarkistaa. Enää ehdokkaaksi ei kelpaisi ”pappi, joka on antanut kirjallisen suostumuksensa ehdokkuudelleen” vaan ”pappi, joka on antanut kirjallisen suostumuksensa ehdokkuudelleen ja jolla on viran hoitamiseen tarvittavat edellytykset”. Istuntoviikollaan kirkolliskokous käsittelee myös esitystä maksuista Kirkon eläkerahastoon vuonna 2019. Työsuunnitelmassa on myös aloite, jossa 15 edustajaa esittää Suomen Lähetyslentäjien hyväksymistä uudeksi kirkon lähetysjärjestöksi. Tavoitteena on, että uusi kirkkolaki ja kirkkojärjestys tulevat voimaan vuoden 2020 alusta. Meri Toivanen Aloite kirkon vaalitavan uudistamisesta esitellään sivulla 2
Nykyisin samarialaisia on jäljellä enää alle 800. Puhelujen tarkkaa vaikutusta ei vielä voida sanoa, mutta vuosien 2016 ja 2017 välillä kastettujen määrä kasvoi pastoraatissa runsaat 16 prosenttia.. Samarialaisilla on oma versio juutalaisten Toorasta. Soiton saavat vastasyntyneiden vauvojen vanhemmat, joista vähintään toinen kuuluu kirkkoon. | Kuva: Lehtikuva / AP Photo / Majdi Mohammed maailmalta KOTIMAA | 11.5.2018 8 USA:n muslimeista niukka enemmistö puoltaa sateenkaariliittoja Yhdysvaltalaisten tuki samaa sukupuolta olevien maalliselle vihkimiselle on kasvanut, kertoo yhdysvaltalainen tutkimuskeskus Public Religion Research Institute selvityksessään. Soitteluun on koulutettu viisitoista pappia. Reutersin mukaan palestiinalainen neuvottelija Saeb Erekat sanoi lausunnossaan, että suurlähetystön siirto on laiton ja rikkoo rauhan kahden valtion, Israelin ja Palestiinan, välillä. Pormestari Nir Barkat kirjoitti Twitterissä, että Jerusalem on ”juutalaisten ikuinen pääkaupunki” ja maailma on alkanut myös tunnustaa tämän tosiasian. Monet uskonnolliset ryhmät valtaosin kannattavat samaa sukupuolta olevien vihkimisiä. Siirto on aiheuttanut kansainvälistä paheksuntaa ja saanut paljon vastalauseita. pääsiäisen pyhiinvaellukseen uskontonsa pyhimmälle paikalle, Gerizim-vuorelle, jossa heillä aikoinaan oli oma temppeli. kirkkoherra Torbjörn Strandin mukaan tarkoituksena ei ole ”kaupitella” kastetta. Samaa sukupuolta olevien vihkimisen kannalla oli myös kaksi kolmasosaa valkoisista valtavirran protestanteista ja ortodokseista. Asiasta kertoo ruotsalaislehti Kyrkans Tidning. Reutersin mukaan Jerusalemissa kiinnitettiin jo maanantaina tienviittoja tulevalle lähetystölle. Yksi Raamatun tunnetuimmista kertomuksista liittyy laupiaaseen samarialaiseen, halveksitun ryhmän edustajaan, jonka teko puhui puolestaan. – Haluamme kertoa olevamme käytettävissä ja saada ihmiset miettimään kastetta. He elävät pääosin palestiinalaiskaupunki Nablusissa Länsirannalla ja Holonin kaupungissa Tel Avivin eteläpuolella. Valkoisista evankelikaaleista samaa sukupuolta olevien vihkimiseen suhtautui myönteisesti kolmasosa. Niukka enemmistö eli 51 prosenttia yhdysvaltalaisista muslimeista suhtautui myötämielisesti sateenkaariliittoihin. Muinaisen samarialaisten yhteisön jäsenet osallistuivat 6.5. 80 prosenttia buddhalaisista, 78 prosenttia uskonnollisesti sitoutumattomista, 75 prosenttia hinduista ja noin kaksi kolmannesta valkoisista ja latinalaisamerikkalaisista katolilaisista kannatti selvityksessä sateenkaariliittoja. Ruotsalaisseurakunta soittelee vastasyntyneiden vanhemmille ja pyytää kasteelle Tukholman läänissä sijaitsevassa Huddingen pastoraatissa papit ovat soittaneet vastasyntyneiden vanhemmille ja pyytäneet heitä kastamaan lapsensa. Yhdysvaltojen suurlähetystö Jerusalemissa avautumassa Yhdysvaltojen suurlähetystö Jerusalemissa avataan ensi viikolla, kertoo uutistoimisto Reuters. Samarialaisten lahko irtaantui juutalaisuuden pääuomasta noin 2 600 vuotta sitten juutalaisten Babylonian vankeuden ajan päättyessä
miset ja uuden ilon. Arto Marttinen, Imatran seurakunta, Mikkelin hiippakunta Imatran seurakunnan onnistumisia on paljonkin, mutta maistiaisiksi tarjoilen kolme. Maanantaiaamuisin kutsumme ihmisiä kauppakeskuksesta seurakuntakeskus Valoon. Osa jatkaa laulamaan, osa keskustelemaan työntekijän kanssa. Meillä saa myös epäonnistua. Suomen suurimmassa maalaisseurakunnassamme me luottamushenkilöt, seurakuntalaiset ja työntekijät onnistumme yhdessä. Seurakuntalaiset voivat olla monissa tehtävissä tasaveroisia työntekijöiden kanssa. Yksi suuri onnistumisemme koko Suomeakin ajatellen on Nurmijärven kunnan ja Opetushallituksen kanssa pilotoimamme kouluja varhaiskasvatuksen yhteistyösopimus. | kirkkoherraraati | Missä seurakuntanne on erityisesti onnistunut. Kaisa Huhtala, Porin Teljän seurakunta, Turun arkkihiippakunta Syke, siunaavan yhteyden keskiviikko, on kohtaamisen ja yhteyden päivä. Saamme niistä jatkuvasti positiivista palautetta, usein sellaisilta, jotka ovat ensi kertaa Vuosaaren kirkossa ja yllättyvät. Jussi Mäkelä, Helsingin Vuosaaren seurakunta, Helsingin hiippakunta Meillä on hyvät työntekijät ja olemme onnistuneet monessa asiassa. Ari Tuhkanen, Nurmijärven seurakunta, Espoon hiippakunta Meillä on Nurmijärven seurakunnan Onnistumissuunnitelma. Aloitimme 2017 Valon aamut yhteistyössä nuorisotyön, varhaiskasvatuksen, diakoniatyön sekä suntiotyön kesken. Sunnuntaisin he jakavat messuyhteyden, kohtaahyvät käytännöt | Kirkkoherraraatilaiset listaavat omista seurakunnistaan onnistuneimmat ideat ja toimintatavat jakoon yhteiseksi iloksi. Perheneuvonnan tiimimme kehitti puhelinchatin, jota Kirkkohallitus on lanseeraamassa koko kirkon käyttöön. Timo Suutari, Kuhmon seurakunta, Kuopion hiippakunta Kuhmon seurakunnassa on luonnostaan onnistuttu siinä, että monet ihmiset ovat aktiivisia seurakunnan toimijoita. Jo suunnitelmamme nimi kertoo liikkeellä olomme luonteen. Olemme tavoittaneet erityisesti niitä, jotka eivät muuten ole toiminnassamme mukana. Toiminnassa on haluttu olla yhteistyössä lähes kaikkien kristillisten järjestöjen kanssa. Nostan esiin kaksi työmuotoa, joita toteuttamassa on useita työaloja ja vapaaehtoisia: jumalanpalvelukset ja Valon aamu. Jumalanpalveluselämään tulee tuoreutta samalla, kun nuoret toimivat esimerkkeinä siitä, miten jumalanpalvelus on yhteinen asia. Valon aamu on avoin kohtaamispaikka kaikenikäisille, ja tarjolla on aamupala. Ihana seurakuntamme on auttavien, suunnitelmiaan jakavien ja vastuullisten seurakuntalaisten sekä innostuneiden työntekijöiden yhteisö yhden Herran palveluksessa. Toiset siirtyvät kirppishankintoihin tai viipyilevät uusien tuttavien kanssa. Samalla olemme reippaasti lähteneet toteuttamaan onnistumisia esimerkiksi rohkean kutsun ja innostavan yhteisön teemoin. DBN-toimintailta järjestetään 3–4 kertaa keväällä ja syksyllä. Työskentelemme silti nöyrällä mielellä, Jumalan siunauksen ja armon varassa. Seurakunta saapuu rukoukseen ja ruokailuun. Kävijämäärä on keskimäärin 45. Projektin avulla päästiin kohtaamaan sellaisia äitejä, jotka eivät aiemmin ole olleet mukana seurakunnan toiminnassa. Niinpä myös osallistujamäärät ovat hyviä, keskimäärin 140. Heikki Holma, Tervolan seurakunta, Oulun hiippakunta Varhaisnuorille järjestettävät Donkkis Big Night -toimintaillat ovat onnistuneet Tervolassa erityisen hyvin. Se noudattaa Kansanlähetyksen juniorityön erinomaiseksi havaittua formaattia. Emilia Karhu heikki holma ari Tuhkanen Kaisa huhtala Timo Suutari Jussi mäkelä arto marttinen KOTIMAA | 11.5.2018 9. Visiomme onkin ”seurakunta, johon kaikki haluavat kuulua”. Rippikoulutiimimme on ideoinut niin, että jokainen rippikouluryhmä valmistelee ja toteuttaa viikonloppuleirin jälkeen yhden jumalanpalveluksen valmistelemalla suntion kanssa kirkkotilan, soittamalla kirkonkelloja, jakamalla tulijoille kättelyn kera virsikirjat, valitsemalla virret ja laittamalla ne virsitauluihin, ideoimalla saarnaa, keräämällä kolehdin, valmistelemalla esirukousta ja osallistumalla opettajansa johdolla yhdessä ehtoolliselle. Osallistujamäärä on vakiintunut 70 varhaisnuoreen ja reiluun pariinkymmeneen vapaaehtoiseen vastuunkantajaan. Varhaiskasvatuksen tiimimme on mukana LapsiArkki-projektissa niin onnistuneesti, että he ovat käyneet opastamassa muitakin. Se vastaa digitalisaation tuomiin haasteisiin. Ilman onnistumisen pakkoa meidän on helppo tehdä uusia avauksia. Meillä seurakuntalaiset osallistuvat kaikkien messujen toteuttamiseen jumalanpalvelusryhmissä, kuoroissa ja soitinryhmissä. DBN-toiminta tarjoaa lukuisille seurakuntalaisille ja työntekijöille innostavan ja sitouttavan mahdollisuuden kasteja lähetyskäskyn toteuttamiseen seurakunnassamme. Tämä on tuonut seurakuntaelämään monipuolisuutta, rikkautta ja lähetysnäkyä. Samaan yhteyteen saapuvat myös maahanmuuttajat, jotka ovat vapauden uskoon kääntyneet
Sen mukaan kirkon sakramentaalista luonnetta ja kirkkoa sanan luomuksena on tarpeetonta nähdä toisilleen vastakkaisina. Toimituksella on oikeus lyhentää ja käsitellä tekstejä. Julistus kirkosta, eukaristiasta ja virasta (2017). Kirkon ykseys voi parhaiten toteutua juuri toinen toisensa tunnustavien itsenäisten kirkkojen yhteytenä.” Hänen mielestään asiakirjassa on myös luovuttu reformaation perinnöstä. Kirjoitus osoitti monien esimerkkien avulla, kuinka asiat ovat edenneet. Samalla hän kuitenkin toteaa, että ”perusasioissa tietenkin vallitsee hyvin pitkälti yksimielisyys”. Me emme pitäneet tätä itsestäänselvyytenä. ekumenia | Luterilais-katolisen dialogikomission raportissa ei ole kyse katoliseen kirkkoon liittymisestä, vastaavat Anneli Aejmealeukselle Simo Peura ja Tomi Karttunen. Tässä muodossa luterilaisesta tunnustuspohjasta poikkeavia näkemyksiä ei pidä hyväksyä. mielipiteet Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi Osoite: Kotimaa, Mielipiteet, PL 279, 00181 Helsinki Kirjoita lyhyesti ja lähetä myös yhteystietosi. Asiakirjan pohjana on valtavirran ekumeenisessa keskustelussa hahmotettu käsitys kirkosta kommuuniona. Siihen luterilaisen teologin on helppo liittyä. En ole ekumeniikan asiantuntija, mutta olen jo pitkään ajatellut, että kirkkojen oppikeskustelut samoin kuin muukin virallinen yhteydenpito etenevät juuri kirjoituksessa kuvatulla tavalla: luterilaiset etsivät tapoja mitätöidä reformaation keskeisiä ajatuksia ja katolinen osapuoli pysyy entisellä kannallaan. Se on yksi jatkotyöskentelyä vaativa kysymys. On tarkoitus, että ne hedelmöittävät kristillistä elämäämme toinen toisiltamme oppimisen hengessä. Kiitos Anneli Aejmelaeukselle luterilais-katolisen oppikeskustelun avaamisesta ( Kotimaa 3.5.). Simo Peura piispa, dialogikomission lut. Reformaation peruslähtökohdat eivät ole samantekeviä asioita. Lisäksi olemme hyödyntäneet aiempien ekumeenisten oppikeskustelujen tuloksia. P rofessori Anneli Aejmelaeus kirjoitti Kotimaa-lehdessä 3.5. Asiakirjassa on käytetty ”erot sovittavan yksimielisyyden” (differentioitu konsensus) menetelmää. Jos näin on, ekumeenista keskustelua on jatkettava. Aejmelaeuksen mielestä ekumenian pyrkimyksenä ei ole päästä eroon erottavista tekijöistä. Dokumentti luovutettiin paaville tammikuussa kuten suomalais-ruotsalainen luterilais-katolinen raportti Vanhurskauttaminen kirkon elämässä (2010). Asenteet ovat muuttuneet ja ennakkoluulot vähentyneet. Kaikessa tässä asiakirjan luterilainen kanta perustuu kirkkomme tunnustukseen ja Lutherin teologiaan. Siksi totesimme ja perustelimme sen, mistä opillisista seikoista voimme olla yhtä mieltä. Tämän lisäksi asiakirja ojennettiin marraskuussa 2017 Luterilaisen maailmanliiton pääsihteerille ja Kirkkojen maailmanneuvoston pääsihteerille. Se jättää voimaan sellaiset erot, jotka rikastuttavat kirkon elämää ja ilmentävät Kristuksen kirkon täyteyttä. Kirkkomme kirkolliskokous totesikin marraskuussa 2015, että ”Puhe kirkosta Jumalan instrumenttina ja sakramenttina on siten kirkkomme mielestä legitiimi puheentapa”. Nykyään paavin kannanottoja kuunnellaan tarkasti muissa kirkoissa. Osa teksteistä voidaan julkaista Kotimaa24-verkkosivustolla. Tämän jälkeen kysyimme, ovatko jäljelle jääneet opilliset erot kirkkoja toisistaan erottavia. Viime vuosisadan huomattavimpiin kuulunut luterilainen teologi Paul Tillich tiivisti protestanttisen prinsiipin siihen, että ihminen ei saa koskaan Jumalaa haltuunsa. Kirkko on evankeliumin palvelija, mutta se ei saa Jumalaa hallintaansa. Benedictus XVI:n Jeesus-teokset on käännetty suomeksi. Hän näkee ongelmia tavassa, miten asiakirjassa ymmärretään ekumeeninen yhteys. LaSSe HaLme Teologian tohtori Helsinki Luterilaiset kieltävät itsensä oppikeskusteluissa KOTIMAA | 11.5.2018 10. Niinpä lopuksi nimesimme seikat, jotka vaativat lisäpohdintaa. Nyt on sen arvioinnin aika. Asiakirjassa Kasvavaa yhteyttä ei ole kyse ”katoliseen kirkkoon liittymisestä” vaan kristillisen uskon pohjalta nousevan yhteisymmärryksen rakentamisesta, oppituomioiden läpikäymisestä, ehtoollisyhteyteen pyrkimisestä ja kirkon ykseyden palauttamisesta. Paavi Franciscuksen lausuntoja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden puolesta arvostetaan. Tämän vuoksi reformaattorit kamppailivat siitä, että kirkko ja paavi ovat erehtyväisiä, ehtoollisaineet eivät reaalisesti muutu, eivätkä papit ole muiden yläpuolella. Rooman piispan virka on yksi vaikeimmista luterilais-katolisen ekumenian kysymyksistä. Toivottavasti luterilaisuus ei luovu peruslähtökohdistaan, vaan pitää niitä kirkkaasti esillä myös ekumeenisissa neuvotteluissa. suomalaisesta luterilais-katolisesta asiakirjasta Kasvavaa yhteyttä. puheenjohtaja Tomi KarTTunen johtava asiantuntija, dialogikomission sihteeri Luterilais-katolisen ekumenian tavoite on ykseys erilaisuudessa ” Asiakirja suosittaa, että luterilaiset ja katolilaiset jatkaisivat yhteistä pohdintaa pietarinviran merkityksestä kirkolle. Aejmelaeus kirjoittaa: ”Ekumenian pyrkimyksenä ei ole päätyä yhteen yhtenäiseen kirkko-organisaatioon, eikä päästä eroon erottavista tekijöistä, jotka nähdään pikemminkin rikkautena. Siksi asiakirja suosittaa, että luterilaiset ja katolilaiset jatkaisivat yhteistä pohdintaa pietarinviran merkityksestä kirkolle
Kirkolla on edelleen varaa olla tarvitsematta ihmisiä, vaikka laskevat käyrät kertovat, että yhä harvempi tarvitsee kirkkoa. Pekka Särkiö 8.5. Kirkkolain mukaan vain kirkolliskokouksella on päätösvalta kirkon opin tulkinnasta. Kuudes Mooseksen kirja tekeillä Oulun yliopistossa Langattoman verkkoteknologian eri kehitysasteita on kuvattu lyhentein 2G, 3G, 4G ja 5G. Vain olemalla ihmisten keskellä kirkko on ihmisten keskellä. Kun kirkko nykyaikana on mennyt joihinkin tavarataloissa järjestettäviin tapahtumiin, niin silloin ikivanha arkisen työn siunaaminen ajankohtaistetaan. Kirkko on pahasti väärässä sanoessaan ei, kun ihminen kutsuu sitä pienen ihmisen ensimmäiseen juhlaan. Risto Tuori 3.5. Matias Roto 2.5. Kotimaa24:n blogeista poimittua KOTIMAA | 11.5.2018 11. Genesis tarkoittaa alun perin 1. RistO MOisiO Kaikki kiistat olisi toki helpompi ratkaista, jos kirkon piirissä vallitsisi yksi yhteinen käsitys Raamatusta. Vain vastaamalla kysyjälle kyllä kirkko rakentaa yhteyttä ihmisten välille. Kyseessä siis ei ole jokin ajan hengen myötäily tai yleisön kosiskelu, vaan ikivanhan käyntipäiväperinteen ajankohtaistaminen nykyajan olosuhteiden mukaisiksi. Aikamoista hengellistä väkivaltaa, sanoisin. Kiireempi on ollut kehittää ja tarjota valmista kuin kuunnella ja asettua käytettäväksi. Hän suhtautui etukäteen hieman skeptisesti ajatukseen videoiden toimivuudesta omassa seurakuntatyössään. Voi kylläkin olla niin, että maapallon tulevaisuuden kannalta on parasta paljon kuluttavien suomalaisten väheneminen. Kirkko on väärässä Kaisa Raittila Kirjoittaja on toimittaja ja kirjailija. Kirkko on pahasti väärässä arvottaessaan, minkä sureminen on lohduttamisen väärti. Emilia Turpeinen 6.5. synnintunnustukset 700 ja 702. Kädet savessa auttamisen se on ulkoistanut diakoniatyölleen. Kukaan ei sairastaisi yksin. Mutta sanoessaan kysyjälle ei kirkko on pahasti väärässä. Pahimmassa tapauksessa nämä haltiakummit jäävät vaille kummin todistusta, joka saattelisi heitä tärkeään tehtäväänsä kastetun lapsen ystävänä. Suuri seurakuntalaisten reservi odottaa yhä kutsua työnjakoon. Kun pappi kutsutaan nimiäisiin, hän kieltäytyy piispallisen ohjeen auktoriteetilla. Osallistuja kuvasi käytännön harjoituksia tehdessä videon ja julkaisi sen koulutuksen jälkeen omassa Facebookissaan. 4G on jo käytössä ja 5G:n arvellaan tulevan käyttöön vuoden sisällä. Katson kuitenkin, että suomalaisilla on kykyä tiukoissa paikoissa venymiseen ja innovaatioihin, jotka voivat palvella koko maailmaa. Seremoniamestariksi hän ei rupea. Kirkko on pahasti väärässä ohittaessaan mahdollisuuden rakentaa yhteyden kirkkoon kuulumattomaan kummiin. Kun kirkko vastaa kysyjälle ei, se menettää mahdollisuutensa tärkeimpään, mitä sillä on. Kun lemmikkinsä menettäneet pyytävät seurakuntaa järjestämään sururyhmän, seurakunnan mielestä mennään jo liian pitkälle. Väsyneet vanhemmat saisivat nukkua päiväunet. Ollakseni rehellinen minun on tunnustettava, että tavallisessa kirkon jumalanpalveluksen synnintunnustusosiossa tulee itselleni yleensä vähintäänkin vaivaantunut olo ja joskus tekisi mieli jopa kävellä kirkon ovesta ulos. Nyt Suomen Akatemia on lanseerannut lippulaivahankkeen nimeltään 6G-Enabled Wireless Smart Society & Ecosystem, jota toteutetaan Oulun yliopistossa. Lyhenteissä G tulee englannin sanasta generation eli sukupolvi. Vielä todennäköisemmin pappi jättää kirjaamatta heidän yhteystietonsa, koska eihän heille kuulu kutsu mahdollisiin kummipäiviin tai lapsen kanssa kirkkoon. – Selkäpiitäni karmivat erityisesti jotkut virsikirjan yleisesti käytetyt synnintunnustusrukoukset, kuten esim. Pahan olon syvyys riippuu paljolti siitä, millaista synnintunnustusrukousta pappi kulloinkin käyttää. Siksi yksittäiset papit eivät voi omin päin toimia vakiintuneen tulkinnan vastaisesti. Hän on käytettävissä vain, jos lapsi kastetaan. Olemme tuomittuina kadotukseen ja vastuussa vielä isiemmekin synneistä. Kiitos sille, joka jatkojalosti sen vielä kristillisemmäksi kuin evankeliuminkirjoittajakaan osasi: Tee toiselle niin kuin hän toivoo itselleen tehtävän. Kultainen sääntö on kaikessa yksinkertaisuudessaan kirkon onnistumisen mittari. Yhdessä elämisen sijaan se on keskittynyt tapahtumatuotantoon. Mooseksen kirjoja Raamatussa on viisi. Entä jos kirkon toimintaa ohjaisi se, mikä ihmiselle on milloinkin tarpeen. Nyt Oulun yliopisto kumppaneineen alkaa kirjoittaa kuudetta Mooseksen kirjaa. Tämä kokemus avasi tämän ihmisen silmät näkemään, kuinka tavoittavia videot voivat seurakuntatyössä ollakaan. K irkolla on vielä varaa sanoa ei. Anne-Marja Isoaho 30.4. Kirkolla on ollut vahva sisäinen ymmärryksensä siitä, mitä kirkon sopii ja mitä ei. Missä kukaan koskaan pyytää kirkon läsnäoloa, siellä kirkon pitää sanoa aina kyllä. ” Kirkolla on edelleen varaa olla tarvitsematta ihmisiä. Kirkkolaki ja pappislupaus edellyttävät, että papit pysyvät lujina kirkon uskossa ja tunnustuksessa. Reumansyömä vanhus levittäisi lattialle tuoksuviksi pestyt matot. Viron somekoulutuksesta minulle jäi erityisesti mieleen erään osallistujan kertomus. Vajaata vuorokautta myöhemmin video oli kerännyt jo 600 katselukertaa. ilmaistiin näin: sixth genesis. Tukiviidakkoon eksyneellä olisi lomakkeelle täyttäjä. Ei teknologiaa ilman Raamattua. Kastejuhlassa on kahden kerroksen kummeja, kirkon mitat täyttäviä oikeita ja takariviin asettuvia puolikkaita. Niiden mukaan olemme ansainneet Jumalan vihan ja rangaistuksen. Hankkeesta käytetään lyhennettä 6Genesis, joka Ylen Ykkösaamussa 2.5. Mooseksen kirjaa, jossa kerrotaan Jumalan luoneen maailmankaikkeuden
Eero Huovinen kunnioitti vahvasti vaitiolovelvollisuutta. Sain tehdä työtä suomalaisen museotoiminnan hyväksi. Kahvipöytään piti mennä ensimmäisenä. – Eero tuli kuvaan mukaan ylioppilaskeväänä, ja suunnitelmani muuttuivat. Hän jäi jopa hoitovapaalle nuorimman lapsemme kanssa. – Eeron mielestä virka-asuntoa tuli käyttää aktiivisesti viranhoidon tukena. Kaiken annoin ja kaiken sain, mitä työuralta saatoin toivoa. Jäin hetkellisesti pois työstä, kun muutimme virka-asuntoon ja nuorimmainen aloitti koulun. Piispattaren piti silti muistaa asemansa ja ottaa oma tilansa. – Pysyttelin taustalla. Tekniset mahdollisuudet paranivat, ja seuraajani aikana kortti löi itsensä läpi. Takana oli oma tiivis työviikko. Ne olivat mielenkiintoisia, mutta myös väsyttäviä. Alkuaikana vastasin myös tarjoilusta. Hiippakunnan alue ulottui tuolloin Hangosta Loviisaan, ja seurakuntia oli yli 60. Tuntui, että omia näkemyksiä ei ollut sopivaa tuoda ilmi. Perheen koti vaikutti joskus kuin seurakuntasalilta. Eero Huovinen tunnistettiin kaupungilla, mutta Anja-Tuulikki ei joutunut katseiden kohteeksi. Piispatar puolestaan halusi osallistua puolisonsa elämään, jotta näki, millaista työtä mies teki. Anja-Tuulikki ja usein myös lapset seurasivat Eeroa sunnuntaisilla piispantarkastusmatkoilla ja seurakuntavierailuilla. Anja-Tuulikin puoliso Eero Huovinen toimi Helsingin hiippakunnan piispana 20 vuotta. Piispattarien yhteinen keskustelunaihe olikin huoli tarjoiluavusta. Nykyisin hierarkiat ovat madaltuneet ja elämä arkipäiväistynyt. – Matkustin työni takia paljon. Moni seurakunta kantaa vastuuta vieraanvaraisuudesta paremmin kuin kokonaiskirkko. Mies joutui kantamaan roolin paineet. Lähdin opiskelemaan Helsingin yliopistoon taidehistoriaa. Ympäristö ja joskus mieskin jarrutteli. Selvitin aikoinani mahdollisuuksia kortin toteuttamiseksi. Ei minulla tosin ollut tarvettakaan puuttua kirkkopolitiikkaan. Kun lapset olivat pieniä, Eero oli työssä yliopistolla ja kantoi vastuuta perheestä. TeksTi Päivi LiPPonen ” Tuntui, että omia näkemyksiä ei ollut sopivaa tuoda ilmi. Sukulaiset ja ystävät auttoivat. – Usein tuntui siltä, että olin vapaaehtoisena kirkon palveluksessa. » Anja-Tuulikki Huovinen: Kiinnostava, mutta kuluttava kutsumus KOTIMAA | 11.5.2018 12. Jos rouvat olivat kotona, he saattoivat huolehtia vieraistaan eri tavalla, kuin jos perheen molemmat puolisot olivat työssä. Alkuvuosina kunnioitus piispaa ja puolisoa kohtaan oli turhankin korkeaa. Kansainvälisiä asiantuntijatehtäviä on monta sivua. Suomalaisten museoiden vuosittaiset kävijämäärät ovat kasvaneet sen ansiosta liki miljoonalla. – Erityisen iloinen olen museokortista, josta on tullut suuri hitti. Aviomiehen asema saattoi luoda myös etäisyyttä. – Lähes 40 vuotta olin Suomen museoliiton palveluksessa. Anja-Tuulikin CV on vaikuttavaa luettavaa. Silloin se ei vielä eri syistä onnistunut. Myöhemmin saatoimme palkata apua. – Vastuu arjesta jäi minulle. Perhetilanne muuttui, kun puoliso nimitettiin piispaksi. Luottamuksellisista asioista hän ei kotona puhunut. Meillä kävi paljon vieraita, erilaisia ihmisiä: luottamushenkilöitä, seurakuntalaisia, papiksi vihittäviä, opettajia, yhteiskunnan päättäjiä eri aloilta, ulkomaisia vieraita. piispattaret P iispatar Anja-Tuulikki Huovinen muistelee hyvällä vuosiaan piispattarena, vaikka oma ura Suomen museoliiton pääsihteerinä, kaksi lasta, kodin vastuut ja osallistuminen puolison työhön tekivät elämästä varsin vaativan. Osa ihmisistä Piispan vierellä Piispattaren elämässä yhdistyvät oma työ, perhe ja puolison vaativa piispantehtävä. Omaa aikaa, saati vapaita viikonloppuja ei juuri ollut. Jälkikäteen tuntuu, että aika meni kuin sumussa, Anja-Tuulikki Huovinen nauraa. – Saatoin onneksi järjestää työtäni ja sovittaa aikatauluja. Kolme piispatarta Anja-Tuulikki Huovinen, Hannele Salmi ja Maria Björkgren-Vikström kertovat, millaista se on. Alun perin Anja-Tuulikin aikomus oli opiskella eläinlääkäriksi. Omasta kutsumuksestaan museoalalla Anja-Tuulikki ei halunnut luopua. Pohjalaissyntyinen Anja-Tuulikki kokee, että on usein joutunut pidättelemään puheitaan. – Joskus protokolla oli tarkkaa. Se oli mielenkiintoista, monipuolista, haastavaa ja antoisaa. Mallin lainasin Hollannin museoliitolta. – Nautin suuresti työstäni. – Piispan puolisona olemisesta ja toimimisesta tuli kiinnostava, mutta vaativa harrastus
Anja-Tuulikki Huovinen neuvoisi piispattaria olemaan rohkeita ja uskollisia itselleen. | Kuva: Jukka Granström » KOTIMAA | 11.5.2018 13
Sieltä hän siirtyi töihin kapituliin. Minä pelasin, ja Samuel oli kentän laidalla. Siinä jakaa työn läheisesti. Tehtävään papin rinnalla liittyy paljon yhteistä jakamista, mikä ylittää iän, ammatin ja herätysliikkeiden tuomat eroavaisuudet. Teatterissakin kaikki tiesivät, että hän oli papinpuoliso ja siitä tuli osa hänen identiteettiään. – Muuan museonjohtaja haki kerran minua tanssimaan Museoliiton illanvietossa, mutta arasteli ensin, voinko tanssia, kun mieheni on piispa, nauraa Anja-Tuulikki. Merkittävänä elämänkäänteenä hän pitää valintaansa Turun kaupunginteatterin talousja hallintovastaavaksi. Ollaan piispa ja Hannele. Samin matkassa tutustuin vasta pohjoiseen. Teen sitä, mikä tuntuu omalta ja mukavalta. Ajattelin, että koko elämä on Kehä kolmosen sisällä. Niin se tapahtuu, kun on tapahtuakseen, Hannele pohtii kuinka oikea tulee kohdalle. – Olen Kehä kolmosen sisäpuolen kasvatti. Samuel Salmi vihittiin Oulun hiippakunnan piispaksi 6.1.2001. Italian kuvataide kiehtoo Anja-Tuulikkia. Meillä on selkeästi omat roolit. Perhetausta ohjasi tyttären Helsingin kauppakorkeakouluun suorittamaan ekonomin tutkintoa. – Olemme pappien puolisoina pyrkineet kokoontumaan neljä kertaa vuodessa. Eläkkeelle jäätyään Anja-Tuulikki ei ole halunnut noudattaa aikatauluja. – Teatterin ihmiset ovat edelleen lähelläni, kuin olisin siellä töissä. – Iso kiitos Alpo Suhoselle, että uskalsi valita minut teatterimaailman ulkopuolelta. | Kuva: Jaani Föhr suhtautui varautuneesti tai ainakin varovasti. Kannattaa vain olla oma itsensä, Hannele Salmi ohjastaisi piispattaria. Ouluun muuttaessaan Hannele sai viransijaisuuden Oulun kaupunginteatterista. Hannele ei näe suurta eroa piispattaren ja papinpuolison roolien ” Kun Sami valittiin piispaksi, minulle tuli itku, kun ajattelin työni loppumista Turussa. Kun Hannele pohtii valintojaan, hän kokee elämän menneen johdatuksen kautta. – Kiitos Piispantalon työyhteisölle, että heille olen yksi työkavereista ja Sami on piispa. Minusta ei ole roolin kantajaksi. Taideyhteisössä ihmissuhteet ovat voimakkaita ja kestäviä. Lapsuuteni asuin Helsingin keskustassa. Viime aikoina kiinnostusta ovat herättäneet myös idän ja lännen taiteen erot. – Olen tällainen. – Kansan Raamattuseuran puitteissa pelattiin Kaisaniemen kentällä lentopalloa. Se oli minulle tärkeää aikaa. Italiasta on tullut pariskunnalle kuin toinen koti. Seitsemännen lapsenlapsen toivotaan syntyvän Hannelen isän 91-vuotispäivän kunniaksi. Olen voinut pitää teatterimaailmaa mukana yhteistyöprojekteissani, kuten Piispansauvakävelyssä ja Kansainvälisessä seiminäyttelyssä, jotka on toteutettu vuosittain jo yli kymmenen vuoden ajan. – Harrastelen omaksi ilokseni taidehistorian tutkimusta ja pidän siitä silloin tällöin luentoja. Sieltä muutimme Espooseen. – En ole teologi ja olen kehittänyt omia projekteja kolmannen sektorin kesken. Hiippakunta-assistentin tehtäKOTIMAA | 11.5.2018 14. On oltava siellä, minne on helppo tulla ja missä ihmiset ovat. piispattaret P iispatar Hannele Salmi odottaa soittoa. Esimerkiksi Giotto, Caravaggio ja Michelangelo ovat hänen lempitaiteilijoitaan. – Papinpuoliso on lähellä papin virkaa. Tyttären laskettu aika on käsillä. Hannelen isä oli liikemies ja yrittäjä. Muu perhe jäi kevääksi vielä Turkuun Johanna-tyttären kirjoittaessa tuolloin ylioppilaaksi. Puolisonsa ja lastensa isän hän kohtasi – yllättävästi – lentopallokentällä. Pohjois-Suomessa iloitaan puolison mukana olosta. – Kävin vuoden kokeilemassa teologian opintoja, kun kauppatiede alkoi tuntua liian materialistiselta. Kirkon portaatkin ovat joskus liian korkeat. Hannele Salmi: Elämä on kulkenut johdatuksen kautta välillä. Kirkon penkissäkin voi istua rauhassa. – Nautin vapaudesta, kun vuosikymmenten ajan oli niin tiukka ohjelma. Täällä on tapana muissakin ammateissa, että puoliso on rinnalla. Ennen häntä olin käynyt vain kerran Lapissa ja juurikin Muoniossa, Hannele Salmi naurahtaa. Perheen poika Mikko oli jo aikuinen. En mielelläni sido itseäni. – Ota päivä kerrallaan. Hannele ei ole miettinyt rooleja oman työnsä tai piispattarena olemisen välillä. En tiennyt tullessani piispattareksi, mitä kaikkea uutta ja ihmeellistä seitsemänätoista vuonna tulee eteen. Piispansauvakävely on yksi tällainen. Olen sitä mitä olen, hän kuittaa
Monta kertaa hän tuntee toimivansa ikään kuin tuottajana. Lisäksi erilaiset tavoittavan työn projektit kuuluvat työnkuvaan. Piispattarena hän on nauttinut ihmisten kohtaamisesta. – Kun Sami valittiin piispaksi, minulle tuli itku, kun ajattelin työni loppumista Turussa ja kaikkia uusia velvollisuuksia. Hänen puolisonsa Björn Vikströmin ura kappalaisesta piispaksi on vaikuttanut paljon perheen elämänkulkuun. Maria Björkgren-Wikström: Oma työ on ollut minulle aina tärkeä P iispatar Maria Björkgren-Vikström on tehnyt pitkään uran uskonnonopettajana. Salmilla on oma koti, ja piispan tehtäviä hoidetaan pääasiallisesti Piispantalon edustustiloissa. – Saan voimaa vuorovaikutuksesta, jakamisesta ja ihmisten välille syntyvästä yhteydestä. – Tulen etelästä, olen voinut tuorein silmin katsoa Pohjoisen kauneutta. Täällä on niin paljon hienoja asioita. Nyt kun Sami ilmoitti jäävänsä eläkkeelle, tuli taas itku haikeudesta. Maria ja Björn kohtasivat toisensa Åbo Akademin teologisessa tiedekunnassa. » vässään Hannele muun muassa rakentaa piispan ohjelman, avustaa piispaa matkoilla ja kontaktien hoidossa, vastaa Piispantalon vastaanotoista ja tapahtumista. Kun Maria sai gradunsa valmiiksi ja ensimmäinen työpaikka avautui Helsingissä Lärkanin lukiossa, pariskunta KOTIMAA | 11.5.2018 15. Maria korostaa kahta asiaa: oma työ on ollut hänelle aina tärkeää ja elämän suuret päätökset he ovat aina tehneet yhdessä
Maria Björkgren-Vikström kehottaisi piispattaria käyttämään lahjojaan, suhtautumaan toisiin ihmisiin lahjoina ja luottamaan Jumalaan. | Kuva: Jukka Granström piispattaret KOTIMAA | 11.5.2018 16
– Mutta olimmekin 18 vuotta. Meillä käy 500–700 vierasta vuodessa. Hiippakunta on laaja. Toisinaan piispatar tarttuu jopa saksofoniin ja nostattaa juhlatunnelmaa. – Perheen kaikki ratkaisut on tehty yhdessä. – Olen tehnyt piispanpuolison roolin minunlaisekseni. Meille molemmille oli tärkeää, että minulla on oma työ. – Haluan olla mukana seurakuntien tapahtumissa ja osallistua juhlahetkiin, kuten pappisvihkimyksiin. Porvoosta on matkaa Kokkolaan 500 kilometriä ja Ahvenanmaalle vielä merimatka. He ovat valinneet hiljaisen yhtiömiehen roolin. Jaoimme vastuun perheestä, lasten hoidosta ja kasvatuksesta. – Kesällä yritämme pitää loman. Kemiössä perhe asui pappilassa. Puolison kalenteri sanelee perhe-elämän rytmin. Porvoon piispattarena Marian elämä muotoutui uudelleen. Tervetuloa! www.lahetysjuhlat.fi avioitui. Totta joka sana, sillä puolison tuki mahdollistaa paljon. Opettajan työ on kokonaisvaltaista. – Halusimme lähemmäksi Björnin vanhempia, jotka asuivat Turussa. Olen toiminut yhteensä 27 vuotta uskonnon ja psykologian opettajana. Yhtälö vaikeutuu, jos vaimokin haluaa oman työn, toimeentulon, työyhteisön ja eläkkeen. – Kun mieheni valittiin Porvoon piispaksi, muutimme ja hain uudelleen kontaktin vanhoihin opiskelukavereihini 20 vuoden jälkeen. KOMMENTTI PIISPATTARIIN Sanotaan, että jokaisen menestyvän miehen takana on nainen. Piispattarilla ei ole virallista asemaa, mutta he toimivat kirkon hyväksi. Nimityksen yhteydessä tiesimme, että saarella avautuu uskonnonopettajan virka. – Nuorin lapsemme oli tuolloin 15 vuotta ja vain hän muutti mukanamme. Vaikka papin työ on kiireistä ja varsinkin viikonloput ovat kiinni, olimme vahvasti mukana lastemme elämässä. Tein Kemiön saarella elämäntyöni uskonnonja psykologian lehtorina lukiossa sekä yläasteella. Nyt kaikki ovat jo muuttaneet omilleen ja opiskelevat. PäIvI LIPPONEN Maria Björkgren-Wikström: KOTIMAA | 11.5.2018 17. Katsomme aina ensin mieheni kalenterin, kun suunnittelemme perheen menoja. – Minulla oli virka Kemiössä ja tiesin, että Porvoossa olisi haasteellista saada opettajan virka. Lisäksi kirkolliset tehtävät painottuvat viikonloppuihin. Meillä on ollut hyvä elämä. Kun aviomies on arvostettu hengenmies, oman profiilin korostaminen ei käy päinsä. Björn oli 10 vuotta jalkapallojunioreiden valmentaja, ja minä toimin kuusi vuotta joukkuejohtajana. ” Uskon, että kun olemme molemmat läsnä, se on kirkolle hyväksi. Vieraanvaraisuus on tärkeää. Hänen vastuualueenaan on koulun ja kirkon yhteistyö sekä rippikoulutyö. – Ajankäytössä piispan velvoitteet rytmittävät ajankäyttöä. Kun Porvoon piispan paikka avautui, pariskunta päätti yhdessä, että Björn osallistuu piispanvaaliin. – Viihdyn ihmisten kanssa. Lapset on kasvatettu kunnialla ja miestä tuettu. Alkuperäinen tarkoitus oli asua saarella vain viisi vuotta. Uskon, että kun olemme molemmat läsnä, se on kirkolle hyväksi. Lisäksi hän tukee miehensä työtä aina kun se on mielekästä. – Piispalan alakerta on virallinen edustustila. Silloin menemme mökille Ahvenanmaan saarelle, lähelle Björnin sukua. Isossa muutoksessa myös perheen koko pieneni. Jokainen haastattelemani piispatar korostaa tehneensä piispattaren työstä oman näköisensä. – Björn teki väitöskirjaa keittiönpöydän ääressä, jotta lapset saivat olla läsnä. Aikamoinen elämäntyö. Viimeiset kolme ja puoli vuotta Maria on työskennellyt Kirkkohallituksessa asiantuntijana. Kesä tuo lyhyen poikkeuksen piispan ja piispattaren tiiviiseen kalenteriin. Huovinen, Salmela ja Björkgren-Vikström ovat koulutettuja naisia, jotka ovat tehneet omaa uraa työelämässä. Halusimme myös asua maalla, kun kolme lastamme olivat pieniä. Puolison kanssa keskustellaan, milloin on mielekästä kirkon kannalta, että piispatar on mukana. Olen mukana järjestämässä tilaisuuksia ja läsnä tapahtumissa. Olin kuitenkin valmis uuteen. Lisäksi he ovat toimineet aktiivisesti seurakunnassa. Tunnen Porvoon hiippakunnan ihmiset, ja he ovat minun ystäviäni jo opiskeluajoilta ja ajalta, kun olin mukana hiippakuntanuorissa. Koen näin antavani oman panokseni kirkolle oman työni ohella. Viikonloput ovat hyvin usein työviikonloppuja. Vikströmit asuvat piispan virkatalossa, jonka yläkerrassa sijaitsee vuokra-asunto. Iso elämänmuutos koitti, kun puoliso Björn Vikström nimitettiin Kemiön saaren kappalaiseksi ja perheeseen syntyi jälkikasvua. Tiedän, että Björn arvostaa tukeani. Rakasta minua nyt LÄHETYSJUHLAT KUOPIOSSA 25.–27.5.2018 LÄHETYSJUHLAT KUOPIOSSA 25.–27.5.2018 Tarjolla innostavia ohjelmia kaikenikäisille, lämpöisiä kohtaamispaikkoja, hyvää musiikkia ja kansainvälistä tunnelmaa. – Saimme ystäviä lasten kautta. Haastetta ei helpota se, että papin ja piispan tehtävässä on vastuussa seurakunnasta ja hiippakunnasta, ei vain omasta rajatusta työtehtävästään. Toimimme monissa yhdistyksissä. Kotipaikaksi vakiintui Helsinki
Esillä on myös HAMin kokoelmasta teoksia, joiden tekijöiden kuvallisena innoittajana ovat olleet graffitit. HAM sai vuonna 2015 katutaiteen tutkimuksen kannalta arvokkaan lahjoituksen, joka koostuu helsinkiläistä katutaidetta dokumentoivista valokuvista ja luonnosvihkoista. Niinpä kirkkojen seinämaalauksetkin ovat olleet aikansa graffiteja. Näyttely on jaettu kahteen saliin. Osalle graffitien tekemisen laittomuus ja siihen liittyvä vaarantuntu ovat olleet syy lähteä öisille retkille. Graffitit herättävät ristiriitaisia tuntoja. Graffitit ovat yleisesti kirjoituksia tai maalauksia, joita tehdään seiniin. Mukana on myös nuorisokapinaa ja merkkien jättämistä omasta olemassaolosta. Biafra-episodia ei näyttelyssä ole, sillä se keskittyy 1980-luvun alussa Suomeen ja erityisesti Helsinkiin rantautuneeseen graffitibuumiin. eGS on yksi tunnetuimpia suomalaisia graffititaitelijoita. Katutaiteen tuominen näyttelytilaan tekee siitä luvallista ja antaa sille arvon. Toisessa salissa graffiti alkaa lähestyä nykytaidetta. Myös Temppeliaukion kirkko sai kärsiä vuosia innokkaista töhrijöistä, ja kärsii toisinaan vieläkin. Olli Seppälä Graffiti-näyttely Helsingin kaupungin taidemuseossa HAMissa 9.9. | taidenäyttely | Graffitit ovat nousseet marginaalista hyväksytyksi kulttuuriksi, jopa taiteeksi. Samalla pohditaan kaupunkitilaa ja sitä, kenelle se kuuluu. saakka. Tosin nykyisin käsitteellä graffiti tarkoitetaan erityisesti urbaania julkisen tilan merkkaamista joko näyttävällä maalauksella tai yksikertaisella tägillä eli tekijänsä puumerkillä. asti. Kun töhryistä tuli taidetta Helsingin kaupungin taidemuseossa HAMissa on esillä näyttely, joka esittelee urbaanin graffitikulttuurin historiaa Suomessa. Saman käsitteen sisälle mahtuu niin luvallista taidetta kuin keskenkasvuista töhrimistä. Varsinkin kerrostalojen seiniin ilmestyneet, tussilla tai maalilla hutaistut tägit suututtivat asukkaita. | Kuva: Olli Seppälä kulttuuri KOTIMAA | 11.5.2018 18. Toisessa on esillä graffitikulttuurin juuret. pulutunneli, 1992 HAM / eGSin lahjoitus. Jo kirkon rakennusvaiheessa 1969 sen betoniseinään kirjoitettiin maalilla sana Biafra vastalauseena kalliiksi koetulle kirkolle samaan aikaan, kun televisio välitti tietoa nälänhädästä. Mediassa käytiin monta keskustelua graffiteista, kun Helsingin kaupunki aloitti 1998 nollatoleranssia painottavan Stop töhryille -kampanjan. S illoin tuli äkkiä esiin ihmiskäsi, ja se alkoi kirjoittaa lampun viereen, kuninkaan palatsin kalkittuun seinään. Cooperin näitä valokuvia esittelevä kirja Subway Art ilmestyi 1984 ja se vaikutti spraymaaliväkeen myös Suomessa. Ne näkyvät Martha Cooperin ikonisissa valokuvissa New Yorkin maalatuista junista ja graffitimaalareista. Piti niistä tai ei, on hyvä nähdä ero laillisten ja laittomien seinäkirjoitusten ja -maalausten välillä. Onko tässä Danielin kirjan kohdassa (5:5) kuvattu maailman ensimmäinen graffiti. Kuva: HAM Näyttelyvieraiden luvallisesti töhrimä ikkuna Helsingin Tennispalatsin graffitikulmassa 9.9
3 Miten puutarhan saa kukoistamaan ilman stressiä. klo 17.10 Flinkkilä & Tastula. MaRi MÖRÖ Kirjailija ja puutarhuri Kati Reijonen: Iso ajatus. Yle Teema&Fem Ke 16.5. Kuka tahansa tumpelo pääsee alkuun ruukkuyrteillä ja salaateilla. Siihen voi vain hypätä mukaan. Kauniit paikat, ne voivat olla luonnontilaisia metsiä tai ihmisten rakentamia ympäristöjä kuten puutarhoja, eheyttävät ja parantavat. Näin voisi tiivistää Kati Reijosen uuden kirjan Iso ajatus. Tiede kertoo faktoja ja tarjoaa teorioita, mutta ei voi vastata ihmisen pohjimmaiseen haluun ymmärtää, mikä tätä kaikkea liikuttaa. Reijosen kieli on ihastuttavaa. Kiinnostavaksi sen tekee se, ettei Reijonen jää muhimaan vain omiin sisäisiin kokemuksiinsa. Pitäisikö Jumalalle antaa vielä mahdollisuus. Toisaalta siitä, että aloittaa siemenestä, voi tulla stressiä. Itsensä rikkominen on tyhmää puutarhanhoitoa. Dokumentti kertoo kolmen erilaisen maahanmuuttajataustaisen nuoren arjesta, elämästä, ajatuksista ja unelmista Suomessa. Nykyään melkein kaiken voi ostaa valmiina, mutta silloin kasvattamisen nautinto jää. Joku rakastaa lintujen laulua, joku haluaa kosketella kaarnaa. Norja on lahjoittanut vuodesta 1952 alkaen kehitysapua maailman kriisialueille 400 miljardin kruunun edestä. Riittääkö rukous ja tunne siitä, että Joku valvoo yötäni kun nukun. Kaikki ei ole kuitenkaan sujunut aina suunnitelmien mukaan, kun hyvä tahto on törmännyt karuun todellisuuteen. Aloittelijan kannattaa hankkia kasveja, jotka eivät vie mielenterveyttä. FREija Özcan | 3 kysymystä puutarhurille | TV1 La 12.05. Jatkuva digihömppä menettää merkityksensä, kun elää luonnon rytmissä. 2 Voiko puutarhaa hoitamalla hoitaa terveyttään. KOTIMAA | 11.5.2018 19. Kielikuvat hersyttävät ja teksti soljuu niin, että sitä on ilo lukea. Sitä paitsi Jumalan pitäisi olla kaikkien tavoitettavissa kaikkialla ja aina. Jeesus ei ole kiinnostava siksi, että hän riippui ristillä vaan siksi, että hän on tie. Reijosen etsintä kulminoituu lopulta tunteeseen ja luottamukseen. Ja jokin kuitenkin liikuttaa, sen Reijonen oppi jo koulussa fysiikan tunnilla. Yle Teema&Fem Ma 14.5. Tuija PYhäRanTa Mari Mörö: Kukkanuottasilla. Kysymys on siitä, kuinka valmis on sitoutumaan. Reijonen on filosofi ja väitellyt tohtoriksi muotoilun alalta. Iso ajatus kannattaa lukea ajatellen ja avoimesti tai vähintäänkin yhtenä ikkunana moderniin jumalapohdintaan. Tomaattikaan ei ole kovin vaatelias, mutta vaatii päivittäistä kastelua. 363 sivua. Hän on myös meditaatio-ohjaaja ja kirjailija. Jokainen ihminen voi persoonansa mukaan poimia sieltä eheyttäviä elementtejä. Luonnossa kaikki tapahtuu omalla rytmillään, johon ihminen ei voi vaikuttaa. Elämä ilman Jumalaa on tylsää. Haravoidessa saa hyvän kiertoliikkeen, jota voi vähän varioidakin, ja haravanvarren kanssa voi pitää kesken kaiken kemppijumpan. Minulle puutarha on paitsi mukava työpaikka, sielullinen näyttämö. klo 20.30 Dok: Maahanmuuttajanuoret. Toisaalta Reijonen ei näe myöskään kristinuskon oppien noin vain antavan tyydyttävää vastausta jumalakaipuuseen. | viikon kirja | | viikon tv-vinkit | Elämä ilman Jumalaa on kuin kofeiiniton kahvi tai alkoholiton viini. Askareet kannattaa mitoittaa sen mukaan, kuinka paljon on aikaa. |K uv a: St ef an Br em er / Yl e Ku va pa lv el u 1 Minkälainen henkinen merkitys puutarhalla on sinulle. Suora lähetys 100-vuotismuistojuhlasta Finlandia-talosta. (Den gode viljen) 1/5. Teos 2018. TV1 Ke 16.5. Hengellinen etsintä on vienyt hänet kokeilemaan luostarielämää, opettajaksi islamin keskelle Omaniin, testaamaan elämää ilman Jumalaa ja pyhiinvaellukselle Santiago de Compostelaan. klo 9.00 Hyvää tarkoittava kehitysapu. Sielunkumppanit Esko Roine ja Ritva Jalonen. Reijonen ei sorru älylliseen laiskuuteen vaan uskaltautuu avoimesti kyseenalaistamaan sekä tiedettä, ateistien ajattelua että myös kristittyjen totuuksia ja omia käsityksiään. Iso ajatus on oikeastaan elämän pituinen pyhiinvaellus. Hän peilaa kysymyksiään maailmankaikkeudesta ja Jumalan olemassaolosta tieteen ja kirjallisuuden tunnettujen ajattelijoiden ajatuksia vasten uteliaasti. klo 15.00 Vapaussodan 100-vuotisjuhla. Sisällissodan päättymisestä on kulunut 100 vuotta. Atena 2018. Munakoisoa tai vesimelonia ei näillä leveysasteilla kannata kokeilla, vaikka olisi kokenutkin. Rakkautta näyttämöllä. Tietysti voi, mutta voi myös rikkoa selkänsä tai hankkia jännetupin tulehduksen. Lapsuuden hengellisyydestä etääntynyt etsijä käyttää kirjassaan vuoden Jumalan olemassaolon pohtimiseen. 236 sivua. Liikeratojen opettelussa kannattaa nähdä vaivaa. Mutta Jumalaa ei voi käsittää
Kirjoitin oman kokemukseni näin: ”Uskallan enemmän kuin ennen, mutta ehdin ja jaksan vähemmän. essee KOTIMAA | 11.5.2018 20. Siis kiistatta vanha. Ohjasin Rohkeasti vanha -työpajan ja kerroin osallistujille olevani 75-vuotias. Syksyllä 2016 seisoin kymmenet kerrat yleisön edessä esittäytymässä ja kertomassa ikäni: 73 vuotta. Odotetaanko vanhoilta ihmisiltä yhä arvokasta pukeutumista ja käytöstä. Millä vanhan ihmisen rohkeus mitataan. Olenko rohkeasti vanha. Hän toteutti 2000-luvun isän mallia ja näytti nauttivan siitä. Dialogioppaina me houkuttelimme näyttely-yleisöä tunnistamaan omat onnellisen van” Pakko on tehokas rohkaisija silloin kun pelottaa. Jos vertaa muihin saman ikäisiin, voi joutua hakoteille. Rohkeutta onkin ehkä juuri se, ettei enää toimi niin kuin ajattelee muitten odottavan. Pakko on tehokas rohkaisija silloin kun pelottaa, Pysäkki-päivien avajaisissa puhunut teologian tohtori Kari Kuula muistutti. Rakastan lujemmin kuin ennen, sillä hupeneva aika pakottaa tiivistämään.” Näin vanhana ja työelämän laeista vapaana ei ole enää niin paljon väliä sillä, miten muut minua arvioivat. Siinä tilanteessa saan voimaa”, hän sanoi. Nauran itselleni useammin kuin ennen, sillä alan jo tottua virheisiini. Rajojen rikkominen on rohkeutta, mutta mitkä ovat rajat nykyään. Samankaltainen tilanne toistui maaliskuun 2018 lopulla Helsingin Agricolan kirkossa järjestetyillä hengellisen elämän Pysäkki-päivillä, joiden teemana oli Rohkeasti ihminen. Onko rohkeutta se, että nousee hevosen selkään, pukeutuu minihameeseen tai matkustaa kauas, jos ympäristön ikätoveritkin tekevät niin. Onko enää olemassa vanhuksen mallia, jota voi toteuttaa tai rikkoa. Jos rohkeutta mitataan sillä, mitä uskaltaa, on verrattava omaan itseen – siihen, mitä uskalsi nuorempana ja mitä uskaltaa nyt. Kun Heurekan dialogioppaan työn keskeinen osa oli oman iän ja elämäntarinan kertominen yleisölle, sen työnään teki. Pakosta teki, vaikka oli kasvanut siihen, ettei naiselta ikää kysytä eikä toimittajan työssä kerrota omaa tarinaa, vaan muiden. TeksTi kyllikki krapinoja | kuviTus päivi karjalainen Rohkeasti vanha M inut oli kolmenkymmenen seitsemänkymppisen ”kokemusasiantuntijan” joukossa palkattu oppaaksi Tiedekeskus Heurekan Dialogi ajassa -näyttelyyn Vantaalle muutamaksi kuukaudeksi. ”Uskallan, kun on pakko. Nuori isä toimi aivan toisin kuin minun sukupolveni isät. Sitten siihen tottui, kertoi jopa mielellään. Dialogi ajassa -näyttelyn oppaat joutuivat heti alkuun kuvaamaan muutamin sanoin sen, mitä vanheneminen itse kullekin merkitsee. Vanhat rajat ovat kaatuneet. Sieltä kun löytyivät junan ainoat vapaat paikat. Kolmivuotias tyttö tuli näyttämään uusia kenkiään, ja puolivuotias veli tuijotti minua tiukasti sinisillä silmillään ja hymyili hampaattomalla suullaan, vaikka isä kuinka yritti syöttää häntä. Se on sukua lapsenkaltaisuudelle, oma-aloitteisuudelle ja rajattomuudelle, ajattelin, kun äskettäin matkustin pari tuntia lasten leikkiosastossa. Minkälaisiksi odotukset ovat muuttuneet