maaliskuuta 2023 | hinta: 3,90 € | www.kotimaa.fi 4 6 Ka nn en ku va : Pe ntt i Po tk on en 11 8. 12 Kotimaa selvitti, millaista palautetta naiset piispanvirassa nykyään saavat Puolueet tentissä – uskonnonopetuksen kohdalla näkemykset eroavat. N:o 11 | 17. Olli Holmén teki pärekoriin uuden kantokahvan. vu os ik er ta 00 43 59 5– 23 –1 2 Omavaraisesti mutta yhdessä Omavaraopistossa Valtimolla voi opiskella ekologisesti kestävää elämäntapaa
Freija Özcan on puolestaan kirjoittanut mielenkiintoisen katsauksen naispuolisten piispojen saamasta pa lautteesta. Se pidetään kymmenen vuoden välein. Suomi puolestaan on yksi maailman kolmestakymmenestä rikkaimmasta maasta. Se muistuttaa meitä siitä, miten tärkeää on osata erimielisyyden etiketti. – Kun ihminen ei tunne omaa uskontoaan, niin sitä voidaan käyttää helposti väärin. USKOT-foorumiin kuuluu juutalaisia, kristittyjä, muslimeja ja uusimpina buddhalaisia sekä mormoneja. Maailman vähiten kehittyneitä maita pitää tukea Y K:n järjestämä vähiten kehittyneiden maiden konferenssi pidettiin 6.–8.3. NIILO RANTALA niilo.rantala@kotimaa.fi Kirjoittaja väittelee mieluusti hyvässä seurassa Helsingin ortodoksisen seurakunnan venäjänkielisen työn pappi, isä Heikki Huttunen on valittu USKOT-foorumin puheenjohtajaksi. Levähtäkää vähän, kutsui Wislöffin kirjan selkä mummon hyllyssä. – Uskonnollisten yhdyskuntien yhteistyöelin Suomessa. – Uskonnollisuus Suomessa muuttuu ja vahvistuu ennen kaikkea maahanmuuttajien kautta, ei niinkään perinteisten kansakirkkojen kautta. Suomalaisista valtamedioista ei taida löytyä uskonnollisiin kysymyksiin erikoistuneita journalisteja toisin kuin monissa muissa maissa. Osa päättäväisemmin, osa korostetusti pitkällä tähtäimellä. | Kuva: Kateryna Chyhryn HEIKKI HUTTUNEN USKOTfoorumin uusi puheenjohtaja 2 KOTIMAA | 17.3.2023 aluksi | pääkirjoitus | | tuhat merkkiä taivaasta | FREIJA ÖZCAN päätoimittaja freija.ozcan@kotimaa.fi ???????. Tästä Kotimaasta löytyvässä jutussa Niko Huttunen kertoo Heikki Räisäsen suhteesta politiikkaan ja mainitsee myös Klingen kohuväitteen Jeesuksen historiattomuu desta. Israelin erämaavaelluksesta kerrotaan, että aamulla ”oli maassa leirin ympärillä runsaasti kastetta, ja kun kaste oli haihtunut, oli autiomaassa jotakin hienoa ja rapeaa, ohutta kuin kuura maan pinnalla”. Hindulainen järjestö on tarkkailijana. MARI TEINILÄ ”Uskonnollisuus Suomessa vahvistuu maahanmuuttajien kautta” Vaikka Suomessa uskonnon merkitys tuntuu vähenevän, maailmalla uskonto on kasvava trendi, USKOT-foorumin puheenjohtaja, isä Heikki Huttunen sanoo. – Koulujen uskonnonopetus on keskeisessä asemassa. Mutta jokainen, elämän keskipäivässä ja puolimatkassa oleva sekä lapsi ja nuori tarvitsee mannaa, tuota Herran hattaraa. Näin eduskuntavaalien alla Kotimaa kysyi kahdeksalta suurimmalta puolueelta, mikä niiden näkemys kehitysyhteistyön määrärahoista on. Yhtä lukuun ottamatta ne kaikki ilmoittavat sitoutuvansa pyrkimään YK:n kehitysrahoituksen 0,7 prosentin tavoitteeseen. Tällä hetkellä siinä on edustettuina viisi eri uskontokuntaa, valtaosa järjestöjen kautta. Hän saattaa herättää toiminnallaan ihmisten alhaiset intohimot hereille, mutta hän saattaa myöskin opastaa kansaa ajattelemaan suuresti ja jalosti. Hän saattaa lietsoa maailman paloon, mutta hän saattaa myöskin nostattaa rakkauden voimat liikkeelle. Pienen maan etu on se, että tunnemme toisiamme ja toimintakulttuuri on samanlainen. Kun vaikeneminen alkaa, väkivalta lähestyy. Kehitysyhteistyön määrärahoista noin kolmannes menee maailman vähiten kehittyneille maille. Turhauttavaa on se, että viimeisten viidenkymmenen vuoden aikana vähiten kehittyneiden maiden joukosta vain kuusi on pystynyt nousemaan keskituloisten maiden joukkoon. Näissä maissa asuu 1,1 miljardia ihmistä. Jakelusta aiheutuvien hiilidioksidipäästöjen vaikutuksen Posti neutraloi rahoittamalla päästöjä vähentäviä, valvottuja ilmastohankkeita. – Myös medialla on keskeinen tehtävä uskontolukutaidossa. Lähetä leipäsi vetten yli, niin ajan mittaan saat sen takaisin, neuvoo Vanhan testamentin Saarnaaja. 1923 Englannin kirkon päämies, Canterburyn arkkipiispa on valittanut sitä, ettei kirkkokäsikirjassa ole rukousta sanomalehtimiesten puolesta, kuten monien muiden kansalaisryhmien puolesta. Jos tässä suhteessa ei ole onnistuttu, niin ehkä se kertoo laajemminkin siitä, ettei peruskoulu ole onnistunut välittämään riittävästi sivistystä. Voi ihme! Kansa alkoi kysellä toisiltaan: ”Mitä tämä on?” Mooses vastasi: ”Se on leipää, jonka Herra on antanut teille ruoaksi.” Kansa nimesi ruoan mannaksi. Levähtäkää ja iloitkaa! Herra on aina huolehtinut kulkijoistaan. Se on sijoitus parempaan ja rauhallisempaan maailmaan. Se oli valkoista ja maistui hunajaleivältä. Näin tapahtui esimerkiksi vuoden 2001 terroristi-iskuissa Yhdysvalloissa, entisen Jugoslavian alueella käydyssä sodassa sekä tämänhetkisessä rohingya-kansan vainoissa Myanmarissa sekä Ukrainan sodassa. PÄIVI PUHAKKA 16.3. | viikon henkilö | Erimielisyyden etiketti H iljan edesmen nyt professori ja historiantutkija Matti Klinge edusti kulttuuri keskustelijana ranskalaista perinnettä, jossa rohkeat kannanotot ovat toivottuja ja erimielisyys kehittävää. 3 KOTIMAA | 17.3.2023. Niitä koettelevat laajamittainen köyhyys, luonnonkatastrofit, konfliktit ja kulkutaudit. Hänen neuvonsa liittyy sijoittamiseen. Nykyisen järjestelmän myötä kouluissa on merkittävää eri uskontojen asiantuntemusta. Mutta sijoittamista on myös se, kun tuetaan kehittyviä maita, niiden asukkaita omassa maassaan. Siksi on hyvä muis taa, että eri mieltä saa olla. Erimielisyyttä tulisi harjoittaa kohteliaasti, ei henkilöön käyden tai vihaa tihkuvaan puheeseen sortuen. Ranskalaisen vallanku mousjohtajan Mirabeaun mielestä vasta kansan vaie tessa on syytä huoleen. Saatamme elää hankalampaa talouden vaihetta ja vaikeita päätöksiä on tehtävä. Samanmielisyys on arvokas tavoite, mutta erimielisyys on merkki terveestä yhteiskun nasta. Luulin lapsena, että ”levähtäkää vähän” koski vain mummoa ja muita jo iltaan ehtineitä vanhuksia. – Pyrimme vaalimaan yhteiskuntarauhaa ja uskonnonvapautta edistämällä uskontojen välistä vuoropuhelua ja keskinäistä kunnioitusta. Niistä kuudesta Malediivit, Vanuatu ja Samoa ovatkin sitten seuraavaksi vaarassa hukkua merenpinnan noustessa ilmastonmuutoksen takia. Eipä siitä mediassa ääntä juuri pidetty. Väitteleminen jalostaa näkemyksiä ja pakottaa mielipiteet puntariin. ?. Mitään pakotteita tukitoimiin tarttumiseen ei ole. Tästä lehdestä löytyy myös puo luejohtajien näkemyksiä, joita itse kukin voi kotonaan punnita. Suomen kehitysyhteistyön budjetti tälle vuodelle on 1 177 miljoonaa euroa, mikä arvioiden mukaan on noin 0,42 prosenttia Suomen bruttokansantulosta. 1 Mikä on USKOT-foorumi. kaikessa hiljaisuudessa Dohassa. Se luo mahdollisuudet uskontoryhmien yhteistyölle koulun sisällä. Konferenssissa hyväksyttiin poliittinen julkilausuma, joka ohjaa maailman 46 vähiten kehittyneen maan tukitoimia seuraavat kymmenen vuotta. Kuulostaa hattaralta, mutta oli varmasti ravitsevampaa neljänkymmenen vuoden reissulle. Vähiten kehittyneet maat ovat pudonneet globaalista kehityksestä. Tunteita kuumenta vasta aiheesta huolimatta keskustelu eteni 1990luvulla hienoja uomia pitkin – ensin Klinge esitti väittämänsä, jonka jälkeen Matti Myllykoski ja Heikki Räisänen vastasivat hänelle asiantun tevan vastine kirjoituksen muodossa. 3 Pitääkö uskontolukutaitoa kehittää ja jos pitää, niin miten. – – Sanomalehtimiehen merkitys on suuri, olkoonpa se sitten hyvästä tai pahasta. Ehkä Kanaaninmaan rajoilla teki mieli jo papukeittoa tai kebabia. 2 Miten koulujen uskonnonopetusta pitäisi kehittää muuttuvassa uskonnollisessa tilanteessa. – USKOT-foorumi kannattaa nykyisen mallin eli oman uskonnon opetuksen kehittämistä. Nyt kehitystä taannuttavat rokotteiden puutteessa covid, Ukrainan kriisin aiheuttama hintojen nousu ja inflaatio sekä tietysti ilmastonmuutos. Silti meillä on varaa auttaa muita. Konferenssi oli laatuaan viides. Ollaan sitä tyylikkäästi. Painojäte kierrätetään 99 %:sesti. KOTIMAA perustettu 1905 Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi tai etunimi.sukunimi@kotimaa.fi Osoite: PL 279, 00131 Helsinki www.kotimaa.fi Käyntiosoite: Eteläranta 8, 00130 Helsinki Asiakaspalvelu: 020 754 2333 Päätoimittaja: Freija Özcan 040 683 8431 Toimitussihteeri: Tuija Pyhäranta 040 549 6813, Noora Wikman (virkavap.) Graafikot: Pupu Design Oy Valokuvaaja: Jukka Granström Toimittajat: Emilia Karhu, Niilo Rantala, Jussi Rytkönen (artikkelitoimittaja), Mari Teinilä Aikakausmedia ry:n jäsen ISSN 0356-1135 Paino: Botnia Print, Kokkola Kustantaja: Sacrum -Kotimaa Oy Toimitusjohtaja: Kati Kinnunen Lukijamäärä: Kotimaa 63 000 (2022 KMT) Kotimaa painetaan ympäristöystävällisesti kierrätyskuidusta ja puujätteestä valmistetulle paperille ilman kemikaaleja, vettä tai öljyä. Kotimaa kuuluu Julkisen sanan neuvoston itsesääntelyn piiriin ja on sitoutunut noudattamaan journalistin ohjeita. Samoin kutsuu puolipaastosunnuntai, kun matkassa pääsiäiseen ollaan paastonajan puolivälissä
– Keskustelukulttuurin kovene misen huomaa siitä, että sosiaali sen median aikana olemme tottu neet aika rumaan ja loukkaavaan tekstiin. Leppänen arvostaa sitä, että saa palautetta. Toivon, että osaisin käyttää anne tun tilan viisaasti: liittyä ihmis ten kokemuksiin ja yhteiskunnal liseen keskusteluun, kirjoittaa ym märrettävästi ja niin, että hengel lisyys olisi pohjavire siinä, miten asioita lähestyn. Lisäksi on palautetta, josta näkee, ettei lähettäjä voi hyvin. – Inflaatio on ollut valtavaa vii meisen kahden vuoden aikana. Taloudellisen puolen lisäk si Junni iloitsee molempien van hempien mahdollisuudesta yhtä pitkään palkalliseen vanhempain vapaaseen. Palautteen antaminen kertoo hänestä myös sen antajan kyvystä osallistua keskusteluun. Epäasiallisiin kuiten kaan ei. Minkälaista palautetta he saavat kansalaisilta ja miten he sitä kestävät. Sitten kun minulle tu lee palautetta seu rakuntien tai yksit täisten pappien toi minnasta, palaute ei ole niin sukupuoli sidonnaista. – Itsellä ja monella muullakin oli niin vahvasti mielessä, minkä laisen palautteen kohteeksi Irja joutui. Kolumni ei ” Palautetta, missä suoraan sanottaisiin, että sinun ei pitäisi olla koska olet nainen, tulee todella vähän. – Semmoista palautetta, missä suoraan sanottaisiin, että sinun ei pitäisi olla koska olet nainen, tulee todella vähän. Ikävintä on muodoltaan ystävällinen mutta mitätöivä palaute | nainen piispana | Kaisamari Hintikka on järjestyksessä Suomen toinen naispuolinen piispa. – Sekä positiivisen että negatii visen palautteen antajat vaikutta vat olevan lähes aina miehiä. Hän on Helsingin Sanomien, Turun Sanomien ja Ylen kolumnisti. Junnin mukaan kirkon työnte kijöiden ostovoima on romahtanut viime aikoina. Hän itse ei jostain syystä ole vetänyt puoleen sa aggressioita ja on myös valinnut yksi tyisemmän linjan piispan roolis saan. Koen nämä luot tamuksen osoituksena ja pyrin vas taamaan viesteihin edes lyhyesti. Kolumnit he rättävät parhaimmillaan keskuste lua, joka jatkuu lehdissä, somessa, sähköpostiviestein ja kasvotusten. – Nyt tilanne on tasaarvoinen sukupuolesta riippumatta. Myös molempia vanhempia koskeva palkallinen perhevapaa nousee peräti kolmeenkymme neenkahteen arkipäivään. Toisinaan sitä myös ryöpsähtää, yleensä silloin kun hän on esiintynyt jossain. Niihin en vastaa. Tällainen palaute näkyy myös henkilökohtaisissa viesteis sä. Muuten kiuk kuaan purkava palautteen antaja voi saada kuittauksen, että viesti on luettu. Uuden sopi muksen myötä kirkon viranhalti joiden palkat nousevat 7 prosent tia tulevan sopimuskauden aika na. On toivottavaa, että siitä saa myös palautetta, Lep pänen sanoo. Hän oli ol lut edeltäjänsä Turun arkkihiippa kunnan piispan erityisavustajana ja mukana myös päivystämässä arkkipiispalle tulevia viestejä. Joskus taas on vaikea tietää, mistä ryöp sähdys on lähtöisin. Lapset voivat päästä kouluun, nuoret saada ammattikoulutusta ja naiset keinoja hankkia toimeentulon. Negatiivista palautetta Hinti kalle tulee etenkin silloin, kun hän on esiintynyt kirkollisessa medias sa. Tilaa maksuton testamenttioppaamme: asiakaspalvelu@kirkonulkomaanapu.fi kirkonulkomaanapu.fi/testamentti 020 787 1201 (Puhelun hinta 8,35 snt/puhelu + 16,69 snt/min) Kirkon alojen palkat nousevat – ”Saimme hyvän palkkaratkaisun” Uusi kirkon virka ja työehtoso pimus on hyväksytty. – Ihmiset eivät kirjoita, jos eivät voi luottaa siihen, että vain minä luen sähköpostini. – Konkreettinen positiivinen palaute on voimia antavaa. Perhe vapaauudistus kohdistuu kuiten kin vain tiettyyn väestönryhmään, mutta palkankorotukset tulevat koskemaan kaikkia. FREIJA ÖZCAN Mari Leppänen on kolumnistina useammassa lehdessä. Sitä ei koskaan tullut. 4 KOTIMAA | 17.3.2023 uutiset Testamentti on kaunis tapa auttaa Jo pienelläkin osuudella omaisuudestasi on suuri merkitys kehitysmaiden köyhimmille ihmisille. Pa laute kohdistuu yleensä johon kin yksittäiseen asiaan, mitä olen sanonut. – Lopulta palkansaajapuoli irti sanoi sopimuksen. Viimeisimmässä Asko lan elämäkerrassa Sydänten piispa (Tammi 2022) vihapuheen ras kaus nousee jälleen esiin. Hintikka arvelee, että ensimmäinen naispuolinen piispa on saanut niskaansa tunnereaktion. Palautetta tulee sekä Leppäselle suoraan että erityisavustajan ja sih teerin kautta sähköpostitse, mutta myös yksityisviesteinä somekana vilta. Mutta miten on Espoon ja Turun piispojen laita. Pyrkimys on kuulla kriittinen kin palaute, mutta epäasialliset viestit jätämme omaan arvoonsa. Palautetta näyttää Leppäsen mielestä myös tulevan masinoi dusti. Tänä päivänä en koe, että palaute veisi voimia. E merituspiispa Irja Askolan osakseen saa masta vihapuheesta on tehty aikanaan jopa pro gradu. – Ikävintä on palaute, joka on muodoltaan ystävällistä, mutta si sällöltään hengellisesti mitätöivää ja ilkeää. Jun nin mukaan tuolloin ei kuitenkaan päästy yksimielisyyteen. – Ihmiset jakavat paljon myös elämäntarinoitaan ja avaavat oman hengellisen elämänsä matkaa, ko kemuksiaan kirkosta ja kaipaus taan yhteyteen. Testamentin teko ei ole vaikeaa. – Aika tavallista on, että ko lumnien jälkeen saan myös kri tiikkiä siitä, miksi tekstini eivät ole hartauskirjoituksia, miksi en julista Jeesuksesta. Palautteisiin hän vastaa silloin, kun niiden taustalla tuntuu ole van aito kysymys. Tottua sellaiseen ei saisi. Palautetta Leppänen saa myös ol tuaan mukana jossain TVohjel massa tai muussa mediassa sekä esimerkiksi seurakuntavierailujen jälkeen. – Ajattelen, että yksi olennai nen osa piispan viranhoitoa on yhteiskunnalliseen keskusteluun osallistuminen. Kaikkiin palauttei siin hän pyrkii avustajiensa avulla vastaamaan. | Kuva: Markku Pihlaja Kaisamari Hintikka on järjestyksessä Suomen toinen naispuolinen piispa. Pääasiassa Leppänen kokee kui tenkin saavansa rakentavaa palau tetta. – Vastapainoksi tarvitsen rau haa ja hiljaisuutta sekä läheisten ja ystävien seuraa, hän toteaa. Hintikka kertoo lukevansa itse kai kansalaispalaute | Suomen ensimmäinen naispuolinen piispa Irja Askola sai virkakaudellaan tunnetusti osakseen ikävää palautetta, suoranaista vihapuhetta. Askolan jälkeen naisia on piis panvirkaan tullut kaksi: Espoon hiippakunnan piispa Kaisamari Hintikka vuonna 2019 ja Turun arkkihiippakunnan piispa Mari Leppänen vuonna 2021. – Saimme hyvän palkkaratkai sun, joka korjaa kirkon palkkati lannetta. – Harvoin tulee asiattomuuk sia. Eikirkollisessa mediassa esiin tymiset sen sijaan tuottavat pää sääntöisesti positiivista palautetta. Olen oppinut jättämään sen pintaker rokseen. Kansalaispalautetta Hintikka arvioi saavansa yleensä ehkä ker ran kuussa. Viikoittain saapuu perinteis tä kirjepostia. AKIliittojen toiminnanjohtaja Jussi Junni kertoo olevansa tyyty väinen lopputulokseen. Näin isoja muutoksia ei ole tehty hetkeen. Omaa jaksamistaan Leppänen hoitaa pitämällä huolta työn ja le von, arjen ja pyhän rytmistä. | Kuva: Tuija Hyttinen 5 KOTIMAA | 17.3.2023. Ne gatiivisesta palautteesta ehkä al kuun jäin murehtimaan yksittäisiä asioita ja sitä, miksi ihmiset ym märtävät väärin. Olin varustautunut johon kin sen kaltaiseen. Siihen on käytännön syy: luottamuksel lisuus. Johtavassa tehtävässä olevana Hintikka kokee velvollisuudek seen kestää erilaista palautetta. Tällaisen palautteen mää rä on yllättänyt ja saa miettimään, miten me Jumalaan uskovat ihmi set toisiamme kohtelemme. Osa siitä on kiittävää, osa rohkaisevaa ja osa kriittistä. Piispana Leppänen on valin nut julkisemman linjan kuin Kai samari Hintikka. Joko naisen piispuuteen on to tuttu. | Kuva: Mikko Huotari ken saamansa palautteen. Optiovuosineuvottelut olivat al kaneet palkkakeskustelun muo dossa jo joulukuussa 2022. Tähän neuvot telutulokseen päädyttiin maanan taina 27.2. NIILO RANTALA tietenkään ole hartauskirjoitus. Palautetta tulee vähemmän kuin kuvittelin, Kaisamari Hintikka sa noo. Palautteen antajista piispa on havainnut mielenkiintoisen piir teen. Neuvottelujen lopputu los on ilon aihe. Mari Leppäsellä oli piispan vir kaan astuessaan varsin selkeä kä sitys piispan saamasta kansalais palautteen määrästä. Tämän on tarkoitus korjata tilan netta edes hieman
Mikä tulisi olla seuraavalla hallituskaudella kehitysyhteistyömäärärahojen osuus bruttokansantulosta. Tämä tarkoittaa enemmän opetusta ja oppilaiden kohtaamista arjessa. Kokoomuksen puoluesihteeri Kristiina Kokko: Perussuomalaisten puheenjohtaja Riikka Purra: | Kuva: Kimmo Brandt / Eduskunta 6 KOTIMAA | 17.3.2023 uutiset 1. RKP ei tule hyväksymään leikkauk sia koulutuksesta. Perussuomalaisten mieles tä kehitysapua ei pitäisi maksaa kuin ylijäämäises tä budjetista. Vanhemmuutta on tuet tava, se lisää lasten hyvinvointia. On tärkeää, että ope tus tukee eri uskontojen ja katsomusten välistä dia logia ja ymmärrystä. Kansalaisjär jestöjen suhteellista osuutta kehitysyhteistyörahoi tuksesta on kasvatettava. 2.Keskusta tukee nykyisen kaltaista uskonnonope tuksen järjestämismallia, mutta kannattaa yhteisen katsomusaineen selvittämistä. Nykyinen uskonnonopetuksen malli on palvel lut Suomea hyvin. Kohdistaisimme lisää resursseja erityisesti oppimisen tuen tarpeisiin. On keskityttä vä perusasioihin, kuten lukemiseen ja kirjoittamiseen, jotta oppilas saa riittävät valmiudet koulutielle. 2. Mitä puolueesi aikoo tehdä tilanteen muuttamiseksi. Maa hanmuuttajien ja uskonnottomien uskonnonvapautta tulee kunnioittaa, mutta sillä perusteella ei pidä ro muttaa muiden lasten oikeutta saada oman uskonnon opetusta. Otetaan myös käyttöön osit tainen verovähennys kehitysyhteistyölahjoituksille kansalaisjärjestöille. 4. Onko kirkon julkisoikeudellista asemaa syytä muuttaa, ja jos on, niin miten. Kannatamme nykyistä uskonnonopetusta. Perussuomalaiset ei aja kirkon julkisoikeudel lisen aseman muuttamista. Lisäksi kirkko täydentää muun yhteis kunnan palveluja eri ikä ja väestöryhmien parissa tekemällään työllä. 4. Pidän toimivana ratkaisuna sitä, että kirkon toiminta tapahtuu virkavastuulla ja oman lainsäädännön kautta. 3. Siihen tasoon tus kin päästään seuraavalla hallituskaudella, mutta tä män on oltava tavoitteena. Jokainen lapsi ansaitsee hyvän koulutuksen, jon ka avulla voi tavoitella omia unelmiaan. Seuraavalla vaalikaudella julki seen talouteen kohdistuu merkittäviä sopeutustarpei ta, jotta hyvinvointiyhteiskuntamme perusta voidaan pelastaa. 4. 1. 2. neutraali vaihtoehto. 2. Kokoomus sitoutuu YK:n kehitysrahoituksen 0,7 prosentin tavoitteeseen ja valmistelemaan tiekartan tavoitteen saavuttamiseksi realistisella aikavälillä. Pidemmällä aikavälillä tavoitteena pitää olla kehy määrärahojen nostaminen 0,7 prosenttiin brut tokansan tuotteesta. 3. Op pilas ja opiskelijahuollon on oltava saatavilla kou luissa ja niillä on oltava riittävät resurssit. Tuetaan perheitä ja varmistetaan, että las ten ja nuorten matalan kynnyksen mielenterveyspal velut ovat jokaisen saatavilla terapiatakuun kautta. 4. Kaikki lähtee kodeista. Vastaukset ovat aakkosjärjestyksessä puolueiden virallisten nimien mukaan 1. Jokaisella perus koulun päättävällä nuorella on oltava riittävät perus tiedot ja taidot toisen asteen opintoihin. Koulu kurin parantaminen, oppimistakuu ja tarvittaessa luokalle jättäminen sekä riittävien oppimateriaalien takaami nen oppilaille ovat myös keskeisessä roolissa oppimis tulosten kohentamisessa. 4. En näe välittömiä muutostarpeita. Kirkon kuitenkin olisi syytä olla itsekriittinen sen suhteen, että sen jäsen määrä on romahtanut 2000luvulla. 3. Nykymalli on toimiva. Resurssien tulee vastata näihin haasteisiin. Haluamme myös panostaa ja ke hittää opintoohjausta kaikilla koulutusasteilla. Myös opetussuunnitelmaa tulee uudistaa, jotta keskittyminen olennaiseen mah dollistuu kouluissa paremmin. Kokoomus pitää tärkeänä asian selvittämistä. Perustaito jen oppimiseen tulee panostaa antamalla lisää aikaa opettajille ja oppilaille. On tärkeää, että katsomusaineiden opetusta kehitetään. Laadukas oppimispolku on yksi yhteiskuntam me kulmakivistä. Se kantaa vastuu ta esim. 4. Kaikilla pitäisi kuitenkin olla vapaus valita elämänkatsomustieto, myös evan kelisluterilaisen kirkon ja ortodoksisen kirkkokun nan jäsenillä. | eduskuntavaalit | KOONNUT: MARI TEINILÄ Koulujen uskonnonopetus jakaa puolueita | Kuva: Kokoomuksen materiaalipankki 1. Säily tetään katsomusaineiden pohjalla positiivinen uskon nonvapaus. puoluejohto tentissä | Kotimaa kysyi kahdeksalta suurimmalta puolueelta koulujen tilanteesta, uskonnonopetuksesta, kirkon asemasta ja kehitysyhteistyömäärärahoista. Järjestöt tekevät vaikuttavaa työtä kehittyvissä maissa yhdessä paikallisten ihmis ten ja yhteisöjen kanssa. Emme näe perusteita nykytilan muuttamiselle. hautaustoimeen, väestökirjanpitoon ja kult tuuriperinnön edistämiseen liittyvistä lakisääteisistä tehtävistään. 2. Pitkällä tähtäimellä haluamme, että kehitysra hoitus on 0,7 prosenttia bruttokansantuotteesta ja että 0,2 prosenttia bruttokansantuotteesta osoitetaan kaikkein haavoittuvimmille maille. Koulujen oppimistulokset muun muassa Pisa-tutkimusten mukaan ovat heikentyneet, eikä Suomi ole enää kirkkainta kärkeä. Kristillisdemokraatit tukevat pidemmällä aika välillä 0,7 prosentin tavoitetta bruttokansantuottees ta, mihin olisi syytä laatia uskottava tiekartta ja huo mioitava myös Ukrainan tuen tarpeet. Lisäksi kokoomus toteuttaisi terapiatakuun. Emme näe perusteita muuttaa nykyistä asemaa. Inkluusion toteutus on monin paikoin epäonnistunut riittämättömien tukiresurssien vuoksi, ja tästä syystä opetustunnit ovat rauhattomia ja kaikkien oppimi nen kärsii. Opetus ja kulttuuriministeriön asettamat selvitys henkilöt julkaisivat selvityksensä katsomus aineiden opetuksen uudistamisesta keväällä 2022. Keskustan puheenjohtaja Annika Saarikko: KD:n puheenjohtaja Sari Essayah: RKP:n puheenjohtaja Anna-Maja Henriksson: » | Kuva: Kimmo Brandt / Eduskunta | Kuva: Kimmo Brandt / Eduskunta | Kuva: Kimmo Brandt / Eduskunta 7 KOTIMAA | 17.3.2023. Nykymalli on toimiva. 1. Tässä tilanteessa kehyrahoituksen merkit tävä lisäys ei ole realistista. Globalisoituvassa maailmassa uskontolukutaito ja katsomuksellinen sivistys on yhä tärkeämpää. Meillä tulee olla riittävästi päte vää henkilökuntaa kaikilla koulutusasteilla. Tyytyväisyys nykymalliin on varsin suur ta. Kaikkien lasten on saatava tarvitsemaansa tukea. Pitäisikö uskonnonopetuksessa jatkaa nykymallilla vai muuttaa sitä jotenkin. Meidän on kannettava vastuuta myös globaalisti ja autettava ratkaisemaan ongelmia omalta osaltamme. 3. Suomen julkinen talous on huonossa tilas sa, minkä vuoksi menoleikkauksia pitää kohdistaa monille hallinnonaloille. Haluam me torjua syrjäytymistä esimerkiksi vahvistamalla koulun, nuorisotyöpajojen ja etsivän nuorisotyön vä listä yhteistyötä. 1. Kirkko on yh teiskuntamme keskeisiä toimijoita. On huoles tuttavaa, että yhä useammat peruskoulun suoritta neet oppilaat eivät hallitse lukemisen, kirjoittamisen ja laskemisen perustaitoja. Kouluihin tarvitaan työrauha jatkuvien uudistusten sijaan. Op pimisen tukea on vahvistettava ja erilaiset oppimisen tavat huomioitava paremmin. Opetuksen uudistamisen on perustuttava perusteel liseen asiantuntijatyöhön. 3. Liberaalin ajan hengen peesaaminen ei ole vahvistanut evankelislu terilaisen kirkon asemaa millään tavalla suomalai sessa yhteiskunnassa. Myöskin elämänkatsomustieto pohjautuu uskonnottomuuden maailmankuvaan eikä siten ole ns. Vahvistetaan oppilas ja opiskelijahuollon palveluita. 3. Itseohjautuvuuden ja ilmiöoppimisen kaltaisista pedagogista kokeiluista pitää luopua ja siirtyä takaisin vanhoihin toimiviin opetusmetodeihin. 2. Kokoomus haluaa panostaa varhaisiin vuosiin ja peruskouluun, nostaa varhaiskasvatuksen osallistumisastetta sekä to teuttaa kaksivuotisen esiopetuksen. Turvataan riittävän pienet ryhmäkoot perusope tuksessa. Kehitysapumäärärahojen suuruus ei voi olla poikkeus tästä, ja niihin on koh distettava leikkauksia, joiden suuruus päätetään hallitusneuvotteluissa. Miten
Vihreille ke hityspolitiikan ja kehitysyhteistyön lähtökohtana on jokaisen ihmisen oikeus ihmisarvoiseen elämään. Erilaisilla maailmankatsomuksellisilla yhteisöil lä ja yhteisöihin kuulumattomilla tulee olla yhdenver tainen asema suhteessa valtioon. Tällä hallituskaudella suuntaa on korjattu satsauksilla kaikkiin koulutus asteisiin. Tämän lisäksi tulee käynnistää pidemmän aikavälin työ perusopetuslain uudistamiseksi. Toisen asteen resursseja on yhä vah vistettava, jotta opetus ja tarvittava tuki on kaikil le yhdenvertaista. 1. Annetaan jo kaiselle vapaus valita katsomusaineensa. 3. 1. Aivot tarvitsevat tasaisesti lepoa teknisistä ärsykkeistä, jotta ne palautuvat ja luovuus virtaa. Opettajien ja varhaiskasvattajien sekä diakoniatyöntekijöiden ja muiden sosiaalija terveydenhuollon ammattilaisten työuupuMikä työelämää riivaa. Nuoria toimittajia altistaa työuupumukselle huono esihenkilötyö, ongelmallinen työvuorosuunnittelu, huono työilmapiiri, pätkätyöllisyys lieveilmiöineen ja työn kohtuuttomat vaatimukset. Työuupumukselle altistavat jatkuva aikataulupaine ja ristiriitaiset tavoitteet, työn ennakoimattomuus, vähäiset jouston mahdollisuudet, jatkuvat ylityöt ja taukojen laiminlyönti, koettu epäoikeudenmukaisuus ja puutteellinen esihenkilön tuki. Työuupumusta on tutkittu ympäri maailmaa jo lähes 40 vuoden ajan. Sen taustalta löytyy yleensä alun perin motivoitunut työntekijä ja työhyvinvoinnin kannalta epäedulliset työolosuhteet. Päiväkotien akuutti henkilöstötilanne vaatii korjauksia työoloihin, mut ta myös riittäviä koulutusmääriä erityisesti pääkau punkiseudulle. Maailmassa, jota leimaa jatkuva epävarmuus, kriisit ja syvenevä polarisaatio tarvitaan enemmän eri kulttuurien ja uskontojen välistä vuoropuhelua ja tukea oman maailmankatsomuksen rakentamiseen, katsomusopetuksen järjestämistä osittain integroitu na. | Kuva: Jukka Granström ” Ihminen on liikkuva, luonnon valosta ja ulkoilmasta riippuvainen olento, joka tarvitsee yhteyttä maahan. Ihminen on liikkuva, luonnon valosta ja ulkoilmasta riippuvainen olento, joka tarvitsee yhteyttä maahan ja sen bakteereihin, luonnolliseen vuorokausirytmiin ja vuodenkierron vaihteluihin voidakseen hyvin. Kansa laisyhteiskunnan rooli kehityspolitiikassa on keskei nen, ja siksi on tärkeää turvata järjestöjen kehitysyh teistyön riittävä rahoitus ylivaalikautisesti. Olemme palauttaneet kaikille lapsille koko päivän varhaiskasvatusoikeuden, pienentäneet ryhmäko koja, alentaneet varhaiskasvatusmaksuja ja käynnis täneet laajan kaksivuotisen esiopetuksen kokeilun. Rohkenen päätellä, että näin on myös vanhempien kollegoiden keskuudessa. Esitämme, että opetussuunnitelmaa uudistetaan siten, että vähintään erikseen määritettävä osa vuosi viikkotunneista on eri katsomusaineiden opetusryh mille yhteisiä kaikilla koulutusasteilla. 2. 4. Työuupumus uhkaa. Tuloksellista kehitysyhteistyötä ei tehdä ilman riittäviä resursseja. Moni alanvaihtaja joutuu ojasta allikkoon. Vasemmistoliiton mielestä on aika uudistaa Suo men uskonnonopetus yhteisen katsomusaineen pohjalta. Alalla kuin alalla tietotekniikka ja erilaiset työntekoa helpottavat tekniset innovaatiot ovat lisääntyneet. Korona pandemia toi näiden ammattikuntien työhön merkittävän lisätaakan, mutta mittavia ongelmia oli jo aiemmin ja niitä on edelleen. Onko käynyt niin, että meistä on tullut jatkuvasti uudistuvan tekniikan orjia eikä aikamme enää riitä varsinaiseen työhön. Media-alan tutkimussäätiön palkitsemasta Alina Koskelan tuoreesta journalistiikan pro gradu -tutkielmasta selviää, että jo nuoret toimittajat kärsivät työuupumuksesta. 4. On ristiriitaista, että koulu kasvattaa erilaisia ihmisiä yhteiseen elämään, mutta erottelee lapsia ryhmiin uskonnon perusteella. Suomen tulee nostaa kehitysyhteistyön määrära hoja 0,7 prosenttiin bruttokansantuotteesta ja luoda tavoitteen saavuttamiseksi kestävä tiekartta. Koskelan mukaan monet journalistiikkaa opiskelevat etsivät pakotietä alalta opintojen ollessa vielä kesken. Tulevalla vaalikaudella tulee vahvistaa perus koulua nopeilla toimenpiteillä: vahvistaa resursseja ja lisätä tunteja tuntikehykseen. Ensi hallituskaudella on toteutettava oppimisen tuen kokonaisuusuudistus. Tähän tarvitaan joustavia opinto jen suoritustapoja, opetuksen laadun vahvistamista, henkilökohtaisten oppimispolkujen mahdollistamis ta ja riittävää opiskelun tukea. 2. Miten tämä toteutuu nykyajan työelämässä. Uudella alalla edessä on samat tai hiukan toisenlaiset ongelmat, jotka altistavat yhtä kaikki työuupumukselle. Näiden lisäksi mietin, onko nykyaikainen työelämä etääntynyt liian kauas ihmisen lajityypillisestä elämästä. 1. Mikä maatamme, maailmaamme ja työelämää oikein riivaa. Heijasteleeko tämä yksittäinen kokemus laajempaa ilmiötä, jolle pitäisi pystyä tekemään jotain. SDP on sitoutunut nostamaan kehitysyhteis työrahoituksen tason 0,7 prosenttia bruttokansan tuotteesta vuoteen 2030 mennessä. Stressistä, kyynistymisestä ja uniongelmista tulee osa arkea. Suomi on sitoutunut nostamaan kehitysyhteistyövarat 0,7 prosenttiin bruttokansan tuotteesta, ja tästä on pidettävä kiinni. Työntekijöistä – professoreista lääkäreihin, papeista opettajiin ja toimittajista poliiseihin – on tullut itse itsensä ammattitaidottomia sihteereitä. Uskonnonopetuk sen muutostarpeita on selvitetty tällä hallituskau della. Miksi niiden tuoma apu ei näy työssäjaksamisessa. Viime vuoden lopulla tehdyssä Suomen Poliisijärjestöjen Liiton kyselyssä lähes 62 prosenttia vastaajista kertoi tuntevansa uupumusta useammin kuin muutaman kerran vuodessa, ja heistä 31 prosenttia viikoittain. Työtään ei voi enää tehdä hyvin, jolloin ammatillinen itsetunto kärsii ja työmotivaatio heikkenee. Kirkko tekee merkittävää yhteiskunnallista työ tä, joka palvelee koko yhteiskunnan etua. SDP:n varapuheenjohtaja Matias Mäkynen Vasemmistoliiton puheenjohtaja Li Andersson: Vihreiden puoluesihteeri Veli Liikanen: | Kuva: Kimmo Brandt / Eduskunta | Kuva: Kimmo Brandt / Eduskunta | Kuva: Jarno Lappalainen 8 KOTIMAA | 17.3.2023 uutiset mus on puhuttanut jo pitkään. Peruskoulujen oppimisen tuki on korjattava pienentämällä ryhmäkokoja, ottamalla käyttöön erityisopettajamitoitus ja vahvistamalla op pilaiden oikeus pienryhmäopetukseen. Yli 70 prosenttia vastaajista kertoi työmääränsä lisääntyneen viimeisten parin kolmen vuoden aikana. Vihreät toisi kouluihin enemmän erityisopetta jia ja pienryhmäopiskelua ja suuntaisi tasaarvora haa niille kouluille ja alueille, joissa oppimisen erot ovat kasvussa. Edellisten hallitusten aikana koulutuksen op pilaskohtainen rahoitus laski. Pitkään psykiatrisen sairaanhoitajan työtä tehnyt ystäväni kertoi, että pääkaupunkiseudulla hänen kokeneimmat ja asiakastyössä taitavimmat kollegansa ovat siirtyneet pois alalta, koska eivät kerta kaikkiaan selviä Apotti-tietojärjestelmän vaatimuksista. 4. Ihminen on sitkeä ja jaksaa raataa, jos hänen ei tarvitse kulua koko ajan samasta kohdasta. Vasemmiston periaatteisiin kuuluu kaikkien us kontokuntien kohteleminen yhdenvertaisesti. Oppimistulosten heikentymiselle voi löytää usei ta syitä. Näin kahden katsomusoppiaineen tilalle tulisi uusi oppiaine, jossa tutustutaan maailman eri uskontoihin oppilaan omasta vakaumuksesta riippumatta. 2. Oppimistulosten parantamiseksi tutkitusti erityisen tärkeää on panostus varhaiskasvatukseen. | ilmiö & näkökulma | Teknisten innovaa tioiden piti helpottaa työntekoa. Glo baali köyhyys on ihmisoikeus ja oikeudenmukaisuus kysymys, ja vastuu sen poistamisesta on yhteinen. 9 KOTIMAA | 17.3.2023. 3. Vasemmistoliiton poliittisissa ohjelmissa ei ny kyisellään esitetä muutosta kirkon asemaan Suomes sa. Sihteereitä ja toimistovirkailijoita on irtisanottu ja eläkkeelle jääneiden tilalle ei palkata uusia. 3. Työntekijä itse voi olla liian velvollisuudentuntoinen tai huono tunnistamaan ja ilmaisemaan tunteitaan. Kantamme on ollut tavoitella peruskoulujen uskonnonopetuksen ja elämänkatsomustiedon korvaamista kaikille oppilaille yhteisellä oppiai neella. Suomen kehi tysyhteistyörahoitusta tulee lisätä suunnitelmalli sesti ja asteittain useamman vaalikauden aikana. Leijonan osa työajasta menee erilaisten järjestelmien, kirjausten, matkalaskujen, tilavarausten, työaikakirjanpidon ja tilastointien kanssa taistelemiseen. Silti työntekijät uupuvat. Hyvinvoiva ihminen on myös jaksava työntekijä. Vihreille jokaisen lapsen oppiminen on puolustamisen arvoinen asia riippumatta lapsen kie li, kulttuuri tai perhetaustasta. EMILIA KARHU emilia.karhu@kotimaa.fi T utkimusten ja kyselyiden tulokset julistavat yhä uusilta työaloilta samaa: Työmäärä lisääntyy, mutta työntekijöitä ja muita resursseja vähennetään. Samalla yhä moniuskontoisempi, moniarvoisempi ja maal listuneempi yhteiskunta luo painetta valtion ja lu terilaisen kirkon suhteelle ja tätä ja kirkon tehtäviä tulee arvioida säännöllisesti. Jokaisella oppilaalla tulisi olla oikeus valita elämänkatsomustieto uskonnonopetuksen sijaan
Ehkäpä nämä Bartimaioksen sanat ovat osaltaan vaikuttaneet siihen, että alkuseurakunnassa kokoontumiset aloitettiin ”Kyrie eleison” hymnillä. Sisällä leipärasia, jonka kannesta saa leipälautasen, viinipullo sekä 6 lasipikaria ja välikansi. Kirkkomme nykytilanteessa mikään näistä ei ole itsestäänselvyys. Sähköposti: toimitus@kotimaa.fi Osoite: Kotimaa, Mielipiteet, PL 279, 00131 Helsinki Liitä viestiin myös yhteystietosi. Teimme sen mitä yleensäkin. Kysyin, onko muuta, missä voisin olla avuksi. Toimituksella on oikeus lyhentää ja käsitellä tekstejä. Oli kuitenkin tarve puhua siitä, miksi velkoja oli kertynyt. Siksi tarvitaan yksinkertaista ja selkeää opetusta. Ateljé Solemniksen kotimaista työtä. 10:47: ”Jeesus, Daavidin Poika, sääli minua!” Pyyntö olisi voitu myös kääntää näin: ”Jeesus, Daavidin Poika, osoita minulle laupeutta!” Toi sin sanoen sokea ei pyydä synte jään anteeksi, vaan hän pyytää, että Jeesus osoittaisi huolenpitoa hänelle ja parantaisi hänet. Kri teerit maksusitoumukseen täyttyivät, tulostin paperit. 020 754 2350 ALBASTA ÖYLÄTTIIN Ehtoolliskalusto Sacrum Kestävä, helppohoitoinen ehtoolliskalusto ruostumattomasta teräksestä. Pohjasanana on siis kreikan sana eleos, joka ei viittaa millään tavoin syntien anteeksi antoon, vaan se voidaan kääntää sääliksi tai laupeudeksi. Stola on valmistettu valkoisesta ja mustasta Solemnis-kankaasta, joka on paksu, eläväpintainen, perinteinen villakangas. Aloitimme avaamalla valtavan laskujen ja perintäkir jeiden nipun ja haalimme ajantasaiset tiedot veloista. Sen jäsenet olivat nähneet paljon vaivaa ja keränneet varoja saadakseen aikaisek si oman kirkon. Jos tätä työtä haluaa tehdä kun nolla, täytyy katsoa syvemmälle. Lähetä se meille. Keskustelujen myötä alkoi hahmottua toi senlainen mielikuva kirkosta: kirkko oli lapsi, josta oli huolehdittava, jota oli kannettava sylis sä, joka ei tiedä vastauksia, joka ei opeta, mutta kysyy ja etsii. Varmaan opetustakin tarvitaan kirkon tiellä tulevaisuuteen. Kun tiedotusstrategiaa muokat tiin uuden mielikuvan pohjalta, vihamieliset ajatukset loppuivat. Jossain Brittein saarilla oli Pyhän Elisabetin seurakunta. Seu rakuntalaisten oli varsin vaikea ymmärtää tätä. Kalkki kaatonokalla 375,00 Pateeni 14 cm 69,00 Viinikannu 0,35 l, kannessa risti 147,00 0,65 l, kannessa risti 157,00 1,00 l, kannessa risti 177,00 Leipärasia ø 7,5 cm, kannessa risti 78,00 ø 13,0 cm, kannessa risti 85,00 Ateljé Solemnis Stola Ylösnousemus Hautajaiskäyttöön suunniteltu stola, joka kuvastaa matkaa kuoleman varjoista ylösnousemuksen iloon. 165,00 Papinalbat Monipuolinen albamallisto. Koko n. Samal la seurakunta rakastaa: on osa paikallista ja alueel lista hyvinvoinnin ketjua. Punnitsim me eri vaihtoehtoja velkojen maksuun ja päädyimme hakemaan Kirkon diakoniarahastosta apua. 95,00 K otimaassa 10.3.2023 piispa Matti Salomäki pohtii kirk komme tilannetta ja etsii tule vaisuuteen johdattavia polkuja. Useita malleja, erilaisia kankaita, viimeistellyt yksityiskohdat. Ja kai ken kukkuraksi suomen kieles sä Agricola otti armosanan ar mahdussanan pohjaksi. 11 KOTIMAA | 17.3.2023. Jokaisen apua tarvitsevan elämäntilanne ansaitsee yksilöllisen tarkastelun AMANDA HIEKKATAIPALE toimitus@kotimaa.fi Kirjoittaja on yhteisödiakoni Helsingin Malmilla. Prosessin olisi voinut lopettaa tähänkin. Yhtenä päivänä se sitten oli val mis ja seurakuntalaiset tunsivat suurta kiitol lisuutta. Keskustelimme oman päivittäisen talouden rakentumisesta. Ajatus opetuksen lisäämisestä pitää sisäl lään kaksi ennakkoajatusta: täytyy olla joku joka opettaa ja joku joka ottaa opetusta vas taan. Ja olihan siellä. Ainakin diakoniatyössä se on itseisarvo. Näin ei ole käynyt. Joskus kuitenkin ihmistä ympäröi jokin epämääräinen, johon pitää kiinnittyä. Ja olihan siellä. Siitä lopultakin johtuu omassa kieles sämme se, ettemme osaa erottaa toisistaan armoa ja armahdusta. 18,5 x 13,5 x 12 cm. Perustoimeentulotukea, yhteiskunnan viimesijaista etuutta hakiessa olisi hyvä sauma tunnistaa ihmisten elämäntilanteiden juuri syitä ja syventyä asiakasprosesseihin. Hei dän kohtaamisensa ammattihenkilöiden kanssa ovat nimiä pää tösten alalaidassa ja heidän identiteettinsä on kutistunut nume roiksi viivan alle. Ja kun Jeesus vastasi rukoukseen, oli aika veisata kii tosta, samaan tapaan kuin en kelit kerran paimenten kedolla: ”Kunnia Jumalalle korkeuksissa.” Jumalanpalvelukset eivät siis alkaneet synnintunnustuksella tuolloin, vaan se tapahtui vasta noin 1500 vuotta myöhemmin, kun pappien sakastissa lausu masta synnintunnustuksesta ja sen jälkeisestä synninpäästös tä tuli osa yhteistä jumalanpal velusta. Hän uskoo, että kristinuskon sanoma tarjoaa edelleen vastauksen ihmisten tärkeimpiin kysymyksiin, mutta ongelma on se, että kristinuskon opetukset ovat yhä useam malle vieraita. ” Kysyin, onko muuta, missä voisin olla avuksi. 020 754 2350 ALBASTA ÖYLÄTTIIN Ehtoolliskalusto Sacrum Kestävä, helppohoitoinen ehtoolliskalusto ruostumattomasta teräksestä. Useita malleja, erilaisia kankaita, viimeistellyt yksityiskohdat. 18,5 x 13,5 x 12 cm. Alkaen: 195,00 Matkaehtoolliskalusto Leipä ja viini Tyylikäs musta puoliympyrän muotoinen säilytyslaukku jonka kannessa on ristikuvio ja jonka voi avata ja sulkea kätevällä vetoketjulla. Toisin on esim. Stola on valmistettu valkoisesta ja mustasta Solemnis-kankaasta, joka on paksu, eläväpintainen, perinteinen villakangas. Tä män oven takaa löytyi taas ihan uusi vakallinen, joka sisälsi uupu mista, sairastumista ja ihmissuhde kiemuroita. Kat soimme läpi toimeentulotukipäätöksen ja tiliotteen. THL:n tutkimuksen mukaan jopa 25 % työajasta so siaalitoimessa käytetään Kelan tekemien päätösten selvittelyyn. Niinpä meillä nykyään jumalanpalveluksen alussa on synnintunnus ja päästö. UT2020 onkin aivan oikein kääntänyt so kean Bartimaioksen pyynnön jakeessa Mark. Kävi kuitenkin niin, että kaunista kirkkoa alettiin tuhria ja kaikin tavoin turmella. JUKKA NORVANTO pastori Anteeksianto ja armahdus ovat eri asioita Onko sinulla mielipide. Kalkki kaatonokalla 375,00 Pateeni 14 cm 69,00 Viinikannu 0,35 l, kannessa risti 147,00 0,65 l, kannessa risti 157,00 1,00 l, kannessa risti 177,00 Leipärasia ø 7,5 cm, kannessa risti 78,00 ø 13,0 cm, kannessa risti 85,00 Ateljé Solemnis Stola Ylösnousemus Hautajaiskäyttöön suunniteltu stola, joka kuvastaa matkaa kuoleman varjoista ylösnousemuksen iloon. Ateljé Solemniksen kotimaista työtä. korvaa Verkkokauppa: www.sacrum.fi Myymälä: Fabianinkatu 8, Helsinki Avoinna: ma–pe 9–17, la 10–15 Puh. Miten siis voisi hahmottaa kirkon tulevai suuden tietä. 165,00 Papinalbat Monipuolinen albamallisto. Sel laisen yhteisön, jonka ytimessä on uskottava ja kiinnostava jumalanpalveluselämä. Ei liene kohtuuton vaatimus, että jokaisen apua tarvitsevan ihmisen elämäntilanne ansaitsee tulla tarkastelluksi yksilöllisesti ja kokonaisvaltaisesti. Sillä tavoin seurakunta siis pyysi Jeesusta keskelleen. ruotsin tai eng lannin ja myös kreikan kieles sä, jossa armo eli anteeksianto ja laupeus tai sääli eivät sanoina kaan muistuta toisiaan. Näitä nostamme nyt tarkas teltaviksi, yksi kerrallaan. Niin ei asia kuitenkaan tässä yhteydessä ole. Mitä napakammin kirjoitat, sitä todennäköisemmin tekstisi julkaistaan. V iime syksynä diakonian ajanvarauksen kautta vas taanotolleni tuli ihminen, joka kysyi maksusitoumus ta ruokakauppaan. Uudistus on osoittautunut sekä ammattilaisten että asiakkaiden näkökulmasta huonoksi. 95,00 V iitaten mielipitee seen Kotimaassa 10.3. Periaattees sa minun ei olisi tarvinnut tehdä muuta – ihminen tuli tarpeensa kanssa ja se tuli täytetyksi. Pitkän kirjoituksen maksimipituus on 3000 merkkiä välilyönteineen ja lyhyen 1000 merkkiä. Koska uudistuksen tekemää vahinkoa ei enää saa tekemättö mäksi, peräänkuulutan tänä vaalikeväänä sosiaalityön resurssi en vahvistamista niin Kelassa kuin kunnissa. Tarvitaan myös selkeä käsitys siitä, mitä opetetaan. Itselle haitallisia käyttäy tymismalleja, lapsuudesta kantavia suruja. Kun siis laulamme ”Herra ar mahda”, me pyydämme Jeesus ta keskellemme ja sen jälkeen on syytä seisaalleen nousten kiittää ja kunnioittaa suurta Jumalaa, joka suostuu olemaan vieraa na ja palvelijana seurakuntansa keskellä. Koko n. 10 mielipiteet KOTIMAA | 17.3.2023 | kolumni | Verkkokauppa: www.sacrum.fi Myymälä: Fabianinkatu 8, Helsinki Avoinna: ma–pe 9–17, la 10–15 Puh. Stolan kuviot ovat käsinkirjottuja. Kun tuh rijoita sitten saatiin kiinni ja heidän kanssaan puhuttiin, kävi ilmi, että kirkko samaistui näi den, erityisesti nuorten, mielissä valtaan ja jär jestykseen, isiin ja äiteihin, auktoriteetteihin, jotka eivät jättäneet toiselle tilaa olla. Osa teksteistä voidaan julkaista Kotimaa.fi-verkkosivustolla. Sisällä leipärasia, jonka kannesta saa leipälautasen, viinipullo sekä 6 lasipikaria ja välikansi. Ni mittäin useat niistä, jotka hakevat diakoniatyöstä apua, ovat kokeneet tarpeeksi luukuttamista. Minusta tämä on samaa ajatusketjua kuin Kristuksen kehotus oppilailleen: Kieltäköön it sensä, ottakoon ristinsä ja seuratkoon. Stolan kuviot ovat käsinkirjottuja. Kuitenkin, kun vuo den 2017 toimeentulotuen uudistuksessa perusosan käsittely siir tyi kunnilta Kelaan, jo valmiiksi heikossa asemassa olevat ihmiset jäivät jalkoihin. Alkaen: 195,00 Matkaehtoolliskalusto Leipä ja viini Tyylikäs musta puoliympyrän muotoinen säilytyslaukku jonka kannessa on ristikuvio ja jonka voi avata ja sulkea kätevällä vetoketjulla. He kuitenkin päättivät selvittää asiaa. Mutta ainakin täällä pääkau punkiseudulla tuntuu siltä, että enemmän on kyse paikallisen yhteisön rakentumisesta. KALEVI VIRTANEN opetusneuvos, rovasti Tarvitaan mielikuvan radikaali muutos kirkon tulevaisuus | Kirkon tulevaisuus on kiinni paikallisen yhteisön rakentumisesta, Kalevi Virtanen vastaa piispa Matti Salomäelle. Taustalla on kreikankielinen hymni ”Ky rie eleison”. on totta, että jumalanpalveluk sessa herättää aika ajoin kum mastusta se, että synninpäästön jälkeen seurakunta kiitoksen si jasta laulaakin: ”Herra armahda meitä.” Ongelma on siinä, että me suomalaiset ymmärrämme ar mahtamisen liittyvän anteeksian tamiseen. Uudistusta perusteltiin muun muassa sil lä, että se vapauttaisi sosiaalitoimen työntekijöiden aikaa yksilöl lisempään työskentelyyn ja laadukkaampaan kohtaamiseen
Dorffin kanssa he ovat jakaneet yhteisen elämän pian 20 vuotta. – Nuo ristiriidat ovat hedelmällisiä säröjä, jotka pakottavat minut miettimään, kumpi on väärässä: minä vai muu maailma. Siinä upottaa vähiten. Mutkat vedetään suoriksi eikä maailmankuva vastaa enää todellisuutta. Hänen mukaansa ihmisessä särkyy jotain, kun tämä valitsee tietyn uskonnon tai ideologian. Nordlundin mukaan ihmisluonteeseen kuuluu tarve lokeroida henkilö, joka elää eri tavoin kuin muut. Nordlund, Dorff ja heidän 8-vuotias poikansa ovat juuri syöneet iltaruuan viileässä tuvassa, jota hallitsee iso leivinuuni. Hän kieltäytyy omistamasta mitään tai ottamasta työstä vastaan rahaa. Kasvissyöjäksi hän ryhtyi jo 5-vuotiaana, koska eläinten tappaminen oli hänestä kauhistus. Hänellä ei ole pankkitiliä, puhelinta tai henkilöllisyystodistusta. » 13 KOTIMAA | 17.3.2023. Lasse Nordlund elää omavaraista elämää ilman pankkitiliä. Nordlund huhuilee ovelta, että kannattaa kävellä mahdollisimman keskellä. Samassa pihapiirissä asuu Nordlundin muistisairas äiti, josta perhe pitää huolta. – Enemmistön on helppo leimata minut hulluksi. Nordlund on elänyt jo 30 vuotta yhteiskunnan laitamilla ja sen ulkopuolella. Elämmekö yhteisöllisessä valheessa. Omavaraista elämää elävien Lasse Nordlundin, 58, ja Maria Dorffin, 44, pihaan ei ole aurattua tietä, koska he eivät autoile. Lasse Nordlundia on aina vaivannut, että ihmiset puhuvat yhtä, mutta toimivat toisin. Nordlundin hartioille on soviteltu niin messiaan ja pyhimyksen kuin paholaisenkin viittaa. Veistetyistä hirsistä tehdyillä seinillä on paljon hyllyjä, joista löytyy monenlaisia luonnon antimia eri tavoin säilöttyinä. Totutusta poikkeaminen vetää puoleensa sekä ihailua että vihaa. Nordlundin hartioille on soviteltu niin pyhimyksen kuin paholaisenkin viittaa, mutta kumpikaan ei tunnu omalta. Heissä herättää kuitenkin epävarmuutta se, että elämäni sujuu, vaikka harjoitan maataloutta aivan toisin kuin täällä on totuttu. Alle parikymppisenä Nordlund koki sosiaalisen heräämisen ja alkoi pohtia kiivaasti yhteiskunnallisia ja filosofisia kysymyksiä ihmi” Elämäni sujuu, vaikka harjoitan maataloutta aivan toisin kuin täällä on totuttu. Luvassa on paljon työtä ja iloa. Valtimolla omavaraista elämää voi kokeilla puolen vuoden intensiivisessä koulutuksessa. Hän muistaa lumoutuneensa vektorien tyylikkyydestä ja kokeneensa digitaalielektroniikan maagisena. TEKSTI: EMILIA KARHU | KUVAT: PENTTI POTKONEN T alvi-ilta on pimentynyt Valtimon korvessa Pohjois-Karjalassa. Lapsena ja nuorena Lasse Nordlund asui Saksassa ja oli intohimoisen kiinnostunut kemiasta, fysiikasta ja tietokoneohjelmoinnista. Perheeseen kuuluvat pojan lisäksi myös pariskunnan 16-vuotias tytär sekä Dorffin jo aikuinen lapsi edellisestä liitosta. Hän kasvattaa ja keräilee luonnosta ruokansa ilman konevoimaa. Täysikuu valaisee maisemaa, mutta pihapiiriin johtavalla metsäpolulla taskulampusta on iloa. Omavaraopisto ei ole pyhäkoulu 12 KOTIMAA | 17.3.2023 reportaasi Ekologisesti kestävä elämäntapa ja hidastaminen kiinnostavat yhä useampia
18-vuotiaana hän päätti muuttaa takaisin Suomeen ja tehdä totaalisen elämänmuutoksen. He halusivat silti jatkaa osaamisensa jakamista. – Olen metsän haltia, jonka avulla metsä pysyy luonnontilassa hakkaamattomana. » 15 KOTIMAA | 17.3.2023. sa omavaraisuutta. Myös Dorff ajattelee, että oikeasti kukaan ei voi omistaa maata, metsää tai vesistöjä. – Minun ei tarvitse ratkaista kaikkia maailman ongelmia, mutta voin jakaa tietoa muille, jotka vievät sitä taas eteenpäin. Sittemmin Nordlundin ehdottomuus on hiukan loiventunut. – Elämme yli luonnonvarojen ja riistämme köyhempiä maita. – Jeesus oli hyvin itsellinen ja periaatteellinen ihminen ja joutui lopulta sen vuoksi ristille. Kuuden kuukauden aikana opinnoissa käydään läpi koko viljelykierto. 14 KOTIMAA | 17.3.2023 reportaasi puoli vuotta vapaaehtoistyössä ulkomailla. – Vaihdoin siis tutkimuskohdetta ja ajattelin, että joko selviän tai kuolen. – En halua omistaa mitään, koska silloin menettäisin omantunnonvapauteni. Suunnittelu alkoi vuonna 2016, ja ensimmäiset lyhyet ekologisen rakentamisen kurssit järjestettiin 2019–2020, Dorff kertoo. Joukossa oli kuitenkin myös moniongelmaisia ihmisiä, ja perhe väsyi siihen, että vapaaehtoiset asuivat heidän kodissaan. Nordlundin kanssa haave on toteutunut. Jyväskylästä kotoisin oleva Maria Dorff poti lukiolaisena vahvaa ympäristöahdistusta. Olen vähän kuin fransiskaanimunkki, joka voi elää köyhyydessä, koska Maria suostuu olemaan se paha paavi, jolla on omaisuutta. sen vastuusta ja ihmisluonnosta. Miksi osaaminen ei kerry ihmisen luontosuhteessa tai lastenkasvatuksessa. – Korona ja energiakriisi ovat osoittaneet nyky-yhteiskuntien haavoittuvuuden. – Kaverimme vieraili Ruotsissa omavaraisuutta opettavassa opistossa ja ehdotti, että perustaisimme sellaisen myös Suomeen. Minulla ei ole kristussyndroomaa. – Täällä on todella hyvät edellytykset omavaraisuudelle. Tuolloin pahalle ololle ei kuitenkaan ollut vielä nimeä. Ihmisiä on lahdattu, metsiä kaadettu ja saatu aikaan autiomaita. Nordlundin mukaan ihmiskunnan historia on suora kurssi päin mäntyä. Lisäksi hän saa palkkaa opetustyöstä pariskunnan perustamassa Omavaraopistossa. – Maria osti vanhemmiltani minun osuuteni tilasta. Hän kokeili elämää ekokylissä ja vietti Biotekniikan diplomi-insinööri Olli Holmén innostui luonnonmukaisesta elämästä vapaaehtoistöissä Latinalaisen Amerikan viidakossa. Hän tajusi, että hänen on valittava marttyyrikuolema puhdasoppisena tai yhteyksien luominen ihmisiin niin, että hän ottaa vastaan terveydenhoitoa ja jakaa oppimaansa eteenpäin vielä pitkään. Tosin en halua puhua laskusta, koska liiasta materiasta luopuminen tekee elämästä onnellisempaa. Tämä elämäntapa on poistanut ympäristöahdistukseni, olen elämääni tyytyväinen. Nykyään Omavaraopisto opettaa monipuolisesti omavaraistaitoja ja järjestää puoli vuotta kestäviä omavaraistalouteen perehdyttäviä opintokokonaisuuksia Valtimolla yhteistyössä Kainuun Opiston kanssa. – Matemaattista osaamista on kertynyt huikeasti satojen vuosien aikana. Hän tekee talvisin huovutettuja tossuja, joiden myynnistä saa rahaa. Opiskelijat majoittuvat Omavaraopiston läheisyydessä rintamamiestaloissa, joita on kunnostettu talkoilla. Hän kiinnostui toisinajattelijoista. Hänen nimissään on kuitenkin yli 30 hehtaaria metsää. Pienistä puroista voi tulla isompia, Dorff sanoo. Varsin periaatteellinen Lasse Nordlund on kuitenkin edelleen. Lisäksi kurssilla tehdään polttopuita, keräillään villivihanneksia, valmistetaan ruokaa puuhellalla, leivotaan leivinuunissa, rakennetaan ja Omavarainen elämä on poistanut Maria Dorffin ympäristöahdistuksen. Huhtikuussa alkavalla kurssilla opitaan itse tekemällä, miten kotipuutarhassa voi kasvattaa lähes kaiken tarvitsemansa ruoan. Maria Dorff on käytännöllisempi ja hyväksyy elämään myös sekatalouden piirteitä. Niissä ei ole juoksevaa vettä tai sisävessaa. Vastaus siihen on vapaaehtoinen elintason lasku. Alkuvuosina hän ei käyttänyt ravinnossaan edes suolaa tai öljyä, koska ei pystynyt niitä itse tuottamaan. Hän punoo koriin kantokahvaa Valtimolla ja toivoo oppivansa paljon hirsirakentamisesta ja vanhojen talojen kunnostuksesta. Nordlundin ja Dorffin maatilalla oli kymmenen vuoden ajan kansainvälisiä vapaaehtoistyöntekijöitä auttamassa töissä ja oppimas” Kun siemen itää kasvimaalla ja nousee mullasta, se on riemun hetki. Jokainen sukupolvi on lähtökuopissa. Opiskellessaan Itä-Suomen yliopistossa käsityönopettajaksi Dorffin päässä takoi halu asua maalla. On puita, puutarha ja lähteitä sekä monipuoliset sienija marjamaastot. Minun ei tarvitse ratkaista kaikkia maailman ongelmia, mutta voin jakaa tietoa muille, jotka vievät sitä taas eteenpäin. Pienistä puroista voi tulla isompia, Dorff sanoo. Täydellisen puhtauden tavoittelu on vankila. Vanhempiensa kauhuksi hän kieltäytyi perimästä maatilaa, jonka he yhdessä aikoinaan hankkivat ja jolla he ovat pitkään eläneet. Insinöörinörtistä tuli omavaraiseläjä, joka astui itse luomaansa larppauspeliin
Opiston ilmapiiri on avara ja siellä on mukana ihmisiä poliittisesti eri laidoilta. – Yksin elämällä on aika vähän tarkoitusta, mutta yhdessä se muuttuu nautinnolliseksi. Oma identiteetti on vahva, mutta sille ei ole nimeä. – Täällä saa realistisen käsityksen siitä, mitä omavarainen elämä vaatii. Minulla on tutkiva mieli, joka on johtanut minut tähän. Vastauksia voi löytää perustaviin eksistentiaalisiin kysymyksiin, kuten kuka minä olen, mikä on paikkani maailmassa tai miksi minua ahdistaa. Syksyllä opiskellaan sadonkorjuuta ja säilömistä sekä keräillään marjoja ja sieniä. Elämään tulee paljon merkitystä, kun joutuu näkemään vaivaa saadakseen vettä ja ruokaa. – Sain taimenen ja savustin sen, eikä minulla enää ollut nälkä. Kotiin palattuani muutin mummon luokse maalle ja aloin huolehtia hänestä ja kasvimaasta. Nordlundin mieleen on jäänyt kohtaaminen lapsuudesta tutun miehen kanssa siviilipalveluksessa. 17 KOTIMAA | 17.3.2023. On pohdittava panos-tuotos-suhdetta ja ajankäyttöä. Linjaman mukaan kaikkien maailmankuva on epätäydellinen. Pyrimme siihen, että työkalut olisivat mahdollisimman yksinkertaisia ja niitä olisi mahdollisimman vähän, Dorff kertoo. Yhteiskunnassa elämä on keskittynyt suhteettoman paljon palkkatyön ympärille. En halua tehdä niin. Työskentelyssä ei käytetä lainkaan koneita. – Kasvoilla oli irvokkaan lempeä hymy, mutta ajatus oli kylmää terästä. Kesällä ja syksyllä tehdään työtä aamusta iltaan. – Tähän ei pidä suostua. Minulla on ollut masennusta, ja avioero tuli kirsikkana kakun päälle. Se, että en seiso missään joukossa, pelottaa heitä. Opistossa on mahdollisuus perehtyä myös tervanpolttoon, biohiilen valmistukseen ja nahkan käsittelyyn. Väitöskirja jäi lähtökuoppiin ja hän päätyi töihin kirjastoon. – En halua olla rattaana koneistossa, joka perustuu ylikulutukselle ja tuhoaa luontoa. Kehollinen elämäntapa ja ekologinen aate antavat vastauksia. Kun ihminen valitsee jonkun uskonnon, hänessä särkyy jotain. Valo ja vuodenajat säätelevät Nordlundin ja Dorffin elämää. Kahdeksan aikaan talvi-iltana perhe alkaa vetäytyä yöpuulle. Umpihankihiihto tekee hyvää sekä ruumiille että mielelle. – Palaan siihen fransiskaanivertaukseen. – Elin keskiluokkaista elämää ja söin mikroruokaa. Tämä aikoi papiksi ja sanoi Lasselle: Jos et tunnusta Jeesusta, olet häntä vastaan. Oman maailmankuvansa hän arvelee olevan lähellä buddhalaisuutta, jossa pyritään eroon lukkoon lyödyistä tulkinnoista ja halutaan tavoitella ydintä, kokea maailma ja luonto sellaisenaan. Mutkat vedetään suoriksi eikä maailmankuva vastaa enää todellisuutta. Mikrobeilla on kasvien hyvinvoinnillekin suuri merkitys. Kiihkeät kristityt ovat sanoneet Nordlundille, että hän on pahojen henkien palveluksessa. Itse kasvatettujen ja keräiltyjen kasvien säilöminen on olennainen osa Omavaraopiston syyskauden opetusta. Mutta hyvin meni ja oli tosi hauskaa. Pohjavaatimuksia taidoille ei ole, eikä tarvitse olla myöskään täysin terve voidakseen tulla mukaan. Täällä olen tajunnut, miten helposti tulee toimeen vähemmällä. Täältä löytyy samanhenkisiä ihmisiä ja onpa joku jo löytänyt elämänkumppaninkin, Dorff sanoo. Moni on kuntoutunut täällä sekä selkävaivoista että mielialaongelmista. Yksi heistä on toimittaja, musiikkitieteilijä, sieniasiantuntija ja kotitarvekalastaja Topi Linjama Joensuusta. – Yleensä omavaraisesta elämästä kiinnostuvilla on joku vahva työntötekijä, epämääräinen ja syvä paha olo. Lasse Nordlund pohtii vielä, voiko hän kaupitella elämäntapaansa muille. Kirves voi kestää sukupolvelta toiselle. Linjama on puhunut opiston johdantokurssilla siitä, mihin ihmiskehon energiaa on järkevää omavaraisessa elämässä käyttää. Elämä on täyttä, kun hoidettavana on viljelysten, lasten ja opetustyön lisäksi vielä suvun vanhukset. Kun siemen itää kasvimaalla ja nousee mullasta, se on riemun hetki. Itselläni asuntolaina, hengen velttous ja sosiaaliset syyt ovat estäneet siirtymästä kokonaan omavaraiseen elämään, mutta teen omilla reunaehdoillani sen, minkä voin. Opintoihin kuluu myös kalastusta perinteisin menetelmin. – Elämäntapani ei ole permakulttuuria, syväekologiaa tai tolstoi laisuutta. Nordlund on kiinnostunut siitä, miten erilaiset ihmiset jäsentävät maailmaansa. Omavaraopisto on uskonnollisesti ja poliittisesti sitoutumaton eikä se ole yhteydessä kansallisiin huoltovarmuustai kriisinhallintahankkeisiin. Kun ihmiset eivät halua kohdata omaa keskeneräisyyttään, he osoittavat mielellään vikoja niissä, jotka edes yrittävät jotain. Linjama muistelee reilun parinkymmenen vuoden takaista hetkeä mökillä. – Olen miettinyt, onko tämä pakenemista. Arkiset askareet täyttävät päivän ja elämä tuntuu mielekkäämmältä. – Täällä vallitsee lempeys ja kunnioitus, joka ” Yksin elämällä on aika vähän tarkoitusta, mutta yhdessä se muuttuu nautinnolliseksi. Neljän huoneen talossa asui kahdeksan henkeä, ja kurssille osallistui kaikkiaan 15 ihmistä. ” Asuntolaina, hengen velttous ja sosiaaliset syyt ovat estäneet minua siirtymästä kokonaan omavaraiseen elämään. Olen aika introvertti luonne ja jännitin, mitä siitä tulee. – Emme tunne koneiden valmistamisessa tarvittavien aineiden alkuperää. Hän kertoo välillä kaipaavansa pikkutarkkaa ja steriiliä työtä laboratoriossa, mutta toisaalta aiemmista opinnoista on ollut hyötyä viljelyssä. Ihmiset ovat auki vaikutteille ja konfliktit käsitellään avoimesti aamu piirissä. Mikko Jaakonsaari ei aio hypätä kokonaan työelämän ulkopuolelle, mutta haluaa karsia menojaan ja elää lähempänä luontoa, jotta kaikki aika ja voimat eivät kuluisi palkkatyöhön. Yksi opiskelija sanoi, että ilmastoahdistus hellitti heti, kun hän löi talikon maahan. Raatamista on paljon, mutta sitä saa tehdä hyvällä omallatunnolla. Mutta mielestäni en pakene ajassa taaksepäin vaan olen luomassa uutta, kestävämpää kulttuuria. Keltaisen rintamamiestalon verantaa koristavat jääkukkaset. – Silloin yritetään puhua asiasta, josta ei voi puhua, johon sanat eivät ole kelvollisia. Latinalaisessa Amerikassa ja päätyi vapaaehtoistöihin luonnon keskelle viidakkoon. Omavaraisuudesta olen saanut merkityksellisen elämän, jonka takana voin seistä. Paljon tuli naurettua kurssin aikana, ja kurssilaisista tuli vähän kuin perhe. Omavaraopisto on Linjaman mukaan itsensä etsimisen paikka, jossa ei pakoteta mihinkään rooliin. Hidastaminen on kiinnostanut minua jo pitkään. Lattioilla on räsymattoja. – Tunsin rauhaa ja elämän hitautta, ehdin nauttia ihmisistä ja kaikesta ympärilläni. Se oli suuri kokemus. Hän haluaa oppia erityisesti hirsirakentamista ja vanhojen talojen kunnostusta. Omavaraisuus tekee vapaaksi rahasta, mutta vapaus ostetaan kovalla työllä. – Joogaan joka aamu. Ne toimivat katalysaattorina elämänmuutokselle. Opetukseen kuuluu paljon yhdessäoloa, joka kehittää sosiaalisia taitoja. Tuttujen kautta Holmén löysi Omavaraopistolle ensin talkoisiin ja sitten kurssilaiseksi. Koneet myös hajoavat nopeasti. Tätä voisi kustua hengelliseksi väkivallaksi. Talvella se pitää yllä fyysistä kuntoa ja kasvukaudella se auttaa kipeytyvään selkään. Omavaraopiston kurssi oli Jaakonsaarelle myös sosiaalisesti intensiivinen kokemus. Hän oli nälkäinen ja vei verkot veteen. Kurssilla tutustutaan eri materiaaleihin, työmenetelmiin ja sitä kautta myös omaan kehoon ja sen hyvinvointiin. Biotekniikan diplomi-insinööri Olli Holmén, 30, reissasi opintojen päättymisen kunniaksi 16 KOTIMAA | 17.3.2023 reportaasi ei tarkoita samanmielisyyttä. – Ruoka laitettiin yhdessä, ulkohommat tehtiin yhdessä ja koko ajan oli muita ympärillä. Nordlund painottaa, että Omavaraopisto ei ole pyhäkoulu, jossa pääsisi pois tavallisesta elämästä haasteineen. Omavaraopistossa opettaa Nordlundin ja Dorffin lisäksi kymmenkunta muuta alansa taitajaa. – Omavarainen elämä on rankkaa. Jaakonsaari on kotoisin Vantaalta ja opiskeli yliopistolla filosofiaa. Kun ensilumi peittää kaiken työn näkyvistä, se tuntuu pelastukselta, jota elimistö tarvitsee palautuakseen. Holmén haaveilee omavaraisesta yhteisöasumisesta. – He vaativat minua valitsemaan, kenen joukoissa seison. Heille riittää, että olen ihminen. Jos ihmiseltä kysytään, tuleeko sinusta munkki, myönteinen vastaus voi syntyä vain sisäisestä tarpeesta. Käsillä tekeminen kasvattaa Dorffin ja Nordlundin mukaan resurssitietoisuutta ja auttaa ymmärtämään yksilöiden ja yhteisöjen ekologista jalanjälkeä. kompostoidaan sekä opetellaan käsitöitä kuten huovutusta, kehräämistä, kutomista, puutöitä, tuohitöitä ja köydenpunontaa. Myös Holmén aikoo jäädä opistoon toiseksi puolivuotiskaudeksi. Hän tutustui Nordlundiin ja Dorffiin reilut 10 vuotta sitten tehdessään heistä juttua Maaseudun Tulevaisuuteen. – Minulla ei ole aiempaa kokemusta omavaraisuudesta tai edes maalla asumisesta, mutta kurssin aikana tämä alkoi tuntua omalta. Työn määrä ei ahdista toimeliasta Maria Dorffia, mutta hän on opetellut myös pysähtymistä. – Sellaisen kiinnostavan havainnon olen tehnyt, että talkoissamme ja kursseillamme on paljon entisiä vanhoillislestadiolaisia, Nordlund sanoo. Toisaalta ystäväpiirissäni on nykyään paljon pappeja, joiden kanssa tulen hyvin toimeen. Myös Nordlund ja Dorff iloitsevat siitä, että nykyään Omavaraopistolla toimii kirjava joukko ihmisiä tasapainoisesti ja sävyisästi. Lasse Nordlund ajattelee, että ihminen on hengellinen eläin. Joukkoon liittyminen merkitsee asettumista jotain vastaan. Mikko Jaakonsaari, 35, osallistui viime vuonna Omavaraopiston puolen vuoden kurssille ja jäi sen jälkeen asumaan majapaikkaan Peltolaan myös talveksi. Syksyisin hän on vastannut sienikurssista. Haluan elää lähellä luontoa jatkossakin. – Täällä on todella hyvä olla, ilmapiiri on inspiroiva ja koen olevani osa jotain tärkeää. Suhteessa uskontoihin ja ideologioihin hän kokee kuitenkin jäävänsä ulkoportaille. Vesi haetaan pihakaivosta ja pihan perällä on ulkohuussi. Pirtin pöydällä on ruuantähteitä ja elämän jäljet näkyvät. Dorff on perheen tukipilari. He eivät vaadi minulta tunnustuksia. Se voi sitten olla alku sysäys elämänmuutokselle. Se antaa myös sisäistä rauhaa ja tasapainoa. Linjamaa viehättää omavaraisuudesta kiinnostuneiden ihmisten heterogeenisyys. Meidän juttu on niin kokonaisvaltainen, ettei tänne synny samanlaisia rintamia kuin yhden asian liikkeisiin. Tärkeää on myös työn, henkisen voinnin ja sosiaalisen vuorovaikutuksen tasapaino. Mutta jos on fyysisesti tai henkisesti kovin rikki, tämä ei ole oikea paikka, Dorff sanoo. Koko ajan pitää optimoida ja tehdä kompromisseja. Olemme myös tietoisesti luoneet ohjaavia elementtejä, jotka vahvistavat tätä suuntaa, Nordlund sanoo. – Kurssi sopii työikäisille. Jaakonsaari irtisanoutui työstään ja päätti jäädä Omavaraopistoon vielä toiselle puolen vuoden jaksolle. Kysymys Jumalan olemassaolosta on Nordlundin mukaan mieletön
Ellei siellä tapahtuisi taiteellista edistystä, hän vaihtaisi alaa. Hän unelmoi voivansa elättää itsensä kanteleensoitolla ja toivoi saavansa ystävän, joka auttaisi uskomaan unelmiin, sillä oma usko ei riittänyt. Herkempää osastoa edustivat Lasse Mårtensonin Myrskyluodon Maija ja Konevitsan kirkonkellot. Päivi Kujasen teos Ida Elina – Popkanteletar (Readme 2022) on tekijänsä oloinen, hyvin sympaattinen taiteilijan ja kristityn kasvukertomus. – Joskus stressasin todella paljon esiintymisiä. Olavi on minun ja maailman välissä. Omaperäisen, popista ammentavan soittotyylinsä kanteletaituri ja laulaja keksi Japanissa katsoessaan videota oman tyylinsä kehittäneestä kitaristista, joka soitti Michael Jacksonin kappaleen Billie Jean. Ida Elinalla on tervettä kunnianhimoa ja määrätietoisuutta. Parikymmentä vuotta vanhemmasta Olavista tuli aviomies ja lasten isä, joka on tukenut taiteilijavaimoaan niin arjessa kuin ammatillisesti heikoilla hetkillä. Laulun cover-versiosta tuli Ida Elinan ensimmäinen Youtube-hitti. Palattuaan Suomeen Ida Elina valmistui musiikin maisteriksi vuonna 2012. Oma uravalinta tuntui ”ahdistavalta ja säälittävältä”. Päivi ”Ida Elina” Kujanen, 36 Juuri nyt olen tutustunut Etelä-Koreassa musiikkimarkkinoihin. – Jos jokin homma ei mene oikeaan suuntaan, jumppaan ja tsemppaan sitä eteenpäin, jolloin asiat voivat kääntyä parempaan. Kukaan ei aikanaan uskonut, että tästä voisi tulla oikea työ ja elinkeino. – Itsetuntoni ei ole ollut hyvä. Ida Elina päätti pitää välivuoden Japanissa. Jos kitaralla voi tehdä kaiken tuon, miksei hänkin voisi soittaa kannelta aivan uudella tavalla, varsinkin kun musiikilliset suosikit löytyivät kansanmusiikin sijasta popista ja gospelista. Epätoivon synkimmät hetket olivat päälle pari kymppisenä. Näin kävi taannoin insinööreistä koostuneen yleisön kanssa. Syntyi riemukkaita ja kekseliäitä cover-versioita kappaleista kuten Abban Mamma Mia, Adelen Skyfall, Pharrel Williamsin Happy ja Toton Africa. Kanteletar opetteli soittamaan Billie Jeanin persoonalliseen tapaan, kuten tuo tuntematon kitaristi. Se parani, kun mieheni hyväksyi minut tällaisena. Ei tarvitse kaikista asioista murehtia, kun Pupu hoitaa. En ole koskaan mokannut näin. – Tein kaikkeni ja heitin parhaat vitsini. – Rentous löytyi, kun tajusin, ettei kukaan soittanut samanlaista kantelepoppia. 19 KOTIMAA | 17.3.2023. Seuraavana arkipäivänä järjestäjiltä tuli viesti, että keikka oli mennyt mahtavasti. – Olen todella kiitollinen siitä, että saan elättää itseni kanteleella. Ida Elina ei jäänyt surkuttelemaan kohtaloaan. V oiko yksi muusikko laittaa kansanperinteeksi luullun kantelekulttuurin uusiksi. Asun Espoossa. Siellä voisi olla kysyntää. Opintojen ohella toinen 2020-luvun iso ponnistus oli omaelämäkerran kirjoittaminen. | Kuva: Timo Pyykönen Kuka. Kyllä. Popkanteletar laittoi kantelekulttuurin uusiksi Musiikin maisteri Päivi ”Ida Elina” Kujanen valitsi epävarman kanteletaiteilijan uran, jolle sydän paloi. Suomalaisesta yleisöstä ei aina ota selvää. Kanteletar ja laulaja-lauluntekijä Päivi Kujanen, taiteilijanimeltään Ida Elina, päivitti perinnesoittimen isoja yleisöjä innostavaksi instrumentiksi. Sibelius-Akatemiassa musiikkikasvatusta ja kanteleensoittoa opiskelleen muusikonalun urahaaveet eivät ottaneet tuulta alleen. Korona-aika merkitsi selkeästi paluuta juurilleni. Artisti esiintyi alkuun ilmaiseksi. – En ajatellut ennen näin myönteisesti. Onko tämä vain omista mielihaluistani nouseva juttu vai kutsumus. Ajattelin, että pitäisi vaihtaa vähemmän stressaavalle alalle, vaikka kirurgiksi. – Tapasin herrasmiehen, jota olin pitänyt aina todella ärsyttävänä tyyppinä. – Tajusin, että jos saan olla viemässä musiikkini kautta ihmisille toivoa, erityisesti iankaikkista toivoa, silloin tätä työtä kannattaa ehdottomasti jatkaa. Kyseinen herramies innostui Ida Elinan visioista ja kannusti toteuttamaan niitä. Helmikuussa hän esiintyi muun muassa Qatarissa ja Yhdysvalloissa. Hänestä olisi ”tosi siistiä ja makeata” esiintyä vieläkin enemmän ympäri maailmaa. Monesti tuntui, ettei mistään tule mitään, vaan on parempi lyödä hanskat tiskiin. Miksi teen tätä työtä. Itse hän arvioi olevansa peruspositiivinen ja periksiantamaton luonne. Hän alkoi pikkuhiljaa saada keikkoja kristillistä piireistä, sitten yrityksistä ja kouluista. JANNE VILLA 18 KOTIMAA | 17.3.2023 haastattelu Oma esiintyminen tuntuu Ida Elinasta nautinnollisemmalta ja laadukkaammalta kuin koskaan, sillä kokemuksen karttuminen on antanut varmuutta keikoille. Kirkoissa kuulijat eivät ole lähtö kohtaisesti yhtä rentoja kuin yrityskeikoilla ja konserttisaleissa. Elämässäni olen ylpeä siitä, että jaksoin jatkaa kanteleensoittajan uraa omista ja muiden suurista epäilyistä huolimatta. Keväällä on edessä festivaaleja Aasiassa, esimerkiksi Indonesiassa ja Japanissa. – Ihmiset lähtevät kyllä ihan kivasti mukaan, mutta kirkkokeikoilla on isompi jää murrettavana. Kun joku sanoo, ettei tämä juttu toimi tai onnistu, hän tapaa vastata, ettemme ole katsoneet vielä läpi kaikkia vaihtoehtoja. Ida Elina osasi soittaa ja laulaa, mutta kun sitä ei voinut tehdä, mitä virkaa muusikolla oli. Kantelettaren läpimurto tapahtui vuonna 2016 esikoislevyn jälkeen. Lavalta poistuessa ajattelin, että aivan hirveä keikka. – Mutta onhan tämä musiikkihommakin taas valtavan hauskaa, kun kriisistä on päästy yli! Keikoilla ihmiset ovat hyvällä tuulella, ainakin loppuillasta. Hän taas oli ajatellut, että minä olen täysin elämään kyllästynyt nainen. Kehitettyäni oman tyylini minun ei enää tarvinnut toimia toisten odotusten mukaan. Hän opiskeli Jyväskylän yliopistossa kauppatieteiden maisteriksi, sillä työ markkinoinnin asiantuntijana saattaisi olla ”superhauskaa”. Vain harvoin käy niin, etteivät kuulijat tunnu lämpenevän lainkaan. – Minulla oli aikaa miettiä, mitkä asiat tässä elämässä ovat tärkeimpiä. Viime kuukausina Ida Elina on keikkaillut ahkerasti. Korona-aikana keikkojen tyrehtyminen laittoi taas kutsumuksen koetukselle. Erikoisvarustellusta kanteleesta irtoavat samaan aikaan soinnut, melodia, komppi ja basso groovaavasti kuin pienestä bändistä. Yleisöstä riippuen esityslistalla on ollut popin ja klassisten laulujen ohella gospelia ja hengellistä musiikkia. Kanteletar pohti vielä kerran muusikkoutensa motiiveja. – Olin katkera kanssamuusikoille, jotka tuntuivat edistyvän urallaan. Ei mitään reaktiota. Keikkoja riitti ulkomaita ja presidentinlinnaa myöten. ” Kehitettyäni oman tyylini minun ei enää tarvinnut -toimia toisten odotusten mukaan. Ida Elinan live-esiintymisistä, Youtubevideois ta ja kohtaamisesta käy selväksi, että hän on hyvin valoisa ihminen ja toiseksi tyylitietoinen taiteilija
Niemeläinen kuvaa, miten valkovenäläiset sallivat hallinnolle melkein mitä tahansa, kunhan kansa sai siivun hyvinvoinnista. Lavalla pyörivät myös muun muassa Albert Edelfelt Taide piirtää Suomen kartalle ( Janne Kallioniemi), Eliel Saarinen ( Juha-Matti Koskela) ja Ellen Thesleff ( Pauliina Saarinen). Valko-Venäjästä moni ei tiedä mitään. Akseli Gallen-Gallela ( Hiski Vihertörmä) tekee Suomen paviljongin keskuskupoliin freskomaalaukset, joista yhdessä Kalevalan seppä Ilmarinen kyntää kyistä peltoa. Oma tulevaisuus ja sen lumous. maaliskuuta 2023 | hinta: 3,90 € | www.kotimaa.fi 6 24 Ka nn en ku va : Ka ro lii na Pe rt am o 11 8. | Kuva: Kari Sunnari ” Juuri nyt on oikea momentum tämän tarinan kertomiselle. Lukašenka on vaihdattanut niin ortodoksisen kuin roomalaiskatolisen kirkon johdon mieleisekseen, ja paavikin on taipunut hänen edessään. Momentum tarkoittaa tämän musikaalin yhteydessä hetkeä, jolloin huomataan, että alkanut liike on pysäyttämätön. Ortodoksinen kirkkokin oli 1800-luvun alku puolelle asti paavin alainen kreikkalaiskatolinen kirkko, kunnes alueen Puolalta vallannut Venäjä siirsi kirkon Moskovan alaisuuteen. Hän muuntautuu muihinkin rooleihin, kuten tsaari Nikolai II:ksi. Valko-Venäjän uskonnollisesta tilanteesta ei sanota juuri mitään, vaikka se kertoisi kerralla maan henkisen sijainnin idän ja lännen rajalla. JANNE VILLA Taiteilijat osallistuivat keskeisesti kansallisen identiteettimme rakentamiseen. S uomi itsenäiseksi! Oma armeija, oma talous, oma sivistys. + 6,9 snt/min. Laskun voi jakaa kahteen erään. N:o 9 | 3. Hyvät visuaaliset ja musiikilliset hetkensä sisältävän kokonaisuuden hajanaisuudesta huolimatta on sanottava, että juuri nyt on oikea momentum tämän tarinan kertomiselle. Puhelun hinta matkapuhelimesta 8,21 snt/puh. Kampanjakoodi: KT6KK49/23 Mitä ne siellä kirkossa oikein touhuavat. Kuvanveistäjä Ville Vallgren (Martti Suosalo) muovaili Pariisissa Havis Amandan, josta tuli sittemmin suomalaisten urheiluvoittojen juhlinta-areena. Tilaus alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta. Liikkeen suuntaa ei voi enää jarruttaa, vaan se jatkaa väistämättä kulkuaan eteenpäin. Tarjous koskee vain uusia tilaajia Suomessa. Vaalivilppi sinänsä ei laukaissut protesteja. Mutta nyt on momentum, Venäjän ja Turkin pullikoinnista viis. Taiteilijoita ja työläisiä yhdistävänä tekijänä toimivat 18-vuotiaat nuoret, porvaristyttö Verna ( Emilia Keskivinkka) ja puusepän oppipoika Eelis ( Saska Pulkkinen), joiden rakastuminen ylittää jyrkät luokkarajat. Käärmeet eivät ole sattumalta sinisiä, valkoisia ja punaisia, Venäjän lipun värisiä. | musikaali | Jo ennen kuin Suomi juostiin maailmankartalle, pyrkivät taiteilijat tekemään saman. Pietarin vieressä oleva pieni Suomi on muka vihamielinen suhteessa Venäjään, johon se tulisi liittää entistä tiiviimmin. Itsenäisyyden ideasta ja Venäjän ikeen alta vapautumisesta innostuneet taiteilijat pääsivät näyttämään maailmalle, että meillä on oma kansa ja kulttuuri. Talouden heikennyttyä tämä yhteiskuntasopimus rakoili, mikä satoi opposition laariin ja aktivoi vaatimaan muutosta. Venäjän suuriruhtinaskunta Suomi alkaa nähdä unta. NIKO HUTTUNEN ” Lukašenka on vaihdattanut niin ortodoksisen ja roomalaiskatolisen kirkon johdon mieleisekseen. Katsoja peilaa suomalaisten silloisia kansallisia ponnisteluja väistämättä Venäjän hyökkäyssodan aikaiseen ulkopoliittiseen tilanteeseen. Maan asukkaista noin 70 prosenttia on ortodokseja ja 10–15 prosenttia roomalaiskatolisia. Kuohunnan viimeistä näytöstä on tuskin vielä nähty. Tuolloin Aljaksandr Lukašenka julistautui vilpillisen ääntenlaskennan jälkeen presidentinvaalien voittajaksi. Se on sujuvasti kirjoitettu kuvaus maasta ja sen viimeaikaisesta poliittisesta kuohunnasta. asiakaspalvelu@kotimaa.fi • 020 754 2333 Kotimaa kutsuu sinua mukaan lukemaan ja keskustelemaan kirkon kiinnostavista ja välillä kuohuttavistakin asioista. Hän kertoo tapahtumista pitkälti valkovenäläisten ihmisten kautta. Pääosassa on iloluonteista kuvanveistäjää ”Pariisin Villeä”, Havis Amanda -patsaasta tuttua Ville Vallgrenia esittävä Martti Suosalo. Kerronnan keskiössä oleva komeljanttari Suosalo on taitava ja taipuisa, mutta dynamiikkaa ja jännitettä muiden näyttelijöiden välille ei synny. Tarina sijoittuu Pariisin maailman näyttelyyn vuonna 1900. On personal traineriä, politiikan kommentaattoria, uuden asuinalueen keskiluokkaista asukasta, satunnais tuttavaa kadulta ja niin edelleen. Yhteistä monille Niemeläisen haastattelemille ihmisille on poliittinen aktivoituminen vuonna 2020. Oma musiikki, taide ja runous. Se tarjoaa myös näkökulmaa suomalaiseen yhteiskuntaan kirkon arvoista katsottuna. 20 KOTIMAA | 17.3.2023 kulttuuri | viikon kirja | Sujuva kuvaus ValkoVenäjän kuohunnasta Jussi Niemeläinen, Valko-Venäjä – Haava Euroopan sydämessä. Säveltäjänä on Eeva Kontu. Kun lavalla on vielä suomalaisalamaisia suitsivia venäläisiä ja lukuisia sivuroolihahmoja, ei ole ihme, ettei tarina pysy fokuksessa. Musikaalissa venäläiset johtajat puhuvat kuin Putinin pajarit. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. 81 €) 21 KOTIMAA | 17.3.2023. Helsinki: HS-kirjat, 2022. Pariisin maailmannäyttelyssä nähtiin itsenäisyys unta, kertoo Momentum 1900 -musikaali. 184 s. Se oli lopullinen ratkaisu irtautua Venäjästä, joka on kohdellut monesti armottomasti suomalaisia, eikä vain talvija jatkosodassa. Niin yllättävältä kuin se tuntuukin, monet valkovenäläiset olivat luulleet eläneensä oikeusvaltiossa. Komeiden Pariisi-lavasteiden ( Hannu Lindholm) sisällä on liian paljon menoa ja meininkiä, soittoa ja tanssia sekä sinänsä komeita joukkokohtauksia ja yhteislauluja, jotta juoni pysyisi kunnolla kasassa ja henkilöt syventyisivät. Ulkomaisiin tilauksiin lisätään postikulut. Siksi Helsingin Sanomien toimittaja Jussi Niemeläisen kirjoittama pieni kirja on varsin tervetullut. Sortokauden Suomi esittäytyi siellä suurelle kansainväliselle yleisölle Venäjän osaston alaisuudessa, mutta maamme sai rakentaa oman paviljongin. Ohjaaja Sirkku Peltola on käsikirjoittanut musikaalin yhdessä puolisonsa Heikki Salon kanssa. Toisen toimintaryhmän muodostavat paviljonkia rakentavat suomalaiset työmiehet. Teos antaa kiinnostavan perspektiivin sen pohtimiseen, että Suomen nopea päätös liittyä Natoon oli sittenkin pitkän, kulttuurisesti ja poliittisesti kivuliaan prosessin tulos. Itsenäisyysunta! Tampereen Työväen Teatterin Momentum 1900 käynnistyy 1800-luvun kansallisuusaatteen elähdyttämillä iskulauseilla. Laajempi taustoitus sen sijaan jää suppeaksi. Muun muassa 1700-luvun isovihan ja pikkuvihan terroria ei ole unohdettu. + 14,9 snt/min, lankapuhelimesta 8,21 snt /puh. Tilaus on määräaikainen. Seurasi ennen näkemättömän laajoja mielenosoituksia, jotka kukistettiin väkivaltaisesti. Oma kansakunta, joka nousee ja syttyy. Niemeläisen kirja on vahvimmillaan kuvatessaan viimeaikaisia poliittisia tapahtumia. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen. Niemeläisen kirja on puutteistaan huolimatta erittäin kiinnostava kurkistus Valko-Venäjään. Heidän piirissään on tsaarin salaisen palvelun suunnitteleman salamurhan estämiseen liittyviä henkilöitä: vasemmistoradikaaleja vallankumouksellisia ja Venäjän sosialistisen työväenliikkeen agentteja. Oppositiomieliala sai lisävauhtia protestien väkivaltaisesta kukistamisesta. Kansa on hahmottanut historiallisen hetkensä yllättävänkin yhtenäisesti. vu os ik er ta 00 43 59 5– 23 –1 Pääsisinkö avecina taivaaseen. Paperilaskulisä 3 € + alv 10 %. Seurakuntien Alfa-kursseilla epäilijät, etsijät, ateistit ja hengellisyytensä päivittäjät saavat kysyä ja sitten keskustellaan 12 Katolisen kirkon hyväksikäyttö skandaalien juuret ovat syvällä Darren Aronofskyn uusin elokuva kuvaa hengellistä häpeää syvällisesti Lehti ja digi 6 kk 49 € (Norm. Niemeläinen kuvaa yksityiskohtaisesti erään tapaamansa henkilön kohtaloa paha maineisessa Akrestsinan pidätys keskuksessa. Niemeläinen kirjoittaa sujuvasti ja mukaansa tempaavasti
Sitä se nimenomaan on. Se olikin iso hyppy. Oman pojan itsemurha vaikutti eniten Tero Huvin työpaikan vaihtoon luterilaisesta kirkosta helluntaiseurakuntaan. – Tämä on ollut haave, ehkä jopa unelma. Ihmiset ottavat minuun paljon yhteyttä. Lämpö, ilo ja kodinomaisuus tekivät häneen heti vaikutuksen. Viime vuonna hän kiersi Savonlinnan kouluissa elinkautista istuneen Lauri ”Late” Johanssonin kanssa. Sijaisuus helluntaiseurakunnassa on voimassa elokuun loppuun asti ja jatko vielä auki. – Helluntaiseurakunnan pastorina olen joskus aika yksin itseni ja isojenkin asioiden kanssa. Korona-aika vaikutti taustalla. Ne viehättävät yhä. Oltuaan vuosia mukana Savonlinnan helluntaiseurakunnan toiminnassa Huvi kävi kasteella vuonna 2014. Savonlinnan seurakunnalle hän on tehnyt Mielenkiintoinen elämä -podcasteja entisten lähetystyöntekijöiden elämästä. Tämä on sama juna, mutta eri vaunu. Rinnakkaisjäsenyys tuntui pitkään luontevalta, kunnes hän viime vuonna päätti erota luterilaisesta kirkosta. Yksi osa isän surutyötä oli kirjoittaa omia tuntojaan viime vuonna Suomen Lähetysseuran julkaisemaan kirjaan Rikkirevitty. Hänellä on mukanaan reppu, kuten tavallista. Ensimmäiset viikot uudessa työssä olivat tunnustelua puolin ja toisin. Isä yritti löytää vastauksia uskoaan menettämättä. Myös järjestötyö houkuttelisi toiminnanjohtajana, yrittäjänä ja kasvatusjohtajana työskennellyttä Huvia. Samalla oma ajattelu muuttui. Suomen Lähetysseura oli ja on minulle äärettömän tärkeä ja rakas. Arvostan valtavasti kansainvälistä kohtaamista. Korona-aikana kaikUnelma paimenen tehtävästä Entinen Leppävirran luterilaisen seurakunnan koordinaattori Tero Huvi löysi uuden kotinsa ja työnsä helluntaiseurakunnan pastorina. Rovaniemeläinen näytelmäkirjailija Esko Janhunen teki kirjan pohjalta näyttämösovituksen monologiin. Huvi aloitti työt maaliskuussa 2021. 23 KOTIMAA | 17.3.2023. Kirkon, organisaatioiden ja myös helluntaiseurakuntien olisi pitänyt miettiä uudelleen toimintaansa. Ensimmäistä kertaa Huvi kävi tutustumassa nykyiseen työpaikkaansa keväällä 2017. – En jaksa uskoa siihen, että Jumalan tahto on toiminnan järjestäminen. Niin Tero Huvi kuvailee nykyistä toimenkuvaansa. Sanattomuus ja ihmettely täyttivät mielen, ja tarve hiljaisuuteen lisääntyi. Hänen mielestään pitäisi keskittyä aiempaa enemmän niiden ihmisten tavoittamiseen, jotka eivät ole vielä löytäneet evankeliumia. Se tuntuu helpolta ja luontevalta. – En ole koskaan katunut, etten lähtenyt opiskelemaan teologiseen tiedekuntaan. Huvi työskenteli myös luterilaisessa seurakunnassa määräaikaisena, eikä tehtävää vakinaistettu. – Helluntailaisessa tavassa uskoa keskeistä on Raamattu ja rukous. Toisen ihmisen kohtaamisesta tuli entistä tärkeämpää. Huvi oli kuitenkin käynyt sisäistä painia suhteestaan luterilaisuuteen jo nuoruudessaan Laukaan seurakunnassa ja opiskeluaikana. Syyllisyys ja toivottomuus painoivat. Kun ne tulivat kohti, ne olivat talon korkuisia. Ne ovat avautuneet uudessa valossa. Minulla olisi ollut sopeutumista luterilaisen kirkon papin pirtaan. Käyn kodeissa ja jaan siellä myös ehtoollista. Rukoilen joka päivä lasteni, lapsenlapseni ja rakkaitteni puolesta ja sitä, että osaisin rakastaa ilman pelkoa. Minut on otettu pastorina syliin. Tero Huvi, 53 Leppävirran ja Heinäveden helluntaiseurakuntien pastori Juuri nyt hämmästelen sitä, miten keväällä valo kuitenkin voittaa. ” Nuori kapinallinen elää minussa edelleen. Laukaan lukiosta ylioppilaaksi päästyään Huvi luki Helsingin yliopiston teologisen tiedekunnan pääsykokeisiin. Tapahtumatehtailun ja ”kikkakuutosten” sijaan Huvin mielestä kirkon pitäisi keskittyä siihen, mitä kirkko on. Vastuu on tosi suuri. Vielä runsas kaksi vuotta sitten Huvi työskenteli Leppävirran evankelis-luterilaisen seurakunnan koordinaattorina. Huvi tekee edelleen yhteistyötä Leppävirran luterilaisen seurakunnan kanssa. Yritän harjoitella sellaista elämää, että ajan satasta käsijarru päällä, Huvi pohtii. En halua kirjoittaa pimeydestä vaan valosta. Aika nopeasti tunsin olevani kotona. Huvi on vastikään myös muuttanut Savonlinnasta Leppävirralle seurakuntansa läheisyyteen. Paljon opetusvastuuta, ihmisten kohtaamista, vainajien siunaamista, nuorisotyötä ja kouluvierailuja. Hän kertoo arvostavansa edelleen luterilaisen kirkon työtä. – Täytyy nostaa hattua, että Suomen Lähetysseura lähti kustantamaan helluntaipastorin kirjaa. Minulle tuli halu kuulua kiinteämmin yhteisöön. Nyt liikkumatilani on suurempi. Kaikki se menetti hetkellisesti merkityksen. Verneri oli yhdeksästä lapsesta kolmanneksi vanhin. Huvi kokee saaneensa lahjansa entistä paremmin ja kokonaisvaltaisemmin käyttöön. Ne aallot näyttivät kaukaa korkeilta. Edelleen ammennan siitä työstä. Luen enemmän työhön liittyvää ja kaikkea siitä, mikä menee ihon alle. Sen ensi-ilta on toukokuussa Varkauden Teatterin Klubilla. – Nuori kapinallinen elää minussa edelleen. – Minut on kutsuttu Leppävirralle elokuussa 2017, ja minulle nykyinen työni on sitä samaa tehtävää. Se tuli isälle täytenä yllätyksenä. – Minulla ei ole yksittäistä teologista tai muutakaan syytä, joka olisi ajanut luterilaisesta kirkosta pois. Huvi kokee saaneensa paljon tukea silloisesta työyhteisöstään, erityisesti jo eläköityneeltä kirkkoherralta Teppo Ritarilta. T ero Huvi istahtaa penkille Leppävirran helluntaiseurakunnan rukoushuoneessa ja kysyy heti alkuun kuulumisia. Mitä enemmän olen tätä pohdiskellut, olen löytänyt itsestäni lähetystyöntekijän, Huvi summaa. – Pohdiskelen edelleen, kuinka paljon meidän aikaamme menee kristillisissä kirkoissa harrastustoiminnan järjestämiseen uskovaisille. Smithin lähetyskirja Tuska sieluista ja tämän motto: ”Miksi kenelläkään olisi oikeus kuulla evankeliumia kahdesti ennen kuin jokainen on kuullut sen kerran?” Myös kirkon ja valtion suhde on hiertänyt kivenä kengässä. Nyt seurakuntalaisista on tullut ystäviä. Poikani itsemurha riisui kaiken sen, mitä olin tehnyt ja opiskellut. Toiminta ei saa olla itse tarkoitus. – Poikani kuolema lisäsi niiden aaltojen korkeutta, jotka olivat jo näkyvillä. Hänen isänsä vanhemmat kuuluivat kuitenkin Kihniön Vapaaseurakuntaan ja ukki myös sen vanhimmistoon. Sijaisuus avautui Leppävirran helluntaiseurakunnan oltua jo jonkin aikaa ilman pastoria edellisen jäätyä sairauslomalle. Silti hän haki Helsingin Evankelisen opiston nuorisotyönohjaajakoulutukseen ja valmistui sieltä 1993. Taustalla Leppävirran helluntaiseurakunnan rukoushuone. Häneen kolahti kanadalaisen pastorin Oswald J. Kipuilu vahvistui Huvin työskennellessä ensin nuorisosihteerinä ja sitten nuorisotyönjohtajana Suomen Lähetysseurassa 1996–2006. Tero Huvi kasvoi luterilaisessa kodissa. TEKSTI JA KUVA | VIRPI KIRVES-TORVINEN kein surullisinta oli huomata se, että yritimme päästä epätoivoisesti takaisin toimintasuunnitelmaan. Nyt hän on siirtynyt Leppävirran ja Heinäveden helluntaiseurakuntien pastoriksi. Pakkaspäivänä ikkunoista tulviva auringon valo täyttää koko salin. Parhaillaan Huvi työstää elämäkertaa rovasti Pertti Huttusesta tilaustyönä Suomen Lähetysseuralle. Heinäveden helluntaiseurakunnan osuus Huvin työstä on 30 prosenttia yhteistyösopimuksella. Hän tunsi Leppävirran helluntaiseurakunnan vanhemmistoa. Sen myötä Huvi on kiertänyt eri puolilla Suomea. Pojan kuolema vakavoitti. Kuka. – Se on paimenen paikka. 22 KOTIMAA | 17.3.2023 haastattelu Eniten päätöstä ja muutosta siivitti kuitenkin Huvin Verneri-pojan itsemurha elokuussa 2019. Huvi viihtyi myös edellisessä työpaikassaan. Huvin mielestä tiivis suhde ei tunnu nykyaikaiselta tai käytännössä toimivalta. Olen kulkenut kristillisessä virrassa vuosikymmeniä, ja tänä aikana myös helluntaipastorin työnkuva tuli tutuksi. Tunne vahvistui Leppävirran luterilaisessa seurakunnassa työskennellessä. Dekkareita tai kauhua en lue ollenkaan. Seurakunta on hänelle parhaimmillaan kuin perhe, joka kestää erilaisia ja eri-ikäisiä ihmisiä. Minulle valon tematiikka on todella tärkeä. Luterilaisesta seurakunnasta Huvi kaipaa arkista työn aherrusta ja sen puheensorinaa
| Kuva: Matti Karppinen 24 KOTIMAA | 17.3.2023 teologia | kolumni | sa aikakauden vasemmistoteologiaa kohtaan. Huhujen mukaan Räisänen kannatti Rehniä, mutta ei antanut sen vaikuttaa toimintaansa. Räisäsen ajatusten ympärillä käytiin kaksi kiihkeää debattia, ensin 1970-luvun alussa ja toisen kerran 1980-luvun puolivälissä. Hautaan siunaamisen toimitti piispa Wille Riekkinen, joka oli laatinut väitöskirjansa Räisäsen ohjauksessa useita vuosikymmeniä aiemmin. | vaikuttava teologi | ” E i olisi voinut vähempää kiinnostaa,” puuskahti Uuden testamentin eksegetiikan professori Heikki Räisänen muistelmissaan Taistelua ja tulkintaa (2014), kun hän kommentoi Vanhan ylioppilastalon valtausta vuonna 1968. joulukuuta 2015, häntä muistettiin Helsingin hiippakunnassa samalla tavalla kuin ketä tahansa muuta edesmennyttä pappia. Asiat ovat hyvin myös monessa muussa suhteessa. Kylmän sodan jännitteisessä tilanteessa kirkolle ja koko yhteiskunnalle oli tärkeää ylläpitää yhteiskunnallista tasapainoa. Vaikka kirkon alimpien ja korkeimpien palkkojen noin seitsenkertaisen eron voi kyseenalaistaa, silti palkkaerot ovat maltillisia verrattuna esimerkiksi osaan huippuyrityksistä. Räisäsestä kirja oli liian aggressiivinen, suvaitsematon ja sensaatiohakuinen. Molemmilla kerroilla keskustelut koskivat Raamattua, eivät politiikkaa. 1970-luvun alussa keskustelun laukaisi se, että Räisänen kyseenalaisti pelastushistoriallisen raamatuntulkinnan: jos huomattavaa osaa pelastushistoriassa esitetyistä tapahtumista ei ole koskaan tapahtunut, mitä olisi ajateltava pelastushistorian käsitteen hyödystä. Kirkon työntekijöillä onkin syytä tyytyväisyyteen nyt syntyneestä sopimuksesta. NIKO HUTTUNEN Kirjoittaja on Uuden testamentin eksegetiikan dosentti ja Heikki Räisäsen oppilas. Jo vuotta ennen Uuteen uskoon -kirjan julkaisua Kai Peltonen pani raamattukeskustelua luotaavassa artikkelissaan merkille polarisaation heikkenemisen ja keskustelun monipuolistumisen. 25 KOTIMAA | 17.3.2023. Muistelmissaan hän lainasi otteita piispojen ystävällisistä viesteistä ja totesi, että heistä kuusi oli lahjoittanut hiippakuntansa nimissä rahaa hänen muotokuvaansa yliopistolla. Politiikkaan hän ei puuttunut, mutta politisoitui tahtomattaan. Jonkinlainen glasnost levisi siis Suomeen ja kirkkoonkin. Toki kohujakin saatiin vielä aikaan, kuten Matti Myllykosken tapaus vuodelta 1994 osoitti, mutta yleinen kehityssuunta oli selvä. Pelastushistorian sijaan Räisänen kannatti ”raamatullista relativismia”, jossa lukija poimii itselleen tärkeitä osia Raamatusta. Sopimukseen saatiin kirjattua myös se, että molempien vanhempien palkallinen perhevapaa on jatkossa 32 arkipäivää. Virossa eletään todellisuudessa, jossa inflaatio on ollut vielä Suomea pahempi. Kun Räisänen kuoli 30. Namibiassa paikallinen seurakunta ei aina pysty maksamaan papilleen riittävää palkkaa. Tämä näkyi muun muassa Räisäsen arviossa Terho Pursiaisen kohukirjasta Uusin testamentti (1969). Siitä kertoo esimerkiksi tuore KirVESTES sopimus, joka korottaa kirkon työntekijöiden palkkoja seitsemän prosenttia sopimuskauden aikana. Muistelmissaan hän arvioi, että keskustelu oli aiempaa laajempaa ja syvällisempää, mutta enimmäkseen ilman vanhoja jännitteitä. ” Räisänen kannatti ”raamatullista relativismia”, jossa lukija poimii itselleen tärkeitä osia Raamatusta S uomessa asiat ovat monessa suhteessa hyvin. Tunnelma rentoutui Suomessakin, ja se heijastui myös kirkkoon. Suhteellisuudentajua etelästä MARI TEINILÄ mari.teinila@kotimaa.fi Kirjoittaja ottaa kantaa ajankohtaisiin teologisiin aiheisiin. Tuomiokapituliin tehty kantelu ei johtanut Räisäsen erottamiseen pappisvirasta. Kun Räisänen laati ehdotuksen raamattutiedon oppikirjaksi kouluissa, hanke tyrmättiin paitsi piispainkokouksessa myös kouluhallituksessa, jonka ylitarkastaja Olavi Aula totesi: ”Kouluhallituksen tulisi pyrkiä yhteiskuntarauhaan ( pax fennica) myös uskonnon oppikirjojen osalta.” Voisiko selvemmin sanoa, että uskonnollista tasapainotilaa pidettiin osana yleistä yhteiskunnallista tasapainoa. Tilanne on vaikeutunut pandemian myötä. Ja jatkoi sitten, että hän joutuu puolisonsa kanssa päättämään kumpi perheen kahdesta lapsesta voi ylipäätään jatkaa opintoja, sillä papin palkalla ei pysty kouluttamaan kahta lasta. Klingen teoria pulpahti kuitenkin esiin uudestaan vuoden 1994 presidentinvaaleissa, jolloin toisella kierroksella ehdokkaana ollut Elisabeth Rehn nosti sen esiin. Syntyneestä sopimuksesta iloitseva AKI-liittojen toiminnanjohtaja Jussi Junni sanoo Kotimaan uutisessa kirkon työntekijöiden ostovoiman romahtaneen viimeisen kahden vuoden aikana ”valtavan inflaation” takia. Esimerkiksi millaista on elää kristittynä ja työskennellä pappina maassa, jossa kristityt elävät vähemmistönä ja toisen luokan kansalaisina. Aikanaan Etiopiassa havahduin siihen, miten vähän ymmärrystä minulla oli etelän todellisuudesta. Räisänen ei siis käsitellyt poliittisia kysymyksiä. Iso osa virolaisista papeista tekee kahta työtä saadakseen palkkansa riittämään. ” Iso osa virolaisista papeista tekee kahta työtä saadakseen palkkansa riittämään. Protestiksi konservatiivit perustivat Suomen teologisen instituutin tarjoamaan vaihtoehtoista opetusta yliopistoeksegetiikalle. Räisäsen ”hullu vuosi” koitti 1985, jolloin valtakunnan päämedioissa keskusteltiin siitä, onko kirkko piilottanut tieteellisen raamatuntutkimuksen tuloksia ihmisiltä. Heikki Räisänen vuonna 1993, jolloin hänen kirjansa Uuteen uskoon julkaistiin. Papin puoliso katsoi minua pitkään ja kysyi miksi lähetät hänet toiselle puolelle maapalloa, eikö Suomessa ole kouluja. Esimerkki löytyy myös lähinaapurista. Räisänen torjui teorian julkisuudessa. 1970-luvulle tultaessa kohut ja toisinajattelu pyrittiin vaientamaan. Samalla kun hän tuntee oman seurakuntansa ja kirkkonsa tilanteen, on perusteltua tiedostaa muitakin todellisuuksia. Professori Matti Klinge julkaisi vuonna 1992 erikoisen teorian siitä, ettei Jeesusta olisi ollut olemassakaan. Kirkkojen jäseniä ja työntekijöitä on kuollut iskuissa. 16-vuotiaana hän pakeni perheensä kanssa yötä myöten kodistaan Bagdadista koska perhe oli saanut jihadistijärjestöltä tappouhkauksen. Tämä heijastui myös kirkkoon, vaikka Räisäsen ympärillä debatoitiin puhtaasti uskonnollisista kysymyksistä. Teksti perustuu kirjoittajan artikkeliin kirjassa Common Ground and Diversity in Early Christian Thought and Study: Essays in Memory of Heikki Räisänen (Mohr Siebeck 2022). Räisänen julkaisi 1993 kirjan Uuteen uskoon, jonka otsikon olisi voinut kuvitella provosoivaksi. Juttelin paikallisen luterilaisen kirkon papin puolison kanssa. Kirkon työntekijä Suomessa on palkkansa ansainnut. Räisänen liitetään toisinaan 1960-luvun vasemmistoradikalismiin, vaikkei hän kommentoinut sitä kuin korkeintaan kirkollisella kentällä ja silloinkin etäisyyttä pitäen. Relativismin hengessä hän ohimennen myönsi vallankumouksen teologian olevan yksi mahdollinen tulkintalinja, mutta sanoi itse vierastavansa sitä. Kylmän sodan jännitteet alkoivat helpottaa 1980-luvun lopulla, kun Neuvostoliiton johtaja Mihail Gorbatšov aloitti maassaan uudistukset ja haki kansainvälisissä suhteissa liennytystä. Politiikkaan hän ei puuttunut, mitä puuskahdus Vanhan valtauksesta kuvaa hyvin. Tapahtuman aikaan hän oli väitöskirjaansa viimeistelevä nuori tutkija. Valtaosa kristityistä on lähtenyt Irakista. Poliittinen ilmapiiri ei ollut vaikuttamatta siihen, miten Räisäseen suhtauduttiin. Tapahtui jopa se ihme, että Räisänen ajautui keskustelun konservatiivisemmalle siivelle. Iloisena kerroin hänelle, että tyttäreni lähtee Brasiliaan vaihto-oppilaaksi. Tässäkin vilahti hänen varautuneisuutenKiihkeää debattia ja tahatonta politiikkaa Vuonna 2015 menehtynyt Heikki Räisänen oli yksi näkyvimpiä suomalaisteologeja maailmalla. Jonkinlaista ilmapiirin muutosta kuvaa se, että Räisäsen viimeisinä vuosina hänen aiemmin jännittynyt suhteensa piispoihin lämpeni. Professoria kutsuttiin puhumaan ympäri Suomea, ja hän koki olevansa ”kiertävä saarnaaja”. Irakilainen Idän muinaisen kirkon (Ancient Church of the East) piispa Daniel?on kertonut tästä todellisuudesta tilaisuuksissa muun muassa Tampereella, Porissa, ja Turussa. Joissakin seurakunnissa papin palkkaa ei ole kyetty maksamaan moneen kuukauteen. Räisänen politisoitui tahtomattaan
Jos sinulla on tietoa kuvasta, kerro viestillä osoitteeseen toimitus@kotimaa.fi, aiheeksi mysteerikuva, tai Kotimaan Facebook-sivuilla, jossa kuva myös julkaistaan. Tuntui, että kysymys tuli vähän äkkiä. Aikanaan Pastila leipoi sacherkakkuja Laitilassa Herättäjän kirkkopyhän arpajaisvoitoiksi. Mies leipurina saa osakseen hämmästelevää ihailua. kirkkokahvit | 3 kysymystä | 26 KOTIMAA | 17.3.2023 | vastaus | Mysteerikuva K otimaan valokuva-arkistossa on monta laatikollista vanhoja kuvia, joista ei kunnolla käy ilmi milloin ja missä kuvat on otettu tai keitä niissä on. Olennaista on kostuttaa pohjaa riittävästi. – Työnohjaaja sanoi joskus, että hyvä kun sinulla on kauniita harrastuksia työsi vastapainona. Sieltä muistan erityisesti piirretyt, kuten Kippari Kallen. Koulussa levisi tieto, että televisiosta tulisi sunnuntaina iltapäivällä jännittävä amerikkalainen sarjafilmi Musta ori. 2. Kuu si kuu kau tta . Isäntä sen salli. Pastila laulaa HerättäjäYhdistyksen valtakunnallisessa kuorossa. Paistan kakut edelleen äidiltä perityssä vanhassa alumiinivuoassa. Pastilalla on seitsemän Orthexin muovista kakkukupua, joissa kakut pysyvät kuljetuksen ajan kunnossa. Niin sitten juuri ennen määräaikaa kävelin tuolle mökille televisiota katsomaan. Sieltä löytyi myös nykyinen vaimo Auli Puolanne. 3. Sacherkakuista hänet kuitenkin tunnetaan. 26 | harrastaja | V ankilapappi Tapio Pastilan, 66, sacherkakkuharrastus lähti liikkeelle avioerosta vuonna 2005. Siitä talosta tulikin sen myötä koko mäen lasten kokoontumispaikka. Lähetä muisto sähköpostitse osoitteeseen toimitus@kotimaa.fi ja laita aiheeksi ”Radiomuistelo”. Ohjeen hän muistaa jo ulkoa, ja gluteenitonkin versio onnistuu. Sittemmin pojat ovat vitsailleet, että voisin tehdä joskus jotain muutakin. Minä vuonna kanteletaituri Ida Elina valmistui musiikin maisteriksi. 3. 1. Häitä juhlittiin tammikuussa 2021. Noi n 70 pro sen tti a. Tuskin tunsivat minua. Sitä hän ei osannut sanoa, missä tilanteessa kuva on otettu. Pastorin leipoman sacherkakun kunniaksi työkaverini ovat jopa tinkineet dieeteistään. Tämän viikon mysteerikuvassa ollaan jälleen lähetystönä asialla. Edellisen viikon (Kotimaa 10/23) sohvilla istuneista neljästä henkilöstä tunnistettiin kaksi. Tein sitä samana vuonna myös 50-vuotisjuhliini ja nuorimpien poikieni synttäreille. Viimeisellä tapaamisella on usein tietokilpailu ja palkintona saattaa olla sacherkakkua. 27 KOTIMAA | 17.3.2023. Nykyisin hän Tapio Pastila sacherkakut leipoo kakkuja esimeriksi Turun Varissuolla järjestettävien körttiseurojen arpajaisiin. Silloin leivoin kakkua pojille pääsiäiseksi. – Äitivainaa tapasi sanoa, että kun on vaan makkeeta ni hyvvää on. Kakkujen keplottelu sisälle vankila-alueen pyöröovista on oma hommansa. Nousin puuportaita, koputin ovelle, astuin sisään, sanoin päivää ja esitin asiani: ”Saanks mää tulla kattoon televisiosta Mustaa oria?” Pariskunta istui pöydän ääressä. Kuvan kahdesta muusta henkilöstä lastenlääkäri ja lastenpsykiatri, savonlinnalainen Leena Kosmo tunnisti itsensä. Täytettyään 60 vuotta hän tarjosi kakkua myös vangeille kirkkotilaisuuksissa. Kuinka iso osa Valko-Venäjän asukkaista on ortodokseja. Vastaukset kysymyksiin löytyvät tästä lehdestä. Pian myös toiseen kylän mökkiin hankittiin televisio. Pastila harrastaa intohimoisesti myös oopperaa, vaivaisukkojen ja kirkkojen bongailua sekä kansallispuistoissa vaeltamista. EMILIA KARHU Vankilapappi Tapio Pastila on leiponut elämänsä aikana arviolta sata sacherkakkua. Kuinka pitkä Omavaraopiston peruskurssi Valtimolla on. Pastila on laajentanut repertuaariaan muun muassa juustokakkuihin, marjakakkuihin ja pulla taikinapohjaiseen mustikkapiirakkaan. Ja minä olin peräti tyytyväinen. Sitten isäntä totesi: ”Kattotaas sanomalehdestä, mikä se semmonen ohjelma on.” Niin hän haki lehden ja totesi: ”Täällä lukee, että se on kielletty alle 8-vuotiailta.” Siihen minä välittömästi: ”Mutta mää oon 8-vuotias!” ”Ai, no sitten”, totesi isäntä. Lapsia varten oli pirtissä TV:n edessä oikein useampi penkki. Entä mikä oli kansalaisadressin asia. JARI NURMI Kotimaan lukijakisa Nyt kerätään radiomuisteloita! Kerro meille mieleenpainuvin muistosi televi siosta ja radiosta. | Kuva: Pasi Leino ” Kakkujen keplottelu sisälle vankila-alueen pyöröovista on oma hommansa. Kuvassa hän valmistaa kakkua kotonaan Mynämäellä. Niin televisio avattiin, ja me katselimme yhdessä Mustan orin. Sen kolmestatuhannesta ohjeesta erityisen ahkeraan käyttöön päätyi suklaisen sacherkakun ohje. Mysteerikuvasarjassa Kotimaa julkaisee näitä kuvia pyytäen lukijoiden apua kuvien tunnistamiseen. Vuo nna 201 2. Vankilassa elämä näyttää raadolliset puolensa. Kuva saattaisi vaatteiden perusteella olla 1980-lukua, jolloin Kopposela työskenteli Vantaankosken seurakunnan kirkkoherrana ja Liisa Tuovinen Kirkon perheasiain keskuksessa. 1. Hänen vieressään oleva henkilö tunnistettiin Juhani Kopposelaksi. Tunnistatko kuvasta ketkä luovuttavat ilmeisesti kansalaisadressia ja kenelle sitä ollaan viemässä. Luemme tarinat ja julkaisemme niistä parhaita paloja Kotimaan Kirkkokahvit-sivulla. 2. Sen minäkin halusin nähdä. Pastila pitää vangeille keskustelupiirejä ja kasvuryhmiä. Koska kirkkopyhä ajoittui yleensä paastonaikaan, hän toimitti voitot perille pääsiäisenä. – Huhtikuussa 2006 olen merkannut ensimmäisen leivontakerran. Vankien saamat elämän eväät eivät ole yleensä hääppöiset. Työkavereille hän on tarjonnut suklaaunelmia esimerkiksi nimipäivinään sekä pappisvihkimyksensä 30-vuotispäivän kunniaksi. Neljän pojan isällä oli elatusmaksujen vuoksi tiukkaa taloudellisesti, mutta hän sijoitti WSOY:n kirjaan Hyvä kokki. Heidät tunnistivat muun muassa Ulla Pohjolan-Pirhonen, Eija Fuller ja Martti Niemi. Lämmin kiitos jälleen kaikille tunnistajille! Kuvassa oikealla istuu ja elehtii Liisa Tuovinen. | radiomuistelo | Kotikylääni ensimmäinen televisio tuli vuonna 1962 – koko mäen pienimpään mökkiin, siihen juuri muuttaneelle nuorelle parille. Koska vaimo on allerginen kahville, resepti on muodostunut entistäkin makeammaksi: Pastila tekee suklaakuorrutuksen nykyään kaakaopohjaan
Tulevaisuutta luotaavat puheenvuorot kirkolliskokouksessa jäivät monen mieleen. HIRSIMÖKKI kesäkausi/vuosi oma ranta, sähköt, 140 km Helsingistä, p. Elcinillä oli koko historiansa ajan ollut vahva asema maaseudulla, mutta 2000-luvun alussa se havahtui nopean kaupungistumisen aiheuttamiin ongelmiin. PÄÄSIÄISEN TUPLANUMERO Ilmoitusvaraukset 24.3. KESÄ 2023 MENOVINKIT Ilmoitusvaraukset 12.5. Rovaniemen seurakunnan kirkkoneuvostolle osoitetut hakemukset toimitetaan sähköisesti KirkkoRekry-palvelun kautta. Kaupunkidiakonian hankkeesta käynnistynyt syventyminen diakoniatyön teoriaan ja käytäntöön johti kirkon diakoniaosaston perustamiseen vuonna 2013. Virkaa aiemmin hakeneet huomioidaan. 050 527 2745. Hakuaika päättyy 21.3.2023 klo 15.00 Hakuilmoitukset on kokonaisuudessaan luettavissa KirkkoRekry-palvelun kautta. Pastori Neliwa oli visionääri. Parhaimmillaan hän oli dynaaminen kansankirkkomme uudistaja. Vuonna 1978 hän suoritti teologian lisensiaatin ja ylemmän pastoraalitutkinnon. Asiantuntijan (diakonia) viran. Hän on pisimpään palvellut Lapuan hiippakunnan pappisasessori, yhdeksän vuotta. Linkki hakuilmoitukseen ja sähköiseen hakuun arkkihiippakunnan kotisivulla www.arkkihiippakunta.fi/kirkkoon-toihin/. Hän hankki nopeasti myös korkeimman kirkollisen pätevyyden. Ylioppilaaksi hän kirjoitti Suonenjoen Yhteiskoulusta 1963. Hakuilmoitukset ovat luettavissa kokonaisuudessaan https://kirkkorekry.fi/fi/ tyonantajat/tampereen-hiippakunnantuomiokapituli/ TURUN ARKKIHIIPPA KUNNAN TUOMIOKAPITULI julistaa haettavaksi Loimaan seurakunnan Mellilän kappeliseurakunnan kappalaisen viran. Pastori Neliwa valittiin sen itseoikeutetuksi johtajaksi. mennessä Ota yhteyttä ja pyydä tarjous! Paikkoja avoinna Julistetaan haettavaksi Vuokralle tarjotaan ROVANIEMEN SEURAKUNTA Rovaniemen seurakunnassa on haettavana NUORISOTYÖN OHJAAJAN virka. Pääosa papistoa ei ollut koskaan käynyt köyhien epävirallisilla asuntoalueilla, vaikka juuri Elcinin piti edustaa köyhintä kansanosaa. Helsingin yliopistossa Sovijärvi aloitti opinnot 1965. Hanke koulutti diakoniatiimeja, joissa papit ja diakonit toimivat ensi kertaa yhdessä – asetelma, joka avasi uusia työnäkyjä. Niissä merkeissä hän opiskeli muun muassa sosiologiaa. jumalanpalvelusverkossa.fi Haluamme osaltamme helpottaa ihmisille merkityksellisten tapahtumien saatavuutta ja löydettävyyttä. Joka päivä puoli kahdelta hän lähti toimistosta ja haki lapset koulusta. Hänen äkillinen kuolemansa vain 53-vuotiaana oli suuri järkytys ja menetys läheisille, Elcin-kirkolle ja yhteistyökumppaneille Namibiassa ja kansainvälisesti, myös Suomessa. Suoritettuaan maisterin tutkinnon Wartburgin teologisessa seminaarissa Iowassa Neliwa kutsuttiin Elcin-kirkon työhön, ensin papiksi kotiseudulleen, mutta sieltä hyvin nopeasti pääkaupunkiin Windhoekiin. Hän oli lähetyksen, diakonian ja sosiaalisten palveluiden yhteensovittaja ja kokonaisvaltaisen rohkean diakonian uudistaja. Hän perusteli aihevalintaansa vastaansanomattomasti: sellainen musiikki, jota kuuntelee kokonainen sukupolvi, on tutkimisen arvoinen asia. Hän muistutti, että ihmisten itsensä on saatava osallistua oman elämänsä pulmien ratkaisuun. Otso Sovijärvi oli valoisan ja avaran kristillisyyden mies. Musiikki oli niin vahva harrastus, että siitä tuli maisterin tutkinnon pääaine. Lähtökohtana oli ”rakkauden käsky”, kristillinen vakaumus auttaa kärsivää, hädässä olevaa lähimmäistä ja löytää apua sitä tarvitseville. Hakuilmoitus on kokonaisuudessaan luettavissa KirkkoRekry-sivustolla: https://kirkkorekry.fi/ MIKKELIN HIIPPA KUNNAN TUOMIOKAPITULI on julistanut haettavaksi Kerimäen kappeliseurakunnan kappalaisen viran (Savonlinnan seurakunnan V kappalaisen virka) Hakuaika päättyy 31.3.2023 klo 15.00 . RISTO KROGERUS Kirjoittaja on rovasti ja Otso Sovijärven ystävä ja kollega. Vasta saatuaan ensimmäiset kenkänsä ja stipendin, joka oikeutti yliopistoopintoihin Yhdysvalloissa, hän huomasi olevansa köyhä. Kaipaamaan jäi vaimo Emilia ja lapset Haitange, Twahafifwa ja Hafeni, työtoverit ja ystävät. Tervetuloa verkko jumalanpalveluk seen! Palvelustamme löytyvät viimeisimmät tulevat ja tallennetut lähetykset yli 130 seurakunnasta Ilmoitukset osoitteeseen ilmoitusmyynti@kotimaa.fi 29 KOTIMAA | 17.3.2023. Ilmoitusvalmistus 80,00 € + alv. Eläkevuosinaan hän kirjoitti kolme muistelmakirjaa: Lontoon vuosistaan, pappilaelämästä ja isoisästään Kaarlo Sovijärvestä. Pastori Neliwa eli lapsuutensa namibialaisessa maalais kylässä lähellä Angolan rajaa. | kuolleet | Gerson Neliwa Namibian evankelis-luterilaisen kirkon (Elcin) ensimmäinen diakoniajohtaja pastori Gerson Neliwa (s. Kotimaa ja KotimaaPro-liite näköislehtenä sekä digitaalinen arkisto) 12 kk 132 € kestotilauksena• Kotimaan tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakas suhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkki nointiin henkilörekisteri lain puitteissa • Pidämme oikeuden hintojen muutokseen. Purjehdus Päijänteellä ja merellä oli vuosikymmenien ajan hänen harrastuksensa. 3.4.1969) menehtyi sairaskohtaukseen 12.1.2023. Paikkoja avoinna ilmoitukset 2,70 € / pmm + alv. Hakuilmoitus on luettavissa kokonaisuudessaan Rovaniemen seurakunnan verkkosivuilla: https://www.rovaniemenseurakunta.fi/info-ja-asiointi/ avoimet-tyopaikat HELSINGIN HIIPPA KUNNAN TUOMIOKAPITULI julistaa haettavaksi Hakunilan seurakunnan kirkkoherran viran. mennessä 19.5. Kaipaamaan jäivät lapset Tuomas ja Laura perheineen sekä viimeisten vuosikymmenien puoliso Sinikka RantaLassila. Hän oli piispainkokouksen ja kirkkohallituksen jäsen ja lisäksi kirkolliskokouksen jäsen 1982–1892. Lähetysten katseleminen ja kuunteleminen on palvelussamme on ilmaista. Hakuaika päättyy 31.3.2023 klo 21.00. Asessorikautensa hän aloitti Äänekosken ja jatkoi Jyväskylän kirkkoherrana. Hakuaika päättyy 31.3.2023 klo 15.00 . sairastettuaan vuosia Parkinsonin tautia. Lehdessä julkaistut työpaikat verkossa kotimaa.fi/ tyopaikat-ja-virat Kotimaa-lehdessä Pirjo Teva 040 680 4057 pirjo.teva@kotimaa.fi Juha Kurvinen 040 665 5983 juha.kurvinen@kotimaa.fi Mediamyynti: 31.3. | kuolleet | Kuolinilmoitukset ja -kiitokset Kotimaa-lehdessä: ilmoitusmyynti@kotimaa.fi 040 750 3036 Rakkaamme KIRJOITA MUISTOKIRJOITUS Voit lähettää muistokirjoituksen osoitteeseen toimitus@kotimaa.fi. Siellä hän oli raamatunkäännösvaliokunnan jäsen, lehtorikomitean puheenjohtaja ja ajoi voimakkaasti naispappeutta. Pastori Neliwa oli nöyrä, luotettava ja vahvasti työhönsä sitoutunut. TAMPEREEN HIIPPA KUNNAN TUOMIOKAPITULI on julistanut haettavaksi Hämeenlinna-Vanajan seurakunnan kappalaisen viran 6.4.2023 klo 15.00 mennessä. Hän oli konfliktien ratkaisija ja toivon näkökulman esillä pitäjä vaikeissakin tilanteissa. 24 %. Ydinperheen lisäksi hän piti huolta sukulaisten muodostamasta suurperheestä. Sotilasarvoltaan hän oli vänrikki. Tekstin enimmäispituus on 2500 merkkiä välilyönteineen. BIRGITTA RANTAKARI JARMO KÖKKÖ ANTTI ELENIUS Kirjoittajat ovat Gerson Neliwan entisiä hanke-esimiehiä ja työtovereita Otso Sovijärvi Rovasti Otso Sovijärvi kuoli 29.1. Perheenisänä Neliwa oli omassa sukupolvessaan moderni mies. Hän oli kiinnostunut myös taloudesta, yhteiskunnan muutoksesta, tulevaisuuden trendeistä ja heikoista signaaleista sekä johtamisesta. Hän oli ekumeeninen vaikuttaja ja toimi Namibian kirkkojen neuvoston hallituksen puheenjohtajana. Jyväskylän kaupunkiseurakunnan kirkkoherrana 1984–2003 työskennellyt Sovijärvi oli erityisesti 80ja 90-luvuilla näkyvä vaikuttaja kirkossamme. Hän oli 78-vuotias, syntynyt Turussa 2.4.1944. Hakuaika virkaan päättyy 3.4.2023 klo 15.00 . Tällä oli suuri merkitys hänen kasvulleen anglo-amerikkalaisesti suuntautuneeksi pappismieheksi. 28 KOTIMAA | 17.3.2023 tiedoksi ASIAKASPALVELU tilaukset ja osoitteenmuutokset: puhelin 020 754 2333, asiakaspalvelu@kotimaa.fi • Ilmoitustrafiikki: Jukka Heinänen 040 750 3036, ilmoitusmyynti@kotimaa.fi • Mediamyynti: Pirjo Teva 040 680 4057, pirjo.teva@ kotimaa.fi, Juha Kurvinen 040 665 5983, juha.kurvinen@kotimaa.fi • Ilmoitushinnat: 2,50 € / pmm + alv. Otso Sovijärvellä oli monia luottamustehtäviä. Sen tapaista tutkimusta ei aikaisemmin ollut teologisessa tiedekunnassa tehty. Sovijärven lisensiaattityö The Beatles -yhtyeen musiikista, sanoituksista ja niihin liittyvistä konnotaatioista herätti aikanaan huomiota. Hän haki yhteistyökumppaneita myös kirkollisten piirien ulkopuolelta Namibiassa ja kansainvälisesti. Ennen sitä hän oli stipendiaattina sisäoppilaitoksessa Amerikan itärannikolla. Hän oli myös Pappisliiton ja Merimieskirkon puheenjohtaja sekä kunniapuheenjohtaja. Olemme koon neet eri puolilta Suomea seurakunnista lähetettäviä jumalan palveluksia, hartauksia ja konsertteja helposti löydet tä väksi kokonaisuudeksi. 2007 Elcin käynnisti Helsingin Diakonissalaitoksen kanssa kaupunkidiakonian hankkeen, johon Neliwa palkattiin koordinaattoriksi. Tärkeää kokemusta kansainvälisestä ympäristöstä Otso Sovijärvi sai koululaisena Lontoossa, missä hänen Erkki-isänsä oli merimiespappina 1950-luvulla. Sovijärvi opiskeli ripeästi ja suoritti vuonna 1971 nykyistä maisterin tutkintoa vastaavan teologian kandidaatin sekä filosofian maisterin tutkinnot. Kotimaa vain diginä -tilaus (sis. Kotimaa painettuna, KotimaaPro-liite painettuna, näköislehdet, digitaalinen arkisto, kalenteri) 12 kk 156 € kesto tilauksena. Toimitus editoi julkaistavia tekstejä. 24 %. 24 % / h • Ilmoitusvaraukset ja aineistot: perjantaina klo 12 mennessä sähköpostitse ilmoitusmyynti@ kotimaa.fi • Tilaushinnat: Koko Kotimaa -tilaus (sis
Mitä jos työyhteisöpäivässä sitouduttaisiin vain messuun ja oltaisiin loppupäivä sen varassa, mitä syntyy. Houkuttelen ihmisiä lahjoittamaan, tällä hetkellä erityisesti lahjakortteja ja villasukkia diakoniatoimistoon. paastonajan sunnuntai (Laetare) on aiheeltaan ”elämän leipä”. Palveluksen toimittaa pastori Tuomas Kallonen. Kolehti kerätään taloudellisessa ahdingossa olevien ihmisten ja perheiden auttamiseen Suomessa Kirkon diakoniarahaston kautta. 8:11–12 tai 2. näyttelijä Laura Malmivaara lukee Siirakin kirjaa. Kirkossa projektia, tapahtumaa, suunnitelmaa ja strategiaa riittää seuraavaksi sadaksi vuodeksi. Se teko on usko Jeesukseen, ja se ei ole ihmisen teko. Minut ja siskoni pyydettiin laulamaan joka kerta kirkkoon pienen arkun vierelle, että ”onpa taivaassa tarjona lapsillekin”. Seurakunnan päätöksenteossa olen ollut mukana yli kymmenen vuotta. La 18.3. S ukuani on ollut Rengossa pitkään, isäni puolelta 1500-luvulta ja äitini puolelta 1600-luvulta lähtien. Renkajoen kosken partaalla sijaitseva Rengon keskiaikainen kivikirkko on Sara Kailosen mielestä kaunis, lämmin ja herkkä. opetusneuvos Marja Liisa Toivanen, Vantaa. artikkelitoimittaja Jussi Rytkönen, Tuusula. Ke 22.3. Yle Radio 1 Aamuhartaus ma-la klo 6.50. Ti 21.3. Se oli rippikirkkoni ja sieltä ovat lapsuusajan kirkkomuistot. Kalliota voi hakata, ovea kiskoa, viitantupsussa roikkua, mutta ihmisen itsensä varassa ei ole, pulppuaako lähde, avautuuko ovi, kuuleeko Jumala. Se organisoi kirkkokahveja ja avustaa toimituksissa. He löysivät Jeesuksen järven toiselta puolelta ja kysyivät häneltä: ”Rabbi, milloin sinä olet tullut tänne?” Jeesus vastasi: ”Totisesti, totisesti: ette te minua sen tähden etsi, että olette nähneet tunnustekoja, vaan siksi, että saitte leipää ja söitte itsenne kylläisiksi. 66:10, Ps. Uskoa ei voi pakottaa, eikä Jumalaa käskeä. Sen jälkeen ristin käteni ja kuiskaan: ”Tule kanssani Herra Jeesus.” (Jos vain löydät tilaa itsellesi.) Pienenä lapsena hautajaiset merkitsivät sitä, että saa pullaa. La 18.3. . 2:1–3, Joh. Diakonia tuli elämääni ensimmäisen luottamustehtäväni, HämeenlinnaVana jan seurakunnan diakoniatyön johtokunnan jäsenyyden kautta. Ti 21.3. Ma 20.3. . To 23.3. Viidesläiset ja vapaissa suunnissa vaikuttavat ihmiset ovat uskossa, vanhoillislestadiolaiset uskomassa. uskontodialogin asiantuntija Pekka Y. Tekstit: Jes. Körttiläiset ovat kaipaavaisia ja uusi musta tässä genressä on olla ”toivovainen”. Uusinta Radio 1 klo 10 Haagan seurakunnan jumalanpalvelus Huopalahden kirkosta Helsingistä. Myöhemmin sain ottaa vastaan vahvan heräämisen ja uskonlahjan, jonka jälkeen olen käynyt kirkossa säännöllisesti sunnuntaisin. TARJA VÄNSKÄ |K uv a: Sa ra Ka loi sen ko tia lbu m i ” Uusia avunhakijoita on tullut lisää koko ajan. Viikon ensimmäisenä sunnuntaina on kansanlaulumessu, jolloin tuuletetaan kansallispukuja, ja toisena koko viikon päättävä juhlamessu. Radio 1 klo 11 Ortodoksinen liturgia Pyhän Aleksanteri Nevskin ja pyhän Nikolaoksen kirkosta Tampereelta. Muutenkin Rengossa tehdään seurakunnan hyväksi paljon vapaaehtoistyötä. lapsija varhaisnuorisotyönjohtaja Satu Klemm, Vapaakirkko, Jyväskylä. Lapsuuteni asuin Tuuloksessa. Meidän isämme söivät autiomaassa mannaa, niin kuin kirjoituksissa sanotaan: ’Hän antoi taivaasta leipää heille syötäväksi.’” Tähän Jeesus vastasi: ”Totisesti, totisesti: ei Mooses teille antanut taivaasta leipää, vaan todellista taivaan leipää teille antaa minun Isäni. Alttarilla on kaksi kynttilää. Alttaritaulu Ilmari Launiksen Kristuksen kirkastuminen. Onko ihmisen uskonkuvaus inessiivi vai illatiivi, ei sillä ole väliä, ellei Jumala itse vaikuta uskoa. kanttori Sanna Ågren, Peräseinäjoki Iltahartaus ma-to klo 18.50, pe klo 18.30 ja la klo 18. Se on Jumalan teko.” He sanoivat Jeesukselle: ”Minkä tunnusteon teet, että me sen nähtyämme uskomme sinuun. | radio & tv | | ensi pyhänä | Ku vi tu s: An ni in a M ik am a Johanneksen evankeliumi 6:24–35 Ihmiset nousivat veneisiin ja lähtivät Kapernaumiin etsimään Jeesusta. Lisäksi Hämeenlinnassa asuu satoja Ukrainan pakolaisia. Kirkko on juhlaviikolla koristeltu, onhan Renko luonnon kukkapitäjä. Vieraina dosentti Virpi Mäkinen ja kirjailija Leena Parkkinen. Mutta entä jos hän ei vaikuta. Hiltunen, Helsinki Horisontti su 19.3. Kesäisin osallistun Renko-viikkoon, jossa kirkolla on suuri rooli. Tarkistan aina ennen iltarukousta vielä kerran messengerin, facebookin, instagrammin, whatsupin ja outlookin. Sitten sukulaisperhettä kohtasi traaginen menetysten sarja: peräti kolme perheen poikaa kuoli muutaman vuoden välein aineenvaihduntasairauteen. pastori, kirjastoneuvoja Atte Hokkanen, Helsinki. S uomessa on paljon ilmaisuja hengellisestä heräämisestä ja uskosta. Syntyi vahva side. 16:11–19, 31, 35, 1. Piet. En uskaltaisi toimia niin. Ma 20.3. sairaalapastori Raimo Lähteenmaa, Seinäjoki. kanttori, väitöskirjatutkija Riikka Patrikainen, Ortodoksinen kirkko, Ilomantsi. Sitä, että usko ei tunnu miltään. Nykyään tapaa myös ateisteiksi esittäytyviä, jotka toivovat tilaisuuteen by the way Korinttilaiskirjettä, Isä meidän -rukousta ja Herran siunausta. Tämän evankeliumin mukaan ihminen voi tehdä yhden ainoan ”Jumalan teon”. Tietysti samaa ilmiötä koittavat kuvata sanat kirkkouskovainen ja tapakristitty. Rengon kirkko on suloinen: se on ihmisen kokoinen, korunkaunis kirkko. Älkää tavoitelko katoavaa ruokaa, vaan katoamatonta, sitä, joka antaa ikuisen elämän. paastonajan sunnuntai | Ihminen voi tehdä yhden ainoan Jumalan teon SATU KREIVI-PALOSAARI toimitus@kotimaa.fi Kirjoittaja on Haagan seurakunnan pappi, toimittaja ja ämmi. seurakuntapastori Päivi Repo, Tampere. To 23.3. klo 15. kappalainen Kaisa Heininen, Helsinki. Moos. Messu Männistön Pyhän Johanneksen kirkosta Jaetut eväät -jumalanpalveluspäiviltä Kuopiossa. Oli aika ymmärtää kipeästi, että elämässä on kyse suuremmista asioista kuin siitä, mitä saa syödä tai juoda. Rengon kirkosta tuli vihkikirkkommekin, mikä on entisestään syventänyt sidettä. Myös Rengossa Hämeenlinna-Vanajan seurakunnan diakonia on läsnä ja jakaa muun muassa viikoittain ruoka-apua. Kirkossa on harvinainen 8-kulmainen pohjamuoto. 145:15–16, Aam. Kävimme perheeni kanssa kirkossa lähinnä perhejuhlissa. | Kuva: Kanta-Hämeen kuvapankki / Wikimedia Commons 31 KOTIMAA | 17.3.2023. Mielestäni kirkolla on kaksi tehtävää: diakonia ja evankeliumi. Sitä teille antaa Ihmisen Poika, sillä Isä, Jumala itse, on merkinnyt hänet sinetillään.” He kysyivät: ”Mitä meidän tulee tehdä, että tekomme olisivat Jumalan tekoja?” Jeesus vastasi: ”Uskokaa häneen, jonka Jumala on lähettänyt. Entä jos toimintasuunnitelma olisi jonakin vuonna tyhjä taulu, strategian tilalla syvä hiljaisuus. 6:24–35 Liturginen väri on violetti tai sininen. Mitä sinä teet. Vaikea ihmisen osa on sietää tyhjyyttä. 84:6–10, 13, Ps. Pe 24.3. retriitinohjaaja Kari Koivula, Vantaa. Siitä syttyi diakoniaymmärrys: diakoniaa voi tehdä yksityishenkilönä hyvin näkymättömästi, lahjoittamalla, mikä on kunnia-asia. Pyhä, paha ruoka – syömisen monet merkitykset. Messujen jälkeen kirkkokahveilla on usein mukana paikallisen kirkkoväen lisäksi uusia kävijöitä, joskus turisteja ja kesäkaudella kesäasukkaita. | 4. Rengon kirkosta tuli kotikirkkoni, kun muuttoni jälkeen renkolaiset kutsuivat minut mukaan kirkkoväärtiporukkaan. Inflaatio, sähkön hinnan nousu ja sota näkyvät: uusia avunhakijoita on tullut lisää koko ajan. Jumalan leipä on se, joka tulee taivaasta ja antaa maailmalle elämän.” He sanoivat: ”Anna meille aina sitä leipää.” Jeesus sanoi: ”Minä olen elämän leipä. Ke 22.3. Korkeista ikkunoista sisälle tulee kaunis valo. Itse muutin Renkoon noin 15 vuotta sitten mieheni lapsuudenkotiin. Rakennettu 1400-luvun lopussa. Kanttorina ja urkurina Anna Marte. Tuuloksen kirkko on minulle rakas ja sillä on erityinen paikkansa elämässäni. 30 KOTIMAA | 17.3.2023 pyhä | kirkko & minä | Ihmisen kokoinen kirkko Sara Kaloinen Rengon Pyhän Jaakon kirkko . Kestettäisiin sekin, että ei synny mitään. 4. . Heidän auttamisekseen on Hämeenlinnaan perustettu erityinen Ukraina-keskus. Liturgina ja saarnaajana seurakuntapastori Miika Kolari. Kristus, pahuuden voittaja. Pe 24.3. Sisällä huomioni kiinnittyy ensimmäiseksi upeaan alttaritauluun ja korkeista ikkunoista tulevaan ihanaan valoon. Viikon ajan on paljon erilaisia tapahtumia ja kirkossa pidetään konsertteja. Jumalanpalvelukset Sunnuntai 19.3. Vuonna 1783 raunion purku ja uuden kirkon rakentaminen. Nähdäkseni Hämeenlinna-Vanajan seurakunnan alueella diakoniatyölle on kasvava tarve. Joka tulee minun luokseni, ei koskaan ole nälissään, ja joka uskoo minuun, ei enää koskaan ole janoissaan. Milleniaalit ovat hengellisiä, mitä ikinä se tarkoittaakin. TV1 klo 10 Jumalanpalvelus
– Mutta eikö Herraa Jeesus ole ainoa, joka voi pestä synnit pois, niin minulle on opetettu. Tuohon aikaan sotka tarkoitti telkkää. Mutta jo kaukaa hän näki, että pyykkirannassa oli joku pesupuuhissa. Kun telkkä tai telkkäparvi lentää ohi, siivistä kuuluu tunnusomainen ääni, viuhuna. – Mitä herra luulee tekevänsä toisten pyykkirannassa. J os lintuja voi luonnehtia sanalla karaistunut, niin yksi sellainen on sukeltajasorsiin kuuluva telkkä ( Bucephala clangula). Se on viimeisiä muuttajia loka-marraskuussa ja varhaisimpia tulijoita keväällä maalis-huhtikuussa. – Oikein on opetettu, mutta jos tarkkoja ollaan Herra Jeesus hoitaa syntisiä ihmisiä, ei yhteisöjä. – Sinuna en kysyisi kirkkoherralta mitään juuri tästä asiasta, sillä hän ei tiedä siitä senkään vertaa kuin sinä. Pyykitkin olivat tavallista puhtaamman oloisia ja tuoksuivat jasmiinilta. Minä olen enkeli. Silloin emäntä kauhistui. Aamen Koirastelkällä on valkoinen vatsa ja poskessa valkoinen täplä. Tarina kertoo hurskaasta emännästä, joka meni rannalle pesemään pyykkiä. Koirastelkällä on valkoinen vatsa ja poskessa valkoinen täplä. Paikkakunnalla alkoi kiertää tieto, että emäntä lainasi kirkkoherralta teologisia kirjoja ja keskusteli niistä tämän kanssa. ta seitsemästä munasta. OLLI SEPPÄLÄ Rukous Herra, pese syntini puhtaaksi kylmässä vedessä, raikkaassa ilmanalassa. Telkkiä myös talvehtii maassamme. – Minä en nyt oikein käsitä, emäntä hämmästeli. Silloin rannalle lennähti parvi telkkiä, jotka istahtivat yhteisöllisten syntien päälle, ja ne muuttuivat hetkessä lumivalkoisiksi kuin telkän rinta ja vatsa. Kalevalassa sanotaan maailman syntyneen sotkan munimasYllätysvieras pyykkirannassa Telkkä on yksi varhaisimmista muuttolinnuistamme. Niiden synnit hoidamme me Jumalan tahdon toteuttajat, enkelit. Se tekee pesän puunkoloon tai pönttöön, telkänuuttuun. Telkkä on varsin tavallinen näky vesistöissä kautta koko Suomen. – Oletko sinä Herra Jeesus. – En ole. | Kuva: Olli Seppälä 32 KOTIMAA | 17.3.2023 luomakunta. Naaras on ruskeansävyinen. Telkän pää on hieman kolmiomainen, joten se on helppo tunnistaa esimerkiksi sotkiin verrattuna. Tultuaan lähemmäksi emäntä huusi kiukkuisena: – Nyt tuli tupen rapinat! Pyykkäri kääntyi, ja emäntä huomasi, että se olikin mies, jolla oli parta ja pitkät hiukset. Anna sieluni hengittää kuulasta armoa. Mies vastasi: – Olin ohikulkumatkalla ja pysähdyin pesemään tämän pitäjän syntejä. Emäntä palasi torppaansa, ja kotiväki ihmetteli, mitä oli tapahtunut. – Taidan mennä kysymään kirkkoherralta, miten tämän asian laita oikein on