?. lehti hengellisestä elämästä • jo vuodesta 1929 9 / 2021 • 7 € Kari Kuusisto: ”Usko antoi vankilatyölle uuden merkityksen” Yliluutnantti Tom Säilä puolustaa rauhaa Ittai liittyi Daavidin joukkoihin Voiko kastettu olla riivattu
Suomen Raamattuopistossa alkoi uusi opintolinja Polku korkeakouluopintoihin, jolle on jatkuva haku. Yritätkö päntätä pääsykoekirjoja yksin kotona. Helsingintie 10, 02700 Kauniainen | p. Kehität myös opiskelutaitojasi. Soita linjan vastaavalle Annasara Toivaselle puh 09 51239 137 tai laita sähköpostia annasara.toivanen@sro.fi Polku korkeakouluopintoihin. Haaveiletko korkeakouluopinnoista. Älä jää yksin murehtimaan, vaan tule valmistautumaan pääsykokeisiin kannustavassa seurassa ja yritä ensi vuonna uudelleen. Voit liittyä mukaan vaikka kesken lukukauden. Koulutus valmistaa sinua korkeakouluopintoihin ja saat tietoa eri ammateista, joihin vaaditaan korkeakoulututkinto. 09 512 3910 | info@sro.fi | raamattuopisto.fi Jäitkö vaille paikkaa yliopistossa tai ammattikorkeakoulussa. Saat selville omia vahvuuksiasi ja itsetuntemuksesi lisääntyy
Soita linjan vastaavalle Annasara Toivaselle puh 09 51239 137 tai laita sähköpostia annasara.toivanen@sro.fi Polku korkeakouluopintoihin. Syy siihen, että pahan todellisuuteen liittyviä ilmiöitä ei ole ollut kovin paljoa näkyvissä on se, että Suomi on ollut kristitty maa ja laajasti kastettu kansa on ollut kasteen suojassa. Raamatun perusteema on synnin ja pahan vallan voittaminen. C.S. 09 512 3910 | info@sro.fi | raamattuopisto.fi Jäitkö vaille paikkaa yliopistossa tai ammattikorkeakoulussa. Oma kirkkomme taas on tästä todellisuudesta etääntynyt, vaikka uskonpuhdistajalle pahaa vastaan taistelu oli arjen kristillisyyttä. Ehkäpä realismi palasi jo silloin, kun Jugoslavian hajoamista seurannut nationalismin kasvu toi sodan Eurooppaan, jonne sen ei pitänyt enää koskaan palata. Kriisitietoisuus ja maanpuolustuksen tarpeellisuus on ymmärretty uudella tavalla. Ei siis ole yhdentekevää, miten kansamme hengellinen tila kehittyy. Koulutus valmistaa sinua korkeakouluopintoihin ja saat tietoa eri ammateista, joihin vaaditaan korkeakoulututkinto. Esiintyy myös näiden ilmiöiden vähättelyä ja niistä puhuvia saatetaan leimata hurmahengiksi. Toinen on se, ettei usko niiden olemassaoloon. oikeutetun sodan reunaehdot. pääkirjoitus T ässä lehdessä puhutaan kahdenlaisesta sodasta ja rauhasta. Raittiin opetuksen tarve on nyt. Puolustuspolitiikan asiantuntijat tunnistavat aikamme menneitä vuosikymmeniä kriisialttiimmaksi. Ei myöskään epäterveesti aiheen ympärillä piehtaroida. Suomen Raamattuopistossa alkoi uusi opintolinja Polku korkeakouluopintoihin, jolle on jatkuva haku. Sotaa voidaan käydä vain esivallan johtamana ja siihen voidaan ryhtyä vasta sen jälkeen, kun muut keinot rauhan saavuttamiseksi on kokeiltu. Voit liittyä mukaan vaikka kesken lukukauden. On ollut mielenkiintoista havaita, että pasifistiset äänenpainot ovat viime vuosikymmenten aikana lähes tyystin kadonneet. Mutta on myös ihmisiä, jotka opettavat näistä asioista raittiisti ja tahtovat auttaa niiden edessä hämmentyneitä kristittyjä. Haaveiletko korkeakouluopinnoista. Tosin enemmänkin talouden kuin puolustustehokkuuden näkökulmasta. Maanpuolustus on noussut jälleen keskustelun kohteeksi Suomen hävittäjähankintojen vuoksi. Autuaita ovat rauhantekijät, autuaita myös sen puolustajat. Jeesus kukisti Perkeleen vallan ja sota on voitettu, mutta taistelu vielä jatkuu Herramme paluuseen saakka. Mutta ihmiskunnan historia on ollut aina sodan värittämä. Sotaan tulee olla oikeutettu puolustuksellinen syy ja sen seurausten tulee olla järkevässä suhteessa saavutettuun hyötyyn. Sotia käydään jatkuvasti, sillä ihminen ei muutu. Ne itse ovat yhtä mielissään kummastakin erehdyksestä.” Kristityt näyttävät kohtaavan outoja ilmiöitä useammin kuin ennen. Lewis neuvoi viisaasti: ”On kaksi samanlaista ja vastakkaista erehdystä, joiden valtaan sukukuntamme voi joutua paholaisiin nähden. Sodan päämääränä tulee olla rauhan saavuttaminen. Aiheista, jotka liittyvät ihmisen pahuuteen ja pahan todellisuuteen, joita emme voi tässä maailmanajassa välttää. Kehität myös opiskelutaitojasi. Lehdessämme puhutaan myös eksorkismista. Kristillisen uskon tilalle astuu aina taikausko tai vieraat uskonnot ja niiden mukanaan tuomat epäterveet ilmiöt. Sotaa ja rauhaa kahdella rintamalla juha.vahasarja@perussanoma.fi Helsingintie 10, 02700 Kauniainen | p. Kasteessa ihminen siirretään Perkeleen valtakunnasta Jumalan valtakuntaan. Älä jää yksin murehtimaan, vaan tule valmistautumaan pääsykokeisiin kannustavassa seurassa ja yritä ensi vuonna uudelleen. Rauhaa kaikki tavoittelevat, mutta jatkuvan rauhan utopiaan ei ole syytä erehtyä. Kasteiden määrän väheneminen näyttää korreloivan pahan manifestaatioiden ilmenemisen kanssa. Kirkkoisä Augustinus (354–430) määritteli ns. Katolisissa kirkoissa näiden asioiden käsittelyllä on pitkät perinteet. Saat selville omia vahvuuksiasi ja itsetuntemuksesi lisääntyy. Näin myös luterilaisessa kirkossa on perinteisesti ajateltu. Tämä viesti on kuulunut myös lähetyskentillä. Yritätkö päntätä pääsykoekirjoja yksin kotona. Toinen on se, että uskoo ja tuntee ylenmääräistä ja epätervettä mielenkiintoa niitä kohtaan. Hän tiesi, että Jeesuksen veren suoja on kristittyjen yllä eikä pahaa tarvitse pelätä. Mitä kristittyinä ajattelemme sodasta
92. 09 5123 9154, faksi 09 505 2950, elama@perussanoma.fi • etunimi.sukunimi@perussanoma.fi PÄÄTOIMITTAJA Juha Vähäsarja, 09 5123 9150, juha.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSPÄÄLLIKKÖ Petri Vähäsarja, puh. 42 pientä puhetta Usko ei ole poliittinen ohjelma 44 kirja-arviot Vihdoinkin kirja Kolminaisuudesta! 46 samasta perheestä Inke Milligan ja Seija Salo 49 kolumni Marja-Kaarina Marttila 50 ristikko Laatinut Pekka Harne 51 kristikunnan klassikot Savenvalaja työssään 4 |. 03 4246 5391, perussanoma@jaicom.com • TOIMITUS PL 15, 02701 Kauniainen • puh. • Toimitus ei vastaa tilaamatta lähetetyistä teksteistä ja kuvista • ISSN 1457-8611 tä ss ä le h d e ss ä Kannessa Kannessa Kannessa Kannessa 10 26 3 pääkirjoitus Pasifistiset äänenpainot kadonneet 5 jutun takana Salapoliisi tutkii Raamatun hahmoja 6 lyhyet ja nopeat Helle oli perhosille suotuisa 10 haastattelu Tom Säilä: maanpuolustuksesta ja melanoomasta 15 kolumni Antti Koskenniemi 16 raamatun henkilöt Ittai oli sotilas 2. Norvanto 20 henkilö Kari Kuusisto on vankien vierelläkulkija 23 levyhylly Puhuttelevaa tekstiä, liikuttavaa säveltä 24 maailma nyt Afganistanin kristityt ovat hengenvaarassa 26 elämäntaito Oman pojan itsemurha teki Hannelesta auttajan 30 uskon esikuvia Asser Stenbäck 32 raamattuopetus Kenttäpiispa Särkiö: Toivo on tärkeä voimavara 35 nuoren ääni Ville Ryösöllä oli vaiherikas kesä 36 teemajuttu Eksorsismille tarvetta nykyään myös Suomessa 41 kysymys ja vastaus Rikkooko sotilas viidettä käskyä. VUOSIKERTA vuodesta 1929 • TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET puh. Irtonumeron hinta 7 €. alv 24 %. Samuelin kirjassa 19 sivupersoona Miika J. Ääniversio: kestotilaus 61 €, 12 kk määräaikainen 65 €. Hinnat sis. 09 5123 9154, petri.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSKUNTA Sari Savela, Lauri Vartiainen, Juha Vähäsarja, Jouni Lallukka, Marja-Kaarina Marttila • TAITTO Tappajahai • KUSTANTAJA Perussanoma Oy • AIKAKAUSLEHTIEN LIITON JÄSEN • PAINOPAIKKA Painotalo Plus Digital • HINNAT 12 kk:n kestotilaus 60 €, 12 kk määräaikainen tilaus 65 €
09 5123 9154, petri.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSKUNTA Sari Savela, Lauri Vartiainen, Juha Vähäsarja, Jouni Lallukka, Marja-Kaarina Marttila • TAITTO Tappajahai • KUSTANTAJA Perussanoma Oy • AIKAKAUSLEHTIEN LIITON JÄSEN • PAINOPAIKKA Painotalo Plus Digital • HINNAT 12 kk:n kestotilaus 60 €, 12 kk määräaikainen tilaus 65 €. Eräs lukija piti ”kauheana asiana” Markus Kartanon ehdotusta, että virret katsottaisiin puhelimen näytöltä: ”Eikö edes kirkkoa voisi pitää digivapaana alueena. Ääniversio: kestotilaus 61 €, 12 kk määräaikainen 65 €. Hinnat sis. Te ks Ti ju k k a n o rv a n to ku va sa ri sa v el a Salapoliisin työtä 30 uskon esikuvia Asser Stenbäck 32 raamattuopetus Kenttäpiispa Särkiö: Toivo on tärkeä voimavara 35 nuoren ääni Ville Ryösöllä oli vaiherikas kesä 36 teemajuttu Eksorsismille tarvetta nykyään myös Suomessa 41 kysymys ja vastaus Rikkooko sotilas viidettä käskyä. Siinä on kysymys ikään kuin salapoliisin työstä. Sitä kommentoitiin muun muassa seuraavasti: ”Hienoa lukea, miten lehti ja Raamattuopisto haluaa pysyä Raamatun sanassa” ja ”Kirjoituksessa on kaikki mikä on painanut mieltäni jo pitkään”. 92. Minusta on kiinnostavaa, ketkä näistä ihmisistä mainitaan nimeltä ja mitä heistä kerrotaan. 09 5123 9154, faksi 09 505 2950, elama@perussanoma.fi • etunimi.sukunimi@perussanoma.fi PÄÄTOIMITTAJA Juha Vähäsarja, 09 5123 9150, juha.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSPÄÄLLIKKÖ Petri Vähäsarja, puh. • Toimitus ei vastaa tilaamatta lähetetyistä teksteistä ja kuvista • ISSN 1457-8611 ju tu n ta k a n a R aamatun henkilöitä pohtiessani minua on puhutellut se valtava määrä henkilöitä, jotka Raamattu mainitsee nimeltä. mennessä osoitteeseen petri.vahasarja@perussanoma.fi. Vastaajien kesken arvotaan kaksi kirjaa Perussanoman uutuusvalikoimasta. Lähetä vastauksesi 19.9. Elokuun paras juttu Y M PÄ RISTÖMER KK I MIL JÖMÄRK T Painotuote 4041 0089 | 5. alv 24 %. Kirjapalkinnon voittajaksi arvottiin vastanneista Kaarina Heiskanen. Kaikilla ei ole älykännykkää”, hän kommentoi. Irtonumeron hinta 7 €. VUOSIKERTA vuodesta 1929 • TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET puh. Raamattu on tosiaan ehtymätön tässäkin suhteessa – ja täyttää hyvin salapoliisin tarpeeni. 42 pientä puhetta Usko ei ole poliittinen ohjelma 44 kirja-arviot Vihdoinkin kirja Kolminaisuudesta! 46 samasta perheestä Inke Milligan ja Seija Salo 49 kolumni Marja-Kaarina Marttila 50 ristikko Laatinut Pekka Harne 51 kristikunnan klassikot Savenvalaja työssään E lämä-lehden 8/2021 parhaaksi jutuksi äänestettiin Juha Vähäsarjan pääkirjoitus ”Viimeinen kanto kaskessa”. Jotkut heistä ovat varoittavia esimerkkejä, jotkut toiset sellaisia, joista kannattaa ottaa esimerkkiä. Heidän lisäkseen mainitaan vielä yleisesti kansanjoukkoja, jotka olivat koolla tai tulleet kuuntelemaan Jeesusta. Onnittelut! kerro meille mikä tämän lehden jutuista liikutti, puhutti tai hermostutti eniten. Niinpä kun Elämä-lehteen olen kirjoittanut useastakin Raamatun henkilöstä, olen koettanut löytää sieltä myös sellaisia, joista ei paljoa puhuta ja jotka ovat ikään kuin sivuhenkilöitä ja jotka ovat kuitenkin joissakin tilanteissa olleet merkittävässä roolissa. 03 4246 5391, perussanoma@jaicom.com • TOIMITUS PL 15, 02701 Kauniainen • puh. Sellainen, ikään kuin taustojen tutkiminen, on ollut itsellenikin kiehtovaa ja jotakin näistä ihmisistä olen varmaan oppinutkin
Hän ei tiedä, mitä islam oikeasti on. Länsimaalaisella nimikristityllä on yleensä heikko käsitys kristinuskosta. 1:16 Minä en häpeä evankeliumia, sillä se on Jumalan voima ja se tuo pelastuksen kaikille, jotka sen uskovat, ensin juutalaisille, sitten myös kreikkalaisille. Vielä heikompi käsitys hänellä on islamista sellaisena kuin se esitetään islamin peruskirjoissa. ” ” ”L änsimainen ihminen kääntyy islamiin lähinnä kahdesta syystä: 1. 2. Hän ei tunne elävää Kristusta, joka on Tie, Totuus ja Elämä. Se islam, jota harjoitetaan islamilaisissa maissa, on aivan eri islam kuin se, joka lännessä nähdään.” Martti Ahvenainen: Islamin haaste, Perussanoma 2021 Miksi islam saa jalansijaa lännessä. 6 | kuva sari savela kuva istock. ly h y e t & n o p e at ko on n u T sa ri sa v el a ROOM
Päiväperhosseurannassa havaittiin yli 50 prosenttia enemmän perhosia kuin edellisenä kesänä. www.syke.fi Hellekesä suosi perhosia | 7 kuva sari savela kuva sari savela. Altaita ympäröivään pronssiin on kaiverrettu kaikkien iskussa kuolleiden nimet. Muistomerkki koostuu kahdesta altaasta, jotka sijaitsevat samalla paikalla kuin World Trade Centerin tornit. Lähes 3000 ihmistä menehtyi iskussa. Kesän runsaslukuisin päiväperhonen oli nokkosperhonen. 11.9.2001 ei unohdu S uomen ympäristökeskuksen keräämien ennakkotietojen mukaan kesä 2021 oli otollinen monille perhoslajeille. ly h y e t & n o p e at vstaajista rukoili kerran päivässä W orld Trade Centerin terrori-iskuissa 11.9.2001 kuolleiden muistomerkki Ground Zero New Yorkissa avattiin 11.9.2011
Nyt sinä näet totuuden itsestäsi: Sinä et ole ainoastaan tehnyt syntiä teoin, sanoin ja ajatuksin, vaan sinä olet itsekäs pohjimmiltasi, niin että vieläpä katuessasikin sinä ajattelet ainoastaan itseäsi. Vaikeammaksi se muodostuu, kun hän saa nähdä, että koko hänen katumuksensa on itsekästä. Hän on kyllä murheellinen, mutta ei sen tähden, että hän on tehnyt syntiä Jumalaa vastaan ja tuottaa Hänelle surua. Itseäsi sinä ajattelet myös hiljentyessäsi Jumalan eteen. ly h y e t & n o p e at RAAMATUNKOHTA ” Vigée Le Brun oli 32-vuotias menestynyt taidemaalari, kun hän järkytti ranskalaista taidemaailmaa hymyllään. Nyt sinä näet, että kaikki sinussa on kadotettua.” Ole Hallesby Herää valvomaan -lehdessä 9/1971 KUUSANMÄKI Lainattua 8 | ku va u n sp la sh / ja m es da y. Vakavien kasvojen ja tiukasti yhteen puristettujen huulten katsottiin tuohon aikaan kuvastavan korkeaa moraalia, ja vain juopot, köyhät ja hullut hymyilivät julkisesti.” Tieteen kuvalehti Historia 8/2021 ” Pahinta on, jos kirkko menettää hengellisyytensä ja muuttuu yleishyödylliseksi.” Kati Tervo-Niemelä Elämä-lehden paneelissa ”Kirkko vuonna 2056” HERÄÄ VALVOMAAN 50 VUOTTA SITTEN Itsekäs ja kuiva katumus ”Katuminen tuottaa ajattelevalle sielulle suuria vaikeuksia. Ja hän asettaa itselleen usein kysymyksen: Oletko sinä joskus etsinyt Jumalaa Jumalan itsensä tähden. Ei, hän ajattelee synnin itselleen tuottamia seurauksia
ly h y e t & n o p e at 5500 SYYSKUUN LUKU Aurinko ”A urinko on väriltään vitivalkoinen, mutta sen säteilemä valo sisältää kaikki tunnetut värit. Auringon pinta lämpötila on 5500 astetta ja ytimen kuumuus peräti 15 miljoonaa astetta.” HS Teema 1/21 Avaruus | 9 ku va u n sp la sh / ja m es da y
Kirkon uusi kahvikone keittää kuulemma mehevämpää sumppia kuin edellinen. T apaamme Helsingin ydinkeskustassa sijaitsevassa Lutherkirkossa, Suomen Luterilaisen Evankeliumiyhdistyksen (Sley) päämajassa. Kahta viikkoa pidempään en joutunut koskaan olemaan heistä erossa. Säilä ohjaa sakastiin, jossa on pehmeää ja hiljaista. Hän kiinnostui maanpuolustuksesta palvellessaan Bosniassa rauhanturvaajan tehtävissä. Säilä lähetettiin sotilaspastorin tehtäviin. Tarkoitus olisi puhua sodasta ja rauhasta. Säilä on aktiivinen reserviläinen, sotilasarvoltaan yliluutnantti. Jugoslavian hajoaminen ja Bosnian sota olivat aiheuttaneet alueelle epävakaisuutta, jonka vuoksi rauhanturvaajia tarvittiin. – Hakeuduin rauhanturvaajaksi vaihtelunhalun ja pienen työtauon vuoksi. SOTILAS RAUHAN ASIALLA. Oli vuosituhannen vaihde, kun Säilä lähti Bosniaan. – Samalla vietin lomia perheeni kanssa. Hänen mukaansa Jumala ei ole sodassa tietyn valtion puolella, vaan hän on jokaisen ihmisen puolella. Neljä kuukautta myöhemmin hänen perheensä, johon kuului vaimo ja kolme lasta, muuttivat ”lähistölle” Unkariin, jossa oli eräänlainen pohjoismaisten kotijoukkojen huoltopiste. Siellä oli myös pieni suomalainen koulu, jossa sotilaspastori Säiläkin kävi opettamassa uskontoa. 10 | 10 | Sleyn toiminnanjohtaja Tom Säilä on entinen rauhanturvaaja ja aktiivinen maanpuolustustyössä. Ehkä siihen vaikutti myös luontainen seikkailunhaluni ja se, että olin ollut Sambiassa lähetystyössä, Säilä arvioi
| 11 SOTILAS RAUHAN ASIALLA TeksTi petri vähäsarja kuvaT petri vähäsarja ja tom säilän kotialbumi
Arvioin tiimin kanssa, miten hyvin koulutuksemme vastasi sitä, mitä Puolustusvoimat tilasivat Kysyessäni, mikä on saanut jatkamaan sotimista reservissä, Säilä yllättää kertomalla, ettei hän ole ollenkaan ”sotilaallinen”. Vietettiin vapaa-aikaa, ja jotkut ottivat hieman alkoholia. Kyseessä on organisaatio, jossa ”reserviläinen kouluttaa reserviläistä”. – Siinä meni ruotsalainen kapteeni mukana, Säilä kertoo. Minun alaani olivat erityisesti yhteydet paikallisiin uskonnollisiin johtajiin. Rippiä liukuhihnalla Viikonloppuisin rauhanturvaajat ottivat rennommin. – En ole tällä hetkellä siellä hengellisessä työssä, vaan koulutan tiimini kanssa paikallispataljoonan esikuntatyöskentelyä. – Vakuutuin rauhanturvaajavuoden aikana siitä, että sotilaallisin keinoin voidaan taata rauha ja elinmahdollisuudet ihmisille. Rauhanturvaajavuosi oli Säilälle hengellisesti antoisa, vaikka toisinaan hän ikävöi raamattuopetusten pitämistä. ”Kunnioitan myös pasifistin ratkaisua” Sotilaspappi joutuu tittelinsäkin puolesta ajattelemaan sodan etiikkaa. – Myöhemmin meille tuli vielä neljäs lapsi, joka on muuten nyt armeijassa. Säilä ja noin 150 muuta suomalaista jäivät Bosniaan. Aluksi suomalaisessa pataljoonassa oli 350 henkeä. Ruotsalaisillekin joukoille hän piti hartauksia. Hyppymiina Bosnian rauhanturvaajien tehtävää kutsuttiin tutulta kuulostavalla sanalla ”missio”. Esimerkiksi opettanut ampuma-asentoja rynnäkkökiväärillä. Siitä lähti kuitenkin muutaman kuukauden kuluttua suurin osa Kosovoon, jossa oli tilanne päällä. Osallistumistiheys on reserviläismäisen rento: niin usein kuin huvittaa. – Ehkä tämä johtui myös siitä, että tunsin miehet siinä vaiheessa jo hyvin. En tiedä, miten painokelpoista tämä on, mutta noina viikonloppuina moni rauhanturvaajista halusi keskustella papin kanssa. – Suuri osa työstä oli siviilipuolen tiedonvälittämistä. – Olen minä peruskoulutuksiakin pitänyt. Suomessa on totuttu kirjoittamaan kivipaateen, että tietyissä taisteluissa Neuvosto” Bosniassa moni halusi ripittäytyä.” 12 |. MPK tukee vapaaehtoisvoimin Puolustusvoimien työtä. – Yhtenä Ruotsin kansallispäivänä minä pidin ruotsalaisille joukoille hartauden ja suomalainen Hernesmaa lauluesityksen, Säilä kertoo nauraen. Pidettiin yhteyttä paikallisiin kyläpäälliköihin, tai siis hallintoviranomaisiin. Nyt hän on vaikuttanut jo vuosien ajan MPK:ssa eli Maanpuolustuskoulutus ry:ssä. Moniin juhliin tarvittiin rauhanturvaajien läsnäoloa. Usein keskustelu päättyi henkilökohtaiseen rippiin. Kaksi miestä oli vahingossa mennyt miinoitetulle alueelle onkimaan, ja kolme heitä pelastamaan lähtenyttä henkilöä laukaisi hyppymiinan. – Koitin kuitenkin jokaiseen puheeseeni liittää sanoman Kristuksesta, ja mielestäni siinä onnistuinkin. Eräs raskaampi rasti oli muistotilaisuus ruotsalaiselle rauhanturvaajalle. Huolehdimme esimerkiksi siitä, että Bosnian sodan etnisen puhdistuksen myötä maanpakoon joutuneita pääsi palaamaan kotiseuduilleen. – Viime vuosina olen tehnyt varsinkin auditointia eli arvioinut koulutusten toteutumista. He kertoivat omista murheistaan. Tehtävät vaihtelevat. Ja jos mietitään vaikka Afganistanin tilannetta nyt. – Osa koulutuksista on Puolustusvoimien kertausharjoitusten yhteydessä, Säilä kertoo. Säilä toimi suomalaisten rauhanturvaajien pappina. Päällysmiehen hommia siis. Pelastajat kuolivat. Mutta ei yliluutnantti varmaan kovin pasifistinenkaan ole. – Mutta ei minulta evankelinen kansa pyydä yhtä tiheästi rippejä kuin Bosniassa pyydettiin, Säilä huomauttaa. – Suomalaisporukan opin tuntemaan niin hyvin, että tunnistin kaverit pimeälläkin kävelytyylistä, Säilä kuvaa. Miten rauhan asiaa ajetaan sotilaallisesti Raamatun valossa. Muuten sotilaspapin työ oli usein mukavaa. – Siellä oli sellainen baarin tapainen. Hän käy MPK:n harjoituksissa 2–4 kertaa vuodessa. Olen tavallinen ihminen, joka kiinnostuu monenlaisista asioista. Tehtiin bussiretkiä, esimerkiksi kirkkoihin ja luostariin. Säilä poistui Bosniasta mutta Bosnia ei poistunut kokonaan Säilästä, joka ryhtyi aktiiviseksi Suomen armeijan reservissä. Mitään kännäämistä ei tapahtunut, koska siitä olisi saanut potkut. Aiemmat opinnot Åbo Akademissa takasivat kielitaidon. – En. Millainen kaaos tuli, kun rauhanturvaajat lähtivät sieltä
Myönnän, että sodan suhteen voi olla vaikea tietää, mikä on oikein ja mikä väärin. Oliko Jumala siis Suomen puolella sodassa Neuvostoliittoa vastaan. Sotien aikaan Suomessa tosiaan rukoiltiin paljon. ” Itsenäisyys on siunaus.” liittoa vastaan auttoi Herra. Vilpitön pohdinta voi johtaa toiseen lopputulokseen kuin mihin se on minulla johtanut. | 13 Tom Säilä näkee sodan eettiset kysymykset siinä valossa, mitä Raamattu sanoo esivallasta ja sen miekasta.. – Kyllä Jumala on molemmilla puolilla ja luomiaan ihmisiä rakastaa. Rukoiltiin paitsi oman hengen myös maan itsenäisyyden puolesta. En ajattelisi kovin yksioikoisesti, että Suomi olisi niin kuin Israel Vanhassa testamentissa. Kerrotaan, että kenttäehtoolliselle polvistuivat nekin, jotka eivät niin paljon kirkossa käyneet. Näissä tilanteissa joutuu valitsemaan vaikeista vaihtoehdoista toisen. Säilällä riittää kuitenkin ymmärrystä myös kristityille pasifisteille, jotka väittävät, etteivät koske aseeseen, vaikka mikä tulisi. Mutta siellä, missä rukoillaan, Jumalan käsi toimii. Että sitä kautta Jumala erityisellä tavalla suojelisi. – Kunnioitan sitäkin ratkaisua. Mutta suomalaisiakin menehtyi niissä tilanteissa, joissa Herra auttoi. – Epäilemättä itsenäisyyden säilyttäminen oli johdatus ja siunaus, Säilä kommentoi. – Kokemus, että Jumala auttoi hädän hetkellä taistelussa, on varmasti oikea ja totta. – Jumala on jokaisen ihmisen puolella sodassa, Säilä vastaa
– Huomasin olevani jotenkin näköalaton. – Kun lääkäri soitti, hän ei tiennyt, onko se levinnyt. Sen jälkeen koitti kesäloma, ja kaikki hiljeni. – Siitä syöpädiagnoosi muistutti. – Pian koko sairaus vähän niin kuin unohtui. Alkaa se sitten riittääkin. – Kuolemankin edessä ihminen saa luottaa olevansa Jumalan oma, vaikka hänellä olisi ahdistusta ja epäilyksiä. Ja toisaalta jos poliisilla on ase, miksi ei sotilailla. – Hengellinen taistelu lakkaa vasta ajan rajan tuolla puolen, sanoo Säilä. – Luulin olevani perusterve mies, joka käy poistattamassa luomen. Koko viikko oli yhtä kaaosta. Kokemus oli sikäli hyvä. Hauskaa tämä on kuitenkin ollut ja mielenkiintoista. ” ” Lääkäri ei tiennyt, oliko se levinnyt.” Rukouselämä ehti vilkastua.” 14 | Tom Säilän aktiivinen maanpuolustusharrastus päättyy neljän vuoden päästä.. Huomaan, että kangistun ja hidastun ja mukavuudenhalu valtaa alaa. – Tämä on vähän hassua, mutta minulla oli tuohon aikaan töissä niin raskas tilanne, että tieto melanoomasta toi eräällä tavalla lohtua. Nykyään Säilä käy kontrolleissa vuosittain, koska melanooma voi uusiutua. Kalajoen evankeliumijuhla piti hoitaa seuraavana viikonloppuna. Vaikeita paikkoja varten on hyvä muistaa, että sielunhoitoa on saatavilla. Jaoin diagnoosini Facebookissa, ja ystävien esirukoukset todella toivat rauhan niin, etten hermoillut. Loman jälkeen poistetun luomen ympäriltä leikattiin ihoa ja tehtiin tutkimuksia. Vuonna 2018 ei kuitenkaan ollut kovin hauskaa, kun Säilän jalasta löydettiin melanooma, joka on erittäin leviämisaltis ihosyöpä. – Muutamia kursseja voin vielä olla vetämässä. – Pohjimmiltaan kyse on luterilaisen näkemyksen mukaan siitä, ettei ihmisen hyvyyteen voi luottaa. Toisaalta hän oli ”puulla päähän lyöty” saamastaan diagnoosista. – Ajattelin, että ehkä en ole täällä enää vuoden päästä murehtimassa näitä asioita, Säilä kertoo. Jokainen hetki on kuitenkin Jumalan kädessä. Harva sanoo, ettei poliisilla pitäisi olla aseita. – Itse näen kysymyksen esivallan kautta. – Mutta kyllä siinä rukouselämä ehti vilkastua. Kirjoittaahan Paavalikin, ettei esivalta turhaan miekkaa kanna. Syöpä ei ollut ehtinyt levitä. Rutiininomaista grillausta Nyt Säilä on 56-vuotias, mikä tarkoittaa sitä, että neljän vuoden päästä hänen asevelvollisuutensa päättyy. En osannut suunnitella mitään. Mökkeily oli pelkkää rutiininomaista grillausta
Se oli se kaveri orapihlaja-aidassa. Me olimme aivan hädissämme. Se oli rohkea veto, koska olin pelännyt kuollakseni. Me muut hajaannuimme ja pingoimme pakoon. Valheeni ei ollut siksi kovin uskottava, mutta se meni onnekseni läpi. | 15 k o lu m n i R eppu selässä kulkevien alakoululaisten näkeminen on nostanut mieleeni tapauksen oman koulutaipaleeni alkumetreiltä. Yhtäkkiä taivaalla lensi pienehkö lentokone. Kuka meistä oli rohkein. Aika pian sen jälkeen, kun olin (metsässä hetken kierreltyäni) ehtinyt kotiin ja saksalaisten ulottumattomiin, puhelin soi. Hän itki muiden nähden, ja siinä puskassa oli piikkejäkin, hyvänen aika. Siellä oli kaverini, joka ihmetteli, miksi minä en toisena seurueen lukutaitoisista pojista kertonut, että lentokoneen siivissä Pommikone orapihlaja-aidan yllä luki ”A. Kaikista pahimmin pelästyi Joonas, joka syöksyi orapihlaja-aitaan ja alkoi itkeä. Oranen”. Meistä tuntui tietysti aivan uskottavalta, että natsi-Saksa hyökkää Suomeen viisikymmentä vuotta toisen maailmansodan jälkeen, ja että hyökkäys alkaa vanhanaikaisella pommikoneella pienestä kylästä Satakunnan ja Pirkanmaan rajalta. Muut olivat pelästyneet, kuka vähemmän ja kuka enemmän. Niinpä. Kyllä siinä puntti tutisee hiukan rohkeammallakin kaverilla. Yhtä mieltä oltiin siitä, että noloiten oli toiminut se orapihlaja-aidassa itkenyt poika. Olen nimittäin viime vuosina miettinyt, kuka meistä kesti saksalaisten hyökkäyksen urheimmin. Seuraavana päivänä koulussa tapaus käytiin perinpohjaisesti läpi. Emmekö olleet osanneet lukea sitä. Minä ja se toinen lukutaitoinen kaveri olimme tiedetty koko ajan, että Oranenhan se siinä. Joku meistä oli luultavasti katsonut televisiosta hiukan vanhemmille tarkoitettua ohjelmaa, kun hän sai päähänsä, että se on saksalainen pommikone. Olimme ensimmäisellä luokalla ja kävelimme viiden-kuuden pojan porukalla kylänraittia koulusta kotiin. Kohta oli koko joukko paniikissa. Puolustukseksemme on sanottava, että kyllä sinullakin saattaisi todellisuudentaju sumentua, jos päälläsi kaartelisi pommikone. Tai niin ainakin luulin silloin. Siihen saattoi vaikuttaa sekin, että kaveriporukan toinenkin lukutaitoinen väitti hänkin lukeneensa Orasen nimen lentokoneesta, ja sanoi, että me kaksi kyllä koko ajan tiesimme, mistä on kyse. Kaverini oli isältään kuullut, ettei kone ollutkaan saksalaisten, vaan naapurikylän rikkaan lentokoneharrastajan. Tilanne siis muuttui ratkaisevasti jälkipeleissä. Minä onnistuin rohkealla peliliikkeelläni pelaamaan itselleni puhtaat paperit. Annoimme muille vaan hiukan jännitystä elämään. Lapsen maailmankuva on kertakaikkisen hämmästyttävä. Te ks Ti an tt i ko sk en n ie m i kirjoittaja on teologian maisteri ja Helsingin kansanläHetyksen nuorisotyöntekijä.. Se on tarina lukutaidosta, saksalaisista pommikoneista ja ennen kaikkea rohkeudesta. Väitin pokkana, että totta kai olin lukenut koneen siivistä tuon tekstin, ja siksi juuri en ollut pelännyt ollenkaan
Niinpä myös Uuden testamentin sivuilla mainitaan kolme sadanpäällikköäkin: Kapernaumissa Jeesus paransi sadanpäällikön palvelijan (Matt. r a a m at u n h e n k il ö t 16 | Te ks Ti ju k k a n o rv a n to ku va pe k k a r a h ko n en. 19:11–21). Ittai ei siis kuulunut Israelin kansaan, mutta oli saanut seurata Daavidin toimintaa, kun tämä oli paennut murhanhimoista Saulia filistealaisten luo Gatin kaupunkiin, jonka kuninkaana oli Akis (ks. Daavid ratkaisi ongelman yllättävällä tavalla. Sotilaan taisteluvarustusta kuvaa myös Paavali Efesolaiskirjeen luvussa kuusi, kun hän kertoo, millä tavoin varustautuneena kristityn tulee taistella Paholaisen juonia vastaan. R aamattu on monen mielestä väkivaltainen kirja. seuraavasIttai – soturin soturi Meidän ei tule ummistaa silmiämme siltä todellisuudelta, että nykyäänkin kristityn elämässä on kysymys taistelusta, kirjoittaa Jukka Norvanto. Olipa vastassa millainen vihollinen tahansa, aina on viime kädessä kysymys uskosta Herraan Jeesukseen ja hänessä pysymisestä. 8:8–13); ristin juurella joku toinen sadanpäällikkö totesi Jeesuksen kuolemaa katseltuaan: ”Tämä mies oli todella Jumalan Poika!” (Mark. Niinpä Daavidille filistealaisten seura ei tuonut kuin hetkellistä apua. Olihan Jeesuksen aikana niin Juudeassa kuin Galileassakin roomalaisia joukkoja pitämässä kapinoitsijoita kurissa. Sota ja taistelut todellakin kuuluvat olennaisena osana Raamatun sanomaan. 1. Daavid tekeytyi mielipuoleksi Ittai oli kotoisin filistelaisten hallinnoimasta Gatista eli samasta kaupungista, josta nuoren Daavidin surmaama Goljatkin oli ollut kotoisin. Tuota aikaa Daavid myöhemmin kuvasi mm. Sam. Vaikka taistelujen kuvaukset painottuvatkin Vanhan testamentin sivuille, myös Uudessa testamentissa voi nähdä viittauksia sodankäyntiin. Kuningas suhtautui ymmärrettäväsi varauksellisesti Daavidiin. 15:39); Apostolien tekojen luvussa 10 kerrotaan sadanpäällikkö Corneliuksen uskoon tulosta, kun Pietari julisti evankeliumia tämän kodissa Kesareassa. 21:10–11). Hän tekeytyi mielipuoleksi ja pelasti siten Gatissa henkensä. Joskus mittelö suuntautuu oman sydämen kataluutta, joskus oman järjen päätelmiä vastaan, joskus vastassa ovat harhaopit. Eikä sellaista ajatusta voi ilman muuta torjuakaan, sillä sen sivuilla kerrotaan monista sodista, yksittäisistä taisteluista ja suurista valloitusretkistäkin. Hän oli liian tunnettu. Siksi meidänkään ei tule ummistaa silmiämme siltä todellisuudelta, että nykyäänkin kristityn elämässä on kysymys taistelusta. Uudessa testamentissa sodankäyntiin osallistuu myös Jeesus itse, kun hän käy valkoisen hevosen selässä ratsastaen taisteluun yhdessä taivaan sotajoukkojen kanssa pahuuden voimia vastaan (Ilm. Seurauksena oli, että Daavid joutui ihmisyhteisön ulkopuolelle ja eli luolissa ja metsissä. Näiden johdantosanojen jälkeen on ehkä helpompi ymmärtää, mitä voisimme oppia Ittaista
Sota ja taistelut kuuluvat Raamatun sanomaan.” ” | 17
Siitä voi lukea jakeista 2. Ittai oli Israelin kansaan kuulumaton sotamies, mutta Daavidin elämää seurattuaan hän vakuuttui siitä, että todellinen apu tulee yksin taivaan ja maan Jumalalta, joka on ilmoittanut itsensä Israelin kansalle. Me tiedämme Ittaita paremmin, että Jeesuksessa Jumala tuli ihmiseksi ja avasi myös meille suomalaisillekin ristinuhrillaan ja ylösnousemuksellaan taivaan, jossa aina saamme olla hänen luonaan. Niiden hampaat ovat kuin keihäät ja nuolet, niiden kieli kuin miekan terä” (Ps. Daavidin kohtalo näytti sinetöidyltä.” ” 18 |. Kun Daavid lopulta sai kuninkuuden Israelissa, Ittai sai paikan Daavidin henkivartioston päällikkönä eli ammattisotilaana. Käänny takaisin ja jää uuden kuninkaan luo. Hän näytti tehneen suuren vaikutuksen niin Ittaihin kuin moneen muuhunkin gatilaiseen. Kun Jeesus oli pitänyt kovan puheen ruumiinsa syömisestä, monet häntä seuranneet jättivät hänet. Olisiko Ittai Daavidin käytöstä ja toimintaa seuraamalla tullut siihen tulokseen, että Daavidin joukoissa hän olisi myös lähempänä todellista ja elävää Jumalaa. Minä valvon yöni, olen yksin kuin katolla kyyhöttävä lintu” (Ps. 57:5); ”he asettivat verkon tielleni lannistaakseen minut” (Ps. Sam. Jotain samaa tapahtui Pietarillekin. Gatin kuningashan oli aluksi sallinut Daavidin asettua miehineen alueelleen, koska hän tiesi Daavidin ja Saulin välisestä vihamielisyydestä. Sam. Kun Daavid lopulta joutui Gatin kuninkaan epäsuosioon, häntä seurasi 600 gatilaista soturia, joiden johtaja Ittai näytti olleen. 6:66–69.) Daavid oli Ittain tavoin soturi. Niinpä hän arveli, että suosimalla Daavidia hän heikentäisi Saulia ja saisi siten lopulta valtaansa koko Israelin alueen. 57:7). Mutta Daavid oli elämällään näyttänyt Ittaille, että hän palveli sydämestään myös Herraa, Israelin Jumalaa. Näin Ittai on yksi niistä Vanhan testamentin henkilöistä, jotka muistuttavat meitä siitä, että Jumala tahtoo pelastaa ihmisiä kaikista kansoita. Me uskomme ja tiedämme, että sinä olet Jumalan Pyhä.” (Ks. Toisen Samuelin kirjan luvussa 15 kerrotaan näet Ittain ja 600 sadan miehen lähteneen Gatista seuraamaan Daavidia. Daavidin ikävä kohtalo tuntui olevan sinetöity. Siinä tehtävässä Ittai joutui kovan paikan eteen, kun Daavidin poika, Absalom, ryhtyi kapinoimaan isäänsä vastaan ja sai koottua niin paljon väkeä taakseen, että saattoi karkottaa tämän Jerusalemista. Mitä Ittai tekisi. Sinulla on ikuisen elämän sanat. Palaa takaisin ja vie maanmiehesi mukanasi. Mutta aivan yksin ei Daavidin tarvinnut pakomatkalleen lähteä. 15:18–21: ”Siellä kaikki kuninkaan miehet kulkivat hänen ohitseen, samoin kaikki kreetit ja pleetit sekä kuusisataa gatilaista, jotka olivat seuranneet häntä Gatista. Kuningas sanoi gatilaiselle Ittaille: ’Miksi sinäkin olet lähtenyt meidän mukaamme. Ittain nimi saattaisi antaa jonkinlaisen johtolangan hänen valintansa syyhyn, sillä Ittai voidaan suomentaa ilmaisulla Herran kanssa. Joh. Millainen keskustelu siis käytiin maanpakoon lähtevän Daavidin ja gatilaisten joukkoja johtaneen Ittain välillä. Monin taisteluihin Pietarikin aikoinaan joutui, mutta lopultakaan hän ei kuolemankaan edessä Herrastaan luopunut. Hän oli Jeesuksen seurassa kulkiessaan tajunnut, että se on paras paikka ihmiselle. Sinähän olet vierasmaalainen ja lisäksi maanpakolainen. Ittai oli siis joutunut pohtimaan, jäädäkö Gatin kuninkaan joukkoihin vai liittyäkö tuossa vaiheessa vielä asemansa vakiinnuttamattoman Daavidin sotilaaksi. 26:20); ”olen kuin huuhkaja autiomaassa, kuin pöllö, joka asustaa raunioissa. ti: olen kuin takaa-ajettu peltopyy (1. Se kaikki oli tehnyt gatilaiseen Ittaihin niin suuren vaikutuksen, että hän oli valmis kohtaamaan myös kuoleman Daavidin joukoissa. Häneen liittyi myös väkeä Gatista, ja siinä vaiheessa Raamattu mainitsee ensimmäisen kerran Ittain. Säilyköön luottamus ja uskollisuus!’ Ittai vastasi kuninkaalle: ’Niin totta kuin Herra elää ja niin totta kuin sinä elät: minä tahdon olla siellä, missä herrani ja kuninkaani on, olipa edessä elämä tai kuolema.’” Herran sotilaat Jotain vastaavaa kuulemme Pietarinkin sanovan Jeesukselle. Valinnan paikalla Sinä aikana, jonka Daavid miehineen viipyi Gatissa, hän oli tutustunut moneen gatilaiseen. Niinpä Jeesus kysyi opetuslapsiltaan: ”Aiotteko tekin lähteä?” Silloin Simon Pietari vastasi Jeesukselle, (Daavidin Pojalle, hyvin samaan tapaan kuin Ittai Daavidille): ”Herra, kenen luo me menisimme. 102:7–8); ”ympärilläni on leijonia, ne himoitsevat ihmislihaa. Mistä Ittain valinta voisi johtua. Jokin sai Ittain valitsemaan epävarman tulevaisuuden Daavidin seurassa. Sinä olet tullut vasta äsken; ottaisinko minä nyt heti sinut mukaamme harhailemaan, kun en itsekään tiedä, minne tieni vie. Siinä vaiheessa Daavidin seura ei näyttänyt houkuttelevalta
Korona oli kokonaisvaltaisen uuvuttava kokemus. Se on minulle hyvä ympäristö, jossa on kaunis puhdas luonto. Millainen kokemus se oli. Kainuulainen elokuvatuottaja Miika J. Kuuntelen Jukka Norv a n n o n R a a m a t tu kannesta kanteen -ohjelmia nettiapplikaation kautta, sekä rukoilemme päivittäin perheenä. Kainuulaiset ovat avoimia ja suoria. Herramme on ihmeitä tekevä Jumala. Te ks Ti pe tr i vä h ä sa rj a ku va pi ri ta n o rv a n to Ambulanssi kävi kaksi kertaa.” ”. Hän on ymmärtäväinen, lempeä ja huumorintajuinen, mutta yhtä aikaa ehdoton. Onko elokuvateattereilla tulevaisuutta, kun kotiin voi striimata lähes kaiken. Hengitys oli vaikeaa ja ambulanssin piti vierailla pariin otteeseen tarkistamassa, otetaanko minut sairaalahoitoon. Elokuvaan ei kotona myöskään aina keskitytä samalla tavalla kuin elokuvateatterissa. Norvanto on viimeisen kymmenen vuoden aikana oppinut elämän tarkoituksen. Elämän tarkoituksen, eli tehtävämme palvella toisiamme ja yrittää keskittää elämäämme toisten taakkojen kantamiseen ja evankeliumin eteenpäin viemiseen. Elämäni tärkein asia on ollut, että olen saanut oppia tuntemaan rakastavaa ja armollista Herraa. Miten hoidat hengellistä elämääsi. Mitä uutta olet oppinut elämästä viimeisen kymmenen vuoden aikana. Kuume valtasi kehoni lähes kolmeksi viikoksi. Lihasja vatsakivut, päänsärky, lämpö ja väsymys. Jälkitaudit ovat jatkuneet. Millainen olisi unelmiesi elokuva. Millaisia harrastuksia sinulla. Parhaimmillaan olet oivaltanut jotain uutta elämästäsi. Jumala ei ole robotti vaan persoona P al st al la es it el lä än tu n n et tu ja h en ki lö it ä u u d es sa va lo ss a. Meillä on persoonallinen Jumala, ei vastausautomaatti tai robotti. On. | 19 si v u p e r so o n a Mitä Kainuu merkitsee sinulle. Hän on saanut lahjan selittää Jumalan Sanaa sellaisella viisaudella, josta voi vain haaveilla, mutta samalla hän on säilyttänyt nöyryyden. Elokuvateatterissa käynti on sosiaalinen ja uniikki kokemus, jota striimaus harvoin voittaa. Saat itkeä, nauraa ja jännittää yhdessä elokuvien henkilöiden kanssa. Tietokonepelit, keilaus, sarjakuvat. Kuka kristitty on sinulle tärkeä esikuva ja miksi. Oma isäni, Jukka Norvanto. Se koostuu vaikuttavasta tarinasta, jonka mukana kulkee elämän koko kirjo. Sairastit juuri koronan
K ari Kuusisto, 58, viettää tuplajuhlavuotta. Seuraavana yönä rukoilin Jeesusta elämääni. Päivi on kasvanut kristityssä kodissa ja ollut uskossa jo pitkään ja rukoillut miehensä puolesta. Rukoukset ovat kannatelleet miestä jo pienestä pojasta. Karin uskoontulo syvensi myös Kuusistojen avioliittoa, sillä nyt puolisoilla oli yhteinen arvoperusta. Yhdessä olemme saaneet ylhäältä viisautta jatkaa eteenpäin, Kari kertoo kiitollisena. Haave on piirun verran lähempänä toteutumista nyt, kun hän huhtikuun alussa aloitti Raamattuopiston Pirkanmaan osa-aikaisena aluejohtajana. – Maria-mummi kuului Lavian helluntaiseurakuntaan. – Olimme Aleksin kanssa Tampereen seurakuntayhtymän isä-poikaleirillä, missä yhtenä iltana laulettiin Kirkossalaulu, jonka sanat: ”Minä tahtoisin isä jo kotiin, isä minua väsyttää” liikuttivat sisintäni. Perheen 25-vuotias, Tampereen yliopistossa opiskeleva Aleksi-poika viihtyy hyvin traktorin ratissa ja on viime vuosina hoitanut tilan kyntöja kylvötyöt. Hän oli aika tiukkapipoinen ja lakihenkinen, mutta kantoi minua ja veljiäni rukouksin. Jeesuksen matkassa mies on kulkenut jo kaksi vuosikymmentä ja 30 vuotta sitten hän perusti ensiapuun ja -hoitoon erikoistuneen yrityksen. Onhan niitä vastoinkäymisiäkin ollut, mutta emme ole jääneet monttupaikkoihin rypemään. Miehen haaveena on jonain päivänä tehdä täyspäiväisesti hengellistä työtä. Yrittäjyyden ohella Kari Kuusiston päivät täyttyvät erilaisista vapaaehtoistehtävistä. Olen kokenut Katutyö lähellä sydäntä 20 | Kari Kuusisto: Liian läheltä nähty päihdehelvetti kasvatti Kari Kuusistosta päihdeja vankilatyöntekijän. Vankiloissa hän vieraili jo ennen uskoontuloaan, mutta 20 vuotta sitten vierailut saivat todellisen merkityksen.. Työn vastapainona Kuusiston pariskunta tekee peltoja metsätöitä Päivin suvulta peräisin olevalla maatilalla Alavudella. Kuusistojen nuorempi poika, 17-vuotias Niklas, on lukiolainen. Yrittäjyys pitää Kuusistoa ja tämän Päivi-vaimoa kiireisenä, eikä lomailulle oikein tahdo löytyä aikaa. Esirukousten kannattelema Kari Kuusiston elämä muuttui syksyllä 2001, kun yksi laulu sai sydämen murtumaan. – Jumala on ollut meille armollinen sekä avioliitossa että lasten kanssa