lehti hengellisestä elämästä • jo vuodesta 1929 4 / 2022 • 7 € Anneli Portman: ”Tavalliset venäläiset eivät ole vastuussa sodasta” Jumala kutsuu kansoja yhteyteensä Sotimisen aloitti Kain Mitä on rauha ?
08 619 470 | info@vuokatinranta.fi | www.vuokatinranta.fi Hyvän äärellä -naistenpäivät ja Miestä väkevämpi -miestenpäivät Vuokatinrannassa 22.–24.4.2022 Hyvän äärellä -naistenpäivät Tervetuloa virkistymään Sanan ja musiikin äärelle. Toivomme voivamme rohkaista naisia tuottamaan hyvää hedelmää elämässään ja luottamaan Jeesuksen lupaukseen: ”Niin kuin Isä on rakastanut minua, niin olen minä rakastanut teitä. Vuokatinrannantie 8, 88610 Vuokatti p. Voit tulla tapahtumaan päiväksi tai useammaksi. Näin kyselemme miehinä toisiltamme. Vuokatinrannantie 8, 88610 Vuokatti p. Mitä miehelle kuuluu tässä ajassa ja maailmassa. Mikä on miehen suhde omaan itseensä, lähimmäiseensä ja Jumalaansa. Toiveemme on, että lähdet tapahtumastamme kevyemmin askelin kuin tulit. Jari Nordman, Lasse Pesu, Jouko Malinen ja Pietari Savolainen. Voit tulla tapahtumaan päiväksi tai useammaksi. Tervetuloa mies Sanan ja musiikin äärelle. Mutta kysymys iskee syvemmälle. Voit tulla tapahtumaan päiväksi tai useammaksi. Mukana miestenpäivillä mm. Mukana miestenpäivillä mm. Mukana naistenpäivilllä mm. Näin kyselemme miehinä toisiltamme. Anne PohtamoHietanen, Aino Viitanen ja Anna Pöyhönen. Mitä miehelle kuuluu tässä ajassa ja maailmassa. Toiveemme on, että lähdet tapahtumastamme kevyemmin askelin kuin tulit. Mutta kysymys iskee syvemmälle. Vuokatinrannantie 8, 88610 Vuokatti p. Mukana naistenpäivilllä mm. Toiveemme on, että lähdet tapahtumastamme kevyemmin askelin kuin tulit. Siinä on meille sekä lupaus että kehotus, joihin saamme tarttua. Mukana naistenpäivilllä mm. Mikä on miehen suhde omaan itseensä, lähimmäiseensä ja Jumalaansa. Kysymyksen takana on miehen tarve kohdata toinen mies, avata keskustelu ja vaihtaa päivän kuulumiset. Tervetuloa mies Sanan ja musiikin äärelle. Kysymyksen takana on miehen tarve kohdata toinen mies, avata keskustelu ja vaihtaa päivän kuulumiset. Jari Nordman, Lasse Pesu, Jouko Malinen ja Pietari Savolainen. Mutta kysymys iskee syvemmälle. Pysykää minun rakkaudessani” (Joh.15:9). Kysymyksen takana on miehen tarve kohdata toinen mies, avata keskustelu ja vaihtaa päivän kuulumiset. Kuinka mies jaksaa lukuisten haasteiden keskellä. Hyvän äärellä -naistenpäivät Tervetuloa virkistymään Sanan ja musiikin äärelle. Tervetuloa mies Sanan ja musiikin äärelle. Anne PohtamoHietanen, Aino Viitanen ja Anna Pöyhönen. Miestä väkevämpi -miestenpäivät Mitä mies. Siinä on meille sekä lupaus että kehotus, joihin saamme tarttua. Näin kyselemme miehinä toisiltamme. 08 619 470 | info@vuokatinranta.fi | www.vuokatinranta.fi Hyvän äärellä -naistenpäivät ja Miestä väkevämpi -miestenpäivät Vuokatinrannassa 22.–24.4.2022. Mitä miehelle kuuluu tässä ajassa ja maailmassa. Toivomme voivamme rohkaista naisia tuottamaan hyvää hedelmää elämässään ja luottamaan Jeesuksen lupaukseen: ”Niin kuin Isä on rakastanut minua, niin olen minä rakastanut teitä. Pysykää minun rakkaudessani” (Joh.15:9). Toivomme voivamme rohkaista naisia tuottamaan hyvää hedelmää elämässään ja luottamaan Jeesuksen lupaukseen: ”Niin kuin Isä on rakastanut minua, niin olen minä rakastanut teitä. Miestä väkevämpi -miestenpäivät Mitä mies. 08 619 470 | info@vuokatinranta.fi | www.vuokatinranta.fi Hyvän äärellä -naistenpäivät ja Miestä väkevämpi -miestenpäivät Vuokatinrannassa 22.–24.4.2022 Hyvän äärellä -naistenpäivät Tervetuloa virkistymään Sanan ja musiikin äärelle. Siinä on meille sekä lupaus että kehotus, joihin saamme tarttua. Anne PohtamoHietanen, Aino Viitanen ja Anna Pöyhönen. Mikä on miehen suhde omaan itseensä, lähimmäiseensä ja Jumalaansa. Jari Nordman, Lasse Pesu, Jouko Malinen ja Pietari Savolainen. Pysykää minun rakkaudessani” (Joh.15:9). Kuinka mies jaksaa lukuisten haasteiden keskellä. Kuinka mies jaksaa lukuisten haasteiden keskellä. Mukana miestenpäivillä mm. Miestä väkevämpi -miestenpäivät Mitä mies
Tervetuloa mies Sanan ja musiikin äärelle. Mukana naistenpäivilllä mm. Tervetuloa mies Sanan ja musiikin äärelle. Lopulta hän sairastui niin vakavasti, että aivokalvontulehdus siirsi hänet ajan rajan tuolle puolen 11.1.1945. Mikä on miehen suhde omaan itseensä, lähimmäiseensä ja Jumalaansa. 08 619 470 | info@vuokatinranta.fi | www.vuokatinranta.fi Hyvän äärellä -naistenpäivät ja Miestä väkevämpi -miestenpäivät Vuokatinrannassa 22.–24.4.2022 Hyvän äärellä -naistenpäivät Tervetuloa virkistymään Sanan ja musiikin äärelle. Siinä on meille sekä lupaus että kehotus, joihin saamme tarttua. Toiveemme on, että lähdet tapahtumastamme kevyemmin askelin kuin tulit. Anne PohtamoHietanen, Aino Viitanen ja Anna Pöyhönen. Suomen puolesta taistelleiden muistaminen pitää heidän tarinansa elossa. Rukouksessa on kansamme voima. Onneksi ei kuitenkaan turhaan. Se vapaus sydämessä voi kirjoittaa kuolemansellissä virren Hyvyyden voiman ihmeelliseen suojaa, olemme kaikki hiljaa kätketyt ( Bonhoeffer). Näin kyselemme miehinä toisiltamme. Mies, josta liikkui tarinoita, mutta jota me seuraava sukupolvi emme saaneet koskaan tavata. Toiveemme on, että lähdet tapahtumastamme kevyemmin askelin kuin tulit. pääkirjoitus Hyvän äärellä -naistenpäivät Tervetuloa virkistymään Sanan ja musiikin äärelle. Sillä teolla hän on avannut jokaiselle tahtovalle viimeisen turvapaikan, taivaan, jolloin viimeisetkin sodat on sodittu. Anne PohtamoHietanen, Aino Viitanen ja Anna Pöyhönen. Pysykää minun rakkaudessani” (Joh.15:9). Ei muistamista muistamisen vuoksi vaan siksi, että oppisimme menneistä. Pysykää minun rakkaudessani” (Joh.15:9). On aika rukoilla Herraa Jeesusta laittamaan pahalle rajat. Mitä miehelle kuuluu tässä ajassa ja maailmassa. Miestä väkevämpi -miestenpäivät Mitä mies. Siitä rauhasta Jumala maksoi Poikansa hengen. Sen vapauden puolesta hän antoi henkensä. Vuokatinrannantie 8, 88610 Vuokatti p. Mukana miestenpäivillä mm. Sota tuli ja yllätti. Anne PohtamoHietanen, Aino Viitanen ja Anna Pöyhönen. Toivomme voivamme rohkaista naisia tuottamaan hyvää hedelmää elämässään ja luottamaan Jeesuksen lupaukseen: ”Niin kuin Isä on rakastanut minua, niin olen minä rakastanut teitä. Siinä on meille sekä lupaus että kehotus, joihin saamme tarttua. Jumalan rauha sen sijaan on rauhaa keskellä rauhattomuuden. Pian juna jo jatkoi matkaansa. Kysymyksen takana on miehen tarve kohdata toinen mies, avata keskustelu ja vaihtaa päivän kuulumiset. Näin kyselemme miehinä toisiltamme. Se oli viimeinen kerta, kun isäni näki oman isänsä. Paljon olemme kuulleet toistettavan: rauha, rauha, aivan niin kuin kenraali Ehrnrooth kertoi tapahtuneen ennen talvisotaa. Voit tulla tapahtumaan päiväksi tai useammaksi. Mukana miestenpäivillä mm. Näin kyselemme miehinä toisiltamme. Mikä on miehen suhde omaan itseensä, lähimmäiseensä ja Jumalaansa. Kristus kuoli, että meillä olisi rauha – ennen kaikkea Jumalan kanssa. Mukana naistenpäivilllä mm. Se on tarjolla meidän koko kansallemme. Se on todellista tarttumista tulevaisuuteen ja toivoon. Nyt ei ole harhakuvitelmia, kuten silloin. Se ei välttämättä poista taisteluita, mutta kantaa niiden keskellä. Mikä on miehen suhde omaan itseensä, lähimmäiseensä ja Jumalaansa. ”lomareissuille” eli Karjalan metsäsissien joukkoon, joiden parissa soti 500 suomalaista, heistä 27 jääkäreitä. Mutta kysymys iskee syvemmälle. Tervetuloa mies Sanan ja musiikin äärelle. Mukana naistenpäivilllä mm. Vuokatinrannantie 8, 88610 Vuokatti p. Luther sanoi, että tämän maailman rauha on sitä, että rauhattomuus poistuu. ”Suomella ei ole vihollisia eikä sodanuhkaa”, sanottiin Mannerheimille sekä puolustusministeri Rudolf Waldenille juuri ennen talvisotaa. Mukana miestenpäivillä mm. Toivomme voivamme rohkaista naisia tuottamaan hyvää hedelmää elämässään ja luottamaan Jeesuksen lupaukseen: ”Niin kuin Isä on rakastanut minua, niin olen minä rakastanut teitä. Pysykää minun rakkaudessani” (Joh.15:9). Samalla yhden suvun legenda oli syntynyt. Kysymyksen takana on miehen tarve kohdata toinen mies, avata keskustelu ja vaihtaa päivän kuulumiset. On aika rukoilla rauhaa Ukrainan lisäksi myös omille rajoillemme. Voit tulla tapahtumaan päiväksi tai useammaksi. Siinä on meille sekä lupaus että kehotus, joihin saamme tarttua. 08 619 470 | info@vuokatinranta.fi | www.vuokatinranta.fi Hyvän äärellä -naistenpäivät ja Miestä väkevämpi -miestenpäivät Vuokatinrannassa 22.–24.4.2022 I säni tapasi 14 -vuotiaana yllättäen oman isänsä, kun rintamalta palaava juna pysähtyi vain hetkeksi Riihimäen asemalle. Se on kunnioittamista ja arvostusta. Miestä väkevämpi -miestenpäivät Mitä mies. Se rauha kantaa myös elämän kamppailuissa. Mitä miehelle kuuluu tässä ajassa ja maailmassa. Vuokatinrannantie 8, 88610 Vuokatti p. Jälleen yksi henki oli menetetty vapauden hintana. Toivomme voivamme rohkaista naisia tuottamaan hyvää hedelmää elämässään ja luottamaan Jeesuksen lupaukseen: ”Niin kuin Isä on rakastanut minua, niin olen minä rakastanut teitä. Jari Nordman, Lasse Pesu, Jouko Malinen ja Pietari Savolainen. Mitä miehelle kuuluu tässä ajassa ja maailmassa. Jääkärien rekrytointia KeskiPohjanmaalla, Saksassa koulutuksessa ja sodassa, ensimmäisessä maailmansodassa rintamalla Saksassa, vapaussodassa haavoittuen venäläisen panssarijunan valtauksessa, siirtyminen Terijoen Rajavartiopataljoonaan kämppäkaverinaan Sam Sihvo, joka sävelteli pianoineen silloin jo pohjia Jääkärin morsiameen ja Hevoshuijareihin, ero armeijasta, jotta saattoi liittyä rajataisteluihin ja lähteä muun muassa Vienan-Karjalaan ns. Lämmin kohtaaminen isän ja pojan välillä, pikaiset kuulumisten vaihdot. Jari Nordman, Lasse Pesu, Jouko Malinen ja Pietari Savolainen. Kuoleman saavuttua kipu oli sen mukainen. Elämää sodan varjossa juha.vahasarja@perussanoma.fi ” Nyt ei ole harhakuvitelmia.” Hyvän äärellä -naistenpäivät Tervetuloa virkistymään Sanan ja musiikin äärelle. Miestä väkevämpi -miestenpäivät Mitä mies. Voit tulla tapahtumaan päiväksi tai useammaksi. Kuinka mies jaksaa lukuisten haasteiden keskellä. Suurinta Jumalan ylistämistä on turvautua rohkeasti ja iloisesti Jeesukseen, syntiemme sovittajaan, elämän ja kuoleman antajaan. Jari Nordman, Lasse Pesu, Jouko Malinen ja Pietari Savolainen. Mutta kysymys iskee syvemmälle. Toiveemme on, että lähdet tapahtumastamme kevyemmin askelin kuin tulit. Sitten rajuissa taisteluissa talvisodassa ja jatkosodassa, sairastuminen Poventsan tulvavesien alle jäätyään, kun ”Stalinin kanavat” räjäytettiin venäläisten toimesta kolmenkymmenen asteen pakkasessa veden vyöryessä suomalaisten sotilaiden yli. Johan Edward tai Juho Eetu Vähäsarjan elämä oli ollut pitkälti joko sotaa tai siihen valmistautumista. Hän oli aina ollut isän poika. Kuinka mies jaksaa lukuisten haasteiden keskellä. Kuinka mies jaksaa lukuisten haasteiden keskellä. Hauraan ja pahaan taipuvan maailman keskellä Jeesus kutsui meitä kuitenkin erityisesti sisäiseen vapauteen. Mutta kysymys iskee syvemmälle. 08 619 470 | info@vuokatinranta.fi | www.vuokatinranta.fi Hyvän äärellä -naistenpäivät ja Miestä väkevämpi -miestenpäivät Vuokatinrannassa 22.–24.4.2022. Kysymyksen takana on miehen tarve kohdata toinen mies, avata keskustelu ja vaihtaa päivän kuulumiset
Hinnat sis. 50 ristikko Laatinut Pekka Harne 51 kristikunnan klassikot Omien joukossa ollaan armosta 4 |. 09 5123 9154, petri.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSKUNTA Sari Savela, Lauri Vartiainen, Juha Vähäsarja, Jouni Lallukka, Marja-Kaarina Marttila • TAITTO Tappajahai • KUSTANTAJA Perussanoma Oy • AIKAKAUSMEDIA RY:N JÄSEN • PAINOPAIKKA Lehtisepät Oy, Lahti • HINNAT 12 kk:n kestotilaus 60 €, 12 kk määräaikainen tilaus 65 €. 09 5123 9154, faksi 09 505 2950, elama@perussanoma.fi • etunimi.sukunimi@perussanoma.fi PÄÄTOIMITTAJA Juha Vähäsarja, 09 5123 9150, juha.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSPÄÄLLIKKÖ Petri Vähäsarja, puh. 93. 16 raamatun henkilöt Kain paljastaa synnin hedelmät 19 sivupersoona Koronapäättäjän pikatentti 20 henkilö Arvotutkija: Putinin hyökkäys oli odotettavissa. Ääniversio: kestotilaus 61 €, 12 kk määräaikainen 65 €. 03 4246 5391, perussanoma@jaicom.com • TOIMITUS PL 15, 02701 Kauniainen • puh. 42 pientä puhetta Venäjän ortodoksikirkon alennustilasta 44 kirja-arviot Rajanvetoa uushenkisyyteen 46 samasta perheestä Laura Salmisen valmentaja on oma isä 49 kolumni Miten arvokkaita ovat ahvenet. alv 24 %. 23 sattuva sana Jeesuksen tuntemisen merkitys 24 maailma nyt Viron venäjänkieliset kertovat tunnoistaan 26 elämäntaito Kun oma lapsi käyttää huumeita 30 uskon esikuvia Bonhoeffer oli myös ristiriitainen tä ss ä le h d e ss ä Kannessa Kannessa Kannessa Kannessa 46 24 32 raamattuopetus Jumalan suunnitelmissa on rauha 35 nuoren ääni Eelis Pulkkinen unelmoi elokuva-alasta 36 essee Yritin rukoilla Putinin puolesta 41 kysymys ja vastaus Onko väärin tappaa diktaattori. Irtonumeron hinta 7 €. • Toimitus ei vastaa tilaamatta lähetetyistä teksteistä ja kuvista • ISSN 1457-8611 3 pääkirjoitus Aika rukoilla rauhaa rajoille 5 jutun takana Lapsuudenkotien perintöä 6 lyhyet ja nopeat Väki vähenee Euroopassa 10 haastattelu Miksi Jumala sallii sodan. VUOSIKERTA vuodesta 1929 • TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET puh
Hinnat sis. ”Luen itse, ja sitten luovutan lehden tuttavilleni” Y M PÄ RISTÖMER KK I MIL JÖMÄRK T Painotuote 4041 0089 | 5. 42 pientä puhetta Venäjän ortodoksikirkon alennustilasta 44 kirja-arviot Rajanvetoa uushenkisyyteen 46 samasta perheestä Laura Salmisen valmentaja on oma isä 49 kolumni Miten arvokkaita ovat ahvenet. Ääniversio: kestotilaus 61 €, 12 kk määräaikainen 65 €. mennessä osoitteeseen petri.vahasarja@perussanoma.fi. Te ks Ti er ja ta u r ajo k in en ku va sa sk ia m es k a n en Kodin perintö 32 raamattuopetus Jumalan suunnitelmissa on rauha 35 nuoren ääni Eelis Pulkkinen unelmoi elokuva-alasta 36 essee Yritin rukoilla Putinin puolesta 41 kysymys ja vastaus Onko väärin tappaa diktaattori. 93. VUOSIKERTA vuodesta 1929 • TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET puh. 50 ristikko Laatinut Pekka Harne 51 kristikunnan klassikot Omien joukossa ollaan armosta M aaliskuun lehden parhaan jutun äänestyksessä voittajaksi nousi Sanna Erelän kirjoitus ”Antisemitismi nostaa iljettävää päätään”. Kovasti toivon, että sinä ja minä onnistumme yhtä hyvin. • Toimitus ei vastaa tilaamatta lähetetyistä teksteistä ja kuvista • ISSN 1457-8611 ju tu n ta k a n a E lämä-lehden joka numerosta löytyy Sivupersoona-palsta, joka nimensä mukaisesti julkaistaan nasevasti yhden sivun mittaisena ja joka vilauttaa jotain julkisuuden henkilön ”sivupersoonasta” eli hänen vähemmän tunnetuista puolistaan. 09 5123 9154, faksi 09 505 2950, elama@perussanoma.fi • etunimi.sukunimi@perussanoma.fi PÄÄTOIMITTAJA Juha Vähäsarja, 09 5123 9150, juha.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSPÄÄLLIKKÖ Petri Vähäsarja, puh. Lähetä vastauksesi 19.4. Ilo ja kiitollisuus valtaavat mielen, kun he suostuvat avaamaan elämäänsä ja ajatuksiaan kristillisen lehden lukijoille. Myös Mailis Janatuisen Raamatun henkilöt -teksti ”Jeesus keksi viittomakielen” keräsi positiivista palautetta. alv 24 %. 03 4246 5391, perussanoma@jaicom.com • TOIMITUS PL 15, 02701 Kauniainen • puh. Se on todiste siitä, että menneet sukupolvet ovat yllättävänkin nokkelasti ja luontevasti – arkiviisaasti – onnistuneet kertomaan evankeliumin lapsilleen ja varmasti myös rukoilleet heidän puolestaan. 09 5123 9154, petri.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSKUNTA Sari Savela, Lauri Vartiainen, Juha Vähäsarja, Jouni Lallukka, Marja-Kaarina Marttila • TAITTO Tappajahai • KUSTANTAJA Perussanoma Oy • AIKAKAUSMEDIA RY:N JÄSEN • PAINOPAIKKA Lehtisepät Oy, Lahti • HINNAT 12 kk:n kestotilaus 60 €, 12 kk määräaikainen tilaus 65 €. Olen tuolla palstalla saanut pommittaa kysymyksin Suomen ministereitä, eturivin päättäjiä ja artisteja, tunnettuja tv-kasvoja ja näyttelijöitä. Vastaajien kesken arvotaan kirjapalkinto Perussanoman uutuusvalikoimasta. Toimitus onnittelee! kerro meille mikä tämän lehden jutuista liikutti, puhutti tai hermostutti eniten. Usein paljastuu, miten usko on heidän lapsuudenkotinsa perintöä. Niin tälläkin kertaa. Lehden kokonaisuuttakin lukijat intoutuivat kehumaan: ”Luen lehden aina kannesta kanteen, jonka jälkeen luovutan sen tuttavilleni”, eräs lukija kertoi. Kirjapalkinnon saa tällä kertaa Martti Lehtimaa. Irtonumeron hinta 7 €
Meitä kutsutaan epäisänmaallisiksi pettureiksi, kun seisomme Ukrainan rinnalla. Koetamme saada ihmisiä ajattelemaan. 46:10 Lakatkaa te huolehtimasta! Tietäkää, että minä olen Jumala, kaikkia kansoja mahtavampi, korkein koko maailmassa. Koetamme osoittaa, ettei oikea isänmaanystävä ole se, joka ylistää omaa maataan joka tilanteessa ja kannattaa sokeasti myös sitä pahaa, mitä se sattuu tekemään. ”Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa” (Ef.6:12). Yksikin säde ristiltä riittää valaisemaan elämän.” Toivo Saarilahti Herää valvomaan -lehdessä 4/1972 57 613 christian wiediger / unsplash 6 |. Tämä asia saattaa todella uhata henkeämme ja hyvinvointiamme. ” ” HERÄÄ VALVOMAAN 50 VUOTTA SITTEN Ristin salaisuus ”’Uskon ristin salaisuuteen.’ Näin olemme hiljaisen viikon varrella kauniin kärsimysvirren sanoin laulaneet. Meidän kristittyjen pitää kuitenkin muistaa, mikä on varsinainen sotatantereemme. Meitä vihataan, koska arvioimme tilanteen eri tavalla kuin enemmistö. Tekee kipeää nähdä ihmismieliä täytettävän propagandalla. ly h y e t & n o p e at ko on n u T sa ri sa v el a ”N iin, sota jatkuu, ja se jatkuu myös ihmissydämissä. Kirje on julkaistu Seurakuntalainen.fi-sivustolla Mailis Janatuisen blogitekstissä 8.3. Ote baptistipastorin Venäjältä lähettämästä kirjeestä. Ote Venäjältä lähetystä kirjeestä PS. Tärkeintä ei ole silloin, että me puhumme rististä. Tärkeintä on se, että risti itse pääsee puhumaan meille. Meille on tarpeen tulla aina uudelleen johdetuiksi ristin eteen, sen salaisuutta tutkimaan
57 613 christian wiediger / unsplash | 7. ly h y e t & n o p e at vstaajista rukoili kerran päivässä KUUSANMÄKI S uomen ortodoksisen kirkon kokonaisjäsenmäärä 31.12.2021 oli 57 613
ly h y e t & n o p e at RAAMATUNKOHTA 5 550 066 T ilastokeskuksen ennakkotietojen mukaan Suomen väkiluku oli helmikuun lopussa 5 550 066. Syntyneitä oli 3 206 vähemmän kuin kuolleita. Maamme väkiluku kasvoi tammi-helmikuun aikana 467 hengellä. www.stat.fi HUHTIKUUN LUKU m ar cu s lin ds tr öm / ist oc k claudio schwarz / unsplash 8 |. Väestönkasvua ylläpiti maahanmuutto ulkomailta, sillä maahanmuuttoja oli 2 294 enemmän kuin maastamuuttoja
Lemisestä (1922-1992) kehittyi saarnamies, jonka puheissa oli paljon huumoria ja lämminhenkistä jutustelua, ja jonka kieli oli helmeilevän kaunista. Hän ottaa avuttoman syliin. Joka viides eurooppalainen on jo yli 65-vuotias.” Suomen kuvalehti 18.2.2022 Erkki Lemisen syntymästä 100 vuotta E rkki Leminen syntyi 19.8.1922 Uukuniemellä maanviljelijäperheeseen. Sodan jälkeen Leminen toimi maanviljelijänä, kunnes sotien jälkeinen suuri herätys vei hänet mukanaan ja muutti hänen elämänsä suunnan. Huippuvuosinaan 1950-luvulla Leminen tavoitti vuosittain jopa 60 000 – 70 000 kuulijaa. Kun Jumala vetää ylpeitä alas, hän käyttää pudotustyössään renkejään: kiusoja, lankeemuksia, ahdistuksia, Saatanaa. ly h y e t & n o p e at Eurooppa kutistuu ”E urooppa kuihtuu ja kutistuu. Hänen lapsuudessaan Uukuniemellä vaikutti horrossaarnaaja Helena Konttisen (18711916) perintö. Vuonna 2019 uusia eurooppalaisia syntyi 4,17 miljoonaa, mutta hautaan laskettiin 450 000 enemmän. Kun hän nostaa nöyryytettyjä ylös, hän tekee sen itse. Erkki Leminen oli myös tuottelias kirjailija ja runoilija. Leminen oli hyvin suosittu puhuja, jolla oli taito tulla lähelle ihmistä. Erkki Leminen 5 550 066 claudio schwarz / unsplash | 9. Ja elossa olevat ovat yhä vanhempia
10 | 10 | ”Kyseessä on Jumalan kutsu”
Olisiko pitänyt kehottaa myös parannukseen, kysyy dosentti Timo Junkkaala. | 11 Sodan sytyttyä on kirkoissa kehotettu rukoukseen Ukrainan kansan ja rauhan puolesta. ”Kyseessä on Jumalan kutsu” TeksTi petri vähäsarja kuvaT istock, jani laukkanen, Timo junkkaalan koTialbumi
Pitäisi kuitenkin myös kysyä, mikä on meidän ihmisten vastuu. – On kerrottu Kaarle XII:n armeijan tappiosta Pultavan taistelussa 1709 ja sotavankeudesta Siperian Tobolskissa. Koetut vaikeudet kääntyivät siunaukseksi, kun sotavankien keskuudessa tapahtui hengellinen herätys, joka vaikutti karkotuksesta palanneiden upseerien mukana voimakkaasti myös Suomessa. Uhkakuvat ovat nousseet eteemme. – Kun karkotus Siperiaankin kääntyi lopulta hyväksi, niin voi yhä käydä muissakin vastoinkäymisissä, Junkkaala pohtii. Toisaalta vaikeat ajat ovat herättäneet myös katkeruutta, kyynisyyttä ja jumalanpilkkaa. Junkkaala jatkaa, että Jumalan suunnitelmat eivät aina avaudu meille, koska hänen ajatuksensa ovat käsityskykymme ulottumattomissa. Hengellistä herätystä koettiin sekä sotaettä kotirintamalla. Kirkkohistorian dosentti ja Suomen Raamattuopiston eläkkeellä oleva toiminnanjohtaja Timo Junkkaala katsoo, että ”miksi Jumala sallii” on ymmärrettävä kysymys. ”Rutto ja sodat” on muidenkin kansojen historiassa koettu Jumalan puhutteluna. Suomessa talvija jatkosodan aikaan ”kaikki rukoilivat”. Syntyi herätyksiä. – Mutta Raamattu tuntee sekä tuon kysymyksen että vastauksen siihen. ”Silloin kaikki rukoilivat” Kirkkohistorioitsijan uransa myötä Junkkaalalla on näkökulmaa siihen, mitä kriisiajat ovat yleensä saaneet aikaan yhteiskunnassa. – Siihen oli myös presidentti Kyösti Kallion erityinen kehotus. ” Kärsimykset eivät sinänsä ole siunaus.” 12 |. – On kovin tyypillistä, että kun tapahtuu jotakin kauheaa, vaaditaan tilille Jumala, johon ei varsinaisesti edes uskota, hän huomauttaa. – Mutta jotakin hän on Raamatussa kertonut, ja sieltä meidän on vastauksia kysymyksiimme haettava. Ne saivat valmistautumaan kuolemaan. – Vastoinkäymiset ja kärsimykset eivät sinänsä ole mikään siunaus. Ne kääntyvät hyväksi vain, jos niiden kohdatessa käännytään Jumalan puoleen. V enäjä hyökkäsi Ukrainaan, ja nyt tulevaisuus vaikuttaa aiempaa hämärämmältä. Ukrainalaisten kärsimys ja paikallinen humanitaarinen kriisi on järkyttävä
Joka aamu Herran armo on uusi, suuri on hänen uskollisuutensa.” – Tuo ”kuitenkin” viittasi siihen, että vaikka Jerusalem oli hävitetty ja suuri osa kansasta viety pakkosiirtolaisuuteen ja tuntui kuin kaikki olisi menetetty ja itse Jumala olisi vienyt kaiken toivon, oli surkeuden ja epätoivon keskellä jotakin, mikä lohdutti. Emme aina tiedä, miten se tapahtuu, mutta saamme uskoa, että niin lopulta tapahtuu. Sodan sytyttyä kirkoissa on rukoiltu Ukrainan kansan ja rauhan puolesta, mutta olisiko pitänyt kehottaa myös parannukseen, kuten profeetat tekivät, Junkkaala kysyy. – Se voi kuulostaa pahalta silloin, kun kärsimys kohtaa. – Kuitenkin olemme Jumalan käsissä myös vaikeina aikoina. Silloin Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja ajatuksenne niin, että pysytte Kristuksessa Jeesuksessa.” ” Paha kääntyy lopulta hyväksi.” | 13. Mikään paha ei ole lopulta ”vain ja ainoastaan paha”, kun sen takana on hyvä Jumala. Myös Valitusvirsien kohta on tullut tärkeäksi: ”Kuitenkin minä toivon ja odotan, sillä minä ajattelen tätä: Herran armoa on, että vielä elämme, hänen laupeutensa ei lopu koskaan. Miksi Jumala sallii tällaisen tapahtuvan. – Ehkä olennaisinta olisi pyrkiä vaikuttamaan siihen, että tärkein merkki eli evankeliumin julistaminen kaikille kansoille toteutuisi mahdollisimman pian. – Hänellä on hyvä tahto meitä kohtaan. Myös siitä Junkkaala muistuttaa, että Jeesuksen mukaan ihmisiä kohtaavat onnettomuudet eivät ole osoitus siitä, että nämä ihmiset olisivat syntisempiä kuin toiset. Nykyisinä epävakaina aikoina Junkkaala kertoo tukeutuvansa tiettyjen raamatunkohtien toistamiseen. Älkää siis olko mistään huolissanne, vaan saattakaa aina se, mitä tarvitsette, Jumalan tietoon. – Kuinka moni meistä rukoilisi, jos meille ei sallittaisi murheita ja huolia. Sairauskaan ei ole synnin seuraus, mutta se sallitaan, jotta Jumalan teot tulisivat julki, Junkkaala toteaa Jeesuksen sanoihin viitaten. – Kirkko on kyllä pyrkinyt tukemaan vaikeuksissa olevia, mikä on sinänsä tärkeä asia. Junkkaala kysyy. Yleiseksi rohkaisuksi hän siteeraa vielä kokonaisuudessaan edellä mainitut Raamatun kohdat: ”Kaiken keskellä minä toivon ja odotan. – Vastoinkäymiset on sallittu kutsuna parannukseen eli kääntymään Jumalan puoleen. Korona ei herättänyt Junkkaalan mielestä on hätkähdyttävää, ettei koronapandemia aiheuttanut hengellistä heräämistä. Mitä pahaa olemme tehneet, kun meitä näin rangaistaan. Filippiläiskirjeen kohta 4:6–7 ”Älkää olko mistään huolissanne…” on ollut tarpeen ”omissa ja läheisten asioissa sekä pandemiassa ja sodassa”. Joka aamu Herran armo on uusi, suuri on hänen uskollisuutensa. Paha palvelee hyvää Junkkaala alleviivaa, että Jumalan sallimatta ei tapahdu mitään. Timo Junkkaalan mukaan Jumalan suunnitelmat eivät aina ihmisille avaudu. Raamatussa Jumala kuitenkin paljastaa sen, mitä meidän tarvitsee tietää. Mutta kovin vähän on kuultu kehotusta kääntyä Jumalan puoleen. Jumala saa pahan palvelemaan hyvää ja kääntää pahan hyväksi. Sillä minä ajattelen tätä: Herran armoa on, että vielä elämme, hänen laupeutensa ei lopu koskaan. Hän toteaa joidenkin pohtineen, ovatko nyt peräkkäin sattuneet kulkutauti ja sota lopunajan merkki
Kovemmat keinot käytössä 14 |. Meitä ei sotilaallisesti uhkaa nyt yhtään mikään. – Uhka-arviot, mukaan lukien Venäjän uhka, ovat olleet opettamiani aiheita vuosikausien ajan, Seppänen kertoo. – Paljon pitäisi tapahtua, että Venäjä laskisi olevan kannattavaa hyökätä Suomeen. Entinen hävittäjälentäjä ja nykyinen raamatunopettaja Olli Seppänen näkee Putinin sodan jatkumona Jumalan sallimuksille, kun hän taivuttelee kansakuntia takaisin yhteyteensä. O pistoupseeri Olli Seppänen on tehnyt pitkän palvelusuran Ilmavoimissa. – Putin jatkaa samalla linjalla. Informaatiosodankäynti, kyberhyökkäykset ja häirintä ovat koko ajan käynnissä, Seppänen toteaa. Viimeiset palvelusvuodet hän toimi operaatiotaidon ja taktiikan opettajana kadettikursseilla ja henkilökunnan jatkokursseilla Ilmasotakoulun Korkeakouluosastolla. Seppänen palveli hävittäjälentäjänä ja ilmataisteluopettajana Karjalan Lennostossa Rissalassa. Neljä päivää ennen kuin Venäjän joukot ylittivät Ukrainan rajat, Venäjän Yhdysvaltain suurlähettiläs ilmoitti, että Ukrainan puolelta olisi ammuttu Donbasin separatistialueelle. – Sydämestäni toivon, että jos Jeesus ei ilmesty Putinille ja tee hänestä rauhantekijää, lähipiiri tai kansa poistaa Putinin vallasta. Valhe, lavastus, tekosyy sotaan, Seppänen luettelee. Meillä on vähemmän rajan pinnassa Venäjän joukkoja kuin ennen sotaa. Sotilasarvoltaan hän on kapteeni. Täällä tulee vastaan laadullisesti vahva vastustaja ja hyvin erilainen maasto kuin Ukrainassa, joka on pääosin aroa. Seppänen tarkentaa, että hänen arvionsa koskee nykyistä tilannetta, jossa sotaa käydään perinteisin keinoin. – En usko, että meitä edes aivan lähitulevaisuudessa uhkaa sotilaallisesti mikään, mutta erilaiset hybridisodankäynnin muodot kylläkin. Eläkkeelle siirryttyään hän jatkoi vielä evpopettajana useita vuosia. Joukkotuhoaseiden käyttö tai niillä uhkaaminen muuttaisi tilannetta kaikkien osalta radikaalisti. Tässäkin sodassa ensimmäinen uhri oli totuus. Neljä päivää ennen talvisodan alkua Neuvostoliitto lavasti Mainilan laukaukset ja sai näin tekosyyn hyökätä Suomeen. Hybridivaikuttamista tiedossa Seppänen toistaa Suomen valtion ylimmän johdon arvion, että ”juuri nyt Suomeen ei kohdistu sotilaallista uhkaa”. Hän on luennoinut muun muassa Suomen sotien ratkaisevista käänteistä ja siitä, miten Jumala varjeli kansakuntaa niiden aikana. – Itärajalta on nyt viety kalustoa ja miehistöä Ukrainan sotaan. Vuodesta 2010 hän on toiminut Kansan Raamattuseuran avustavana työntekijänä, nykyisin koulutuspalveluissa. – Venäjän hyökkäyksessä Ukrainaan on silmiinpistävä yhtäläisyys talvisodan syttymisen kanssa. Koronapandemia ei sitä saanut aikaan, joten Jumala salli sodan syttymisen Euroopassa
Seppänen kehottaa kääntymään asiassa rauhan ruhtinaan eli Jeesuksen puoleen. Näin on myös muualla Euroopassa. Mooseksen kirjan luku 26. Oman rauhani minä annan teille, en sellaista jonka maailma antaa. Olli Seppänen muistuttaa, että Jumalan uskollisuus tuo turvan sodankin aikana. Se on Seppäsen mukaan kirkon tehtävä. Mooseksen kirjan luvussa 26”. Syynä kurituksiin on kansan halveksunta Jumalan sanaa kohtaan. – Ensin Hän lupaa antaa siunauksensa ja apun sa, jos kansa tahtoo elää hänen sanansa mukaisesti. – Onko sodan uhka Euroopassa nyt koronan jatke, kun Jumala taivuttelee kansaa, hänestä luopuneita kansoja takaisin yhteyteensä. Jeesus lupaa antaa oman rauhansa, ja hän on aina sanojensa takana. Mooseksen kirjan luvussa nousee vahvasti esiin myös Jumalan uskollisuus. Vitsauksia. Olipa sisäisen rauhan saaminen sitten prosessi tai tapahtuipa se hetkessä. Seppänen viittaa Kirkon nelivuotiskertomuksen mittareihin, jotka osoittavat, että kristillisyys on ohentunut Suomessa. Kaivot pitää raivata auki. Kurituksen tarkoituksena on saada kansa kääntymään takaisin Jumalan puoleen. Kirkolla on nyt ”momentum” Asiat näyttävät hänen mukaansa etenevän ”juuri niin kuin 3. – Nyt puhutaan siitä, että jos Venäjän ja Ukrainan viljasadot jäävät toteutumatta, esimerkiksi Egypti, joka on riippuvainen Ukrainan viljasta, joutuu ongelmiin. ” Kaivot pitää raivata auki.” | 15. – On mahdollista löytää pelon keskelle turvallisuus luottamalla Jeesuksen lupaukseen: ”Minä jätän teille rauhan. Hän vain odottaa, että hänen puoleensa käännytään. – Jumala odottaa, että häntä kunnioitetaan, ja hänen kunnioittamisensa on Raamatun sanan kunnioittamista, siihen turvautumista ja Jumalan avuksi huutamista rukouksessa. – Haluan kuitenkin korostaa, että tässä 3. – Jumala ilmoitti ensin lähettävänsä varoitukseksi hivuttavan taudin ja kuumeen, sitten miekan ja nälän ja lopulta rangaistuksena olisi maasta karkotus. – Nyt tarvitaan rukousta Ukrainan, Venäjän ja Suomen kansojen puolesta, Seppänen toteaa. Yksityinen ihminen tai kansakunta voi palata lähteelle. Jumalan suurin tarve on saada Jeesuksen tähden siunata ja pelastaa yksittäiset ihmiset ja kansakunnat. Meilläkään ei pitäisi joutua oikeuteen siitä, että pitää omantuntonsa mukaisesti kiinni Jumalan sanan ilmoituksesta. Olkaa rohkeat, älkää vaipuko epätoivoon.” Ja kun Jeesus lupaa jotakin, hän on aina sanojensa takana. Jos kansa kääntää selkänsä, hän alkaa taivuttelemaan sitä takaisin puoleensa. Siinä esiintyy kolme Jumalan olemukseen liittyvää ominaisuutta: armollisuus, oikeudenmukaisuus eli pyhyys ja uskollisuus. Ukrainassa tapahtuneen myötä monien suomalaistenkin perusturvallisuuden tunne on järkkynyt. – Nyt olisi kirkon momentum. Raamatun valossa Seppästä on jo pandemian aikana ja nyt Venäjän käynnistämään sotaan liittyen puhutellut 3
Moos. Samaa sanaa käytetään myös Saarnaajan kirjassa: ”Turhuuksien turhuus, kaikki on turhuutta.” Nykyhepreassa sana tarkoittaa turhaa tai hölynpölyä. Ensimmäinen murha Raamattu kertoo ensimmäisestä murhasta, vai pitäisikö sanoa, ensimmäisestä hyökkäyssodasta näin: ”Kain sanoi veljelleen Abelille: ’Lähde mukaani.’ Mutta kun he olivat kulkeneet jonkin matkaa, Kain kävi veljensä Abelin kimppuun ja tappoi hänet. r a a m at u n h e n k il ö t 16 | Te ks Ti ju k k a n o rv a n to ku va pe k k a r a h ko n en. E i ole sattumaa, että John Steinbeck antoi kirjassaan Eedenistä itään sen päähenkilöille nimet Kain ja Abel. Neljäs luku alkaa kuvauksella veljesmurhasta, mistä kaikissa sodissa on viime kädessä kysymys. Olenko minä veljeni vartija?’ Herra sanoi: ’Mitä oletkaan tehnyt! Etkö kuule, kuinka veljesi veri huutaa minulle maasta. 4:3–12.) Tämän kertomuksen ymmärtämisessä yhtenä avaimena ovat Kainin ja Abelin nimien merkitykset. Nyt olet kirottu etkä voi jäädä tänne, sillä tämän maan oli avattava suunsa ja otettava vastaan veljesi veri, jonka sinä vuodatit. Paratiisin onni ja ilo ovat jääneet taaksemme. Raamatun kolmannesta luvusta käyvät hyvin ilmi synnin juuret, mutta vasta neljännestä luvusta alkaen meille alkavat paljastua synnin karvaat hedelmät. Raamatun neljäs luku alkaa kuvauksella kahden pojan syntymisestä: ”Mies yhtyi vaimoonsa Eevaan, ja Eeva tuli raskaaksi ja synnytti Kainin. Moos. Kielletyn hedelmän syömisestä ei seurannut vain väliaikaista ruokamyrkytystä, vaan onnettomuus, joka koskettaa meistä jokaista. Silloin Herra kysyi Kainilta: ’Missä on veljesi Abel?’ Kain vastasi: ’En tiedä. Toisen veljen nimi viittaa siis hankkimiseen ja saavuttamiseen, toisen jonkinlaiseen arvottomuuKain ja Abel eli hyökkäyssodan alkumetrit Jumala on pyytänyt meitä tuomaan eteensä syntisyytemme. Abelista tuli lammaspaimen ja Kainista maanviljelijä.” (1. Nykyisessäkin. Sen synnin katkeruutta meille havainnollistaa erityisesti Abelin kohtalo. Kain tulee heprean saamista tai hankkimista tarkoittavasta sanasta, Abel eli hebel taas tarkoittaa turhuutta. Steinbeckin kirjan otsikko kuvaakin hyvin sitä todellisuutta, jonka keskellä mekin parastaikaa elämme. Mutta riidan syntymiseen ei lopultakaan tarvita muuta kuin kateus eli ajatus siitä, että toisella on asiat paremmin kuin itsellä. Hekin olivat veljeksiä, jotka kääntyivät toisiaan vastaan. Hän tahtoo meidän antavan hänelle epäonnistumisemme, kurjuutemme ja jopa vihamme häntä kohtaan, kirjoittaa Jukka Norvanto. Sen luvun avulla alamme entistä selvemmin nähdä, kuinka suuri onnettomuus synnin tulo maailmaan oli. Eedenistä itään karkotettuina halujamme ja pyrkimyksiämme ohjaavat aivan muut kuin Jumalan suojaksemme antamat säädökset. Kun koetat viljellä maata, se ei enää ruoki sinua, vaan sinun on harhailtava kodittomana ja pakolaisena maan päällä.’” (1. Veljeksillä on kummallakin oma ammatti, eivätkä he näytä edes kilpailijoilta, sillä harvoin maanviljelijä ja paimen joutuvat työnsä vuoksi eturistiriitoihin. Eeva sanoi: ’Minä olen Herran avulla saanut poikalapsen.’ Sitten hän synnytti Kainille veljen, Abelin. Raamatun kolmas luku kertoo ihmisen valinneen käärmeen ohjeet Jumalan sanan sijasta, ja neljäs luku kertoo korutonta kieltään siitä, millaiseksi ihmiskunnan elämä on muodostunut lankeemuksen seurauksena. 4:1–2.) Tässä vaiheessa kaikki näyttää hyvältä
| 17
Hän oli vuodattanut hikeään saadakseen ohdakkeisen ja ehkä kivikkoisenkin maan tuottamaan jotain hyvää hedelmää, ja kun hän näytti onnistuneen siinä, hän päätti tuoda vaivannäkönsä hedelmät Jumalalle ja odotti saavansa siitä kiitoksen. Jumala ei mahdu mittoihin Kainin tavasta lähestyä Jumalaa on omana aikanammekin nähtävissä lukemattomia esimerkkejä. Hän ei mahdu meidän mittoihimme. Siksi voisi ajatella, että Abelin oli helpompi noudattaa Jumalan käskyä kuin Kainin. Mutta vain Abel, joka nimenäkin viittaa vähäpätöiseen, oli ottanut ilmoituksen sanan todesta. Hän tahtoo meidän antavan hänelle epäonnistumisemme, kurjuutemme, haluttomuutemme miellyttää häntä ja jopa vihamme häntä kohtaan. Koska Abel uskoi, hän sai vanhurskaudestaan todistuksen, kun Jumala otti vastaan hänen lahjansa, ja uskovana hän puhuu vielä kuoltuaankin.” Oikea uhri ja väärä uhri Jumala mielistyi Abelin, muttei Kainin uhriin. Yksi koettaa miellyttää Jumalaa epäitsekkäällä uhrautumisella toisten hyväksi. Hän ei etsinyt perusteita Jumalan suosiolle itsestään, sillä hän ymmärsi, ettei ihmisessä itsessään tai hänen aikaansaannoksissaan ole lopultakaan mitään sellaista, mihin Jumala voisi mielistyä. Kristillinen usko ei ole hyppyä tuntemattomaan, vaan se on kaikkein todellisimman todellisuuden eli Jumalan sanan varaan rakentamista. Usko ei ole hyppy tuntemattomaan.” ” 18 |. Se taitaa olla myös syynä siihen, että moni loukkaantuu Kainin tavoin Jumalaan. Mutta oliko Jumala todella käskenyt ihmisiä uhraamaan hänelle karitsan. Abelilla ei olisi voinut olla uskoa, ellei hänellä olisi ollut Jumalan sanaa, jonka varaan perustaa toimintaansa. Milloin asetamme Jumalan ilmoituksen edelle tieteen uusimmat tulokset, milloin mukavuudenhalumme, milloin toiveemme siitä, että Jumala olisi sittenkin toisenlainen kuin Raamattu ilmoittaa. teen. Kuinka helppoa onkaan pitää omia päätelmiään Jumalan ilmoitusta pätevämpinä. Kun Heprealaiskirjeen kirjoittaja pohtii, miksi Abelin uhri miellytti Jumalaa mutta Kainin uhri ei, hän kirjoittaa jakeessa Hepr. Jeesus itse sanoikin, etteivät terveet tarvitse parantajaa vaan sairaat. Kolmas uskoo saavansa Jumalan suosion, kun rukoilee tarpeeksi antaumuksellisesti. Kain ajatteli Jumalan mielistyvän hänen yrittämiseensä. Toinen ajattelee, että Jumalaa miellyttää se, ettei hän ole tehnyt koskaan mitään pahaa kenellekään. Miksi niin kävi. Sellaista Parantajaa, Herraa Jeesusta, me Edenistä karkotetut, synnin rakastajat ja erilaisten sotien aloittajat todella tarvitsemmekin. Sellaisten parissahan lampuri Abel työskenteli jatkuvasti. Toisaalta omien lampaiden uhraaminen, joihin on myös helppo kiintyä, ei sekään ole aivan yksinkertaista. Jumala oli kuitenkin uhreista puhuessaan käskenyt antaa uhriksi karitsan. Kirjeessähän todettiin: ”Uskon vuoksi oli Abelin Jumalalle antama uhri Kainin uhria arvokkaampi.” Mitä usko siis on. Neljäs tuo hänelle jumalanpalveluksensa ja hyvät aikeensa. Sen sijaan Kain toi sellaista, mitä hän oli itse yrittämisellään saavuttanut. Ehkäpä on oikein päätellä, että ihminen, joka pitää itseään vanhurskauden saavuttamisen kannalta olemattomana, voi turvautua vain siihen, mitä Jumala lupaa. Toki muitakin tapoja on. Hienojen aikeittemme, suoritustemme, päättelyjemme ja toiveittemme sijaan Jumala on pyytänyt meitä tuomaan eteensä syntisyytemme. Sen sijaan Heprealaiskirjeen avulla Jumalan Pyhä Henki paljastaa meille, miten asiat olivat tapahtuneet. Mutta Jumala ei näytä katsovan itse kehittelemiemme uhrien puoleen. Vastaus on epäilemättä siinä, että Abel toi Jumalalle sellaisen uhrin, jollaista Jumala oli pyytänytkin. Jos lukee tapahtumasta pelkästään Raamatun kolmannesta luvusta, sellaista käskyä ei löydä. Missä niin sanotaan. Ja kun niitä hänelle tuomme, saamme niiden lisäksi tuoda Jumalan eteen myös hänen omat lupauksensa anteeksiannosta ja mielisuosiosta, jota hän tarjoaa syntinsä tunnustaneelle Jeesuksen uhrikuoleman tähden. Voisivatko nämä nimet paljastaa myös sen, miksi toisaalta Kain toi oman uurastuksensa hedelmiä Jumalalle ja miksi Abel toi karitsan. Näin voimme päätellä, että Jumala oli antanut sekä Kainille että Abelille ohjeet siitä, miten hän tahtoo itseään palveltavan. Evankeliumikirjoista paljastuu, että fariseusten ongelmana näytti olleen se, etteivät he pitäneet omia saavutuksiaan lainkaan turhanpäiväisinä, siksi he eivät useinkaan tulleet etsimään Jeesukselta apua. 11:4: ”Uskon vuoksi oli Abelin Jumalalle antama uhri Kainin uhria arvokkaampi. Jumala ei suostukaan noudattamaan meidän asettamiamme ehtoja. Näitä Jumala tahtoo meiltä
Mikä lieventää työstressiä, kun vastuulla on koko Suomen kansan terveys. Missä tilanteessa olette viimeksi nauranut makeasti. Suomen Ekumeenisessa Neuvostossa olemme järjestäneet seminaareja eettisistä ja yhteiskunnallisista asioista kutsuen puhujiksi ja osallistujiksi ihmisiä myös kristillisten piirien ulkopuolelta. ”Uskoni on kodin perintöä” P al st al la es it el lä än tu n n et tu ja h en ki lö it ä u u d es sa va lo ss a. Toisaalta kriisin eri vaiheissa on paljastunut parannettavaa sekä lainsäädännössä että valmiudessa toimia. Minulla se on kodin perintöä, luonnollinen osa elämää, sekä tapa hahmottaa sitä, mistä tulemme ja mihin olemme menossa. Muistorikkaampi, ihmeellinen sattuma oli se, että olin erään delegaation kanssa tuon katastrofin muistojumalanpalveluksessa Uppsalan tuomiokirkossa, jonne tuli omaisten lisäksi Ruotsin kuningasperhe. Työvuoroni oli hyvin ammatillinen, sillä sairaaloissa on selkeät suunnitelmat suuronnettomuuksia varten. Olin päivystävänä seniorilääkärinä TYKSissä, kun sinne tuli tieto Estonian uppoamisesta. Siinä hetkessä kohtasimme yhdessä 852 hengen menetyksen. Miten kristinusko on muovannut arkeanne. Minulle on ollut avartavaa tutustua myös siihen, miten kristillisyys elää arjessa maapallon eri kulttuuriympäristöissä. Te ks Ti er ja ta u r ajo k in en ku va m a ri a m ik la s Virkistyn maaseudun rauhassa.” ”. Voimavaratekijöitä ovat olleet tiimityö sekä selkeä tilannekuva, keskustelu eri toimintavaihtoehdoista sekä mahdollisuus tehdä korjausliikkeitä. Itse virkistyn kes ä i s i n maaseudun rauhassa ja kaikkina vuodenaikoina musiikkia kuuntelemalla. Koska työpäivät ovat olleet pitkiä ja viikonloputkin toisinaan kiinni, työkavereiden kesken on sovittu vuorovedosta ja vapaahetkistä. On ollut etuoikeus, ettei niin kovasti tarvitse miettiä sitä, mihin uskoo ja mihin ehkä ei – tai dogmatiikan yksityiskohtia! Mitä ekumenia tarkoittaa käytännössä. Lääketieteen ja kansanterveystyön historiaan jää se, miten käsittämättömän nopeasti tehokkaat ja turvalliset rokotteet onnistuttiin kehittämään, saamaan käyttöön ja jakamaan ihmisille. Niin tapahtui, kun luin 10-vuotiaan tyttärentyttäreni kanssa kirjaa koululaisten kesäleiristä ja yli-innokkaasta opettajasta pelastamassa saukkoperhettä gryndereiden kynsistä. Millainen työvuoro osui yöhön 28.9.1994. Ydintä on löytää uskonkäsityksestä se yhteinen ja tärkein, eikä kompastua raja-aitoihin. | 19 si v u p e r so o n a Mitähän pandemiasta luetaan tulevaisuudessa Suomen historiassa. Sosiaalija terveysministeriön johtava asiantuntija LiisaMaria Voipio-Pulkki on Suomen tärkeimpiä koronapandemia-ajan päättäjiä. Ekumenia saattelee erilaisia kristittyjä keskinäiseen yhteyteen
Onko sitten Suomessakin oltu sinisilmäisiä suhteessa Venäjään. Ensimmäinen maailmansota päättyi Versailles’n rauhansopimukseen, jossa Saksa tuomittiin yksin sotasyylliseksi ja maksamaan huomattavat sotakorvaukset. – Suomessa on monisatavuotinen kokemus siitä, että uhka tulee idästä eikä lännestä. Meillä ei ole harhaluuloja Venäjästä. Amerikkalaisen psykologi Abraham Maslowin luomassa tunnetussa tarvehierarkiassa tarvepyramidin Arvotutkija: ”Meillä ei ole harhaluuloja Venäjästä” 20 | Kun turvallisuus on uhattuna, ennakoitavuudesta, yhdenmukaisuudesta ja perinteistä tulee tärkeitä arvoja, sanoo arvotutkija Anneli Portman.. – Lännessä oletettiin, että nyt Venäjällä koittaa demokratian aika ja että kaikki menneet vihollisuudet ja ennakkoluulot puretaan. – Putin esikuntineen ja ystävineen on vastuussa sodasta, eivät tavalliset ihmiset ja kaikesta vähiten Suomessa asuvat venäläiset. Portman kertoo, että Venäjällä ei ole koskaan lakattu esittämästä länttä vihollisena, vaan siellä on järjestelmällisesti ylläpidetty ajatusta meistä ja muista. Turvallisuusarvot nousevat tärkeiksi silloin, kun ne ovat uhattuina. Saksan kokema nöyryytys kylvi siemenen, joka johti toisen maailmansodan puhkeamiseen myöhemmin. – Myös Venäjä koki tulleensa nöyryytetyksi, kun Neuvostoliitto hajosi, ja oli vain ajan kysymys, milloin se hakisi revanssia. Portmanin mielestä ei, vaikka Venäjän hyökkäys Ukrainaan yllättikin suomalaiset. Suomi ei ole luopunut yleisestä asevelvollisuudesta ja on koko ajan pitänyt yllä puolustustahtoa. En odottanut, että se kohdistuisi Ukrainaan, vaan ajattelin, että kohdistuisi ehkä Baltiaan, toteaa Anneli Portman, joka on erikoistunut arvojen, johtajuuden ja identiteetin tutkimiseen historiallisessa kontekstissa. -P utinin hyökkäys oli odotettavissa. Suuri pelkoni on, että yhteiskunta polarisoituu ja että rasismi ja ennakkoluulot nostavat päätään. Tämä on käynyt ilmi eri tutkimuksista. Arvotutkijan huoli vallitsevassa sotatilanteessa on, että Suomessa asuvia venäläistaustaisia ihmisiä aletaan kohdella kaltoin. Arvot murroksessa Sota Euroopassa pistää ihmisten arvoja uuteen järjestykseen. – Venäjä ei ole niin hyväntahtoinen ja demokratiaa kannattava kuin mitä lännessä on toivottu, Portman muistuttaa. Portman näkee Neuvostoliiton romahtamisesta 1991 alkaneen kehityskulun, joka on toistunut historiassa aiemminkin