lehti hengellisestä elämästä • jo vuodesta 1929 2 / 2024 • 8 € Kristiina Niemelä ja Ritva Pihlaja: ”Vanhusten ääni saatava kuuluviin” Lauri Nurminen tutustui itseensä ja Jumalaan Lähetyslentäjän työ on seikkailua Miksi Hamas hyökkäsi?
Tekstilähteenä Johanneksen evankeliumi. Ke 20.3.2024 klo 18 Suomen Raamattuopisto (Helsingintie 10, Kauniainen) Pe 22.3.2024 klo 19 Kirkkonummen kirkko (Tallinmäki 1, Kirkkonummi) La 23.3.2024 klo 19 Viikin kirkko (Agronominkatu 5 Helsinki) Ti 26.3. raamattuopisto.fi Isän ja äidin valo ja varjo ihmisen elämän matkalla Saara Kinnunen Marja-Kaarina Marttila Anni-Maria Laato Sielunhoidon opintopäivät Suomen Raamattupistossa 8.–10.3.2024 Miten suhde omiin vanhempiin vaikuttaa ihmisen elämässä kohdusta hautaan. Kurssilla paneudutaan teemaan monesta näkökulmasta, joita sielunhoitaja voi käyttää omassa työssään apuna keskusteluissa. Vanhempien vaikutus ihmisen persoonaan alkaa jo ennen syntymää. Geenien lisäksi kodin sosiaalinen perintö vaikuttaa vahvasti siihen, millainen ihminen itse kukin meistä on. Tien sinne te tiedätte Kirkkonäytelmä, joka kertoo pääsiäisen tapahtumat musiikin ja draaman keinoin. Lapsuuden ja nuoruuden tunneilmasto kotona, vanhempien välinen suhde, kodin mallit ja keskustelut tai puhumattomuus vaikuttavat jollakin tasolla aikuiselämässäkin. Sielunhoitokeskusteluissa nousee usein sille isän tai äidin varjot ja toisaalta myös valoisat muistot vanhemmista. 2024 klo 19 Luther kirkko (Fredrikinkatu 42 Helsinki)
Hamas aloitti 7.10.2023 terrorikampanjan, jolle ei löydy vertaa muualta kuin ISIS:n tuhovimmasta. Ja paljon muuta. Rauhan tie oli tukittava. Väkivaltaa kokenut nuori nainen sytytettiin elävänä tuleen. Eikä mikään kansa ole ollut niin toisten hampaissa, kuin juutalainen kansa. Tämä maksaa puolestaan siviilien henkiä. Hamas sen sijaan murhasi mahdollisimman raa’asti ja julkisesti Israelin kansalaisia Gazan rajalla – sylivauvasta vanhuksiin. Viimeistään kuitenkin silloin, kun Jeesus palaa takaisin maan päälle. Rauha tekisi järjestön tarpeettomaksi. Se on Olmertin oman pääministerikauden jälkeen ensimmäinen vakavasti otettava pyrkimys päästä rauhan tielle. Toivottavasti yritys ei hautaudu uuden väkivaltakierteen alle. Eikä sen tuomitsematta jättämiselle löydy ainoatakaan perustetta. Abraham-rauhansopimukset normalisoivat Bahrainin ja Yhdistyneiden Arabiemiirikuntien suhteet Israeliin. Se hetki on lähempänä kuin koskaan. Toinen nuori nainen raahattiin auton perässä alastomana Gazan katuja pitkin, satojen ihmisten hurratessa ympärillä ja sylkiessä naisen päälle. Tällaiselle toiminnalle ei voida löytää mitään syytä. Lähi-idän palapeli on monimutkainen. Holokaustin toteuttajilla lienee ollut aikoinaan jokin alitajuinen aavistus siitä, että se mitä oltiin tekemässä, on väärin. Toiminnan tarkoitus on herättää mahdollisimman suurta kauhua ja kerätä mahdollisimman laajaa huomiota väkivaltaisin keinoin. Samoin Iranin tavoite alueellisen hegemonian saavuttamiseksi häiriintyisi. Lapsuuden ja nuoruuden tunneilmasto kotona, vanhempien välinen suhde, kodin mallit ja keskustelut tai puhumattomuus vaikuttavat jollakin tasolla aikuiselämässäkin. Jotenkin olisi kuitenkin opittava elämään yhdessä. Ensin hiukan polttoainetta, että kärsimys olisi mahdollisimman suurta, sitten kokonaan liekkeihin. Tekstilähteenä Johanneksen evankeliumi. Eikä mikään muu maailmankolkka ole jatkossakaan maailmanpolitiikan keskiössä, niin kuin tuo pieni alue Lähi-idässä. Tämän mukaisesti jotkut ajattelevat, että syynä Hamasin terrorille oli Saudi-Arabian mahdollinen liittyminen 2020 solmittuihin Abraham-rauhansopimuksiin (Abraham Accords). Tien sinne te tiedätte Kirkkonäytelmä, joka kertoo pääsiäisen tapahtumat musiikin ja draaman keinoin. pääkirjoitus T errorismi tulee latinan sanasta terror, kauhu. Rauha syntyy, kun alueen ihmisten tahto elää voittaa tahdon tappaa ja kuolla. Israelin entinen pääministeri Ehud Olmert sekä jotkut muut aikamme analysoijat, kuten Jordan Peterson ja Douglas Murray totesivat samansuuntaisesti, että rauha Israelin ja joidenkin arabimaiden välillä oli uhkaamassa Hamasin tavoitetta juutalaisista vapaasta Palestiinasta. Olennaisessa roolissa olivat taloudelliset ja kaupalliset intressit, vaikka puhuttiinkin samasta arvopohjasta. Hamas hyökkäsi ja järjestö on päätetty nujertaa. Israel on lyömässä takaisin kovalla kädellä. Geenien lisäksi kodin sosiaalinen perintö vaikuttaa vahvasti siihen, millainen ihminen itse kukin meistä on. Monta kertaa en ole joutunut lopettamaan uutisvideon katsomista, mutta Hamasin raakaa toimintaa en pystynyt katsomaan. Normalisointisopimukset laadittiin Donald Trumpin hallinnon johdolla. Se oli silkkaa pahuutta, perkeleen tahdon toimittamista. Ke 20.3.2024 klo 18 Suomen Raamattuopisto (Helsingintie 10, Kauniainen) Pe 22.3.2024 klo 19 Kirkkonummen kirkko (Tallinmäki 1, Kirkkonummi) La 23.3.2024 klo 19 Viikin kirkko (Agronominkatu 5 Helsinki) Ti 26.3. Abraham Accords juha.vahasarja@perussanoma.fi ” Jotenkin olisi opittava elämään yhdessä.” raamattuopisto.fi Isän ja äidin valo ja varjo ihmisen elämän matkalla Saara Kinnunen Marja-Kaarina Marttila Anni-Maria Laato Sielunhoidon opintopäivät Suomen Raamattupistossa 8.–10.3.2024 Miten suhde omiin vanhempiin vaikuttaa ihmisen elämässä kohdusta hautaan. Miksi Hamas hyökkäsi juuri nyt. Järjestö todellakin onnistui synnyttämään kauhua epäinhimillisellä murhanhimollaan. Vanhempien vaikutus ihmisen persoonaan alkaa jo ennen syntymää. Kurssilla paneudutaan teemaan monesta näkökulmasta, joita sielunhoitaja voi käyttää omassa työssään apuna keskusteluissa. Israel tulee kuitenkin pysymään juutalaisten kotimaana, ja palestiinalaiset tulevat asumaan jatkossakin alueella. 2024 klo 19 Luther kirkko (Fredrikinkatu 42 Helsinki). Murhaamisia kuvattiin ja käsittämättömän raakoja tekoja jaettiin sosiaalisessa mediassa. Sielunhoitokeskusteluissa nousee usein sille isän tai äidin varjot ja toisaalta myös valoisat muistot vanhemmista. Kaikenikäiset palestiinalaiset katselivat tapahtumaa naisen ympärillä, yhdenkään osoittamatta minkäänlaista myötätuntoa. Sopimuksen seurauksena välinsä Israeliin normalisoivat myös Marokko ja Sudan. Todellinen kansanmurhan toteuttaminen pyrittiin piilottamaan mahdollisimman tehokkaasti. Abraham-rauhansopimuksiin liittyy keskeisesti myös Israelin ja Palestiinan välisen rauhan saavuttaminen 70 väkivaltaisen vuoden jälkeen
09 5123 9154, elama@perussanoma.fi • etunimi.sukunimi@perussanoma.fi PÄÄTOIMITTAJA Juha Vähäsarja, 09 5123 9150, juha.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSPÄÄLLIKKÖ Petri Vähäsarja, puh. Irtonumeron hinta 8 €. VUOSIKERTA vuodesta 1929 • TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET puh. 09 5123 9154, petri.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSKUNTA Sari Savela, Lauri Vartiainen, Juha Vähäsarja, Jouni Lallukka, Marja-Kaarina Marttila • TAITTO Tappajahai • KUSTANTAJA Perussanoma Oy • AIKAKAUSMEDIA RY:N JÄSEN • PAINOPAIKKA Lehtisepät Oy, Lahti • HINNAT 12 kk:n kestotilaus 67 €, 12 kk määräaikainen tilaus 75 €. • Toimitus ei vastaa tilaamatta lähetetyistä teksteistä ja kuvista • ISSN 2736-9307 Kannessa 3 pääkirjoitus Olisi opittava elämään yhdessä 5 jutun takana Toimittaja paljastaa metodinsa 6 lyhyet ja nopeat Vuoden 2023 suosituin jae 10 haastattelu Lauri Nurminen palasi todellisuuteen 16 raamatun henkilöt Quirinius ja Raamatun historiallisuus 19 sivupersoona Virpi Kätkä innostui Raamatun tutkimuksesta 20 kulttuuri Passiodraama on mittava projekti 23 raamatun eläimet Uljas gaselli 24 maailma nyt Kroatian historia muistuttaa myös vainoista 26 elämäntaito Lohtua elämän loppuvaiheeseen 30 uskon esikuvia Natsien tappaman papin näytelmät elävät Kannessa Kannessa Kannessa 32 raamattuopetus Kenellä on oikeus valtioon. 35 nuoren ääni Omilleen muutto pani rukoilemaan 36 haastattelu Lähetyslentäjä vie avun syrjäseuduille 41 kysymys ja vastaus ”Kiusaukseen saattaminen” mietityttää 42 pientä puhetta Paaviuden analyysi jatkuu 45 levyarvio Pro Fiden uutuus on myös testamentti 46 samasta perheestä Terhi Gröhn: ”Saan äidiltäni rohkaisua” 49 kolumni Tapani Ruokanen 50 raamattuvisa Kymmenen kysymystä Raamatusta 51 kristikunnan klassikot Vaelluksesi päättyy hyvin 4 |. Hinnat sis. tä ss ä le h d e ss ä 10 46 95. 03 4246 5391, perussanoma@jaicom.com • TOIMITUS PL 15, 02701 Kauniainen • puh. alv 24 %
Tallennetun äänityksen puran tietokoneelle. Karsin matkalla turhia sanoja, ja teen lauseista mahdollisimman valmiita. • Toimitus ei vastaa tilaamatta lähetetyistä teksteistä ja kuvista • ISSN 2736-9307 Y M PÄ RISTÖMER KK I MIL JÖMÄRK T Painotuote 4041 0089 32 raamattuopetus Kenellä on oikeus valtioon. 09 5123 9154, elama@perussanoma.fi • etunimi.sukunimi@perussanoma.fi PÄÄTOIMITTAJA Juha Vähäsarja, 09 5123 9150, juha.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSPÄÄLLIKKÖ Petri Vähäsarja, puh. Te ks Ti pe tr i vä h ä sa rj a Rytmiä ja tunnelmaa E lämä-lehden 1/2024 parhaaksi jutuksi äänestettiin Aino Suholan haastattelu otsikolla ”Kirjailija löysi kintsugi-mestarinsa”. Niinpä puran sanasta sanaan itse. Haluan juttuun tunnelmaa. Varsinaista juttua kirjoittaessa yritän ensin miettiä otsikon ja sen alle tulevan ingressin. Sillä ei voi tuhota haastattelua vahingossa. Se saattaa auttaa tekstin rytmin hienosäädössä. VUOSIKERTA vuodesta 1929 • TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET puh. Samalla tulee jäsenneltyä tarinaa. ju tu n ta k a n a Ä änitän haastattelut sanelimeen. Vastaajien kesken arvotaan kirjapalkinto Perussanoman uutuusvalikoimasta. Teen niille kielenhuoltoa lennosta. Puhelimillakin voi äänittää, mutta pelkään hipaisevani näyttöä väärästä kohdasta ja heittäväni koko jutun avaruuteen. 03 4246 5391, perussanoma@jaicom.com • TOIMITUS PL 15, 02701 Kauniainen • puh. Kaikki niinkumutku-tyyppiset ilmaisut tulevat mukaan, ja kokonaisuus näyttää sekavalta mössöltä, johon ei houkuta koskea. Joskus kuuntelen tässä vaiheessa musiikkia. Valoisaa ja koskettavaa 95. Kääntelen s a n a jä r j e s t y ksiä, pohdin pilkkuja. 35 nuoren ääni Omilleen muutto pani rukoilemaan 36 haastattelu Lähetyslentäjä vie avun syrjäseuduille 41 kysymys ja vastaus ”Kiusaukseen saattaminen” mietityttää 42 pientä puhetta Paaviuden analyysi jatkuu 45 levyarvio Pro Fiden uutuus on myös testamentti 46 samasta perheestä Terhi Gröhn: ”Saan äidiltäni rohkaisua” 49 kolumni Tapani Ruokanen 50 raamattuvisa Kymmenen kysymystä Raamatusta 51 kristikunnan klassikot Vaelluksesi päättyy hyvin | 5. Viimeistelen tekstin hiljaisuudessa. Tunnin haastattelun purkamiseen kuluu ehkä kolme tuntia, jos en pidä taukoja. kerro meille mikä tämän lehden jutuista liikutti, puhutti tai hermostutti eniten. Lähetä vastauksesi 19.2. Kun kaikki juttuun haluamani asiat on kirjoitettu, aloitan yksityiskohtaisen hiomisen. alv 24 %. Sanan opetusta voisi olla enemmän.” Kirjapalkinnon voitti arvonnan perusteella Pirkko Räty-Ryynänen. Eräs lukija kirjoitti: ”Lehtenne on hyvä, helppolukuinen, selkeä ja monipuolinen. Hinnat sis. 09 5123 9154, petri.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSKUNTA Sari Savela, Lauri Vartiainen, Juha Vähäsarja, Jouni Lallukka, Marja-Kaarina Marttila • TAITTO Tappajahai • KUSTANTAJA Perussanoma Oy • AIKAKAUSMEDIA RY:N JÄSEN • PAINOPAIKKA Lehtisepät Oy, Lahti • HINNAT 12 kk:n kestotilaus 67 €, 12 kk määräaikainen tilaus 75 €. Jaetulla kakkossijalla ovat Reino Letonsaaren haastattelu ja Jouko Puhakan raamattuopetus, josta eräs lukija kirjoitti näin: ”Kuinka totta onkaan, että ellei Pyhä Henki avaa silmiämme ja ymmärrystämme, emme voi uskoa.” Poikkeuksellisen runsaassa lukijapalautteessa nostettiin esiin myös Mailis Janatuisen raamattuopetus, Juha Vähäsarjan pääkirjoitus ja Jaakko Heikkilän kolumni. Irtonumeron hinta 8 €. ”Koskettava ja kuitenkin samalla niin valoisa ja toivoa-antava juttu”, lukija kuvaili. Kirjoitan sen lähes sanasta sanaan. Olen kokeillut litterointiohjelmia, jotka muuttavat puheen tekstiksi puolestani, mutta en pidä siitä, mitä edessäni on sellaisen operaation jälkeen. Sanelimessa on nappi, josta se painetaan päälle. mennessä osoitteeseen petri.vahasarja@perussanoma.fi
Se on ollut vuoden suosituin jae vuodesta 2020 lähtien. Minä vahvistan sinua, minä autan sinua, minä tuen sinua vakaalla, lujalla kädelläni.” Jes. ”U KK-instituutin tekemän arvion mukaan liikkumattomuus maksaa yhteiskunnalle 3,2 miljardia euroa vuodessa. Lähde: Tiede 10/2023 Tiesitkö. 41:10 YouVersion-sovellusperheen sovelluksia on ladattu kaikkiaan 742,7 miljoonaa kertaa. Sovellusperheen sovellusten päivittäinen käyttö vuonna 2023 kasvoi eniten Ugandassa (288 %), Kongon demokraattisessa tasavallassa (280 %) ja Keniassa (225 %). YouVersion-sovellusperheen, johon kuuluvat Bible App, Bible App Lite ja Bible App for Kids, lataukset kasvoivat vuonna 2023 enemmän kuin koskaan aiemmin. ”Älä pelkää, minä olen sinun kanssasi! Älä arkana pälyile ympärillesi – minä olen sinun Jumalasi. YouVersion-yhteisön suosituin jae viime vuonna oli Jesaja 41:10. ly h y e t & n o p e at ko on n u T sa ri sa v el a Maailman suosituin raamatunjae vuonna 2023 Y ouVersion on maailman ladatuin raamattusovellus. Terveyden ja hyvinvoinnin laitoksen mukaan puolestaan lihavuus maksaa yhteiskunnalle yli miljardi euroa, alkoholin haittavaikutukset noin 1,5 miljardia euroa ja tupakoinnin terveyshaitat noin 1,8 miljardia vuodessa.” Helsingin Sanomat 6.1.2024 RAAMATUNKOHTA Ps 3 4:15 Karta pahaa ja tee hyvää, pyri sopuun, rakenna rauhaa! ” ” is To ck 6 |
Nigeria (6) sijaitsee ääri-islamismin ja itsevaltaisten hallintojen leimaamalla Saharan eteläpuolisella alueella. Hyökkäykset kirkkoihin sekä kristillisiin kouluihin ja sairaaloihin (lähes 15 000 tapausta) 7-kertaistuivat edellisestä raportointikaudesta. Malin (14) vuonna 2022 jättäneet Ranskan joukot korvautuivat venäläisellä Wagner-palkkasotilasryhmällä, joka on syyllistynyt toistuviin julmuuksiin. Alueen 26 valtiosta nyt jo 15 sijoittuu vainoraportin ylimmälle väkivaltatasolle. Kodeistaan häädettyjen tai paenneiden kristittyjen määrä kaksinkertaistui (lähes 280 000 tapausta). Kristittyjen pahoinpitelyjen ja uhkausten määrä (noin 43 000 tapausta) kasvoi kolmanneksella, ja koteihin tehtyjen hyökkäysten määrä liki viisinkertaistui (yli 21 000 tapausta). ly h y e t & n o p e at vstaajista rukoili kerran päivässä Kristittyjen tilanne on vaikea Nigeriassa ja muissa Saharan eteläpuolisen alueen maissa. Positiivista kehitystä edustaa kuitenkin Malin kesäkuussa 2023 hyväksymä uusi perustuslaki, jossa kristityt tunnustetaan yhdeksi maan vähemmistöistä. Joka seitsemäs maailman kristitty kokee vakavaa vainoa uskonsa vuoksi. Raportti listaa 50 valtiota, joissa kristityt kohtaavat voimakkainta vainoa. World Watch List 2024: Väkivaltaisuudet yhä rajumpia Sahelin alueella Afrikassa is To ck | 7. Ulkomailta tuetut ääri-islamistit hyödyntävät valtioiden epävakautta Nigerian lisäksi esimerkiksi Burkina Fasossa (20) ja Somaliassa (2). WWL2024-vainoraportin tutkimusjaksolla tapettiin noin 5 000 kristittyä uskonsa vuoksi, mutta todellinen määrä on todennäköisesti vielä suurempi. is To ck U skonsa vuoksi tapetuista kristityistä neljä viidesosaa sai surmansa Nigeriassa, kertoo Open Doors -järjestön vuoden 2024 World Watch List -vainoraportti
Kun syystä tai toisesta heräämme. 6:34). Monet ihmiset pelkäävät tänä aikana luonnonvarojen loppumista, koko ihmiskuntaa kohtaavaa nälänhätää tai atomiKUUSANMÄKI is To ck sotaa. 21:26). ’Mutta älkää antako heidän pelkonsa peljättää itseänne’ (1. Piet. Riittää kullekin päivälle oma vaivansa’ (Matt. Iltalehti 8 |. Huomispäivän huolet ja pelot ahdistavat meitä erityisesti iltaisin ja yöllä. Näiden koko ihmiskuntaa koskevien tulevaisuuden näkymien lisäksi meillä on monia muita pelkoja, jotka koskevat henkilökohtaista elämäämme...” Yrjö Ijäs Herää Valvomaan -lehdessä 2/1974. Ajatuksemme liikkuvat mielellään tulevaisuudessa. Kukapa tätä ei olisi joskus kokenut. Siksi hän kehottaa vuorisaarnassaan opetuslapsiaan: ’Älkää siis murehtiko huomisesta päivästä, sillä huominen päivä pitää murheen itsestään. Kameraan tallentui syvimmällä koskaan uinut kala S yvimmällä koskaan uinut kala taltioitiin Japanissa kameralle. 3:14). ly h y e t & n o p e at HERÄÄ VALVOMAAN 50 VUOTTA SITTEN Älkää murehtiko huomisesta päivästä ”Jeesus tietää, että kristittyinäkin meidän on usein hyvin vaikeaa olla murehtimatta huomisesta päivästä. Nämä eivät ole aiheettomia pelkoja. Raamatusta tiedämme, että ihmiskunta kulkee kohti suurta ahdistusta, jonka kaltaista ei ole koskaan ollut eikä tule olemaan. Pseudoliparis-sukuun kuuluva imukala kuvattiin 8336 metrin syvyydessä. Mitä me sitten pelkäämme. Silloin jotkut suorastaan menehtyvät peljätessään sitä, mikä maan piiriä kohtaa (Luuk
Aiempien tilastojen mukaan myös lapsettomien miesten osuus on kasvanut paljon. thl.fi | 9. kuntaliitto.fi HELMIKUUN LUKU is To ck Yhä useampi alle 35-vuotias nainen on lapseton T HL:n toteuttaman Terve Suomi -tutkimuksen mukaan 73 prosenttia 20–34-vuotiaista naisista ei ole synnyttänyt. Synnyttämättömien määrä on kasvanut peräti kahdeksan prosenttiyksikköä vuodesta 2017. Lapsettomuus ei koske vain naisia. ly h y e t & n o p e at 269 V uonna 2022 oli Suomessa 269 tuomioistuinten vahvistamaa adoptiota. Sen sijaan 35 vuotta täyttäneillä naisilla synnytykset ovat lisääntyneet, ja synnyttäneiden osuus on kasvanut kaksi prosenttiyksikköä
10 |
Epätodellinen olo TeksTi petri vähsarja kuvaT jani laukkanen. | 11 Lauri Nurmisen kovat elämänkokemukset ovat pakottaneet hänet tutustumaan itseensä ja Jumalaan perinpohjaisesti. Sen myötä hän vastustaa suorituskeskeisyyttä henkeen ja vereen
Lauri sai myöhemmin uusia ystäviä, mutta hän oppi kätkemään ahdistavat asiat sisälleen. – Kiinnostukseni hengellisiin asioihin säilyi silloinkin, mutta osallistuminen tilaisuuksiin jäi taka-alalle, Lauri kuvailee. Häämatkan jälkeen Lauri meni naimisiin tyttöystävänsä kanssa. Hain apua jostakin terveyspalvelusta, ja pääsin juttelemaan jonkun kanssa, ja johonkin vertaistukeen. Seuraavana aamuna hänellä oli hääkampausaika. Kriisi oli hengellinen. – Silloin minulle tapahtui jotain, Lauri kertoo. – Mietin, miten joku voi tulla uskoon. Hän ei olisi halunnut ”testata, onko Jumala oikeasti olemassa”. Lauri oli tullut pohdinnoissaan siihen tulokseen, että ”omin voimin tässä ei hyvin käy”. En muista enää tarkemmin. Sitten alkoi oksettaa. L ukioikäisenä Lauri Nurmisen pitkään jatkunut ahdistus kasvoi niin suureksi, ettei hän enää kestänyt sitä. Itsetunto oli heikko, samoin itsetuntemus, Lauri muistelee. Tyttöystävän kautta baarielämä tuli sitten tutuksi. Ensimmäiset yhdeksän elinvuotta olivat ”ihan mukavaa aikaa”. – Koin uskovani Jumalaan, mutta hän oli jossain etäällä, täysin tavoittamattomissa. – Minusta tuli arka ja turvaton. Se oli hyvä, mutta en edelleenkään saanut uskonasioissa rauhaa. – Elämä kai tasoittui hieman, mutta minulla oli edelleen kriisi. Hän vietti lapsuutensa Espoon Tapiolassa. Yksinäisyyden tunne valtasi hänet. Lauri joutui prosessiin, johon hän ei olisi halunnut lähteä. – Siitä alkoi puolen vuoden jakso, jolloin ympäristö tuntui epätodelliselta, vaikka tiesin sen olevan todellinen. Lauri vaihtoi koulua ja menetti kaverinsa. Eräs varoitusmerkki oli kyllä ollut, mutta Lauri halusi sulkea siltä silmänsä. Sitten perhe muutti toiselle puolelle Tapiolaa. – Kaksi viikkoa ennen häitä tuleva vaimoni oli mennyt työkavereidensa kanssa viettämään iltaa. – Olisi hirveää, jos häntä ei olisikaan. Hengellisten kokemusten puuttuminen vaivasi, ja toisaalta myös Raamattua koskevat epäselvyydet. – Minusta tuli sellainen, joka peittää pahan olon hymyllä. Miten se on niin yksinkertaista. Se oli piinaava kokemus, enkä osannut puhua siitä kenellekään. – Pääsin myös raamattupiiriin. Lauri löysi tyttöystävän, josta tuli myöhemmin hänen vaimonsa. – En kyllä oksentanut. Kun minä en koe mitään. Hän ei ole varma, oliko hän arkaluonteinen jo aiemminkin. Entä jos alkaisi oksettaa. – Kun katson valokuvia ajalta ennen muuttoa, en näytä aralta. Lauri kävi luterilaisissa ja helluntailaisissa seurakunnissa. – Aloitin Uuden testamentin lukemisen niin, että kirjoitin sieltä ylös kaikki kohdat, jotka olivat mielestäni ongelmallisia. Eihän sitä kauan jaksanut tehdä, kun niitä kohtia tuli niin paljon. Kaksikymppisenä Lauri opiskeli kauppaopistossa ja alkoi kokea syömishäiriöoireita. Lauri on nyt 58-vuotias. Muutama viikko häämatkan jälkeen tuore vaimo ilmoitti miehelleen, että työkaveri on sittenkin se oikea. – Pidän itseäni aika kilttinä. Sitten elämän suunta muuttui 180 astetta. –Minua kiusattiin uudessa koulussa. Ei pahasti, mutta vähän. Ruokalassa häntä jännitti syödä muiden kanssa. Entä jos Jumalaa ei ole. – Meni vuosi, ja olimme virallisesti eronneet. Esimerkiksi alkoholi ja tupakka eivät kuuluneet nuoruuteeni. Häntä ei kuulunut kotiin il” Peitin pahan olon hymyllä.” 12 |. Lapsuuden kodissa oltiin tapakristillisiä, ja Lauri muistaa rukoilleensa teini-iässä
Se on ensimmäisenä mielessä aamulla ja viimeisenä nukkumaan mennessä. Soitin sairaaloihin ja poliisille. Samalla hetkellä tuli yllättäen ajatus, että tässäkö nämä ilot ovat. Psykiatriassa näistä tiloista käytetään termejä derealisaatio ja depersonalisaatio. – Ei sitä häämatkalta palattuaan ajattele kuulevansa tuollaista. Se on kuin puukko jalassa. lalla, eikä yöllä. Meni mukavasti pari-kolme vuotta, mutta edelleen kaipasin sitä, että Jumala puhuisi minulle. Ero teki kipeää. Eron jälkeistä aikaa Lauri kuvaa ”mustaksi vuodeksi”. Tiesin kyllä, etten itse ollut eroon syypää. Hän haki apua selviämiseen vertaisryhmästä, ja isä auttoi kämpän remontoinnissa, mikä oli eräänlaista terapiaa sekin. Soitin yhteen paikkaan, ja hänen kerrottiin lähteneen työkaverinsa kanssa jonnekin kahdestaan. Sitä on vaikea selittää. Kipuilin asian kanssa kauan. Hän kysyi, miksi Jumala ei auta. En osannut käsitellä sellaista. Puukko jalassa Vuonna 1994 Lauri työskenteli mainosmyyjänä Helsingin Sanomissa. – Tämä työkaveri oli sama, jonka perään hän lähti erottuamme. Lauri oli viiden vuoden ajan käynyt ”tilaisuuksissa nostamassa kättä” saamatta osakseen hengellisiä kokemuksia, mutta kun erosta oli kulunut vuosi, hän yhtäkkiä huomasi uskovansa Jumalaan. Yhdessä vaiheessa koin, etten enää usko Jumalaan, mikä oli pelottavaa, vaikka se ei kestänyt kauan. – Koin olevani päätepisteessä. Se oli mullistava muutos. Miksi kukaan muu ei auta. Lääkäristä sai lääkkeitä, mutta nekään eivät auttaneet. – En osaa selittää, miten. Ympäristö tuntui ikään kuin epätodelliselta, ja samoin oma minuus. – Hengellinen etsintäni aktivoitui uudestaan. Kirjoitin töissä kollegoille paperin, jossa kerroin mistä mitkäkin tavarat löytyvät, Lauri kertoo hieman päätään pyöritellen. Jos näin kävisi nyt, sanoisin ”terve, se oli siinä”. – Oli tehty hyvät kaupat, joista riemuitsin työkaverini kanssa. Aloin käydä muun muassa Tuomasmessussa ja helluntaiseurakunnassa. – Mietin, olenko edes olemassa. | 13 Kun avioerosta oli kulunut vuosi, Lauri Nurminen huomasi uskovansa Jumalaan.. Todellisuudentaju ei mene, mutta todellisuus tuntuu jotenkin liian ihmeelliseltä. Tuli myös hengellinen kriisi: voiko erota. Se häiritsee kaikkea. – Lopulta sain siihen rauhan. En kuitenkaan tiennyt, uskonko edes Jumalaan. Hän tuli aamulla kännissä kotiin. – Jos minulle tapahtuisi jotain. Kokemus oli Laurin mukaan ”todella uuvuttava”. – Siitä alkoi elämäni vaikein jakso. Lauri koki valtavaa tyhjyyden tunnetta. Hän pelkäsi sekoavansa. Mietin, mikä juttu tämä on
Lauri näyttää tuon dokumentin. Mutta se, miten se muuttaa elämää, oli minulle kysymysmerkki. – Kertynyt väsymys ja ahdistus lisäävät riskiä, ne ovat tosi huono yhdistelmä. – Sanoin aina Jumalalle, että jos tämä ei ole sinusta, niin varjele minua. 14 |. Mitään signaalia ei kuitenkaan tuntunut tulevan. Lisäksi vedän myyntitiimiämme ja vastaan tutkimuksistamme ja aika paljon henkilöstöasioista. – Jos ei hae apua, voi käydä huonosti. – Olen oppinut suojelemaan itseäni. – En koskaan kaatunut rukouksen voimasta, enkä muutenkaan tuntenut mitään. – Oli jatkuva epäluottamus siihen, pystynkö pitämään itseni kasassa, Lauri kertoo. – Halusin, että Jumala olisi tavalla tai toisella ilmaissut, mikä olisi paikkani hänen suunnitelmissaan. Sitten alkaa tulla syvää väsymystä. Mutta jos hakee apua, asiat aina jotenkin ratkeavat. 16 sivua Lauri kaipasi raskaiden vaiheidensa keskellä elämäänsä ”selkeää kutsumusta”. Muun muassa Suur-Helsingin seurakunnassa, joka oli 1990-luvulla äärikarismaattinen paikka. He olivat Kirsi Rostamo ja Kari Törmä. – Pieni firma, Lauri perustelee. – Hän edustaa niitä arvoja, jotka ovat minulle tärkeitä, kuten luotettavuutta ja aitoutta. Lauri on myös yksi Kristityt yhdessä ry:n perustajista. – Tontilleni kuuluvat myös suurin osa ohjelma-asiakkaistamme, ja näiden asiakkaiden mainosmyynti. Hän on oppinut lukemaan varoitusmerkkejä, estämään tilan pahenemista. – Sen aikana olo alkoi helpottaa, ainakin niin että pilvilautat alkoivat hajoilla. Ehkä muutama sata kertaa. – Kaikkia ihmisiä pitää kohdella kunnioittavasti riippumatta siitä, keitä ja millaisia he ovat. – Hän oli Karas-Sanalla töissä, kuten minäkin. Hän lähetti teoksensa kristityille vaikuttajille, joista kaksi vastasi hänelle. – Peräänkuulutan tässä kristittyjen toiminnallista yhteistyötä ja kristillisen median edistämistä, Lauri tiivistää. Ihmisestä kertoo Laurin mukaan paljon se, miten hän kohtelee heitä, joista ei ole hänelle hyötyä. Lauri laskee, että hänellä on ollut jaksoittaista epätodellista oloa ja sekoamisen pelkoa yhteensä 10 vuoden ajan. Pienet liekit Lauri oli Helsingin Sanomissa töissä 10 vuotta. He halusivat kuulla lisää. Sitten tulee hektinen olo, ei pysty keskittymään. Lauri on aikanaan käynyt aktiivisesti myös terapiaryhmissä. Kiinnostuin hänestä heti, kun näin hänet. Terapiaankin Lauri meni, mutta ei kokenut sen suuremmin auttavan. Se oikea 21 vuotta sitten Lauri tapasi Vivamossa henkilön, jota hän kuvailee sanoilla ”se oikea vaimo”. ” Jos ei hae apua, voi käydä huonosti.” Samaan aikaan hän kuitenkin teki mainosmyyjänä asiakaskäyntejä ja esiintyi ihmisten edessä jatkuvasti. Siinä on runollinen alku ja sisällysluettelo kuin akateemisessa tutkimuksessa. Epätodellisen olonsa vuoksi Lauri hakeutui Kritoon eli Kristilliseen toipumistyöhön. – Läheltä piti -tilanteita on ollut myöhemminkin. – Ajattelin, että jos Raamattu on totta, se muuttaa elämän perusteellisesti. Se on 12 askeleen ohjelma, jolla on kristillinen sisältö. Kysehän on siitä, mihin ihminen menee kuolemansa jälkeen. Tämän olen oppinut isältäni. Syntyi 16-sivunen nivaska. Vuodesta 2003 hän on työskennellyt Radio Deissä, jossa hän on toiminut jo pitkään varatoimitusjohtajana. Lauri alkoi kirjoittaa siitä, mitä hän haluaisi tehdä Jumalan valtakunnan eteen. Se on motiivini olla puhelias, Lauri toteaa. Siinä ei rukoilla ”korkeampaa voimaa”, kuten AA-ryhmissä, vaan Jeesusta. Hesarista hän siirtyi Karas-Sanan kirjakustantamoon viideksi vuodeksi. – Oli erikoista esittää hengellisiä visioitani, kun en ollut ihan varma, olenko edes olemassa. – Tuo yhdistys on ollut minulle tärkeä juttu. Lisäksi hän kävi ”aivan hirveästi rukoiltavana eri paikoissa”. Lauri pohti Filippiläiskirjeen sanaa ”Jumala on teissä se, joka vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen”. – Se oli ihan skitsoa. Viimeksi Laurille on tullut epätodellinen olo vuonna 2018. Ennen pyrin kestämään mahdollisimman suuret ahdistuksen liekit, mutta nykyään pyrin sammuttamaan ne jo ensi kipinöistä. Kutsun niitä häivähdyksiksi
– Mutta siinä menee raja, että Raamattu on Jumalan sanaa. – Haluan vapauttaa ihmisiä suorituskeskeisyydestä etsimään Jumalan tahtoa. Voin tuoda asiani Jumalalle ja rukoilla apua. Lopuksi Lauri jakaa viisauden, jonka hän on kamppailuissaan oppinut. Jos Raamattu otetaan kompassin paikalta pois, ollaan hukassa. Tärkeintä on se, että ollaan samaa mieltä siitä, että ilman Jeesusta ei käy hyvin. Tunnustan raadollisuuteni, ja pyydän Jeesusta muuttamaan minua. | 15 Derealisaatio on ollut Laurille uuvuttava kokemus. Lauri kammoaa suorituskeskeistä elämää ja yrittää taistella sitä vastaan. Se taas johtaa siihen, että voimme olla aitoja. ” Raamattu on kompassi.” Alun perin tuo opetus on Jeesukselta. Myös ne asiat, joita ei ole mukava myöntää. – Koen Jeesuksen turvalliseksi niin, että kaiken voi hänelle kertoa. – Se on kuin puukko jalassa, hän kuvailee.. Joka tapauksessa Jumala on niitä asioita suurempi. – Ristin työn suurimpia anteja on se, ettei meidän tarvitse olla sen parempia ja vahvempia uskossa kuin olemme, koska kaikki on jo sovitettu. Voin itse tehdä aika vähän. – Selviämiseni ei ole kiinni siitä, uskonko itse siihen. – Hengellinen vakaumukseni on tullut turvallisemmaksi. – Minulle ei ole merkitystä, onko joku helluntailainen tai Raamattuopistolta. Jaksanko luottaa siihen, että asiani kuullaan
r a a m at u n h e n k il ö t 16 | Te ks Ti ju k k a n o rv a n to ku va pe k k a r a h ko n en
Hän kertoo tutkineensa tarkkaan niitä asioita, ”jotka meidän keskuudessamme ovat toteutuneet, sen mukaan kuin meille oivat kertoneet ne, jotka alusta alkaen olivat silminnäkijöitä ja joista tuli sananpalvelijoita”. Luukkaan toisen luvun alkujakeissa, eli tutun jouluevankeliumin alussa, hänestä kerrotaan seuraavaa: ”Siihen aikaan antoi keisari Augustus käskyn, että koko valtakunnassa oli toimitettava verollepano. J oulun aikoihin kuulee usein puhuttavan keisari Augustuksesta, jonka määräys sai aikaan, että Joosef ja Maria lähtivät Galilean Nasaretista eteläiseen Juudan Betlehemiin. Elokuun nimi Luukkaan tutkimusten seurausta on se, että voimme Raamatun sivuilta lukea myös Syyrian maaherrasta eli käskynhaltija Quiriniuksesta. Jumala toisin sanoen johti Luukkaan ottamaan evankeliumikirjansa alkulehdille kaksi yleisestäkin historiasta tunnettua henkilöä, niin että mekin voimme heidän avullaan toisaalta päätellä suurin piirtein Jeesuksen syntymän ajan ja toisaalta ymmärtää, että Jumalan ohjaamat asiat tapahtuvat tämän maailman ja tämän maailman historian keskellä. Rooman suuresta vallasta kertookin se, että siellä annettu määräys sai myös kaukaisen alueen asukkaat liikkeelle. Niinpä onkin hyvä palata yhä uudestaan siihen, mitä evankelista Luukas kertoo evankeliumikirjansa alussa. Samassa yhteydessä – ns. 2:1–2.) Octavianus, jolle Rooman senaatti antoi myöhemmin kunnianarvoisaa tarkoittavan nimen Augustus, oli Brutuksen pettämän Julius Caesarin sisaren tyttärenpoika. Sen sijaan sen sanoma on voimakkaasti ankkuroitunut aikoihin, paikkoihin ja myös henkilöihin, joista voi saada tietoa myös Raamatun ulkopuolelta. Monessa kielessä Augustus näkyy nyQuirinius historian Herran ohjauksessa ” Luukas on tarkka historioitsija.” | 17 Yleisestä historiasta tunnetut henkilöt muistuttavat meitä siitä, että Raamattu ei ole satukirja, joka kertoisi epämääräistä paikoista ja tapahtumista, kirjoittaa Jukka Norvanto.. Paavalin seurassa lääkäri Luukkaalla oli mahdollisuus vierailla myös nykyisen Israelin alueella ja tavata sielläkin niitä ihmisiä, jotka olivat seuranneet Jeesuksen elämää. Luukas ei tahtonut elää olettamuksien vaan varman tiedon varassa kertoessaan Teofilokselle ja lopulta myös meille elämän tärkeimmästä asiasta. Luukkaan mainitsemat yleisestäkin historiasta tunnetut henkilöt muistuttavat meitä siis siitä, että Raamattu ei ole satukirja, joka kertoisi epämääräistä paikoista ja tapahtumista. Tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Quiriniuksen ollessa Syyrian käskynhaltijana.” (Luuk. jouluevankeliumissa – Luukas mainitsee myös toisen, vaikeammin äännettävän henkilön nimen: Quiriniuksen
Siksi oli laadittava veroluetteloita ja ihmisten asuinpaikat oli tarkistettava. Verottaminen ei kuitenkaan onnistu, jollei maan asukkaita tunneta. kyäänkin elokuun nimessä, joka esim. ” Veroa kerättiin 14 vuoden välein.” 18 | Uushenkisyys vei mennessään.”. Sitä ei tapahtunut siitä syystä, että mies itsessään olisi ollut erityisen hurskas tai suuri ihmeiden tekijä, vaan siitä syystä, että hän oli tuohon aikaan sellaisessa asemassa, joka muistettiin hyvin. Veroluetteloiden perusteella Rooma keräsi asukkailta veroa joka 14. Kohtuullisen luotettavana pidetään sitä tietoa, joka välittyy ensimmäisellä vuosisadalla eläneen juutalaisen historioitsija Josefus Flaviuksen teoksista, että Quirinius toimitti veronkannon vuonna 6 jKr. Historian kirjat kertovat hänen kuolleen 77-vuotiaana vuonna 14 jKr. Octavianus vakiinnutti asemansa Rooman keisarina vuonna 31 eKr. Näistä tutkijoiden pohdintojen oikeellisuudesta riippumatta meillä on nyt Raamatussamme maininta ihmisestä, joka syntyi Rooman lähellä sijaitsevassa kaupungissa ja päätyi monien vaiheiden jälkeen myös Raamatun sivuille. vuosi, ja jokaisesta 14 vuotta täyttäneestä veroa oli maksettava. Sen piirissä arvioidaan olleen noin 100 miljoonaa ihmistä, mikä merkitsi suurta hallinnollista haastetta. Havaitsimme, että Luukas mainitsi verotukseen liittyvässä ajanmäärityksessään myös Syyrian käskynhaltija Publius Sulpicius Quiriniuksen. Jeesuksen syntymän aikoihin Rooma hallitsi koko silloista tunnettua maailmaa. Juuri Augustus nimitti Quiriniuksen Syyrian käskynhaltijaksi, mistä syystä me voimme nähdä hänet Raamatun sivuilla. Quirinius nimenä tarkoittaa Quirinukselle kuuluvaa. Quirinus oli puolestaan Rooman tarumaisen perustajan, Romuluksen ja myös Janus-jumalan nimi. Valtion varat koottiin silloin, niin kuin nykyäänkin, pääasiassa verottamalla maan asukkaita. Quiriniuksen nimessä oli siis Rooma vahvasti läsnä. Näin Luukas sitoo Jeesuksen syntymän ajankohtaan, joka oli kaikkialla Roomassa tiedossa ja on vielä nykyäänkin kohtuullisen tarkasti määriteltävissä. Siinä viestissä on suuri lohtu: sinulle, minulle ja koko maailmalle on syntynyt Vapahtaja. englannin kielessä on August ja ruotsin kielessä augusti. Sanapari Quirinius ja verot olivat jääneet soimaan ihmisten mieleen, ja sen sanaparin avulla Luukas myös ohjasi lukijoitaan sijoittamaan Jeesuksen syntymän heille tuttuun ajankohtaan. ollessaan 32-vuotias. Näin maininta Quiriniuksesta muistuttaa meitä myös lähetystehtävästä, joka kävi ilmi jo enkeleiden paimenille välittämästä viestistä, josta Luukas myös kertoo. Tutkijat siis kiistelevät siitä, olisiko Quirinius ollut mukana toimittamassa myös ensimmäistä tuolla alueella suoritettua verollepanoa, joka kesti vuodesta 10–7 eKr. Jossain vaiheessa hän toimi jopa keisari Augustuksen pojan kouluttajana. Tutkijat eivät ole päässeet yksimielisyyteen siitä Jeesuksen syntymäajankohdan määrittämisen kannalta tärkeästä yksityiskohdasta, oliko Quirinius useampaan otteeseen Syyrian maaherrana. Luukkaan evankeliumin maininta Quiriniuksesta ja verotuksesta muistuttaa meitä Jumalan vallasta johtaa historian tapahtumia niin, että hänen tahtonsa voisi tapahtua meidän elämässämme. Jumala antoi Rooman vahvistua sellaiseksi maailmanvallaksi, että sen takaaman rauhanajan ja loistavan tieverkoston avulla hyvä uutinen maailmaan syntyneestä Vapahtajasta saattoi kiiriä nopeasti maan kaukaisimpiinkin kolkkiin asti. Eräs tuolta ajalta säilynyt piirtokirjoitus näyttäisi nimittäin osoittavan, että Quirinius olisi ollut tuolloin alueen toisena käskynhaltijana. Jumalan valta Quiriniuksen aikana Rooma oli vakiintunut sellaiseksi mahdiksi, joka saattoi valtansa nojalla määrätä kaukaistenkin asukkaiden elämästä. Sitä suloista sanomaa on edelleenkin vietävä aina maan ääriin asti ja tämän meidän elettäväksemme tulleen ajan keskellä. Syyrian maaherra Historian kirjoista käy ilmi, että Quirinius syntyi varakkaan suvun jäseneksi Rooman lähellä sijainneeseen Lavuniumin pikkukaupunkiin noin vuonna 45 eKr. Vastaavasta syystä myös maaherra Pilatus tulee vastaamme Raamatun sivuilla; hänkin muistuttaa meitä siitä, että Jumala on historian Herra. Juuri veroluetteloon ilmoittautumisen aikana Jumala katsoi ajan täyttyneen myös Jeesuksen maailmaan tulemiselle
Asuimme samassa talossa isovanhempieni kanssa. Te ks Ti er ja ta u r ajo k in en ku va la rs jo h n so n Uushenkisyys vei mennessään.” ”. Joka tapauksessa katson suoran lähetyksen televisiosta. Niissä korostettiin, että onnellisuus tarkoittaa rahan paljoutta sekä sitä, miten omavoimainen ihminen itse on. Miltä teologian opinnot ovat maistuneet. Voisin jopa innostua. Eri maiden viisufanien joukko on tuon tuosta pyytänyt matkaan mukaan menneinä vuosina. Rohkeus on yksi parhaimmista persoonallisuuteni piirteistä. Muutto Helsinkiin oli ollut jo pitkään haaveissani. Hyvältä! Alun perin aloitin ne avoimessa yliopistossa, kunnes viime vuoden keväällä hain tutkinto-opiskelijaksi Helsingin yliopistoon. Toivon, että mahdollisimman moni löytäisi arjessaan elävän yhteyden Vapahtajaan. Uskosta ei pidä puhua vain kirkoissa vaan kaikkialla, missä ihmiset aikaansa viettävät. Muutama vuosi sitten alkoi Sana viimein avautua ja puhutella! Opintojen myötä muutit Naantalista Helsinkiin. Minulle ne ovat merkityksellisiä hetkiä, joissa koen olevani tärkeällä paikalla.. Nykyisin luen lähes yksinomaan vain Raamattua ja tenttikirjoja. Tapahtuuko CatCatin keikoilla jotain ”taivaallista”. Alkuvuodesta teen ryhtiliikkeen, jotta saan vähän levättyä. Toukokuussa tulee kuluneeksi 30 vuotta siitä, kun Virpi Kätkä edusti siskonsa kanssa Suomea Euroviisuissa, CatCat-duossa. Mikä teitä yhdistää ja mikä erottaa. Miten uskoa elettiin todeksi lapsuudenperheesi arjessa. Olen valtavan innostunut eksegetiikasta eli Raamattuun sisältyvien kirjoituksien ja kulttuurien tutkimuksesta. En ehtinyt hengellisiin tilaisuuksiin tai nähdä kavereita, jotka kutsuivat tapaamisiin. Aiotko katsella tv:stä toukokuun Euroviisuja tai matkata paikan päälle Ruotsiin. Mitkä asiat tai tapahtumat repäisivät sinut irti lapsuudenuskosta. Miten olet sopeutunut elämänmuutokseen. Mummin kanssa luimme Raamattua, erityisesti Johanneksen ilmestystä. Siihen liittyvät kirjat olivat helppotajuisempia vaikeaselkoiseen Raamattuun verrattuna. Olen sopeutunut hyvin, vaikkakin syksy oli todella intensiivinen. Tunnemme toisemme läpikotaisin tehtyämme niin pitkään töitä yhdessä. Yhä keikkaileva laulaja opiskelee teologiaa Helsingin yliopistossa. Tahdon palvella ihmisiä kaikkialla, missä liikun. Olemme samaa mieltä sekä musiikillisista että hengellisistä asioista. Uushenkisyys vei mennessään. Tiukasti kiinni Raamatussa P al st al la es it el lä än tu n n et tu ja h en ki lö it ä u u d es sa va lo ss a. Vuodenvaihteessa tein teologian opintoihin liittyvää seurakuntaharjoittelua Ylitorniolla, mikä oli ihanaa. Uskallamme päättää asioita tai antaa haastatteluita jopa toistemme puolesta, mutta moni ei voisi yhdistää meitä sisaruksiksi ulkonäön perusteella. Moni tulee keikan jälkeen juttelemaan hengellisistä asioista. | 19 si v u p e r so o n a Olet siskosi kanssa esiintynyt yhdessä jo 30 vuoden ajan
V uonna 1970 julkaistiin Jesus Christ Superstar -niminen musikaali, jota esitettiin laajasti. Issakainen ei ole itse ollut näytelmässä missään roolissa. Näin valo tulee esiin, produktion luoja selvittää. – Paitsi että olin joskus mukana roudarina. Tuskin he tiesivät, että olin ollut mukana aiemminkin. – Siitä kehkeytyi ajatus musiikkinäytelmästä, jossa kerrottaisiin Jeesuksen molemmista puolista, inhimillisestä ja jumalallisesta. – Minulla on tähän teokseen lukkarin rakkaus. Kannettiin muun muassa isoja valonheittimiä. – Se pyöri Temppeliaukion kirkossa jokaisena pääsiäisenä 20 vuoden ajan. Lopussa kuitenkin aukeaa, ihan lyhyesti, se iloinen viesti, että ”Herrani elää”. – Minulle tultiin jopa sanomaan, että olen sielunvihollisen asialla. Lukkarin rakkaudella Merkittävimmän roolin Issakaisen draamassa tekee 30-henkinen kuoro, jonka johtajana toimii kanttori Kaisu Rauhamaa Malmin seurakunnasta. Sitä esitettiin muuallakin, ympäri Suomea. Tämän vuoden version taustalla on mittava produktio.. Olen ollut tässä mukana opiskeluaikana 1980-luvun alussa, kolmena vuotena. Näyttää siltä, että kaikki on lopussa. Näytteleminen koettiin liian maalliseksi. Tien sinne te tiedätte oli ensimmäisiä kirkkoon tuotuja musiikkinäytelmiä Suomessa. Tänä keväänä Issakainen aikoo käydä jossakin neljästä näytöksestä katsomassa teoksensa uusimman version. Tuolloin toimin näytelmässä ensin soittajana ja myöhemmin musiikinohjaajana. Issakaisen draama esitettiin ensimmäisen kerran vuonna 1971 Ylioppilaslähetyksen eli nykyisen Opiskelijaja koululaislähetyksen toimesta. PääPerinteikäs passiodraama valaisee kärsimystien 20 | Tytti Issakaisen Tien sinne te tiedätte -musiikkinäytelmää on esitetty eri puolilla Suomea 1970-luvulta asti. Tytti Issakainen, silloin Jäppinen, huomasi, että tuossa musikaalissa Jeesus kuvattiin pelkästään inhimillisenä. Niissä kommentoin evankeliumin tapahtumia, Issakainen kuvaa. – Minuun otettiin syksyllä yhteyttä ja pyydettiin mukaan. Se oli aika rankkaa hommaa, ja sen jälkeen tiesi tehneensä. Vastaanotto oli pääasiassa hyvä, mutta myös kritiikkiä tuli. – Kuvailisin näytelmää siten, että sen rakenne kapenee, kun siinä kuljetaan Jeesuksen kuolemaa kohti. – Passiodraaman kirjoittaminen oli minulle aikanaan iso asia. Ajattelin kuitenkin hirmu hurskaasti, että enhän minä tätä ole tehnyt, koska näytelmä perustuu tarkasti Johanneksen evankeliumiin. Laulujen tekstit ovat kuitenkin omiani