Mikaela Blomqvist-Lyytikäinen:. lehti hengellisestä elämästä • jo vuodesta 1929 1 / 2026 • 8 € ”Traumasta toipuminen teki ammattilaisen” Taivaassa pelko on poissa Some haastaa kristityt Onko loppu jo lähellä
Mukana opettamassa mm. Mukana Erkki Jokinen, Raimo Mäkelä ja Timo Junkkaala Loistakoon valonne – miten elää kristittynä Vuorisaarnan viisaus ajassamme 23.–25.1.2026 Tällä kurssilla saat tietoa masennuksen oireista, niiden tunnistamisesta ja oikeaan hoitoon ohjaamisesta, eli tietoa, taitoa ja toivoa masennuksen kohtaamiseen. Sukupuu, perhe, parisuhde, seksuaalisuus Kouluttajina mm. Talven lumija arkkiviikot Aurinkolatujen kirkkautta, mutkaisia mäkiä, kivaa koko perheelle. Sielunhoidon opintopäivät: Depressio – uusi kansantauti 13.–15.3.2026 Sielunhoidon monimuotokoulutus Saat kokonaiskuvan sielunhoidosta, opit paremmin tuntemaan Raamattua ja kehityt sielunhoitajana. C.S. Sukupuu, perhe, parisuhde, seksuaalisuus Kouluttajina mm. Kurssilla pohdimme myös sitä, miten usko, yhteys ja rukous voivat kantaa vaikeiden aikojen keskellä. Tule nauttimaan hyvästä ruuasta, musiikista ja yhteydestä! 9.–13.3. Mukana Erkki Jokinen, Raimo Mäkelä ja Timo Junkkaala Loistakoon valonne – miten elää kristittynä Vuorisaarnan viisaus ajassamme 23.–25.1.2026 Tällä kurssilla saat tietoa masennuksen oireista, niiden tunnistamisesta ja oikeaan hoitoon ohjaamisesta, eli tietoa, taitoa ja toivoa masennuksen kohtaamiseen. Jason Lepojärvi, Olli-Pekka Vainio, Vesa Ollilainen ja Rope Kojonen. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 C.S. Lumi-Arkki – Apostolien teot Veli-Matti Kujala ja Seppo Salmi 16.–20.3. Mielenterveyden horjumisen kohtaaminen 13.–15.3. Vietä viikonloppu ihmiskunnan tärkeimmän puheen parissa. 16.–18.1. Mielenterveyden horjumisen kohtaaminen 13.–15.3. Nyt on aika kohdata suuret eettiset kysymykset Jeesuksen käsiohjauksessa. Vuokatinrannan kevät. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 Mitä on elää kristittynä tulevaisuutta pelkäävän maailman keskellä. Saara Kinnunen, Mirja Sinkkonen ja Marja Laakso. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 C.S. Mielen rakentuminen 6.–8.2. Lumiviikko 2 – Taivasta varten Mika ja Eeva Pouke, Hannu ja Marketta Tuomala Vuokatinrannantie 8, 88610 Vuokatti, p. Mukana mm. Lumiviikko 1 – Oma usko ja jumalasuhde Jari ja Kristiina Nordman 23.–27.3. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 Mitä on elää kristittynä tulevaisuutta pelkäävän maailman keskellä. Lumiviikko 2 – Taivasta varten Mika ja Eeva Pouke, Hannu ja Marketta Tuomala Vuokatinrannantie 8, 88610 Vuokatti, p. C.S. Vietä viikonloppu ihmiskunnan tärkeimmän puheen parissa. Lumiviikko 1 – Oma usko ja jumalasuhde Jari ja Kristiina Nordman 23.–27.3. Mirja Sinkkonen, Marja-Kaarina Marttila ja Annasara Toivanen. 16.–18.1. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 C.S. Mukana mm. Mukana opettamassa mm. Lumi-Arkki – Apostolien teot Veli-Matti Kujala ja Seppo Salmi 16.–20.3. Saara Kinnunen, Mirja Sinkkonen ja Marja Laakso. Tule nauttimaan hyvästä ruuasta, musiikista ja yhteydestä! 9.–13.3. 08 619 470 (ma–pe klo 9–16), info@vuokatinranta.fi, vuokatinranta.fi V U O K AT I N R A N TA raamattuopisto.fi Tulevia kursseja Raamattuopistossa: Kurssilla tarkastellaan Lewisin merkitystä kristilliselle kirjallisuudelle, maailmankatsomukselle ja apologialle – ja etsitään syitä miksi hänen teoksensa resonoivat vielä tänäänkin. Mielen rakentuminen 6.–8.2. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 C.S. Sielunhoidon opintopäivät: Depressio – uusi kansantauti 13.–15.3.2026 Sielunhoidon monimuotokoulutus Saat kokonaiskuvan sielunhoidosta, opit paremmin tuntemaan Raamattua ja kehityt sielunhoitajana. Kurssilla pohdimme myös sitä, miten usko, yhteys ja rukous voivat kantaa vaikeiden aikojen keskellä. Jason Lepojärvi, Olli-Pekka Vainio, Vesa Ollilainen ja Rope Kojonen. Mirja Sinkkonen, Marja-Kaarina Marttila ja Annasara Toivanen. Nyt on aika kohdata suuret eettiset kysymykset Jeesuksen käsiohjauksessa. 08 619 470 (ma–pe klo 9–16), info@vuokatinranta.fi, vuokatinranta.fi V U O K AT I N R A N TA raamattuopisto.fi Tulevia kursseja Raamattuopistossa: Kurssilla tarkastellaan Lewisin merkitystä kristilliselle kirjallisuudelle, maailmankatsomukselle ja apologialle – ja etsitään syitä miksi hänen teoksensa resonoivat vielä tänäänkin. Vuokatinrannan kevät Talven lumija arkkiviikot Aurinkolatujen kirkkautta, mutkaisia mäkiä, kivaa koko perheelle. Depressio – uusi kansantauti (Raamattuopistossa, Kauniaisissa) 10.–12.4. Depressio – uusi kansantauti (Raamattuopistossa, Kauniaisissa) 10.–12.4
Mielenterveyden horjumisen kohtaaminen 13.–15.3. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 Mitä on elää kristittynä tulevaisuutta pelkäävän maailman keskellä. Raamatun painotus on aina siinä, että tulevaisuus on Kaikkivaltiaan käsissä. Nyt on aika kohdata suuret eettiset kysymykset Jeesuksen käsiohjauksessa. Maailman ajan lopun lähestyessä, sen synnytystuskat tiivistyvät. pääkirjoitus T yöpöydälläni oli pitkään pienoismalli veistoksesta, jossa pieni tyttö nojaa itseään suurempaa kämmentä vasten ja näyttää levollisesti nukkuvan. Jeesuksen palatessa kaikki tulee olemaan toisin. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 C.S. Se pyrkii viemään meiltä luottamuksen armon evankeliumiin, siihen yksinkertaiseen ja lapsenmieliseen uskoon, että mekin saamme olla Jeesuksen omia, vaikka emme ole tämän paremmiksi tulleet. Se odottaa, joka on saanut maistaa Herran armoa ja joka tietää, että hän on hyvä. 16.–18.1. Mukana Erkki Jokinen, Raimo Mäkelä ja Timo Junkkaala Loistakoon valonne – miten elää kristittynä Vuorisaarnan viisaus ajassamme 23.–25.1.2026 Tällä kurssilla saat tietoa masennuksen oireista, niiden tunnistamisesta ja oikeaan hoitoon ohjaamisesta, eli tietoa, taitoa ja toivoa masennuksen kohtaamiseen. Mukana Erkki Jokinen, Raimo Mäkelä ja Timo Junkkaala Loistakoon valonne – miten elää kristittynä Vuorisaarnan viisaus ajassamme 23.–25.1.2026 Tällä kurssilla saat tietoa masennuksen oireista, niiden tunnistamisesta ja oikeaan hoitoon ohjaamisesta, eli tietoa, taitoa ja toivoa masennuksen kohtaamiseen. Mielenterveyden horjumisen kohtaaminen 13.–15.3. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 C.S. Elämme aikaa, jota pelko hallitsee. Mirja Sinkkonen, Marja-Kaarina Marttila ja Annasara Toivanen. 21:26–28.) Lopun ajan saarnoista ei ole tällaisina aikoina puutetta. Mielen rakentuminen 6.–8.2. Kaikki syntimme, joita vastaan taistelemme, ovat poissa. Mukana mm. Siihen turvattomuuteen meille on pyhä Kolmiyhteinen Jumala, Isä ja Poika ja Pyhä Henki tuonut läsnäolonsa lupauksen. Vietä viikonloppu ihmiskunnan tärkeimmän puheen parissa. Paljon olisi pelon aiheita, mutta niin on ollut aina. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 C.S. Eikä syyttä. Kaikki pelko, sairaus, sielun haavat ja ruumiin vaivat, jokainen kipu, epäilys, tuska tai vaikeat ihmissuhteet, pettymykset ja pimeys ovat lopullisesti ohi ja yhtäkkiä kaikki mieltämme painanut on meille täysin kirkasta ja selvää. Jason Lepojärvi, Olli-Pekka Vainio, Vesa Ollilainen ja Rope Kojonen. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 Mitä on elää kristittynä tulevaisuutta pelkäävän maailman keskellä. Lumiviikko 2 – Taivasta varten Mika ja Eeva Pouke, Hannu ja Marketta Tuomala Vuokatinrannantie 8, 88610 Vuokatti, p. Lumiviikko 1 – Oma usko ja jumalasuhde Jari ja Kristiina Nordman 23.–27.3. Saara Kinnunen, Mirja Sinkkonen ja Marja Laakso. Kun nuo tapahtumat alkavat, nostakaa rohkeasti päänne pystyyn, sillä teidän vapautuksenne on lähellä.” (Luuk. C.S. Ostin sen työmatkalta, koska se kosketti. Sielunhoidon opintopäivät: Depressio – uusi kansantauti 13.–15.3.2026 Sielunhoidon monimuotokoulutus Saat kokonaiskuvan sielunhoidosta, opit paremmin tuntemaan Raamattua ja kehityt sielunhoitajana. Jos turvallisuutta Jumalassa pitäisi jotenkin kuvata, se kuva olisi tuo veistos. Mielen rakentuminen 6.–8.2. Jaksammeko pysyä valveilla, jaksammeko uskollisesti nähdä näkemättömään. C.S. Lumi-Arkki – Apostolien teot Veli-Matti Kujala ja Seppo Salmi 16.–20.3. Jeesus kehottaa meitä nostamaan päämme kaikesta pelottavasta häntä kohti ja olemaan rohkeat: ”Kaikki lamaantuvat pelosta odottaessaan sitä, mikä on kohtaava ihmiskuntaa, sillä taivaiden voimat järkkyvät. Ja kaikki tämän maailman murheet pyrkivät parhaansa mukaan tappamaan ilomme ja rauhamme. Lumi-Arkki – Apostolien teot Veli-Matti Kujala ja Seppo Salmi 16.–20.3. Ja levätä vasten Kaikkivaltiaan kämmentä. Eikä tämän maailman ruhtinaskaan tee oloamme yhtään sen helpommaksi. Tänään meiltä Herramme nimeä kantavilta kysytään siis: Odotammeko me Jeesuksen paluuta vai peittävätkö kaikki tämän maailman huolet odotuksen ilomme. Mirja Sinkkonen, Marja-Kaarina Marttila ja Annasara Toivanen. Lumiviikko 1 – Oma usko ja jumalasuhde Jari ja Kristiina Nordman 23.–27.3. Mukana opettamassa mm. Kaikki tulee olemaan toisin juha.vahasarja@perussanoma.fi ” Tulevaisuus on kaikkivaltiaan käsissä.” Talven lumija arkkiviikot Aurinkolatujen kirkkautta, mutkaisia mäkiä, kivaa koko perheelle. Mukana opettamassa mm. Vietä viikonloppu ihmiskunnan tärkeimmän puheen parissa. On hyvä kuitenkin muistaa, että Raamattu ei ole uteliaille kirjoitettu lopunajan ”sudenpentujen käsikirja”. Raamattu ei kerro näistä siksi, että pelkäisimme vaan siksi, että tietäisimme. Sota on lähellä, pandemia on koettu uutensa uhkana. Kurssilla pohdimme myös sitä, miten usko, yhteys ja rukous voivat kantaa vaikeiden aikojen keskellä. Vain se voi jaksaa odottaa, joka on oppinut tuntemaan hänet tiellä. Sukupuu, perhe, parisuhde, seksuaalisuus Kouluttajina mm. Mukana mm. Kaikki vajaa lakkaa, jonka kanssa vielä nyt kipuilemme. Jason Lepojärvi, Olli-Pekka Vainio, Vesa Ollilainen ja Rope Kojonen. Lewisin filosofia ja teologia 27.2.–1.3.2026 C.S. 08 619 470 (ma–pe klo 9–16), info@vuokatinranta.fi, vuokatinranta.fi V U O K AT I N R A N TA raamattuopisto.fi Tulevia kursseja Raamattuopistossa: Kurssilla tarkastellaan Lewisin merkitystä kristilliselle kirjallisuudelle, maailmankatsomukselle ja apologialle – ja etsitään syitä miksi hänen teoksensa resonoivat vielä tänäänkin. Depressio – uusi kansantauti (Raamattuopistossa, Kauniaisissa) 10.–12.4. Kurssilla pohdimme myös sitä, miten usko, yhteys ja rukous voivat kantaa vaikeiden aikojen keskellä. 08 619 470 (ma–pe klo 9–16), info@vuokatinranta.fi, vuokatinranta.fi V U O K AT I N R A N TA raamattuopisto.fi Tulevia kursseja Raamattuopistossa: Kurssilla tarkastellaan Lewisin merkitystä kristilliselle kirjallisuudelle, maailmankatsomukselle ja apologialle – ja etsitään syitä miksi hänen teoksensa resonoivat vielä tänäänkin. 16.–18.1. Saara Kinnunen, Mirja Sinkkonen ja Marja Laakso. Kaikissa elämän ja maailman vaiheissa, ja kansojen historioissa, Jumala on läsnä Kaikkivaltiaana. Vuokatinrannan kevät Talven lumija arkkiviikot Aurinkolatujen kirkkautta, mutkaisia mäkiä, kivaa koko perheelle. Sielunhoidon opintopäivät: Depressio – uusi kansantauti 13.–15.3.2026 Sielunhoidon monimuotokoulutus Saat kokonaiskuvan sielunhoidosta, opit paremmin tuntemaan Raamattua ja kehityt sielunhoitajana. Varman, vakaan, uskollisen ja päättymättömän. Enemmän kuin paluun merkkeihin, Raamatun opetus kiinnittää meidät luottamaan Jumalaan maailman tapahtumien hallitsijana. Ne olivat erilaisia, mutta turvattomuus on elämän perusjuonne. Silloin nähdään Ihmisen Pojan tulevan pilven päällä suuressa voimassaan ja kirkkaudessaan. Tule nauttimaan hyvästä ruuasta, musiikista ja yhteydestä! 9.–13.3. Nyt on aika kohdata suuret eettiset kysymykset Jeesuksen käsiohjauksessa. Depressio – uusi kansantauti (Raamattuopistossa, Kauniaisissa) 10.–12.4. Vuokatinrannan kevät. Lumiviikko 2 – Taivasta varten Mika ja Eeva Pouke, Hannu ja Marketta Tuomala Vuokatinrannantie 8, 88610 Vuokatti, p. Sukupuu, perhe, parisuhde, seksuaalisuus Kouluttajina mm. Ikään kuin katsomaan yli vaikeiden aikojen sinne, missä kaikki mennyt ahdistava pyyhitään pois. Yhteiskunnallisten levottomuuksien lisäksi ilmastonmuutos on ratkaisematta. Ilmastomuutos, pandemiat, sodat, laittomuus, moraalittomuus ja Israelin kohtalo – kaikki nämä kirvoittavat niin asiallista kuin asiatontakin pohdintaa lopunajoista. Tule nauttimaan hyvästä ruuasta, musiikista ja yhteydestä! 9.–13.3. Tämän maailman meno muuttuu yhä pimeämmäksi ja uskonnollinen kenttä yhä sekavammaksi, kuten Jeesus viimeisiä päiviä kuvatessaan suoraan varoittaa
päivä 42 pientä puhetta Herran sana toteutuu aina 44 kirja-arviot Rauhaturvaajapappien tarinoita 46 samasta perheestä Kirsi ja Elina Smeds 49 kolumni Timo Soini 50 raamattuvisa Kymmenen kysymystä Raamatusta 51 kristikunnan klassikot Salattu elämä Jumalassa. 09 5123 9154, elama@perussanoma.fi • etunimi.sukunimi@perussanoma.fi PÄÄTOIMITTAJA Juha Vähäsarja, 040 720 5612, juha.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSPÄÄLLIKKÖ Petri Vähäsarja, puh. alv 25,5 %. • Toimitus ei vastaa tilaamatta lähetetyistä teksteistä ja kuvista • ISSN 2736-9307 4 | 3 pääkirjoitus Katsomme vaikeiden aikojen yli 5 jutun takana Lopunaikojen salaisuudet 6 lyhyet ja nopeat Musiikkimaku muovautuu teini-iässä 10 haastattelu Onko maailma mennyt sijoiltaan. Irtonumeron hinta 8 €. tä ss ä le h d e ss ä Kannessa 36 46 97. 09 5123 9154, petri.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSKUNTA Sari Savela, Lauri Vartiainen, Juha Vähäsarja, Marja-Kaarina Marttila • TAITTO Tappajahai • Kustantaja Perussanoma Oy • Aikakausmedia ry:n jäsen • PAINOPAIKKA Punamusta Oy, Lahti • HINNAT 12 kk:n kestotilaus 67 €, 12 kk määräaikainen tilaus 75 €. Hinnat sis. vuosikerta vuodesta 1929 • TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET lehtitilaukset@perussanoma.fi, 09 51239122 • TOIMITUS PL 15, 02701 Kauniainen • puh. 16 raamatun henkilöt Leski turvautuu profeettaan 20 artikkeli Taivaassa on toisenlaista 23 raamatun paikat Uusi juttusarja alkaa 24 maailma nyt Indonesiassa kokoonnutaan kodeissa 26 elämäntaito Traumaattinen muisto tuli varoittamatta 30 uskon esikuvia Hämäräksi sanottu Hamann Kannessa Kannessa Kannessa 32 raamattuopetus Miten lukea lopun aikoja. 35 nuoren ääni ”Uskovien ystävien merkitys on suuri” 36 haastattelu Teologista sivistystä tekoälylle 41 kysymys ja vastaus Jumalan 8
Niistä kerrotaan Raamatussa erityisesti Johanneksen Ilmestyksessä, mutta myös Vanhan testamentin profeetat puhuvat niistä. ”Hänellä on jalat maassa sydän taivaassa. alv 25,5 %. Herra armahda meitä!” Jälleen kehuttiin myös lehteä kokonaisuudessaan: ”luin sen läpi käteeni saatuani samana iltana”. • Toimitus ei vastaa tilaamatta lähetetyistä teksteistä ja kuvista • ISSN 2736-9307 | 5 32 raamattuopetus Miten lukea lopun aikoja. Silti kaikkien aikojen kristittyjen tehtävänä on odottaa Kristuksen saapumista jo omana elinaikanaan. Sen Raamattu sanoo kuitenkin suoraan, että Jeesuksen paluun ajankohdan tietää ainoastaan Isä. mennessä osoitteeseen petri.vahasarja@perussanoma.fi. Ja Jeesus itse. Kirjapalkinnon voittajaksi arvottiin Liisa-Sisko Toivanen. päivä 42 pientä puhetta Herran sana toteutuu aina 44 kirja-arviot Rauhaturvaajapappien tarinoita 46 samasta perheestä Kirsi ja Elina Smeds 49 kolumni Timo Soini 50 raamattuvisa Kymmenen kysymystä Raamatusta 51 kristikunnan klassikot Salattu elämä Jumalassa. 35 nuoren ääni ”Uskovien ystävien merkitys on suuri” 36 haastattelu Teologista sivistystä tekoälylle 41 kysymys ja vastaus Jumalan 8. vuosikerta vuodesta 1929 • TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET lehtitilaukset@perussanoma.fi, 09 51239122 • TOIMITUS PL 15, 02701 Kauniainen • puh. Vastaajien kesken arvotaan kirjapalkinto Perussanoman uutuusvalikoimasta. Lutherinkin mukaan ihmisen on syytä ”nostaa hattua” vaikeiden raamatunkohtien äärellä. 09 5123 9154, petri.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSKUNTA Sari Savela, Lauri Vartiainen, Juha Vähäsarja, Marja-Kaarina Marttila • TAITTO Tappajahai • Kustantaja Perussanoma Oy • Aikakausmedia ry:n jäsen • PAINOPAIKKA Punamusta Oy, Lahti • HINNAT 12 kk:n kestotilaus 67 €, 12 kk määräaikainen tilaus 75 €. Myös nimimerkki Iisakin kirjoitus kirkon tilanteesta kirvoitti kommentteja: ”Voi tätä kirkon tilaa. Tässä lehdessä esimerkiksi Eero Junkkaala kirjoittaa, että emme juuri nyt välttämättä todista erityisiä, Jeesuksen pikaisesta paluusta kertovia merkkejä, mutta pastori Petri Hiltunen on toista mieltä. Sitä kutsutaan valvomiseksi. Eläkepiispa ilahdutti 97. Toimitus onnittelee! kerro meille mikä tämän lehden jutuista liikutti, puhutti tai hermostutti eniten. Ilmestyskirjaa on monelta osin vaikea tulkita, ja ehkä senkin vuoksi lopun aikojen tapahtumat jakavat mielipiteitä. Hinnat sis. Lähetä vastauksesi 19.1. 09 5123 9154, elama@perussanoma.fi • etunimi.sukunimi@perussanoma.fi PÄÄTOIMITTAJA Juha Vähäsarja, 040 720 5612, juha.vahasarja@perussanoma.fi • TOIMITUSPÄÄLLIKKÖ Petri Vähäsarja, puh. Kaikki ihmiset, jotka sitä ajankohtaa ennustavat, ovat siis väärässä. STI:n Pääsihteeri Soili Haverinen sanoo viisaasti: meidän ei tarvitse tietää kaikkea. Irtonumeron hinta 8 €. ju tu n ta k a n a Te ks Ti pe tr i vä h ä sa rj a U uden vuoden kunniaksi käsittelemme lehdessä lopun aikoja. On aktiivinen vielä yli 90-vuotiaana, vaikka on sairastellut”, eräs lukijamme kuvaili. Herää valvomaan E lämä-lehden marras-joulukuun parhaaksi jutuksi äänestettiin piispa Matti Väisäsen haastattelu otsikolla ”Matti Väisänen ja luhistunut maailma”
Radiojumalanpalveluksia jo 100 vuotta R adiojumalanpalvelus on Yleisradion vanhimpia ohjelmia. Alakoululaisista eli 1–6-luokkalaisista elämänkatsomustietoa opiskeli noin 15 prosenttia vuonna 2024. Ensimmäinen radiojumalanpalvelus lähetettiin Tampereen tuomiokirkosta 12. Toiseksi suosituin katsomusaine on elämänkatsomustieto (ET). www.stat.fi is To ck is To ck 6 |. Vastaava osuus 7–9-luokilla oli 11 prosenttia. Valtaosa peruskoulujen oppilaista opiskelee yhä evankelisluterilaista uskontoa. Lisäksi pelättiin, että radiojumalanpalvelukset vähentävät kirkossakäyntiä. Aikanaan radion välityksellä kuultu jumalanpalvelus herätti vastustusta. Tiedot käyvät ilmi Tilastokeskuksen ainevalinnat-tilastosta. yle.fi 750 ly h y e t & n o p e at ko on n u T sa ri sa v el a ja rm o pii ro n en / is To ck Islamin uskonto suositumpi katsomusaine kuin ortodoksinen uskonto I slamin uskonto oli vuonna 2024 kolmanneksi yleisin katsomusaine perusasteen kouluissa. Islamin opetukseen osallistui tuolloin 4,2 prosenttia alakoulujen oppilaista. Hehän saattoivat esimerkiksi juoda kahvia kesken toimituksen. Huolena kun oli, että radiota voitiin kuunnella missä ympäristössä tahansa ja eivätkä sanankuulijat siksi käyttäytyisi jumalanpalvelukseen sopivalla tavalla. Yläkouluissa osuus oli hieman pienempi, 3,3 prosenttia. Vuoteen 2018 verrattuna islamia opiskelevien osuus on kasvanut vajaat kaksi prosenttiyksikköä alaluokilla ja noin prosenttiyksikön yläluokilla. syyskuuta 1926. Ensimmäinen radiossa kuultu jumalanpalvelus lähetettiin vain kolme päivää Yleisradion lähetystoiminnan alkamisesta vuonna 1926. Yläkouluissa ero oli pienempi, 1,3 prosenttiyksikköä. Islamin uskontoa opiskelevien osuus oli alakouluissa kaksi prosenttiyksikköä suurempi kuin ortodoksista uskontoa opiskelevien osuus
Sivistyksen, kulttuurin ja julkisen hallinnon 750-vuotisjuhlavuosi näkyy tapahtumissa, taiteessa ja kulttuurissa, kirkoissa sekä yhteisissä keskusteluissa läpi tulevan vuoden. ly h y e t & n o p e at ja rm o pii ro n en / is To ck V uonna 2026 Turun arkkihiippakunnan tuomiokapituli täyttää 750 vuotta. Pilvitanssija. Turun arkkihiippakunta 750 vuotta | 7. 750 TAMMIKUUN LUKU Vuoden 2026 väri on valkoinen Y hdysvaltalainen väriyhtiö Pantone on määritellyt vuoden 2026 teemaväriksi valkoisen sävyn nimeltään Cloud Dancer eli suomeksi Pilvitanssija. Se on Suomen ensimmäinen pysyvä hallintoelin ja vanhin virasto, joka loi perustan suomalaiselle koulutukselle, kulttuurille ja julkiselle hallinnolle
www.jyu.fi Tutkimus: Teinivuosien musiikkikappaleet säilyvät merkityksellisinä läpi elämän 8 |. Jyväskylän yliopiston musiikin, mielen, kehon ja aivojen tutkimuksen huippuyksikön tutkijoiden johtamassa tutkimuksessa kerättiin vastauksia lähes 2 000 osallistujalta 84 maasta. Tulokset osoittavat, että tunteisiimme eniten vetoava musiikki on usein peräisin teinivuosilta, todennäköisimmin ikävuoden 17 tienoilta. ly h y e t & n o p e at is To ck is To ck KUUSANMÄKI M issä elämänvaiheessa muodostuu merkittävimpien muistojen ääniraita. Vastaajia pyydettiin nimeämään jokin musiikkikappale, jota he pitivät itselleen syvästi merkityksellisenä
Sinä ajat takaa tämän maailman rahaa. Seurakuntavaalit järjestetään 15.11.2026 ly h y e t & n o p e at ”Jos kerran te pahat ihmiset osaatte antaa lapsillenne kaikenlaista hyvää, niin totta kai teidän Isänne paljon ennemmin antaa taivaasta Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä pyytävät.” Luuk. Yhtään penniä et vie mukanasi haudantakaiseen elämään. Sinua ei silloin auta miljardien omaisuus. 4:7–9 Hanki viisautta, se on aarteista kallein, hanki ymmärrystä, sijoita kaikki varasi siihen. Sinä tavoittelet kunniaa tässä maailmassa. Etkö sinä näe, että tämän maailman kunnia on kuin kultapaperilla päällystetty paperikruunu kuninkaan päässä jossain Topeliuksen satunäytelmässä. Se painaa päähäsi ihanan seppeleen, ojentaa sinulle kimaltavan kruunun. Kohta tulee kuoleman hetkesi, niin – se voi tulla arvaamattoman pian, ja varmasti se tulee paljon pikemmin kuin luuletkaan, – mitä iloa sinulla on lähtöhetkenäsi siitä, vaikka kaikki maailman rikkaudet kasattaisiin kuolinvuoteesi ääreen. ” ” is To ck is To ck HERÄÄ VALVOMAAN 50 VUOTTA SITTEN Näkyväiset ja näkymättömät ”Etkö sinä huomaa, että sinä näyttelet narrin osaa elämän suuressa näytelmässä. 11:13 RAAMATUNKOHTA Sananl. Etkö huomaa, että näyttelet suuren narrin osaa elämän suuressa näytelmässä?” Herää Valvomaan 1/1930 | 9. Vaali sitä, niin se tuo sinulle arvostusta, se vie sinut kunniaan, jos otat sen vierellesi
Onko tämä viimeinen vuosi. 10 | Uutisia seuraamalla voi havaita, että maailma on tullut hulluksi. Haastoimme eri alojen vaikuttajia pohtimaan, millaista aikaa elämme. TeksTi petri vähäsarja kuvaT isTock, timo jakonen, janne koskela, jani laukkanen, satu kemppainen
Haastoimme eri alojen vaikuttajia pohtimaan, millaista aikaa elämme. Onko tämä viimeinen vuosi. TeksTi petri vähäsarja kuvaT isTock, timo jakonen, janne koskela, jani laukkanen, satu kemppainen. | 11 Uutisia seuraamalla voi havaita, että maailma on tullut hulluksi
Lintuinfluenssa voisi olla ihmisten välillä levitessään paha. Voivatko mikrobit mahdollisesti hävittää ihmiskunnan. – Kristuksen paluu saattaa itse kullakin olla lähempänä kuin ajatellaankaan. Ratkaisulaaksoa kohti Mutta miten menee henkimaailmassa. Professori Huovinen ihmettelee kysymystäni, että selviäisivätkö mikrobit jopa globaalista ydinkatastrofista. – Mutta jos mennään ihan maalliseen taivaltamiseen, niin ensimmäinen elämänmuoto maan päällä, 3,5 miljardia vuotta sitten, on ollut jokin yksisoluinen bakteerin kaltainen olio. Aloitetaan pienestä. Yleensä tappavassa taudissa tapahtuu muuntumista vähemmän tappavaksi. Vaikka meteoriitti tuhoaisi kaiken muun, mikrobit jäävät viimeisinä henkiin.. – On hyvin epätodennäköistä, että mikrobit saisivat aikaan totaalisen tuhon ihmiskunnassa, Huovinen toteaa. – Jos ajatellaan mustaa surmaa niin kolmasosa Euroopan väestöstä menehtyi. Mutta ennustaako sellainen ihmiskunnan loppua. Miten menee mikrobeilla alkuvuodesta 2026. Hän on kirjoittanut ai” Aina joku väistää taudin.” 12 | Professori Pentti Huovinen ei pidä todennäköisenä että pandemia koituisi ihmiskunnan kohtaloksi.. S uunnitelma on jo etukäteen tuhoon tuomittu. – Kristityt ovat aina sanoneet: ”tule, Herra Jeesus”, hän toteaa. – Lintuinfluenssasta näemme, että kyllä sieltä kaikenlaista voi tulla. Tarkoitus olisi kysyä, milloin maailmanloppu tulee. Huovinen tarkoittaa, että kun ihminen kuolee, hän astuu ajan ulkopuolelle, ja näin ollen Jeesuksen toinen tuleminen tapahtuu ”heti”. Siitä arkkien puusta haarautuivat tumalliset solut noin 1,25 miljardia vuotta sitten, ja siitä tulivat monisoluiset, joista tuli ihminen. Sata vuotta sitten Espanjan taudissa kuoli pari prosenttia sairastuneista. Raamattu sanoo: ”sitä päivää ja hetkeä ei tiedä kukaan”. – Joo joo. – Merten mikrobeista kolmasosa kuolee joka päivä ja vastaava määrä uusia syntyy. Hiltunen on vuosien varrella tutkinut asiaa paljon ja suorittanut myös henkivaltojen karkotuksia. Vaikka joku tauti tappaisi 99 prosenttia ihmisistä, ”geneettinen ja immunologinen vaihtelu” on niin suurta, että joku aina väistää taudin. Bakteeriopin emeritusprofessori Pentti Huovinen haluaa ensin ajatella isommin. Meillä on siis valtava kuoleman ja syntymän maailma näkymättömänä, myös meissä sisällä. Mikrobeja on kaikkialla. Pastori Petri Hiltunen on viime vuosina saanut enenevissä määrin yhteydenottoja henkivaltojen kanssa tekemisiin joutuneilta ihmisiltä. – Biologit ovat rakentaneet sukupuun, josta yhtenä ryhmänä haarautuvat bakteerit ja toisena arkit. Mikrobeista kaikki alkoi, ja mikrobit ovat myös ne, jotka viimeisinä mönkivät maan kamaralla. – Lopunajathan tulevat juuri silloin, kun sinä tai minä nukumme pois. On olemassa mikrobeja, jotka syövät radioaktiivista ainetta. – Periaatteessa. – Ne ovat paljon sopeutuvaisempia kuin ihminen. Huovinen uskoo niin kutsuttuun teistiseen evoluutioon: Jumala on luonut maailman evoluution avulla. Mutta jos kuolleisuus on 50 prosenttia se ei kuitenkaan ole 100. Opittiin karanteeni. Toisaalta Raamattu kehottaa tarkkailemaan ajan merkkejä. Epäilen. Tehdään niin. Eivät kuitenkaan kaikki
– Uushenkisyyteen liittyvissä asioissa ollaan usein syvällä henkivaltojen syövereissä, Hiltunen sanoo. Raamatun opetus pahojen valtojen kohtaamisesta. Toinen on Johanneksen Ilmestyksestä: ”Minä näin, kuinka lohikäärmeen suusta, pedon suusta ja väärän profeetan suusta lähti kolme saastaista henkeä, jotka olivat sammakon näköisiä. – Kiihtyvällä nopeudella. Ne ovat pahoja henkiä, jotka tekevät ihmeitä, ja ne lähtivät kokoamaan maanpiirin kaikki kuninkaat taisteluun, joka käydään Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä.” Eli loppua kohti mennään. Hiltusen mukaan ilmiö on nousussa, koska länsimaissa luovutaan kristinuskosta. heesta kirjan: Pimeyden voimat. puuttuu puuttuu puuttuu” | 13 Pastori Petri Hiltusen mukaan etenemme lopun ajoissa kiihtyvällä vauhdilla. Uutisia seuratessa Hiltuselle on tullut mieleen pari raamatunkohtaa. Tilalle tulee esimerkiksi uushenkisyyttä. Venäjällä ollaan diktatuurissa ja samoin Kiinassa. – Ihan selvästi ovat yhteydenotot lisääntyneet viimeisten vuosien aikana. On ihmisiä, jotka eivät Jeesusta tunne, sanoo Soili Haverinen.. Meillä on vielä tehtävää. – Perinteinen tolkullinen kristinusko on väistymässä ja sen tilalle tulee lälly humanismi ja Yhdysvalloissa näköjään MAGA-aate ( Trump), joka on ristiriidassa kristinuskon kanssa. Ensimmäinen on Joelin kirjan kohta, jossa vanhan käännöksen mukaan puhutaan ”joukoista ratkaisulaaksossa, kun Herran päivä on lähellä”
– Nyt on paljon suuremmat mahdollisuudet globaaliin katastrofiin kuin sata vuotta sitten. Hän voi tulla milloin tahansa. – Siinä ovat pahuuden voimat taustalla. Se on jotain muuta kuin mitä Adolf Hitlerillä oli käytössään. Jos miettii, minkälainen valta Elon Muskilla ja teknologialla on. – Bonhoeffer voisi olla tämän ajan profeetta, koska hän näki maallisen vallan läpi. – Sen tietää sitten, kun se tapahtuu. Mielikuvammehan ovat Hitlerissä ja Stalinissa, mutta tämä saattaa johtaa harhaan. Sen sijaan ihmisiä ohjaillaan hellävaraisesti somessa. On selvää, että sielunvihollinen tietää, että sen aika on lyhyt. Ovatko supistukset nyt kuitenkin säännöllisiä. – Antikristus saattaa olla muuta kuin mitä olemme hänestä kuvitelleet. Tietysti jokainen meistä katselee aikaansa omasta vinkkelistään. Hiltunen tiivistää tilanteen lauseeseen ”maailma on tullut hulluksi”. Ja se on oikein. Hänen mukaansa tarvitaan saarnaa Jeesuksesta, joka on tie, totuus ja elämä. Huomaamattaan he omaksuvat arvoja ja toimintatapoja, jotka ovat vastakkaisia kristilliselle uskolle, Hiltunen pohtii. Raamattu sanoo, että Jeesus palaa ”hetkellä, jota ette aavista”. Hiltunen ei oikein allekirjoita sitä, että nykyisenkaltaisia ”lopunaikojen merkkejä” olisi ollut ennenkin. – Minusta Jeesuksen vertaus synnytystuskista on hyvä, näin kaksi lasta synnyttäneenä. Mutta kuinka kipeiksi ne menevät ennen kuin synnytys tapahtuu, sitä emme tiedä. Kätilöt sanoivat meille, että ”meillä ei ole kristallipalloa, emme tiedä milloin se tapahtuu”, pääsihteeri Soili Haverinen kertoo. Kristilliseen elämään kuuluu, että me odotamme Jeesusta. Mitkä mahdollisuudet se tarjoaa ihmisten kontrolloimiseen ja asioiden ohjaamiseen. – Aika tiheästi niitä tulee. Synnytys etenee Entä mikä on herätysliikejärjestöjä yhdistävän Suomen teologisen instituutin kanta siihen, missä lopunaikojen vaiheessa elämme. Näitä Kristuksen paikan riistäjiä on nyt paljon liikkeellä, Hiltunen arvioi. Se pyrkii saamaan mahdollisimman paljon kaaosta, epäjärjestystä ja epäuskoa aikaan. Hän uskalsi sanoa, että Hitler on ottanut sen paikan, joka kuuluu vain Kristukselle. Länsimaisissa kirkoissa etenevä luopumus Jumalan sanasta voi olla aikojen merkki sekin, mutta Ha14 | Perttu Pölönen muistuttaa, että teknologian kehittäjillä on suuri vastuu.
| 15. Hän kutsuu aikaa, jota elämme, ”polykriisien aikakaudeksi”. Meidän ei tarvitse tietää kaikkea. Muun muassa Facebookin ja Instagramin omistava Meta pääsee tällä hetkellä käsiksi lähestulkoon kaikkien maailman ihmisten tietoihin. – Kun valta ja tieto keskittyy, se luo puitteet totalitarismillle. ” Jumalan valtakunta ei sorru.” verinen muistuttaa, että sellaista on ollut ennenkin. – Meillä on mahtavia teknologioita. – Teknologia ohjaa meitä tiettyyn suuntaan ja sen kehittäjillä on iso vastuu. – Lähetystyö on viimeisen sadan vuoden aikana saavuttanut paljon uusia alueita. – Jos kysymme huippututkijoilta, mitä tekoälystä seuraa, he eivät tiedä. Ajattelu on jäänyt kehityksen jalkoihin. On ihmisiä, jotka eivät Jeesusta tunne. – Toisaalta meillä on vielä tehtävää. Mikä on tässä se huono skenaario, joka on edessä. – Somekanavat ovat kilpailleet siitä, millä on paras kaunistusfiltteri, mutta kukaan ei ole kysynyt, mitä tämä tekee nuorten tyttöjen itsetunnolle. – Kirjani käsittelee tahattomia seurauksia. – Esimerkiksi ennen reformaatiota kirkossa oli syvä turmeluksen aika. Tekoälyn suhteen tätä konsensusta ei vielä ole syntynyt. Jeesus nimittäin sanoo, että evankeliumi on julistettava kaikille kansoille, ja sitten tulee loppu. Vaikka Pölönen onkin poistanut sosiaalisen median puhelimestaan, hän ei kuitenkaan ole teknologiavastainen. – Usein on sellainen mieli, että tule jo Jeesus. Teknologista kypsyyttä tarvitaan lisää. Vaikka asiat näyttäisivät synkiltä, Jumalan valtakunta ei siihen sorru, vaan Jeesus on jo voittanut kaiken Perkeleen vallan. Teknologian seuraukset Futuristiksikin kutsuttu keksijä, kirjailija ja monilahjakkuus Perttu Pölönen keskittyy tällä hetkellä työssään siihen, miten teknologia muuttaa meitä. Pölönen kiertää paljon puhumassa ja kirjoittaa nyt neljättä kirjaansa. Eräs mittari, jota lopunaikojen suhteen voidaan tarkastella, on evankeliumin eteneminen. Eikö jo riitä. Radio ja televisio toi tiedon kotiin, mutta sen myötä ihmiset viettivät vähemmän aikaa ulkona. Muovi oli hieno keksintö, mutta nyt sitä on kehoissamme ja merissä. – Teknologiaa kehittäessä pitäisi miettiä seurauksia ja seurausten seurauksia. Pölösellä on toivontuojan maine, mutta hän myöntää muuttuneensa vuosien varrella ”hiukan kyynisemmäksi”. Evankeliumin julistuksen suhteen ollaan uudessa ajassa, Haverinen toteaa. Sellainen valta ilman vastuuta voi olla vaarallista. – Harva ihminen hankkiessaan ensimmäisen älypuhelimensa pysähtyi pohtimaan, miten tämä kapistus tulee muuttamaan minäkuvaani, aikakäsitystäni tai perheen arvoja, jotka toteutuvat illallispöydässä. Maailman menon seuraaminen saa Haverisen joskus kaipaamaan ”loppuratkaisua”. – Meillä on päällekkäisesti tapahtuvia isoja kriisejä, jotka voivat kiihdyttää toisiaan. – Mutta tässä ajassa on uutta se, että ensimmäistä kertaa kristinuskolle vieras ideologia lyö laajasti läpi kirkossa, Haverinen sanoo pride-aatteeseen viitaten. Pölönen kysyy. Evankeliumia pitää julistaa, jotta ihmiset voivat löytää pelastuksen. Hihat pitää kääriä. Kehittäjien vauhtisokeus saa etiikan painumaan unholaan. Tarvitsemme järjestelmällisyyttä. – Aikanaan sain tosi optimistisen kuvan teknologiasta. – Jätän niihin aina kysymysmerkin. Teknologia ei ole vain työkaluja vaan elämämme tärkeimpiä asioita kuten merkitystä ja sitoutumista. Luultavasi Metalla on jo ihmisistä enemmän tietoja kuin CIA:lla. – Nyt hyvin harva voi sanoa, että älypuhelimen ansiosta olen parempi ihminen itselleni ja muille. Ahdistustenkin keskellä Kristuksella on kaikki valta. Nyt Pölönen katsoo, etteivät teknologiset innovaatiot ole neutraaleja työkaluja. Kuinka pahaksi tämän pitää mennä. Seuraan mielenkiinnolla, mutta tiedän lopputuloksen. – Minusta emme käytä teknologiaa nyt hirveän viisaasti. – Kun ydinvoima kehitettiin, aika nopeasti syntyi konsensus siitä, että joku tulee kehittämään pommin. Kysymys kuuluu, miten onnistumme näitä taklaamaan. Uudessa sukupolvessa on heitä paljon, ja maahanmuuttajissa. Raamatun profetiat lopun ajoista, esimerkiksi Ilmestyskirjassa, ovat Haverisen mukaan kertautuvia, osa niistä tapahtuu monta kertaa historiassa. Se oli vähän naiivi. Ajattelin, että pystyisimme ratkomaan kaikki maailman ongelmat uusilla teknologioilla
r a a m at u n h e n k il ö t 16 | Te ks Ti m a il is ja n at u in en ku va pe k k a r a h ko n en
Profeetanoppilaiden pelastaja Israelin ensimmäiset profeettakoulut oli perustettu jo parisataa vuotta ennen Elisan aikaa. Kuvittele vielä, että velkoja tulisi vaatimaan lapsiasi orjikseen. Nyt velkoja aikoo viedä molemmat poikani orjikseen.” (2. Siinä vaiheessa peliin puuttui Ahabin hurskas hoviherra. Raamattu tuntee muitakin henkilöitä, joille Jumala uskoi vastuullisen tehtävän jumalattoman hallitsijan hovissa: Joosefin Egyptissä, Danielin Babyloniassa ja Esterin Persiassa. Sinä tiedät, kuinka hartaasti hän palveli Herraa. Kun. Valtakunnan jakaannuttua niiden toiminta jatkui vilkkaana Pohjoisvaltion puolella. Vaikeaksi tilanne käy vasta silloin, jos kristittyä painostetaan toimimaan vastoin Raamatun sanaa. Ilmeisesti siksi, että oli tajunnut tämän olevan ainoa rehellinen ja lahjomaton mies palveluksessaan. Juuri tämä tapahtui eräässä Israelin profeettakoulussa 2800 vuotta sitten, Elisan toimiessa siellä opettajana. Nämä esimerkit osoittavat, ettei kristityn pidä vältellä yhteiskunnallista vastuuta, vaan käyttää asemaansa Jumalan kunniaksi ja lähimmäisensä parhaaksi. 4:1.) Miten profeettakoulun oppilas oli voinut velkaantua noin pahasti. 18:4.) Ryhtyessään tähän pelastusoperaatioon Obadja tiesi vaarantavansa oman asemansa, henkensä ja vieläpä perheensäkin hengen. Meidänkin esivaltamme ylittää valtuutensa, jos se vaikkapa pakottaa sairaalahenkilökuntaa osallistumaan abortin tai eutanasian suorittamiseen, tai tuomaria ja pappia vihkimään pariskuntia ”sukupuolineutraaliin avioliittoon”. Hädissään leski meni valittamaan kohtaloaan profeetalle: ”Minun mieheni, sinun palvelijasi, on kuollut. Juutalainen historioitsija Josefus arvelee Obadjan velkaantuneen juuri armeliaisuutensa tähden; sadan nälkäisen nuorukaisen ruokkiminen nälänhädän aiVapaaksi velkataakasta | 17 Herra pitää huolen omistaan, olipa heidän tilanteensa miten vaikea hyvänsä, kirjoittaa Mailis Janatuinen.. Suurimmassa hengenvaarassa olivat profeettakoulujen oppilaat, jotka kieltäytyivät ehdottomasti tuollaisesta epäjumalanpalveluksesta. K uvittelepa, että jäisit leskeksi ja tajuaisit puolisosi jättäneen valtavan velan maksettavaksesi. Siinä myös syy siihen, miksi Isebel päätti hävittää nuo oppilaitokset uudesta kotimaastaan. Ei mitenkään. Hän oli piilottanut nämä kahteen luolaan, viisikymmentä kumpaankin, ja toimittanut heille ruokaa ja vettä.” (1. 18:3). Obadja ei tehnyt Ahabin hovissa kompromissia omantuntonsa kanssa, vaan pysyi loppuun asti uskollisena Herran sanalle. Mutta miten hän olisi voinut katsella nuorten miesten joukkomurhaa kädet ristissä. Mitkä olisivat tunnelmasi. Mutta miksi ihmeessä jumalaton kuningas oli nimittänyt hovinsa päälliköksi ”hartaan Herran palvelijan” (1.Kun. ”Silloin kun Isebel pyrki tuhoamaan Herran profeetat, Obadja oli pelastanut heistä sata. Noilla kouluilla olikin ratkaiseva merkitys raamatullisen uskon säilymisessä Israelissa. Kun. Juutalainen targum vastaa kysymykseen näin: Mies oli Obadja, kuningas Ahabin hovin päällikkö, joka oli ruokkinut omilla varoillaan sataa profeetanoppilasta Isebelin vainon aikana. Pahin oli tilanne silloin, kun Isebel pisti kaikki israelilaiset uskonnolliseen syyniin vaatimalla heitä suutelemaan pääkaupunkiin pystytettyä Baalin patsasta
Jäljelle jäivät vain tyhjät seinät ja yksi öljypullo. Kuultuaan velkojan uhkauksista profeetta kysyi: ”’Mitä minä voisin tehdä hyväksesi. (määräaikainen 75 € /vuosi) 18 | ” Herralta ei keinoja puutu.”. Ihme tapahtui suljettujen ovien takana. Anteeksi annat kaikki syntimme, / haltuusi murheet, Isä, kannamme.” (VK 355:3). Sinäkin, hyvä lukijani, voit rauhassa jättää tulevaisuutesi ja lastesi tulevaisuuden hänen hyviin käsiinsä. Kerää niitä niin paljon kuin voit. Luultavasti nuorukaiset onnistuivat jossain vaiheessa pakenemaan Juudan puolelle turvaan. ”Oi Herra, armahda minun lapsiraukkojani ja vaimoparkaani”, tämä saattoi jäädä miehen viimeiseksi rukoukseksi täällä maan päällä. Noista ajoista oli kulunut jo kymmenkunta vuotta. Kun.4:5–6.) Tämän jälkeen leski etsi taas käsiinsä profeetan ja kertoi tälle öljyihmeestä. Isä oli juuri kuollut, ja nyt heitä uhkasi ero äidistäkin. Tapauksen jatkoa meille ei kerrota, mutta ehkäpä pojistakin tuli profeettakoulun oppilaita, ja he saivat jatkaa Sanan opiskelua isänsä jalanjäljissä. Emme tiedä, minkä ikäisiä pojat tuolloin olivat, mutta osaamme kyllä kuvitella heidän hätänsä. Pian perheenisän kuoleman jälkeen velkoja tuli lesken ja puoliorpojen kotiin vieden sieltä mukanaan kaiken irtaimiston. Tilanne on vakava, sillä jollemme saa syntivelkaamme maksetuksi, meitä odottaa ikuinen orjuus kadotuksessa. Jumalan sanan opiskeleminen oli palkitsevaa, mutta hovin palkkatulojen loputtua Obadja ei pystynyt lyhentämään velkojaan. Miten kauan Obadja joutui profeetanoppilata elättämään, sitä emme tiedä. Kun. Ennen muovin keksimistä kotitalouksissa oli kuppeja ja kippoja vain murto-osa nykyisestä. Kaikesta päätellen Obadja sai pian tämän jälkeen Ahabin hovista kyllikseen. Velkataakka painoi varmasti raskaana Obadjan mieltä hänen sairastuttuaan. Silloin mies päätti muuttaa perheineen profeettakouluun. Ensinnäkin se, että meidänkin pitää tukea ja auttaa Jumalan valtakunnan työntekijöitä. Toiseksi se, Herra pitää huolen omistaan, olipa heidän tilanteensa miten vaikea hyvänsä. 4:3–5.) Mitähän lienevät naapurit ajatelleet, kun rutiköyhän lesken pojat tulivat pyytämään heiltä kaikkia liikeneviä ruukkuja lainaan. Kaikki omistivat silti muutamia suurempia ja pienempiä saviruukkuja, joista ehkä pari kappaletta liikeni naapurille lainaan. Mene sitten poikiesi kanssa sisään ja sulje ovi perässäsi. Öljyihme Aluksi tilanne näytti synkältä. Herralta ei keinoja puutu, kun hän ryhtyy teitä auttamaan. Ja niin leski tuli sitten valittamaan tilannettaan Elisalle. Lisää aiheesta MaiLis Janatuisen uusiMMassa kirJassa eLia Ja eLisa. Sinä ja poikasi voitte vielä elää sillä, mitä jää jäljelle.’” (4:7) Näin ihmeellisellä tavalla leski pääsi vapaaksi velkataakastaan. Ja siihen rukoukseen Herra vastasikin aivan ihmeellisellä tavalla. ”Velkamme suuri vaikka painaa meitä, / Kristuksen tähden luotasi et heitä. ”Pojat ojensivat [äidilleen] astioita, ja hän kaatoi pullosta niihin öljyä. Sano minulle, mitä sinulla on talossasi.’ Nainen vastasi: ’Ei minulla, palvelijallasi, ole kotona muuta kuin pullollinen ruokaöljyä.’ Elisa sanoi silloin: ’Mene nyt ja lainaa kaikilta naapureiltasi tyhjiä astioita. ”Elisa sanoi: ’Myy nyt öljy ja maksa velkasi. Mutta tämä tapaus muistuttaa meitä myös siitä valtavasta velkataakasta, josta meidän pitäisi päästä eroon ennen kuolemaamme. Ja joka antaa yhdellekin näistä vähäisistä maljallisen raikasta vettä vain siksi, että tämä on opetuslapsi – totisesti: hän ei jää palkkaansa vaille.” (Matt. Ehkä häntä vaadittiin tekemään jotain, mihin hän ei omantuntonsa tähden voinut suostua. Kun astiat olivat täynnä, hän sanoi pojalleen: ’Anna minulle vielä yksi astia.’ Mutta poika vastasi hänelle: ”Ei ole enää yhtään.’ Silloin öljyn tulo lakkasi.” (2. Lainaamisen syytä heille ei varmastikaan kerrottu. Miten perheelle kävisi. kana kun ei ollut ihan halpaa hommaa. Kaada kaikkiin astioihin öljyä ja siirrä täysi astia aina syrjään.’ Nainen lähti hänen luotaan, meni poikiensa kanssa sisään ja sulki oven.” (2. Yhteen ruukkuun saattoi mahtua jopa useita kymmeniä litroja öljyä. 10:41–42.) Opetus meille Mikä on siis tämän kertomuksen opetus meille 2020-luvun kristityille. Mutta – Jumalan kiitos – Jeesus tuli tänne maan päälle nimenomaan siksi, että voisi maksaa meidän velkamme omalla pyhällä verellään. Jos kysymyksessä olivat tosiaan sata profeetanoppilasta pelastaneen Obadjan pojat, voimme nähdä heidän kohtalossaan Jeesuksen lupauksen täyttymyksen: ”Joka ottaa profeetan vastaan siksi, että tämä on profeetta, saa profeetan palkan, ja joka ottaa vanhurskaan vastaan siksi, että tämä on vanhurskas, saa vanhurskaalle kuuluvan palkan
(määräaikainen 75 € /vuosi)
6:40). Usko tulee esiin ja osoittaa voimansa siinä pimeydessä, missä ei enää ole mitään valoa. Meillä ei ole tässä elämässä sanoja eikä kokemuspohjaa ymmärtää, mitä tulee olemaan täydellinen rauha ja ilo, täydellisen rakkauden kohteena oleminen. Kuoleman edessä meidät lopulta riisutaan kaikesta siitä, millä me olemme elämän aikana onnistuneet vastustamaan Jumalaa eli omista kyvyistämme ja mahdollisuuksistamme. Taivaan toivo on väkevä toivo ja se tulee kantamaan kotiin meidät kaikki, niin pelokkaat lähtijät kuin rohkeatkin. 15:19) Elämämme kaikessa kauneudessaan ja ihastuttavuudessaan, kaikessa kauheudessaan ja kärsimyksessään, on vain lyhyt välivaihe. Vastassamme tulee olemaan Vapahtaja itse, joka herättää meidät kuin hetken unesta: ”Minun Isäni tahtoo, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on ikuinen elämä. 6:39) Kuolemaa, tuota vihollisista viimeistä saa pelätä, mutta sitä ei tarvitse pelätä. Rajalla Teol. Vertauksen hienous on siinä, ettei se selittele selittämätöntä. Samalla usko itsessään ei kuitenkaan ole mitään muuta kuin avuttomuutta. Se on kuin epätoivoi” Todellinen tarina alkaa siellä.” Meidät on tehty taivasta varten 20 | Taivas ei tule olemaan mikään haavemaailma. Juuri inhimillisen turvan täydellisest i kadotessa kuoleman edessä, uskolle avautuu ennennäkemätön mahdollisuus. S. Viimeisenä päivänä minä herätän hänet” (Joh. Lewis sanoittaa saman kuvaamalla elämää kuin kirjan kanneksi tai nimisivuksi. Luther selittää: ”Herra toistaa kerran toisensa jälkeen lohdutukseksemme nämä sanat ’Minä herätän hänet viimeisenä päivänä’, että pysyisimme lujina, olisimme väkevät ja hyvillä mielin”. Se on konkreettista olemassaoloa, täynnä uutta ja kaunista elämää, kirjoittaa Juha Vähäsarja.. Todellinen tarina alkaa taivaassa, jossa kirjan jokainen luku tulee olemaan edellistä ihmeellisempi. Vain vertauksin ja mielikuvituksella voimme sitä yrittää kuvata. Usko on avuttoman turvautumista Jumalaan. Jo näinkin taivas herättää toiveikkuuden jostain käsittämättömän ihmeellisestä olemisen muodosta, joka odottaa meitä valmistettuna Vapahtajan luona. ”Hän (Jumala) muisti, että he olivat vain ihmisiä, vain tuulen henkäys, joka häipyy eikä palaa.” (Ps. ”J os olemme panneet toivomme Kristukseen vain tämän elämän ajaksi, olemme säälittävimpiä kaikista ihmisistä”, toteaa veljemme Paavali. tri Timo Junkkaala rohkaisee blogissaan (2017) kuoleman äärellä olevia, heikkoja uskovia: ”Usko katsoo kuolemassa Jumalaan. (Joh. (1. Kor. 78:39) C