3336-504 roosa 3335-104 petroli 3331-304 tummansininen 3330-104 keskisininen 3333-605 valkoinen Normaalit koot Lyhyet koot 38–54 20–25 34 r petroli roosa AtelierGS Tunnus 5010324 02003 VASTAUSLÄHETYS AtelierGS maksaa posti maksun Kiitos, haluan ajankohtaisia etuja ja vinkkejä sähköpostiini! Postinumero ja -toimipaikka Katuosoite Etuja sukunimi Ilmainen toimitus –6,90 € 0503 Asiakasnumero (jos tiedossa): Puhelinnumero @ / Kiitos, tilaan tällä kertaa vain kuvaston. keskisininen tummansininen marjanpunainen Tilaa kuvasto veloituksetta! Katso koko mallisto: www.ateliergs.f K2_S35098033_DVKAnzeigeASKELShirtset_01_01_FIN_ES.pdf askelkansi_01.indd Custom V 20.8.2015 15:38:19. Etua ei voi yhdistää muihin etuihin. 34 € norm. Maksuton vaihto ja palautus 14 päivää. Asiakaspalvelu (09) 8870 566 ma–pe klo 8–18, la klo 10–14 Osta 2, maksa 1 2 neulospaiTaa yht. yht. Äidin rooliin Krista Kosonen valmistautuu Mirja Sinkkonen: Luopumalla tulee tilaa olli Valtonen: Ihminen kaipaa Isän kasvoja nero-kiSSa teki kesällä syömälakon eero junkkaala: Miksi Jumala sallii pahan. Vi betjänar även på svenska. Kauppaehdot: www.ateliergs.f. 45 € valk. marjanpun. Kyllä, tilaan 2 neulospaitaa + saan ilmaisen toimituksen! Syntymäaika Päiväys ja allekirjoitus AtelierGS • Kamreerintie 10 • 02770 Espoo Kpl Tilausnro Koko Väri 0504 + ilmainen* toimitus KooDilla 0503 Atelier Goldner Schnitt – PArAS tA MUotiA MinUlle * Tilatessasi puhelimitse tai verkkokaupan kautta ilmoita edun koodi 0503 saadak sesi postikuluedun. fi • i r t o num er o 9 € 9/20 15 • askel s aa usk o a , t o iv o a ja rakast aa . 17 kirjeenvaihtoilmoitusta Oili vaihtoi miehen moottoripyörään Johanna Oras & uusittu vihkivala Teemu Laajasalo: Pitäkää kirkot auki! 100 % kampapuuvillaa; konepesu Tilausnumerot 3337-804 marjanpun. 9 / 2 1 5 • usk ost a , t o iv ost a j a rakka ud est a • askellehti
Kaapissa on monta muistorikasta pitsilakanaa ja lasten tyynyliinoja. Palvelumaksu 19€/varaus. ”Aloita ensin yhdestä!” P Miten monta lasta ja lakanaa. Taas uusi laatikollinen lähtee kierrätykseen. Kymmenen, kaksikymmentä. Mikä olisi minun osaltani tarpeeksi. Tämän kaksikon kanssa sitä saa taistella jokseenkin jokaisena elämänsä päivänä. Yksi naisille tyypillinen riittämättömyyden aihe kiusaa minuakin, nimittäin liiallisen tavaran kertyminen kotiin. Luopuminen vaatii tilaa ja aikaa ajatella, muistella, ehkä kaivata tai surra ennen kun voin antaa kullekin tavaralle luvan lähteä. Onneksi lomalla sellaiseen on aikaa. Kuinka monta dekkaria on tarpeen olla aina saatavilla, kuinka monta romaania. Lomalta kotiin palattuani huomaan pohtimisen jatkuvan, mutta nyt jo toisella tasolla: montako huonetta kaksi ihmistä oikeastaan tarvitsee. ”Yksikin”, vastaa omatuntoni. Kun puhutaan ajankäytön hallinnasta, tehokkuudesta, päämäärätietoisuudesta tai vaikkapa vieraanvaraisuudesta, aina löytyy joku itseä onnistuneempi. Luopuminen vaatii tilaa. Mukana ovat kirjailija Tommi Hellsten, tuomaspappi Pirjo Kantala, muusikko Tommi Kalenius, päätoimittaja Pirjo Wesaniemi ja muusikko Inna Vintturi. olut, viini, vesi, virvokkeet, kahvi) tarkeMpia tietoja Leena Siukola puh. On tehtävä tilaa konkreettisesti, jotta oma mieli vapautuisi töihin liittyvistä ajatuksista ja tulisi enemmän tilaa omille ajatuksille. Toki niitä joskus tarvitaan matkalukemiseksi tai vähäunisen yön sisällöntuottajaksi, mutta muuten ne saavat lojua hyllyssä vuosikausia koskemattomina. Kirjahyllyjä kahlatessa kyselen tuskastuneena, mikä on tarpeeksi. Montako vararuukkua tämä talous oikeasti tarvitsee. Kaapista tulvahtaa tuttu laventelin tuoksu. buffet-lounas 25 € (sis. Riittämättömyys käy itsetunnon päälle monesti muulloinkin: tahtoa minulla kyllä olisi, mutta ei voimia kaiken sen hyvän ja kauniin toteuttamiseen, josta olen kuvitellut selviäväni. buffet-illallinen 33 € (sis. olut, viini, vesi, virvokkeet, kahvi) D 27.9. kolme ämmää Mirja Sinkkonen • psyko terapeutti ja kirjailija Tule mukaan yksin Tai yhdessä viikonloppuna Laiva on lastattu yhdessäololla, puheilla, lauluilla ja kohtaamisilla. D Tällä palstalla vuorottelevat Marttojen toiminnan johtaja, pappi Marianne Heikkilä, kirjailija ja runoilija Anna-Mari Kaskinen sekä psykologi, psyko terapeutti ja kirjailija Mirja Sinkkonen. Siksi aina loman alkaessa rituaaleihini kuuluu siivota komeroita, kirjahyllyjä ja kellaria. Montako on tarpeeksi. askel 9/2015 • 67 Kukapa meistä ei joskus olisi tuntenut itseään riittämättömäksi. & 010 289 8100 & 010 289 8101 ryhmät & 010 289 8102 (Helsinki) 26.–27.9.2015 askel 9/2015 • 67 sisakansi_02.indd Custom V 21.8.2015 12:02:44. Miksi en ole luopunut niistä jo aiemmin. Montako on tarpeeksi: kymmenen, sata, tuhat. Uutiset syöttävät tietoa yhä uusista kumiveneellä Välimerta ylittävistä pakolaisista lapsineen. Riittämättömyyden tunteen rinnalle nousee aina häpeä. 050 400 4408 leena.siukola@lomalinja.fi Tommy Hellsten kirjailija Pirjo Wesaniemi päätoimittaja Tommi Kalenius muusikko Pirjo Kantala tuomaspappi Inna Vintturi muusikko Puhelut 8,35 snt/puh +17,17 snt/min. Sama kysymys toistuu puseroiden, mattojen ja kukkaruukkujen suhteen. Entä kuinka monta puseroa aikuisella naisella on ihan pakko olla. Kuinka monta lasta mahtuisi ”siskonpetiin” meidän olohuoneemme lattialle. Kuinka monen lapsen elämään minä voisin konkreettisesti vaikuttaa. Oma sisäinen suunnittelija ei näytä tuntevan todellisia toimintamahdollisuuksiani. Voisinko jo jostain luopua. Joudun väistämättä pettymään itseeni ja kokemaan olevani ainakin omissa silmissäni riittämätön. Ei ole ollut aikaa luopua. Kuvittelen siis kykeneväni enempään tai parempaan kuin kykenen. Olo tuntuu haikealta, mutta samalla ihmeen puhdistuneelta. Seulominen jatkuu mökilläkin, kun avaan liinavaatekaapin ovet. Laiva on TallinkSiljan Baltic Queen Aikataulu: lauantaina Helsinki–Tallinna klo 18.30 (laivaan pääsee klo 17.30 alkaen) sunnuntaina maissaoloaika 08.00–12.00 Tallinna–Helsinki klo 12.30–16.00 Matkan hinta/hlö: B1 225 €, B2 159 €, B3 129 €, B4 116 €, A1 278 €, A2 178 €, A3 145 €, A4 129 € hintaan sisältyy: D risteily valitussa hyttiluokassa D meriaamiainen D yksityistilaisuudet kokoustilassa molempina päivinä lisäMaksusta: D 26.9
Toimitus vastaa ainoastaan tilatuista jutuista ja kuvista. Jos sinulla on ruokaa jääkaapissa, katto pääsi päällä ja paikka missä nukkua, olet rikkaampi kuin 75 prosenttia maailman ihmisistä. Tällä hetkellä elämme maailmanlaajuisesti sellaisessa myllerryksessä, ettei meillä kenelläkään ole oikeutta olla itsekäs. USKOSTA, TOIVOSTA JA RAKKAUDESTA PÄÄKIRJOITUS Pirjo Wesaniemi päätoimittaja askel 9/2015 • 3. 020 754 2000, Sähköpostit askel.toimitus@kotimaa.fi etunimi.sukunimi@kotimaa. 020 754 2292 ilmoitusmyynti@kotimaa.fi Ilmoitusosaston faksi 020 754 2343 • Levikki 14 775 (LT 2013) • Lukijamäärä 58 000 kpl (KMT 2014) • Painopaikka PunaMusta Oy • ISSN 0780-9972 • Aikakauslehtien Liiton jäsenlehti. 040 733 2877 • Toimitussihteeri Päivi Puhakka p. Antamisen iloa! Päätoimittaja Pirjo Wesaniemi p. Onko meillä yhteishenkeä auttaa samoin kuin sodan jälkeen, kun Karjalan evakot asutettiin uuteen alkuun. Suomalaisetkin ovat lähteneet etsimään parempaa elämää milloin Amerikasta, Ruotsista tai Australiasta. Pidätämme oikeuden hintojen muutoksiin. Ihmiset pakenevat sotaa ja väkivaltaa jopa henkensä uhalla. fi • Askelen kotisivu: www.askellehti.fi • Tilaukset ja osoitteenmuutokset p. Viimeisimpien nälkävuosien aikana kymmenesosa väestöstä kuoli ruoan puutteeseen. 020 754 2292 • Ilmoitustrafiikki Jukka Heinänen, p. Jokaisen on sopeuduttava uuteen tilanteeseen, jossa suomalaiset kuitenkin ovat vauraampia kuin koskaan historiansa aikana. Nytkin elämme vaikeita aikoja, mutta oma sukupolveni on saanut kasvaa rauhan ajassa samoin kuin lapsemme. 020 754 2333, asiakaspalvelu@kotimaa.fi • Kustantaja Kotimaa Oy, Toimitusjohtaja Juha Ruotsalainen Markkinointi Myyntija markkinointijohtaja Jarmo Lipiäinen • Ilmoitusmarkkinointi Myyntipäällikkö Pirjo Teva, p. Kristinuskon ensimmäinen turvapaikanhakija oli Jeesus, joka pakeni pienenä vanhempiensa kanssa Egyptiin. 040 067 4817 • Avustajat Paavo Alaja, Marianne Heikkilä, Eero Junkkaala, Anna-Mari Kaskinen, Jukka Kemppinen, Eija-Riitta Korhola, Matti J. On meidän vuoromme auttaa. Kuronen, Torsti Lehtinen, Sirpa Norri, Teemu Rinne, Martti Räikkönen, Mirja Sinkkonen, Ulla-Christina Sjöman, Cheri Tamminen, Irene Tandefelt, Olli Valtonen • Ulkoasu Teemu Pokela • Kuvankäsittely Kirsi Laine • Käyntiosoite Hietalahden ranta 13, 00180 Helsinki • Postiosoite PL 279, 00181 HELSINKI, p. Kotimaa Oy:n tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakassuhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkkinointiin henkilörekisterilain puitteissa. Talouskasvu ei jatku entiseen tapaan. Ellet ole koskaan kokenut sotaa, vankilaa, kidutusta tai nälkää, olet saanut enemmän kuin 500 miljoonaa muuta ihmistä maailmassa. Jos voit mennä kirkkoon tai hengelliseen kokoukseen ilman pelkoa häirinnästä, pidätyksestä tai kuolemasta, olet onnekkaampi kuin kolme miljardia ihmistä maapallolla.” Vanhemmat lukijat muistavat varmaan vaikeat pula-ajat, sodan kurimuksen ja epävarmuuden tulevaisuudesta. Minut pysäytti Facebookissa kiertävä viesti, jossa sanottiin: ”Jos sinulla on rahaa kukkarossa ja pankkitilillä, kuulut maailman rikkaimman kahdeksan prosentin joukkoon. Siellä ei ollut kristittyjä ministereitä pistämässä rajoja kiinni vaan Jumalan Poika sai kasvaa turvassa tulevaa tehtäväänsä varten
Syyskuu 2015 4 • askel 9/2015. 56 750-kuutioinen Honda vie Oili Similän vapauteen. s. 38 Kun rakkaus syttyi, Johanna Oras uskalsi heittäytyä. Petri Laitinen on Kustavin rokkaava kirkkoherra. s. 50 s
Hyviä sanoja unohtamatta. Hengitän sisään toisen ihmisen hyviä sanoja. P Luova lepo TOIMITTAJALTA Päivi Puhakka • toimitussihteeri Seuraava Askel ilmestyy 1.10.2015 Kannen kuva: Jani Laukkanen 6 Ajassa Timo Parvela 8 Teemu Laajasalo: Rukous, rippi ja Raamattu järisyttävät Kalliota 12 Eija-Riitta Korholan Isä meidän 14 Anna-Liisa Rekola varttui pappilan kasvattina 19 Kemppinen: Epäjumalat 20 Matti J. Perheen koko elinkeino on vaakalaudalla, mikä aiheuttaa emännälle valtavan stressin. Vain pysähtyminen ja muutama ystävällinen ja totuudellinen, vaikka haparoivakin sana. 28 Olli Valtonen: Hän jota kaipaamme, kaipaa meitä 30 Krista Kosonen – kätilönä ja äitinä 35 Kysy Raamatusta: Miksi Job kärsi. Hän esimerkiksi kuvaa yhteistä ruuanlaittoa ja ateriaa seuraavia pitkiä keskusteluja, joiden aikana ruoka sulaa ja sanotaan hyviä sanoja. Tauko. Arki pysähtyy. Tuhansien vastausten joukosta erottui lohtulauseiden kolmen kärki: 1. Tiukkojen kieltojen sijaan Sjödin esittelee elämänmakuisen, aisteja avaavan, hellyyteen ja juhlaan kutsuvan levon. Sjödinin uusimmasta teoksesta löysin kuin avaimet rauhallisemmin hengittävään elämään. Haluaisin vastata kutsuun. Ruoka on valmista. 3. Kahvitunti. Annan sinulle anteeksi. Ei tarvita kovin paljon. Ei tuntikausien keittiöterapiaa. Ateria perheen tai ystävän kanssa. Sekä erottaa yhden päivän viikosta lepoon että löytää tavan katkaista arki. Nokkaunet. Ruotsalaispastori puhuu sapatin merkityksestä, siitä miten tärkeää on säännöllisesti katkaista työ ja irrottautua erilaisista ”verkoista” olemaan läsnä yhdessä paikassa. Tänä iltana laitamme yhdessä ruokaa ja vaihdamme tietokoneet hetkeksi yhteisen pöytään. Kuronen: Älä hakkaa – soita vaan! 22 Lviv on leijonan kaupunki karhun kyljessä 26 Torsti Lehtinen: Onko taide langennut. Rakastan sinua. 36 Sanojensa takana Eero Junkkaala 38 Johanna Oras: Taiteesta tuli voimavara surussa 44 Esirukous kantaa 46 Terhokodista ei lähdetä yksin 50 Oili Similä löysi tien vapauteen 54 Kirjoja ja lukijoita 56 Petri Laitinen, rock ja kirkon työehtosopimukset 60 Hyvä elämä: Elämänkaari talteen! 61 Haavi auki ajankohtaisille asioille 64 Nero ja suuri kurpitsa 65 Kirjeenvaihtopalstalla etsitään ystävää 66 Ristikko 67 Mirja Sinkkonen: Mikä riittää. 2. Murtaa kiireen ja suorittamisen rutiinit. Tomas Sjödin kertoo amerikkalaislehden lukijakyselystä: Mikä sinulle on lohdullisin lause. Ei tarvita sitä, että toinen ratkaisee ongelmani. Sapatti, jopa sapattivapaa. Aika vähällä olo voi helpottua. Vetäytyminen sosiaalisesta mediasta vähäksi aikaa. Tallata uusia polkuja levon keitaille. Kun ruoka painuu vatsaan, olemme ehkä kylläisiä toisellakin tavalla. Tunnen, kuinka ne tasaavat huolestuneen hengityksen, valahtavat vatsaan asti, sivelevät kipristyneitä hermoja ja palaavat takaisin, silittävät otsan ja houkuttelevat hymyn. Ei ylitsevuotavan ystävällistä kehuskelua. Tässä off-tilassa voi olla uudella lailla hereillä, luova ja levossa, samaan aikaan. Samaa teemaa, huolen helpottamista ja lepoa, sivuavat kaksi kirjaa, joita olen alkanut pitää käden ulottuvilla: käsilaukussa kulkee Tomas Sjödinin Se tapahtuu kun lepäät ja usein seuranani aamukahvia hörppiessä on Ann Voskampin Tuhat lahjaa. Hän kuvaa kuinka mies tulee viereen, hieroo hartioista huolta ja sanoo: ”Ann… ei mitään hätää… Kyllä me tästä selviämme – kyllä kaikki järjestyy… Rentoudu… luota vain. Viimeksi oli pakahduttavaa lukea Voskampin perheen eräästä arkipäivästä kanadalaisella maatilalla. askel 9/2015 • 5. Luota.” Ann taistelee stressin ja luottamuksen, pelon ja uskon välillä
Etsiessäni uutta asuntoa yksi ehdoton edellytys oli, että sieltä täytyi näkyä puita. Tämä päivä on hyvä päivä. Allimaria Majapuron, 99 v., elämänohje, ET-lehti 13/2015 L Olennaista on uskon kohde. Päivi Puhakka Jumalani, auttajani. Sinuun minä luotan aina. Aukusti Koskimies (vuonna 1897) KUUKAUDEN VIRSISÄKEISTÖ 6 • askel 9/2015. Psalmi 25:5 L Puut ovat aina olleet minulle hyvin tärkeitä. Hän onneen meidät ohjaa, myös aikaan vaikeaan. Siksi ei kannata keskittyä omiin tuntemuksiin vaan Kristuksen työhön. Nuori äiti Anna-Mari Kaskinen kertoi, miten pieni Katja-Maaria oli muuttanut elämää. ”Saatana elää ja voi hyvin”, väitti pahan olemassaoloa pohtiva artikkeli. Jean Sibelius san. Ja että lyhytkin luonnossa oleskelu laskee sykettä ja stressiä. Ari ja Rita Vatanen kertoivat, mitä tuhansien ihmisten esirukous merkitsi heille Arin taistellessa hengestään Argentiinan rallin vakavan onnettomuuden jälkeen. Askel oli mukana Ylen suorassa rippikoululaisten puhelintoivekonsertissa, jossa suosikkina soi Tarvo Laakson Krusifiksin juurella. Laaja artikkeli esitteli depression historiaa, syntyä ja hoitomuotoja; masennukseen sairastuneet ja heidän läheisensä puhuivat kokemuksistaan. Hannu-Pekka Björkman, Eeva 8/2015 L Kohtuus kaikessa olkoon elämäsi ohjeena. Eläviä ja muumioita RAAMATULLISTA KUUSANMÄKI Ajassa LAINASANAT 30 VUOTTA SITTEN L ”Kaikkina kriisikausina armon mahdollisuus on läsnä”, totesi Kalle Holmberg vuoden 1985 syyskuun kansijutussa, jossa hän kuvasi Helsingin kaupunginteatterissa ohjaamaansa Boris Godunovia. Muita aiheita olivat lääkärin ja potilaan kohtaaminen, doping, Hattulan Pyhän Ristin kirkon seinämaalausten pelastustyöt ja Kemin mystinen muumio. On turha jauhaa oman uskonsa mitättömyydestä. On täysin järkeenkäypää, että ihminen voi paremmin puitten läheisyydessä. Mitä väliä sillä on. Älä märehdi menneitä älä tulevaisuuden taakkaa kanna. Sen rakkauden pohjaa ken pystyy koskaan tutkimaan. Ei usko lisäänny sillä, että tuijotan napaani. Hannu Nyman, Sana 13.8.2015 Virsi 462, säkeistö 2 L Hän säät ja ilmat säätää ja aallot tainnuttaa ja hyisen hallan häätää ja viljan vartuttaa. Seppo Sirkan kuvat veivät aamun varhaishetkiin. säv
Tarinat ja lukeminen suovat sellaisen paikan. 2.Riittävä lukutaito on edellytys oman tekstin ja tarinan tuottamiselle. Tykkää meistä Facebookissa: facebook.com/icejsuomenosasto Tilaa ilmainen kuusi kertaa vuodessa ilmestyvä Sana Jerusalemista -lehtemme ja sähköpostiuutisemme. 1.Vanhempien pitää olla tietoisia lukemisen merkityksestä. ”Lohduttakaa, lohduttakaa minun kansaani” (Jesaja 40:1) ICEJ Suomen osasto, PL 91, 00521 Helsinki puh. EU:n tasolla lukutaidottomia poikia on viidennes. P voimasanoja IPLiA. , 2+1 kk 9,80 3,30 /kuukausi Vain KOLME SYYTÄ MIKSI Lapsille pitää lukea kirjoja Timo Parvela oppi lukemaan Aku Ankoista. Tilaa osoitteessa Kotimaa24. Lapset ja vanhemmat ovat kirjaa yhdessä lukiessaan saman äärellä. HYVÄN ELÄMÄN PALVELUT vuosihinnat: 42 x 25 mm 250 euroa netto, 42 x 50 mm 440 euroa netto, 42 x 75 mm 660 euroa netto • ilmoitusmyynti@kotimaa.fi www.piplia.. Mielikuvitus taas on lasten turvasatama, jonne voi vetäytyä kun on uhkaavaa tai pelottavaa. Se ei ole vain harrastus vaan se on kansalaistaito. Puh. KUV A : JA RI RIIHIMÄ KI askel 9/2015 • 7. – pysyt ajan tasalla. Typistäminen muuttaa ajattelua, lukemista ja tekemistä. Parvelan kirjoittamat Ellat, Maukat ja Väykät ovat suomalaisten lasten suosituimpia kirjoja. 020 754 2350 www.sacrum.fi www.sacrum.fi MYYMÄLÄ : HIETALAHDENRANTA 13, HELSINKI AVOINNA: ma–pe 9–17, la 10–15 puh. L Lastenja nuortenkirjailija Timo Parvela on juuri oiva vastaamaan tähän kysymykseen. Lisäksi Parvelan kirjoja on myyty Saksassa jo puoli miljoonaa. Sukupolvien kuilun ylittävää ja yhdistävää tavoitellaan Timo Parvelan omissakin kirjoissa. Tänä päivänä joka kahdeksas suomalainen poika ei osaa lukea niin hyvin, että jatko-opiskelu olisi mahdollista. Jos saa sanottavansa 160 merkkiin, ei taida olla paljon sanottavaa. -uutispalvelu tarjoaa viimeisimmät uutiset, mielipiteet ja keskus telut osoitteessa kotimaa24. 040 740 6166 icej@icej.fi . LAHJOITANYT Laajan valikoiman ja hyvän palvelun kristillinen kirjakauppa. Eräskin äiti huokaili, kuinka lasten viestit tulevat nykyisin pienissä pätkissä. Hänen oma mieleenpainuvin lukukokemuksensa lapsuudesta oli Tammen Kultaisten Kirjojen Matka Timbuktuun, joka vaati lukijalta junanäänien päästelemistä. Erityisesti olen huolissani poikien lukutaidosta. Kotimaa24. Hän on saanut tunnustukseksi monta palkintoa, joista mainittakoon Finlandia Juniorja Suomi-palkinto. Pirjo Wesaniemi KUUKAUDEN VIRSISÄKEISTÖ HYVÄN ELÄMÄN PALVELUT ICEJ Suomen osasto www.icej.fi . Niiden lukuhetkien tunnekokemukset eivät unohdu koskaan. 3.Lukeminen on mielikuvituksen polttoainetta. 020 754 2350 Kirkon piirissä tapahtuu juuri nyt enemmän kuin vuosi kausiin. Parhaista lukijoista taas kaksi kolmasosaa on tyttöjä
Kaikki on tungettu kaappeihin liukuovien taakse. Raamatun mukaan meitä tullaan mittaamaan vielä kerran: mitä teimme vai olimmeko vain tekemättä. Siksi tämä optinen harha järjestyksestä. – Kuitenkaan ihmisten Jumala-tarve ei vähene eikä taivasikävä mene pois, vaikka resurssit vähenisivät. jakeen: Jolle on paljon annettu, siltä paljon vaaditaan. Voihan 8 • askel 9/2015. Jolle on paljon uskottu, se pannaan paljosta vastaamaan. On huoli. – Meillä kirkossa on 20 000 työntekijää ja 12 000 luottamushenkilöä. Teksti: Pirjo Wesaniemi • Kuvat: Jani Laukkanen Jeesus etsi yhdenkin kadonneen Kreikansinisestä jääkaapista löytyy light cocista. Kallion kirkon Teemu näkee asian ihan toisin. Vastuussa olevat joutuvat kerran tekemään tiliä omista tekemisistään tai tekemättä jättämisistään. luvun 48. Emme puutu tässä jutussa siihen, miksi kirkon jäsenet katosivat ja voimavarat hiipuivat yhtäkkiä vaikuttaen lumipalloefektin tavoin kaikkeen toimintaan. H Kallion kirkkoherra Teemu Laajasalo on huolissaan kirkon jäsenkadosta. Tämä on pakko mainita, koska kirkkoherran huone on supersiisti ja paljas. Kallion kirkkoherra kysyy, kuinka monella yritysjohtajalla on näin hyvin asiat. Yleensähän kirkot Suomessa ovat kiinni, ja niistä maksetaan lämmityksestä, jotta sunnuntain jumalanpalveluksia voitaisiin järjestää hyvin pienelle porukalle. Ahdistus ja voivottelu ei auta, mutta jos tämä sisäpiiri saisi joka toinen vuosi yhden pysymään kirkossa tai olemaan eroamatta, olisi eroprosentti nolla. Epätoivo ja ahdistus olisi kuitenkin hänen mielestään syntiä. Onhan se aika kiittämätöntä toivoa kurjuudesta sitä aitoutta. Suomen evankelis-luterilaiselle kirkolle on annettu paljon. Rikkausko meidät sokaisi. Osittain myös siksi, että hän iloitsee Kallion seurakunnan työntekijöistä ja luottamushenkilöistä. Kuten se, että kirkko on auki arkisin kello 7–21, lauantaisin ja sunnuntaisin kello 9–19. Kallion kirkko ja kaksi vuotta virassa ollut kirkkoherra Teemu Laajasalo ovat panneet jonkin verran pakkaa uusiksi helsinkiläisessä seurakuntaelämässä. Teemu nostaa tärkeäksi Luukkaan evankeliumin 12. Hätä ei ole vielä paha, sillä kirkko on Suomen neljänneksi suurin työllistäjä ja kirkon brändi on Suomen lipussa. Jotkut toistelevat jäsenkadosta, että joutivat mennäkin, vääränlaista uskoa. Vielä ollaan vahvoilla. Kohta varmaan Helsingin Sanomiin tulee ilmoitus: ”Haluatko syntisi anteeksi. Saatavilla on kuulemma loputon varasto seurakuntavaalipahvimukeja, joissa lukee ”Usko hyvän tekemiseen”. Matkatoimistot ovat pulassa, kun ihmiset tilaavat matkansa itse netissä. Rahanvaihtajat joutuivat vaikeuksiin, kun siirryimme euroon. Joka tapauksessa tämä onnettomuus merkitsee supistamista ja paljosta luopumista. – Tämä on aika kova paikka, sillä edellisessä luvussa isäntä hakkaa hengiltä lepsun palvelijansa, joka ei hoitanut työtään. Kirkko on suuri työllistäjä Teemu Laajasalo on huolissaan, surullinen ja realistinen, mutta ei missään tapauksessa toivoton Suomen evankelis-luterilaisen kirkon jäsenkadon vuoksi. Ei ole kova tavoite, Teemu Laajasalo sanoo ja näkee tilanteen hyvin positiivisena. Heillä on ehkä perheissään kolme henkeä keskimäärin ja heidän yhteenlaskettu lukumääränsä on noin satatuhatta. Hän sanoo, että turha se on ruveta hulppean huvilan terassilla haikailemaan mökkiromantiikkaa ulkohuussilla ja ilman sähköjä. Tai että parempi köyhänä, jotta sanoma kirkastuu. Tule Kallion kirkkoon.” Kallion kirkkoon on nimittäin hankittu ihan oikea rippituoli ja on tapahtunut paljon muutakin ihmeellistä
askel 9/2015 • 9. Sarja alkaa taas 5.9., mutta jatkossa on kuulemma epätodennäköistä, että rooleissa tulisi sekannuksia. Teemu Laajasalo on esiintynyt YleLeaks-viihdeohjelmassa nimellä Teemu Tammisalo
Meidän täytyy olla viisaita ja hyviä ihan kaikessa. Seurakunta on hyvin luonnollinen paikka olla yhdessä, joten kutsutaan mukaan ja avataan ovet. Silloin ei ainakaan olla kiinnostuneita muista vaan piikitellään toisiamme. Kirkko on auki, rukoillaan ja rippituoli on symboli uudesta aloittamisesta sekä syntien anteeksiantamisesta, innostuu kirkkoherra. – Olen varma, että rukous, raamatunluku ja sakramentit muuttavat tätä kaupunginosaa. Kalliossa tämä tarkoittaa, että aivan ensiksi on huolehdittava kirkon perusolemuksen järkkymättömyydestä. Kunhan emme itse murenna kirkkoa, sillä se murentaa uskottavuutta ulospäin. Teemu Laajasalo näkee tämän kohdan niin, että pitää oikeasti antaa kaikkensa ja tehdä kaikki niin hyvin kuin osaa tehdessään tietä Jeesukselle. Hän näkee Suomen kirkon tulevaisuuden erittäin hyvänä. Tarvittaessa voi sopia muitakin aikoja papin tapaamiseen. Brunssin tuotto lähetetään kehitysapuun. luvun 16. Hän patistaa uskovia menemään oman epämukavuusalueensa ulkopuolelle. Syömällä voit auttaa toisia. – Rippituoli on osa tätä ykkösjutun kokonaisuutta. Lauantaisin on Alppilan kirkolla edullinen ja korkeatasoinen kolmen ruokalajin kokoperheen brunssi, joka kokoaan paljon ruokailijoita. Kirkonkin pitää kehittää omat pallomerensä, jotka toki ovat erilaisia Kainuussa ja Kalliossa. – Ainoa tapa on viettää aikaa ihmisten kanssa eikä tehdä teatteria. Eihän se kivaa ole ilman kirkkokahvia ja pullaa. Romahdusten ja surujen keskellä tarvitaan tietoa tuesta ja taivaallisen armon olemassaolosta. Synnit tunnustetaan ja ne annetaan anteeksi. Ollaan heikkotahtoisia. Kun kristittyinä katsomme peileihin, ollaanko taas oltu kuin lampaat lampaiden keskellä nuuhkien toinen toisiamme! – Jeesus etsi yhtä kadonnutta lammasta ja jätti 99 odottamaan. Lisäksi pappi on kirkossa päivystämässä klo 16–19. Monet asiat voidaan korvata jollain muulla, mutta Jumalasta ei puhu kukaan muu, ellemme me sitä tee. Meidän pitää olla kiinnostuneita erityisesti heistä, jotka eivät ole kiinnostuneita meistä. Kaikki toiminta suunnataan ulospäin ja siihen kannustetaan. Jos me vain pidetään huolta taloudesta, tämä ei toimi. alkuosa on todella tärkeä kirkon kannalta: Minä lähetän teidät kuin lampaat susien keskelle. Nyt tuntuu, että paapomme yhtä ja annamme 99 lampaan mennä kadoksiin, huokailee kirkkoherra Laajasalo. Meidän on tarkoitus olla kiinnostuneita ihmisistä. – Olen miettinyt, että kirkossa puhutaan aivan liian vähän Jumalasta. luvun jakeen 16. Me emme vaan tee sitä! Sisäänpäin kääntyminen on syntiä, josta puuttuu visio! Laajasalo sanoo, että laihduttajakin tietää kaiken laihduttamisesta, muttei noudata ohjeita. Toivon ja väkevästi uskon vielä näkeväni sen, että kirkkoonkuulumisprosentit nousevat. – Jumala on täysin ihmisestä riippumaton. Ripittäytyä voi pahan tekemisestä ja hyvän tekemättä jättämisestä. Kaikenlainen falskius näkyy kyllä. Jos meille tämä on annettu, miksi pitäisi luopua. Kuin käärme ja kyyhky Matteuksen 10. Ihminen ei ymmärrä Häntä eikä Kuolema ei ole piste vaan pilkku! Teemu Laajasalon mielestä rippi on Jumalan ihme. – Kristinusko on aina ulospäin suuntautuvaa. – Mikkelin piispa Seppo Häkkinen kyseli, olemmeko tulleet niin köyhiksi, ettei syrjäisillä seuduilla ole enää varaa järjestää jumalanpalveluksia. Kuitenkin meidän köyhillä esivanhemmillamme oli varaa rakentaa näitä kirkkoja talkoilla ja yhdessä. Eivät ihmiset halua tulla yleisöksi, vaan he haluavat osallistua. jakeen loppu kuuluukin seuraavasti: Olkaa siis viisaita kuin käärmeet ja viattomia kuin kyyhkyset. Lampaat susien keskelle Jotkut kirkkoherra Laajasalon visiot ovat kirkastuneet kesäloman rauhassa ja levossa. Jeesus puhui vertauskuvin, Luther kansankielellä, mutta mikä on meidän tapamme avata kanavia. Kirkon pallomeri Kolmen lapsen isänä Laajasalo on miettinyt, kuinka välttämätön on pallomeri McDonald’sissa. sitä kokeilla, mutta pian tahtoo entisen takaisin. – Tämä antaa luvan käyttää viisaimpia aivoja, ovelampia keinoja ja innostavimpia tapoja avata ovia. Sisäänpäin kääntyminen on syntiä! – Kirkon ongelma ei ole se, ettemmekö tietäisi, mitä pitää tehdä. Ehdottomasti hän kokee, että Matteuksen 10. Toimintaa on lapsille, senioreille ja vanhuksille eli suurten ikäluokkien ripari-ikäisille, jotka taas alkavat katsella kirkolle. H 10 • askel 9/2015. Seurakunta on kulmakunta, jossa on seuraa. Kirkot ovat siis auki kuten edellä kerrottiin, niissä järjestetään kolme rukoushetkeä päivässä ja sunnuntain lisäksi joka arkipäivä messu klo 18. Se, mihin ei ole varaa, on epätoivo. Kallion seurakunnassa kunnostettiin romupyöriä ilmaisiksi kaupunkipyöriksi. Nyt ei tarvita teoretisoijia eikä asiantuntijan roolia vaan tekijöitä. Jumalanpalvelukset ovat tietysti erikseen. Ja vaikka häntä syytettäisiin mistä tahansa maailman kosiskelemisesta, parhaiten tässä seurakunnassa on varmaan koko maan mittakaavassa huolehdittu ihmisten sielunhädän hoitamisesta. – On kerrottava ihmisille, että kuolema ei ole piste vaan pilkku! innostuu kirkkoherra Laajasalo
Ei pitäisi ripittäytyä surusta, murheesta tai ahdistuksesta. Se johtuu siitä, että mokaan niin paljon, tunnustaa 22-vuotiaana Suomen nuorimmaksi papiksi vihitty Teemu ja pahoittelee sitä, että synnistä ja parannuksesta puhutaan enää vain ilmastonmuutospuheissa. – Anteeksipyytämisessä ja anteeksiantamisessa on mieletön voima. Rippi on Jumalan ihme, synnit tunnustetaan ja saadaan anteeksi yksin armosta. Itseäni viehättää Jumalan toiseus ja käsittämättömyys. Siellä ollaan ihmisten kanssa ja jokainen organisaatio on omanlaisensa. Tässä on kirkkoherra, joka uskoo paikallisseurakunnan voimaan. Ja Jumala näkee sen. Syksyllä on tarkoitus aloittaa rippikoulutus, jotta ihmiset oppisivat ripittäytymään. Jumalasta pitää puhua kauniisti, niin että korvat aukeavat eikä niin, että sydämet sulkeutuvat, Teemu Laajasalo kannustaa. Myös legendaarinen Temppeliaukion seurakunnan lapsija nuorisotyönveteraani Liisa Siikanen aloittaa sunnuntaisin jumalanpalvelusten aikaan perinteisen pyhäkoulun lapsille, jotka sitten voivat mennä vanhempiensa tai isovanhempiensa kanssa yhdessä ehtoolliselle. Itse olen kova poika pyytämään anteeksi ja kiittämään. Pyhän kaipuu Ihmisellä on kaipaus pyhyyteen, mikä tarkoittaa arjesta pois. On paljon pyhää puhetta, mutta kirkko ja alttari ovat ainutlaatuisella tavalla pyhä paikka. voi pakottaa Häntä mihinkään. Jumalasta puhumista ei silti pitäisi varoa, ellemme puhuisi, olisimme omituisia. – Kauhistuttavaa on se, että kirkot Suomessa ovat kiinni. Jotkut luulevat voivansa määrittää Jumalan psykologian, moraalin ja etiikan jatkeeksi. Kallion kirkon messuissa käy koko ajan enemmän ihmisiä, kun tieto niistä kiirii ympäristöön ja kauemmaksikin. L askel 9/2015 • 11. Ripissä on tärkeää, että ihminen tietää mistä on kyse. Tuntuu suloiselta tavata asiaansa uskova kirkonmies, joka lopuksi huokaa: – Mikähän vamma minulla on, kun olen niin innoissani kirkkojen aukiolosta. – Haluamme tukea vanhempia kristillisessä kasvatuksessa ja palauttaa iltarukoukset osaksi jokapäiväistä elämää. Kun ihminen menee kirkkoon, siihen on hyvä syy. Kallion kirkkoherra uskoo, että kun kirkko madaltaa kynnystä, sen pitäisi myös näyttää olevansa maailmalle vieras. Hän muistuttaa, että kirkko on paikka, missä säilytetään pyhitettyjä ehtoollisaineita. Niiden pitäisi olla auki ja tarjota ihmisille pakopaikka arjesta. Ripittäytyä pitää pahan tekemisestä ja hyvän tekemättä jättämisestä. Vieraus on sitä, että on olemassa jotain vieläkin suurempaa. Hän on rajoitteidemme ulkopuolella ja vain Jeesuksen kasvojen kautta voimme lähestyä Häntä
Tätä pyytävä ihminen sitoutuu itse kuunteluun ja avoimuuteen olemaan Jumalan tahdon aktiivinen välikappale. Jos sitä ei ymmärretä, rukous vääristyy. Muutama ajatus on jäänyt erityisesti mieleeni. Maineen ja kunnian kiusaus koskee elämänprojektimme rakentamista arvostuksen tai maallisen kunnian varaan. Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme. Pyhitetty olkoon sinun nimesi: Vaikka Jumala on rakas isämme, emme saa ottaa häntä omaan käyttöömme omien tarkoitusperiemme palvelijaksi. Saraneva käy sana sanalta läpi rukouksen, joka koostuu alkupuhuttelusta, seitsemästä pyynnöstä ja varhaiskirkon lisäämästä päätösylistyksestä. Joka olet taivaissa muistuttaa siitä, että vaikka Jumala on läsnä kaikkialla, Jumalan todellisuuden ja omamme välillä on myös ehdoton ero: meillä ei ole pääsyä Jumalan todellisuuteen tieteen, meditaation eikä minkään inhimillisen viisauden keinoin. Mutta lapsenomaisuuden sijasta alkukielen ilmaisu painottaa ihmisen arvoa, asemaa ja tehtävää Jumalan lapsena. Ihmeellinen rukous! Totisesti amen. Valtakunta on sisäisesti meissä ja alkaa jo täällä. ”Nyt rukoilen häntä, jolle olen arvokas kuin lapsi isälle, joka pitää minusta ja haluaa parastani.” Emme puhu etäiselle majesteetille tai suurvallan päämiehelle vaan omalle isällemme. Emme voi saada siitä yliotetta pahan omilla menetelmillä, vaan niillä, jotka Jeesus on Vuorisaarnassa opettanut. Saranevan kirja auttaa kaavoittunutta mieltä pois kuluneista fraaseista syvemmälle, hämmästymään Jeesuksen maailmankuvasta. Tie hänen luokseen on uskon tie. Anteeksianto on irti päästämistä sydämen pohjia myöten, ei vain lähimmäisen vaan itsemme vuoksi. Vaikkei sisimmästään aina löydäkään oikeaa asennetta, voi esimerkiksi oman valtansa puitteissa olla vaikeuttamatta toisen elämää. Edes ihmeiden tarkoituksena ei ole johtaa ihmistä jatkuvien erivapauksien maailmaan vaan ne annetaan uskon vahvistukseksi. Se auttaa antautumaan parantavaan prosessiin. Kiusauksella rukouksessa tarkoitetaan lankeamista uskosta epäuskoon, koetusta, jossa ihminen alkaa epäillä Jumalan olemassaoloa ja hyvyyttä. Eija-Riitta Korhola • helsinkiläinen filosofian tohtori. Toinen kiusaus koski erivapauksia, joita Saatana houkutti Jeesusta pyytämään Jumalalta. Meidät vapautetaan huomisen murehtimisesta ja kutsutaan elämään tässä hetkessä, jakamaan yhteistä leipää. Kirjassaan Isä meidän (Kirjapaja 1998) teologian tohtori Tapio Saraneva (1943–2003) toteaa, että tästä rukouksesta on tullut kuin juhlallinen päätösrituaali, joka sanotaan muiden, muka varsinaisten rukousten lopuksi. Jos joku on isä, jonkun toisen täytyy olla lapsi. Ensimmäinen sana, Isä, on koko rukouksen avain. Ajatus taivaan todellisuuden toteutumisesta maan päällä on radikaali ja ottaa etäisyyden kahtiajaosta, jossa maallinen elämä olisi pelkkää kärsimystä ja vasta taivaassa kaikki olisi hyvin. Ihmisen tehtävä ei ole hallita Jumalan todellisuuden mysteeriä, vaan kuunnella. Jeesus itse kävi läpi tärkeimmät uskon koetukset: Leivän kiusaus liittyy perusluottamukseemme: onko viimeinen turvamme jossakin muussa kuin Jumalassa. Tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaissa. Jumalan valtakunnan odotus ei ole odotusta ”pääsystä sinne” vaan odotusta sen ”tulemisesta tänne”. Tutusta rukouksesta uhkaa tulla kuin liian tallattu polku. Toinen sana, meidän, muistuttaa siitä, että vaikka ihmisen suhde Jumalaan on henkilökohtainen, häntä ei voi kukaan omia itselleen. Usko ei kuitenkaan merkitse vapautta tämän elämän koettelemuksista. Koko elämämme on kutsua toteuttaa sanomaa ilon valtakunnasta, jonka perustuslaki on rakkaus. Sitä ei voi viedä eteenpäin voimakeinoin. Tulkoon sinun valtakuntasi muistuttaa odotuksen pääsuunnasta. Kuitenkin juuri tämä rukous oli tiivistelmä Jeesuksen koko sanomasta. Sydän ei olekaan siinä, mitä Jeesus on opettanut. Ihmiskunnia ja Jumalan kunnia sulkevat pois toisensa. P Ihmeellinen rukous! AIKAKIRJEET Ihmisen tehtävä on kuunnella. Päästä meidät pahasta nousee siitä realismista, että paha ei ole vain ulkopuolellamme. Rukous huolenpidosta kohdistuu vain tähän päivään, siinä ei pyydetä varmaa toimeentuloa loppuelämäksi. 12 • askel 9/2015 En ole varmaan ainoa, jolla ajatus on lähtenyt harhailemaan kesken Isä meidän -rukouksen. Tällä sanalla koko ihmiskunta sidotaan mukaan rukoukseen
Ovh. Kirjaan on valittu eri kirjoittajilta tekstejä, jotka sanoittavat surua, menetystä ja kaipausta. 12,90, ISBN 978-952-288-259-2 Kuvitus u lla v ehviläinen Kirjapaja e eva e erol a e eva e erol a Armo voi lämmittää sydämet tänään ja aina. Tekstin pohjavireenä on avarakatseinen hengellisyys. Jumala on johdattanut tähän saakka, ja häneen saa tukeutua myös tulevina päivinä. 18,50, ISBN 978-952-288-274-5 Teos on pienimuotoinen surukirja, joka on kirjoitettu selkokielellä. Hän kirjoittaa merkkihetkeä viettävälle päivänsankarille sanoja, jotka ilahduttavat ja hoitavat. Elämän rikkauden huomaa, kun pysähtyy miettimään omaa polkuaan. 19,30, ISBN 978-952-288-251-6 Hyväntuulinen ajatelmakirja tulvillaan Pikkuenkelin elämänviisautta ystävälle ja päivänsankarille. Ovh. 15,90, ISBN 978-952-288-156-4 Kun suru kohtaa, omat sanat eivät aina riitä. Ovh. 34,90, ISBN 978-952-288-204-2 Juhani Rekolan vuonna 1970 kirjoittama päiväkirja kolmeviikkoiselta Irlannin-matkalta ei ole ainoastaan päiväkirja, vaan Rekola kuvaa myös Irlannin historiaa ja kirjallisuutta. Ovh. Kaiken rosoisuuden allakin elämään kätkeytyy suurta rikkautta. Armo voi lämmittää sydämet tänään ja aina. 22,90, ISBN 978-952-288-243-1 Symbolit ovat kiehtova osa omaa historiaamme ja kulttuuriamme. Kirjassa esitellään länsimaisen taiteen kes keisimmät aiheet antiikista 1800-luvun loppuun. Se etenee lyhyin, vaivattomasti ymmärrettävin luvuin. Syysuutuuksia Tilaukset: www.kirjapaja.fi, p. 12,90, ISBN 978-952-288-260-8 12,90 Täältä tulee Pikkuenkeli! Katja Jäger Pikkuenkeli tuo onnen tullessaan 12,90 Kiehtova symbolien kieli Liisa Väisänen Mitä symbolit kertovat – Taidetta pintaa syvemmältä Paljon enemmän kuin matkapäiväkirja! Juhani Rekola Irlantilainen päiväkirja IRLANTILAINEN PÄIVÄKIRJA KIRJAPAJA JUHANI REKOLA 31,90 Hyvän olon ravintoa – FODMAP ja vinkkejä vatsan hyvinvointiin HERKÄN VATSAN VALINNAT SUOLISTO KUNTOON RUOKAVALIOLLA REIJO LAATIKAINEN KIRJAPAJA FODMAP VINKKEJÄ VATSAN HYVINVOINTIIN 31,90 Reijo Laatikainen Herkän vatsan valinnat – Suolisto kuntoon ruokavaliolla Eeva Eerola Elämän rikkautta, armon lämpöä Selkokielinen surukirja tueksi vaikeana aikana Marjaana Kanerva ja Ritva Kostamo Läheinen on poissa 18,50 15,90 Surussa myötäeläen, rinnalla kulkien Taru Nieminen (toim.) Sydämessä muisto Sanoja suruun ja kaipaukseen Sydämessä muisto Kirjapaja Toimittanut Taru Nieminen 22,90 Pikkuenkeli rientää apuun! Ihanat naiset lauteilla. 31,90, ISBN 978-952-288-261-5 Hyväntuulinen onnittelukirja lahjaksi tai muistamiseksi moneen tilanteeseen. 31,90, ISBN 978-952-288-264-6 Kirja kertoo havainnollisesti, kuinka toiminnallisia vatsavaivoja voi itse helpottaa ruokavaliolla ja elämäntavoilla sekä ravintolisillä. Ruokavalion perusta on FODMAP – eli imeytymättömien hiilihydraattien rajoittaminen. Eeva Eerola hahmottaa ihmisen elämää uskon ikiaikaiselta, turvalliselta perustalta. Ovh. Armo, apu ja siunaus tulevat lahjana ylhäältä. Yhteisillä lauteilla jokainen on Miss Sauna Universum. Ovh. 020 754 2308,tilaus@sacrum.fi Pikkuenkeli tuo onnen tullessaan KIRJAPAJA Pikkuenkeli on aina vierelläsi KIRJAPAJA Kirjassa pohditaan, mitä armo on. Ovh. Ovh. (09) 68774530, tilaukset@lastenkeskus.fi tai www.sacrum.fi, p. Ne auttavat tunnistamaan paitsi aiheita myös aikakausia. www.h-y.fi www.kirjapaja.fi Kannen kuva Ulla Vehviläinen 24.1 • ISBN 978-952-288-274-5 LIIS A VÄIS ÄNEN SYMBOLIT Taidetta pintaa syvemmältä MITÄ KERTOVAT 34,90 Maija Paavilainen * saunassa saunassa Na?sten Na?sten * * 19,30 Maija Paavilainen Naistensaunassa Katja Jäger Pikkuenkeli on aina vierelläsi Naistensaunassa riisutaan hepenet ja pestään meikit; siellä kukin saa olla täydellä painollaan sitä mitä on. Kaunis lahjakirja päivänsankarille. Kirja julkaistaan yhteistyössä Herättäjä-Yhdistyksen kanssa. Ovh
– Biologisen äidin olemuksesta tajusin heti, että hän on äitini. 14 • askel 9/2015
– Äidin taholta nähtynä olin aina huono ja paha, oli sama, mitä tein tai jätin tekemättä. Kotona niitä ei paljon kuultu. Äiti ei metsään mennyt, koska pelkäsi käärmeitä. Pappilassa oli oman perheen sekä apulaisten lisäksi aina myös sukulaisia ja muita vierailijoita. – Isällä oli hyvin kirkas teema saarnoissaan. Siellä hän sai kuulla lisää isän ajatuksia. Metsä lohdutti pappilan kasvattia Pappi-isästä Anna-Liisalla ei ole yhtään pahaa sanaa sanottavana. Ei ihme, että hänestä tuli psykohistorioitsija, joka tutkii lapsuuden historiaa. H Sahalahden pappilan perhe, isä, äiti sekä tyttäret, Eila-Maija ja Anna-Liisa asuivat kauniin luonnon ympäröimänä 1930-luvun Hämeessä. Kokemuksista on syntynyt myös runoja. Elämä oli henkisesti rikasta. Metsässä isä kertoi avoimesti omia tuntojaan ja se tuntui tyttärestä hyvältä. Isän kanssa Anna-Liisa kalasti, kävi marjassa ja sienessä. Elämä taipui runoiksi Kahdeksanvuotiaana Anna-Liisa Rekola löysi perheraamatun välistä kastetodistuksensa, jonka mukaan hän oli syntynyt aivan toiseen perheeseen. Teksti ja kuvat: Eeva Mehto askel 9/2015 • 15. Tämä oli tiukka ja tyly kasvattaja. Hän puhui paljon rakkaudesta, eikä uhannut koskaan saatanalla tai helvetillä. Sen sijaan suhde äitiin oli vaikea. Jos äidin kanssa tuli ikävyyksiä, karkasin metsään. Tallit, navetat, sikalat ja pihapiiriä ympäröivät metsät tarjosivat ajanvietettä, idylliä ja hyvinvointia. Metsä lohdutti ja rauhoitti. Anna-Liisa kävi mielellään myös kirkossa
Juhani ja Eila-Maija olivat kurssitovereita, ja Juhani tuli käymään pappilassa, joka oli ollut hänenkin syntymäkotinsa. Nyt mä lähden ja te itkette, kun mä kuolen. Juhani sai tartunnan, mutta selvisi hengissä. Jouduin makaamaan taneet lapsuuden merkityksen ja näkökulman. – Tunne-elämä vaikuttaa paljon immunologiaan, vastustuskykyyn. Anna-Liisa oli todellakin vain pappilan kasvatti, adoptoitu perheeseen. – Minä olin utelias kuulemaan, ja se, mitä he silloin kertoivat, oli tehokkaampaa koulutusta kuin mikään yliopisto. Pappilan perheessä oli tuolloin jo yksi tytär, Anna-Liisaa viisi vuotta vanhempi Eila-Maija. Juhanin isä kuoli 26-vuotiaana, kun Juhani oli 11 kuukauden ikäinen. Juhanin isä oli toiminut niin sanottuna armovuoden saarnaajana Sahalahden pappilassa ennen kuin Anna-Liisan kasvatusisästä tuli Sahalahden pappi. Klassinen lapsen fantasia. Tulevaisuus luodaan kodeissa Anna-Liisa Rekola opiskeli Helsingin yliopistossa muun muassa psykologiaa ja historiaa. Silloin äiti oli minulle lämmin. Runot lohduttivat sairauden keskellä Lapsuudesta asti Anna-Liisan elämää varjostivat monet sairaudet. Psykoanalyyttisen koulutuksen saaneet psykohistorioitsijat ymmärtävät psykologiaa ja kestävät tunteita kuormittavia tutkimusaineistoja, joita historiantutkijat eivät helposti kestä. 16 • askel 9/2015. – Ajattelin, että jos näin on, otan ja lähden pois. – Vanhempamme tunsivat toisensa hyvin jo entuudestaan. Hän työnsi minut pois ja sanoi: ”Ei pidä viedä lapsia teatteriin.” Kun Anna-Liisa oppi lukemaan ja kirjoittamaan, hän alkoi kirjoittaa runoja. Kolmevuotiaana hän sairastui kurkkumätään, viisivuotiaana tuberkuloosiin ja 12-vuotiaana taas kurkkumätään. Myöhemmin Anna-Liisa kiinnostui vielä psykohistoriasta, joka tutkii lapsuuden historiaa. kotona koko talven. Ei ole ihme, että omien lapsuuskokemustensa jälkeen hän perehtyi alaan. Se oli Peer Gynt. – On ilmeistä, että koko kulttuuri lepää sen varassa, miten lapset hoidetaan, miten heitä kohdellaan ja minkälaisia heistä tulee. Historiantutkijat ovat perinteisesti ohitRunoilija ja psykohistorioitsija Anna-Liisa Rekola uskoo, että hänen armahtavan jumalakuvansa taustalla ovat sekä lempeä kasvatusisä että rakastava biologinen isä. Noina aikoina hän sai tietää paljon kasvatusvanhempiensa suvusta jutellessaan viisaiden ja avointen vanhempien ihmisten kanssa. Lohdutin itseäni taas runoja kirjoittamalla. Karkaan kotoa. Pastorska oli pitkään masentunut toisen lapsensa menetyksestä. Isän sisar, 45-vuotias Alma-täti, kolmea sukupolvea samalla koululla opettanut viisas opettaja oli minulle erityisen tärkeä. Kirjoittaminen oli myös yksi elämän pakopaikoista. Hän tiesi, ettei tulisi koskaan enää saamaan omia lapsia synnytyksen jälkeisten vaikeiden komplikaatioiden takia. Yliopistosta valmistuttuaan hän toimi psykoterapeuttina. Puoliso tuli samasta pappilasta Anna-Liisa tutustui 17-vuotiaana tulevaan mieheensä, Juhani Rekolaan. 17-vuotiaana sairastuin sekä lavantautiin että tuberkuloosiin. Koulussa Anna-Liisa oli ymmällään, kun lapset nimittivät häntä pappilan kasvatiksi. H – Olin kaksitoista, kun kävimme teatterissa isän ja äidin kanssa ensimmäisen ja ainoan kerran. Kun sisar lähti opiskelemaan lääketiedettä, Anna-Liisa jäi pappilaan. Totuus löytyi Raamatun välistä Kahdeksanvuotiaana Anna-Liisa löysi kastetodistuksensa perheraamatun välistä, ja silloin totuus valkeni. Se oli niitä harvoja hetkiä, jolloin minulla oli tunne, että äidin lähellä oli hyvä olla. Kun äidin serkku, Sahalahden papin rouva synnytti kuolleen lapsen, puolitoistavuotias Anna-Liisa lähetettiin korvaamaan menetetty lapsi. Se taas muokkaa sen, mitä maailmassa tapahtuu. AnnaLiisa ja Juhani vihittiin avioliittoon Sahalahden pappilassa. Anna-Liisa ja Juhani Rekola kouluttautuivat myös psykoanalyytikoiksi. Anna-Liisan isä siunasi pariskunnan. Juhanin sisar syntyi vasta isän kuoleman jälkeen. – Kun äiti sitten löysi minut itkemästä, hän selitti asian kauniisti ja lohdutti. Anna-Liisa oli syntynyt vuonna 1931 Porvoossa maanviljelijäperheen seitsemäntenä lapsena. Kokemus oli niin ihana, että halasin äitiä. – Juhanin isä uskoi, että keuhkotauti oli Jumalan johdatusta. – Psykohistorian ytimessä on psyyke. Hän ei varonut tartuttamasta tautia eikä hoitanut itseään
Se on ensimmäinen looginen, kausaalinen muutoksen povaaja, jonka olen historiantutkimuksesta lukenut. Rekola oli vuoden verran neliraajahalvaantunut. Puutteellisen vastustuskykyjärjestelmän takia Rekola oli sairastunut autoimmuunisairauteen; siinä elimistön vasta-aineet eivät hyökkää virusten ja bakteerien kimppuun, vaan hermojen eristekudoksiin, jolloin hermot lakkaavat toimimasta. oli hengityshalvaus. Vakavat sairaudet pakottivat kuitenkin jättämään työn kesken. Anna-Liisa Rekolalla oli jo neljä lasta, kun hän teki lisensiaattityötä psykohistoriasta. Tajusin heti, että hän on äitini Anna-Liisa ei ollut uskaltanut etsiä omaa biologista perhettään, sillä hän pelkäsi askel 9/2015 • 17. Sairauden pahimmassa vaiheessa hän oli myös sokea ja hänellä Koko kulttuuri lepää sen varassa, miten lapset hoidetaan, miten heitä kohdellaan ja minkälaisia heistä tulee. H – Tämä ajatus pohjautuu psykohistoriaan
Siellä hän elää yksin kolmen kissansa kanssa. Luulen, että olemme sisaria.” Isä oli ehtinyt jo kuolla, mutta äitinsä Anna-Liisa sai tuntea vuoden verran, ennen kuin hänkin kuoli. Kunnan kodinhoitaja käy kolme kertaa viikossa ja kauppias tuo ruoat kotiin. – Saan kiittää paljolti ”Tapiolan lausujia” sekä rohkaisevia ja auttavia ystäviäni runokirjojeni valmistumisesta. Varo mieletön, koskaan et kahleitas irti saa. – Myös Else-Majn lapsista tuli nopeasti läheisiä omien lasteni kanssa, ja he ovat edelleen hyvin läheisiä toisilleen. Syksyn valo on ovi (TAI-teos) ilmestyi 2013. Miten olisin jaksanut vaikeat vuoteni ilman runoja. Tänä vuonna ilmestyi kolmas runokirja Ei sumua miekalla (Maailman sivu ry). Kissat opettavat joutenoloa, eikä yksinolo tunnu yksinäiseltä. Aika kuluu myös kirjojen ja kuvanveiston parissa. Rekolan kasvattisisar Eila-Maija sai myös maksasyövän, johon hän kuoli 75-vuotiaana. mahdollista vierautta ja sitä, miten perhe häneen suhtautuisi. Kissoiltaan Anna-Liisa on silloin tällöin löytänyt punkkeja, ja kun kissat nukkuvat Anna-Liisan sängyssä, punkit myös tarttuvat. Sen sijaan kasvattisisareni oli minulle vieras. (12-vuotiaana kirjoitettu runo) Kissat opettavat joutenoloa Kun Anna-Liisa ja Juhani Rekola erosivat 38 avioliittovuoden jälkeen, Anna-Liisa osti itselleen kahden hehtaarin maatilan Kirkkonummelta. Ensimmäisen runokirjansa Tihenevässä hämärässä (TAI-teos 2010) Anna-Liisa Rekola julkaisi yli 80-vuotiaana. – Minulla on paljon vahvempi side biologiseen perheeseeni kuin kasvattiperheeseeni, vaikka olin vain puolitoistavuotias, kun jouduin kotoa pois. Lapsena hän oli minulle ilkeä, ja vasta vanhemmiten meistä tuli ystävät. Nyt Anna-Liisa epäilee saaneensa korvan taakse punkin. Aivan sattumalta tutustuminen kuitenkin alkoi, kun hänen biologinen sisarensa, Else-Maj oli tunnistavinaan kaupassa Anna-Liisan sisarekseen. KoH 18 • askel 9/2015. Teokset sisältävät myös lapsuusja nuoruusajan tekstejä. dinhoitaja tarkistaa tilanteen ja poistaa ilkeän tunkeilijan. Oli valtavan arvokasta saada tutustua äitiin, siskoihin ja veljiin lapsuuteni kotitilalla. Sisarukseni olivat selvästi sisaruksiani, vaikka en ollut heidän kanssaan elänyt. Kodinhoitaja koputtaa, astuu sisään ja tulee keittiöön. Anna-Liisa lepää mielellään keittiössä lepotuolissaan, sillä hänen selkänsä on heikko. Anna-Liisa Rekolalla on paljon erilaisia sairauksia, joista kohtalokkain on kenties maksasyöpä. – Äidin olemuksesta tajusin heti, että hän on äitini, ja kaikki biologiset sisarukseni olivat minulle heti henkisesti tuttuja. Siitä tehtiin myös äänikirja Jos ehtisin vielä, jolla Tapiolan lausujat esittävät Rekolan tekstejä. Ne ei varjoa luo, valo lähteetön kietoo ne kokonaan. Sitten eräänä päivänä puhelin soi. Syksyn valo on ovi Yli 40 vuotta sitten Rekolalla oli Paavo Haavikon kanssa jo sopimus runokirjan julkaisemisesta Otavalle, mutta jälleen kerran sairastuminen esti työn toteutumisen. Anna-Liisa ei käy yksin ulkona tasapainohäiriön ja huonon liikuntakykynsä takia, mutta kissat käyvät. Kuin kukat oudot unies hauraan maan puun vanat hennot, sydenmustat lumesta kohoaa. Viereisellä pöydällä on hengenpitimiksi laaja arsenaali erilaisia lääkkeitä. ”Else-Maj Lindholm täällä
Maailmassa oli tapahtunut jotain. Jos joku lupaa tehdä ihmeitä ja sitten näyttää tekevänkin niitä, eikö hän alenna uskoa. Harjoittelu eli treenaus on joskus ottanut paikan siltä, mitä sanottiin vanhentuneessa kielessä kilvoitukseksi. Beethoven oli Wienissä julkkis, roteva pianisti, joka sävelsikin jotain. Kattoisiks sä ja tekisit jotain. Päivittäin näemme ja kuulemme esimerkkejä ”fänittämisestä”, jossa tuntuisi olevan jotain hyvin epäkypsää, jotain keskenkasvuista. On erinomaisia kirjoja konserttimusiikin suurista nimistä, jotka jo melkein kaksisataa vuotta sitten keräsivät palvojia. Näin on myös tapahtunut. Se on kristillinen ajatus, joka antaa myös mahdollisuuden sisäiseen keskusteluun hyvän ja viisaan partnerin kanssa. Usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan ja ojentautumista sen mukaan, mitä ei nähdä. – En ole koskaan ollut uskovainen, sanan tavallisessa ja sovinnaisessa mielessä, mutta olen aina kokenut, että elämme jonkun suuremman, kaiken käsittävän varassa, jota voidaan hyvin kutsua Jumalaksi. Ei rakkauskaan oikeastaan ole tunne, joka kohdistuisi johonkin kaikkia muita parempaan. Hengellisyyden maailmassa tämä ilmiö on askarruttava. J. Rekola sanoo, että hänen oma kokemuksensa kirkon piirissä kasvaneena on sekä myönteinen että kielteinen. Tuon kilvoituksen kanssa ei aivan sovi yhteen kuolevaisen ihmisen väittäminen äärettömyyden edustajaksi. – Ne ensimmäiset hetket ovat olleet turvalliset ja merkittävät elämäni kannalta, Rekola pohtii. Jos näin olisi, ylimmän käskyn tarkoittama lähimmäisenrakkaus olisi outo asia. – Psykoterapeuttina en voi ehdottaa potilaalle uskoa tueksi ja voimanlähteeksi, enkä yritä käyttää uskonnollista kieltä, ellei hän tee siihen aloitetta. Vääristyneistä ja tuomitsevista asenteista koetamme vapautua. Ne auttavat ihmistä irti itsestään. Ne herättävät toivoa. Ja epätoivo on murheellinen asia, koska se on niin valtavan itsekeskeistä. Violisti Paganini ja laulajatar Jenny Lind vasta saivat samaa taikauskoista palvontaa, joka oli perinteisesti varattu hallitsijoille. Samaa mielen maailmaa näkee hengellisyydessä. Olen saanut usein odottamatonta apua. Jumalaa rakastetaan siksi, että hän on kaikkivoipa. Säännöllisin väliajoin nousee saarnaajia, joiden kosketuksella on merkillisiä vaikutuksia – tai sanotaan olevan. Suosittuja ja sallittuja hengen harjoituksen alueita ovat esimerkiksi musiikki ja taide. Usein tuon ammatin harjoittaja korjaa kipeän kohdan jopa niin, että hän joka tuli voihkien, lähtee riemuiten. Hänessä me olemme ja elämme. Uskooko joku hammaslääkäriin. Hän uskoo, että hänen hyvä, armahtava jumalakuvansa juontuu lempeästä pappi-isästä, mutta myös rakastavasta biologisesta isästä, vaikka hän ehti tuntea biologisen isänsä vain ne varhaiset puolitoista vuotta. Hänessä me olemme ja elämme Anna-Liisa Rekola pohtii, miten usko voi olla vahvuutena elämässä. Sekä usko että luottamus ovat eri asioita kuin varmuus. S. – Runoja syntyy edelleenkin, sikäli kun viitsin kirjoittaa ylös, Anna-Liisa hymyillee. L KOLUMNI Jukka Kemppinen • hovioikeudenneuvos ja professori Maallisessa rakkaudessa ihminen näkee toisen ihmisen yliluonnollisena ja palvoo tätä epäjumalanaan. Mozart herätti ihastelua, vaikka kuuluikin muusikkona ja säveltäjinä monien silmissä alempiin kansanryhmiin, jonka kaltaisten odotettiin pakkaavan vähin äänin kampsunsa, kun ylimystö oli saanut maksamansa viihdenumeron. Anna-Liisa Rekola kuuluu kirkkoon. Rukous oli keskeinen kilvoituksen muoto. Tuo jumaloiminen ei muuten ole pelkästään keveän kulttuurin ilmiö. Minun oli löydettävä jokin tapa saada välimatkaa vaikeuksille. Ehkä niiden yksi tehtävä on sama kuin rukouksen, irrottaa ihminen suurivaltaisuuden luuloista. Jos potilas itse oma-aloitteisesti käyttää uskonnollista kieltä ja kokee sen auttavaksi, keskustelemme tämän kielen ja myös Jumala-käsitteen merkityksestä. – Voin myös sanoa niin kuin Isä Camillo Jeesukselleen, että nyt minä en ymmärrä, enkä voi yhtään mitään. L Epäjumalat askel 9/2015 • 19. Bach olisi kukaties kimpaantunut, jos häntä olisi pidetty muuna kuin tunnollisena kaupungin virkamiehenä. Jumala-sanahan tarkoittaa eri ihmisille hyvin erilaisia asioita. – On vaikea kuvitella, miten olisin jaksanut vaikeat vuoteni ilman runoja. Lähimmäistä rakastetaan siksi, että hän ei ole kaikkivoipa, vaan vajavainen eli eksyvä ja erehtyvä. Kuninkaista tiedettiin ennen ”varmasti”, että spitaalinen parantuu, jos saa koskettaa ihmeidentekijän viitan lievettä. – Jos potilaan uskonkäsitys ja kokemus on terve, myönteinen ja voimaa antava, tuen sitä. Ja se on voimia antavaa. Tuo toinen saattaa jopa odottaa sellaista ja vaatia. Sokea hurmaantuminen on lähellä oleva ilmiö, joka tarjoaa suuria kaupallisia mahdollisuuksia
Monikulttuurisuuden vastustaminen perustunee myös toiseuden pelkoon. Se sanoittaa toivoa, että jonain päivänä me voimme elää rauhassa, mutta se julistaa myös, että me emme pelkää nyt. Kiinnitimme sen opiskelija-asuntolan seinälle. Monikulttuurisuuden pelko lienee ennen muuta oman kulttuurin tai ainakin sivistyksen ja varmasti hyvien tapojen puutetta. Meillä nykyisen versovan rasismin taustalla voidaan nähdä aivan aiheellisia pelkoja suomalaisen hyvinvointivaltiokuplan puhkeamista. Vakuuttavan näytön tästä antoi heinäkuun mielenosoitus, missä paljastui suvaitsevien suvaitsemattomuus sivistymättömällä tavalla. Älä hakkaa, soita vaan Yhdessä me olemme enemmän, pelkäämme vähemmän ja siksi meissä kasvaa toivo. Ravintolat mainostivat neekerilaulajia ja seurakunnat kutsuivat kuuntelemaan mustaa pappia. Ghanalainen muslimiystäväni Simon haali lämmittelybändiksi meitä kaupungin luottamushenkilökollegoitaan. Yhtä paljon se syvimmiltään kertoo meidän identiteettimme huteruudesta, sen cocacolasaatiosta mcdonaldismin tuloksena. Kuinka paljon panslavismissa on aina näkynyt ikuisen Venäjän ikuisten maaorjien kuolleiden sielujen toivo hyvästä elämästä. Sain yhden alkeellisen muusikkoelämäni parhaista neuvoista, kun vieressäni soittava vanha afrikkalainen taitaja huusi korvaani: ”Don’t beat, just play” – Älä hakkaa, soita vaan. Otsikko julisti, että neekeri oli nähty Seinäjoen asemalla. Kylmän kesän uutisten taustamusiikkina tuntuu Billie Holiday laulavan Strange Fruit -surulaulua, joka kertoo lynkattujen ruumiiden heiluvan etelän tuulessa. Kuronen • lappeenrantalainen rovasti. Vakuuttavan näytön sain tästä Lappeenrannan satamatorin African Music Festivaleissa jo vuosia sitten. Delta Rhythm Boys lunasti paikkansa laulamalla suomeksi Tuol on mun kultaani ja Tula tullanlaata. Baarissa tarjoilija viittasi Abisaihin ja kysyi minulta: ”Mitä tuo syö?” Abisai vastasi sujuvasti tarjoilijan ymmärtämällä kielellä: ”Pihvi munalla ja valkoinen piimä.” Pelko tappaa toivon Luulin niiden aikojen menneen ja Mustan Saaran pelaavan meidän kanssamme Mustaa Pekkaa neekerinpusuja mutustaen. Elettiin 60-luvun alkua, asuttiin Lähetystalolla ja asuintoverimme oli Abisai Shejavali, jonka lähetysmatkasta sinne varsinaiseen Suomeen lehtijuttu kertoi. Eipä olisi Abisai-toverimme päässyt väittelemään jumalakuvasta vapautuksen teologiassa. Ilot ei lopu milloinkaan. Sitten alkoi tapahtua. Lähetystyön varjolla viety kristillinen eli länsimainen sivistys pyrki tuhoamaan paikalliset kulttuurit niin täällä Suomessa kuin Afrikassakin. Ainakin tiedotusvälineistä sai sen kuvan, että osa yleisöä vastasi Facebookin rumaan viestiin naamakkaisilla Haista itse -huudoilla. Jostain syvänälästä kertonee sekin, että televisio monikanavaisesti tarjoaa meille kokkiohjelmia, miljonäärivaimoja ja täydellisiä naisia – kaikki lännestä. Holokausti sikisi lamassa Nationalismi kaikissa muodoissaan näyttää sikiävän kansan pahasta olosta. Juutalaiset, tosin pitkällä perimällä, saivat maksaakseen saksalaisen laman. P KURONEN ”Neekeri nähty Seinäjoen asemalla” KUVITUS : CHE RI TA MMINE N Matti J. Kiusallaan bändi päätti esittää syvästi inhoamani Lappeenranta-humpan: Mennään käymään sie ja mie nyt kahdestaan. Suomessa ei tunnettu poliittista korrektiutta edes ryssittelyn kohteeksi joutuneita evakoita kohtaan. Tämän päivän pelot tappavat huomisen toivon. Festivaalin afrikkalaisia muusikoita nousi lavalle ja vähitellen lähes parikymmentä rumpalia kutoi meidän laukkamarssimme päälle monirytmisen maton, jolle pituutta kertyi melkein puoli tuntia. We shall overcomea, mitä me silloin hoilasimme, kuulee enää historiadokumenteissa. Abisai väitteli sittemmin jumalakuvasta vapautuksen teologiassa ja toimi Ambo-Kavangon kirkon johtotehtävissä sekä oli mukana Namibian itsenäistymisessä. 20 • askel 9/2015 Opiskelijatoveri palasi saarnamatkalta Pohjanmaalta ja toi mukanaan lehtileikkeen. Natsi-Saksan Germania-valtiounelmaan kytkeytyy sellainenkin hulluus, että Kongosta olisi tullut Suomen siirtomaa. Ehkä me opimme joskus soittamaan yhdessä samaa säveltä eri soittimilla ja lopettamaan lyömisen
askel 9/2015 • 21
Teksti ja kuvat: Vesa Keinonen Lvivin kaupungin nimi latinaksi on leijonaa merkitsevä Leopolis. Länsi-Ukrainan erikoisuus on niin sanottu uniaattikirkko. Lumoava Lviv Ukrainan länsiosan pääkaupunki on kiehtova yhdistelmä historiaa ja nykyaikaista suurkaupunkia. Kaduilla, kirkoissa ja hautausmailla voi aistia lännen ja idän vaikutuksen. Nykyään Leijona symboloi Lviviä.. Lvivin sanotaan edustavan kaikkein parhaiten ukrainalaisuutta. Nykyään kaupungissa on noin 800 000 asukasta ja se sykkii elämää. Tuolloin Puola-Liettuan alaisuuteen kuuluneet Lvivin seudun ortodoksit siirtyivät sopimuksella paavin alaisuuteen. Neuvostoliiton vallan aikana Ukrainan oma ortodoksikirkko lakkautettiin ja sen varat siirrettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle. Sen taustalla on vuonna 1595 solmittu Brestin unioni. Syntyi Ukrainan kreikkalaiskatolinen kirkko, joka hyväksyi katolisen kirkon opinkappaleet, mutta muistutti muuten ortodoksisia kirkkoja. Varallisuus palautettiin Ukrainan itsenäistyttyä vuonna 1991. Ollaan uniaattikirkon sydänmailla Sijainti idän ja lännen välissä on tehnyt Lvivistä myös uskontojen risteyskohdan. Jo 1200-luvulla perustettu Lviv on ollut vuosisatojen ajan alueensa taloudellinen ja kulttuurinen keskus. Ukrainalaiskaupunkia on aikoinaan kutsuttu myös Lembergiksi, Lvoviksi ja Lwówiksi. Turhaan ei uljaan Lvivin vaakunassa komeile leijona. Maan muissa suurissa kaupungeissa on suuri määrä venäläisiä, Lvivissä jo historiallisestikin vähemmän. Tämä näkyy esimerkiksi jumalanpalvelusja kirkkojärjestyksessä sekä teologisessa kielessä
Lumoava Lviv H Lvivin komea kaupunkikuva kertoo sen vuosisataisesta historiasta. askel 9/2015 • 23
Kaukasuksen kristittyä kansaa asettui Lviviin jo 1200-luvulla. Lychakiviin on haudattu useita Ukrainan suurmiehiä ja -naisia. Vain murto-osa pelastui. Tarjonta on laadukasta ja edullista. Se ei olekaan helppoa. Hautakivet ja sarkofagit ovat todellinen arkkitehtuurin aarreaitta. Äkkiä huomaan olevani armenialaisen katedraalin edessä, ja ympärillä on kokonainen armenialaiskortteli. Lychakivissa lepää lähes puoli miljoonaa vainajaa. Nuorukainen soittaa viululla taitavasti rokkiklassikoita. Talot kertovat Lvivin menneestä vauraudesta. Toinen toistaan kiinnostavampia pyhättöjä löytyy lähes joka kadunkulmasta. Heidän vaiheisiinsa on Ukrainassakin sisältynyt myös tragiikkaa. Aukiolta löytyy peräti 45 kaupunkitaloa eri vuosisadoilta. Paikallinen kuningas kutsui heitä armeijansa vahvistukseksi. Se olikin ensimmäinen kerta, jolloin ylpeä Lviv joutui antautumaan piirittäjille. Heistä kuuluisin on sodan jälkeen natsien metsästäjänä kunnostunut Simon Wiesenthal. Kauppatori kukoistaa Tori on jokaisen keskiaikaisen kaupungin sydän. Kaarle XII:n suomalaisistakin koostunut karoliiniarmeija valloitti ja tuhosi kaupungin vuonna 1704. Kauppatori eli Ploshcha Rynok on arkkitehtuuriltaan huikaiseva. Monikansallisen Itävalta-Unkarinkin aikana Lviv oli kukoistava kaupunki. Millainen oli tuon saksalaisnimisen perheen elämä. Kirkkojen kauneus Kirkkobongarille Lvivissä riittää haastetta, ehkäpä liiankin kanssa. Se vie sympaattisesti keikkuen pari kilometriä keskustasta sijaitsevalle Lychakivin hautausmaalle. Kirkko oli välillä kasarminakin, mutta on nykyisin jälleen hengellisessä käytössä. Ympärille muodostui vähitellen laaja luostarikompleksi. Polkuja kuljeskellessa kuluu helposti useampi tunti. Siitä saakka armenialaisilla on ollut vankka jalansija kaupungin elämässä; aikoinaan heillä on ollut Lvivissä oma hiippakunta ja pankkikin. Parhaimmillaan yhteiselolle voi muodostua otollinen pohja. H H noin 10 prosenttia maan väestöstä kuuluu uniaattikirkkoon. Haluan löytää Lvivin juutalaisvainojen muistomerkin. Miksi vain yhden lapsen kohdalle haluttiin kaunis enkelipatsas. Yrittäjiä oli ollut monta. Merkittävin lienee kirjailija-poliitikko Ivan Franko. Paikallisilta kysymällä löydän kuitenkin perille. Kiinnostuneita ei juurikaan ole. Nuoret palvelevat ystävällisesti, osalla vanhemmista tarjoilijoista on vielä ripaus neuvostoasennetta. Kun tehdään kauppaa, niin riitelylle jää vähemmän aikaa. 24 • askel 9/2015. Kansallismielisyys on pinnalla sotaa käyvässä maassa. Se löytyy kotvan kuluttua. Renessanssipalatsien välissä erottuu uudempiakin taloja. Viulukoteloon kertyy rahaa tasaiseen tahtiin. Mietiskelen penkillä istuskellessa kaiken katoavaisuutta. Näkyvällä paikalla on myös neuvostovaltaa vastaan taistelleiden ukrainalaississien hautoja. Aikojen saatossa Lvivissä on vaikuttanut leegio eri kansallisuuksia. Ruokailupaikkojen välissä on kojuja, joista voi ostaa matkamuistoja. Pahuuden ytimestäkin voi löytyä yllättävää hyvyyttä. Saksalaiset ja juutalaiset kauppiaat, italialaiset taiteilijat, skotlantilaiset palkkasotilaat ja eksoottiset tataarit ovat kulkeneet näillä kaduilla. Sotakin ilmoittaa itsestään. Pahin vainojen aika oli luonnollisesti toisen maailmansodan aikainen kansanmurha, holokausti. Torin yhdellä kulmalla vapaaehtoispataljoona kerää liput liehuen ilmoittautumisia Donbassin rintamalle. Paahtavassa säässä on välillä pakko pitää tauko sypressien varjossa. Ruotsin valtakunnan osuus kaupungin aikakirjoissa on karumpi. Kaupunkia ei keskiajalla turhaan kutsuttu ”Puolan kuningaskunnan koristukseksi”. Kansojen sulatusuunissa kuhisee Kauppareittien solmukohdissa kansat, aatteet ja uskonnot kohtaavat toisensa. Lviv ei tee tässä asiassa poikkeusta. Metka näky. Ei muuta kuin hellepäivän varalle hankittu iso vesipullo mukaan ja liikkeelle! Ensimmäinen kohde on entinen jesuiittojen kirkko. Niiden yksilölliset fasadit ovat käsityötaiteen helmiä. Hänen henkensä pelasti täydennyspoliisina palvellut ukrainalainen. Saksalaiset ja juutalaiset kauppiaat, italialaiset taiteilijat, skotlantilaiset palkkasotilaat ja eksoottiset tataarit ovat kulkeneet näillä kaduilla. Torilla on hauska seurata myös katutaiteilijoita. Sen yksi sivu on osa entistä kaupunginmuuria. Neuvostoaikainen muistomerkki on – tahallaanko. Jatkan kuljeskelua pitkin vanhan kaupungin katuja ja etsin myöhäisrenessanssin aarretta, pyhän Andreaksen ortodoksikirkkoa. Ilahdun nuorten suuresta määrästä. Yli 30 asteen paahteessa osaa arvostaa raitiovaunua. Luterilainenkin voi nauttia kauneudesta ja hetken pyhyydestä. Viereisen kahvilan idyllinen terassi on paljon suositumpi. Eläköön perinteinen keskieurooppalainen kahvilakulttuuri! Hautausmaalla sypressien varjossa Keski-Euroopan yllä viipyvä helleaalto tuntuu Lvivissäkin. Ihmiset astuvat kirkkoon sisään ja livahdan perään. Sääntökunta vaikutti Lvivissä vuosisatoja, kunnes Itävallan viranomaiset lopettivat sen toiminnan 1700-luvulla. Se merkitsee Lvivin kohdalla 1700tai 1800-lukua. Kirkolla on kunnioitettava menneisyys. Rynok on myös vilkkaan turistibisneksen keskus. Sen perustivat keskiajalla Lviviin saapuneet fransiskaanit. Osin kunnostettu alue on edelleen hengellisessä käytössä, nykyään ortodoksisena luostarina. Vanhan kaupungin sokkeloissa voi tehdä jännittäviä etnisiä havaintoja. Käynnissä on aamumessu, johon on saapunut noin sata henkeä. Englantia puhutaan. Muuria tutkiessani vastaan kipittää nunna, joka samalla puhuu kännykkäänsä. Aikaperspektiivi on toinen kuin pohjoisempana. Paikka ei olekaan mikä tahansa kalmisto, vaan yksi Euroopan merkittävimpiä. Opasteitakaan ei ole. Lvivin juutalaisgheton asukkaista tapettiin vuosina 1941–44 kaikkiaan 120 000. Torin reunat ovat täynnä viihtyisiä ravintoloita ja kahviloita. – sijoitettu syrjäiseen paikkaan. Murto-osa juutalaisista pelastui Juutalaiset ovat olleet pitkään tärkeä osa Lviviä. Siinä se on! Puiston perukoilla kohoaa massiivinen monumentti, joka huutaa sanatonta tuskaa kohti taivasta: ”Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?” Kysymys on ajankohtainen nykymaailmassakin. Tilaan sieltä tuplaespresson ja herkullisen leivoksen
5. 1. Ortodoksisen Kristuksen kirkastumisen kirkon ikonostaasi mykistää matkailijan. 1 3 5 4 2 askel 9/2015 • 25. 4. 2. Lychakivin hautausmaa monine kappeleineen on arkkitehtuurinen aarre. Ratikka on kaupunkialueella kätevä kulkupeli. Kauppatorilla voi nauttia taitavien katusoittajien musiikista. 3. Monien kirkkojen eteisessä on myynnissä pyhimyksiä esittäviä kortteja
Iloisia poikia tai nuoria miehiä, joilla piti olla elämä vielä edessään. Paikallinen keittiö on kiehtova sekoitus itää ja länttä. Jotkut haluavat tahallaan pilkata Jumalaa ja häneen uskovia. Ehkä heille ei vain riitä asuntosäästäjän rooli, vaan he tahtovat tietää, mistä elämässä on oikeasti kysymys. Sellainen tarvittaisiin. Historiallinen, mutta samalla moderni Lviv herää uuteen hellepäivään. Hotellimme vastaanottovirkailija jopa imitoi puolalaisia, jotka julistavat ”olevansa omalla maallaan”. Niitä on muutama kymmen sijoitettuna lähelle toisessa maailmansodassa taistelleita. Osa on merkitty pienellä punavalkoisella lipulla. Ripustakoot ristin kaulaansa, miten päin mielivät. Tilanne on outo, koska luterilainen kansankirkko julistaa oppi-isälleen kuuliaisena, että ihminen on yhtä aikaa pyhä ja syntinen. Katsovatko isät poikiaan, mullasta maan. Puolalaisperäinen pataruoka, bigos, maistuu erityisen herkulliselta. Taiteen ja uskonnon vuoropuhelua ovat leimanneet ristiriidat. He kyseenalaistavat kristilliset arvot ja pauhaavat esiintymislavalla elämän tuskaa ja tarkoituksettomuutta. Pieni ryhmämme käy lähtöillan kunniaksi syömässä viihtyisässä terassiravintolassa. Jos siitä olisi tullut kirkon virallinen kanta, olisi elefantti hypännyt pöydälle nähdessään hiiren. Huomaan tuoreita ukrainalaissotilaiden hautoja. Tilaaja antaa taiteilijalle vapaat kädet, mutta valmistuttuaan teos saattaa herättää seurakuntaneuvostoissa ja kirkkovaltuustoissa ankaraa vastustusta: ”Onko tuo muka kristillistä taidetta?” Joskus taiteilijan teosta on sen valmistumisen jälkeen pidetty niin käsittämättömänä tai rienaavana, että on vaadittu sen poistamista kirkosta. Tällaisesta on kokemuksia aina Hugo Simbergin Tampereen tuomiokirkon kattomaalauksesta ja Kain Tapperin Oriveden kirkon Golgatan kalliosta asti. Ehkä tapaamme uudelleen. Asenteet ovat maltillistuneet, mutta eivät kaikki, jotka yhtyvät jumalanpalveluksessa synnintunnustukseen, uskalla nähdä elämän pimeää puolta. L KOLUMNI Torsti Lehtinen • kirjailija, filosofi Taide ja jumalanpilkka 26 • askel 9/2015. Kaikki lviviläiset eivät kuitenkaan juuriaan etsivistä naapurimaalaisista pidä. Lviv oli vielä vuonna 1939 osa Puolaa ja sitä voidaankin pitää ”puolalaisten Viipurina”. Yhtenäiskulttuurin murentuessa taide keskittyi paljastamaan ihmisen turmeluksen, kun taas kirkko edusti kuria ja Herran nuhdetta. Pyhää Jumalaa he eivät kykene pilkkaamaan, ja uskoni voin häpäistä vain minä itse. Kiertelen alueella bongaillen eri kansallisuuksia. Se on vaakunaansa myöten leijonan sukua. Puolan kulttuuriministeriö on ollut tukemassa monien arvohautojen kunnostamista. Pankoot aasin ratsastamaan Jeesuksella ja hänen kannoillaan kulkemaan opetuslapsina lauman vähäpukeisia Magdalan Marioita savukkeet suupielessä. Suomalaisesta teologisesta kirjallisuudesta puuttuu uskonnon ja taiteen suhdetta kattavasti pohtiva teos. Laaja osa Lychakiviä on omistettu eri sodissa kaatuneille. Mutta paljon kokenut kaupunki Euroopan sydämessä ei vähästä hätkähdä. Todistelkoot, että Jeesus oli roomalaisen sotilaan ja Marian äpärä. Lviv on Puolan Viipuri Lychakiv on myös puolalainen kalmisto. Eikö ihmiskunta koskaan opi… Leijonan sukua Viimeinen iltapäivä vieraanvaraisessa Lvivissä kuuluu tuliaisten ostoon. L H Monet kuvataiteilijat, jotka tekevät kirkolle tilaustöitä, valittavat, että he eivät saa toimeksiantajalta riittävää teologista sivustatukea suunnitellessaan sakraaliin tilaan toteutettavia taidehankkeita. Minua heidän epätoivoinen yrityksensä ei loukkaa. Akateemisia tutkimuksia on julkaistu, ja kolmekymmentä vuotta sitten ilmestynyt Juhani Rekolan Kuva uskon tulkkina on loistavaa esseistiikkaa, mutta se ei ole yleisesitys vaan kirjoituskokoelma, joka lähestyy aihepiiriä satunnaisista näkökulmista. Hautovaa ukkosta on jo ilmassa. Sotilashautausmaallakin lepää monia puolalaisia. Tekee pahaa katsoa. Ystävällinen taksikuski vie meidät aamuvarhain lentokentälle. Nyt kauhistellaan taiteilijoiden ja kirjailijoiden sijasta rokkareita, joiden kaulassa riippuu risti ylösalaisin. Siellä täällä hautausmaalla näkyy puolankielisiä sukunimiä. Taiteen ja uskonnon edustajat puhuvat eri kieltä. Viidessä päivässä Lvivistä on tullut kuin uusi ystävä. Kukat haudalla ovat vielä tuoreita, varmaan kyyneleetkin. Tuntuu haikealta jättää ainakin ripauksen salaisuuksistaan paljastanut kaupunki. Silti heitä ei pidä julistaa Jumalan vihollisiksi. Osa ukrainalaistaistelijoista on kaatunut aivan lähiaikoina. Väittäkööt, että Raamattu on satukirja. Parin tunnin päästä lentokone suuntaa kohti Kiovaa. Paikallisen tavan mukaan hautakummulle on tuotu kuva vainajasta. Monta tarinaa jäi vielä kuulematta. Hannu Salaman Juhannustansseista loukkaantuneet fundamentalistit vaativat kirjailijalle kirkonkirousta
Lakkapinta ja nahkainen kiinnityslenkki. 020 754 2350 www.sacrum.. Korut ovat täysin nikkelittömiä. Kukkarot valmistavat Perussa viiden naisen ryhmä Emady. www.sacrum.fi. 2,80 (12,00) Suojelusenkeli-riipus Israelissa käsin valmistettu, siro hopeoitu riipus, jossa Swarovski-kristallia ja puolijalokiviä. Riipuksen halkaisija 15 mm. muusikko Nina Åström, päätoimittaja Heli Karhumäki sekä evankelista Riku Rinne. 19,80 (22,00) Kristus Kaikkivaltias ikoni 1500-luvulta Venäjältä. Korun kääntöpuolella on suojelusenkelikorkokuva. Valmistettu Suomessa painokuvasta puutaustalle. Muistokirja maalaa kuvan Jumalan vaati-mattomasta palvelijasta, jolle rohkaisu ja lohdutus olivat rakkainta sanomaa. Pelit ovat Kennodomino ja Sydänsuora ja paketti sisältää ohjeet. PÄIVÄ 990 Mantakankainen kukkaro Perinteisestä perulaisesta kankaasta valmistettu kätevä kukkaropussukka, jossa on erillinen tasku kolikoille. 1980 Suden aika Huiluin, harpuin, kantelein – Siionin virsiä cd Kansanlauluyhtye Suden ajan ainutlaatuinen sointi syntyy neljän vahvan, erilaisen lauluäänen sekä kansansoittimien yhdistelmästä. Ikäsuositus 3+. Kivien väreissä vaihtelua. tilaus@sacrum.. ARMO RIITTÄÄ Yhteisvastuu Kennopelit Kaksi peliä samassa pelissä kätevässä kangaspussissa, jossa paloja on kätevää säilyttää. Koko 110 x 85 mm. Kirjassa Aaltosta muistelevat mm. 4900 Matti Niemelä (toim.) Armo riittää – Hilja Aaltosen muistokirja Hilja Aaltonen teki pitkän työn evankelistana, esirukoilijana, runoilijana ja haavoittuneen ihmisen ymmärtäjänä. Koko 9,80 x 15 cm 990 280 2900 Myymälä : Hietalahdenranta 13, Helsinki ma–pe 9–17, la 10–15 puh. Käsitöiden avulla naiset kykenevät kehittämään perheittensä elintasoa ja kouluttamaan lapsensa
Ortodoksit sanovat sen näin: Jos se ihminen, joka näkee Jumalan, tietää mitä SANOJA & TEKOJA Olli Valtonen • rovasti ja HelsinkiMission toiminnanjohtaja 28 • askel 9/2015. Tiesin tarkkaan ja tunsin hyvin ketä ikävöin. Toinen sääntö: Älä usko, että Jumalaa voidaan määritellä sanoin. Ja sen ytimessä oli katseleminen. Katse helpotti kaipausta Isäni kuoli 16 vuotta sitten. Siksi mitkään sanat eivät kuvaa häntä tyydyttävästi. Hän on rakkaita lähimmäisiämme hahmottomampi. (Ei siis tutkittavissa.) Hän on ääretön, käsittämätön, näkymätön. Hän on rakkaus. Kaipaus on toisen läsnäolon ikävöimistä. Kirkon vanhasta perinteestä ja mystikoilta saamme kaksi oivallista vinkkiä siihen, miten Jumalan kaipauksemme pysyy raittiina ja tolkullisena. Positiivinen teologia kertoo ja kuvaa mitä Jumala on. Näin hänen myhäilevät kasvonsa alttarin takana kuin valtavana koko seinän täyttävänä kuvana. Jumala on kuitenkin enemmän kuin rakkaus. Oli kesäkuu, tuomet kukkivat ja poistuessamme sairaalasta satakieli lauloi. Seuraavana päivänä ajoin Heponiemeen retriittiin. Jumala on salattu. Kansankielellä positiivinen ja negatiivinen teologia. Ihmisen osana on kaivata Jumalaa niin kuin mysteeriä, salaisuutta. Ne kulkevat koodilla apofaattinen teologia ja katafaattinen teologia. Positiivinen teologia johtaa jonkinlaiseen tietoon Jumalasta. Positiivinen teologia on epätäydellinen tie. Jumalasta pitää puhua sen termeillä. Kysymys on vaikea, sillä kenelläkään ei voi olla tarkkaa kuvaa kaipauksen kohteesta, Jumalasta. Se antaa nimen tunteelle, joka koskettaa kaikkia, sukupuolesta ja iästä riippumatta. Täydellisen tietämättömyyden tie Teologia tuntee kaksi käsitettä, joista voi olla hyötyä tässä. Enemmän kuin hyvyys. Ensimmäinen sääntö: Älä kuvittele, että voit tuntea Jumalan ja hänen maailmansa. Kukaan ei ole nähnyt häntä. Silti kaipaus on vuosituhansia vetänyt ihmiset etsimään Jumalaa. Pohdin, että onko tämä nyt työnarkomaniaa, kun toisaalta olisin halunnut surra rauhassa. Ja myös löytämään Hänet. Mitä ihminen kaipaa kaivatessaan Jumalaa. Negatiivinen teologia kuvaa Jumalaa sillä, mitä Jumala ei ole. Edes uskonnollisin sanoin. Meillä oli katsekontakti. Sillä Jumala on tutkimaton ja sanoilla kuvaamaton. Ja paradoksaalista kyllä, tämä on täydellinen tie. Olimme Leilan kanssa läsnä hänen kuolinvuoteellaan sisareni, veljeni ja äitini kanssa – tosin niin että saapuessamme hän oli juuri vetänyt viimeisen henkäyksensä. Ja isän läsnäolo. Tuntematon. Mutta ei – retriitti surun silmässä osoittautui lempeäksi kokemukseksi. Sanana se täyttää aukon, jota muut sanat eivät osaa täyttää. (Ei siis mitattavissa.) Tutkimaton. Jumala on rakkaus. Sanoja suurempi salaisuus Jumalan kanssa on toisin. Negatiivinen teologia, joka kertoo, mitä Jumala ei ole, johtaa sen sijaan täydelliseen tietämättömyyteen. Eikä se ikävä ole välttämättä riuduttavaa. Istuessamme hiljaa puolikaaressa kappelin alttarin ääressä aavistin isän läsnäolon. Jumalan kaipaamisesta Kaipaus on kaunis sana. Jo aavistus on armoa Jumala on mittaamaton. Jumala on hyvä. Ja se helpotti kaipausta ja ikävää. Mutta siihen ei voi luottaa, koska se käyttää inhimillistä luokittelua. Se voi olla lohduttavaa. Esimerkiksi, että Jumala on hyvä
”Levottomuus nousee sydämestä. Mutta mistä se tulee. Ja aavistus on jo armoa. Jumalan ikävä voi syttyä ihmisessä montaa eri reittiä. Waroman kohdalla se liittyi merkityshorisonttiin. Esimerkiksi Filippus, joka esitti toiveensa Jeesukselle. Tällaista prosessia Owe Wikström kuvaa sanalla pyhä levottomuus. Ikävä on lähtöisin ihmistä syvästi kunnioittavasta Jumalasta. Eli Isä näyttää Jeesukselta. Eräänä aamuna Tiberin yläpuolella Aventinuskukkulalla sijaitsevassa, 400-luvulla rakennetussa Santa Sabinan kirkossa hän ei enää kyennyt esittämään opaskirja kädessä seisovaa turistin roolia. Ja hänkin puhuu aavistamisen teologiasta. Erityisesti on mainittava eräs tuntematon englantilainen kirjailija, joka 1300-luvulla kirjoitti teoksen Tietämättömyyden pilvi. Merton osti Raamatun, koska hän innokkaasti halusi ymmärtää näitä kuvia. Merton polvistui alttarikaiteen ääreen ja luki Isä meidän -rukouksen monta kertaa. Siellä oli juttu mainostoimisto Sherpan toimitusjohtajasta Pauli Waromasta. Tai joku havahtuu kaipaukselle kohdatessaan hyvyyttä. Näissä koen vilahduksen Jumalasta. Herättelee ikävää. Keskiajan teologia puhuu tästä vertauskuvilla; esimerkiksi kuvalla pimeydestä, johon Jumala kätkeytyy. Ei-tietämisen hurskaus on vastakohta sille hurskaudelle, joka vuorenvarmasti lausuu totuuksia Jumalasta ja hänen tahdostaan. Saada edes vilaus kaivatun olemuksesta. ”Herra, anna meidän nähdä Isä, muuta emme pyydä.” Isän piirteet Pojan kasvoilla Varmaan sama toive on vuosisatojen ketjussa noussut jokaisen sukupolven pyyntönä. Hän elää silloin tulevaisuudelleen, opinnoilleen, lapsilleen ja työlleen. Tai voi sen sanoa toisinkin: Kun katselet Jeesusta, katselet Jumalaa. Eikä osaa panna merkille tätä hiljaista aavistelua. Ihmisen kokema kaipaus on Kaivatun toimintaa. Sen pääajatus on, että ihminen voi vain aavistaa, mutta ei tietää jotakin Jumalasta. Palattuaan Haitista hänestä tuntui, että omasta työstä puuttui sisältö. Seuraavina vuosina hän liittyi roomalaiskatoliseen kirkkoon, meni trappistiluostariin ja aloitti kirjallisen tuotantonsa, jota nykyisin luetaan kaikkialla maailmassa. Kuva pyhän hienovaraisuudesta on kirjattu Ilmestyskirjaan Jeesuksen sanoissa: ”Katso minä seison ovella ja kolkutan.” Jumalan kaipaamisessa on toivo ja rukous päästä edes tavalla tai toisella ”kasvojen yhteyteen”. Sitähän Jeesuksen opetuslapsetkin janosivat. Uskonnoton näki taivaan ikkunan Jonkun toisen kohdalla aavistus voi puhjeta kauneutta kohdattaessa. Hänen toimistonsa oli saanut Kirkon Ulkomaanavulta työtehtävän, joka vei Waroman tekemään KUA:n koulutuskampanjaa Haitissa. Ne olivat hänelle ikkunoita taivaaseen. Mikä saa tuhannet ihmiset sitoutumaan säännölliseen lahjoittamiseen tai ryhtymään vapaaehtoiseksi. Waroma ei jättänyt mainosmaailmaa. Kaipauksen ei tarvitse olla voimakas tai tunnekylläinen kokemus. Näin kävi eräälle Thomas Mertonille, 17-vuotiaalle orvolle ja uskonnottomalle arkkitehtiylioppilaalle vuonna 1933, kun hän oli opintomatkalla Roomassa. Wikström on huomannut, että ihminen voi sulkea silmänsä tältä aavistukselta pitkiksi ajoiksi. askel 9/2015 • 29. ”Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän.” Kun etsimme ja kaipaamme Jumalaa, meidän on mahdollista saada hänelle kasvot. Mutta Hän ei tunkeudu luomansa elämään rynnäköllä ja voimalla. Jumala on pannut ikuisuuden ihmisen rintaan.” Ja kun ihminen on tunnistanut kaipauksensa, jotain alkaa tapahtua. ”Oi jos mä kerran näkisin Herran kunniassaan…” Jeesuksen vastaus Filippukselle on vastausta kaikille meille Jumalaa kaipaaville. Siksi vain agnosian eli ei-tietämisen kautta voimme aavistaa todellisuutta, joka on kaiken tiedon tuolla puolen. Ne kasvot ovat Jeesuksen kasvot. P Hän tunsi syvää iloa, jota ei ollut kokenut vuosiin. hän näkee, silloin hän ei ole nähnyt Jumalaa vaan jotakin ymmärrettävää – jotain joka siten on Jumalaa pienempi. Rukouksena. Kaipauksena. Mikä sen takana on. Hänestä tuli yksi aikamme merkittävimmistä hengellisistä johtajista. Silmät kiinni huomiseen Myös Owe Wikström käyttää kaipauksesta sanaa Jumalan aavistaminen. Myös Hän kaipaa luomaansa. Lähtiessään kirkosta hän tunsi syvää iloa, jota ei ollut kokenut vuosiin. Paljon pohtimisen jälkeen hän tuli siihen tulokseen, että voi sitoutua käyttämään osaamistaan edistämään hyviä asioita. Monelle se tulee esiin hiljaisuudessa, yöllä ja yksinäisyydessä paineiden lauettua, kun uni ei tule silmään. ”Ajattelin, etten halua tehdä loppuelämääni töitä mainostoimiston toimitusjohtajana ja saada ihmisiä ostamaan lisää turhakkeita”, hän sanoi. Työmatka merkitsi miehelle äkillistä kriisiä. Hyvyys. Kaivattu odottaakin sinua Kaipaus on merkki siitä, että Jumala etsii ihmistä aktiivisesti. Hän luki evankeliumeita ja koki löytäneensä horisontin takaa itselleen täysin uuden maailman. Hyvyys herättää unesta Tässä vain kaksi esimerkkiä siitä, miten kaipaus ja tunnistamaton Jumalan ikävä vaikuttaa ihmisen elämään. Vanhojen kirkkojen mosaiikki-ikkunat liikuttivat hänen sydäntään odottamattomalla ja poikkeuksellisella tavalla. Pyhä levottomuus avaa uutta Yksi esimerkki tästä Jumalan etsivästä työstä oli luettavissa kesällä Kirkko ja Kaupunki -lehdessä. Näin hänestä oli tullut pyhiinvaeltaja ilman että hän tiesi koko asiasta mitään. Mutta vaikka hän ei sillä hetkellä tunnista kaipaustaan, kaipauksen kohde, Jumala, tekee sinnikkäästi työtään hänen sisällään. Tunnistan tämän oman työni kautta HelsinkiMissiossa
30 • askel 9/2015
H Teksti: Pirjo Wesaniemi • Kuvat: Jani Laukkanen askel 9/2015 • 31. Kristan suuri rooli Krista Kosonen on palkittu jo Shanghaissa parhaana naisnäyttelijänä roolistaan Kätilö-elokuvassa. ¶ Joku tätä kaikkea kuitenkin ohjaa. ¶ Sitä roolia ei sanele käsikirjoitus vaan sydän ja vaisto. ¶ Roolit vaihtuvat syksyllä, sillä hänestä tulee äiti
32 • askel 9/2015. Krista Kosonen on itsekin sitä mieltä, että Kätilöelokuva on hänen tähän asti tärkein kameratyönsä
Aluksi Krista ei oikein ymmärtänyt voiton merkitystä. Voisimmeko oppia jotain historiasta. Sodan aseveljien muuttuminen vihollisiksi yhdessä päivässä aiheutti surua ja tuhoa niin suomalaisissa kuin saksalaisissa. Ensimmäisen kerran työn vuoksi unet muuttuivat ahdistaviksi. Elokuvan maisemakuvaukset Jäämerellä, Lapissa ja Liettuassa ovat henkeäsalpaavan upeita. Elokuva on pitänyt niin otteessaan, että on vaikea palautua tähän aikaan ja tähän paikkaan. Kun näyttelijä Krista Kosonen on saanut kahvilan edessä pyöränsä lukituksi, hän on siinä yhtä vilpittömän hymyilevänä kuin Tsiisus Nieminen MTV3:n Kingissä tai yhtä karismaattisena ja herkkänä kuin lukuisissa elokuva ja tv-rooleissaan. Vuosina 1941–44 Suomessa oli yli 200 000 saksalaista sotilasta, heidän lastensa lukumäärä ei ole tiedossa. He ovat saaneet osakseen pilkkaa ja kiusaamista ilman omaa syytään. Parhaillaan luen Irja Wendischin kirjaa Salatut lapset, Saksalaissotilaiden lapset Suomessa (Gummerus 2006). – Ensin ollaan kavereita ja ystäviä ja yhtäkkiä joudutaan häpeään. Kertomuksen edetessä Kristan esittämä kätilö tulee katsojalle rakkaaksi. Olen opiskellut seitsemän vuotta ja tämä on ammattini. Festivaali on yksi maailman arvostetuimmista. Itse olen suuresti vaikuttunut nähtyäni Kätilö-elokuvan lehdistönäytöksessä. Norjassa saksalaissotilaiden lapsia on 10 000. Jokainen kasvon hermojen nykäys vie elokuvaa eteenpäin, tunnelma on alusta loppuun intensiivinen. Elokuvan ohjaaja Antti J. Kätilö kilpaili kahdeksassa kategoriassa. Kesäkuussa Krista sai tähänastisen uransa suurimman tunnustuksen. Silti voin sanoa, että tämä on ollut minun tärkein kameratyöni. Kukaan ei voi tuomita sitä, että sodan kauhujen keskellä etsitään lohdutusta ja yhteyttä, syntyy ihmissuhteita. Suhteista on syntynyt lapsia, jotka ovat koko elämänsä olleet toisenlaisia kuin muut. Varsinkin pääroolia esittävä Krista on lujilla niin henkisesti kuin fyysisestikin. Luin kirjan ja kiinnostuin aiheesta. Elokuva suorastaan huutaa, ettei enää sotaa. Olen varma, että elokuva puhuttelee sodan käyneitä, se puhuttelee heidän lapsiaan ja toivottavasti herättää kolmatta polvea ymmärtämään, että sota ei ole ratkaisu vaan suuri tuho. Yhteiskunnassa on uskottava hyvyyteen, Krista Kosonen rohkaisee. Elokuvaa kuvattiin kolmessa jaksossa ja oma koti muistutti pitkään keskitysleirimuseota, sillä ohjaaja halusi tutkia aihetta tarkkaan. Mitä enemmän luen niistä L ajoista, sitä enemmän haluan tietää. Jokinen on Kristan puoliso ja tulevan lapsen isä. Hänestä tuli maailmanluokan tähti Aasian suurimmilla elokuvafestivaaleilla. Mutta ammatillisesti katsojalle ei ole tärkeää, mitä näyttelijä ajattelee vaan mitä hän itse tuntee. Katja Ketun samannimiseen romaaniin perustuvan elokuvan tapahtumiin kiertyy monta vaikeaa asiaa, joista on vaiettu vuosikaudet, jatkosodan ajoista asti. Kun elokuva jättää katsojaankin vahvan jäljen, miten se on vaikuttanut tekijöihin. Hän voitti Shanghain kansainväisillä elokuvafestivaaleilla parhaan naisnäyttelijän palkinnon. He kävivät yhdessä tutustumassa Auschwitz-Birkenaun keskitysleiriin Puolassa. Lähellä meri ja lähellä vauvan syntymä. Se tulee toden totta uniinkin. Lapin sota ei jätä rauhaan. Aihe ei jätä rauhaan eikä Suomessa ole käsitelty kovinkaan paljon saksalaisia, Lapin sotaa ja sen seurauksia, Krista sanoo vakavana. Mutta kun Pessi Levannon säveltämä hieno musiikki hiljenee ja valkokangas pimenee, tunnelma ei olekaan ahdistava vaan paksuna ajatuksista ja kysymyksistä. Sota on sotaa ja se on kuvattu realistisesti, mutta ihmisen ja Varjeluksen liitto pitää, antaa toivoa ja synnyttää uutta. askel 9/2015 • 33. H oppukesän aurinkoinen aamu Helsingin Kruununhaassa, lähellä Presidentinlinna ja lähellä Tuomiokirkko ja lähellä Uspenskin katedraali. Kilpailemaan pyrki 2000 elokuvaa yli sadasta maasta, mutta lopulta finaalissa oli 10 elokuvaa. Krista huokaa, että naisten ja heidän synnyttämiensä lasten asema oli vaikea. Siihen rukoukseen vastataan vaikeimman kautta. – Ensi kerran tästä roolista puhuttiin kolme vuotta sitten. Suurin on sittenkin rakkaus tässäkin kertomuksessa. Elokuvan alussa, tavattuaan Lauri Tilkasen näyttelemän saksalaissotilaan, Kristan näyttelemä Helena rukoilee, että Jumala antaisi hänelle tämän miehen ja veisi hänet pois lappilaisesta pikkukylästä
Lisäksi hän lukee äänikirjaksi Katja Ketun uutta romaania Yöperhonen. Juryn venäläinen presidentti ja Leviathan-elokuvan ohjaaja Andrey Zvyagintsev oli todennut Kätilö-elokuvan olevan ensimmäinen hänen näkemänsä suomalainen sotaelokuva, missä roisto ei ollutkaan venäläinen. Itseironinen lause kääntyi elämään omaa elämäänsä mielensäpahoittajien sosiaalisessa mediassa. Tällä hetkellä hän toimii Suomen lasten ja nuorten säätiön Dreamsterina eli itsetuntolähettiläänä (aik. Perussuomalaisten saatua vaalivoiton Helsingin Sanomat kysyi monelta julkisuuden henkilöltä vaaliyönä, mitä mieltä he tästä ovat. Sosiaalisessa mediassa vihapuhe on lisääntynyt paljon. Etsin hahmoksi rennolla itsetunnolla olevaa nuorta miestä ja se siitä muotoutui. Krista on varsin monipuolinen lahjakkuus, joka muistetaan Putouksesta ja viimeksi Kingistä, jonka hän voitti Tsiisus Niemisenä. Pyörä on parhaat päivänsä nähnyt, mutta kelpo. Siitäkös repesi valtaisa keskustelu, missä ihmeen kuplassa helsinkiläinen näyttelijä elää. Krista on tuttu jo pienestä tytöstä, sillä hänen pastori-isänsä oli pitkään Askel-lehden levikkityössä ennen kuin siirtyi seurakuntatyöhön Helsingissä. Isäni on pappi ja huumorimiehiä, testasin hänellä vitsien toimivuutta. Krista on huolissaan maahanmuuttokriittisten puheiden koventumisesta Suomessa ja siitä, että niitä pidetään jossain määrin hyväksyttävinä. Vanhemmat erosivat Kristan ollessa kuusivuotias, mutta hän on aina tuntenut olevansa turvassa ja rakastettu. Kristaakin haastateltiin ja hän sanoi, ettei itse tunne ketään perussuomalaisia äänestänyttä. Lisäksi hän on ollut mukana Suomen Punaisen Ristin toiminnassa. Jokainen pienikin ele auttaa enemmän kuin voivottelu. Se on todella palkitsevaa, saan suoraa palautetta. Kun keskustelen heidän kanssaan kahden kesken, olen aina yllättynyt heidän avoimuudestaan. Zest), samoin kuin Jani Toivola, Pamela Tola, Anna Puu ja Veikka Gustafsson. Niin monen roolin nainen odottaa tulevaa levollisena, tasapainoisena ja säteilevänä. Pitää keskittyä kotouttamiseen ja sopeuttamiseen, koska ihmisinä me emme voi kieltää ketään tulemasta. Ilmapiiri on ahdistavampi ja rakkaudettomampi kuin muutama vuosi sitten. Tulossa on vielä kaksi elokuvaa, joissa Krista on mukana: Lauri Nurksen ohjaamassa Tappajan näköinen mies ja Taavi Vartian ohjaamassa Rölli ja kaikkien aikojen salaisuus. – Käyn puhumassa kouluilla. Vääryyttä ei pidä hyväksyä puuttumatta siihen. Krista painottaa, ettei suostu elämään pelossa eikä hän aio antautua sille. Pienestä asti Krista on halunnut tehdä jotain havaitessaan epäkohtia. Kuitenkin rasismissa ja vihapuheessa on kyse tietämättömyydestä ja erilaisuuden pelosta. luokilla kannustamassa nuoria unelmoimaan ja uskomaan itseensä. Nuoret ovat niin herkkiä ja älykkäitä. Vauvan odotuksen vuoksi Krista ei haluaisi olla julkisuudessa, mutta Kätilö-elokuvan ensi-ilta syyskuun alussa on osa hänen työtään. Tuleva onni asuu hänen sydämensä alla vielä jonkin aikaa.L Äidiksi tuleminen näkyy Kristan silmissä. Teuvalta kotoisin oleva romaninuorukainen puhkuu onnellista itsevarmuutta, hän haluaa jakaa uskon ja laulun ilosanomaa. – Ei tullut pahaa palautetta. Myös Putouksen näyttelijät ovat keränneet rahaa YK:n lastenapujärjestö Unicefille, ja Krista oli myös järjestön matkalla tutustumassa avustustoimintaan Mosambikissa. – Olihan se gaala aika paljon isompi kuin Jussi-gaala, Krista virnistää. Vatsa on somasti pyöristynyt ja kesä on antanut nenän varteen muutaman pisaman ja kauniin rusketuksen. Kristalla on aina ollut halu toimia sorrettujen ja vähäosaisten puolella. Hän vetäytyy hyvillä mielin työelämästä joksikin aikaa, sillä viimeiset vuodet ovat olleet kiireisiä ja työntäyteisiä. Molemmilta vanhemmiltaan hän on perinyt vahvan yhteiskunnallisen omantunnon, sillä hänen äitinsä on sosiaalineuvos sosiaalija terveysministeriössä. Minua ei hirvittänyt ottaa mukaan uskoa ja romaneja. 34 • askel 9/2015. H Vääryyttä ei saa hyväksyä. Kirkot ovat Kristalle tuttuja lapsesta asti, mutta oma usko on niin henkilökohtainen asia, ettei hän halua sitä eritellä julkisesti. Yhteiskunnassa on uskottava hyvyyteen. He vierailevat yläkoulujen 9. Hän muistelee entisen ulkoministeri Erkki Tuomiojan puhetta Meillä on unelma -mielenosoituksessa tänä kesänä. Monet romanit tykkäsivät ja tulivat esiintymäänkin kuten Amadeus Lundberg ja yhtye Suora Lähetys. Siinä meidän maailmantähti istuu kruununhakalaisessa kahvilassa, muistuttaa aika paljon ranskalaista näyttelijää Juliette Binocheta, ja on kuitenkin jalat maassa ilman mitään elkeitä
Emme vähättele ihmisten kokemia vastoinkäymisiä, sillä jokaisen ahdistus on hänelle itselleen sillä hetkellä maailman raskain. Kohdattu onnettomuus tuntuu epäoikeudenmukaiselta ja liian raskaalta kantaa. Joskus tuntuu, että joillekin tulee tätä ”kuritusta” kohtuuttomasti. Hän kysyy Jobin – ja kysymyksemme kirjoittajan – tavoin, miksi Jumala sallii tällaista. Miksi Jumala sallii pahan. Hän sanoi, että vaikka sairaus vei häneltä mahdollisuuden jatkaa työelämässä, se on tuonut niin paljon hyvää tilalle, ettei hän vaihtaisi sitä pois. Äsken tapasin ystävän, joka oli sairastanut vakavan syövän, eikä vieläkään ollut varma toipumisestaan. Kristitty yrittää uskossa turvautua siihen, että Jumala on kaikkivaltias ja hyvä silloinkin, kun hän näyttää heikolta ja pahalta. Kaikki eivät voi sanoa näin, mutta yllättävän moni voi. Jumalan sallima kuritus ei ole mikään itsetarkoitus, eikä kaikkien tarvitse joutua suuriin syövereihin. Miksi Jumala sallii pahan. Mikä sellaisen tarkoitus on, kyllähän Jumala Kaikkivaltiaana tietää uskomme määrän. Silläkin joka näyttää päässeen vähällä, on omat taakkansa, ja se jonka kuorma näyttää ylivoimaiselta, on saanut voimaa kantaa sen. Epäilemättä Jobin kärsimykset ovat lähes ylivertaisen kauheita. Siksi syvissä vesissä kulkeva löytää Jobissa kohtalotoverin. Meillä ei ole helppoja vastauksia kysymykseen, miksi Jumala antaa omiensa joutua noin vaikeisiin koetuksiin. KYSY RAAMATUSTA Eero Junkkaala • teologian tohtori D Mitkä kysymykset sinua askarruttavat Raamatun äärellä. Ollaan samalla viivalla suuren kärsijän rinnalla, ja jos hän sai lopulta avun, minäkin saatan saada. Toisaalta: jokainen joka on menettänyt omaisuutensa tai jolta on kuollut lapsi tai puoliso yllättäen, kokee samoin. Kysyjää askarruttaa erityisesti se, miten hyvä Jumala voi antaa Saatanalle luvan noin kovien koettelemusten tapahtumiseen. Sen seikkaperäinen kuvaus yhden ihmisen suunnattomista kärsimyksistä ja kapinoinnista Jumalaa kohtaan on puhutellut lukijoita tuhansien vuosien ajan. Eiväthän esimerkiksi uudet lapset voi korvata aiemmin menetettyjä lapsia. Onnettomuus on kääntynyt siunaukseksi. Hän kuljettaa omiaan hyviä teitä, vaikka koettelemusten keskellä tätä on vaikea uskoa. Vaikeuksien keskellä voi tarrautua tähän Jumalan Jeremialle antamaan vastaukseen: ”Minä käännän kaiken hyväksi” (Jer. Osoite: Askel, Kysy Raamatusta, PL 279, 00181 Helsinki tai: askel.toimitus@kotimaa.fi. Raamatussa on tällainen sananlasku: ”Puntari on Herran, vaaka on Herran, hänen ovat kaikki punnukset” (Snl. Jobin kirja on maailmankirjallisuuden klassikko. Pitääkö siis minunkin uskoa testata. Yksi Jobin kirjan opetus onkin, että Jumala tiesi lopputuloksen, jota Job ei tiennyt. Eikö Jumalan kuritus ole täysin kohtuuton. 16:11). Tulkitsen tämän niin, että Jumala antaa kullekin sopivat punnukset. Kirjoittaja kysyy sitäkin, miksi jotkut joutuvat kärsimään enemmän kuin toiset. On kiinnostavaa, että Jobin kirjassa esiintyy Jumalan ominaisuutena sana ’kaikkivaltias’ useammin kuin missään muussa Raamatun kirjassa. Vaikeudet eivät aina käänny voitoksi tässä elämässä, mutta niiden keskelläkin Jumalan ihminen voi luottaa olevansa Jumalan käsissä. Sanassa sanotaan, että sitä Jumala rakastaa, jota Hän kurittaa. Se on myös herättänyt paljon uusia kysymyksiä, sillä sen dramaattinen välienselvittely toisaalta Jobin ja hänen ystäviensä kesken ja toisaalta suhteessa Jumalaan jättää monia kysymyksiä auki. 15:11). askel 9/2015 • 35 Jobin kirja on täynnä yhdelle ihmiselle tulevaa kärsimystä. Vastaus on: emme tiedä. Raamatun teksti toimii siis vertaistukena silloinkin, kun sen antamia vastauksia ei ymmärrä. Olemme pyytäneet TT Eero Junkkaalaa vastaamaan lukijoiden kysymyksiin. Uskoni on heikko ja helposti vaikeuksien kohdatessa alan murehtia, enkä muista, että Juma la on luvannut pitää huolta. Yritän silti vastata. Silti näemme tässä yhden valonsäteen: Jumala on erikoistunut kääntämään pahan hyväksi
Sitä haluan tehdä ja olen iloinen, jos sillä on muillekin merkitystä. Toiset voivottelevat sen tulevaisuutta, mutta mistä sen tietää, jos huomenna kaikki onkin paremmin. Silloin aiheena oli Raamatun maailmasta. Kesälomat yritän pysyä poissa koneelta. Ensimmäisestä teoksesta Armolahjat (Suomen Raamattuopiston Kustannus Oy 1979) on otettu jo neljäs painos. – Tekstini on pelkistynyt ja yksinkertaistunut, Eero Junkkaala pohtii ja summaa: – Koen, että viime vuodet ovat olleet luovinta kautta, ja olen saanut aikaisempaa enemmän kutsuja sekä puhumaan että kirjoittamaan. Kolmantena tulevat hiukan kevyemmällä otteella kirjoitetut arkielämän pohdiskelut miesten maailmasta. Ehkä Jeesus tulee vasta 100 vuoden kuluttua, ja sitä ennen nähdään vielä monta herätystä, Junkkaala hymyilee. Ensiksi ovat tietopuoliset, Raamatun arkeologiaan ja historiaan keskittyvät kirjat. Askel Askelessa Eero Junkkaala on pitänyt palstaa elokuusta 1993. Kirjoitin kaksi englanninkielistä oppikirjaa suomenkielisten kirjojen lisäksi. Hän on kirjoittanut yli 40 kirjaa. Toisena on Raamatun opetus, jossa liikutaan tietokirjallisuuden ja hartaustekstien välimaastossa. Monet tiukat väännöt – naispappeudesta evoluutiokeskusteluihin – nähnyt mies katsoo levollisesti taaksepäin ja luottavaisesti eteenpäin. Viime vuosina kirjat ovat olleet eri kustantajien tilaustöitä. Ihmeellisellä tavalla kirjoittaminen ja juokseminen ovat Eeron kohdalla keskenään synkronoituja. Pappi Eerosta tuli pappi ja vähitellen sekä kirjoittamisesta että puhumisesta kasvoi sekä leipäpuu että kutsumus. Luovuus lisääntyy juosten. Vieläkään teologian tohtorista ei tunnu siltä, että se oli herätyskristillisyyden ”viidesläinen” pakko ja velvollisuus. Vuodesta 2000 Eero on vastannut lukijoiden raamattuaiheisiin kysymyksiin. – En ole pitkään aikaan kirjoittanut luentojeni tekstejä sanasta sanaan. – Perjantai-ilta, edessä vaikka kymmenen raamattuluentoa viikonlopun aikana. Myöhemmin otsikkona on ollut Raamatun rukoilijoita, Raamatun epäilijöitä ja Jeesuksen askelissa. Olen tuottelias, koska en loputtomasti pohdi ja hio. Mutta jo tekstin tuottaminen itsessään tuottaa iloa. – En ota kovin raskaasti kirkon tilannetta. Kokoan keskeiset kohdat muistiinpanoihin tai PowerPointiin, mutta en mene samojen nuottien mukaan, vaan yritän aina tuoda mukaan jotain uutta. Yleensä silloin kannattaa lähteä lenkille eikä jäädä koneelle. Eero Junkkaala on kirjoittanut yli neljän vuosikymmenen ajan ja nähnyt myös sen, miten teologinen kenttä on muuttunut. – Minulla on koko ajan yksi tai kaksi kirjaprojektia meneillään. Joissain asioissa kysymyksenasettelu on voinut muuttua opillisuudesta psykologisempaan suuntaan. Lempäälässä 1960-luvulla jyllännyt nuorisoherätys tempasi mukaansa ja veti 14-vuotiaan Jumalan valtakunnan työhön. Sitä ennen Raamattu oli minulle irrallisten lauseiden kokoelma. Se on kutsumukseni ja juttuni. Ajatukset ja tekstien rakenteet syntyvät askel askeleelta. – Siellä kirjan merkitys syveni. – Monet kysymykset ovat tuttuja vuosien takaa. P SANOJENSA TAKANA EERO JUNKKAALA 36 • askel 9/2015. Eeron tuotanto voidaan jakaa karkeasti kolmeen. Ilo Onko kirjoittaja itse muuttunut. Tietysti luen ja muokkaan, mutta sitten jätän tekstit kustannustoimittajien käsiin. – Jo seuraavana kesänä omalla rippileirillä opetin ikätovereilleni Raamattua ja kuljin baareissa kertomassa Jeesuksesta. – Kirjoittaminen on myös elämäntapa, ja voin kirjoittaa missä vain, junassa, lentokentällä, kahvilassa, kotona. Raamattu Jo opiskelu nuorisonohjaajaksi Helsingin Raamattukoulussa oli tehnyt Eero Junkkaalasta raamattumiehen. – Mieskirjoista olen saanut eniten myönteistä palautetta, ja tykkään itsekin kirjoittaa rennosti. – Omasta mielestäni olen yrittänyt oppia ymmärtämään erilaisuutta. Muualla maailmalla kirkolla menee ihan hyvin. Apollon yhteiskoulussa palkittu ylioppilasaine aiheesta Tapahtukoon sinun tahtosi antoi itseluottamusta osaamiseen. Viidesläisten luottomies kirjoittaa sekä viidesläisiin lehtiin että esimerkiksi yleiskirkolliseen Kotimaahan. Kirjoittaessani nykyisin ajattelen, etteivät kaikki lukijat ole kanssani samaa mieltä – ja että he voivat olla oikeassa. Eero sanoo potevansa hieman maailmanparantaja-syndroomaa. Mutta jokaisen sukupolven on esitettävä kysymyksensä ja saatava vastauksensa. Eero jäi kaksi kertaa lukiossa luokalleen ja sai lukukipinän vasta yksityisoppilaana. – Kirjoitan myös blogeja ja kolumneja, joista vaimoni kysyy välillä: ”Yritätkö tahallasi ärsyttää?” Itseäni ärsyttää ympäripyöreys ja haluan sanoa asiat selvästi ja terävästi. – Kirjoittaminen tuo paljon iloa, koska saan sillä tavalla jakaa itselleni tärkeitä asioita eteenpäin. – Olen tullut myös rohkeammaksi kirjoittajaksi. Puoli tuntia riittää, että pääsen vauhtiin. Ilmaisen mielipiteeni kuten ajattelen. Askelen Kysy Raamatusta -palstan pitäjä Eero Junkkaala (68) hymyilee muistoilleen. Kirjoittajan lukijakuntakin on laveampaa kuin ennen. Vielä on näin. Enemmänkin innostavaa. Minusta on tärkeää, että syntyy keskustelua – vaikka olisin väärässäkin mielipiteineni. Mutta kun uskon lisäksi myös urheilu vei nuorta mies, ei koululle jäänyt aikaa. Kun asuimme Tansaniassa, elämänpiiri oli kapeampi ja ehdin kirjoittaa vielä enemmän. Ja toiset saavat olla toista mieltä
Ylioppilasaine palkittiin jo koulun parhaana, ja sen jälkeen kirjoittaminen on sujunut. Teksti: Päivi Puhakka • Kuva: Jukka Granström Lenkkiluentoja askel 9/2015 • 37. Uskoon tullut nuori Eero Junkkaala yritti käännyttää äidinkielen opettajansa ainekirjoituksillaan. Opettaja vastasi huonoilla numeroilla
Kukat hehkuvat taiteilija Johanna Oraksen töissä iloa, intohimoa ja rakkautta. H Teksti: Timo Elo • Kuvat: Jani Laukkanen Ilon ja surun kuvat 38 • askel 9/2015. Taide on ollut valtava voimavara myös perhettä kohdanneissa suurissa suruissa
askel 9/2015 • 39
– Kirjoittauduin Pietarin taideakatemiaan vuonna 1994, ja opiskeluni siellä kesti kaksi vuotta. Sain tekniikan paremmin haltuun, ja se vei minut lopullisesti asetelmien maailmaan. Sitä halveksitaan sen kauneusarvojen tähden. Sieltä sain välineet ilmaisuun, joka minulla tällä hetkellä on. Firenzessä ilmapiiri oli toisenlainen. Sikäläiseen traditioon kuuluu, etteivät professorit lähde tunneilla ylistämään oppilaittensa töitä – oli työ minkälainen tahansa. Siellä oppilasaineksesta puristetaan irti kaikki mahdollinen lahjakkuus. Johanna Oras on lähtenyt työssään siitä, ettei ole kovin paljon kuunnellut sivusta huutelijoita eikä välittänyt ulkopuolisesta paineesta, – Kun aloittelin uraani 23 vuotta sitten, minulla oli jo silloin oma vahva tyyli, joka hioutui edelleen Pietarin taideakatemiassa. Kauneuden tähden Kun Johanna on halunnut tehdä esittävää ja kaunista taidetta, ovat kollegat usein kritisoineet hänen aihevalintojaan. Tyypillistä on myös se, ettei oppilaita kehuta. Vaikka 40 • askel 9/2015. – Ensi alkuun tällainen asenne masensi. Pietarin ohella hän on opiskellut myös Florence Academy of Art -taidekoulussa Firenzessä. Nyt ajattelen, että jos voisin tehdä jotakin toisin, olisin jäänyt sinne vielä toiseksi kaksivuotiskaudeksi. Akatemia on ylivertainen kurinalaisuudessaan ja tinkimättömyydessään. Ajattelin, ettei opiskelusta tule mitään, ja suunnittelin jo poislähtöä. Tämä joukko ajattelee, että taiteessa pitäisi aina olla jokin särö. Siellä oli rento meininki. Toisaalta tuskin olisin parikymppisenä uskonut, että tulisin myöhemmin maalaamaan kukkatauluja, mikä tosin on laaja käsite. – Etenkin taiteilijaporukka, joka valmistuu tehdäkseen apuraha-anomuksia, arvostelee kovaäänisesti esittävää taidetta
– Ranskassa jo tiedetään nimeni. Yleensä jäyhä suomalainen valitsee teoksen, jossa on rakkauden huumaa, punainen leiskuu ja ollaan intohimon pyörteissä. Vienhän samalla Suomi-kuvaa maailmalle ja teen maatamme tunnetuksi. Pian sinne pyydettiin näyttelyä. Tämä on ollut minulle taiteilijana hyvin vapauttavaa ja rentouttavaa. – Vaikka pärjäänkin omillani, voisi avustus nimenomaan ulkomaille suuntautuvalle näyttelylle olla paikallaan. Doha on paikka, jonne halutaan kaikkea mahdollista Euroopasta, vanhaa kulttuuria, musiikkitapahtumia, klassista oopperataidetta ja sinfoniaorkestereita. askel 9/2015 • 41. Myös Etelä-Ranskassa, Cagnes-sur-Merin kaupungissa on ateljee. Toinen ateljee sijaitsee Turun läänin Koskella kodin yhteydessä. Mitä sanoisit niille, jotka epäilevät liittonne kestävyyttä. – Kyllä tällaisiakin puheita on, totta kai. Ehkä se johtuu Hollywood-elokuvista ja on enemmänkin amerikkalainen ajattelutapa. 15 vuotta sitten hän päätti, ettei edusta enää muita taiteilijoita. Tällöin voi puhua vain kuvan tekemisestä eikä siihen sisälly taideaspektia. Sen pihapiirin kesäateljeessa yleisö voi katsella teosten valmistumisvaiheita. Kun rakkaus syttyy ja siihen uskaltaa heittäytyä, näin käy. Liityimme Suomi-Qatar-seuraankin. Ikä ei kuitenkaan ole mikään numero, ja on olemassa sekä henkinen että fyysinen ikä. Johannalla (45) ja Reijolla (69) on 24 vuoden ikäero, mikä on varmasti puhuttanut ihmisiä. Tosin olen muutaman kerran, kun ei ole tullut inspiraatiota, sanonut miehelleni, että taidan mennä nakkikioskille töihin. Olen näet aikoinaan ollut kesätöissä grillillä; sinne voisin palata, kun maalaaminen ei suju ja alan rypeä sieluni pohjamudissa. Tuttavapiirissämme on ikäisiäni pariskuntia ja ystäviä ja sitten on myös Reijon ikäisiä, mikä vain rikastuttaa elämää, Johanna Oras sanoo ja kertoo puolison olevan hänelle hyvänä tukena. Miksikö tätä sitten pohditaan. Nämä ovat selkeästi maalauksia, jotka menevät kotien seinille. Näin käy kun rakastuu Reijo Oras on toiminut yli 30 vuotta taidekauppiaana. Ensin olimme tutustumismatkalla ja ihastuimme pääkaupunkiin Dohaan ja sen asukkaisiin. – Uusimme Reijon kanssa vihkivalamme kymmenen vuoden välein. Ne ovat suosittuja kauneusarvoiltaan ja myös sisustuksellisesti. Johanna haluaa tehdä esittävää ja kaunista taidetta. – Markkinat määrittelevät hintatason. Olemme käyneet myös Qatarissa, jonne lähdimme aikoinaan hyvän ystävämme suositusten perusteella. On jännä juttu, että kun on ounasteltu suhteessamme olevan kysymys jonkin sortin hyväksikäytöstä, se ei suinkaan ole sitä. Joten työ on sillä lailla vakaalla pohjalla, että tilauksia on riittänyt ja voin tehdä rauhassa. Äitini kanssa olemme leikillisesti puhuneet myös siitä, että pistetään tarvittaessa pystyyn Bed and breakfast -paikka tai kotiruokaravintola, onhan vuosien varrella tullut tehtyä myös aika paljon ruokaa. Hän tietää tilit ja murehtii puolestani, muttei ole koskaan sanonut, että minun olisi pakko maalata, kun tili on tyhjä ja täytyy saada laskut maksetuiksi. Tunne on tässä ensisijainen tekijä. Tämä onkin paras ateljee, joka minulla on ikinä ollut. Taidemarkkinoilla on ollut hiljaista jo parin vuoden ajan huonon taloustilanteen vuoksi. Palaute toimii valtavana voimavarana. – Yksityisihmiset ovat eniten kiinnostuneita töistäni. Kartanon puolella on näyttely, jossa käy kesäaikaan yli 20 000 vierasta. – Ei, en ajattele näin. Myös suurimmat amerikkalaiset yliopistot ovat siellä edustettuina. Minulla on ollut sikäli hyvä onni, että jotkut keräilijät hankkivat töitäni ja olen tehnyt teoksia myös julkisille tahoille. Hän halusi panostaa yhteistyöhön vaimonsa kanssa. työssä olisi näennäisesti kukkia, mukana täytyisi olla myös mädännäisyyttä, rumuusefekti. Myös ateljeen henki on uskomattoman hieno. Kansainvälisestä panostuksestaan huolimatta Oras ei ole saanut valtiovallalta minkäänlaista tukea, ei ensimmäistäkään apurahaa. Stressaako sinua se, että koko ajan täytyy luoda uutta. Hän myöntää kerran hakeneensa, mutta vastaus oli kielteinen – pärjäät kyllä muutenkin. H – Parasta on se, että kuulen mielipiteitä näyttelystä. Onhan sikäläisissä draamasarjoissa aina joku hyväksikäyttäjä-blondi vanhemman miehen kimpussa. Intohimon huumaa Vuonna 2009 Orakset hankkivat Punkaharjulta, nyttemmin suljetun Retretin alueelta, 1910-luvulla rakennetun Tuunaankartanon. Usein kävijät haluavat kertoa, mistä tuli lempityö ja mikä teos puhutteli. Taidekartano Johanna Oras on avoinna kesäkuukaudet. – Minustakin on käytetty halventavaksi tarkoitettuja nimityksiä, kuten kukka-, koristetai nallemaalari. Tunnetko eläväsi oravanpyörässä. – Reijo on toiminut suodattimena, koska hän hoitaa talouspuolen. – Olen monasti käyttänyt vertausta, että jos maalaan ateljeessa yksinäni, kerään maalaukset itselleni enkä halua näyttää niitä muille, kysymys ei vielä ole taiteesta. Taide luo ja vie Suomi-kuvaa Taiteilijalla on ollut myös kansainvälistä kysyntää. Taide syntyy nimenomaan vasta silloin, kun asetan teoksen näytteille ja syntyy vuorovaikutus katsojan kanssa
Jokin osa putosi Akun päälle ja kun hoitajia ei ollut lähimaillakaan, kaverit eivät saaneet – Toivoisin myös nuoremman it-polven, jolla alkaa olla varallisuutta, kiinnostuvan taiteesta. – Nämä eivät kuitenkaan ole olleet sponsoroituja töitä. Strasbourgiin tulee näyttely tammikuussa 2017. Päinvastoin. Oraksilla on vuosien varrella ollut runsaasti vastoinkäymisiä. Nämä kolmikymppiset voisivat kenties hankkia muutakin kuin vain autoja ja veneitä. Sitten tuli Marimekko. Kun unikko yhtäkkiä valtasi koko Suomen ja sitä oli joka puolella, ajattelin, että miksei unikkokin voisi lentää maalauksiini. Sen sijaan, kun tulivat nämä Marimekko-aiheet, Kirsti Paakkanen oli kovasti otettu. Taiteilija kertoo tutustuneensa tarkoin Vuittonin monogrammiin, jolla on mielenkiintoinen historia: se pohjautuu keskiaikaisiin kirkon symboleihin. Hänen mielestään oli mahtavaa, että myös taiteen myötä unikko menee maailmalle. En usko hänen käyneen edes näyttelyssä. Kun Jorma Ollila oli vielä Nokian johdossa, sinne meni kyllä viesti, että nyt on taiteilija, joka käyttää Nokian kännyköitä asetelmissa, mutta mitään reaktiota ei kuulunut. Tulevaisuuden suunnitelmissa ovat näyttelyt Pietariin, Katariinan palatsiin, jonne on kutsu voimassa, samoin Qatariin ja Australiaan. – Akun kohtaloksi muodostuivat päiväkodin pihalla olleet leikkitelineen osat, joiden vieressä pojat leikkivät. Unikkoja ja kännyköitä Oraksen asetelmissa nähdään myös ylellisyysesineitä, kuten Louis Vuittonin laukkuja ja Burberryn ruutukuosia. H 42 • askel 9/2015. Kymmenen vuotta sitten Reijon lähes kolmivuotias lapsenlapsi Aku menehtyi onnettomuuden seurauksena ja kaksi vuotta takaperin 20-vuotias Noora kuoli auto-onnettomuudessa. – Kaikki alkoi oikeastaan Burberryn kuosista 2000-luvun alussa ottaessani sen ruudutusta asetelmiin. Sitten tuli Nokia, piilotin kännyköitä yksityiskohtina töihini. Surujen vuodet Puhe siirtyy työstä yksityiselämään
Eihän Reijo varmastikaan – enkä itsekään – ole vielä täysin toipunut. Johanna teki Akulle ja Nooralle hautakivet. Siinä voi aistia henkistä särmien hiontaa. – Se onkin ollut aika mysteeri. Johannan maalaamassa alttaritaulussa pääosassa ovat tähdet, kuutamo, aurinko ja valkoiset liljat. – On ollut vaikea päästä näiden tapausten yli, mutta taide on kantanut. 20-vuotisjuhlissamme tuntui kuitenkin suuremmalta ihmeeltä se, että mahduin hääpukuuni kuin se, että oli oltu niin kauan naimisissa. Uusimme vihkivalan Maalaat usein kukkia. askel 9/2015 • 43. – Kappelista oli tullut Reijon suuri haave muutettuamme Koskelle. Sellainen sitten rakennettiin. Meillä oli kuusi lastenlasta, nyt on neljä. Nooran kuoltua maalasin sinne uuden alttariseinän. Nyt vallalla on orkidea. Toisaalta koetimme ensin olla koko perheen tukipilarina, jolloin oma surutyö jäi taustalle. Hän oli nähnyt pihan isot männyt ja mieleen oli tullut vanha laulu Kappeli mäntyjen keskellä. Meille ei kuitenkaan ole käynyt niin. Kappeli on toiminut myös perheen omana joulukirkkona. Kappeli mäntyjen keskellä On harvinaista, että suomalaisperheellä on oma kappeli. Esimerkiksi parisuhteessa hioudutaan toisiaan vasten timantiksi, mikä on kaunis elementti asetelmassa. Ajattelin, että vihkivalanhan voi uusia ja tehdä siitä tradition, jotta voi pukeutua uudestaan hääpukuun. Ajattelin, että sarja kasvamisesta voisi tehdä hyvää ja siitä tytötkin voisivat saada jotakin, Johanna Oras sanoo. – Olen tehnyt alttaritaulun myös Säkylän kirkkoon, aiheena Ylösnousemus. nostetuksi sitä hänen päältään. Sitten mennään jouluaterialle, johon on osallistunut parhaimmillaan 28 henkeä. Kaikesta huolimatta usko kannattelee ihmistä. – Kävimme aiheesta pitkiä keskusteluja ja perhepappimme Osmo Ojansivu selitti osuvasti meille, ettei kysymyksessä ole Jumalan kosto; ei Jumala itse näitä tapahtumia määrää eikä hän henkilökohtaisesti päätä kenenkään elinvuosien lukumäärästä. – Kappeli vihittiin 10-vuotishääpäivänämme, ja se on käytössä muulloinkin kuin vain juhlapäivinä. Miksi tyttöjen maailma on niin raadollinen. Orkideoita, kieloja ja kalloja. Silloin uskottelimme itsellemme, ettei pahempaa voisi tapahtua. Tyttöjen talo Oras tekee yhteistyötä Helsingissä sijaitsevan nuorten naisten vapaa-ajan tilan, Tyttöjen talon, kanssa lahjoittamalla osan nuoren naisen kasvua kuvaavien teostensa tuotosta sen toimintaan. – Kukkakaudet vaihtelevat. Onko niillä jokin symboliarvo. – Akun siunaustilaisuus oli Koskella omassa kappelissamme. Kun tämän ymmärtää, se lohduttaa eikä jää tilaa turhille pohdinnoilla siitä, mitä pahaa olemme kenties tehneet, kun tällaista tapahtuu. Moni on sanonut, että kun lapsi viedään tällä tavalla onnettomuuden kautta, usko katoaa. Siinä Jeesus ikään kuin ottaa katsojan syleilyynsä. Noora oli todella läheinen meille, ja Aku tietenkin. Tein Akulle ja Nooralle hautakivet Kun tällaista tapahtuu, mitä Jumala sanoo. Kysymykseen lienee vaikea saada vastausta. P Viime kesänä Johanna Oraksen töitä oli esillä Helsingin Tuomiokirkon kryptassa. Siinä on vähän samaa kuin kallassa, joka on pysynyt teoksissa mukana. Jotkut naiset ovat valittaneet, ettei hääpukua saa pitää kuin kerran elämässä. Se toimii hiljentymispaikkana. Tämä on hyvin romanttista. Viime vuonna oli kielo, mutta orkideassa on enemmän dramatiikkaa. – Kun lapset ja lapsenlapset tulevat, Reijo lukee siellä jouluevankeliumin, jonka jälkeen laulamme yhdessä. Mutta sitten meni Noora. Sitä pohdimme jatkuvasti. Johanna Oras kertoo sen synnystä. Taiteen avulla terapoin itse itseäni. Menen usein sinne rukoilemaan itselleni voimia. – Nykyinen timanttiteema syntyi nähtyäni vesipisaran kiiltelevän kielon lehdellä. Ehkä puhuminen on paras keino – ja minulla tietysti maalaaminen. – Näin on tarkoitus tehdä 10 vuoden välein omassa kappelissamme. Tyttäremme Olivia (16) oli teoksen enkelien mallina. – Ajatus lähti liikkeelle tyttäreni identiteetin etsinnästä ja kehittymisestä. Aloin peilata myös omaa teini-ikääni ja mietin, miksi tämä on aina yhtä vaikeaa. Taide syntyy vasta silloin, kun asetan teoksen näytteille ja syntyy vuorovaikutus katsojan kanssa. Aku kuoli tukehtumalla. Olette olleet Reijon kanssa naimisissa 21 vuotta, ja kun 20 vuotta oli tullut täyteen, uusitte perhepappinne edessä vihkivalan. Usko on jopa vahvistunut pohdittaessa, miksi Jumala sallii kaiken tämän
”Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän” (Joh. Iankaikkinen elämä alkaa jo täällä ja jatkuu Taivaan kodissa kuten Jeesus sanoo: ”Se, joka kuulee minun sanani ja uskoo minun lähettäjääni, on saanut ikuisen elämän” (Joh. Kallis, kallis on hinta ja jää iäksi ihmiseltä maksamatta. Jeesus tunsi hyvin ihmisen osan sanoessaan, että ”maailmassa teillä on ahdistus, mutta olkaa turvallisella mielellä, minä olen voittanut maailman”. Olemme rukouksin kantaneet serkkusi Taivaallisen Ylilääkärin käsiin, samoin häntä hoitavat lääkärit. Yksin hän voi sanoa: ”Minä olen tie, totuus ja elämä. Pastorit ja diakonit ovat käytettävissä luottamukselliseen keskusteluun. Jeesuksen pyhä veri on pelastuksemme hinta. Koko serkun perhe ja sinut itsesi on kätketty Jumalan huolenpitoon. Hän pystyy auttamaan sinua syvästi. Vastauksia mahtuu vain muutama, rukoushan onkin tärkein. Käsittelemme kaikki rukouspyynnöt luottamuksella, vastauksissa käytämme joko nimimerkkiä tai etunimeä. Serkun vaimo on uskossa, ja he ovat yhdessä rukoilleet parantumista ja että miehen sydän avautuisi vastaanottamaan Jeesuksen. Kun putoamme sinne, putoamme suoraan hänen syliinsä, ja hänen kannattamanaan sieltä nousemme. Psalmit ovat kohti käyviä. D Toimimme esirukouksessa yhdessä ja Irene vastaa kirjeisiin lehden sivuilla. Tahtoisimme aina tarjota jotain Jumalalle, mutta meille jää vain vastaanottaminen. 3:16). Jätän ahdistuksen kuorman Herralle ja kätkeydyn esirukouksiinne.” Kallis uupunut ystävä. Silloin Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja ajatuksenne” (Fil. Hän on ollut syvimmässä ahdistuksen kuopassa. Kirjoittaja kysyy, kuinka joku uskaltaa elää ilman Jeesusta. Vakava sairaus Nimimerkki ”Onko etsikkoaika jo ohi” kertoo, että hänen serkkunsa on hoidettavana aivosyövän tähden. Niissä on koettu samat ahdistukset, joita me käymme läpi, ja löydetty sama apu. 14:6). Iankaikkinen elämä Taivaan Isän kodissa on kaikkien toiveidemme ja kaipaustemme täyttymys. Raamattu nimittää Jumalaa kaiken lohdutuksen Jumalaksi. 44 • askel 9/2015. Luin David Wilkersonin kirjasta siunaavia sanoja: ’Kristuksen morsian ovat ne uskovat, jotka ovat luopuneet etsimästä apua, lohdutusta ja turvaa mistään tähän maailmaan liittyvästä asiasta.’ Ajatuksia rukoilijoille: ’Suurinta omistautumista asialleen on palvella etulinjassa, taisteluiden keskipisteessä ja tulen ympäröimänä.’ Kiitos rukouspalvelustanne ja siunaan teitä rukoilijat.” Mikä aarre kirjeesi olikaan kaikkien pyyntökirjeiden joukossa! Suurempaa palvelutehtävää ei olekaan kuin RUKOILEMME PUOLESTASI Kallein lahja on ilmainen Apostolien teoissa kerrotaan vanginvartijasta, joka kysyi Paavalilta tärkeän kysymyksen: ”Mitä minun on tehtävä, että pelastuisin?” Kaikille jotka eivät tiedä, miten ikuinen elämä saadaan, kuuluu Paavalin vastaus: ”Usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut, sinä ja sinun perhekuntasi.” Eräs ystäväni sanoi, että pelastus on niin helppoa että se on vaikeaa. Vielä vakavampi kysymys kuuluu, kuinka joku uskaltaisi kuolla ilman Jeesusta. Irene Tandefelt & Ulla-Christina Sjöman Ahdistunut Aune kirjoittaa: ”Sydän on kuormittunut monista sairauksista, huolista ja lasten ongelmista. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani” (Joh. ”Älkää olko mistään huolissanne, vaan saattakaa aina se, mitä tarvitsette, rukoillen, anoen ja kiittäen Jumalan tietoon. 4:6–7). 5:24). Siinä lupaudumme olemaan uskollisia, mutta emme voi vastata kirjeitse. Kiitos Jumalalle, että Hän lähetti meille Jeesuksen ja että Jeesus tuli tähän ihmisen osaan avaamaan meille taivaan tien. Rukouksen tie on aina avoin suoraan rakastavan Jumalan luo. Se tekee minusta maailman onnellisimman ihmisen. Myös rukous, seurakuntayhteys ja uskovat ystävät ovat tukipilareita. Olkaa te vaimot edelleen uskollisia siinä. On hyvä lukea ääneen Jumalan sanaa. Hän yksin pystyy kantamaan raskaat taakat murtumatta, joten luovuta ne hänelle. Olemme kantaneet sinut ja perhepiirisi rukouksin Jeesuksen hoitaviin käsiin. Suurin kutsumus ”Olen yksinäinen leski, jolle Herra ei ole antanut mitään näkyvää palvelustehtävää, vaan kutsunut esirukoukseen ja jatkuvaan rakkaudenpalvontaan Jeesustani kohtaan
Askel, PL 279, 00181 HELSINKI. Mies on työtön ja loukkasi jalkansa. Hän pystyy lohduttamaan teitä syvästi. Pieni tyttärenne on kiintynyt isäänsä ja näin ”isän tyttö” -sarja jatkuu. Ja miten tämä kärsivä, turvaton maailmamme tarvitseekaan esirukousta! Esirukoilija joutuu etulinjaan. Suru Nimimerkki ”Isän tyttö” kirjoittaa, että hänen isänsä kuoli 59-vuotiaana syövän murtamana. Miten kaunis lähtö isälläsi oli, kun hän näki noutajansa! Sinä sait johdattaa hänet ottamaan Vapahtajan vastaan. Saat säilyttää rakkaan lämpimän muiston. Hän kaikkivaltias, uskollinen Herramme ottaa sinusta vastuun ja auttaa. NIMI OSOITE ”Jumala on turvamme.” askel 9/2015 • 45. Kun rukouksessa pyysin sanaa sinulle, laskettiin sydämelleni jae: ”Älä pelkää sinä Jumalalle rakas. Kun rukoilette perheesi kanssa, niin Herra pääsee johdattamaan tahtonsa tietä ja saat elää kiitollisena jälleennäkemisen toivossa. Perheen koettelemukset Raili kertoo, että Jumala on koetellut kovalla kädellä heidän perhettään. Jeesuksen ja saatanan kesken käytiin suurin taistelu, jossa Jeesus sai riemuvoiton. Yhtä totta on Jumalan sana. Pyyntöjä voi lähettää myös sähköpostilla osoitteeseen: askel.toimitus@kotimaa.fi otsikolla ”Rukouspyyntö”. rakkaudenpalvonta Jeesusta kohtaan. 13:5). Kaikki voima on pois. 10:19). Tulkoon nyt Taivaan Isä sinulle todelliseksi turvaksi. Tämä tilanne on nyt vetämässä uskonvastaista miestä lähemmäksi Herraa. Mutta saamme edetä saavutetusta voitosta käsin. Kaikki on hyvin. ”Jotka Herraa odottavat saavat uuden voiman.” Olemme kantaneet perheenne Herran käsiin ja anoneet, että hän laskee parantavan kätensä sairaiden päälle ja sulkee koko perheen hellään huolenpitoonsa. Hyvä ystävä, näin elämän vaiheet ja ahdinko saattavat viedä aivan epätoivon partaalle. Näin Herralla on vapaat kädet johdattaa tahtonsa tietä. Tämä on monelle Jumalan rakkaalle lapselle totista totta. Olemme rukouksin kantaneet sinut Jeesuksen hoitaviin, siunaaviin käsiin. Voit liittää mukaan nimesi ja osoitteesi, käsittelemme kirjeet luottamuksella. Olemme kantaneet teidät Jumalan käsiin. Tätä olet jatkuvasti odottanut, ja nyt on tulossa rukousvastausten aika. Kuljemme rukouksen sillalla vierelläsi. Raili pyytää jatkuvaa esirukousta. Jeesus vakuuttaa sinulle: ”Minä en sinua jätä, en koskaan sinua hylkää” (Hepr. Kuoren vasempaan ylälaitaan kirjoita ”Rukouspyyntö”. Myös äiti tarvitsee esirukousta. Rukouspyynnöt voit lähettää osoitteella. Varmasti koko perhe vedetään nyt siunausten piiriin, ja sinä saat uutta voimaa. Uupunut ”Olen surun ja sairauksien murtamana tullut toivottoman heikoksi. Hän on orpojen isä ja leskien suojelija. Kaipaus ja suru on suunnaton. Hän seisoo Jumalan edessä sielunvihollista vastaan rukouskohteen puolesta. Usein Jumala vie ihmisen oman tiensä päähän ennen kuin tämä suostuu lähestymään Herraa. Lapsilla on ollut sairautta ja perheen äiti itse uupuu koettelemusten keskellä. Kantakaa esirukouksin minut Hänen vahvistaviin käsiin”, anoo nimimerkki ”Heikko ja voimaton”. ”Luottakaan aina Jumalaan, tuokaa hänen eteensä kaikki mikä sydäntänne painaa.” P Rukouspyyntöni: Tahdotko, että puolestasi rukoillaan. Jumala yksin voi minua auttaa. Isä oli hänelle niin hyvä ja rakas. Joten tunnelin päässä näkyy jo valoa, kun miehesi suostui rukoilemaan kanssasi. Vahvistu, ole vahva” (Dan. Sinä saat luottaa Herraan, jonka puoleen nyt olet ahdingossasi kääntynyt
Teksti: Anne Tarsalainen • Kuvat: Uzi Varon 46 • askel 9/2015. Saattohoitokodin enkelit Terhokodin potilaita ei pystytä enää lääketieteen keinoin parantamaan. – Usein pelkkä lähellä olo riittää, sanoo vapaaehtoistyöntekijä Viva Lappalainen. Viimeisellä matkallaan heitä on tukemassa koko joukko vapaa-ehtoisia
Hän vapauttaa mielellään potilaan omaiset nukkumaan omaan kotiinsa ja jää valvomaan potilaan vierelle. Vapaaehtoiskoulutusta järjestetään noin kahden vuoden välein. – Ajattelin, että jos voin olla tukena vaikka vain viisi minuuttia apua tarvitsevalle, se ei vaadi minulta juuri mitään, mutta antaa tarvitsevalle paljon. askel 9/2015 • 47. Mukana on opiskelijoitakin. Inhimillinen välittäminen onkin vapaaehtoistoiminnan olennainen tavoite. Tällä hetkellä hän tekee sen kaltaista työtä täysin vastikkeetta. Tukena, turvana, seurana Terhokodin vapaaehtoistoiminnan koordinaattori Hilkka Heikkilä-Granskog kertoo, että saattohoitokodin listoilla on 60 vapaaehtoista. Matin tulevaisuuden haaveissa on erikoistua sairaalapastoriksi. Hän auttaa myös heidän omaisiaan päästämällä heidät hengähtämään hetkeksi. Tarvittaessa hiljaiseen huoneeseen hakeutunut omainen saa juttelukaverikseen Terhokodin vapaaehtoisen. – Minulla on kuulemma ”nukkumatti-efekti” ja siksi pääsen usein rauhoittamaan levotonta potilasta yöllä, Matti kertoo hymyillen. He auttavat monissa arjen pienissä asioissa. – Nukkumaan meno pelottaa monia, koska he pelkäävät sitä, että eivät enää herää seuraavana aamuna. H Matti Karjalainen (vas.), Viva Lappalainen ja Reijo Siirtola kuuluvat vapaaehtoisina tukihenkilöinä Terhokodin yhteisöön. Hilkka kertoo vapaaehtoisten toimivan osastolla, kotisairaanhoidossa ja päiväsairaalassa. Jos en herääkään Lääkärihelikopterin lentäjä ja teologian opiskelija Matti Karjalainen suoritti 12 vuotta sitten saattohoidon vapaaehtoistyön kurssin nähtyään televisiossa dokumentin saattohoidosta. Kuoleman edessä aikakäsitys muuttuu. Tässä kappelin virkaa toimittavassa tilassa on jätetty lukematon määrä viimeisiä hyvästejä, sinne on tultu rukoilemaan voimia rakkaille, joiden elämä on päättymässä, ja myös itselle, jotta jaksaisi olla läheisensä tukena. Matti käy myös tapaamassa Terhokodin potilaita, jotka ovat saattohoidossa omissa kodeissaan. – He ovat koulutukseltaan ja taustoiltaan hyvin erilaisia naisia ja miehiä, jotka ovat yhä työelämässä tai jo eläkkeellä. Aurinko läikehtii Terhokodin ”hiljaiseen huoneeseen” Elämänpuu-lasimaalauksen läpi. – He toimivat tukihenkilöinä, turvana ja seurana potilaille ja heidän läheisilleen. – Terhokodin omat asiantuntijat järjestävät noin neljän kuukauden mittaisen koulutuksen, jonka tarkoituksena on kouluttaa vapaaehtoisia Terhokodin omaa toimintaa varten. Juuri nyt huoneen täyttää vain syvä hiljaisuus, jota Ina Collianderin enkeliteos vartioi
Silloin ajattelin, etten ikimaailmassa kykenisi vastaavaan. Viva osallistui muutama vuosi sitten neljän kuukauden mittaiseen saattohoidon vapaaehtoistyön koulutukseen. Lämmin halaus tuo lohdun Viva Lappalainen sai sysäyksen hakeutua Terhokodin vapaaehtoiseksi sen jälkeen kun hänen tyttärensä 25-vuotias ystävä vietti viimeiset hetkensä tässä saattohoitokodissa. Nyt hän työskentelee vapaaehtoisena vähintään kerran viikossa. kee tulevan tapahtuman suunnattoman epäoikeudenmukaisena. Potilas on hirvittävän ahdistunut ja koUsein kuitenkin pelkkä lähellä olo riittää, eikä sanoja enää tarvita. Vivan tehtäviin kuuluu muun muassa avustamista henkilökohtaisessa hygieniassa, ruokailussa ja pukeutumisessa. He ovat oman kuolemisensa tarkkailijoita. – Uskovan ihmisen kuolema on helpompaa, koska hänellä on turvalliset kehykset, joihin nojata. Helpointa on silloin, kun potilas on sinut tilanteensa kanssa. Jokainen kuolema on erilainen Kuolemasta Matti Karjalaisella on erilaisia kokemuksia. H Vapaaehtoiset toimivat tukena, turvana ja seurana potilaille ja heidän läheisilleen. – Minuun teki lähtemättömän vaikutuksen nuorten empaattinen ja voimakas mukanaolo ystävänsä viimeisessä taistelussa. Jotkut taas suhtautuvat uteliaasti tulevaan. Kaikkein surullisimpia ovat Matin mielestä ne tapaukset, joissa syöpä on edennyt niin aggressiivisesti, ettei potilas ehdi edes ymmärtää, mitä hänelle tapahtuu. He toteavat, että koko elämä on ollut taistelua ja nyt vielä tämä viimeinenkin vastoinkäyminen. Hän myös saattaa potilaita sairaalakäynneille, kauppaan ja ulkoilemaan. Matti on valmis keskustelemaan jokaisen potilaan ja omaisen kanssa myös hengellisistä asioista, jos nämä tuntevat siihen tarvetta. Toisin kuitenkin kävi. – Moni heistä on kertonut eläneensä hyvää elämää ennen sairautta, mutta nyt elämä kaikkien hoitolaitteiden keskellä ei tunnu mielekkäältä ja he olisivat valmiita lähtemään. – Näin kävi eräällekin pienten lasten äidille, joka oli päätynyt saattohoitoon vain joitain kuukausia syöpädiagnoosin jälkeen. Kuoleva jättää hyvästejä rauhallisin ja turvallisin mielin. 48 • askel 9/2015. – Jotkut päättävät taistella hampaat irvessä. Toisinaan Matti kuulee iäkkäämmiltä leskimiehiltä, että he haluaisivat jo vaimon luokse, joka odottaa heitä taivaassa. Matti kertoo, että valtaosa saattohoitokodin potilaista haluaisi vielä elää. – He seuraavat kiinnostuneina, mitä omassa elimistössä tapahtuu, ja mikä mahtaa olla seuraava vaihe
Reijon mielestä vapaaehtoistyö saattohoitokodissa vaatii ennen kaikkea aidon auttamisen halun. Viva kertoo, että vapaaehtoistyö on vaatinut myötätuntoa, uteliaisuutta ja aitoa kiinnostusta toisen ihmisen ajatuksista. askel 9/2015 • 49. – Kuolema on pysähdyttävä, ainutlaatuinen kokemus, surullinen ja lohduttavakin, kun ihminen on päässyt kivuista ja ahdistuksestaan. Halaaminen on usein paikallaan. Kaikkein arvokkainta elämässä voikin olla vain läsnäolo, kädestä pitäminen, hiusten peseminen, koskettaminen. – Lohdutusta omaisille tuo usein jo pelkästään se, että olen aidosti läsnä ja ymmärrän heidän tuskaansa ja suruaan. Jännittävän työuransa jälkeen hän halusi tehdä jotain erilaista, jossa vaalitaan täysin erilaisia arvoja. Toisinaan käymme potilaan kanssa lottoamassa R-kioskilla tai hoidoissa sädehoitoklinikalla. Matkustin itsekin paljon ryhmien mukana Suomessa ja ulkomailla. Kuolema voi olla helpotus myös omaisille, kun rakkaan ihmisen kärsimys päättyy. pankinjohtajana Helsingin Nordean Yrityspankissa. Omien kokemusten pohjalta vapaaehtoistyö Terhokodissa tuntui luontevalta ratkaisulta. Kuolemassa ei ole Reijon mielestä mitään pelottavaa. Ennen eläkkeelle jäämistään hän työskenteli 32 vuotta pankkialalla, viimeksi mukana potilaan ja omaisten päivittäisissä toimissa henkilökunnan apuna. Surullista oli tietenkin se, että sulhanen kuoli vain kaksi viikkoa häiden jälkeen. Tarvittaessa hän myös auttaa henkilökuntaa vainajan laittamisessa siten, että omaiset voivat jättää hänelle viimeiset hyvästinsä. Toisenlainen matka Viva on ollut eläkkeellä viisi vuotta. – Morsiuspari lähti komeasti taksilla hotelliin hääyötään viettämään. L Sitä ylläpitää Terhosäätiö, jonka taustalla ovat Suomen Syöpäyhdistys ja Etelä-Suomen Syöpäyhdistys. Joskus vuoro menee levottoman potilaan valvomiseen ja rauhoittamiseen. Silloin hän on Reijo Siirtola: Merkittävin tehtäväni on keskustelu omaisten kanssa. Kaikkein merkittävimmäksi tehtäväksi Reijo kokee keskustelut omaisten kanssa. Kuolema ei pelota Reijo kohtaa jokaisen potilaan omana persoonanaan, jonka kuolema on myös ainutlaatuinen. Kuolemaan Viva suhtautuu nykyään pelottomasti. Joskus työ vaatii myös fyysistä voimaa ja rohkeutta tehdä sellaista, mitä ei ole koskaan aiemmin tehnyt. Hän työskenteli matkailualalla, jossa pääsi kokemaan ja näkemään paljon. – Potilaat ja omaiset ovat tietoisia tulevasta. – Toisen auttaminen ilman vastiketta tuo hyvänolon tunteen. – Päivä voi sisältää avustamista ruokailussa, henkilökohtaisen hygienian hoidossa ja liikkumisessa osastolla. L Toiminnan tarkoituksena on edistää parantumattomasti sairaiden elämänlaatua. Haluan tehdä jotain, joka poikkeaa normaalista työelämästä, ja joka on riittävän merkityksellistä ja haasteellista. – Täytyy olla kiinnostunut ihmisistä, pystyä myötäelämään arjessa ja surussa. MIKÄ Yksi tärkeimmistä tehtävistä on olla potilaan ja heidän omaistensa kuuntelijana. L Viva Lappalainen: Kuolema on ainutlaatuinen, surullinen, lohduttavakin. Uskon, että olemme osa suurempaa kokonaisuutta, jota emme pysty käsittämään, emmekä ymmärtämään. – Ihminen syntyy, elää ja kuolee. – Myin ihmisille matkoja ja niihin liittyviä oheistuotteita, kuten kulttuuria, viihdettä ja urheilua. Auttajan on huolehdittava myös omista rajoistaan. – Valmistauduin eläkkeelle käymällä ensin Vantaan kaupungin senior-osaajakurssin ja sen jälkeen Terhokodin vapaaehtoiskurssin. Reijon vakiovuoro Terhokodissa on yleensä tiistai-aamuna. Martti Karjalainen: Uskova ihminen jättää hyvästejä turvallisin mielin. Kuolema on väistämätön päätös myös meidän hoitosuhteellemme. Häät ja hautajaiset Reijo Siirtola on itse kokenut vakavan sairauden ja ollut omaisensa tukena tämän sairastuessa parantumattomasti. Terhokoti L Terhokoti on 17-paikkainen saattohoitokoti, joka sijaitsee Helsingin Lassilassa. Unohtumattomin kokemus Reijolle on ollut se, kun hän sai olla järjestämässä Terhokodissa häitä
Teksti ja kuvat: Kaj Aalto Eläkkeellä – ja vapaa! Koko matkavarustus kulkee pyörän päällä mukaan lukien kevyet kengät. 50 • askel 9/2015. Todellisen vapauden hän sanoo kuitenkin löytäneensä uskossa Jeesukseen. Oili Similä hankki 45-vuotiaana moottoripyörän miehen korvikkeeksi ja kokeakseen vapauden tunteen
Mutta lopulta otin eron vuonna 1995. Hän yritti puuduttaa omaa turhautuneisuuttaan. Hän meni naimisiin ja perheeseen syntyi kolme tyttöä. askel 9/2015 • 51. H Elämä viskasi Oili Similän Ruotsiin ja sinne hän jäi. Tämä kuusvitonen prätkämimmi ei ole mikään hienohelma. Hän viihtyikin vastuullisessa ja vaihtelevassa työssä monet vuodet, ajoi ammatikseen linja-autoa, oli välillä Erikshjälpenin jakeluauton kuljettajana ja sitten taas bussikuskina. Oili muistelee tunteneensa suurta epäonnistumista ja pettymystä. Eikä tehdashallissa puurtaessa tiennyt, oliko ulkona kesä vai talvi. Mutta jo alle 20-vuotiaana oli lähdettävä Ruotsiin töitä etsimään. Oili oli väsynyt miehensä juopotteluun ja alkoi itsekin hakea lohtua pullosta. Silloin ei meluttu. Eihän tässä näin pitänyt käydä. Duunariksi Ruotsiin Lestijärvellä Pohjanmaalla vuonna 1950 syntynyt Oili kasvoi kristityssä perheessä. Lyhyempien pestien jälkeen Oili oli Volvon koritehtaalla kaikkiaan 17 vuotta sekä trukkikuskina että hitsarina. – En ollut koskaan ajatellutkaan avioeron mahdollisuutta. Äiti piti huolen siitä, että lapset kävivät kirkossa tai ainakin kuuntelivat kirkonmenot radiosta. Oili Similä ajaa Grännan maisemissa matkalla Tukholmasta etelään. Oili hakeutui eroon tehdastöistä ja ajoi bussikortin. Oilin tie kristittyjen motoristien riveihin on ollut kuitenkin pitkä ja mutkainen. Hän oli kuuntelemassa suomalaista musiikkia ruotsinsuomalaisten järjestämässä tapahtumassa. Elämä kulki tavallisia teitä, jotka muuttuivat kuitenkin yhä varjoisemmiksi miehen ryyppäämisen takia. Se on ruotsalainen vastine Suomen Gospel Ridersille, johon hänellä on myös hyvät suhteet. Virallisesti hän jäi eläkkeelle tänä vuonna, kun mittariin tuli 65 vuotta. Nyt Oili nauttii maisemien vaihtumisesta moottoripyörän selässä ja iloitsee lastenlapsista, joita hän silloin tällöin hoitaa. Eiväthän uskovat epäonnistu. Muun muassa. – Olen mukana Street Church -moottoripyöräkerhossa, Oili valisti. Olofströmissä Etelä-Ruotsissa tarjolla oli töitä kaikille, kun Volvo, LM Ericsson ja muut ruotsalaiset suuryritykset valloittivat maailmaa. Oilille kävi niin kuin monelle muulle länteen leveämmän leivän perässä lähteneelle, että hän jäi sille tielle. Varjopuolena olivat galvanoidun pellin hitsauksessa syntyvien myrkkykaasujen aiheuttamat terveysongelmat; siihen aikaan ei niiden vaikutuksia tunnettu tai ehkä ei välitetty. – Kaikki hitsauskurssitkin kävin, hän kertoo. Kiinnitin huomiota hänen liiviinsä, jossa oli Gospel Ridersin tunnukset ja aloin kysellä kuulumisia. Tapasin Oili Similän ensi kertaa Olofströmin kuorofestivaalien väliajalla keväällä 2015. Työuransa aikana hän on ollut trukkikuskina, asentanut moottoreita sähkökirjoituskoneisiin, juottanut lankoja sähkömuuntajiin, hitsannut Volvon koreja sekä ajanut linja-autoa ja jakeluautoa. Moottoripyörä miehenkorvikkeeksi Ruotsiin muutettuaan Oili löysi yhteyden uskoviin ja kävi kasteella helluntaiseurakunnassa
Vuonna 2013 hän sai kohtusyöpädiagnoosin. – Tyttäret olivat hermona, mutta tiesin, että Herra minut hoitaa. – Kävimme rippileireillä, lastenleireillä ja seurakuntien järjestämissä toritapahtumissa kertomassa uskostamme ja elämämme tiestä, Oili kertoo paluumatkallaan kesäretkeltä. Jälkitarkastuksissa ei ole löydetty jälkeäkään syövästä. Ennen hänen uskonsa oli vaativaa. Vaikka Herra sen suurimman vapauden antaa, hän lisää heti. Kuuntelin heidän murheitaan ja rukoilin heidän puolestaan. Oili leikattiin, mutta hänelle ei annettu mitään solumyrkkyhoitoa, koska kokeet näyttivät puhtailta. Rippileireillä ja toreilla Viime kesän Oili vietti pääosin Gospel Ridersien seurassa Itä-Suomessa. Äkkipysäyksiäkin elämässä on ollut. – Ilo Herrassa on väkevyyteni, hän siteeraa Raamattua. Muutaman vuoden viinasekoilun jälkeen Oili löysi takaisin seurakuntayhteyteen ja kristittyjen motoristien piiriin. Toinen teksti pyytää ”Be patient with me, God is not done with me yet” – Kärsivällisyyttä, Jumala ei ole vielä saanut valmiiksi työtään minussa. H – Ostin moottoripyörän 45-vuotiaana. B Oilin liiveissä lukee ”Religion kills, Jesus saves” – Uskonto tappaa, Jeesus pelastaa. Tuolloin ei Oili vielä ollut saanut lopullista vastausta tutkimuksista. Hänet piti leikata pikaisesti, ja tilanne järkytti hänen läheisiään. Nyt hän kertoo osaavansa iloita elämästä toisella tavalla. – Nyt ymmärrän myös paremmin, ettei minusta koskaan tule valmista, Oili toteaa. Armosta parantunut Oili Similä sanoo vasta viime vuosina oppineensa ymmärtämään, mitä Jumalan armo on. Minulla oli rauha sydämessä, ja tiesin että seurakunnassa rukoiltiin puolestani, Oili kertoo. Viikkoa myöhemmin hän sai diagnoosinsa. C Ruotsinsuomalainen Oili Similä ajaa 750-kuutioisella Honda Shadow -moottoripyörällä ja nauttii maisemista niin Ruotsissa, Suomessa kuin Saksassakin. L On mahtava tunne, kun saa ajaa sinne minne haluaa. On mahtava tunne, kun saa ajaa sinne minne haluaa. – Nyt on taas kiva päästä tapaamaan lastenlapsia, joita on kuusi, Oili hymyilee. Kolmen viikon aikana hän kävi parissa kymmenessä eri seurakuntien yhteistyössä järjestämissä tilaisuuksissa teemalla Vaihda kaistaa. – Moottoripyörän päällä koin vapauden. Eläkeläisenä hänellä on nyt enemmän aikaa tälle rakkaaksi tulleelle harrastukselle. Hän osallistui myös heinä-elokuun vaihteessa Euroopan kristittyjen motoristien tapahtumaan EMC 2015 Lohjan Vivamossa. 52 • askel 9/2015. Gospel Ridersit painottavat, että kaksipyöräisen päällä ollaan aina raittiina ja että paras tie elämässä on seurata henkilöä, joka sanoi ”minä ole tie, totuus ja elämä”. – Toreilla oli vanhempaa väkeä ja sain käydä hengellisiä keskusteluja monien ihmisten kanssa. Kaikesta päättäen hän elää elämänsä parasta aikaa. Hän oli myös kuunnellut pastori Birger Skoglundin uskonhenkistä julistusta. Se oli miehenkorvike, hän naurahtaa. Oili pitää parantumista ihmeenä. Nuorena hengenlähtö oli lähellä, kun Oili ajoi veljensä mopon mäsäksi hiekkatiellä. Reilut kymmenen vuotta hän on osallistunut ”katuseurakunta” Street Churchin toimintaan. Tämä oli saanut varmuuden, että kirkossa oli kolme henkilöä, jotka paranevat solumuutoksista johtuvista vaivoista
1.1.2013 alkaen vähintään kuukauden ajaksi tilattavien sanomaja aikakauslehtien verokanta on 10 % ja Digilehden 24 %. 80 €). Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. + 7,02 snt/min. Tarjous on voimassa 31.12.2015 asti ja koskee vain uusia tilaajia Suomessa. Tilaa soittamalla 020 754 2333 • Lankapuhelimesta: 8,35 snt/puh. TILAAJA/MAKSAJA AS_7_15 Nimi Osoite Postinumero ja -toimipaikka Puhelin Sähköposti SAAJA (jos eri kuin maksaja) Nimi Osoite Postinumero ja -toimipaikka Tilaan Itselleni Lahjaksi Kyllä kiitos! Tilaan Askel-lehden määräaikaisena tilauksena 10 kk hintaan 40 € (norm. + 17,17 snt/min. Tilaus päättyy automaattisesti tilausjakson loputtua. Saa toivoa. ASKEL MAKSAA POSTIMAKSUN Kotimaa Oy Vastauslähetys Tunnus 5001582 00003 Helsinki Minulle saa lähettää tietoa ja tarjouksia sähköpostilla ja tekstiviestillä. • Matkapuhelimesta: 8,35 snt/puh. Tilaus alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen. Tilaa uudistunut askel 10 kuukautta vain 40 € Näköislehti ostettavissa askellehti.fi. Tilaa sähköpostilla asiakaspalvelu@kotimaa.fi Tilaa internetistä www.askellehti.fi/tarjous
Eksegetiikan tutkimuksessa Raamattua tarkastellaan yleensä tekstien omassa historiallisessa asiayhteydessä. Tärkeää on muistaa se, että yksin ei tarvitsekaan jaksaa. Apua saa pyytää, ja kun voimat ovat taas palautuneet, apua voi myös antaa. Hanna Ranssi-Matikainen. Tutkijan päätelmiä seuratakseen on kirjaa luettava ajatuksella. Itä-Suomen yliopiston eksegetiikan professori Lauri Thurénin tutkimuskohteena ovat Jeesuksen vertaukset Uudessa testamentissa. Ihanteita, tapoja ja käytäntöjä seurattiin tapauskohtaisesti, joten naiskohtaloita oli monenlaisia. Mitä Jeesus tarkoitti. Kaikki voittavat. Sonja Orupabo Perhe-elämää Perhe on ihmisen tärkein turva. On kuitenkin kiehtovaa tavoittaa jotakin vertausten todellisesta ytimestä ohi opillisten ja muiden jälkikäteen syntyneiden, vertausten alkuperäisiä tavoitteita vääristävien tulkintojen. Kirjapaja 2015. Lauri Thurén. Thurén esittelee ensin menetelmää, jolla vertauksia pyritään tarkastelemaan puhtaalta pöydältä, ja sen jälkeen hän käy läpi vertauksia ja niiden ydinsanomaa, osan laveammin, osan tiiviimmin. Tekstit ovat elämänmakuisia ja niissä on monenlaisia tuntemuksia ja vaiheita. Kirja on suunnattu suurelle yleisölle, mutta kerrontatapa olisi voinut olla, jos mahdollista, vieläkin selkeämpi. Elämän yläja alamäet tekevät matkasta mielenkiintoisen. Sonja Orupabo Kirjat Piikojen valtakunta. Silloin on joko pysähdyttävä tai palettava loppuun. Tiina Miettisen väitöstutkimukseen pohjautuva Piikojen valtakunta valottaa erilaisten tapausesimerkkien kautta 1600–1700-luvun naisten elämänkaarta Suomessa, asettaa yksittäistapaukset osaksi kokonaiskuvaa ja korjaa monia naisiin liitettyjä vääriä käsityksiä. Raamattua tulkitaan aina lukijan omasta ajasta ja näkökulmasta käsin, joten tekstien sisällöt ja hengellinen merkitys muuttuvat alati. Hanna Ranssi-Matikainen kirjoittaa omien kokemustensa kautta vinkkejä ja ajatuksia parempaan perhe-elämään. Kirjapaja 2015. Oli olemassa ihanteita, kuinka eri asemaan syntyneiden naisten työura, parinvalinta ja lasten saaminen tapahtui, mutta käytännössä naisten mahdollisuudet ja se mikä oli hyväksyttyä saivat muotonsa paikallisyhteisössä. Arjen ilojen ylistys. Se on opas elämän pieniin ja suuriinkin nautintoihin. Itseään on lupa rakastaa kauniisti ja kohtuudella. Jeesuksen vertaukset puhtaalta pöydältä. Niillä jaksaa taas, vaikka tielle osuisi vähän kuoppaisempikin taipale matkaa. Paavo Alaja Entisaikojen naiset Säätyja maatalouskulttuurissa 1600–1700-luvuilla naisten elämänpolut saattoivat muodostua hyvin erilaisiksi. Tittamari Miettinen. Nainen, joka söi Napoleonin. 54 • askel 9/2015. Tasapainottelu pienten lasten, työelämän ja aviopuolison välillä ei kuitenkaan aina ole helppoa. Thurénin johtopäätökset vertauksista eivät ole aina välttämättä kovin mullistavia suhteessa tuttuihin tulkintoihin, mutta ne vähintäänkin täsmentävät vertauksen painopistettä. Kameli neulansilmästä. Elämänilo katoaa hiljalleen. Luottamus Jumalan hyvyyteen ja aito halu tehdä parhaansa kuvastuvat kauniilla tavalla. Itselleen saa antaa luvan lepoon ja nautintoon. Kameli neulansilmästä -kirjassa Thurén etsii Luukkaan evankeliumissa kerrottujen vertauksien alkuperäistä merkitystä. Paavo Alaja Onnen läikähdyksiä Elämä on lahja ja sitä lahjaa on joskus lupa myös juhlia. Tiina Miettinen. Päivä Oy 2015. Pienet onnen hetket tuovat mukanaan latauksen uusia voimia. Miettisen kirja on vastaisku kaikelle tälle kurjuudelle. Usein arjen askareisiin ja velvollisuuksiin saattaa hukkua kuin huomaamatta. 112 ajatusta elämästä ja perheestä. Perheen puolesta haluaa tehdä parhaansa. Atena 2015. Kun voi itse hyvin, voi levittää hyvinvointia ympärilleenkin. Tämän ilon ja onnellisuuden on löytänyt Tittamari Miettinen. Nainen, työ ja perhe 1600–1700luvuilla. Liian monesti paineisiin väsyy ja antaa periksi. Saattaa joutua sivustaseuraajaksi omassa elämässään tai koneeksi, joka vain suorittaa annettuja tehtäviä. Kannattaa yrittää vielä silloinkin, kun haluaisi jo antaa periksi. Piikojen keskuudessa vaikuttaa esimerkiksi 1600-luvulla olleen yleistä nykyaikanakin tuttu käytäntö: nainen keskittyy työuraan kunnes valitsee itselleen puolison ja tulee ensisynnyttäjäksi kolmikymppisenä. Yhdessä voi päästä pidemmälle kuin yksin
Helppolukuisuuskaan ei tee siitä näppärää, kertalukemalla haltuun otettua pikaopasta lepäilyyn. Päivi Puhakka Valloittavat lajit. Varsin usein käy niin, että aluksi haitallisiksi arvioitujen vieraslajien vaikutukset alkuperäiseen lajistoon ovat pitemmällä aikavälillä vähentyneet. Kirjoittaja esittää vakavan kutsun kiireen, kuluttamisen, tuottamisen ja jatkuvan sosiaalisessa mediassa roikkumisen uuvuttamalle ihmiselle. Puutarhakarkulaiset, kuten jättiputki, karhunköynnös, jättipalsami ja japanintatar yritetään hävittää usein talkoovoimin. Perussanoma 2015. Anna Gavalda. Kirjasta löytyy myös luettelot Suomen ja koko maapallon haitallisimmista vieraslajeista. Pohdittu on myös syvästi itse koettua, ja henkilökohtaisuus tuo tekstin lähelle. Ruotsalaispastorin uusin teos välittää levon teologiaa Raamatun opetusten ja juutalaisen sapattikäytännön kautta. Cheri Tamminen Parempaa elämää. Gummerus 2015. Kirjoittaja esittää myös raikkaita ajatuksia levosta, joka ei ole aina pelkkää joutilaisuutta. Kirjailija, pastori ja luennoitsija Tomas Sjödinin Se tapahtuu kun lepäät on ulkonäöltään vaatimaton ja kädessä kevyt, mutta sisällöltään harvinainen ja painava. Tulokkaat ja vieraslajit tulimuurahaisista jättipalsamiin. Kutsu painaa off-nappia, katkaista säännöllisesti työ ja touhu on välttämätöntä luovuudelle ja uudistumiselle. Into 2015. Tomas Sjödin. Kahdella hyvin erilaisella kertomuksellaan hän näyttää, että tylsään elämään ja mauttomaan arkeen voi saada potkua, kun uskaltaa heittäytyä ja noudattaa vaistoaan. Herää, elä ja rakenna yhteys! Kirjan nuoret havahtuvat ja muuttavat suuntaa, mutta ei se muillekaan ole liian myöhäistä. Hän pohtii, onko vieraslaji aina uhka vai voisiko siitä olla jopa hyötyä. Pirjo Wesaniemi Lepo! Luin kirjahyllyni klassikko-osastolle uuden kirjan, jonka sivuille ja viisauteen tulen palaamaan vastakin. Jos ensimmäinen tarina ei kolahda, toinen tekee sen varmasti. Sjödin seurustelee sujuvasti niin rabbien kuin filosofien, niin modernien muusikkojen kuin entisajan ja nykypäivän hengellisten isien ja äitien kanssa. Tartu hetkeen Ranskan suosituimpiin kirjailijoihin kuuluva Anna Gavalda ei petä taaskaan. Seppo Turunen, kuvitus Maia Raitanen. Osa kirjan viehätystä on riveillä välähtelevä huumori ja tekstin välittämät eloisat tilannekuvat. askel 9/2015 • 55. Se tapahtuu kun lepäät. Hän johdattaa lukijansa pariisilaisia katuja ja elämäntapaa pitkin mestarillisesti. Kirjan luettuaan on tunne kuin olisi viettänyt viikon Pariisissa. Gavalda kirjoittaa sietämättömän kepeästi synkistäkin asioista. Siinä juuri on hänen viehätyksensä. Vieraskoreutta Sota luonnon biologista monimuotoisuutta uhkaavia tulokaslajeja vastaan on käynnissä monin paikoin. Professori Seppo Turunen on koonnut kirjaan Valloittavat lajit laajan katsauksen vieraslajien ja tulokaslajien uhkasta maailmanlaajuisesti
Myös rakkaus musiikkiin on vahva. Papinkaapu on riisuttu nallepuvun tieltä sakastiin. Kirkon sisällä lapset ovat tulijasta ihastuksissaan ja kirkkovaltuuston puheenjohtaja on pudota penkiltä hämmästyksestä. – Kirkon on mielestäni suuntauduttava yhä enemmän ulospäin, mentävä ihmisten keskelle. Petri on keulahahmona bändissä, joka koostuu viidestä papista. Vaatii tavallista enemmän itseluottamusta ja luovaa spontaaniutta irtautua papin roolista ja lähteä vaikka imitointitai musiikkikeikalle. Suvustakin löytyy kuuluisia musiikkimiehiä, muun muassa Pariisissa vaikuttanut säveltäjä Valto Laitinen ja Sibelius-Akatemian kansanmusiikin emeritusprofessori Heikki Laitinen. Pitäisi löytää tiensä sinne, missä hätä on suurin, mutta myös välittää ilon sanomaa, Petri toteaa. Pitkä mies harppoo Kustavin kirkon kupeesta esiin suuressa nallehaalarissa ja katoaa pääovesta sisälle. Kun nallehahmon esittäjäkin oli estynyt saapumasta paikalle, kirkkoherra hoiti myös hänen hommansa. Ensin hän saarnasi ja messusi sekä hoiti sairastuneen kanttorin työt sujuvasti. Monialaisuus, heittäytymiskyky ja tarvittaessa erilaisten roolienkin ottaminen taitavat olla tyypillisiä Petri Laitiselle. Näetkö näkymättömän voiman rakkauden Petri Laitinen laulaa rakkauden voimasta säveltämässään ja sanoittamassaan laulussa Näetkö näkymättömän. Petri Laitinen (48), Kustavin kirkkoherra, kertoo nauraen unohtumattomasta Nalle-kirkosta. Teksti: Tuula Abrahamsson • Kuvat: Ari Peuho / Studio Brahe H 56 • askel 9/2015. Vuosien varrella hän on ideoinut lukuisia tapahtumia kirkon piirissä ja ollut monen murheellisen turva. Ilon tuojana kuulijoille ja hänelle itselleen on myös musiikki. Lukion jälkeen Petri kulki vuosia ympäri maata esittämässä hengellistä muSaarnamies ja rokkari Kirkkoherra, teologian tohtori Petri Laitinen on monen toimen mies. Tärkeintä oli, että lapset saivat tavata nallehahmon
askel 9/2015 • 57
– Aluksi opiskelin sosiaaliohjaajaksi, sitten hakeuduin kanttori-opintoihin. Onnellisena muistona siitä minulla on 24-vuotias tytär Jyväskylässä. Petri ehti opiskella lähes kanttoriksi, mutta keskeytti opinnot, koska häntä alkoivat kiinnostaa yliopistossa matematiikka, psykologia ja tilastotiede sekä erityisesti teologia. Keski-Suomessa olleessa lapsuudenkodissa uskon kysymykset olivat tulleet Petrille läheisiksi; varsinkin äidin kanssa kuljettiin erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa, ja kotona keskusteltiin paljon. – Ongelmalliseksi koin nuorten aikuisten saamisen mukaan toimintaan. Rippikoululaisina ja isosina vielä viihdytään yhdessä kirkonkin tilaisuuksissa, mutta sen jälkeen kiinnostus vähenee. Työpaikkojen sisäisten ilmapiirien tutkiminen jäi kiinnostamaan jo näinä vuosina. H siikkia. – Pienissä seurakunnissa näki kirkkoherran kokonaisvaltaiset työkuviot ja vaikutusmahdollisuudet. Samalla nuori mies etsi itseään ja parikymppisenä elämään tuli kriisejä. Samalla syntyi vahva yhteys seurakuntatyöhön. Monipuolisesti lahjakas Petri viihtyi ja menestyi myös koulussa. Sitkeästi Petri kehitteli tapoja, joilla kirkko tulisi lähemmäksi tavallista väkeä. Uudistusten läpivieminen ei ollutkaan aina yhtä helppoa kuin pienissä yksiköissä. Työyhteisöinä seurakunnat poikkesivat yllättävän paljon toisistaan. Nimeni on ihminen, tunnen vihan, pelon ja kosketuksen Vuonna 2000 Petri valmistui teologian maisteriksi Helsingin yliopistosta, ja hoiti papin töitä muun muassa Ylihärmässä, Ikaalisissa, Lempäälässä ja Kangasalla. – Rakkaushuoletkin sekoittivat, ja nuorena solmittu avioliitto ei kestänyt. Eräinä keinoina kokeiltiin Raamatun opetusta Viis papeista -bändi esittää hyväntuulista ja koskettavaa musiikkia. Syntyivät muun muassa Ilpoisten Sade-baarin virsikaraokeillat, ja karaokebussi lähti kiertämään toreille ja tilaisuuksiin. Turussa Henrikin seurakunnan seurakuntapastoriksi Petri Laitinen siirtyi vuonna 2005, tapansa mukaan innokkaana uudistamaan ja kehittämään toimintamuotoja. 58 • askel 9/2015
Aamuni alan Raamatun lukemisella ja illalla nukahdan yleensä uusin kirkon työehtosopimussäännöstö kädessä. Vaimo Annukka on ammatiltaan informaatikko, ja hän löysi väliaikaisen viran Kustavin kirjastosta. Ohjelmistossa on tuttuja hengellisiä lauluja, mutta myös eri tilanteisiin sopivia – vaikkapa huumoripitoisia rokkikappaleita. Hän ryhtyy rokkaamaan ja sukat pyörii jaloissa Viisi orastavaan keski-ikään ehtinyttä miestä laulaa ja soittaa yhdessä antaumuksella – ja taitavasti. Pienessä seurakunnassa ainoa pappi voi vaikuttaa paljon. Siksi tilastotiede ja tieteellinen ajattelutapa ovat edelleen minulle mieluisia. Hänellä on tehtynä jo kuusi levyä, mutta tälle bändille levy on ensimmäinen. Suositun kalenterin tuotto käytettiin orpokodin perustamiseen El Salvadorissa. Asioihin ja töihinsä pitää tuntea myös intohimoa. Syttyköön rakkaus joka sydämeen Nopeatempoisen Petri Laitisen kanssa juttua riittäisi vaikka kuinka pitkään. L Väliotsikot ovat Petri Laitisen lauluista. Kesällä oli paljon tilaisuuksia. Valo, toivo ja rakkaus nousevat kuitenkin aina surun pilvien ylle. Se on myös avannut monia mielenkiintoisia ovia. haastekisojen avulla, tv:stä tutulla Selviytyjät-konseptilla. Mukana on hyvin koskettavia kappaleita, joihin on tallentunut kokemuksia menneiltä työvuosilta, rankoistakin tilanteista. Viis papeista -bändin keikkakalenterissa on runsaasti varauksia. Saksalainen kustantaja on jo halunnut painattaa väitöstyöstä kirjan. – Viihdyn ihmisläheisessä työssä, jossa voi luoda yhteyksiä, olla heikkojen ja syntisten puolella. – Aina riittää elämässä mielenkiintoista puuhailua. Aikaa valmisteluihin ja suunnitteluun kului, mutta oli mielenkiintoista etsiä toimintatapoja, joilla Raamatun sisältöä voisi käsitellä nuorten kanssa avaamatta Raamattua. Petri Laitinen teki työnsä ohessa väitöskirjan vajaassa kolmessa vuodessa ja väitteli teologisessa tiedekunnassa vuonna 2014. – Uskon, että kyky innostua on tärkeä piirre. Saaristossa asukkaiden määrät saattavat kymmenkertaistua kesäkausiksi. Leppoisasti gospelia, rokkia ja joskus heviäkin soittavaa bändiä voi kuulla niin hengellisissä kuin maallisissa tilaisuuksissa, vaikkapa matkailutai kirjamessuilla. Toimipaikkoja oli monia: päivystys Turun telakalla, mukanaolo yt-neuvotteluissa, työttömien yhdistyksessä, romanityössä ja kuolinviestien viemisessä poliisin kanssa. Ammatiltaan kaikki ovat virassa olevia pappeja, yhtyeen nimikin on nasevasti Viis papeista. Elämä on vastakohtaisuuksia ja rosoisuutta täynnä. askel 9/2015 • 59. Yhdessä soittaminen tuo terapeuttista vastapainoa papin työn stressaavuuteen. Suurin osa lauluista on omaa tuotantoani, aikoinaan tein niitä myös toisille esiintyjille. – Tämähän on eräs tapa avata ovia, astua aitojen yli. Aihe liittyy armolahjoihin ja vapaaehtoistyöhön. Muutama vuosi sitten yhtye teki poikakalenterin, jossa jäsenet poseerasivat virkapuvuissaan eri tilanteissa. – Kesällä ilmestyi bändiltämme koko levyllinen säveltämiäni ja sanoittamiani kappaleita, samalla kuvattiin myös video, Petri juttelee. Suunnitelmia on monenlaisia ja pappilakin on remontissa. Ongelmaksi muodostuu usein se, minkä ajatuksen ja työtavan valitsee monesta. Syttyköön valo, syttyköön toivo. Jo koulussa erityisrakkauteni taisi olla matematiikka. Kirkko ylläpitää orpokotia, johon bändin jäsenet kävivät tutustumassa muistorikkaalla matkalla. Tutkimustyö jatkuu edelleen; uusimmassa tutkimuksessaan Laitinen soveltaa psykometriikkaa selvitettäessä seurakuntatyössä olevien sensitiivisyyttä. Nyt on jo aloitettu muun muassa ihmissuhdeluennot, joissa pohditaan sellaisia aiheita kuin Kuka päättää kaapin paikan ja Uskollisuus itseä ja muita kohtaan. Yhdessä soittamisen ilo näkyy. Nuorekas kirkkoherra on selvästi luova monilahjakkuus, mutta myös toista kuunteleva ja kunnioittava, uusia ideoita ja ajatuspolkuja tarjoava. Jos perinteisesti seurakuntalaiset tulevat kirkkoihin ja työntekijöiden luokse, yhteiskunnallisessa työssä tehdään päinvastoin, Petri sanoo. Työyhteisöjen kehittämistyö onkin tällä hetkellä erityisen kiinnostavaa, puhutaanhan paljon esimerkiksi kiusaamisesta kouluissa ja seurakunnissa. Hän alkaa saarnata, ei jengi pysy nahoissa Yhtyeen basistina toimii Jukka Järvensivu (Paattisten seurakunta), rummuissa Hannu Jaatinen (Turun Martin seurakunta), saksofonistina ja laulajana Riku Laukkanen (Loimaan seurakunta), kitarassa ja laulajana Pasi Salminen (Ruskon seurakunta). Kustavin kirkkoherrana Petri aloitti vuoden 2015 alussa. Petri toimii yhtyeen päälaulajana ja kosketinsoittajana. Yhdessä on soitettu kymmenisen vuotta. Vaikeuksien ja surunkin keskelle voi viedä valoa ja optimismia. Nimeni on ihminen,tunnen surun, murheen ja lohdutuksen Petri Laitinen löysi työhönsä uusia näkökulmia, kun hänet valittiin yhteiskunnallisen työn pastoriksi nyt 60 vuotta toimineeseen Turun Diakonia-keskukseen vuonna 2010
Se ei ole terapiaa, mutta kuitenkin terapeuttista. – Elämän kiinnekohtien voima tulee esiin sen käännekohdissa. Kuten presidentti Sauli Niinistö osuvasti lainasi veteraania: ”Että muistaisimme mukavat, mutta tietäisimme ikävät.” Kurssi saattaa muuttaa siihenastisia käsityksiä. Hän alkaa ymmärtää ajan, historian, yhteisön ja yhteiskunnan merkityksen elämässään. Siinä kirjoittamista käytetään välineenä oman taustan, kokemusten ja elämän tapahtumien selvittelyyn. Kirjoittamisessa annetaan sija kokemukselliselle totuudelle. Nelikymppiset ovat jo kahden sukupolven välissä, henkisyys nostaa päätään ja avuksi tarvitaan kättä pidempää. Yksinäisyys kuitenkin kuuluu ihmiselämään, yksin synnytään ja yksin kuollaan. Toinen ystävyysside saattaa katketa, toinen taas lujittua. P Elämä kaartuu paperille Menneisyys kirjoitetaan uusiksi. Tuolla matkalla on tutustuttava kokemuksellisiin ja syviin tunteisiin, ja se matka on joskus kivulias ja vaivalloinen. Ellei palaudu, ihminen menee sirpaleiksi muiden vaatimuksista. – Kyse ei ole itsekeskeisyyden huipentumasta, vaan jokaiselle tarpeellisesta inventaariosta ainutkertaisesta elämästään. Pepi Reinikainen on kuitenkin yllättynyt kurssilaisten kirjoittamisen tasosta, jota moni ammattikirjoittajakin kadehtisi. Toisessa ryhmässä ovat juuri eläköityneet, jotka hakevat uutta paikkaa elämässä vailla työstatusta. Kirjoittaja laajentaa käsitystään syistä, seurauksista ja syy-yhteyksistä. Peruskurssit Suomessa alkavat syksyllä ja jatkuvat kevättalveen. Kurssille tulevien ei tarvitse olla kympin eikä edes seiskan ainekirjoittajia. – Elämänkaarikirjoittamisessa menneisyys tavallaan kirjoitetaan uusiksi, koska eletty elämä, myöhemmät kokemukset ja ryhmässä jakaminen muuttavat sitä. Kirjoittaja etsii tapahtumille syitä ja tarkkailee seurauksia, vaan ei hae syyllisiä. Ja missä lukeminen sivistää, siinä kirjoittaminen kehittää ihmistä. Elämänkaarikirjoittaminen on hyvä vaihtoehto uutta harrastusta etsiville. Hän pyrkii vapaaksi muihin tukeutumisesta ja toisten syyttelystä. Esimerkiksi sisarukset saattavat muistaa asioita lapsuudestaan eri tavoin. Hän on kirjoittanut aiheesta kirjan Elämässä eteenpäin – Irti uhriutumisesta (Kirjapaja 2014). – Suuri osa kurssilaisista on naisia, mutta on joukossa myös kirjoittavia miehiä. Joka tapauksessa yksinäisyyden tunteet lisääntyvät. Reinikaisen kursseille on osallistunut jo tuhatkunta kirjoittajaa. Lyhytkursseja on pidetty myös Ruotsissa, Saksassa ja Sveitsissä. Kuten eräs aivotutkija on todennut: Muisti ei ole kopiokone, vaan tarinankertoja. Jokaisella on kuitenkin oma kokemuksellinen totuutensa. Päätavoitteena on materiaalin hankinta omasta taustasta. Itse kirjoittaminen tapahtuu omissa oloissa ryhmätapaamisten välillä. Kokoontumisia on kahden viikon välein tai räätälöidysti. Kyse on itsetutkistelusta ja -tuntemuksesta. Uudessa tilanteessa joutuu punnitsemaan asiat ja ihmiset, joilla on ollut merkitystä elämässä. Selvä tarve elämänkaarikirjoittamiselle näyttää olevan kahdessa ikäryhmässä. Palautuminen kohtaamisista vie aikaisempaa pitempään. Reinikainen lukee ja kommentoi tekstit, mutta muut ryhmäläiset eivät niitä näe. Joka tapauksessa miehet ovat runsaslukuisina läsnä kirjoittajien elämässä, aviomiehinä, isinä, isoisinä, veljinä, Pepi Reinikainen sanoo ja haaveilee miesryhmästä; hän on havainnut, että kynnyksen yli päästyään miehet pystyvät kirjoittamisessa vähintään siihen, mihin naisetkin. Yksinäisyyden tarve etenkin opettajien, hoitajien ja muiden paljon ihmisten kanssa työskentelevien keskuudessa lisääntyy iän myötä. Kaikki versiot voi kirjoittaa ylös ja totuus voi olla mikä tahansa. Samalla hän kerää arvokasta kuvausta kokemastaan jälkipolville, jotka nykyisessä kansainvälisyydessä saattavat olla eri puolilla maailmaa, sanoo toimittaja, kirjailija ja psykoterapeutti Pepi Reinikainen, joka on kehittänyt elämänkaarikirjoittamisen yli 15 vuotta sitten. ” Matkoista pisin on matka sisäänpäin”, Pepi Reinikainen lainaa Dag Hammarskjöldiä ja tietää sen omakohtaisestikin. HYVÄ ELÄMÄ Sirpa Norri • lääketieteen toimittaja 60 • askel 9/2015
Haavi auki Litroittain hyvää L – Kaikki alkoi nivelrikosta ja ylipainosta; marjametsä tarjosi sopivaa liikuntaa, kokkolalainen Benni Åström toteaa. Päivi Puhakka Marjankeruulla Benni Åström tekee hyvää lähimmäisille ja itselleen. Vähitellen mukaan kertyi mustikoiden lisäksi muutakin arvokasta. – Siskoni Helena oli lähetystyössä Angolassa, jonne keräsimme lastenvaatteita. Sitten tulivat kaukaisemmat lähimmäiset. Tuotolla tuetaan nyt Bennin puolison, laulaja-evankelista Nina Åströmin matkoja vankiloihin ja huumeparantoloihin eri puolilla Itä-Eurooppaa. Benni alkoi kerätä ilmaiseksi ja antamisen ilosta tutuille, jotka eivät itse päässeet metsään. Tänä vuonna marjoja kertyi runsas tuhat litraa, jotka Benni myi vakioasiakkaille 3,5 euron litrahintaan. Jokaisen työpäivän jälkeen Benni lähti pyörineen metsään ja palasi iltauutisten aikoihin noin 40 litran kanssa kotiin. Myöhemmin poimin ja myin marjoja muun lähetystyön hyväksi, opettajana, tutkijana ja kirjailijana toimiva Benni kertoo. KUV A : JONAS BR UNNSTR ÖM. Urakka lataa akkuja ja tarjoaa sekä yksinoloa että ihmisten kohtaamista. Monella hakkuuaukiolla kerääjää odotti suoranainen ihme: moneen kertaan kävellyltä alueelta löytyi marja-aarre. Kun postituskuluihin ei ollut rahaa, lähdin metsään. Marjat hän puhdisti imurilla samana iltana. Mukana juonessa ovat myös anoppi ja äiti, toinen rukoili hyviä marjaapajia ja toinen keitti mehumarjoiksi jäävistä mustikoista suvulle terveysjuomaa talven varalle
KIERTUE Asiakaspalvelu Puhelin: 020 754 2333 Internet: www.kotimaa.fi Sähköposti: asiakaspalvelu@kotimaa.fi Osoite: Hietalahdenranta 13, PL 279, 00181 Helsinki Tilaushinnat Suomeen* Vähintään kuukauden ajaksi tilattavien sanomatai aikakauslehtien verokanta on 10 % 1.1.2013 lähtien. Kiitämme heitä uskollisesta työstä, jota he ovat luvanneet jatkaa hengellisenä tukena Askelen lukijoiden ja lehden puolesta edelleenkin. Konserteissa kuullaan kultaa myyneen Ylistys-levyn (Rainmaker 2012) lauluja suomeksi sekä Nordic Praise -levyn (Sisandi 2014 ) englanninkielistä tuotantoa. Seinäjoki, Uimahalli-Urheilutalo su 20.9. Irene Tandefelt ja Ulla-Christina Sjöman ovat vastanneet esirukousja sielunhoitopalstasta jo tammikuusta 2000 alkaen eli yli 15 vuotta. Voitte lähettää rukouspyyntöjä lehdessä olevalla kupongilla postin kautta tai sähköpostissa: askel.toimitus@kotimaa.fi ja aiheeksi esirukous. Kiertuepaikkakunnat: ti 15.9. Mukana lavalla ovat myös TriSis, Kaarle Mannila sekä säveltäjä itse. PALVELUKORTTI NIMI KATUOSOITE: POSTINUMERO: POSTITOIMIPAIKKA: SÄHKÖPOSTIOSOITE: PUHELIN: SYNTYMÄVUOSI: Tilauksen maksaja (Osoitteenmuutoksessa uusi osoite) K ot imaa Oy Nimija osoitetietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Mukaansatempaavasta kiertueesta vastaa gospelkuoro Higher Ground Praise HannaMaria Heleniuksen johdolla sekä livebändi. Pirjo Wesaniemi Irene Tandefelt ja Ulla-Christina Sjöman Pirjo Kantala 62 • askel 9/2015. Yksikään rukous ei mene hukkaan ja ne käsitellään luottamuksellisesti. Jyväskylä, Paviljonki KUV A : VILLE KUKK ONE N Higher Ground ja Pekka Simojoki Rukouspalstan uutisia L Lokakuun Askelesta alkaen Rukouspalstan vetovastuu siirtyy tuomaspappi Pirjo Kantalalle ja tuomasmessun rukoussoluille. (*Suomen ulkopuolelle meneviin tilauksiin lisätään postikulut). K O TIMAA O Y MAKS AA POSTI MAKSUN Vastauslähety s Tunnus 5001582 00003 HE LSINKI NIMI KATUOSOITE: POSTINUMERO: POSTITOIMIPAIKKA: SÄHKÖPOSTIOSOITE: PUHELIN: SYNTYMÄVUOSI: Kestotilaus 84,00 e 12 kk Määräaikaistilaus 89,00 e 12 kk 44,50 e 6 kk Irtonumero 9,00 e Kestotilauksena 12 kk 6 kk Määräaikaistilauksena 12 kk 6 kk Muutan määräaikaisen tilaukseni kestotilaukseksi Osoitteenmuutos (täytä vanha ja uusi osoite alle) vakinainen ___/___201_ alkaen tilapäinen ajalle ___/___201_ alkaen – ___/___201___ Tilaan Askel -lehden itselleni lahjaksi Lahjatilauksen saaja (Osoitteenmuutoksessa vanha osoite) Ylistysbileet L Pekka Simojoen säveltämä Nordic Praise valloittaa syyskuussa kuulijoita eri puolilla Suomea. Tampere, Tampere-talo la 19.9. Turku, Logomo ke 16.9.Helsinki, Savoy-teatteri pe 18.9
klo 19 Kajaanin kirkko su 13.9. ja 22.9. klo 18 Kuusamon kirkko ke 9.9. klo 18 Sotkamon kirkko ma 7.9. klo 17 Ruoholahden kappeli, Helsinki Tommi Kalenius laulaa to 3.9. RISTIKKO 7–8/2015 TILAISUUDET Ulla-Christina Sjömanin rukousillat ti 8. Geri Oy Terveystalo Kamppi, Kirkkonummi ja Lahti ajanvaraus p.030 6000 www.geri.fi www.terveystalo.com Erityisosaamisena muistisairaudet, ikääntyneiden psyykkiset oireet, monilääkitys, kuntoutus, omaishoitotilanteet Ikäänny arvokkaasti asiantuntevissa käsissä Mahdollisuus omaan, pysyvään erikoislääkäriin Läheiset ovat tervetulleita mukaan vastaanotolle Tarjolla tauko kaikesta joka sunnuntai kello 18.00 6.9. klo 19 Munkkivuoren kirkko, Helsinki to 10.9. Saarna kirjailija, pastori Jaakko Heinimäki, liturgina Pirjo Kantala, musiikissa Inna Vintturi ja musiikkivieraana Nina Åström 27.9. Saarna toiminnanjohtaja Ulla Saunaluoma, liturgina Kalle Virta, musiikissa Anna Kiiski ja musiikkivieraina Minna ja Jussi Pyysalo 20.9. klo 17 Kallion kirkko, Helsinki ke 23.9. klo 19 Kouvolan vapaa kirkko su 27.9. klo 18 Rovaniemen kirkko ti 8.9. Saarna muusikko, lauluntekijä Pekka Simojoki, liturgina Pirjo Kantala, musiikissa Pekka Simojoki ja EtCetera -kuoro 13.9. klo 18 + Pepe Willberg, Lauttasaaren kirkko, Helsinki Joel Hallikainen laulaa ma 7.9. Saarna toimittaja Kaisa Raittila, liturgina Mikko Malkavaara, musiikissa Elsa Sihvola ja musiikkivieraana Lukas Stasevskij, sello 4.10. klo 20 Pyhän Laurin kappeli, Ylläs su 20.9. klo 19 Saariselän kappeli pe 18.9. klo 15 Kemijärven kulttuurikeskus su 13.9. klo 19 Sallan liikuntakeskus la 12.9. klo 19 + Anssi Kela, Temppeliaukion kirkko, Helsinki su 6.9. klo 18.30 Loviisan kirkko Seppo Juntusen rukousillat su 6.9. klo 19 Mariankappeli, Levi pe 11.9. klo 18 Virtain kirkko Kirjapalkinnon voittivat Maiski Aitta Espoosta, Helen Haapala Äystöstä ja Ritva Miettinen Imatralta. klo 17 Huhtasuon kirkko, Jyväskylä Petri Laaksonen laulaa pe 11.9. klo 19 Rovaniemen kirkko su 20.9. Saarna ja liturgia Seurakuntien Lastenkeskuksen pastori Anita Ahtiainen, musiikkissa Mari TorriTuominen ja Inna Vintturi Mikael Agricolan kirkko, Tehtaankatu 23, 00150 Helsinki tuomasmessu.fi askel 9/2015 • 63. klo 19 Revontulikappeli, Pyhätunturi to 10.9. Lämpimät onnittelut! Askel Facebookissa: Askel Lehti Lääketieteen tohtori, geriatrian erikoislääkäri Minna Maria Raivio Dr. klo 19 Revontulikappeli, Pyhätunturi ma 14.9. klo 20 Pyhän Laurin kappeli, Ylläs ti 15.9
Kuulen niiden liikkeet, mutta vaikka yritän kurkottaa tassulla pellin alle, en ole saanut niihin tuntumaa. Kaikki sujui hyvin jo useana vuonna opittujen sävelten mukaan. Kasvimaan reunustoja siivoillessaan piika pelästytti vaskitsan uniltaan. Ja kostea kylmyys sai kaipaamaan lämmintä syliä. Olin hoikistunut niin paljon, että selkänikamat törröttivät kesäturkin alta, ja piika epäili minun sairastuneen. Sain kuitenkin nopeasti ruokahaluni takaisin ja jo viikossa olin entisissä raameissani. NERON ELÄMÄÄ 64 • askel 9/2015 Kuv a: Cheri Tamminen Voit jättää minulle palautetta: http://www.askellehti.fi/2-neron-elamaa L Koirat ovat varmaan nauttineet kesästä, sillä koiranilmoja on riittänyt. Sen alla ne asustelevat. Kun piika palasi retkeltään helteessä hyvin lämmitettynä, en peitellyt iloani; heräsin yölläkin välillä kehräämään ja leipomaan kun kesken unien havahduin ja muistin, että armas piikani on taas kotona. Iloista syksyn alkua teille kaikille! Suuri kurpitsa on laskeutunut nero_64.indd 64 20.8.2015 13.40. Ruoka ei jostain syystä maistunut yhtä hyvältä kuin piian tarjoilemana. Kastelu sen sijaan oli runsasta ja automaattista. Mutta piian poissaolo kurjensi kesää entisestään. Minä jäin luottorenkini hoteisiin. Onneksi suvi elokuussa hoksasi, että pitäisi välillä paistaakin, ja saimme nauttia kissoille sopivista lämpötiloista. Piika kyllästyi lopullisesti viileään märkyyteen ja lähti sinne missä oli hellettä. Pelti on asetettu maahan vaskitsoiden suojapaikaksi. Öiden viileys on ollut juuri sopiva työnteolle, ja olen herätellyt piikaa joskus useastikin yössä esittelemällä myyräsaaliita. Aika usein poikkesinkin keittiössä kokeilemassa maistuuko ruoka. Koko alkukesän piika oli epätoivoinen kasvimaansa äärellä; taimet jurottivat paikallaan eivätkä suostuneet kasvamaan auringon ja lämmön puuttuessa. Katsokaa vaikka kuvan kurpitsaa, käpäläni eivät riitä sen ympäri, se on ISO. Minä olin tilanteen tasalla ja ryntäsin katsomaan melkeinkäärmettä, mutta piika auttoi sen pellin alle. Ne asustelevat kasvimaan reunalla ja ovat piian suojatteja, pistelevät etanoita kaiket yöt. Loppukesän lämpö sai kuitenkin kasvuun vauhtia, ja piika on ollut tyytyväinen satonäkymiin. Minulla oli ikävä
Olen valoisa, elämänmyönteinen, nuorekas nainen. Ajokortti tarvitaan! Muista puh. L Hei sinä elämän arjen kaunotar, arvostat itseäsi ja sitä kautta muita. Luonteeltani olen kiltti ja hellä. Nautitaan yhdessä Luojan luomista ihanuuksista, luonto, sadepisarat, aurinko, kukat, metsän puut ja mitä vielä muuta tuleekaan eteemme, sen saamme nähdä. puutarhaharrastukseen. Tuletko kanssani teelle ruusujen keskelle. Toivoisin sinusta ystävää, jonka kanssa voisi rakentaa toimivan ihmissuhteen. Kirjoita 55-vuotiaalle Jeesukseen uskovalle poikamiehelle. Herkkä kaipaus 9706 L Hei! Mihin olet piiloutunut Sinä uskova, empaattinen, ystävällinen, kohtelias, liikunnallinen 58–68v. Olethan sinäkin 08-alueelta. Olen 60 v. Pidetään hauskaa yhdessä 9716 L Olen vanhempi ulospäin suuntautunut leskirouva Etelä-Karjalasta. mies. Kaunis syysunelma 9715 L Pitkästä urasta eläköityvä, kuusikymppinen, reipas hengetär itäisestä Suomesta kaipailee miesystävää kenties tositarkoituksellakin. Toivoisin löytäväni samanhenkisen ystävän ja keskustelukumppanin, asuinpaikalla ei ole väliä. Merkitse kuoren vasempaan ylänurkkaan ilmoituksessa mainittu nimimerkki ja numero. Uskova sisar, kirjoita. Käyn seurakunnassa, laulan kuorossa, laitan ruokaa, leivon, lenkkeilen sekä teen käsitöitä. Kirjoita kirje jos ja kun, kerro itsestäsi. Hellä, luotettava, rehellinen ja eläinrakas, myös lapset ovat lähellä sydäntäni. Olen 84-v. Kaipaat turvallista rehtiä miestä, jonka kanssa voi jakaa elämän iloja ja suruja. nainen länsirannikolta. Asumismuodoistamme johtuen myös monet käytännön taidot ovat tarpeellisia. Haluisin juuri sinut, joka olet luonnonläheinen, tykkäät tehdä ruokaa, leipoo. Tosiystävä puuttuu 9718 L Onko vielä noin 70–78-v. Meidän vuosi 9722 Tilaa 040 1244 282 tai pyydä esite Maahantuonti, Myynti ja vuokraus: 8,2 KG – YMPÄRIVUOTISEEN SISÄJA ULKOKÄYTTÖÖN OVH: 450,00 KOTIIN TOIMITETTUNA TAiMA XC ROLLARI Kuusiluoto oy | Kehittä jänKatu 16 | 04440 järvenpää | info@apua joneuvo.fi LIIKKUMISEN APUVÄLINEET askel 9/2015 • 65. nainen. Pidän liikunnasta ja luonnosta, iloisesta ystävyydestä. Kirjoita minulle Kun haluat oman ilmoituksen askel-lehteen Kirjeenvaihtoilmoituksen hinta on 25 € kotimaasta, Pohjoismaista ja Baltiasta, muista maista 30 €. ja osoite 9721 Olen uskova, nuorekas 50-vuotias mies. Ajatusten vaihdon lisäksi voisimme virkistäytyä yhdessä pikku matkoilla, konserteissa ja niin edelleen. Olen 56-v. leskimiehestä pääkaupunkiseudulta. Jos kiinnostuit viestistä, ole hyvä ja laita postia tulemaan. Olen kristillisiä arvoja kunnioittava, joten toivoisin samaa sinultakin. Kesäaurinkoa 9713 L Etsin uskovaa 55–65-v. Maksa summa Kotimaa Oy:n tilille Nordea FI60 1573 3000 0007 10. Kirjoita 55-vuotiaalle uskovaisella naiselle. Kirjoita itsestäsi. Kirjeitänne odottaa kaksi ystäviä kaipaavaa leskirouvaa, iloisia, samaan ikäryhmään kuuluvia pitkiä naisia 013-alueelta. Sinuun haluaa tutustua 62-vuotias syvästi Jeesusta rakastava ja rukoileva mies. Kaksin parempi kuin yksin 9711 L Olen 71-vuotias leski Satakunnasta ja etsin miespuolista ystävää (ehkä enemmänkin)! Minulla on paljon ystäviä ja tykkään olla sosiaalisessa kanssakäymisessä usein. Etsin seuraa rehellisestä, elämänmyönteisestä 55–70-v. Kirjeet lyhennetään tarvittaessa. Varaudu odottamaan vähintään kuukausi. Saisitte olla autoilevia, pituus siinä 170–185 cm ja hyvä olisi, jos usko ja uskollisuus kuuluisi myös elämäänne. Täällä itsestään huolta pitävä, hoikka, liikunnallinen, erilaissa tehtävissä mukana oleva uskova 66-v. Jumalan kämmenellä, yhdessä. Olen 168 cm pitkä, ulkoilua harrastava. Henkilöt, jotka haluavat vastata sinulle, lähettävät kirjeensä toimitukseen, josta ne postitetaan sinulle viikoittain Askelen kuoressa avaamattomina. kristilliset elämänarvot omaava nainen Turun seudulta. Ehkä yhdessä syksyyn 9710 L Sinä rehti mukava 70–80-v. Olisi kiva tutustua. Liitä maksettu pankkisiirtokuitti tai kopio siitä kirjeeseen. Sinua etsii yksinäinen, pyöreähkö 59-vuotias leskinainen pääkaupunkiseudulta. En ole eronnut, enkä ”karannut”, vaan leskeksi jäänyt äitee. miestä elämänkumppanikseni tositarkoituksella. Mahd. Kirje 9720 L Etsin sielukasta, mutkatonta, yksinäisyydestä, ystävän puutteesta kärsivää lähimmäistään rakastavaa ja auttavaa ”Sisar Mariaa” ja lähiomaista, asuinkumppania uudehkoon hirsiomakotiin iloksi ja avuksi. Toivoisin, että sinä olisit liikuntaa harrastava, tupakoimaton, elämänmyönteinen mies. kyynärsauvoja käyttävä rauhallista ja luonnonläheistä elämää rakastava, pohdiskeleva karjalaispappa palvelujen lähellä. Kaksin olisi mukavempaa. Oletko uskovainen, huumorintajuinen sekä kiltti mies, niin ota yhteyttä! Syysunelmia 9712 L Olen eläkkeellä oleva opettaja ja isoäiti. Kaipaan Sinua matkakumppaniksi tositarkoituksella. hoitoalalla oleva nainen. Olen syvällinen & empaattinen. Vastauskirjeet postitetaan viikoittain ilmoittajille. Illat pimenevät ja ovat pitkiä, kirjoittaisitko minulle! Elämä kutsuu seikkailuun 9707 L Olen 53-v. Tää vuosi on meidän. Vuosirenkaitakin on voinut kertyä, kuten elämän karikoidenkin hyväksymistä. Viite: Askel/Kirjepalvelu Lähetä lyhyehkö kirjeenvaihtoilmoitus (maksimi 50 sanaa) nimimerkillä, nimelläsi ja osoitteellasi varustettuna. herrasmies. Kun haluat vastata kirjeenvaihtoilmoitukseen Kirjoita kirje nimimerkille ja lähetä osoitteeseen: Askel / Kirjoita minulle, PL 279, 00181 Helsinki. Voit olla pyöreä tai hoikka, vain sisäisellä kauneudella on merkitystä. Joka aamu on armo uus 9717 L Heippa, kaikki raittiit, yksinäiset miehet, jotka etsivät ystävää tositarkoituksella. Asun rivitalossa ja puutarhatyöt ovat mielipuuhaani. Luotan Jumalan johdatukseen. 9714 L Hei sinä 50–60-vuotias uskovainen mies. merkkipaalua lähestyvä raitis ja savuton mies 08-alueelta. Eiköhän tehdä unelmasta totta. Päivänkakkara 9708 L Hei sinä uskova, rehellinen ja iloinen 50–60-vuotias nainen. Pyydän kirjettäsi kuvan kera. Etsin samanhenkistä, mukavaa, luotettavaa miestä ystäväksi tai elämänkumppaniksi. Uskova veli odottaa kirjeitä paljon. Osoite: Kirjeenvaihtoilmoitus, Askel, PL 279, 00181 Helsinki. Tykkään liikunnasta ja rakentavista keskusteluista. Kirjoita ja kerro itsestäsi. täysin vapaita, raittiita, luotettavia ja rauhallisia miehiä ollenkaan olemassa. Tositarkoituksella 9719 L Hei 45–60-vuotias lapseton nainen. Tykkään luonnosta paljon, olen luontokuvaaja. Olisi nyt aikaa vaikka lastenlapsillesi, kun omia ei ole, tai muuhun yhteiseen, raitishenkiseen toimintaan ja elämästä iloitsemiseen. Vastaan kaikille. Ilmoitukset julkaistaan saapumisjärjestyksessä. Suurin niistä on rakkaus 1685 9709 L Olen 67-vuotias nainen Hämeestä. Haluisin vaimoksi sinut uskova 48–55-v. Nautin luonnosta ja liikkumisesta siellä, kesän tuoksusta ja kukkasista
66 • askel 9/2015 Ristikko 9/2015 Lähetä ratkaisu 16.9. Oikean ratkaisun lähettäneiden kesken arvomme kirjapalkintoja. Kuoreen tunnus Ristikko 9/2015. NIMI: ___________________________________________ PUH._____________________ OSOITE:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Olen Askelen tilaaja Ristikon laati: Martti Räikkönen. mennessä osoitteella: Askel, PL 279, 00181 Helsinki
Miksi en ole luopunut niistä jo aiemmin. Kuinka monen lapsen elämään minä voisin konkreettisesti vaikuttaa. Sama kysymys toistuu puseroiden, mattojen ja kukkaruukkujen suhteen. Riittämättömyys käy itsetunnon päälle monesti muulloinkin: tahtoa minulla kyllä olisi, mutta ei voimia kaiken sen hyvän ja kauniin toteuttamiseen, josta olen kuvitellut selviäväni. Mikä olisi minun osaltani tarpeeksi. Siksi aina loman alkaessa rituaaleihini kuuluu siivota komeroita, kirjahyllyjä ja kellaria. ”Yksikin”, vastaa omatuntoni. Kuinka monta lasta mahtuisi ”siskonpetiin” meidän olohuoneemme lattialle. olut, viini, vesi, virvokkeet, kahvi) D 27.9. Laiva on TallinkSiljan Baltic Queen Aikataulu: lauantaina Helsinki–Tallinna klo 18.30 (laivaan pääsee klo 17.30 alkaen) sunnuntaina maissaoloaika 08.00–12.00 Tallinna–Helsinki klo 12.30–16.00 Matkan hinta/hlö: B1 225 €, B2 159 €, B3 129 €, B4 116 €, A1 278 €, A2 178 €, A3 145 €, A4 129 € hintaan sisältyy: D risteily valitussa hyttiluokassa D meriaamiainen D yksityistilaisuudet kokoustilassa molempina päivinä lisäMaksusta: D 26.9. D Tällä palstalla vuorottelevat Marttojen toiminnan johtaja, pappi Marianne Heikkilä, kirjailija ja runoilija Anna-Mari Kaskinen sekä psykologi, psyko terapeutti ja kirjailija Mirja Sinkkonen. Riittämättömyyden tunteen rinnalle nousee aina häpeä. buffet-lounas 25 € (sis. & 010 289 8100 & 010 289 8101 ryhmät & 010 289 8102 (Helsinki) 26.–27.9.2015 askel 9/2015 • 67 sisakansi_02.indd Custom V 21.8.2015 12:02:44. Joudun väistämättä pettymään itseeni ja kokemaan olevani ainakin omissa silmissäni riittämätön. Kun puhutaan ajankäytön hallinnasta, tehokkuudesta, päämäärätietoisuudesta tai vaikkapa vieraanvaraisuudesta, aina löytyy joku itseä onnistuneempi. Montako vararuukkua tämä talous oikeasti tarvitsee. Kirjahyllyjä kahlatessa kyselen tuskastuneena, mikä on tarpeeksi. Onneksi lomalla sellaiseen on aikaa. Kuvittelen siis kykeneväni enempään tai parempaan kuin kykenen. Uutiset syöttävät tietoa yhä uusista kumiveneellä Välimerta ylittävistä pakolaisista lapsineen. Tämän kaksikon kanssa sitä saa taistella jokseenkin jokaisena elämänsä päivänä. Kymmenen, kaksikymmentä. Luopuminen vaatii tilaa. Luopuminen vaatii tilaa ja aikaa ajatella, muistella, ehkä kaivata tai surra ennen kun voin antaa kullekin tavaralle luvan lähteä. Voisinko jo jostain luopua. Taas uusi laatikollinen lähtee kierrätykseen. On tehtävä tilaa konkreettisesti, jotta oma mieli vapautuisi töihin liittyvistä ajatuksista ja tulisi enemmän tilaa omille ajatuksille. Olo tuntuu haikealta, mutta samalla ihmeen puhdistuneelta. ”Aloita ensin yhdestä!” P Miten monta lasta ja lakanaa. Oma sisäinen suunnittelija ei näytä tuntevan todellisia toimintamahdollisuuksiani. Montako on tarpeeksi. Kaapissa on monta muistorikasta pitsilakanaa ja lasten tyynyliinoja. Ei ole ollut aikaa luopua. Toki niitä joskus tarvitaan matkalukemiseksi tai vähäunisen yön sisällöntuottajaksi, mutta muuten ne saavat lojua hyllyssä vuosikausia koskemattomina. Entä kuinka monta puseroa aikuisella naisella on ihan pakko olla. askel 9/2015 • 67 Kukapa meistä ei joskus olisi tuntenut itseään riittämättömäksi. 050 400 4408 leena.siukola@lomalinja.fi Tommy Hellsten kirjailija Pirjo Wesaniemi päätoimittaja Tommi Kalenius muusikko Pirjo Kantala tuomaspappi Inna Vintturi muusikko Puhelut 8,35 snt/puh +17,17 snt/min. Mukana ovat kirjailija Tommi Hellsten, tuomaspappi Pirjo Kantala, muusikko Tommi Kalenius, päätoimittaja Pirjo Wesaniemi ja muusikko Inna Vintturi. Seulominen jatkuu mökilläkin, kun avaan liinavaatekaapin ovet. Yksi naisille tyypillinen riittämättömyyden aihe kiusaa minuakin, nimittäin liiallisen tavaran kertyminen kotiin. Palvelumaksu 19€/varaus. Montako on tarpeeksi: kymmenen, sata, tuhat. Lomalta kotiin palattuani huomaan pohtimisen jatkuvan, mutta nyt jo toisella tasolla: montako huonetta kaksi ihmistä oikeastaan tarvitsee. buffet-illallinen 33 € (sis. olut, viini, vesi, virvokkeet, kahvi) tarkeMpia tietoja Leena Siukola puh. Kuinka monta dekkaria on tarpeen olla aina saatavilla, kuinka monta romaania. kolme ämmää Mirja Sinkkonen • psyko terapeutti ja kirjailija Tule mukaan yksin Tai yhdessä viikonloppuna Laiva on lastattu yhdessäololla, puheilla, lauluilla ja kohtaamisilla. Kaapista tulvahtaa tuttu laventelin tuoksu
Asiakaspalvelu (09) 8870 566 ma–pe klo 8–18, la klo 10–14 Osta 2, maksa 1 2 neulospaiTaa yht. 9 / 2 1 5 • usk ost a , t o iv ost a j a rakka ud est a • askellehti . Etua ei voi yhdistää muihin etuihin. 17 kirjeenvaihtoilmoitusta Oili vaihtoi miehen moottoripyörään Johanna Oras & uusittu vihkivala Teemu Laajasalo: Pitäkää kirkot auki! 100 % kampapuuvillaa; konepesu Tilausnumerot 3337-804 marjanpun. marjanpun. Kyllä, tilaan 2 neulospaitaa + saan ilmaisen toimituksen! Syntymäaika Päiväys ja allekirjoitus AtelierGS • Kamreerintie 10 • 02770 Espoo Kpl Tilausnro Koko Väri 0504 + ilmainen* toimitus KooDilla 0503 Atelier Goldner Schnitt – PArAS tA MUotiA MinUlle * Tilatessasi puhelimitse tai verkkokaupan kautta ilmoita edun koodi 0503 saadak sesi postikuluedun. 34 € norm. Äidin rooliin Krista Kosonen valmistautuu Mirja Sinkkonen: Luopumalla tulee tilaa olli Valtonen: Ihminen kaipaa Isän kasvoja nero-kiSSa teki kesällä syömälakon eero junkkaala: Miksi Jumala sallii pahan. 45 € valk. keskisininen tummansininen marjanpunainen Tilaa kuvasto veloituksetta! Katso koko mallisto: www.ateliergs.f K2_S35098033_DVKAnzeigeASKELShirtset_01_01_FIN_ES.pdf askelkansi_01.indd Custom V 20.8.2015 15:38:19. 3336-504 roosa 3335-104 petroli 3331-304 tummansininen 3330-104 keskisininen 3333-605 valkoinen Normaalit koot Lyhyet koot 38–54 20–25 34 r petroli roosa AtelierGS Tunnus 5010324 02003 VASTAUSLÄHETYS AtelierGS maksaa posti maksun Kiitos, haluan ajankohtaisia etuja ja vinkkejä sähköpostiini! Postinumero ja -toimipaikka Katuosoite Etuja sukunimi Ilmainen toimitus –6,90 € 0503 Asiakasnumero (jos tiedossa): Puhelinnumero @ / Kiitos, tilaan tällä kertaa vain kuvaston. Maksuton vaihto ja palautus 14 päivää. fi • i r t o num er o 9 € 9/20 15 • askel s aa usk o a , t o iv o a ja rakast aa . Vi betjänar även på svenska. yht. Kauppaehdot: www.ateliergs.f