fi • ir ton u me r o 9 € 6/20 15 • askel s aa usk o a , t o iv o a j a rakast aa . 3x Mikko Kuustosen kesätyöt Kahden lotan tarina Mitä on rakkaus?. Kummius kunniaan Marttojen Marianne Heikkilä Ooppera lumosi Jaakko Kortekankaan Eija-Riitta KoRhola: Tuhlaajapojan veli ylpistyi juKKa KEmppinEn: Virsistä voimaa anna-maRi KasKinEn: Kaipaus saa kulkemaan olli ValtonEn: Mitä kuoleman jälkeen. 6/20 15 • usk ost a , t o iv ost a j a rakka ud est a • askellehti
– pysyt ajan tasalla. -uutispalvelu tarjoaa viimeisimmät uutiset, mielipiteet ja keskustelut osoitteessa kotimaa24. Pysy ajan tasalla, tilaa palvelu helposti osoitteessa kotimaa24. Palvelu käytössäsi 24/7, vain 4,90 /kk Kotimaa24 on käytettävissäsi kaikilla päätelaitteilla missä tahansa, yötä päivää. kotimaa24.. Vain 4,90 /kk Kirkon ovi käy. Tilaa osoitteessa kotimaa24. Kirkon piirissä tapahtuu juuri nyt enemmän kuin vuosikausiin. Kotimaa24. Kumpaan suuntaan
Otetaan ensimmäinen askel ja kutsutaan muualta tulleet kahville, presidentti Martti Ahtisaari neuvoi viisaasti suomalaisia laajentamaan elinpiiriään. Vaikka he eivät päässeet loppukilpailuun, he ehtivät tehdä paljon hyvää omalla sympaattisella osaamisellaan. Sami ja Chris ovat molemmat vähemmistöä, mutta yhdessä enemmän. 040 067 4817 • Avustajat Paavo Alaja, Marianne Heikkilä, Eero Junkkaala, Anna-Mari Kaskinen, Jukka Kemppinen, Eija-Riitta Korhola, Matti J. Sen jälkeen oli helppo ystävystyä muidenkin muualta tulleiden kanssa. Kotimaa Oy:n tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakassuhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkkinointiin henkilörekisterilain puitteissa. Opimme tuntemaan kolme vuosikymmentä sitten Suomeen tulleen vietnamilaisen perheen ja heidän myötään koko suvun. Kuronen, Torsti Lehtinen, Sirpa Norri, Teemu Rinne, Martti Räikkönen, Mirja Sinkkonen, Ulla-Christina Sjöman, Cheri Tamminen, Irene Tandefelt, Olli Valtonen • Ulkoasu Art Director Teemu Pokela • Kuvankäsittely Kirsi Laine • Käyntiosoite Hietalahdenranta 13, 00180 Helsinki • Postiosoite PL 279, 00181 HELSINKI, p. Kun esikoinen oli kymmenenvuotias, hänen ensimmäinen julkaistu yleisönosastokirjoituksensa päättyi ajatukseen: ”Meidän on ymmärrettävä muualta tulleita. Toimitus vastaa ainoastaan tilatuista jutuista ja kuvista. Isoille ja pienille tämä ystävyys on antanut paljon iloa ja uusia näkökulmia, makuelämyksiä ja lämmintä ystävyyttä. Mihinkään vihapuheeseen ei ole syytä ilman, että se loukkaa suurinta osaa meistä. Olen varma, että monessa maassa iloittiin PKN:n esiintymisestä ja monet, monet kehitysvammaiset saivat rohkaisua omaan elämäänsä, kuin myös heidän läheisensä. uskosta, toivosta ja rakkaudesta pääkirjoitus. Itse olen ollut opiskelemassa Australiassa ja poikani on asunut Amerikassa työnsä vuoksi vuosia, muitakin siteitä eri maihin perheessä ja suvussa on paljon. Ainakin minä nautin heidän vilpittömästä esiintymisestään ja aitoudesta kaiken maailman kekkeruusien keskellä. 040 733 2877 • Toimitussihteeri Päivi Puhakka p. 020 754 2292 ilmoitusmyynti@kotimaa.fi Ilmoitusosaston faksi 020 754 2343 • Levikki 14 775 (LT 2013) • Lukijamäärä 58 000 kpl (KMT 2014) • Painopaikka PunaMusta Oy • ISSN 0780-9972 • Aikakauslehtien Liiton jäsenlehti. He eivät pyydelleet anteeksi erilaisuuttaan ja tolloimmatkin ymmärsivät sen olevan rikkautta. 020 754 2333 asiakaspalvelu@kotimaa.fi • Kustantaja Kotimaa Oy, Toimitusjohtaja Juha Ruotsalainen Markkinointi Myyntija markkinointijohtaja Jarmo Lipiäinen • Ilmoitusmarkkinointi Myyntipäällikkö Pirjo Teva, p. Erilaisuus on rikkautta ja rakkautta! Pirjo Wesaniemi päätoimittaja Erilaisuus on rikkautta Päätoimittaja Pirjo Wesaniemi p. Vahinko, että miehet joutuivat kilpailemaan itäisen Euroopan kanssa samassa sarjassa. Pidätämme oikeuden hintojen muutoksiin. Jokaisessa suvussa on muualle muuttaneita ja myös tänne tulleita. askel 6/2015 • 3 Suomalaisten kehitysvammaisten punkyhtye Pertti Kurikan Nimipäivät kävi Eurovision laulukilpailuissa räjäyttämässä pankin. Häntä avustaa nigerialainen Chris Williams jo kahdeksatta vuotta. 020 754 2000, Sähköpostit askel.toimitus@kotimaa.fi etunimi.sukunimi@ kotimaa.fi • Askelen kotisivu: www.askellehti.fi • Tilaukset ja osoitteenmuutokset p. Nyt minulla on afrikkalainen vävy ja kaksi kaunista tyttärentytärtä. Haastattelin CP-vammaista Sami Mustakalliota, joka valmistui papiksi mutta tarvitsee avustajan tehdäkseen työtään. Maapallolla olemme kaikki monella lailla sidottuina toisiimme. 020 754 2292 • Ilmoitustrafiikki Jukka Heinänen, p. Heitä kauhistuttaa ja jopa pelottaa lisääntynyt rasistinen puhe, jossa kyseenalaistetaan maahanmuutto ja muualta tulleet. Kaikki maailman ihmiset eivät voi syntyä suomalaisiksi.” Nämä eivät olleet pelkkiä sanoja. Siellä kaikkien vähemmistöjen asema on perinteisesti ollut erittäin heikko ja piiloteltu
4 • askel 6/2015 Kesäkuu 2015 s. 56 s. s. Ukrainalaiset Nikolai ja Vira rakastavat luterilaisuutta. 42 Luonto on Järvisen perheelle kuin toinen koti. 16 Siskokset Martta Viertola ja Maija Kitinoja palvelivat lottina.
Jatkosodan alettua Mauri ja Kaarle-veli saattoivat isänsä polkupyörällä kokoontumispaikan lähelle. Samoin tee sinäkin.’” Vaimostaan Mauri totesi: ”Minut on pitänyt pystyssä ja jalat maassa Kertun luja usko Jumalan johdatukseen. ’Eiköhän palata rauhan töihin’, hän saattaa kehottaa, kun taas on vallattu Repolaa.” Kesäkuun kuudentena saatamme Maurin haudan lepoon. Muutama viikko myöhemmin Mauri näki Viekin asemalla kolme arkkua, eikä tiennyt, että yhdessä niistä oli isä. Elokuussa 1992 hän löysi perille karttojen, silminnäkijäkertomusten ja sotapäiväkirjojen perusteella. Mauri sanoi: ”Meiltä meni perämies ja kodin keskipiste. Hän oli juoksupoika ja piti lukua siitä, ketkä kaivosmiehet menivät alas ja ketkä tulivat ylös. Matka oli ollut pitkä ja vuosien varrella olimme kuulleet siitä monta tarinaa. Rukoilimme, että lähdön lähetessä Jeesus itse olisi hänen ruokansa ja juomansa, hän, joka ainoana saattoi kulkea rajan yli väsyneen matkamiehen kanssa. Työ auttoi unohtamaan, mutta suru pesiytyi sisuksiin. Mauri kertoi: ”Muistotilaisuuden jälkeen eno laski kätensä olalleni ja sanoi: ’Sinä sitä olet nyt talon vanhin mies.’ Heiveröiseksi tunsi 13-vuotias olkapäänsä ja lohduton itku täytti mielen. Mauri oli lopettanut syömisen ja juomisen muutamaa päivää aiemmin. P Mauri toimittajalta Päivi Puhakka • toimitussihteeri Kesäkuu 2015 Seuraava Askel ilmestyy 2.7.2015 Kannen kuva: Jani Laukkanen 6 Ajassa: Mikko Kuustonen 8 Viimeiset kiusaukset ohjasivat Jaakko Kortekankaan oopperauralle 14 Eija-Riitta Korhola: Kun isoveli eksyi 16 Martta Viertola ja Maija Kitinoja kertovat sotavuosistaan 22 Matti J. Kertulle olen saanut puhua yhä uudelleen nämä asiat, ja hän on antanut voimaa ottaa ne sellaisina kuin ne ovat. Vuonna 1927 alkanut reissu oli heitetty. Kaivosmiehiltä sai kasvumallia, mutta politisoituminen vierotti nuoren miehen pian heistä. Perintöään hän kuvasi: ”Isä jätti luottamuksen Luojaan ja työn arvostukseen. Hän lienee jo siellä, missä isä odotti poikaansa. Mauri luki sotahistoriaa, kolusi arkistoja ja kirjoitti muistion isän kohtalosta itseään ja jälkipolvia varten. 5.7.1941 päivätyssä kirjeessä hän kirjoitti äidilleni: ’Ken elää, se näkee, meikäläinen kai ei näe. Suruviesti tuotiin kolmen päivän kuluttua. Luotan Jumalaan. 54 Kirjoja ja lukijoita 56 Järvisen perhe valloittaa vaikka tunturin 60 Hyvä elämä: Punkki on peto 61 Haavi auki ajankohtaisille asioille 64 Nero kylpee 65 Kirjeenvaihtopalstalla etsitään ystävää 66 Ristikko 67 Anna-Mari Kaskinen: Kaipaus saa liikkeelle. Jalat pettivät ja ’mies’ lysähti nurkkaan.” Mauri peri isänsä paikan myös kaivoksella. Ehkä hän koki, että eväsreppu oli jo tyhjä ja tämän maailman tarjottavat maistettu. Kuronen: Anna meille hyvä hallitus! 24 Sami Mustakallion ja Chris Williamsin saarnareissu 27 Torsti Lehtinen: Kadotin Kallion koivun ja tähden 28 Olli Valtonen: Ystävät, kaikki on muuttunut! 30 Marianne Heikkilä: Jokainen on vaikuttaja 36 Risto Saarinen ja rakkauden voima 40 Esirukous kantaa 42 Ukrainalaiset Vira ja Nikolai palasivat esi-isien Suomeen 47 Jukka Kemppinen: Veisatkaamme! 48 Mailis Korkiakangas kotiutui Tuomasmessuun 52 Tuomasmessun kesä 53 Eero Junkkaala: Saako rukoilla kuolleen puolesta. Joskus ajattelin, että olisipa isä kalakaverina tai pitämässä puoliani.” Surutyö päättyi yli 50 vuotta myöhemmin Repolassa, samalla paikalla, jossa isä kuoli. Sinne missä isä ja muut kaatuneet olivat odottaneet havupeitteiden alla tulipalojen ympäröiminä ja tykkitulen jylinässä kotiin kuljetusta. Isä oli kaatunut tykistökeskityksessä Virran taistelussa, Repolassa 12.7.1941. Eläkkeelle päästyä oli vihdoin tullut aikaa ja tilaa orpopojan ikävälle. Käden huiskautus piikkilanka-aidan takaa oli viimeinen muistikuva. askel 6/2015 • 5 Heimonvanhin lähti Helatorstaina, hiljaa, kivuitta, käsi vaimonsa kädessä. Siellä, vanhalla tien pohjalla Mauri jätti jäähyväiset
Juhannusruusu on ilmeisesti lähtöisin 1700-luvun Skotlannista ja tullut Suomeen 1800-luvulla Pietarin puutarhojen kautta. Aiheina olivat myös lapsen menettäminen, katolinen luostari ja kiinalainen ruoka. Samalla reissulla Roope löysi myös puolison. Vierailimme häissä ja kerroimme sekä hääjärjestelyistä että nuoren parin ajatuksista. Anja ja Matti Hakkarainen puhuivat seniori-ikäisten suhteista. kuukauden kukka KUV A : SE PPO SIRKKA. Kirka Babitzin kertoi isänsä ja veljensä kuolemasta, rukouksesta ja ortodoksisuudestaan. Siksi sitä pidetäänkin melkein Suomen kansalliskasvina. Päivi Puhakka ”Herra vain odottaa, että voisi olla teille armollinen.” (Jesajan kirja 30:18) L Eräässä toisessa psalmissa kuvataan vielä selvemmin laupeuden konkreettisia merkkejä: ”Herra päästää vangitut kahleista, hän antaa sokeille näön ja nostaa maahan painetut jaloilleen. Vielä muita psalmien kirjoittajan ilmaisuja ovat nämä: Herra ”parantaa ne, joiden mieli on murtunut, hän sitoo heidän haavansa ... Hän on nöyrien tuki ja turva, mutta jumalattomat hän painaa maahan” (Ps. Sitä voidaan todella sanoa ”sisäiseksi” rakkaudeksi. 146:7-9). Kukat puhkeavat edellisvuotisiin versoihin, mikä on hyvä muistaa pensasta leikatessa. Ote paavi Franciscuksen bullasta Laupeuden kasvot ylimääräisen riemuvuoden julistamiseksi alkaen 8.12.2015. Helena Lindfors, Esa Saarinen ja Per Wallendorf pohtivat rakkauden olemusta. Sillä on yksinkertaiset kukat. 147:3, 6). Ihanasti tuoksuva lajike kukkii juhannuksen tienoilla pari viikkoa juuri kun päivät ovat pisimmillään. Jumalan laupeus ei ole abstrakti ajatus, vaan konkreettista todellisuutta, jossa hän tuo ilmi rakkautensa kuin isä tai äiti, joka rakastaa lastaan koko olemuksensa syvyydestä. Sitä sanotaan myös pimpinellaruusuksi, mutta Ruotsissa ja Englannissa se tunnetaan ”suomenruusuna”. 6 • askel 6/2015 Rakkausnumero raamatullista kuusanmäki Ajassa lainasanat 30 vuotta sitten L Vuoden 1985 kesä–heinäkuun Askel puhui rakkaudesta. Se lähtee sisimmästä syvänä, luonnollisena, lempeänä, myötätuntoisena, säälivänä ja anteeksiantavana. Juhannusruusu L Juhannusruusu menestyy koko Suomessa. Sveitsissä asunut hammaslääkäri Roope Lehtinen kertoi, kuinka hän Suomen vierailullaan löysi Jumalan Viimeisten kiu sausten viimeisessä näytöksessä, Paavo Ruotsalaisen tilintekoa kuunnellessaan. Haastateltavina olivat balettitanssija Anu Sistonen, Ruotsin arkkipiispa Bertil Werkström, maaherra Pirkko Työläjärvi ja raamatunkääntäjä Sinikka Saari. Villi pimpinella kasvaa luonnonvaraisena Euroopassa Islantia myöden sekä Luoteis-Afrikassa. Maija ja Hannu Nymanille esitettiin 15 kysymystä seksistä. Herra rakastaa oikeamielisiä, hän suojelee muukalaisia ja tukee leskiä ja orpoja, mutta jumalattomien tien hän tekee mutkaiseksi” (Ps
Ja miksi pitäisi. Kaivosyhtiön jätealueella tepastellessani tulin myös kirjoittaneeksi elämäni ensimmäisen laulun Jää kuunte lemaan. Tavallaan ammatinvalinta ratkesi jo tuolloin, vaikka olin vasta alaikäinen koulupoika. Kesähommia hän on tehnyt ihan pikkupojasta asti. Otin MTV3:n Kesäkuskin toimen vastaan innoissani nähtyäni ajopelit. 020 754 2350 Vain 4,90 /kuukausi Kirkon piirissä tapahtuu juuri nyt enemmän kuin vuosikausiin. 040 740 6166 icej@icej.fi . ”Lohduttakaa, lohduttakaa minun kansaani” (Jesaja 40:1) ICEJ Suomen osasto, PL 91, 00521 Helsinki puh. LAHJOITANYT Laajan valikoiman ja hyvän palvelun kristillinen kirjakauppa. Pirjo Wesaniemi HYVÄN ELÄMÄN PALVELUT ICEJ Suomen osasto www.icej.fi . Selkeästi epäonnistunut uraputki. -uutispalvelu tarjoaa viimeisimmät uutiset, mielipiteet ja keskus telut osoitteessa kotimaa24. Kotimaa24. Yritin katsella muualle, kun laitapuolen vaeltajat survoivat makkarapaketteja palttoon alle. Kesällä hänet nähdään uudessa ohjelmassa, jossa isossa osassa ovat hienot autot. Sain potkut muutamassa viikossa, koska en halunnut ottaa rosvoja kiinni. Puh. Tykkää meistä Facebookissa: facebook.com/icejsuomenosasto Tilaa ilmainen kuusi kertaa vuodessa ilmestyvä Sana Jerusalemista -lehtemme ja sähköpostiuutisemme. Koen edelleen olevani sekatyömies ja viihdyn oppiessani uutta. Hiljaista viipyilyä on turha odottaa. K UV A : MTV. Niillä kuski Kuustonen kuljettaa kivoja kavereita. Tuntuu ettei Kuustosesta saa totista torvensoittajaa tekemälläkään. 020 754 2350 www.sacrum.fi www.sacrum.fi MYYMÄLÄ : HIETALAHDENRANTA 13, HELSINKI AVOINNA: ma–pe 9–17, la 10–15 puh. Luvassa on hilpeä kesä klassikkokärryjen ratissa varsinkin kun pelkääjän paikalle istahtavat muun muassa Antti Holma, Jenni Pääskysaari, Tuomas Kyrö ja Krisse Salminen. 2Myymäläetsivä Opiskeluaikana mammona oli tiukassa, joten päädyin kiertäväksi myymäläetsiväksi helsinkiläisiin ruokakauppoihin. Eivät tajunneet testata ajotaitoa. P voimasanoja IPLiA. Muutamaa vuotta myöhemmin tekele päätyi esikoisalbumilleni ja musiikki vei vuosikymmeniksi tien päälle. 1Sekatyömies Ensimmäinen kesätyöpaikkani oli kotikyläni kaivosyhtiön tarjoama sekatyömiehen pesti. askel 6/2015 • 7 kuukauden kasvo L Mikko Kuustonen on laulaja ja lauluntekijä. – pysyt ajan tasalla. Jo vuosia sutjakkasanainen on nähty televisiossa monenlaisissa ohjelmissa, joiden yhteinen tekijä on räpsäkkä rentous. 3Kesäkuski Tänä kesänä mennään jälleen risKuustosen kolme kesäduunia kirajoilla ainakin ammattitaidon osalta. HYVÄN ELÄMÄN PALVELUT vuosihinnat: 42 x 25 mm 250 euroa netto, 42 x 50 mm 440 euroa netto, 42 x 75 mm 660 euroa netto • ilmoitusmyynti@kotimaa.fi www.piplia.
Pappilasta parrasvaloihin Baritoni Jaakko Kortekangas kasvoi pappilassa, josta oli helppo tulla taiteilijaksi. D Teksti: Maija Paavilainen • Kuvat: Jukka Granström 8 • askel 6/2015. Koti kannusti musiikin pariin, ja lopulta Viimeiset kiusaukset viitoitti laulajan tien
– Luonnon ja eläinten avulla Metsänvartija ymmärtää elävänsä liian kapeaa elämää, sanoo Jaakko Kortekangas, joka lauloi Metsänvartijan roolin Suomen Kansallisoopperan Ovelassa ketussa. askel 6/2015 • 9
Kortekangas on esittänyt sitä eri puolilla maailmaa jo 15 vuoden ajan. 10 • askel 6/2015. Die Schöne Müllerin -laulusarja on kuin pieni rooli, jonka laulaja elää läpi aina uudestaan
Tapaaminen kerran tai kaksi viikossa laulutunnilla teki heistä ystävät, joiden taiteelliset arvot ovat yhteneväiset. He antoivat hänelle mahdollisuuksia laulamiseen. Tervetullut maailmalle Jaakko Kortekangas jatkoi opintojaan Zürichin oopperastudiossa vuosina 1985–1986. Kotona laulettiin ja musisoitiin, radiota kuunneltiin, television katselu ei ollut aina suotavaa. Paavo Ruotsalaisen hahNäinä oppivuosina vahvistui se tunto, että laulajalla on joku tehtävä maailmassa. Sibelius-Akatemiassa Jaakko Kortekangas sai opettajakseen Matti Lehtisen. Hänellä oli jo kaksi lykkäystä, ja hän oli kuusi vuotta vanhempi alokastovereitaan. Athanaël (Thaïs), nimirooli Don Giovanni, Figaro (Sevillan parturi), Ford (Falstaff), nimirooli Juha, Marcello (La Bohème), Ping (Turandot) kuka H mo, oopperan historiallisuus, körttiläiset, tutut körttivirret näyttivät suuntaa. Kun Jaakon isä Pentti Kortekangas valittiin Oulunkylän kirkkoherraksi, perhe muutti Pohjois-Karjalasta pääkaupunkiin. Musiikin harrastus muuttui vakavampaan suuntaan, kun hän alkoi soittaa selloa. – Onni on jotakin sellaista, josta ihminen on itse vastuussa ja jota ei voi hankkia itselleen toisten ihmisten kautta. askel 6/2015 • 11. Suhde on ammatillinen, mutta oleellista siinä on pitkäaikainen luottamus toiseen ihmiseen. jaakko kortekangas L Syntynyt 1961 L Opiskeli Sibelius-Akatemiassa Matti Lehtisen johdolla L Lappeenrannan laulukilpailun voitto 1989 L Yli 100 oopperaroolia mm. Joonas Kokkosen ooppera vaikutti väkevästi nuoren pojan mieleen, koko maailmankuvan kehitykseen, kontrastina kaikelle muulle. Nuoret tunsivat noina aikoina Kortekankaan Jasun kitaratrubaduurina. Oulunkylän yhteiskoulu on musiikkipainotteinen, ja Jaakko pääsi sellonsa kanssa Klaus Järvisen johtamaan koulun orkesteriin. Siinä sai soittaa ja improvisoida, toteuttaa itseään. Keskiömies veisaa armeijassa Vuonna 1987 Jaakko Kortekangas määrättiin merivoimiin suorittamaan asepalvelusta. Alokasaikaan liittyi myös ensimmäinen solistitehtävä Suomen Kansallisoopperassa. Oopperan harjoitusten sovittaminen alokaskauden peruskoulutukseen oli vaikeaa, mutta onnistui. Oulunkylän seurakunnan työntekijöitä mies muistaa kiitollisena vieläkin. Sveitsi on vahvan perinteen maa ja samalla kulttuurien sulatusuuni. Siellä oli laulajan helppo ottaa ensiaskeleita maailmalla liikkumiseen ja kulttuurien ymmärtämiseen. Myös Jaakon elämään tuli paljon uusia virikkeitä, kun Helsingin runsas kulttuuritarjonta oli lähellä. Jaakko kävi ahkerasti laulutunneilla ja pääsi esiintymään seurakunnan tilaisuuksissa. Jaakko oli vakituisesti kiinnitettynä Pforzheimin oopperassa 1986–1987 ja Freiburgin oopperassa 1989–1999. Suhteet Saksaan ovat jatkuneet esiintymiskutsuina, ja myös ensi kesänä hän laulaa Saksassa. Upinniemen alokkaitten ensimmäisissä virsilauluharjoituksissa sotilaspastori tunnisti ammattilaulajan. Jotakin tällaista hänkin haluaisi tehdä. Löyhkä-Paavon veräjällä Jaakko Kortekankaan oopperamuistoista ensimmäinen on Falstaff. Jaakko on kokenut opettajansa läheiseksi ystäväksi jo yli kolme vuosikymmentä. On mahdoton mitata, mitä kaikkea nuori laulajanalku sai opiskeluvaiheessa professoriltaan. Ennen kouluikää Irvin Goodman ja Beatlesit olivat Jaakon suurimmat idolit. Jaakko soitti myös kitaraa ja lauloi kitaran kanssa sekä oppi valtavasti. Henkilöiden keskustelu laulamalla jätti pojan mieleen positiivisen jäljen. Mutta laululle oli tilaa armeijassakin. Viidestä lapsesta nuorimmainen esiintyi mielellään; jos tuntui tylsältä, hän teki teatteria. Sveitsin aikaa seurasi kiinnityksiä Saksan oopperataloihin. Käännös ammattimuusikoksi liittyi laulamiseen. Maasta on tullut Jaakolle ja hänen perheelleen toinen kotimaa, jossa he tuntevat olonsa tervetulleeksi ja viihtyisäksi. Ystävät ihmettelivät Jaakon päätöstä luopua kaikesta jo uralla saavutetusta ja aloittaa alokkaana Suomen armeijassa. – Mutta ei minusta olisi tullut oopperalaulajaa, ellei Viimeisiä kiusauksia olisi ollut. Musiikista tuli keskeinen osa elämää. Ensimmäiset kolmetoista vuotta Jaakko Kortekankaan (53) koti oli Kiteen pappilassa
Hän on kasvanut kirkon piirissä ja tietää siihen liittyvän paljon positiivisuutta ja vastuullista suhtautumista elämän ilmiöihin. Jules Massenet'n Thaïs-ooppera on Kortekankaalle merkittävä. Sotilaspassissa kuitenkin lukee, että korpraali Kortekangas on keskiömies. Koulussa, harrastuksissa ja seurakuntanuorissa hänellä oli onni liikkua kaveripiirissä, joka ei koostunut mistään samanmielisten sakista. Se edustaa sisällöltään vahvasti Viimeisten kiusausten tapaan linjaa, jonka takia hän on oopperalaulaja. Laulaja viihtyi, kun sai palvella omalla ammattiosaamisellaan. Jaakko tunnustaa huomanneensa vasta vanhempana, että asioihin voi myös suhtautua monella tavalla. Nykyään on muotia suhtautua jyrkän kriittisesti perinteisiin arvoihin. Olisi Taiteilijan tehtävä on nähdä. Enimmäkseen armeijapalvelus oli esiintymistä eri maanpuolustusjärjestöjen 70-vuotisjuhlallisuuksissa. Kirkko on Jaakolle muutakin kuin uskonnon harjoittamisen paikka; se pitää yhteiskuntaa pystyssä omalla tavallaan. K UV A : H E IKKI T UULI / S UOME N K A NS A LLISOOPPE RA N A RKIST O H 12 • askel 6/2015. – Mutta jokainen papin lapsi tietää, että normaalia elämää pappilassakin eletään, mies hymyilee ja kertoo, että muutossa Kiteeltä Helsinkiin maalaispappila vaihtui tavalliseen kerrostaloasuntoon Oulunkylässä ja kiinteä yhteisö kirjavampaan elinpiiriin. – Vapaa henki on keskeinen osa ihmisyyttä. Jos sen menettää, jää vangiksi omiin raameihinsa. Kaupungissa papin poikakaan ei ollut kummajainen ja ympärillä oli monenlaista syvällistä maailmankatsomuksen etsintää. Hän ärsyyntyy siitä, että kun joku lausahtaa jotakin, kansa eroaa kirkosta ajattelematta seurauksia. Toki hän kannattaa tasa-arvoa ja yhtäläisiä oikeuksia kaikille, mutta ei pelkkänä pintamuotina, jossa isotkaan puheet eivät oikeasti näytä siirtyvän käytännön teoiksi. Näin maailmankuva ei muodostunut mustavalkoiseksi. Kirkko ja kaupunki Jaakko Kortekangas palaa puheissaan vielä pappilaan, jossa luotiin myös pohjaa maailmankatsomukselle. Oli lupa ajatella omilla aivoillaan, ei samalla tavalla kuin kaikki muut
Tosin vauhtia tähän päivään tuovat lapsenlapset, kaksi vauhdikasta poikaa, jotka tekevät elämästä täyden. Jaakko aikoo kouluttautua sienineuvojaksi ja on suorittanut metsästäjätutkinnon, vaikka ei ole varma tuleeko hänestä koskaan pyssymiestä. On hienoa nähdä miten nuoret löytävät oman luovuutensa. Ellei laulaja liiku luonnossa, ellei katso mitä syö ja juo, maksaa kovan hinnan ammattitaitonsa kautta. Pitää löytää näkynsä, sielunsa. – Laulajana ja opettajana saan olla näköalapaikalla. Sen rattaissa on pidettävä itsestään ja instrumentistaan huolta. Hän aikoo ottaa käsillä olevasta päivästä irti sen mitä saa. tyhmää tuhota hyvää ja arvokasta. Hän on saanut sopivan määrän äänelleen sopivia rooleja. Ääni ei ole eri asia kuin laulaja, ja ääntä voi hoitaa vain käyttämällä sitä. Taitelijan sisäiset maailmat ovat rikkaita ja värikkäitä. Onneksi on aina sellaisiakin, jotka luottavat. Elämän ruuhkavuodet ovat tavallaan ohi. Jaakko Kortekangas kohtaa työssään jo toista sukupolvea, omien lastensa ikäisiä, jopa nuorempia. Laulajan työ on pitkäjänteistä. L Jaakko Kortekangas ja Ritva-Liisa Korhonen Leharin Iloisessa leskessä Sabina Cvilak ja Jaakko Kortekangas Thaïs-oopperassa K UV A : H E IKKI T UULI K UV A : S TE F A N B RE ME R askel 6/2015 • 13. – Usein näen nuorten kasvoista, etteivät he voi ymmärtää mitä sanon. Jotkut heistä häviävät nopeasti kuvasta. Jokainen esitys tapahtuu vain kerran, ainutkertaisesti. Taide on aina suoritusta enemmän. Vasta vanhempana ymmärtää, mitä kokeneemmat kollegat yrittivät neuvoa. Joskus vapaa-ajalla nuorten laulajien on vaikea luottaa vanhempiin. Uudet laulajat tulevat ja menevät. Lastenlapset tuovat vauhtia Jaakko Kortekangas tietää, että oopperan maailmassa ihminen on pieni ja koneisto suuri. Hän ei koe traagisena sitä, että elämä monine rooleineen ja vaiheineen on mennyt nopeasti. Kirkollisvero on pieni panos siihen, mitä kirkolla on annettavana. Esimerkiksi suuren lento-onnettomuuden jälkeen ihmiset kokoontuivat välittömästi kirkkoon saamaan lohdutusta suruunsa. Työssä se toimii hyvin. Jaakko on laulanut vuosikymmeniä ilman suuria kriisejä. Kurssi oli kuitenkin mielenkiintoinen ja antoisa. Ei siinä kyselty uskon laatua. Ellei niin tapahdu, muuttuu taide bisnekseksi, rahankeruuksi tai pelkäksi viihdyttämiseksi. Epäterveellinen elämä ja vähäinen liikunta pilaavat hyvänkin äänen. Mutta esiintyessä pitää myös tehdä, mitä on sovittu. Aina kriisiaikoina juuri kirkko ehtii ensimmäisenä paikalle. Jaakko ei ajattele, että pitäisi korjata jotakin mennyttä. Olisi voinut olla vaikka enemmän läsnä lapsilleen. Hänen tehtävänsä on nähdä. Eri tavalla eläen olisi ehkä voinut saada enemmän jostakin. Vain kerran, tällä lavalla Jaakko Kortekankaalla on takana jo yli 30 vuotta kestänyt ura. Aina voi oppia myös uutta. Jaakko voisi antaa paljon kokemuksistaan, mutta luottamuksen syntyminen on vaikeaa. Nuorena sitä joskus luulee, että kun vain avaa sielunsa, se alkaa soida. Vaaratkin ovat yhteiset. He ajattelevat, ettei saa puhua eikä sanoa. Näyttämöllä ihmiset joutuvat heittäytymään samoihin maailmoihin. Sukupolvien välinen kuilu on totta taiteessakin. Näkyjensä yhteen sovittaminen arjen ristiriitojen kanssa on aina mysteeri. Urheilijan lailla myös laulajan suoritus on fyysinen. Koko elämäänsä ei voi nököttää näyttämöillä, harjoituskopeissa ja ravintoloissa
Tarkoituksena on saada vaikutusvaltaa Jumalan yli: jos toimin niin kuin minun pitää, silloin Jumala on velkaa minulle. Kyseessä on Jeesuksen ehkä tärkein vertaus. Hän alkaa ajatella, että isä on hänelle velkaa hänen kunnollisuudestaan. Kellerin mukaan kirkot ovat täynnä näitä vanhempia veljiä. Vertauksella Jeesus kyseenalaistaa sen, mitä melkein jokainen joskus on luullut Jumalasta, synnistä ja pelastuksesta. Nouwenin kirja Kotiinpaluu ylittämätön analyysi sekä Jeesuksen vertauksen henkilöhahmoista että Alankomaiden tärkeimmän taidemaalarin, Rembrandtin, maalauksesta Tuhlaajapojan paluu. Tuhlaajaisä-kirjan ajatus on, että maailma on yhä jakaantunut näihin kahteen leiriin, nuoremman veljen kaltaisiin epämoraalisiin ja vanhemman veljen kaltaisiin moraaliinmukautujiin. 14 • askel 6/2015 Jeesuksen vertaus, jonka tunnemme nimellä Tuhlaajapoika, on kiehtonut niin monia kirjailijoita, taitelijoita ja saarnaajia, etten uskonut kenenkään löytävän siitä enää mitään uutta. Monet ovat todenneet, että vertauksen ymmärtäminen on pelastanut heidän uskonsa, avioliittonsa ja jopa henkensä. Olihan esimerkiksi Henry J. Yllätyin niin paljon, että kun huomasin painoksen loppuneen kustantajalta, kerjäsin ottamaan uuden painoksen ja lupasin ostaa 20 kappaletta jakaakseni niitä läheisille lahjaksi. Siellä synnin välttäminen voi olla keino välttää Jeesus. Ensinnäkin kirjan otsikko on hyvä muistutus siitä, ettei tuhlaajapoika ollut vertauksen päähenkilö. Istuskelu kannatti: se avasi hänen sydämensä kirjoittamaan yhden aikamme merkittävimmistä hengellisistä teoksista. Se on itsensä asettamista Jumalan paikalle vapahtajana, herrana ja tuomarina. P Kadonneet pojat aikakirjeet Molemmat etääntyivät Isän rakkaudesta. Ajattelutavan virhe on sen unohtaminen, että synti on paljon muutakin kuin sääntöjen rikkomista. Keller toteaa, että se paljastaa evankeliumin ytimen kirkkaammin kuin mikään muu. Jeesus viestittää, että sekä uskonnottomat että uskonnolliset ovat hengellisesti hukassa, ja että jokainen ihmisajatus Jumalan yhteyteen pääsemisestä on väärä. Eija-Riitta Korhola • helsinkiläinen filosofian tohtori. Taiteilijan vähän ennen kuolemaansa tekemä työ puhutteli katolista kirkonmiestä ja kirjailijaa niin paljon, että tämä matkusti silloiseen Leningradiin vain istuakseen päiväkausia Eremitaasissa katsomassa tätä yhtä teosta. Ja juuri sen kunnollisemman tapauksen matka isän lähelle jää tarinassa kesken. Jeesus kertoi isästä, jonka molemmat pojat olivat etääntyneet isän rakkaudesta. Toisen erotti moraaliton holtittomuus, toisen moralistinen ahtaus. Voimme vieraantua Jumalasta joko rikkomalla hänen sääntöjään – tai noudattamalla tarkoin niitä kaikkia! Vanhempi veli ei ole menettämässä isän rakkautta hyvyydestään huolimatta vaan sen takia. Jeesus haluaa, että tunnistan itsessäni paitsi nuoremman veljen, myös vanhemman veljen käyttäytymismallin. Kun tajuamme vanhemman veljen suhtautumisen, meille alkaa valjeta, miksi nuorempi halusi alun perin lähteä. Jeesus kertoi tarinan tilanteessa, jossa fariseukset paheksuivat hänen tapaansa oleskella ja syödä syntisten seurassa. Kellerillä on vähintään yhtä merkittävä näkökulma kuin Nouwenilla. Vertaus rakentuu sen henkilön varaan, jota ei mainita mutta jota se panee kaipaamaan: todellista isoa veljeä. Muuria hänen ja isän välille eivät luo synnit, vaan ylpeys, jota hän tuntee moraalisista ansioistaan. Hän ei yrittänyt vakuuttaa fariseuksia tuhlaajapojan kokemasta anteeksiannosta vaan pikemminkin hätkähdytti heitä kertomalla fariseuksen kaltaisesta vanhemmasta veljestä, jonka oli niin vaikea hyväksyä holtittoman elostelijaveljen saama armahdus. Tällaiset yhteisöt eivät vedä puoleensa syntisiä. Mutta Jeesus ei jää siihen. Keller korostaa, ettei Jeesus edes nimittänyt tarinaa Tuhlaajapoikavertaukseksi; sen teki vasta jälkimaailma. Yllätyin siksi täysin, kun luin Timothy Kellerin kirjan Tuhlaajaisä. M. Innostuin, kun onnistuin. Toinen on ”paha”, toinen on ”hyvä”, mutta molemmat kadonneita poikia, ja molemmat kapinassa. Jos Jeesuksen opetusta verrattaisiin järveen, tarina isästä ja kahdesta pojasta olisi se selkeä kohta, jossa näemme pohjaan saakka
Tommi Kalenius Liikuta mua cd Maanläheinen, ylimääräisistä nuoteista ja turhista krumeluureista riisuttu teos. Vuosien myötä tärkeä nousee kirkkaammin esiin. Taiteilijan upeat työt kuvittavat tätä hienoa lahjakirjaa. Kaiken rosoisuuden allakin elämään kätkeytyy suurta rikkautta. Tilauksiin lisätään postimaksu 5 €. Jumala on johdattanut juhlapäivään saakka, ja häneen saa tukeutua tulevinakin päivinä. Elämän rikkautta, armon lämpöä -kirjan viisaat sanat juhlistavat merkkihetkeä. Uutuuslevy sisältää mm. Tositapahtumiin perustuva draama seuraa kahden brittiurheilijan valmistautumista Pariisin kesäolympialaisiin vuonna 1924. 16,90 (18,50) 990 Heljä Liukko-Sundström Jossain aina aurinko Elämänkokemukset muovaavat meitä, opettavat ja joskus huvittavatkin. Kirkon Ulko maanavun kampanjabiisin Suvivirsi. Tilauskuponki 1690 1290 1970 Eeva Eerola Elämän rikkautta, armon lämpöä Kaunis tuliainen ja lahjakirja päivänsankarille, joka viettää juhlaansa ystävien keskellä – tai hiljaa itsekseen. Tilauksen voi tehdä myös sähköpostilla: tilaus@sacrum.. Iinnoittava ja liikuttava tarina hengen ja voiman lujuudesta mielettömien mahdollisuuksien edessä. Tuotteita rajoitetut erät. Kauniissa lahjateoksessa Heljä Liukko-Sundström katsoo elämää lempeästi ja iän tuomalla viisaudella. 9,90 (27,90) Luther Playmobil Valloittava Playmobilhahmo uskonpuhdistuksen isästä Martti Lutherista! Korkeus 7,5 cm. Juutalaista syntyperää oleva Harold Abrahams (Ben Cross) juoksee voittaakseen ennakkoluulot. 890 Tulivaunut dvd Ohjaus Hugh Hudson. 020 754 2350 www.sacrum.. Eric Liddell (Ian Charleson), hurskas skotlantilainen lähetyssaarnaaja, kilpailee ylistääkseen Jumalaa. ELÄMÄN RIKKAUTTA, ARMON LÄMPÖÄ VASTAUSLÄHETYS Tunnus 5002954 KOTIMAA OY PL 21 76103 PIEKSÄMÄKI SACRUM MAKSAA POSTIMAKSUN TILAAJAN ALLEKIRJOITUS TILAAJAN NIMI OSOITE POSTINUMERO POSTITOIMIPAIKKA PUHELINNUMERO Lähetykset vain kotimaahan. Armo voi lämmittää sydämet tänään ja aina. 19,70 (21,50). Elämän rikkautta, armon lämpöä 16,90 € kpl Jossain aina aurinko 9,90 € kpl Luther Playmobil 8,90 € kpl Tulivaunut dvd 12,90 € kpl Liikuta mua cd 19,70 € kpl MYYMÄLÄ: HIETALAHDENRANTA 13, HELSINKI 00180 AVOINNA: ma–pe 9–17, la 10–15 puh
Lääkintälotta Martta Viertola, 102 v., ja ilmavalvonnassa palvellut Maija Kitinoja, 98 v., eivät epäröineet kun isänmaa tarvitsi heitä. 16 • askel 6/2015
Eteläpohjalaissiskokset Maija Kitinoja ja Martta Viertola palvelivat sota-aikana ja sitä ennen lottajärjestössä. Kovimmissakin paikoissa turvana oli Jumala. D Teksti: Vesa Keinonen • Kuvat: Rami Marjamäki Suomen puoleSta askel 6/2015 • 17. Molemmat tekivät kotiseudulla ja kenttäsairaaloissa osuutensa maan itsenäisyyden eteen
Kaikki tähtäsi siihen, että olemme valmiita, mikäli sota tulee. Ilmavalvonnassa hytiseville lotille oli pakko keksiä jotain lämmitystä. Myös hengellisyys oli olennainen osa ompeluiltoja, kuten koko lottatoimintaakin. Välillä vaihdettiin valvontapaikkaakin. Oleminen kuin yhtä rukousta Kädentaitoiset lotat ompelivat armeijalle vaatteita. Samassa pihapiirissä suku on pitänyt Kyrönpellon kauppaliikettä jo vuodesta 1912. Lottien toiminta oli tarkkaan suunniteltua. – Tervajoen Lakkineulomon katto oli tasainen. Sinne tehtiin pahvista koju, jossa oli pieni pöytä ja puhelin. – Niissä tehtiin kaikenlaista armeijan ja suojeluskuntien tarpeisiin: sormikkaita, säärystimiä, polvenlämmittimiä ja kypäränsuojuksia. Sisareni kanssa lopetimme liikkeen pitämisen parikymmentä vuotta sitten, Maija kertoo kahvipöydässä. Lottien kansliakurssilla Maija Kitinoja perehtyi viestintään ja kirjanpitoon. Hänet oli määrätty ilmavalvontatehtäviin. Marttaa neljä vuotta nuorempi Maija Kitinoja ottaa meidät vastaan kotipihansa rappusilla. Koulutukseen kuului myös lääkkeiden antamista ja vuoteiden sijaamista. Koulutus oli monipuolista Kitinojan kauppiasperheellä oli kiireitä 1930-luvullakin, mutta myös isänmaallisuus oli keskeinen osa arvomaailmaa. Talvisodan aikana oli myös kovia pakkasia. Myös yhteistyö suojeluskuntien kanssa sujui. Ompeluiltoja pidettiin vuorotellen kylän eri kodeissa. – Vahtikojuun tuotiin pieni kamiina, jonka ääressä saattoi vähän lämmitellä nenänpäätä. – Valvontaa tehtiin kirkontornissa. – Ensin oli vanha kauppa, ja myöhemmin rakennettiin lisäosa. Vuorot kestivät kaksi tuntia, joskus neljäkin. Maijan vartiovuorolla viholliskoneita ei kertaakaan näkynyt, vaikka esimerkiksi läheistä Vaasaa pommitettiin. Vahtivuoro kirkontornissa Kun talvisota marraskuun lopussa 1939 syttyi, Maija Kitinojalle tuli käsky saapua viiden tunnin sisällä Suojeluskuntien kansliaan. Vapaavuorossa olevat lotat saivat käydä kotonamme lepäämässä. Jo 102-vuotias Martta Viertola viettää eläkepäiviään viihtyisässä palvelutalossa Seinäjoen keskustassa. Siellä siskokset varttuivat kauppiasperheen lapsina. – Vanhemmat lotat toimivat hyvänä esimerkkinä. Harjoittelimme haavojen sitomista parityönä niin, että toinen oli hoitaja ja toinen potilas. Luukut nostettiin pois edestä, jotta näkisimme mahdolliset viholliskoneet. Heillä ei vastustettu tyttärien liittymistä vapaaehtoiseen Lotta Svärd -maanpuolustusjärjestöön vuonna 1937. – Suoritin iltaisin lääkintäkurssia Isonkyrön Suojeluskuntatalolla. 18 • askel 6/2015. – Koulutus oli monipuolista. Otamme hänet valokuvaajan autoon, ja ajelemme Etelä-Pohjanmaan lakeuksien halki kohti Isonkyrön Tervajokea. Henki oli koko ajan toverillinen, Maija muistelee
Lääkintälottana kenttäsairaalassa Martta Viertola, os. – Evakkoasiat työllistivät paljon. Mietin, että tähänkö nyt kaikki päättyy. Laitoin omat lottatavarani pieneen rasiaan, ja kätkin sen sahajauhoihin kotimme yläkertaan. Otimme evakot vastaan Jatkosodan aikana Maija toimi kotiseudulla pääasiassa erilaisissa kansliaja muonitustehtävissä. Evakoille piti löytää sijoituspaikat ja tietysti suuhun pantavaakin. Päälle tulivat vielä ankarat sotakorvaukset. Mutta ei kukaan tullut koskaan paikkoja tarkistamaan. Kaikki muistot kunniakkaasta lottajärjestöstä haluttiin tuhota. – Kenttäkeittiötä ei oltu vielä saatu ja joukko karjalaissiirtolaisia tarvitsi ruokaa. – He kävivät kaupassamme ostoksilla melkein päivittäin. – Tilaisuudet aloitettiin ja lopetettiin aina virrellä. Erityisesti talvisodan aikana oli usein mielessä, että onkohan tämä nyt koko Suomen loppu. Heitä tuli junilla, ja me lotat olimme Tervajoen asemalla vastassa. – Meidän lottaosastomme päättäjäiset pidettiin eräänä iltana Isonkyrön kirkossa. Tunnukset haudattiin Jatkosodan seurauksena Suomi menetti suuren osan alueestaan. Maija Kitinoja muistaa turvautuneensa ilmavalvonnan aikanakin monta kertaa Taivaan Isän apuun. Toisinaan joku sairastuikin. Erilaisissa tilaisuuksissa Maija Kitinoja on käyttänyt Martta-siskonsa pukua. Niiden välillä hän auttoi perhettään kaupassa. Tervajoella oli jatkosodan aikana pieni saksalainen varuskunta. D Luoja on suonut Martalle ja Maijalle pitkän ja antoisan elämän. – Sota-aikana oleminen oli muutenkin kuin yhtä rukousta. Kaikille piti löytää sijoituspaikat ja tietysti suuhun pantavaakin. Kohteliaita ja mukavia nuorukaisia olivat. Lottien näkyvin tunnusmerkki oli harmaasta puuvillakankaasta tehty lottapuku. B Lottien hihamerkkiä kannettiin ylpeydellä. – Kuljetusten aikana sattui tapaturmia. Kitinoja ei jaksa antaa enää pitkiä haastatteluja. Aseveljen sotapojat tulivat myös Kitinojan perheelle tutuksi. – Meilläkin pelättiin, että viranomaiset käyvät tutkimassa paikkoja. Lottaveteraanin kuulokin alkaa olla heikko. Lotista ei saanut enää hiiskahtaakaan. Pappimme oli usein lottien parissa, mikäli hänellä ei ollut muita työtehtäviä. Välillä muonituksen suhteen piti improvisoida. Myös Maija Kitinojan saamista ensiaputaidoista oli hyötyä. C Tämä lottapuku päällään Maija Kitinoja juhli itsenäisyyspäivää Presidentinlinnassa viime vuonna. Se tuntui niin väärältä. – Se säilyi sen takia, että sisareni työskenteli kenttäsairaaloissa aina kevääseen 1945 saakka. H askel 6/2015 • 19. Maija Kitinoja muistelee kyseistä aikaa edelleen murhemielin. Kaikki lotat polvistuivat alttarille. Uudessa poliittisessa ilmapiirissä myös suojeluskunnat ja lottajärjestö piti lakkauttaa marraskuussa 1944. Vaatteet ja merkit määrättiin hävitettäväksi. Kotimme hellan päällä nälkäisille koetettiin sitten keittää soppaa
C Monet mitalitkin kertovat, että eteläpohjalaisperhe osallistui maamme itsenäisyyden säilyttämiseen vahvalla panoksella. – Näin sodan kauhuista vielä pitkään painajaisia. – Siitä alkoi sotatieni, joka vei minut Karjalan kannakselle, Vieljärvelle, Äänislinnaan ja Karhumäkeen. Hän oli ennen sotia käynyt kuuden kuukauden sairaanhoitoapulaiskurssin Helsingissä. Koko Kitinojan perhe oli kokenut kovia menetyksiä. H 20 • askel 6/2015. – Yksi venäläisistä oppi suomeakin. Tehtäviini kuului muun muassa kantaa amputoituja, vielä lämpimiä ruumiinjäseniä pois. Molempien sotien jälkeen palvelin useita kuukausia sen jälkeenkin, kun suurin osa armeijasta oli kotiutettu. Siellä näki karulla tavalla sodan karmean hinnan. Saimme sirpaleita ikkunoista sisään. Nyt ei ole itkun aika.” – Pystyinkin jatkossa hoitamaan tehtäväni. Karski sotilaslääkäri ei kuitenkaan moista suvainnut. Vajaa vuosi kyseisen kurssin päättymisen jälkeen alkoi talvisota. Aina kun olin kierroksella, tämä poika otti minua kaulasta kiinni ja sanoi ”äiti”. – En muista enää lähiaikojen asioita kovinkaan hyvin, mutta sota-ajan tapahtumia kyllä, hän kertoo. – ”Minulla on uskova äiti. Maineenpalautus tuntuu hyvältä Taivaan Isä on antanut Maija Kitinojalle ja Martta Viertolalle pitkän elämän. – Pommi ei koskaan osunut sairaalaamme, mutta läheltä piti. Toivo-veli oli hukkunut Kyrönjokeen. Martan tarina onkin melkoinen. – Hän otti minut puhutteluun: ”Olemme sodassa ja jokaisen pitää karaista itsensä. Rukoilkaa, että pääsen perille”, sanoi poika minulle, kun hänet nostettiin leikattavaksi. Näin A Kitinojan perhe heinäkuussa 1941, vasemmalta Maria-äiti, sisarukset Kyllikki, Heikki, Maija, Paavo, Mikko, Kaarina, Martta ja Juho-isä. Sodan aikana 17-vuotias Mikko menehtyi pudottuaan hevosen rattailta, 22-vuotias Kyllikki kuoli keuhkokuumeeseen ja 19-vuotias Heikki katosi Viipurin lähellä taisteluissa kesäkuussa 1944. Potilaina olleita venäläisiä sotavankeja kohtaan ei tunnettu vihaa. Venäläinen etsijäryhmä löysi Heikin 70 vuotta myöhemmin, hänet tunnistettiin tuntolevyn perusteella ja siunattiin kotiseurakunnan multiin 21.9.2013. Itkuhan siinä tuli. – Koska olin kurssin käynyt, niin päällikkölääkäri määräsi minut välittömästi leikkaussaliin. Erityisesti erään nuoren sotilaan sanat jäivät lotan mieleen. Monen haavoittuneen taistelijan kanssa laitettiin kädet yhdessä ristiin. Sitten nuorukainen otti käsistäni kiinni ja kiitti. Se pätevöitti lääkintälotaksi kenttäsairaalaan. Rukous sotilaan puolesta Martta Viertola kertoo uskon Jumalaan olleen tärkeä voimavara kenttäsairaaloissa. Hän kuoli siihen leikkauspöydälle. Kaikki rajut kokemukset tekivät Martta Viertolasta vahvan, mutta samalla herkän. Martta ja Paavo-veli tulivat rintamalta lomalle. Martta Viertola muistaa hyvin, miltä tuntui aloittaa työt kenttäsairaalassa. Kenttäsairaalat sijaitsivat lähellä sotatoimialuetta ja vaaroja riitti. Sama lääkäri myös kannusti minua koko ajan. Hoito oli hyvää, josta vangit ilmaisivat kiitollisuutensa. Marttakin mietti monta kertaa, pääseekö hän koskaan kotiin. Vanhemmat tulivat sitten naapurihuoneesta rauhoittelemaan minua
info@mp.org Keräyslupa: POL-2014-6531 1.1.2015 31.12.2016 Lahjoitustili Nordea FI85 2309 1800 0153 17 Viite 4080 Ei vain kolikoita kadulla vaan todellista apua. Mission Possible ry Tunnus 5015839 01003 VASTAUSLÄHETYS Vastaanottaja maksaa postimaksun Tilaa maksuton uutislehti! Työtä Bulgarian romanilasten ja perheiden hyväksi jo vuodesta 1998. Sinä voit auttaa Itä-Euroopan romaniperheitä omassa maassaan. Valokuvauksen jälkeen hyvästelemme lämpimästi halaten Maija Kitinojan. Se oli ollut isosiskollani mukana eturintamalla talvija jatkosodassa. Sähköposti : ...................................................... Hän on viime vuosikymmeninä päässyt puhumaan paljon lotista ja lottaperinteestä. Maijalla jos kellään on lähes sadan vuoden kokemuksella kanttia arvioida omaa tasavaltaamme. Tilaa maksuton uutislehti kupongilla tai netistä www.mp.org Advertisement FI 230x145.indd 1 30-Mar-15 15:13:37. Soita niin kerromme lisää: 045-899 0890 Säännöllinen apu ja evankeliumi muuttavat ihmisten elämän. Kyseessä oli varmaankin juhlien historiallisin puku! Suomi on ollut hyvä isänmaa Lopuksi keskustelemme Maija Kitinojan kanssa vielä kristinuskon merkityksestä hänen elämässään. 045-899 0890. Kahvipöydässä hän pääsi keskustelemaan presidenttiparin kanssa. – Tuli uusi aika, jolloin meillekin alettiin taas antaa arvoa. – En ole koskaan tullut uskoon, vaan olen jo lapsena saanut sen. Osoite: ............................................................ he ovat saaneet kokea myös sen, miten suhtautuminen lottiin on muuttunut täysin. – Presidentinlinnassa moni tuntematonkin tuli tervehtimään. Omaa rooliaan maamme kohtalonhetkillä lottaveteraani ei halua korostaa. – Ajattelen, että olen ainakin yrittänyt tehdä parhaani Suomen itsenäisyyden hyväksi. Juttelimme paljon muun muassa päälläni olleesta lottapuvusta. He sanoivat, että kylläpäs on ihanaa, kun näkee vielä oikein aidon lotan, Maija hymyilee. Martta-sisko seuraa mukanamme Seinäjoelle saakka. – Presidentin puoliso Jenni Haukio oli lotista hyvin kiinnostunut. Maija-siskon vuoro oli vuotta myöhemmin. En uskonut, että se päivä koskaan koittaisikaan, Maija Kitinoja iloitsee. PL 120, 01451 Vantaa. .................................................................... Nimi: ........................................................... Usko on minua kantanut koko elämäni ajan. L Kitinojan talon ikkunasta seurattiin vielä pitkään sotien jälkeenkin, saapuisiko taistelussa kadonnut Heikki-poika vielä kotiin. Suurin kunnia lienee se, että molemmat sisarukset on kutsuttu tasavallan presidentin itsenäisyyspäivän vastaanotolle. – Toivotaan, että Jumala muistaisi edelleenkin maatamme, eikä meitä hylkäisi. Maijan mukaan usko on tullut luontevasti hyvien vanhempien perintönä. Martta Viertola osallistui tilaisuuteen vuonna 2013. Puh. Hänen mukaansa Suomi on ollut hyvä maa elää. Hän ei koskaan palannut
lukua. Änkyräuskovaisten harvainvalta puolestaan vaientaa evankeliumin ydinsanoman tekemällä armosta hyvän käyttäytymisen ja kehnon ajattelun kuorrutuksen, missä keskeistä on yksilön pääsy täältä murheen alhosta Jumalan valtakunnan iloon. Näyttöjä tämän väitteen totuudellisuudesta ei tarvitse hakea sen kauempaa kuin entisistä ja nykyisistä totalitaarisista valtioista. Jos hänelle riitti ymmärrystä siihen, ettei raha voi toimia armon mittana, niin ei hän nähnyt tänne asti, missä ihmisen arvo on hänen hintansa euroina. Ruokapankeilla hankitaan yhteiskuntakelpoisuutta, mutta rahapankkien mellastamiseen riitti kirkolta yksi Kohti yhteistä hyvää -julkaisu, jonka ääreen hiljennyimme hetkeksi. Ohi yhteisen hyvän Vanhan totuuden mukaan jos valtion ja kirkon suhteet ovat huonot, valtiossa on jotain mätää. P kuronen Suomettunut kirkko K UVITUS : C HE RI TA MMINE N Matti J. Pelkään pahoin kirkkomme ”suomettumista”, millä tarkoitan valmiutta vaieta asioista, jotka saattavat hermostuttaa suurta ja mahtavaa valtiovaltaa sekä aiheuttaa taloudellisia vaikeuksia. Jos sen lukee kuin Piru pyhää kirjaa, niin se näyttää melkein Valtioneuvoston tiedotusyksikön tulosteelta esivallan miekankanto-oikeuksineen, verotusja tullitietoineen sekä yllytyksineen vallan tottelemiseen ja siitä palkitsemiseen. Perheneuvonta tietää, millaisissa perhehelveteissä laillisesti vihityt heterot kärjistävät toisiaan, mutta siitäkin näyttää kehittyvän kuntapalveluja paikkaavia ostopalveluerityistasonterapiakeskuksia, joilla perustellaan kirkon tärkeyttä yhteiskunnalle siinä, missä hautausmaiden hoidollakin. Kun arkkipiispa teki maalin Joskus on ollut toinen ääni kellossa. Ainakaan toistaiseksi ei Luoja ole kuullut tätä rukousta – eivät tosin silloiset seurakuntalaisetkaan, jotka eivät huomanneet rukouksessa mitään outoa. Poliittinen ja taloudellinen valtarakennelma hiljentää profeettamme. Kuronen • lappeenrantalainen rovasti. Tässä tarkoitetun kirkon suomettumisen suurin ongelma syntyy siitä, että me emme voi iloisesti ja vapain sydämin pitää esillä Jumalan sanaa sen enempää oikeudenmukaisuuden kaikkea koskevasta vaatimuksesta kuin armon avaruudestakaan. Hallitukselle tehdään Nälkä-ohjelmaa, mutta samalla kirkko itse kohtelee kaltoin diakoniaansa, sitä joukkoa, joka näkee kansan nälkää aivan vierestä. Kun tähän kytketään Lutherin kahden regimentin oppi, niin kirkon ghetto suhteessa valtioon on valmis. Syyttä ei omakaan kirkkomme hae omista lähtökohdistaan uutta suhtautumista vuoden 1918 tapahtumiin tai viime aikojen asenteisiin seksuaalisuutemme koko sateenkaareen. Valta hiljentää profeettamme Avaintekstinä kristittyjen asenteista esivaltaan pidetään Roomalaiskirjeen 13. Taisi olla valtiopäivämies Wilhelmi Malmivaara, joka saarnasi ensimmäisille sisällissodan jälkeisillä valtiopäivillä: ”Jos sinä olisit ollut täällä, niin minun veljeni ei olisi kuollut.” John Vikstöm ampui puolestaan tärkeän maalin sanoessaan eduskunnalle, ettei sillä ole muuta valtaa kuin se, minkä kansa ja Jumala on sille antanut, ja ilkesi vielä tuulettaa: ”Täällä vallitsee järjetön ja jumalaton meno.” Nämä jos mitkä edustavat mielestäni oikeaa kirkon ääntä eikä se, että sanotaan aikojen olevan pahoja, taloudellisten haasteiden ankaria ja politiikkojen elävän suurten paineiden alla. 22 • askel 6/2015 Naapuriseurakunnan parempilahjainen kirkkoherra kehitti yleistä kirkkorukousta vanhaan hyvään 60-luvun aikaan pyynnöllä ”Anna meille kerrankin hyvä maallinen hallitus ja siunaa eduskuntaa sekä myös heitä, jotka rehellisellä työllä tätä maata rakentavat”. Vaikka saattoivathan he yhtyä vilpittömin sydämin asialliseen anomukseen. Jos ne taas ovat hyvät, pitää kirkon tutkia omia vikojaan. Martti-tohtori ei vain ajatellut loppuun asti sitä, millaisen määrän ja millaista järkeä Jumala saattaa hallitukselle suoda. Lopuksi aivan lyhyesti: Anna meille kerrankin hyvä maallinen hallitus. Amen. Kirkon joukkueessa pelaa vähän hyökkääjiä, mutta sitä enemmän siihen kuuluu puolustajia, maali on täynnä rankkaripelkoisia vahteja ja valmentajakuorot huutavat kentän laidoilla
askel 6/2015 • 23
Sami suostui tapaamaan avustajaehdokkaan. Mikään ei mahdu 90 tuntiin Sami Mustakallio syntyi vuonna 1958 CP-vammaisena. Edellinen avustaja oli lähtenyt ovet paukkuen ja Sami oli siitä harmissaan. Voi vain kuvitella, millaisin miettein lähetysjohtaja matkusti Ambomaalle Afrikkaan vuonna 1900 suomalaisen lähetystyön 30-vuotisjuhliin. Työvoimatoimisto antoi listan työpaikoista. Vastaamme mielellämme, että emme luokittele, silti ihminen on ihmiselle susi kuin keskeneräinen sote.” Näin saarnasi Suomen evankelis-luterilaisen kirkon ensimmäinen vaikeavammainen pappi Sami Mustakallio toukokuussa Teljän kirkossa Porissa. Ei nyt ihan hänen työnsä hedelmänä, mutta eurooppalaisen lähetystyön ansiosta kristitty Chis nyt avustaa lähetysjohtajan jälkeläistä alttarilla niin raamatunluvussa kuin ehtoollisen jakamisessakin. Teksti: Pirjo Wesaniemi • Kuvat: Jyrki Toivanen 24 • askel 6/2015. Vihdoin piispainkokous kuitenkin totesi, että vammainen voi Sana, sakramentti ja veljeys Kun pastori Sami Mustakallio lähtee saarnamatkalle, mukaan tulee hänen avustajansa Chris. Chris soitti Samille, jolla oli kärttyisä vaihe ja joka vastasi ”ei” englanninkieliseen puheluun. Ja sen risteilyn jälkeen Sami lupasi työsopimuksen. Sami luuli, että olen joku rikollinen, vaikka olin uusimassa henkilökorttiani. Mustakalliot ovat vanhaa pappissukua, Kimmon isoisä Jooseppi Mustakallio oli Suomen Lähetysseuran legendaarinen johtaja ja runoilija. H ” Noudatammeko rakkauden käskyä, neuvoa, luokitellessamme lähimmäistämme ihonvärin tai erilaisuuden tähden. No, se selvitettiin, ja ensimmäiseksi työksi lähdimme risteilylle Ruotsiin. Minusta oli ihmeellistä ja hyvää, että Sami otti minut tasa-arvoisena kuin olisin hänen vertaisensa. Hänen vanhempansa professori Kimmo Mustakallio ja näyttelijä Marita Nordberg ryhtyivät hankkimaan parannusta CP-vammaisten lasten oloihin. Hän ei ole tullut turvapaikanhakijana, eikä siis ole oikeutettu mihinkään yhteiskunnan apuun. Mainosten jakaminen oli jo nähty, ja hän halusi jotain muuta työtä. Kahdeksan vuoden aikana he ovat oppineet tuntemaan toisensa niin hyvin, että Sami sanoo heidän olevan yhtä perhettä, veljekset. Hänen kynästään ovat muun muassa laulut Pai pai paitaressu ja Iltalaulu. Eikä olisi saarnanut, ellei häntä olisi auttanut matkustamisessa, terveydenhoidossa, pukemisessa ja kaikessa toiminnassa alttarilla hänen avustajansa, nigerialainen Christopher Williams. Samista tuli teologian maisteri vuonna 1991, gradun aiheena oli Pelastus ja parantuminen Kirkkojen maailmanneuvoston lääketieteellisen komission asiakirjoissa vuosina 1979–81. – Sanoin Samille puhelimessa, että tulen heti kun pääsen poliisiasemalta. Jostain syystä Chris halusi yrittää vielä kerran ja soitti kiellosta huolimatta. Mutta pappisvihkimystään Sami joutui odottamaan yhdeksän pitkää vuotta; hän uskoo, etteivät piispat nähneet hänestä muuta kuin pyörätuolin. Samin ja Chrisin yhteinen taival alkoi vähän mutkitellen. Yhdeksän vuotta sitten Chris opiskeli Lahdessa ja jakoi mainoksia elannokseen
askel 6/2015 • 25. Jos menee hyvin, menee todella hyvin. Mutta kyllä me voidaan riidelläkin, Sami huomauttaa. – Me ollaan kuin perhe, veljekset
He eivät voi ymmärtää sydämettömiä kannanottoja, joissa maahanmuuttajat niputetaan yhteen ja määritellään yhteiskunnan eläteiksi. Maahanmuuttaja ja vaikeavammainen, molemmat Jumalan lapsia. Kuulumme molemmat vähemmistöön Molempia on loukannut kovasti viime vaalien alla käyty keskustelu maahanmuuttajista ja yleensä rasistisen vihapuheen lisääntyminen. Se on Jumalan lahja, Sami hymyilee onnellisena. Usein Chris ojentaa ehtoollisella myös öylätin tai viinin. Chrisin äiti oli sairaanhoitaja, joten hoitaminen on tuttua. Mutta kun he lähtevät saarnamatkalle eri puolille Suomea kahdeksi päiväksi, se 90 tuntia palaa jo kahden saarnamatkan aikana. Sami rakastaa oopperaa, ja sitä on oppinut rakastamaan myös Chris, vaikka pelasikin alkuun pelejä puhelimellaan näytöksissä, jotka saattoivat kestää yli viisi tuntia. Sami tarvitsee koko ajan apua. Nykyisin ei puhettakaan pelaamisesta, kaveri on oppinut nauttimaan oopperoista, erityisesti Wagnerista. Sami on todella onnellinen, että hänellä on ollut joskus neljäkin saarnakeikkaa kuukaudessa ja hän voi palvella näin omaa kirkkoaan. Sellaista ei rahassa mitata – toisin kuin kaverusten runsasta oopperamatkustamista. Sami Mustakallio saarnaa mielellään. Helsingissä hän on tehnyt katujen kivitöitä. Samin isä on kuuluisan suomalaisen tenorin Timo Mustakallion serkku ja itsekin lahjakas ”pikkukamarilaulaja”, kuten hän asian ilmaisee. Mutta mieluiten hän hoitaa Samia, mihin hänellä on Helsingin Yliopistollisesta sairaalasta suositus. Hän on oppinut ymmärtämään, että Samin pakkoliikeet eivät ole tahdonalaisia vaan saattavat satuttaa häntä. Saarnamatkoilla Chris pukee Samille alban sakastissa ja menee hänen kanssaan alttarille, asentaa nuottitelineen ja avaa jumalanpalveluksen kuluessa evankeliumitekstin, psalmin sekä uskontunnustuksen luettavaksi oikeasta kohdasta. Ajattelen, kuinka onnekkaita he ovat, kun heillä on toisensa ja sen myötä niin paljon. Tampereen piispa Juha Pihkala vihki Sami Mustakallion vuonna 2000. – Silloin teen sitä, mihin Jumala on minut tarkoittanut. Kaikki sujui hyvin ja kaikki olivat tyytyväisiä. Viranomaiset eivät ymmärrä, miten vaativaa on hoitaa potilasta, jolla on kolme avannetta. Harrastuksena ooppera ja näytelmät Sami asuu MS-palvelutalossa Arabianrannassa Helsingissä ja Chris Lahdessa. – Hoitotyö on vastuullista ja vaativaa. Lisäksi tarvitaan erittäin hyvä yhteisymmärrys, että kaikki sujuu, Chris sanoo ja ojentaa Samille mukin, josta tämä juo pillillä. Sami ja Chris tarvitsevat toisiaan äärettömän paljon. H 26 • askel 6/2015. – Ihmeellistä on se, että joskus Samin puheesta on vaikea saada selvää. Muutaman tunnin aikana käy selville heidän hyvä huumorinsa, mutta myös kiintymys, joka on työsopimusta syvempi. – Olemme olleet monissa häissä, Sami siunasi äitinsä hautaan ja kastoi oman tyttäreni, Chris kertoo ja mainitsee matkasta Roomaan nykyisen paavin ensimmäiseen pääsiäismessuun Vatikaanissa, jolloin he melkein päätyivät BBC:n uutisiin. toimia pappina, mikäli hänet katsotaan muuten kelvolliseksi tehtävään. Chris on opiskellut tradenomiksi ja kiviammattilaiseksi sekä suorittanut kurssin kotityöja puhdistusopinnoissa. Sami siunasi äitinsä Viime joulun Sami vietti isänsä ja Chrisin kanssa laivalla. Pitää olla todella tarkka hygienian vuoksi, muuten on henki kyseessä. Sami saa käyttää työssään yhteiskunnan tukemana avustajaa eli Chrisiä 90 tuntia kuukaudessa. Ilman huumorintajua mikään ei sujuisi. Pitää oppia väistämään. Mutta kun hän lukee evankeliumintekstiä ja psalmeja tai saarnaa, hänen puheensa muuttuu hyvin ymmärrettäväksi, Chris sanoo ihmeissään
Isäni oli juuri viety Malmin hautausmaalle. – Kesällä menemme Savonlinnan oopperajuhlille katsomaan Matti Salmista Boris Godunovina ja samalla matkalla menemme myös Kesälahden kirkkoon saarnaamaan, Sami kertoo onnellisena. Hän haluaisi tehdä kirkollisia töitä enemmänkin ja toivoisi Chrisin saavan 20 tuntia lisää avustustyötä yhteiskunnan pussista kuukaudessa. Tiedän, ettei ihmisellä ole pysyväistä sijaa maan päällä. Toivon, että tämä omien hautajaisteni kenraaliharjoitus tekee minusta nöyremmän ja viisaamman, valmiimman viimeiseen suureen muuttoon. Porraskäytävissä on pinossa muuttajien irtainta, ilmoitustaululla on lappuja, joissa kutsutaan väkeä kotikirpputorille katsomaan, löytyisikö jotakin tarpeellista tavaroiden joukosta, joita muuttaja ei aio viedä mukanaan. Olen oppinut, että suomalaiset arvostavat täsmällisyyttä. Ainakin kaksi muuta perhekuntaa etsii asuntoa päästäkseen muuttamaan mahdollisimman pian. Joskus ovat myös Samin pissapussit joutuneet syyniin. Talo on täynnä elämää. Ainoastaan kerran, kun tuli kesäaika, olin myöhässä. Yli viisitoista vuotta Kallion kirkko on ollut minun koivuni ja paloaseman punainen valo minun tähteni. Mitä jos sinä itse olisit kokonaan toisten avun varassa. Neljävuotiaana istuin sen penkissä suruharso kasvoillaan itkevän äitini vieressä. Olemme, puoliso ja minä, kuukauden sisällä jo kolmas perhe, joka muuttaa ylivoimaisia vuokrankorotuksia pakoon. Joten pitää ajatella, että koska vain voi kaikki olla toisin. Missään muualla Kalliossa ei kuulu leikkivien lasten innokkaita huutoja yhtä runsaasti. Sami saarnaa mielellään ihmisten tasa-arvosta ja lähimmäisen rakkaudesta sekä kuulumisesta Jumalan kansaan syntisinäkin ja vajavaisina. Kun muutin tänne, tiesin palanneeni kotiin. Urhoollisesti Chris istui katsomassa monituntisia näytelmiä, vaikkei kielestä alussa ymmärtänytkään. Kaksikko on ärsyyntynyt siitä, että ihonvärinsä vuoksi Chris joutuu lentokentillä jatkuvasti turvatarkastuksiin, ja meno viivästyy. Öylätit olivat Samin polven päällä hopeatarjottimella, josta jokainen otti itse. Siellä opin piirtämään kengän niin, että muut kilpailijat eivät arvanneet, mikä kuvasta on tulossa, ennen kuin se oli lähes valmis. Tuollaista yhteyttä moni kaipaisi. Lapsena näin Karjalasta karkotetun äitini murheen. Tämä ei ole mielipidekirjoitus eikä polemiikki; tämä on tietokoneen näppäinten kautta paperille siirrettyä surua. L kolumni Torsti Lehtinen • kirjailija, filosofi Maahanmuuttaja ja vaikeavammainen, molemmat Jumalan lapsia. Lapsena myin tässä talossa ovelta ovelle Kevätpörriäisiä ja vappukukkia. Sami käyttää matkoilla manuaalista pyörätuolia, joka ei ilman Chrisiä liiku mihinkään. Kukaan ei tunnu ymmärtävän, miksi asuntojen verotusarvojen muutos pakottaa seurakuntayhtymän nostamaan vuokrat tavallisen kuolevaisen maksukyvyn tuolle puolen. Kerran Turun tuomiokirkossa eräs mies huusi, ettei hän voi ottaa ehtoollista, ellei sitä hänelle ojennettaisi. Hän oli uskonut viettävänsä vanhuutensa kodissa, jossa hän on synnyttänyt ja kasvattanut lapsensa, mutta eläkeikäisellä pariskunnalla ei ollut mitään mahdollisuutta selvitä roimasti korotetusta vuokrasta. Talon 80-vuotisjuhlassa lausuin oodin kotitalolleni ja sen lapsia vilisevälle pihalle. Osaamatta itse itkeä puristin häntä kädestä lohduttaen ja lohtua etsien. Alakerran kerhotilassa kävin intohimoisena lukumiehenä voittamassa tietokilpailut alakoululaisten sarjassa. Juuri äsken seinänaapurimme itki porraskäytävässä astuessaan hissiin viimeiset muuttoautoon menevät kassit kädessään. – Emme tiedä huomisesta. ”Ihmisen ikävä toisen luo samoin kuin Jumalan kansan koti-ikävä, ovat kummatkin totta”, Sami saarnasi Suolahden kirkossa tänä keväänä. Kun painan oven kiinni Arabianrannassa, jää hurjan hyvä mieli molempien puolesta. Emme tiedä huomisesta Kaksikko korostaa, että ilman huumorintajua mikään ei sujuisi. L Hautajaisten kenraaliharjoitus Muutan pois asunnosta, jossa olen asunut pitempään kuin missään muualla elämäni aikana. Tänne on turha kotiutua siinä toivossa, että täällä saisi elää ikuisesti. Ajattelin kuin Amerikan suomalaiset, jotka sanovat että Amerikassa voi hyvin elää mutta kotiin Suomeen on tultava kuolemaan. – En ole koskaan kahdeksaan vuoteen soittanut Samille ja sanonut, etten pääse töihin, koska olen kipeä. Ennemmin tai myöhemmin on jätettävä kaikki. askel 6/2015 • 27. He käyvät yhdessä katsomassa myös stand up -komiikkaa ja näytelmiä. Elämä on kiertokulkua, tänään et tiedä, mikä on paikkasi huomenna, Chris korostaa. Katson viimeisen kerran ulos kotini ikkunasta ja näen lapsuuteni kansakoulun ja Kallion kirkon, jossa minut on kastettu ja konfirmoitu. Nyt ymmärrän paremmin kuin koskaan, miltä hänestä tuntui
Kuolemasta elämään! Tuomien kukinta tuo mieleeni ensimmäiseksi isäni. Mitä se on – kuolema. Perheestä. Dogmeista en osaa sanoa. Muutoksen rajuutta voi rinnastaa siihen, mitä maailmassa tapahtuu kun mannerlaatat yhtäkkiä liikahtavat. Mannerlaatat järkkyivät Kuolema on ollut voimassa aina Jeesuksen päiviin asti. Huomaan sen itsestänikin. Toisin sanoen biologinen elämä loppuu kuolemaan. Lapsista. Tässä olemme merkillisesti kaventaneet näkökulmaamme. Hän kuoli. Sitähän olemme seuranneet viimeksi Nepalissa, sitä ennen Japanissa. Jeesus tuli, eli, kuoli ja nousi kuolleista. Jumalan vastaus hengelliseen kuolemaan on hengellinen elämä. Ja joka minuakin siis odottaa. Tässä on kristinuskon ydin. Mutta jotain vastauksia löytyy kristillisen uskon historiasta. Se merkitsee eroa rakkaimmista. Raamatun mukaan synti on sitä, mikä erottaa meidät Jumalasta. 28 • askel 6/2015 Luonto puhkeaa loistoonsa alkukesän aikana ja kukoistaa hetken – ennen kuihtumista. Hän kuoli tuomien kukkiessa. Se merkitsee eroa tästä ruumiista. Ensimmäisin vastaus on: ei aavistustakaan. Vanha testamentti kuvaa näin myös ihmisen elämää: lyhyt kukoistus ja kuolema. Kuolema on sitä, kun yhteys katkeaa. Elämän olemus on yhteys. Ystävistä. Valmistaudu elämään Toinen taso, josta puhumme, on fyysinen kuolema. Alkukesä ja elämän kukoistus on oivallinen aika pohtia hetki kuolemaa. Jeesus tuli tänne maailmaan saattaakseen kaikki Jumalasta eroon joutuneet takaisin erosta Jumalan yhteyteen. Tuomien tuoksu ohjaa aina ajatukseni tuonpuoleisuuteen. Raamatussa puhutaan esimerkiksi hengellisestä kuolemasta. Sanakirjat selittävät asian mutkattomasti. Mutta se ei ole Raamatun näkökulma. Tästä hyvä kuva on vertaus tuhlaajapojasta. Totisesti. Elämä voitti. Ja traditiosta. Kaikki se on tulosta hisanoja & tekoja Olli Valtonen • rovasti ja HelsinkiMission toiminnanjohtaja. Kolmen päivän metamorfoosi Olen viime vuosina miettinyt paljon ihmiskunnan evoluutiota. Aivojen kasvaminen pikku hiljaa, yhteisöllisyyden kehittyminen, hoivan ja toisistaan huolehtimisen jatkuva kasvu. Paavalilta on peräisin kristikunnan luultavasti varhaisin uskontunnustus. Kuolema on eliön täydellinen ja pysyvä elintoimintojen päättyminen. Raamatun näkökulma on valmistautumisessa elämään. Kun Raamattu puhuu kuolemasta – hengellisestä tai fyysisestä – viestin keskeinen ydin on Uudesta testamentista eteenpäin elämä ja yhteys. Mutta on se kyllä moniulotteisempi ilmiö. Ajattelen helposti, että elämä on oikein ymmärrettynä valmistautumista kuolemaan. Pääsiäisenä tapahtui jotakin, joka muutti ihmiskuntaa ratkaisevalla tavalla. Tarvittiin vain noin 33 vuotta ja lopulta kolme päivää, jotka muuttivat radikaalisti suhteemme kuolemaan. Sitä paitsi tässä iässä minulla on suuri määrä ystäviä, jotka ovat kuolleet ja jotka olen saanut siunata matkalleen tuntemattomaan. Paluu yhteyteen Mitä minä kristittynä ja kristinuskon näkökulmasta aavistelen siitä todellisuudesta, jonka isäni Lauri Johannes Valtonen on jo kokenut. Voi sanoa, että mikään ei ollut sen jälkeen niin kuin ennen sitä. Hänet haudattiin. Evoluutiolle on ominaista hitaus. Hänet haudattiin, hänet herätettiin kolmantena päivänä. Näin se kuuluu: Kristus kuoli meidän syntiemme vuoksi. Se muuten luetaan pääsiäispäivän epistolatekstissä. Jeesuskin kuoli. Hän nousi kuolleista. Kuoleman olemus on ero. Paitsi, että 2000 vuotta sitten tapahtui jotakin vielä järisyttävämpää
Kuolemalla kuoleman voitti. Jumala itse tuli ihmiseksi. Se jokin oli se, että ihmisestä tuli iankaikkisuusolento. L Sievin Jalkine Oy:n valtuuttama jälleenmyyjä www.sievishop.fi Kotimaisissa kengissä Sievi-kenkä on aidosti kotimainen! Sievi-kengässä on aito laadukas nahka, ergonominen muotoilu ja joustava pohja. Pantiin hautaan. Tämä evoluutio alkoi itse asiassa jo kolmisenkymmentä vuotta aikaisemmin. Se muutti myös menneiden kohtalon. Olen paljon miettinyt tätä uskoa Jumalaan ilman ylösnousemuksen toivoa. Kaikki on muuttunut. Mannerlaatat ovat liikahtaneet täysin uuteen asemaan. Jumala tuli ihmiseksi Mannerlaattojen järistys alkoi kun Jeesus syntyi. Oletko tullut ajatelleeksi: Vanhan testamentin ihmisille ei ollut iankaikkisuutta. Silloin Jeesus surmattiin. Vanhan testamentin yleinen linja on, että ihmiset erotuksetta joutuvat tuonelaan, hepreaksi sheol, joka on harmaa vyöhyke, jossa kuolleet elivät varjomaista elämää ilman voimaa, ilman valoa, erillään toisistaan ja Jumalasta. Ja sitä, että siinä on jotakin hirveän arvostettavaa. Taivaallinen kuoro vastaa: Kristus nousi kuolleista. Jumala saapui ihmishahmossa tähän vihollisen eli kuolevaisuuden miehittämään maailmaan. EROTU Helsinki Turku LahtiLempäälä Tampere Oulu Kuivaniemi Sievi. Ja kaiken keskellä uskoivat vahvasti Jumalaan. Kuoleman olemus on ero. Kristus saarnasi tuonelassa (sheol) oleville. Mutta Jumala on ajaton. Siellä on kovin vähän toivoa millekään, mitä voitaisiin kutsua elämäksi kuoleman jälkeen. Miesten koot: 39-48. Huipentuen Lasaruksen kuolleista herättämiseen. Ihminen oli silloin katoava ilmestys. Jeesuksen risti teki yhteyden Jumalaan ikuiseksi. Siihen asti ihminen oli hyväksynyt sen, että hän kuolee. Tulevaisuudessa. Mutta myös menneisyydessä. Elämän olemus on yhteys. Eläville ja kuolleille kuulutetaan samaa sanomaa: Kristus nousi kuolleista, kuolemalla kuoleman voitti. He hierovat unisia silmiään ja kysyvät: Ai miksi. Tämä evoluutio ei koskettanut vain tulevia ihmisiä. Kolmen päivän nopeaa murrosta, jonka jälkeen jokin juttu muuttui pysyvästi. Ja että kuoleman jälkeen ei ole mitään. Sen ytimessä oli tämä: Kristus nousi kuolleista. askel 6/2015 • 29 taasta mutta merkittävästä evoluutiosta. Mikään ei ole kuin ennen. Ihmisestä on tullut sen myötä iankaikkisuusolento. Kutsu varjoista valoon Tämä on vallalla ollut käsitys esimerkiksi Vanhassa testamentissa. Suurin osa, esimerkiksi saddukeukset, ei uskonut mihinkään elämän jatkumiseen. Ja luultiin, että juttu on ohi. Mutta suurin uutinen olikin: Tämä mies oli noussut kuolleista. Teistä tulee tämän jälkeen eläviä. Olisinpa halunnut olla siinä herätyskokouksessa. Mutta pääsiäinen merkitsi ihmiskunnan evoluutiolle räjähdystä. Naisten koot: 35-43. Ja itse asiassa he olivat oikeassa. Ja sitten lakastui. Parantumisia. Vuosisatoja ihmiset elivät ja kilvoittelivat, suorittivat sen mitä piti, kantoivat surunsa ilman tuonpuoleisuuden tuomaa palkkiota. Jeesus sanoo niille: Ystävät. Ihmisen laji oli kuin kukka, joka kukoisti sen kesän. Suurin järistys tapahtui kuitenkin pääsiäisenä noin vuonna 33. Järistysten sarja sisältää 30 vuoden ajan merkillisiä tapahtumia. Pointtini on se, että mikään ei pääsiäisen jälkeen ollut niin kuin ennen. Siitä alkoi liikehdintä, joka muutamassa vuosikymmenessä levisi kaikkialle maailmaan. Sievin vapaa-ajanmallistosta jokainen löytää parinsa! Meiltä myös XL-lestin kenkiä. Ihminen on katoavainen, he ajattelivat. Ylistys hänelle. Ihminen tuli eläväksi Maailma muuttui. Ja heille oli mielettömän tärkeää elävä yhteys tässä ajassa tähän Jumalaan. Ajatelkaa sitä. Silloin maailmaan syntyi ihminen, joka oli ja on Jumala itse
¶ Marttojen toiminnanjohtajana Marianne puhuu osallisuudesta ja yhdessä tekemisestä – oli kyse kummisuhteesta tai uudesta hallitusohjelmasta. ¶ Muita kummin ja kummitytön yhteisiä juttuja ovat tukan letitys ja Tuomasmessu. D Teksti: Päivi Puhakka • Kuvat: Jani Laukkanen 30 • askel 6/2015. Kummin kaa! Marianne Heikkilällä (47) ja Magdiksella (7) on sama syntymäpäivä
askel 6/2015 • 31. Kummin kaa! Marianne ja Magdaleena kuvattiin Kahvila Kasinonrannassa Lauttasaaressa
Magdis eli Magdaleena Fanny Pioni Lyijynen asuu lähellä kummitätiään. Yhdessä on leikitty, syöty, ulkoiltu ja käyty seurakunnan pääsiäisvaelluksella. 32 • askel 6/2015. Marianne on hakenut häntä tarhasta, kun äiti on ollut työssä
– Talous on tärkeää. Marttojen toiminnanjohtajan pöydälle mahtuvat sekä pienet asiat että kansakunnan suuret kysymykset. – Valitessaan minut kummiksi he kuitenkin toivovat, että välitän myös kristillistä perinnettä. Arjen taitoja Marianne toivoo kummilasten lisäksi tietysti myös omille lapsilleen, ja niistä hän puhuu mielellään työssään. Neljäntenä Mariannen tärkeiden asioiden listalla on mielen mentorointi. – Kolmas on energian säästäminen eli sähkö, liikenne ja kulutus. Marianne puhuu elämän rytmittämisestä, ”sesonkielämästä”, jossa kaikkea ei tarvitse saada heti kerralla. Perheillä on myös erilaisia arvoja, joita kummi kunnioittaa. Marianne haluaa olla vanhempien tukena ja kulkea kummilapsen rinnalla, että tämä voisi kasvaa omaksi itsekseen. Joskus jaetaan myös kasvukipuja ja pohditaan opiskelutai seurustelukysymyksiä. Se on yksi keskeinen luottamustehtävä. Nuoret ovat ympäristötietoisia, eikä oma auto ole heille tärkeä. Lapsille on pikkukokkikurssit ja ensimmäiseen kotiinsa muuttaville kotitalouskursseja. Yhden kastoin, neljälle olin sylikummina ja Magdiksen sain viedä ensimmäisen kerran ehtoolliselle. Nuoria yritän tukea aikuiseksi kasvamisessa ja rohkaista, että kaikki asiat ovat ratkaistavissa, älä lannistu. H avintolasta ei saa pientä purtavaa ja kahvikonekin on rikki. Ja jatketaan perinnettä. Silläkin lailla Mariannen kummilapset ovat erilaisia, että joku kasvaa hyvinvoivassa suomenruotsalaisessa kodissa, jollakin on lastensuojelutaustaa, joku elää kaukana maaseudulla. Miten saa vähät rahat riittämään terveelliseen ruokaan, miten tarkistetaan vuokrasopimuksen ehdot tai kilpailutetaan sähkösopimus. – Väestöliiton perhetyö käyttää sekvenssilukujärjestystä, joka auttaa reivaamaan aikatauluja tasapainoon ja järjestämään arjen kaaosta. – Yhteydenpito muokataan kiinnostuksen ja iän mukaan. R askel 6/2015 • 33. – Heijastan myös arvopohjaa ja herättelen kysymyksiä: Miten voisin palvella, etten eläisi vain minä-minä-minä-elämää. Nuori osaa laskea tulot ja menot ja ymmärtää, mistä kaikesta syntyy kustannuksia. – Uusi sukupolvi etsii onneaan ja tarvitsee suuntaviittoja, vaikka sitä ettei elämä olisi liian suorituskeskeistä. Pienten kanssa on opeteltu pyörällä ajoa, käyty kaupassa, luistelemassa ja uimassa. On itketty ja juteltu. He käyttävät mielellään joukkoliikennettä ja kimppakyytejä. Kursseille tulee einessukupolven kasvatteja opettelemaan, miten vaikka ylijäämäruuasta saa eineksiä edullisemman ja ravitsevamman aterian. Martat järjestävät kursseja kaikille kansalaisille. Olisi hyvä löytää hengähdyspaikkansa ja -tapansa opiskelun tai työn ohella. Eri vaiheissa on eri lailla käyttörahaa tai vaikka aikaa nukkua. – Toinen tärkeä alue on ravitsemus. – Vanhimmalla kummilapsellani on jo oma perhe, ja hänestä tuli tyttäremme kummi. Opettelemme rukousta ja ristinmerkin tekoa. Joku tykkää tapahtumista, toinen olla Whats Appissa. Millaisen ”Aikuispakkauksen” nuori tarvitsee siirtyessään oman kynnyksen yli. Luottamus on niin syvä, että kummitädin kanssa ei vain puhalleta synttärikakun kynttilöitä. Tutkimukset osoittavat, että esimerkiksi vapaaehtoistyö lisää onnellisuutta ja mielenterveyttä. – Kyseessä ei ole vain joku irrallinen taito vaan arjen hallinta kokonaisuutena, jossa oman toiminnan ohjaus pelaa, nuori uskoo kykyihinsä ja hänellä on paikka sekä oppia että harjoitella epäonnistumista arjen taidoissa. Marianne Heikkilä valitsee karpalomehun ja tarjoilee itse täyden kattauksen; haastattelu alkaa arjen alkupaloista ja päättyy kuin jälkiruokana Suomen itsenäisyyden juhlavuoden ohjelmaan. On tavattu kaupungilla tai yökylässä. Mariannen arkeen kuuluvat perheen ja työn lisäksi myös kummilapset, kahdeksan 7–33-vuotiasta erilaista persoonaa, jotka nauttivat erilaisesta tekemisestä
Nyt meillä kaikki tekevät kaikkea. Tässä tapauksessa menestyvän naisen takana on mies. Yllätys on se, ettei tuhansien taitojen kursseja järjestävän järjestön keulahahmo ole itse mikään arjen hallinnan esikuva. Hän hoiti kaaoksen, kun lähdin töihin. Esimerkiksi lapsen ensimmäinen elinvuosi on kiintymyksen kannalta ratkaiseva, ja siinä voitaisiin tukea vanhempien jaksamista ja parisuhdetta. Tarjoilija antaa uuden kynän ja Marianne yllättää: – Kun lähdin kotoa, en osannut yhtään mitään. Asiat arjen à la carte -listalla muuttuvat yhä suuremmiksi. Parit ovat harkitsevampia ja lapset heille kulueriä tai vapautta rajoittavia tekijöitä. Vähitellen olen opetellut tekemään itsekin kotitöitä. – Nuoret tarvitsevat sopeutumista myös yhteisön vaatimuksiin. Ennen osattiin pitää kotivarana pattereita, lääkkeitä ja kynttilöitä. Nykyisin perheet jäävät liian yksin, kun lapsi täyttää vuoden. Loputon keskustelu lapsen kanssa, joka saa vapaasti valita niin muronsa kuin maailmankatsomuksensa. Kastekeskusteluissa Marianne tapaa joskus vanhempia, jotka määrätietoisesti kasvattavat tätä sukupolvea. Siinä sovitetaan yhteen yhteiskunnan rytmi ja oma hedonistinen aikataulu. Aalto-yliopiston professori Janne Tienari puhui Z-sukupolvesta, joka opiskelee omaan tahtiinsa muutaman kuukauden ja viettää sitten puoli vuotta vaikka Himalajalla. – Talouskasvun ja työllisyyden lisäksi tarvitaan syntyvyyden kasvua ja investointeja tukemaan tulevia sukupolvia selviämään tiukkojen paikkojen yli. Vieno-mummo oli yrittäjyyden lisäksi käsityön mestari, mutta minä opin vain parsimisen koulussa. – Pelastukseni oli aviomies, suurtalousemännän poika, joka osaa laittaa ruokaa ja oli esikoisen kanssa vuoden koti-isänä. Tukia tarvitaan, mutta haemmeko instituutioilta sitä, mitä perheiden tulisi opettaa. Perhepolitiikan leikkausten vaikutukset olivat järisyttäviä ja aiheuttivat syvää eriarvoisuutta. He veivät kalaan, marjametsään ja mökille puita pilkkomaan. Marianne uskoo, että pitkällä tähtäimellä työn ja perheen paremmassa yhteensovittamisessa on palTyttönä pärjäät hyvin! H 34 • askel 6/2015. Taitoja ei opetettu vaan usein palvelut ostettiin. – Silloin perheet kääntyivät sisäänpäin, etsimään turvallisuutta neljän seinän sisältä, sulkemaan epävarmaa maailmaa pois mielestä vaikka kotiaskareiden tai käsitöiden parissa. Marianne Heikkilä piirtää isoa kuvaa 90-luvun lamasta, joka iski suomalaisperheiden arvoihin, voimavaroihin ja kukkaroon. – Isovanhemmat kasvattivat minut ja veljeni. Jos sinulla olisi uudessa hallituksessa valta ja monta salkkua, mihin satsaisit. Tarvitaan myös isien kasvatusvastuun vahvistamista. Uskon, että kuka tahansa, oli elämässä kiinni tai heikommassa asemassa, voi opetella arjen taitoja, kun vain saa siihen riittävästi tukea eikä jää yksin. Mutta opin heiltä yrittämisen eetoksen; tee työtä, usko itseesi, ole sitkeä, osaat ratkaista ongelmat, tyttönä pärjäät hyvin! Eikä muille pidä sysätä onnen odotustaan. Tarvitaan neuvolajärjestelmän uudelleenajattelua niin, että vauvan päänympäryksen mittaamisen lisäksi annettaisiin kokonaisvaltaisempaa tukea. – Osa selvisi, osa syöksyi ylisukupolviseen syrjäytymiseen. He määrittelevät itse ajankäyttönsä ja edellyttävät työnantajalta joustoja. Esimerkiksi tytär hoitaa tiskikoneen tyhjennyksen ja poika imuroi. Maanpuolustuskursseilla ja arjen kohtaamisissa Marianne on tavannut muitakin ”kädettömiä”, joilla ei ole valmiuksia poikkeustilaa varten. Vanhemmat saattoivat antaa mallin, ettei kannata mennä töihin, ja opettaa työn haun sijasta Kela-kaavakkeiden täyttöä; mitä tukia haetaan mistäkin. Myös väestönkasvu kiihtyi, toisin kuin 2000-luvun taantumassa, jolloin syntyvyys on kääntynyt laskuun. Jotain on listattu. Ei rajoja, ei ”ei”-sanaa. Rahavaikeuksien keskellä ei ollut voimaa kasvattaa uutta sukupolvea eikä välittää luottamusta huomiseen. – Vanhemmat olivat yrittäjiä ja aina pois kotoa. Lasista loppuu mehu ja kynästä muste. – Tarkoitus on varmasti hyvä, mutta lapsessa se aiheuttaa turvattomuutta. Naisten Valmiusliitolla ja Martoilla on kurssi, joka opastaa selviytymään sähköttä. – Vanhemmat tarvitsevat täsmäapua juuri oikeaan aikaan. Olin aika ”kädetön” omaa elämää aloittaessani. Kolmas sektori pitää voittona uutta sosiaalihuoltolakia, joka antaa muillekin kuin lastensuojeluasiakkaille mahdollisuuden kotiapuun
Se loisi myös pidempiä työuria. – Aina voit vaikuttaa! Vallankäyttäjät laajemmin, pieni ihminen lähipiiriinsä. Jokainen voimiensa mukaan yhteisen hyvän rakentamiseen! marttajohtaja julistaa ja muistuttaa, että on muutakin osallistumista kuin työ. Minusta pitkällä tähtäimellä olisi tärkeää vastuuttaa eri ministeriöitä huolehtimaan perheiden hyvinvoinnista. askel 6/2015 • 35. Antaminen on siemen. – Mitä enemmän annat itse, sitä enemmän saat. Tärkeitä hyvinvoinnin mittareita on muitakin, terveys, merkityksellisyys, perheestä, ihmissuhteista ja luonnosta ammennettava hyvinvointi, tasa-arvo. Pohdimme, mitä halutaan välittää ruokakulttuuristamme juhlavuonna ja minkälaisia tekoja tehdä suomalaisten kanssa. Palveluita ja tavaroita voidaan jakaa. – Nuoret ovat avoimia uusille ajatuksille ja teknologian tarjoamille mahdollisuuksille. Työelämän tulisi joustaa. He liputtavat kestävän kehityksen, kiertotalouden ja eettisyyden puolesta. Kun palataan päättäjien pöydistä pienen ihmisen keittiöpöydän ääreen, hän tarjoaa samaa reseptiä. Marianne Heikkilä sekoittaa optimistista yrittäjyyden ja lämmintä yhteisöllisyyden henkeä. Puhutaanko vuonna 2017 ravitsemussuosituksista vai nostetaanko lautaselle jokin erityinen ruoka. On vapaaehtoistoiminta, jossa palkka tulee muuten kuin rahana. – Satsaisin myös nuorisotyöhön, hoitaisin nuorisotyöttömyyttä ja torjuisin syrjäytymistä. L – Magdis on hurmaava ja viisas tyttö, joka rakastaa elämää ja on avoin kaikelle. Omistetaan vähemmän ja toimitaan sosiaalisissa ja yhteiskunnallisissa yrityksissä. – 100-vuotiasta Suomea juhlitaan teemalla Yhdessä. Osa nuorista ei pysty 100 prosentin työpanokseen, mutta jokainen voisi antaa oman, vaikka pienemmän panoksen. Marianne suree yhteiskuntasopimuksen kaatumista ja toivoo, ettei uusi hallitus keskittyisi kuitenkaan vain työhön ja kasvuun. Haluaisimme edistää jakamisen kulttuuria, johon kaikki osallistuvat valmistamalla ruokaa ja syömällä yhdessä. jon voittajia. Some-aikakautena kuka tahansa voi olla muutoksen alullepanija, jota isojenkin yritysten on kuunneltava, Marianne Heikkilä uskoo ja nousee siirtyäkseen seuraavaan pöytään, emännöimään Itsenäisyyden juhlavuoden ja ELO-säätiön (Suomalaisen ruokakulttuurin edistämissäätiö) sidosryhmiä. – Jos puhutaan pelkästä työstä, se tuntuu ihmisarvon väheksymiseltä niistä, jotka eivät työllisty, Marianne Heikkilä sanoo ja haluaisi tarjota päättäjien pöytiin sanan ”osallisuus”. Muutamille tukilapsille olen epävirallisesti äiti-kummina. Olisi tärkeää myös ostaa nuorten tuotteita heidän työllistymisensä vuoksi. On puhuttu myös perhepolitiikasta vastaavasta ministeristä. Sinulla on aina avaimet lähiyhteisöösi! Voit muuttaa sen! Jos sinulla on yksi lähiomainen, lapsi, äiti, isä, veli, ystävä, kummilapsi, tue häntä ja edistä hänen hyvinvointiaan. Muita rakkaita kummilapsia ovat Maija, Miika, Hanna-Noora, Saara, Casimir, Nicolas ja Nicolas. – Annetaan nyt viesti, että osallisuus on yhteiskunnan tahtotila. – Kovassa päätöksenteon ytimessä ne ovat yhtä vakavasti otettavia indikaattoreita kuin bruttokansantuote
– Teologina halusin pohtia myös sitä, onko uskonnollinen rakkaus kaiken rakkauden täyttymys ja jotenkin hienompaa kuin kaikki muu. Eros merkitsee paitsi seksuaalista, myös muuta intohimoista ja elämänjanoista rakkautta. Se ei ole kovin valaisevaa, koska rakkaus pudotetaan yleisen luomisen tasolle. Agape tarkoittaa pyyteetöntä, jumalallista rakkautta. Ja ennen kaikkea se on suuri kuin mikä, pohtii professori Risto Saarinen. Sen tiimoilta syntyi mielenkiintoisia keskusteluja keittiön pöydän ääressä. Hän suosittelee Suurin kaikista Rakkaus on kujeileva, leikkisä, totuudellinen, kunnioittava ja hyväksyvä. Tulin siihen tulokseen, että ihmiskunnan kulttuuriperinnön valossa tällainen ajatus ei näytä pitävän paikkansa. H Perheenjäsenet eivät yleensä jaksa lukea professori Risto Saarisen kirjoittamia kirjoja. Kirjan nimi on Oppi rakkaudesta (Gaudeamus 2015). Kristinuskon erityisyyteen viittaa sekin, että Uusi testamentti käyttää lähes aina rakkaudesta termiä agape, kun taas muu kreikkalainen kirjallisuus puhuu eroksesta. Mutta viime tammikuussa häneltä ilmestyi teos, jonka vaimo, tytär ja tyttären poikaystäväkin lukivat alusta loppuun. Saarisen mielestä kristinusko on ”oma erityinen retkikuntansa rakkauden jäljillä”. Voimme sanoa, että kaikki rakkaus on lähtöisin Jumalasta, mutta yhtä hyvin voimme sanoa, että kaikki metsän puut ovat lähtöisin Jumalasta. Jumalan olemus on rakkaus. Lewisia: ”Jumala on rakkaus, mutta rakkaus ei ole Jumala.” – Tämän voin allekirjoittaa. Teksti: Leena Raivio • Kuvat: Jukka Granström 36 • askel 6/2015. S. Saarinen siteeraa kirjailija C. Ja juuri tästä erityisyydestä seuraa, että se jää joillekin käsittämättömäksi. Puolisoiden valtakunta Risto Saarinen on tullut siihen tulokseen, että aatehistoriassa nimenomaan romanttinen rakkaus ja parisuhde ovat rakkauden keskiössä. Jos esimerkiksi Shakespeare olisi ajatellut näin, silloin kaikki hänen näytelmänsä olisivat päättyneet uskonnollisesti. En halua kaapata rakkautta omiin tarkoituksiini. Hän on ekumeniikan professori Helsingin yliopiston teologisessa tiedekunnassa. Aiheesta on kirjoitettu paljon psykologian, filosofian ja biologian näkökulmasta. Työskentelen yliopistossa ja yritän puhua totta. Saarinen halusi lisätä joukkoon vielä aatehistorian ja uskonnontutkimuksen puheenvuoron
askel 6/2015 • 37
Tasa-arvoisen avioliittolain vastustajat perustelevat kantaansa sillä, että Raamatun mukaan Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi. – Se oli minusta aika hauska. Saarista riemastutti yhdistyksen käyttämä avioliiton opaskirja: Se oli kuin Windowsin käyttöjärjestelmän opas, valtavan paksu käsikirja. Se on vähän sama kuin kysyisin: Miten rakennat kerrostalon. Sellaista on naimisissa oleminen – vähän kuin perustaisit puolisosi kanssa valtakunnan, ja saisitte itse päättää kaikesta, ilman mitään koulutusta. Vaikka useimmiten puhuisikin totta, on silti vaikea puhua aina totta. H 38 • askel 6/2015. Papin rooli on olla todistajana. Rakkauden suuruus saa aikaan sen, että ymmärtämättään ihmiset tekevät rakastaessaan hyvin suuria asioita. Vastaan voi tulla ihan mitä tahansa, Saarinen vakuuttaa. – Rakkausasioissa minua puhuttelee eniten raamatunlause, jossa Paavali sanoo: Suurin kaikista on rakkaus. – Se kuulostaa simppeliltä, mutta elämänkokemukseni mukaan se ei ole ollenkaan simppeliä. Saarinen muistuttaa, että luo”Jumala on rakkaus, mutta rakkaus ei ole Jumala.” – Meidät on luotu tänne rakastamaan. Totuuden puhuminen on silti ohje, jota Saarinen pappina korostaa pitäessään vihkipuheita. Saarinen ei ole erityisen innokas antamaan ohjeita. – Rakkaus on hyvin kujeilevaa, ja se kamppaa ihmisen monta kertaa matkan varrella. Saarinen on pohtinut sitä, kuka voi antaa luvan mennä naimisiin tai kieltää naimisiin menon joiltakin. Vihkikaavojen keskeinen pointti on, että puolisot itse pääsevät tahtomisensa sanomaan. Vastaa yhdellä lauseella! – Koska rakkaus on niin suurta, ei pidä ajatella, että sen osaa. Niissä tulevat esiin rakkauteen oleellisesti kuluva ilo, leikki, epätietoisuus ja kaikenlainen peli. Se on kuin avomeripurjehdusta ilman navigointilaitteita. Hänen painavin argumenttinsa perustuu ihmisen itsemääräämisoikeuteen. Sitä koko ajan opetellaan. Toisen ihmisen tunteminen rakkaudellisesti on iso projekti, paljon isompi kuin kerrostalon rakentaminen. rakkausromaanien lukemista, vaikkapa Jane Austenin kirjoja. Sen mukaan avioliitto perustuu puolisoiden väliseen sopimukseen. Miten rakkautta sitten voi vaalia avioliitossa. Hän ajattelee, ettei tällaista oikeutta voi nykyaikana olla hänellä eikä millään instituutiolla. Ja koska rakkaus on niin suurta, on jotenkin hoopoa sanoa, että tällä konstilla se säilyy. – Kristinusko omaksui 200-luvulta alkaen sähäkästi roomalaisen oikeuden avioliittokäsityksen. Sopijat ja todistaja Viime vuosina Risto Saarinen on puolustanut homoseksuaalien oikeutta avioliittoon. Hän oli taannoin keskustelemassa Radio Deissä Hanna Ranssi-Matikaisen kanssa, joka johtaa Parempi avioliitto ry:tä
Sivistyskin luo rakkautta Lähimmäisenrakkaus ilmenee auttamisena. Arvostus ja kunnioitus Romanttisella rakkaudella ja muilla rakkauden lajeilla, vaikkapa ystävyydellä tai lähimmäisenrakkaudella, on paljon yhteisiä piirteitä. Ystävään voi tukeutua, mutta hän säilyttää silti oman vapautensa. Vaikka Raamatun kanta homoseksuaalisuuteen on jyrkän tuomitseva, Saarinen muistuttaa, ettei Raamatussa tunneta vastuullista homoseksuaalista rakkaussuhdetta. Se, että meillä on Punainen Risti, Unicef ja muita avustusjärjestöjä, on pitkän kulttuurisen kehityksen tulos. Tämä rakkauden pohja virta on ihmisyyteen perustavasti kuuluva asia, eikä se ole kadonnut minnekään. Parisuhteessa olemiseen verrattuna ystävyys on paljon helpompaa. miskertomuksessa ei puhuta avioliitosta mitään. Ystävien välistä rakkautta Saarinen pitää tärkeänä muun muassa siksi, että siihen liittyy tietynlainen kepeys. Mutta naapurin tai ystävän auttaminen on hieman eri asia kuin kaukaisen lähimmäisen auttaminen. L. – Koska rakkaus on kaikkein suurin, sillä ei ole päämäärää. Hän ajattelee, että ystävyysrakkaus voi olla sydämiin kirjoitettu. Saarinen korostaa, että rakkaus kuuluu ihmisen koko elämänkaareen. Ne pohjautuvat aina toisen ihmisen hyväksymiseen ja kunnioittamiseen. Kaukaisen lähimmäisen rakastaminen on siis opittava, se on kulttuurin tuote. Se on itse kaiken tarkoitus. – Ihmisten jakautuminen miehiksi ja naisiksi ei vielä anna syytä kutsua heidän suhdettaan avioliitoksi. Meidät on luotu tänne rakastamaan. Mutta maailmanlaajuinen lähimmäisenrakkaus on aikojen kuluessa kirjoitettu lähinnä ihmiskunnan pyhiin teksteihin, lakikirjoihin, taideluomuksiin ja valtioiden välisiin julistuksiin. Ne kehittävät myös mielikuvitusta ja opettavat hyväksymään toisia. – Arvostus ja hyväksyntä liittyvät kaikkeen rakkaudelliseen asenteeseen toista kohtaan. Lapsuuden leikit ja pelit kehittävät kykyä kohdata toinen ihminen tasaveroisena. Niissäkin on kunnioitus mukana. – Se, että osaa kiintyä ja päästää irti, on ystävyysrakkauden keskeinen piirre. Mutta mikä lopulta on rakkauden tarkoitus. Kunnioitus on keskeistä myös Kaukoidän ja antiikin perinteissä. Homoseksuaalisuudesta puhuttaessa on aina kyse seksuaalisesta hillittömyydestä. ”En usko universaalin rakkauden olevan ’sydämiin kirjoitettu laki’ sikäli, että kuka tahansa impivaaralainen voisi sen suoraan omastatunnostaan temmata ja ottaa käyttöön”, Saarinen kirjoittaa. Se koskee myös pieniä lapsia ja vanhoja ihmisiä. – Yhtä lailla Raamatussa tuomitaan heteroseksuaalinen hurjastelu
Olemme kantaneet poikanne rukouksin Jeesuksen hoitaviin käsiin ja koko perhepiirin Jumalan täydelliseen huolenpitoon. Pelastus on sekä lahja että tehtävä. Näin saat tuntumaa, millaista siellä olisi asua. Syytä ei selvitetty. 28:19–20). Lepää siinä, sillä ainoalla paikalla, mistä löytyy täysi turva ja rauha. Sana vakuuttaa Jeesuksesta: ”Hän parantaa ne, joilla on särjetty sydän ja sitoo heidän haavansa” (Ps. Kotihoito vai palvelutalo ”Olen 86-v. Koko perhepiiri tarvitsee tehokasta esirukousta. Jeesus on ollut syvimmällä ahdistuksen ja hylkäämisen kuopassa. Pari ystävää, jotka minulla on, ovat niin huonossa kunnossa, ettei tapaaminen onnistu. Kun te pyynnön lähettäjät asutte samassa talossa, niin kehottaisin aloittamaan yhteiset raamatunlukuja rukoushetket. Morsian on järkyttynyt ja ahdistunut. On hyvä tehdä päätös, kun on vielä voimissaan. Jeesus kutsuu: ”Tulkaa minun luokseni, kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat. Pojan vaimo ja lapset ovat huolestuneita. Olemme rukouksin kantaneet sinut, ystäväsi ja tämän asian ratkaisun kaikkivaltiaan Herran rakastavalle sydämelrukoilemme puolestasi Kertokaa kaikille Pelastuksemme arvo on mittaamaton, Jumalan ainoan Pojan veren hinta. On hyvä, kun voit miettiä asioita ystäväsi kanssa ja olet monasti käynyt tutustumassa palvelutaloon. Siinä lupaudumme olemaan uskollisia, mutta emme voi vastata kirjeitse. Hän ottaa sinusta vastuun ja johdattaa. Luonani käy palvelutalossa asuva reipas rouva, joka ihmettelee tätä suuntausta, että yksinäiset pitäisi hoitaa kodeissaan niin pitkälle kuin mahdollista. yksinäinen leski. Jumala on turvamme” (Ps. 147:3). Herra neuvoo ja ohjaa teitä kaikessa. Kannamme sinua rukouksin Jumalan sylihoitoon ja parantaviin käsiin. Minä taidan laittaa anomuksen sinne. Minä annan teille levon” (Matt. 40 • askel 6/2015 D Toimimme esirukouksessa yhdessä ja Irene vastaa kirjeisiin lehden sivuilla. Sen vuoksi meidät on siirretty pimeydestä valoon, kuolemasta elämään. Vastauksia mahtuu vain muutama, rukoushan onkin tärkein. 62:9). Muistaisitteko rukouksin?” Kallis ystävä, olemme vierelläsi anoen, että Jumala joka sinut tuntee ja tietää, mikä on parhaaksesi, johdattaisi tässä valinnassa. Kaikilla on oikeus tietää, mitä hän on puolestamme tehnyt: Hän antoi täydellisen uhrin syntiemme tähden. Saakoon tämä tilanne olla vetämässä teitä lähemmäksi Isän turvallista syliä. ”Luottakaa aina Jumalaan, tuokaa hänen eteensä kaikki mikä sydäntänne painaa. Anomme, että Taivaallinen Ylilääkäri, Jeesus, ohjaa leikkaavan kirurgin kättä ja antaa nopean toipumisen. Syöpä Nimimerkki ”Armon varassa” on pariskunta, jonka poika joutuu aivosyöpäleikkauksen. Kiirehditään Rauhanruhtinaan luo. Nyt sulhanen ilmoitti, että hän tahtoo purkaa kihlauksen. Kirjoititkin, että tuska on ollut vetämässä sinua lähemmäksi Isän sydäntä. Syöpäpotilaat pidämme ”teholla” rukouksin. Hoitaja on aina tavattavissa jne. Jokainen uskova on saanut tämän viestikapulan. On ravintola, kuntosali, sauna ja monenlaista toimintaa. Toisille oma koti on kullan kallis ja paras. Tätä lepoa levoton maailmamme tarvitsee. Irene Tandefelt & Ulla-Christina Sjöman Hyljätty Nimimerkki ”Anna-Liisa” on ollut vuoden kihloissa. Kun syvimmälle putoamme, niin putoamme suoraan hänen syliinsä, ja hänen kannattelemanaan sieltä myös nousemme. ”Minä en sinua jätä enkä koskaan sinua hylkää.” Hän antaa tulevaisuuden ja toivon. Hän voi lohduttaa ja antaa luottamuksen sydämeen. Kaikki on ollut hyvin. Ylösnoustuaan Jeesus antoi lähetyskäskyn: ”Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa” (Matt. 11: 28). Sinun olisi hyvä käydä keskustelemassa ja purkamassa tuntojasi sielunhoitajan, terapeutin tai jonkun muun luotettavan ihmisen kanssa. Ja meillä on kyllin!. Valitse sydämesi mukaan. Palvelutalossa on virikkeitä joka päivälle ja aina on seuraa. Olen niin ahdistunut näihin yksinäisiin päiviin. Käsittelemme kaikki rukouspyynnöt luottamuksella, vastauksissa käytämme joko nimimerkkiä tai etunimeä. Hylkääminen aiheuttaa syvimpiä haavoja ihmisen sieluun. Tässä tuskaa täynnä olevassa maailmassa on jotain pysyvää ja muuttumatonta: Herran rakkaus ja uskollisuus
Herra on johdattava teitä kaikessa. Tyttären miehellä on eturauhassyöpä, leikkausta tarvitaan. Kallis ystävä, tyttäresi perheessä tarvitaan todellista Jumalan apua. Saat levätä Jumalan kolmella ”patjalla”, jotka ovat uskollisuus, rakkaus ja kaikkivaltius. Herra on hoitava ja johdattava edelleen. 14: 27). Rukouspyynnöt voit lähettää osoitteella. Olkaa rohkeat, älkää vaipuko epätoivoon” (Joh. 33:27). 74:22). Ei kyllästyneinä vaan riittämiin saaneina. Voit liittää mukaan nimesi ja osoitteesi, käsittelemme kirjeet luottamuksella. Askel, PL 279, 00181 HELSINKI. Kiitos, kun sinä muistat meidän rukouspalveluamme. Kannoimme sinut rukouksin tämän Kaikkivaltiaan turvalliseen syliin. Älä odota sitä maailman taholta vaan Jumalan sanasta: ”Sinun turvasi on ikiaikojen Jumala, sinua kannattavat iankaikkiset käsivarret” (5. Kuoren vasempaan ylälaitaan kirjoita ”Rukouspyyntö”. Elämästä kylläinen Elina kirjoittaa olevansa kuin Vanhan testamentin ihmiset, joista sanottiin, että he kuolivat elämästä kyllänsä saaneina. Uppoudu koko sydämesi innolla tutkimaan Jeesuksen sanoja: ”Minä jätän teille rauhan. Jeesus, lasten ystävä pitäköön huolta tyttärestä, jota on kiusattu. tyttö on koulukiusattu. Sinut on kätketty rukouksin Pelastajasi ja Parantajasi siunaaviin käsiin. Voisitko sinä toivottaa heidät tervetulleiksi taloon ja mainita, että naapurissa on saman ikäinen poika. Oman rauhani minä anna teille, en sellaista, jonka maailma antaa. Jää Herran käsiin. askel 6/2015 • 41 le. L Rukouspyyntöni: Tahdotko, että puolestasi rukoillaan. Rukous puolestanne tuottaa rauhaa ja iloa. Kun kannamme toisiamme rukouksin, rakennamme siunauksen siltaa välillemme. Itselle tulee se ihmeellinen siunaus, että antaessaan saa. Ne kädet kantavat perille asti, ja jaksamme Raamatun lupausten varassa. ”Nouse Jumala! Tämä on sinun asiasi, vie se voittoon” (Ps. 9-v. Elina on 94-vuotias ja tahtoisi jo päästä taivaan kotiin. 11-v. Muistoksi Psalmi 91. suloinen, hiljainen poika on ilman kaveria. Perheen äidille ja sinulle voimia kaikkeen, mitä tilanne nyt vaatii. Pyyntöjä voi lähettää myös sähköpostilla osoitteeseen: askel.toimitus@kotimaa.fi otsikolla ”Rukouspyyntö”. Sielunhoitotyötä riittää, hengellisiä äitejä ja isiä, kuuntelijoita tarvitaan. Tytär tarvitsee voimia hoitaa perhettä. NIMI OSOITE ”Jumala on turvamme.”. Hän on turvasi ja rauhasi siellä missä sitten asutkin. Uupunut Aino kirjoittaa: ”Olen niin uupunut. ”Minä johdatan heitä kun he kulkevat rukoillen.” Perheen vaikeudet Isoäiti murehtii tyttären perheen vaikeuksia. Hän sulkeutuu esirukouksiin monenlaista kipujen tähden. Pyydämme Jumalan siunaamaa ratkaisua hoitoihin! Jos tulee leikkaus, suosittelemme aina pyytämään, että Taivaallinen Ylilääkäri ohjaa leikkaavan kirurgin kättä. Jos te jaksatte, niin kätkekää minut rukouksiinne.” Sinut, ystävä kallis, Herra tahtoo nyt ohjata ymmärtämään, missä on turvasi. Kerroit, että nuoret käyvät edelleen luonasi huolineen. Alan olla loppuun palanut. Maailma on niin turvaton kaikin tavoin. Hän on toiminut sielunhoitajana joidenkin perheiden kohdalla useamman polven ajan. Koin Herran johdatuksena sen, että tyttäresi naapuriin on muuttanut hänen poikansa ikäinen poika. On huoli tulevaisuudesta. Sinusta on suuri apu; olet ottanut yhteyttä tahoihin, joista saa tukea. Säilytämme teidät ”teholla” rukouksissamme. Moos
42 • askel 6/2015. – Meidät otettiin seurakunnassa lämpimästi vastaan, Vira ja Nikolai kertovat
Suku palasi Suomeen mutta joutui karkotetuksi Siperiaan. Lopulta tie vei Ukrainaan, jossa Nikolai syntyi. D Teksti: Ulla-Maija von Hertzen • Kuvat: Johannes Wiehn askel 6/2015 • 43. Ukrainan kautta kotiin Nikolai Gnidenkon isoisoisä muutti vuonna 1917 Helsingistä Pietariin, jossa hän katosi vallankumouksen jälkeen. Mummon tarinat kaukaisesta Suomesta jättivät sydämeen kaipauksen ja vuonna 2012 Nikolai muutti vaimonsa Vira Mukhlieievan ja poikansa Maksimin kanssa Kotkaan
Dagmara kertoi pojalle tarinoita Suomesta. Vuonna 1941 saksalaiset lähettivät Dag maran miehensä Nikolain ja sisarensa kanssa Suomeen. Nikolai siirsi ne syksyllä parvekkeeltaan maahan talvea viettämään ja nostaa ne taas parvekkeelle. Kun Alexander menetti työnsä, perhe joutui taloudellisiin vaikeuksiin. Mansikanlehdet kasvavat kivien välissä kerrostalon pihalla Kotkan Karhuvuoressa. Kaksi tytärtäkin syntyi Siperian leireillä. Ukrainassa Nikolai tunsi itsensä suomalaiseksi. Vuonna 1917 vallankumouksen aikana he muuttivat työn toivossa Pietariin, jossa Nikolain mummo Dagmara syntyi. Sen jälkeen isoisoisä katosi. Mansikoiden tuoksu tuo Nikolain mieleen lapsuuden pitkät kesät isoäiti Dagmaran luona Nikolaevissa Ukrainassa. 44 • askel 6/2015. Hänen tarinansa on arvoitus, Nikolai kertoo. Ihmisiä on matkan varrella kadonnut, ja nuoren Nikolain mieltä painoi juurettomuuden tunne, oman kotimaan kaipuu. Hymyilevä Nikolai Gnidenko (43) kutsuu vaimonsa Vira Mukhlieievan (40) ihastelemaan niitä. – Olen yrittänyt arkistoista selvittää hänen kohtaloaan, mutta vaikka teloitettuja Meikejä oli paljon, iät eivät täsmää. Isoisoisä katosi Pietarissa Nikolain muutto Suomeen on osa suvun jatkumoa, oman elinsijan ja omien juurien etsimistä. Osa Suomeen lähetetyistä, myös heidät, palautettiin Siperiaan. Nikolain suku on kulkenut maasta toiseen, joskus pakon edessä, joskus vapaaehtoisesti parempia elämisen edellytyksiä etsien. Nikolai Gnidenkon isoisoisä Alexander Meike syntyi Suomessa vuonna 1882 ja asui täällä yli 30 vuotta. Hän oli töissä Helsingissä ja vaimo Varpu hoiti perhettä Lahdessa, jossa neljä vanhinta lasta syntyivät. Nyt Suomessa hän ja Vira ovat turvallisesti kotonaan, ja erityisen hyvä on olla kirkossa ja seurakunnan yhteydessä
Mummon kanssa puuhailukin oli mukavaa. En, sanoin, minä haluan tietoa. – Mutta kun nettiaika tuli, aloin etsiä sieltä tietoa kristinuskosta. Etsin pitkään Raamattua Ukrainassa asuessaan Nikolai ei kuulunut kirkkoon. Talvisin hän kävi koulua kotikaupungissaan Tsyrupinskissa Dnepr-joen rannalla. Ja Dagmara itse, hän oli kuin satukirjojen mummo, pehmeä, pyöreä ja hellä. Dagmaran sisarentytär sai Ukrainasta töitä ja kutsui Dagmara-tätinsä sinne. – Se oli halpa. Siellä hän näki kauniin ortodoksisen kirkon. Nikolai nousi urallaan kirjanpitäjästä hyväpalkkaiseksi talousjohtajaksi, tapasi Elämä heitteli perhettä ja Siperiasta päästiin aikanaan pois. Mummo kertoi tarinoita Suomesta Isomummo Varpu, jonka nimi muutettiin Neuvostoliitossa Varvaraksi elää edelleen vahvana muistona Nikolain elämässä. Mitali takasi pääsyn yliopistoon. Siellä pappi tuli kysymään, haluaisinko kasteen. Pohdiskelin ja tunsin, että sydämeni kaipaa luterilaista uskoa. Hän oppi lukeIsoisoisän kohtalo on arvoitus. Mutta kesälomalla kaikki muuttui, elämä oli vapaata ja villiä. Nikolain lapsuudessa elämä jakautui kahteen vuodenaikaan. Raamatuille ei juuri kysyntää ollut. Teimme kaiken nuotiolla, koska kaasua ei ollut. Dagmara-mummon luona Nikolai kasteli aamulla puutarhan ja ruokki kanat ja lähti sitten uimarannalle. C Vira ja Nikolai katselevat kuvia Ukrainasta venäläisen ystävänsä Galina Mikhaylovan (oik.) kanssa. Varvara oli itse jääräpäisyys, ja kun minä ja sisaruksemme olimme itsepäisiä, äiti sanoi, että olimme ihan kuin Varvara, Nikolai nauraa. Taas kerran hän aloitti elämänsä alusta. 17-vuotiaana hän muutti Odessaan kultamitalinsa turvin opiskelemaan kansantaloustiedettä. Korvatulehdukset vaivasivat poikaa ja estivät kavereiden kanssa juoksemiset. Pitkän etsimisen jälkeen Nikolai löysi Raamatun kaupasta, josta sai ostaa ulkomaisia muotilehtiä ja vinyylilevyjä. A Nikolain koulusta saama kultamitali on arvoesine. Jo nuorena Nikolai kiinnostui Suomesta, josta mummo kertoi hänelle tarinoita. Raamatun ymmärtäminen ei ollut aluksi helppoa. Pappi antoi minulle katekismuksen – ja ilmaiseksi vielä, se oli siihen aikaan ihmeellistä. Hän toimi 73-vuotiaaksi asti kokkina ruokalassa. Monessa muussakin perheessä, jotka olivat tulleet Suomesta, oli sama tilanne. Niinpä hän muutti lapsineen Ukrainaan Nikolaevin kaupungin lähelle 1950-luvun puolivälissä. Nikolai kuitenkin kaipasi jotakin. Ukrainassa rakennettiin paljon ja töitä oli tarjolla. – Varvara tunsi itsensä suomalaiseksi eikä halunnut koskaan puhua venäjää. Dagmaralla oli kolme tytärtä ja mies oli kadonnut tietymättömiin. Neuvostoliitossa lapset kasvatettiin ateisteiksi, eikä kaupungissa ollut kirkkoa. maan hyvin pienenä ja vietti paljon aikaa kirjastossa. B Vira toi mukanaan Suomeen perinteisen ukrainalaisen liinan. Nikolai Gnidenkon äiti Ljubov syntyi Karjalassa vuonna 1951. – Keräsin kirsikoita ja keitimme niistä hilloa, säilöimme kurkkuja, tomaatteja, luumuja ja päärynöitä. askel 6/2015 • 45. Matkustin luostariin. – Istuin usein kirkon nurkassa, mutta en ymmärtänyt vanhaa slaavilaista kieltä, jota siellä puhuttiin. Koulussa Nikolai pärjäsi niin mainiosti, että sai arvostetun kultamitalin tunnustukseksi menestyksestään
Vira halusi. Viran mielestä erityisen hieno ja juhlallinen hetki messussa on, kun kaikki nousevat ylös rukoilemaan tai sanaa kuuntelemaan. Vira ja Nikolai käyvät joka sunnuntai kirkossa, ja Maksim osallistuu pyhäkouluun. Asunnossa oli vain mukana tuodut ilmapatjat, liinavaatteita ja vähän astioita. Viranomaisten ystävällisyys tuntui Virasta aivan uskomattomalta. Myös Vira koki Suomen omakseen. Kielitaito ei riittänyt ihmisiin tutustumiseen ja työn saantiin. Maksim puolestaan sai kummikseen seurakuntayhtymän maahanmuuttajatyön koordinaattori Maarit Koskensalo-Tiaisen. Päätös syntyi keskellä yötä Nikolain lapsuus Ukrainassa oli ollut onnellinen, työ oli kiinnostava ja hyväpalkkainen, mutta yhä useammin hänen mieleensä nousivat Dagmara-mummon tarinat Suomesta. Perhe muutti Suomeen viimeisten inkeriläisten joukossa 6. He auttoivat tulijoita ja olivat hyviä ystäviä. – Olin aina tuntenut itseni evankelis-luterilaiseksi. Nikolain kummiksi tuli kotkalainen maahanmuuttajatyön tulkki ja aktiivi Galina Mikhaylova. Nikolai oli tavannut netissä Kotkassa asuvan, Ukrainasta kotoisin olevan Andrein. kirjanpitäjänä työskennelleen Viran, rakastui, ja he menivät naimisiin vuonna 2003. Onneksi naapurissa asui Antti perheineen. Papit ovat tuttuja ja heidän kanssaan voi jutella. Nikolai ja Maksim kävivät Kotka-Kymin seurakuntayhtymän venäjänkielisen rippikoulun ja heidät kastettiin. Alkuvaiheissa perhe vietti paljon aikaa kolmistaan. – Se aika lähensi meitä ja oli meille tärkeä, Nikolai miettii. Hän sai kännykkäänsä työja elinkeinotoimistosta viestin, jossa virkailija Marjut halusi auttaa häntä hakemusten kanssa ja toivotteli vielä mukavaa kevään jatkoa. Lomakkeiden täyttäminen oli vaikeaa. Maksim-poika syntyi seuraavana vuonna. Lähentyminen jatkuu yhä. – Kirkossa on aina samoja ihmisiä. – Ei tällaista tapahtunut Ukrainassa... – Kaikki oli niin uutta. Ensin hymyilemme toisillemme, sitten tervehdimme ja alamme jutella. Tämä ”Antti” oli kysynyt, miksei hän ollut tullut Suomeen, vaikka halusi. Aviomies tuli herättämään Viran keskellä yötä kysyäkseen muuttaisiko tämä Suomeen hänen kanssaan. Onneksi Kotkassa toimi maahanmuuttajia auttava Minfo-hanke. Isä meidän -rukous oli tärkein rukous elämässäni. Nikolai ja Vira kokevat suomalaiset arvot omikseen. Kirkko ja jalkapallo yhdistävät Kirkosta ja seurakunnasta tuli avain kotoutumiseen. 46 • askel 6/2015. Se ei vaan kuulunut tapoihin. – Kirkossa en käynyt koskaan. Lopulta pitkään mietitty ratkaisu syntyi 15 minuutissa. Suomalaiset tavat tuntuivat omiltani. Ja kaikessa tässä Vira oli rinnallani. Antti hankki heille asunnon naapuristaan Karhuvuoresta. Jouluakin vietimme Viran kanssa aina 25. Maksim-pojan oli vaikea saada kavereita. – Kirkko ja jalkapallo, ne ovat meille tärkeitä. joulukuuta eikä ortodoksien tapaan 7. kesäkuuta vuonna 2012. Viranomaisten ystävällisyys Alku Suomessa ei ollut helppoa. Seurakunnasta alkoi löytyä perheelle ystäviä. Maksim puhuu hyvin suomea, harrastaa jalkapalloa ja on saanut paljon kavereita. Sen merkiksi koko perhe on ottamassa sukunimekseen Meiken, Alexanderin ja Varvaran mukaan. Uskosta ei tietenkään puhuttu, mutta isoäiti kastoi Viran ortodoksiseen uskoon salaa. Nikolai tunsi, että tässä oli hänen tilaisuutensa. tammikuuta. Heidän työharjoittelijansa kävi kanssamme pankissa ja viranomaisten luona, Vira kertoo. Vira oli kasvanut neuvostoupseeri-isän tyttärenä. Ei Ukrainassa ole sosiaalitoimistoa, Kelaa tai työnvälitystä, emmekä voineet tietää, miten ne toimivat. Kaipaus sinne tuntui yhä voimakkaampana
Olen löytänyt täältä kirkon, jonka usko on minun uskoni. Ongelmia esiintyy esimerkiksi haudalla. Vaikka saattoväessä olisi tottuneita kuorolaisia tai muita hyviä laulajia, kanttori on tarpeen. Ukrainassa lapset viedään kouluun kädestä pitäen 10-vuotiaaksi asti, koska liikenteessä tapahtuu paljon onnettomuuksia. Ilmiöryhmä liittyy kirkossa käymisen vähenemiseen, ja jos riittää mielen julmuutta, sitä on helppo tarkkailla hautajaisissa ja häissä. Vaikka virret on levytetty, niitä on verkossa aika sattumanvaraisesti. Me emme ole niin tehneet, Nikolai sanoo ja halaa lämpimästi hyvää ystävää, haastattelun ajan tulkkina toiminutta, Pietarista Kotkaan muuttanutta Galina Mikhaylovaa. Olen sen verran iäkäs ja maalainen, että muistan vielä, miten virsi saattoi puhjeta kesken arjen askareiden joko voimallisesti tai hyräillen, joko nuotilleen tai nuotin vierestä. Kesän heleyttä ja välillisesti mielen keveyttä ylistävä virsi saattaa jollekin kuulijalla sisältää myös bassoäänen, jossa kumahtelee talven armottomuus ja siis kuoleman todellisuus. Suomessa vanhustentalot ovat hyviä ja haluaisin tehdä työtä vanhusten kanssa. Kukaan muu ei laula ääneen, vaikka Sun haltuus lienee useimmille tuttu. Musiikki perustuu jotenkin samaan kuin uskonnon harjoitus, edellinen laulamisen, jälkimmäinen laulamisen, soittamisen ja puhumisen ja toisaalta kuuntelemisen salaperäiseen yhteyteen. Hyvä venäläinen ystävä Vira toivoo pääsevänsä myyjän työhön, mutta aikanaan hän haluaa jatkaa rakasta kirjanpitäjän työtä. Keskustelua virsistä on käyty hyvin kautta rantain ja muina miehinä. Seurakunnan vapaaehtoistyö on tuonut paljon sisältöä perheen elämään. Lapset eivät voi olla kotona yksin, koska varkaita voi tulla keskellä päivääkin, Vira kertoo. – Turvallisuus on täällä parasta. Nikolai opiskelee tätä nykyä hoiva-avustajaksi. Täällä Suomessa voin olla oma itseni, eikä ihmisen tarvitse osoittaa statustaan merkkikelloilla. Sitä on ikävä. Ehkä se on mennyt muodista. Innostuttavaa oli virren valinta: Herra Jeesus kun täällä vain kanssamme on. L askel 6/2015 • 47. Sunnuntaisin järjestetään virsi-iltoja. Suomalainen jurottaa penkissään ja on haluton yhtymään seremonioihin, kuten yhteisiin rukouksiin. Sanojen kirjoittaja Israel Kolmodin oli silloin jo kuollut, mutta Isonvihan alun hän koki. Vira on loistava leipoja, ja hän yllättää kahvituksissa ja myyjäisissä herkullisilla täytekakuilla. Kukaties moni ei tunne sitä pyörryttävänä. Sitä ei kuule kovin usein. Joillekin meistä Suvivirrestä tulee mieleen Kaarle XII:n karoliinien kuolemanmarssi Norjan tuntureilla vuosisatoja sitten. Suomen kieli avautuu heille molemmille jokaisessa messussa yhä paremmin. Nikolai muistelee, että ortodoksisessa kirkossa oli pappi ja kuoro, joiden sanoja ei ymmärtänyt vaikka olisi kovasti halunnut. Herännäisvirret tulivat huomion kohteeksi Viimeisistä kiusauksista, mutta siitä on vuosikymmeniä aikaa. Yhteislaulu elää ja voi hyvin erilaisissa maallisissa yhteyksissä. Joskus nämä silmäkkeet näkyvät ylimääräisenä rehvakkuutena, joka on selvästi jonkin peite. Sulasolin yhteislaulutilaisuuksia on järjestetty yhtäjaksoisesti 1930-luvulta Helsingissä Soutustadionilla ja Musiikkitalossa. Suvivirsi tulee aina puheeksi, kun se liittyy kouluihin, ja koulut houkuttelevat toisia ottaman kantaa, mitä saa puhua ja mitä saa laulaa. Koetinkivi on virrenveisuu. Tosin Suvivirsi, luultavasti vanha maallinen melodia, liittyi sekin 1600-luvun lopun virsikirjatyöhön. Ehkä tämä käy esimerkistä. Ukrainan tilanne saa pariskunnan mietteliäiksi. L Virsi kaunis kolumni Jukka Kemppinen • hovioikeudenneuvos ja professori Tuomasmessussa Helsingissä oli pidettävä saarna, ja lyhyt se olikin. Onko kirkko toimikuntineen ja seurakuntayhtymineen ahkeroinut riittävästi. Yksityisesti ja julkisesti suomalainen on perimmäisten tunteittensa armoilla, häpeän ja taipumuksen nolostua. Saksaksi laulettuja koraaleja on vaikka kuinka, mutta entä ne Suomen virret, joita YouTube ei tarjoa. Yksi virsikaraoke löytyy. Vuosikymmeniin en muista sellaista kuulleeni. – Jotkut Suomessa asuvat ukrainalaiset ovat poistaneet venäläiset ihmiset ystäväpiiristään. Viran veli on armeijassa ja se huolestuttaa. Virsikirjaa uudistetaan ja laajennetaan jatkuvasti ja toisenlaisille sävelmille haetaan tilaa. Nikolai lukee tekstiä kirkossa ja hoitaa esirukousta maailmojen messussa, auttaa vanhuksia ja tahtoo tehdä paljon muutakin. – En kaipaa talousjohtajan statusta, palkkaa, kultasormusta ja kultaketjua. Miten toimia nykymaailmassa, huoneensa rauhassa tai kerrostalon rauhattomuudessa, jos haluaisi aamuvirren ja iltavirren tai tutun virren rukouksen päätökseksi. – Silloin tunnen, että me kaikki ihmiset olemme yhdessä, kuin samaa perhettä. Asiat ovat hyvin. – On tärkeintä, että ympäristöni arvot ovat samat kuin oman sydämeni arvot. Suomen televisio kertoo taisteluista entisen kotikaupungin lähellä, mutta Ukrainan televisio näyttää vain viihdettä
Kun oma viisaus hellitti, minusta tuli parempi pedagogi, Mailis Korkiakangas arvelee. ”Tää on mun paikka” Kymmenen vuotta sitten lehtori Mailis Korkiakangas istahti ensimmäisen kerran Agricolan kirkon penkkiin Helsingin Tuomasmessussa. Mailis kuvaa elämäänsä kasvukertomuksena todeten, että kodin perintö on vähitellen kutoutunut osaksi omaa elämää. Teksti ja kuvat: Kaj Aalto 48 • askel 6/2015. Mailis pitää työstään, jossa hän aikoo toimia 68-vuotiaaksi, mikäli terveys kestää. – Tämä on kivaa työtä, pysyy virkeänä, kun on haasteita. Nykyisin yksin Tuusulassa asuva Mailis kertoo, että reilut 10 vuotta sitten hän tuli menneeksi Tuomasmessuun Agricolan kirkkoon. Hän kasvoi luterilaiseen uskoon pienestä pitäen, mutta aikuisena tuli pitkä vaihe, jolloin usko oli kaukainen asia. Mieluisista haasteista tämä pedagogi saa elämäänsä virtaa. Kodin kipeä perintö Perhossa Pohjanmaalla lestadiolaisperheeseen vuonna 1949 syntynyt Mailis kävi lapsena pyhäkoulua, jota hänen äitinsä piti. – Minusta tuli Opettaja, kun ymmärsin, ettei minun aina pidä sanoa, miten asiat ovat. Parempi opettaja tekee kuitenkin enemmän kysymyksiä kuin antaa valmiita vastauksia. Väitös julkaistiin Tampereen yliopistossa nimellä ”Lönnrotista Laureaan – Kotitalousalan ammattikasvatus vuosina 1890–2000”. Äskettäin Mailis osallistui myös Tuomasmessun matkaan Patmokselle. Työnsä ohessa hän väitteli kasvatustieteiden tohtoriksi vuonna 2013. – Nuoruusvuosina tausta vaikutti voimakkaasti ja kielteisesti. H Kun vuosia opetustehtävissä ollut lehtori alkaa tietää kaiken, hänestä voi tulla vääpeli, joka syöttää tiedon oppilailleen vaikka sitten väkisin. Nyt olen hyväksynyt sen, että lestadiolaisuus on osa minua ja että olen elänyt sen vaikutuspiirissä. Nyt kokenut opettaja toimii messun sielunhoitoavustajana. Hän opettaa johtamista ammattikorkeakoulu Laureassa Espoossa. Olen käynyt läpi oman prosessini
Tuusulalainen Mailis Korkiakangas on Helsingin Tuomasmessun vapaaehtoisia. askel 6/2015 • 49
Usko voimauttaa ihmisen Auttamisen kannalta näiden tunteiden erottaminen on välttämätöntä. Alusta asti hän osallistui messun käytännön töihin keittiössä ja missä milloinkin tarvittiin. – Nykyisin osallistun vapaaehtoisena talvisin noin kerran kuukaudessa ja kesällä niin usein kuin tarvitaan. Sen lukeminen on nostanut ihmisen kohtaamisessa esiin kysymyksen: Kelpaanko minä. Häpeä ja syyllisyys Rukousavustajan tehtävässä Mailis Korkiakangas sai keskustella ihmisten kanssa ja kuulla monenlaisia elämänkohtaloita. Kävin uuden koulutusjakson voidakseni kohdata ihmiset syvällisemmin. H 50 • askel 6/2015. Messun tilaisuuksissa hän on saanut kohdata ihmisiä ja avata asioita toisten kanssa. – Tää on mun paikka! Se natsasi heti, hän kuvaa ensikontaktia messuun ja sen väkeen. Hän toteaa, että uskonasioista ei ole yleensä kovin helppo puhua. Olen neuvoton ja olen antanut itselleni luvan olla neuvoton. Aihe oli omassa elämässä ajankohtainen ja siitä kirposi antoisa keskustelu. – Kun ihmiset tulevat vaikeine kysyTuomasmessun matkalaiset osallistuivat Patmoksella pääsiäisen viettoon, joka on värikäs kansanjuhla. Sielunhoitajakoulutuksessa esiteltiin erillisesti ihmisen hengellistä, psyykkistä ja sielullista maisemaa, Mailis kertoo. – Koin, etten pysty paljoakaan pienessä hetkessä auttamaan. Kettunen kirjoittaa häpeän ja syyllisyyden eroista. Mailis oli mukana ryhmässä, jossa keskusteltiin luopumisesta. Toivon, että minun luokseni voi tulla omana itsenään ja osaisin kohdata lähimmäiseni inhimillisellä ja hyvällä tavalla! Mailis sanoo. Anteeksiantamus ei ole oikea lääke häpeään, mutta armo selättää häpeän, – Jokainen kaipaa tulla hyväksytyksi kokonaisvaltaisesti. Silloin minulla on enemmän aikaa. Mailis Korkiakangas kuvaa Tuomasmessuja yhdessäolon keidashetkiksi, joista hän on saanut paljon. Syyllisyys siis kohdistuu johonkin, mutta häpeä on syvemmällä, koska häpeissään oleva pitää itseään mitättömänä ja kelpaamattomana. Se on jokaisen ihmisen peruskysymyksiä. Viime aikoina yöpöydällä on ollut Paavo Kettusen kirjoittama kirja Häpeästä hyväksyntään (Kirjapaja 2014). Koulutuksen aikana hän on saanut työstää ja reflektoida omaa sisintään. Hän on kokenut sielunhoitokoulutuksen harjoitukset antoisiksi myös oman kasvun kannalta. Pian sen jälkeen hän kävi silloisen tuomaspappi Jaana Räntilän ohjauksessa vuoden kestäneen rukousja ehtoollisavustajakurssin. – Monesti tilanteet ovat sellaisia, ettei ole sanoja. On niin helppo häkittää ihmisiä, että tuo on tuollainen ja tämä tällainen. Syyllisyys taas on vain ihmisen osa ja liittyy yleensä johonkin tekoon. Harjoitustehtäviä hän toteutti tuomaspappi Pirjo Kantalan hengellisessä ohjauksessa. Se on vahvistanut myös yhteisöllisyyttä. Hän korostaa häpeän kokonaisvaltaisuutta ja liittymistä ihmisen koko olemukseen
Palvelumaksu 19€/varaus. Puhelut 8,35 snt/puh +17,17 snt/min. Patmos on saari, jolle apostoli Johannes oli karkotettu elämänsä ehtoossa. Suuri viikko yhdistää eri sukupolvet yhteisen asian äärelle. 050 400 4408 leena.siukola@lomalinja.fi Tommy Hellsten kertoo rakastamisen vaikeudesta. Uskonsa ytimen hän tiivistää: – Armo on enemmän, sillä se tekee elämän mahdolliseksi. Matkalaiset osallistuivat myös ortodoksisen pääsiäisen viettoon. Se oli huikea kokemus, Mailis kertoo. Siinä Mailis Korkiakangasta puhutteli erityisesti se suuri hartaus, jolla kreikkalaiset juhlaan suhtautuvat. L Tule muKaan yKSIn TaI yhdeSSä VIIKonloppuna Laiva on lastattu yhdessäololla, puheilla, lauluilla ja kohtaamisilla. – Patmos oli jotain hyvin erilaista aiempaan kokemusmaailmaani verrattuna. Upea kokemus kaiken kaikkiaan, Mailis Korkiakangas sanoo. – Jaoimme myös yhteisen ehtoollisen matkan aikana. & 010 289 8100 & 010 289 8101 ryhmät & 010 289 8102 (Helsinki) 26.–27.9.2015. Kirkon tilaisuudet olivat juhlavia ja komeita kaikkine symboleineen ja prameine pukuineen. Matkan parhaaseen antiin kuuluivat ryhmän yhteiset opetustuokiot, joissa Kalevi Virtanen johdatteli konkreettisella ja uudella tavalla tuntemaan kristinuskoa. Usko on lohdutus. Usko voimauttaa ihmisen. Pyhä kosketti Patmoksella Keväällä Mailis Korkiakangas osallistui Tuomasmessun järjestämälle matkalle Patmokselle Kreikan saaristoon. Laiva on TallinkSiljan Baltic Queen Aikataulu: lauantaina Helsinki–Tallinna klo 18.30 (laivaan pääsee klo 17.30 alkaen) sunnuntaina maissaoloaika 08.00–12.00 Tallinna–Helsinki klo 12.30–16.00 Matkan hinta/hlö: B1 225 €, B2 159 €, B3 129 €, B4 116 €, A1 278 €, A2 178 €, A3 145 €, A4 129 € Hintaan sisältyy: D risteily valitussa hyttiluokassa D meriaamiainen D yksityistilaisuudet kokoustilassa molempina päivinä Lisämaksusta: D 26.9. – Itselleni merkityksellisin oli jalkojenpesutapahtuma, jossa saatoin yhdistää tutun Raamatun kertomuksen ja vahvojen symbolien varaan rakentuvan rituaalin. buffet-lounas 25 € (sis. myksineen, kuten ”mitä teen, kun minulla on elämänkumppaninani muslimi”, olen kokenut vahvuutena sen, että minulla on kaikki tämä elämänkokemus, Mailis toteaa. Kreikkalaisille Patmos on pyhä saari. Kreikkalaisille Patmos on pyhä saari, jolla on useita luostareita ja satoja kirkkoja. Tommi Kalenius laulaa uskosta, toivosta ja rakkaudesta. Huomaan siellä koettujen asioiden ja tilanteiden palaavan vielä arkitouhujen keskelläkin mieleen, Mailis toteaa kotiin palattuaan. Kristuksen kärsimystien kaikki vaiheet käydään läpi perusteellisesti usean päivän aikana. Siellä syntyi Johanneksen ilmestys, Raamatun viimeinen kirja, jota ilmestyskirjaksi sanotaan. olut, viini, vesi, virvokkeet, kahvi) Tarkempia tietoja Leena Siukola puh. – Uskonnollisuus näyttäytyy hyvin luontevana osana ihmisten elämää. Vaikka kuulijana jäin varsinaisen sanoman ulkopuoliseksi tarkkailijaksi, saatoin siitäkin perspektiivistä tunnistaa pyhän kosketuksen. Mukana myös tuomaspappi Pirjo Kantala, musiikkivastaava Inna Vintturi ja Askelen päätoimittaja Pirjo Wesaniemi. olut, viini, vesi, virvokkeet, kahvi) D 27.9. buffet-illallinen 33 € (sis
Hän tehköön omaa salattua työtään meissä, joka muuttaa maailmaamme hänen tahtonsa suuntaan. Rukoileva Tuomasmessu Rukousavustajia K UV A : M A RKKU P IHLA JA 52 • askel 6/2015. Pirjo Kantala tuomaspappi tervetuloa messuun! Kesäistä Tuomasmessua vietetään kesä-, heinäja elokuussa joka sunnuntai kello 19 Mikael Agricolan kirkossa Helsingissä, Tehtaankatu 23. Silloin voit heittäytyä Jumalan syliin asioinesi ja huolinesi. Jeesus itse opetti meitä rukoilemaan taivaallista Isää sanoen: ”Tapahtukoon sinun tahtosi.” Oman elämän tapahtumien ja todellisuuden keskellä voi lausua oman tapahtukoon-rukouksensa. Se ei tarkoita, että vääryys tai epäoikeudenmukaisuus tai sorto saa tapahtua. Sinulla on lupa kertoa elämäsi asioita Jumalalle, mutta tärkeintä on, että tunnet läheisyyden ja luottamuksen suhteessa Jumalaasi. Monet tulevat sinne mukaansatempaavan musiikin vuoksi, mutta ehkä vielä useammat juuri siksi, että messussa voi rukoilla yksin tai yhdessä huolien ja murheiden keskellä, sairauden kohdatessa tai elämän menetysten koskettaessa. Tapahtukoon! Jeesuksen äiti Maria on meille hyvä esimerkki rukouksesta. Että Jumala on hiljaa. Miksi kirjoitan sen rukouslapulle tai sanon sanoja, jotka kertovat hädästäni. Silloin kirkossa voi kulkea rukousalttarilta toiselle, kirjoittaa oman rukouksensa paperilapulle, joka luetaan rukousryhmässä. Enkelin sanoihin vastauksena hän sanoo: ”Tapahtukoon minulle niin kuin sanoit.” Meidät kaikki on kutsuttu rukoilemaan Marian lailla. Marian elämän ja rukouksen keskeiseksi sanaksi tulee fiat – tapahtukoon, tulkoon. Se tarkoittaa, että Jumala toimikoon. Ja hän kantaa sinua, kun et itse jaksa. Rukousta on vaikea selittää. Jumala on kolmantena kanssamme. Jos Tuomasmessu on sinulle tuttu, tiedät, että messussa on erikseen rukousta varten oma osionsa. Emme ymmärrä kaikkea, mutta Jeesus itse on sanonut, että etsikää, pyytäkää ja kolkuttakaa, niin löydätte, saatte ja teille avataan. Pyhän läsnäolossa Pyhän läsnäolo, pyhä salaisuus ympäröi meitä. Tuomasmessu on rukoileva messu. Elämänsä yhdessä tärkeimmistä ja hämmentävimmistä hetkistä, enkelin ilmoittaessa hänelle tulevasta raskaudesta, Maria lausuu ensimmäisen kerran rukouksen, jonka hän tulee lausumaan monessa tilanteessa elämässään. Tai vain kohdatakseen Jumalan. Tai mennä rukousavustajan kanssa jakamaan asiansa ja rukoilla yhdessä toisen kanssa. Sanaan sisältyy energiaa, toivoa ja voimaa, joka on peräisin Jumalalta. Voit tukea uskoa, toivoa ja rukousta antamalla lahjasi Tuomasmessulle tilille FI97 5541 2820 0124 26, viite 1805152. Tai saada öljyllä voitelun. Ja siihen salaisuuteen saamme jäädä asioidemme, sairautemme ja murheittemme kanssa. Usein kysymme, eikö Jumala jo tiedä asiani. Silti joskus tuntuu, että rukousvastausta ei tule
Ole hänelle armollinen ja anna iankaikkinen elämä.” Tällaiset rukoukset saattavat antaa virheellisen kuvan siitä, että niillä vaikutettaisiin vainajan ikuiseen osaan. Rukoushan on lopulta salaisuus, emmekä me sillä vaikuta Jumalan päätöksiin. Olen kuitenkin ymmärtänyt, että Jumalan armon vastaanottaminen tässä ajassa avaa meille ikuisen elämän, eikä siihen voi enää vaikuttaa. Lähelle sitä tulee kyllä tämä: ”Uskomme nyt heidät sinun haltuusi: ota heidät luoksesi.” Eräässä käsikirjamme hautajaisrukouksessa pyydetään: ”Lahjoita hänelle ikuinen rauhasi rakkaan Poikasi Jeesuksen Kristuksen tähden. Miksi sitten kirkossamme joskus rukoillaan kuolleiden puolesta. Rukoilija saa esittää Jumalalle toiveita, pyyntöjä, valituksia ja odotuksia ja siellä vastaanottopuolella päätetään, miten asiat lopulta järjestetään. Kysyjä on oikeassa siinä, että suhde Jumalaan tässä elämässä ratkaisee kohtalomme ikuisuudessa. kysy raamatusta Eero Junkkaala • teologian tohtori. olemme pyytäneet TT eero Junkkaalaa vastaamaan lukijoiden kysymyksiin. Siksi olen mielessäni jättänyt edesmenneet omaiseni ”Herran haltuun”. Se on keskustelua Taivaallisen Isän kanssa ja siinä keskustelussa saa lausua kaiken sen, mitä sydämellä on. Mikä merkitys tällaisella poisnukkuneiden puolesta tapahtuvalla rukouksella voi olla. Siihen ei voi kuoleman jälkeen enää vaikuttaa rukouksin eikä millään muulla tavalla. Näin ollen olemme kysyjän kanssa Paavalin ja Lutherin linjoilla, jos muistamme läheisiämme rukouksissa heidän elämänsä päättymisen jälkeen, vaikka tiedämmekin, ettemme sillä enää vaikuta heidän tuonpuoleiseen elämäänsä. askel 6/2015 • 53 Kirkossa rukoillaan toisinaan myös ”edesmenneiden rakkaittemme puolesta”. Apostoli kirjoittaa: ”Osoittakoon Herra hänelle laupeutta tulemisensa päivänä!” (2. Ortodoksisessa perinteessä poisnukkuneiden puolesta rukoileminen on tavallinen käytäntö. osoite: askel, Kysy Raamatusta, pl 279, 00181 helsinki tai: askel.toimitus@kotimaa.fi Rukoilenko kuolleen puolesta. Rukous on myös muistelemista ja muisteleminen rukousta. Tim. Kor. Toisessa yhteydessä Paavali kertoo joidenkin kastattavan itsensä kuolleiden puolesta ja on sitä mieltä, että tällaisesta ei ole mitään hyötyä (1. 1:18). Raamatusta tähän asiaan ei tule selvää ohjeistusta, mutta yksi Paavalin maininta voisi viitata tällaiseen. Anna ikuisen valosi loistaa hänelle. Tästä huolimatta en pidä rukouksia kovin väärinä, sillä ne voidaan myös ymmärtää osana kuolleen muistamista. Erityisen hyödyllistä on kiittää Jumalaa siitä, mitä kaikkea perille päässeen omaisen tai ystävän kautta on elämässä saanut. 15:29). L D mitkä kysymykset sinua askarruttavat Raamatun äärellä. Joku voisi ajatella, että pappi siirtää vainajan lopullisesti ikuisen elämän osastoon. Messun vaihtoehtoisissa rukouksissa ei ole suoranaista kehotusta tällaiseen. Myös katoliset rukoilevat edesmenneiden puolesta, mutta heidän kiirastulioppinsa vuoksi rukouksella on aivan erilainen sisältö kuin meillä. Jokainen läheisensä menettänyt tietää, että tämä on rukouksissa läsnä ja häntä haluaisi muistella kaikin mahdollisin tavoin. Olisi outoa, jos heidät pitäisi heti sulkea rukouksistamme pois elämänlangan katkettua. Uskonpuhdistaja Martti Luther on sanonut, että kuolleen ystävän tai omaisen puolesta voi rukoilla ”kerran tai kahdesti”, jonka jälkeen heidät tulee uskoa Jumalan rakkauden haltuun
Pääosissa on Talvija Jatkosodan aikainen kirjoittamiskulttuuri, mutta myös kirjeet Suomen Kaartin sotaretkeltä 1830-luvulla ovat päässeet tutkijoiden käsiin. Marko Tikka, Ilari Taskinen ja Seija-Leena Nevala-Nurmi. Pekka Harne. Salla Korpela. Hannele Niemi ”Kerro terveisiä Liisalle ja Untolle…” Postimuseon ja Tampereen Historiallisen Seuran yhteisjulkaisu Kirjeitä sodasta, Kirjoittamisen tavat ja merkitykset kriisiaikoina vie lukijan kurkistamaan sekä kotirintamalla että ”siellä jossakin” kirjoitettuja rivejä, joilla oli vastaanottajilleen valtava arvo. Vaikka lehtikaali onkin vanhimpia Pohjolassa viljeltyjä kaalilajeja, se jäi hieman unholaan enemmän massaa tuottavien kaalilajien vallattua pellot. Kirjat Kale, Kaikkea hyvää lehtikaalista. Teos esittelee sota-ajan aihepiirejä ja kertoo myös sen, mihin sensuuri iski. Paasilinna 2015. Basam Books 2015. Kaalin voi kuivata tai pakastaa, ja lehdet säilyvät pitkään jääkaapissa. Tavallaan kirja vastaa kysymykseeni. Sen maailmanvalloitus on edennyt huimaa vauhtia, eikä ihme, sillä helposti kasvatettava kale on varsinainen ravintopommi ja siitä saa helposti herkullista, monipuolista arkiruokaa. Vuonna 1922 ilmestynyt Armenialainen Golgata on nostettu kansanmurhan selviytymiskirjallisuuden klassikoksi. Käsite kansanmurha otettiin käyttöön vasta 30 vuotta armenialaisiin kohdistuneiden hirmutekojen jälkeen. Kansa hajaantui, osa sulautui toisiin kulttuureihin. Löydä Raamattu. Kirje toi kaivattuja terveisiä taistelujen keskelle tai kertoi, että elossa ollaan! Sota-aikana koko kansakunta kirjoitti. Ruokaohjeet osoittavat, että lehtikaali taipuu mihin vain, pääruoasta kuuluisiin ja herkullisiin lehtikaalisipseihin. Suomen Lähetysseura 2015. Aineistoa on paljon, mutta sitä on tutkittu vähän. Toim. Sen hän koki velvollisuudekseen. Päivi Puhakka Kale valloittaa Lehtikaali on kaikkien superruokatrendien äiti. Vanha Armenian kulttuuri menetti kansalaistensa ohella kirkkonsa ja kulttuurilaitoksensa. Tampereen yliopiston Kansanperinteen arkistossa on noin 40 000 sota-ajan kirjettä, ja nyt niiden pohjalta on koottu mittava, monen eri alan (historia, folkloristiikka, kirjallisuustiede ja kielentutkimus) tutkijan kirjoittama yhteenveto. Epäinhimillisten kärsimysten jälkeen hän joutui kirjoittamaan todistajalausunnon yli miljoonan osmanivaltakunnassa murhatun ja kidutetun armenialaisen puolesta. Ja muu maailma vaikenee. Kirjeitä sodasta, Kirjoittamisen tavat ja merkitykset kriisi aikoina. Salla Korpela on koonnut lehtikaalista tietopaketin, jossa on runsaasti mielenkiintoisia ja herkullisia ruokaohjeita, tietoa kaalin käsittelystä ja oman lehtikaalin viljelystäkin. Postimuseo ja Tampereen Historiallinen Seura 2015.. ”Älä ole huolissasi sillä poikasi elää ja on terve taistelee vapauden ja oikeuden puolesta – –.” Joskus sensuuri väistyi: ”Olen nähnyt kaikki tämän sodan kauhut palavat kylät silpoutuneet vainajat ja haavoittuneet raadellut lapset ja naiset ja – –.” Sekä artikkelit että runsas kuva-aineisto puhuttelevat rauhan aikana syntynyttä, mutta kylmän sodan uhan alla elävää. Cheri Tamminen Raamattu sytyttää Pekka Harnen Löydä Raamattu -kirjan tekstit on julkaistu ensin Raamatunlukijain liiton verkkosivujen blogissa. Nyt eloisat ja viisaat raamattupohdinnat ovat myös kansien välissä sekä e-kirjana. Se sisältää runsaasti C-, A-, ja K-vitamiinia, kalsiumia, kaliumia, valkuaisaineita ja rautaa. Grigoris Balakian. Kirjeissä näkyy kuin rivien välissä myös itsesensuuri, kun kotijoukkoja haluttiin säästää sodan kauheuksilta. Kirjan luettuani pohdin, miksen ole nähnyt elokuvia tai lukenut useampia kirjoja näistä käsittämättömistä hirmuteoista. Armenialainen Golgata, Muistelmat kansanmurhan vuosilta 1914–1916. Nyt kale elää kuitenkin renessanssiaan ja on valloittanut palstatilaa niin mediassa kuin kasvimaillakin. 54 • askel 4/2015 Vaiettu kansanmurha Armenian kirkon pappismunkki Grigoris Balakian (1876–1934) selvisi pakkomarssista kohti Syyrian erämaata. Keskeisin ongelma lienee se, että Turkki ei tunnusta kansanmurhaa
Painojälki jättää monet kauniit pihat hieman varjoon. Jollain lailla aihepiiri kiehtoo näiden viime aikojen uutisten vuoksi. Päivi Puhakka. Menneen sodan tapahtumat pitävät vielä otteessaan sukuja ja ihmisiä, ihan kiristettäviksi asti. Kesän runsauden lisäksi kävijälle näytetään kaikki vuodenajat, myös ruskan sekä lumen ja pakkasen koristama piha. Mukaan on saatu myös naisiksi pukeutuvia miehiä, jotka valaisevat mieltymystään. Niin vaan piilotellaan huumeita Ruokolahtea myöden. Taitavat multapeukalot ovat pääasiassa amatöörejä, mutta on joukossa muutama ammattilainenkin. Toim. Pirjo Wesaniemi Tappavaa lunta. Viehättävä kirja on toteutettu yhteistyössä Viherpiha-lehden kanssa. Yhden siemenet kylvettiin Kiinan matkalla, toisen Gaudin mosaiikkitöiden äärellä Barcelonassa, kolmannen koulun kasvien keräämisessä. Suomen kauneimmat puutarhat. Kauneuden portit Kirsi Tuomisen toimittama Suomen kauneimmat puutarhat esittelee, miten erilaisten kasvuvyöhykkeiden Suomessa voi luoda uskomattomia pikkuparatiiseja. Hän piirtää uskottavia henkilökuvia ja ote pitää pitkin matkaa, mutta ei kuitenkaan imaise ihan niin kuin ensimmäinen kirja. Marja-Sisko Aalto. Icasos 2015. Kirjan sivuilla pääsee kurkistamaan kuin kauneuden porteista sekä laajoihin että pieniin pihoihin, sekä huoliteltuihin että boheemeihin kokonaisuuksiin, kukkaloistoon ja hyötypuutarhojen hedelmiin. Kirja sopii sekä asiaan vihkiytyneelle lukijalle että hänelle, joka on vieraantunut kristillisestä perinteestä eikä ”Joosefista mitään tiedä”. askel 4/2015 • 55 Nastolalaisen rovastin kirjoituksissa Vanha ja Uusi testamentti seurustelevat sujuvasti keskenään, ja tekstin lopusta lukija voi noukkia aiheen sytykkeenä toimineet raamatunkohdat. Johtuisiko siitä, että kirjoittajan mielessä se on se sama maailma kuin meidän ihmisten arki ja juhla. Päivi Puhakka Huumeita ja kyttiä Eipä dekkari voisi ajankohtaisempaa aihetta sohaista kuin huumausaineiden salakuljetusta ja jakelua. Mutkattomasti Harne kuljettaa lukijaa historian ja kirkkohistorian henkilöiden pariin, televisio-ohjelmien, iskelmätekstien, uutisten, kirjojen ja luontoelämysten äärelle, ja kaikki nivoutuu luontevasti Raamatun maailmaan. Marja-Sisko Aalto jatkaa samojen kuopiolaispoliisien kanssa kuin esikoisessaan Murha tuomio kapitulissa (Icasos 2013). Minerva 2015. Kuopion tuomiokapitulin notaarina työskentelevä Aalto tuntee kaupunkinsa ja savolaisten ajatusmaailman. Riveillä sykkii myös Pekka Harnen rakkaus lähetystyöhön, ja välillä tekstin äärellä herahtaa nauru. Sympaattisilla tyypeillä on ongelmia myös yksityiselämässään samaan aikaan kun tapahtuu murhia ja monimutkaisia asioita Lapin sodan hävettävistä tapahtumista pulpahtaa pintaan. Kirsi Tuominen
Seikkailu alkaa takapihalta tai tunturin juuresta. Teksti: Jussi Karvonen • Kuvat: Järvisen perhealbumi Mennään metsään! 56 • askel 6/2015. Tikkakoskelainen Järvisen perhe liikkuu metsässä kuin kotonaan
Lennonjohtajana toimiva Tuukka puhuu aikuisten ennakkoluuloista ja turhista peloista. Kuitenkin lapsi oppii hahmottamaan omat rajansa juuri tekemällä ja kokeilemalla. Metsä ei pelota pientäkään ihmistä, ja kokemusten myötä hän oppii tuntemaan myös omat kykynsä. Jollei lapsi pääse koskaan lähileikkipuistoa kauemmaksi, voi arkuus metsää kohtaan kasvaa suureksi. – Lapsi oppii pitämään luonnosta, jos hän pienestä pitäen saa kokea siellä jännittäviä elämyksiä. – Usein vanhemmat kokevat monet lasta kiinnostavat asiat vaarallisiksi. Mukava ajanvietto on monesti kiinni vain oikeanlaisesta pukeutumisesta. Kun hän työntää rukkaset riittävän monta kertaa vesilätäkköön, hän oppii, että ne kastuvat, naurahtaa Soile, joka on kotiäiti ja matematiikan opettaja. – Televisio on helppo väline sadepäivien varalle. Jos hän kuulee, että metsä on jopa pelottava paikka, ei hän halua edes lähteä sinne. C Veikko keinuu mökkirannassa. H Tuukka ja Soile Järvisen nelilapsisessa perheessä jälkikasvu ei ole este retkeilylle. Kuitenkin lapsi yleensä pitää vedessä lotraamisesta. Puuhun kipuamista ei sallita ja korkea kivikin voidaan kokea riskinä. D Mökkitontilla kivien päällä kiipeilevät Lassi, Luca-kaveri ja Katariina. Usein vanhempien oma mukavuudenhalu rajoittaa lasten luontaista halua liikkua. Eikä Järvisillä tuijoteta säähän, kun kyse on ulkoilusta. askel 6/2015 • 57. Järviset toteavat, että tutut asiat eivät pelota, ja pelottavuuden sijasta metsä voi olla jännittävä. Vanhemmat välttyvät sadevaatteiden etsimiseltä, pukemiselta ja pyykiltä, kun lasta ei laiteta kesäiseen sateeseen. Katariina (8), Lassi (6), Veikko (4) ja Juho (2) ovat pienestä pitäen liikkuneet luonnossa vanhempien mukana
Ajoimme sinne kovissakin pakkasissa. Telttapaikat olivat kivien päällä Jonkinlaista jatkumoa Tuukan lapsuuden Rautalammin mökille on Järvisten nykyinen kesäpaikka Kivijärvellä. Perheellä oli sähkötön mökki Rautalammilla Pohjois-Savossa. Useimmiten mökkitontit hankitaan hyvien yhteyksien päästä jotakuinkin siedettävältä paikalta. Sitten me lapset menimme nukkumaan, eikä kukaan sen kummemmin ihmetellyt olosuhteita. Molemmilla on vahva partiotausta, ja retkeily on kuulunut kummankin harrastuksiin. Maaperä on pelkkää kivikkoa, suurimmat lohkareet ovat jopa asuntoauton kokoisia. Järvisten tontilla oli vain kaksi riittävän tasaista paikkaa, joille sai pystytettyä teltan, ja nekin isojen kivien päällä. Tontin rajalle oli aivan uusi tie, mutta alussa Järviset eivät voineet sitä käyttää. – Veimme tarvikkeita ensin 600 metriä kottikärryillä ja sitten 200 metriä rantaan kantamalla. Tuukka ja Soile haluavat opettaa lapsilleen sen, mitä he itse ovat kokeneet omassa nuoruudessaan. Halusimme paikan erämaasta, sillä luonnossa Jumala on läsnä jokaisessa yksityiskohdassa. Juuri telemark-hiihto vie pois lomakeskuksista alkuperäiseen tunturiin, Järviset sanovat. – Nykymaailman vitsaukset, kännykät, tabletit, läppärit ja televisiot, ovat vaivihkaa varastamassa perheiden yhteistä aikaa. H 58 • askel 6/2015. Tuukka harrastaa aktiivisesti myös metsästystä. Tontti on paikkakunnan nimen mukainen. – Matkaa kotoa mökille oli noin 400 kilometriä. Vanhemmat rengastivat lintuja Ihmisen luontosuhde määräytyy omista lapsuuden kokemuksista. – Aion ottaa lapset esimerkiksi hirvimetsälle mukaan, kun heidän ikänsä sen sallii. Mökki jäänee sähköttömäksi jo käytännön syistä, sillä sähkön vetäminen Lassilla ja Juholla on tauon paikka mökkirannassa. Kun tulimme kylmään mökkiin, isä ja äiti alkoivat lämmittää kahta kamiinaa. – Lapset vasta harjoittelevat, me vanhemmat olemme laskeneet telemark-tyylillä nuoresta asti. Tuukka vietti lapsena viikkoja rengastusasemilla, kuten Valassaarilla, missä isä ja äiti rengastivat lintuja. – Muistikuvani ovat aika hatarat, mutta valokuvissa olen veljieni ja vanhempieni kanssa istumassa rantakallioilla lintuverkkojen vieressä. Mökkitontin oston taustalla on halu yhteiseen aikaan lasten kanssa. Perheen uutena yhteisenä harrastuksena on laskettelu. Makuupussit laitettiin riippumaan kamiinan lähelle, jotta ne lämpenivät
Soile vaihtaa Veikolle vaippaa Pallaksen maisemissa. – Lapset kokevat luonnon ja metsän jännittävänä, vaikka menisimme takapihalta ojan toiselle puolelle lähimetsään. Lasten tasapaino on kehittynyt, eikä liikkuminen kivikossa tuota ongelmia. Vaipat voi vaihtaa hyvin vaikka sammalmättäällä. Vesihuolto pelaa hartiapankilla. – Siitä saa todella paljon hienoja yhteisiä muistoja, he sanovat. Järviset ovat menestyksellä käyttäneet ystäväperheeltä opittua pähkinätaktiikkaa. Sitä kokeiltiin pari vuotta sitten hiihtoretkellä kolmen kilometrin päähän laavulle. Kun tavoitteet ovat olleet sopivia ja välipalatarjoilu on pelannut, niin tällaisetkin retket onnistuvat. Harjoittelu alkoi eväsretkellä omalta takapihalta. Vaellus on hyvä ajoittaa alkavaksi heti tukevan lounaan jälkeen. Tuukka hiihti Veikon kanssa puolet matkasta pojan määräämää tahtia. erämaahan tuskin kannattaa. Laavureissulla Tuukka hiihti Veikon rinnalla. – Ilman elektroniikkaa tulee kohdattua lapset aidommin ja on hyvää aikaa välittää heille omaa arvomaailmaamme. Olennaista oli, että Veikko näki tavoitteen. – Aikuisen ei pidä mennä edelle, eikä varsinkaan hoputtaa jatkuvasti. Tontti tarjoaa lapsille ehtymättömän luonnon aarreaitan. Suurista kivistä huolimatta tontti on pehmeän sammaleen takia aika turvallinen. Säännöt ovat selvät, mutta väljät. Kun lapsi määrää tahdin, hänen mielenkiintonsa säilyy. L Mökkirannassa öljylamppuja virittävät Katariina, Juho, Lassi, Tuukka ja Veikko. Pähkinätaktiikka puree aina Onnistuneen retken salaisuus on oikeassa tahdissa ja siinä, että tavoitteet sopivat lapsen maailmaan. – Vaipat voi vaihtaa hyvin vaikka sammalmättäällä. Järviset ovat retkeilleet muun muassa Lapissa. Jos vanhempi ei ehdi kuunnella lapsensa pieniä murheita, on turha kuvitella, että lapsi osaisi murrosiässä tulla kertomaan isoista huolistaan. – Olemme kiivenneet lasten kanssa Muoniossa Särkitunturille ja Keimiötunturille sekä Pallastunturin Taivaskerolle. – Opetimme lapset tunnistamaan sen, Soile kertoo. Tosin kyse ei ole ehkä fyysisestä väsymisestä, vaan kyllästymisestä. Järviset haluavat kannustaa muitakin perheitä lähtemään rohkeasti ulos yhdessä. Eväsretkellä lähimetsässä Lasten ollessa pieniä Järviset harrastivat lähinnä päiväreissuja. Sen marjat ja kuori voivat aiheuttaa vatsavaivoja. Jos lapselle kertoo, että jossakin hänelle epämääräisen matkan päässä on hieno maisema, ei se häntä kiehdo, koska se ei ole konkreettinen tai näkyvä. Lassi ja Katariina hiihtivät koko matkan ja Juho kulki kantorinkassa. Lapset jaksavat paljon, kun vauhti on hitaimman mukaan. – Vähitellen alkoi tuntua siltä, että voimme yrittää hieman vaativampaakin retkeilyä. askel 6/2015 • 59. Kun ruoka-ajat eivät heitä, kaikki sujuu yleensä hyvin. Taakse vilkuilut ja hoputtaminen poikivat helposti sen, että lapsi sanoo väsyvänsä. Kun se oli saavutettu, syötiin pähkinöitä ja sovittiin seuraava pähkinäpaikka. Tontilla on kuitenkin yksi vaara: myrkyllinen korpipaatsama. Jos odottaisimme lasten kasvamista isoiksi, saisimme odottaa aika monta vuotta, Soile sanoo. Koemme mökkitontin voimakkaasti perhettä yhdistävänä asiana. – Olemme sopineet, että näköetäisyyden kaveriin pitää säilyä. – Tavoite ulottui aina seuraavaan mutkaan. Luonto on aina elämys retken pituudesta riippumatta, Tuukka jatkaa
Rokote annetaan kolmena annoksena noin vuoden aikana. Myös pääkaupunkiseudulla on ollut sairastumistapauksia. Punkeista 5–30 prosentilla on suolistossaan Borrelia-bakteeria, joka voi tartuttaa ihmiseen borrelioosin eli Lymen taudin. Puremakohdasta monisenttiseksi laajentuva punoitus on selvä merkki infektiosta. Ylläpitoannos tulee ottaa 3–5 vuoden välein. – Rokottautumista suositetaan riskialueilla lumettomaan aikaan oleileville; purjehtijoille, golfaajille, marjastajille... Punkilla voi olla sylkirauhasessaan TBE-virus, joka leviää nopeasti pureman kautta ihmiseen. Metsikköisillä ja kosteikkoisilla alueilla viihtyvä punkki vaanii aluskasvillisuudessa ja tarttuu uhriin etujaloillaan. TBE-virukselta on kuitenkin jo vuosia voinut suojautua rokottautumalla. – Puutiaisaivokuumetta on perinteisesti esiintynyt Ahvenanmaalla, Turun ja Kokkolan saaristoissa, Helsingin Isosaaressa ja Lappeenrannan seudulla. Viikon kuluttua infektiosta olo on lievästi flunssainen, sitten viikon päivät normaali. Borrelioosiin voi sairastua uudestaan eikä sen estämiseen ole olemassa rokotetta. Hämähäkkieläimiin kuuluva punkki on vajaan puolen sentin mittainen. hyvä elämä Sirpa Norri • lääketieteen toimittaja. Se tarvitsee ravinnokseen kehitysvaiheessaan yhden veriaterian, Suomessa yleensä kerran vuodessa, eteläisempänä useammin. Vakavan sairauden vaara lisääntyy iän myötä. Joskus tauti tulee vakavana jo ensimmäisessä vaiheessa. Venäjällä yleistä siperiantyypin TBE-virusta on tavattu Kotkan ja Kouvolan saaristoissa, filosofian tohtori Anu Jääskeläinen Helsingin yliopistosta kertoo. Infektio tulee yleensä vasta, kun punkki on pureutuneena ihoon yli vuorokauden. Vuosittain tuhannet suomalaiset saavatkin tartunnan. – Puutiaisaivokuume on usein kaksivaiheinen. Infektio paranee antibioottikuurilla. 60 • askel 6/2015 Sekä borrelioosia että vakavampaa puutiaisaivokuumetta levittävät puutiaiset eli punkit ovat tänä vuonna olleet liikkeellä jo pitkään. Ilmeisesti ilmaston lämpenemisen vuoksi punkkeja on nyt yhä pohjoisempana ja punkkikausi voi jatkua aina joulukuuhun asti. Näin kävi Tallinnassa vuonna 2005, kun kymmenet ihmiset saivat infektion pastöroimattomasta maidosta tehdystä juustosta, jota tarjottiin marketissa maistiaisina. Siellä rokotuksen saavat kaikki yli 3-vuotiaat, Pfizerin tieteellinen asiantuntija Heidi Åhman sanoo. Kolmannekselle vakavasti sairastuneista jää pitkäaikaisia oireita: muistija tasapainohäiriöitä, päänsärkyä, keskittymisvaikeuksia tai halvauksia. Työantajat rokottavat nykyisin riskissä olevat työntekijät, samoin puolustusvoimat rannikkopalveluspaikoilla pitkäaikaisesti työskentelevät. Riskialueilla korkeintaan muutama prosenttia punkeista kantaa tätä virusta. P Punkkisyyniin! Rokotusta suositellaan riskialueilla. Yksi annos maksaa noin 35 euroa. Nykyisin sairautta on yhä enemmän myös muualla, aina Simossa asti. Juuri tämän vuoksi punkkisyyni on syytä tehdä joka ilta. Punkkisyyni on paikallaan myös borrelioosia paljon vakavamman taudin, puutiaisaivokuumeen eli Kumlingen taudin vuoksi. Lääkäriin on syytä lähteä, jos punoitusalue leviää yli viisisenttiseksi tai punoituskohdan ympärille ilmaantuu rengas. Eläin vedetään ihosta pinseteillä. – Ahvenanmaalla, jossa puutiaisaivokuumeen esiintyvyys on ollut maailman korkeimpia, rokote on kuulunut yleiseen rokotusohjelmaan kohta kymmenen vuotta. Puutiaisaivokuumetta on laajalti Ruotsin rannikolla, Baltian maissa ja Keski-Euroopassa, ja näin rokote on paikallaan etenkin luontomatkailijoille. Luonnossa liikkuvien kannattaakin muistaa jokapäiväinen punkkisyyni. TBE-virus voi tarttua myös suun kautta. Punkin päälle ei pidä panna rasvaa eikä muutakaan tököttiä, koska vaarana on tällöin punkin tukehtuminen paikalleen. Borrelioosia levittäviä punkkeja on ilmeisesti lähes kaikkialla Suomessa. Hoidolla voidaan vain lievittää oireita. Puutiaisaivokuumeeseen ei ole olemassa lääkettä. Joka toiselle tulee 1–3 viikon oireettoman jakson jälkeen vakavampi vaihe, jossa tulehdus on aivokalvolla, aivoissa tai selkäytimessä
Club Coco, Savonlinna näyttely Miss Universum Tamminiemessä L Tänä vuonna tulee kuluneeksi 40 vuotta kahdesta asiasta, jotka tekivät Suomea tunnetuksi maailmalla. Meillä järjestettiin ETYK ja Anne Pohtamo kruunattiin Miss Universumiksi El Salvadorissa. Pirjo Wesaniemi K UV A : L E HTIKUV A /UIP Anne Pohtamo-Hietanen viettää tänä kesänä 60-vuotisjuhlaansa. Jälkimmäisen kunniaksi Miss Universumin missivuoden puvuista, koruista, kruunusta ja valtikasta on koottu näyttely Helsingin Tamminiemeen, joka oli presidentti Urho Kekkosen kotina 30 vuotta. Yli 20 vuotta evankelistana toiminut maailmankaikkeuden kauneimmaksi valittu sanoo, että tärkeintä hänelle ovat perhe ja usko. klo 19.00 Alppilan kirkko, Helsinki Petri Laaksonen laulaa ke 24.6. Oikein vastanneiden kesken arvotaan kirjapalkinto. klo 17.00 Ukin satama, Uusikaupunki Tommi Kalenius laulaa la 6.6. mennessä osoitteella Askel, ”Viimeiset kiusaukset”, PL 279, 00180 Helsinki. askel 6/2015 • 61 Haavi auki tilaisuudet Seppo Juntusen rukousilta su 7.6. Tamminiemen museo on juhannusta lukuunottamatta auki ke–su klo 11–17 vuoden loppuun saakka osoitteessa Seurasaarentie 15. 22,00 € Pianisti, laulaja ja lauluntekijä Hillel Tokazier ammentaa musiikkiinsa aineksia juutalaisesta perinteestä ja vahvasta uskosta isien Jumalaan. kilpailu Etsi tästä Askelen numerosta kolme mainintaa oopperasta Viimeiset kiusaukset ja lähetä vastaus (oikeat sivunumerot) 15.6. Asiakaspalvelu: 020 7619 800 • asiakaspalvelu@aikamedia.fi www.aikashop.fi verkkoka uppa auki 24/7 Pianovetoista gospelia juutalaismaustein Hillel Tokazier KIITOS HERRALLENI SH. Tokazierin laulut kertovat Jumalan hyvästä huolenpidosta, joka saa sydämen laulamaan: kiitos Herralleni!. Suomen Kansallismuseo on hankkinut kokoelmiinsa kaikkiaan 77 Anne Pohtamo-Hietasen asua, mutta Tamminiemessä niistä nähdään 12 tärkeintä
www.hameenlinna.fi Rukoushelmet oikaisu Oikaisu Askelen huhtikuun numeron jakelutietoihin Martin Lönnebon Rukoushelmistä kertovaan juttuun liittyen. Esillä on myös Wendelinin tuntemattommaksi jäänyttä maalaustaidetta. Näyttely on avoinna 30.8.2015 saakka. Kodin ja koulun ensimmäinen kirja. Yleisöopastus keskiviikkoisin klo 14 sekä sunnuntaina 7.6., 21.6, 5.7., 19.7., 2.8., 16.8. K UV A : T OIV O L UMME K UV A : M USE OKUV A Aakkoset. ja 30.8. PALVELUKORTTI NImI KatuOSOIte: POStINumerO: POStItOImIPaIKKa: SäHKöPOStIOSOIte: PuHeLIN: SyNtymäVuOSI: Tilauksen maksaja (Osoitteenmuutoksessa uusi osoite) K ot imaa Oy Nimija osoitetietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. K o timaa o y ma K sa a posti ma K sun Vastauslähety s tunnus 5001582 00003 H eLSINKI NImI KatuOSOIte: POStINumerO: POStItOImIPaIKKa: SäHKöPOStIOSOIte: PuHeLIN: SyNtymäVuOSI: Kestotilaus 84,00 e 12 kk määräaikaistilaus 89,00 e 12 kk 44,50 e 6 kk Irtonumero 9,00 e Kestotilauksena 12 kk 6 kk määräaikaistilauksena 12 kk 6 kk Muutan määräaikaisen tilaukseni kestotilaukseksi Osoitteenmuutos (täytä vanha ja uusi osoite alle) vakinainen ___/___201_ alkaen tilapäinen ajalle ___/___201_ alkaen – ___/___201___ Tilaan Askel -lehden itselleni lahjaksi Lahjatilauksen saaja (Osoitteenmuutoksessa vanha osoite) Lumotut kuvat L Kesäretki Hämeenlinnan taidemuseoon Martta Wendelinin (1893–1986) kuvien äärelle on monelle nostalgiaa ja nuoremmille tutustumisen arvoinen seikkailu rakastetun kuvittajan maailmaan. (*Suomen ulkopuolelle meneviin tilauksiin lisätään postikulut). Tuusulan taidemuseo. Lämpimät onnittelut! Kotiliesi, 1944, nro 8. 62 • askel 6/2015 näyttely oikaisu Asiakaspalvelu Puhelin: 020 754 2333 Internet: www.kotimaa.fi Sähköposti: asiakaspalvelu@kotimaa.fi Osoite: Hietalahdenranta 13, PL 279, 00181 Helsinki Tilaushinnat Suomeen* Vähintään kuukauden ajaksi tilattavien sanomatai aikakauslehtien verokanta on 10 % 1.1.2013 lähtien. 20-vuotisjuhlavuottaan viettävistä helmistä kertova kirja on loppuunmyyty ja uusi kirja saadaan markkinoille vasta lokakuussa, joilloin mukaan on tulossa yksi uusikin helmi. Oheiskirjat kustantaa Kirja paja. Rukoushelmiä ilman kirjaa voi ostaa kaiken aikaa Sacrumista ja ne ovatkin olleet suosittuja rippilahjoja. Suomessa Rukoushelmiä markkinoi Sacrum, www.sacrum.fi. Tuusulan taidemuseo.. Mukana ovat hänen valloittavimmat ja tunnetuimmat kuvituksensa 1920–1950-luvuilta; aurinkoiset kesäpäivät, kotoisat perheidyllit, kirkassilmäiset lapset ja talviset kirkkomatkat ovat piirtyneet syvälle suomalaiseen kuvastoon saduista, lehtien ja oppikirjojen sivuilta, postikorteista ja -merkeistä. Otava 1931. ristikko 5/2015 Kirjapalkinnon voittivat Sirkka Knuutila Turusta, Anita Lepistö Keravalta ja Toive Mustonen Enonkoskelta. klo 14
Menin lähimpään oviaukkoon ja tarrasin ovenkarmeista kiinni. Päivin oli tarkoitus matkustaa Suomeen kertomaan Eväät elämään -kampanjasta. Monet ovat kokeneet kovia. Nepaliin oli odotettu isoa maanjäristystä vuosikymmenen ajan. Tähän hetkeen hän oli valmistautunut mielessään monta kertaa. ISBN ISSN. Olen järjestämässä työntekijöitämme traumakoulutukseen. (06) 433 5700 tai kati.leskela@h-y.fi HERÄTTÄJÄYHDISTYS Keiden kanssa, mihin suuntaan Seppo Kangas ”Kukaan ei olisi uskonut pari vuosikymmentä sitten, että rautaesi ripun takana saamme talkoilla jo kymmenettä vuotta.” Herättäjä-Yhdistyksen kansainvälisen työn sihteeri Alpo Järvi vuosituhannen vaihteessa Keiden kanssa, mihin suuntaan on matkakertomus. Juhon kautta Etelä-Amerikassa työmatkalla oleva aviomies Kari Leppänen saisi myös viestin. Leppästen ollessa Suomessa tapahtui Nepalissa uusi järistys, jonka seurauksena myös Fidan itäinen toimialue Okhaldhungassa kärsi pahoin. Talkoolaisia työssä on ollut mukana lähes 500 ja talkootyötunteja on kertynyt lähes 100 000. – Suomalaiset ovat lähteneet auttamaan hienosti köyhää maata, joka on lähellä monen sydäntä. Koulutusteema vaihtui hädänalaisten avustamiseen. Omien sanojensa mukaan hän oli rakennusasioissa turvautunut aina ammattimiesten apuun. Näillä matkoilla hän oli kuitenkin mukana rakennustöissä tuhansia tunteja. Koska järistys tapahtui lauantaina, olivat koululaiset kotona ja moni henki säästyi koulurakennusten romahtaessa. Eräällä hankekoululla oli enää uusin rakennus pystyssä. Ninarose Maoz Maanjäristyksen keskellä Nuwakotissa romahti koulu. Matka kolmannesta kerroksesta tuntui pitkältä. Urpo Karjalainen 20 euroa Seppo Kangas KEIDEN KANSSA, MIHIN SUUNTAAN Kirkonrakentajat vieraalla maalla 25 euroa Tilaukset: Herättäjä-Yhdistys, www.h-y.fi, puh. – Kesti muutaman sekunnin tajuta, että kyseessä on maanjäristys. Seuraava vuorokausi kului toimiston pihalla muiden seurassa. Hän ehti ilmoittaa Suomessa asuvalle pojalleen Juho Leppäselle olevansa kunnossa. – Nyt kartoitamme tilannetta ja lähetämme apua sinne, missä sitä eniten tarvitaan. Rakennuskohteita on Venäjällä ollut 30 ja virossa kolme. Koulutuksen avulla he voivat tukea uhreja myös henkisesti. Nuwakotissa noin 90 prosenttia ihmisistä oli menettänyt kotinsa. Kahden viikon ajan hän kiersikin kertomassa Nepalin tilanteesta. Matkakertomus antaa välähdyksiä kirkonrakentajien työhön ja yhteishenkeen sekä paikalliseen kulttuuriin ja historiaan. Toisaalta viikoittaiset jumalanpalvelukset olivat juuri kesken ja kristityt jäivät loukkuun sortuviin kirkkoihin. Kun järistys reilun minuutin kuluttua loppui, sieppasin pöydältä puhelimet, tietokoneen ja laukkuni ja ryntäsin ulos. Ohessa hän otti kuvia ja kirjoitti. Päivi alkoi selvittää, mitä työalueille kuuluu. Niiden välissä väsyneet ihmiset yrittivät torkkua. Seppo Kangas on eläkeläinen Lapualta. askel 6/2015 • 63 katastrofiapu L Fidan koulutuskoordinaattori Päivi Leppänen oli pakkaamassa Kathmandun toimistolla tavaroita tulevaa muuttoa varten, kun hän havaitsi, että koko talo tärisi. Matkojen päiväkirjoista on muodostunut matka kirja Keiden kanssa, mihin suuntaan. Päivi koki kuitenkin, että hänen paikkansa on Nepalissa ja palasi sinne miehensä kanssa. Herättäjä-yhdistyksen kansainvälinen työ aloitti Inkerin kirkon pappien kouluttamisen ja talkooryhmien lähettämisen tuhoutuneiden kirkkojen korjaustyömaille 1980-luvun lopulla. Se vie lukijan Suomesta lähteneiden talkooryhmien mukana rakentamaan kirkkoja ja seurakuntien tiloja Karjalasta Komiin ja Virosta Baškortostaniin. Matkalla kohdataan kansojen, yhteisöjen ja ihmisten tarinoita, hauskoja sattumuksia sekä työteliäitä talkoolaisia. Laukut olivat täynnä muun muassa vedenpuhdistustabletteja ja aurinkokennolla toimivia akkulatureita. Silti se yllätti. Kirja on kunnianosoitus kaikille niille talkoolaisille, jotka suuntasivat rautaesiripun auettua sukukansojen pariin korjausja rakennsutyöhön, jotta yhteinen virsi voisi jälleen kaikua seinistä vapaasti ja kenenkään estämättä. Paikalliset yhteistyökumppanit sanoivat, että Nepal tarvitsisi Suomen apua ja kehottivat Päiviä lähtemään. Jälkijäristykset tulivat muutaman minuutin välein. Hän oli 1990-luvun loppupuolelta alkaen yli 12 vuoden aikana mukana 25 talkoo matkalla rakentamassa kirkkoja ja seurakunnan tiloja etupäässä Venäjällä. Päivi tiesi, että pian puhelinlinjat ja sähköt katkeaisivat. Kun järistykset vähenivät, työtä tehtiin tauotta. K UV A : T E RHI T E ISK ONLA HTI /F ID A Musiikkija lukuelämyksiä Tilaa itsellesi tai lahjaksi Mikko Helenius & Antti Vuori -ensemble VAIVAUKSIA 22 euroa Suden aika HARPUIN, HUILUIN, KANTELEIN Siionin virsiä 22 euroa KATSO IHMISTÄ Herännäiskirjoituksia vuosilta 2013-2015 Toim. Se ilahdutti kaiken keskellä. Suomen reissulla Päivi ehti nähdä juuri syntyneen, toisen lapsenlapsensa
No niin, piika siis kahvitteli vieraansa kanssa, kun ajattelin käväistä ruokakupillani. Kun taas on aika luopua talvikerrastosta, ahkera kylpeminen tekee hyvää turkille ja helpottaa oloa. Ihmiset ovat tainneet herätä talvihorroksestaan, sillä lämpimän ajan myötä meillä käy taas tiheään vieraita. Raotin luukkuani ja kuuntelin tovin, miehen äänen kuullessani läimäytin luukun kiinni ja palasin pihalle odottamaan hänen lähtöään. On mukavaa puuhailla yhdessä! Hieman epäilyttää, että piika suunnittelee minulle eläkepäiviä; siihen malliin hän raivaa pihan villejä kasvustoja, parhaita myyrämaitani. Parempi vara kuin vahinko, en ole valmis antamaan anteeksi, eikä sitä tiedä minkälainen sika hänellä tällä kertaa oli säkissään. Piika käy usein kylvyssä ennen nukkumaan menoa, mutta kun minä kylpyjeni jälkeen asettaudun puhtaille lakanoille, piika ei vaikuta lainkaan tyytyväiseltä. NERON ELÄMÄÄ 64 • askel 6/2015 Kuv a: Cheri Tamminen L Piika porhaltaa siemenpussiensa ja kastelukannujensa kanssa kuin päätön kana. Ristiriitainen ihminen! Kesä antoi vähän odotella itseään. Sateella pidin vahtia tallinparvessa ja poimin samalla viimeisiä sisäjyrsijöitä. Nyt kun kesä pääsi parempaan vauhtiin, olen taas apuna puutarhatöissä. Pentu tuhosi hetkessä leluni, nuoli ruokakupeistani viimeisetkin murenet ja jahtasi minut jumiin kylpyammeen alle. Ensi vuonna täytän pyöreitä ja oletan, että piika järjestää silloin kunnon kemut. Ihan vielä en ole eläkeiässä, täytän juhannuksen tienoilla yhdeksän vuotta. Minä otan multaja hiekkakylpyjä. Nyt alkaa kesä, kissan paras aika ja toivottelen kaikille aurinkoisia suvipäiviä! Hei, me kylvetään! Voit jättää minulle palautetta: http://www.askellehti.fi/2-neron-elamaa nero_64.indd 64 20.5.2015 20.52. Kylmät sadepäivät hidastivat kasvua ja rajoittivat ulkoilmaelämää. Se on se sama mies, jonka kerran luulin tuovan meille possua, mutta possu osoittautuikin ylivilkkaaksi koiranpennuksi. Sehän ei ole kissalle ikä eikä mikään – varsinkin kun on viettänyt tervettä elämää: harrastanut runsaasti liikuntaa ja nauttinut luonnonmukaista ravintoa. Mutta se on sen ajan murheita. Tässä eräänä viikonloppuna piika kahvitteli keittiössä miesvieraansa kanssa. Tuo kaamea tapahtuma ei varmaan koskaan haihdu mielestäni
Kaksi on parempi kuin yksi 9687 L Olen 64-vuotias eläkkeellä oleva yksin asuva nainen Helsingistä. Olis kiva saada kirje juuri sinulta! Olethan rehellinen, avoin, elämänmyönteinen, etkä ennakkoluuloinen. Liitä maksettu pankkisiirtokuitti tai kopio siitä kirjeeseen. Arvostamme sydämen lämpöä ja rehellisyyttä. Nautin lintujen laulusta, tyynen järven pinnasta, kevään puhkeamisesta. Yhteiselle matkalle. Luonto on energianlähteeni, sinne on mieli mennä. Ennakkovaraukset.. Se on aina auki ja vastaanottavainen. Iloa elämään. Kun haluat vastata kirjeenvaihtoilmoitukseen Kirjoita kirje nimimerkille ja lähetä osoitteeseen: Askel / Kirjoita minulle, PL 279, 00181 Helsinki. Henkilöt, jotka haluavat vastata sinulle, lähettävät kirjeensä toimitukseen, josta ne postitetaan sinulle viikoittain Askelen kuoressa avaamattomina. vuoden ilmestyessään! Yhdessäkö. klo 13-16, väliaika 6.8. Johdatukseen luottaen 9691 L Tule luo, tartu käteeni. ja 8.8. naiset. 60–70-v. Merkitse kuoren vasempaan ylänurkkaan ilmoituksessa mainittu nimimerkki ja numero. Olen kokoa XL. Osoite: Kirjeenvaihtoilmoitus, Askel, PL 279, 00181 Helsinki. 9685 L Tule kanssani kesään, kun kukat kukkivat ja linnut laulavat rakkauslaulujaan, sinä pitkä, tupakoimaton, raitis herrasmies, iältäsi 70–80 vuotta. askel 6/2015 • 65 L Sinä vapaa n. Ikäsi n. Viite: Askel/Kirjepalvelu Lähetä lyhyehkö kirjeenvaihtoilmoitus (maksimi 50 sanaa) nimimerkillä, nimelläsi ja osoitteellasi varustettuna. 20–50-v. olisi kiva. Pyöräilen, lenkkeilen. Varaudu odottamaan vähintään kuukausi. Kesää odotellessa 9688 L Olen vanhempi naisleski. 9690 L Toive teille eläkeikään päässeet n. Kaipaat elämääsi läheistä parisuhdetta, rakkautta ja romantiikkaa vastaavanlaisen uskovan miehen kanssa. Haluaisin sellaisen vanhemman terveen miehen kaveriksi tai kirjeenvaihtoon mieluimmin Pohjoistai Keski-Suomesta. Asun yksin omassa kotitalossa. 65–75-v. Kirjosiipikäpylintu 9693 L Olen 70-vuotias leskirouva Satakunnasta. Toivon, että sinunkin asiasi ovat kunnossa eikä alkoholi ole elämässäsi. Pirkanmaalainen 49-v. Haluaisin sinusta ystävän tositarkoituksella. Näin toivon sinut löytäväni. Vastauskirjeet postitetaan viikoittain ilmoittajille. Olen Pirkanmaalta. yksin asuva, vapaa, nuorekas ainakin luonteeltani. Kirjeet lyhennetään tarvittaessa. Kaipaan elämääni miestä, jonka kanssa voisi käydä elokuvissa, teatterissa… erilaisissa tapahtumissa. Yksi näytelmä 12 €, koko päivä 18 €, Palava pensas 18 €. 45–55-v. klo 13-16, väliaika 28.–29.7. Toivon, että pidät luonnosta (sienet, linnut mm.), keittiöpuuhista, yrteistä ja viinistä. Ulkoilen aina tilaisuuden tullen. Siellä on levollista kuin Luojan sylissä. johon voisin luottaa, jonka kainaloon voisin käpertyä. Aivan kuin johdatuksesta Mooseksen oikea äiti, joka laski lapsensa virran armoille, saa tehtäväkseen huolehtia omasta pojastaan. Asiani ovat kunnossa. 178 cm sopusuhtainen, liikunnasta pitävä, rakkautta kaipaava mies. Tietenkin kevyet halaukset myös. nuorekas nainen etsii n. Maksa summa Kotimaa Oy:n tilille Nordea FI60 1573 3000 0007 10. Omistatte positiivisen elämänasenteen ja uskon Jeesukseen. Ilmoitus on voimassa n. Soita 045-8849113, jos kiinnostuit tai kirjoita minulle. Harrastan kävelyä, juoksua, pyöräilyä, uintia. klo 13-16, väliaika 21.–25.7. Kahvija lounasmahdollisuus. miestä samalta alueelta. Toivon, että olet luontoihminen. Mielestäni olen tasapainoinen, avoin, seurallinen, elämänarvoni ovat kohdallaan, en polta, mutta en sylje lasiin, niinpä odotan sinulta samaa. Raamattukylän kesä 2015 ESITYKSET: 9.6, 10.6., 11.6. Olen jo pidempään etsinyt sitä oikeaa. ja 12.6. vapaalle vankimiehelle. www.vivamonraamattukyla.. Nautit luonnon kauneudesta ja liikkumisesta siellä, haluaisit tulevan rakkaasi pitävän myös siitä. Liikunta kuuluu elämääni päivittäin ja sekin olisi mukavampaa toisen kanssa. Marian miekka klo 11 Katso tarkemmin netistä: vivamonraamattukyla.. Marian miekka klo 11 UUTUUSNÄYTELMÄ Palava pensas Faraon tyttären palvelijatar löytää Mooseksen kaislakorista Niilin rannalta. miehet. klo 13-16, väliaika 14.–17.7. Vaelletaan yhdessä 9692 L Olen terve 60-v. Gracias 9694 L Tässä nainen 66-v. Kauan etsinyt 9686 L Hei alle 56-v. Marian miekka klo 10, Kalastajat klo 14 20.6. Olen opiskellut ahkerasti espanjaa muutaman vuoden ajan, nyt haluaisin löytää sivistyneen miesystävän, joka olisi halukas lähtemään kanssani talveksi etelän aurinkoon. nainen, kirjoita 35-v. Yhdessä lenkkeillen 9695 Vivamon Raamattukylä Vivamontie 2, LOHJA 0207 681 760 vivamo@sana.. Toivon että olet ”liikkuvaista sorttia” ja omaat kristilliset elämänarvot. Toivottavasti ollaan jo Juhannuksena samassa veneessä. L Sinä lämminsydäminen, huumorintajuinen, kiva, uskova nainen. Ilmoitukset julkaistaan saapumisjärjestyksessä. 16.–19.6. Lähdette rakentamaan hyvää ystävyyssuhdetta kahden 08-alueelta olevan luotettavan, rehellisen uskovaisen naisen kanssa. Voisimme viettää valoisan Suomen kesän tutustumalla toisiimme. mies ja valmis toimivaan suhteeseen Sinun kanssasi. Olen 67-v. , 7.8. Kaukainen ystävä olet lohtuna mulle 9689 Kirjoita minulle Kun haluat oman ilmoituksen askel-lehteen Kirjeenvaihtoilmoituksen hinta on 25 € kotimaasta, Pohjoismaista ja Baltiasta, muista maista 30 €
Kuoreen tunnus Ristikko 6/2015. nImI: ___________________________________________ puh._____________________ oSoITe:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ olen askelen tilaaja Ristikon laati: Martti Räikkönen. Oikean ratkaisun lähettäneiden kesken arvomme kirjapalkintoja. mennessä osoitteella: Askel, PL 279, 00181 Helsinki. 66 • askel 6/2015 Ristikko 6/2015 Lähetä ratkaisu 16.6
Yli kolmekymmentä vuotta sitten vietin uudenvuoden aattoa Lapissa. Sitäkään kaipausta ei saa sammuttaa, vaikka läheisille luopuminen on vaikeaa. Vielä on jotakin, joka antaa uskoa siihen, että elämä jatkuu, että tänäänkin voi nousta vuoteesta ja aloittaa uuden päivän. Lauloimme iltahartautena Taize-laulua, jossa sanotaan: ”Me yössä kuljemme, yössä, ja kaipaamme luokse lähteen, ja kaipaus tietämme valaisee, vain jano valaisee.” Kuulin tuolloin laulun ensimmäistä kertaa ja ihmettelin säkeistön loppua: kaipaus tietämme valaisee. Tunnen heitä, joita johtaa eteenpäin kaipaus kertoa Jumalan rakkaudesta siellä, missä häntä ei vielä tunneta tai siellä, missä usko on sammunut. Niistä osa on kaiverrettu hänen hautakiveensä, joka sijaitsee Helsingissä, Hietaniemen hautausmaalla: ”Olen valmis kuunteluun. Kaipaus on sukua toivolle. Se antaa elämälle suunnan. Miten kaipaus ja jano voivat valaista ihmisen tietä. Elämä ympärillä on hiipunut. Toivolle siitä, että vielä on jotakin, mitä odottaa. Tuskin maltan odottaa. Huonokuntoisessa vanhuksessa, joka kuiskaa: jospa vielä saisin elää ja nähdä edes vilaukselta kesän ja pihamaani kukat. Olen soiva.” l D Tällä palstalla vuorottelevat Marttojen toiminnan johtaja, pappi Marianne Heikkilä, kirjailija ja runoilija Anna-Mari Kaskinen sekä psykologi, psyko terapeutti ja kirjailija Mirja Sinkkonen. Kun ihmisen fyysiset voimat uupuvat ja hän on toisten avun varassa, miten tärkeää olisikaan saada päiviin sisällytettyä pieniä onnellisuuden keitaita, kohtaamisen hetkiä, kauneuden elämyksiä. Runoilija Aaro Hellaakoski kirjoittaa mestarillisessa runossaan Satakieli herää ihmeellisiä säkeitä. Oli tähtikirkas yö. Tämä saattaa olla läheisistä vaikea ottaa vastaan. Kuitenkin juuri monissa heissä kaipaus elää vahvana ja kirkkaana. Olen vastaanottaja vain. Olen olematon, jota sisältä kiirehditään. En kaipaa mitään. Elämän loppupuolella monia leimaa kaipaus päästä taivaaseen, Jumalan luokse. Mutta siihen ihmisellä on oikeus. Ihmisessä, joka odottaa vanhan ystävän tapaamista ja yhteisten muistojen jakamista. Tunnen myös heitä, joiden elämää leimaa iloinen odotus kuin lapsilla syntymäpäivän tai joulun alla: Minkä lahjan huominen tuo tullessaan. Liikkumaan pääsee enää vaivoin. Kaipaus pitää yllä elämää. Tunnen heitä, joita valaisee kaipaus paremman maailman puolesta: luonnon, kaikkien ihmisten oikeudenmukaisen kohtelun ja tasa-arvon puolesta. Halvaantuneessa isoäidissä, joka odottaa päivää saadakseen vielä nähdä ulkomaankomennuksella olleet lapsenlapsensa. Nyt, monia elämänkaaria nähneenä, ymmärrän paremmin. Se lähettää liikkeelle silloinkin, kun ihminen muuten olisi vaarassa juuttua paikoilleen ja menettää elinvoimansa. Kaipaus todellakin voi valaista tietä. Eikö kristityn tehtävänä ole odottaa kaipauksen täyttymistä. Liikuttavinta on seurata niiden kaipausta, joilla ulkopuolisen silmin on tässä elämässä enää vähän odotettavaa. Jonain päivänä on luovuttava kaikesta, myös kaipauksesta. Kaipaus tietämme valaisee ”Olen vastaanottaja vain.” askel 3/2015 • 67 Anna-Mari Kaskinen • kirjailija askel 6/2015 • 67 kolme ämmää
Namibiaan! Pave Maijanen artisti ja perhemies Haiti tarvitsee apuasi! Jeesus valloitti Tavastian Marianne Heikkilä Kierrätä, tuunaa ja harkitse Matti. Osuuspankki FI80 5132 0520 0090 28 Nordea FI85 1063 3000 2104 23 Anna lahjasi: Tai lahjoita web-sivujemme kautta www.irrtv.fi Lahjoituksesi voi pelastaa monia! askeletukansi_01.indd All Pages 20.3.2015 15:45:33 Saa uskoa. J. Kirkko auttoi! Tommi Kalenius kriisin jälkeen Uranaisesta tulee pappi Iso onni adoptiosta Tiukka koti kasvatti kapinallisen Mirja Sinkkonen: Narsistit ja nöyryytetyt TorSTi LehTinen: Dostojevski löysi uskon Siperiassa hyvä eLäMä: Rokotus vyöruusuun MaTTi j. 80 €). Jouluun mennessä toimitettiin 1,6 missiokirjaa ja Johanneksen evankeliumia. Tilaa sähköpostilla asiakaspalvelu@kotimaa.fi Tilaa internetistä www.askellehti.fi/tarjous . fi • ir ton u me r o 9 € 4/20 15 • askel saa usk o a , t o iv o a ja rakast aa . 4/20 15 • usk ost a , t o iv ost a j a rakka ud est a • askellehti . Tilaus päättyy automaattisesti tilausjakson loputtua. Vielä tarvitaan 3,4 miljoonaa kirjaa lisää. kunnioitusta! Mari Leppänen toivoo kirkkoon lisää Joel Hallikainen laulava kulkuri Rukoushelmet 20 vuotta Munkkina Kyproksella Jukka kemppinen: Eksynyttä ei jätetä Olli ValtOnen: Kiusauksen siunaus HyVä elämä: Vanhana saa syödä eerO Junkkaala: Alkuseurakunnan opetukset 4x kevätsiivous SYDÄMELLINEN KIITOS KAIKILLE TYÖMME YSTÄVILLE, JOTKA OLETTE OLLEET MUKANA KAMPANJASSA, JOKA JATKUU VIELÄ. 1.1.2013 alkaen vähintään kuukauden ajaksi tilattavien sanomaja aikakauslehtien verokanta on 10 % ja Digilehden 24 %. Seurakuntien tiimit jakavat kirjasia syrjäisimpiinkin kolkkiin. fi • ir ton u me r o 9 € 3/20 15 • askel s aa usk o a , t o iv o a ja rakast aa . kuronen: Isä meidän sauvakävelyllä 15 kirjeenvaihtoilmoitusta 3/20 15 • usk ost a , t o iv ost a j a rakka ud est a • askellehti . Tilaus alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta. Tilaa soittamalla 020 754 2333 • Lankapuhelimesta: 8,35 snt/puh. Venäjän helluntailiiton piispa Edward Grabovenko tilasi IRR-TV:ltä viime vuonna viisi miljoonaa missiokirjaa jaettavaksi 45 aluekeskukseen ja niistä 2 300 seurakuntaan, aina Pietarista Sahalinin saaresta Tyynenmeren rannikolle asti. • 1 kampanjakirja maksaa 30 senttiä • 100 kampanjakirjaa maksaa 30 euroa • 1000 kampanjakirjaa maksaa 300 euroa Kampanjakirjoissa on vaikuttavia muutoskertomuksia Venäjältä, pelastusrukous sekä johdatus ensi askeleisiin uskon tiellä. kuronen Kuoleman kahvilassa kohdataan olli Valtonen Luottamuksesta elämänvoimaa torsti leHtinen Valkoisen miehen häpeä Jaakko Löytty 60 v. fi • ir ton u me r o 9 € 5/20 15 • askel s aa usk o a , t o iv o a ja rakast aa . Tarjous on voimassa 30.6.2015 asti ja koskee vain uusia tilaajia Suomessa. TILAAJA/MAKSAJA kesä15 Nimi Osoite Postinumero ja -toimipaikka Puhelin Sähköposti SAAJA (jos eri kuin maksaja) Nimi Osoite Postinumero ja -toimipaikka Tilaan Itselleni Lahjaksi Kyllä kiitos! Tilaan Askel-lehden määräaikaisena tilauksena 10 kk hintaan 40 € (norm. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Tilaa uudistunut askel 10 kuukautta vain 40 € 5/20 15 • usk ost a , t o iv ost a j a rakka ud est a • askellehti . 6/20 15 • askel s aa usk o a , t o iv o a j a rakast aa . ja keikalla askeletukansi_01.indd 3 24.2.2015 18:11:50 Näköislehti ostettavissa askellehti.fi. + 7,02 snt/min. ASKEL MAKSAA POSTIMAKSUN Kotimaa Oy Vastauslähetys Tunnus 5001582 00003 Helsinki Minulle saa lähettää tietoa ja tarjouksia sähköpostilla ja tekstiviestillä. • Matkapuhelimesta: 8,35 snt/puh. + 17,17 snt/min. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen