Askel 4/2022 - Lehtiluukku.fi

Haluatko ostaa tämän lehden?

Vaikuttaako lehti kiinnostavalta? Voit lukea koko lehden valitsemalla "Lisää ostoskoriin". Mukavia lukuhetkiä!

Olet esikatselutilassa. Lue koko lehti

MISTÄ APU AHDISTUKSEEN. PAASTO PÄÄTTYY JUHLAILOON JUHA TANSKA: EMILIA KARHU: TUOMASMESSU: Pääsiäinen on juhlista suurin Kärsimystien 10 kulkijaa irtonumero 9,50 € 4/22. Uskoa, toivoa & rakkautta askel.fi POISTAAKO ARMO SUKUPOLVIEN TAAKAT
43 sekä Kuningas Kristian II -sarjan op. nämä kaikki saat Rondosta! Päätös kannattaa tehdä juuri nyt. Musiikista. Artistihaastattelut, konserttiarviot, levyarviot, tiedot tulevan kuukauden musiikkiohjelmista YLEn kanavilla, ajankohtaiset keskustelunaiheet... Tilaajana pysyt aina ajan tasalla musiikkimaailman tapahtumista ja saat nauttia joka kuukausi elämyksellisistä, laadukkaista artikkeleistamme niin paperilla kuin sähköisestikin. Sanoin ja sävelin. soittamalla asiakaspalveluumme, puh. sinfonian op. SSIC V L Rondo on musiikinystävän paras ystävä. verkkosivuiltamme: https://rondolehti.fi/ tuote-osasto/ lehtitilaukset/ 1. Tilaajalahjan arvo on 19 €. Uutena tilaajana saat tilaajaetuna cd-levyn, jossa Göteborgin sinfoniaorkesteri esittää Santtu-Matias Rouvalin johdolla Sibeliuksen 2. (03) 225 1948 2. Rondo tuo valoa ja iloa elämään. sähköpostitse asiakaspalvelu@ rondolehti.fi Rondo Classic 12 n:oa (9 painettuna, 3 sähköisenä) + pääsy verkkosisältöömme + tilaajalahjana cd-levy nyt vain 118 €. 27. KOLME TAPAA TILATA: 3. Tämä levytys on saanut erinomaisen vastaanoton ja arviot
Toimitus vastaa ainoastaan tilatuista jutuista ja kuvista. Askeleen jakelusta aiheutuu hiilidioksidipäästöjä, mutta Posti neutraloi niiden vaikutuksen rahoittamalla päästöjä vähentäviä, valvottuja ilmastohankkeita. Kaisamari Hintikka löytää toivoa. 040 067 4817 KOLUMNISTIT Laura Honkasalo, Maija Paavilainen, Kati Pirttimaa, Teemu Rinne, Juha Tanska ja Harriet Urponen TAITTO Gun Damén KUVANKÄSITTELY Jukka Granström OSOITE PL 279, Porkkalankatu 7 B, 00180 Helsinki SÄHKÖPOSTIT askel.toimitus@kotimaa.fi, etunimi.sukunimi@kotimaa.fi KOTISIVU www.askel.fi TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET p. Eija Ahvo ja Jippu 46 Elise Lindqvist auttaa Tukholman prostituoituja 50 HETKI LUONNOSSA: Västäräkistä vähän enemmän 52 LAURA HONKASALO: Asioita joista vaietaan 54 Arka maatiaiskissa Tiuku muuttui kuin seurakoiraksi 56 Itkuvirsiä Vienan Karjalassa 60 YHDESSÄ: Minun messuni 64 Ristikko 65 Kirjeenvaihtopalstalla etsitään ystävää 66 PIENET TULET: Turvapaikka 28 Mistä mm. Kevään juhla kertoo ylösnousemuksen ihmeestä Uskoa, toivoa & rakkautta askel.fi POISTAAKO ARMO SUKUPOLVIEN TAAKAT. Askel painetaan paperille, jonka raaka-aine on peräisin kestävän kehityksen mukaisesti hoidetuista metsistä. Ilmoitustrafiikki Lisbeth Sarkkinen, 040 750 5508. 020 754 2333, asiakaspalvelu@kotimaa.fi KUSTANTAJA Sacrum-Kotimaa Oy. Painotalo Punamustan tuotannon ympäristöystävällisyys on tarkastettu ja hiilijalanjälki laskettu. ilmoitusmyynti@kotimaa.fi, sähköpostit etunimi.sukunimi@kotimaa.fi LUKIJAMÄÄRÄ 60 000 (KMT 2021) PAINOPAIKKA PunaMusta Oy, ISSN 0780-9972. K i r k on ku v a pa n k ki / M i k k o H u ot ar i 16 Risto Lehtiselle pääsiäinen tarjoaa parasta Ka nn en ku va : Pä iv i N ie m i / Va st av al o PÄÄTOIMITTAJA Mari Teinilä p. SISÄLLYS 4/22 Uskoa, toivoa & rakkautta 5 Pääkirjoitus ja toimittajalta 6 Kirsi Hiilamo: Umpikujassa voi kääntyä 14 EMILIAN KEITTIÖSSÄ wokataan 22 Siedätyshoitoa ahdistukseen 26 JUHA TANSKA: Kannamme sukupolvien surua 33 Tuomaskansa juhlii jälleen pääsiäisyönä 34 Rukous kuin viiltävä huuto 37 HATTU & SIVELLIN: Ristin tie ei ole estetiikkaa 38 10 hiljaisen viikon kulkijaa 42 HARRIET URPONEN: Punaisen ristin kirkko 44 Kirjaesittelyssä mm. MISTÄ APU AHDISTUKSEEN. 040 683 8431 TOIMITUSSIHTEERI Päivi Puhakka p. Aikakausmedia ry:n jäsen. Pidätämme oikeuden hintojen muutoksiin. Kotimaa Oy:n tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakassuhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkkinointiin henkilörekisterilain puitteissa. PAASTO PÄÄTTYY JUHLAILOON JUHA TANSKA: EMILIA KARHU: TUOMASMESSU: Pääsiäinen on juhlista suurin Kärsimystien 10 kulkijaa irtonumero 9,50 € 4/22 Ju kk a Gr an st rö m ~ 3 askel 4/22. Sisältömyyntipäällikkö Riikka Kettunen, 0400 860 862. Toimitusjohtaja Kati Kinnunen MEDIAMYYNTI Myyntipäälliköt Juha Kurvinen, 040 665 5983, Pirjo Teva, 040 680 4057. 040 522 0566 TOIMITUSPÄÄLLIKKÖ Freija Özcan p
Sinun kädessäsi ovat elämäni päivät. ALUKSI SEURAAVA NUMERO ILMESTYY 6.5.2022 VALENTINA DEKA: The colours of Steppe. Älä jätä minua vihollisteni ja vainoojieni armoille! Ps. Ukrainalainen Petrykivka-koristemaalaustyyli kuuluu Unescon aineettomaan kulttuuriperintöön. 31: 15,16 Rukous rauhan puolesta askel 4/22 4 ~
Rakkautta ja armoa tarvitsee meistä jokainen. Rikkaat ja köyhät, riemuitkaa toinen toistenne kanssa. Lapset ja nuoret tarvitsevat sitä erityisesti, jotta mahdollisimman varhain säästyisivät liialliselta karuudelta tässä elämässä. Kultasuun pääsiäissaarna luetaan ortodoksisen kirkon pääsiäisyön palveluksissa. Olen yleensä joustava (lue saamaton) paastonaikaan, hiljaiseen viikkoon ja varsinaiseen pääsiäiseen liittyvien tapojen suhteen. PÄÄKIRJOITUS Toimittajalta Askel huhtikuussa 2022 TARINAT, JOISSA elämä voittaa vastoinkäymiset, liikuttavat ja ehkä jopa tekevät niitä lukevista hivenen parempia ihmisiä – ainakin ajatuksen tasolla. Jaettavaksi rakkaus ja armo on tarkoitettu. ~ 5 askel 4/22. Niin rauhan kuin sodan aikoina, vuosisadasta toiseen, Kultasuu kutsuu jokaista ihmistä ketään erottelematta pääsiäisen riemuun sanomalla näin: ”Siis tulkaa kaikki sisälle Herranne iloon. Aivan uskomatonta. Tarina on äärimmäisen karu ensimmäiset 60 vuotta. Vain hyvin syvä rakkauden ja armon kokemus saa sellaista aikaan. . En voi kehua paastoamisella, en edes somepaastolla. Ehtoollisen asetussanoissa sanotaan: ”Ottakaa ja juokaa tästä, te kaikki.” Siis te kaikki. Te, jotka paastositte, ja te, jotka ette paastonneet, riemuitkaa tänä päivänä.” Mari Teinilä päätoimittaja, Askel-lehti Toimituspäällikkö Freija Özcan luki karun tarinan, johon armo toi käänteen. Ehtoollinen on jäänyt väliin vain pandemian takia. Siis sellaiset jutut kuin tämän lehden tarina Malmskillnadsgatanin enkelistä eli Ruotsin Äiti Teresasta Elise Lindqvististä sivuilla 46–49. Asetan esille kaikki ne toistasataa värikkäiksi maalattua puista munaa, joita olen kerännyt vuosikymmenten aikana. Kultasuu kutsuu sinua V astapainona viime viikkojen kauheille uutisille aion tänä pääsiäisenä vaalia ylenpalttisesti kauneutta. Se nimittäin rikastuttaa myös omaa elämäämme. Kilvoittelijat ja välinpitämättömät, kunnioittakaa tätä päivää. Saarna löytyy helposti myös googlaamalla esimerkiksi sanoilla Khrysostomos pääsiäissaarna. Sitten se muuttuu. Nyt 86-vuotias Lindqvist valvoo jopa aamuviiteen kaduilla ja auttaa Tukholman prostituoituja. Tänäkin vuonna tarvitsen tämän saarnan sanomaa, joka vakuuttaa siitä, että pääsiäisen riemu kuuluu kaikille, sillä on jotain paljon suurempaa kuin ihmisen omat teot ja yrittämiset. Joistakin tavoista, esimerkiksi ehtoollisella käymisestä kiirastorstaina, olen kuitenkin yrittänyt pitää kiinni. Oletko jo käynyt katsomassa. PS. Istutan rairuohoa useille alustoille ja haen pellon reunalta sylikaupalla pajunkissoja. Riippumatta siitä mikä on oma sielunmaisemani tai ympäröivän maailman tila, pääsiäisyönä minulla on tapana keskittyä yhteen ja samaan saarnaan. Saarnan on kirjoittanut 300-luvulla elänyt, sittemmin pyhimykseksi julistettu ja Kultasuuksi kutsuttu Johannes Khrysostomos. Ja se tuottaa lisää syvää rakkautta ja armoa. Hankin kotiini runsaasti keltaisia narsisseja ja sinililjoja, tai muita sinisiä kukkia. Askel.fi -sivut ovat uudistuneet. Niin ensimmäiset kuin toiset, iloitkaa juhlasta. Meidän jokaisen kannattaa sitä jakaa myös toisille ihmisille, ihan kaikille
Pääsiäinen päästää umpikujasta Umpikujassakin ihminen voi aina kääntyä ympäri ja lähteä uuteen suuntaan, rohkaisee psykoterapeutti ja pappi Kirsi Hiilamo. TEKSTI: JANNE VILLA • KUVAT: JUKKA GRANSTRÖM askel 4/22 6 ~. Hän antaa neuvoja ahdistuksen aikojen kestämiseen ja kertoo pääsiäisperinteistään
– KRISTITTYJEN tehtävä on pitää auki niitä kanavia, joiden kautta Jumalan rakkaus kulkee ihmiseltä ihmiselle, sanoo Kirsi Hiilamo. ~ 7 askel 4/22
Muiden auttajan oma mieli on ollut monesti maassa. Nuori perhe kävi pääsiäisen aikaan Heikin vanhempien luona syömässä. Eero Huovinen totesi hänelle kerran, että ”näen sinussa paljon rohkeutta mutta vähän iloa”. Antaa mysteerin tapahtua Nuoret rakastavaiset tapasivat käydä ennen lasten saamista Espoon Ekumeenisen keskuksen pääsiäisyön messussa. Jälkikasvusta enää vain 15-vuotias asuu Hiilamoiden kotona Helsingin Arabianrannassa. – Hänellä oli päässä äitinsä tekemä pipo, jossa luki ”Heikki”, Kirsi Hiilamo hymyilee mieleen jääneelle näylle. – Ilo on elämän voima, jolla pystyy selviytymään elämän vaikeatkin ajat. Ahdistusten asiantuntija Kirsi Hiilamo tunnetaan kirkossa vahvana vaikuttajana. Rakkaus syttyi Roomassa Espoossa kasvaneen Hiilamon vanhemmat olivat kovan työnteon eetokseen tottuneita sotaorpoja. Kiitollisen asenteen opetteleminen on helpottanut hankalien asioiden käsittelyä. Moni pääsiäisjuttu alkaa juhlapöydän koreaksi laittamisella ja herkullisten antimien yksityiskohtaisella kuvailulla. Hopeat oli kiillotettu ja juhlavuutta arvostettiin. Siellä anoppi järjesti aina lapsenlapsilleen myös ”riemullisen pääsiäismunien etsinnän”. Psykoterapeuttina viime vuodet työskennelleen pastori Kirsi Hiilamon ja sosiaalipolitiikan professori Heikki Hiilamon viisilapsisessa perheessä pääsiäisruoat eivät ole olleet korostetussa roolissa. Kirjaimellisesti paavin jalkojen juuressa Pietarinkirkon edustalla. Lapsetkin otettiin kirkkoon. – Siellä rakastuttiin. Heikin lapsuudenkodissa juhlapöytä oli korea ja runsas. Rairuoho palasi pöytään Lastenlasten myötä pääsiäismunat ja rairuohot ovat palanneet Hiilamoiden pääsiäiseen. Piispan sanat pelästyttivät Tätä ilon ja kiitollisuuden liittoa Kirsi painottaa siitä huolimatta, ettei ole aina kokenut itseään kovin iloiseksi ihmiseksi. askel 4/22 8 ~. Juhlakulttuuri oli konstailematon. Meiningin ei tarvitse olla siirappista, vaan tietty karheus saa olla mukana niin kuin muussakin elämässä. – Ihmisillä on somessa fantastisia kuvia pääsiäiskattauksista, mutta juhlan saa pystyyn pienilläkin elementeillä. Hänessä oli hyvin aistivoimaista mystiikkaa ja samalla mutkatonta iloa. Iloa ei yritetty puristaa väkisin esiin, mutta kyllä äiti järjesti juhlan tunnun. Perheessä ei liikoja tunteiluja harrastettu. Kirsi oli ainoa lapsi. Kirsi Hiilamo ei yhdy tulkintaan. – Jos minun kotini oli tavallisuutta korostava, niin Heikin perhe oli – miten sen nyt sanoisi – paljon varakkaampi. Tämä ei ole Kirsi Hiilamon tulokulma juhlaan. Se ei ollut kuitenkaan moite, vaikka ensin kuulin sen niin. Ekumeenisen Yhteys-liikkeen puheenjohtajan tehtävästä hän luopui taannoin. Aloitteleva pappi oli yleensä pääsiäisaikaan paljon töissä, ja juhlatraditioiden rytmi määrittyi sen mukaan. Piispa lisäsi, että ”raskasmielisillä ihmisillä on kyky päästä vähän syvemmälle”. Ehkä tuo persoonallinen pappishahmo avasi yhden Kirsiä kantaneen ajatuksen: Papin on ”annettava mysteerin tapahtua”. Pääsiäiskertomuksen kokonaisuus eletään täysipainoisesti läpi luterilaisessakin kirkossa, vaikka juhlamenot hoidetaan luterilaiseen tapaan ehkä hieman matalammalla profiililla. Ikuinen kaupunki antoi tarinamme alulle aika hienon näyttämön. Jos totta puhutaan, olen tilannut monesti kotiin valmiita pääsiäisruokia. Hiilamo on tehnyt useita tietokirjoKarheus saa olla mukana pääsiäisessä niin kuin muussakin elämässä. Juhlapöydän valmistaminen on ollut perheenäidille usein ”enemmän stressin kuin nautinnon paikka”. Ilo ei riipu isosta omaisuudesta tai menestyneestä urasta. – Se kuulosti hätkähdyttävältä, ja pelästyin ajatusta. On totta, että maan vetovoima vetää minua välillä vahvasti. – Mitä vikaa on meidän pääsiäiskulttuurissamme. Koti oli pääsiäisenä koristeltu yksinkertaisesti ja pelkistetysti, hyvällä tavalla vähän karusti. Uskallan väittää, että me suomalaiset olemme yleensä aika vaatimattomia, emme mitään karnevaalikansaa. Uudenlaisia aineksia juhliin tuli, kun teologian ylioppilas kohtasi kauppatieteiden opiskelija Heikki Hiilamon Taizé-liikkeen matkalla Vatikaanissa. – Ilo ja kiitollisuus kuuluvat yhteen. Seuraavan kerran he tapasivat sattumalta junassa Roomassa. – Tunnen nykyään kiitollisuutta myös aika yksinäisestä lapsuudestani, joka ruokki mielikuvitustani. Sen jälkeen osallistujat kutsuttiin katolisen isä Robert de Caluwen kotiin syömään. Miniä on harras ortodoksi, ja sekin antaa oman lisänsä juhlan viettoon. Jos jollain ei ole iloa eikä surua eikä mikään tunnu miltään, elämä menee vain ohi. – Minä olen ihan surkea ruoan laittaja, ja meillä ollaan tosi huonoja tekemään ruokaa. – Meillä ei ollut mikään juhlaperhe. Kukin aikuisista lapsista tapaa tuoda pääsiäispyhinä mukanaan jotain ruokaa, jolloin saadaan joukolla kasaan ”ihan kiva juhlapöytä”. – Isä Robert nauroi paljon. Ihmisten kohtaamisissa on luotettava ilon ja Hengen läsnäoloon. Pääsiäisen traditiot, ilot ja estetiikka on nähty mediassa enemmän ortodoksien ydinosaamisalueena. Se kasvaa, kun ihminen voi olla tyytyväinen siihen, mitä on saanut, ja sen ymmärtämisestä, että tärkeimmät asiat elämässämme ovat lahjaa. Hän on toiminut muun muassa kirkolliskokouksessa 12 vuotta
– Mitä syvemmälle uskallan koskettaa toisen ihmisen surua ja kauhua, sitä herkemmin otan vastaan hänen kipunsa. – PÄÄSIÄISESSÄ yksi riemua tuova, ylösnousemusta konkretisoiva asia ovat ystävien toivotukset somessa, tekstareilla ja yömessussa: Kristus nousi kuolleista – totisesti nousi! ~ 9 askel 4/22. Epäonnistumisten ja pettymysten jälkeen on yhä luotettava, että ihminen on luotu uskomaan, toivomaan ja rakastamaan. – Monen ikääntyvän ihmisen tilanne on ollut kurja tai karmea eristyksessä, näkemättä läheisiä. Jos käyn syvällä toisen tuskassa, minulla on valmiuksia käydä myös syvällä ihmisen ilossa. Koronan päälle tuli Ukraina Psykoterapeutin työssä näkyvät aikamme ahdistukset. Ja koronan päälle tuli heti Ukraina! Jos käyn syvällä toisen tuskassa, minulla on valmiuksia käydä myös syvällä ihmisen ilossa. Tuorein teos on kollega Heli Pruukin kanssa kirjoitettu Aina tytär, aina äiti (Kirjapaja 2021). Toisten ahdistusten ja surujen vastaanottamisesta ja käsittelemisestä jää auttajaankin aina jokin muistijälki. ja, joiden teemat ovat olleet terapeuttisia, ihmissuhteisiin ja ihmisten auttamiseen liittyviä. Pappi ja psykoterapeutti on huomannut töissään toistuvasti, ettei ihmisten elämä mene suunnitelmien mukaan. Kukaan ei voi välttää virheitä. Se on opettanut jotain armosta ja ihmisenä olemisen keskeneräisyyden hyväksymisestä. Korona on ollut raskas koettelemus erityisesti ikäihmisille ja yksinäisyydestä jo ennen epidemiaa kärsineille. Äiti Juliana Norwichilainen – toinen lempeän armollinen hengennainen ja viisas sielunhoitaja satojen vuosien takaa – muistuttaa, että ”epäonnistumisemme on kammottavaa ja lankeemisemme häpeällistä, mutta kaikessa tässä säälin ja rakkauden suloinen silmä ei hetkeksikään väisty yltämme eikä laupeuden vaikutus lakkaa”. – Lukeudun itse niihin, joilla on ollut mahdollisuus ja etuoikeus epäonnistua hyvin monessa niin sanotussa ”uskon asiassa”
Ahdistusta – joka ilmenee persoonan rakenteen, perimän ja elämänhistorian määrittelemällä tavalla – voi hillitä omilla toimillaan ja apua hakemalla, muttei aina estää. – Jos ihminen kokee, ettei elämässä ole mitään järkeä ja merkitystä, se saattaa suistaa synkkiin ja ahdistaviin ajatuksiin. – Myös itsensä rauhoittumisen taito on tärkeä. Oman mielen maadoittamiseen on itsehoitotekniikoita, kuten hengitysja hiljentymisharjoitukset. askel 4/22 10 ~. Kriisien aikana omaa hallinnan tunnetta voi vahvistaa noudattamalla viranomaisten ohjeita ja vaikkapa osallistumalla hyväntekeväisyyteen tai vapaaehtoistyöhön. On hyvä erottaa toisistaan ne asiat, joihin voi vaikuttaa, ja ne, joille ei voi mitään. Moni yritys on sisällyttänyt työterveyshuoltoon kymmenen kerran lyhytterapian. Jos ahdistus terrorisoi elämää niin, ettei saa esimerkiksi nukuttua tai itseään rauhoittaakseen täytyy käyttää päihteitä, psykoterapeutti vastaa. Mikä on uskonnon rooli luottamuksen vahvistamisessa. Rutiinien noudattaminen lisää turvallisuuden tunnetta. Omat tehtävät on edelleen hoidettava, ja elämää on vain elettävä eteenpäin. – Se voi olla hyvin merkittävä. Päivä kerrallaan. Kunnes musta väri vaihtuu Palaamme pääsiäisen tunnelmiin. Kirkossa välitetään todella paljon ihmisistä. Uskonnolla on terapian kanssa toinenkin yhteinen tehtävä: elämän merkityksellisyyden tunteen lisääminen. Kirsi Hiilamon terapeuttisessa ja kristillisessä katsannossa ei ole niin ahdistavaa tilannetta, ettei siihen voisi liittyä toivon näkökulmaa. Matalan kynnyksen palvelut ovat sen sijaan lisääntyneet. Arjen pienistä iloista ja hyvistä hetkistä nauttiminen vähentää kammottavien asioiden ajattelua. – On joka tapauksessa hyvä kertoa jollekin, mikäli ahdistaa ihan kauheasti. – Ei kai meillä ole muuta mahdollisuutta kuin uskoa tulevaisuuteen. – Huumori on yksi parhaista keinoista muuttaa omaa näkökulmaa ja mieltä myönteisemmäksi. Mielenterveystalon nettisivuilla on oppaita ja tietoa omahoidosta sekä ”virtuaaliapuri”, joka voi neuvoa oikean avun lähteen äärelle. Aivoja voi rauhoittaa seuraamalla huonoja uutisia harvemmin, vaikka vain kerran päivässä, Hiilamo neuvoo. Mieltä voi rentouttaa saunomalla, lenkillä, lautapeleillä tai katsomalla hauskaa suosikkisarjaa televisiosta. Hiljaisuus laskeutuu kirkkoon. Kirsi Hiilamo pitää kiirastorstain ehtoolliskirkkoa yhtenä kirkkovuoden koskettavimmista hetkistä. Näinä aikoina kaikille on ”ihan normaali reaktio olla huolestunut, peloissaan ja ahdistunut” uutisista. – Avun tarjoaminen muille helpottaa monesti omaakin oloa. Nukkumisesta ja syömisestä on muistettava pitää kiinni. Hankalinta on löytää Kelan tukema psykoterapeutti, jolla on tilaa uusille potilaille. Seurakuntien työntekijät, vapaaehtoiset ja toimintaryhmät tarjoavat keskustelutukea. Vakavassa kriisissä kannattaa luottaa, että presidentti ja muut päättäjämme ovat tilanteen tasalla. – PSYKOTERAPEUTTINEN työ ja kirkon työ ovat usein hiljaista ja monille näkymätöntä toimintaa, mutta minusta ne ovat hyvin merkityksellistä ja vaikuttavaa työtä, sanoo pappi ja psykoterapeutti Kirsi Hiilamo. Usko antaa merkitystä ja rauhaa Mitä psykoterapeutti ja pappi sanoisi sodasta ahdistuneelle, joka kysyy, hyökätäänkö Suomeen seuraavaksi. – Ihminen huomaa yleensä itsekin, milloin ahdistus ei ole ohimenevää, vaan hän on valtavan hermostunut koko ajan eikä kykene keskittymään. Silloin kannattaa pohtia tilaansa jonkun kanssa. – Kirkossa välitetään todella paljon ihmisistä. Jos ihminen ajattelee, että kaikki on lopulta Korkeammissa käsissä, se saattaa rauhoittaa suuresti. Mikä on tavallisen, elämään kuuluvan ahdistuksen raja ahdistushäiriöön, jonka takia on syytä hakeutua ammattiavun piiriin. Pahinta on jäädä ahdistuksensa kanssa yksin. Hoitokonstit ovat monet Keskusteluapua on tarjolla monesta suunnasta, muun muassa palvelevista puhelimista ja chat-ryhmistä
”Minä uskon! Auta minua epäuskossani!” Talvi ei taita meitä Myös ylösnousemus on Kirsi Hiilamolle sellainen asia, johon tajunta ei yllä. Tragedia pakotti isän tekemään kirjan, jota hän ei olisi koskaan halunnut kirjoittaa. Osa kirjan tuotosta käytetään lasten ja nuorten auttamiseksi eri puolilla maailmaa Lähetysseuran kautta. – Ajattelen Kristusta yhä enemmän ristin tien ja teologian kautta. Siihen sisältyy odotus ja kaipaus, että väri vaihtuu. Pekka Harne Kun Jumala kysyy Pekka Harne on poiminut Raamatusta Jumalan tai Jeesuksen esittämiä kysymyksiä ja pohtii niiden luonnetta ja merkitystä niin Raamatun ajassa kuin nykypäivänä. Kaikkia mysteereitä, kuten kärsimyksen ongelmaa ja kuoleman voittamista, ei onneksi tarvitse yrittää ratkaista ja hallita. Tuho on suurta ja hätä suunnatonta. Ylösnoussut tulee esiin suuressa passiodraamassamme. Vaikka Kirsi viettää juhlia mielestään melko karusti ja pelkistetysti ulkoisten puitteiden osalta, pääsiäinen on sisäisesti hänelle upea juhla. Tätä karua todellisuutta pohdittaessa pääsiäiseen ei voida kulkea vain ”ilon kautta”. Vaikka pitkänperjantain piina ja pääsiäisen ennakointi sisältävät salatulla tavalla jo kärsimystarinan täyttymyksen, kertomus ei kulje oikotietä onneen ja perille pääsiäisaamun valoon. Kevään lahjat Suomen Lähetysseurasta taittokortti + kuori Keltaiset kukat 2 ,40 yksiosainen kortti yksiosainen kortti Pääsiäiskortti Kukkapiirros 1 ,20 1 ,20 Verkkokauppa: http:// basaari.mission.fi Maistraatinportti 2a, 00240 Helsinki puhelin 040 760 7592 basaari@suomenlahetysseura.fi Toistaiseksi vierailuja toimipisteessämme ainoastaan sopimuksen mukaan. Se on tärkeä tila. Myös koronan, Ukrainan ja kaikkien muiden ahdistustemme keskelle. Aurinko valaisee ja maisema kirkastuu, luonto herää. Tero Huvi Rikkirevitty Tero Huvin kertomus hänen polustaan poikansa kuoltua oman käden kautta 25-vuotiaana. Siihen ajatukseen, että Kristuksessa Jumala on uponneena koko maailman kipuun ja kärsimykseen. Nelivärikuvitus. – Pitkänperjantain tunnelmaan on helppo solahtaa. Korttitervehdykset Lähetysseurasta UUTUUS 24,– 21,– 15,–. – Nuorempana sitä voi luulla ymmärtävänsä paljonkin uskon ilmiöistä ja saloista, mutta vanhempana niitä hallitsee tiedollisesti yhä vähemmän, pappi myöntää. Eikä kuljettu Jeesuksen kärsimystä kuvaavissa evankeliumeissakaan. Moni tajuaa pääsiäisjuhlan tärkeyden jo senkin takia, ”ettei talvi taaskaan taittanut meitä”. – Hänestä virtaa elämä, ilo ja toivo. Ylösnousseesta virtaa elämä, ilo ja toivo ahdistustemme keskelle. – Se viestittää, että umpikujassakin ihminen voi aina kääntyä ympäri ja lähteä uuteen suuntaan. Suomen Lähetysseuran Basaari Anna-Mari Kaskinen Kuin lapsesi olisi hän Anna-Mari Kaskisen runoja ja mietelmiä lapsuudesta ja vanhemmuudesta. Myös pitkäperjantai on hänelle, ”ja varmaan monelle muullekin suomalaiselle”, erittäin tärkeä pyhäpäivä. Maailmassa olevaa pahuutta, ihmisten ongelmia, vaikeuksia ja tuskaa ei voi selittää pois millään menestysteologialla. Pääsiäisessä ei ole umpikujaa. – On todella vaikuttavaa, kun alttari puetaan mustaan. Tarvitsemme pitkänperjantain Haastattelua tehtäessä Ukrainan kaupunkeja pommitetaan armottomasti. Ahdistuksille vastavoimaa antava uuden elämän symboliikka on vahva. – Ihmismieli tarvitsee myös tämän pitkänperjantain hetken, jolloin joudumme pysähtymään raskaiden ajatusten ja ei-tietämisen äärelle
Kohti rauhaa, maailmassa ja omassa sisimmässä. Ukrainan sota on saanut ihmiset liikkeelle. Pi xa ba y askel 4/22 12 ~. Rukoukseen voi liittyä kulkemalla messuun ja hiljaisen viikon vaellukselle tai hiljentymällä kotona tai luonnossa. Telaketjujen ääntä voimakkaampia ovat askelten äänet. Samoin koittaa pääsiäinen. Puhelimen viesteillä, sosiaalisessa mediassa, jopa sotatilannetta arvioivan asiantuntijan haastattelussa. Kaikille. Pakolaisten murheellinen saattue joutuu välillä vaihtamaan raskaat askeleet juoksuksi. Ranta kuhisee aurinkoisena viikonloppuna ulkoilijoita termospulloineen, lapsineen ja koirineen. Suunta on sama. Huhtikuu AJASSA T ässä keväässä eri puolilta kuuluu askelten ääniä. Viime viikkoina kirkon työntekijöiden ja julkiuskovaisten ohella monelta muultakin taholta on tullut kutsu yhteiseen rukoukseen Ukrainan ja rauhan puolesta. Seurakunnissa järjestetään pääsiäisvaelluksia, jotka kuljettavat kärsimyksen ja surun kautta iloon ja uuteen alkuun. Kun tarvitsen rauhoittumista, palautumista tai ajatusten tuulettamista, oikea suunta löytyy luonnosta. Jotkut juoksevat ottamaan heidät vastaan. Ilmassa on helpotusta siitä, että korona saattaa hellittää, toivoa siitä, että hyvä vielä voittaa. PÄIVI PUHAKKA Rauhanvaellus PIHAPUUHUN TAI lenkkipolun varteen ripustetut munat muistuttavat muitakin kulkijoita elämän ihmeestä. ”Rauha teille!” toivottaa Ylösnoussut lukkojen takana pelkääville ja epäileville sekä Emmauksen tiellä kaipaaville. Sieltä täältä Euroopasta kuuluu myös marssin ääniä: Ei enää sotaa! Ääniä kuuluu myös läheltä. Ihmiset meillä, muualla maailmalla, Ukrainassa ja rohkeimmat myös Venäjällä kulkevat samaa päämäärää kohti, pois sodasta ja vihasta. Kaipaus on sama. Jäästä vapautuvan meren ranta ja neulaspolku, jonka varrella nousevat ensimmäiset sinivuokot ja kuuluu tikan tarmokas nakutus, helpottavat hetkeksi maailman tilanteen luomaa ahdistusta. Kevät koittaa niin tavallisille ihmisille kuin diktaattoreille, ja onneksi kaikista riippumatta
Piispa Matti Salomäki. Sen hahmot odottavat joulua, mutta kolmiseinäinen ”talli” on hyvä paikka pääsiäisruoholle. Tässä iässä saa olla kiitollinen, että tulee vielä raskaaksi. Kirjailija Eppu Nuotio. Avoinna: ti , to, pe 11-18, ke 11-20, la-su 10-17. Hätätapauksessa rairuoho itää jopa talouspaperin päällä, jos sen onnistuu pitämään koko ajan kosteana. Henki 2/2022 PÄÄSIÄISENÄ AASIKIN ihmettelee tyhjää hautaa. Jos kaiken ylle luo ohuella kelmulla vielä kasvihuoneilmaston, multa pysyy sopivan kosteana ja siemenet alkavat itää nopeasti. Päätoimittaja Jaakko Heinimäki. Bulevardi 40, Helsinki, si. Huhtikuu Lainasanat Linné 17.2.–28.8.2022 ja pieni pala parati isia Pääsy: 16|14 € | Museokortti . Pä iv i Pu ha kk a ~ 13 askel 4/22. –Profeetta Sakarja K asvun ihmeeseen tarvitset vain mullan, siemenet ja alustan. Yksin luonnon keskellä on hyvä huokailla asioita ylöspäin ja jättää näin menneitä ja tulevia asioita suurempiin käsiin. Peitän puulattian muovilla ja levitän sen päälle ohuen kerroksen multaa, johon kylvän tiheästi rairuohon tai ohran siemeniä. Itse käytän alustana yksinkertaisen jouluseimen puukehikkoa. Näyttelijä Laura Malmivaara. .. Pääsiäisenä kivien välistä ja edessä versoo vihreä ruoho ja kivikasa muuttuu tyhjäksi haudaksi, jota enkeli ja aasi ihmettelevät. Yritän vain olla läsnä ja pyrin sulkemaan työasiat niissä hetkissä ajatuksistani. SINEBRYCHOFFIN TAIDEMUSEO Viisautta Nämä teidän tulee pitää: Puhukaa totta toisillenne! Jakakaa oikeutta totuuden mukaan, niin että rauha vallitsee keskuudessanne. Eeva 3/2022 METSÄSSÄ liikkuessamme minusta tuntuu, että aivoni tuulettuvat kuin läpivedossa. Se tuntuu kuin lahjalta. Hiljaisella viikolla laitan reunamille kivikasan ja kivien väliin pienen ristin. Kotiliesi 5/2022 LENKIT ovat itselleni usein rukouslenkkejä. On selvää, että kehoni hyvinvointi vaikuttaa myös luovuuteeni. PÄIVI PUHAKKA Siemenen ihme VAIKKA juuri nyt näyttää siltä, että pahan valta vain kasvaa, on virinnyt myös aivan uudenlainen toivo siinä, miten eri kansat, kirkot ja uskonnot sekä erilaiset ihmiset ponnistelevat yhdessä rauhan puolesta. Siemenet voi kylvää myös pikkuruukkuun, koriin tai lautaselle ja koristella vaikka tipusilla ja munilla. Kirkko ja kaupunki 5/2022 OLEMME haaveilleet yhteisestä lapsesta jo pitkään, ja annoimme elämän yllättää. Multaa suihkuttelen päivittäin vedellä
Kuullota sitten wokkipannussa runsaasti sipulia, valWokissa voi hyödyntää lähes kaikki parin päivän ruuantähteet. Erityisen suosittuja ovat riisipohjaiset wokit. Toisekseen teemme usein parin kolmen päivän ruuantähteistä wokkia, johon lisäämme tarpeen mukaan kasviksia, kanaa tai kalaa. Kasvi tarvitsee vettä läpäisevän maaperän ja viihtyy sekä auringossa että puolivarjossa. huhtikuuta. Meidän perheessä sen torjumiseen on pari erittäin toimivaa keinoa. Monivuotinen sipulikasvi kukkii aikaisin keväällä pihoilla, puistoissa ja puutarhoissa vaikkapa pensasaitojen juurella. Kiitollinen kevään kukkija leviää sivusipuleista ja kylväytymällä siemenistä eikä vaadi hoitoa. W i k i m ed ia Kettusia AJASSA askel 4/22 14 ~. Siirrä ne hetkeksi sivuun. Tällä ohjeella saat ruokapöytään merellistä herkkua. Pakastamme tähteeksi jääneitä ruoka-annoksia Oivariini-rasioissa (jotka muuten kestävät monta konepesua), jolloin esimerkiksi kiireinen jalkapalloharkkoihin lähtijä voi lämmittää itselleen terveellistä kotiruokaa, vaikka päivällinen olisi vielä vaiheessa. Pyhä Yrjö tunnetaan lohikäärmeen tappajana, mutta Itä-Euroopassa nimenomaan sudet on mielletty Jegorin koiriksi. Sen sukua ovat valkokukkainen Alba, kirjokevättähti (Scilla forbesii) ja sinikevättähti (Scilla sardensis). Yrjön päivä oli vanha karjan uloslaskupäivä ja pyhää Yrjöä tai Jyrkiä huudettiin pitämään pedot kaukana karjasta. Sant Yrjänän piskit YRJÖN PÄIVÄÄ vietetään 23. LOUNAIS-TURKIN vuoristosta kotoisin oleva isokevättähti (Scilla luciliae) kuuluu parsakasvien heimoon, kevättähtien sukuun. (Riisikeitin oli muuten oiva hankinta!) Seiti-katkarapu wokki Tästä wokista riittää 7 hengelle. Niinpä keitämme usein tarkoituksella riisiä yli yhden aterian tarpeen, jotta siitä saa pohjan seuraavan päivän wokille. Wikipedia Kuukauden kasvi Isokevättähti Hyvä tahto, ystävyys, rohkeus ja rauha eläkööt! TEKSTI JA KUVA: RIIKKA JUVONEN S ekä ilmasto että oma talous kiittävät, kun vältämme ruokahävikkiä. Ukrainalaisen käsityksen mukaan Jegor on susien paimen ja jumala. Paista paketillinen (300 g) pakasteseitikuutioita runsaassa oliiviöljyssä, kunnes ne sulavat ja hiukan pehmenevät. Kustaa Vilkuna kertoo Vuotuisessa ajantiedossaan, että Noormarkussa kirjattiin 1800-luvulta tällainen tapa: Yrjön yönä isäntä ottaa kolme pihlajaista karahkaa käteensä ja käy kolmasti navetan ympäri, heittää joka kerta yhden karahkan katolle ja huutaa: ”Sant Yrjänä, pyhä ritari pane sinun piskis ja koiras kahleisiin suviöistä talviöihin, ja kun minun karjani kulkee kangasmaita, niin kulje sinä korpimaita, ja kun minun karjani kulkee korpimaita, kulje sinä kangasmaita.” Samantapaista huutoa on tavattu pitkin Suomea Satakunnasta aina Aunukseen ja Vermlannin metsäsuomalaisalueelle saakka
Suolaa ei tarvitse juurikaan lisätä, sillä sitä on fondissa, soijakastikkeessa, riisissä ja katkaravuissa. EMILIA KARHU Wokilla vältät ruokahävikin Näitä tarvitset: • 300 g pakasteseitikuutioita • 400 g pakastekatkarapuja • 300 g vihreitä pitkiä papuja • 2 sipulia ja muutama valkosipulin kynsi • 1 parsakaali • 1 punainen paprika • 1 lime • 1 litra keitettyä riisiä • 2 kalafondinappia • oliiviöljyä, soijakastiketta, Sriracha-kastiketta TÄHTEEKSI JÄÄNEITÄ ruoka-annoksia voi pakastaa Oivariinirasioissa ja näin vähentää ruokahävikkiä. Purista joukkoon yhden limen mehu tai lorauta limemehua pullosta. Lisää muutaman minuutin kuluttua 300 gramman pakastepussillinen pitkiä vihreitä papuja ja yksi parsakaali pilkottuna, pari kalaliemikuutiota tai kalafondia, loraus soijakastiketta sekä tulista Sriracha-kastiketta maun mukaan. Katkarapuja ei tarvitse paistaa, koska ne ovat mehevimmillään lämmitettyinä. Anna ainesten muhia muutaman minuutin, kunnes parsakaalin koostumus tuntuu sopivalta. Lisää puolikypsät seitikuutiot ja jatka sekoittelua, kunnes ne tuntuvat kypsiltä. EMILIAN KEITTIÖSSÄ Sa ul i Ka rh u kosipulia ja yhden paprikan suikaleet oliiviöljyssä. ~ 15 askel 4/22. Sekoittele kunnolla ja laita kansi päälle. Sekoittele, kunnes ruoka on kuumaa. Kaada lopuksi mukaan noin litra keitettyä riisiä ja 400 grammaa jäisiä katkarapuja
TUOMASYHTEISÖN LUOTSI Risto Lehtinen tuntee luonnossa voimallisesti Jumalan läsnäolon. askel 4/22 16 ~
Yliopiston tietotekniikan opintojen ohessa hän treenasi neljä talvea Espanjassa ja pääsi Olympiakomitean tuen piiriin. Vesien auettua melojien yhdistyksen puheenjohtaja Risto Lehtinen (59) kyntää menopelillään merta kuutisen kertaa viikossa. Luonnossa hän koki yhteyttä johonkin suurempaan – kenties Luojaansa. ~ 17 askel 4/22. – Mitä jäykempi olet, sitä nopeammin saat hyödyn. Itselleen pitää vain olla aluksi armollinen. – Liikunta pitää minut hyvässä iskussa. Talvella harrastin hiihtoa. – Näin luonnossa tietyn täydellisyyden, suuren suunnitelman. Pisimmät retket ulottuivat itärajan lähellä olevaan Haapasaareen ja vaimon kanssa Saaristomerelle, missä pariskunta sai punkeilta borrelioosin. Ensimmäisen melonnan suomenmestaruutensa nuorukainen voitti 13-vuotiaana. Hyvin rauhallisen oloisen herrasmiehen harmonisen ja tasapainoisen pinnan alla elää räjähtävää voimaa varteensa varastoinut ex-huippu-urheilija, joka tunnettiin hurjistakin tempauksista. Lehtinen astui kanoottiin jo alle kouluikäisenä. Jäisissä keleissä ei ollut kunnon latuja, ja vedin lipat monta kertaa. Mitä enemmän mietin luontoa ja avaruutta, sitä hiljaisemmaksi ja nöyremmäksi se veti. Vetreyteen vaikuttaa myös ”äijäja mummojooga”. Viime vuonna hän meloi 4824 kilometriä, toiseksi eniten matkansa listanneista suomalaisista. Räjähtävää voimaa kanootissa Melonnan rauhoittava rytmi tuuditti Riston pikkupojasta lähtien kuin toiseen todellisuuteen. Syvissä vesissä Oma aivoverenvuoto ja pojan kuolema pysäyttivät Risto Lehtisen pohtimaan perimmäisiä. – Elämäni suuri intohimo vei mukanaan, hän sanoo. TEKSTI: JANNE VILLA • KUVAT: JUKKA GRANSTRÖM Mies hyppää rennosti kajakkiinsa Melaveikot ry:n majan edessä Helsingin Hietaniemessä. Totuuden etsintä johdatti intohimoisen urheilumiehen Tuomasmessuun
Lehtinen luopui useimmista kansainvälisistä tehtävistään vuoden 2016 Rion olympialaisten jälkeen. Näin luonnossa tietyn täydellisyyden, suuren suunnitelman. Ketku pääsihteeri sai lähteä, kun kansainvälisen liiton johtoon tuli rehti saksalainen kaveri, joka on hyvä ystäväni. Fyysinen, henkinen ja hengellinen vireystaso laskivat. Helsingin Sanomat raportoi, että Lehtisen piti odotella neljä päivää parempaa keliä Ruotsin rannikolla. Vuoden 1993 MM-kisoissa Lehtinen uhosi, että ellei oma kanoottikunta ole finaalissa, hän meloo Kööpenhaminasta kotiin. Hän koulutti 150 kansainvälistä tuomaria ja loi näiden eettisen opetusjärjestelmän. Riskipitoisella mainostempulla urheilija rahoitti seuraavan talven. – Sieltä on siivottu ne, jotka aiheuttivat minulle eniten murhetta. Sai ketkuista kyllikseen Urheilu-uran jälkeen it-arkkitehti ja yrittäjä teki ”tolkuttomasti duunia”. askel 4/22 18 ~. Suomalainen oli kyllästynyt urheilukoneistossa rehottavaan korruptioon, lehmänkauppoihin ja dopingiin, jotka nakersivat moraalia. Urheilijat pelinappuloina Pekingin olympialaisissa kilpailleelle Venäjän 15-vuotiaalle taitoluistelijalle Kamila Valijevalle oli syötetty kolMELAVEIKOT RY:N puheenjohtaja on tuttu näky seuransa majalla. Viime vuonna hän meloi 4824 kilometriä. Kansainvälisessä kanoottiliitossa (ICF) on onneksi tapahtunut muutoksia. Viisissä olympialaisissa käynyt valmentaja, melontakisojen apulaisylituomari ja paralympialaisten ylituomari oli pitkään melontamaailman keskeisiä vaikuttajia. Hän etääntyi Jumalasta, johon oli tutustunut Lahden seurakuntanuorissa. – Joulukuussa yritin saada viisi tonnia täyteen, mutta tuuli ja jää blokkasivat tavoitteen, jossa ei ollut enää järkeä. Itämeri oli tuulinen syyskuussa. Urheilu antoi edelleen merkitystä elämään. Oman edun tavoittelu ja raha ratkaisivat enemmän kuin urheilun ihanteet
Sielu jäi tyhjäksi Kaksi kertaa elämässään urheilumies on joutunut pysähtymään niin, ettei liikuntakaan ole enää pelastanut perimmäisten kysymysten syviin vesiin joutumiselta. – Opin ajattelemaan, että olen kiitollinen siitä arvokkaasta ja hyvästä 18 vuoden ajasta, joka meillä oli jaettavana yhdessä poikamme kanssa. Urheilijat ovat usein pelkkiä pelinappuloita toisten itsekeskeisten tavoitteiden toteuttamisessa. Kristitty tarvitsee yhteisöä. Tehosuorittaja päätti järjestää itselleen lisää vapaa-aikaa. Käymänsä hengellisten ohjaajien koulutuksen jälkeen hän alkoi vetää kristillisen meditaation ryhmää, arkiretriittejä ja hiljaisuuden iltoja. Aktiivinen toimen mies päätyi pian tekemään vapaaehtoistyötä kotiseurakunnassaan. – Minä hoidin suruani juoksemalla 20 kilometriä päivässä. Vuonna 2013 Lehtinen sai vakavan aivoverenvuodon. Risto Lehtisen 18-vuotias poika ajoi aamuyöllä autolla ulos tieltä ja kuoli välittömästi. Korona on rokottanut tuomaskansan yhteisöllisyyttä. Millainen mystikko Lehtinen on. Tuo vuoropuhelu on ”vaikeasti selitettävissä, sillä silloin ollaan yhteydessä Selittämättömään”. Kotiseurakunnan sururyhmä auttoi osaltaan tämän ymmärtämisessä. Pyhä Henki puhuu hiljaisuudessa Tuskallisten pakkopysähtymistensä ravistelema Risto Lehtinen perehtyi kilpaurheilijan perusteellisuudella kristinuskon ja kirkon aarteisiin. Koko perhe oireili monin tavoin tragediaa. – Valmentajan karut kommentit olivat paljastavia. Kamilahan on iältään kuin rippikoululainen, vasta perehtymässä elämään ja urheilumaailmaan! Doping-rangaistuksia eivät useinkaan kärsi varsinaiset syylliset vaan urheilija. Yhteisö tarjoaa eväitä ottaa vastuuta myös omasta elinympäristöstä ja luomakunnasta. Ekumenian Oma kipeäkin haava voi osoittautua voimavaraksi muille. Tuomaiden kone käyntiin Elämän merkityksen etsijä ”sukelsi syvälle myös Tuomasyhteisöön ja sen armolliseen ilmapiiriin”. – Surulliselta ja synkältä. – Oma kipeäkin haava voi osoittautua voimavaraksi muille, kun ihminen saa tukea ja rohkaisua astua yli häpeän kynnyksen. Hän luki harrastuksekseen teologiaa ja kävi yliopiston uskonnonfilosofian luennoilla. Arkiretriitti ja säännöllinen hiljentyminen avasivat ”hengelliset hanat”. Rasitusvamman kipuilu kesti yli vuoden, mutta se ei ollut mitään siihen verrattuna, mitä tuskia lapsen kuolema tuotti. – Yllätyin, miten hengellisesti terve yhteisö se on. Tuomasyhteisön tavoitteena on kantaa vastuuta jokaisesta lähimmäisestä, joka kohdataan arjessa, messussa tai esirukouspyyntöjen kautta. Tv-kameroiden edessä Valijevan valmentaja haukkui pystyyn – kärystään jo kärsineen ja hirveissä hermopaineissa kompuroineen – tytön, joka jäi ”vain” neljänneksi. Mystiikan akatemian luennoilla selvisi, että Lutherkin oli mystikko, vaikka luterilaisuudesta mystiikkaa on karsittu. Lohdutuksen ja rohkaisun kautta kaikki toivotetaan tervetulleeksi joukkoon, joka voi tarjota yhteisöllisyydellään iloa ja merkityksellisyyttä elämään. – Kehon ja mielen rauhoittaminen ja hiljaisuuden äänen kuunteleminen on todella voimaannuttavaa. Toipuminen työkuntoon kesti neljä kuukautta. Häntä pyydettiin messuun raamatuntekstien lukijaksi sekä rukousja ehtoollisavustajakoulutukseen. – Nyt pitää olla vähän varovainen sanoissaan, hän vastaa räjähtäen nauruun. Aivohalvauksesta hitaasti toivuttuaan hän alkoi käydä säännöllisesti pyhäaamun messussa. Isä, äiti ja kaksi poikaa jäivät kuitenkin jäljelle, ja elämän oli jatkuttava. Lehtinen arvostaa silti yhä suuresti urheiluaatetta. – Tarvitsemme uutta alkua, jotta kone saadaan käyntiin. Hän halusi kasvaa henkisesti ja hengellisesti. Jälkiseurauksena on yhtä kaikki sisäinen rauha. – Kun on saanut seurakunnalta paljon, haluaa antaakin sille jotain. ~ 19 askel 4/22. Aivohalvauksen aiheuttama kuoleman kielissä ja ”pohjamudissa” käyminen auttoi käsittelemään pojan menehtymistä, sillä sureva isä oli jo tehnyt tilit selväksi kuoleman kanssa. Arki oli täyttynyt moninaisista menoista ja tekemisistä, jotka ”saattoivat jättää sielun tyhjäksi”. Hän on antanut myös hengellistä ohjausta sitä kaipaaville seurakuntalaisille. Urheilu on ihmisiä yhdistävä tekijä aivan kuten uskonnotkin. Miltä tapaus tuntui urheiluyhteisön sisäpiirissä kaiken nähneestä konkarista. Tunnen syvää myötätuntoa lapsiurheilijoita kohtaan, joiden elämä voi mennä pilalle. Sairaslomalla oli aikaa miettiä, mitä jos olisinkin kuollut ja mitä olisinkaan halunnut tehdä ennen sitä. Kuolemanpelosta vapautuminen ei poistanut tietoisuutta siitä, ettei Lehtinen keksi itselleen voivan tapahtua mitään kauheampaa kuin oman lapsen menettäminen. – Pahempaa olisi vain koko perheen kuolema. Hoidin surua juoksemalla Toinen ja totaalisempi äkkipysähdys tapahtui lokakuun viimeisenä päivänä vuonna 2017. Seuraavana keväänä sain lonkkaan bursiitin. Kunhan koronasta selvitään ja yhteisö on taas iskussa, teemme uudenlaisia ulostuloja ihmisten pariin, Lehtinen lupaa. Kansainvälinen olympiakomitea painostaa jokaista lajia edistämään esimerkiksi tasa-arvoa. Sisäpiiristä avarammalle Tuomasmessussa käy hyvin erilaisista taustoista tulevia ihmisiä. Koen, että hiljaisuus on kaksisuuntaista vuoropuhelua. Hetken mietittyään mies sanoo saavansa hengellisten harjoitusten kautta yhteyden sekä sisimpäänsä että Jumalaan. Pyhä Henki puhuu sisällämme. Tammikuussa Risto Lehtinen valittiin Helsingin Tuomasyhteisön hallituksen puheenjohtajaksi. mea sydänlääkettä. – Uskonto, rotu, sukupuoli tai seksuaalinen suuntautuminen eivät saa erotella ihmisiä
”Aamulla hän herää omassa vuoteessaan uuteen päivään puhtaana, raikkaana. Terveessä yhteisössä voidaan toisaalta olla myös eri mieltä. Täällä ei tarvitse näytellä parempaa kuin on, Lehtinen tähdentää. Ihmisten erilaisuus ja rouheus kuuluvat elämään. Jumala ei ole despootti eikä vaatija vaan parantaja, joka haluaa meidän parastamme. Rakastettuina Jumalan kuvina me riitämme ja kelpaamme sellaisina kuin olemme. Me kaikki voimme heijastaa ympärillemme jotain hänen valostaan ja hyvyydestään. Näemme vaivaa sen eteen, ettei minkäänlaista poissulkemista, syrjintää tai ylenkatsomista esiintyisi. Omat tekomme eivät ratkaise, vaan meille tarjotaan armon mahdollisuutta. kannattaja pyrkii toimimaan ihmisten yhdistäjänä. Meitä odotetaan perillä Poikansa surun käsittelyssä Lehtinen pääsi eteenpäin, kun häntä pyydettiin kaksi vuotta sitten saarnaamaan kärsimyssunnuntaina kotiseurakunnassaan. Perillä meitä odottavat monet tutut ja rakkaat kasvot kuin pientä lasta, joka palaa illalla ulkoa uupuneena, vaatteet ryvetettyinä ja nukahtaa lattialle. Uskon pojankin asioiden olevan nyt hyvin. Joudun menemään sen ehdoilla. askel 4/22 20 ~. Muuten syyllistymme itse poissulkemiseen ja eristämiseen. – Jos joku on jyrkän konservatiivinen ja armottoman suvaitsematon jäärä, meillä pitää olla sydäntä toimia hänenkin kanssaan. Saarnaaja siteerasi teologi Juhani Rekolaa, joka kirjoitti siitä, miten kerran kaikki arvoitukset ratkeavat. Olemme toisillemme hengellisiä matkakumppaneita. Olennaisinta on armo. Silloin muodostuu sisäpiiri, johon ulkopuolisten on lähes mahdotonta murtautua. – Meillä ei ole huonoja kysymyksiä. Hänet on kannettu turvaan. Olemme kaikki yhteisellä asialla sisarina ja veljinä, Lehtinen painottaa. – Me tuemme kunkin jäsenen omaa hengellistä kasvua. – On vaarallista, jos mikä tahansa yhteisö alkaa kasvaa sisäänpäin. Hän kertoi tuolloin ensi kertaa julkisesti tragediasta. On helppoa järjestää toimintaa omalle kivalle pikku porukalle – ja unohtaa ulkopuolisten kutsuminen. Hän haluaa keskittyä kristittyjä yhdistäviin eikä erottaviin asioihin. Aikuisessa uskossa ei ole valmiiksi annettua vastausta jokaiseen kysymykseen. – Kun olemme uuvuttaneet itsemme tämän maailman harhapoluilla, meidät kannetaan Jumalan kämmenellä uuteen elämään. – Meidän pitäisi oppia näkemään jokainen vastaantulija Jumalan kuvana ja kunnioittaa jokaista sen mukaan. MERI AUTTAA ymmärtämään ihmisen pienuuden. Siellä missä hän on, ei ole enää mitään murhetta, huolta ja kipua. He ovat helpottuneita Tuomasyhteisön avarasta hengestä. Parantaja haluaa parastamme Lehtinen luonnehtii Jumalaa Parantajaksi. Tällä tiellä riittää tukijoita Tuomasmessussa käy myös ihmisiä, jotka ovat saaneet siipeensä elämässään tai jossakin ankarassa uskonyhteisössä. – Muistan, että minun oli todella hyvä olla, ja siitä jäi hyvä mieli. Uskoa valoisaan tulevaisuuteen vahvisti aivohalvauksessa noin tunnin tajuttomuuden aikana saatu, lohduttava kuolemanrajakokemus. Keskinäistä kunnioitusta ei voi olla liikaa. Kaikki ovat tavallaan totuuden etsijöitä ja epäileviä tuomaita. Keskustelut, seminaarit, koulutukset ja kohtaamiset muiden tuomaiden kanssa tarjoavat turvallisen hengellisen kasvupolun. – Armollisuus puskee Hänestä läpi. Jokainen on omalla polullaan, mutta sillä riittää tukijoita. Yhteisön pitäminen aidosti avoimena ei ole itsestäänselvyys. Lehtisen luotsaama yhteisö kannustaa jokaista jäsentä etsimään ja etenemään uskon tiellä kullekin tärkeiden kysymysten kautta. Hänen nukkuessaan ovat rakastavat kädet hoitaneet hänet, riisuneet, pesseet ja taas pukeneet. Olemme toisillemme hengellisiä matkakumppaneita. – Vaikka minulla olisi miten iso itseluottamus omaan kyvykkyyteeni, meri opettaa, että luontoa vastaan on turha rimpuilla. Kasvuryhmissä niistä keskustellaan tutulla porukalla luottamuksellisesti. Kaikki on valmista ja odottaa vain hänen heräämistään.” Sekä Rekolan Iloa pimeydessä -kirjan vertauskuva lapsen heräämisestä että pääsiäisen kertomus Kristuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta ovat Risto Lehtisen mielestä kuvia meidän parhaasta mahdollisesta elämästämme. – Kaikille on oltava tilaa
Maailman Kuvalehti – ikkunasi maailmaan Lue verkossa: maailmankuvalehti.fi Tilaa lehti: maailmankuvalehti.fi/tilaa-maailman-kuvalehti/ 4 nroa 20 € MaKu-ilmoitus_Askel_4-2022_200x280.indd 1 15.3.2022 10.45. ” Aina ei pääse maailmalle, mutta maailma voi aina tulla luoksesi
Muina taustatekijöinä nähtiin pelkkiä ahdistavia ja synkkiä asioita sisältävät uutiset, tosi tv:n ja sosiaalisen median luomat epärealistiset paineet, eurooppalaisittain varhainen vaatimus itsenäistyä hyvin nuorena sekä nuorten parissa toimivien auttajatahojen puutteellinen tai olematon keskinäinen yhteistyö. Alkuvuodesta Kirkon kasvatuksenpäivillä asiantuntijapaneeli etsi selityksiä kehitykselle. V iime aikoina on useiden kyselytutkimusten pohjalta uutisoitu siitä, kuinka suomalaisten nuorten psyykkinen pahoinvointi on viime vuosina lisääntynyt huolestuttavasti. TEKSTI: EMILIA KARHU Pix ab ay askel 4/22 22 ~. Paneeliin osallistunut lukiolainen nosti esiin myös sen, että kouluissa nuorten oletetaan olevan jo varhain hyvin itseohjautuvia, mikä ei suju kaikilta. Onko suhteemme ahdistukseen erilainen nyt kuin reilut sata vuotta sitten. Mahdollisina syinä esiin nostettiin nuorten normaalin vuorokausirytmin rikkoutuminen ja erittäin runsas ruutuaika, liian vähäinen unen määrä, yhä nopeatempoisempi ja enemmän suorituspaineita luova yhteiskunta, perheiden varhaisen tuen riittämättömyys lasten ollessa pieniä sekä luonnollisen yhteisöllisyyden ja sen tuoman tuen väheneminen. Entä mikä avuksi. Erityisen paljon on lisääntynyt sosiaalinen ahdistus ja muu ahdistusoireilu sekä uupumus. Lisäksi uupumus koetaan hänen mukaansa nuorten keskuudessa häpeälliseksi, jolloin moni jää ongelAhdistus elämäntoverina Ahdistuneisuus on tunnetila, johon voi liittyä jännitystä, pelkoa levottomuutta, huolestuneisuutta ja jopa paniikin tunnetta tai kauhua
Vertailu eri aikakausien välillä on tietysti vaikeaa, jollei mahdotonta. Suojeliko kova fyysinen työ mieltä. Vanhempien, isovanhempien ja sisarusten ahdistuksen ja tuskan on täytynyt olla suurta, kun olemassaolon perusasioista taisteltiin. Meillä on esimerkiksi nuorten mielenterveyttä koskevaa, säännöllisesti kerättyä kouluterveyskyselymateriaalia käytettävissämme vain 25 vuoden ajalta. ~ 23 askel 4/22. Virret ja seurat terapiana Ennen ahdistus oli siis luonnollinen osa kaikkien arkea. Virsien ahdistuskuvasto oli väkevää ja runsasta. Myös yöllä, kun mieltäni ahdistaa, vain sanasi sielua virvoittaa, jäät luokseni pimeyteeni. Kysymyksiä on paljon, vastauksia vähemmän. Jatkuva pelko läheisten tai oman hengen ja terveyden menettämisestä on täytynyt olla todella raskasta. Antoiko suku, kyläyhteisö, seurakunta tai herätysliike paremman sosiaalisen tuen ahdistuksissa kamppailevalle kuin nykyinen ydinperhe. 1970–80-luvuilla puolestaan pelättiin koko maapallon tuhoavaa ydinsotaa. Olivatko ahdistuksen aiheet selkeämmin hahmotettavissa. Sota-aikojen ahdistuksia voin vain aavistella. Voiko kyselytutkimuksissa esiin nouseva ahdistuksen lisääntyminen johtua osittain myös siitä, että ahdistusta ei enää ajatella luonnolliseksi osaksi elämää. Lähes jokaisessa perheessä saatettiin haudan lepoon niin imeväisikäisiä kuin koululaisiakin. Uhattuna koko maapallo Kaikki nämä selittävät varmasti osaltaan nuorten ahdistuneisuuden lisääntymistä. Oliko sen kanssa helpompi elää silloin. Selvää on, että virsien ja hengellisten laulujen veisaaminen, sielunhoidolliset keskustelut, jumalanpalvelukset ja herätysliikkeiden seurat olivat entisajan terapiamuotoja. Talon ovelle kävelevä, suruviestiä tuova pappi vei varmasti monilta jalat alta. miensa kanssa yksin eikä hae ajoissa apua. Ahdistusta saattoi aiheuttaa myös jyrkkä hengellisyys: joudunko helvettiin, jos kuolema osuu nyt omalle kohdalle. On muutettava yhteiskuntaa niin, että tilanne helpottuu. Nälkä, vilu ja sota Mielessäni pyörii suomalaisten todellisuus reilut sata vuotta sitten. Näin veisataan virressä 360, jonka teksti on vuodelta 1688 ja suomennettiin ensi kerran jo vuoden 1701 virsikirjaan. Virressä 363 lauletaan: TOISINAAN AHDISTUS on terveen ihmisen terve reaktio liian vaikeaan elämäntilanteeseen. Silti en voi olla miettimättä, eikö ihmisten elämässä ole aina ollut paljon ahdistusta. Auttoiko konkreettinen hengenlähdön uhka toimimaan pakon edessä myös ahdistuneena, kun lamaantumisesta olisi voinut seurata kuolema. Viekö halla sadon ja jos, miten ruoka riittää talven yli. Viesti siitä, että nuoria ahdistaa nyt erityisen paljon, on otettava vakavasti. Esimerkiksi lapsikuolleisuus oli yleistä. Se saattaa olla myös hyödytöntä. Kun listaan lisätään ilmastonmuutos ja maapallon tuhoutumisen uhka, sota Euroopassa sekä toivoa kannatelleen uskonnollisen yhtenäiskulttuurin murtuminen, on ahdistussoppa melko sakea. Riittävätkö polttopuut ja lämpimät vaatteet, pystynkö pitämään perheeni lämpimänä ja hengissä
Ei ainakaan nopeaa tai hyvää ratkaisua. Murehtimistaan voi opetella rajaamaan huolihetkien avulla. MUUTTAMALLA TOIMINTATAPOJAAN voi vaikuttaa ajatuksiinsa ja tunteisiinsa. Omahoidolla kierre poikki Mielenterveystalo.fi-sivusto tarjoaa runsaasti tietoa ahdistuksesta ja sen omahoidosta. Jossain määrin joudumme siis kaikki elämään aina ahdistuksen kanssa, toisinaan rajunkin. Voiko tilastoissa näkyvä ahdistuksen lisääntyminen olla osin myös sitä, että ihmiset tunnistavat ja tunnustavat ilmiön paremmin ja uskaltavat ja osaavat hakea siihen tarvittaessa apua. Ymmärrys ihmismielestä ja tieto aivokemiasta on lisääntynyt, ja näin täsmällistä apua on tarjolla enemmän, vakaumukseen katsomatta. Rajaa murheet huolihetkiin Murehtimistaan voi opetella rajaamaan esimerkiksi huolihetkien avulla, jolloin huolet eivät hallitse elämää jatkuvasti. Myös ongelmanratkaisuun mielenterveystalo.fi-sivustolta löytyy paljon ohjeita ja vinkkejä. Ne ovat yleisempiä naisilla kuin miehillä. Ahdistuksen kanssa voi elää Aina ahdistus ei ole epämääräistä tai hahmotonta. Kun ahdistus on polttavin ja uuvun kuorman alla, suo, Jeesus, että muistaisin vaivasi Golgatalla. Jos oireet ovat vakavia, voidaan harkita myös lääkehoitoa, tyypillisesti masennuslääkkeitä. Niitä muuttamalla ja esimerkiksi hengitysharjoituksilla ihminen voi oppia hallitsemaan ahdistuneisuuttaan. Sitä suositellaan henkilöille, jotka juuttuvat usein murehtimaan asioita ja kokevat jatkuvaa, epämääräistä ahdistusta ja levottomuutta. Yleisimpiä ahdistuneisuushäiriöitä Suomessa ovat nykyään paniikkihäiriö, yleistynyt ahdistuneisuushäiriö, julkisten paikkojen pelko ja sosiaalisten tilanteiden pelko. Tietyt persoonallisuuden piirteet, kuten kielteisillä tunteilla reagoiminen ja estyneisyys sekä masennusjaksot altistavat myös ahdistuneisuushäiriöille. Ehkä myös maallisen elämän ahdistukset sanoitettiin aiemmin hengellisellä kielellä, jolloin vakuutus armosta hoiti paitsi sielua myös psyykettä. Niille altistavia tekijöitä ovat muun muassa lapsuusiän traumaattiset kokemukset, koulukiusaaminen ja päihteiden käyttö. Suo voimakseni sanasi, tee heikko usko vahvaksi ja toivo eläväksi. Nuku, syö, liiku, hengitä Ahdistuneisuushäiriön ennaltaehkäisyssä tärkeitä ovat perusasiat: säännöllinen unija ateriarytmi, ulkoilu valoisaan aikaan ja kohtuullinen määrä liikuntaa. Terveydenja hyvinvoinninlaitoksen nettisivuilla kerrotaan, että ahdistuneisuushäiriöt alkavat usein nuoruusiässä tai varhaisaikuisuudessa, sosiaalisten tilanteiden pelko usein jo lapsena. Muokkaamalla ajattelumallejaan voi puolestaan vaikuttaa omiin tunteisiinsa ja muuttaa käyttäytymistään. Psykoterapeuttisista hoidoista etenkin kognitiiviset käyttäytymisterapiat sekä tietoisuustaitoihin ja rentoutumiseen perustuvat hoitomuodot on todettu tehokkaiksi. Muuttamalla toimintatapojaan voi vaikuttaa ajatuksiinsa ja tunteisiinsa. Toisinaan se on terveen ihmisen terve reaktio liian vaikeaan elämäntilanteeseen. Sivuston omahoito-ohjelma perustuu ahdistuneisuushäiriön hoidossa tehokkaiksi todettuihin, tutkittuihin toimintatapoihin. Ahdistusta ja pelkoa voi vähentää altistamalla itseään turvallisesti pienin askelin ahdistaviin tilanteisiin ja ajatuksiin. Täsmäapua ahdistukseen Nykyajan ihmisille ahdistus ei ole vain tai edes ensi sijaisesti hengellinen kysymys. Usein ahdistuneisuuteen liittyy toistuvia ajatusmalleja, jotka altistavat ahdistukselle. Osa ihmiselämän tosista huolista ja murheista on sellaisia, joihin ei ole ratkaisua. On hyvä, jos löydämme juuri itsellemme sopivat keinot selvitä siitä, mitä emme voi muuttaa. Usein katastrofoivat ajatuskulut saavat huolet laukkaamaan tosiasioiden edelle. Pix ab ay askel 4/22 24 ~. Kaltoinkohtelu tai kiusaaminen pitää toki myös tunnistaa, ja niihin pitää puuttua. Omahoito-ohjeissa kiinnitetään huomiota esimerkiksi siihen, miten vahvassa vuorovaikutuksessa ihmisen ajatukset, tunteet ja toiminta ovat. Sivuston taustalla ovat muun muassa eri sairaanhoitopiirit ja sote-kuntayhtymät, Väestöliitto, Terveyden ja hyvinvoinnin laitos, Suomen Mielenterveys ry, Kuntoutussäätiö, Pelastakaa Lapset, Mielenterveysomaisten Keskusliitto FinFami, Kehitysvammaisten tukiliitto, Terveyskirjasto Duodecim, Käypä hoito, Rikosseuraamusalan koulutuskeskus ja A-klinikkasäätiö. Välttelyn ja murehtimisen sijaan huoliin ja ongelmiin on hyvä lähteä etsimään ratkaisuja. Silloin on tärkeää oppia erottamaan ennakoivat huolet tosiasioista ja keskittyä nykyhetkeen. Ahdistuneisuuteen kuuluu usein myös ongelmallisten tilanteiden välttelyä, mikä kapeuttaa omaa elämää
Esirukouksen huokaisee tiukassa tilanteessa hänkin, joka harvoin rukoilee. 020 754 2350 RUKOILEMME TOISTEMME PUOLESTA Palapeli Franciscus 1000 palaa. 18,50 (21,50) Mestaripiirros Kirjan avulla raamatunkertomukset, kasteen tarinat ja iltarukous voidaan koskettamalla piirtää pienen lapsen selkään tai muualle kehoon. Kuva-aiheena lasimaalaus jossa Franciscus Assisilainen ja eläimiä. Näin kertomukset jättävät lapselle vahvan muistija kokemusjäljen, jossa kristillinen perinne punoutuu osaksi lapsen ja hänelle läheisen aikuisen yhteisiä hetkiä. 12,50 (13,90) UT2020 – Uusi testamentti 2020 Uusi käännös välittää alkukielen merkitykset rikkaalla, ymmärrettävällä suomen kielellä. 22,90 Pöydässä ei törttöillä, tiikerit Riemukas kertomus kolmen villin tiikerivieraan riehakkaasta pöytäkäyttäytymisestä. Kirjassa annetaan malleja ja esimerkkejä siitä, miten rukousta voi rakentaa ja sanoittaa. 22,40 (24,90) PIPLIASEURA Jumalan rauha – Värityskirja aikuisille raamatunlauseilla Värityskirjassa on 40 sivua kuvia Luojan luomasta luonnosta ja elämän yltäkylläisyydestä. Verkkokauppa: www.sacrum.fi Myymälä: Fabianinkatu 8, Helsinki Avoinna: ma–pe 9–17, la 10–15 Puh. HERÄTYSSEURA Kati Pirttimaa Rukoilemme toistemme puolesta Kirja esirukouksesta – rukouksesta, joka pusertuu huulilta, kun elämä on myllerryksessä tai kun rakas ihminen sairastuu. Iloinen eläinjoukko johdattaa lapsen hyvien pöytätapojen pariin – kunhan ensin on saatu maistaa aimo annos kehnoa käytöstä. Valmiin palapelin koko 50 x 68 cm. Raamatun jakeet on valittu lohduttamaan ja rohkaisemaan tämän ajan keskellä. Ikäsuositus kymmenestä vuodesta ylöspäin. 26,40 (29,90). 10,80 (13,00) EV.LUT. Esirukous huokaistaan hiljaa ja yksin, ja se rukoillaan jumalanpalveluksissa yhdessä. Esirukousta pyydetään ystäviltä ja seurakunnasta: voisitteko rukoilla puolestani. 580 sivua. Sivukoko 115 x 180 mm. Kristuksessa meillä on tulevaisuuden toivo sekä rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen
”Miehiä tultiin ottamaan väkisin taloista” Isoäitini kuoli 1990-luvun puolivälissä. Havahduin vasta muutettuani takaisin kotikylään yli kymmenen vuoden poissaolon jälkeen, mutta silloin vaimealla kohinalla ja pilvellä kylämme yllä ei ollut vielä nimeä. Se on kuulunut vuosikymmenet vaimeana kohinana yhteisömme arkisen tapahtumisen alla, siellä, minne sanat eivät enää kunnolla yllä. Äkkiä kertomuksen sävy muuttui: ”Se oli ikävää aikaa. Se on uurtanut jälkensä tapaan, jolla elämme, rakastamme, vihaamme, sairastamme ja kuolemme. Isoäidin ääni alkoi kaikua salissa hieman säröytyneenä, mutta tutulla tarmokkaalla poljennolla, murteella, jonka olimme vähitellen unohtamassa. Saattoväen joukosta kuului vaimeita naurahduksia, muistot nostivat hymyjä kasvoille. Toinen virta on katkerantumma ja silmille näkymätön. Virren jälkeen asetin pöydälle kasettinauhurin ja selitin, että tallenne Basfin oranssilla C-kasetilla oli kahdenkymmenen vuoden takaa. Sukupolvien suru K ylämme halki kulkee kaksi virtaa. Miehiä tultiin ottamaan väkisin taloista. Se on jättänyt jäljet kehoon ja kasvoihimme (sillä neljännenkymmenennen ikävuoden jälkeen ihmisen sielu alkaa piirtyä kasvoissa näkyviin). Kun ateria yhdessä sukulaisten ja kyläläisten kanssa oli syöty ja kahvia odoteltiin, oli aika viettää muistohetki. Ja vaadittiin elintarvikkeita. Olin kuullut näkymättömän virran kohinan koko elämäni ajan, mutta tottunut kuin ihminen, joka elää koko elämänsä kosken partaalla. Muistotilaisuus pidettiin seurakuntatalolla. Hän muisteli lapsuuttaan, nuoruuttaan ja muuttamista kyläämme miniäksi maalaistaloon. Sen höyrystä on tihentynyt pilvi kylämme ylle. Veisattiin ensin Käyn kohti sinua. Toinen virta on soilta ja pelloilta liettyneen humuksen ruskeaksi värjäämä joki, joka päättäväisellä matkallaan kohti merta on uurtanut uomansa läpi savikoiden ja hionut kärsivällisesti sileiksi tielleen osuneet kivet ja kallioiden kupeet. Jos ei haluttu antaa, löivät Ju ha Ta ns ka askel 4/22 26 ~
Se, mikä on kerran rikkonut mieltä ja ruumista, jää asumaan epämääräisinä tuntemuksina kehossa, tukahtuneina tunteina sydämessä, muistojen, uskomusten, unien ja ajatusten rikkinäisenä seittinä mielessä – ja tummana pilvenä yhteisön yllä. Kolme ammuttiin, neljäs haavoittui Kaksi viikkoa hautajaisten jälkeen kohtasimme iäkkään naapurini kanssa aamulla postilaatikolla. Tunnemme itsessämme menneiden sukupolvien kauhua ja surua. Ukrainan tapahtumat tänä keväänä järkyttävät siksikin, että sodat ovat jättäneet meihin ylisukupolviset jälkensä. ”Ehkä sinun olisi hyvä tietää tämäkin”, hän totesi mietteliäänä ja alkoi kohta kertoa keväästä 1918. Heidät tavoitettiin maaliskuisella merenjäällä. ~ 27 askel 4/22. Vähitellen häpeän ja surun pilvi kylämme yllä on onneksi alkanut ohentua. On parempi kuunnella hiljaa Luulin joskus, että on puhuttava rohkeasti siitä, mistä ei voi puhua. Kasvot jähmettyivät, hiljaisuus tiheni. Toisen ihmisen – ja hänessä kätketysti Jumalan – armollisessa läsnäolossa on kuitenkin vähitellen mahdollista alkaa rakentaa uutta kertomusta omasta elämästä. Psykoanalyytikko Pirkko Siltala on jatkanut ja kehittänyt Siiralan ajatusta. Siellä kun junassa ammuttiin, heittivät ammutut ratapenkkaan.” Isoäiti muisteli kevättä 1918. Veteraanilla, ”huonosti tapetulla”, kuten hän toisinaan kuvasi itseään, kun kehoon jääneiden sirpaleiden aiheuttama särky yltyi, oli asiaa. Armo ei ole automaatti, joka peittää ja poistaa sukupolvien taakat. Olemme rakentaneet arkistojen tiedoista ja edesmenneiltä kauan sitten kuulemistamme muistojen palasista yhtenäistä kertomusta siitä, mitä kerran tapahtui. Olin väärässä. On parempi kuunnella hiljaa, toisen kipua kunnioittaen siitä, mikä on haavoittanut. Olemme etsineet yhdessä kevään 1918 tapahtumapaikkoja – me joiden esivanhemmat olivat rintaman vastakkaisilla puolin tai metsässä piilossa levottomimman ajan. Nauha päättyi eikä kukaan sanonut mitään. Olemme löytäneet teloituspaikan ja käyneet katsomassa luolaa, jossa osa kylän miehistä piilotteli vaikeimman ajan. Onpa kyse sitten esimerkiksi sodasta, kaltoinkohtelusta tai seksuaalisesta hyväksikäytöstä. On saatava myös surra ja vihata. Toukokuussa seurasi kosto. Kylästämme oli ilmiannettu neljä valkoisten puolelle pyrkinyttä nuorta miestä. Rakensimme palasista kertomusta Avoin vihanpito naapureiden ja sukujen välillä vaimeni vuosikymmenten mittaan. Armo ei ole automaatti Anteeksiannolle on aikansa, mutta ensin sen, mikä sinulle tai minulle tai edeltäville sukupolville on tapahtunut, täytyy saada tulla rehellisen ja ennen muuta myötätuntoisen katseen valoon. Kymmenen vangittua vapautettiin, kaksikymmentä teloitettiin. Tapahtunut muuttui mykäksi taakaksi, jota sukupolvia jatkunut puhumattomuus ei kyennyt pyyhkimään pois. Merkintöjä maan äärellä Tunnemme itsessämme menneiden sukupolvien kauhua. ”Kymmenen punaista yhdestä valkoisesta kuolleesta.” ”Minun pojastani ei tarvitse ampua ketään”, oli yhden jäällä ammutun isä todennut kenttäoikeuden tuomarille. Tänään puhutaan ylisukupolvisuudesta. Kolme ammuttiin, yksi jäi haavoittuneena henkiin. Meiltä näkyi radalle. Psykiatri Martti Siirala nimitti taakkasiirtymäksi sukupolvelta seuraaville kulkevaa kipua, joka siirtyy, vaikka tapahtuneesta vaiettaisiin. JUHA TANSKA TT, Hiljaisuuden Ystävät ry:n toiminnanjohtaja, pienviljelijä Ju kk a Gr an str öm kiväärinperää lattiaan ja sanoivat, että kaikki tapetaan, jos ei suostuta
askel 4/22 28 ~. DONBASSISSA SODAN keskellä ensi kertaa 2015 tavannut, Ukrainan armeijassa palveleva pariskunta vihittiin 13.3.2022 sairaalassa Kiovassa
TEKSTI: MARI TEINILÄ EP AEF E / Ro m an Pil ip ey ~ 29 askel 4/22. Kysyimme eri alojen vaikuttajilta, mistä he ammentavat toivoa ja voimaa. Toisen maailman ääni Venäjän hyökättyä Ukrainaan siirryimme tasavallan presidentti Sauli Niinistön sanoin rajujen muutosten aikaan
Havahduin yhtenä aamuna orkidean kukan ihmeellisyyteen: mikä kauneus! – Juttelu omien poikien, siskojen ja sydänystävien kanssa palauttaa mieleen hyväntahtoisen arjen. Ilon aihe sekin, Meriläinen sanoo. askel 4/22 30 ~. Pienimmät lapsenlapset ja Albi-lumiukon puuhat muistuttavat siitä toisesta todellisuudesta, jossa nauretaan yhdessä. On puolustauduttava, ja ainoa asia, mitä paha suostuu ymmärtämään, on vastavoima, Petri Laaksonen sanoo. Ju kk a Gr an st rö m Ju kk a Gr an st rö m Reetta Meriläinen H elsingin Sanomien eläkkeellä oleva päätoimittaja, Naisten Pankin aktiivi Reetta Meriläinen sanoo ahdistuksen olevan tällä hetkellä valtavaa, lapsuuteen kuuluneet evakkotarinat ovat nousseet muistista kuin varjot. – Kukkien hoito rauhoittaa. Näin tulee tälläkin kertaa käymään, ja ihmiset pääsevät lopulta taas rakentamaan elämäänsä ja uskomaan hyvään ja tulevaisuuteen. – Johann Sebastian Bach, ennen kaikkea soolosellosarjat, Arvo Pärt, Hildegard Bingeniläinen, Eric Satie ja Heino Kaski tuovat lepoa sielulle. Nämä ihmiset ovat menettäneet toivon tulevaisuuteen. – Sotaisassa maailmassa Mestarien liigan jalkapallo todistaa, että ilman aseitakin voidaan kamppailla. – Itse saan voimaa ja toivoa tästä laajasta rintamasta, joka uskoo siihen, että lopulta hyvä voittaa pahan. Kukkien hoito rauhoittaa. Petri Laaksonen M uusikko Petri Laaksonen kertoo, ettei hän ollut uskoa korviaan, kun hänen ystävänsä soitti torstaiaamuna 24.2. ja kertoi Venäjän hyökänneen Ukrainaan. Paha on saanut vallan. Kuinka kukaan tänä aikana Euroopassa haluaisi sotimalla käydä naapurimaan kimppuun! Sittemmin olen päivittäin seurannut tilannetta tarkasti. Mielipuolista. Pakolaiskriisi keskellä Eurooppaa on julma tragedia. – Syyllinen tähän raukkamaiseen tekoon on selvä. Voimme myös vastata pahan tekoihin hyvyydellä. Eurooppalaiset, mukaan lukien suomalaiset, ovat yhdistyneet mitä moninaisimmin tavoin tukemaan ja auttamaan jo yli kahta miljoonaa ukrainalaista, jotka ovat jo parin viikon aikana sodan syttymisestä joutuneet jättämään kotinsa. – Järjetöntä. Voimaa hän kertoo saavansa musiikista. – Rukous antaa voimaa kysyä lähi-ihmisiltä, tarvitsevatko he apua tai vaikka kuuntelijaa. – Voimme myös vastata pahan tekoihin hyvyydellä, ja tätä onkin ilmennyt upealla tavalla. Mutta sitä on, ja sitä voimme tarjota konkreettisesti sanoin ja teoin. Siihen ei tarvitse suostua. Olen laatinut itselleni Ukraina-soittolistan ja jaan sitä läheisilleni
– Yritän pitää pään kylmänä ja mielenmaailmani järjestyksessä. Arjen rutiinit ovat tärkeitä, vaikka ne voivat päättyä milloin vain, jos jotain odottamatonta tapahtuu lähialueillamme. – Kirkko rukoilee ja tekee työtä kärsivien auttamiseksi. Hän vastaa ytimekkäästi Askel-lehden kysymykseen mistä saa voimaa ja toivoa. Luomakunnan haavoittuva kauneus ja lähialueilla riehuva tuho ovat riipaisevassa ristiriidassa keskenään. – Ora et labora. Yritän kuitenkin jatkaa niissä tehtävissä, joihin olen sitoutunut. – Olen kiitollinen presidentistämme sekä puolueiden ja Euroopan yksituumaisuudesta. (Rukoile ja tee työtä.) – Ei minulla ole tähän enempää sanottavaa. – Rukoilen. Kun Dietrich Bonhoeffer oli Hitlerin vankina, hän pyysi Jumalalta: ”Kun pahan valta kasvaa ympärillä, vahvista ääni toisen maailman, niin että uuden virren sävelillä kuulemme kansasi jo laulavan.” Kuulen jo nyt nuo uuden virren sävelet. Varon, että pimeyden kauhut eivät saisi minua valtaansa. Uutisten seuraamisessa tavoittelen viileää harkintaa ja levollisuutta. Yhdessä me puolustamme ukrainalaisia, oikeutta ja rauhaa. Anna-Mari Kaskinen K irjailija, runoilija AnnaMari Kaskinen vastaa siinä vaiheessa, kun on kaksi viikkoa siitä, kun ”elämä Euroopassa asettui uuteen asentoon.” – Ukrainan kansan ahdinko ja viattomien kärsimys eivät jätä rauhaan. Lintujen seuraaminen ja kevään etenemisen tarkkaileminen kertovat siitä, että jotkut asiat tässä maailmassa ovat yhä ennallaan. Parasta on jatkaa vain omia rutiinejaan sekä rukoilla. Ja kyllä minä karjalaisena ajattelen myös, että kun on ennenkin selvitty, kyllä tästäkin selvitään, Uosukainen sanoo. Tähän joukkoon tahdon liittyä ja kuulla toisen maailman äänen kaiken epävarmuuden keskellä, Kaskinen sanoo. Eero Huovinen E meritus piispa Eero Huovinen sanoo, että hänellä on mielessään kolme asiaa. – Läheiset ihmiset tuntuvat entistä tärkeämmiltä ja rakkaammilta, ja haluan olla tiiviisti yhteydessä lapsiini. Yhdessä me puolustamme ukrainalaisia, oikeutta ja rauhaa. Riitta Uosukainen E duskunnan puhemiehenä ja parlamentaarikkona pitkän uran tehnyt Riitta Uosukainen vastaa puhelimeen kodistaan Imatralta. Kirkko rukoilee ja tekee työtä. – Koko talven olen ruokkinut pihallani lintuja. Ju kk a Gr an st rö m Ju kk a Gr an st rö m Jo ha nn es W ie hn Pe kk a Ka sk in en ~ 31 askel 4/22
– Sota herättää itsessänikin vahvoja tunnereaktioita. Sellaiseksi sopii vaikka ihan vaan mullan vaihtaminen kukille tai sen huomaaminen, miten metsässä kevät jo tekee tuloaan, Hintikka sanoo. Kaisamari Hintikka E spoon hiippakunnan piispa Kaisamari Hintikka puhuu keskustelun ja rukouksen merkityksestä. – Giotton, Fra Angelicon ja Piero della Francescan rauhalliset ja kauniit maalaukset muistuttavat siitä, mikä horjuvan ihmisen ja maailmaa riepottelevien katastrofien keskellä on pysyvää ja ikiaikaista. Ajattelen, että tässä tilanteessa pettymyksen, vihan ja raivon tunteillekin pitää antaa tilaa. – Sodan ensimmäisen viikon aikana oman mielen hiljainen rukous on ollut jatkuvaa. Kaiken uutta elämää versovan katsominen, kuuleminen ja käsin koskeminen tuntuu nyt erityisen tärkeältä. Ne ovat hyvyyden varastoja, joiden katseleminen on yhdistänyt ihmisiä jo vuosisatojen ajan. –Vaikka tarve haalia tietoa ja sen pohjalta yrittää rakentaa ymmärrystä siitä, mitä tapahtuu ja miten olemme tähän tulleet on iso, yritän pitää tervettä etäisyyttä jatkuvaan sotauutisten virtaan. Olen kirjoittanut lyhyitä rukoustekstejä ja jäsentänyt ajatuksiani. –Itselleni on tärkeää Vladimir Putinin käynnistämän sodan varjossa keskustella omista tunteista ja ajatuksista yhdessä ystävien ja perheen kanssa – ja Jumalan kanssa rukouksessa. Siis ihmisen kaipuu kauneuteen, totuuteen ja rauhaan. Ki rk on ku va pa nk ki / M ar kk u Pi hl aj a Lopulta yhteys ja auttamisen halu tulee lopettamaan tämänkin sodan. D or it Sa lu ts ki j askel 4/22 32 ~. On kuitenkin tärkeää huolehtia siitä, ettei itse lähde mukaan vihan ja vastakkainasettelun pyörteeseen. Sodan uhrien auttaminen esimerkiksi Kirkon Ulkomaanavun työn tukemisen kautta tuntuu tärkeältä. Ja lopulta olemme kaikki samaa, yhteydessä ja vastuussa toisistamme, ja sama yhteys ja auttamisen halu tulee lopettamaan tämänkin sodan, Joel Haahtela sanoo. – On erityisen tärkeää keskittyä tavalliseen arkeen ja työhön, pitää kiinni omasta ja muiden normaalista päivärytmistä. On tuntunut myös tärkeältä kirjoittaa konkreettisia lyhyitä rukoustekstejä ja sillä tavalla jäsentää omia ajatuksiaan. – Maalaukset ovat täynnä rakkautta, hyvyyttä ja toivoa. Joel Haahtela K irjailija Joel Haahtela kertoo hankalina aikoina avaavansa usein vanhoista maalarimestareista kertovan kirjan, joka löytyi jo hänen lapsuutensa kirjahyllystä
Samaan aikaan valoa on näkyvissä urheudessa, uhrautumisessa, yhtenäisyydessä, auttamishalussa ja toisten tukemisessa. Sota, kärsimys, pakolaisten huoli, menetykset ja pelko ovat tuoneet pimeyden ja pahuuden lähemmäs ja lähemmäs. Kirkkovuotta ja sen jaksoja ilmentävät jumalanpalvelukset ja symbolit: liturgiset värit, messukaavan muutokset, valot ja kellonajat. ENSIMMÄISEN PÄÄSIÄISEN jälkeisen sunnuntain Tuomasmessu 24.4. klo 18, Tuomasyhteisön syntymä päivä, vapaaehtoisten tehtäväänsiunaaminen Tänä vuonna pimeys ja valo ovat olleet elämässämme monin tavoin. La ur a H aa rl aa ~ 33 askel 4/22. Paastonaikana jumalanpalvelus pelkistyy ja kääntyy sisäänpäin. Lopuksi vain yksi kynttilä, Kristus-kynttilä, jää palamaan pimeään kirkkoon. • Voit myös liittyä Tuomasyhteisön kuukausilahjoittajaksi. Tarkemmat tiedot: www.tuomasmessu.fi Valo ja pimeys Tuomasyhteisön pääsiäinen 2022 KIIRASTORSTAIN MESSU to 14.4. Juhla ja ilo jatkuu sunnuntaina, ja koko pääsiäisajan helluntaihin asti. Tänä vuonna Tuomasyhteisössä Helsingissä vietetään pitkän tauon jälkeen pääsiäisyön messua. klo 18. Pitkäperjantaina kirkko pukeutuu mustiin ja soittimet vaikenevat. Tuomasyhteisö ry TÄTÄ KAUTTA voit tukea Tuomasyhteisö ry:n toimintaa: • MobilePay 75221, • Facebookin lahjoita-toiminnon kautta tai pankkitilille: FI97 5541 2820 0124 26, viite 3010. Rauhan Jumala, anna tähän maailmaan rauha, jota me kaikki tarvitsemme. PÄÄSIÄISYÖN MESSU la 16.4. Keväällä, valon jo lisääntyessä kirkko elää paastoa, syvenevää ja tihenevää ajanjaksoa kohti pitkäperjantain pimeyttä. Äärimmäisen hädän, menetyksen ja tuskan keskeltä puhkeaa ylösnousemus, toivo ja mahdollisuus jatkaa eteenpäin. Messun jälkeen seurakunta kokoontuu kryptaan yöpalalle juhlimaan ylösnousemuksen aamua. Tuomasmessut SUNNUNTAISIN KLO 18 Mikael Agricolan kirkossa, Tuomasmessun YouTube-kanavalla ja Radio Deissä. Pääsiäisen sanoma on valon ja toivon, toisen maailman sanoma. Kirkkovuosi alkaa adventista keskellä pimeintä talvea. Lohduta ja pelasta. Pääsiäisyönä pimeään kirkkoon kuuluu ilosanoma ylösnousemuksesta, pääsiäiskynttilä sytytetään, valo puhkeaa yöhön ja musiikki ylistää. Ki rk on ku va pa nk ki / M ar kk u Pi hl aj a D or it Sa lu ts ki j K irkko elää ajanlaskua eri rytmissä kalenterivuoden kanssa. Kiirastorstai-iltana messu päättyy siihen, että alttari tyhjennetään ja opetuslasten kynttilät sammutetaan yksi toisensa perään. Rahankeräyslupa RA/2020/685. Jeesus, joka kuljet kohti Golgataa kidutettuna ja häväistynä, kulje jokaisen kärsivän rinnalla. Messun jälkeen iltapala nyyttäriperiaatteella kryptassa. Rakkauden Jumala, anna tähän maailmaan rakkaus, joka on vihaa, katkeruutta ja vallanhimoa suurempaa. PÄÄSIÄISPÄIVÄN MESSU su 17.4. Pitkäperjantain jälkeen koittaa pääsiäisen riemu, ylösnousemuksen juhla. Kristus, joka voitit ristillä kuoleman, anna meille toivo, joka kantaa pelon, surun ja menetysten yli. Kun pahan valta kasvaa, toisen maailman ääni vahvistuu. Rukous Oikeuden Jumala, tuo tähän maailmaan oikeudenmukaisuutta, jota se niin kipeästi kaipaa. klo 23. klo 18
Ihmisen kipu, suru ja menetys ovat yhtä suuria, on sitten kyseessä maailmanlaaja murros tai yksityisen ihmisen elämänkipu. Toiset heräävät taisteluun ja tarttuvat käytännön toimiin. Yhtä ainoaa oikeaa tapaa toimia ei ole. YKSI RUKOUKSEN tärkeä ulottuvuus onkin siinä, että ihminen myöntää, ettei hallitse elämäänsä eikä sen käänteitä. Toiset hautaavat kivun kovan kuoren alle, toiset itkevät ja surevat niin, että näkyy ja tuntuu. Elämä voi murtua hetkessä sairauden tai työttömyyden kohdatessa, kun menettää läheisen tai tärkeä ihmissuhde katkeaa. Voi vain turvautua Kaikkivaltiaaseen, ja luottaa siihen, että Hän on rakkauden, oikeuden ja toivon Jumala. Syvänkin epätoivon hetkellä jäljellä on rukous. Kaikki on yhtäkkiä ennen ja jälkeen. Kohta koittava pääsiäinen muistuttaa siitä, että synkimmänkin pitkäperjantain jälkeen koittaa pääsiäisaamun ilo. Se voi olla hiljainen huokaus tai korvia viiltävä huuto. Huokaus tai huuto Ympäri maailmaa on rukoiltu rauhan puolesta.. Kirkonkellot ovat soineet rukouksen merkiksi ja kynttilät syttyneet. Moni, joka ei käy kirkossa eikä osallistu seurakunnan toimintaan. Lopulta kaikki yllättävät muutokset kohdistuvat yksittäiseen ihmiseen. Rukouksia on huokaistu hiljaa ja yksin sekä suurella joukolla. T U L E V A I SUUT TA EI voi tietää, se on elämän laki. Luottamus auttaa jatkamaan tästä päivästä huomiseen, tästä keväästä tulevaisuuteen. ELÄMÄNMURROKSISSA IHMISET toimivat eri tavoin. Muutos k ä ä n t ä ä y k s i t t ä i sen ihmisen elämänsuunnan. Joskus muutos vaikuttaa kokonaiseen kansakuntaan tai koko maailmaan, niin kuin tänä keväänä. Suunnitelmat voivat sortua ja haaveet kaatua. RUKOUS Kati Pirttimaa TUOMASPAPPI askel 4/22 34 ~ V iime viikkoina moni on rukoillut. Toiset lamautuvat ja menettävät otteen elämästään. Se voi olla konkreettinen avunpyyntö tai koko elämän jättämistä Korkeimman käsiin. Ympäri maailmaa on rukoiltu rauhan ja oikeudenmukaisuuden puolesta. Moni sellainenkin, joka ei yleensä sano rukoilevansa
Kirjoita ”Rukouspyyntö” kuoren vasempaan ylälaitaan. Käsittelemme viestit luottamuksella. Rukoilija rukoilee vastausta ja elämään rauhaa, jonka kautta elämä olisi hyvää ja täyttä, vaikkei kaipuuseen saisikaan sellaista vastausta kuin toivoo. Pyhä Henki, vaikuta meihin ja koko maailmaan. Uudista, vahvista ja anna uusi toivo.. Anna lohdutus kärsiville, pelokkaille ja vainotuille. Ole haavoittuneiden ja murtuneiden vierellä. Tai kuoressa osoitteella Askel, PL 279, 00181 Helsinki. Sairauden kohdatessa terveyden kaipuu, yksinäisyyden keskellä ystävän ja kumppanin kaipuu, uupumisen keskellä levon ja työttömyyden kohdatessa työn. Rukouspyyntöni: PYYNTÖSI PUOLESTA rukoillaan Helsingin Mikael Agricolan kirkon Tuomasmessun rukousryhmässä ja myös Tuomasmessun yhteydessä kerran kuussa. Tahdotko, että puolestasi rukoillaan. Toisinaan kaipuuta on vaikea pukea sanoiksi. ~ 35 askel 4/22 Ajatuksia lukijoiden viesteistä RUKOUSPYYNNÖISSÄ KAIKUVAT monet erilaiset elämänkohtalot ja elämäntilanteet. LÄHETÄ PYYNTÖSI sähköpostilla osoitteeseen askel.toimitus@kotimaa.fi otsikolla ”Rukouspyyntö”. Yksi asia yhdistää pyyntöjä: kaipuu. Veljemme Kristus, sinä kärsit kidutuksen ja kuolit häväistynä. Lopeta sodat ja vihanpito, anna sovinto ja tulevaisuus. On vain tuntu, että jotakin puuttuu, ja toive, että Jumalalla olisi varattuna kaipuuntäyttävä vastaus. Rauhan rukous Rauhan Jumala, tämä maailmaa tarvitsee rauhaa
HATTU & SIVELLIN askel 4/22 36 ~. Taidokkaasti maalattuina kärsimyskuvina. Jokaisessa pikkuruisessa munkinyksiössä on kapea sänky, pöytäpahanen, hutera tuoli ja vähän huonetta ympärillään sekä seinän täydeltä Fra Angelicon 1400-luvulla tunteella maalaamaa Golgatan kärsimystä. Opiskelijajoukkueet harjoittelivat joella venekunnittain perinteistä soutukilpailua varten. Matkamme kolmantena aamuna lapsi istui sänkynsä laidalla ja ilmoitti arasti, ettei enää tule yhteenkään luostariin eikä kirkkoon, varsinkaan ei sinne Ufficiin. Aamiaisen jälkeen ostimme pojalle juostessa vilkkuvat lenkkarit. Vaikka kuinka yritin ohjata, vauhdit menivät aina vinoon. Poika juoksenteli kuin kauris metsäpolulla, lenkkarit vilkkuen. Vilkkuvat lenkkarit Poika juoksenteli kuin kauris metsäpolulla. MAIJA PAAVILAINEN • AFORISTIKKO JA TAITEILIJA HATTU & SIVELLIN Ja ni La uk ka ne n L eikkipuiston keinuista yksi oli paljosta käytöstä kulunut. San Marcon luostari on nykyisin taidemuseona. Esittelin lapselle maalausten avulla eri tavoin uskonsa tähden kidutettuja marttyyreita: nuolten tikuttama Sebastian, liekkien kärventämä Laurentius halsterissa, Pietari pää alaspäin ristillään. Katselimme keltaista häkkilintua valkoisen huvilan parvekkeella. Me maistelimme rannalla erivärisiä jäätelöitä. Nousimme Fiesoleen menevään bussiin. Ajattelin itsekkäästi esitellä samalla matkalla seurueelleni minulle rakkaan Firenzen kaikkine taidehistoriallisine ainutlaatuisuuksineen. Pääsiäinen on iloa. Aloin kutsua tottelematonta kiikkua Pisa-keinuksi. Onnellinen Poika kiipesi Vaarinsa kanssa vinoon torniin huiskuttamaan minulle tornin korkeimmalta näköalatasanteelta. Illan äkkiä pimetessä kuuntelimme kirkonkelloja ja ihmettelimme puuhun nukkumaan kiivenneitä kanoja. Kuvat suuren tuomiokirkon sisältä ihmetyttivät lasta. Katselimme yhdessä kuvia Pisan katedraalista ja sen vinosta kellotornista. Lapsenlapsen mielestä vinovauhdit olivat kuitenkin parasta. Ufficin galleriassa emme pysähtyneet ihailemaan Betlehemin lastenmurhaa. Kerroin nelivuotiaalle kuuluisasta kaltevasta tornista. Miten korkea ja koristeellinen kirkko! Lupasin, että vielä joskus me Vaarin kanssa viemme hänet katsomaan, onko Pisan torni oikeasti yhtä vino kuin kerrotaan. KUN POIKA täytti kahdeksan, päätimme toteuttaa matkan. SEURAAVANA AAMUNA matkustimme junalla Pisaan. Kahdeksanvuotias rakas lapsenlapseni muistutti minulle, että Ristin tie ei ole estetiikkaa, ei pelkkää taiteen historiaa eikä oikeasti pääty Jeesuksen kärsimykseen ristillä. Sinne Michelangelokin pakeni tutun kivenhakkaajaperheen vieraaksi silloin, kun kaupungin taidemaailma alkoi häntä ahdistaa
Tennareilla ja polvisukissa oli kevyt pomppia. Freija LAPSENA KEVÄT tuli rintaan viimeistään silloin, kun koulun pihalta olivat sulaneet viimeisetkin lumet ja välitunneilla kaivettiin esiin twist-narut ja hyppynarut. Gunne KEVÄT PALAUTTAA hajut ja tuoksut. Alkusoitto MUSTARASTAAN LAULU on minulle ensimmäinen kevään merkki. Sen jälkeen alkaa oman keltaisen kevätmerkin metsästys, usein auton etupenkillä. Seuraavana päivänä sama souvi. Kevät koittaa yhdelle helmililjan sinerryksessä, toiselle teeren pulputuksessa. Nyt kevät alkaa leskenlehdestä. Yleensä ensimmäinen havainto näkyy kaverin Facebook-päivityksessä. Mari KEVÄTAURINKO SULATTAA kadulta töyssyisen jään ja paljastaa asfaltin. Multa, mustaherukan silmut, kultasahrami. Emilia KEVÄT ALKAA sellaisena kirkkaana viileänä huhtikuun iltana mäntymetsässä, kun kuulee tuulen huminan puiden latvoissa ja taivaalla lentää valkoinen joutsenpari kohti kotiaan. Siis lenkkarit jalkaan ja ulos! Tuija LAPSUUTEEN KUULUI kevätpurojen solina ja kaarnaveneiden uitto. Tämän kestää ilolla, koska ongelma menee pian ohi ja sen jälkeen kaivon kupeeseen ilmestyvät sinivuokot. Airut voi olla myös korvasieni, pääsky, pälvi, versot purkissa tai villahousut koipussissa. Kotini ympäristössä mustarastaita asustelee runsaasti. Kaikki ojat koluttiin ja rakenneltiin pieniä patoja. Silloin herään ja tiedän kevään tulleen. Askel kevenee, kun ei tarvitse jännittää kaatumista. Päivän leikeistä mutaisina jätimme vaatemytyt ulko-ovelle. Päivi ~ 37 askel 4/22 Kuvat: Pixabay. Jossain vaiheessa ne nousevat pihan korkeimpiin puihin ja aloittavat aamuvarhaisen liverryksen. Ikkunan takana aurinkoiset pientareet puskevat leskenlehdet esille ennätysvauhdilla. Nykyisin varma kevään merkki on, kun kaivoon alkaa sulamisvesien voimasta tihkua pintavettä ja hanavesi on hetken sameaa ja jopa hiekkaista. Maa ja mieli sulavat
Evankeliumien kertomuksissa Jeesuksen piinasta, kuolemasta ja ylösnousemuksesta on lukuisia ihmisiä, joita voi luonnehtia suuren draaman sivuroolien toteuttajiksi. Tässä näkökulmia Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen heidän tarinoidensa kautta. Heihin emme Raamattua lukiessamme kiinnitä samanlaista huomiota kuin Jeesukseen. Mutta kyllä heidätkin on syytä muistaa, kun teemme matkaa kohti ristin ja ylösnousemuksen pääsiäistä. askel 4/22 38 ~. Raamatun ulkopuolella monista heistä voi olla erilaisia legendoja. Toiset taas vain vilahtavat evankeliumien riveillä, emmekä saa tietää heistä sen enempää. TEKSTI: JUSSI RYTKÖNEN • KUVAT: PIXABAY umalan Pojan kärsimys, uhri ja ylösnousemuksen ihme ovat alusta alkaen osa ihmisten maailmassa tapahtunutta konkreettista Jumalan pelastustekojen toteutumista. Jeesus meni ristille yksin, kantaen maailman synnit. Seuraavassa on kuvattuna noin kymmenen ihmistä, jotka tavalla tai toisella mainitaan piinaviikon ja pääsiäisen kertomuksessa. Pontius Pilatus VAIN YKSI tuiki tavallinen kuolevainen on saanut nimensä uskontunnustukseen, sekä apostoliseen että nikeaTodistajat Ristin kantajaksi pakotettiin eräs ohikulkija. Raamatun piinaviikon ja pääsiäisen kertomuksessa on kuitenkin runsaasti ihmisiä, joista jokaisella oli joku osa maailman suurimmassa kertomuksessa. Lisäksi monia heistä on muistettu myös kuvataiteessa, kirjallisuudessa ja elokuvassa. Jotkut heistä ovat Raamatussa melko perusteellisesti esiteltyjä
Hänen voidaan kuitenkin olettaa olleen kotoisin Italiasta ja päätyneen sinne takaisin Juudean-kautensa jälkeen. Pilatuksen jälkivaiheista ja kuolemasta on erilaisia kertomuksia, joiden tueksi ei ole historiallisesti luotettavaa tietoa. Juutalaisten uskonnolliset kiistat eivät häntä kiinnostaneet, hän piti Jeesusta Rooman vallan kannalta pohjimmiltaan melko harmittomana – kenties myös kiinnostavana ihmisenä – ja hän halusi kaiketi sisimmässään vapauttaa Jeesuksen. Varsinaisen kuolemantuomion langetti vasta se, jolla sellaiseen valta oli, eli Pontius Pilatus. Taustalla lienee se, että hänen hallinnossa ajoittain käyttämänsä kovat otteet ilmeisesti aiheuttivat lopulta liikaa valituksia. Sotilastaustaisen Pilatuksen elämästä ennen hänen kauttaan keisarin virkamiehenä Juudeassa ei tiedetä mitään. Juuri länsimaisen Pilatuksen suuhun istuu hyvin skeptinen lause: Mikä on totuus. Tämä on ainoa arkeologinen viittaus Pilatukseen. Ainakaan evankeliumit eivät mainitse heidän turvautuneen tulkkiin keskustellessaan. Juutalaisen historioitsijan Josefuksen mukaan Pilatus joutui palaamaan takaisin Roomaan. ~ 39 askel 4/22. Kaifaan suusta on kuuluisa Johanneksen evankeliumin lause: ”Jos yksi Maria kohtaa itse ylösnousseen Jeesuksen. Legendan mukaan hänen puolisonsa oli nimeltään Claudia Procula. Mutta tunnetusti hän taipui painostuksen edessä ja tuomitsi Jeesuksen kuolemaan. Hänen kautensa kesti noin 26–36. Vuonna 1961 löytyi merenrannan Kesarean raunioista roomalaisaikainen kivenlohkare, jossa erottuu Pontius Pilatuksen nimi. Todennäköisesti latinaa äidinkielenään puhunut Pilatus osasi myös kreikkaa, jota Jeesuskin lienee osannut. laiseen. Hän on roomalaisen Juudean maaherra eli prefekti tai prokuraattori Pontius Pilatus. Pilatus oli kovapintainen sotilas, joka käytti valtaansa yli juutalaisten suvereenisti ja paikallisia ihmisiä ärsyttäen. Virassaan hän toimi myös oikeusistuimen korkeimpana tuomarina ja juuri hän tuomitsi Jeesuksen jumalanpilkasta. Kaifas JOSEF BAR KAIFAS (Josef, Kaifaan poika) oli juutalaisten ylin pappi vuosina 18–37. Pilatus suhtautui Jeesukseen melko neutraalisti
Hautaamisepisodin lisäksi Joosef Arimatialaisesta ei kerrota evankeliumeisJuudas paiskasi rahat temppeliin, meni pois ja hirttäytyi. Hänen ei kuitenkaan annettu peruuttaa tehtyä katalaa diiliä. Vuonna 1990 Jerusalemissa Talpiotin kaupunginosassa löydettiin vanha hauta, jonka luuarkussa eli ossuaarissa olivat nimet ”Kaifas” ja ”Joosef Kaifaan poika”. Brutus ja Cassius pettivät aikoinaan Julius Cesarin. Johanneksen evankeliumin mukaan Hannas oli Kaifaan appi. Markuksen mukaan Jeesuksen ristin kantajaksi pakotettiin eräs ohikulkija, ”kyreneläisen Simonin, Aleksandroksen ja Rufuksen isä, joka oli tulossa kaupunkiin”. Juudaksen loppu oli inhimillisesti katsoen surullinen. Gnostilaisessa Juudaksen evankeliumissa Juudas luovutti Jeesuksen viranomaisille Jeesuksen pyynnöstä. Hän halusi palauttaa ylipapeille ja vanhimmille salaista tehtäväänsä varten saamansa 30 hopearahaa. Toisaalta kirjallisuudessa Juudakselle on annettu myös merkittävä rooli Jeesuksen tarinassa. Johanneksen evankeliumissa Jeesus kantoi ristiään itse. Tällöin ristin kantaminen annetaan erään Simon Kyreneläisen tehtäväksi. Potkut antoi sama mies, joka lähetti myös Pontius Pilatuksen takaisin Roomaan – Syyrian roomalainen maaherra Vitellius. Nikos Kazantzakiksen romaanissa Viimeinen kiusaus korostuu Juudaksen vahvuus ja se, että jonkun täytyi kavaltaa Jeesus. Sellainen Jumalan Pojan kavaltaja tietysti olikin. Jeesuksen kavaltaja tuli katumapäälle. Simon Kyreneläinen YLEISISSÄ MIELIKUVISSA eräs Jeesuksen ristintien dramaattisista kohtauksista on Vapahtajan kaatuminen painavan puuristin alle. Esimerkiksi Dante sijoitti kuuluisassa Jumalaisessa näytelmässään helvetin pohjalle Saatanan kidutettavaksi kolme näkemyksensä mukaan pahinta siihen asti elänyttä ihmistä eli Juudaksen, Brutuksen ja Cassiuksen. ”Silloin Juudas paiskasi rahat temppeliin, meni pois ja hirttäytyi”, kertoo Matteuksen evankeliumi. Luukkaan evankeliumin mukaan hän pyysi Pilatukselta Jeesuksen ruumista ja hautasi sen. Evankeliumeissa asia kerrotaan yksinkertaisemmin: Matteuksen mukaan Golgataa kohti menevä joukko kohtasi matkalla Simon-nimisen kyreneläisen miehen, joka pakotettiin kantamaan Jeesuksen ristiä. On hyvin mahdollista, että Jeesuksen tuomarin hauta tai ainakin hänen maallisten jäännöstensä säilytysastia on siis löydetty. Simonista ei puhuta. askel 4/22 40 ~. Lisäksi häntä luonnehditaan ”hyväksi ja hurskaaksi mieheksi”. Joosef ei ollut yhtynyt korkeimman neuvoston päätökseen tuomita Jeesus. mies kuolee kansan puolesta, se on teille parempi kuin että koko kansa joutuu tuhoon.” Kaifaan ohella toisena ylipappina Jeesuksen aikana oli Hannas. Niin tai näin, kaikessa vahvassa symboliikassaan Simon oli Jeesuksen ohella ensimmäinen ristinkantaja. Niinpä hän tarttuu painavaan ristiin ja kantaa sitä kohti Golgataa. Jo mainitussa Kazantzakiksen romaanissa Simon Kyreneläinen kuvataan kapakan isännäksi, joka hermostuu siihen, ettei kukaan halunnut auttaa Jeesusta. Kaifas oli varakasta ylimmäispapillista sukua. Samoin Luukkaan evankeliumissa. Juudas JEESUKSEN OPETUSLAPSIJOUKKOON kuulunut Juudas Iskariot (”Mies Kariotista”) on kristillisessä perinteessä saanut pahimman mahdollisen rikollisen maineen. Kuitenkin hän ilmeisesti menetti asemansa vain joitakin vuosia Jeesuksen oikeudenkäynnin jälkeen. Joosef Arimatialainen KUN JEESUS oli kuollut, varakas juutalainen mies Joosef Arimatialainen tarjosi yllättäen omaa hautapaikkaansa Jeesuksen viimeiseksi leposijaksi
Naiset haudalla KA I K I S S A N E L J Ä S S Ä evankeliumissa kerrotaan, että ensimmäisenä Jeesuksen ylösnousemuksesta todistivat hänen haudallaan pääsiäisaamuna käyneet naiset. Asiasta on tietoa jo 200-luvun kirjoituksissa. Mutta Johanneksen kerronnassa Maria kohtaa itse ylösnousseen Jeesuksen. Vanhimmassa evankeliumissa Markuksessa he ovat Magdalan Maria, Jaakobin äiti Maria ja Salome. Intiassa on tähän päivään saakka ollut syyriankieliseen kristinuskoon lukeutuvia tuomaskristittyjä. Jeesus on menossa valmistamaan oppilailleen sijaa. ~ 41 askel 4/22. Tuomas on kuin kuva meistä kaikista: onko tuo totta. Paikalle tultuaan he havaitsivat yllätyksekseen, että painava kivi oli vieritetty pois haudan suulta. Synoptisissa evankeliumeissa (Matteus, Markus ja Luukas) naiset kohtaavat haudalla enkelin tai enkeleitä. Matteuksella he ovat Magdalan Maria ja se toinen Maria. Emme sen kummemmin tiedä, kuka hän oli. Keitä nämä naiset olivat. Onhan tieto tästä ollut jälkimaailmallekin tärkeä: Jeesus haudattiin aivan tiettyyn hautaan, johon ei ollut vielä ketään haudattu. sa muuta. Jo viimeisellä aterialla juuri Tuomas Johanneksen evankeliumin mukaan sanoo, etteivät oppilaat tiedä, minne Jeesus sanoo olevansa menossa – vaikka Jeesus on juuri kertonut, miten hänen Isänsä kodissa on monta asuinsijaa, miten Hän on menossa valmistamaan oppilailleen sijaa ja että nämä kyllä tietävät tien sinne, minne Jeesus menee. Johanneksen evankeliumissa haudalla käy vain Magdalan Maria. Legendan mukaan hän lähti apostolina lähetystyöhön itään ja päätyi evankeliumia julistamaan aina kaukaiseen Intiaan saakka. Heidän tarkoituksensa oli voidella Jeesuksen ruumis. Tuomas APOSTOLI TUOMAS tai Judas Didymos Tuomas oli Jeesuksen opetuslapsi, jonka nimeen on ikuisiksi ajoiksi liitetty partisiippi epäilevä. Evankeliumeissa joukon koostumus hieman vaihtelee. Tämä johtuu siitä, että juuri Tuomas kohdatessaan ylösnousseen Jeesuksen halusi uskoakseen toisten opetuslasten väitteisiin ylösnousseen Jeesuksen kohtaamisesta koskettaa hänen ruumiinsa naulanjälkiä ja keihään kylkeen pistämää haavaa. Luukkaalla haudalta opetuslapsien luokse palaavat Magdalan Maria, Johanna ja Jaakobin äiti Maria – ja vielä muitakin oli heidän kanssaan. Mutta ehkä juuri tärkeä tieto haudasta – ja tietysti ylösnousemuksesta – on vaikuttanut siihen, että Joosef sai nimensä evankeliumiin. Tuomaan elämän loppuvaiheista Raamattu ei kerro
Astuessamme kirkkoon, saamme kävellä ristin juurelle ja olla siinä juuri sellaisena kuin olemme. KRISTITYN ELÄMÄ näyttäytyy joskus ankeana. Tai antamassa nälkäisille leipää ja parantamassa sairaita. Epätäydellisinä ja rikkinäisinäkin. Olen lähellä sinua. Tällaista Jeesustako minä katson. Se on jotakin sellaista, joka tulee ”kaupan päälle”, kun on valinnut uskoa. Ei. Olen mieluummin ristisi luona. Tämä valinta pohjautuu rakkauteen. PÄÄSIÄINEN OIKEIN kutsuu meitä muutokseen ja uuteen elämään. Hän vuodatti verensä, ja siitä kertoo myös Rovaniemen kirkon punainen risti. Vai haluaisinko nähdä sinut tyynnyttämässä myrskyn tai kävelemässä vetten päällä. Melkein kaikkien kirkkojen katolla on risti. Sinulla olisi ollut kaikki voima pysäyttää koko sairas näytelmä, mutta kestit loppuun saakka. Meillä on vapaus valita – vapaus, sillä meillä on vapahtaja! Samalla kun meillä on täydellinen vapaus valita, meidän ei tarvitse yksin miettiä, mikä on oikein ja mikä väärin. Syntymäkaupunkini Rovaniemen kirkon katolla oleva risti on punainen. Yksi on, joka ei muutu. Vedit viimeisen henkäyksesi. Olen monta kertaa ollut tällaisessa elämän käännekohdassa. Katson hikistä ihoasi, nauloin lävistettyjä käsiä ja jalkoja ja niiden vuotavaa verta. Katsoisinko mieluummin, kun kävelet lammaspaimenena valkoisissa vaatteissasi. Pimeälläkin se hohtaa ja kertoo kaikille ohikulkijoille, että kerran oli eräs nasaretilainen, joka kuoli puolestamme. Hengityksesi kuulostaa raskaalta. Todellisuudessa tuo maailman traagisin kärsimysnäytelmä antaa meille paitsi vapauden myös avaimet ikuiseen iloon. Entä jos Jeesus on kanssani, minkä tien silloin valitsen. Naulattiin ristille meidän takiamme. Pimeälläkin se hohtaa ohikulkijoille.. Mitä vapaus tarkoittaa. Risti on rakkauden merkki. Kannoit itse teloituspuusi harteillasi. Saamme joka päivä valita oman elämämme tien. Tätä suunnitelmaa minun ei tarvitse hävetä, sillä Jeesus häpesi jo. Tuossa hetkessä on lähellä myös hetken kuluttua koittava ylösnousemuksen ilo. Uskooni liittyy vahvasti ajatus siitä, että minunkin varalleni on suunnitelma. Roikut koko painollasi naulojen varassa. Hiljaisuus. Meidän ei tarvitse hävetä, sillä Kristus häpesi. Meidän ei tarvitse kärsiä, sillä Kristus kärsi jo. Ihmekö tuo, että meitä kristittyjä pidetään toisinaan ankeina ihmisinä, joille kärsimys on kiinnostavampaa kuin ilo. Siinä voi pohtia, mihin lähtee yksikseen. Samaan aikaan kun kaikki ympärillämme muuttuu, viestii kirkon sanoma pysyvyydestä. Katson haavojasi ja tuskaista ilmettäsi, Jeesus. Pitkäperjantain synkin hetki johdattaa meidät ristin luo. Päänahkasi läpi on painettu orjantappurakruunu, eikä tuo kipu ole mitään sen rinnalla, millainen tuska on raajoissasi. Kärsit rangaistusta, vaikka olet syytön. HARRIET URPONEN • OULULAINEN VIESTIJÄ HEIJASTUKSIA askel 4/22 42 ~ Katse ristiin K uvittelen itseni katsomaan ristiinnaulitsemistasi
Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. asiakaspalvelu@kotimaa.fi Puhelun hinta matkapuhelimesta 8,21 snt/puh. Tilaus on määräaikainen. + 6,9 snt/min. 020 754 2333 . Se alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta ja päättyy automaattisesti tilausjakson päätyttyä. Tarjous on voimassa 30.4.2022 asti ja koskee vain uusia tilaajia Suomessa. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen. + 14,9 snt/min, lankapuhelimesta 8,21 snt/puh. Tilaa nyt helposti ja edullisesti! Hyvän elämän erikoislehti Tilaa Askel-lehti puoleksi vuodeksi edulliseen tutustumishintaan! 6 kk VAIN 39 € (ovh 56 €) Tilaus on määräaikainen Kampanjakoodi AL6kk39/22. Ulkomaisiin tilauksiin lisätään postikulut
Falck eli viisikymppisenä läpi avioeron ja sai osakseen tylyäkin kohtelua. Kirjassa käsitellään muun muassa tauon tarvetta ennen uutta suhdetta, aikuisen nuoren rakkauden erityispiirteitä ja haasteita, menneisyyden tasapainoista läsnäoloa nykyisessä parisuhteessa, uusperhekuvioita, läheisten ja ystävien suhtautumista aikuiseen nuoreen pariin, ikääntyvän ihmisen seksuaalisuutta, sairauden ja kuoleman asettamia reunaehtoja sekä rohkeutta avautua kaiken keskellä elämän uusille mahdollisuuksille. KIRJAT Kuukauden kirja Ju lia Al ak ul ju ELISABETH FALCK ja Paula Ruotsalainen kuvaavat aikuista nuorta rakkautta. Molemmat kirjoittajat ovat nyt löytäneet uudet rakkaudet ja kannustavat kohtalotovereitaan lämpimästi uskaltamaan samalle tielle. M yöhänen keski-ikä on ainutlaatuista aikaa nauttia rakastumisesta, läheisyydestä ja intohimosta. Näin kirjoittavat pitkän uran Perheasiain neuvottelukeskuksissa tehneet parija perhepsykoterapeutit ja työnohjaajat Elisabeth Falck ja Paula Ruotsalainen tuoreessa kirjassaan. EMILIA KARHU Kipuja ja kipinöitä askel 4/22 44 ~. Vaikka parisuhteiden mutkat ovat heille tuttuja työn kautta, tuo kirjaan suurta lisäarvoa kirjoittajien avoimuus oman elämän kipeistä ja kauniista käänteistä. Viisas Elämä 2022. Rakkaus kypsässä iässä. ”Jos voisin palata ajassa taaksepäin, tekisin eropäätöksen uudestaan. Elisabeth Falck & Paula Ruotsalainen. Itse hän kuitenkin tunsi eron jälkeen myrskyävien tunteiden ja yksinäisyyden ohella suurta helpotusta. Miten pappi ja perheneuvoja voi erota, kyseltiin pienen paikkakunnan kaduilla. Ystävyksillä on tässä tietokirjassa hyvin henkilökohtainen ote. Se ei ollut itsekkyyttä vaan hengissä pysymistä.” Ruotsalainen puolestaan jäi varsin nuorena leskeksi. Kuoleman mysteeri syöksi hänet epäuskon, ahdistuksen, surun, pelon ja kaipauksen tunneliin, joka ei kuitenkaan kestänyt ikuisesti. Kirjoittajat ovat laatineet kirjaan myös käytännöllisiä harjoituksia lukijan omien pohdintojen tueksi. Uusi suhde. Meillä on vain yksi elämä, ja uusi rakkaus ei ole häpeä. Falck on myös pappi. Kirjaansa varten he ovat haastatelleet myös muita keski-iässä tai sen jälkeen parisuhteen muodostaneita
Jipustakin tulee alkoholisti. TUIJA PYHÄRANTA Jippu. Hän etsii apua uskosta, mutta ajautuu mukaan turvattomaan seurakuntaan. Tärkeää on myös omanlaisen, ainutlaatuisen elämän löytäminen. Teemu Pukki kiteyttää monen ajatukset valmentamisesta: Hauskuus oli minulle aina tärkeää. Teemu Pukki, Joel Pohjanpalo ja Lukas Hradecky sekä Helmareiden puolelta Linda Sällström ja Anna Westerlund. WSOY 2022. 2. En tarkoita, että kokonaisen ihmisen voisi typistää yhteen diagnoosiin. . Salovuori nostaakin esille Viktor Franklin, joka selvisi äärimmäisistä keskitysleirioloista ja kehitti logoterapian. PÄIVI PUHAKKA Merkityksellisyyden voima. Pitkä matka huipulle MONEN PELAAJAN pitkä matka kohti Euroopan huippua sinetöitiin, kun Huuhkajat pääsivät EM-kisoihin vuonna 2020. Jussi Eskola. Unicef-lähettiläänä hän on tuonut esille myös lasten asemaa. Alkaa tarina siitä, miten persoonallisuushäiriön kanssa voi oppia elämään. Lapsuudessa Jipun, eli Meri-Tuuli Elorinteen, perheessä on alkoholisteja ja ympärillä heitä, jotka käyttävät hyväkseen suojatonta lasta. Kirjasta löytyy laajan kirjallisuusluettelon lisäksi selviytyjän checklist tilanteisiin, kun joku asia alkaa kuormittaa. Ainahan ei tapahdu täydellistä paranemista loppuelämäksi. SAVIRUUKUN TARINA JIPUN ELÄMÄKERRASSA tulkinnan avain annetaan vasta kirjan lopussa. Se on diagnoosi: rajatilapersoonallisuus. Reuna 2021. Eija Ahvollakin oli sininen paita ja Tiedonantaja-lehden tilaus. Jippu on tosin keksinyt persoonallisuushäiriön kanssa eläville myös toisen, kauniisti kuvaavan sanan: saviruukku. Pohjakosketuksen jälkeen elämään löytyy kuitenkin hauras vakaus. Jälkimmäisessäkin tehtävässä hän on ollut jo 35 vuotta. Elämäkerta ei juurikaan selittele tätä vaihetta, vaan painottaa sitä, että Ahvolle kautta vuosikymmenten tärkeintä on ollut rauhan asia. MARI TEINILÄ Eija Ahvo. Ensin kerrotaan oloista, joissa persoonallisuushäiriö syntyy. Kirjassa Avauskokoonpano, Unelmana A-maajoukkue ääneen pääsevät mm. Eija Ahvon elämään kuuluvat perheen lisäksi keskeisesti ystävät sekä yhteisöllinen elämäntapa. Merkityksellisyydestä tulee kuin alavireisyyttä vahvempi voima, joka kiinnittää elämään. MONIPUOLINEN TAITEILIJA NÄYTTELIJÄ JA laulaja Eija Ahvon elämäkerta on hengästyttävää luettavaa, niin monessa teatterija musiikkiesityksessä hän on ollut mukana. Silti vain sen avulla tarinasta tulee ymmärrettävä. Tuore teos rikkoo tätä kuviota, laajentaa näkökulmaa ja tuo uutta ajattelua masennuksesta toipumiseen, sekä tutkimustiedon että tapauskertomusten avulla. Kirja masennuksesta toipuvalle. Laulujen tekstit syntyvät kärsimyksen läpi. Elämän sain soimaan. Elina Saksala. Kai Kortelainen & Jippu. Jumalakuvaan tulee sävyjä, taiteilija oppii kirjoittamaan myös onnellisena. Samuel Salovuori. Jukka Eskola on haastatellut näitä huippupelaajia jo vuodesta 2003. ~ 45 askel 4/22. Usko on Jipulle jonkinlainen voimavara mutta jumalakuva ankara ja mustavalkoinen. Hädin tuskin aikuisena alkavaa pop-muusikon uraa varjostaa impulsiivinen, itsetuhoinen käytös. Kirjapaja 2022. Kun perhonen lakkaa hengittämästä. Se on raskasta luettavaa. Elina Saksalan kirjoittama kirja vie Juankoskelta Helsinkiin ja sieltä Veikkolaan, jossa Ahvo ja hänen puolisonsa Matti Saartamo ovat asuneet viimeiset vuosikymmenet. GUN DAMÉN Avauskokoonpano. Toipumisessa ihminen alkaa suuntautua kohti toisia, aitoon yhteyteen, jossa ei tarvita pärjään-hyvin-yksinkin-naamiota. Opiskeluaika Teatterikoulussa (nykyisin Taideyliopiston Teatterikorkeakoulu) ajoittui taistolaisuuden aikaan. Lisäksi haastatellaan valmentajia ja kuullaan näkemyksiä siitä, miten nuoria tulisi kannustaa eteenpäin urallaan. Tammi 2022. Unelmana A-maajoukkue. Toipumisen tie ”SEN SIJAAN, että toipuminen olisi vain oireiden vähenemistä, toipuminen voidaan määritellä elämän merkityksellisyyden lisääntymisenä.” Tämä tiivistää, mistä on kyse Samuel Salovuoren tuoreessa kirjassa. Toipumistarinoissa, joissa ihminen pyrkii selättämään masennuksen, on usein ”ennen ja jälkeen” -kaava. Venäjän hyökkäys Ukrainaan korostaa koskettavasti näitä elämäkerran teemoja. . Ahvon elämässä on paljon matkoilla olemista, kotimaan kiertueilla sekä ulkomailla joko näyttelijänä, laulajana tai sitten Unicefin hyvän tahdon lähettiläänä. 1. Toipuminen on pitkä prosessi, jossa elämän laatu paranee – myös hänellä, jolla on herkkyyttä masentua
TEKSTI JA KUVAT: KAJ AALTO TUKHOLMAN KESKUSTAN kadut ovat tuttuja Eliselle, joka sai uuden elämän 60-vuotiaana päästyään irti päihteistä. Ruotsin Äiti Teresa kulkee Tukholman yössä Elise Lindqvistin lämmin halaus on kuin enkelin kosketus kylmässä yössä. Paavi Franciscus kutsui Eliseä Ruotsin Äiti Teresaksi tervehtiessään häntä Pietarinaukiolla vuonna 2019. Vielä 86-vuotiaana hän auttaa prostituoituja Tukholman keskustassa yhdessä Pyhän Klaran seurakunnan tiimin kanssa, joka tekee työtä kodittomien ja ihmiskaupan uhrien hyväksi. askel 4/22 46 ~
– Äiti lukitsi minut komeroon, koska olin ruma. ELISE LINDQVIST SYNTYNYT: 1936 ASUU: Tukholmassa rivitalossa PERHE: Yksi tytär ja kaksi lastenlasta AMMATTI: vapaaehtoistyöntekijä, entinen prostituoitu LEMPINIMIÄ: Teräsmummo, Mutsi (Morsan), Enkeli HUOMIONOSOITUKSIA: Ruotsin kuninkaan mitali ansiokkaasta yhteiskunnallisesta toiminnasta (2021), Elämäntyöpalkinto Svenska Hjältar (2015), Skandinaavisen ihmisoikeuskomitean ihmisoikeuspalkinto (2013). – Nukkumaan pääsen vasta viideltä aamulla. Kurkistan sisälle kirkkoon, jossa on keskellä päivää ehkä parikymmentä ihmistä. Menin perimmäiseen nurkkaan piiloon ja olin hiljaa. – Tunsin itseni arvottomaksi. Ajattelin, että nyt ne ovat siellä linnassa kyllä hölmöilleet ja erehtyneet pahemman kerran, Elise kertoo. Lähes joka perjantai-ilta Elise lähtee tiiminsä kanssa kadulle tapaamaan prostituoituja. Sivuhuoneen kahvila on auki. Mustaihoinen nainen toivottaa tervetulleeksi. Sitten mitään selittämättä äiti päästi ulos, Elise Lindqvist kertoo. Malmskillnadsgatan tunnetaan prostituoiduistaan. Tavoitteena on saada mahdollisimman monta pois kadulta itseään myymästä. Avasin kuoren ja luin, että minun pitäisi vastaanottaa mitali. Seuraavana vuonna ilmestyi hänen samanniminen elämäkertakirjansa, mistä seurasi paljon julkisuutta. Sitten soittikin hovimarsalkka ja selitti, että kuningashuoneessa kyllä tiedetään tekemäsi työ ja että olet varmasti mitalin arvoinen. Tarjolla on kahvia ja kaakaota, evästä, keskusteluapua, kondomeja ja lohdutusta siihen hetkeen. Halusin olla näkymätön, enkä halunnut katsoa itseäni peilistä. Kahvia, keskustelua ja kondomeja Elise kertoo värikkäin sanankääntein, miten hän vastaanotti mitalin kuninkaanlinnassa. Kirje on varmaan lähetetty väärälle henkilölle. Harvoin kotona oleva isä sentään otti polvelle ja hellitteli. Kuningatar Silvian hän oli tavannut yksityisesti jo pari kertaa. Etuosassa on kahden ja kolmen ihmisen ryhmiä, joissa keskustellaan. Hyväksikäytetty, näkymätön Mutta palataan Elisen omaan tarinaan. Aterian jälkeen isäntä raiskasi tytön, ja rouva katsoi vierestä ja uhkasi tappaa, jos tyttö kertoisi kenellekään. Äiti ei koskaan pitänyt tytärtään sylissä vaan haukkui tätä rumaksi. Tukholma on kylmä, auta lähimmäistäsi. RAKAS RAAMATUNKOHTA: Psalmi 23 ~ 47 askel 4/22. Hän on pienikokoinen ja ketterä. – Sain viime kesänä hienon kirjeen, jossa oli kuninkaalliset painatukset. vuosi tässä työssä. – Minulla on menossa 26. Sanon, että olen sopinut Elisen kanssa tapaamisesta. Energinen Elise on yhtä aikaa vaatimaton ja itsetietoinen. Tämä toistui monta kertaa. T ukholman keskustassa kevättalven aurinko lämmittää ja h i i h t o l o m a laiset parveilevat ostoksilla Drottningg a t a n i l l a . – Ruth sanoi, että älä nyt ihmeessä soita hoviin, koska se mitali on juuri sinulle. Elise oli jo soittamassa hoviin sanoakseen, että tässä on täytynyt käydä joku kämmi. Yksi mies nukkuu takaosan penkillä. Sen nimi oli Ängeln på Malmskillnadsgatan (Enkeli Malmskillnadskadulla). Työ jatkuu yhä, ja sen on huomannut myös Ruotsin hovi, joka palkitsi Elisen kuninkaan mitalilla 2021. Puheensorina täyttää taivaita tavoittelevan korkean tilan. Elise Lindqvist tulee vastaan iloisena ja kumartaa korona-ajan tervehdyksen. Vuonna 2015 Elise palkittiin elämäntyöstään Aftonbladetin vuonna 2007 perustamalla Svenska hjältar -palkinnolla gaalassa, joka televisioitiin. Sisäänkäynnin edessä on ständi, jossa lukee: ”Stockholm är kallt”. Hovi tuntee Elisen työn Elise Lindqvist tuli ruotsalaisille tutuksi tv-dokumentista, joka lähetettiin helmikuussa 2012. Siinä samassa hänen ystävänsä Ruth soitti ja Elise kertoi hänelle kirjeestä. Elise oli seitsemänvuotias, kun häntä alettiin kutsua naapuriin syömään. Rohkaisevia esimerkkejäkin on, vaikka paljon on surua ja tuskaa. Pian vanhemmat kuitenkin erosivat. Olin tyhmä ja ruma. Hän on ollut täällä tänään, nainen kertoo. Kymmenen vuotta sitten hän kertoi Askel-lehden jutussa lapsuudestaan, jolloin hän joutui seksuaalisesti hyväksikäytetyksi. Pian lähden parin korttelin päähän osoitteeseen, jossa seurakunnalla on kokoontumistila vapaaehtoisille. Kivenheiton päässä Åhlensin tavaratalosta kohoaa yksi keskustan maamerkeistä, Pyhän Klaran kirkko (S:ta Clara kyrka), joka on viime vuosina tullut tunnetuksi sosiaalisesta työstään. Hän ei ujostele kameraa eikä julkisuutta, vaan näkee sen palvelevan seurakunnan tekemää sosiaalista työtä. Elise Lindqvistin nimeä kantava palkinto on jaettu vuodesta 2016 henkilölle tai järjestölle, joka edistää syrjäytyneiden auttamista. Alla seurakunnan yhteystiedot ja avustustili. – Uskoin, mitä minusta sanottiin. Kirjeessä oli hovimarsalkan allekirjoitus ja yhteystiedot. Tuntuu kuin ikä ei painaisi ollenkaan, vaikka hän on helmikuussa täyttänyt 86 vuotta
Tulee setä, joka raiskaa minut, sitten kaikki pimenee. Hän koki olevansa vain seksiorja. Tuntui kuin minut olisi pesty puhtaaksi sisältäpäin Pyhän Hengen suihkulla. Piikeistäni huolimatta ihmiset olivat minulle ystävällisiä. Muistin kaikki ne miehet, jotka olivat satuttaneet minua – ja huusin ulos tuskani. Ensimmäistä kertaa hän myi itseään 16-vuotiaana. – Olin aggressiivinen, kirosin ja huusin ihmisille. Siellä täynnä vihaa ja katkeruutta oleva ihmisraunio kohtasi ammattiauttajia. Sitä hän turrutti lääkkeillä, viinalla ja huumeilla. Elämä oli kuitenkin lähtenyt väärille urille. Kun äiti sitten tapasi toisen miehen, joka oli viinaan menevä, alkoi uusi helvetti. Aloin pitää kehostani Elämänmuutos tapahtui 1990-luvulla, kun Elisen sisko järjesti hänet kristilliseen hoitokotiin. Annettuani anteeksi myös hänelle, tajusin, että hänen oli itse täytynyt käydä läpi jotain helvetillistä. Pari vuotta myöhemmin Elise sai tarpeekseen, kun autossa mies otti puukon esiin ja halusi nähdä verta aktin aikana. Hän ei osannut edes kuvitella voivansa pystyä kokemaan aitoa rakkautta. – Kun tässä tilanteessa rukoilin anteeksiantamusta, viimeisenä piti rukoilla, että antaisin anteeksi äidilleni. Hänet oli parittanut ”kahvilaa pitävä hieno rouva”, joka oli ensin tarjonnut rehellistä työtä kahvilassa kahden vuoden ajan. Va tic an N ew s H en rik Ga rl ov / Ku ng ah us et askel 4/22 48 ~. Pahinta oli, että hänet saatiin uskomaan: näin pikkutytöille tehdään, ja hänen on oltava kiltti ja tottelevainen. Kuva seurasi toista. Rakkauden janossaan hän ajautui useisiin miessuhteisiin, joista ei seurannut muuta kuin murhetta. Huusin minkä jaksoin, että anna anteeksi, sillä ei hän tiennyt mitä teki. Sisäinen tuska muuttui fyysiseksi Lapsuuden kauhukuvat ovat seuranneet Eliseä koko hänen elämänsä ajan. Hänen sisäinen tuskansa oli niin kova, että se heijastui koko kehoon fyysisenä kipuna. Sain lempinimen Siili. – Tämä oli ”kiltti” ja antoi minun mennä. Hän kiitti Jumalaa pelastuksesta, ja silloin tapahtui jotain suurta mutta kivuliasta. Hän vihasi omaa ruumistaan niin syvästi, että olisi halunnut leikata irti rintansa ja silpoa alapäänsä. Nykyään ei eroon pääse niin helpolla, Elise toteaa kuivasti. – Sitten tapahtui jotain jumalallista – olen kertonut siitä monesti. Hän joutui pahoinpidellyksi ja useita kertoja sairaalaan. – Näin itseni pienenä tyttönä. Kuin yliluonnollisia voimia saaneena Elise riuhtoi itsensä irti ja pääsi karkuun parittajamamman luo ja sanoi, että nyt se on loppu. Minusta tunVUONNA 2019 ”Ruotsin Äiti Teresa” tapasi paavin ja viime vuonna kuningatar Silvian, joka sai Elise Lindqvistin nimeä kantavan palkinnon. Mullistava kokemus esirukouksessa muutti Elisen sisäisen maailman, ja katkeruus alkoi sulaa. Kerran tämä viinahuuruissaan alkoi osoitella aseella ja yritti ampua, mutta ase ei ollut ladattu
Sitten hän kertoo, miten hienoa oli olla yötä Pyhän Birgitan luostarissa Roomassa. – Kyllä he aistivat, että olen tosissani ja rakastan heitä. Elise on ollut työssä mukana jo yli 25 vuotta. He ovat tähän tehtävään valikoituja ihmisiä eri seurakunnista. – Minä vähän rakastuin paaviin. Se onkin pitänyt hänet liikkeessä jo neljännesvuosisadan. Sen sijaan itsekin samassa jamassa ollutta Eliseä nämä kuuntelevat, kun tämä paukuttaa suorat sanat. Toivoa on aina, vaikka näyttäisi kuinka pimeältä. Juristi ja Skandinaviska Människorättsadvokaterna -asianajotoimiston johtaja Ruth Nordström oli minun kanssani. tui niin äärettömän hyvältä, että aloin pitää omasta kehostani. Vuosien varrella on ollut uhkaavia tilanteita, kun parittajat ovat tulleet paikalle. Sitten hän kerran tuli luokseni ja sanoi: ”Halaa, pidä minusta kiinni.” Pidin kiinni ja siihen hän sitten menehtyi. Kuninkaan mitalin vastaanottaminen viime vuonna ja paavin tapaaminen Pietarinaukiolla 2019 olivat mieliinpainuvia hetkiä. On sinun ja Jumalan ansiota, että elämäni on muuttunut”, nainen sanoi. – Olimme Pietarinaukiolla meille varatuilla tuoleilla. ”Mutsi, haluan vain halata sinua. – Sanoin myös, että olet aivan liian kaunis kulkemaan täällä kadulla. Sitten hän sanoi: ”Tiedäthän sinä, että olet Ruotsin Äiti Teresa.” ”Ei, ei, enhän minä”, vastasin ja heilutin kättäni torjuvasti. Näin siinä käy, kun minut päästetään irti! Elise päivittelee. Monilla on kokemusta sosiaalityöstä. On muistettava, että ”Mutsi” on helvetin kadulla, kuten eräs lehti kirjoitti. – Annoin paaville kirjani ja esittelin itseni. Elise toteaa, etteivät muut tiimin jäsenet voi puhua niin suoraan prostituoiduille. Sinulle on varattu parempi elämä, mutta sinun on jätettävä huumeet ja katuelämä. Olen lukenut kirjasi”, paavi yllätti. Hän on käynyt luennoimassa koululaisille, sosiaalityöntekijöille ja tavalliselle seurakuntaväelle työstään ja kertonut elämäntarinaansa. ”Minä tiedän sinusta kaiken. – En voi ottaa tiimiini ketään, joka ei kestä katsoa kuolemaa tai pahoinpideltyjä ihmisiä. Välillä hän on kuitenkin vihainen tytöille, jotka vain tulevat hakemaan avustusta, mutta eivät tee mitään korjatakseen tilannettaan. Kaksi naista on kuollut Elisen syliin ennen kuin ambulanssi on ehtinyt paikalle. Jeesus kysyi, tahdotko tulla terveeksi. ”Kyllä sinä todella olet Ruotsin Äiti Teresa”, paavi toisti. – Olen itse elävä esimerkki siitä, että Jumala on antanut minulle uuden elämän. Siksi uskon, että toivoa on aina, vaikka näyttäisi kuinka pimeältä, Elise sanoo painokkaasti. Kerran eräs nainen tuli Elisen luokse, lankesi hänen eteensä ja halasi hänen jalkojaan. Häntä kunnioitetaan hänen rehellisyytensä takia. Kyllä, mutta sinun on tehtävä oma osuutesi. Nauramme yhdessä hänen sattumuksilleen ja värikkäälle kertomukselle. Se sattuu hirveästi, mutta niin on tehtävä. Paavi tuli tervehtimään Elise Lindqvist sanoo, että on vaikea uskoa todeksi kaikkia viimeisten kymmenen vuoden aikana tapahtuneita yllättäviä asioita. Elise kertoo päättäneensä kätellä paavia tiukasti ja katsoa silmiin. Halaa, pidä minusta kiinni Kun Elise Lindqvist noin 60 vuoden iässä sai aloittaa päihteettömän elämän, avautui aivan uusi maailma. – Toinen tytöistä oli huumetapaus, jota oli pitkään yritetty saada hoitoon. Tietysti tilanne jännitti, mutta Ruth tulkkasi vieressä ja oli turvana. Olet liian kaunis kadulle Elise sanoo, ettei ketään voi pakottaa muuttamaan elämäänsä. ”Mutsi”, pienikokoinen nainen, ei edelleenkään pelkää lähteä Tukholman yöhön kohtaamaan rikollisten hallitseman ihmiskaupan uhreja ja prostituoituja. TUKHOLMAN KESKUSTASSA sijaitseva Pyhän Klaran kirkko on tullut tunnetuksi sosiaalisesta työstään kodittomien ja syrjäytyneiden parissa. Messun jälkeen paavi Franciscus tuli tervehtimään. Hänellä on pilke silmässä, Ruotsin Äiti Teresa sanoo ja nauraa taas heleästi. Työmme tavoitteena on saada nämä tytöt pois kadulta. Avuttomasta, elämään väsyneestä naisesta tuli toisten auttaja. – Silloin muistin, että olin 15 vuotta aikaisemmin haukkunut hänet, ja sanonut, että sinun on tehtävä jotain itsekin. ~ 49 askel 4/22. – Voi että minä häpesin jälkeenpäin, kun olin sillä tavalla sanonut paaville. – Myöhemmin hän kiitti haukuistani, koska ne jäivät soimaan hänen päähänsä ja kannustivat muutokseen. Jos sydämestäsi tahdot tulla terveeksi, silloin Jumala tekee loput. Hyviä tapauksia on, ja se kannustaa jatkamaan
HETKI LUONNOSSA askel 4/22 50 ~
Mutta julmuus on myös siinä, että keväälle saattaa tulla takapakkia. Niin on myös meidän ihmisten elämässä. Muuttolinnut värjöttelevät takatalven tuiskussa. huhtikuuta Temppeliaukion kirkon kalliolla. Omiin silmiini västäräkit ilmestyvät yleensä etelärannikolla huhtikuussa. Kasvun kohinaa V anha suomalainen hokema tietää, että ”kuu kiurusta kesään, puoli kuuta peipposesta, västäräkistä vähäsen, pääskysestä ei päivääkään”. Siitä on vielä yli kuukausi kesään. Lämpöä seuraa kylmä. Eliotin kynästä lähtenyt ajatus. Tässä taustalla oleva kuva västäräkistä on otettu vuosi sitten 15. Mutta onneksi maapallon kiertoliike on puolellamme ja valon määrä lisääntyy. TEKSTI JA KUVA: OLLI SEPPÄLÄ ~ 51 askel 4/22. Takatalvi väistyy ja kuukausista julmin on vain muisto, kun västäräkki tuo ruokaa poikasilleen. Runossa julmuus perustuu siihen, että huhtikuu pakottaa elämän nousemaan ylös talven tarjoamasta suojasta. S. Sataa räntää, toiveikkuus on koetuksella. Hokema pitää paikkansa tai ei pidä, riippuen missä päin Suomea ollaan. Toinenkin sanonta liittyy näihin aikoihin: ”Huhtikuu on kuukausista julmin.” Se ei ole kansanhokema vaan Nobel-palkitun runoilija T. Kevään merkit ovat ilmassa ja kasvun kohinan voi kuulla. Lähdemme rohkein ja avoimin mielin kohti valoa, mutta sitten tulee pilvi ja peittää auringon
Siitä varsinkaan ei saa puhua, että lapsensa tappamiseen syyllistyvät useammin naiset kuin miehet. Kun huomautin asuinalueeni kaupunginosaryhmässä, että jalkakäytävälle pysäköity kuorma-auto estää vammaisten kulun kadulla, sain vastaukseksi: ”Ei kai niiden joka paikkaan tarviikaan päästä.” Mitä jos ei-vammaiselle sanottaisiin samoin. LAURA HONKASALO • KIRJAILIJA KOHTUULLINEN ELÄMÄ Syrjäseutujen ja pikkukaupunkien yksinäiset, työttömät miehet eivät melskaa oikeuksistaan somessa. Mutta entäs jos joku tuleekin onnelliseksi tavarasta. Mikään ei kuitenkaan muutu, jos asioista ei puhuaskel 4/22 52 ~. Todelliset tabut M iksi tästä ei puhuta. Vielä parempi, jos uskaltaa rohkeasti provosoida. Naisten itsetyydytys, suomalainen palkkakeskustelu, kuukautiset tai seksin myyminen on kaluttu perinpohjin, ja silti joku keksii julistaa ne tabuiksi aina uudelleen. Yksi on varmasti tavaran rakastaminen. Jollekin voi tulla turvallinen olo siitä, että on omasta takaa kalaveitset ja kermanekat. Joku iloitsee joka päivä siitä, että on onnistunut keräämään 250 erilaista posliinisammakkoa. Tavaraa konmaritetaan vimmaisesti ja muistutetaan, että materia ei tee onnelliseksi. Miksi nauramme peräkammarin pojille. Aikamme ihanne on minimalistinen, jopa autio koti, tai vähintään skandinaavisen pelkistetty sisustus. Vammaisiin kohdistuu myös henkistä väkivaltaa: kiusaamista, viharikoksia ja avun eväämistä. Syrjäseutujen ja pikkukaupunkien yksinäiset, työttömät miehet eivät melskaa oikeuksistaan somessa. On tutkimuksin todistettu fakta, että parisuhde lisää miesten elämänlaatua, ja rakkauden tärkeyttä korostaa jo Raamattu. Silti nauramme yksinäisille peräkammarin pojille ja miehille, jotka eivät suostu lähtemään omakotitaloistaan haja-asutusalueilla suuriin kaupunkeihin jahtaamaan morsianta itselleen. Nyky-yhteiskunnassa tuntuu usein, että äänekkäät räväyttäjät saavat sanomansa perille tehokkaimmin. Harva kuitenkaan julistaisi julkisesti, että tavara tekee onnelliseksi. Kun nuori, kaunis ekstrovertti panee persoonansa likoon asiansa puolesta, media kiinnostuu. Saako rakastaa 250 posliinisammakkoa. Jopa sanomalehdissä räväkkää provosoijaa haastatellaan mieluummin kuin tutkijaa. Mitä sitten ovat ne asiat, joista ei oikeasti puhuta. Vammaisilla on esimerkiksi suurempi riski kohdata väkivaltaa kuin ei-vammaisilla. Moni tärkeä aihe jää varjoihin, koska on asioita, joista ihan oikeasti ei puhuta. Naisten harjoittamasta perheväkivallasta puhutaan aivan liian vähän. Haastattelin kerran (naispuolista) tutkijaa, joka kertoi, että hänet oli heitetty pihalle naisjärjestöstä, koska hän puhui naisten harjoittamasta kotiväkivallasta. Toinen tabu ovat syrjäytyneet miehet. Kun somevaikuttaja sanoo haluavansa puhua asiasta, joka on tabu, voi olla varma, että juuri tästä teemasta on puhuttu kyllästymiseen asti. Saitko kaulimesta, heh heh. Paitsi että siitä puhutaan koko ajan. Miksi tutkija hukkuu tapettiin. Värikkäästi pukeutuva, provosoivasti puhuva transaktivisti saa helpommin asiansa kuuluville kuin introvertti, joka haluaa sulautua tapettiin – vaikka hänellä voisi olla yhtä painavaa sanottavaa. Asenteissa olisi paljon parannettavaa. Vammaisten oikeuksista ei puhuta tarpeeksi. joku kysyy
Tuntuu, että naiset haluavat itse ylläpitää kuvitelmaa, jonka mukaan naiset ovat aina toisilleen lojaaleja. + 14,9 snt / min, lankapuhelimesta 8,21 snt / puh. Tuntuu, ettei kukaan halua myöntää – edes vertaistukiryhmässä –, että rakkauden ja läheisyyden kaipuu voi aiheuttaa syvää murhetta. Saako sinkku myöntää kaipuunsa. Välillä tuntuu, että muutkin kielteiset tunteet ovat tabu. Tunsin huojennusta, kun löysin Susie Orbachin ja Luise Eichenbaumin kirjan Naisten kesken, Rakkaus, kateus ja kilpailu naisten keskinäisissä ystävyyssuhteissa (Otava 2002). ta suoraan. Tilaajalahja toimitetaan kun lasku on maksetttu. Aiheet, joista ei puhuta, tunnistaa siitä, että niistä ei puhuta – ainakaan tarpeeksi. Sama pätee naisen harjoittamaan henkiseen väkivaltaan: alistettu mies nähdään surkuhupaisana tohvelisankarina, vaikka kuviossa saattaa olla mukana manipulointia, kiristystä ja jopa taloudellista väkivaltaa. Sinkkunaisilla on kovat paineet todistaa, että he ovat onnellisia yksin. Tarjous on voimassa 30.4.2022 asti ja se koskee vain uusia tilaajia Suomessa. Se on taas kivuliaan ajankohtainen. Miehelle, joka on lähisuhdeväkivallan uhri, saatetaan jopa nauraa. Naisten harjoittamasta perheväkivallasta puhutaan aivan liian vähän. Eräs aihe, josta ei saa puhua, on naisten rakkaudenkaipuu. 12 Apu Ukrainaan kannattaa kanavoida harkitusti Sinitiainen ottaa väreillään kantaa Ukrainan puolesta Tilaa Kotimaa! Tilaukseen sisältyy printtija näköislehti sekä rajoittamaton lukuoikeus kotimaa.fi -sivustolla. maaliskuuta 2022 | hinta: 3,90 € Ka nn en ku va : Ra m i M ar ja m äk i 11 7. Tilaus on määräaikainen. Yhteys tietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Ei haluta myöntää, että usein naisten ystävyyssuhteisiin liittyy mustia tunteita. Mikään ihmissuhde ei ole pelkkää onnea ja autuutta. Mistä tunnistaa todelliset tabut. Sinkkunaisten nettikeskusteluissa vakuutellaan, että elämä on upeaa ilman miestäkin. On myös luonnollista, että rakkauden ja kosketuksen puute toisinaan surettaa ja jopa masentaa. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen. Kampanjakoodi: KT4KK35/22 Tilaa nyt helposti ja edullisesti! Tilaajalahjana yksi Askel-lehti Pääsiäisen tarjous 4 kk + yksi Askel-lehti yhteensä 35 € (4 kk ovh 54 € + Askel 9,50 €). Ulkomaisiin tilauksiin lisätään postikulut. On luonnollista, että parisuhdepakkomielteisessä kulttuurissa sinkkuus aiheuttaa välillä kelpaamattomuuden ja ulkopuolisuuden tunteita. vu os ik er ta 00 43 59 5– 22 –1 1 Kahden maan kansalainen Kaija Pispan sanoittama laulu voitti Kotimaan lukijaäänestyksen. + 6,9 snt / min. Puhelun hinta matkapuhelimesta 8,21 snt / puh. 020 754 2333 asiakaspalvelu@kotimaa.fi 32 4 N:o 10 | 11. Sinkkunaisten nettikeskusteluissa kukaan ei kuitenkaan halua myöntää sitä. Äitiyden mustista puolista uskalletaan jo jonkin verran puhua – kunpa seuraavaksi puhuttaisiin naisten välisistä vaikeista tunteista. Saitko kaulimesta, heh heh
– Myöhemmin Tiuku alkoi oikein hyppiä selkääni. – Kerran tätini otti sen mukaan Liperiin mummin luokse. Tiuku on hyvällä tavalla omituinen. IINA-MARIALLA JA Tiukulla on omalaatuinen suhde. Tiuku on tottunut matkustamiseen, ja se on kaikkialla kuin kotonaan. Jos kissa sattuu livahtamaan kerrostalon käytävälle, se ei karkaa mihinkään. – Vaihdoin viljattomaan ruokavalioon, niin oireet väistyivät. Tiuku saa toisinaan ”tajuttomia höpötyskohtauksia”. Koirien saadessa luita kissa herää uniltaan ja pyytää niitä itselleen. Paino alkoi nousta ja turkki muuttui kauniin kiiltäväksi. Tämä on erikoisin kissa, mikä minulla on koskaan ollut. Silloin Iina-Maria keksi, miten kissa voisi tottua ihmiskosketukseen. Pentu oli omistajalle tullessaan laiha ripulin vuoksi. PENNUN OLLESSA puolivuotias koitti muutto Pohjois-Karjalasta Vantaalle. Kun on aika lähteä lenkille, kissa haluaa joka kerta mukaan. Kun emäntä aamuisin pesee kasvojaan kylpyhuoneessa, lemmikki istahtaa vessanpöntölle seurailemaan häntä. Mummi ei halunnut, koska kissa oli höpöttänyt yöllä hänelle vähän liikaa. Pentu tassutteli välillä syömään, mutta livahti heti takaisin turvaansa. Sylissä se alkaa hyristä tyytyväisenä muutamasta silityksestä. Tarvittaessa sillä on viisi innokasta hoitajaa. Luottamus on saavutettu sille tasolle, että kumpikin tietää, ettei toinen suutu mistään. Selässä olemisen myötä kissa oppi olemaan myös sylissä. Vähitellen pienet tassut uskaltautuivat tulemaan selän päälle. Öisin Iina-Maria nukkuu korvatulpat päässä, ettei kissa herättäisi häntä. Syntyy pitkä keskustelu. Lemmikkeihin kuuluu myös kaksi Coton de tuléar -rotuista koiraa. Joskus se on yllätetty järsimästä koirien purutikkuja. Vähän väliä kissa tapittaa Iina-Mariaa kirkkaanvihreillä silmillään ja pyrkii syliin. Jos vastaan tulee toinen koira, koirani pelästyy sitä, ja myös kissa pelkää. Illan pimentyessä graafista suunnittelua opiskeleva Iina-Maria tekee digimaalausta koneella, kissa sylissään. Lemmikki mieltyi paikkaan niin paljon, että alkoi kehrätä ja maata selässä. – Kyläilyt ovat sujuneet aina mainiosti. TEKSTI JA KUVAT: JANICA PÖRHÖNEN. Tiuku on opettanut minut rentoutumaan. Kerran se hyppäsi vieraani selkään, kun hän vähän kumartui. – En yleensä ota Tiukua mukaan, koska näiden kolmen kanssa on haastavaa käydä ulkona. Se oli kuitenkin vuosien työ. Eläinlääkäri sanoi kissalla olevan vatsassa tulehdus. Vatsaongelmat eivät kuitenkaan helpottaneet lääkekuurin myötä. Olen ylisuorittaja, mutta kissan myötä olen oppinut ottamaan rennommin. Joskus se halutaan hoitoon ihan muuten vain. Tiukuun on ihastunut myös omistajan ystäväpiiri. Vasta noin viisivuotiaana Tiuku alkoi viihtyä sylissä. LEMMIKKI HEART MINÄ askel 4/22 54 ~ Sinun, Tiuku K un maatiaiskissa Tiuku tuli kahdeksan vuotta sitten Iina-Maria Hirvoselle, se värjötteli kuukausia kaapin alla. Kissan kehräys on rauhoittavaa. – Kissan kehräys on rauhoittavaa. – Parasta on sen persoonallisuus. Ensimmäisenä yönä Tiuku naukui todella paljon. Myönteinen omituisuus näkyy siinä, että Tiuku luulee olevansa yksi koirista. Kun omistaja vastaa, kissa vastaa takaisin. Tiukun istuessa keittiön tasolla hän kumartui sen viereen ja asetteli makupaloja selkäänsä. ARJEN TOUHUISSA Tiuku on tiiviisti mukana. Täti kysyi mummilta, haluatko kissan jäävän tänne siksi ajaksi, kun hän menee mökille
~ 55 askel 4/22 KAHDEKSANVUOTIAASTA TIUKUSTA on tullut seurallinen sylikissa. Iina-Maria Hirvonen on tehnyt vuosien työn luottamuksen rakentamisessa.
Vuorollani kosketan tuulipaikkaa ja toivotan lähteneelle keveitä multia. Tuonilmaisiin mennyt on läsnä tänään, vaikka hänen paikkansa pöydässä on tyhjä. Kyläläisiä valuu hiljalleen haudan äärelle. Mutta kun tytär meni miehelään, joutui hän kuoltuaan haudatuksi miehensä suvun kalmismaahan. Vienalainen kalmismaa on perinteisesti sijoitettu aina kylän kauneimmalle kohdalle. Suojana pikkuinen pirtti Pitkäaikaisen kyläpäällikön Svetlana Remsun kuolemasta on 40 vuorokautta. Tiheä ja korkea kuusikko VUOKKINIEMEN PITKÄAIKAISEN kyläpäällikön Svetlana Remsun hauta Kalmiston hiljaisuus rauhoittaa. Kalmismaan surijat Vuokkiniemeläisen Svetlana Remsun kuolemasta on kulunut 40 vuorokautta. Jos joku sattui kuolemaan metsässä tai heinäniityllä kaukana kotoa, haudattiin kuollut surmapaikalleen, hän kun oli siihen katsonut kalmismaan itsellensä. Lähellä on muutama kropnitsa, joka on kuin pikkuinen pirtti vainajan suojana ja kotina. Ensimmäisenä kantavat läheiset miessukulaiset ristiä ja arkun kantta. Nuoret kantoivat nuoria, vanhat vanhoja, miehet miehiä ja jopa naiset naisia. Ikkunasta vainaja näkee kotiinsa ja voi seurata suvun elämää. Entisinä aikoina tapoja ja uskomuksia oli toki vielä enemmän. Jos et ole ketään kaivannut, niin ei tule kukaan sinua vastaan Tuonelan porteilla. Taaton ja maamon viereen Svetlanan kotona ovat lähimmät omaiset kattaneet pöytään muistomurkinat, juotavia unohtamatta. Lapset ja nuoret haudattiin oman kalmistosijan keskipuolille, vanhemmat taas kuin turvan ja suojan antajiksi laitamaille. Istumme hiljaa, mutta myös muistelemme Svetlanaa, ajatuksin ja puhein. Kuolinitkuvirsiä esitettiin aina kuoleman hetkistä vainajan viimeisiin muistajaisiin saakka. Metsään haudatulle pidettiin kyllä kotona maahanpanijaiset itkuineen ja muistojuhlineen. Ehkä Svetlana vielä on keskellämme. Moni hypistelee puiseen ristiin sidottuja nauhoja ja puhuu hiljaa rukouksensa tuulen vietäväksi. Saatto kalmismaan helmoihin Kun joku lähti tuonilmaisiin ja vainajaa oli kolme vuorokautta pidetty pirtissä, tämän kantajiksi rupesivat ketkä vain olivat saapuvilla. Samuli Paulaharju kertoo vuonna 1924 julkaistussa teoksessaan Syntymä, lapsuus ja kuolema, Vienan Karjalan tapoja ja uskomuksia, miten hautausmailla oli omat kolkkansa eri suvuille. Niin monet kuin vain pääsevät, liittyvät ruumissaattoon. Nimi tarkoittaa valoa ja sitä hän totisesti olikin toimittuaan pitkään Vuokkiniemen kyläpäällikkönä aikana, jolloin Neuvostoliitto oli hajonnut ja kansa oli heitetty oman onnensa nojaan. Portti raollaan Ortodoksisten karjalaisten hautausmaat löytyvät usein kirkon läheltä tai kylän laidalta veden ääreltä, joskus saarestakin. Sillä niin monta kuin kaimaat Tuonelaan, niin monta tulee siellä sinua sinne jouduttuasi vastaanottamaan. Kropnitsan toisessa päässä on ikkuna ja toisessa aukko. Niiden jäljessä tulee arkku ja perässä käyvät kaimoajat, miehet ja poikaset edellä, naiset eivät edellä saa kulkea milloinkaan. Läheiset sukulaiset eivät osallistuneet kantamiseen, sillä siitä vainaja olisi voinut pahastua, että he niin höylisti olivat perheenjäsentään kalmismaan helmoihin luovuttamassa. askel 4/22 56 ~. Jokainen halusi tulla haudatuksi omien taattojensa ja maamojensa viereen, oman suuren sukukuntansa ja heimokuntansa seuraan. ”Sielunreiästä” hän siirtyy lintuna tuonpuoleiseen. Kuolleitten leposija kalmismua on edelleen luonteva osa karjalaista elämää. Se myös estää kalmistossa kävijöitä tallaamasta hautakumpua. On itkuvirsien ja muistomurkinoiden aika. Karjalassa uskotaan, että vainajien sielut tulevat hautausmaalle pikkulintujen hahmossa. On aamupäivä, myöhemmin kalmismaalle ei ole enää soveliasta mennä, vaan kalmot saavat seurustella keskenään. Vienan Karjalassa eletään elävien ja kuolleiden kaksoisyhteisössä, jossa kuolleet pysyvät suvun jäseninä ja heihin pidetään yhteyttä erilaisin rituaalein. Kuten hautajaisissa, myös muistomurkinoissa vainajalle on katettu paikka pöydän päähän. Samoja polkuja, samoja kylän kujasia kuljetaan, missä rahvaalla oli tapana liikkua. TEKSTI JA KUVAT: TARJARIITTA LEHTOLA V ienan Karjalan ortodoksiväestön hautajaisissa vainaja saatettiin kuolleitten valtakuntaan monivaiheisen hautajaisrituaalin kautta
Runolaulaja Santra Remsujevan hauta on metsän siimeksessä Vuokkiniemen kalmismaalla. ~ 57 askel 4/22. VAHVAT RUNONLAULAJANAISET ovat saaneet patsaitaan Kalevalan kalmistoon. HIRRESTÄ RAKENNETUN kropnitsan itäpäähän on kiinnitetty puinen pylväs tai risti. KALEVALAN KALMISTON penkeillä istuen voi viettää muistomurkinoita läheisensä haudalla. HAUTARISTIIN SOLMITAAN kankaita ja nauhoja, tuulenpaikkoja, joita hypistellään samalla kun rukoillaan vainajan puolesta
Mutta jokainen varallisuutensa mukaan oli varannut kaikenmoista parempaa syötävää odottamaan haudalta paluuta. Muutkin tuovat tullessansa ruokatavaraa ja vaatetta ja lähettävät ne vainajan mukana Tuonelaan tuliaisiksi jo siellä oleville omaisilleen. ERILAISET PIIRAAT ovat tärkeä osa karjalaista ruokapöytää. Vieraat söivät ensin, miehet etunenässä. askel 4/22 58 ~. Kalmistoista ei saa ottaa mitään mukaan, koska siellä kaikki kuuluvat vainajille. Eihän kalmismaalle ollut soveliasta mennä muutenkaan iltapäivän puolella, ei edes uskallettu mennä. Ei taiteta oksaa, eikä poimita marjaa. Iltapäivällä sen jälkeen, kun päivä kääntyy länteen, ei tullut kysymykseen haudata. Hiljalleen kuljetaan. Kalmistoalueet ovat pyhiä. Koko saattoväki kokoutui kuolintaloon viettämään maahanpaniaisia. SVETLANA REMSU oli usein ensimmäisenä vastaanottamassa Suomesta tulevia matkailijoita. Kun arkku on laskettu hautaan, joku läheinen miespuolinen sukulainen laskeutuu naulaamaan kannen kiinni. Haudalta palattua papille annettiin lammas, tai pohatat saattoivat luovuttaa jopa lehmän tai häränkin. Kalmistosta palatessa kukaan ei saa katsoa taaksensa, kalma voisi hinkautua lähtijään ja juuri hautaan saatu vainaja pyrkiä takaisin Tuonelasta. Siinä se olla avoimena niin kauan, kunnes muisteliaiset on jaettu. Papille piti myös maksaa laulantapalkka heti toimituksen päätyttyä. Nämä jaetaan köyhille sukulaisille, vähintään kolmelle henkilölle pitää olla annettavaa, vaikka olisi kuinka itsekin varaton. Ikkunan sille puolelle, jossa kuollutta kuljetettiin, asetettiin joku rautaeste, ettei vainajasta kalma hinkautuisi talon seiniin. MUISTOMURKINOITA VIETETÄÄN 40 vuorokauden kuluttua kuolemasta, yleensä vainajan kotona. Vainajalla ei ole maassa rauhaa ellei ole laulettu ja laulantapalkkaa maksettu. Ruokapöytään oli vainajalle varattu istuinsija ja pöydälle asetettu häntä varten lusikka. Jos joku oli kovin rauhaton, oli tapana sanoa, että tämä kävelöö kuin laulamaton kuolija. Kun hauta on luotu umpeen ja vainaja kätketty maan multiin, lähdetään takaisin kotia kohti. Joka veräjällä mistä mennään, pysähdytään. Papille lammas ja laulantapalkka Hautajaispäivän aamuna ei syöty, vieraiden kanssa vain teetä nautittiin. Ruumis piti tietysti saattaa maahan ennen puoltapäivää. Puolenpäivän jälkeen hautaan laitetulle ei Tuonelassa päivää näytetä, vaan vainaja saa olla ainaisessa pimeydessä. Taakse ei katsella Jo aamulla aikaisin ovat haudankaivajat lähteneet työhönsä. Hautaa ei saanut kaivaa yöksi avoimena olemaan, ei myöskään tyhjää hautaa saanut jättää yksinään, jos työ tuli valmiiksi ennen haudattavan saapumista. Puolenpäivän jälkeen kalmismaan rauhaa häirinneelle saattoivat kalmot suuttua niin, että onnetonta häiritsijää saattoi kohdata jopa kuolema, ellei tämä osannut kalmiston kansaa lepyttää. tai männikkö on yleensä jätetty vainajia suojaamaan. Hautausmaan portti on kuitenkin tapana pitää raollaan, että henget pääsevät liikkumaan. Haudan yli asetetaan poikittain kanget tai lapiot, joilla hautaa on kaivettu, ja arkku lasketaan niiden varaan. Taaksepäin ei saa katsella, että vainaja ei liikaa kotiinsa ikävöisi. Kalmistoon matkaavaa kulkuetta ei ollut hyvä katsoa talojen ikkunoista. Avoimena viedään arkku hautausmaalle. Jumalanhyvyytenä kalakukko Lähisuku on varannut mukaansa kaikenmoista jumalanhyvyyttä: piirakkaa, kalakukkoa, leipää, suolaa, ruista ja ohraa ja jos varoja riittää jopa vaatetta ja rahaakin
Joskus siitä oli ikävät seuraukset, jos vainaja laittoi sen pahakseen. Vienan Karjalan tapoja ja uskomuksia.Teuvo Laitila: Jumalat, haltiat ja pyhät. Eräs vanha ukkovainaja Vuonnisessa kävi vuosittain talostaan lehmän ottamassa hengiltä. Mutta kun ukko alkoi ahdistella, huomasivat, että kyllä kuollut omansa perii, teurastivat lehmän ja kutsuivat sukulaiset muissinlehmämurkinalle. Ellei taitoa löydy, voi ottaa vieraan osaajan avukseen. Miten vainajaa pestäessä on meneteltävä, miten ja millaisesta puusta on arkku valmistettava, miten on rakas vainaja hautaan laskettava, miten haudalta palatessa häntä tyhjistä asuinhuoneista etsittävä. Mutta samalla niissä voi edelleenkin tutustua moniin vanhoihin esi-isiltä perittyihin vainajan palvomistapoihin ja uskomuksiin. Vielä myöhemminkin syötiin vainajan kanssa tiettyinä määräpäivinä. Itkijällä on käsissään valkea liina, jota hän pitää kasvojensa eteen painettuna. Tyhjän päälle pudotetut ihmiset toimivat oman muistinsa sekä eri puolilta saatujen vaikutteiden ja tietojen pohjalta. Kuin lehmät läävään 1990-luvun alussa Neuvostoliitto hajosi ja kommunistisen puolueen valta katosi. Myöskään eivät pojat ja tyttäret saaneet vuoteen mennä naimisiin, ja tyttäret kulkivat suruvaatteissa sen jälkeen, kun taatto tai maamo oli saateltu hautaan. Ihmisillä ei ollut erilaisiin tilanteisiin ohjeistusta, jonka mukaan olisi pitänyt toimia. Vainajan hengen uskottiin liikkuvan kuusi viikkoa kuoleman jälkeen niissä paikoissa, missä hän eläessään oleskeli. Hänen kunniakseen syötiin kuuden viikon kuluttua muistajaisateria. Hän oli kuolinvuoteellaan määrännyt annettavaksi lehmän papille, mutta perilliset eivät olleet raskineetkaan sitä tehdä. Terveisiä tuonilmaisiin Haudoilla käydään säännöllisesti muistelemassa vainajia ja syömässä yhteisiä muistoaterioita. Suvun on pidettävä yhtä, myös kuoleman jälkeen. Paikalliset ovat kertoneet, miten viime sotien jälkeen uskonto kiellettiin ja ihmiset jätettiin kuin lehmät läävään. Ennen Vuokkiniemeltä lähtöä, varhain aamulla, pujahdan pölyiseltä kylätieltä kalmismaan portista. Jo leppyi ukkovainajakin ja ikävät vierailut entisessä kodossa loppuivat. Naisen, vaikka olisi ollut nuorikin, piti käydä suruvaatteissa siihen saakka, kunnes menee toiselle miehelle. Itkuvirsillä helpotettiin surua, mutta myös saatiin yhteys tuonpuoleiseen. Sen jälkeen hänellä ei enää ole oikeutta palata. Itkuvirsien laulaja VUONNISESSA Vienan Karjalassa elänyt Anni Lehtonen kuului äitinsä puolelta tunnettuun tietäjäja laulajasukuun. Laiminlyöjällä saattoi alkaa hammasta kolottamaan, päätä huimata tai tulla joku muu tauti. Mutta vähintään vuosi piti pysyä naimattomana. Suruvaatteiden piti olla huonot, kuluneet ja muoto murheenalaisen näköinen. Itkuvirret ovat herkkää ja syvää tunnetta, toivotonta ikävää ja lohdutonta tuskaa. Lähteet: Samuli Paulaharju: Syntymä, lapsuus ja kuolema. Kalmistossa itkijä seisoo haudan pääpuolessa ja lähimmät omaiset ovat häntä kahta puolta kannattelemassa. Samuli Paulaharju keräsi Anni Lehtoselta valtavan määrän kansanrunoja, loitsuja, sananlaskuja ja itkuvirsiä, joista kerrotaan teoksessa Syntymä, lapsuus ja kuolema. Muutamat nimittäin itkevät niin, että kaatuvat pitkälleen, jolloin heitä on vedellä virvoiteltava. Vainaja saattoi alkaa monella tapaa vaivaamaan jälkeenjääneitä, jos hänen suhteensa lyötiin jotain laimin. Lehtoselta taltioitu aineisto on laajimpia Larin Parasken jälkeen. ~ 59 askel 4/22. Rajan pinnassa kristinuskon virtauksia on tullut idästä ja lännestä, mutta ne ovat sopeutuneet asukkaiden tapaan tulkita ihmisen ja luonnonvoimien suhdetta, ikiaikaista kalevalaista runonlaulantaa ja edelleen perinteenä elävää mytologiaa. Tuon ajan jälkeen vainajan täytyy kiinnittyä tuonpuoleiseen. Vaikka itkuvirsien veisaajat ja runolaulajat ovat vaienneet, alueen syrjäinen sijainti on vaikuttanut elämäntavan ja kulttuurin säilymiseen. Karjalassa tärkein ja pisimpään säilynyt itkuvirsien elinympäristö oli monivaiheinen hautajaisrituaali. Eletty ortodoksisuus Karjalassa 1000–1900. Aamu ei vielä jaksa valaista metsän reunaa, mutta kalmiston hiljaisuus rauhoittaa. Itkusanoin lähetettiin terveisiä tuonilmaisiin, hyvästeltiin vainajaa tai ”nostettiin kalman kansaa”, jotta nämä tulisivat vastaan kynttilöiden kanssa eivätkä tuonen koirat haukkuisi uutta tulokasta. Vienan Karjalassa uskottiin, että vainajat eivät ymmärrä tavallista, puhuttua kieltä, vaan ainoastaan itkukieltä. Karjalassa on uskottu, että 40 päivää on sellainen aika, jonka aikana vainaja saa tulla takaisin kotiin. Itkemättä ei voi kuollutta hautaan panna. Kuuden viikon kuluttua kuolemasta syötiin muistajaisateria vainajan kunniaksi. Ei auttanut kuin käydä sitomassa tuulipaikka hautaristiin ja monimuotoisin sanankäänteinen pyydellä anteeksi. Toimintatavat ovatkin sekoitus monista eri kulttuureista ja voivat vaihdella alueittain. Kyllä kuollut omansa perii Jos joku ei kutsusta huolimatta tullut saattamaan vainajaa eikä maahanpaniaisiin, se oli hänen oma reähkänsä eli synti. Jos panisi, olisi se sama kuin hänet nauraen sinne peittäisi. Vaikka Svetlanan maallinen valo sammui, elämä Karjalassa jatkaa verkkaista, mutta historialtaan rikasta kulkuaan. Omaiset itse itkevät, jos vain osaavat, vaimo itkee miestään, tytär taattoaan, sisar siskoaan, äiti lastaan. Lehtonen jäi leskeksi ja monen lapsen yksinhuoltajaksi noin vuonna 1905, ja kova kohtalo teki hänestä itkuvirsien esittäjän. Vienan Karjalassa hautajaisten kuluessa esitettiin jopa 35 pakollista kuolinitkua. Kulku kuluneissa suruvaatteissa Paitsi itkuvirsillä ja muistoaterioilla, pidettiin tuonilmaisiin menijän muistoa yllä vaateparsilla. Vainaja saattoi alkaa näyttäytymään yöllä painajaisina
Kirjoita korttiin tai sähköpostin otsikkoon ”Voimalause” ja lähetä viestisi, nimesi ja osoitteesi alla olevaan osoitteeseen 19.4. mennessä. Marjut Lehden paras juttu. askel 4/22 60 ~. Plussaa on puhutteleva saarna. Ydintuote, klo 10:n messu pysyy. Ollaan yhteydessä ylös ja sivuille. Tarja PERUSMESSU ON minulle juhla. Siinä lauletaan iloisesti ja tutuilla sävelillä ylistäen Jumalaa! Sen harvan kerran, kun olen saanut olla mukana, lähden aina kiittäen uuteen arkeen! Mervi ITSELLENI MESSUISSA on tärkeintä Jumalan ja ihmisten kohtaaminen. Palkinnon voitti Heikki Vainio. Messu kytkeytyy kirkkovuoteen. Sanajumalanpalvelus tuntuu vajaalta. Numeron 3/2022 parhaaksi lukijat äänestivät Mika Salmisen haastattelun, jonka kirjoitti Janne Villa ja kuvasi Jukka Granström. Kaipaisin vähemmän sanoja, enemmän hiljaisuutta, musiikkia ja rauhaa. Siiri MINUN MESSUNI on paras silloin, kun vietetään ”Kansanlaulumessua”. Matti T. ehtoollisavustajana, minä viulusolistina pianisti Ritva-Leenan kanssa. Lämmin tunnelma jatkui kirkkokahveilla. Vastanneiden kesken arvotaan palkinto. Vastanneiden kesken arvomme palkinnon. Pi xa ba y Rakas messu PALKINNON VOITTANUT Hanna kertoo: ”Se virsi se viihdytti niin”. Tekstien kolme vuosikertaa ovat lahja kirkolle, jumalallisen tarinan kertomista, ikkuna ikuisuuteen. Saarna antaa mietittävää, armon sanaa levittävää. Nyt käymme Turun tuomiokirkon viikkomessussa to klo 12. Ei mitään pakko-osallistumista. Ollaan siis yhteyksissä: Lähetä meille postia osoitteella Askel, Yhdessä, PL 279, 00181 Helsinki askel.toimitus@kotimaa.fi Voimaa antava ajatus KERRO MEILLE lyhyesti perustellen, mikä motto/ajatus rohkaisee sinua sekä auttaa nousemaan ja jatkamaan vaikeina aikoina. Ystävällisyys, ilo, rauha, lämpö ja siunaus on aitoa. Liian kaavamaiset tilaisuudet eivät innosta. Vanhoja virsiä ovat veisanneet sukupolvet ennen meitä. Vapaamuotoisuus ja rentous on hyvä. Ehtoollinen on messun ytimessä. Saarna ja esirukous heijastavat aikaansa ja paikallisen yhteisön tilannetta. Kaipaan välittämistä ja kohtaamista tavallisen ihmisen tasolta. Amnell hoiti liturgian ja puhuttelevan saarnan. Rakenne ja liturgia edustavat jatkuvuutta, ei ole tylsää hetkeä. YHDESSÄ askel.fi www.facebook.com/askel.fi YHDESSÄ elämä on parempaa. Kaiken ikäiset seurakuntalaiset voisivat aktiivisesti olla messua rakentamassa. Musiikki hoitaa ja virkistää, lopuksi Herran siunaus antaa voimaa seuraavalle viikolle. Uusissa virsissäkin on helmiä. Katja OSALLISTUIMME VUOSINA 1997–2020 klo 12 messuun Mikael Agricolan kirkossa. Kokonaisuudesta en ottaisi mitään pois. Lähetä vastaus 19.4. Sielu lepää messussa, joka on konstailematon ja pyhä! TÄRKEÄÄ ON kodikkuus sekä vielä kuuluvuus. Kun on hyvä kanttori, messu on täydellinen. Rakastan luterilaisen kirkon liturgiaa. Virret ja Raamatun tekstit puhuttelevat. Musiikkia monenlaista, saadaan viettää ehtoollista. Hiljentyminen ja rukoileminen antaa voimia ja kantaa eteenpäin. Niitä jokainen tarvitsee. Silloin se tuntuu omalta. Tuomaslaulut hoitavat osaltaan. Päivi VIIHDYN perusjumalanpalveluksessa, jossa saa istua rauhassa itsekseen. Pentti Ingerö hoiti hienot musiikit. mennessä. KIRJOITA KORTIN tai sähköpostin otsikoksi Paras juttu, kerro suosikkisi otsikko ja liitä mukaan nimesi ja osoitteesi. Julkaisemme toukokuun Askelessa kokoelman lukijoiden kirjoituksia, nimimerkillä tai etunimellä. Kaarina TUOMASMESSU ON itselleni läheisin. Musiikki on tärkeää ja se, että saa myös itse osallistua lauluihin. Kerrontaan liittyvät virret, nekin 1600–1700-lukujen ahdistavien aikojen virret, joita tänä päivänä on syytä laulaa. Toimimme avustajina noin 10 vuoden ajan: mieheni Hannu mm. Mistä tuo voimalause on peräisi
MENOSSA Puutarhaohjelmia P uutarha tarjoaa iloa ja terapiaa – myös ruudun takaa. Puutarhassa kasvaa tarina YL E ku va pa lv el u 1.4.–6.5. Oma suosikkini on ruotsalainen Puutarhakausi, jossa rakennetaan, kylvetään ja seurataan kasvun ihmettä jakso jaksolta. Muutamassa päivässä puutarha kokee huikean muodonmuutoksen, jossa on tilaa muistoille ja uusille aluille. Meno on rentoa, jälki hurmaavaa ja sadosta syntyy herkkuja. Puutarhuri Alan Titchmarsh ilmestyy yllättäen jonkun, usein kovia kokeneen ihmisen ovelle ja tuo ammattilaisryhmänsä, David Domoneyn, Katie Rushworthin ja Frances Tophillin rakentamaan myös kovia kokeneen takapihan uuteen loistoonsa. Toinen suosikkini on Rakkaudesta puutarhaan, hyvän mielen ohjelma, jossa koskettavat tarinat ovat kasvualustoina. Yhteistä ohjelmille on hyvä mieli ja se, kuinka kasvun ihme ja kauneus hoitavat niin puutarhan luojia kuin heitä, joiden takapiha alkaa muistuttaa paratiisia. Nelikko ei peittele myöskään epäonnistumisia – kuten kasvimaalle iskeviä tuholaisia. Yle Areenassa on katsottavissa sarjoja, joiden juoni ei vanhene. Nähtävillä on seitsemän tuotantokautta. PÄIVI PUHAKKA NELJÄ RUOTSALAISTA multasormea, Malin Persson, Pernilla Månsson Colt, John Taylor ja Tareq Taylor jakavat vinkkejä ja tarjoavat tietoa ja inspiraatiota ohjelmassa Puutarhakausi. Neljä multasormea, Pernilla Månsson Colt, kokki Tareq Taylor, puutarhuri John Taylor ja sisustaja Malin Persson jakavat vinkkejä ja tarjoavat tietoa ja inspiraatiota pihojen ja puutarhojen ystäville. ~ 61 askel 4/22
Be rn ar d Ka hr m an n askel 4/22 62 ~. Luostaristaan kuuluisaan paikkaan karkotettiin aikoinaan uskovaisia. P A L V E L U K O R T T I Minulle saa lähettää tietoa ja tarjouksia sähköpostilla ja tekstiviestillä. Venäjän hätä oli koskettanut kristittyjä kaikkialla maailmassa. ”Pääsiäisen sanoma itsessään on jo niin suuri ja vahva, ettei sitä tarvitse lähteä markkinoimaan millään uusilla tempuilla ja show-mielessä.” Näyttelijä Eija Vilpas ”Rukouksessa tiivistyy koko kristityn elämä. MISTÄ APU AHDISTUKSEEN. Avainkysymyksenä pidettiin ortodoksikirkon kantaa missioon. Teokset nostavat esiin kysymyksiä ihmisen suhteesta luontoon, historiaan, hengellisyyteen ja teknologiaan. krs PL 279, 00181 Helsinki Uskoa, toivoa & rakkautta Sa cru m Ko tim aa O y m ak sa a po sti m ak su n Sa cru m -K oti m aa O y Va sta us lä he ty s Tu nn us 50 01 58 2 00 00 3 H EL SIN KI 30 vuotta sitten Venäjä sai apua ASKEL OLI mukana lennolla, jolla vietiin 11 tonnia ruoka-apua Murmanskiin, esimerkiksi lastenja vanhainkoteihin. Venäjällä valmistauduttiin Pietarista Rostoviin ulottuvaan Missio Volgaan evankelioimistilaisuuksineen ja avustusprojekteineen. Ensimmäistä kertaa ARS-näyttelyssä on mukana myös avainteoksia eri vuosikymmeniltä 1960-luvulta alkaen. Kiasma, Helsinki, 8.4.–16.10.2022 ARS22 katsoo eteenja taaksepäin SLAVS AND T ATARS kollektiivin teos Rukous Tie vuodelta 2012 on esillä ARS22 näyttelyssä. Siellä on nähtävissä ja koettavissa nykytaiteen suurkatselmus ARS22. Tilaan Askel -lehden itselleni lahjaksi Kestotilauksena 12 kk (11 lehteä) 6 lehteä Määräaikaistilauksena 12 kk (11 lehteä) 6 lehteä Muutan määräaikaisen tilaukseni kestotilaukseksi Osoitteenmuutos (täytä vanha ja uusi osoite alle) vakinainen alkaen tilapäinen ajalle Lahjatilauksen saaja (Osoitteenmuutoksessa vanha osoite) NIMI OSOITE POSTINUMERO JA -TOIMIPAIKKA SÄHKÖPOSTI PUHELIN SYNTYMÄVUOSI Tilauksen maksaja (Osoitteenmuutoksessa uusi osoite) NIMI OSOITE POSTINUMERO JA -TOIMIPAIKKA SÄHKÖPOSTI PUHELIN SYNTYMÄVUOSI Tilaushinnat Suomeeen* Kestotilaus 89 € 11 lehteä (12 kk) 54 € 6 lehteä Määräaikaistilaus 99 € 11 lehteä (12 kk) 56 € 6 lehteä *Suomen ulkopuolelle meneviin tilauksiin lisätään postikulut. Se on yhtä tärkeää kuin hengittäminen ja syöminen.” Piispa Ambrosius ”On oikeastaan vain kaksi johtamisen mallia, muodolliseen valtaan perustuva malli ja Jeesuksen osoittama malli (’Tule ja seuraa minua’).” Maanpuolustuskorkeakoulun pappi, kenttärovasti Seppo Kangas ”Moni uskova sanoo, että iankaikkisen elämän toivo on kestävin asia kuoleman lähestyessä.” Sairaalapappi, runoilija Niilo Rauhala. Lokakuun vallankumouksen jälkeen sinne joutuivat monet ortodoksikirkon jäsenet ja tsaarin upseerit. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Huhtikuun 1992 lehti kertoi myös Solovetskin saariston historiasta. PÄIVI PUHAKKA Uskoa, toivoa & rakkautta askel.fi POISTAAKO ARMO SUKUPOLVIEN TAAKAT. Airi Gråstenilla oli kummityttö Bangladeshissa World Visionin kautta. PAASTO PÄÄTTYY JUHLAILOON JUHA TANSKA: EMILIA KARHU: TUOMASMESSU: Pääsiäinen on juhlista suurin Kärsimystien 10 kulkijaa irtonumero 9,50 € 4/22 Näyttely NYKYTAITEEN YSTÄVÄN kannattaa suunnata kohti remontoitua Kiasmaa. Eva Huber auttoi antisemitismistä kärsiviä juutalaisia Romaniassa. Kiasman kaikkiin kerroksiin ulottuva näyttely esittelee ajankohtaisinta kansainvälistä nykytaidetta ja uusia ARS22-näyttelyyn tilattuja teoksia. Asiakaspalvelu Puhelin 020 754 2333 Internet www.kotimaa.fi Sähköposti asiakaspalvelu@kotimaa.fi Osoite Porkkalankatu 7 B, 2
Kajaanilaisen Routa Companyn nykytanssiteos Spoon River antologia pohjautuu Edgar Lee Mastersin 1900-luvun alussa kirjoittamaan samannimiseen teokseen. Isänsä kanssa taloon jäänyt Nelly lähtee eräänä aamuna kävelylle lähimetsään ja kohtaa siellä ikäisensä ja näköisensä tytön ( Gabrielle Sanz) rakentamassa äitinsä lapsuudenmajaa. Koreografia on Jouni Järvenpään. Sodan rajaamia kuvia Nykytanssia ON PIENI kaupunki ja sen asukkaat, juorut, ihmiskohtalot. Tanssijoina ovat Ella Posti, Alina Sakko ja Maija Viipuri. Näyttely muistuttaa siitä, että sota on uhka myös kulttuurille, kielelle ja ilmaisunvapaudelle. Nähtävissä elokuvateattereissa Maja lapsuuden reunalla NELLY JA hänen kovin samannäköinen ystävänsä kokevat seikkailuja Nellyn äidin lapsuuden maisemissa. Tanssiteoksen kuvitteelliset henkilöt ovat kaikuja, varjoja ja tanssillisia graffiteja oikeista ihmisistä, joista voi löytää itsensä. Siinä kolme tanssijaa etsii tanssin keinoin inhimillistä siltaa kirjan henkilöihin sadan vuoden ja valtameren yli sanoitta, melankolisesti, rosoisesti ja leikitellen. Lil ie s Fil m s O le na M oro zo va Pe tra Ka rv on en ~ 63 askel 4/22. Se on taianomainen katsaus lapsuuteen, muistiin, ystävyyteen sekä äidin ja tyttären suhteeseen. Nelly yrittää kysellä äidiltään tämän muistoista ja lapsuudesta. Äiti joutuu kuitenkin lähtemään pois joksikin aikaa. Jotain, joka tapahtuu meille kaikille joskus – tai voi tapahtua, jos sen itselleen sallii. Kirjan pohjalta on tehty teatteriesityksiä, mutta Routa Companyn versio saattaa ehkä olla ensimmäinen nykytanssiteos laatuaan. ARS22 katsoo eteenja taaksepäin Verkkonäyttely VERKKONÄYTTELY Suloinen Ukraina esittelee ukrainalaisten nykykuvaajien töitä. Yana Kononovan, Olia Kovalin, Ira Lupun, Olena Morozovan, Rita Nikin ja Kristina Sagirovan työt kuvaavat tunteita, ihmisiä ja asioita, jotka katoavat konfliktissa. Näyttely pohjautuu kahteen Kateryna Radchenkon kuratoimaan kokonaisuuteen Odessan Photo Days -festivaalille, joka ideoitiin vuonna 2014. Lisätietoa: routacompany.fi Muistelmia Spoon Riverin hautuumaalta Elokuva Haikean melankolinen mutta samalla niin elämänmakuinen on Céline Sciamman ohjaama ranskalainen elokuva Maja lapsuuden reunalla. Mutta usein totuus onkin toinen juttu. Jokainen tietää parhaiten, etenkin toisten asiat. Se vie ajatukset syvälle ja sen vaikutus tuntuu vielä pitkään, kun elokuva on päättynyt. Isoäitinsä menettänyt 8-vuotias Nelly ( Joséphine Sanz) matkustaa vanhempineen isoäidin kotitaloon, joka pitää tyhjentää. Ja metsästä löytyy äidin lapsuudenmaja. Siitä lähtien festivaali on elänyt rinnakkain sodan kanssa. Esitykset ovat Generaattorissa Kajaanin keskustassa. Maxim Dondyuk on kuvannut 2014 tapahtumia ja sodan jälkiä Itä-Ukrainassa, Yulia Kysilin uskonnollinen symboliikka muistuttaa Ukrainan kansannousun retoriikasta. Tämä elokuva on juuri sitä, mitä vaikeina aikoina tarvitaan. Esitys on suunnattu nuorille ja aikuisille. Suomen valokuvataiteen museo, Helsinki, 24.4.2022 asti. Mastersin kirja kertoo kuvitteellisen Spoon Riverin kaupungin asukkaiden elämäntarinat toisiinsa limittyvinä kertomuksina ja haudantakaisina muistelmina. Talon huoneet ja kaapit ovat täynnä Nellyn äidin ( Nina Meurisse) lapsuusmuistoja
mennessä: Askel, Ristikko 4/2022, PL 279, 00181 Helsinki. Sähköpostilla: askel.toimitus@kotimaa.fi NIMI OSOITE PUH. RISTIKKO 4/2022 La at in ut M ar tt i Rä ik kö ne n OIKEAN RATKAISUN lähettäneiden kesken arvomme kirjapalkinnon! LÄHETÄ avainsanat tai koko ratkaisu 19.4. askel 4/22 64 ~
Olepas kiltti ja kirjoita. LÄHETÄ LYHYEHKÖ kirjeenvaihtoilmoitus (maksimi 50 sanaa) nimimerkillä, nimelläsi ja osoitteellasi varustettuna. Vastauskirjeet postitetaan viikoittain ilmoittajille. Tulevat ilmestymisja varauspäivät sekä teemat: 5 6.5. (Varaus 13.10.) Testamentti ja perintö 12 2.12. Tänään on se eilinen, josta voit halutessasi olla ylpeä huomenna. Työelämässä olen ollut kirjapainossa ja kirjastossa. Henkilöt, jotka haluavat vastata sinulle, lähettävät kirjeensä toimitukseen, josta ne postitetaan sinulle viikoittain Askelen kuoressa avaamattomina. (Varaus 11.5.) Luonto ja retkeily 7-8 1.7. (Varaus 15.9.) Kirjallisuus 11 4.11. (Varaus 8.6.) Kesän tuplanumero 9 2.9. Luonto, lenkkeily, uinti ja lavatanssit – nam! En tupakoi-kapakoi, muuten vaan rennosti reissaan! Humpaten 10230 RISTIKKO 3/2022 palkinnon voitti Lea Kangasniemi Ivalosta. Kirjoita minulle! Haluan tutustua sinuun 10228 YSTÄVÄNÄSI YRITÄN kuvitella, millaisen ystävän itselleni haluaisin. Jospa tämä kirje herättää tomeran naisen, joka tulisi kaveriksi suunnittelemaan ja elämään. Onnea! KUN HALUAT oman ilmoituksen Askel-lehteen: Kirjeenvaihtoilmoituksen hinta on 25 € kotimaasta, Pohjoismaista ja Baltiasta, muista maista 30 €. KIRJOITA MINULLE Ristikko 3/2022 KIRJOITA MINULLE OLEN SOTA-AJAN poika Karjalasta. Osoite: Kirjeenvaihtoilmoitus, Askel, PL 279, 00181 Helsinki. Sitoudu olemaan elämäsi kapellimestari. KUN HALUAT vastata kirjeenvaihtoilmoitukseen: Kirjoita kirje nimimerkille ja lähetä osoitteeseen Askel / Kirjoita minulle, PL 279, 00181 Helsinki. Kirjoita! 10229 SINULLE 50+ aikuinen nainen! Olen maalla asuva autoileva sinkkunainen. (Varaus 14.4.) Kesän juhlat 6 3.6. mieheen mieluiten Pirkanmaan alueelta. Olisi se rattoisaa. Viite 60503. Löydänkö sinut sillä kaksin aina kaunihimpi 10227 TÄÄLLÄ MIESKAVERIA vailla elävä nainen. 1 aikuinen tytär, ei lapsenlapsia. Liitä maksettu pankkisiirtokuitti tai kopio siitä kirjeeseen. ILMOITUKSET LYHENNETÄÄN tarvittaessa ja julkaistaan saapumisjärjestyksessä. ja ollut kohta 2 vuotta leskenä. (Varaus 11.8.) Terveys ja hyvinvointi 10 7.10. Olen kohta 67-v, 154 cm ja keskivaalea. (Varaus 10.11.) Joulu Pirjo Teva 040 680 4057 pirjo.teva@kotimaa.fi Juha Kurvinen 040 665 5983 juha.kurvinen@kotimaa.fi Hyödynnä turvallinen media Varaa mainospaikkasi Askel-lehdestä Mediamyynti: ~ 65 askel 4/22. Työn suunnittelen yksin. Nainen 28–34-v. Teen puusepän töitä, taiteilija. Olen odotellut sinua pitkän aikaa ja toivon, että löydän sinut nyt. Jos olisin sinä, sitten pyrin toimimaan tuon ystävän tavoin. 62–66-v. Merkitse kuoren vasempaan ylänurkkaan ilmoituksessa mainittu nimimerkki ja numero. Siirrä unelmasi paperille, kirjoita nimesi alle ja päästä se suustasi kaikkien kuultavaksi. Kevät saapuu 10226 HALUAN TUTUSTUA tositarkoituksella vapaaseen uskovaan n. Käytäis ajelemassa ja katselemassa Suomen kauneutta. Maksa summa Sacrum-Kotimaa Oy:n tilille FI70 1794 3000 0133 69. Varaudu odottamaan vähintään kuukausi. Harrastukset: musiikki, israelilaiset tanssit, käsityöt, lukeminen, puutarhan hoito. Olen 66 v. Ystävä hakusessa
MILLAISTA MAJAA tarvitsen täällä, tähänastisessa Herran kukkarossa, keinussani. Konkreettisesti se on pakolaiselle sateen suoja ja lämmön tuoja, paikka, joka on raketti-iskujen kantamattomissa. Auta meitä etsimään sinun tahtoasi. Paluusatamaa, vuorilinnaa ja kotia kaipaa heistä jokainen, maailmanvalloittajakin retkillään. Psalmi puhuu majasta turvapaikkana. – – Suojele ja siunaa maatamme ja tee kansastamme yksimielinen.’’ Lopuksi lukija lainaa kirjailija John Steinbeckia: ”Pieni toivo, jopa toivoton toivo, ei koskaan vahingoita ketään.” Abraham ehkä tunnisti tunteen. Hän ”toivoi vaikka ei toivoa ollut”. Hän löysi Sanan Aika 2005–2006 -kirjasta edelleen ajankohtaiset sanat: ’’Kiitos maasta, jossa saamme elää rauhassa, rakentaa kotimme ja kasvattaa uusia sukupolvia. Paikka saada ruokaa ja tulla otetuksi vastaan. TEKSTI JA KUVAT PÄIVI PUHAKKA • ASKELEN TOIMITUSSIHTEERI Kirjoitan tällä palstalla toivosta, uusista aamuista, pienistä tulista pimeässä, valosta, joka näyttää polun pään vaikka yhden kipinän ja askelen ajan. Paikka levätä hetki pitkällä matkalla sinne, missä on toive turvasta, mutta minkä sijainnista ei vielä ole tietoa; pommitettu koti on jäänyt taakse ja paluustakin on toive, muttei tietoa, milloin se on mahdollista ja mitä siellä on jäljellä. Menettämisen taitekohdassa tarvitsee toivoa. PIENET TULET askel 4/22 66 ~ O le minulle kallio, jonka suojaan saan paeta, vuorilinna, johon minut pelastat. Kolmannen kohdalla liike on pysähtynyt ja on ollut pakko lähteä maailmalle. Auta meitä avautumaan myös niille, joiden alkuperäinen isänmaa on kaukana täältä. Jumalan maja ei ole toivoa täynnä, sillä unelmat ovat jo toteutuneet. Sen sanoin on pyydetty rukoilemaan myös muualla maailmassa. Lukijamme kirjoittaa viestissään ankarista ajoista ja rohkaisee rukoilemaan. Olen saanut rauhan oloissa käydä koulua, opiskella, tehdä työtä, perustaa perheen, kasvattaa lapsia, jotka ovat saaneet käydä koulua, opiskella, tehdä työtä, perustaa perheen. Ohjaa meitä rakentamaan isänmaatamme niin, että se tarjoaa työtä ja turvallisuutta kaikille sen kansalaisille. Ja varsinkin matkaan pakotettu. Ilmestyskirjassa huudahdetaan: ”Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä!” Sitä seuraa kuvaus, miten ei ole enää kyyneleitä, kuolemaa eikä kipua. Ei suurta liekkiä, ei koko maiseman valaisevaa roihua, ei keinovaloja, vain pieni liekki. Pienet tulet. 25:29). Toiselle riittää kotikeinun turvallinen ja rauhoittava liike. Maja Ole minulle kallio, vuorilinna, johon minut pelastat.. Sinä olet minun kallioni ja pakopaikkani.” Psalmista 31 on tullut monen ukrainalaisen ”vuorilinna”. Itselleni kyse on usein toipumisen majasta, paikasta, mielentilasta, jossa palautua työstä, kiireestä, stressistä, mediaähkystä ja joskus myös menetyksestä: merkityksen, työn, terveyden, läheisen menettämisestä – jos niistä edes voi palautua. Sitä verrataan kukkaroon: ”Jos joku ryhtyy sinua vainoamaan ja tavoittelee henkeäsi, niin Herra, sinun Jumalasi, pitää henkeäsi tallella kuin kukkarossa, elävien joukossa” (1 Sam. Ehkä miljoonat ihmiset eri maissa lausuvat noita sanoja Ukrainan mutta myös oman maansa suojaksi: ”Sinä suljet heidät armosi suojiin, otat heidät turvaan majaasi.” YKSI ON rohkea maailmanvalloittaja. YKSI MAJA on toivoa täynnä
~ 67 askel 4/22 ”MINÄ NOSTAN silmäni vuoria kohti – mistä minulle tulee apu?” Pix ab ay
ÅLR 2021/5176 Ahvenanmaa 1.9.2021–31.8.2022 Lisää keräysluvasta piplia.fi/keraysluvat Kuvittele, että edessäsi on lukittu ovi. 773 miljoonaa aikuista seisoo nytkin ovella, kokien äärimmäistä köyhyyttä, osattomuutta ja häpeää. Lukutaitoinen vanhempi tukee myös lapsensa koulunkäyntiä ja saa näin aikaan sukupolvia jatkuvan hyvän kierteen. Lahjoita lukutaito jo tänään!. Lukutaito on perustavanlaatuinen ihmisoikeus ja elämän suuri käännekohta. Siitä kulkee ihmisiä, joilla on avaimet. Oven takana aukeaa avara maailma, jossa on mahdollisuuksia oppia, harjoittaa ammattia ja saavuttaa hyvinvointia. Pipliaseura jakaa lukutaidon avaimia 20 000 naiselle Afrikassa, viidessä Afrikan maassa. Keräyslupa: RA/2017/786 koko maa, ei Ahvenanmaa, 1.9.2017–31.8.2022 (Poliisihallitus 18.8.2017). Piplia – Toivoa tähän päivään ja uskoa tulevaisuuteen Anna lahjaksi lukutaito! TEKSTIVIESTILLÄ 10 € tekstaa PIPLIA numeroon 16499 tai soita numeroon 0600 9 5127 (hinta 10,01+pvm) MOBILEPAYLLA Lahjoita haluamasi summa numeroon: 92600 VERKOSSA piplia.fi/lahjoita Lukutaito toi ilon takaisin elämään Katsokaa minua nyt! agricola.fi . Sinulla vaan ei ole avaimia, koska et ole päässyt kouluun, et ole oppinut lukemaan. ” P voimasanoja IPLiA