Askel 4/2019 - Lehtiluukku.fi

Haluatko ostaa tämän lehden?

Vaikuttaako lehti kiinnostavalta? Voit lukea koko lehden valitsemalla "Lisää ostoskoriin". Mukavia lukuhetkiä!

Olet esikatselutilassa. Lue koko lehti

askellehti.fi Palmusunnuntaina saarnaa laura malmivaara Pääsiäisen Päähenkilö tuo rauhan Gotlanti on kirkkojen ja ruusujen saari tuomasmessu minna kettunen matkailu Laura Siltala Livenä lavalla 30 sanaa pääsiäisestä Uskoa, toivoa & rakkautta 4/19 irtonumero 9 € Askel uudistui, tutustu! Tilaa Askel – muutat maailmaa kana kerrallaan
soittamalla asiakaspalveluumme, puh. verkkosivuiltamme: https://rondolehti.fi/ tuote-osasto/lehtitilaukset/ 1. Valon lisääntyessä suomalainen tuntee lämpimän ailahduksen sydänalassaan ja askel kevenee kummasti. sähköpostitse asiakaspalvelu@ rondolehti.fi Kepeästi keväästä kesään! SSIC V L Rondon kevättarjous: 3 numeroa vain 19 e! Mukana myös laaja verkkosisältömme kokonaisuudessaan! Kevät on suomalaiselle jokavuotinen ihme. Luet siitä syvällisiä haastatteluja musiikin tekijöistä ja kokijoista, saat piristäviä elämyksiä musiikillisten artikkeleidemme myötä, tiedät missä maamme kulttuur ielämä kulloinkin menee. CL SSI C V M U S I I K K I L E H T I 201 8 M A R R A S K U U CL AS SIC 11 20 18 9,9 € he ikk i la iti ne n ja ihm isen ään i seo ng -jin ch o Pian on run oilija RSO :n soli stik si Fem inis tine n kats e kan san mu siik kiin Dig itaa lise t nuo tit pilv ipal velu ssa loi huip puura n Sak sas sa Kr ist iin a po sk a Viro lain en CL SSIC V M U S II K K IL E H T I 201 8 S Y Y S K U U C LA SS IC 9 2018 9,90 € m ari a y lipä ä palaa musik aaliin uusin voimin Uusi vapau s koitti musiik kiopis toille han nu linn un Mahle rissa soi ihmise lämän koko kirjo Kiihke än 60-luv un protes tilaulu t KOLME TAPAA TILATA: 3. (03) 225 1948 2. Kevättä kohti musiikin siivin!. Ota sinäkin musiikki kaveriksi ja tanssahtele kohti kesää iloisin mielin! Tilaa tienviitaksi kevään Rondo Classic -lehdet erityiseen keväthintaan vain 19 eurolla (3 numeroa). Rondo Classic kertoo Sinulle syventävää tietoa musiikkimaailman tapahtumista
Toimitus vastaa ainoastaan tilatuista jutuista ja kuvista. 64 ristikko 65 Kirjeenvaihtoa 66 Päivi Puhakka: Pienet tulet 16 anne ja antti Pönni, miksi tuomasmessu. Mikä on mämmimaanantai. Toimitusjohtaja Matti Koli ilmoitusmarkkinointi Myyntipäällikkö Pirjo Teva, p. 040 522 0566 toimitusPäällikkö Freija Özcan p. 040 680 4057 ilmoitustrafiikki Lisbeth Sarkkinen, p. Uskosta, toivosta & rakkaudesta Päätoimittaja Mari Teinilä p. sisällys 4/19 4 Rukous 5 Pääkirjoitus ja toimittajalta 6 Laura Siltala, rakkaudella, rohkeasti ja rukoillen 15 minun keittiöni: Mikko Saaren punainen linssikeitto 20 Teemu Rinne ja Tico: Aika on heitellä käpyjä 22 Olli Valtonen tapasi Verneri Väänäsen 24 Pääsiäissanasto. 040 067 4817 kolumnistit Pirjo Kantala, Minna Kettunen, Eija-Riitta Korhola, Matti J. 040 683 8431 toimitussihteeri Päivi Puhakka p. Ka nn en ku va : Ju kk a Gr an st rö m ~ 3 askel 4/19. Aikakauslehtien Liiton jäsenlehti. Suosituksia ja tapahtumatärppejä. Pidätämme oikeuden hintojen muutoksiin. 36 Edith Stein oli juutalainen filosofi ja katolinen nunna 40 Pappilan salissa kerrotaan suurinta tarinaa 44 kirkkoturistina Gotlannissa 48 Kirjoja, kirjailijoita ja lukijoita 50 Hautausmaakävelyllä: Miksi kivessä on Jeesuksen kuva. Kuronen, Teemu Rinne ja Olli Valtonen ulkoasu Katja Nirkkonen/Aste Helsinki taitto Ritva Kaijasilta-Heinonen kuvankäsittely Jukka Granström osoite PL 279, Hietalahden ranta 13, 00180 Helsinki sähköPostit askel.toimitus@kotimaa.fi, etunimi. 42 Kukkonen on kanalan ykkönen. sukunimi@kotimaa.fi kotisivu www.askellehti.fi tilaukset ja osoitteenmuutokset p. Kotimaa Oy:n tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakassuhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkkinointiin henkilörekisterilain puitteissa. 52 Esirukousta lukijoiden aiheiden puolesta 56 Eeva Maija Möttönen: Antroposofia manipuloi 60 Menossa. 27 Kysy papilta 28 Toimittaja kävi ensi kertaa pilkillä 34 Kuronen: Ehdimmekö lyhentää kunniavelkaa veteraaneille. 040 750 5508 ilmoitusmyynti@kotimaa.fi lukijamäärä 51 000 (KMT 2018) PainoPaikka PunaMusta Oy, ISSN 0780-9972. 020 754 2333, asiakaspalvelu@kotimaa.fi kustantaja Kotimaa Oy
Minäkin haluaisin ulos talvivaatteistani, avautua lämmölle ja valolle, kevään vihreälle tulolle kuin talven pimeydestä ylösnoussut. Sieltä ne ylösnousivat tuoreina, vihreinä ruohoina hapuillen kohti valoa. Seuraava numero ilmeStyy 2.5.2019 alukSi Sc an St oc kP ho to Valoa kohti Peitin mullalla siemenet lautaselle keittiön pöydällä. Isä taivaan, valaise ja lämmitä sisimpäni, herätä minut uuteen kevääseen! askel 4/19 4 ~
Kun haastattelun jälkeen poistun töölöläisasunnosta, olen virkistynyt. Tavalliset ja tunnetut ihmiset kertovat Askel-lehden haastatteluissa tositarinoita omasta elämästään. Syvimmältä olemukseltaan Saari on metallimiehiä. Ensimmäisenä keittiösuhteestaan kertoo Mikko saari, joka on legendaarinen nuoristotyönohjaaja Helsingissä ja tekee myös keikkaa DJ:nä. Tuntuu oudon rauhoittavalta. Osa virsistäkin kertoo askeleista, joita otetaan matkaa tehdessä tässä elämässä. Niillä keikoilla hän soittaa rock-musiikkia vanhoilta kunnon vinyylilevyiltä. J uutuin kiinni numeroihin. Se lupaa: ”Otan yhden askelen kerrallaan ja pääsen perille.” Askel oikeaan suuntaan Mari Teinilä päätoimittaja Askel-lehti ~ 5 askel 4/19. Kaiuttimista virtaa jotain hyvin syvää ja tummaa. Askel oikeaan suuntaan on, kun pystyy katsomaan itsestään ulospäin. Kävellessä osaan jälleen nauttia raittiista ilmasta ja siitä, mitä näen ympärilläni. Ilkeilyä et Askelesta löydä. AskelessA AlkAA uusi juttusarja Minun keittiössäni, sivulla 15. Kolumnit ja ihmissuhteita käsittelevät jutut tarjoavat uusia näkökulmia arkeen. pääkirjoitus Askel huhtikuussa 2019 Toimittajalta Freija Özcan kertoo jutun taustoja. Tämä pätee yhä. Lisäksi Askel vie luontoon ja matkoille. Näin tekee myös uudistunut Askel. Suorittamisen sijaan Askel on aina painottanut elämää ylläpitäviä perusvoimia: uskoa, toivoa ja rakkautta. Monet näistä virsistä kuvaavat hyvin tämän lehden tehtävää. Askel kertoo hengellisyydestä tavalla, joka ei rajaa ketään pois. Eri puolilla oli tullut vastaan suositus ottaa vähintään 10 000 askelta päivässä. Se tuo mieleeni leveän, hitaasti soljuvan tummavetisen joen, jonka pintaan syntyy pyörteitä. Kesken työpäivän olemme pysähtyneet musiikin ja keittiön rauhaan. Askel-lehti alkoi ilmestyä 35 vuotta sitten. Työmatkalla niitä kertyi 1280, kirjastomatkalla vähän enemmän. Kävely on terveellistä, mutta pakonomainen suorittaminen heikentää sen myönteistä vaikutusta. Esimerkiksi Anna-Maija Raittilan kirjoittama virsi 510. Askel ei jatkossakaan rajaa niin sanottuja perimmäisiä kysymyksiä kirkonpenkkiin. Iltaisin koitti tuomion hetki, suoritettuja askeleita oli usein liian vähän. Ehkä meidän jokaisen pitäisi osata. Ennen keittiöön siirtymistä hän istuttaa minut olohuoneeseen kuuntelemaan musiikkia. Askel-lehden ensimmäinen pääkirjoitus totesi, että ”melkein jokaista ihmistä kiinnostavat myös perimmäiset kysymykset”. Pelkästään omiin askeleisiinsa keskittymällä saattaa joutua sivuraiteille. Sellaista vieraan vastaanottamista ja kohtaamista toivoisin itsekin osaavani. Sarja käsittelee ihmisen suhdetta omaan keittiöönsä. Lisäksi se tuo näkökulmia kohtuulliseen elämäntapaan ja myötätuntoon. En hankkinut askelmittaria, vaan aloin laskea päässäni askeleita. Kulttuurista toimitus nostaa esille hyviä kirjoja, näyttelyitä ja elokuvia. Metallimusiikkia tämäkin on, sen alalajia funeral doomia. Askel näyttää suuntaa sellaiseen hyvään arkeen, johon mahtuu myös ripaus pyhää, esimerkiksi hiljaisuutta ja rukousta. Onneksi pääsin irti tästä pakonomaisesta laskemisesta
”Rakkaat ihmiset! mennään eteenpäin rukoillen, rohkeasti ja rakastaen.” askel 4/19 6 ~
Lisäksi laulaja oli Siltalan vieraana tunnin mittaisessa keskusteluohjelmassa Radio Deissä. TeksTi: Olli seppälä • kuvaT: Jukka GransTröm u n muusikko, Yö-yhtyeen laulaja Olli Lindholm helmikuussa kuoli, Laura Siltala kaivoi esille leikkeen Kotimaassa olleesta jutusta, jonka hän teki vuonna 2017. Siinä Lindholm kertoi suhteestaan rukoukseen. Juontaja Jumalan armosta Laura Siltala (41) kyseli, mitä sellaista hän voisi tehdä, jota kukaan muu ei ollut aikaisemmin tehnyt. Syntyi talk show Ilta Lauran kanssa. Vuosien mittaan Olli Lindholm vieraili kaksi kertaa Laura Siltalan vetämässä talk show’ssa, elävän yleisön edessä käydyssä keskustelutilaisuudessa. – Oli hassua nähdä yhtäkkiä tuo juttu vähän joka puolella, tai vähintään lainauksia siitä, Siltala sanoo. Hieno mies, jonka sanaan saattoi aina luottaa. Samainen juttu julkaistiin kuoleman jälkeen uudestaan verkossa ja sitä luettiin kymmeniä tuhansia kertoja. – En koskaan ole varsinaisesti kuunnellut Yötä, mutta olen iloinen, että sain tuntea Ollin ja hänestä sen toisen, herkemmän ja syvällisen puolen. ~ 7 askel 4/19
ILK onkin osa laajempaa live-esiintymisten innostusta niin Suomessa kuin maailmalla. Tässä mielessä Apulanta-yhtyeen Toni Wirtanen on ollut erinomainen haastateltava. Pellosta Erämajan perhe muutti Pyhärantaan, Rauman ja Uudenkaupungin väliin, josta isä sai kirkkoherran paikan. Talk show’ssani yhdistyy syvällinen ja viihdyttävä aines. askel 4/19 8 ~. Viimeisin sykähdyttävä leffa oli Bohemian Rhapsody. Pikkusiskojen synttäriemäntä Laura Siltalan juontajanura sai alkunsa reilut 10 vuotta sitten. Liitutaulut esiin! Helmikuun lopun tiistai Helsingissä eduskunnan lisärakennuksen, Pikkuparlamentin kansalaisinfossa. Rajaseutupapin tyttö Laura Siltala on tyttönimeltään Erämaja. Haluan, että talk show´ssani yhdistyy katsojan kannalta syvällinen ja viihdyttävä aines. Mitään esikuvaa Suomesta tai maailmalta ei minulla siihen ollut. Toinen versio ( Seurakuntalainen.fi:ssä) kertoo, että Siltala oli kysynyt Jumalalta, mitä sellaista hän voisi tehdä, jota kukaan muu ei ollut aikaisemmin tehnyt. Lempikirjasarjoihini kuuluvat The Passage, Narnia, Taru Sormusten Herrasta. Meneillään on Kansalaisjärjestöt, uskonto ja kestävä kehitys -kirjan julkistamistilaisuus, johon liittyy keskustelu. – Jos kysytään mistä olen kotoisin, vastaan, että en mistään. Ei vain ole aikaa. Hän asui silloin Turussa ja työskenteli opettajana. Hänen isänsä Tapani oli Kotimaa-lehden toimittaja ennen kuin siirtyi rajaseutupapiksi Pelloon, Länsi-Lappiin. Sen piti olla jotain sellaista, mitä kukaan muu ei olisi vielä tehnyt. Rukoukseen tuli selkeä vastaus, sillä Jumala sanoi, että Laura voisi alkaa vetää kristillistä talk showta. KuunteLen: Musiikkia laidasta laitaan. Iso käänne tapahtui vuonna 2008, kun Siltala oli juontanut Turun tuomikirkossa yhteiskristillisen tilaisuuden. Kumpi versio on oikea. Ilta Lauran kanssa (ILK) seurasi mukana, ja juontaja jatkoi suosituiksi tulleiden tilaisuuksien järjestämistä. – Tai no, oikeastaan olen juontanut erilaisia tilaisuuksia jo pienestä asti, aina pikkusiskojeni syntymäpäivistä lähtien. Jossain vaiheessa sana kristillinen putosi talk show edestä pois ja korvautui sanalla live, elävä. Tilaisuus on Fidan eli vapaiden suuntien lähetysja kehitysapujärjestön sekä Suomen Lähetysseuran järjestämä. Kaikesta näkee, että Laura Siltala ei ole ensimmäistä kertaa yleisön edessä eikä ensimmäistä kertaa tilaisuutta juontamassa. Hän on sekä syvällinen että viihdyttävä persoona, Laura Siltala sanoo. Mutta kun käyn pohjoisessa ja kuulen sikäläistä murretta, alan puhua sitä välittömästi. Kerron tarinoita Nykyisin Laura Siltala asuu Jyväskylässä, jonne hän muutti perheineen vuonna 2011. LauRa SiLtaLa, 41 vuotta ammattini: yrittäjä, juontaja, toimittaja KouLutuKSeni: luokanopettaja ja englannin aineenopettaja PeRheeni: aviomies ja kaksi lasta aSun: Jyväskylässä haRRaStan: Karatea, kuntosalilla käymistä sekä lenkkeilyä Luen: Scifija fantasiakirjallisuutta, erityisesti nuorten dystopiagenreä. KatSeLen: Hyvin vähän televisiota. – Kumpikin. Hänen äitinsä Virpi toimi Pellon lukion rehtorina. Entä miten uskonnollistaustaiset järjestöt voivat tähän vaikuttaa. Pyhärannasta Laura muutti opintojen perässä Turkuun ja valmistui kasvatustieteen maisteriksi. Reilut kaksi kuukautta rukousvastauksen jälkeen Turun Linnateatterin ravintolassa alkoi pyöriä säännöllisesti Ilta Lauran kanssa, kristillinen talk show. Aihe on tällä kertaa vakava ja raskas, mutta juontaja yrittää tehdä siitä kuulijaystävällistä. Ne haluavat nostaa eduskuntavaalien teemaksi kansalaisjärjestöjen kehitysyhteistyön: Miten kansalaisyhteiskunta vahvistuu kehitysyhteistyön voimin. Rakastan klassista musiikkia, kuten Bachia. Passissa hänen syntymäpaikakseen on merkitty Vantaa. Hän on sekä luokanopettaja että englannin aineenopettaja. Nykyajan suomalainen Bach on mielestäni marzi nyman omassa neroudessaan. Sen juontaa Laura Siltala. Minä kysyin asiaa Jumalalta ja sain vastauksena ajatuksen kristillisestä talk showsta. mottoni: ”Niillä mennään mitä on” ja ”Asioilla on tapana järjestyä”. Ja Jumala vastasi Isosta käänteestä löytyy julkisuudessa kaksi eri versiota, Laurasta tehtyjen lehtihaastattelujen yhteydessä. Lisäksi hänen tulisi saada uudessa tehtävässä käyttää omia lahjojaan ja persoonaansa. Myös seurakuntayhtymä oli tapahtuman taustatukena. Asuin Pellossa ikävuodet 6–11. Ne ovat vain eri näkökulmia samaan asiaan. Hän kaivaa esiin pienet liitutaulut ja pyytää keskustelijoita kirjoittamaan niihin yhdellä sanalla tai kuvalla sen, minkälaisen jäljen he haluavat jättää jälkeensä. – Haluan kohdata ihmisiä ja kertoa heidän tarinoitaan. Pidän erityisesti Nälkäpelistä sekä Twilightista, Harry Pottereiden rikasta kieltä unohtamatta. Ihminen haluaa kohdata ihmisen elävänä, kuulla puhetta ja nähdä puhujan muutenkin kuin television tai muun ruudun välityksellä. Annakirjojen ja Pikku naisia -kirjan pariin palaan aina uudestaan. Ensimmäinen versio ( Lapin Kansassa) kertoo, että vuonna 2008 Siltala alkoi miettiä, mitä muuta voisi opettajan töiden ohessa tehdä
~ 9 askel 4/19. – Olen jokaisesta kohtaamisesta ja keskustelusta äärettömän iloinen ja kiitollinen
Freelancerilla on oltava monta kohoa vedessä elannon ansaitsemiseksi. Rakastan ihmisiä ja jokaisen ainutlaatuisuutta yli kaiken. Aika harva on kieltäytynyt tulemasta mukaan Iltaan Lauran kanssa, kunhan hänen kanssaan pääsee puhumaan asiasta. Hän ei kuitenkaan ajattele itse olevansa julkkis. – Olen jokaisesta kohtaamisesta ja keskustelusta äärettömän iloinen ja kiitollinen. Hän sanoi, että talk show ei ole hänen juttunsa. Nämä tarpeet yhdistävät meitä kaikkia. Nämä perustarpeet ovat meissä jokaisessa sisäänrakennettuina, näin olen huomannut eri ihmisiä haastatellessani – olivat he sitten julkkiksia tai eivät. – Ajattelen, että jos Jumala haluaa minun jatkavan, minä jatkan. – Ajattelen, että jokaisen ihmisen perustarpeet on tulla nähdyksi, kuulluksi ja ymmärretyksi eli yksinkertaisesti rakastetuksi. Vieraina on ollut monia valtakunnallisia julkkiksia, kuten Pepe Willberg, Juha Tapio, Eila Roine, Heikki Silvennoinen, Anna-Leena Härkönen ja Juhani Tamminen. Eikö kymmenen vuotta samaa hommaa jo ala riittää. ILKkiä ei viedä kirkkoihin. Hän juontaa tilaisuuksia ja vetää Ilta Lauran kanssa live talk show´ta sekä kirjoittaa toimittajana lehtijuttuja. – On paljon vaikeampi saada julkkis kiinni kuin häneltä kieltävä vastaus. Matti Nykänen on yksi kieltäytyjä, joka on jäänyt mieleeni. Harva kieltäytyy Yksi periaate Siltalalla on ollut alusta asti. Näiden vuosien aikana olen pyrkinyt tulemaan lavalla enemmän omaksi itsekseni ja saamaan haastatteluihin ikään kuin valmentavan otteen, jonka avulla pystyn näkemään haastateltavan vahvuudet ja hänen ainutlaatuisuutensa. Kymmenen vuoden talk show -emännöintiin mahtuu tilaisuuksia eri puolilla Suomea ja neljä laajempaa kiertuetta (Back to the Roots, Learning to Fly, Ainut elämä yhteistyössä Radio Dein kanssa sekä Kosketus). Lapsena juonsin pikkusiskojen syntymäpäiviä. Monta kohoa vedessä Vuonna 2014 Laura Siltala päätti lopettaa opettajan päivätyön ja ryhtyä yrittäjäksi. Yleisön edessä jännittää Laura Siltala on ollut satoja kertoja ihmisten edessä, lavalla ja näyttämöllä katseiden ja arvioinnin kohteena. Yrittäjällä on kaksi muutakin ”tuotetta”, Lauran Takomo ja Unelma-Akatemia. Mutta poikkeus tunnetusti vahvistaa säännön, joten vuosien varrella joitakin ILKkejä on nähty myös kirkkosalissa. Laura laskee, että on kymmenen vuoden aikana eri tilanteissa julkisesti kohdannut ja haastatellut yli 300 ihmistä. Siltala siteeraa ystäväänsä, Jyväskylän yliopiston opettajaa, Juha Parkkista, joka jaksaa muistuttaa, että ihminen tulee ihmiseksi vuorovaikutuksessa toisten kanssa. Yleisön edessä oleminen jännittää joka kerta, mutta samalla juontaja sanoo pitävänsä siitä. Ensin mainittu on tällä hetkellä Jyväskylän seurakunnan toimintaa, jossa myös haastatellaan yhtä tai useampaa ihmis– Haluan kohdata ihmisiä ja kertoa heidän tarinoitaan. askel 4/19 10 ~
Ihminen kasvaa ja muuttuu iän ja elämänkokemusten myötä, mutta kuten Raamatussa sanotaan, Jeesus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Eikö kuitenkin Jeesus ole lopulta kaikkein tärkein ja meitä yhdistävä. SINEBRYCHOFFIN TAIDEMUSEO Avoinna: ti , to, pe 11?18, ke 11?20, la, su 10?17, ma suljett u. Suunnitteilla on myös kahden taiteilijan kanssa Kaikella on aikansa -niminen ohjelmakokonaisuus, jossa käsitellään kuolemaa. 0294 500 460, www.si. Tikkanen ja keskiajan värit 04.05.2019 Kevätristeily, yhteistyössä Didrichsenin taidemuseon kanssa 08.05.2019 klo 18 Kultaajamestari Raimo Snellman: Kullan kiehtova maailma mestarin työvälineenä 15.05.2019 klo 18 Erikoistutkija Seppo Hornytzkyj: Sininen kolmen väriaineen värikästä historiaa Luennot 15/13 € tai museokorti lla. Siltala kertoo myös saaneensa Jumalalta kolme sanaa, jotka alkavat r-kirjaimella. Siltala sanoo, että ei ole tullut uskoon jollain tietyllä kellonlyömällä tietyssä paikassa. Jokainen ihminen haluaa tulla nähdyksi, kuulluksi ja ymmärretyksi. – Sisareni sanoi, että ”sinähän olet sisällöntuottaja”. Evankelista hän ei koe olevansa. Totta, sehän minä juuri haluankin olla, rakastan keksiä otsikoita ja tuottaa sisältöjä. Nämä sanat kuullaan yleensä, kun Ilta Lauran kanssa päättyy: ”Rakkaat ihmiset! Mennään eteenpäin rukoillen, rohkeasti ja rakastaen.” Kuvat haastatteluun otettu Musiikkitalossa Helsingissä. Luentoja ja tapahtumia: 03.04.2019 klo 18 FT Ira Westergård: Taivaalliset värit 06.04.2019 Perhelauantai 10.04.2019 klo 18 Vanhempi yliopistonlehtori Harald Arnkil: Sinisen lumo 24.04.2019 klo 18 Dosentti Johanna Vakkari: J.J. tä. Muutokset mahdollisia. /tapahtumat 28.3.–25.8.2019 Sinebrycho t – Hietalahden hyväntekijät 16.3.2019?12.1.2020. Toki usko on vahvistunut ja henkilökohtaistunut vuosien myötä. Lisäti etoja www.si. – Mutta Ilta Lauran kanssa voi olla evankelioiva, jos sillä tarkoitetaan sitä, että mennään sinne, missä ihmiset ovat ja että ihminen kohdataan ja häntä rakastetaan. Olen eräänlainen copy writer, Siltala naurahtaa. Bulevardi 40, 00120 Helsinki, p. Minulla on ystäviä monista eli kirkkokunnista ja herätysliikkeistä. Jälkimmäinen on enemmän life coachingia eli elämäntapavalmennusta. .. – Olen luterilaisille liian helluntailainen ja helluntailaisille liian luterilainen. Hän ei halua lokeroida toisia ihmisiä, eikä niin muodoin myöskään itseään. Siltala kertoo käyneensä hiljattain Saksassa asuvan sisarensa luona ja pohtineensa siellä omaa työtään. Kolme sanaa Laura Siltala sanoo vierastavansa kristillisiä leimoja. .. – Olen saanut kasvaa uskovassa kodissa, ja Jeesus on ollut ystäväni pienestä pitäen
Kehollinen ruKous on liikesarja, jonka tekemiseen liittyy tietty rukous, virsitai raamatunteksti. Kyseessä on kuin miniretriitti. – Kehitämme malleja tarjota rukoushiljaisuutta vastaukseksi hengelliseen etsintään. Hiljaisuuden joogan fyysinen perusta on hathajoogan metodissa. Joogaan liittyy erilaisia uskonnollisia ja filosofisia ajatuksia riippuen kustakin joogaperinteestä ja sen alamuodosta, mutta on myös rentoutumiseen ja terveysvaikutuksiin keskittyvää joogaa. Hiljaisuuden Ystävien toiminnanjohtaja Mika K T Pajusen mukaan jooga sopii hyvin yhdistykselle, jonka tehtävä on ”vaalia spiritualiteettia tässä ajassa”. Ohjaajan rooli ja vastuullisuus korostuvat harjoituksissa. – Kristinuskossa on keskeistä armo, siksi jooga ei ole kristitylle pelastustie vaan apuväline, jolla voi parantaa kehon ja mielen hyvinvointia sekä avata tilaa rukoukselle, Harjunpää sanoo. ajassa P arhaillaan on menossa kristillisen joogan ensimmäinen pitempi koulutus. Hengellistä hengitystä joogalla voi avata tilaa rukoukselle. Hiljaisuuden jooga tuo kristillisen rukoushiljaisuuden uudella tavalla monien saataville. Se keskittyy enemmän perusjoogaan ja hengittämiseen kuin vaikeisiin liikkeisiin. Harjoittelussa liitytään vankasti kristilliseen perinteeseen rukouksilla, Raamatun teksteillä ja virsien sanoilla. Hiljaisuuden joogan ohjauskurssin järjestää Hiljaisuuden Ystävät ja siitä vastaa sairaalapappi ja retriitinohjaaja Heli Harjunpää. Huhtikuu askel 4/19 12 ~. – Hiljaisuuden jooga perustuu omaan pitkäaikaiseen harjoitteluuni, jossa yhdistyvät lempeä kehollinen harjoitus ja hengellisyys
Lisää kylmää vettä sitä mukaa kuin kukat sitä hörppivät. Jokaisesta uudesta Askelen tilauksesta osoitetaan yksi euro kanalahankkeeseen. Leikkaa uudet imupinnat niin, että lehdet pysyvät mukana. Kerroimme myös, että yrityskaupan myötä Askel siirtyi Uudelta Suomelta Kotimaalle. Naisten Pankki perustaa sinne kanalan, jonka tavoitteena on sosiaalisesti, ekologisesti ja taloudellisesti kestävä liiketoiminta. ~ 13 askel 4/19. aamupalaa ja Jumalan sanaa ValMiiSSa kaNalaSSa tulee olemaan 15 000 munivaa kanaa. Pekka Parikka teki elokuvan talvisodasta. Suomen Lähetysseura lähetti Qstonen keikalle Ranskaan ja Jakarandan Kaukoitään. Opettajat kirsti ja Seppo Saari puhuivat kristillisestä kasvatuksesta ja viisilapsisen perheensä arjesta. Kanalan rakennustyöt alkavat tänä vuonna. askel ja Naisten Pankki yhteistyöhön Pi xa ba y ”Kielelläni ei ole yhtäkään sanaa, jota sinä, Herra, et tuntisi. Askel seuraa hanketta ja raportoi, mitä sinun eurollasi on saatu aikaan. ”Kyse on lähetysstrategiasta. seurakuntien aamupiirissä; ravintolasalissa jaettiin aamupalan lisäksi Jumalan Sanaa ja teppo Ruohonen lauloi. Jos narsisseja ei leikkaa, niitä kannattaa silloinkin juottaa ensin erillään muista kukista. Askel-lehti tahtoo osaltaan rakentaa parempaa maailmaa. Miten perheen elämä siitä jatkui. Monen nuoren äidinkieli on nykyisin musiikki”, totesi lähetysjohtaja Smedjebacka. Raamatullista Kuukauden kukka: narsissi 30 vuotta sitten MaailMa Muuttuu kana kerrallaan. Varat käytetään yritystoiminnan käynnistämiseen eli esimerkiksi hyvän talousja henkilöstöhallinnon, terveiden kanojen sekä kestävien energiaja jätehuollon ratkaisujen varmistamiseen. Ensimmäiset untuvikot on tarkoitus tuoda tähän lattiakanalaan vuoden päästä keväällä. TV-journalisti Peter Jennings vieraili ateistisessa Albaniassa ja kertoi, miten Jumala paransi hänet sarkoidoosista. Siksi Askel-lehden jokainen uusi tilaus tukee kanalayrityksen käynnistämistä Ugandassa. Olemme luterilainen lähetysjärjestö, ja yksi jo lutherin aikainen periaate oli se, että ihmisen pitää saada kuulla evankeliumi omalla äidinkielellään. Rosa Sihvosen Eemil-puoliso kaatui viikko ennen talvisodan päättymistä. Jos maljakkoon tulee muitakin kukkia, anna esimerkiksi tulppaanien ja narsissien imeä vettä eri astioissa muutama tunti. Koulutus ja pysyvien työpaikkojen luominen paikan päällä on parasta kehitysyhteistyötä. Kanala työllistää suoraan kymmeniä henkilöitä ja välillisesti jopa satoja. Sinä tiedät kaiken.” – Psalmi 139:4–6 HuHtikuuN Askel 1989 vieraili Turun ev.lut. Sinä suojaat minua edestä ja takaa, sinä lasket kätesi minun päälleni. Narsisseista irtoava lima on haitaksi muille kukille. Narsissi ei kaipaa kukkavirkistettä, mutta nauttii pääsystä viileään yön ajaksi. PääSiäiSEN SuoSikkikukka, narsissi saa lisää kaunista elinaikaa muutamalla niksillä. Päivi Huuhtanen, Miikka Ruokanen ja Eija-Maaria Saari kertoivat suhteestaan Raamattuun
www.agricolanpaiva.fi/resepti ajassa YmmäRRän HYvin nykyihmisen kaipuun hiljaisuuteen ja itsetutkiskeluun. Osa heistä nukkuu. Se ei saisi kuitenkaan haitata arkisen aherruksen intoa ja tahtia. Kuvassa Malmin seurakunnan rippikoulunuoret viettävät meditaatiohetkeä. Olemme lopulta kaikki samassa veneessä.” Raadin mukaan voittajakuva on esimerkki siitä, että kuvaaja ei voi koskaan järjestää todellisuutta niin hyvin kuin todellisuus järjestää itse itsensä. Kampanjalla tuetaan kansainvälistä lukutaitotyötä. Oma hengitys voi tuoda ihmiselle suurta turvaa. Siitä voi muodostua tärkeä tapa pitää itsestä huolta. Leivos toimii Pipliaseuran Agricola-kampanjan symbolina. Kuusanmäki Lainasanat Pi pl ia se ur a Jo on as Br an dt . Täältä löytyy pahan ohella myös tavattoman paljon kauneutta. Psykologi Minna Martin, Eeva 2/2019 se mitä tarvitaan edes jonkinlaiseen menestykseen, ovat muut ihmiset ja sattuma. Raadin perusteluissa todetaan, että median uutisvirrassa kärkeen nousevat eniten katastrofit ja voimakkaan negatiiviset uutiset: ”Vuoden lehtikuva muistuttaa, miten paljon maailmassa on myönteisiä ja uutisoinnin arvoisia asioita. Kristillisessä perinteessä ihminen ei niinkään mieti ja etsi itseään, vaan Jumalaa. tuntemattomamman Agricola-leivoksen vuoro. Median tehtävä on toimia ajan peilinä ja näyttää myös enemmän hyvää ajastamme. Lukutaitoa leivoksella Kun RunebeRgin torttu ja laskiaispulla on syöty, on 9.4. Palkittu riparikuva askel 4/19 14 ~. Tämä kuva muistuttaa hiljaisen voimakkaasti empaattisuudesta ja siitä, miten me tarvitsemme toisiamme. Mikael Agricolan päivänä leivoksen voi leipaista itse tai katsoa Pipliaseuran sivuilta, mistä kahviloista sitä saa. Professori Kari Enqvist, HS Viikko 10/2019 joKainen tietää sisimmässään, mihin elämä loppuu. Kirjailija Hannu Mäkelä, ET 6/2019 vuoden leHtiKuva on freelancer-valokuvaaja Joonas Brandtin otos rippikoulusta. Kahvitellessa voi sitten miettiä, mitä tekisi lukutaidottomien lasten hyväksi. Heidi Harjula suunnitteli puolukka-valkosuklaa-herkun vuonna 2014 Mikael Agricolan päivän kunniaksi. Sittemmin leivosta on kehitetty kauraisemmaksi ja puolukkaisemmaksi, ja siitä on myös vegaaninen versio. Piispa Kaisamari Hintikka, Me naiset 9/2019 RauHallinen omaan tahtiin hengitteleminen on syvempää läsnäoloa itsen kanssa kuin mitä voimme kokea kenenkään ulkopuolisen seurassa. Jos pyritään kysymään, kuka minä olen, käperrytään helposti vain itsen ympärille. Ku va jo ur na lis m i 20 18 -k ilp ai lu / Vu od en le ht ik uv a. Omalla työllä voi vähän vaikuttaa, mutta nämä kaksi ovat ne tärkeimmät. Brandtin otos palkittiin Suomen kuvajournalistien järjestämässä vuosittaisessa Kuvajournalismi 2018 -kilpailussa. On hyvä muistaa, että vain ihminen voi nähdä maailmamme ihanatkin puolet ja myös luoda ja kehittää niitä
Lisää silputtua valkosipulia, kuivattua basilikaa ja paljon paprikajauhetta, sitten linssit, vettä ja kasvisfondi. – Kysyn aina, onko nälkä. Pakkasessa on aina jotakin ruokaa, koska Mikko ei heitä mitään pois. Seurakunnan nuorisotyönohjaaja ja DJ-keikkoja tekevä Mikko Saari pilkkoo sipuleita. Messussa soittanut bändi kyseli, löytyisikö syötävää. Nyt hän saa fiiliksiä hyvää tekevistä valinnoista. – En koskaan mittaa aineksia. Keittiöstä siirrytään lautasen kanssa oranssiin vinyylihuoneeseen, jossa musiikin intohimoinen harrastaja säilyttää vinyylilevyjään. Mikko Saari kysyy yleensä kylään tulevilta ystäviltään. Kotikeittiössä on oltava tomaatteja, jälkiuunileipää ja tummapaahtoista kahvia, muuten ei elämästä tule mitään. – Se on tuhtia, maukasta ja helppo tehdä. Ennen Mikko oli herkuttelija. Useimmiten Mikko kokkaa itselleen, mutta mielellään myös ystäville. Kyse on hyvän olon tunteesta. kuullota sipulisilppu öljytilkassa kattilassa. Linssikeitto sopi sekä kasvisettä lihansyöjille. Olen tehnyt burgundinpataakin. Mikon keittoa on syönyt moni tunnettu artistikin, joka on ollut Pop-messun vieraana. OnkO nälkä. Teen sienirisottoa ja parsakaalijuustosalaattia. – Ehkä se johtuu iästä ja oman kuolevaisuuden havainnoimisesta, juuri viisikymmentä täyttänyt mies pohtii, mutta korostaa, ettei ole mikään terveysintoilija. – Keittiö on mahdollisuus tehdä itselle hyvää, mies filosofoi. linSSi On ihmiskunnan vanhimpia viljelykasveja. ~ 15 askel 4/19. anna keiton muhia pikkuhiljaa. TeksTi ja kuvaT: Freija Özcan Hyvää oloa väreistä P ienessä töölöläiskeittiössä valmistuu linssikeitto. Minun keittiöni Huuhdo punaiset linssit sihdissä juoksevan veden alla. sekoita välillä pohjaa myöten tasapäisellä lastalla. Punaisen linssikeiton Mikko löysi isännöidessään Pop-messuja Temppeliaukion kirkossa. Teen siitä paksua seosta, jonka lisukkeena tarjoilen sinappia. Mausteista hän on innostunut kurkumasta. Seinien oranssi väri tekee sekin Mikon mielestä hyvää. sekaan mustapippuria ja suolaa maun mukaan
He kertovat juhlan odotuksesta, jonka koskettavimmat hetket koetaan Tuomasyhteisön kiirastorstain messussa: opetuslasten kynttilät yksi toisensa perään sammutetaan ja Jeesus jää yksin. Värikkäät puumunat kulhossa. TeksTi: Päivi Puhakka • kuvaT: Jukka GransTröm J äikö pääsiäinen päälle. Syövät kasvispainotteista ruokaa, luopuvat alkoholista ja makeisista. Roomalaisessa kirjallisuudessa vain ylemmän luokan edustajat olivat esikuvia. Senkin vuoksi pääsiäiskertomus on tärkeä. Pitkä se onkin. Myös ortodoksiteologi David Bentley Hart on kirjoittanut Pietarin kyynelistä ja todennut, että ennen Kristusta ihmisen arvo mitattiin toisella tavalla. Evankeliumitekstien henkilögalleriasta Juhlan odotus – Uskomme siihen, että Jeesus on noussut kuolleista ja elää tänä päivänä. – Jumala tyhjentääkin itsensä, tulee ihmiseksi, kärsii ja kuolee, mikä on lähtökohta ihmisen arvokkuudelle, Antti sanoo. – Paasto tarjoaa mahdollisuuden pysähtyä, katsoa ja miettiä, mikä on olennaista, Antti sanoo. Hänen mukaansa paastonaika on kääntymistä ja paluuta Jumalan luo. askel 4/19 16 ~. Usein Anne ja Antti Pönni aloittavat valmistautumisen tuhkamessussa. Toinen tärkeä kirja on Mimesis, jossa Erich Auerbach länsimaista kirjallisuutta analysoidessaan toteaa kieltävän ja itkevän Pietarin olevan ainutlaatuinen hahmo. Tulet ikonien eteen; miten liekki lepattaakaan Kristus Kaikkivaltiaan kasvoilla! Ehkä myös tunnelma – sekoitus dynamiikkaa ja rauhaa, selkeyttä, kauneutta ja sallivaa keskeneräisyyttä – voimakkain värein sisustetussa kodissa luo vaikutelmaa pitkästä juhlasta. – Ensimmäistä kertaa länsimaisessa kirjallisuudessa tavallisella ihmisellä tunteineen on esikuvallista merkitystä. Pietarin kyyneleet Antti etsii olennaista myös lukemalla. Yhteiskunnassa orjilla ei ollut arvoa, ja lapset saatettiin heittää kadulle. Joseph Ratzingerin eli paavi Benedictus XVI:n kirja Jeesuksen viimeiset päivät odottaa yöpöydällä. Facebookissa Anne käynnisti ignatiaanisen arkiretriitin, jossa voi päivittäin mietiskellä Raamatun tekstiä. Anne ja Antti Pönnille pääsiäinen on juhlista suurin. Siksi pääsiäinen on suurin juhla, Antti ja Anne Pönni sanovat
Juhlan odotus ~ 17 askel 4/19
Anne eläytyy Emmauksen tien kulkijoiden tunnelmiin. Päivällä etsimme kivoja kahviloita ja syömme eväitä. – Suomessa sulkeudutaan jouluna koteihin, mutta Nicaraguassa syttyy kuin sota kaduilla räjäytettävine pommeineen. Opiskeluaikana myös valokuvasin ja piirsin. Pääsiäinen vastaa suomalaista juhannusta, jonka jälkeen lasketaan hukkuneet. Yhdessä tuumin he päättivät muun muassa siirtää television pois olohuoneesta. Ystäviensä kanssa Pönneillä on Kinoklubi, joka katsoo elokuvia sekä teattereissa että kodeissa. Pönnit ovat tien kansaa. – Minulla on kodin perintönä energisyys ja aktiivisuus. Paasto loppuu, ja messun jälkeen tarjolla on ateria, munia, kalaa, pashaa ja lasillinen viiniä. Minulle tie ja kulkeminen ovat tärkeitä. Yhteinen pääsiäisyön juhla Pääsiäisyönä Pönnit menevät messuun Hyvän Paimenen kirkkoon Pakilaan. Lisensiaattityönään hän tutki Bressonin elokuva-ajattelua. Perheeseen kuuluu kaksi nyt jo aikuista ja opiskelevaa lasta. Joudun hyvin tietoisesti hillitsemään ja hiljentämään itseäni, ja sittenkin kun suorittaminen loppuu, kova meno jatkuu pään sisällä. Jonain viikonloppuna vietettiin pientä leffafestaria. Toisensa he tapasivat kristillisessä opiskelijajärjestössä ja avioituivat vuonna 1988. – Metsässä on helppo ajatella. Jotain keltaista täytyy olla. – Emme tunne muita, mutta juhlassa on jännää yhteisöllisyyttä. Antti toimi ”vapaaherrana”, joka kuljetti lapsia kouluun, opetti suomen kieltä ja luki filosofiaa. Antti on tehnyt remonttia vähitellen, ja yhteinen sävel löytyy helposti. – Pitkäperjantain kulkueessa kuolema oli esillä luurankoina, pääkalloina ja mustina kaapuina, Anne muistelee vahvaa katolista kuvastoa. Kannetaan ristin kantajaa Pönnit ovat viettäneet kaksi pääsiäistä myös ulkomailla. Niistä on etsittävä tietä eteenpäin. 1990-luvun lopulla Anne työskenteli kehitysyhteistyöjärjestö World Visionin tehtävissä Nicaraguassa. He pyöräilevät usein töihinkin. Tosin emme juuri nähneet vettä ja oli vaikea löytää majapaikkoja. Tähän 50-luvun taloon Pönnit muuttivat, kun lapset olivat teinejä. – 40 kilometrin päivämatka on hyvä, ja illaksi täytyy päästä lämpimän ruuan ääreen ja lakanoiden väliin. – Rairuohoa emme muista koskaan kylvää ajoissa. Miten tässä saattoikin käydä näin! Sitten hän on yhtäkkiä siinä. Voi sitä epäuskon ja ihmettelyn määrää! – Elämä ei aina ole oikeudenmukaista, vastaan tulee raskaita asioita. Viimeksi tammikuussa nautin rauhasta ja tarpomisesta lumihangessa, Anne kertoo ja luonnehtii miestään kaupunkilaiseksi ja pohdiskelijaksi, joka viihtyy kirjojen parissa, mutta lähtee myös luontoon vaimon seuraksi. – Saaristoreitti on tuttu. – Pääsiäispäivänä syömme kotona lammasta lasten, heidän kumppaneidensa ja ystävien kanssa, Anne kertoo. Siksi tarvitsen vaikka retriittien tarjoamaa hiljaisuutta. Antti toimii elokuvaja tv-tutkimuksen sekä mediakulttuurin lehtorina Metropoliassa. Kodin juhla-asussa tipuja tärkeämpiä ovat kukat ja Ugandasta tuodut koristeelliset munat. Metsässä on tilaa ajatella Anne sanoo innostuvansa helposti urakoista ja luopuvansa sitten, kun väsähtää ja homma muuttuu stressiksi. Yhtenä pääsiäisenä Pönnin perhe oli Guatemalassa. Unohtumatonta oli ajaa Veeraja Asta-myrskyn jäljillä Itä-Suomen metsäautoteitä. Viikonloppuisin tai lomalla voi nousta kotipihassa pyörän selkään tai nostaa pyörät auton perään ja ajaa vaikka Ahvenanmaalle. – Katolisuus ja espanjalainen traditio näkyivät kaduilla kukkamattoina ja kulkueina, joissa kuljetetaan ristiä kantavaa Jeesusta ja neitsyt Mariaa, Antti kertoo. Pariskunta istuu kylki kyljessä sohvalla ja sanoo selvinneensä hyvin tyhjän pesän vaiheesta. Tien kansa myrskyn jäljillä Vastapainoa työlle ja remontoinnille tarjoavat luonto ja liikunta. Pihlajaveden kiersimme neljässä päivässä. Pyörillä tai autolla taitettuja kilometrejä tärkeämpiä ovat kuitenkin luontokohteet, kulttuuri ja arkkitehtuuri, muun muassa keskiaikaiset kirVoi sitä ihmettelyä! KRisTus Kaikkivaltias -ikoni askel 4/19 18 ~. Isä oli vapaaehtoistyössä, äiti politiikassa ja yrittäjänä. – Jeesus on kuollut ja kadonnut. Remonttia ja retriittejä World Visionista Anne Pönni siirtyi merkityksellisen, suuntaa antaneen hiljaisuuden retriitin ja opintovapaan jälkeen Suomen NNKY-liiton pääsihteeriksi ja sanoo olevansa edelleen maailmanparantajien ja oikeustaistelijoiden sukua. Elokuvat ovat tietysti työnkin puolesta intohimoni, Antti sanoo ja nimeää suosikki-Jeesus-elokuvakseen Pasolinin Matteuksen evankeliumin
– Tiskaan, roudaan, jaan kirjoja, luen tekstejä ja toimin rukousalttarilla. • 1.050,sis. alk. • alk. puolihoito 17.11.-9.12. On pysähdytty Koroisten muinaismuistoalueella, Ravattulan Ristimäellä ja Rymättylän kirkolla, piispa Henrikin ja Eerik Pyhän jalanjäljillä sekä Pyhän Jaakobin tiellä. alk. Pienten kenkien kopina Arkkitehtuurin lisäksi kirkot ovat vetäneet Annea ja Anttia puoleensa myös hengellisesti. • Helsingistä 1.790,• Joensuusta 1.890,HOTELLI BARRACUDA sis. Yhteisö pitää messua pystyssä, kynnys on matalalla ja mukana on ihmisiä eri sosiaaliryhmistä. Liekki luo edelleen varjoja Kristus Kaikkivaltiaan kasvoille. • alk. Myös Antti muistaa huippumuusikot ja upeat virsisovitukset. Jos rairuohot eivät ehdi tänäkään vuonna vihertää, pihan omenapuissa paisuvat jo silmut pääsiäisenä. 298,ERI KLAS –OOPPERAGAALA TALLINNASSA 8.-9.6. Vaarana on tietysti aina muuttuminen perinneyhdistykseksi ja vaikeus saada ihmiset sitoutumaan. Vähän vartuttuaan hän halusi pukeutua nätisti mekkoon ja juhlakenkiin. – Onneksi on Minituomaat ja uusi lasten ja nuorten kuoro Taatelit kutsumassa lapsia ja lapsiperheitä mukaan, Anne sanoo. • 1.545,UUDEN VUODEN JUHLAA WIENISSÄ 29.12.-1.1. – Tuntui hyvältä liittyä laajempaan kristilliseen traditioon. Koulutuksen jälkeen olen toiminut ehtoollisja rukousavustajana. Tykkäsin itsekin kulkea rukousalttareille, jättää sinne pyyntöni, hakea siunauksen ja jammailla musiikin tahdissa, Anne kertoo. Koulutus tarjosi avoimia ja kriittisiä keskusteluja, ja ryhmästä jäi tärkeitä ihmissuhteita. – Antti on luottojokerini, käytettävissä erilaisiin tehtäviin, sinne mistä tekijöitä uupuu, Anne toteaa. • Helsingistä 1.115,• Joensuusta 1.255,23.11.-13.12. Kun kävimme muualla kirkossa, kenkien kopina käytävillä häiritsi, Tuomasmessussa ei. Olen myös Tuomasyhteisö ry:n puheenjohtaja. Tuomasmessu löytyi taas Monien muuttojen myötä käynnit Tuomasmessussa harvenivat, mutta oma paikka löytyi sieltä uudelleen elämäntilanteiden niin salliessa. Pääsiäisen juhla-aika päättyy vasta helluntaina, jolloin tuoksuvat puut ovat täydessä kukassa.. – Ensimmäisellä kerralla tytär oli vielä rintarepussa Tuomasmessussa. Tuomasmessun konsepti toimii. Antti sanoo olevansa messun satunnainen yleismies. • 16.-18.7. • alk. alk. • 1.295,SALAPERÄINEN ALBANIA JA MAKEDONIA 28.9.-5.10. • Helsingistä 1.195,HOTELLI CERVANTES sis. 165,SUURI BALTIAN KIERROS 22.-27.7. – Tiedän miten tärkeitä vapaaehtoiset ovat, ja Tuomasmessussa kaltaiseni maallikko löytää vuoden kestävässä valkopukuisten koulutuksessa keskeisiä tehtäviä ja paikkansa palvella. TEEMAJA KIERTOMATKOJA HUONEISTOHOTELLI BAJONDILLO: 27.10.-21.11. myös uudenvuoden konsertti Schönbrunnin linnassa. – 80ja 90-luvuilla oli erilaisia messuja, kuten Kansanmessu, jossa kävimme. Ikkunasta aukeaa näkymä takapihalle. 1990-luvun alussa heidät johdatti Agricolan kirkkoon esikoisen kenkien kopina. ESPANJAN AURINKORANNIKKO Torremolinos kot. • Helsingistä 935,• Joensuusta 1.075,24.11.-23.1. Paikallisseurakunnasta oli vaikea löytää omaa paikkaa, Antti muistelee. alk. • Helsingistä 1.398,VIRUMAAN KARTANOT 3.-5.6. alk. Ja juhla jatkuu. PITKÄT LOMAT HELSINKI, Teollisuuskatu 21 JOENSUU, Kirkkokatu 20 PORVOO, Lundinkatu 16 TURKU, Linnankatu 8 E Matka agentit Suomalainen matkanjärjestäjä Lisää matkavaihtoehtoja www.matka-agentit.fi Varaa matkasi 24 H Vapaa-ajan matkat puh. 010 321 2800 Puhelut 8,28 snt/min (+alv 24%). 199,VALLOITTAVA GEORGIA 25.-30.9. puolihoito 10.11.-2.12. Oman roolinsa hän löysi järjestötaustansa avulla. • 549,ANDREA BOCELLIN KONSERTTI TALLINNASSA 20.-21.8
Rakas paikka! Särkyneen Sydämen kirkko. Toivo on uskon synonyymi. Maulla ei niin merkitystä, paitsi jos se edistää ruuansulatusta. Pyhän Birgitan kappeli ja kymmenet paikat, joissa olen läähättänyt väsymystäni ja saanut keskustella Pellervo Heinilän, Erkki Lemisen ja Kalevi Lehtisen kanssa. Sisimmässäni nauran hiljaa. Armon ihmemiehet ja monet muut jaksoivat kantaa surujani ja murheitani. Työ on pohjimmiltaan jotain, jota on tehtävä pysyäkseen elossa. Turvakapula. Pysähtyy ja katselee ylväästi puussa lymyilevää oravaa. Tietämättömyyden unessa, supistuneen huomiokyvyn tilassa, missä asioita ei näe kokonaisina, katse ja ajatus tarrautuvat johonkin sellaiseen, josta voi saada otteen. Ajamme päämäärättömästi. Hedelmät voivat olla ihania maultaan, mutta... ajatusten pyöriessä piirileikkiään olemme saapuneet Vivamoon. Miksi voivottelen elämää Nurmijärven vuorella! On aikaa heittää laput pois silmiltä. Helppo sanoa. Tico ymmärtää tämän, tavallaan. Ihmiselle jää toivo. Aika heittäytyä maahan. Teemu Rinne • nuRmijäRveläinen ToimiTTaja Koiran elämää Suuri pelaaja K aikki on hiljaista, tavanomaista, jokapäiväistä. Nykyään hedelmiä arvioidaan ravintoarvon kannalta. Karkuun muodoista, opituista ohjeista, koko valtavasta datamäärästä, joka pitkälle määrittää ihmisen ja sitoo kapealle polulle, vaikka olemme vapaiksi luotuja ja kalliilla ostettuja sieluja. Olen näyttänyt sille oravavideoita ja kertonut, kuinka ne tuovat sille käpyjä ja pitävät sitä suurena pelaajana. Tänne sain vetäytyä viikoiksi, kun elämä oli kampannut maahan. Ymmärtää, että monet kävyt putoavat puista oravien heittäminä. ajatuKset KulKevat kovaa ja syvällä. Herra, sinä voitit! Herra, sinä voitit! askel 4/19 20 ~. Tuijotamme Vivamon rantaa. Työ on tehtävä siedettäväksi, joskus leikin varjolla. Tico heittelee käpyä näyttävästi suurten kuusten varjoissa. Olemme aikaisin liikkeellä. Joskus on hajottava palasiksi ja liimattava palat uudelleen. Ymmärrän, että lause tarkoittaa tavallisesti sitä, että ihmistä arvostellaan moraalisen käyttäytymisen perusteella. Kyltissä vilahtaa ”Nummela”. Sillä työ on aika usein taakka. Eikä sekään takaa lopputulosta. Kummallinen hetki. Kera oudon rauhan ja kiitollisuuden. Antoivat neuvoja ja olivat joskus viisaasti hiljaa. Ikuisuus on nyt. Kokeakseen sanat todeksi pitää ryömiä tuhansien piikkipensaiden läpi ja huutaa tuhat huutoa kohti auttavaa Taivasta. Ohut lumipeite peittää jään. Hyvä metafora. Ja oravat istuvat oksilla ihastelemassa Ticon vakuuttavia jonglöörin taitoja. Nykyään Tico rakastaa niitä. Hetkessä tajuan, kuinka rikkaasti olen saanut lopulta elää. Ennen kuin kysymys ehtii viimeiseen kirjaimeen, Tico istuu auton oven edessä häntä iloisesti maata vatkaten. Meillä on outo moraali. Sisältävätkö ne oikeita vitamiineja. Autoradiossa joku laulaa hedelmäpuista. Kohdata kaikki se, mikä vastaan kömpii. Liikuttavaa! lähdetäänKö ajelemaan. Lopettaa pako, niin kuin seitsemän veljestä Aleksis Kiven tekstissä. Siksi taakassa lukee usein kuolemanpelko. Mieli on nostettu korkealle. On vaikea heittäytyä Korkeimman käsiin. Norovirus ja kausi-influenssa sekoittivat hyvän yörytmin ja vetivät olon litteäksi. Muistan vanhan kirvelevän lauseen: ”Hedelmistään puu tunnetaan.” Lapsuudesta asti olen kuullut sanat syyllistävinä ja tuntenut lausujan perään heittämän jäisen katseen. Kevät kurkkii hymyillen horisontissa
syventämään suhdetta rakkaimpien kesken. Kerro minulle. Lahden kaupunginorkesteri, joht. 020 754 2350 tilaus @sacrum.. Anna kirja äidillesi 17 90 Kesäiset postikortit Martta Wendelinin ja Rudolf Koivun nostalgisia kesäisiä postikortteja sekä koskettavia raamatunlausekortteja. Tai yllätä lapsesi tai lapsenlapsesi ja anna lahjaksi kirja, johon olet koonnut elämäntarinasi. Kerro minulle. Hänen oma kiehtova tarinansa. Isoäiti. K E R R O T A R I N A S I Elma van Vliet Äiti. Verkkokauppa : www.sacrum.. 20,00 20 00 UPEAT VIRSILEVYT! Cd:t yhteishintaan 29 90 Esa Ruuttunen Kaunis synnyinmaamme cd Rakastettuja virsiä ja kauniita hengellisiä lauluja. Innostava täytettävä kirja on lahja, joka auttaa syventämään suhdetta rakkaimpien kesken. 17,90 (21,00) SAATAVANA MYÖS: Isä. Anna kirja äidillesi ja pyydä häntä kertomaan elämäntarinansa kirjan kysymysten avulla. Korttipaketin sisältö saattaa vaihdella. Yhteensä 20 korttia. Kerro minulle. Kerro minulle Mikä on arvokkain lahja, jonka äiti voi antaa. Cd:t yhteishintaan 29,90 ( 40,00) ~ 21 askel 4/19. Isoisä. Osmo Vänskä Suomalainen virsi cd 21 vaikuttavaa virttä. Myymälä : Hietalahdenranta 13, Helsinki ma–pe 9–17, la 10–15 puh. 10 erilaista korttia, kaksi kutakin
Sitten me ajoimme Elontielle. Kerrankin olin tehnyt jotain hyödyllistä. Puhelintiedustelusta sain numeron. Samalla Verneri tuli keittiöön ja sanoi maailman ystävällisimmällä äänellä – Valtosen Olli, Valtosen Olli. Ihmiset ruuvailivat auki ikkunoitaan ja pudistelivat päätään kaasuttaen paikalta. Ja sähköt ja sisävessa. Hyväntekoa kotiläksyksi Kun ajoin pihalta, olin onnellinen. Näen jo silmissäni sen laajuuden ja kuulen korvissani sen laulut. – Onko puhelinta, kysyin heti. Ehkä papan asunto olikin Elontien toisessa päässä. En ollut. Hän kulki autolta toiselle. Pappa katseli hajamielisenä ohitseni eikä sanonut mitään. Avasin alistuneesti oven ja sanoin, että tule kyytiin. Tuusulantie tuli vastaan, mutta mies ei tunnistanut paikkaa. Vernerin osoite olikin Elontien pikkuinen poikkikatu, mutta siitä ei kannata niuhottaa, sillä Verneri poti Alzheimerin tautia. Keskuspuisto oli auton nokan edessä. Siellä. Mies näytti tyytyväiseltä. – Onks tää Elontie. Ehkä jo lähitulevaisuudessa korostus siirtyy sotevaaleista hyvyysvaaleihin. mies kysyi mietteliäästi. Mutta miksi olin alun perin niin vastahakoinen auttaaskel 4/19 22 ~. – Ei tahdo toi jalka perhana tulla oikein mukana, mies pääsi lopulta itse asiaan. – Olli Valtonen, nainen sanoi kuin kerraten. Muistan yhä sen hetken, kun kaarroimme Vernerin pihamaalle, missä vaimo jo odotti. Sanoja & tekoja Olli Valtonen rovaSti & kirjailija Uusi kansanliike tekee tuloaan. Hyvää pitää opetella O li sateisen kesän nihkeä lauantai-ilta, ja astelin marketista ulos autoani etsimään. Ajassamme niille on tilausta. Silloin hän sanoi ihan hiljaa: – Kyllä eukko oli oikeassa, kun sanoi, ettei Verneriä saisi päästää kauppaan. Melkein vieressä. Kysyin autoa kääntäessä, että olikohan se kuitenkin loppupäässä, Tuusulantien puolella. Voin ajaa Elontien kautta. Menin hetkeksi sisälle, ja Vernerin vaimo kirjoitti nimeni paperilappuselle, jos sattuisivat joskus tarvitsemaan apua. Pysähdyin. Ajattelin, että rupean partioimaan meidän ostarilla iltapäivisin, jos löytäisin tuommoisia lisää. Vernerin vaimo vastasi puhelimeen, oli hirveän helpottunut ja sanoi käyneensä jo kaupalla katsomassa, missä mies luuraa. – Verneri, Verneri! Verneri Väänänen. ”Lakatkaa tekemästä pahaa. Mies käppäili minunkin autolleni. Verneri heilautti rappusilla suurpiirteisesti kättään elinkumppanilleen, joka ei turhia kysellyt. Ajelimme hitaasti sitä pahuksen Elontietä ja mietin, kehtaisinko viedä vanhuksen poliisiasemalle. – Saat tosta mun mehuni, hän sanoi ja ojensi mehutetran. Sitä paitsi Elontie oli siinä ihan lähellä. Mies ei paljon tuntunut seuraavan maisemia. Onko nimi Verneri. Syrjäsilmällä huomasin, että parkkipaikkaa kierteli vanha mies. Tavattiin kaupassa. – Juu. Ajoimme hiljakseen Elontien alkupäähän. Avasin ikkunan. – Verneriä, minä valpastuin. Opetelkaa tekemään hyvää.” Tunnuslaulun sanat kirjoitti profeetta Jesaja. Missä Verneri luuraa. En kehdannut vääntää ikkunaa kiinni. Vernerillä oli. – Et satu olemaan Elontielle menossa. Hän istui ihan hiljaa ja oli siinä etupenkillä niin kuin olisi aina ollut. Sitten hän avasi suunsa uudelleen
Profeetan pointti on, että Jumala haluaa kansaltaan enemmän kuin yhden pyhäpäivän. Vähän niin kuin psykologia, historia, matematiikka – ja siis hyvänteko. ”Lakatkaa tekemästä pahaa. Varmaan olen kuvitellut, että osaamme automaattisesti. Palautetta annetaan perheessä lapsille luultavasti enemmän moitteena pahoista teoista kuin kiitoksena hyvistä töistä. Ja miksi kukaan muu ei avannut vanhukselle autonsa ovea. Sitä en ole tullut ajatelleeksi. Hankkikaa orvoille oikeus. Opetelkaa tekemään hyvää. Siitä annettaisiin kotiläksyjä, joita vanhempien pitäisi valvoa. Lakatkaa tekemästä pahaa. Jesaja ei muuten sano, että älkää tehkö pahaa, tehkää hyvää. Erityisen tärkeää sitä olisi opettaa teologisessa tiedekunnassa tuleville papeille. Ihmiset ovat kokemukseni mukaan entistä avoimempia hyvyydelle. Olisiko se opettelun puutetta. Voisiko se olla oppiaine kouluissa. 1:16–17) Tuossapa hyvä hallitusohjelma kevään vaaleihin. Nykyisessä muodossaan se on tosin aikuisoppimateriaalia. Liturgisten harjoitusten parissa on terveellistä kuulla, että Jesajan mukaan Jumala ei kaipaa kansansa virsiä, juhlapyhiä eikä hurskaita menoja. Uskon, että tämän julistuksen sisältö on koko ajan kasvussa. Jonkun pitäisi tehdä siitä myös lapsille ymmärrettävää. Pi xa ba y maan. Kehotus kuuluu: Opetelkaa tekemään hyvää. Hyvänteosta pidettäisiin kokeita, ja todistukseen tulisi arvosana. Ehkäpä kasvatusperintöämme on liiaksi hallinnut kielto tehdä pahaa. ~ 23 askel 4/19. Hän haluaa myös pyhän arjen. (Hyvänteko 9.) Pahimmillaan siitä saisi ehdot, ja sitten pitäisi mennä kesällä preppauskurssille. Profeetta Jesajan teesissä on kaksi osaa. Opetelkaa tekemään hyvää, tavoitelkaa oikeudenmukaisuutta, puolustakaa sorrettua, hankkikaa orvoille oikeus, ajakaa lesken asiaa.” (Jes. Jumala haluaa pyhän arjen Jesajan kirjasta voisi löytyä aineksia kurssikirjalle. Jos sitä pitää opetella, jonkun täytyisi opettaa
Septuagesima tarkoittaa 70, eli niin monta päivää on pääsiäiseen. Jumala syntyi ihmiseksi ja kuoli, jotta elämä taivaassa olisi mahdollista. Paastonaika Kristilliseen perinteeseen on kuulunut kaksi erityistä vuotuista paastoa. Laskiaistiistaina ei ole myöskään mässäilty ennen paastoa, vaan on tyydytty hernekeittoon ja laskiaispulliin. Suomessa karvevaalia ei ole vietetty. Saksassa karnevaalisunnuntaita seuraa ruusumaanantai. Tuhkakeskiviikko Paaston ensimmäistä päivää kutsutaan tuhkakeskiviikoksi (dies cinerum). Sen sijaan laskiaistiistaina on laskettu konkreettisesti mäkeä kelkoilla ja suksilla ja lasketaan vieläkin. Esipaasto valmistaa suureen paastoon. Pääsiäissääntö Pääsiäinen on liikkuva juhlapyhä eli sen ajankohta vaihtelee vuosittain. askel 4/19 24 ~. Pieni paasto on ennen joulua ja 40 päivän mittainen (sunnuntait lasketaan pois) suuri paasto ennen pääsiäistä. TeksTi: Olli seppälä • kuviTus: pauliina hannuniemi Esipaasto Aikaa septuagesimasunnuntaista laskiaistiistaihin kutsutaan esipaastoksi. Varsinkin luterilaisessa perinteessä pieni paasto on tapakulttuurista kadonnut, mutta suuri paasto eli pääsiäispaasto sen sijaan herättää yhä kiinnostusta suomalaisissa. Silloin on järjestetty luterilaisissa kirkoissa erityisiä tuhkamessuja, joissa osallistujien otsaan on piirretty tuhkalla merkki, joskus risti. Ajankohta määrittyy niin sanotun pääsiäissäännön mukaan: pääsiäistä vietetään kevätpäiväntasausta seuraavan täyden kuun jälkeisenä sunnuntaina. ääsiäinen on kristinuskon suurin juhla, vaikka jonkun mielestä joulu on vielä suurempi. Pääsiäinen on väkevä juhla. Pääsiäisen viettoon liittyy perinteitä, joista osa elää yhä, osa on jo unohtunutta. Teologisesti molemmat ovat tärkeitä ja edellyttävät toisiaan. Ei siis ihme, että pääsiäiseen liittyy monenlaisia käsitteitä ja tapoja. Ihmiseksi tulo on ylösnousemuksen edellytys. Ruotsissa sen sijaan paastoa edeltävät ”mässäilypäivät” on tunnettu hauskoilla nimillä: lihasunnuntai, silavamaanantai, rasvatiistai. Pieni pääsiäissanasto Mitä ovat ahtisaarna, esipaasto, mämmimaanantai ja valkoinen sunnuntai. Laskiainen Laskiainen tarkoittaa paastoon laskeutumista, mikä alkaa laskiaissunnuntaista. Sen dramaattisesta tapahtumasta, ristiinnaulitsemisesta, on peräisin kristinuskon tunnus, risti. Katolisissa maissa pääsiäispaasto alkaa karnevaalilla, joka sananmukaisesti tarkoittaa ”jäähyväiset lihalle” (carne vale). Tosin sen viettäminen ei ole järin laajaa. Sanasto ei ole aakkosjärjestyksessä vaan ikään kuin tapahtumajärjestyksessä. Ohessa on pieni sanasto pääsiäiseen ja sen kirkolliseen viettoon liittyvistä termeistä. Raamatussa kerrotaan, että säkkiin pukeutuminen ja tuhkan heittäminen päälle ovat katumuksen ja parannuksenteon merkkejä
Se alkaa palmusunnuntaista ja silloin keskitytään Jeesuksen lähestyvään kuolemaan. Myöhemmin oksia tuotiin jumalanpalveluksiin, joissa ne siunattiin. Kristus nousi kuolleista!” ”Totisesti nousi! ~ 25 askel 4/19. Samalla toivotaan myös elämän uudistumista. Tikkutiistai Kansanperinteen mukaan piinaviikon tiistaina veistettiin tikkuja, joita käytettiin pitkin vuotta esimerkiksi erilaisten tarvekalujen valmistuksessa. Palmusunnuntai Palmusunnuntain (latinaksi dominica in palmas ja dies palmarum) tausta on 300-luvulta periytyvä tapa, jolloin kristityt kokoontuivat Öljymäelle laulamaan ja kuulemaan päivän aiheeseen liittyviä tekstejä. Elämästä on kadonnut ilo. Tästä johtuu nimitys ahtisaarna, ei suinkaan mistään kalastukseen viittaavasta. Piinaviikko Pääsiäistä edeltävää viikkoa kutsutaan piinaviikoksi. Taustalla on vanhan kirkon aikainen tapa, että seurakunnan yhteydestä karkotetut otettiin takaisin seurakunnan yhteyteen kiirastorstaina. Päivä on surun ja kärsimyksen vertauskuva, siitä johtuu myös suomenkielinen nimi pitkäperjantai. Vanhassa ortodoksisessa ja myös luterilaisessa perinteessä palkka saatiin vasta pääsiäisenä, kun paasto päättyi. Suuri viikko Ortodoksisessa kirkossa piinaviikkoa eli hiljaista viikkoa kutsutaan Suureksi viikoksi. Itä-Suomessa palmusunnuntai on tunnettu myös nimellä virposunnuntai. Latinaksi päivä onkin dies viridium eli vihreiden oksien päivä. Kotiin mennessään ihmiset kantoivat palmun oksia. Päivää on kutsuttu myös keppikeskiviikoksi. Kellot ja urut vaikenevat kirkoissa, liturgisena värinä on musta, mitä ei pidetä värinä, vaan kaikkien värien poissaolona. Ajateltiin, että juuri tiistaina veistetyt tikut toivat onnea. Kiirastorstai Piinaviikon torstain suomenkielinen nimi juontuu kansanperinteen kiirasta eli pahasta hengestä, jota piti karkottaa talojen pihoilta. Kiirastorstaita on meikäläisessä kansanperinteessä kutsuttu myös häntätorstaiksi. He olivat ikään kuin uusia vihreitä oksia. Hiljainen viikko Piinaviikkoa kutsutaan myös hiljaiseksi viikoksi. Virpominen Ortodoksiseen perinteeseen on kuulunut virpominen, pajunoksien vieminen kummeille ja sukulaisten luo tuomaan siunauksen. Yllättäen englanninkielessä pitkäperjantai on Good Friday eli hyvä perjantai, ranskalaiset ja espanjalaiset puhuvat pyhästä perjantaista. Venäjäksi se on ”pajusunnuntai”. Malkamaanantai Kansanperinteessä palmusunnuntain jälkeistä maanantaita kutsutaan malkamaanantaiksi, mutta myös mämmimaanantaiksi. Nykyinen virpomisperinne on yhdistelmä läntistä trulliperinnettä ja itäistä virpomisperinnettä, kun pikkunoidat kiertävät virpomassa ja hakemassa palkkaansa. Ahtisaarna tarkoittaa hiljaisen viikon jokaisena iltana pidettävää saarnaa. Takavuosikymmeninä sen teki hiljaiseksi julkisten ja yksityistenkin huvitusten rajoittaminen. Vastaavasti kaikkia kyseisen viikon päiviä kutsutaan ortodoksisessa kirkossa etuliitteellä suuri, esimerkiksi Suuri keskiviikko tai Suuri lauantai. Pitkäperjantai Jeesus kuoli perjantaina. Kellokeskiviikko Keskiviikkona laitettiin kansanperinteen mukaan kellot lehmien kaulaan, siitä nimi, kellokeskiviikko. Ahtisaarna Jeesuksen kärsimyshistoria on jaettu kuuteen lukuun eli tapahtumaan, latinaksi actus. Tästä harvinainen nimi, tikkutiistai. Ajateltiin, että Kristuksen viimeisten vaiheiden muistelun ja mietiskelyn tulisi olla etusijalla. Alttarilla ei ole kukkia eikä siinä pala kynttilä. Kansanperinteessä palmusunnuntaita on kutsuttu myös sukkasunnuntaiksi. Se on pitkä päivä, myös hiljaiseksi perjantaiksi kutsuttu. Palmusunnuntaita voitaisiin Suomessa kutsua ”pajunkissasunnuntaiksi”
Itse juhlan varsinaiseen sisältöön suomenkielinen nimi ei viittaa. Keskiyöllä papit ja seurakunta kiertävät kirkon ympäri vastapäivään ennen varsinaisen liturgian alkua. Se on lakisääteinen juhlapäivä ja niin ollen vapaapäivä. Taustalla on vanha uskomus, että koska Jeesus oli ristiinnaulitsemisen jälkeen kuolleena, pahat henget saivat mellastaa vapaammin. Kun sanotaan ”Kristus nousi kuolleista!”, siihen vastataan ”Totisesti nousi!” Pääsiäistropari Ortodoksisessa kirkossa pääsiäisen viettoon kuuluu 400-luvulta peräisin oleva hymni: ”Kristus nousi kuolleista, kuolemalla kuoleman voitti; ja haudoissa oleville elämän antoi!” Nykyisin kyseinen tropari eli jumalanpalvelusveisu on myös luterilaisen kirkon virsikirjassa numerolla 90. askel 4/19 26 ~. Tunnettuja passiodraamoja ovat muun muassa Ylös Jerusalemiin ja Via Crucis. Se voi olla koristeltu ja kauniiksi maalattu kananmuna tai suklaamuna. Valkoinen sunnuntai Ensimmäistä pääsiäisen jälkeistä sunnuntaita on aikoinaan kutsuttu valkoiseksi sunnuntaiksi (dominica in albis, sunnuntai valkoisissa vaatteissa). Tunnetuimpia passioita ovat Bachin Matteusja Johannes-passiot. Pääsiäismuna Pääsiäisen ajan keskeisiin koristeisiin ja lahjoihin kuuluu muna. Lankalauantai Pitkänperjantain jälkeinen lauantai on ikään kuin suuren surun ja suuren ilon välipäivä. Passio Passio-musiikkiteos liittyy pääsiäisen tapahtumiin ja Jeesuksen kärsimykseen. Luku 50 viittaa eri kielissä helluntain nimeen, kuten englannissa Pentecost – sen taustalla on kreikan pentecoste, viideskymmenes. Nimi viittaa paastosta pääsemiseen, paaston loppumiseen. Englanninkielessä erityisesti juutalaisten pääsiäisestä käytetään nimitystä Passover. Pääsiäispäivä Puhekielessä pääsiäisellä tarkoitetaan usein kaikkia pääsiäisen viettoon liittyviä päiviä. Suomessa nämä kärsimysnäytelmät ovat tulleet laajemmin suosituiksi seurakunnissa 1990-luvulta alkaen. Helluntai Pääsiäisen jälkivietto jatkuu kirkkovuodessa aina 50 päivää pääsiäisen jälkeen ja päättyy helluntaihin eli kirkon syntymäpäivään, Pyhän Hengen vuodattamisen päivään. Väri liittyy kasteeseen, kastemekon viattomuutta ilmentävään väriin. Pääsiäistervehdys Ortodoksisesta kirkosta peräisin oleva tapa on levinnyt luterilaistenkin pariin. Pääsiäinen Mihin pääsiäisenä päästään. Pääsiäispäivä on Kristuksen kuolleista nousemisen päivä. Pääsiäisen tienoo on passioiden kulta-aikaa, ja niiden kuuntelu kuuluu monen perinteeseen. Ristisaatto Ortodoksisessa kirkossa ehkä tunnetuin ristisaatto kuuluu pääsiäisyön jumalanpalvelukseen. Ristisaaton ideana on kuvata Kristuksen haudalle mirhaa tuovien naisten matkaa. Varsinainen pääsiäispäivä eli pääsiäissunnuntai on päivistä juhlallisin. Nykyisin pääsiäiskokkoja saatetaan polttaa muuallakin päin Suomea. Nykyisin kaste ei juuri liity pääsiäiseen, mutta alkukirkon aikoina pääsiäisyö oli tavallinen kastepäivä. Kansanperinteen mukaan kaikki pahat henget lähtevät silloin liikkeelle. Helatorstai on siis pyhä torstai. Vertauskuvallisesti muna on kuin hauta, josta syntyy uusi elämä. Helatorstai Kirkollisessa kalenterissa helatorstai kuuluu vielä pääsiäisaikaan, sillä se on Kristuksen taivaaseen astumisen päivä. Niitä kuvataan teoksessa jonkin evankelistan mukaan. Toinen pääsiäispäivä Pääsiäissunnuntaita seuraava maanantai tunnetaan nimellä toinen pääsiäispäivä eli pääsiäismaanantai. Kokkoja poltettiin, jotta henget ja noidat pysyisivät loitolla. Se päättää paaston. Esimerkiksi ruotsin påsk viittaa juutalaisten pessah-juhlaan, englannin easter ja saksan Ostern viittaavat todennäköisesti muinaisgermaaniseen kevään jumalattareen Austroon – kristillinen pääsiäinen syrjäytti Austron juhlan. Jeesuksen ylösnousemus ja kuoleman voittaminen ovat pääsiäisen sisältö. Hela tulee ruotsin sanasta helig, pyhä. Pääsiäistä tarkoittavat sanat juontuvat eri kielissä eri lähteistä. Lauantaina pestiin talven aikana kehrätyt langat, mistä nimi lankalauantai. Passiodraama Pääsiäisen tapahtumista ja Jeesuksen viimeisistä hetkistä kertova pääsiäisnäytelmä eli passionäytelmä tunnettiin jo keskiajalla. Kirkollisesti päivän tarkoitus on muistella Jeesuksen ilmestymistä opetuslapsille. Pääsiäiskokko Pohjanmaalta on lähtöisin tapa polttaa kokkoa pääsiäislauantaina tai sitä seuraavana yönä
alun virsipohdinnoilla haluan viitata kuitenkin siihen, että vaikka pitkäperjantai ja pääsiäinen ovat molemmat pelastushistorian välttämättömiä tapahtumia, on niitä kuitenkin painotettu lännen ja idän kristillisyydessä eri tavoin. Jussi Rytkönen • teologian yleismies kysy papilta ”Kumpi on tärkeämpi, pitkäperjantai vai pääsiäinen?” Montako pääsiäisvirttä osaat. Mutta Jeesus ei jäänyt ristille eikä hän jäänyt hautaan, vaan nousi kolmantena päivänä kuolleista. Meidän pelastukseMMe tähden oli välttämätöntä, että Jeesus kuoli ristillä. Teologisesti ei taida olla ihan sattumaa, että luterilaisen kirkkomusiikin suurimmat mestariteokset ovat J. Vanhoissa katolisissa ja luterilaisissa kirkoissa alttarin yllä on riippunut suurikokoinen triumfikrusifiksi. Ehkä tällä tavalla voisi aloittaa pohdinnan siitä, kumpi on tärkeämpi, pitkäperjantai vai pääsiäinen. Läntinen kristinusko, jonka lapsia ovat sekä katolisuus että luterilaisuus, juontaa juurensa vahvasti Rooman imperiumin latinankielisestä osasta. Siinä Jumalan Poika sovitti ihmisten puolesta ihmisten pahuuden Jumalan edessä. Tämä taas on tuonut Jeesuksen kärsimyshistorian ja ristinkuoleman hengellisen elämämme suuren mielenkiinnon kohteeksi. Bachin Johannesja Matteus-passiot. Tietysti kristikunnan hengellinen ja teologinen painopistekin oli vanhan kirkon aikana idässä, mutta joka tapauksessa vahvasti siellä syntyivät kolminaisuusoppi ja oppi Kristuksen kahdesta luonnosta, jotka kiteytyvät Nikean uskontunnustuksessa. Se kuvaa sitä, että sovituskuolemallaan Jeesus repi rikki temppelin esiripun – Jumalan läsnäolon ja ihmisen väliverhon. Pastori Freija Özcan ja rovasti Jussi rytkönen vastaavat kysymyksiin, joita voi lähettää osoitteella: askel, ”kysy papilta”, Pl 279, 00181 Helsinki tai askel.toimitus@kotimaa.fi ~ 27 askel 4/19. Olisiko tämä vaikuttanut siihen, että ihmisen pelastuminen tuli läntisessä kristikunnassa keskeiseksi asiaksi. Idän kristillisyys on sittemmin leimautunut vahvasti ylösnousemuksen ja pääsiäisen kristillisyydeksi. onko sinulla kysyttävää Raamatusta tai hengellisestä elämästä. Kuolemallaan hän voitti synnin, kuoleman ja perkeleen, jotta meillä olisi elämä. Roomalaiset olivat lainsäätäjiä ja insinöörejä. Nämä kaikki ovat yleistyksiä. Voimme puhua ristin ja ylösnousemuksen pääsiäisestä. Entä hallitsetko piinavirret hyvin. Kysymys on kaiken kaikkiaan hengellisesti ja teologisesti mielenkiintoinen. Olisi väärin leimata luterilaisuus vain pitkänperjantain kristillisyydeksi tai ortodoksisuus vain pääsiäisen kristillisyydeksi. Kyllä ortodoksisessa kirkossa yleensä ristiinnaulitunkuva on, mutta se ei ole keskellä ikonostaasia. Ristin ja ylösnousemuksen pääsiäistä juhlitaan yhdessä. Erityisesti luterilaisuudessa on päässyt korostumaan koko läntiselle kristillisyydelle kautta aikojen tyypillinen mielenkiinto siihen, miten ihminen pelastuu. Niin idässä kuin lännessäkin pitkäperjantai ja pääsiäinen ovat osa kristinuskon kokonaisuutta. Lyhyt vastaus on: ne ovat molemmat tärkeitä, ne ovat molemmat Jumalan pelastustekojen ydintä ja liittyvät toisiinsa. Käykäämme kirkossa sekä pitkänäperjantaina että pääsiäisenä. S. Jos yleistää, voi väittää, että idän kristikunta on jo ammoin ollut pelastusoppeja kiinnostuneempi esimerkiksi Jumalan ominaisuuksista. Ilman Jeesuksen kuolleista herättämistä julistus ja usko olisivat turhia, kirjoittaa apostoli Paavali. Yleisesti ottaen kirkossa käyvää sorttia oleva keski-ikäinen tai vanhempi suomalainen luterilainen kyllä tuntee perinteisiä piinavirsiä, mutta pääsiäisvirret ovat monelle vähemmän tuttuja. Mikä on juhlista jaloin
Olemme jännittäneet useita päiviä, millaiseksi talvikeli kehittyy. Joskus kalaa tulee, joskus taas ei. Sivusta seuraten touhu on näyttänyt jopa hassulta. Eikö siinä tule myös turkasen kylmä. Tunnustan kuitenkin tunteneeni pilkin nykijöitä kohtaan hivenen kateutta. Miten aika kuluu, etenkin jos kalaa ei tule. Jää kumisee taustamusiikkina Kävely peilikirkkaalla jäällä vaatii tarkkuutta. Jos sieltä suunnasta nyt tuulisi, meille tulisi kylmä, Antti sanoo. Pilkkiminen karkottaa murheet Aavalla jäälakeudella pilkkivä ihminen tuntee itsensä pieneksi. Mistä on kyse. TeksTI: Vesa keInonen • kuVaT: RamI maRjamäkI S ydäntalven perjantai Pohjois-Pirkanmaalla. Kipakka yöpakkanen on kovettanut ranta-alueen lumen hankikannoksi. Se hätkähdyttää. Saalista tärkeämpää on rauhoittuminen ja luonnosta nauttiminen. Jään alta kuuluu kumisevaa ääntä. askel 4/19 28 ~. Mittari kertoo sykkeen ja kuljetut askeleet. – Tämä on ehkä maailman puhtainta ilmaa. Heillä on riittävästi kärsivällisyyttä pysyä paikallaan, kun me tavalliset ulkoilijat vaellamme paikasta toiseen. Nastapohjaiset kengät unohtuivat autoon. Jääkö meiltä kiiruhtajilta oivaltamatta jotakin aivan keskeistä. Toimittaja on koko ikänsä tykännyt liikkua luonnossa, mutta ei ole vielä koskaan pilkkinyt. Nostamme pilkkivälineet ahkioon ja suuntaamme jäälle. – Tuonne pohjoiseen avautuu avara Ruhalanselkä. Niille olisi nyt tarvetta. Aurinko nousee joka hetki ylemmäs. Säiden haltija näyttäisi suhtautuvan meihin hyväntahtoisesti. Siinä ei ole siitepölyä eikä muitakaan partikkeleita. Kaupungin hiekkapölyn jälkeen keuhkot vetävät innolla sisäänsä maaseudun happea. Yöllä on ollut pakkasta parisenkymmentä astetta, ja aamu valkenee kirkkaana. Maailman puhtainta ilmaa Oppaaksi pilkkimisen saloihin on lupautunut Antti Kallioinen, kokenut ruoveteläinen kalamies, joka asuu perheineen aivan Näsijärven rannalla. On hieno keli mennä pilkille
– Ei kannata mennä pilkkimään sellaiselle paikalle, jossa ei ole kaunista maisemaa. ~ 29 askel 4/19
– Peruspilkkimisessä nostetaan Avara järven jää laajentaa ajatusten kulkua. Aivan keskeinen väline on pilkkivapa. – Nyt käytämme kuitenkin mormuskaa, joka on aika pienikokoinen. Neljän euron henkivakuutus Kalastuspaikan valinnan jälkeen Antti Kallioinen kaivaa ahkiosta esille tarvittavia välineitä. Kaulasta roikkuvina ne on hätätilanteessa nopea napata käyttöön. askel 4/19 30 ~. Ennen oli toisin, kun paperija sahateollisuuden päästöt rasittivat järveä. – Jos kalat uivat matalassa, näemme, kun ne tulevat nyppimään. Vesi on täällä nykyään niin kirkasta. Et saa millään kiinni jään liukkaasta reunasta, Antti varoittelee. Antti kuitenkin vakuuttelee, että pahaenteisistä äänistä huolimatta syytä huoleen ei ole. – Jos mahdollista, kannattaa katsella netistä sivustoja, joissa näkyvät suunnitellun pilkkipaikan syvyyskäyrät. On outo tunne istuskella jäällä ja katsella pieneen aukkoon. – Jotkut käyttävät akkukäyttöisiä kairoja, mutta niissä on omat riskinsä. – Jäällä huomaa , että ihminen ei välttämättä ole luonnon herra vaan mieluummin narri. Itsestään selvä turvaväline jäälle mentäessä ovat naskalit eli ”neljän euron henkivakuutus”. Pintajää irtoaa, koska se on hieman pehmeämpää kuin teräsjää. Millaisin kriteerein pilkkipaikka kannattaa valita. Ilmiö johtuu siitä, että sää koko ajan lämpenee ja jää laajenee. Tiettyyn aikaan kalat uivat syvänteissä, joskus taas matalammalla. Mitähän tässä nyt tapahtuu. Sitten vain odotellaan Haluan tietysti kokeilla itsekin pilkkimistä. Kyseessä on kansanharrastus. Vapa on puuta, jotta se ei tuntuisi kylmältä. Antin repun valikoimasta löytyy muun muassa hänen 15-vuotiaana valmistamansa viehe. – Pintajää halkeaa. Olemme edenneet rannasta muutaman sadan metrin päähän. Mestarin opastuksella saan laitettua pilkkini reikään ja odotus alkaa. Runsaan satasen hankinnoilla pääsee hyvin alkuun. Kairaamme ensimmäisen reiän paikkaan, jossa matalikko alkaa syventyä. – Jos jäihin putoaa, sieltä on lähes mahdotonta päästä ylös ilman naskaleita. Tämä jää kestäisi nyt vaikka traktorin. Syöttinä siinä voi olla kärpäsen tai surviaissääsken toukka tai vaikkapa kellarissa talvehtinut kastemadon pätkä. Tässä voisi hyvinkin liikkua ahvenia. Antti kairaa nopeasti reiän – perinteisesti lihasvoimalla. – Vaikka pintajäähän tulee railoja, se ei kuitenkaan halkea läpi asti. On mennyt sormiakin, kun kunnollisia suojia ei ole käytetty. Näin jään on pakko haljeta jostakin kohtaa. Vieheitä eli pilkkejä on monenlaisia. Reppujakkaralla on puolestaan mukava istua pilkkimisen aikana. Sohjokauhalla pilkkijä saa jääsohjon kätevästi pois reiästä. Pilkkiminen ei tietenkään onnistu ilman avantoa
– Siinä voidaan käyttää erityisiä haarukkavapoja. Jos syötti nykäisee, pilkki pitää nostaa nopeasti. – Pilkkimiseen pitää keskittyä täysillä. vapaa pari kertaa, sillä houkutellaan kala lähemmäksi. Varsinkin ahven pitää siitä, Kallioinen opastaa. Kaukana sillalla ajaa auto, muuten on täysin hiljaista. Mutta vaikka et saisi yhtä ainutta sinttiä, silti tänne jäälle kannattaa aina tulla. Kuvaajan ottaessa kuviaan Antti keskittyy liikuttelemaan pilkkiä. Keskityn Antin toiminnan seuraamiseen. ~ 31 askel 4/19. Kaadan termospullosta kahvia ja kysyn ruoveteläiseltä, onko hänellä koskaan pilkkiessä ollut mitään hengellisiä kokemuksia. – Muuten kala ei pysy kiinni syötissä, Antti neuvoo. Varsinkin silloin, kun kalaa alkaa tulla enemmän, ei muita asioita voi miettiä. Aurinkohan lämmittää nytkin meitä Tässä voisi hyvinkin liikkua ahvenia. Niillä kala saadaan nostettua mahdollisimman piilossa, jotta toiset kilpailijat eivät huomaa, kun sinulla on tärpännyt. Pilkkineitsyyteni on nyt mennyt, mutta henkilökohtainen kalaonneni ei vaikuta kovinkaan hyvältä. Kallioisen mukaan aivan oma juttunsa on kilpapilkintä, jota hänkin nuorempana harrasti. PilkkiVälineet löytyVät tavallisesta marketista tai urheiluliikkeestä. Voit myös tärisyttää pilkkiä hieman. Konkari alkaakin vetää tasaisin väliajoin jäälle pieniä ahvenia. Tärkeä pilkkimisen periaate on se, että pitää olla nöyrästi valmis ottamaan vastaan kaikki, mitä sinulle annetaan. Parasta kalaPaikkaa ei hevin kerrota toisille pilkkijöille. – Kalaa tulee sen verran kuin tulee. Jos parvi sattuu osumaan kohdalle, tunnissa voi saada jopa puolensataa kalaa. – Kun on itsekseen taivaan alla, kyllä tässä ihmiselle sellainen pieni olo tulee. Olen körtti, ja jos sen herätysliikkeen lähestymistapaa elämään ajatellaan, samoilla jäljillähän pilkkimisessä ollaan, Kallioinen pohtii. Vaikka ei tulisi sintin sinttiä Olemme hetken vaiti pilkkimisestä nauttien
Kissa sai illaksi hiukopalaa Pakkaamme ahkion ja suuntaamme kohti lähtöpaikkaamme. Palaamme rantaviivaa seuraten takaisin Kallioisten pihaan, jossa autot odottavat. Kuuma kahvi maistuu hyvältä. Antti kuvailee, miten pilkkimisen aikana levotonkin olo alkaa vähitellen seestyä. Voisiko talviselta jäältä löytyä luovia ratkaisuja jopa laajempiin yhteiskunnallisiin ongelmiin. Antti Kallioisen mielestä tätä kysymystä on hyvä pohtia. – Elimistö rentoutuu, hartiat avautuvat ja on elastinen olo. Siitä voi kertyä useammankin kilometrin lenkki. – Ihminen osaa tehdä monenlaisia hienoja asioita. Pilkkiminenhän ei ole mitään urheilua vaan murheilua. Aurinko lämmittää niskaa ja suorastaan kansallisromanttinen maisema avautuu lähistöllä. MielialalääKKeiden siJasta lääkärin kannattaisi kirjoittaa pilkkiresepti. Kristitty kalamies muistuttaa siitä, että maapallo on annettu ihmisille. Monet miehet on puolestaan hankala saada kirkkoon. Ajatusten voi antaa tulla ja mennä hiukan samalla tavalla kuin aallot lyövät rantaan. – En oikein pidä pyydä ja päästä -kalastuksesta, jossa saaliille aiheutetaan turhaa kärsimystä. Ahvenia kertyi sen verran, että Kallioisen perheen pörröiselle kissalle riittää illaksi hiukopalaa. – Kun joku ajatus alkaa painaa mieltä, sanon itselleni: ”Älä mieti, ole vain!” Se helpottaa. Mieli on ehkäpä hiukkasen tietoisempi kuin muutama tunti aikaisemmin. Aamu on kääntynyt iltapäivään, ja aurinko lämmittää jo mukavasti. Pilkkireiän ääressä on pakko pysähtyä. Taiteilija Akseli Gallen-Kallelakin hakeutui aikoinaan näille seuduille ammentamaan inspiraatiota, joka oli kenties tilapäisesti kadonnut pääkaupungin humuun. Jää elastinen olo Pilkkiminen mielletään aikamoiseksi äijäilyksi. Kyllä niin monenlaiset murheet katoavat tässä ympäristössä, mies virnistää. Jäälakeus tarjoaa epäilemättä oivia mahdollisuuksia hiljentymiseen ja elämän keskeisiin kysymyksiin syventymiseen. Pilkkiavanto on henkireikä Pidämme evästauon. Muiden hyvien vaikutustensa lisäksi pilkkiminen on vieläpä hyvää kuntoilua. Voiko pilkkimisen rinnastaa jumalanpalvelukseen tai retriittiin Jumalan luonnon helmassa. Pilkkimistä lääkärin reseptillä Nykyisessä työssään Antti on tekemisissä traumoista kärsivien nuorten kanssa. Kalaakin pitää pyytää vain sen verran kuin tarvitsee. – Gallen-Kallela oli muuten oman aikansa luonnonsuojelija. Meidän tulee varjella sitä huolella. askel 4/19 32 ~. Minusta sellainen on kyseenalaista kalakantojen suojelua. Vielä illalla nukkumaan mennessäkin tunnet kropassasi, että olet viettänyt päivän raittiissa ulkoilmassa. niin ihanasti, Antti Kallioinen hymyilee. Avara järven jää on jotenkin laajentanut ajatusten kulkua. Arjen ongelmat ja kaikenlaisen suorittamisen voi jättää taakseen. On outo tunne istuskella jäällä ja katsella pieneen aukkoon. Olemme osa luontoa, ja se on osa meitä. Ihmisen vastuu Luojan suunnittelemasta kokonaisuudesta on suunnaton. – Varmasti voisi. Jos lääkäri määräisi reseptillä aluksi vaikka tunnin pilkkimistä viikossa, aika monta mielialalääkettä saisi jättää pois. Ajatus kaupunkiin palaamisesta tökkii. Mutta viimeistään tässä maisemassa huomaa, että ihan kaikkeen mekään emme pysty, Antti Kallioinen huomauttaa. – Uskallan väittää, että tässä meillä olisi sellainen edullinen hoitomuoto, joka kannattaisi ottaa käyttöön. Käännymme vielä luomaan jäähyväissilmäyksen kauniisti kimaltelevalle Ruhalanselälle, jota Ruhalan mereksikin kutsutaan. Se tuntuu kehossa kokonaisvaltaisesti. Rakennuttaessaan tänne seudulle erämaa-ateljeetaan Kalelaa taiteilija halusi, että puita kaadettaisiin mahdollisimman vähän. Pilkkireissun jälkeen olo on virkistynyt. – Jos löytyy oikein hyvä kalapaikka, saatan kairata eri puolille järveä jopa 20–30 reikää
~ 33 askel 4/19. Mutta jos kala haluaa pitää suunsa kiinni, niin se pitää. – Voin syötilläni tehdä vaikka kuinka houkuttelevan tarjouksen. Pilkkireissun jälkeen olo on virkistynyt
Luulisi, että kirkonkin nykytilanteessa meidän kirkkovieraiden on helppo ymmärtää tämä kuvio. Koko talven vellonut keskustelu vanhusten huollon tilasta erityisesti yritysten osalta kantaa samaa kysymystä. Lopuksi pyysin todella ansioitunutta ja korkeasti palkittua veteraania kiittämään. Millainen on todellisuudessa se hyvinvointija sivistysyhteiskunta, missä vanhustenhuolto edes herättää rikosepäilyjä. Ehkä Suomen Pankkikin painaa väärää rahaa. K okoushuone tulvi kunnioitusta ja kunniavelkaa, kumartelua ja kiitosta. Sosiaalija terveysalan uudistus kompastelee toistuvasti perustuslakiin, joka kysyy, mikä on lain mukaan oikein. Rollaattorirykmentit ja niiden pyörätuolipataljoonat ainakin harjoittelevat terveyskeskussulkeisissa silloin, kun päämajassa vielä piirretään sote-karttoja. Ei vain siinä, että nukkuvia ei saa enää myymään yhden äänen arvoista sieluaan edes hernekeitosta. Vieraantuminen tarkoittaa sitä, että nämä maailmat etääntyvät toisistaan tarjoten tilaa vallankumoukselle. Populismi edustaa velttojen vallankumousta puhumalla taloudellisten realiteettien ohi kansan kielellä kansalle tärkeistä asioista. Ollaan todella syvällä yhteiskuntamme eettisessä ytimessä. Nyt meitä kiinnostaisi kuitenkin kuulla, milloin ja missä valuutassa te lyhennätte velkaanne.” Aika velikultia. Olemme kuulleet paljon kunniavelastanne. Olemme kuulleet paljon kunniavelastanne. Kaikki systeemimme sulavat kuin arktinen ikijää. Kokemukseni mukaan se yksikin joutuu nykytilanteessa liian koville meidän potilaiden kanssa. Heidän kuntoutuksessaan kunnostautunut laitos vaihtoi omistajaa säätiöltä yritykselle. Se näkyy puolueiden kannatuksessa ja kannattamattomuudessa. Jo vuosia sitten sitä tutkinut tiedemies sanoi, että eettinen tutkimus leviää käsiin ja hän voi vain todeta, että suuri rosvous on alkanut. Systeemit käyttävät rahaa ja valtaa. Milloin ja missä valuutassa te lyhennätte velkaanne. Jotenkin heidän puoleltaan kuului sanaton ”juttele sinä vaan” etenkin siinä vaiheessa, kun kerrottiin palvelujen säilyttämisestä, niiden kehittämisestä ja monipuolistamisesta. Muhiiko täällä potilasvallankumous. Keskusteltiin veteraanikuntoutuksesta. PuoPapat barrikadeille askel 4/19 34 ~. Julistellaan maailmalla turhemmistakin asioista poikkeustiloja. Siitä tulikin totuuden hetki hänen sanoessaan: ”Me veteraanit kiitämme. kuronen • LappeenrantaLainen rovasti kuronen Me veteraanit kiitämme. Tuntematon potilas tarvitsee vähintään yhden, eikä hänelle riitä edes 0,7 hoitajaa. Vihreä nousi lentokoneeseen Jürgen Habermas jakaa yhteiskunnan Systeemeiden ja Elämisen maailmoihin. Tilaisuuden vetäjänä aistin veteraanipuolella huvittunutta vihaa, vaatimatonta vaivautuneisuutta ja levotonta liikettä. matti j. Eläminen edustaa arjen todellisuutta, kokemuksia ja tunteita. Muhiiko maassamme potilasvallankumous. Mummot eivät enää jaksa heitellä palloa papoille, eivätkä reumaattiset kädet taivu taputtamaan vapaaehtoispiristäjien Kun sul lysti on niin kädet yhteen lyö -yllytykselle. Se alkaa silloin, kun ihmisten sydämen syke yhtyy rummun iskuihin kuten Kurjat-musikaalissa lauletaan
Näin meidät vaiennettiin laman aikana ruokapankeiksi emmekä voineet toteuttaa omaa profeetallista tehtäväämme julistamalla paatoksella eetosta. syyskuuta 2018 | hinta: 3,70 € 16 37 18 Kun sanoista tuli tekoja Diakonia ja pappeus ovat Kai Henttosen elämäntapa 18 Kirkko vastaa ilmastonmuutokse en hoitamalla metsiään Antti Eskola kritisoi kapitalismia ja etsi uskoa Tilaus alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta ja päättyy automaattisesti tilausjakson loputtua. Tiedä. 4 Ka nn en ku va : Ja ni La uk ka ne n 11 3. Jumala viheltää kauneimman sävelen aina viimeisellä kuopalla. Millainen on se hyvinvointija sivistysyhteiskunta, missä vanhustenhuolto edes herättää rikosepäilyjä. ( Brecht, Väsyneiden kapinallisten laulu). Tunne. Aloitetaan vanhojen tanssi: Emme koskaan tanssi suuremmalla viehkeydellä kuin tanssiessamme yli hautojen. Ei odottamamme vallankumous vanhustenhuollossa paljon edisty, jos diakoniapiireissä aletaan kutoa villasukkia monikansallisten firmojen johtajille. Kirkon kunniaksi tulee sanoa, että sen etulinja kulkee edelleen siellä, missä eletään vailla äänioikeutta, lasten ja vanhusten arjessa eikä paraatijumalanpalveluksissa. Tilaa. elokuuta 2018 | hinta: 3,70 € 12 33 18 Kirjastosta mallia kirkolle Anna-Maria Soininvaaran johtama Helsingin keskustakirjasto Oodi kuuntelee käyttäjiä 20 Kristilliset kesäjuhlat tuottavat useimmiten tappiota Pyhän Olavin reitillä kohtaa itsensä ja ihmisiä. 1.1.2013 alkaen vähintään kuukauden ajaksi tilattavien sanomaja aikakauslehtien verokanta on 10?% ja Digilehden 24?%. 33€) 20 € Tilaa itsellesi tai lahjaksi. Ulkomaisiin tilauksiin lisätään postikulut. Itsekin lämmitän illalla saunan tietoisena siitä, että päästän hiukkasen päästöjä. Kertoo muutoksista ja siitä mikä on pysyvää. + 14,9 snt/min. Kotimaa-lehti 3 kk vain (Norm. Tässä kaaoksessa esitetään, että kirkko ottaisi vastuuta vanhusten hoidosta. Ilmestyy kerran viikossa. Kysyinkin kaupunginhallituksessa sitoutumattoman MYÖ-liikkeen edustajana, minkä firman poliittiseksi sihteeriksi meidät on milloinkin luvattu. Paikkaako kirkko valtiolaivan reikää. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Lehti joka asettuu kirkon jäsenen puolelle. Tarjous on voimassa toistaiseksi ja koskee vain tilaajia Suomessa. Me unohdamme helposti, kuinka paljon kirkolla jo on arkienkeleitä vapaaehtoistyöstä saattohoitoihin. Ehkä kaikki kapitalistit eivät kannatakaan kaikkien palvelujen yksityistämistä, eikä systeemisuunnittelun erityisasiantuntija välttämättä koe itseään työväenluokan edustajaksi, vaikka istuukin yli 12 tuntia koneen ääressä. 8 Ka nn en ku va : O lli Se pp äl ä 11 3. Olen nähnyt jopa vihreän nousevan lentokoneeseen hiilijalanjäljestään välittämättä. TEE TILAUS HALUAMALLASI TAVALLA Soita 020 754 2333* Tilaa sähköpostilla: asiakaspalvelu@kotimaa.fi Tilaa verkosta: www.kotimaa.fi/tarjous *Puhelun hinta: lankapuhelimesta: 8,21 snt/puh. vu os ik er ta 00 43 59 5– 18 –3 8 13. Vaarana on vain se, että jälleen kerran kirkon odotetaan pitävän sormea vuotavan valtiolaivan reiässä. lueet puhuvat puolestaan omiksi luulemistaan asioista. vu os ik er ta 00 43 59 5– 18 –3 4 16. + 6,9 snt/min, matkapuhelimesta: 8,21 snt/puh. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen
TeksTi: Tuija Tiihonen • kuvaT: Wikipedia askel 4/19 36 ~. Paavi julisti hänet pyhimykseksi 20 vuotta sitten. Edith Steinin tie filosofista pyhimykseksi Edith Stein kuuluu merkittäviin 1900-luvun eurooppalaisiin ajattelijoihin, jonka tekstit empatiasta ja naisten asemasta ovat ajankohtaisia myös tänään. Näin Edith Stein liittyi pyhien Benedictus Nursialaisen, Kyrilloksen ja Methodioksen sekä pyhän Birgitan ja Katariina Sienalaisen joukkoon. Heideggerin keskustelukumppani Edith Stein syntyi Saksan Preussiin kuuluneessa Breslaussa, nykyisessä Lounais-Puolan Wroc?awissa. Lahjakas Edith koulutettiin, ja hän opiskeli suuren saksalaisfilosofin, fenomenologian isän Edmund Husserlin johdolla Göttingenin ja Freiburgin yliopistoissa. Seuraavana vuonna paavi julisti hänet ”Euroopan taivaalliseksi suojelijaksi”. K aksikymmentä vuotta sitten, lokakuussa 1998 paavi Johannes Paavali II julisti karmeliittasisar Ristin Teresa Benedictan, omalta nimeltään Edith Steinin, ”Israelin ja kirkon uskollisen tyttären” katolisen kirkon pyhäksi. Miten juutalaisesta filosofista tuli Euroopan suojeluspyhimys. Millainen oli se tie, joka johti juutalaisperheeseen vuonna 1891 syntyneen Steinin tähän asemaan. Yksi Steinin filosofisista keskustelukumppaneista oli toinen Husserlin oppilas, Martin Heidegger. Kölnin Karmeliittaluostarissa edith steinistä tuli ristin teresa Benedicta. Hänen perheensä oli juutalainen, mutta ei erityisen uskonnollinen
Verrattuna siihen toiminnan tyrehtymiseen, joka johtuu elinvoiman puuttumisesta, on lepo Jumalassa jotain aivan uutta ja omalaatuista. Näin sopu säilyi. Lepo löytyi Jumalassa Stein ei pitänyt kääntymystä omana saavutuksenaan. Hän ei harjoittanut juutalaista uskontoaan ja oli katsomukseltaan lähinnä ateisti. Siinä hän tutki empatiaa ja ihmispersoonan rakennetta. Pelastus yksin Jumalan armosta ilman omaa ansiotani. Vähän myöhemmin myös Edithin sisar Rosa kääntyi samaan uskoon. Juutalaisuus sulki ovet Korkeampi akateeminen ura ei useista yrityksistä huolimatta koskaan auennut Steinille. Hän kääntyi kristinuskoon 27-vuotiaana vuonna 1918 ja liittyi katoliseen kirkkoon. Katolisen fenomenologin Max Schelerin luennolla Stein kirjoitti myöhemmin tutustuneensa ”ilmiöihin, joita en enää voinut sokeasti ohittaa. Myöhemmin Saksassa voimistunut juutalaisvastaisuus sulki häneltä ovet yliopistojen professuureihin, vaikka tieteelliset näytöt olisivat kirkkaasti riittäneet. ”Äidilleni kääntymys on pahinta, mitä voin hänelle tehdä”, Stein kirjoitti. Kaikki elämykset, myös empatia koetaan ruumiin välityksellä. Vanhemmille uskonnonvaihdos merkitsi juutalaisen uskon pettämistä. Edith Steinin mukaan empatia on tunteisiin perustuvaa kokemusta toisen ihmisen tuntemuksista, aistimuksista ja elämyksistä. Rationaalisten ennakkoluulojen aitaus, jossa olin tietämättäni kasvanut, kaatui, ja uskon maailma avautui yhtäkkiä eteeni”. Hän myös asui vielä pitkiä aikoja lapsuudenkodissaan eikä puhunut perheelleen uskostaan ja hengellisestä elämästään. Fenomenologia on filosofian tutkimussuuntaus, joka tutkii todellisuuden ilmenemistä ihmiselle hänen kokemusmaailmassaan. ”Edith Stein tajusi, että monet hänen kunnioittamansa ja päivittäin tapaamansa ihmiset elivät uskon maailmassa, ja että uskonto oli pohtimisen arvoinen asia”, Tuorila-Kahanpää kertoo. Empatialla aidot suhteet Myöhemmin Steinista tuli Husserlin assistentti, joka kehitteli oppi-isänsä ajatuksia edelleen omissa tutkimuksissaan. Steinilla oli vuosien varrella useita läheisiä miesystäviä, mutta avioliittoon asti suhteet eivät johtaneet. Tästä tilasta olen kerran päässyt osalliseksi, kun eräs voimiani ylittänyt elämys oli kuluttanut henkisen elinvoimani aivan loppuun ja vienyt minulta toimintakyvyn. Ihmisen tietoisuus on kiinteässä yhteydessä hänen omaan kehoonsa ja sen aisteihin. Stein näki ihmisen psykofyysisenä ja henkisenä kokonaisuutena. Uskonnonfilosofisten tekstien lisäksi Stein alkoi lukea Raamattua. Edith StEin Syntyi 1891 Breslaussa Kuoli 1942 Auschwitzissa Juutalainen filosofi, joka kääntyi kristinuskoon Tutkija, opettaja Katolinen feministi Karmeliittanunna Euroopan suojeluspyhimys Katolinen kirkko viettää Steinin kuoleman muistopäivää 9.8. ”Empatian probleemasta -työssä Steinin filosofian suuret teemat ’ihminen’ ja ’yhteisö’ ovat oraalla. Toisin kuin lähipiiri pelkäsi, Edith ei katkaissut suhteita sukuunsa eikä ystäviinsä, vaan piti heihin yhteyttä. Ateisti kääntyi kristinuskoon Uskonnonfilosofia oli alkanut kiinnostaa Steinia opiskelujen aikana. Väitöskirjansa hän teki aiheesta ”Kehityshistoriallinen ja fenomenologinen näkökulma empatian probleemaan”. Hän piti rukouskirjansa välissä muistilappua, johon oli kirjoittanut: ”Sieluntilani ennen kääntymystäni: radikaali epäuskon synti. Muista tätä usein tullaksesi nöyräksi.” Hän analysoi itse omaa jumalakokemustaan tutkimuksessaan Psychische Kausalität: ”On olemassa Jumalassa lepäämisen tila, kaiken henkisen toiminnan täydellinen rentoutuminen, jolloin ei tehdä mitään suunnitelmia eikä päätöksiä eikä varsinkaan toimita, vaan jätetään kaikki tuleva Jumalan tahdon haltuun, antaudutaan kokonaan ’kohtalon armoille’. ja henkitieteiden suhteesta sekä valtiofilosofiasta. ”Toisen ilossa subjekti kohtaa sen, mikä ilahduttaa, toisen pelossa sen, mikä on pelottavaa.” Empatian antama ymmärrys mahdollistaa aidot ihmissuhteet ja lisää myös itsetuntemustamme. Hänen koko filosofisen tuotantonsa halki kulkee punaisena lankana kiinnostus kysymyksiin, mikä ihminen on olemukseltaan, mitä yhteisö on ja mikä merkitys sillä on ihmiselle”, tiivistää Steinin elämästä kertovan Euroopan ikoni -kirjan (Minerva 2003) tekijä Heidi Tuorila-Kahanpää. Osin perheensä vastustuksen vuoksi Stein kastettiin vasta kolmisen vuotta kääntymyksen jälkeen, uutena vuotena 1922. – – Tilalle astuu nyt turvallisuudentunne, vapautuminen kaikesta huolesta ja vastuunalaisuudesta ja velvollisuudesta toimia. Ratkaisevan käännekohdan muodosti vierailu hyvän ystävän ja filosofian opettajan, ensimmäisessä maailmansodassa kuolleen Adolf Reinachin lesken luona. Tuntiessaan itsensä sielu tunnistaa Jumalan sisimmästään. Opiskelutoveri Heidegger oli kiinnostunut mystiikasta ja pyhän Avilan Teresan teksteistä, ja Steinin ystäväpiirissä oli vakaumuksellisia kristittyjä. Lesken rauhallinen ja toivoa täynnä oleva suhtautuminen kuolemaan teki suuren vaikutuksen Edith Steiniin. Ja antautuessani tälle tunteelle täytyn vähitellen uudella elämällä, joka – ilman tahdonalaista ponnistusta – valmistaa minua uusiin tehtäviin.” Perhe vastusti kääntymistä Kääntymyksestä kertominen perheelle oli hyvin vaikeaa. Ruumiillisuuden nostaminen henkisten prosessien rinnalle erottaa Steinin monista muista filosofeista ja puhuttelee myös tämän ajan ihmisiä. Edith Stein jatkoi tutkimustyötä ja julkaisi tutkimuksia muun muassa yksilön ja yhteisön suhteesta, psykologian ~ 37 askel 4/19. Kun hänen väitöskirjansa valmistui vuonna 1916, laki ei vielä sallinut naisen opettaa yliopistossa
Siinä hän tulkitsee Tuomas Akvinolaisen oppia ihmisestä ja Jumalasta sekä oleEdith kuului niihin ”käyttökelvottomiin”, jotka surmattiin heti samana päivänä Auschwitzissa. Vaikealta tuntuu vain ajatus, että minun täytyy lähteä täältä pois vielä kerran...”, Edith kirjoitti. Sen mukaan miehet ovat enemmän kiinnostuneita asioista, naiset taas ihmisistä. ”Olen täältä löytänyt syvän rauhan ja rajattoman rakkauden. askel 4/19 38 ~. Rahapula pakotti hänet etsimään vakituisempaa tulonlähdettä, joten hän tarttui tilaisuuteen, kun hänelle tarjottiin opettajantyötä ensin dominikaaninunnien koulussa ja myöhemmin Münsterin korkeakoulussa. EdiTh STEinin marttyyrius kuvattuna lasimaalauksessa. Teoksen tekijä Alois Plum. Kölnissä syntyi Steinin filosofian pääteos Endliches und ewiges Sein. 1920ja 30-lukujen taitteessa Stein tunsi, että oli aika tehdä modernia naiskäsitystä tunnetuksi katolisten naisten piirissä. Steiniä alettiin kutsua esitelmöimään opettajien jatkokoulutuksiin sekä akateemisten katolilaisten tilaisuuksiin. Naisen tehtävä ja jopa hyvin vaikutusvaltainen asema kirkossa saattoi hänen mukaansa toteutua muissa kuin papin tehtävissä. Luennot herättivät huomiota Edith Steinin tutkijantyö jatkui, ja hänen tähtäimessään oli edelleen yliopiston opettajan virka. Luostarilupausten antamisen myötä 1935 Stein otti sääntökuntanimekseen Teresa Benedicta a Cruce eli Ristin Teresa Benedicta. Esikuvana on Kristus, joka kykeni täydelliseen rakkauteen ja antautumiseen. Vuonna 1933 ovet aukenivat Kölnin karmeliittaluostariin, jonne myös Rosa-sisar liittyi. Tytöille koulutus ammattiin Ajan psykologinen tietämys ohjasi Steinin ajattelua. Edith Stein opetti, että jokaisen tytön tulisi saada koulutusta ammattiin ja sen jälkeen taipumuksiaan vastaava työpaikka. Tutkimustyö jatkui luostarissa Stein oli tuntenut kääntymyksestään asti voimakasta kutsumusta luostarielämään. ”Steinin mukaan koko kansa hyötyy siitä, että naiset työskentelevät mitä erilaisimmissa ammateissa nimenomaan naiselle ominaisella tavalla”, kiteyttää Tuorila-Kahanpää. ”Se, joka osaa herättää uskoa, kehittää kaikkia sielunvoimia.” Katolinen feministi Nykyisin Edith Stein nostetaan esiin oman aikansa feministisenä esitaistelijana. Steinin mielestä katolisen kirkon oppi ei asettanut esteitä naispappeudelle. Pian hänen suositut luentonsa ja oppineet esitelmänsä herättivät huomiota katolisen kirkon johdossa asti. Dominikaaninunnan elämään täysin sopeutuneena Stein saattoi myöhemmin vakuuttaa, että naisen elämäntehtävä toteutuu puhtaimmillaan luostarikutsumuksessa. Nuorena hän oli ollut radikaali naisasianainen, jonka kiinnostus asiaan loppui, kun tärkeimmät poliittiset tavoitteet oli saavutettu. Hänestä tuli saksalaisen kielialueen johtava katolinen feministi, jota kutsuttiin eri puolille esitelmöimään naisen olemuksesta, naisen tehtävästä kansan ja kirkon palveluksessa sekä tyttöjen kasvatuksesta. Hän piti kasvatuksen tärkeimpänä päämääränä elävää uskoa Jumalaan. Tehtäväänsä miehen kumppanina ja lasten äitinä nainen kykenee täyttämään vain, jos hänellä on oikea suhtautuminen toisiin ihmisiin. Versuch eines Aufstiegs zum Sinn des Seins, Äärellinen ja ikuinen olemus vuonna 1937. Luostarissa hän sai jatkaa filosofista tutkimustyötään ja hänet vapautettiin monista käytännön tehtävistä. Hän ei kuitenkaan uskonut, että kehitys kulkisi kohti naispappeutta, eikä hän pitänyt sitä edes välttämättömänä
Heinäkuussa Hollannin katoliset piispat julkaisivat paimenkirjeen, jossa juutalaisten pakkokuljetukset tuomittiin. Se oli miehittäjien kosto piispojen paimenkirjeen johdosta. Vaara lähestyi, kun Saksa miehitti Alankomaat toukokuussa 1940. ”Tuntiessaan itsensä sielu tunnistaa Jumalan sisimmästään.” Edith Stein ei nähnyt päätyötään painettuna. Marraskuun 1938 kristalliyön jälkeen hän suunnitteli muuttoa Betlehemin karmeliittaluostariin, mutta se tie oli jo suljettu saksanjuutalaisilta. Jesuiittaisä Johannes Hirschmann kysyi kerran Steiniltä, kuka tulee sovittamaan sen, mitä Saksan kansan nimissä tehdään juutalaiselle kansalle. Oma a kiele ä ~ 39 askel 4/19. piplia fi . Kirja painettiin vasta vuonna 1950. Edith tunsi, että hänen tuli osallistua Jeesuksen sovitustyöhön juutalaisen kansansa puolesta. Samaan aikaan Berliinissä valmisteltiin juutalaiskysymyksen ”lopullista ratkaisua”. elokuuta 1942 natsit pidättivät 244 Alankomaiden katolista juutalaista, Edith ja Rosa Stein heidän joukossaan. Olen täältä löytänyt syvän rauhan ja rajattoman rakkauden. Hän oli omaksunut aikansa katolisen näkemyksen, jonka mukaan valittu kansa oli hylännyt Pelastajan ja tämä epäusko oli sovitettava. Sunnuntaina 2. Vahvan lähtökohdan tulkinnalle antaa Augustinuksen perinne, jota karmeliitat noudattivat. Odottaessaan Stein työskenteli tiiviisti Ristin Johannesta käsittelevän Kreuzeswissenschaft-tutkimuksen parissa. P voimasanoja IPLiA. Edith Stein vastasi: ”Ne, jotka eivät salli vihan aiheuttamien haavojen synnyttää uutta vihaa, vaan jotka ottavat kannettavakseen vihattuihin kohdistuvan kärsimyksen ja myös vihaavien kärsimyksen, vaikka itsekin ovat vihan uhreja.” Suomenkieliset ja erikieliset Raamatut Suomenkieliset ja erikieliset Raamatut + Virsikirjat + Lahjatuotteet RAAMATTU PIPLIA BIBLE BIBELN BIIBBAL Tiedustelut: myynti@piplia.. Luostarin johto anoi Steinin sisarusten siirtoa Sveitsiin. Vangitut kuljetettiin ensin kokoamisleirille ja sieltä Auschwitziin 9.8. Kuka sovittaa tämän. Vainojen pahentuessa Edith Stein ei halunnut vaarantaa läsnäolollaan kodiksi muodostunutta luostariaan. Laki esti juutalaisten kirjoittajien teosten julkaisemisen. Viisikymppiset Edith ja Rosa olivat ruumiilliseen työhön liian vanhoja, he kuuluivat niihin ”käyttökelvottomiin”, jotka surmattiin heti samana päivänä. noja Raamattu helposti jokaiselle • pipliakauppa.. misen mielestä ja merkityksestä. Edith pakeni sisarensa kanssa Hollantiin Echin pikkukaupungissa sijaitsevaan sisarluostariin. Steinin mukaan jokainen kristitty saattoi vapaaehtoisesti osallistua tähän sovitukseen ja tulla siten yhdistetyksi Herran kärsimykseen. Vastaus viipyi. Pako Kristalliyön jälkeen Kansallissosialismin voittokulku Saksassa vaikutti lopulta myös luostarin muurien sisälle
Käsikirjoitus on liki kaksi tuhatta vuotta vanha. minna Kettunen • Kirjailija & Väärnin pappilan emäntä pappilan salissa K ulttuurissamme arvostetaan hyviä tarinoita ja taitavia käsikirjoittajia. Tarinan johdosta on syntynyt seurakuntia ja kirkkoja, sen sanoma on saanut yhä uusia seuraajia ympäri maailman. Pitäisi vain toimittaa tekstejä sopivalla tavalla, valita henkilöitä ja dramatisoida kaikki kirkkomme tilaan. Sekin, ettei sitä ole esitetty yhtenä selkeänä kokonaisuutena, vaan se kerrotaan neljässä eri tekstissä hieman erilaisina versioina, kuuluu jutun erikoisuuksiin. Seuraajilleen hän tuo rauhan, edelleen. Syntyi näytelmä Rauhanviejä, rauhantuoja. Toimiiko tarina, kulkeeko juoni. Juoni jää helposti mieleen. Tarinan voima Seuraajilleen hän tuo rauhan. Kristinuskon historian vinkkelistä katsottuna kysymyksiin voi vastata myöntävästi. Ne vetävät puoleensa katsojia, niillä myydään tuotteita, edistetään ideoita ja parannetaan maailmaa. Olin kysymyksestä onnellinen. Siihen liittyy väkeviä tunteita: riemua, murhetta, häpeää, kostonhimoa, epätoivoa, suunnatonta hämmästystä ja ennennäkemätöntä iloa. Vetoaako se tunteisiin, jääkö mieleen. Siis juoni ja henkilöt olivat olemassa. Aiheuttihan päähenkilö eläessään rauhattomuutta, mutta noustuaan kuolleista hän toivotti rauhaa. Miten se vaikuttaa. Tarina tunnetaan ympäri maailman. Mutta kaikki kerrottu kuuluu stooriin. Näinkin kotiseurakuntani siunaa minua: sain syyn lukea ahkerammin Raamattua. Teatterit, elokuvantekijät ja tuottajat etsivät koskettavia ja kiinnostavia käsikirjoituksia. Siinä ovat vastakkain hyvä ja paha. ”Tämä on niin hurja kässäri, että kirjoittaja on ollut varmasti itse gee oo dee [GOD]”, kuulin kerran erään taiteilijan sanovan. Köyhä ja kummallinen hahmo vastaan hallinnollista ja kirkollista valtaa; viaton ja puhdas rakkauden edustaja vastaan väkeä, joka piti vain itseään arvostettuna ja hyveellisenä. lähestymme viikkoa, jolloin toistetaan maailman parasta käsikirjoitusta ja suurinta tarinaa. Hän oli pohtinut teosta aivan sen omista lähtökohdista käsin. Käsikirjoituksessa on kummallisia yksityiskohtia, kuten käsien peseminen, irtileikattu korva ja kiekuva kukko. Pääsiäisnäytelmä Lapinlahden kirkossa 15.–16.4. Käsikirjoitusta laatiessa selasin evankeliumitekstejä Raamatun ohuet lehdet rapisten. alkuvuodesta kotiseurakunnastani kysyttiin, voisinko käsikirjoittaa pääsiäisnäytelmän. askel 4/19 40 ~. Jos näitä käänteitä alkaisi kehitellä ihan puhtaalta pöydältä, ne voisivat tuntua tekaistuilta
värjätyt pääsiäismunat Keitä ensin valkoiset kananmunat kuten tavallisesti ja jätä jäähtymään. lua desilitraa. Jos haluat voimakkaampia värejä, anna munien olla jääkaapissa väriliemessä yön yli. Kurkuman keltaista Turvallisia värejä pääsiäismunien värjäykseen löytyy keittiön kaapeista ja pakastimesta. Mitä enemmän liemessä on vaikkapa sipulinkuoria, sitä voimakkaampi ruskea väri saadaan. Munat voi kietoa liemessä oleviin sipulinkuoriin värjäyksen ajaksi, jolloin syntyy taas uudenlaisia kuvioita. raitoja ja marmorikuvioita Kuoreen saadaan raitakuvioita, kun munan ympärille kiedotaan puuvillalankaa ennen munan upottamista väriliemeen. Silloin munista tulee tummia ja vaaleat raidat erottuvat hyvin. joKainEn värjäystulos on aina erilainen ja yllätyksellinen. Keitä liemi: vettä, väriainetta, suolaa ja etikkaa. Huomaa, että värit vaalenevat kuivuessaan. Vanhojen mausteiden ja yli-ikäisten pakastemarjojen lisäksi väriaineiksi sopivat myös kahvi, tee, sipulinkuoret, pakastepinaatti ja vaikkapa punajuuret. Kun upotat munat mustikkamössöön, joka on jäänyt jäljelle mustikkaliemen siivilöinnistä, pintaan muodostuu marmorikuviointia. Värikästä juhlaa! Pääsiäiseen, suurimpaan kristilliseen juhlaamme liittyvä muna symboloi uutta elämää ja ylösnousemusta. Mittaa vesi ja väriaineet kattilaan. Lisää 1 tl suolaa. TeksTi ja kuvaT: Maija H. Eri aineita, esimerkiksi näitä, kannattaa kokeilla rohkeasti: kurkuma, sahrami = keltainen kahvi = ruskea mustikka = violetti sipulinkuori = ruskea punajuuri = punaruskea pakastepinaatti = vaaleanvihreä punakaali = sinertävä EtiKKapunajuuriEn väriliEmi sopii hyvin munien maalaamiseen vaikkapa lasten kanssa. Nosta munat väriliemestä ja jätä kuivumaan. Keitä kuivia aineksia muutama minuutti ja tuoreita aineksia parikymmentä minuuttia. Puoleen litraan vettä tarvitset kuivia väriaineita kolme kukkurallista teelusikkaa ja tuoreita noin kolme reipääsiäismunat ~ 41 askel 4/19. Paavilainen P ääsiäismunaperinne tuli Suomeen 1800-luvulla Venäjän ortodoksisen kirkon myötä. a. Upota munat väriliemeen. (Jos asetat munat juomalaseihin, riittää puolen litran liemi kahden munan värjäämiseen.) Anna munien olla liemessä kunnes ne ovat mielestäsi sopivan värisiä. Lisää loraus etikkaa. Lientä pitää olla niin paljon, että munat peittyvät siihen kokonaan. Raitakoristeet onnistuvat hyvin, kun munia värjätään liemessä, jossa on paljon sipulinkuoria tai mustikoita. Nyt kannattaakin siivota maustehyllyt ja tarkistaa pakastemustikoiden päivämäärät. Kuuluisimmat pääsiäismunat lienevät Venäjän hovin jalokiviseppä Fabergén jalometalleista ja jalokivistä valmistamat munat. Siivilöi ja jäähdytä liemi
Jos kanalaan ryntää töistä stressaantuneena, eläimet pakenevat. Tarkalleen ottaen Kukkonen edustaa suomalaisen maatiaisrodun Jussilan kantaa. Munia kuitenkin saadaan kotitarpeiksi; vanhat kanat munivat munan viikossa ja nuoret munan päivässä. Kukkonen löytyi samasta paikasta kuin parven edellisetkin yksilöt, läheisestä maatiaisrotua kasvattavasta kanalasta. Maatiaiskanoista on olemassa useita kantoja, joita yritetään pitää elinvoimaisina. Tarjolla on luksusmurkinaa, hunajalla terästettyjä undulaatin siemeniä. Se on saanut nimensä Valkeakosken Äimälässä Mallasveden rannalla sijaitsevan Jussilan talon mukaan. Niin se tekee kesällä ulkonakin kuopsuttaessaan mullasta esiin mehevän kastemadon. Sydäntalvella ne tosin pitävät muutaman kuukauden tauon. – Lintujen kanssa on rauhoituttava. Vaikka Ikoset ovat rakentaneet kanoille hienot pesäpaikat, he löytävät munia milloin mistäkin. Edellinen kukko oli vanhuuttaan kuollut ja pudonnut orrelta. ”Kukkokiekuu, rouvat hoi, täällä on mato!” Kanaparvessa sukupuoliroolit istuvat tiukassa. Parven naapureina elävien vuohien makuusopet ovat suosittuja munimispaikkoja. Kun silmä välttää, Kukkonen hyppää Rusinan selkään. Tipuja ei kuitenkaan ole luvassa, sillä Ikosen parven kanat eivät haudo. Kesällä ne kuljeskelevat perässämme pihalla. Kukkonen on herrasmies askel 4/19 42 ~. Hän kyykkii oljilla Hausjärven Lavinnon kylässä ja houkuttelee Kukkosta syömään kädestä. – Sen lempiruokaa ovat nakit ja makaroni. Emännälleen kanat ovat opettaneet rauhoittumista. Niin jokainen saa nukkua yönsä rauhassa. ikosTen koTiTaLo on vanha maatalo, ja Annen mielestä eläimet kuuluvat sen miljööseen. Vanhat kanat asettuvat sen toiselle ja nuoret toiselle puolelle. Mutta Kukkonen on herrasmies. Kun kanalat alkoivat 1960-luvulla muuttua munatehtaiksi, joutuivat maatiaisrodut verkkaisina munijoina väistymään. Mitään kovin tulista Kukkosessa ei kuitenkaan ole, kanaparven emäntä Anne Ikonen kertoo. Lemmikki HEART minä Danielle Miettinen • kuvat: Jukka GranströM Kukkokiekuu, rouvat hoi, täällä on mato! H arja on valtava, kuin taivasta kohti kurottava tulinen käsi. Voisin seurata niiden kuopsutusta loputtomiin. Se katselee ympärillään kotkottavia kanoja pyöreillä silmillään eikä ryhdy syömään ennen kuin sen kaikki seitsemän rouvaa ovat ruokailleet. Kun naapurista lähestyy punainen kissa tai taivaalta kanahaukka, Kukkonen varoittaa sirittävällä äänellä ja komentaa kanat suojaan. – Kana on helppo lemmikki, utelias ja seurallinen. Kukkonen on palveleva johtaja, joka varoittaa vaaroista ja katsoo, etteivät vanhat rouvat pidä nuorille neideille liian kovaa jöötä. Jokainen on oma yksilönsä, ja kanojen keskinäiset suhteet ovat mielenkiintoisia. Toissa TaLvena Anne Ikosta odotti kanalassa haikea näky. Itsestään liikoja luuleva musta Aurora saa Kukkosen nokasta kurinpalautuksen. Kukkosella on komean ulkomuotonsa lisäksi monia muitakin miehekkäitä ominaisuuksia, Anne Ikonen kertoo. Täytyi ryhtyä etsimään uutta. Iltasella, kun kaikkien kupu on täynnä ja pesut suoritettu, Kukkonen ottaa paikkansa orrelta. Hoitajaansa ne eivät kuitenkaan kiinny, vaan parvi on niille kaikki kaikessa
~ 43 askel 4/19
Tasaisella saarella pyhäköt löytyvät helpoiten suunnistamalla kylien keskustaan. Talonpojat rakensivat ahkerasti kirkkoja teiden ja kartanoidensa läheisyyteen. TeksTi ja kuvaT: johanna Rauhaniemi G otlannin kirkoista monet ovat päiväsaikaan avoinna ympäri vuoden. Usein kirkoissa ei ole oppaita tai muita turisteja. Tiheimmillään, muutamien kilometrien välein, kirkkoja on viljavassa Keski-Gotlannissa. Itämeren suurimmalla saarella on myös liki sata keskiaikaista kivikirkkoa. askel 4/19 44 ~. Kivikirkkojen rakentaminen Visbyn ulkopuolelle yleistyi 1100-luvulla kristinuskon rantautuessa Gotlantiin. Toukokuun puolivälistä syyskuun puoliväliin ovet ovat auki aamusta iltaan, osa jopa yön ylitse. Vain raollaan oleva ovi toivottaa vieraat tervetulleiksi. Ruusujen ja kirkkojen Gotlanti Gotlanti tunnetaan ruusuistaan. Tuohon aikaan eri puolella saarta asui pääRuutitoRnin Reunustaman almedalenin puiston ja lammen paikalla sijaitsi ennen Visbyn satama
Laun korkeajalkainen kastemalja on veistetty paikallisesta kalkkikivestä. muurin aukoista pääsee kaupungin ahtaille ja autottomille kaduille. Uudemmissa valaisimissa infrapunalamput lämmittävät talvella kirkkovieraita. Äänen jälkikaiku kestää peräti 12 sekuntia. Kivestä veistetyt ilmeikkäät korkokuvat reunustavat stångan kirkon ovenpieltä. stångan KirKon kastemalja on ajan tavan mukaan valettu suoraan lattiaan. Kirkkoja rakennettaessa käsityöläiset olivat avainasemassa. Jo kaukaa erottaa kirkon korkean kellotornin. Sisätiloista tuli vuosi vuodelta värisävyiltään valoisampia. Maljaa kiertävät taidokkaat korkokuvat. Kaupunkiin nousi luostareiden, sairaaloiden ja erimaalaisten siirtokuntien omia pyhäkköjä. Hansaliiton myötä hallitsevan aseman kaupankäynnissä ottivat Visbyn porvarit. Kastemaljat olivat kirkkojen ensimmäisiä esineitä. Seinämaalausten pelottavat hahmot, kuten paholaiset, varottavat yhä vierailijoita ikuisesta kadotuksesta. Maalauksia on kirkoissa runsaasti, joten niitä tutkiessa vierailut venyvät helposti ennakoitua pidemmiksi. asiassa merenkululla ja kaupalla rikastuneita suurtalonpoikia. Omalla tavallaan ne kertovat saarelaisten rikkaasta tarustosta sekä vilkkaasta vuorovaikutuksesta muiden kansojen kanssa. Kastemaljoja ja ristiinnaulittu Itärannikolla Laun kylässä kohoaa saaren suurin pitäjänkirkko. Sisustusten eksoottiset maisemat, leijonat, elefantit, yksisarviset ja kirahvit olivat usein täysin taiteilijoiden mielikuvituksen tuotteita. ~ 45 askel 4/19. Tarkemmin katsoessa huomaa niiden kuvaavan Jeesuksen elämää ja vuodenkiertoa. Ikäänsä nähden kirkkojen seinämaalaukset ovat yllättävän hyvin säilyneitä. Gothemin kirkossa seiniä, kuoripenkkiä sekä tornihuoneen kaappia peittävät kasvija eläinaiheet. Katossa roikkuvista takorautaisista kruunuista osa on keskiaikaisia. vuodenkierto kirkon seinillä Maaseudun keskiaikaiset kirkot ovat ulkonäöltään hyvin samanlaisia mustine kattoineen ja valkoisiksi kalkittuine, koristeettomine ulkoseinineen. Goottilaisesta kirkosta hyvä esimerkki löytyy Gotlannin itärannikolta Gothemista. Idästä tulleet vaeltajat poikkesivat Laun kirkkoon rukoilemaan turvallista matkaa Itämeren yli. Kirkkosalissa kuiskutteleva huomaa tilan poikkeuksellisen akustiikan. Tarkemmin katsoessa rakennuksista erottaa 1100ja 1300-luvuilla vallinneita sekä romaanisia että goottilaisia piirteitä. visbytä ympäröivää kehämuuria kiertävät polut. He sekä luostarit rakensivat maaseudulle kilpaa kirkkoja. elefantteja ja yksisarvisia Keskiaikaisten kirkkojen holveissa näkee koristeina myös geometrisiä kuvioita. Gotiikan vaikutuksesta kirkoissa yleistyivät korkeat, ylöspäin suippenevat ikkunat sekä hienot portaalit ja lasimaalaukset. Kirkon kokoa selittää sen sijainti lähellä Norjan Trondheimiin, Pyhän Olavin haudalle, päättyvää pyhiinvaellusreittiä. Pyhimykset toimivat oppaina hyvään ja autuuteen. Sisään astuvalta vie aikansa hahmottaa seinien yksityiskohtaiset maalaukset
Paksujen seinien sisällä on helppo hiljentyä hetkeksi ja lepuuttaa jalkojaan. Keskiaikaisten kirkkojen sisustukseen kuuluivat ennen olennaisina osina puiset pyhimysten veistokset ja alttarikaapit sekä tekstiilit ja hopeaesineet. askel 4/19 46 ~. Suvivirren lähteellä Lärbron kirkon tunnistaa erikoisesta, kahdeksankulmaisesta tornistaan. Julmat aiheet kuvaavat Luojan jatkuvaa taistelua pahuuden voimia vastaan. Puista, alttarin kirkkosalista erottavaa hahmoa kiertää koristeellinen taustapuu. Kiveen hakattu lapsuus Lasimaalauksista kiinnostuneille vierailupaikoiksi sopivat Etelä-Gotlannissa Lojstan ja Lyen kirkot. Fårön kirkko kohoaa kauniilla paikalla sataman tuntumassa. Kiitos varjeluksesta merellä Bungesta on lyhyt matka Fårösundin satamaan. Samalla seudulla kaunista katseltavaa ovat Stångan kirkon eteläportaalin korkokuvat. Kiveen ikuistetut hahmot kertovat muun muassa Jeesuksen lapsuudesta. Egypticus sai nimensä juuri egyptiläisiä muistuttavista töistään. Vaaran uhatessa ne kiviaitoineen ja tykkitorneineen todella tarjosivat turvapaikan maaseudun väestölle. Ampuma-aukkoineen ja sakaroineen kirkko muistuttaa linnoitusta. Saarelta vietiin paljon koristeellisia kastemaljoja ympäröiviin maihin. Votiivilaivoja ja -kuvia lahjoitettiin kirkkoihin kiitokseksi onnistuneesta merimatkasta. Sen viereen on pystytetty muistokivi Suvivirrelle. Lähde ja sitä ympäröivä luonto ovat tänäkin kesänä hienoja vierailukohteita. Nykyään kirkkojen sisälle pääsee suojaan paahtavaa hellettä tai rankkasadetta. Kuuluisia gotlantilaisia kirkkojen rakentajia olivat Botfrid ja hänen poikansa Lafrans. Gotlannin museo sijaitsee aivan Visbyn keskustassa. Raamatun aiheiden ohella ovien ja porttien yläpuolella saattaa nähdä myös irvisteleviä peikkoja tai paholaisia. Kirkkojen kalleimmat aarteet on korvattu kopioilla ja osa niistä on siirretty muun muassa Tukholman ja Gotlannin museoihin. Näiden taideteosten tekijöinä muistetaan Hegvald ja Sigraf. LojStan KirKon seinämaalauksiin on ikuistettu kohtauksia legendoista ja Vanhasta testamentista. Suosittuun tiekirkkoon kulkivat aikanaan pyhiinvaeltajat sankoin joukoin. Tämä näkyy muun muassa Fårön, Bungen ja Lärbron kirkoissa votiivilaivoina ja -kuvina. Vieressä kohoaa matalampi puolustustorni. Gotlannin kirkkojen rakentamisessa ja koristelemisessa avainasemassa olivat eri alojen käsityöläiset. Fårön KuuLuiSin asukas elokuvaohjaaja ingmar Bergman on haudattu Fårön kirkon hautausmaalle. Usein arkkitehdit, puusepät, kivenveistäjät ja maalarit olivat monitaitureita. Monien kirkkojen, esimerkiksi Stångan, rakennusmestarina esiintyy Egypticus verstaineen. PohjoiS-GotLanniSSa LärBroSSa pulppuava hångerin lähde on tunnettu nähtävyys. Satamasta matka jatkuu autolautalla hiekkarannoistaan ja kalkkikivimuodostelmistaan tunnetulle Fårön saarelle. Lärbrosta hieman eteenpäin löytyvät Bungen kirkko ja sen viereinen ulkoilmamuseo. Laun KirKon rakensivat sisterssiläiset munkit. Kuorin ja salin välillä katosta roikkuu Pohjoismaiden suurin triumfikrusifiksi, ristiinnaulitunkuva. Alttaritekstiiliin on kirjailtu Suvivirren ruotsinkieliset alkusanat ”Den blomstertid nu kommer”. Oletettavasti Gotlannin piispa Israel Kolmodin (1643–1709) runoili virren lähistöllä pulppuavan Hångerin lähteen innoittamana. joidenkin kirkkojen seinillä näkee myös viikinkien riimukirjoitusta. Keskiajalla kirkot sijaitsivat avoimilla, puuttomilla paikoilla. Aikoinaan Fårösundissa oli suurempi ja vilkkaampi satama
Niiden kiviä käytettiin jopa uusien talojen rakentamiseen. Tanskan kuningas Valdemar Atterdag valloitti Gotlannin vuonna 1361. Polkupyörävuokraamoja löytyy eri puolilta saarta. Omalla veneelle löytyy vierasvenesatamia muun muassa Visbystä ja Fåröstä.. Auton voi vuokrata esimerkiksi Visbyn satamasta tai lentokentältä. Tukholman keskustasta autoton pääsee Nynäshamnin satamaan junalla tai bussilla. Uskonpuhdistuksen jälkeen Visbyn kirkot saivat rauhassa rapistua. Gotlantiin pääsee Tukholmasta lentäen Bromman ja Arlandan kentiltä nopeimmillaan alle puolessa tunnissa. Perilläoloaikaa on päivä. Visbyä yhä ympäröivä muuri erotti 1300-luvulla kaupungin gotlantilaiset ja saksalaiset asukkaat maaseudun talonpojista. Hyvät kulkuyhteydet Suomesta matka Gotlantiin taittuu usein Tukholman kautta. Omalla autolla liikkuvan kannattaa varata aikaa 60 km ajomatkaan kapealla, mutkaisella ja keskikesällä ruuhkaisella tiellä. Satama on aivan Visbyn keskustan tuntumassa. Taivasta vasten piirtyvät kaupungin rauniokirkkojen tyhjät päädyt. Pyhäkkö ja varasto Gotlannin ainoan kaupungin, Visbyn, maamerkki on Pyhän Marian tuomiokirkko. Parhaita kulkuneuvoja 175 kilometriä pitkällä ja 50 kilometriä leveällä saarella ovat oma polkupyörä, moottoripyörä ja auto. Sisäpuolelta se on niukasti koristeltu ja värisävyiltään hillitty. Fårön saarelle pääsee ilmaiseksi lossilla. Myös taksi on hyvä vaihtoehto. Barokkitorninen rakennus vihittiin vuonna 1225 saksalaisten kauppiaiden temppeliksi ja 1572 tuomiokirkoksi. 1800-luvulta saakka rauniot ovat olleet muistomerkkejä. Asetelma johti lopulta sisällissotaan. Kätevintä saarelle on matkustaa kesä– elokuussa suoralla lennolla Helsingistä. Valdemarin risti Tuomiokirkon viereiseltä harjanteelta avautuvat maisemat yli kaupungin. Aikoinaan tuomiokirkko oli suosittu hautapaikka. Visbyn lentokenttä on neljän kilometrin päässä vanhasta kaupungista. Kauppiaat käyttivät sitä myös varastona. Nynäshamnista Gotlantiin liikennöivät noin kolmessa tunnissa Destination Gotlandin laivat. Muurin ulkopuolella Valdemarin risti muistuttaa tapahtumista, joiden myötä talonpoikien valtakausi ja kirkkojen rakentaminen maaseudulle vähitellen päättyivät. Tuomiokirkko on Visbyn ainoa ehjänä säilynyt, yhä käytössä oleva keskiaikainen pyhäkkö. Moniin paikkoihin, kuten lentokentälle, on paikallisbussiyhteys. Ensi kesänä Tallink risteilee neljänä sunnuntaina heinä–elokuussa Helsingistä Visbyhyn. Sodassa suurimmat tappiot kärsivät talonpojat. Myös Oskarshamnista on lauttayhteys Visbyhyn. Yli 400 hautakivestä saa kuvan siitä, ketkä saivat viimeisen leposijansa lattian alta. Visbyssä rauniokirkoista fransiskaaneille kuului Pyhän Katariinan kirkko, tanskalaiset rakensivat Pyhän Clemensin kirkon ja dominikaanit Pyhän Nikolauksen kirkon
Matkoja maailman ääriin VaroVainen Matkailija. Esseen muotoon kirjoitetut tekstit käsittelevät mennyttä elämää, matkoja niiden ihmisten luo, joita ei enää ole. Kateuden sijaan kannattaa ennemmin iloita siitä, että hän jakaa kokemaansa. Hän lainaa kirjailija Iris Murdochia: ”Rakkaus venäjän kieltä kohtaan vie minut pois itsestäni kohti jotain minulle vierasta, jota tietoisuuteni ei pysty valtaamaan, nielaisemaan, kieltämään, eikä tekemään epätodelliseksi.” Rakkaus on siis voima, joka auttaa meitä katsomaan itsestä ulospäin. 1800-luvulla perustettu ja yhä toimiva Thomas Cook -matkatoimisto lähetti ensimmäisen turistiryhmän Englannista Atlantin yli jo vuonna 1866. tammi 2019. MARI TEINILÄ Merete Mazzarella on suomalainen kirjailija ja kirjallisuudentutkija. Merete Mazzarella. Kun Mazzarella viimeksi kävi New Yorkissa, lähdön alla ostetun maidon parasta ennen -päiväys ei ollut vielä mennyt umpeen kotiin palatessa. kirjat Kuukauden kirja Ca ta Po rt in M erete Mazzarellan teos Varovainen matkailija on paljon enemmän kuin matkakirja. Lisäksi matkakirja vie ex-puolison luo ja hänen kuolinvuoteelleen. Matkusteluun liittyvä huolettomuuden aika on kuitenkin ohi. Matkustamisen nopeutta ja matka-aikojen lyhentymistä kuvaa maito. Hän miettii, mitä kysyisi isältä ja mistä asioista on hänelle kiitollinen. askel 4/19 48 ~. Maailmanympärimatka kesti tuolloin seitsemän kuukautta. Teos on myös konkreettisiin paikkoihin kuljettava matkakirja. Harvalla on varallisuutta matkustella Mazzarellan tavoin. Mazzarella kuvaa nykyisen turisimin syntyvaiheita. Lentokonepäästöt edistävät ilmastonmuutosta. Merete Mazzarella kirjoittaa ihmisten välisestä rakkaudesta, mutta myös toisenlaisesta rakkaudesta, siitä, jota hän tuntee esimerkiksi Australiaa kohtaan. Mazzarella kirjoittaa esimerkiksi edesmenneestä isästään. Lukija pääsee ensin risteilyille muun muassa Karibialle ja sen jälkeen asumaan joksikin aikaa Australiaan. Omalta kohdaltaan Merete Mazzarella pohtii tätä kysymystä käyttämällä termiä ”lentohäpeä” ja miettimällä, voisiko hän luopua lentämisestä kokonaan
Teksti on juurevaa, selkeää ja vakaata. PÄIVI PUHAKKA Jumalan oma maailmaa varten. Lopulta yhteys Steve Jobsiin ei edes ole niin tärkeä. . Terveyskeskuksen vuodeosaston tai saattohoitokodin hyllystä löytyvä kirja voisi olla apu potilaille, omaisille ja hoitajille. Massey ei väistä uskontojen kirjoakaan vaan antaa niiden olla luonteva osa henkilöidensä elämää. Takaa paljastuu syvempikin tarina naisena olemisesta ja rakkaudesta. Lähestyvä tai juuri tapahtunut kuolema nostaa esiin monenlaisia tunteita, avuttomuutta, kiitollisuutta, vihaa, häpeää, toivottomuutta, toivoa, tyyneyttä, pelkoa, luottamusta. Joskus ystävällisyys kukistaa tuskan ja kärsimys on salaisuus rakkauden peiton alla. Muistelmat. MARI TEINILÄ Pikkusintti. kristittynä elämisestä. 3. Nuoren kuolema saa kysymään: Jumalani, miksi hylkäsit. Mediapinta 2018. Vanhemmista huolimatta Lisa Brennan-JoBsin (s. Sietämättömän sietäminen tarkastelee kuoleman kohtaamista niin kuolevan, omaisen kuin hoitohenkilökunnankin näkökulmasta. Murha Bombayssa aloittaa Yhdysvalloissa asuvan, juuriltaan intialaisen sujata Masseyn uuden etsiväsarjan. Koskettavaa on, miten Lisa Brennan-Jobs on pystynyt näkemään vanhemmissaan myös paljon hyvää sekä antamaan anteeksi heidän tekemänsä virheet. 1. Pikkusintti kuvaa lapsuutta, jossa äidin vanhemmuutta leimaavat epävakaus ja turhautuminen. Myöhemmin tytär asui myös isänsä kotona. Pirttimaa painottaa hiljentymisen ja toiminnan tasapainoa, rukousta, josta saa voimaa arkeensa ja kutsumuksensa toteuttamiseen vaikkapa epäkohtien korjaamiseksi. 1920-luvun Intiassa nainen asianajajana pääsee paperitöihin muttei oikeussaliin. Kaliforniassa kasvaneen Brennan-Jobsin vanhemmat eivät olleet koskaan keskenään naimisissa, eikä isä aluksi edes tunnustanut lastaan. Runot kertovat siitä, ettei surulle ole pikakelausnappia, mutta kuolemassa on aina läsnä myös ikuisen eheyden toivo. Pysähtymällä voi löytää kelttiläisten kirkkoisien lanseeraaman ohuen paikan, jossa tuonpuoleinen ja tämänpuoleinen hipaisevat toisiaan. Joskus kuolema tulee röyhkeästi lupaa kysymättä. FREIJA ÖZCAN Murha Bombayssa. Naiseudesta on hyötyä, kun Perveen ajautuu selvittämään haaremiin suljettujen naisten osuutta raakaan murhaan. kristittYnä MaaiLMassa kati PirttiMaan Jumalan oma maailmaa varten tarjoaa sekä seurakunnan että yksityisen ihmisen käyttöön hengellistä pohdintaa ja skotlantilaisen Iona-yhteisön rukouksia. Jännittävältä tuntuu sekin, miten tyynesti ja asiaankuuluvasti kertomuksen naiset suhtautuvat järjestettyyn avioliittoon. Lapsi sivelee vanhan äidin varpaita toivoen hänelle armahdusta. Teos on tärkeä puheenvuoro lapsen selviämisestä epäkypsistä vanhemmistaan. Kirjan mainosarvo syntyy sillä, että tämä isä on Apple-yhtiön perustaja, muutamia vuosia sitten edesmennyt steve Jobs. Tarinan takautumat valottavat välillä Perveenin taistelua oikeustieteen opinnoissa, kun miesopiskelijat eivät siedä naista luentosalissa. Lisa Brennan-Jobs. Arvaamattomuus ja tunneälyn puuttuminen kuvaavat isää laajemminkin sekä hänen suhdettaan tyttäreen. MurHa kieHtoVassa intiassa asianaJaJa PerVeen MistrY työskentelee isänsä firmassa Bombayssa. 2. sujata Massey. Kirja kertoo virheistä, joita vanhemmat tekevät suhteessa lapsiinsa ja jotka saattavat olla ainakin osin perintöä edellisiltä sukupolvilta. Sana ja sakramentti ovat ruoka ja anteeksiantamus. Gummerus 2019. EMILIA KARHU sietämättömän sietäminen. runoja, proosaa ja rukousta . Kirjoittaja korostaa seurakuntayhteyden merkitystä. WsoY 2019. irja aro-Heinilä. . Seikkailuja maustaa intialainen kulttuuri tapoineen, ruoka, järjestetyt avioliitot ja uskonnot. ~ 49 askel 4/19. kati Pirttimaa. säkeitä kuoLeMasta irJa aro-HeiniLä on työstänyt saattohoitokoulutuksessa ja elämässä oppimaansa runokirjaksi. 1978) omaelämäkerrallinen teos Pikkusintti, Muistelmat kertoo tytön kasvutarinan. Arki on pyhää, koska Jumala on siinä läsnä. Jumala korjaa. kirjapaja 2018
Olen käynyt kymmenillä hautausmailla ja katsonut tarkkaan hautakivien vertauskuvia. S uomalaisilla hautausmailla saa kulkea pitkään, ennen kuin näkee vilaustakaan kristinuskon keskeisestä hahmosta. 8,5 pt /10,1 pt Pt sans bold. Mutta jostain syystä kuvaa ei juuri nähdä hautausmailla. Sieltä löytyy Jeesus lampaiden kanssa hyvänä paimenena, Jeesus lasten kanssa (”Sallikaa lasten tulla minun luokseni”), krusifiksin kärsivä Kristus sekä kärsivä Kristus istumassa katoksen alla. Hautausmaalla käveleminen rauhoittaa ja laittaa miettimään elämää myös muusta kuin arkisesta, kelloon ja kalenteriin sidotusta näkökulmasta. askel 4/19 50 ~. Niitä ei ole monta. Eniten Jeesuksia on tietääkseni Hietaniemen hautausmaalla Helsingissä, puolisen tusinaa. Kyse on tietysti Jeesuksesta. Jeesus lohduttaa kärsivää Suomalaisissa hautakivissä Jeesus on niin harvinainen vieras, että on helppo muistaa kaikki kohtaamiset. Hänestä ei ole kiellettyä tehdä kuvaa, ei suinkaan, niitä näkee paljonkin kirkoissa ja kirjoissa. teksti & kuvat Olli seppälä hautausmaakävelyjä › osa 4 kuvateksti olisi näin tai näin. 8,5 pt /10,1 pt Pt sans bold. Valehtelematta muistan liki jokaisen kohtaamani Jeesuksen. kuvateksti olisi näin
Monta hahmoa Kristinuskon tunnus on risti. Toiselle tulee mieleen kuoleman voittaminen, toiselle syntien sovitus, kolmannelle kärsimysten kestäminen ja neljännelle ehkä vain hyvä ihminen. ”Minä olen tie, totuus ja elämä. Ja samaan aikaan: Jeesus on kulkenut ristin tien päätökseen maailman syntien edestä, myös vainajan syntien. Jeesus ja risti: kyse on ylösnousseesta Kristuksesta, joka julistaa elämän voittoa kuolemasta. – Viereisen sivun pienen kuvan krusifiksi kuvattu hautausmaalla Hämeenlinnassa. Viimeksi mainittu on vahva vertaus myös ihmisen elämään: jokaisen on kannettava ristinsä. Toisaalta Jeesus vertauskuvana on eri maailmasta kuin muut symbolit, sillä Jeesus itsessään on uskon keskeinen kohde ja sellaisena kokonaisvaltainen, ei johonkin yksityiskohtaan viittaava kuten muut symbolit. Joku voisi sanoa, että Kristus on läsnä tyhjällä ristillä, sillä se kertoo ylösnousemuksesta ja kuoleman voittamisesta. Sanotaanhan uskontunnustuksessa: ”Minä uskon... Niitä on periaatteessa kahta eri tyyppiä, tyhjiä ristejä ja krusifikseja, joissa on kuvattu ristiinnaulittu Jeesus. Tyhjä risti on monen hautakiven pelkistetty ja puhutteleva symboli. Edellä sanottuun on tehtävä tarkennus. Uskon kohde Jeesuksen kuvaaminen hautamuistomerkkiin on Suomessa poikkeuksellista ja edellyttää usein vainajan tai hänen lähiomaistensa selkeää tahtoa. ~ 51 askel 4/19. ” Joh. Ei kukaan pääse isän luo muuten kuin minun kauttani. Mutta nyt on kyse konkreettisesta Jeesus-hahmosta. Niitä löytyy sekä krusifikseina, pelkkinä kasvoina tai vaikka ristiä kantavana. Jeesus on hautamuistomerkkien symboleista ehkä uskonnolliselta sisällöltään kaikkein suorin ja selkein, mutta myös monitulkintainen. 14:6 KaKsi JeesUsta Hietaniemen hautausmaalla. Ristityyppien teologinen näkökulma on hieman erilainen. Ne kuuluvat sikäläiseen hautauskulttuuriin ja hurskauselämään, meillä eivät. ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme...” Lisäksi Jeesus – muodossa tai toisessa – hautakivessä antaa ohikulkijalle mahdollisuuden tulkita se oman uskonnäkemyksensä mukaan. Tarkoitan tietenkin suomalaisia luterilaisia hautausmaita. Jeesuksen kasvot: lempeät Vapahtajan ja Lohduttajan kasvot marmorissa. Etelä-Euroopassa ja katolisissa maissa Jeesuksia ja Kristuksia näkee paljon
Rukous lisää myös ymmärrystä Jumalan läsnäolosta luonnossa, koko elämässämme ja sanassaan. sinä suojelet minua kädelläsi, johdatat paimensauvallasi.” huoLestunut äiti ”haLuan rukoiLtavan lapseni puolesta, joka ei näe elämässä olevan enää mitään hyvää jäljellä.” Ehkä lapsellesi on tapahtunut jotakin, joka vie häneltä R ukous on toisinaan vain syvältä sydämestä nouseva huokaus. joskus elämän tapahtumia on vaikea ymmärtää. Se riittää joka tilanteeseen. Hän on läsnä, vaikka aina ei siltä tuntuisi. Kun elämä tuntuu haastavalta, edessä on kuin umpikuja ja uupumus painaa, huokaisen Jumalan puoleen. Lapsuudesta muistan äidin yksinkertaiset huokaukset ”Jeesus auta”. He pyytävät esirukousta henkisen jaksamisensa tueksi. rinnalla kulkemalla voit toimia jumalan käsinä ja jalkoina. Rukoushuokaus askel 4/19 52 ~. psalmissa sanotaan: ”Vaikka minä kulkisin pimeässä laaksossa, en pelkäisi mitään pahaa, sillä sinä olet minun kanssani. Voimia sinulle rinnalla kulkemiseen! kaikki kannattelemme teitä rukouksin suuressa surussa. Rukous vaikuttaa tunteisiin, hyvän olon tunne lisääntyy, sairauden ja murheiden tunne vähenee. suuressa surussanne jeesus kulkee kanssanne. Sanoessani ”Jeesus”, joka on Jumalan Pojan nimi ihmisenä, muistan koko hänen maanpäällisen elämänsä syntymästä taivaaseen astumiseen. Tämä rukous on käyttökelpoinen milloin vain, arjen keskellä, nukkumaan käydessä, mietiskellessä, kävellessä, matkalla, sairaana. tyttövauva loukkaantui ja jäi ilman äitiä. Ortodoksit puhuvat rukoushuokauksesta, kun he puhuvat tutusta Jeesuksen rukouksesta ”Jeesus Kristus, Jumalan poika, armahda minua”. Poikamme kuoLi Pariskunta kertoo, että heidän poikansa kuoli kaksi kuukautta sitten. Kun sanon ”armahda minua”, pyydän että hän lähettää minulle armonsa ja apunsa, joita ilman en elämästäni selviä. sureva tuntee rinnalla kulkijan tuen. Siitä seuraa sisäinen rauha, Jumalan rakkauden ja läsnäolon ymmärtäminen. Siinä on jotakin salaista ja mystistä. Hän on läsnä silloin, kun elämämme on täynnä kärsimystä. joutuu kysymään, missä jumala on, miksi hän ei pidä huolta. Kun sanon ”Kristus”, tunnustan ja uskon, että Kristus on Jumalamme, joka on luonut kaiken ja on taivaassa ja tulee lopulta tuomitsemaan maailman. rukous pirjo kantala • tuomaspappi Ajatuksia rukouspyynnöistä Lohduttomia aikoja Perheen tytär ja lapsenlapsi kuolivat liikenneonnettomuudessa. Jeesuksen rukousta rukoillessani lausun koko kristinuskon sisällön. Vanhassa venäläisessä hartauskirjassa Vaeltajan kertomukset kerrotaan Jeesuksen rukouksen vaikuttavan rukoilijaan monella tapaa
Rukouspyyntöni: pyyntösi puolesta rukoillaan Helsingin Mikael Agricolan kirkon Tuomasmessun rukousryhmässä ja myös Tuomasmessun yhteydessä kerran kuussa. toimitus@kotimaa.fi otsikolla ”Rukouspyyntö”. lähetä pyyntösi sähköpostilla osoitteeseen askel. Rukous ei kuitenkaan jätä syntisyyteen ja rikkinäisyyteen, vaan Jeesus itse, joka rukouksessa vaikuttaa, on parantajani. Rukous auttaa nuorta ja sinua kulkemaan tämän masennuksen ja toivottomuuden ajan läpi. Näin se siirtyy päästä sydämeen ja alkaa toimia siellä ilman tahdon ponnistelua. Armon synnyttämä rukous on kuin liekki sisälläni. Tue häntä näissä hänen pyrkimyksissään. Kun haluan päästä syvemmälle Jeesuksen rukoukseen, asetun hiljaiseen paikkaan, hengitän rauhassa ja toistan rukousta, ensin ääneen, ja vähitellen rukous siirtyy mieleni sisälle ja täyttää lopulta koko olemukseni. Tai kuoressa osoitteella Askel, PL 279, 00181 Helsinki. ~ 53 askel 4/19. Kirjoita ”Rukouspyyntö” kuoren vasempaan ylälaitaan. Hän etsii omaa tietään ja oman elämänsä ratkaisuja. Tahdotko, että puolestasi rukoillaan. Nunna Kristoduli opettaa, että kun mieli hiljenee Jeesuksen rukouksen aikana, alan huomata rikkinäisyyteni. Jeesus Kristus, Jumalan Poika, armahda minua. elämänuskon. Rukoile myös johdatusta. Uskon, että elämä taas voittaa. Hän vastaa katumukseeni anteeksiannolla ja antaa voimaa uuteen elämään. Tue ja rohkaise, mutta ennen kaikkea kannattele häntä rukouksin. Käsittelemme viestit luottamuksella
. Kiinnostuitko. Saarna Eero Huovinen, liturgina Pirjo Kantala. Tutkimme elämänkriisejä, surua ja menetyksiä, yksinäisyyttä, läheisyyttä, parisuhdetta, syyllisyyttä ja häpeää. Ota yhteyttä pirjo.kantala@tuomasmessu.fi tai 0405111989. Koulutus kestää syksystä 2019 kevääseen 2020. 21.4. 28.4. M ar kk u Pi hl aj a Rukousja ehtoollisavustajia Eero Huovinen askel 4/19 54 ~. Yhteisö järjestää vapaaehtoisten maallikkojen ja pappien voimin kaikille avointa, hengellisesti avaraa Tuomasmessua – jumalanpalvelusta, jossa on tilaa rukoukselle ja jossa iloinen musiikki tukee messuväen laulua. 16.4. Jokaista Tuomasmessua on tekemässä noin 60 eri tehtävissä hyörivää vapaaehtoista. ry:n hallitus Tulevat messut Mikael Agricolan kirkossa sunnuntaisin klo 18, Tehtaankatu 23, Helsinki . Musiikkivieraana harpisti Katri Tikka. . klo 18 Paastonajan ilta Agricolan kirkon kahvilassa. Tuomasmessun hallituksen puheenjohtaja on NNKY:n pääsihteeri Anne Pönni ja toiminnanjohtaja Pirjo Kantala. . Lauri Kemppainen, haastattelijana Tiina Merikanto. Maksa lahjasi kannatusmaksutilillemme FI97 5541 2820 0124 26, viite 3010. Tuomasyhteisön toiminta perustuu pääosin yksityisille lahjoituksille ja kolehdeille. Yhteistyössä Askelja Kotimaa-lehden kanssa. Liturgia Olli Valtonen. Inna Vintturi yhtyeineen sekä Mari Torri-Tuominen & lapsikuoro Taatelit, Tuomaskuoro. Markku Pihlaja ja pääsiäisorkesteri, Tuomaskuoro Inna Vintturin johdolla. 18.4. Kahvi/teetarjoilu. Antti Vuori yhtyeineen ja Tuohus-kuoro Juha Vintturin johdolla. Onko kuolema voitettu. Kokousmateriaali on saatavissa viikkoa aikaisemmin sähköpostitse osoitteessa toimisto@tuomasmessu.fi. . Tuomasyhteisö ry:n keva?tkokous Tiistaina 9.4.2019 klo 18 Mikael Agricolan kirkolla, osoitteessa Tehtaankatu 23, Helsinki. . Jos et pääse paikalle Agricolan kirkkoon, voit kuunnella RadioDeistä tai katsoa Tuomasmessu Live YouTube-lähetystä tuomasmessu.fi-sivustolta. Ylösnousemuksen Tuomasmessu. 14.4. Mikko Helenius yhtyeineen ja Tuomaskuoro Inna Vintturin johdolla. Inna ja Juha Vintturi, Tuomaskuoro. Saarnaa Olli Seppa?la?, liturgina Freija Özcan. klo 18 Kiirastorstaina Jouni Laineen pyhimysmonologi Maria Egyptiläinen. Tai liity jäseneksi sivuillamme tuomasmessu.fi. Siihen sisältyy kuukausittainen koulutuspäivä ja pienryhmätyöskentelyä. Meditatiivinen laulu, huilu ja sello johdattelevat rukoukseen, pyhän teksteihin ja ehtoolliseen. Kokouksessa käsitellään kevätkokouksen sääntömääräiset asiat sekä asetetaan valiokunta valmistelemaan syyskokouksessa toimitettavia hallituksen jäsenten vaaleja. Ville Myllykoski yhtyeineen, Tuomaskuoro Inna Vintturin johdolla, musiikkivieraina Tommi Kalenius ja Ninni Poija?rvi. Jumalan kohtaamista, rukousta ja ehtoollisen teologiaa. . . Rukousja ehtoollisavustajana toimii 10–16 Tuomasyhteisön kouluttamaa maallikkoa. Saarnaa Olli Valtonen, liturgina Outi Ha?nninen. 13.4. Aloitamme syksyllä 2019 uuden rukousja ehtoollisavustajakoulutuksen. Hiljainen viikko ja pa?a?sia?inen . klo 17 Ehtookellot-messu Kallion kirkolla. Tervetuloa! Tuomasyhteiso. Tuomasyhteisöllä on rahankeräyslupa RA/2018/739 ja se on voimassa 01.01.2019–31.12.2020 koko maassa Ahvenanmaata lukuun ottamatta. Kouluttajina tuomaspappi Pirjo Kantala ja psykoterapeutti, pastori Jaana Ra?ntila. Tuomasyhteisö ry Tuomasyhteisö ry on Tuomasmessun taustayhdistys. sekä eri alojen asiantuntijoita. 7.4. Siinä pohdimme, mitä on hyvä kohtaaminen ja mitä sielunhoito. Kärsimyksen sunnuntaina dialogisaarna Sami Pihlström ja Olli Valtonen, liturgina Mari-Anna Auvinen. Palmusunnuntaina saarnaa Laura Malmivaara. 5.5. Haluatko tukea toimintaa, joka auttaa ihmisiä löytämään uskon ja toivon
Kirjoita korttiin tai sähköpostin otsikoksi ”Paras juttu”, kerro suosikkijuttusi otsikko ja liitä viestiin myös nimesi ja osoitteesi. mennessä. Ja taas kulttuuripainotteiset jutut eivät oikein minua kiinnosta. Vastanneiden kesken arvomme kirjapalkinnon. On luonnonläheisiä artikkeleita myös, jotka ilahduttavat. ”luonnonläheisiä artikkeleita, jotka ilahduttavat.” ~ 55 askel 4/19. kiRjoitA koRttiin tai sähköpostin otsikkoon ”Äidin neuvo” ja liitä viestiisi myös nimesi ja osoitteesi. mennessä. Kerro meille ikimuistoisin neuvo, jonka olet äidiltäsi saanut. yhdessä ”Askel-lehti on ihana! Herättää minussa uskoa, toivoa ja rakkautta! Ihmisten omakohtaisia uskon tarinoita on mahtava lukea!” ”RiemukAstA jA luottamusta herättävää kerrontaa. Mikä siinä kosketti. Henkilöjutut olivat hyviä.” ”kiitos hyvästä ja mielenkiintoisesta lehdestä.” ”lehti on hyvin sopeutunut tämän päivän elämänmenoon, eikä ’tuputa’ sanomaansa.” Askelesta sanottua yhdessä elämä on pARempAA. Lähetä muistosi alla olevaan osoitteeseen 23.4. Pidin näkemästäni ja lukemastani.” ”lehti on syvällinen, herättelevä ja ajatuksia synnyttävä. Jutut ja tarinat ovat elävästä elämästä ja monista niistä voi tunnistaa myös itselleen arkoja ja ajankohtaisia asioita. Ensin oma perhe ja sitten vielä kiertoon. Julkkisjuttu oli parasta antia tässä lehdessä. kerro meille, mitä äiti neuvoi mikä juttu sinua kiinnosti eniten Askelen numerossa 4/2019. ” ”Ristikko tuli ensin tehtyä. Lämmin kiitos ja hyvää kevättä!” ”tykkään jutuistA, jotka kertovat siitä, miten ihmiset ovat elämän vaikeuksista selvinneet. Mukava lukea myös tunnettujen ihmisten ajatuksia uskosta ja uskonnosta.” ”Askel on lehti, joka luetaan kannesta kanteen. Ja pidän hyvänä, että lehdessä on asiaa lähetystyöstä ja kansainvälisistä asioista, tilanteista, ongelmista ja mitä jotkut ovat niitten eteen saaneet tehtyä. Vastanneiden kesken arvomme kirjapalkinnon. Hengellistä antia lehdessä saisi olla mieluummin vähän enemmän, varsinkin kun meillä seurakunta tilaa lehteä.” ”sAisi ollA enemmän juttuja myös meille nuorille. Kirjaesittelyt kiinnostivat. Nyt muistellaan, mitä olemme äideiltämme oppineet. Askel on liian hyvä laitettavaksi lehtikeräykseen! Kiitos tekijäkaartille!” ”Askel on poikkeavan erilainen kaikkiin muihin lehtiin verrattuna. Lehden paras juttu . Meitä kiinnostaa tietää mielipiteesi. Eija-Riitta Korholan jutuista tykkään. Monipuolinen ja ihmisläheinen. Julkaisemme valikoiman parhaita neuvoja toukokuun Askelessa. Ollaan siis yhteyksissä: Lähetä meille postia osoitteella Askel, Yhdessä, PL 279, 00181 Helsinki, askel.toimitus@kotimaa.fi askellehti.fi www.facebook.com/askellehtifi toukokuussA juhlitAAn äitejä. Lähetä vastauksesi meille alla olevaan osoitteeseen 23.4
Hän oli tukipilarini. Valmistaudun, hiljennyn ja rukoilen. Lapsuudessa Eeva-Maijan sisälle luotiin tietty esteettömyys ja itsetunto. Sormet kulkevat tekstillä, ihmeellinen elämäntarina alkaa keriytyä auki. Kovassa urakassa iso merkitys oli upeilla opettajilla. Marenkia ja kuusi laudaturia Vuonna 1970 pirkkalaisperheeseen syntyi pieni sokea tyttö ja puolitoista vuotta myöhemmin poika, sokea hänkin. Yrittäjäksi ryhtyminen lisäsi elämänlaatua ja vapaa-aikaa. Kun olin matematiikassa huono, opettaja auttoi havainnollistamalla ja valmentamalla hyvin kokeisiin. Sovittuun aikaan Eeva-Maija on vastassa aulassa ja ohjaa minut hissille ja työhuoneeseen, jonka ovikyltissä lukee Elämän virralla – pistekirjoituksella. Eeva-Maija on koonnut kokemaansa paperille. Lounaan jälkeen saatan käydä iltapäivällä kotona, jos vielä illalla on terapiaistunto. – Tulen työhuoneelle hyvissä ajoin ennen asiakasta. En sillä mahtaile. askel 4/19 56 ~. Vasta teininä huomasin olevani erilainen. Kun eräs poika kiusasi minua neljävuotiaana, löin. – Ylioppilaaksi kirjoitin kuudella laudaturilla. Olen aina ottanut oman tilan ja ollut omatahtoinen. Esteetön Eeva-Maija – Olen sokeuteni kanssa täysin sinut enkä ole keskittynyt rajoituksiin, niitähän on jokaisella. – Kyse on temperamentistakin. Sain mennä vapaasti, eikä äiti varoitellut. Minulle riittää, että näen auringon, kynttilän liekin ja takkatulen. Parija perheterapian lisäksi yritys tarjoaa ohjausta savuttomuuteen. Terapia voi tapahtua myös puhelimessa. Kerran marenkia tehdessä munat lensivät lattialle ja valkuaisten erottelu piti aloittaa uudelleen. Eeva-Maija kävi näkevien koulua. Olen tulinen luonne ja pidän puoleni. Haastattelu järjestyy jämptisti. Teen työtä myös iltaisin ja viikonloppuisin. Harvoin meille sattui mitään, kun Villen kanssa leikittiin. Eeva-Maija Möttönen tapaa asiakkaita Helsingin Itäkeskuksessa. – Sokeudesta oli se etu, että lähelläni oli aina aikuinen kouluavustaja. – Kiusaamista en kokenut enkä lapsuudessa juurikaan joutunut käsittelemään sokeuttani. – Aikatauluni ovat repaleiset, mutta nautin siitä, että voin itse vaikuttaa niihin. tEKStI: pÄIVI pUHAKKA • KUVAt: JUKKA GrAnStrom e va-Maija Möttönen on herännyt kuudelta, keittänyt myös miehelleen puuron ja lähtenyt töihin. – Minulla oli rakastava lapsuusperhe, vanhemmat, Ville-veli ja neljä vuotta vanhempi sisko
askel 4/19 ~ 57. Paavalin sanoin: elämä on minulle Kristus ja kuolema on voitto. – Pääsiäisenä tunnen valtavaa iloa siitä, että hauta oli tyhjä
Verhon takana olisi henkinen maailma, jonka voisi nähdä. Hän alkoi myös soittaa saksofonia Pop/Jazz-opistossa. Eeva-Maija sytytteli valoja tuntiessaan, ettei ollut yksin huoneessaan. ”Tulit täyttämään hienoa tehtävää”, sanottiin. – Ahdistukseni oli terve reaktio ja Jumalan antama lahja. Huomaanko hiljaiset kyyneleet. Eeva-Maija kävi Kristiyhteisössä, jossa on monia kristinuskon piirteitä. Steinerin henkinen maailma Lukioaikana Eeva-Maija oli Englannissa kielikurssilla ja lähti kirjoitusten jälkeen yksin Kuubaan vapaaehtoistöihin suomalaisryhmän mukana. – Puhuttiin vapaudesta, mutta kyse on manipulaatiosta, jossa ihminen pumpataan täyteen oppia henkisyydestä. askel 4/19 58 ~. Joskus etsin radiosta Suomen kanavia ja kuuntelin Raimo Häyrisen jääkiekkoselostuksia – vaikka inhosin jääkiekkoa. Onneksi tukena oli ystäviä ”Kuuban prikaatin” ajalta. Menin vielä ”filosofiselle vuodelle” opiskelemaan, mutta olin kriittinen. – AntRopoSofinA on niin hyvä olla, koska ei tarvitse itse ajatella. – Kyselin, kuulunko tänne, kun en tiedä mihin enää uskon. Eeva-Maijaa auttoi se, että vanhat verkostot ottivat hänet vastaan rikkinäisenä ja manipuloituna. Suomeen palattuaan Eeva-Maijan oli vaikea sopeutua Helsingissä asumiseen. Otin asian puheeksi ja listat lopetettiin. Toiveeni ja elämäni ovat käyneet yksiin. Kyllä minä huomaan ahdistuksen, jännittyneisyyden ja hermostuneisuuden. Harrastettiin biodynaamista viljelyä. Työharjoittelussa SPR:n turvatalossa ohjaaja kehotti hakemaan perheterapiakoulutukseen. – Väittelin vastaan, mutta eräänä iltana huoneessani sanoin: Tule Jeesus sydämeeni asumaan ja elämäni Herraksi. – En lähtenyt terapoimaan itseäni vaan hankkimaan ammatin. Selkäni takana tehtiin listoja, kuka joutuu vuoroon kanssani. Höyry Häyrisen ääni lohdutti Etsijään vetosi myös puhe vapaudesta, jonka antroposofia tarjoaa. – Joku huolestuu, huomaanko asioita. Ruokana oli usein riisiä, porkkanaa ja juustokastiketta – ja jälkiruokana nälkä. Minut pelasti kapinani manipulaatiota vastaan sekä se, että olin aiemmin elänyt niin hyvää elämää rakastavassa perheessä. Harjoittelija vastasi ”en hae”, mutta kouluttautui vuosia myöhemmin erityistason perheterapeutiksi ja pariterapeutiksi. Kehotettiin ottamaan yhteyttä vainajiin. Radio ja televisio olivat kiellettyjä. – Minua alkoi kuitenkin ahdistaa. Siinä tyttö oli samanlainen kuin muutkin teinit, että hän kokeili parhaan ystävänsä Pian kanssa viinat ja tupakat. Keskeytin opinnot, joilla ei ollut mitään käyttöä muualla kuin liikkeen sisällä, ja palasin Suomeen. Hiljaiset kyyneleet Opiskelu DIAKissa oli Eeva-Maijalle ammatillista etsikkoaikaa. Perunan syöminen oli kielletty. Asuin kuin vankina sisäoppilaitoksessa pikkukylässä, jossa en tavannut juuri ketään ulkopuolisia. Ja voin kysyä: koskettaako tämä sinua. Jollekin terapeutin sokeus on este. Antroposofia esitettiin tieteenä, ja Steiner käsitteellisti teosofian länsimaiselle ihmiselle ymmärrettäväksi. Vuonna 1999 Eeva-Maija oli Englannissa näkövammaisten kristillisellä seikkailuleirillä, jossa muun muassa kiipeiltiin ja melottiin, mutta pidettiin myös hartauksia. Hän sai kutsun myös nuorten naisten raamattupiiriin. – Kuubassa huomasin, ettei ihmisillä olekaan itsestään selvästi halua auttaa. Rauha laskeutuu huoneeseen Vuonna 1997 Eeva-Maija aloitti DIAKissa sosionomi–diakoni-opinnot. Oli suositeltavaa vähentää veden, lämmön ja jopa vessapaperin käyttöä. – Selitettiin, että aivan kuin sokea alkaisi nähdä värejä, samoin ihminen alkaa nähdä henkisen maailman avautuessaan henkiselle todellisuudelle. Ahdistuksen kannoilla tulivat pelkotilat. – Kun tein äidinkielen esitelmää Steinerin kasvatuskirjasta, tajusin, etten usko yhtään siihen, mitä luin ja kirjoitin. Samoin terapia. Se oli itserääkkiä, jossa mikään ei tuntunut riittävän. Uskon asioista hän kuuli lapsena päiväkerhossa, seurakunnan ja näkövammaisten lasten leirillä sekä lähellä asuneelta uskovalta evakolta, Iidalta. – Elämässäni oli tilaus ja kaipaus hengellisyyteen. Siitä seurasi ennen kokematon rauha. – Osallistuin henkisen kasvun seminaariin, jonka jälkeen lähdin vastentahtoisesti kulttuurirahaston isolla stipendillä puheenmuodostuksen koulutukseen Saksaan. Nuoruuden kriittisyys ja älylliset kysymykset saivat 19-vuotiaan radikaalin kiinnostumaan antroposofiasta. Yhteyksiä läheisiin ihmisiin rajoitettiin. Kuubasta tultuaan hän vietti pari kuukautta Unkarissa ystävänsä luona. Minusta Steiner selitti asioita mielenkiintoisesti. Menin myös Tuomasmessuun. Näin, miten väsyneitä, sekaisin ja manipuloituja jopa yliopistotason ihmiset olivat. Kuulen nenäliinapaketin rapinan, levottoman liikehtelyn, äänen kireyden. Antroposofiasta irrottautumisessa vanhemmat ja Pia-ystävä olivat korvaamattomia. Älykäs nainen alkoi kuin sokeutua antroposofian näennäistieteellisyyden edessä. ”Tänne sä kuulut”, minua rohkaistiin
Sitten syödään lammasta ja iloitaan. – Myöhemmin olimme entisen opettajamme luona kylässä ja ajattelin, että isken Markusta miehen itselleni, Eeva-Maija nauraa. Ja vielä yksi: Enkä ole enää antroposofisen liikkeen vanki. – En ole keskittynyt rajoituksiin, niitähän on jokaisella. Siellä en voi itkemättä laulaa Käy yrttitarhassa polku. Uskovilla on seksuaalielämän solmuja, läheisyyden puutetta, pettymyksiä, uskottomuutta vaikkapa netin pettämissivustojen kautta, nettipornoriippuvuutta, tunne-elämän kylmyyttä. Ei se, että näet asioita, tee elämää välttämättä autuaaksi. Jälkiruuasta kieltäytyminen olisi liian helppoa. – Minua puhuttelee Magdalan Maria, josta Jeesus oli ajanut riivaajat ulos. Eeva-Maija toteaa, että hänelle riittää se mitä Raamattu ja virret kertovat taivaasta. Kuitenkin kaipaus yhteyteen on meissä sisäänrakennettua. Minulle riittää tämä valonäkö; näen auringon, kynttilät ja takkatulen. Vapauden aamu On paastonaika. – Terapiassa sitä voidaan alkaa vahvistaa. Olen uskaltanut yrittää ja löytänyt ammatin, josta pidän. Kyllä se on se vapaus ja ilo, joka puhuttelee. Maria oli vapaa, ja pääsiäisaamuna hän löysi tyhjän haudan. Kiirastorstai-iltana menemme kirkkoon. En pyrkinyt optikoksi tai lentokapteeniksi. On paljon pareja, joilla ei ole mitään fyysistä kosketusta, ei silittelyä, ei aamuhalauksia eikä hyvän yön suukkoja, rituaaleja, jotka pitävät yllä läheisyyden tunnetta. – Joka päivä on mukava tulla töihin. Mistä tällainen ajatus. – Haluan kehittyä ammatillisesti ja auttaa monia pareja. – Käymme konserteissa, laitamme ruokaa ja reissaamme. Jotkut taas haluavat nimenomaan kristityn terapeutin. ~ 59 askel 4/19. Kirkon jälkeen meillä on tapana syödä mämmiä ja kermaa. Käytiin elokuvissa ja Eeva-Maija huomasi tavanneensa mukavan ihmisen, jonka kanssa oli hyvä keskustella. Paaston aloitan tuhkakeskiviikkona. Hän puhuu englantia, espanjaa, ruotsia, saksaa, unkaria ja on aloittanut ranskan opinnot. On purettava negatiivinen noidankehä, joka syntyy, kun ihminen etsii turvaa, läheisyyttä ja lohdutusta, mihin puoliso ei vastaakaan. Toiveeni ja elämäni ovat käyneet yksiin. Vanhempien parisuhde on lasten koti ja turvallinen tunneyhteys iso voimavara koko perheelle. Unelmiakin on toteutumatta. En ole mistään kipeä, voin matkustella, minulla ei ole esteitä... – Halut ja toiveet eivät kohtaa. Hetkinen, sinulla ei ole esteitä. Kun ihminen avautuu, hän ottaa riskin: kuuletko, hylkäätkö, haavoitunko. Eeva-Maija harrastaa kieliä. Pitkäperjantai on suuri ja rauhallinen päivä, Herran mittaamattoman kärsimyksen päivä. – Yritän pidättäytyä vaikka negatiivisesta suhtautumisesta toisia kohtaan. Ja ystävä vastaa: Totisesti nousi. Jos minulle tarjottaisiin näön palauttavaa leikkausta, en haluaisi sitä. Avannossa saan kuitenkin käydä yksin. Iskin itselleni miehen Kun Eeva-Maija kauan sitten venäjän tunnilla tutustui veljensä kaveriin, hän ei ollut kovin kiinnostunut heikkonäköisestä Markusta. Kun pyydän kyytiä vaikka lentokentälle, ystäväni saattaa sanoa, että se on hänelle samalla mahdollisuus tavata. Eeva-Maija sanoo paastoavansa asioista, jotka ovat hänelle vaikeita. Terapiassa ollaan myös lasten elämän äärellä. Kävimme muun muassa Kuubassa. Toinen alkaa ehkä vaatia ja nalkuttaa, ja toinen vetäytyy. – LänsImaIssa on yksin pärjäämisen ihanne, ja riippuvuus on negatiivista. Jokaisena pääsiäissunnuntaina Eeva-Maija soittaa ystävälleen toivottaakseen: Kristus nousi kuolleista. Eeva-Maijan mukaan ongelmat ovat samoja kaikilla. Haluaisin myös päästä Terhokotiin vapaaehtoiseksi kulkemaan kuolevien rinnalla. Itse tarvitsen muita ja nautin yhdessä tekemisestä. Heidät vihittiin vuonna 2008
Ben on ajautunut syvälle huumeiden käyttäjien verkostoihin. Hollyn on valittava, luovuttaako vai pysyäkö poikansa rinnalla tapahtui mitä tahansa. Tarina on yksinkertainen. J ulia Roberts tekee upean roolin elokuvassa Paluu. Huumeista irtautuvaa Beniä varjostaa kuitenkin menneisyys, joka ei päästä irti. Elokuva elää äidin ja pojan välisestä suhteesta ja vaihtelevista tunteista. Freija ÖzCan Elokuva Paluun vahvan tunteikkaissa rooleissa nähdään Julia Roberts ja lucas hedges. 4.4.–2.5. Menossa Äidin kova päivä Ci ne m an ce O y Miten hyvin me lopulta tunnemme toisemme. Joulu on hajota käsiin. Muu jää taustalle. Vain se auttaa eteenpäin. Roberts on perhettään huoltava, epätoivoinen ja raivoisa äiti, joka yrittää pelastaa lapsensa. Lopulta kuitenkin jokainen kaipaa nähdyksi ja hyväksytyksi tulemista omana itsenään. Yllättävä kotiinpaluu vieroitushoidosta ei etene hyvin. Pikkusisarukset ja koira ovat innoissaan, isäpuoli ja sisar pelosta suunniltaan. Hän esittää uusioperheen äitiä Hollya, jonka vanhin poika Ben palaa yllättäen jouluksi kotiin. askel 4/19 60 ~. On helppoa nähdä toinen ihminen omien mielikuvien ja toiveiden valossa. Syvemmällä tasolla elokuva pohtii sitä, miten hyvin lopulta tunnemme toisemme. Hän antaa Benille päivän aikaa todistaa muutosta parempaan. Beniä esittää elokuvan ohjanneen Peter Hedgesin poika Lucas Hedges. Holly haluaa uskoa, että kaikki menee hyvin. Perhe on yrittänyt kaikkensa saadakseen hänet kuiville. Hedges on koskettava poikana, joka tahtoo olla rehellinen ja toimia oikein, mutta ei mahda mitään addiktiolleen
alv 24 %). Annaa esittää 15-vuotias amybeth McNulty. Sen on käsikirjoittanut ja tuottanut Moira Walley-Becanna, a lopussa ViherVaaraN eläMä menee sekaisin kun anna saapuu taloon. Anna saapuu Vihervaaraan Prinssi Edwardin saarelle Matthew ja Marilla Cuthbertin kasvattilapseksi. Keräysluvat: Manner-Suomi RA/2016/517, Ahvenanmaa ÅLR 2018/7388. Keskeinen ajatus on hiljentymisessä sekä rauhan ja toivon näkökulmassa. Muistatko punatukkaisen Vihervaaran Annan. Yhtye on koonnut ja sovittanut akustisen ohjelmiston, joka sisältää suomalaisille tuttuja virsiä, hengellisiä lauluja ja muuta kirkkoon sopivaa laulumusiikkia. Muistan tunnelmia istuessani penkissä kuunnellen näitä melodioita ja niiden synnyttämän turvallisuuden ja hyvänolon tunteen. Netflixissä on sarjasta nähtävillä nyt kaksi kautta. Rakastetun orpotytön touhuja voi nyt seurata Netflixistä. Lisätietoa ja liput: lippu.fi hiljaisuuden musiikkia Jaa iloa merkkipäivänäsi Perusta merkkipäiväkeräys Lahjoituspalvelu 020 7127 256 (arkisin klo 9–15) suomenlahetysseura.fi/merkkipaiva Hinnat 020-numeroihin soitettaessa: kiinteästä puhelinverkosta ja matkapuhelinverkosta 8,4 snt/min (sis. lauluyhtye CluB for Five tarjoaa rauhaa ja hiljaisuutta tämän kevään kiertueellaan. Onneksi sydämellinen tyttö lopulta aina kääntää kaiken parhain päin. Hiljainen hetki -konsertteja kuullaan huhti-toukokuussa kirkoissa Jyväskylässä, Lempäälässä, Kuusamossa, Kempeleessä, Rovaniemellä ja Sääksmäellä. Mikrofonit ja kaiuttimet saavat jäädä lepäämään, kun laulajat päästävät äänensä puhtaina valloilleen kirkon holveihin. Heillä on sopeutumista Annaan ja Annalla heihin. ~ 61 askel 4/19. Tämä tunne oli sellainen, jonka haluan jakaa ja toivon kuulijankin saavan viettäessään hetken näiden sävelten ja sanojen kanssa”, Club for Five -yhtyeen bassolaulaja tuukka haapaniemi kertoo. kett, jonka käsialaa on myös suosittu Breaking Bad -sarja. ”Laulut, joista idea tähän hiljentymisen hetkeen tuli, ovat olleet mukanani jo lapsuudesta. Anna, a lopussa on uusin versio Annan tarinasta. Sisarukset olivat odottaneet poikaa apulaiseksi maatilan hoitoon, mutta saavatkin reippaan ja puheliaan tytön. Pieneen kyläyhteisöön tuleva orpo on siellä hyvin ulkopuolinen. Sarja tavoittelee nyt aiempaa versiota realistisempaa ajankuvaa nuoren tytön elämästä Prinssi Edwardin saarella sata vuotta sitten. Kolmas kausi on tekeillä
Teoksen tärkeä innoittaja on Thomas Moren klassikkoteos Utopia (1516). klo 18 Rovaniemen kirkko Gospel Gentlemen kiertue: 24.4. klo 18 Alppilan kirkko, Helsinki. klo 18 Torshällan kirkko 27.4. klo 19 Saariselän kirkko 7.4. amosrex.fi Hiukkanen osana isompaa järjestelmää St el la O ja la PALVELUKORTTI KO TIM AA O Y M A K SA A PO ST IM A K SU N Ko tim aa Oy Vas tau slä he tys Tun nu s 50 01 58 2 00 00 3 HE LS IN KI Minulle saa lähettää tietoa ja tarjouksia sähköpostilla ja tekstiviestillä. (*Suomen ulkopuolelle meneviin tilauksiin lisätään postikulut). Rukouspalvelu ry:n 30-vuotisja Sepon 70-vuotisjuhlakonsertti. klo 14 Pyhän Eskilin kirkko, Haninge 27.4. Näyttelyn keskeinen teos on Drifter, utooppinen visio, jossa betoninen monoliitti leijailee ääneti kohti tuntematonta määränpäätä. Mukana esiintymässä monia suomalaisen hengellisen musiikin taiteilijoita. Ihminen luo luonnon hallintaan tarkoitettuja järjestelmiä ja tekniikoita kehittyäkseen, toteuttaakseen unelmiaan, luodakseen paremman tulevaisuuden ja luodakseen yhteyksiä. Kirja kertoo yhteiskunnasta, jossa vallitsee sukupuolten tasa-arvo, jossa ei ole yksityisomistusta ja jossa kaikki kuviteltavissa oleva voidaan rakentaa muovailtavasta ihmeaineesta. Elemental sisältää elokuvaa, kuvanveistoa ja installaatiota ja tarkastelee kaiken elollisen toiminnan perustaa: hiukkanen yksinään on merkityksetön; se saa merkityksen vasta osana jotain suurempaa, monimutkaisempaa järjestelmää. klo 19 Nackan kirkko 28.4. Helsingissä Amos Rexin taidemuseossa on parhaillaan nähtävillä amsterdamilaisen taiteilijakollektiivi Studio Driftin näyttely. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. klo 19 Pirkkalan kirkko 26.4. Tilauksen maksaja (Osoitteenmuutoksessa uusi osoite) NIMI OSOITE POSTINUMERO JA -TOIMIPAIKKA SÄHKÖPOSTI PUHELIN SYNTYMÄVUOSI Lahjatilauksen saaja (Osoitteenmuutoksessa vanha osoite) NIMI OSOITE POSTINUMERO JA -TOIMIPAIKKA SÄHKÖPOSTI PUHELIN SYNTYMÄVUOSI Tilaan Askel -lehden itselleni lahjaksi Kestotilauksena 12 kk 6 kk Määräaikaistilauksena 12 kk 6 kk Muutan määräaikaisen tilaukseni kestotilaukseksi Osoitteenmuutos (täytä vanha ja uusi osoite alle) vakinainen alkaen tilapäinen ajalle Asiakaspalvelu Puhelin 020 754 2333 Internet www.kotimaa.fi Sähköposti asiakaspalvelu@kotimaa.fi Osoite Hietalahdenranta 13 PL 279, 00181 Helsinki Tilaushinnat Suomeeen* Kestotilaus 86,00 € 12 kk Määräaikaistilaus 89,00 € 12 kk 44,50 € 6 kk Irtonumero 9,00 € Vähintään kuukauden ajaksi tilattavien sanomatai aikakauslehtien verokanta on 10 % 1.1.2013 lähtien. PeTRi lAAKsonen lAUlAA 4.4. klo 19 Kotkan kirkko Tilaisuudet DRifTeR askel 4/19 62 ~. klo 19 Nurmijärven kirkko 25.4. sePPo JUnTUsen TilAisUUDeT Elvistä ja rukousta 6.4. klo 11 Suomalainen kirkko, Tukholma 7.5
Miltä pilvet näyttävät avaruudesta käsin. Tunnettu meteorologi on myös näyttelyn kuraattori. Näyttely nostaa esille myös ajankohtaisia ilmiöitä, ilmaston lämpenemisen ja sään ääri-ilmiöt. Tarjolla on tietoa ja elämyksiä. Lapsille on tarjolla säkkituoleja merisään kuunteluun ja hiekkaa piirtelyä varten. Yleisö voi osallistua Kuukauden taivas -valokuvakilpailuun (#kuukaudentaivas) niin Facebookissa, Pilven reunalla EEro JärnEfElt: Pilviä Instagramissa kuin Twitterissä. J ärvenpään taidemuseon Sadejuovia ja pilvisäteitä -näyttely esittelee 30.9.2019 asti kultakauden taiteilijoiden (mm. Ääni-installaatiossa päivän sääennuste muunnetaan klassiseksi musiikiksi. Miltä sade tuoksuu. Albert Edelfelt, Fanny Churberg, Pekka Halonen, Eero Järnefelt ja Venny Soldan-Brofeldt ) maalauksia taivaista ja sääilmiöistä. www.jarvenpaa.fi/ taidemuseo M at ia s U us ik yl ä / Jä rv en pä än ta id em us eo PEkka HalonEn: kevätsade (Potkulan talo lapinlahden Paljujärvellä), 1905 VEnny Soldan-BrofEldt: feresi-asuinen tyttö tuulijärveltä, 1892 M at ia s U us ik yl ä / Jä rv en pä än ta id em us eo Ra un o Tr äs ke lin ~ 63 askel 4/19. Näyttelyn taustalla on Seija Paasosen keväällä 2018 julkaisema kirja Taiteilijoiden taivaat meteorologin silmin
mennessä os.: Askel, PL 279, 00181 Helsinki. ristikko 4/2019 La at in ut M ar tt i rä ik kö ne n Lähetä ratkaisu 17.4. Kuoreen tunnus Ristikko 4/2019. oikeaN ratkaisuN lähettäneiden kesken arvomme kirjapalkintoja! askel 4/19 64 ~. NiMi osoite oLeN tiLaaja puh
KOTKA Kotkan kirkko 08.05. Varaudu odottamaan vähintään kuukausi. Kirjoittele. Kun haluat oman ilmoituksen Askel-lehteen. Itse olen luonteeltani avoin ja sosiaalinen. valokuva mukaan! Tutustutaan! Yksin ei ole hyvä olla. Yhdessä uusiin seikkailuihin 10059 Olet elämänmYönteinen, vapaa, siisti, raitis, savuton mies, talous ja asiat OK. Luen, kuuntelen radiota. Toivon löytäväni elämäntoverin. Osoite: Kirjeenvaihtoilmoitus, Askel, PL 279, 00181 Helsinki. Ilmoitukset lyhennetään tarvittaessa ja julkaistaan saapumisjärjestyksessä. Kaipaan elämääni rakkautta, hellyyttä, lämpöä. Lämpimät onnittelut! KirjOita minulle Jaakko Löytty Pekka Simojoki Petri Laaksonen LIPUT ENNAKKOON 22 €, OVELTA 25 € 24.04. Merkitse kuoren vasempaan ylänurkkaan ilmoituksessa mainittu nimimerkki ja numero.Vastauskirjeet postitetaan viikoittain ilmoittajille. Pidän ulkoilusta, mökkeilystä, hyvästä ruuasta. NURMIJÄRVI Nurmijärven kirkko 25.04. Toivon myös, että olet toiset huomioonottava, ulospäin suuntautunut. Haluaisin elämää kaksistaan kanssasi, puutarha-askareet, luonto, automatkailu, nuotiotulet... SAVITAIPALE Kirkko 10.05. ja nyt on aika rauhoittua. Luen, maalaan, teen savitöitä, runoilen, viihdyn kotona ja maalla. huumorintajuinen, hauska mies. En käytä somea. Odotan sinua 10065 sinä 40–55-vuOtias nainen, kirjoita 58-vuotiaalle miehelle. Luonto ja luomu tekevät hyvää ololle aina. 40–65-v. Ristikko 3/2019 Hei, sinä lämminsydäminen, rauhallisesta ja raittiista elämästä pitävä nainen! Ehkä kaipaat ystävää, jonka kanssa jakaa ilot ja surut. Rauhallinen. sielun hyvinvointi 10061 mistäHän löYdän Sinut n. Jos Sinulla on samanlaisia mielenkiinnon kohteita, kirjoita minulle. Asun Vantaalla. Olen kiinnostunut monenlaisista asioista, kuten lukemisesta ja hengellisistä asioista. Allergiat rajoittavat jonkin verran tekemisiäni. En polta, käytä päihteitä, harrasta ravintoloita enkä tanssi. Löytää ystävä ja antaa rakkaudellekin mahdollisuus. Viesti: Askel/Kirjepalvelu lähetä lyhyehKö kirjeenvaihtoilmoitus (maksimi 50 sanaa) nimimerkillä, nimelläsi ja osoitteellasi varustettuna. Harrastan liikuntaa ja musiikin kuuntelua. Kaksin kesään 10063 OletKO elämänmYönteinen, lämmin, huomaavainen, raitis, savuton, kunnollinen, siisti mies, talous OK. tartut kynään 10064 löYdänKö sinut 73–82-vuotias uskovainen mies Etelä-Suomesta nauttimaan elämästä kanssani. Olen Uudeltamaalta. Olen ollut yrittäjä yli 40 v. Olen yli 60-v. Oletko luomuviljelijä. SAVONLINNA Tuomiokirkko 09.05. susanne 10062 suOmen nainen! Olet vapaa, raitis, oma itsesi, työikäinen tai seniori. Vastaa minulle, jos koet, että jokin kolahti. Kun haluat vastata kirjeenvaihtoilmoitukseen. Televisiota en tarvitse. Arvostan tasa-arvoista ihmisyyttä, ystävyyttä, rakkautta, rehellisyyttä ja ekumeniaa. Olen mukava nainen, viihdyn kotona. sydämensivistystä ja elämänkokemusta omaavan pitkän miehen, jonka kanssa voisin vaihtaa ajatuksia elämästä ja olemisesta. Ideoita on: perustetaanko pieni kesäkahvila ja pieni vaihtuva kesänäyttely. maalla viihtyvä 10060 Hei! sinä raitis, tupakoimaton ja vapaa mies, joka olet kiinnostunut sisimpäsi hyvinvoinnista. Henkilöt, jotka haluavat vastata sinulle, lähettävät kirjeensä toimitukseen, josta ne postitetaan sinulle viikoittain Askelen kuoressa avaamattomina. Sinua etsii vakavissaan vapaa, kotona viihtyvä 57-v. Kaipaatko Sinäkin elämääsi lämpöä, kauneutta ja rakkautta. ~ 65 askel 4/19. Voin elää vain maaseudulla. Maksa summa Kotimaa Oy:n tilille Nordea FI60 1573 3000 0007 10. Mukava nainen Savosta toivoo elämäntoveria. Yhteinen tulevaisuus. Painonpudotusta tarvitsen, ehkä sinäkin... Kesäretket kotimaassa kivoja. Sivistystäkin on. Olen nuorekas ja henkisesti erittäin vireä. Lapsirakas. Kaipaan rauhallisia koti-iltoja kanssasi. Kirjoita 54-vuotiaalle samanlaiselle suomalaiselle naiselle puh.nron kanssa. Kirjeenvaihtoilmoituksen hinta on 25 € kotimaasta, Pohjoismaista ja Baltiasta, muista maista 30 €. Luen, kävelen, kirjoitan. Tartu kynään ja kerro avoimesti itsestäsi, miel. PIRKKALA Pirkkalan kirkko 07.05. Kirje 10066 KirjapalKinnOn vOittajat: aili Hietamäki Viljakkalasta, merja inkiläinen Lahdesta ja irma Kurki Vesilahdelta. Liitä maksettu pankkisiirtokuitti tai kopio siitä kirjeeseen. Vastaan kuvaan kuvalla. HELSINKI Temppeliaukion kirkko GOSPEL GENTLEMEN KIERTUE 2019 Konsertit alkavat klo 19.00, kesto noin 2 h 30 min pienen väliajan kanssa. 167 cm, asiat OK. mies Itä-Suomesta. Kirjoita kirje nimimerkille ja lähetä osoitteeseen: Askel / Kirjoita minulle, PL 279, 00181 Helsinki. Olen herkkä, iloinen, hyväkuntoinen, toimelias, hiljattain leskeksi jäänyt nainen. Eronnut. En ole ulkomaalaisvastainen, toivon ettet sinäkään
Seuraavana aamuna hän oli poissa. Missä on pistimesi, kuolema?” Mitkään kukat eivät ole liikaa hehkumaan sen aamun valoa. Nainen, joka voiteli Jeesuksen hautaamista varten. Jäätyään leskeksi, kaksi vuotta ennen kuolemaansa isä eräänä aamuna avasi sydämensä Vapahtajalle. Hän kulkee kanssamme viimeisen rajan yli, kun kaikki muut jäävät ikävöimään ja itkemään. Vedet pyörivät isän ja tyttären silmissä. Joku tarjosi juotavaa. Viimeisessä muistikuvassani, jossa isä on vielä tajuissaan, ensihoitajat kantavat hänet paareilla kotoa. Ne ovat tärkeimmät pääsiäiskoristeeni. teksti ja kuvat Päivi Puhakka • askelen toimitussihteeri se oli viimeinen lähtö. Sitä toivoisin jokaiselle ja erityisesti hänelle, joka kuolee yksin. Johannes oli nyt täysin valveilla lohduttaen lapsensa menettävää äitiä. Jälkeenpäin iski lujaa ajatus: jätin hänet yksin. Tajusimme, että Kirjoitan tällä palstalla uusista aamuista, pienistä tulista pimeässä, valosta, joka näyttää polun pään vaikka yhden kipinän ja askeleen ajan. Mikä onni siis, ettei sitä pelastukseen tarvita! Sama risti, jonka olin vienyt äidin kuolinvuoteelle, oli isälläkin. Sudenhetki, kivut ja sielun pimeä yö ovat ohitse. Aamu Mitkään kukat eivät ole liikaa hehkumaan sen aamun valoa. Oli Simon Kyreneläinen, joka pakotettiin kantamaan ristiä. Isä oli kipujen mies, halveksittukin, elämäntapojen ja sairauksien ruhjoma. Kielsi myöhemmin edes tuntevansa tätä. Hän ei ehtinyt tehdä parannusta. Kuva siitä, ettei Jeesuksen seurassa tarvitse kuolla yksin. Ne ovat tärkeimmät pääsiäiskoristeeni. Sitten oli vapaaehtoisia, sydämeltään saattohoitajia. AAmu on kuva iankaikkisesta elämästä. ”Jo tänään olet minun kanssani paratiisissa”, sanottiin eräälle toiselle miehelle, joka ei ehtinyt korjata elämäänsä. Taisi kaivata ja muutama olikin, osa tosin vastentahtoisesti. Mariat ristin juurella. Sitten on rairuohoineen pieni Golgata-hauta-asetelma, jonka kulmalla on se sama risti, joka oli vanhempieni kuolinvuoteella. Enkeli, joka vahvisti Jeesusta Getsemanessa alkaneessa kuolinkamppailussa. Kuin kotiavain. EnkEli sAAttohoitAjAnA. Ja sittenkin, kun kukat ja rairuoho hauta-asetelman ympärillä ovat kuihtuneet, leviää tieto: hauta on tyhjä! O liko Jeesuksella saattohoitajaa. Luulin, että vielä olisi aikaa. Pietarikin nukkui ja jätti kuolemaa odottavan ystävän yksin. Aurinko on noussut. Kaipasiko hän sellaista vai pärjäsikö Jumalan Poikana omillaan elämänsä tiukimmassakin paikassa. piEnEt tulEt askel 4/19 66 ~. Olivat opetuslapset, joilta hän pyysi: ”Olen tuskan vallassa, kuoleman tuskan. Sinä aamuna kysytään: ”Missä on voittosi, kuolema. Nuorempana, menestyksen vuosina, ja myöhemmin vastoinkäymisten tuomana etsikkoaikana hän vieraantui Jumalasta. Minäkin lähdin nukkumaan, kun isä oli kuolemassa. Odottakaa tässä ja valvokaa minun kanssani.” Johannes ja Jaakob nukkuivat
Ku va t: Pä iv i Pu ha kk a ~ 67 askel 4/19. Siunaa ja varjele, Arkipäivän rukouksia (Kirjapaja 2003) JoulunA tämä on seimi, pääsiäisenä hauta. Ne saavuttavat minutkin. Askeleet Jeesus, haluaisin liittyä niiden joukkoon, jotka kulkivat sinä aamujen aamuna hiljaa ja murtuneina puutarhaan ja kiirehtivät sieltä toisten luo kertomaan, että hauta oli tyhjä! Kuulen askelten äänen halki vuosisatojen, paljaiden jalkojen läpsytyksen, kenkien kopinan, hevosen ravin, laivan pillin vihellyksen, evankelistan auton pyörien vingahduksen, pyhiinvaeltajien laulun heidän kulkiessaan, nuorten voimakkaat askeleet Jeesus-marssilla, lapsen kevyet jalat. Kuulen askelten äänen, yhä voimistuvan, yhä kasvavan joukon jaloista lähtevän
Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Soita 020 754 2333* Tilaa sähköpostilla: asiakaspalvelu@kotimaa.fi Tilaa verkosta: www.askellehti.fi/tarjous *Puhelun hinta lankapuhelimesta 8,21 snt/puh. + 14,9 snt/min. TILAAJA/MAKSAJA AS_4_19 Nimi Osoite Postinumero ja -toimipaikka Puhelin Sähköposti SAAJA (jos eri kuin maksaja) Nimi Osoite Postinumero ja -toimipaikka Kyllä kiitos! Tilaan Itselleni Lahjaksi Uudistuneen Askel-lehden määräaikaisena tilauksena 3 kk hintaan 19 € (norm. Postita oheinen tilauskortti, postimaksu on maksettu puolestasi. TILAUSKORTTI ASKEL MAKSAA POSTIMAKSUN Kotimaa Oy Vastauslähetys Tunnus 5001582 00003 HELSINKI Minulle saa lähettää tietoa ja tarjouksia sähköpostilla ja tekstiviestillä. Askel-lehden jokainen uusi tilaus tukee yhdellä eurolla kanalayrittämistä Naisten Pankin kautta Ugandassa. + 6,9 snt/min, matkapuhelimesta 8,21 snt/puh. 23 €) 19 € Tilaa – muutat maailmaa kana kerrallaan. Tarjoushinta on voimassa toistaiseksi ja koskee vain uusia tilaajia Suomessa. Askel-lehti 3 kk vain (norm. 1.1.2013 alkaen vähintään kuukauden ajaksi tilattavien sanomaja aikakauslehtien verokanta on 10 % ja Digilehden 24 %. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen. Tilaus alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta. Ulkomaisiin tilauksiin lisätään postikulut. 23 €). Tee tilaus haluamallasi tavalla.