Uskoa, toivoa & rakkautta askel.la JOS ROKOTTEITA EI OLISI KAALILAATIKOSSA ON MUHEVA MAKU SURU TULEE HUOMENNA MINNA KETTUNEN: SIRKUN KEITTIÖSSÄ: TEEMU RINNE: Dante oli poliittinen pakolainen Tuomasmessu kutsuu yhteyteen Tavallinen isä riittää Samuli Putro: Kun täytyy kuolla 5 kohdetta Tartossa irtonumero 9,50 € 11/21 LEMMIKKI: KEHRÄÄVÄT KAUNOTTARET LUOVAT LÄMPÖÄ
Olemme toteuttaneet jo 108 suurkaupunkimissiota miljoonakaupungeissa. 11:4. Monet haluavat tehdä testamentin kristilliselle medialähetystyölle. LISÄTIETOA testamenttiasioissa saat veloituksetta soittamalla arkisin klo 9-16:30 numeroon: 020 7 120 240 tai osoitteesta: irr-tv.fi/testamentti Vanhurskas puhuu vielä kuoltuaankin HEBR. Olemme ilolla havainneet, että testamenttien määrä ollut IRR-TV:llä kasvussa. IRR-TV neuvoo veloituksetta ja antaa ideoita kun olet tekemässä jälkisäädöstä. Lisäksi käytössämme on 18 satelliittia, joiden kautta sanoma välitetään Lähi-Idän miljoonille katsojille useilla kielillä. TEKEMÄLLÄ TESTAMENTIN edistät evankeliumin julistamista maailman kansoille. IRR-TV sitoutuu hoitamaan testamentilla osoitetut varat testamentti muistiossa kirjatuin toivein ja ehdoin
Pidätämme oikeuden hintojen muutoksiin. 44 Vinkit kaamoksen selättämiseen Ju kk a Gr an str öm Ate na / Rii kk a Ka nti nk os ki ~ 3 askel 11/21. 040 683 8431 TOIMITUSSIHTEERI Päivi Puhakka p. Askeleen jakelusta aiheutuu hiilidioksidipäästöjä, mutta Posti neutraloi niiden vaikutuksen rahoittamalla päästöjä vähentäviä, valvottuja ilmastohankkeita. Askel painetaan paperille, jonka raaka-aine on peräisin kestävän kehityksen mukaisesti hoidetuista metsistä. 020 754 2333, asiakaspalvelu@kotimaa.fi KUSTANTAJA Kotimaa Oy. Toimitus vastaa ainoastaan tilatuista jutuista ja kuvista. Kotimaa Oy:n tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakassuhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkkinointiin henkilörekisterilain puitteissa. 58 HETKI LUONNOSSA: Hakkuuaukean reunalla 60 Tuomasmessu on yhteisö 64 Ristikko 65 Kirjeenvaihtopalstalla etsitään ystävää 67 PIENET TULET: Kellot ja kiukaat 36 Roope Lipasti on välittävä ja poraava isä Uskoa, toivoa & rakkautta askel.la JOS ROKOTTEITA EI OLISI KAALILAATIKOSSA ON MUHEVA MAKU SURU TULEE HUOMENNA MINNA KETTUNEN: SIRKUN KEITTIÖSSÄ: TEEMU RINNE: Dante oli poliittinen pakolainen Tuomasmessu kutsuu yhteyteen Tavallinen isä riittää Samuli Putro: Kun täytyy kuolla 5 kohdetta Tartossa irtonumero 9,50 € 11/21 LEMMIKKI: KEHRÄÄVÄT KAUNOTTARET LUOVAT LÄMPÖÄ 16 Katri Korolainen on Eeva-vauvan onnellinen äiti Ka nn en ku va : Ju kk a Gr an st rö m PÄÄTOIMITTAJA Mari Teinilä p. Painotalo Punamustan tuotannon ympäristöystävällisyys on tarkastettu ja hiilijalanjälki laskettu. Aikakausmedia ry:n jäsen. Ilmoitustrafiikki Lisbeth Sarkkinen, 040 750 5508. Sisältömyyntipäällikkö Riikka Kettunen, 0400 860 862. SISÄLLYS 11/21 Uskoa, toivoa & rakkautta 5 Pääkirjoitus ja toimittajalta 6 Samuli Putro: Kristinuskossa on kivijalkaa 14 SIRKUN KEITTIÖSSÄ syntyy kaalilaatikko 22 ELÄMÄNTAITO: Lapsenlapsi jäi syntymättä 25 PAPPILAN KAMARISSA: Järki on Jumalan lahja 26 OLLI VALTONEN: Uskon uudet silmät 28 Syysretkellä Tartossa 34 RUKOUS: Kosketa ristin pintaa 39 TEEMU RINNE: Pelko tilkitsi ovet ja ikkunat 40 LAURA HONKASALO: Dekkarit luovat karikatyyrejä 42 Kirjoja syksyyn 46 Marjaana Heikkinen on Tokion paralympialaisten pronssimitalisti 50 Lukijat kertovat idoleistaan 52 LEMMIKKINI: Jani Laukkasen kissat 54 Danten kuolemasta 700 vuotta 57 Miksi tehdä testamentti. ilmoitusmyynti@kotimaa.fi, sähköpostit etunimi.sukunimi@kotimaa.fi LUKIJAMÄÄRÄ 78 000 (KMT 2020) PAINOPAIKKA PunaMusta Oy, ISSN 0780-9972. Toimitusjohtaja Kati Kinnunen MEDIAMYYNTI Myyntipäälliköt Juha Kurvinen, 040 665 5983, Pirjo Teva, 040 680 4057. 040 067 4817 KOLUMNISTIT Laura Honkasalo, Minna Kettunen, Kati Pirttimaa, Teemu Rinne, Harriet Urponen ja Olli Valtonen TAITTO Gun Damén KUVANKÄSITTELY Jukka Granström OSOITE PL 279, Porkkalankatu 7 B, 00180 Helsinki SÄHKÖPOSTIT askel.toimitus@kotimaa.fi, etunimi.sukunimi@kotimaa.fi KOTISIVU www.askellehti.fi TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET p. 040 522 0566 TOIMITUSPÄÄLLIKKÖ Freija Özcan p
Tekemällä testamentti lahjoituksen Planille edistät tyttöjen koulutusta ja mahdolli suutta toteuttaa unelmiaan. Tutustu ja tilaa Planin ilmainen testamenttiopas plan.fi/testamentti Jokaisella tytöllä pitää olla mahdollisuus koulunkäyntiin. Mikä on sinun tahtosi
Mari Teinilä päätoimittaja Askel-lehti KIRJAILIJA ROOPE Lipasti kertoo hauskasti elämästään isänä (ss. Isäihmisillä on lapsen elämässä tehtäviä, joihin heidät on varusteltu meitä äitejä paremmin. Kerran hän tapasi kerjäläisen, jolla oli kylmä. Kaakattavat hanhet paljastivat hänen olinpaikkansa. Toinenkin rauhannobelisti, presidentti Martti Ahtisaari, on marraskuuta valaisevia martteja. Martti Luther ei tahtonut perustaa uutta kirkkokuntaa, vaan uudistaa jo olemassa olevaa. PÄÄKIRJOITUS Toimittajalta Askel marraskuussa 2021 Martit valaisevat marraskuuta E nsimmäinen tunnettu Martti, Martinus Toursilainen, työskenteli sotilaana Rooman valtakunnan armeijassa. Kunnan vaakunassa Pyhä Martinus halkaisee viittaansa. Isähahmojen läsnäolo vaikuttaa lapsen sosiaalisiin taitoihin ja koulumenestykseen. Tämä kaikki tapahtui 300-luvulla. Isän läsnäolo merkitystä on tutkittu paljon. ~ 5 askel 11/21. Aihe on edelleen ajankohtainen, unelma odottaa monin paikoin toteutumistaan. Tuleva pyhimys halkaisi oman viittansa kahtia miekalla antaakseen toisen puolen palelevalle kerjäläiselle. Toinen Martti, tuleva uskonpuhdistaja Martti Luther syntyi 10. Marraskuuta valaisevien marttien joukkoon kuuluu myös yhdysvaltalainen pastori, ihmisoikeustaistelija ja rauhannobelisti Martin Luther King. Seuraavana yönä unessa hän näki, että kyseinen kerjäläinen oli itse Kristus. Martinus erosi armeijasta, alkoi julistaa evankeliumia, meni luostariin ja päätyi lopulta vastentahtoisesti piispaksi. marraskuuta 1483 ja sai nimensä pyhän Martinuksen mukaan. Lähes 60 vuotta sitten hän piti ehkä kuuluisimman puheensa ”Minulla on unelma”. Se luo vauvalle turvallisuutta, luottamusta ja kannustaa tutustumaan maailmaan rohkeasti. Siihen saa kuulua myös taaperon heittäminen ilmaan niin korkealle, että äitejä pikkuisen pelottaa. Toimittaja Danielle Miettinen kiittää osallistuvaa isäkulttuuria. Siitä sen sijaan yllätyin, että isältä saatu hyväksyntä on lapsen hyvinvoinnin kannalta jopa tärkeämpää kuin äidiltä saatu hyväksyntä. Kun näiden eri vuosisadoilla eläneiden marttien elämänfilosofioita tiivistää, niihin kuuluu omastaan jakaminen, armoon tukeutuminen, ihmisoikeuksien hyväksi työskentely sekä rauhan rakentaminen. Ne ovat suuria, valoa kohti kurkottavia teemoja. Suomalaisista hän on tehnyt eniten maailman rauhan hyväksi. Yksi Martti Lutherin keskeisimpiä opetuksia on, että ihminen pelastuu yksin uskosta, yksin armosta, yksin Kristuksen tähden. Kun Martinusta tultiin puhuttelemaan piispa-asioissa, hän piiloutui hanhitarhaan. 36–38): ”Minulta kysytään, jos pitää selvittää tietokoneongelma tai saada viemäri vetämään, äidin heiniä ovat kaikenlaiset pienemmät asiat, kuten mitä tehdä elämällä ja mikä olisi viisasta onnellisuuden saavuttamiseksi”. Puhe painotti eri ihmisryhmien rauhanomaista rinnakkaiseloa. Varsinaissuomalainen Marttilan kunta on nimetty pyhimyksen mukaan. Tämä on tuttua. On hienoa, että meillä on uusi hoivaava ja osallistuva isäkulttuuri
Voimiensa tunnossa kuolemattomaksi itsensä kokenut rokkari tosin sivuutti tosiasian omasta katoavaisuudestaan. Putro puhuu kuolemasta Yli puoli vuosisataa vanha Samuli Putro pohtii elämän päättymistä. TEKSTI: JANNE VILLA • KUVAT: JUKKA GRANSTRÖM askel 11/21 6 ~. Hän on kelannut kuoleman kuvia koko elämänsä
Alku oli kivinen. ~ 7 askel 11/21. HUIPPUSUOSITTU ZEN Cafe -yhtye lopetti vuonna 2007 ja Samuli Putro ryhtyi sooloartistiksi
– Hautausmaalla oli rauhallista ja ikiaikaisen kaunista. Taivas oli turvapaikka Lapsena Samuli ajatteli taivasta turvallisena paikkana, jonne pääsee, jos on kiltisti. Ilmestyskirja teki teiniin vaikutuksen. – Ymmärsin, että kuolema on kivenheiton päässä, eikä se aio sieltä poistua. – Se tuntui ihmeeltä. Muistoista ensimmäisessä kuusivuotiaan Samulin naapurin poika joutuu sydänleikkaukseen. Kuka liikkeen avaa. Voimiensa tunnossa teini oli kuolematon. Hän kävi läpi neljän vuoden vaiheen, jossa ajatteli joutuvansa kadotukseen. Vahvoissa käsissään hän piti suurta kirjaa, jonne oli kerätty kaikki maanpäälliset tekomme. Kuka vanhemmille soittaa. Ei ollut. Kuolematon kalmistossa Uutuuslevyllä Putro palaa lapsuuteensa maisemiin laulussa Raahe. – Sen jälkeen päättelin, että Jumala on luonut meistä jokaisesta yksilöitä, joiden tarpeet, halut ja tavoitteet ovat erilaisia. Ei hän vaikeita kysymyksiä väistellytkään. Hiljaisen pojan kantajat Yhden kuolleen Putro näki omin silmin. Kuolema palasi päivittäin mieleen, josKuollut näyttää menneen elämän kuorelta. Putoaminen suloiseen pimeyteen sai ajattelemaan: tältä varmaan tuntuu kuolla. Käsitys vahvistui lukion ensi vuoden jälkeen, jolloin luokkatoveri kuoli oudosti. Pilven reunalta pystyi kurkkimaan maahan asti ja heittelemään kiviä tai karkkeja. Ylen sarjan nimenä on Putro puhuu kuolemasta. Nukkuva näyttää elävältä, mutta kuollut menneen elämän kuorelta. – Taivaan portin edessä seisoi vanha, parrakas mies. Silloin kuolema alkoi pelottaa. Se oli rauhallinen, loputtoman surullinen ja yksinäinen kokemus. En ajatellut kuolemaa. Leikkasimme ja kastelimme nurmikkoa ja kukkia, ja aina tilaisuuden tullen makoilimme puskissa juttelemassa niitä näitä. Leirien väliset viikot ahersin Raahen hautausmaalla. ”Eihän tämä tapahdu minulle, eihän. Hän kävi isänsä kanssa katsomassa isoisää Tampereen ruumishuoneella. Sen kertoja on lääkärin vastaanotolla saanut tiedon syövästä. Näky asfaltissa olevasta kuopasta on vaivannut välillä, vaikka aikuinen ymmärtää, ettei se voinut syntyä onnettomuudessa. – Tietyt peruskysymykset nousevat 40 ikävuoden jälkeen pintaan, kun ihminen kokee ensi kertaa myös itsessään fyysisesti kuolevaisuutensa – sen mahdollisuuden, ettei hän olekaan ikuinen. Pitkä ja hontelo mies makasi selällään. Syöpä on vanhojen ihmisten tauti.” Syöpäsairaan kysymykset ovat arkisen konkreettisia ja tarkkoja niin kuin Putron lauluissa tekemät havainnot tapaavat olla. Niin kuin vesi kuivuu iholta Nelikymppisenä Samuli Putro valvoi viikon ahdistuneena erokriisin takia. Samuli ja luokan kolmas poika kantoivat arkkua. Kuka pojat kuskaa harjoituksiin?” Joku löysi asfaltista kuopan Tänä syksynä Putro ilahduttaa kuulijoitaan kiinnostavalla aluevaltauksella, kymmenellä omista kokemuksista ammentavalla radioesseellä. Muusikko Samuli Putro (51) ounasteli ennen 50 vuoden merkkipaalua, että eksistentiaalinen kriisi olisi kohta ovella. – Suoraan sanoen olin kauhuissani. Vaan poika pääsi kotiin leikkausten jälkeen. Murrosikä muutti taivaskuvaston synkemmäksi. – Kuolema aiheutti toisenkin kuoleman, Samuli sanoo. Hengen poistumisen näki selvästi. Samassa kymmenvuotiaiden poikien jalkapallojoukkueessa pelannut Antti sen sijaan ei selvinnyt. Lastenkirjojen kuvastoon kuului lampaita, pumpulia, pilviä ja enkeleitä. Sillä ei ollut vielä mitään tekemistä kanssani. – Kuolema jäi mysteeriksi. Hänelle määrättiin unilääkkeitä. Tuntui epäreilulta, että pienelle ja heiveröiselle pojalle, joka oli kuin linnunpoikanen, kävi näin. Joku löysi asfaltista kuopan, jonka arvelimme tulleen siitä, kun Antin pää oli iskeytynyt katuun, Putro muistelee. Toipilas oli letkujen ja laitteiden keskellä, iho oli oudon sininen. En ajattele, että tuhomme on väistämätön. Hän jäi risteyksessä katujyrän alle. Kun kaivinkone oli kaivanut haudan, reipas kesätyöläinen kipusi tikapuita pitkin sen pohjalle ja tarkisti, löytyikö luita. Katujyrää ajanut mies ei ollut syypää. – Kävin ajatuksen kuolemasta läpi niin perusteellisesti jo ikävuosina 40–45, ettei kriisiä tarvittu tällä kertaa, sympaattinen lauluntekijä kertoo. – Me ajettiin polkupyörillä onnettomuuspaikalle. Kotikaupungin kalmisto tuli tutuksi seurakuntanuorelle. – Kulkutaudin ja ilmastonmuutoksen keskellä huomaan ajattelevani hetkittäin Ilmestyskirjan kuvastoa. – Nuorisopastori kysyi, haluaisinko olla isonen viidellä rippileirillä. Hänkään ei päässyt näkemästään yli, vaan alkoholisoitui ja lähti oman käden kautta. Aloitteleva muusikko oli parikymppisenä siirtynyt seurakunnasta elämään maallista elämää, johon kuuluivat alkoholi, tupakka, rock ja seksi. Minulle jäi hyvä muisto tuosta ajasta. askel 11/21 8 ~. Ne piti kerätä muovipussiin. Toinen tie vie uneen. – Ajattelin, että se ei välttämättä selviä siitä. Asioihin on mahdollista vaikuttaa. Ristiriitaiset huhut spekuloivat, mihin tuo kiltti ja hiljainen kaveri menehtyi. Kuoleman käytyä lähellä, kuin varoituksena ja lopullisuutensa osoittaen, elämään avautui uusi perspektiivi. Tämänvuotisella Keskellä kesää -albumilla kohtaamme kuoleman Kuka ulkoiluttaa koiran -kappaleessa. ”Kuka ulkoiluttaa koiran. Isoisä hämärällä ruumishuoneella ei pelottanut, sillä hän ei ollut enää paikalla
Se on pilkallinen varmuus omasta paremmuudesta. Se on hiljainen tieto siitä, että asetelmat tulevat muuttumaan. – KUOLEMATTOMUUS on nuoren miehen ylimielisyyttä, kun se katsoo itseään vanhempaa tekijää. Kaunis nainen baaritiskillä on siinä hetkessä kuolematon. ~ 9 askel 11/21
Tilaisuuden jälkeen vieraat menisivät syömään ravinOsaan käyttää sanaa Jumala. Pikkuhiljaa hoksasin, etten ollut ajatellut kuolemaa kuukauteen, ja olin tosi helpottunut. Elämänhalu ja kuolemanpelko on ollut pettämätön yhdistelmä itsetuhoisia ajatuksia ja tapoja vastaan. – Monen vuoden jälkeen se meni itsekseen ohi, niin kuin vesi kuivuu iholta. Suunta ja elämänhalu olivat kadonneet. Äiti päätti silti kulkea pystyssä päin. On kurjaa, jos kadotan lopullisesti kiinnostuksen ihmisten kohtaamiseen. Hän ei pelkää niinkään kuolemaa vaan fyysistä kipua, päälle vyöryvää ja pistävää. Työkään ei enää lohduta, taiteilija maalailee tulevaisuutensa piruja seinille. Siinä taitekohdassa kuolema voisi vaikuttaa ”yhtä luontevalta ja helpottavalta kuin aamukahvi”. Se otetaan pois arkun päältä ennen polttamista. – Väsyn välillä jo nyt ihmisiin ja sosiaalisuuteen. Kipuja tulee paljon. – Olen juossut kipua pakoon. Jossain kohtaa kipu on aina kadonnut. – En ole kertaakaan ollut niin väsynyt elämään, että olisin halunnut lopettaa sen. Muusikolla on monta hyvääkin muistoa noilta ajoita. kus useita kertoja päivässä, viiden vuoden ajan. Että keksin idean, jonka innostamana jaksan työskennellä pahimman vaiheen yli. Saattohoitaja seuraa asiakkaan mielialaa. Putrolla on visio puisesta ja halvasta arkusta, jonka päällä on kaunis keltainen kangas. Kamppailun toivottomuus lannistaa minut päivittäin. ”Vaikka moni säälii mua, mä hymyilen ja kiitän Luojaa pojasta ja sisäisestä valosta. Mahdollisimman kivuttomasti, kauniisti ja hartaasti... Arki on kamppailua tylsyyttä ja pelkoja vastaan. Kun sitten poistuu varmistin, pois henkäys viimeisin. Sellaista, joka vie toimintakyvyn. – Olen sanonut sen, mitä olen halunnut sanoa. Tuhkat kuljetettaisiin Raaheen, jonne ne siroteltaisiin. Toisaalta olisi kamalaa, jos haluaisi elää vielä silloinkin, kun täytyy kuolla. Paperi pysyy tyhjänä. Elämä on juhla.” Tavalliset hautajaiset -levyn (2012) nimikkokappaleessa puolestaan poikansa onnistuneesti aikuisuuteen saattanut yksinhuoltajaäiti tilittää taivaltaan. – En halunnut miettiä kuolemaa, mutten osannut päästää siitä irti. Elämä on juhla -albumin (2009) nimilaulussa Putro käy läpi ihmispolon koko elämänkaaren aina viimeiseen säkeeseen saakka: ”Nyt vanhuus vierii sillalla kuin kolikko tai tupakka, ja sanotaan että kuolema on kauppamies ja taitava. Samuli uskoo yhä, että asiamme ovat jossain määrin ennalta määrättyjä, muttei usko, että pitkitetty, kivulias elämä on ylläpitämisen arvoinen. Ei mitään suurta eikä mahtipontista, voi syksyn tullen ehkä tuoda kukkia. Mä tahdon tavalliset hautajaiset, ja jos mahdollista kolme kynttilää. Sitten kun Jumala päättäisi pudottaa minut maahan, minä putoaisin ja hajoaisin palasiksi ja minut koottaisiin uudestaan paikassa, jota ajattelin taivaana. Mihin pelko loppui. Hän ei ole koskaan ajatellut itsemurhaa vaihtoehtona. Välittämättä siitä, että päihteet rapauttavat elimistöä ja saattavat johtaa kuolettavaan sairauteen. Kauhu elää on suurempi kuin kauhu kuolla! Lääkäri arvioi fyysisen paranemisen mahdollisuutta ja kivun määrää. Jos silloin iskee vakava sairaus, Samuli haaveilee ottavansa yhteyttä saattohoitajaan, joka järjestää tapaamisen lääkärin ja kirkon edustajan kanssa. Ihmiset ovat persoja juoruille. Rokkari nautti tosin takavuosina päihteitä enemmän kuin laki sallii. Kenties myös kiinnostus teatteria, musiikkia ja kaupunkilaista elämäntyyliä kohtaan hiipuu. – Silti muistikuva örveltävästä ja kovaäänisestä rockäijälaumasta tuntuu tunkkaiselta, surulliselta ja vanhentuneelta. Kännissä hölmöilyä ja krapulaista itseruoskintaa pidettiin hauskana. Kuolemankauhu kumpusi tyhjyyden mahdollisuuden tiedostamisesta: mitä se tarkoittaisi, etten olisi enää olemassa. Taiteilija toivookin, että jossain kohtaa mieli ja keho väsyvät elämään. Lapsi sai alkunsa pelireissulla, jolla tavattu isä jäi tuntemattomaksi. Elämäntyylini, josta olen saanut paljon iloa, on rapauttanut fysiikkaani. Olimme tapojemme vankeja. – Juomiseni oli erittäin humalahakuista kymmenluvun alkuun asti. – Että tapaan uuden ihmisen, jonka haluan tavata uudestaan. Juoksin kipua pakoon Henkinen kipu on antanut ilmeisen herkälle taiteilijalle liike-energiaa. Että suru vain menee ohi. Kun paperi on tyhjä Lapseton sinkku kuvittelee itsensä yksinäisenä 80-vuotiaana, ”jos sinne asti näillä elintavoilla yllän”. Elämä on juhla Musiikki on antanut kanavan käsitellä kuolemaa matkan päästä. Putro aikoo kuolla nykyisessä kotikaupungissaan, joten hautajaisetkin järjestettäisiin Helsingissä. Sitten se on menoa. Siihen asti on sopinut uskoa, että huomenna tapahtuu yllättävä käänne. Hän kertoisi, ettei halua jatkaa elämistä. – Tuntui hyvältä olla Jumalan sylissä. Olen mennyt ravintoloihin, olen hankkiutunut ihmissuhteisiin, olen lopettanut niitä ja paennut työntekoon. Silloin ajattelin, että kuolema ei suostu päästämään irti minusta. Rockporukoissa sankari oli se, joka joi itsensä kovimpaan humalaan. Teimme sen, mitä luulimme, että meiltä odotetaan. ”Tehdään tämä selväks kerralla, on ollut elämäni ainutkertaista, ja mahtunut on sakkaa sekaan puhtaan lähdeveden.” Vainaja tarjoaisi Millaiset hautajaiset muusikko itse haluaisi. Kuolema kuin aamukahvi Nuorena Putroa lohdutti ajatus, että Jumalan oikeus ja tehtävä on päättää ihmisen elämän kestosta. Mä tahdon tavalliset hautajaiset ja niiden jälkeen pienet kahvikekkerit.” Laulu havainnollistaa Putron humanistis-kristillistä ihmiskäsitystä, jossa jokaisella yksilöllä on arvonsa ja paikkansa ulkoisista onnistumisista riippumatta. Joimme paljon ja nopeasti. askel 11/21 10 ~
Kivijalatkin sortuvat joskus, mutta tämä ei tunnu sortuneen. Putro olisi mieluummin katsonut pelottavia kuvia kuin tyhjyyttä. Vainaja tarjoaisi kuolinpesän pussista. Saan tehdä juuri sitä, mitä haluan. ~ 11 askel 11/21. – En vieläkään suostu uskomaan, että me katoamme. Tarinat muuttuvat epäuskottaviksi, vauraus, autot ja asunnot tarkoituksettomiksi. Monet tavoitteetkin menettävät merkityksensä. – Hukassa olemisen kokemukseni ei ole muuttunut, enkä ole varma pitääkö sen muuttuakaan. – Osaan käyttää sanaa Jumala. Se on pappi. – Tällä hetkellä oloni on aika levollinen, miten ja milloin kuolemani tapahtuukaan. Itsetutkiskelunsa tuloksena Samuli on yllättynyt siitä, miten vähän hän onkaan oppinut. Todennäköisesti olen keskeneräinen, loppuun asti. Kuolemaani suhtauduttaisiin vielä tässä kohtaa epäuskoisesti. Me synnymme, elämme ja unohdumme niin nopeasti, että hyvä kun sen huomaa, musikantti mietiskelee. Keskeneräinen loppuun asti Kun nelikymppisenä usko kuolemanjälkeiseen elämään horjui, tuonpuoleisen kuvat katosivat. – Ei se ole liikahtanut kauheasti minnekään. Ennemmin tai myöhemmin ystäväni tottuisivat siihen, etten ole enää olemassa. – Kaverini, Kinnusen Tumppi pitäisi puheen. En tiedä, kuka siellä on, mutta veikkaan että joku, joka oli läheinen minulle. tolaan. Olemassaolon tapana kristillisyys tuntuu hyvin kestävältä näkemykseltä. – Kuolema on oikeudenmukainen, kaunis ja lopullinen, tavalla johon ymmärrykseni ei riitä. Kristinuskon kivijalka kestää Pyhäinpäivän traditioita Putrolla ei ole, mutta hän uskoo, että menneet sukulaisemme ja ystävämme katselevat meitä jostain. Marraskuussa kiihtyvä keikkailu ympäri Suomen jatkuu pitkälle kevääseen. Hän uskoo, että asiat tapahtuvat syystä. – Keikkarundilla elämä muuttuu risaisemmaksi, mutten valita. Putron kuolemasuhde on kehittynyt elämän varrella, joten miksei se muuttuisi myöhemminkin. – SUHTEESSA kuolemaan meillä ei ole saavutuksia. Onko muusikon katsanto yhä kristillinen. Nyt kesken on tulevan levyn biisien kirjoittaminen. Merkillinen tunne! – On kohtia, joissa he nostavat kätensä pystyyn, koska meidän on tehtävä omat virheemme, mutta on myös kohtia, joissa he pysäyttävät meidät. Sen päälle voi rakentaa laajasti. Kristinuskossa on kivijalkaa
Liikunta on tärkeää ihmiselle ihan liikunnan vuoksi, ja sitä voi harrastaa pienissä erissä. Netti on täynnä erilaisia jumppavideoita, joissa neuvotaan voimaharjoitteluun kotona. FREIJA ÖZCAN Pienestä tulee voimakkaaksi MITEN JAKSAVAT keskivartalosi lihakset. Jos voimat ovat vähissä, ei hätää. Toinen este on, että liikunnan liittää laihtumiseen. Löytyykö reisistä voimaa. Kyykkyjä sitten vastaavalla ohjeella niin alas kuin polvet antaa myöten ja sitten ylös. Millaiset käsivoimat sinulla on. Onneksi nykyään on alkanut kuulua toisenlaistakin näkemystä liikunnasta. Käsivarsia täytyy harjoittaa, että jaksat kantaa ja nostaa muutakin kuin lyijykynää. Pitäisi laihduttaa, mutta kun ei siitä ikinä tule mitään, on edelleen paras pysytellä sohvalla. Toisaalta sen tiedostaa, että liikkua pitäisi. Keskivartaloa taas on hyvä kiertää ja taivutella suuntaan ja toiseen. Mutta kun ei saa itseään liikkeelle. Ei tarvitse tähdätä maratonille, Finlandia-hiihtoon eikä laihduttaa. Kun voimat lisääntyvät, lisääntyy myös halu liikkua lisää ja kokeilla erilaisia tapoja liikkua. Niitä tarvitset ryhdin pitämiseen. Ne karttuvat yllättävän nopeasti. Miten jaksavat keskivartalosi lihakset. askel 11/21 12 ~. Ihan perussetti on nostaa kotona käsipainoja tai kahvakuulaa lievässä haara-asennossa seisten pään yläpuolelle. Löytyykö reisistä voimaa. Millaiset käsivoimat sinulla on. Liikkeelle lähdön tiellä on erilaisia esteitä. Silloin se on hauskaa. Jälkimmäisistä löytyy myös valmentajia, jotka auttavat löytämään sopivat harjoitteet. Niitä tarvitset ryhdin pitämiseen. Ja kun ei jaksa juosta lenkkiä tai lykkiä ladulla, on helpompi jäädä sohvalle. Toista sen verran kuin jaksat ja lisää toistoja ja vaihda raskaampiin painoihin sitä mukaa kun voimat karttuvat. Kuntosalille voisi uskaltautua vaikkapa kunnan salille tai ihan kaupalliselle kuntosalille. Ajattelepa esimerkiksi voimiasi. Näillä ohjeilla pääset alkuun ilman paineita. Näitä pystyy harjoittamaan nimenomaan vähitellen. Reisien voimalla on merkitystä iän myötä, niin että pysyy pystyssä ja toisaalta pääsee pystyyn, jos kaatuu. Marraskuu AJASSA L iikunnan harrastaminen on aika kinkkinen asia. Selkäytimestä nousee koulun liikuntatuntien sinne runnoma ajatus, että pitää yltää suorituksiin
Pakkauksen pohjoismainen ympäristömerkki joutsen kertoo, että kynttilän raaka-aineista 90 prosenttia on uusiutuvia. Kaikki on annettua, lahjaa.” Päätoimittaja emeritus Tapani Ruokanen, Elämä 10/2021 Lainasanat KOHTA ALKAA olla joka ikkunalla vähintään kaksi kynttilää. Jokainen elämä on arvokas. Parafiini on öljynjalostuksen sivutuote ja uusiutumaton raaka-aine. Kynttilöiden palaessa ilmaan siirtyy pienhiukkasia, jotka voivat aiheuttaa hengitystieoireita ja pahentaa astmaatikon oloa. 010 2995 090 -20% Koodilla AMOSM21 Tarjous voimassa 15.12.2021 saakka VARAA AIKA HINNASTO Testamentti 350 € Edunvalvontavaltakirja 350 € Edunvalvontavaltakirja kahdelle 500 € Testamentti ja edunvalvontavaltakirja 550 € Keskinäinen testamentti ja 2 kpl edunvalvontavaltakirjoja 700 € VARAA 15MIN ILMAINEN KONSULTAATIO www.amoslaki.fi. Fidan testamenttiopas > Tilaukset sähköpostilla: testamentti@fida.fi > Testamenttiasioissa sinua palvelee apulaistoiminnanjohtaja Jyrki Palmi Puh. Sekä parafiinista että steariinista valmistetaan laadukkaita kynttilöitä. Steariinia valmistetaan eläinrasvasta, jolloin se on uusiutuva luonnonvara, tai palmuöljystä, mikä taas on ekologinen rasite. Oppaassa kerromme, kuinka lahjoittaja voi Fidan välityksellä antaa paremman tulevaisuuden ja toivon kaikkein heikoimmassa asemassa eläville ihmisille. Pimeään aikaan poltetaan valtava määrä tuikkuja, joiden alumiinikuoret kuuluvat metallikeräykseen. PÄIVI PUHAKKA Puhdas liekki Pix ab ay ~ 13 askel 11/21 Tilaa ilmainen testamenttiopas kotiisi ja tutustu rauhassa testamentin tekoon liittyviin käytännön kysymyksiin. Marraskuu ”USKON, ETTÄ ihminen on onnellisimmillaan, kun hänellä on joku, josta pitää huolta.” Kirjailija Jari Tervo, Eeva 10/2021 ”SANANVAPAUDEN TAKIA täytyy suvaita urpoakin läppää, mutta uhkauksissa ja rasistisessa vihapuheessa tulee raja vastaan.” Rap-artisti Karri Miettinen, Paleface, Silta 10/2021 ”ILMAN OPETTAJIA meistä ei kukaan olisi sitä, mitä nyt on #kiitosopettaja.” OAJ:n viestintäjohtaja Hanna Ottman, Opettaja 17/2021 ”KUTSUMUSTA HELPOTTAA myöntyminen omaan rajallisuuteen. Kaipaamme pimeään syksyyn lisävaloja tunnelmaa tuomaan. Kynttilän valinnassa kannattaa olla ekologinen, ettei kanna kotiin ongelmajätettä ja terveyshaittaa. Hajustamaton ja värjäämätön kynttilä palaa puhtaimmin. 050 4777570 ALENNUSKUPONKI Lakiasiaintoimisto Amos Oy Annankatu 25 00100 Helsinki toimisto@amoslaki.fi p. Liekin lepatuksessa on jo muistutus lähestyvästä joulusta. Jämäkynttilöistä voi sulattaa ulkotulen. Steariinikynttilässä valo kuultaa läpi, kynttilä palaa pidempään, puhtaammin eikä valu niin herkästi kuin halpa parafiinikynttilä. Paloipa liekki parafiinitai steariinikynttilässä, tärkeintä on turvallisuus; älä anna kynttilän palaa yksin
Niitä voi hankkia alan liikkeistä kausiluonteisesti keittiötä piristämään tai vaalia äidiltä perittyä amatsoninliljaa ja joulukaktusta kuin aarretta. Yksi laittaa juorun luikertamaan keittokomeron hyllyltä, toisen olohuonetta kaunistaa kookas peikonlehti tai graafinen anopinkieli. Setälä on vuonna 1882 kirjannut muistiin, että aterian aloitti joukon ylimys seisomaan nousten ja sanoen: ”Saltta Kaarana! Oi sinä suloinen jääräpää lihas antamasta ja makkaras kantamasta! Nyt ottakaamme!” Kaisa lampaat keritsee Pi xa ba y Kuukauden jotakin: Jotakin tähän Pä ivi Pu ha kk a Kuukauden kasvi: Amatsoninlilja 1800-LUVUN ALUSSA myrtit, ruusut ja tulppaanit ilmestyivät kartanoihin ja biedermeieraikaan porvarikoteihin. Mausta kaali-riisiseos suolalla ja meiramilla. NASAn tutkimusten mukaan kasvit myös puhdistavat sisäilmaa. Samoin lampaan sorkat syötiin Kaisana. Maista seosta ja lisää suolaa AJASSA askel 11/21 14 ~. M arraskuun synkkyyteen ja hämärään sopii kaalilaatikko. Syksyllä kaupoista löytyy lähes kaikenlaisia kaaleja. Kaali on myös hinnaltaan erittäin edullinen ruoka-aine. Keräkaalejakin on sekä leveää ja litteää käärylekaalia että tavallista keräkaalia. Sen muheva maku ja uunin luukusta tulvahtava lämpö ilahduttavat matkalla kohti talven synkintä pimeyttä. kieräeli syysvilla, joka oli parempaa kuin takkuinen talvivilla tai ohut kesävilla. entismuinoin kerittiin lampaat, kertoo Kustaa Vilkuna Vuotuisessa ajantiedossaan. Keuruulta E. Kaalilaatikko tehdään tavallisesta keräkaalista, joka silputaan pieneksi ja keitetään ensin riisin kanssa lihaliemessä noin 15 minuutta. Yksi luo monimuotoisen ”paratiisin”, toinen erikoistuu orkideoihin. Sen seuraksi sopii puolukkatai mustaherukkahyytelö tai -hillo. Itä-, Keskija Pohjois-Suomessa Kaisan päivänä keitettiin lampaanpäätä. Teurastettaessa lampaan päät halkaistiin niin, että ne jäivät killumaan toisiinsa kiinni. On kukka-, parsalehtija kyssäkaalia. Nykyisin huonekasvit kuuluvat lähes joka kodin sisustukseen. Vuosisadan vaihteessa tavallinen kansa löysi pelargoniat ja verenpisarat ikkunoilleen. Kukilla tai ilman, huonekasvin vihreys rentouttaa ja luo turvallista oloa. Huonekasvit jaetaan kukkiviin ja viherkasveihin. KAISAN PÄIVÄNÄ 25.11. Lisää maustettu ja ruskistettu jauheliha sekä kuullotettu sipuli ja sienet. Kaalia, jauhelihaa ja riisiä tai ohraa sisältävä ruoka on ravinto-opillisestikin mitä mainioin ateria. Hyrynsalmella annettiin jokaiselle halkaistu lampaanpää, kielikin halkaistiin. WIKIPEDIA Kettusia Aina joskus voi järjestää pikku juhlan itselleen ja sanoa: Kiitos, hyvä urhea mä! KUVA JA TEKSTI: RIIKKA JUVONEN Kaalilaatikko on vanha ruokalaji, joka löytyy eri muodoissa monien kansojen keittiöistä. N. Niinpä Kaisan päivään liittyy asioita lammasonnen varmistamiseksi. Kyseessä on ollut ilmeisesti perinne, joka liittyy vanhaan lammasuhriateriaan. Lampaat olivat silloin kesän jäljiltä hyvässä kunnossa. Silloin saatiin parhain villa, ns
Sir kk u N ys trö m ~ 15 askel 11/21. Paista 180-asteisessa uunissa noin tunti. SIRKKU NYSTRÖM Näitä tarvitset: • noin kilon painoinen keräkaali • 1 dl riisiä • 1/2 litraa lihalientä tai vettä keittämiseen • 400 g sika-nautajauhelihaa, myös kanajauheliha käy • 2–3 salottisipulia • pari kourallista silputtuja metsätai herkkusieniä • suolaa • valkopippuria ja tuoretta tai kuivattua meiramia. Kaada seos uunivuokaan, liruta päälle hieman siirappia ja laita vielä muutama voinokare. • lihan sekaan voit laittaa mahdollisesti myös jotain eksoottisempaa maustetta kuten garam masalaa tai jeeraa • öljyä jauhelihan ruskistamiseen Kaalilaatikko tuli uunista KAALI ON terveellinen ja erittäin edullinen ruoka-aine. SIRKUN KEITTIÖSSÄ Ju kk a Gr an str öm ja mausteita, jos tarvetta tuntuu olevan
askel 11/21 16 ~. KATRI KOROLAINEN toivoo kirkkoon lisää kristinuskon rikkaita perinteitä, läsnäoloa ja pysähtymistä rukouksessa
Soittimen hankki Katrin Eeva-äidille hänen isänsä, kuu~ 17 askel 11/21. Kun he joutuivat kohdusta omilleen, molempia hoidettiin teho-osastolla. Minua vietiin seurakunnan päiväkerhoon. –Isäni on pappi ja toimi kirkon palveluksessa, kun olin pieni. Nyt prioriteetit ovat selkeämmät ja lapset menevät kaiken edelle. – Aiemmin tasapainoilin töiden, muiden vastuiden ja oman hyvinvoinnin kanssa. Kaikessa on vahva kiitollisuuden sävy. Perhe on onnen lähde, josta kiitän Luojaa. Itkut kuullaan. Katri Korolaisen ja Janne Keräsen perheessä pidetään säännölliset ruokarukoukset, iltarukoukset ja puolisoiden yhteinen vapaamuotoinen rukous. Kuulolla Katri Korolaisen (36) lähellä on haastattelunauhuri ja vauvan itkuhälytin. Arki katkonaisine yöunineen on ennakoimatonta, ja esikoisen korvatulehdus laittaa koko viikon suunnitelmat uusiksi. Kun hälyttimestä kuuluu pieni parkaisu, hengellistä elämää koskeva haastattelu katkeaa. Satatuhatta tähteä Pallo kirpoaa Eeva-vauvan kädestä ja vierii kohti pianoa, jonka koskettimetkin välittävät traditiota. Katrin ja Jannen arjessa sykkii yhdistelmä hengellisyyttä, johon molemmat toivat vaikutteita omista lapsuudenkodeistaan. TEKSTI: PÄIVI PUHAKKA • KUVAT: JUKKA GRANSTRÖM ” Hei kulta, sää heräsit, pieni murunen.” Hellyys puskee parvekkeelta sisään. – Olen loputtoman kiitollinen näistä pienistä ja siitä, että he ovat terveitä. Itselläni on tyypin 1 diabetes, mikä on vaikuttanut sekä lasten odotukseen että saamiseen. – Iltarukoukseni on äidin lapsuuskodin perintöä ja nousee mieleen vaikka alitajunnan rajoilla: ”Rakas Jeesus siunaa meitä, anna meille enkeleitä.” Molemmissa mummoloissa oli omat ruokaja iltarukoukset. Äiti oli muusikko, isoisät kirkon töissä. – Isommassa kuvassa koen, ettei kaikki ole enää omissa käsissä. Minulle tuli raastava huoli ja syyllisyys: miksi niin sairaana ryhdyin lapsista haaveilemaan! Nyt lapset ovat terveitä ja lääkityksen kanssa elän itsekin tervettä elämää. Lasten ja nuorten keskuksen viestintäjohtajan hengellisyyteen ja koko elämään on tullut lasten, Eevan (4 kk) ja Väinön (2,5 v), myötä uusi rytmi. Oma kaikkivoipaisuus on kadonnut
Tajusin, että on turha turvata työhön ja mammonaan. Vaikkei omia muistikuvia ole, merimieskirkosta tuli myöhempien yhteyksien myötä kuin ihanneseurakunta, jossa yhteisöllisyys kukoisti, usko kiinnittyi arkeen ja seurakuntalaisilla oli iso rooli. – Syksyllä 2012 huolestuimme hänen oireistaan ja vuotta myöhemmin tuli diagnoosi ALS:sta, lihasrappeumataudista. Katri sanoo, että luovuttamatonta on säännöllinen rukous, joka kantaa ja pitää yhteyden auki. Kirkon penkistä kuului nauru Kun Katri oli pieni, perhe asui Lontoossa, jossa Juhani-isä toimi merimiespappina. Runotyttö kaipaa toimintaa Miten kiinnittyä. Laulu ”Satatuhatta tähteä loistaa, joka ainoan tuntee hän” kutsuu aina kyyneleet esiin. – Musiikkiharrastuksen lisäksi se täytti vapaa-aikani; oli leirit Vivamossa ja nuorten illat Agricolan kirkolla, jossa laulettiin, rukoiltiin ja oltiin rennosti. 1700-luvun lopulla rakennettu kirkko oli jännittävä ”ukin kirkko”, jossa oli pitkät käytävät juosta ja huikea kupoli. – Ukki oli iloinen, ihana ja aktiivinen ihminen, muttei varmaankaan helpoin puoliso. Siihen aikaan nuorisotyön slogan nousi Psalmista 139: ”Minä olen ihme, suuri ihme.” Jumala rakastaa sinua sellaisena kuin olet, lahjoinesi, kipuinesi, haavoinesi. On joku, joka tuntee kukkaset ja kokoaa helmaansa kaikki maailman lapset. Oli hirvittävää katsoa läheltä, miten tauti riisui äidin siitä, mitä hän oli. Hengellisyys on Katrille enemmän sanoja kuin hiljaisuutta. Jos rukous lakkaisi, hengellisyys loppuisi. Vivamon rippikoulun jälkeen Katri liittyi Kansan Raamattuseuran nuorisotyöhön, joka oli ”verevän kansankirkollista, sallivaa ja iloluontoista kristillisyyttä”. Maaliskuussa 2014 äiti kuoli. Jotain muuttui hengellisessä elämässä surun ja sairauden keskellä. Tätä ukki laulatti kuoroissa ja Katri oppi sen isänsä sylissä pikkutyttönä tämän saman pianon ääressä. – Siirtymä oli aika raju ilman omaa yhteisöä, jota kaipasin. Välillä mummolassa oli joku tenavatähti treenaamassa tai piispa kylässä. – Toivon, että seurakunnissa mentäisiin tähän suuntaan: jokaisen lahjoja tarvitaan ja kirkkosaliin mahtuu monenlaista toimintaa. Hengellinen elämäni on jatkuvaa ja arkista juttelua Jumalan kanssa. – ”Kräsän” tapa sanoittaa hengellisyyttä on minulle rakas. – Eikä mitään jäänyt sanomatta. Häneltä ja Jannen Väinö-ukilta esikoinen sai etunimensä. Silloin äiti alkoi itkeä valtoimenaan. – Sekin riipaisi, kun hän joskus sanoi: ”Älä ole minulle ankara, minä en vain pysty enää.” Eräänä pyhänä kuunneltiin tekstiä, jossa Jeesus parantaa sairaan. Ei ole muuta vaihtoehtoa kuin kiinnittyä Jumalaan. – Samalla koin vahvasti, että Jumala on läsnä ja pitää vaikeissa tilanteissa kiinni. Samassa kirkossa Katri saarnasi 20 vuotta myöhemmin Tuomasmessussa sylistä, jonka ”Jeesus tarjoaa meille joka ikinen päivä… rukouksessa”. Koskaan ei tiennyt, tuleeko hän kotiin yksin vai jonkun kuoron kanssa. Isä kysyi, sattuuko. Mitään ei jäänyt sanomatta Jotain nyrjähti sijoiltaan, kun Katrin äiti sairastui. – Hyvä ekstrovertti ystäväni, pastori Maikki, Marjut Mulari, avautui somessa siitä, miten koronan jälkeen mikään ei – PIENISSÄ hetkissä pitkin päivää pyydän lapsille siunausta ja terveyttä. Äiti nyyhkytti: ”Miksi Jeesus ei paranna minua?” Viimeisen joulun koko perhe vietti Budapestissä, ja muutamaa viikkoa ennen jäähyväisiä Katri ja äiti juhlivat naistenpäivää nauttien ihanista kahvilaherkuista. Lähes kymmenen vuotta uskonyhteys toteutui oman yksityisen rukouselämän lisäksi vain lapsuuden perheen kanssa. Mummin piti olla pitoemäntä. Kun Katri muutti kotoa ja alkoi opiskella Helsingin yliopistossa, hänestä tuli opiskelijapoliitikko muun muassa Suomen ylioppilaskuntien liiton puheenjohtajana. askel 11/21 18 ~. – Se on pitänyt minut kristittynä silloinkin, kun olen ollut kauempana Kristuksesta. Monet itkut tuli itkettyä sekä omasta että kaverin puolesta, kun puhuttiin itsetuntemukseen liittyvistä kasvukysymyksistä ja jokainen sai kertoa omaa tarinaansa. Olin hänelle tosi vihainen siitä, että äiti kuoli ja avioliittoni kaatui. Menin naimisiin, mutta silloisen puolisoni kanssa meillä ei ollut hengellisesti mitään yhteistä. – Se on minulle varhaisimpia kristinuskon sanoituksia. – Ukki oli syntymäkörtti ja Saarijärven seurakunnan kanttori, jonka kanssa sain tutkia, miten paljon uruista irtoaa. – Vihan käsittely Jumalan kanssa oli uudenlainen kokemus. luisa kanttori ja kuoromies Väinö Viitasalo
Virsistä, nuoruuden levyistä ja uudemmasta musiikista. Nostan hattua. – Vuolaat itkut tuli itkettyä Eero Huovisen Äitiä ikävä -kirjan äärellä. Katri on myös kirjallinen ihminen, joka tykkää sanoittaa asioita, ja runotyttö, jolle vaikkapa L. Piispojen joukosta löytyy myös koskettavan elämäkerran kirjoittaja. Äitiys kirkasti hengellistä kieltä Hengellinen kieli on Katrilla äidinkieltä, jotain siitä ”mitä olen” ja jonka päivittämistä hän on miettinyt niin äitinä, työssä viestintäjohtajana kuin kirkolliskokouksen tulevaisuusvaliokunnan puheenjohtajana. Esimerkiksi Pöytä on katettu kaikille pelaa nyansseilla. ~ 19 askel 11/21. Kirjallisuuden lisäksi Katri löytää hengellistä evästä musiikista. Pienten kanssa kyse on läsnäolosta, sylissä pitämisestä. ahdista enemmän kuin hiljaisuuden retriitti. – Jannen kautta tuli tutuksi Pekka Simojoen hieno Ylistys-levy. Olen Hiljaisuuden ystävien jäsen, mutta myös toiminnan ihminen, joka ei jaksa olla kauaa paikallaan. Hän tekee aina vaan uutta, hengellistä kieltä päivittäen. – Askolani olen tavannut moneen kertaan. Kuuntelen myös Sakari Heikkilän lauluja ja Hillsong-musiikkia. Dogmaatikko kertoo riipaisevasti ja rehellisesti perheensä menetyksestä ja hengellisen elämän varjopuolista, kun isä pakenee suruaan työhön. Pidän Irja Askolan ilkikurisuudestakin. ”Äidistä on kiva olla sun kanssa. – Äitiys on kirkastanut hengellistä kieltä. Esikoisen kanssa on skarpattava. Tuntuu kivalta kun teit noin.” Työssään Katri miettii, miten perheille, nuorille ja lapsille puhutaan Jumalas– MINULLA on kotona kaikki se mitä olen toivonut, eikä sitä onnellisuuden tasoa voi mitata millään. Onervan tai Eino Leinon säkeet heijastavat hengellistä todellisuutta. – Pienten kanssa kyse on läsnäolosta, sylissä pitämisestä ja kehumisesta. Nyt hän laittaa kädet päällekkäin ja sanoo ”aaammen” sekä muistuttaa: ”Äiti, isi, aaammen”. Kohta hän alkaa kysellä, miksi meillä on ruokarukous
Hän on kemijärveläinen kepulainen, minä helsinkiläinen vihreä. – RUKOUS on kuin puhetta vanhemmalle, jonka kanssa on hyvä olla, joka ymmärtää, joka on tuntenut minut aina ja näkee myös eteenpäin. Samoin tilaisuuksissa käyminen. – Tulevaisuusvaliokunnassa kuulimme brittitutkijaa, joka esitteli kahdenlaisia uskovia koteja. Aaammen! sanoisi Väinö. – Kaipaan messuyhteisöä, jossa lapset olisivat erityisen tervetulleita. Suomalaisessa yhteiskunnassa vaikuttanut vahva luterilainen pohjavire alkaa tyrehtyä. He rukoilevat meidän lasten puolesta ja ovat sillä lailla mukana kasvattamassa ja tukemassa. askel 11/21 20 ~. – On rohkaisevaa, että vaikka käyrät näyttävät alaspäin, kirkkoon edelleen luotetaan. Toiset kaipaavat modernia ”rukousäppiä”, toiset perinteistä piiriä. – Tutustuin Janne Kaisanlahteen, jonka kanssa on avartavaa jutella ilman pakotettua yhdenmukaisuutta. Yksi vaihtoehto on luterilaisen kirkon sisällä vaikuttava Verkosto. Tättän kirkkoon Kun Katri tapasi Jannen vuonna 2016, tuntui hyvältä löytää mies, joka tuli uskovasta kodista. Käymme usein siellä messussa. Yhtenäiskulttuuria ei enää ole, eikä sitä arvosteta. – Enää ei kysellä, kelpaanko tai riitänkö, vaan ”mitä tää homma vois mulle antaa”. – Perhepiirini on uskovainen, mutta iso osa kavereistani tulee ei-uskovasta, yhteiskunnallisesti aktiivisesta ja akateemisesta taustasta. Milleniaalit ja lähetysmummot Yhtenäisyyden murtuminen tuli vastaan, kun Katri teki Vantaan seurakunnissa jäsenyyden tavoittamiseen liittyvää projektia. – Vanhempieni sukupolvi alkoi jo etääntyä kirkosta, omalla sukupolvellani ei välttämättä ole enää mitään yhteyttä kirkkoon. Se on erilainen kuin Katrilla, mutta tuleva anoppi totesi, ettei väliä ”onko vihreä vai punainen, kunhan on uskovainen”. Kirkolliskokouksessa tutuksi on tullut niin hallinnon kieli kuin eri lailla uskovien ihmisten tapa ilmaista asioita. Se tuntuu ihanalta. Kun puran haastattelua, nauhalta kuuluu lopuksi Katrin kommentti vauvalle: ”Hyvin sulla meni Eeva tää haastattelu.” Niin meni, tuli hyviä pointteja itkusta, sylissä olosta, huolenpidosta ja kelpaamisesta. Katrille uskonelämä on puolison kanssa jaettua, iso osa parisuhdetta. – Itse olin 30-vuotias kaupunkilaissinkku, monien muiden lailla. Vantaan kokemus opetti myös, miten merkityksellinen kirkko kuitenkin edelleen on lapsiperheille. Lähetyssaarnaajamoodiini kuuluu se, että uskallan olla avoimesti kristitty, liberaali kaupunkilaisnainen. Raamatun lukeminen vuorotellen ääneen yhdessä on jäänyt. Jannen vanhemmilla on Kansanlähetys-tausta. – Olennaista on kertoa: Jumala ei koskaan hylkää. Aaaammen! Lapsiperhe kaipaa myös omaa yhteisöä, jonne voisi mennä säännöllisesti eikä vain piipahtamaan. Jäljellä on jokaisen sukupolven yhteinen kaipaus, se on muuttumaton. – Olemme yhdessä uskovaisia, joilla on yhteiset rukoushetket. Kuitenkin seurakuntaelämä toteutui pitkälti rakkaiden lähetysmummojen ehdoilla. Siksi ihmisten tavoittaminen on entistä vaikeampaa. On hyvä, että ankaran kristillisyyden muodot ovat vähentyneet. Tarvittaisiin vain palvelumuotoilumaista kehittämistä, vaikkapa helppoa sähköistä varausjärjestelmää. Siksi kaikki ovat arvokkaita, ja meidän tehtävämme on huolehtia toisistamme. Katri kokee joskus turhauttavana elää maailman ja kirkon murroksessa, jossa etäännytään kauas toisista. – Äitipuoleni on Helsingin tuomiokirkkoseurakunnan kirkkoherra, ja esikoinen puhuu ”tättän kirkosta”. Molemmilla on vahva kristillinen arvopohja, mutta käytännön asioissa olemme usein eri mieltä. ta, ja mikä seurakuntatyössä voi tuoda heille hyvää. Oleminen olisi vain erilaista, kun täytyisi kulkea vilkkaan taaperon mukana. Milleniaali-Katrille on luontevaa käydä ”pohjamutia myöten” keskusteluja ystäväpiiriin kuuluvien erilaisten ihmisten kanssa. He tietävät, että minuun voi ottaa yhteyttä, jos jumalakysymykset kiinnostavat. Tiedän, että voin mennä eikä haittaa, jos lapsi itkee kirkossa. Jumala rakastaa jokaista juuri sellaisena kuin hän on. Konservatiivikotien vahvassa tapanormistossa eläneet ottivat aikuistuessaan herkemmin pesäeron lapsuuskodin perinteisiin. Tekemisen ja olemisen tavat ovat erilaisia. Kysymyksenasettelu ja sanoitus ovat muuttuneet. – Heidän kotinsa hengellinen kieli tuntui kotoiselta. Kulttuuri joka hajosi Kirkolliskokouksessa on puhuttu paljon milleniaalien hengellisyydestä. Liberaalikotien kasvatit taas jatkoivat oman taustansa traditioita lapsilleen
Testamenttiasioista vastaava Osmo Halonen korostaa, että Pelastusarmeijalaiset haluavat aidosti palvella ihmistä ajattelematta hänen kukkaroaan. Perusajatuksena Pelastusarmeijan testamenttityössä on palvella ihmisiä. He sanovat usein, että ”miten te olisittekaan voineet tietää kaikki nuo toiveeni, ellei niitä olisi kirjoitettu paperille – kylläpä helpotti!” Kun Pelastusarmeija sitten saa kuolintiedon, joko omaisilta, viranomaistahoilta tai järjestelmästämme, joka päivittyy koko ajan väestötietojärjestelmään, alamme hoitaa asioita sovitusti. Toinen tärkeä asia, jota korostamme on, että testamentti ei ole lupaus – sitä voi muuttaa tai sen voi peruuttaa koska tahansa. Ihmiset ovat poikkeuksetta hyvin helpottuneita muistion tekemisen jälkeen. He näkevät, että apu menee oikeaan kohteeseen, luottavat Pelastusarmeijaan ja arvostavat sen hyvin alhaista kulurakennetta. Pelastusarmeijan testamenttityöntekijä tapaa kaikki halukkaat testamentin Pelastusarmeijalle tehneet henkilöt vuosittain, joko heidän kotonaan tai jossain muussa sovitussa paikassa. Halonen kertoo, että ’Muistio ja toiveitani poismenoni jälkeen’ -dokumenttiin kirjataan kaikki tarvittavat toiveet ja ohjeet kuoleman jälkeisten asioiden hoitajille. Haluamme oikeasti mennä ihminen edellä ja luotamme siihen, että taloudelliset tarpeemme kyllä tulevat täytetyiksi tavalla tai toisella, kun me vain pidämme tiukasti kiinni periaatteestamme kuunnella ihmistä, ajatella häntä ja toimia hänen parhaakseen. Pelastusarmeija neuvoo veloituksetta ja antaa ideoita, kun olet pohtimassa testamentin tekoa. Ilmoitamme läheisen/ystävän poismenosta sovituille tahoille. Pelastusarmeija aloitti uudenlaisen, informatiivisemman testamenttityön muutama vuosi sitten. vuotuisissa tapaamisissa. Sitten alkavat hautajaisjärjestelyt – myös muistion ohjeiden mukaisesti. Koko asia on ollut vähän niin kuin aihe, josta ei voisi edes puhua ääneen. Uusien kontaktien ja uusien testamenttimääräysten määrä on ollut viime vuosina voimakkaassa kasvussa. Testamenttityötä lämmöllä arvostaen Jo sana testamentti tai perintö aiheuttaa, erityisesti meissä suomalaisissa, monenlaisia tuntemuksia. Meille on kunnia-asia, että hoidamme testamenttiasioitakin hyvällä asenteella ja lämmöllä arvostaen varauksetta testamentintekijän vapautta ja tahtoa, Halonen päättää. Oleellista on, että testamentissa tulee olla kirjoitettuna kyseisen henkilön oma tahto. Hautajaisten jälkeen on vuorossa kuolinpesän ja perunkirjoituksen hoitaminen ja aikanaan asunnon tyhjentäminen. Se on saanut todella hyvän vastaanoton. Monet haluavat tehdä testamentin Pelastusarmeijalle. 040 568 7298, testamentti@pelastusarmeija.fi www.pelastusarmeija.fi/testamentti MAINOS. Pelastusarmeijan kanssa voi sopia myös muun muassa haudanhoidon tasosta ja kestosta. Tätä muistiota päivitetään sitten tarpeen mukaan, esim. Infoa Testamentti Tapaamiset ja muistio Kuoleman jälkeen YHTEYDENOTOT Pelastusarmeija /testamenttiasiat | Osmo Halonen, p. Ota rohkeasti yhteyttä
Mieleen saattaa nousta kateutta, katkeruutta, osattomuuden tunnetta, epätoivoa ja paljon surua, sanoo psykologi ja psykoterapeutti Riikka Airo. – Moni kokee tilanteen tuplaepäoikeudenmukaiseksi. TEKSTI: EMILIA KARHU • KUVAT: JUKKA GRANSTRÖM N ykyisin joka viides pariskunta kärsii Suomessa l a p s e t t o muudesta. Hän on työskennellyt koko työuransa lisääntymisterveyteen liittyvien kysyaskel 11/21 22 ~. Kun lukuun l i s ä t ä ä n yksin elävät vasten tahtoaan lapsettomat, kyse on valtavasta joukosta ihmisiä, jotka ikääntyessään kohtaavat lapsettomuuden kivun uuden kierroksen. Tuplasti tyhjä syli Lapsenlapsettomuus koskettaa yhä useampia suomalaisia. Silti se on huonosti tunnistettu ilmiö, josta puhutaan vain vähän. Vaikka ihminen onnistuisi työstämään hyvin lapsettomuuttaan ja olisi asian kanssa sinut, saattavat vaikeat tunteet yllättää uudella voimalla, kun ystävät alkavat saada lastenlapsia
Kun Simpukassa avautui 12 vuotta sitten järjestösihteerin tehtävä, Rautakallio-Hokkanen haki ja sai sen. Oma sukupolveni on alkanut käsitellä näitä asioita avoimemmin. Lapsettomuuteen liittyneet ulkopuolisuudentunteet aktivoituvat uudelleen. Tabu murtuu vähitellen Airon mukaan lapsenlapsettomuus on aiheena tabu, koska lapsettomuudestakaan ei ole puhuttu kovin kauaa avoimesti. – Olen jonkin verran erakkoluonne, mutta lapsettomuushoitojen keskellä tajusin, että ilman vertaistukea tästä ei selviä. – Kyseessä on intiimi ja yksityinen asia, jota on vaikea sanoittaa. Kohtuus kahvipöydässä Myös Riikka Airo painottaa asian näkyväksi tekemisen tärkeyttä. Haluan auttaa muita saman kokeneita. Elämänkohtalosta tuli työ Satu Rautakallio-Hokkanen painottaa vertaistuen tärkeyttä. Oli myös terapeuttista tajuta, että kohtalotovereita on paljon. Pelkästään miehen kanssa puhuessa asiat alkavat helposti kiertää kehää. Saan olla hyödyksi. – Moni tekee sen virheen, että alkaa eristäytyä ja varoa, kun ei kestä ystävien vouhotusta. Tämä on minun panokseni yhteiskunnalle. PSYKOLOGI JA psykoterapeutti Riikka Airo SIMPUKAN JÄRJESTÖSIHTEERI Satu Rautakallio-Hokkanen Moni tekee sen virheen, että alkaa eristäytyä ja varoa, kun ei kestä ystävien vouhotusta. Lapsettomien yhdistys Simpukan järjestösihteeri ja itsekin tahattomasti lapseton Satu Rautakallio-Hokkanen iloitsee siitä, että medialta on alkanut nyt tulla paljon haastattelupyyntöjä myös lapsenlapsettomuuteen liittyen. Täsmälleen saman kokeneille, mutta vieraille ihmisille on helpointa puhua avoimesti ja suoraan. – Aihe tuntuu olevan kipein vanhimmille sukupolville. Vapaa-ajallani teen työtä myös eurooppalaisessa lapsettomien kattoyhdistyksessä. Rautakallio-Hokkanen vahvistaa, että Simpukka-yhdistykseen tulee yhteydenottoja ihmisiltä, joille on traumaattista mennä ystävien tai työkavereitten kanssa kahvipöytään, kun heti kaivetaan esiin lastenlasten kuvat ja sitten ei muusta puhutakaan. – Moni höyrähtää täysin isovanhemmaksi tultuaan, hyvästä syystä, eikä ehkä ymmärrä lainkaan ottaa huomioon esimerkiksi ystävien tapaamisissa niitä, joille asia on kipeä. Kun lastensaantiin liittyvät haaveet eivät toteudu, se satuttaa naiseuden, miehisyyden ja seksuaalisuuden ydintä. O on a M ark ka ne n Ra uta ka llio -H ok ka se n ark ist o ~ 23 askel 11/21. Häpeä tai syyllisyyskin saattavat nostaa päätään, vaikka kyseessä ei olisi oma valinta. mysten parissa, joihin myös lapsettomuus kuuluu. Rautakallio-Hokkasen mukaan lapsista ja lastenlapsista saa toki puhua, mutta on hyvä muistaa kohtuus ja sensitiivisyys. Toinen ymmärtää joskus puolesta sanasta. Vain sillä tavoin lapsenlapsettomuteen liittyvät tunteet normalisoituvat ja ihmiset oppivat huomioimaan toisiaan vuorovaikutustilanteissa tähän asiaan liittyen. He ovat joutuneet salaaman lapsettomuuden tuskan, jolloin lapsenlapsettomuudestakaan ei pysty puhumaan. Ihminen saattaa miettiä, ettei ole osannut elää niin, että hänen suurimmat haaveensa olisivat toteutuneet. – Omasta elämänkohtalostani tuli työ
Eteenpäin pääsee tunnistamalla ja hyväksymällä kaikki tunteensa. Näin niistä voi vähitellen vapautua. ”Suruni alkoi helpottaa, kun oivalsin, että lapsiahan todella on, kyse onkin siitä, onko minulla rakkautta”, Hurskainen kirjoittaa. – Me pidämme toisistamme huolta ja teemme yhdessä paljon asioita. Vähitellen sukulaisten lapset ja kummilapset kuitenkin täyttivät hänen sylinsä. Yksinäiset vanhuuden illat alkoivat pelottaa. Toiselle lemmikkieläin voi tuoda suurta iloa ja merkitystä. Kenelle siirrän muistojani, ajatuksiani, osaamistani ja omaisuuttani. Kenelle siirrän muistojani, osaamistani ja omaisuuttani. Yksi on läheinen ja tärkeä kummilapsilleen tai sisaruksen lapsille. Tunteet ovat vain tunteita ja kertovat siitä, miten iso menetys lapsenlapsettomuus on, Airo sanoo. Kun tunteet saavat nimiä, epämääräinen kauhea olo selkiytyy ja helpottuu. Suru kirkasti ilon Omanlaisensa tien mummoksi on kulkenut Eeva Hurskainen, joka kertoo kirjassa Toisenlainen tie, Tahaton lapsettomuus, kriisi ja selviytyminen toivoneensa vuosikymmenet puolisoa ja perhettä. Lapset tulivat juosten syliin ja huusivat, että ihanaa, kun satutäti tulee taas. – Myös vihaa ja kielletyksi koettuja, jopa väkivaltaisia mielikuvia voidaan sanoa ääneen ja tutkia. – Olisi hyvä uskaltaa ottaa puheeksi ja opetella sanoittamaan näitä asioita ystäville ja sukulaisille, ehkä läheisille työkavereillekin, Airo sanoo. – Olemme miehen kanssa puhuneet, että kaksin elämisessäkin on puolensa. – Eräs yhdistyksessämme aktiivinen nainen kävi miehensä kanssa säännöllisesti lukemassa päiväkotilapsille satuja. Päiväkodin ihana satutäti Rautakallio-Hokkanen muistuttaa, että turvallisia aikuisia kaipaavia lapsia on maailmassa valtavasti. Ihminen voi alkaa nähdä menetyksen lisäksi kaiken sen myönteisen, mitä oma elämä ja elämäntilanne on mahdollistanut. Terapiassa tunteita voidaan tutkia ilman, että tarvitsee pelätä kenenkään loukkaantuvan tai pöyristyvän. Vahva parisuhde kantaa Hyvän elämän näkökulmasta on tärkeää, että lapsenlapseton löytää elämäänsä merkityksellisiä ja mielekkäitä asioita. Siitä on tullut meille rakas pääntyhjennyspaikka. On tärkeää pystyä suremaan sitä, mitä vaille jäi. – Kenenkään meidän elämä ei mene kaikilta osin niin kuin olisimme toivoneet. askel 11/21 24 ~. Kesken surutyön elämä yllätti: veljen tytär, joka oli menettänyt oman äitinsä, pyysi ensimmäistä lasta odottaessaan Eevan lastensa mummoksi. Ja niin on vaihdettu kirjeitä ja piirustuksia, neulottu sukkia ja järjestetty yökylää, tosin vain silloin, kun perhe on tullut kerran vuodessa Suomeen. – Olen maksanut ikäni veroja ja luotan siihen, että yhteiskunta huolehtii minusta, jos joskus en enää itse pysty itsestäni huolehtimaan. Iso menetys, iso tunne Sekä Airo että Rautakallio-Hokkanen kannustavat lapsenlapsettomuuden kanssa painivia hakemaan tarvittaessa myös ulkopuolista tukea asian käsittelyyn. Hän joutui pitämään lapsettomuuden surunsa piilossa. – Suunsa avaaminen on kaikkein paras lääke, Rautakallio-Hokkanen vahvistaa. Mieheni harrastaa myös intohimoisesti metsästystä. Rautakallio-Hokkasen mukaan lapsettomuudessa vellomiseen ei kannata tuhlata loppuelämäänsä, vaikka se onkin valtavan iso asia. Satu Rautakallio-Hokkanen ei halua surra tulevaa etukäteen, koska kukaan meistä ei tiedä, miten oma elämä tulee kulkemaan tai päättymään. Hän kertoo elävänsä tässä päivässä. Suru kirkasti ilon, joka hänellä nyt on sukulaistensa lapsista. Airo ja Rautakallio-Hokkanen kannustavat avaamaan omaa tilannetta myös niille, joiden seurassa vaikeita tilanteita ja tunteita syntyy. Olemme vapaita vaikka myymään kaiken ja muuttamaan Kreikkaan. Toinen lähtee ystäväpalvelun kautta kaveriksi yksinäiselle. Samalla on tärkeää, että mieli ei jää kiinni pelkkään menetykseen, vaan näkisi myös kaiken sen, mikä yhä on mahdollista, Airo sanoo. ”Ensin tuli poika, sitten tyttö, mummon mussukat maailman toiselta laidalta. Vielä mummommaksi olen tullut, kun täällä kotinurkilla olen saanut olla mukana sisareni pojantyttären elämässä aivan vauvasta lähtien.” Hurskainen koki tärkeäksi vaiheen, jossa elämä pakotti hänet suremaan lapsettomuuttaan. Jos lapseton vain pystyy, hänen kannattaa tarjoutua vaikka varaisovanhemmaksi naapurin lapsille. Terapian ja suremisen myötä tilaa tulee vähitellen myös hyville asioille. Hankimme tontin, jonne rakensimme mökin. Haluamme kertoa ihmisille, että lapsettomuus on kurjaa, mutta siitä selviää. Moni kysyy, kuka pitää minusta huolta, kun tulen vanhaksi. Ystävä voi myös itse ottaa varovasti puheeksi vaikka sen, miltä toisesta tuntuu, kun hän höpöttää niin paljon lapsenlapsistaan. Joku antaa itsestään työssä paljon. Hän voi myös huolehtia siitä, että porukalla puhutaan muistakin asioista, sellaisista joihin kaikki voivat liittyä. Kun ikätovereista alkoi tulla isoäitejä, osattomuuden ja haikeuden tunteet nousivat kuitenkin uudelleen pintaan. Satu Rautakallio-Hokkaselle työ on merkityksellistä, mutta tärkeimmän sisällön elämään tuo vahva, hyvä parisuhde
He syntyivät KYSiksi laajentuneessa sairaalassa suunniteltujen sektioiden kautta, sillä en voinut synnyttää normaalisti. Mutta uskon kieli vastaa: ”Jumala on rakkaus.” (1. Vietin sairaalassa seitsemän viikkoa hyvässä hoidossa, mutta kehooni jäi pysyviä muistoja tapahtuneesta. En näe järjessä ja uskossa mitään ristiriitaa. Vasta terveen ja reippaasti karjuvan pojan tultua maailmaan aloin vähitellen ymmärtää, että olimme molemmat olleet lähellä hengenvaaraa. Sitä ei järki riitä selittämään. Kaikkea tätä ajatellessani sydämeni tuntuu pakahtuvan rakkaudesta, kiitollisuudesta ja ihmetyksestä. Järkeä saa ja pitää käyttää niin pitkälle kuin järkeä riittää. 13-vuotiaana olin vakavassa autokolarissa, mutta sain elämän lahjan toistamiseen saman sairaalan kirurgien käsissä. Pidän koko elämää ja myös järkeä Jumalan lahjana. Joh. MINNA KETTUNEN • KIRJAILIJA & VÄÄRNIN PAPPILAN EMÄNTÄ PAPPILAN KAMARISSA PAPPILAN KAMARISSA ~ 25 askel 11/21 J os voisin, sanoisin jokaiselle rokotteita vastustavalle: ”Sinua ei ehkä olisi olemassakaan ilman rokotteita. Tuo poika sai täyttää jo 18 vuotta. KOEN NÄIN hyvin vahvasti siksi, että olen jo monta kertaa pelastunut elämälle lääketieteen, lääkärien ja hoitajien avulla. Luottamuksemme siihen, että valtio ja viranomaiset käyttävät tutkittua tietoa rehellisesti ja meidän parhaaksemme, on korkeaa moneen muuhun maahan verrattuna. Jo syntymäni oli ollut hyvin vaikea. 4:8) Ohitus viitostiellä Pidän koko elämää ja myös järkeä Jumalan lahjana.. Siten myös tiede ja tutkimus ovat pohjimmiltaan Jumalan lahjaa, kun niitä käytetään elämän hyväksi. Se on minulle elämän ja monesti lähellä käyneen kuoleman talo. Kiitän ja siunaan mielessäni sitä, kaikkia siellä työskennelleitä ja nyt työskenteleviä. Paljon mahdollista on, että jo vanhempasi olisivat menehtyneet johonkin aikaisempaan kulkutautiin, koska rokotteita siihen ei vielä ollut keksitty.” Olen pitänyt suomalaisia tutkittuun tietoon luottavina ihmisinä; olemmehan saaneet hyvän terveydenhuoltomme ja paljon muuta hyvää tieteen tuloksina. Niinpä saan kiittää korkeatasoista hoitoa myös molempien poikieni elämästä. Viisi lasta kotona maatalossa synnyttänyt reipas ja vahva äitini oli ihmeekseen joutunut Kuopion keskussairaalaan minua tekemään, mutta siellä autettuna selviytynyt. Miksi sydän pakahtuu rakkaudesta. Nuoremman pojan syntymä oli merkillinen tapahtumasarja. Joka kerran ajaessani viitostietä KYSin ohi minussa jotenkin värähtää. Ajattelen näin myös siksi, että olen umpiluterilainen. Siksi rokotekielteisyys ja rokotteiden ympärillä mylläävät salaliittoteoriat tuntuvat vaikeille ymmärtää
Monet ovat. Paljonkin. Itse arvelen, että kyseessä on näkökulman vaihtuminen, hienosti sanottuna paradigman muutos. Mikä on se suuntautuminen ja oppi, jonka valtaamana kukin saarnamies, hengellinen vaikuttaja ja uskovainen puhuu ja toimii. Mutta mitä se maallistuminen on. Sanan käyttö tässä merkityksessä on uusi. Kristillinen maailma elää näkökulman muutosvaihetta. Suurin osa yli nelikymppisistä on kasvanut sen piirissä. Kuluttaminen, mielihyväteollisuus ja kasvatuskristillisyyden ohentuminen tekevät työtään kartuttaen penseiden määrää. Nykyään siihen sitoutuvat fundamentalistit, kaikkein konservatiivisimmat evankelikaalit ja monet helluntailaiset. Suurin osa meistä jo yli nelikymppisistä kasvoi vanhan hengellisyyden piirissä. Paradigman muutokset kuuluvat ehdottomasti myös kristinuskoon. Se nimittäin auttaa ymmärtämään, mistä tuulee. Se uusi on vasta oraalla. Eikä tilastoja käy kieltäminen. Hän kuvaa niitä termeillä varhaisempi paradigma ja nouseva paradigma. Silmälasit ovat menossa uusiksi. Lastemme ja lastenlastemme jalat ovat uudessa. Mutta totta on sekin, että näköpiirissä on myös ennennäkemätön kiinnostus hengellisyyttä ja sen koko kirjoa kohtaan. Me itse kukin kannamme omaa oppirakennelmaamme ja omia silmälasejamme, vaikka emme edes tiedä tai muista, mikä kumma sana se paradigma nyt olikaan. Suuri Optikko haluaa korjata näköämme. Mutta tämä ei ole koko totuus. Paradigmalla tarkoitetaan oikeana pidettyä, yleisesti hyväksyttyä ja auktoriteetin asemassa olevaa teoriaa tai viitekehystä. Varmasti on kasvavaa välinpitämättömyyttä uskonasioista. Ja parhaillaan elämme sellaista kautta. Borg puhuu kirjassaan Kristinuskon sydän aikamme paradigmojen muutoksesta. Paradigma on yksi hyödyllisimmistä uskonelämässä tarvittavista käsitteistä. Se on ollut yleisin kristinuskon muoto viimeisten vuosisatojen ajan. Tämän ymmärtäminen voi helpottaa vanhoja herätyksiä haikailevan konkarin ahdistuksia. Jotain uutta on nousemassa ympäri maailmaa. Paradigma on peräisin Harvardissa väitelleen kuuluisan fyysikon Thomas Kuhnin tieteenfilosofian klassikosta Tieteellisten vallankumousten rakenne (1962). Yleensä maallistumista mitataan eurooppalaisten kirkkojen jäsenmäärän laskulla. Uskon uudet silmät Pi xa ba y askel 11/21 26 ~. Kuhnin mukaan tiede ei kulje tasaista polkua, vaan tieteen historiaa leimaavat pikemminkin ajoittaiset vallankumoukset, paradigmanvaihdokset. Sillä niin kuin tieteen maailmassa myös uskonelämässä tulee näitä paradigmanvaihdoksia eli vallankumouksia. Eikä tässä ole kysymys vain saarnaajista, joita on vähemmistö keskuudessamme. Ilmiötä kutsutaan Hengen uudistukseksi. Kuusi vuotta sitten kuollut amerikkalainen teologi Marcus J. SANOJA & TEKOJA Olli Valtonen ROVASTI & KIRJAILIJA E n ole kovinkaan huolissani kristinuskon tulevaisuudesta. He pelkäävät maallistumista ja sitä, että se nakertaa pohjan kristinuskon alta. Varhaisemman paradigman käsitys tunnetaan hyvin. Siis tapaa ajatella ja tapaa nähdä. Suuri Optikko korjaa näköä Mitä tekemistä tällä siis on uskonelämäni kanssa. Nouseva paradigma on nuori, mutta viimeisten parin kolmen vuosikymmenen kuluessa siitä on tullut keskeinen ruohonjuuriliike vanhoihin, keskiuoman protestanttisiin kirkkokuntiin kuuluvien maallikoiden ja papiston keskuudessa
Varhaisempi paradigma pitää Raamattua kirjaimellis-tosiasiallisena. Antaa uudet silmälasit, koska vanhojen tehot eivät enää riitä. Historiallinen ja kulttuurinen näkökulma osoittaa, että on monia tapoja ymmärtää kristinuskoa ja on monia tapoja elää kristittyinä. Kristillisen elämän ydin. Raamatun tehtävä. Nousevalle ydin on tämän elämän uudistuminen jumalasuhteen kautta. Heidän on myös mahdotonta hyväksyä vastapuolensa eksklusiivisuutta, muiden uskontojen torjumista. Kummankin paradigman piirissä elävät kristityt suhtautuvat usein epäluuloisesti, jopa vihamielisesti toisiinsa. Varhaisemmalle se on kuolemanjälkeisyys. Samoin heitä hämmentää ja harmittaa varhaisemman paradigman piirissä harjoitettava naisten alistaminen, kielteinen suhde homoihin ja lesboihin. Se voi kohdata uskovaisia hienovaraisesti ja vähän eri tavoin ja saada eri muotoja. ~ 27 askel 11/21. Raamatun tulkinta. Varhaisemman paradigman uskovista Raamatun jumalallisuudesta luopuminen näyttää kyseenalaistavan sen arvovallan. Nousevalle paradigmalle Raamattu on kertomusta ihmisen reaktiosta ja vastauksesta Jumalalle. Erilaiset silmälasit Niin erilaisia ovat nämä kaksi kristinuskon tulkintaa, että näyttäisi syntyvän kaksi eri uskontoa, jotka kuitenkin käyttävät samaa Raamattua ja kieltä. Mutta kieltämättä paradigman muutos on kivulloinen prosessi, eikä sitä kukaan vapaaehtoisesti tee. Siis kriisien keskellä ja niiden seurauksena. Raamatun kirjaimellisuuden korostamisessa ei heidän mielestään ole juurikaan järkeä. Kerta toisensa jälkeen paradigmojen yhteentörmäykset ovat vieneet hengellisyyden kehitystä eteenpäin. Siitäpä juuri on kysymys kirkossamme esimerkiksi avioliittokäsityksen muuttumisessa ja avioliiton paradigman muuttumisen tuomassa kipeydessä. Nouseva pitää sitä metaforisena ja sakramentaalisena. Erot ovat lyhyesti sanottuna seuraavat: Raamatun alkuperä. Mutta kun nyt 100 vuoden perspektiivillä niitä taisteluja katsotaan, lopputulos ei ollut kirkon kannalta huono. Kristillisyyden historian monimuotoisuus tekee mahdottomaksi olettaa, että olisi vain yksi oikea tapa olla kristitty. Mittelö tekee oikeutta kirkkohistorialle, joka on kirkkojen ja hengellisten liikkeitten kehityskertomus. Varhaisempi paradigma pitää Raamattua jumalallisella arvovallalla varustettuna jumalallisena tuotteena. Esimerkiksi se, että eroavaisuuksissa näkyy kristinuskon moninaisuus. Ja se, mitä uskotaan ja tehdään, jotta pelastuttaisiin. Tästä hyvänä esimerkkinä ovat vaikkapa kotoisat herätysliikkeemme. He ajattelevat, että kun tingitään Jeesuksen ainutlaatuisuudesta ja uskosta häneen ainoana pelastustienä, kristinusko kokonaisuudessaan vesittyy. Uusia tehoja linsseihin Mutta palatkaamme Hengen uudistukseen. Mutta on siinä hyvääkin. Siksipä kirkko muuttuu ja lehti kääntyy vain pakon edessä. Nyt me elämme aikakautta, jossa vanha ja nouseva näkökulma ottavat mittaa toisistaan. Kukin niistä syntyi suhteessa paradigman muutokseen omine korostuksineen. Niiden ja kirkon välillä on ollut epäluuloisuutta, jopa vihamielisyyttä. Katse kääntyy pakon edessä Kahtiajako on valitettavaa. Ja se on hyvä niin. Ja se, että varhaisemman paradigman kannattajat näyttävät pitävän henkilökohtaista pyhyyttä tärkeämpänä kuin myötätuntoa ja oikeutta. Varhaisemmalle paradigmalle se on ilmoitus opista ja etiikasta. Nousevalle paradigmalle Raamattu on historiallinen ja metaforinen. Se on Jumalan antama apu muutosten edessä pelkääväisille lapsilleen. Hengen uudistus on sitä, että Jumala avaa meille uusia näköaloja. Nousevan paradigman näkökulmasta taas varhainen paradigma näyttää epä-älylliseltä ja jäykältä (mutta valikoivalta) moralismilta
LOHIKÄÄRME VALVOO kadulla kulkijoita. MURTO-OSA KAHVILA Wernerin tarjonnasta TARTTO ON valittu Euroopan kulttuuripääkaupungiksi 2024. TEKSTI JA KUVAT: MARI TEINILÄ TUOMIOKIRKON KUKOISTUKSEN päivistä on aikaa. askel 11/21 28 ~ Viisi vinkkiä Tarttoon Yliopistokaupunki Tartto Etelä-Virossa on mainio matkakohde. askel 11/21 28 ~. Sillä on pitkä historia ja eteenpäin katsova mieli
~ 29 askel 11/21. ~ 29 askel 11/21 JOHANNEKSEN KIRKON näköalatasanteelle saa kiivetä katsomaan avaria näkymiä. TOOMEMÄEN PUISTO keskellä kaupunkia on suosittu ulkoilupaikka kaikkina vuodenaikoina
Paavalin kirkkosali ja muut tilat ovat huomattavan tyylikkäitä. Kahvilassa käydessä on hauska ajatella, että joistakin sen nykyisistä nuorista asiakkaista nousee aikanaan vaikuttajia Viron tiede-elämään, kulttuuriin tai politiikkaan. Heistä voi tulla vaikuttajia myös muissa maissa, sillä Tarton yliopistossa opiskelevista noin kymmenen prosenttia on ulkomaalaisia. Kuvataitelija Kuutti Lavosen maalaamassa alttaritaulussa on monta osaa. 2 Paavalin kirkko eli Pauluse kiriku on koko Viron suomalaisin kirkko. Se sijaitsee Raatihuoneen torin nurkalla. Hänen tuotantoaan esittelevä laaja näyttely on esillä Espoon modernin taiteen museossa Emmassa 23.1.2022 asti. askel 11/21 30 ~ 1 Tartto-kierros kannattaa aloittaa kaupungin tunnetuimmasta kahvilasta, 126-vuotiaasta Werneristä. Kahvilan asiakkaina on 1900-luvun alussa ollut muun muassa virolaisen modernismin suunnannäyttäjä, kuvataiteilija Konrad Mägi. Kahvila Verner Paavalin kirkko, Pauluse kiriku. Kun alttaritaulu on avattuna, sen keskellä on Kristus. Wernerin vetonaulana ovat vuosikymmenestä toiseen olleet toinen toistaan makoisammat leivokset, kakkupalat ja suolaiset piirakat. Suomalaiset arkkitehdit Merja Nieminen, Kari Järvinen sekä sisustusarkkitehti Markku Nors johtivat kirkon mittavaa uudistustyötä. Elämänmakuista rosoisuutta tiloihin tuo soppakeittiö, joka tarjoaa kuutena päivänä viikossa ruokaa köyhille ihmisille. Kirkko vihittiin käyttöön vuonna 1917. Ensinnäkin se on arkkitehti Eliel Saarisen suunnittelema. Kaikille asiakkaille Wernerin kakkupalat ja leivokset näyttävät maistuvan hyvin. Paavalin kirkkosali ja muut tilat ovat huomattavan tyylikkäitä, muut yksityiskohta on tarkkaan harkittu. Toisen maailmasodan aikana se tuhoutui lähes kokonaan tulipalossa. Kirkon alakerrassa on kolumbaario, jonka läpi virtaa oikea vesi kuin Tuonelan joki. Neuvostoaikana kömpelösti korjattu kirkkorakennus toimi muun muassa kansallismuseon varastona, urheilumuseona ja kirpputorina ennen kuin rapistunut rakennus luovutettiin takaisin seurakunnalle. Kaupungin vakituiset asukkaat ja opiskelijat monessa sukupolvessa ovat käyneet siellä nauttimassa upeista leivonnaisista ja innostavista keskusteluista
Silloin kahden pikkulapsen äitinä kaikkea tuntui olevan elämässä niin paljon. Tässä Uralin kaiku -näyttelyssä toivoisi kuitenkin päästävän lähemmäksi nykypäivää, esimerkiksi siihen, mikä on Venäjällä vähemmistönä elävän marikansan tilanne nykyisin. Testamenttilahjoitus suomalaiselle Abilissäätiölle varmistaa tukesi kehitysmaiden vammaisille ihmisille. Kolhoosilla Heli kertoo tunteneensa yhden kerran vapauden tunnetta. Hän kertoi, että vaikka elämä pakkotyössä kolhoosilla oli ankaraa ja usein heillä oli nälkä, hän nautti kauniista siperialaisesta luonnosta. Hänellä oli silloin harvinainen vapaapäivä, ja hän lähti ystävänsä kanssa samoilemaan läheiseen syksyiseen metsään. ERM:ssä pyörivästä videosta muutama vuosi sitten Edith näki viimein itsensä ja puolisonsa seisomassa Vapauden ketjussa itsenäisyyden puolesta. Kerran juutuin ainakin tunniksi katsomaan, miten naiset valmistavat paikallisia ruokia Kihnun saarella. Nuorina väsyneinä vanhempina, mutta parempaan tulevaisuuteen uskovina. Neuvostoaikana Heli oli karkotettu Siperiaan. He kiipesivät kallioille ja katsoivat syksyn punaiseksi muuttamia metsiä ja jylhiä vuoria. Tukesi auttaa rakentamaan tasa-arvoista maailmaa, jossa vammaisten ihmisten oikeudet toteutuvat. Niin kävi myös tartolaiselle pikkuserkulleni Edithille, sillä hän löysi itsensä museosta. Ja vapaaksi mistä. Tarina vie vuoteen 1989, jolloin Baltian maiden ihmiset muodostivat kahden miljoonan kansalaisen voimin niin sanotun Vapauden ketjun Tallinnasta Riian kautta Vilnaan. Taidan olla intohimoinen luonnon ystävä, hän sanoi videolla. Siellä voi käydä monta kertaa, ja joka kertaa löytyy uutta katsottavaa. ERM on Viron suurin museo. Yksi ERM:in perusnäyttelyistä, Uralin kaiku, kertoo suomalaisugrilaisista kansoista. Kiitos, että välität! . Torilla myydään matkamuistojen sijaan juureksia, vihanneksia ja hedelmiä. Tee lahjoitus, jolla on merkitystä ~ 31 askel 11/21 3 Viisi vuotta sitten avatussa Viron kansallismuseossa ERM:ssä on pysyviä ja vaihtuvia näyttelyitä. Tuon yhden päivän ajan luonnossa samoillessaan Heli tunsi olevansa vapaa, vaikka elikin pakkosiirtolaisuudessa. Abilis-säätiö, Lintulahdenkatu 10, 00500 Helsinki (09) 6124 0300 tai abilis@abilis.fi Halutessasi voit tehdä myös lahjoituksen Abilis-säätiön MobilePay-numeroon: 25090. Ihmisketjulla tahdottiin edistää Baltian maiden itsenäisyyttä, irtautumista Neuvostoliitosta. Museossa on nähtävillä myös lukuisia videoita. Videota katsoessani jäin miettimään, milloin olen tuntenut itseni täysin vapaaksi. Viimeksi museossa käydessäni vaikutuin Vapaus-aiheisella videolla esiintyneestä iäkkäästä Heli-nimisestä naisesta. 4 Joka kerta Tartossa käydessäni varaan aikaa Emajoen rannalla sijaitsevalla torilla poikkeamiseen. Torin reunamilla on Viron kansallismuseo ERM. Se tarjoaa havainnollisen kuvan siitä, kuinka rikkaaseen pohjoisten kulttuurien joukkoon suomalais-ugrilaisenakansana me suomalaisetkin kuulumme. Ruoka-aineksissa oli paljon kalaa ja kaalia. Edith oli vuosikymmenten ajan harmitellut mielessään, ettei hän edes muistanut, oliko aikanaan osallistunut kyseiseen ihmisketjuun
Alun perin niitä oli jopa pari tuhatta, joista noin puolet on säilynyt. Tiiliskivistä rakennetun Johanneksen kirkon erikoisuuksia ovat satoja vuosia vanhat, punaruskeat poltetusta savesta tehdyt terrakottapatsaat. Suurikokoisia Mariaa ja Johannesta esittäviä terrakottapatsaita kunnostetaan yhä naapuritalossa. Emajoen rannalla sijaitseva tori Johanneksen kirkko, Jaani kirik. Kirkkosalissa muutaman metrin korkeudelle asetetut terrakotta-kasvot tuntuvat tarkastelevan 2000-luvun kirkossakävijöitä. Vuosia kestäneiden rakennustöiden jälkeen se palvelee jälleen seurakuntaa ja toimii myös konserttipaikkana ja kaupungin järjestämien tilaisuuksien pitopaikkana. Nyt loppusyksystä siellä oli myynnissä hunajaa, pähkinöitä, perunoita ja kurpitsoita. Osaltaan pyyntö kertoo siitä, miten erilaisissa todellisuuksissa Suomen ja Viron kirkot elävät. Kirkkoon tulijalta pyydettiin rahalahjoitusta, että kirkkotilaa olisi varaa lämmittää joulunpyhien aikana. 5 Johanneksen kirkko, Jaani kirik,on yksi Viron vanhimmista kirkoista. On hauska ajatella, että kun puolisoni pitää villasukkia, hän pitää samalla pystyssä 800 vuotta vanhaa kirkkoa seuraaville sukupolville. 1200-luvulta saakka samalla paikalla sijainnut pyhäkkö on tuhoutunut vuosisatojen aikana useaan kertaan, mutta rakennettu aina uudestaan, viimeksi tiilistä. Työ on hidasta, mutta aikanaan nämäkin patsaat paluumuuttavat kirkkoon. Kirkko tuhoutui lähes kokonaan tulipalossa vuonna 1944 neuvostoarmeijan hyökkäyksen yhteydessä. Kasvojen malleina on arveltu olleen Tarton asukkaita satojen vuosien takaa. Ostin sieltä puolisolleni joululahjaksi värikkäät villasukat. Viimeksi piipahdin Johanneksen kirkossa sateisena loppusyksyn iltana. Tässä elämässä niillä pärjäisi jo melko pitkälle. Kirkon yhteydessä oleva käsitöitä myyvä pieni kauppa kerää varoja seurakunnan toimintaan ja kirkon ylläpitoon. Kirkkosaliin laskeuduttiin lippaan ja sitä selittävän pyynnön ohi. Kirkko tuhoutui lähes kokonaan tulipalossa vuonna 1944. Torin lähellä on hienoksi remontoitu kauppahalli. askel 11/21 32 ~ pieniä vaatemyymälöitä, joista löytää menneiden vuosikymmenten vaatteita, esimerkiksi kukikkaita kotitakkeja. Sellaisia, joita 1800-luvulla syntynyt virolainen isoäitini piti aina hameen suojana kotitöitä tehdessään
Tilaa maksuton testamenttiopas soittamalla asiakkuuspäällikkö Asta Merenmiehelle, puh. Yksikin päivä lisää ”Sain pitää tyttäreni. 050 5505 113 tai osoitteesta syopasaatio.fi. Nyt Heli muistuttaa, että ei eletä vain vapaapäiviä ja viikonloppuja, eletään tässä ja nyt.” SYÖVÄN SAIRASTANEEN HELIN RAIJA-ÄITI Testamenttilahjoituksilla syöpätutkimus pelastaa henkiä
Ilmankos ristin pinta on jotenkin sopiva hiljentymiseen. Rukouksesta tulee tällöin kokonaisvaltaista ja kehollista. Rukouksen vastinpari on toiminta toisten hyväksi ja taistelu oikeuden puolesta. Kämmenristin kohdalla rukousta ei synny vain silloin, kun rukoilija sormeilee sitä. Se on hiottu reunoiltaan pyöreäksi ja sileäksi, niin että sitä on helppo pitää kädessä pitkäänkin. Tekijä kertoi, että hioessaan haapapuista ristinmuotoista palaa pyöreäreunaiseksi ja sileäksi hän rukoilee. Toisinaan omaa keskittymistä ja hiljentymistä auttaa toiminta. Kaikissa näissä liike ja toiminta kutsuvat mieltä rauhoittumaan. Ne voivat saada toisinaan hyvinkin aktiivisia muotoja. Ne vuorottelevat ja kietoutuvat toisiinsa. Usein puhutaan rukouksen ja taistelun vuorottelusta. Kämmenristi on nimensä mukaisesti ristinmuotoinen puu, joka sopii mainiosti kämmeneen. RUKOUS Kati Pirttimaa TUOMASPAPPI askel 11/21 34 ~ T utustuin takavuosina aktiiviseen seurakuntalaiseen, jonka yhtenä toimena oli tehdä kämmenristejä. Hiljaisuuden joogassa joogan pehmeisiin liikkeisiin yhdistyvät kristilliset rukoustekstit ja virret. Luostariperinteessä on mottona ollut ora et labora, rukoile ja tee työtä. Mikä on Jumalan tahto, ja miten minä voin osallistua siihen. Rukous itseasiassa kutsuu toimintaan. On aika hiljentyä ja on aika toimia. Rukous on aina kaksisuuntaista. Rukoukseen hiljentyessä kämmenristin sormeilu auttaa keskittymään ja rukoushuokaukset tuntuvat hengittävän ristin puupinnan kanssa. Samalla kun rukoilija jättää kaikki taakkansa, murheensa, pyyntönsä ja haaveensa Jumalalle, hän kuuntelee Jumalan vastausta ja kutsua. Rukoile ja toimi Mikä on Jumalan tahto, ja miten minä voin osallistua siihen.. Käytimme kämmenristejä usein retriiteissä. Hiominen kestää pitkään ja on aika lailla puuduttavan yksitoikkoista, mutta tekijä käyttää ajan rukoilemiseen. Toiminta liittyy rukoukseen myös muuten kuin vain keskittymiskeinona. Puun hiominen, sukan neulominen, puurokattilan hämmentäminen. Moni rukoilee ulkoillessaan ja juostessaan
Kuinka monta mutkaa ja umpisolmua onkaan jo koluttu. Jeesus, joka olet lempeys, ole jokaisen rikotun ja hylätyn kivussa ja surussa. Kipeää tekevät ne pyynnöt, joiden taustalla on välien katkeaminen. Tahdotko, että puolestasi rukoillaan. Jumala, joka olet rakkaus, kulje jokaisen rakkautta kaipaavan vierellä. Lapsen ja vanhemman, veljen ja sisaren, puolisoiden ja ystävien välit ovat katkenneet eikä puheyhteyttä ole. Rukouspyyntöni: PYYNTÖSI PUOLESTA rukoillaan Helsingin Mikael Agricolan kirkon Tuomasmessun rukousryhmässä ja myös Tuomasmessun yhteydessä kerran kuussa. Välien katkeaminen on usein pitkä tie. Kirjoita ”Rukouspyyntö” kuoren vasempaan ylälaitaan. Rukoilija rukoilee kärsivällisyyttä, lempeyttä, anteeksiantamisen ja anteeksipyytämisen kykyä. Pyynnöissä kaikuu epätoivo ja kaipaus. LÄHETÄ PYYNTÖSI sähköpostilla osoitteeseen askel.toimitus@kotimaa.fi otsikolla ”Rukouspyyntö”. ~ 35 askel 11/21 Ajatuksia lukijoiden viesteistä RUKOUSPYYNTÖJEN MONET elämänkohtalot koskettavat syvästi. Jospa kipeät vaiheet voisi jättää taakse, puhua auki sen mikä on välttämätöntä ja löytää uuden alun. Mitä tuolle tielle onkaan mahtunut ennen lopullista välirikkoa. Onko mahdollista tulla puolitiehen vastaan. Ja kuinka pitkä tie on edessä, ennen kuin jonkinlainen kohtaaminen on mahdollinen. Tai kuoressa osoitteella Askel, PL 279, 00181 Helsinki. Käsittelemme viestit luottamuksella. Pyhä Henki, joka luot uutta, anna rohkeutta uusiin alkuihin.
Oli. Murrosikä onkin mainiota aikaa isyyden näkökulmasta. Miksi minä nyt noin suhtauduin ja miksi vaadin tuollaisia ja miksi en pysynyt tyynenä kun kakkaa tuli naamaan, koska ainahan sen naaman voi pestä. Se olisi ollut turhaa, sillä asiat menevät aina vähän toisin. Ellei arvaa, maailma ei siihen kaadu. isänpäivää viettävä Roope Lipasti ajattelee, että isyys ei lopu koskaan, mutta onneksi homma ei ole kauhean vaikeaa: aika pienellä yrityksellä yltää omien lastensa vuoden isäksi. Sitä paitsi yleensä nuori kyllä ansaitsee nalkutuksen. Niin kuin olikin. Lopulta päädyimme siihen, että on kolme tärkeää asiaa, joista koetetaan pitää kiinni: että nuori on (i) hengissä, (ii) syö jotain ja (iii) käy koulua ainakin fyysisesti jos ei henkisesti. No, se voisi olla siinä edessä, ehdotin. Pitää vastata puhelimeen, kun soitetaan ja yrittää arvata oikea vastaus. Se on ehkä suurin oppi, minkä vanhemmille voi antaa: kun tulee paskaa naamaan, käy peseTEKSTI: ROOPE LIPASTI Kirjoittaja on lietolainen kirjailija, kolumnisti ja neljän lapsen isä At en a / Ri ik ka Ka nt in ko sk i On aika vaikea munata hirveän pahasti, koska ihan tavallinen riittää. Totta kai on hetkiä, jotka olisi voinut hoitaa toisin. Siinä tuli samalla todistettua, että isistä on paljonkin hyötyä mutta ranskalaisista ei. Kun katsoo kasvatustehtävää tästä kaikkein tärkeimpien asioiden näkökulmasta, se laittaa asioita mukavasti perspektiiviin. Se kun saa esiin huonoimmat puolet niin aikuisista kuin lapsista. Soitti tietenkin isän palvelevaan puhelimeen. Mutta ei isoistakaan riidoista kukaan mene rikki, jos vaakakupissa on myös päiviä, jolloin ei riidellä. Vaarallista voi päinvastoin olla se, ellei osaa päästää irti, vaan yrittää elää lapsen elämää, tamppaa polun hänen edestään ja suojelee liki hengiltä. M uutama vuosi sitten tyttäreni oli vuokrannut pakettiauton ja se piti tankata, mutta hän ei löytänyt bensatankkia. Minulta kysytään, jos pitää selvittää tietokoneongelma tai saada viemäri vetämään, äidin heiniä ovat kaikenlaiset pienemmät asiat, kuten mitä tehdä elämällä ja mikä olisi viisasta onnellisuuden saavuttamiseksi. Ylipäänsä ajattelen, että isyyttä, tai vanhemmuutta laajemmin, on aika vaikea munata hirveän pahasti, koska ihan tavallinen riittää ja vähempikin. askel 11/21 36 ~. Ehkei olekaan niin vaarallista universumin mittakaavassa, jos nuori on joskus vähän maistellut kaljaa! Ehkä vanhemmuus ei olekaan umpisurkeaa, jos nuori haistattelee, ei tottele ja jättää voin pöydälle sulamaan! Teini-iän myrskyissä olinkin aina tyytyväinen, etten koskaan ollut suunnitellut isyyttä mitenkään. Vuoden isä 25. Lopulta niistäkin ainoa tärkeä oli, että lapsi on hengissä. Tilanteet vaihtelevat, olennaista on olla oma itsensä, enempää ei voi vaatia. Kohta hän soitti uudelleen: bensakorkki ei aukea! Sitäkin pähkäiltiin hetki, kunnes muistin, että Citroen on ranskalainen auto, joten olisiko siinä kierteet väärin päin, koska ranskalaiset nyt muutenkin tekevät asiat miten sattuu. Autoesimerkki kuvaa myös sitä, että isänä oleminen on lopulta aika helppoa. Kun pahin sitten oli ohi ja nuoresta taas sukeutui kunnon kansalainen, sitä näki omat sokeat isäpisteensä, oman typeryytensä. Vaikkapa teinikohtia, joissa olisi voinut rähjätä vähemmän. Kysyin mikä auto se on – Citroen. Kun esimerkiksi meillä oli aikoinaan hyvin vaikeat pari vuotta, niin pikku hiljaa kaikki säännöt ja ylväät tavoitteet karisivat. Niinpä. Ainakin tuo episodi valaisi sitä, millainen isä minä olen: sellainen, jonka puoleen käännytään tietyntyyppisissä asioissa
Ro op e Lip as tin ark ist o FRANS OLI pihatöissä aina apunani. ~ 37 askel 11/21
Oma isäni esimerkiksi teki aina paljon töitä ja hyvä että teki, sillä kahdeksan ihmisen elättäminen ei pienillä ponnisteluilla onnistu. Että tahtoo hyvää. Isyydessä mielenkiintoista on myös sukupolvien ketju: kuinka sitä alkaa muistuttaa omaa isäänsä niin naamaltaan kuin tavoiltaan. Oma isäni isäili sillä lailla, että hän teki asioita meidän lasten kanssa, hiihdettiin yhdessä, pelattiin jäkistä, pyöräiltiin, käytiin sienessä, luettiin kirjoja ja sarjiksia. Sitä alkaa muistuttaa omaa isäänsä niin naamaltaan kuin tavoiltaan. Että tahtoo auttaa. Ei sitä kannata niin henkilökohtaisesti ottaa. Tosin itse hän on jälkikäteen sitä mieltä, ettei kovin paljon moisia edes tehnyt. Toki pakettiin kuuluu myös huoli, että entä jos eivät pärjääkään. mässä naama. Siis ettei hänelle tulisi yksinäinen vanhuus. Mutta eikö sellaisesta onnitteleminen ole vähän omahyväistä. Vasta sen jälkeen mummi katsoi sopivaksi kuolla. Mutta nämä ovat asioita, jotka ymmärtää yleensä vasta jälkikäteen. Minäkin teen paljon töitä. Ro op e Li pa st in ar ki st o askel 11/21 38 ~ askel 11/21 38 ~. Paljon ei tarvita: Että välittää. Tai toisin päin: lapseni ovat saaneet geenejäni, mutta nekin ovat käytettyjä ja tulevat kaukaa. Olen toki osaltani antanut heille elämänpuitteet, mutta ei ole minun ansiotani, jos kohta ei syytäkään, millaisia he ovat. Emmekä me heitä kaivanneet. Kas kun minulla on oma elämäni ja heillä omansa. Nyt kaikki neljä lastani ovat jo isoja, nuorinkin täytti kesällä 18. Eteen aukeaa uusi ja jännittävä elämänvaihe, kukaties tulee lapsenlapsiakin. Tänä vuonna vietän 51. Vanhemmuus ei myöskään lopu koskaan. Ylivoimaisesti suurin osa meistä pärjää siinä hommassa oikein mainiosti, vaikka joskus muulta tuntuisi. Sillä sellaista on vanhemmuus – isyyskin. Enkä minäkään menisi lapsen pelaamista katsomaan enempää kuin juuri sen verran, että hän kerran pari näkee, että tuolla se katsoo. Isoäitini eli vanhaksi, yli 90-vuotiaaksi, ja vielä suurin piirtein kuolinvuoteellaan hän pyysi minua huolehtimaan tyttärestään, koska tytär – tätini – elää yksin. Edelleen isää tarvitaan: kantamaan huonekaluja, poraamaan taulureikiä, asentamaan lamppuja ja tietenkin maksamaan hätätilanteessa laskuja. Mutta teki tai ei, se on joka tapauksessa mielikuva, ja ne ovat lämpimiä muistoja: aina oltiin sienessä! Tammikuusta joulukuuhun! Sen sijaan varsinaisiin harrastuksiini isä ei puuttunut. Sen ajan vanhemmat antoivat kyydin treeneihin, mutta sen jälkeen heillä oli tähdellisempääkin tekemistä kuin jäädä katsomaan huonoa jääkiekkoa. Isyyden – vanhemmuuden – tärkein tehtävä on hoitaa asiat niin, että lapsella ovat asiat kutakuinkin ok, on vaatetta, ruokaa, harrastus sekä hammasharja, joka vaihdetaan kyllin usein. Se oli meidän harrastuksemme. Pitää luoda turvalliset puitteet, mutta muuten isät tai äidit eivät ole lapsen viihdytysjoukkoja, vaikka kehu ja kannustus tietenkin on aina paikallaan. Kuinka ihana onkaan ajatella, että lapset pärjäävät. Tosin aina vähän ihmettelen, että mistä he oikein onnittelevat: siitäkö että olen osannut tehdä niin täydellisiä lapsia. MEILLÄ OLI aina piha täynnä supersankareita, kuten ruohonleikkuusta vastannut Batman, siviilissä Aksel. Sen näkee jo siinä, kuinka erilaisia sisarukset ovat, vaikka heillä on samat vanhemmat. Ja kukapa ei omalle lapselle tahtoisi. Siinä se. isänpäivääni, kutakuinkin puolet siitä olen ollut onnittelevalla puolella ja loppujen kohdalla olen itsekin saanut onnitteluja
Ihailen myöhäissyksyn värejä ja suonikkaita viivoja vanhan puun lehdessä. Tippa itsesääliä mausteena. Heitteli Ticolle palloa usein. Ihailen värejä ja suonikkaita viivoja vanhan puun lehdessä. Jos kiikkustuolissa joudun miettimään hukattuja tilaisuuksia ja elämätöntä elämää, vaihtoehtoni ovat katkeruus ja rauha. Suru tulee huomenna. Toisen puolen elämästäni ”asuin televisiossa” ja heittäydyin rohkeasti fiktiivisten ihmisten seuraan. En halua vaahteralta mitään pois, enkä Ticolta. Olen kateellinen puulle. Päätän tarmokkaasti, että lopun elämäni elän niin kuin tahdon. Se turrutti pelon, mutta toi muita ongelmia. Minut on rakennettu alustalle, jossa pelot ovat tilkinneet ovet ja ikkunat oikeaan maailmaan. Tico kaivaa kuoppaa pelikenttämme reunassa. Vaikutti hieman yksinäiseltä kaverilta. Naapurin kohtalo pyörii päässä. Pohjoistuuli hidastaa paljaat sormet, kun yritän napittaa takkini kaulusta. Suomalaista dramatisoitua jutustelua selvin päin. Kadehdin sitäkin. Matkalla tapaan kauempana asuvan naapurin. Odotamme poliisia. Vaisto kehottaa soittamaan huoltoyhtiöön. Hassu viiltävä paradoksi. Kuistilla sytytän tuikun rauniokirkkooni. Outo päivä takana. Vastaan tulee poika, joka vetää pulkassa pientä tyttöä lumettomalla hiekkatiellä. Tico myllää vastapuhalletun lehtikasan pitkin poikin. Raaka herätys. Tico kömpii nurkasta unisena, turkki sekaisena. Sisko kertoo, että isämme on kuollut. Ehkä sydänkohtaus. Ajatus kaartelee ja palaan kuistille. Tuuli leikkii puhalletuilla lehtikasoilla. SEISON HÖLMÖNÄ vaahteran alla. Puhuimme joskus elämästämme. Arvet ja rypyt ovat poissa. KYLMYYS KIRVELEE. Tico pomppii vieressä. Kuolemaanhan tässä on sitouduttu syntymästä asti, mutta mutta... Ehkä meitäkin muistellaan jossakin ja tuttavat odottavat, että vielä tapaamme. Istun toteemina sängyn laidalla ja katselen pientä lintua, joka visertää kattokruunussani. ”Ei mitään enää tehtävissä”, huoltomies sanoo. Kirpeä ilma ottaa vastaan. ~ 39 askel 11/21. Kävelen hiljakseen taas kerran kotiin päin. Kuulen haukotukseni ja vanhojen tohvelien läiskytyksen laahustaessani keittämään kahvia. Hyväntahtoisesti. Iso vaahteranlehti on leijaillut hatuksi päälaelle. Jokin kahisee päässäni. Ei niin kuin nyt, kun kyllä sisältää ein ja ei sisältää kyllän. Puolet elämästäni katsoin maailmaa viinilasillisten läpi. Äkkiä se syöksyy naapurin kuistille. Tico nousee takajaloilleen ja raapii vimmatusti ovea. Parkkipaikalla näen naapurini auton. Koputan oveen, ei vastausta. Nautin, kun saan nojata ikivanhaan vaahteraan ja rakastaa Ticon riehakkuutta. Itseni kaltaiselta. Vedän Ticon pois. Lohdutan itseäni: joskus koittaa aika, jolloin kaikkien kasvot ovat nuoria ja viattomia. Puhelin kilkattaa. Ne ovat kuolemattomien kasvoja, jotka ovat nähneet kaiken, ymmärtäneet kaiken ja lopuksi kestäneet kaiken. Ei se koskaan ole moista tehnyt. HEIJASTUKSIA TEEMU RINNE • NURMIJÄRVELÄINEN TOIMITTAJA KOIRAN ELÄMÄÄ Vaahteran uni J oku puhaltaa lehtiä äänekkäällä puhaltimella pihalla. Hyväkuntoisen oloinen viisikymppinen mies. Tämä ei ole unta. Hetkinä jolloin yksinäisyys uuvuttaa ja upottaa suruun. Parempi lähteä ulos kuin odottaa unta, joka liukuisi aina karkuun. Tico oli salaa rakastunut tähän isoon koiraan. Huoltoyhtiön kaveri saapuu ja selittää, että hänellä on juridinen oikeus avata ovi, mutta minun on tultava mukaan. Kun ovi aukeaa, näen naapurini lyyhistyneenä kylppärin lattialle. Minulla on vitsinä hankittu kristallikruunu, johon lennähti keltarintainen lintu raollaan olevasta ikkunasta. Raaputtaa vimmalla ovea ja ulisee. Tico leikkii kävyllä ja elää ajattomassa maailmassaan. Ei ole mennyt töihin. Se on nukahtamassa uneensa ja herää taas kohta hymyillen kevätaurinkoon. Hän kertoo kyynelhelmien läpi koiransa kuolleen äsken. Todistajaksi
Mässäilyä murhilla A ina kun avaan äänikirjapalvelun, minulle tuputetaan kirjoja oikeista rikoksista: rikollisten omaelämäkertoja sekä teoksia, joissa kerrotaan milloin teinisurmista, milloin Kyllikki Saaren tapauksesta. Teini-ikäisenä luin kyllä Henri Charriéren omaelämäkerrallisen romaanin Vanki nimeltä Papillon (Otava 1970). Sarjamurhaaja voi tehdä kauheita tekoja uhreilleen, mennä sen jälkeen kotiin ja olla hyvä isä omille lapsilleen. Tosin iso osa kirjasta taitaa olla sepitettä. Oikeista rikoksista kertovat kirjat keikkuvat listojen kärjessä, niitä kuunnellaan todella paljon, eikä dekkarivillityskään osoita laantumisen merkkejä. En myöskään oikein kestä lapsiin kohdistuvia rikoksia, mutta lukuaikapalvelu muistuttaa minua Erikan kohtalosta joka kerta, kun avaan sen. Olen eri mieltä. En tapa edes ampiaista Rikollisten psykologia kiehtoo minua, koska he ovat niin erilaisia kuin minä. En suostu koskemaan rikollisten omaelämäkertoihin, koska he tienaavat kirjoillaan – sekä rahaa että mainetta. Syyllinen on karikatyyri Oikean elämän rikoksiin perehtyminen on kääntäaskel 11/21 40 ~. Kirjasta tehtiin Hollywood-elokuva, Charriéresta tuli rikas ja Ranskan oikeuslaitos armahti hänet. Tuputtaminen ärsyttää, vaikka harrastan itsekin tosirikosgenreä. Kun olin kävellyt kaksi askelta kaupan ovelta, minun oli pakko palata tunnustamaan rikokseni ja maksamaan pyree. Omatuntoni on ylikehittynyt. Kuka täysjärkinen haluaa lukea oikeiden sarjamurhaajien puistattavista teoista. Kiinnostusta rikosten maailmaa kohtaan kritisoidaan usein, oli sitten kyse oikean elämän rikoksista tai dekkareista. Hyvin tehty rikoksista ja rikollisista kertova tietoteos tai dokumentti voi lisätä ymmärrystä. Paheksujien mielestä kauheat rikokset latistetaan viihteeksi ja ihmisessä on pakko olla jotain vikaa, jos kamaluudet kiinnostavat. Haluaisin ymmärtää rikollisten ajattelua, mutta kirjojen pitää olla rikostutkijoiden tai psykiatrien kirjoittamia. Listahittien tuputtaminen ärsyttää senkin takia, että en halua perehtyä liian lähellä sattuneisiin rikoksiin. On myös ihmisiä, jotka tuntevat empatiaa vain tiettyjä kanssaihmisiään kohtaan. Kerran huomasin kassalla, että pieni tölkki tomaattipyreetä (50 snt) oli mennyt myyjältä ohi. Kaikkien elollisten olentojen tappaminen on minusta väärin, en tapa edes ampiaisia, vaikka olen niiden pistoille allerginen. Olen oikeastaan vasta nyt keski-ikäisenä kunnolla tajunnut, että on ihmisiä, jotka eivät osaa tuntea minkäänlaista empatiaa. Ajattelin, että väliäkös tuolla, ja pakkasin purkin muiden ostosten mukana kassiin. Tunnen itseni tekopyhäksi, kun valikoin rikoksia, joista haluan tietää lisää. LAURA HONKASALO • KIRJAILIJA KOHTUULLINEN ELÄMÄ Liukuhihnadekkareissa syyllinen on usein karikatyyri
Yleensä yhteiskunta on häivytetty ja henkilökuvaus on ohutta. Paljon kiinnostavampaa on, kun tavallinen ihminen murhaa. Psykologista trilleriä lukiessa ei tunnu, että etsii veriteoista pelkkää viihdykettä. Tarjous koskee vain uusia tilaajia Suomessa. nyt minut liukuhihnadekkareita vastaan. + 6,9 snt/ min. + 14,9 snt/min, lankapuhelimesta 8,21 snt/puh. Ulkomaisiin tilauksiin lisätään postikulut. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen. Kesällä kuuntelin Asko Solen tietoteoksen Vaaralliset naiset, Unisaarnaajista sarjamurhaajiin (Into 2021). Onneksi välillä löytyy dekkareita, joissa on syvällinen ihmiskuvaus ja jännittävä juoni. Superälykäs sarjamurhaaja jättää lempparipoliisilleen huolella viilattuja vihjeitä ja viestejä, pikkukaupungeissa tapahtuu liioitellun julmia kidutusmurhia. Usein syyllinen on karikatyyri, läpeensä paha hirviöihminen. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Pohjoismaiset dekkarikirjailijat tuntuvat usein kehittelevän mitä mielikuvituksekkaimpia murhia. Salaako vaimo jotain. Aivan kuin naiset haluaisivat päästä näyttämään, että kyllä hekin voivat kirjoittaa naisiin kohdistuvasta seksuaalisesta väkivallasta ja lasten kiduttamisesta, vaikka naisia pidetään hempeinä hoivaajina! Olen alkanut ajatella, että dekkareiden liioiteltu väkivalta on epäeettistä: hirveyksien rinnalla oikeat rikokset vaikuttavat paljon lievemmiltä. Se kertoo suomalaisista naispuolisista murhaajista. Välillä tuntuu, että varsinkin naiskirjailijoilla on pakkomielle siitä, että he keksivät mahdollisimman kamalia murhia, kidutuksia ja raiskauksia. Miten keskitysleirien vartijat pystyivät tekemään ensin työpäivän leirin hirveyksien keskellä ja mennä sitten kotiin viettämään perhe-elämää. Liukuhihnadekkareiden kepeys on alkanut ärsyttää minua. Oikeat rikokset ovat paljon karumpia kuin tiettyjen kirjailijoiden kehittelemät mielikuvituksekkaat kuviot. Tilaukseen sisältyy Jouluilo digilehti, joka ilmestyy 25.11.2021 Puhelun hinta matkapuhelimesta 8,21 snt/puh. Mitä enemmän luen oikeista rikoksista, sen tyhjänpäiväisemmiltä hittidekkarit tuntuvat. Pariskunta, jonka lapsi on siepattu, muuttaa Euroopasta New Yorkiin. 020 754 2333 asiakaspalvelu@kotimaa.fi JOULUISIA VINKKEJÄ LUETTAVAA, KATSOTTAVAA JA JOULUPÖYTÄÄN KATETTAVAA Joel Haahtelan haikea joulunovelli Tällainen on joulu ulkomailla – Rauhanturvaaja, pappi ja kanttori kertovat Kuuntele Club for Fiven joululaulu Rauhaa Jouluruuhkassa Jukka Leppilampi: Ensimmäinen joulu muutti Jumalan + 23 € Tilaus on määräaikainen 3 kk KAMPANJAKOODI: KTJOULUILO Tarjous on voimassa vuoden 2021 loppuun. Vastikään ihastuin Håkan Nesserin romaaniin Carmine Streetin sokeat (Tammi 2017). Tilaus alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta. Miehestä alkaa kuitenkin tuntua, että vaimo salaa jotain – aika paljonkin. Tilaa Kotimaa -lehti Saat jouluilon kaupan päälle!
MARI TEINILÄ Suolaista vettä askel 11/21 42 ~. Yksi terapeuteista nostaa esille taakkasiirtymät, sen että käsittelemättömänä taakka siirtyy lähes sellaisenaan seuraavan sukupolven kannettavaksi tai käsiteltäväksi. Minä, minun kipuni ja paha oloni vievät kaiken tilan. Tätä teemaa on käsitelty viime vuosina monin tavoin. Se on noussut esille esimerkiksi sodankäyneiden miesten jälkeläisten haastatteluissa. Kirjan kertoja hakee ammattiapua eri terapiamuodoista. Kertoja alkaa terapeutin kannustamana selvittää isovanhempien ja muiden sukulaisten mahdollisesti kokemia traumaattisia vaiheita rauhan ja sotien aikoina. Kertoja on lähellä menehtymistä vaikean synnytyksen jälkiseurauksiin. Kirjassa yhtä osaa tästä prosessista kuvaa kiteytys: ”Parantavassa vedessä on suolaa.” Sitä on merivedessä, hiessä ja itkussa. Kira Poutanen. Kertoja pääsee vähitellen masennuksestaan eteenpäin, kipu alkaa hellittää. POUTANEN VOITTI esikoisteoksellaan Ihana meri Lastenja nuortenkirjallisuuden Finlandian vuonna 2001. Kira Poutanen kuvaa taitavasti masentunutta mieltä. Kirja kysyykin, millainen Suomi olisi ilman sotiaan. Suomalaiset ovat joutuneet kokemaan melko lyhyessä ajassa kolme eri sotaa. WSOY 2021. Y ksi oleellinen asia aikuisuudessa on yrittää selvittää itselleen, kantaako omassa elämässään raskaita kokemuksia edellisiltä sukupolvilta. Onko heillä ollut sellaisia tiedostettuja tai vaiettuja traumaattisia kokemuksia, jotka vaikuttavat yhä kielteisesti. Minämuotoon kirjoitettu romaani kertoo nelikymppisestä ensisynnyttäjästä. Lapsen syntymää seuraa äidin masennus ja sitten syiden hakeminen pahaan oloon. KIRJAT Kuukauden kirja Sa m i Ko rh on en SURUN KARTTA. Pariisissa asuva kirjailija, suomentaja ja käsikirjoittaja Kira Poutanen nostaa esille näitä kysymyksiä hienolla tavalla teoksessaan Surun kartta. Vaikka henkilö tekee huomioita ulkomaailmasta, ne jäävät jotenkin ulkokohtaisiksi. Ajattelua, joka kiertyy aina vain enemmän oman itsensä ympärille. Tilanne kärjistyy, koska hoitohenkilökunta ei ota todesta synnyttäjän kipukokemusta
Marianne Kiskola ja Katja Kouvalainen. Heillä on erilaisia rooleja ja elämäntilanteita, jotka täytyy sovittaa seuraavien sukupolvien toiveisiin ja tarpeisiin. Mistä on isoäidit tehty. PÄIVI PUHAKKA Mummukirja. Pyhimyksethän ovat perinteen mukaan erikoistuneet auttamaan ihmisiä erilaisissa tilanteissa tai ainakin rukoilemaan näiden hätätilanteiden vuoksi taivaan saleissa. Nykyisin mummojen aktiivisuus ulottuu kodin ulkopuolelle; he harrastavat ja käyvät töissä. Pienikin lahjoitus on meille tärkeä. Jätä perinnöksi toivoa Miljoonat lapset maailmassa elävät ilman toivoa koulutuksesta, turvasta tai seuraavasta ateriasta. Aktiivisia isoäidit olivat jo muinoin, perinteen siirtäjinä ja lasten liekuttajina. Internetin tuleva suojeluspyhimys Carlos Acutis vielä odottaa autuaana pyhimykseksi julistamistaan. ”Jotain mahdottoman isoa hellyyttä ja rakkautta virisi sydämessäni, ja samat tunteet ovat lämmittäneet minua ja toivottavasti myös lapsenlapsiani siitä lähtien”, Vainikainen kuvaa kokemustaan. Autamme ja opastamme sinua testamentin teossa. Teos kuvaa, mitä isoäitiys on ollut ja miten mummujen kasvot ja roolit ovat muuttuneet. Mutta hän on myös tietokirjailija, joka on koonnut kansiin erilaisten isoäitien kokemuksia kenen tahansa luettavaksi. Testamenttilahjoituksella tuot toivoa kaikkein heikoimmassa asemassa oleville ja olet mukana rakentamassa oikeudenmukaisempaa maailmaa. Brigid Kildarelainen on eläinsuojelun pyhimys, Ávilan Teresa vastarannankiiskien kaitsija, Kristoforos Koirankuonolainen taas matkantekijän paras kaveri ja Juudas Jaakobinpoika mahdottomien tapausten vertaistuki. Kaikki eivät välttämättä edes hurahda heti vauvoihin, mutta monelle isovanhemmuus on ”elämän jälkiruoka”. Kirjan kuvissa he ovat siirtyneet ikoneista moderniin ympäristöön. Monenlaisia mummuja ISOÄITIYTTÄ KÄSITTELEVÄLLÄ kirjalla on tietysti selkeä kohderyhmä: mammat, mummit, mummot, mummut ja keitä meitä nyt onkaan. Testamenttiasioissa sinua auttaa: Varatuomari Tarja Larmasuo tarja.larmasuo@suomenlahetysseura.fi 020 7127 204 Tilaa testamenttioppaamme suomenlahetysseura.fi/testamentti. Kirjan ovat tehneet Kreikassa asuva tietokirjailija Marianne Kiskola ja joensuulainen kuvataiteilija Katja Kouvalainen huumorinpilke silmissään. Pyhä Fanourios on niin pätevä kadonneiden löytäjä, että kreikkalaisten mukaan jopa ateistit luottavat hänen apuunsa. Se tuo pyhimykset avuksi nykyajan elämään. Tuula Vainikainen. Kun kadonnut on löytynyt, leivotaan pyhimykselle kakku. Toivottavasti netti ja sosiaalinen media pysyvät pystyssä siihen asti. Kirjapaja 2021. Kirja neuvoo myös, miten pyhimysten kanssa asioidaan ja mitä on tehtävä, jos haikailee itse joskus pääsevänsä pyhimykseksi. FREIJA ÖZCAN 24 pyhimystä pahan päivän varalle. Kirjoittaja Tuula Vainikainen on viiden lapsen isoäiti, ja kirja on omakohtainen. Teoksessa esitellään oman aikamme ”bonusmummot”, ”etämummut”, ”korona-ajan mummut” ja ”aktiivimummut”. Jokainen mummu on arvokas omana itsenään ja sukupolvien ketju on suuri ihme, kirjassa todetaan. Tällaisista pyhimyksistä kertoo kirja 24 pyhimystä pahan päivän varalle. Kirjapaja 2021. Pyhimyksiä joka hätään OLETPA KADOTTANUT sitten avaimet tai aviopuolison, Agios Fanourios auttaa
Korven eläinten ja Hyvän Paimenen läsnäolo kirkastavat mielen pimeässä. Kuulun talviuimarikerhoon. Parinsadan metrin matkalla saunalta mereen ehtii temperoitua ja kääntää hetkeksi selkänsä mukavuudenhalulleen. Käytössä ovat myös kylmät kylvyt kylmää keliä vastaan. Kun kroppa saa kylmästä shokkihoitoa, se rentouttaa ja päästää irti turhista murheista. Noora Wikman-Haavisto askel 11/21 44 ~. Kotiin lähtiessä on aina voittajaolo. Se rakentuu pohjepituisesta, reilun kokoisesta untuvatakista, joka ottaa pehmeään syleilyyn. Se ei kinnaa eikä ole kittana, vaan reilu ja antelias suojan tuoja. Lisäksi tarvitaan pipo ja kaulaliina; ne eivät saa kutista, etten minä ala kitistä. Kun ikkunan takana ulvoo tuuli ja räntä lentää vaakatasossa, voi hyvillä mielin vetäytyä omaan pieneen pesäänsä. KUVAT: GUN DAMÉN Avanto ja untuvasuoja KUN MARRASKUUN koleus kurittaa, viritän itselleni ihanan suojakotelon. Sitten vielä kengät, jotka takiloituvat maahan mahdollisimman hyvin. Talvisään selättämisessä auttavat kunnolliset ulkovaatteet ja suklaalla hankittu hyvä mieli. Aloitan talviuinnin jo alkusyksystä, silloin sitä on helpompi jatkaa talven yli. Tässä suojakotelossa on hyvä olla kevääseen, jolloin voin taas kuoriutua perhosen lailla ja pukeutua jopa hepeneisiin. En ole rohkelikko vaan kastautuja ja pikkupulikoija. Askelen pitää olla tukeva liukkaallakin. Työviikon jälkeen orastavat pääkivut, kolotukset ja ketutukset hoituvat muutamalla kastautumisella. Toimitus antaa omat vinkkinsä. En näe kaamosta ja talvea puolen vuoden väsymysja palelujaksona, vaan lupana hidastaa ja levätä. Kaamoksen kesyttäjät Karhulla on pesänsä, mutta mikä lohduttaisi ihmislasta kaamoksen keskellä. Tiedän, että kauriit ja korpit seuraavat meitä, vaikka en näe niitä. Sytytän tunnelmavaloja ja kynttilöitä, vedän villasukat jalkaan ja keitän teetä tai glögiä. On toki mahdotonta pysyä marraskuusta maaliskuulle vällyjen alla tunnelmoimassa. Danielle Miettinen Kynttilät ja teetä TUNNUSTAUDUN HÄMÄRÄN ystäväksi. Gun Damén Otsalamppu ja valokaulus VIRITÄN OTSALLE LAMPUN . Jos räntää sataa reilusti, puen koiralle valokauluksen lisäksi takin. Painumme suolle
Hetken helpotus loputtomaan palelemiseen! Iloa tuo myös vaeltelu metsässä, varsinkin kun reitille osuu runsaasti suppilovahveroita. Ehkä se on pohjoisen lapsuuden jäännettä minussa. Freija Özcan Marraskuun pinnakisa MARRASKUU ON luonnon osalta melko masentavaa aikaa. Nykyisin työelämä edellyttää samoja tehoja läpi vuoden, mutta käytännössä kaikkien tehot vaihtelevat. Marraskuussa on vaikea herätä aamuisin, vaikka muuten olen aikainen herääjä. Lenkkeillä jaksaa jopa sateessa, jos voi puhua samaan aikaan vanhan ystävän kanssa puhelimessa. Voittajajoukkue tapaa nähdä useita kymmeniä lajeja. Suurimman lohdun tarjoaa tuli nuotiossa tai kiukaan alla. Luontaista olisi kaamosaikaan jäädä talviunille ja herätä vasta kun kevätaurinko paistaa. Kun talviunet eivät sovi työelämään, suon itselleni sen, etten ole niin tuottelias ja aktiivinen. Lähden reissuun yksin ja pakkaan mukaan läjän naistenlehtiä, kirjeenkirjoitusvälineet ja hyvän kirjan. Itsemyötätunto auttaa käyttämään jäljellä olevat voimavarat muuhun kuin itsensä moittimiseen. Yritän myös hyväksyä, etten ole kone. Pakkasessa tunnen hengittäväni jotenkin vapaammin. Myös vaelluslajit ovat liikkeellä ravinnon perässä. Luonto on rumimmillaan, puut lehdettömiä ja maisema usein sateinen tai sumuinen, räntäinen tai luminen, riippuen missä päin majailee tai liikkuu. Helsingissä järjestetään vuosittain marraskuun viimeisenä lauantaina Laru-ralli eli lintuharrastajaporukat yrittävät nähdä mahdollisimman monta lajia Lauttasaaren rajojen sisällä tai sieltä käsin. Emilia Karhu ~ 45 askel 11/21. Eli jos kaamosmasennusoireet ovatkin pahentuneet vanhemmiten, samalla aseet taistelussa sitä vastaan ovat monipuolistuneet. Se on hämärää hiljaiselon aikaa. Linturetket valaiskoot marraskuuta! Olli Seppälä Löyly, liike, ystävät ja risteilyt MITÄ VANHEMMAKSI tulen, sitä hurjemmin syövät voimia pimeät ja kylmät päivät. Tähdetkin näyttävät himmeämmiltä. Villasukat, suklaa ja elokuvat LAPIN IHMISENÄ kaamos on minulle tuttua. Varsinkin etelärannikolla on vielä paljon nähtävää. Olen unelias ja haluan ylleni villapaitoja ja villasukkia. Lumisade tuo minuun harrasta hiljaisuutta, valkoinen maa ja lumen narske kenkien alla houkuttavat ulkoilemaan. Mutta jos ja kun lunta sataa ja pieni pakkanen puraisee, aktivoidun. Annan itselleni luvan käpertyä sohvalle katsomaan elokuvia. Yksin lähteminen on mahdollista, koska lapset ovat isoja. Äitini tapasi sanoa, että tässä vaiheessa vuotta on kerättävä vararavintoa talven varalle. Täällä Etelä-Suomessa eläessäni marraskuun pimeä on tuntunut pimeämmältä kuin pohjoisessa, koska lunta ja päivän sinisiä hetkiä ei välttämättä ole. Tomaattiset pataruoat ja suklaa ovat tämän ajan lohturuokaani. Löyly, liike, ystävät ja raikas ilma ovat siis korvaamattoman tärkeitä selviytymiskeinoja. Itselleni linturetki on yksi marraskuun kohokohdista; kaikki muuttolinnut eivät olekaan jättäneet Suomea. Miten ihanaa vain olla tilassa, jossa ei voi tehdä mitään hyödyllistä! Suuri osa nautintoa on myös hyvä ruoka. Kun väsymys on suurin, varaan hytin ruotsinlaivalta. Joillakin lintuharrastajilla on tapana kerätä kuukausipinnoja eli yrittää nähdä kuukauden aikana niin monta lajia kuin mahdollista. Kokovartalohieronta kerran, pari talvikaudessa saa lihakset notkistumaan, veren kiertämään ja mielialan nousuun. Marraskuun pinnakisan aikaan voi nähdä vielä paljon viivyttelijöitä ja talvehtimista yrittäviä lajeja
Itsemurha-aikeet tyrehtyivät oivallukseen: Jumala päättää, millainen elämä on elämisen arvoinen. Sitten halvaantuminen vei uskon omiin sanoihin toivosta. Pyörätuolissa treenaavan keihäänheiton Euroopan mestarin ja hänen aviomiehensä voi bongata Siilinjärven metsistä ja Kallaveden rannoilta säällä kuin säällä. Nykyisin Marjaana on parayleisurheilun maailman kärkeä lajinaan keihäänheitto. Arvokas elämä Marjaana Heikkinen rakasti työtään diakonissana vaikeasti autettavien parissa. Marjaana on napsinut paralympialaisissa ja parayleisurheilun maailmanmestaruuskisoissa yhteensä kuusi hopeaa ja kaksi pronssia. TEKSTI: DANIELLE MIETTINEN • KUVAT: MATIAS HONKAMAA S porttinen pariskunta ei säikähdä räntäsadetta. Marjaana Heikkinen kelaa ylös jyrkkiä rinteitä ympäri vuoden, jos vain reitit pysyvät kulkukelpoisina. Isossa kauaskel 11/21 46 ~. Luovuttaminen ei ole koskaan kuulunut Marjaanan sanavarastoon – paitsi vuonna 2008, kun hän heräsi sairaalassa niskaleikkauksesta ja käsitti, että se mikä hänelle oli kaikkein rakkainta, oli otettu pois. Pahimmissa paikoissa puoliso, lääkäri Reijo Heikkinen tuuppaa hiukan. Tai no, napsiminen on huono ilmaisu, sillä mitalien takana on käsittämätön määrä työtä. Valmentajat vanhempina Vehmersalmella lapsuutensa viettänyt maalaistyttö halusi käydä lukion Kuopiossa, koska siellä sai urheilla
~ 47 askel 11/21. Marjaana summaa uskonnollisen kasvatuksensa ytimen lapsuutensa lempivirren ympärille. Se oli Minä vaivainen, vain mato, matkamies maan. – He olivat kuin toiset vanhemmat, katsoivat perään ja kannustivat. Lukion jälkeen Marjaana lähti opiskelemaan mielenterveyshoitajaksi ja kiinnostui ihmisestä hienosti rakennettuna kokonaisuutena. Tällä tavalla Marjaana Heikkinen kuvaa itseään. Polku sieltä seurakunnan pyhäkouluun ja kerhoihin oli lyhyt ja vaivaton. Tarvitsemme toisiamme Peruskörtti. Sain sen mukaan, kun opiskelin diakonissaksi. Eikä kaikki ole omissa käsissä. Isoissa asioissa saattoi turvautua valmentajiin. – Oli kiva treenata porukassa toisten nuorten kanssa ja olla hyvässä kunnossa. Opin sen, että itseä ei pidä koskaan pitää muita parempana. Rippikoulussa uskonasiat tuntuivat jo omilta. Sekin oli antoisaa, mutta jotain tuntui puuttuvan. Mielenterveystyöstä hän jatkoi lastensuojeluun. Omillaan asuminen teki Marjaanasta itsenäisen. Siionin virsien mahtailemattomasta maailmasta tuli tytölle tuttu ja rakas. pungissa ei yksinäisyys vaivannut, sillä illat olivat täynnä yleisurheilua, uintia ja lentopalloa. Hän näki, että yhden kulman horjuessa kokonaisuus joutuu epätasapainoon. Tavoitteellisinta harjoittelu oli keihäänheitossa. Kaikki, mikä tapahtuu mielelle, vaikuttaa myös kehoon ja sosiaalisiin suhteisiin. – Puuttuva työkalu oli hengellisyys. Körtti-identiteetti alkoi kypsyä jo polvenkorkuisena seuroissa, joita pidettiin myös hänen kotonaan
Kymmenen vuotta hän jaksoi kuitenkin hyvin. Eikä kaikki ole omissa käsissä. – Niinä vuosina kuolema tuli tutuksi. Sosiaalitoimi, terveydenhuolto, poliisi, lastensuojelu ja seurakunta toivat kriiseihin omat vahvuutensa. Kun tapahtui jotain traagista, kaikki olivat mukana, mutta jälkihoito jäi seurakunnan diakoniatyölle. Heikon tukeminen oli luonnollista. Ihminen on aina pienempi kuin Jumala. Lääkärin vastaanotolla Marjaana kuuli olevansa tilanteessa, jossa tarvittiin kaularangan leikkaus. Heikkinen huomauttaa, että ei hän yksin puuhastellut, vaan osana kolmannen sektorin moniammatillista verkostoa. Hän lähti oikeasti etsimään niitä, joita muut eivät etsineet. – En ole kirurgia siitä syyttänyt, enkä syytä. – Jos asiat ovat huonosti, ihmisen on paha selvitä yksin. Marjaana kuvitteli leikkauksen rutiiniluonteiseksi. – En olisi voinut vain kiertää päiväkahveilla hyvissä kodeissa, kun tiesin, että toisissa paikoissa on ihmisiä, joiden luona kukaan ei käy. – Kun heräsin, pyysin hoitajalta kahvia. askel 11/21 48 ~. Onhan se vähän typerä tyyli, ettei innostuksella ole rajoja. Hän kulki elämän pimeillä puolilla kysymässä, mitä saisi olla. Pysäytys tuli odottamatta. Potilas ei tietenkään tiennyt tätä, kun hän availi silmiään heräämössä Kuopion yliopistollisessa keskussairaalassa. Se mikä voi tapahtua muille, voi tapahtua myös minulle. – Jos olisin jatkanut, olisin varmasti väsynyt. Vaikea leikkaus ei ollut onnistunut. Hänen ilmeestään huomasin, että kahvia ei taida tulla. Veitsen terällä Suuri sydän ja kutsumus olisivat voineet käydä Marjaana Heikkiselle kalliiksi. Mutta Jumalalle olen heristänyt nyrkkiä. Hän oli väärässä. Vain oikea käsi suostui nousemaan. – Opin sen, että itseä ei pidä koskaan pitää muita parempana. Pian tuli lääkäri, joka pyysi nostamaan ensin käsiä ja sitten jalkoja. Päihteet, mielenterveysongelmat ja rikollisuus olivat monen asiakkaan kohdalla saaneet auttajat nostamaan kädet pystyyn. – Olin siellä, missä tapahtuu asioita, joita kukaan ei toivo omalle kohdalle. Pidin itseäni taakkana Alaraajojen halvaantumisessa olisi ollut riittävästi sopeutumista, mutta samassa rytäkässä Marjaana Heikkisellä todettiin – VAIKEINTA on ollut luopua työstä diakonissana. Operaatio oli vaativa ja lähes kaikki meni siinä pieleen. Lähimmäinen oli tärkeämpi kuin mikään saavutus, ansio tai varallisuus. Heikkinen muistaa lapsuudestaan myös sen, että kaikki ihmiset hyväksyttiin sellaisina kuin he olivat. Etsimme eksyneitä yhdessä Marjaana Heikkinen otti tosissaan diakoniatyön syvän ytimen. Diakonissana pystyin antamaan paljon, kun sain tehdä työtä omasta arvomaailmastani käsin. Toinen vaihtoehto olisi ollut halvaantuminen. – POIKANI tarvitsi minua, ja hänelle kelpasin halvaantuneenakin
– Entiseen ei ollut paluuta, minun piti löytää uusi nykyisyys. Vaikeinta minulle on ollut luopua työstä diakonissana. – Jouduin nöyrtymään. Etuilua uloskäynnillä Kun olisi pitänyt tarttua toimeen, mieleen tunkeutui hänen 11-vuotiaan poikansa odottava katse: milloin äiti tulee kotiin. Mitä on jäljellä. Monet hengelliset lauseet olivat ennen vain sanoja. Se maistuu samalta kuin pysähtyminen. Se oli valon ja toivon absoluuttinen vastakohta. Marjaana päätti asettua koko painollaan elämän ja kuntoutumisen puolelle. Isänmaatani outona etsiä saan, pian ehtivät ehtooni hetket.” Pian, mutta ei vielä. – Poikani tarvitsi minua, ja hänelle kelpasin halvaantuneenakin. – Sanoin hänelle, etten usko enää pätkän vertaa. Kaikki oli opeteltava uudestaan syömisestä lähtien. Tulevaisuudesta ei ole mitään takeita. Todellinen turvani Marjaana Heikkinen inhoaa sanaa sopeutuminen. Jouduin syvään masennukseen. – Olin lähtenyt etuilemaan. Hyvänä päivänä ymmärrän, että olen saanut tehdä omanlaistani diakoniaa urheilun ympäristössä. ”Minä vaivainen, vain mato, matkamies maan, monet vaellan vaikeat retket. Toivon ja epätoivon väliä sahannut äiti alkoi pohtia, millaisen perinnön hän halusi jättää lapselleen. Hyväksyin sen, että elämä on aina arvokas, olipa se minkälaista tahansa. – Olin Jumalalle vihainen ja huusin, miksi hän antaa kutsumustyön ja vetää sitten maton jalkojen alta. Marjaana näki edessään vain mustaa tyhjyyttä. Pidin itseäni taakkana läheisilleni ja halusin kuolla. Äiti yritti hätistää mielikuvan pois, mutta se ei suostunut lähtemään. myös pikkuaivojen rappeutumasairaus. Huonoina päivinä Marjaana kuuntelee Jouko Ikolan sanoittamaa virttä: ”Kivun, tuskan raskaan taakan, pimeämme salaisen, syytöstemme kivikuorman, elämämme sairauden hartioilleen Kristus ottaa alimmaksi taipuen.” ~ 49 askel 11/21. Minäkuva oli aivan hajalla, enkä aluksi pystynyt mihinkään. Päätin, että mennään päivä kerrallaan. Halvaantuminen on syventänyt Marjaana Heikkisen jumalakuvaa. Itsemurha olisi ollut viesti, ettei vammaisen ihmisen elämä ole arvokas. – Halusin tietää, mitä minusta on vielä jäljellä. Hän suunnitteli kaiken valmiiksi itsemurhaa varten. Oman elämän päättäminen on itsekästä tavallaan. Auttajan ei ollut helppoa asettua autettavaksi ja hyväksyä, että mikään ei tekisi hänestä enää tässä elämässä eheää. Yläkertaan on tästä keskusteluja harva se ilta. Tiesin, että Jumala kestää tämänkin. Tyydyin siihen, että kaikki tapahtuu ajallaan, Jumalan ajalla. Mielessä alkoi soida Vehmersalmen seuratupien veisuu. Vihan ja katkeruuden kanssa oli helpompaa, kun ne sai ihmisten sijaan kohdistaa Jumalaan. Sopeutuessa myönteinen muutos loppuu. – Tietty määrä sopeutumattomuutta pitää minut virkeänä ja kuntoutuvana. – Kun sanon, että Jumala on turvani, vasta nyt todella tarkoitan sitä
Hän oli vaatimaton, mutta paljon aikaan saanut henkilö, vaikutti tuhansien, tuhansien elämään. Palvelemisen hedelmä on rauha.” Kaarina RAAMATUN PAAVALIN kirjeistä olen saanut elämäntaitoa, vertaistukea ja viisautta. On ihailtavaa olla tänä aikana juuri oma itsensä ja palvelualtis. KERRO MEILLE lyhyesti perustellen, kenelle ja minkä lahjan haluaisit erityisesti tänä vuonna antaa tai mitä toivottaa. Julkaisemme joulukuun Askelessa kokoelman lukijoiden kirjoituksia, nimimerkillä tai etunimellä. mennessä. Lempeää läsnäoloa, joka heijastuu sanoissa, jotka tavoittavat ja ottavat mukaansa. Toki aiheemme olivat erilaisia ja olimme eri syistä vankilassa. YHDESSÄ KAIKESTA HENKII myös sisäinen kauneus ja lämmin sydän. KIRJOITA KORTIN tai sähköpostin otsikoksi Paras juttu, kerro suosikkijuttusi otsikko ja liitä mukaan nimesi ja osoitteesi. Siitä on hyvä ottaa esimerkkiä. Vaatimaton, viisas ihminen, jonka ei tarvitse korostaa sitä, mikä hän on. Hän uskalsi kuvaannollisesti kaataa aitoja. ”Hiljaisuuden hedelmä on rukous. Rakkauden hedelmä on palveleminen. Palkinnon voitti Marja Apilainen. Omasta mielestään hyvät ihmiset eivät ymmärtäneet, miten Hän voi viettää aikaa ns. Hänen monet elämänviisautensa ovat jääneet elämään. Vastanneiden kesken arvotaan palkinto. Rukouksen hedelmä on usko. Numeron 10/2021 suosituin oli piispa Mari Leppäsen haastattelu, jonka kirjoitti Päivi Puhakka ja kuvasi Jukka Granström. Luettuani taas kesällä hänen kirjeitään ajattelin, että olen nykyajan naispuolinen Paavali, joka kirjoittaa sähköpostikirjeitä koronavankilasta. Hän oli oman aikansa radikaali. askel 11/21 50 ~ Ristikko 10/2021 RISTIKKO 10/2021 palkinnon voitti Oiva Mäki-Mantila Tampereelta. Lähetä vastaus 15.11. Kirjoita korttiin tai sähköpostin otsikkoon ”Joululahja” ja lähetä viestisi, nimesi ja osoitteesi alla olevaan osoitteeseen 15.11. Marjatta PIISPA MARI LEPPÄNEN on monella tapaa ihminen joka on esimerkillään koskettanut ja ihailen häntä syvästi. askellehti.fi www.facebook.com/askellehti.fi YHDESSÄ elämä on parempaa. Ollaan siis yhteyksissä: Lähetä meille postia osoitteella Askel, Yhdessä, PL 279, 00181 Helsinki askel.toimitus@kotimaa.fi Kenelle antaisit joululahjan. Hän ei välittänyt siitä, mitä muut ajattelivat Hänen toiminnastaan. IHAILEN ÄITI Teresan persoonaa. Vastanneiden kesken arvomme palkinnon. Kiitokset hänelle! Tarja Lehden paras juttu. Onnea voittajalle!. huonompien ihmisten kanssa. Pi xa ba y Lukijat kirjoittavat idoleistaan PALKINNON VOITTANUT Katja kertoo: Minun idolini on Jeesus. Mummolle huulipunaa, lapselle yhteistä aikaa ja lapsen opettajalle parempaa palkkaa, naapurille taatelikakku, isälle terveyttä. Kaikesta henkii myös sisäinen kauneus ja lämmin sydän. mennessä. Uskon hedelmä on rakkaus
5,90. 26 x 35 cm. 020 754 2350 JOULUN ILOSANOMAA Martta Wendelin – Seinäkalenteri 2022 Nostalginen seinäkalenteri Martta Wendelinin kauniilla kuvituksella. Koko n. Kirkkovuoden mukaan etenevä kirja tarjoaa Raamatun tekstin kullekin päivälle sekä lyhyitä rukouksia arkeen ja juhlaan. 6,90 Joulun ilosanoma – Joulukortit Martta Wendelinin ja Rudolf Koivun tunnelmalliset joulukortit. Nimija pyhäpäivät. 16,90 Rudolf Koivu – Seinäkalenteri 2022 Ihastuttava seinäkalenteri 2022 Rudolf Koivun upeilla kuvituksilla. Nimija pyhäpäivät. Rakastettu klassikko päivittäiseen hartaudenharjoitukseen. 22,00 Tähden seuraajat – Joulukalenteri Jeesus on syntynyt ja lukuisia vieraita saapuu katsomaan, paimenet lampaiden kanssa ja tietäjät lahjoineen. 10 erilaista korttia, 2 kappaletta kutakin. Yhteensä 20 korttia. Verkkokauppa: www.sacrum.fi Myymälä: Fabianinkatu 8, Helsinki Avoinna: ma–pe 9–17, la 10–15 Puh. 16,90 Anna-Mari Kaskinen, Tapio Luoma, Miikka Ruokanen (toim.) Sanan aika 2021–2022 – Raamattua vuoden jokaiselle päivälle Raamattua vuoden jokaiselle päivälle
Kahvinkeitin kurluttaa kivasti, mutta kissan kehräystä ei sekään voita. Mutta ei se mitään, kyllä mä ymmärrän sitä, meillä on kaikilla omat erityisyytemme. Kaupat tehtiin ja pian ovikello soi. Oili seuraa jaloissa ja vaatii päästä syliin, varsinkin jos edellinen päivä on ollut täynnä kuvauskeikkoja. Kaksikon elämä oli sopuisaa ja suloista, kunnes kotiin muutti Oili. LEMMIKKI HEART MINÄ TEKSTI: DANIELLE MIETTINEN • KUVAT: JANI LAUKKANEN ”Elän kehruussa” V a l o k u v a a j a n aamu alkaa Oilin lämmintä kehoa vasten. Vaikka Oili on vilkas ja sosiaalinen, siinä on myös aimo annos kissamaista diivaa, joka viihtyy omissa oloissaan. – Kaikenlaista, mitä mieleen juolahtaa. Itämainen lyhytkarva on sosiaalinen, älykäs, ulospäinsuuntautunut ja leikkisä kissarotu. Ei kissan saamista voi verrata lapsen saamiseen, mutta jotain samaa iloa molemmissa varmaan on. KUN TIINALLE ryhdyttiin etsimään kaveria, Jani alkoi harkita rotukissan hankkimista. Toisinaan työpäivät venyvät, eikä hän sen vuoksi voi pitää koiraa. Syysflunssan iskiessä Jani virui melkein viikon vällyjen alla. – Rohkeus lisääntyi päivä päivältä, mutta ei siitä koskaan tullut mutkatonta seuraneitiä. Kun Hippu kuoli pari vuotta sitten, Tiinan rohkeus palautui. – Voi ne olla joskus hetken nyreissään, jos olen ollut liian kauan poissa, mutta aika pian Oili jo kiipeää syliin kehräämään. askel 11/21 52 ~. Ensikohtaaminen kissan kanssa on suurenmoinen hetki. – Ihastuin Hippuun heti, se kiintyi minuun kuin koira. Hipusta tuli pomo, jonka kylkeen Oili liimautui, ja Tiina jäi epävarmuuksiensa kanssa sivuun nuolemaan näppejään. 12 vuotta sitten netissä oli ilmoitus suloisista raidallisista maatiaispalleroista. Se saattaa yhtäkkiä säikähtää silmittömästi ja sännätä karkuun. Pian Hippu ja Tiina juoksivat Laukkasen asunnossa matot ruttuun. Ehkä se yrittää lukea isäntänsä elekieltä ja päätellä, onko tänään leppoisaa vai kiireistä. Silloin oli erityisen mukavaa, että kummassakin kainalossa loikoili kehräävä katti. Jani Laukkanen kaataa kuuman juoman kuppiin ja astelee tietokoneelle. – Sitouduin ja meistä tuli tiimi. – Hipusta tuli selkeästi jengin pomo. Alkuun se oli ihmeissään, välillä melkein hädissään, että mitäs nyt tapahtuu. Jani on kiintynyt aina nopeasti uuteen maukuvaan ystäväänsä, ja niin kävi Tiinankin kanssa. Tiina osoittautui ujoksi ja uteliaaksi. Minulla ei ole lapsia, mutta sain alkaa kiintyä Tiinaan ja osoittaa sille hellyyttä. Tämä supernätti mallikissa, maatiaisen ja siamilaisen linjakas sekoitus, pisti viiksekkäiden ryhmädynamiikan uusiksi. Joku lapsuudentrauma sillä varmaan on. Jani ei ollut rallista moksiskaan, mutta ihmisen varpaiden ja sormien kimppuun ei saanut käydä. Tiina oli ujo piimä jo ennestään, nyt siitä tuli altavastaaja. Kotona valokuvia käsitellessään ja rentoutuessaan hän juttelee kissoille tämän tästä. Oilin lajitoveri Tiina hyppää kaapin päältä kolmanneksi mukaan haukottelemaan. – Tiinan ja Oilin läsnäolo lämmittää mieltä. Edelliset omistajat luopuivat Hipusta sopeutumisongelmien vuoksi, mutta Jani ei tiedä, oliko niitä kissalla vai ihmisillä. JANISTA ON hauskaa, että kissat tulevat häntä ovelle vastaan, maukuvat ja toljottavat innokkaasti. – Ensikohtaaminen kissan kanssa on suurenmoinen hetki. Silloin tuli kuvioihin Hippu, vuoden ikäinen itämainen tyylilyyli. Oili tankkaa läheisyyttä. Janilla on ollut kissoja aina, yleensä useita yhtä aikaa. Elän niiden kehruussa. Kaunotar venyttelee siroja sääriään ja aukaisee silmänsä verkalleen
~ 53 askel 11/21. – Niiden vaistot ja liikkeet ovat kiinnostavia. Ne huomaavat asioita, joihin en itse osaa reagoida, isäntä Jani Laukkanen kertoo. MAATIAISKISSA TIINA (oik) ja sekarotuinen Oili ovat hauskoja ja rauhoittavia kavereita
Tänä syksynä Italian kansallisrunoilijan kuolemasta on kulunut 700 vuotta. Paavi ja keisari kävivät valtataistelua, ja poliittisten suhdanteiden muututtua kirjailija karkotettiin Firenzestä. Nykyään Italiana tunnettu alue koostui 1300-luvulla useista pienistä kaupunkivaltioista. Käsin kopioitua kansankieltä Dante aloitti Jumalaisen näytelmän kirjoittamisen vuonna 1307 ja sai työnsä päätökseen Ravennassa ennen kuolemaansa vuonna 1321. Nuorukainen opiskeli Bolognan yliopistossa filosofiaa ja teologiaa. Matka käynnistyy minäkertoja Danten eksyttyä metsään. Eino Leino 1912) Jumalainen näytelmä symbolisoi ihmiskunnan matkaa kohti pelastusta kolmen kuolemanjälkeisen valtakunnan kautta. Danten pako Firenzeläinen Dante Alighieri joutui kuolemantuomion uhalla karkotetuksi kotikaupungistaan. Hän oli syntynyt keskiluokkaiseen virkamiesperheeseen. Äiti kuoli pojan ollessa teini-ikäinen, ja isä meni pian uusiin naimisiin. Teksti on ylevää, vaikka siihen sisältyy rahvaanomaisiakin piirteitä. TEKSTI: ARJA-LEENA PAAVOLA • KUVAT: WIKIMEDIA COMMONS V uosisatoja vanha kertomus käynnistyy säkeillä, jotka tempaavat heti mukaansa: ”Elomme vaelluksen keskitiessä ma harhaelin synkkää metsämaata polulta oikealta poikenneena.” (Suom. – Emme tiedä, miksi hän kirjoitti teoksen ja mistä hän keksi tarinan. Maanpaossa ollessaan Dante asui eri puolilla Pohjoisja Keski-Italiaa. Taival vie ensiksi helvettiin, sitten kiirastuleen ja lopulta paratiisiin. Danten kieli on rikasta, monipuolista ja siinä on mukana vaikutteita toscanalaisista murteista. Ilmeisesti hän halusi tarttua kansankielen tuomiin mahdollisuuksiin, kuten sen rytmiin, italian kielen opettaja ja kääntäjä Elina Suolahti arvelee. Sen antoi esikuvaansa suuresti ihaillut Giovanni Boccaccio, joka paneutui Danten käsikirjoitusten kopiointiin ja hänen tuotantonsa saamiseen muidenkin ulottuville. Teos oli poikkeuksellinen omana aikanaan erityisesti siksi, että se kirjoitettiin kansankielellä. Samalla hän oli mukana luomassa uutta kirjallista tyyliä, jossa yhdistettiin maallista ja hengellistä runoutta. On kuitenkin erikoista, että hän päätyi kirjoittamaan italiaksi eikä latinaksi, kuten sivistyneistö siihen aikaan teki. LukuARY SCHEFFERIN luoma Dante ja Beatrice vuodelta 1851 askel 11/21 54 ~. Dante sai jo varhain mainetta, mikä takasi hänelle pääsyn myös ruhtinaiden hoveihin. Teosta kopioitiin käsin kirjapainotaidon keksimiseen asti. Hoveista maanpakoon Dante Alighieri (1265–1321) eli elämänsä ensimmäiset kolmekymmentä vuotta Firenzessä. Jälkipolvien kannalta se oli onnekasta, sillä maanpaon aikana syntyi Jumalainen näytelmä, maailmankirjallisuuden klassikko. Näytelmä sai etuliitteen ”jumalainen” vasta myöhemmin. Hän oli lisäksi näkyvässä asemassa paikallispolitiikassa, mikä oli koitua hänen kohtalokseen
Kaunis Beatrice paratiisissa On vaikea arvioida, millainen persoona Dante oli. Teos on nähtävissä Firenzen tuomiokirkossa. Poliittinen vastustaja suohon 1300-luku oli kiehtovaa aikaa. Hän esiintyy läpi Danten tuotannon alkaen varhaisteoksesta Vita nuova ja viimeisen kerran Jumalaisen näytelmän Paratiisi-osassa, Elina Suolahti sanoo. Ilmeisesti Dante oli luonteeltaan melko kiihkeä, minkä voi päätellä hänen kirjoituksistaan. ~ 55 askel 11/21. Italiassa keskiaika oli väistymässä, ja humanismi DANTE taidemaalari Domenico di Michelinon silmin. taito oli harvinaista, joten Boccaccio sai 1360-luvulla Firenzen kunnalta tehtäväkseen järjestää tilaisuuksia, joissa hän luki teosta ääneen ihmisille. Hänen aikalaisensa, firenzeläinen taidemaalari Giotto maalasi suuren runoilijan vakavana, suupielet hieman alaspäin kääntyneinä. – Beatrice edusti romanttista rakkautta ja oli kenties haavekuva. Hän myös arvosti suuresti naiskauneutta. Ajan tavan mukaan Dante oli mennyt naimisiin sukunsa valitseman naisen kanssa. Ehkä he eivät edes tavanneet kuin ohimennen. Dantelle Beatrice oli kuitenkin hyvyyden ja kauneuden edustaja. Hänen todellinen rakkautensa oli kuitenkin Beatrice, jonka hän tapasi ensimmäisen kerran heidän ollessaan vielä lapsia. Kuvasta syntyy ankara vaikutelma
Kaikkein pohjimmaisena ovat petturit, kuten Juudas Iskariot ja Brutus, jotka kirjailijan syntihierarkiassa ovat alinta kastia. Nuori Francesca naitetaan vanhalle miehelle. Käärmeet kuristavat ja pistävät, pirut piiskaavat raipoilla, ja syntinen palaa tuhkaksi, mutta nousee tuhkasta aina uudelleen poltettavaksi. Myös paratiisiosuus on monen mielestä hieman tylsä. Runoilijan halveksimat ihmiset saavat kuulla kunniansa, mutta toki hienoin sanakääntein ja kauniisiin lauseisiin muotoiltuna. Esimerkiksi yksi Danten aikalaisista ja tämän poliittisista vastustajista, Filippo Argenti, sijoitetaan helvettiin. Suolahden mukaan näytelmä on oikeastaan satumainen seikkailu, johon on myös sijoitettu konkreettisesti oman ajan tapahtumia ja henkilöitä. – On kiehtovaa, miten Danten käyttämä kieli on yhä vuosisatojenkin jälkeen ymmärrettävää. Danten näytelmässä keskiössä on ihminen, mikä oli uutta. Heidän tarinansa perustuu todellisuuteen. Paratiisi on paikka, missä Aatami ja Eeva kerran elivät täydellisen onnellisina. Paljon kertoo myös se, että Dante oli karkotettu kotoaan kuolemantuomion uhalla poliittisista syistä. Ikuisesti yhdessä helvetissä Kääntäjä Elina Suolahti on itse lukenut Jumalaisen näytelmän alkuperäisessä muodossa. Esimerkiksi ahneuteen syyllistynyt joutui ahmimaan omaa ulostettaan, ja saiturit vyöryttämään tavarakasojaan toisiaan kohti. Tämä siis perustui Danten omaan maailmankuvaan, Suolahti huomauttaa. Se on yllättävän lähellä nykyitaliaa, tosin sanasto liittyy sen ajan elämään. Raakuudestaan ja ylpeydestään tunnettu mies kohdataan näytelmän kahdeksannessa laulussa, mudassa rämpimässä. Syvimmät synnit Aikakauden raakuus ilmeni yhteiskunnassa, jossa pienet kaupunkivaltiot taistelivat verisesti keskenään ja rikoksista annettiin ankaria, fyysisiä rangaistuksia. – Francesca puhuu samalla kun itkee, se on todella vaikuttavaa ja raastavaa. Helvetin rangaistukset ovat pöyristyttäviä. Alkuperäistä tekstiä lukiessa historia ja tarinat elävät vielä vahvemmin. Antiikin kulttuuri ja filosofia nousivat arvostukseen kristinuskon rinnalle. Tarkemmin luettuna se on täynnä väriloistoa ja kauneutta, jotka kuvataan tunteina ja kirkkaana auringon valona. FIRENZELÄISEN GIOTTON maalaus aikalaisestaan Dante Alighierista. Suolahden lempikohtia ovat ne, joissa Francesca ja Paolo esiintyvät. Näytelmä on valloittavan monipuolinen, ja siinä on paljon yllättäviä tilanteita. Suuren runoilijan maine säilyi läpi vuosisatojen, mutta nousi aivan uuteen kunniaan 1800-luvun lopulla Italian valtion muodostuessa. Lempeimmin hän suhtautui niihin, jotka olivat rakkauden syntien tähden joutuneet helvettiin. Dante sanoo oppaanaan toimineelle Vergiliukselle: ”Mestari, ois toivo mulla, tuo nähdä suohon suistuvaksi.” Sen jälkeen kaikki ”mutahahmot” käyvät Argentin kimppuun, mikä tekee Danten tyytyväiseksi. Aviomies tappaa heidät kummatkin. Minusta teoksessa on monia kohtia, jotka ovat todella upeita ja liikuttavia, Elina Suolahti sanoo. Mitä alemmas mennään, sitä pahempia synnit ja niiden seuraamukset ovat. Ravennalaisten vastaus oli tyhjentävä: kun ei kelvannut elävänä teille, niin ei sitten kuolleenakaan. Tämän nuorempi veli Paolo rakastuu neitoon, mutta he jäävät kiinni luvattomasta suhteesta. Pe ta r M ilo še vi . Ei elävänä eikä kuolleena Dante eli viimeiset vuotensa Ravennassa, jossa hän kuoli malariaan 56-vuotiaana. – Danten teos on eräänlainen kartta, jossa näytetään, mitä rakennelman eri kerroksissa tapahtuu. DANTEN HAUTAKAMMIO sijaitsee Ravennassa San Francescon kirkon kupeessa. – Myönnän kyllä, että olen lukenut hieman harppoen niitä kohtia, joissa käydään säe kaupalla läpi joidenkin sukujen keskinäisiä kiistoja. Haureuden tähden rakastavaiset joutuvat kärsimään ikuisesti helvetissä, mutta siellä he sentään saavat olla yhdessä. Kirjailija kuvaa teoksessaan helvetin suppilomaiseksi kuiluksi. askel 11/21 56 ~. Katolisessa opissa seitsemää kuolemansyntiä seurasi helvetissä kutakin syntiä vastaava rangaistus. Sen seinämiä kiertävät eräänlaiset pengermät, helvetin yhdeksän piiriä, jotka on varattu tietyille synneille ja syntisille. – Osa henkilöihin liittyvästä kuvauksesta on purevaa. Lukuisten pyhimystarinoiden sadistiset kidutustavat ovat varmaan myös inspiroineet helvetin näkyjä. Siis ilman, että hän olisi varsinaisesti syyllistynyt rikokseen. Rakkauden voima on suuri ja syntyy vaikutelma, että Dante heijastaa omia tunteitaan heihin. Maineen kasvettua firenzeläiset olisivat halunneet ruumiin haudattavaksi tämän synnyinkaupunkiin. teki tuloaan
Testamentin tekijän ja kahden esteettömän todistajan on oltava yhtä aikaa läsnä allekirjoittamassa testamenttia. Esimerkiksi lasten aviopuolisoiden avio-oikeuden voi sulkea testamentilla pois. Ulkomailla asuvan kannattaa tehdä testamentti, jossa todetaan, että siihen sovelletaan Suomen lakia. Serkut eivät peri muuten kuin testamentin määräyksellä. – Jos perittävällä on lapsia, heille kuuluu aina lakiosa. Sanamuodoilla on iso vaikutus, esimerkiksi omistusoikeus ja hallintaoikeus tarkoittavat eri asioita. Yrittäjänä ja lapsettomana Rainto on laatinut myös oman testamenttinsa, muuten hänen 90-vuotias äitinsä voisi olla perijä – ja perintöveron maksaja. Lapseton henkilö voi määrätä testamentilla koko omaisuudestaan. Ollaan siis yhteyksissä: Lähetä meille postia osoitteella Askel, Yhdessä, PL 279, 00181 Helsinki askel.toimitus@kotimaa.fi Miksi, kenen ja milloin testamentti kannattaa tehdä. T estamentti on ainoa asiakirja, jolla ihminen voi päättää siitä, mitä hänen kuolemansa jälkeen omaisuudelle tapahtuu, Tuula Rainto sanoo. askellehti.fi www.facebook.com/askellehti.fi YHDESSÄ elämä on parempaa. Millainen testamentti on muodoltaan. Omaisuutta voi antaa lapsenlapselle, jolloin perintöveroa eivät joudu maksamaan sekä lapsi että aikanaan lapsenlapsi. Kenelle ja mille omaisuutta voi testamentata. Kenen kannattaa tehdä testamentti. Testamentti tehdään määrämuodossa. – Testamentilla voi päättää myös kotieläimen kohtalosta; mikä taho saa koiran ja minkä verran rahaa sen ylläpitoon. Miten yksilöity testamentti voi olla. Keskeistä on sisäistää, kuka sinut lain mukaan perii. – Kenen tahansa, koska työllä ja tuskalla se on pienikin omaisuus hankittu, Tuula Rainto toteaa. Testamentin voi tehdä itse, laatimiseen löytyy Internetistä valmiita asiakirjapohjia ja kirjastosta asiakirjamalleja. Testamentilla varmistat, että kyseinen tavara päätyy haluamallesi henkilölle. PÄIVI PUHAKKA Tee testamentti Tuula Rainto Ja ni La uk ka ne n ~ 57 askel 11/21. – Testamentti kannattaa tehdä, jos haluat jättää lain mukaisesta perimysjärjestyksestä poiketen omaisuutta ja varmistaa, että se menee haluamallesi taholle. – Testamentissa voi määrätä omaisuudesta vaikka esine esineeltä ja osoittaa taide-esineen, kultakellon ja sokeriottimet valitsemalleen taholle. Henkilön on oltava psyykkisesti niin terve, että hän ymmärtää, mitä on tekemässä, mitä testamentti tarkoittaa ja kuka hänet lakimääräisesti perii. – Eivät päde eikä sovinnollisuuden varaan kannata laskea. Pitävätkö ja pätevätkö suulliset sopimukset. Ennen toimeksiantoa kannattaa tarkistaa hinnat. Hänen kohdallaan nuorimmat testamentin tekijät ovat olleet 80-luvulla ja vanhimmat 40-luvulla syntyneitä. Hyvin laaditun testamentin hinta vaihtelee 300–450 euron välillä riippuen paikkakunnasta. – Testamenttiin voidaan laittaa myös ehtoja, esimerkiksi että lapsenlapsi saa perinnön suoritettuaan koulun tai opiskelun loppuun. YHDESSÄ TÄHÄN JOKIN sopivan lyhyt nosto lukijapalautteesta. Jos serkkuja läheisimpiä sukulaisia ei ole, silloin perii valtio. Uusperheessä voi olla monimutkainen tilanne, jota testamentti selventää. – Apua testamentin laatimiseen saa perhejuridiikkaan perehtyneiltä lakitoimistoilta ja pankista. – Keskinäisellä testamentilla turvataan lesken asemaa. Rainto suosittelee kuitenkin asiantuntijan eli lakimiehen käyttämistä oikeiden sanamuotojen varmistamiseksi. ”Omistusoikeus” voi tuoda leskelle talon perimisen myötä ison perintöveron, kun samaan asiaan riittäisi ”hallintaoikeus”. Todistaja on esteetön, kun hän ei ole perimässä testamentin tekijältä mitään. Lakimies Tuula Rainto lakiasiaintoimisto Amos Oy:stä vastaa. Rainto kehottaa tekemään testamentin ajoissa, ennen kuin toimintakyky heikentyy esimerkiksi Alzheimerin taudin johdosta. Testamentilla voi välttää sukuriitoja, ja sillä voi myös suunnitella perintöverotusta. Olen törmännyt riitaan hopeisesta tuhkakupista, jonka kaikki halusivat. Erikoisin testamentti, jonka Tuula Rainto on laatinut, määräsi omaisuuden annettavaksi kaikille niille ihmisille, jotka ovat hautajaisissa paikalla loppuun asti
Mutta tunnetta tieto ei poista. HETKI LUONNOSSA Kaadettu mielenmaisema S e tunne kun menee tuttuun metsään, eikä sitä enää ole. Toki ymmärrän, että metsänomistaja on tarvinnut rahaa ja metsää on hyödynnetty vallitsevien metsänhoitonormien mukaan. Yhä pystyssä törröttävä puu vain lisää näkymän ankeutta. Metsän tilalla on tyhjää, hakkuuaukea. Metsäkoneiden jäljet ja loputtomasti oksia ja käyttöön kelpaamatonta närettä nurin. Ideana Suomessa on, että kun metsä laitetaan nurin, tilalle istuteaskel 11/21 58 ~. Metsänhoidollisesti avohakkuista puhutaan pääteeli uudistushakkuina. Tyrmistys ja kiukku
Pinot eivät ole syntyneet avohakkuusta vaan harvennushakuista. Tärkeä osa metsänhoitoa sekin. Vasemmalla on kuusta, keskellä haapaa ja oikealla koivua. – ajatteletko rahaa, metsänhoitoa, eläimiä vai sielunmaisemaa. TEKSTI JA KUVA: OLLI SEPPÄLÄ ~ 59 askel 11/21. Metsien hyödyntäminen ja suojelu on samalla vertauskuva ihmisen sisäisestä jännitteestä. taan uutta. Silti hakkuuaukea on raiskio. KUVA ON otettu Siuntiossa. Kolme valkohäntäkaurista juoksi pellolta metsään kuvaajaa pakoon. Kuin jotain minusta olisi peruuttamattomasti rikottu. Entä kuvan puupinot. Siinä näkyy kolme puupinoa. MITÄ TUNTEITA metsän hakkaaminen sinussa herättää. Haluan, että jokin minussa pysyy (metsä), mutta jotain uuttakin on saatava aikaan ja se onnistuu vain karsimalla (puut). Se kouraisee syvältä, sillä metsä on mielenmaisema ja sielun kuva. Kuva on otettu pellolta metsänlaitaan päin
Vierailimme lokakuussa Tampereen Vanhalla kirkolla Kirkon yhteisöllinen tulevaisuus -seminaarissa Tuomasmessu-aktiivien joukolla. Hyvän ja kasvavan yhteisön tunnusmerkkejä ovat avoimuus ja turvallisuus. Rahankeräyslupa RA/2020/685. Älä anna meidän vaipua harmauteen ja synkkyyteen. Vanha kirkko on avautunut uudella tavalla tavoittamaan ympärillään eläviä ihmisiä: skeittaajia, teatterija kulttuuriväkeä ja kirkon kupeessa aikaansa viettäviä ihmisiä. Sulje meidät rakastavaan syliisi. Ihmisen perustarve on tulla nähdyksi, kuulluksi ja hyväksytyksi sellaisena kuin on. Hyvä yhteisö on turvallinen tila. Jumalanpalvelusyhteisöt ja paikallisseurakunnat täydentävät ja ruokkivat toisiaan. Paikallisseurakuntien voimavara on kattavuus, paikallisuus ja toimivat rakenteet, yhteisöjen puolestaan ketteryys, vahva vapaaehtoistyö ja varainhankintaosaaminen. Perjantai-iltana on Vanhan kirkon messu, kotoisa matalan kynnyksen ehtoollinen. Toiminta on uudenlaisesta toimintakulttuuria ja yhteistä tekemistä, johon jokaisen yhteisöistä kiinnostuneen kannattaa tutustua! Minkälainen yhteisö voi hyvin ja kasvaa. Tuomasmessu haluaa tarjota paikan, jossa saa olla omana itsenään toisten kanssa ja kasvaa kristittynä. Tuomasmessut Sunnuntaisin klo 18 Mikael Agricolan kirkossa, Tuomasmessun YouTube-kanavalla ja Radio Deissä. Anna ilo valosta pimeydessä. Tuomasmessu on ytimeltään yhteisö, jumalanpalvelusyhteisöjen pioneeri, joka syntyi ennen kuin jumalanpalvelusyhteisö-sanaa osattiin käyttääkään. Hyvä yhteisö katsoo ympärilleen ja pitää huolta jäsenistään. TUOMASPAPPI KATI PIRTTIMAA Rukous Jumala, ole kanssamme, kun päivät lyhenevät ja illat pimenevät. Tarkemmat tiedot: www.tuomasmessu.fi Tuomasyhteisö ry Tätä kautta voit tukea Tuomasyhteisö ry:n toimintaa: • MobilePay 75221 • Facebookin lahjoita-toiminnon kautta • Pankkitilille: FI97 5541 2820 0124 26, viite 3010 • Voit myös liittyä Tuomasyhteisön kuukausilahjoittajaksi. Agricolan kirkolla Tuomasmessu toimii yhdessä Colamessun ja Anglikaanisen kirkon kanssa. Pääkaupunkiseudulla toimii useita muitakin jumalanpalvelusyhteisöjä, niin itsenäisinä yhdistyksinä, kuten Verkosto, kuin paikallisseurakuntien toimintana, kuten Tasausmessu ja Valon messu. Minkälaisessa yhteisössä on hyvä olla. Anna luottamus siihen, että keväällä kaikki taas nousee kasvuun ja puhkeaa kukkaan. Yhteistyöhankkeina tarjolla on walk-in-terapiaa, soppalounaita, päihderiippuvaisten tukea ja tapahtumia. Anna seuraavan kevään ja ikuisen kevään toivo. Yhdessä olemme enemmän kuin yksin . Kirkko on yhteisö M ark ku Pih la ja L uterilaisessa kirkossa on viime vuosina puhuttu paljon yhteisöllisyydestä ja messuyhteisöistä. Molemmat voivat oppia toinen toisiltaan. askel 11/21 60 ~. Yhdessä eläminen tekee kokonaiseksi ja hoitaa sitä, mikä on särkynyt. Lohduta, kun kaipaamme muuttolintujen mukaan. Turvallisessa tilassa ei tarvitse pelätä sanoja, katseita tai kommentteja. Tavoite on yhteinen: hyvän sanoman vieminen eteenpäin alueella asuvien hyväksi ja iloksi. Agricola on yhteisöjen kirkko. Oleellisen tärkeää on myös kuuluminen yhteisöön. Anna lepo pimenevissä illoissa
Pyhimysajat ovat vielä edessä, kutsumus on jo löytynyt. MENOSSA T ampereen Työväen Teatterissa nähdään syksyn aikana kaksi näytelmää, joissa kohtaavat historialliset hahmot, toisessa aikalaisia, toisessa eri vuosisadoilla eläneitä. Katolista kirkkoa repivät isot kysymykset ja skandaalit, kuten sen kanta avioeroon, aborttiin ja homopappeihin. Kirkon suojissa tapahtuu hyväksikäyttöä ja rahanpesua. Fransiskus ja Hildegard -näytelmä kysyy, valitseeko tie kulkijansa vai kulkija tiensä. Keskustelu ratkaisee kirkon suunnan: pitääkö kiinni perinteistä vai avautuako maailman muutokselle. Esitys on Turun Kaupunginteatterin ja Tampereen Työväen Teatterin yhteistuotantoa. Rooleissa Tommi Raitolehto ja Maija Rissanen. Kantaesitys 4.11. ”Minua näytelmässä kiehtoo jännite elämänsä merkittävimmän valinnan edessä olevien miesten välillä. Näytelmän ovat kirjoittaneet Mikko Bredenberg, Otso Kautto ja Hanna Suutela. 4.11.–2.12. Tampereella paavin ja kardinaalin kalotit nähdään voimakaksikko Asko Sarkolalla ja Esko Roineella. Toinen hengellisten vaikuttajien kohtaaminen nähdään Kellariteatterin näytelmässä Fransiskus ja Hildegard, jossa eri vuosisadoilla eläneet kerjäläismunkki ja abbedissa osuvat yksiin, hauskasti, yllättävästi ja koskettavasti. Suurelle yleisölle sen teki tutuksi menestyselokuva The Two Popes (2019), jota tähdittivät Anthony Hopkins ja Jonathan Pryce. O tto -V ille Vä ätä in en / Ta m pe re en Ty öv äe n Te att eri ~ 61 askel 11/21. Alun perin Anthony McCarten kirjoitti tarinan näytelmäksi ( The Pope, 2019). Eino Salmelaisen näyttämölle astuvat Benedictus XVI (paavina 2005–2013) ja kardinaali Jorge Bergoglio (nykyinen paavi Franciscus). Paaveja ja pyhimyksiä KAKSI PAAVIA on ajankohtainen ja tositapahtumiin perustuva puhedraama. Konservatiivinen Benedictus ennakoi joutuvansa jättämään paavin tehtävät ja suostuttelee seuraajakseen liberaalia kardinaalia. Se, miten kaksi kaikesta eri mieltä olevaa kilpailijaa löytää keskustelujen kautta luottamuksen ja hakee synninpäästöä toisiltaan”, sanoo näytelmän ohjannut ja suomentanut Tiina Puumalainen
Jokaisena messupäivänä tarjolla on muotinäytöksiä, joissa nähdään suomalaisen käsityön luomuksia. ”Kun maassamme taisteltiin uskontoa vastaan, luovuttiin samalla moraalista.” Pastori Annele Martin, ortodoksi-isä Timo Lehmuskoski, näyttelijä Ritva Oksanen ja dominikaani-isä Martti Voutilainen puhuivat ripistä. Tilaan Askel -lehden itselleni lahjaksi Kestotilauksena 12 kk (11 lehteä) 6 lehteä Määräaikaistilauksena 12 kk (11 lehteä) 6 lehteä Muutan määräaikaisen tilaukseni kestotilaukseksi Osoitteenmuutos (täytä vanha ja uusi osoite alle) vakinainen alkaen tilapäinen ajalle Ko tim aa O y m ak sa a po sti m ak su n Ko tim aa O y Va sta us lä he ty s Tu nn us 50 01 58 2 00 00 3 H EL SIN KI Lahjatilauksen saaja (Osoitteenmuutoksessa vanha osoite) NIMI OSOITE POSTINUMERO JA -TOIMIPAIKKA SÄHKÖPOSTI PUHELIN SYNTYMÄVUOSI Tilauksen maksaja (Osoitteenmuutoksessa uusi osoite) NIMI OSOITE POSTINUMERO JA -TOIMIPAIKKA SÄHKÖPOSTI PUHELIN SYNTYMÄVUOSI Tilaushinnat Suomeeen* Kestotilaus 89 € 11 lehteä (12 kk) 54 € 6 lehteä Määräaikaistilaus 99 € 11 lehteä (12 kk) 56 € 6 lehteä *Suomen ulkopuolelle meneviin tilauksiin lisätään postikulut. 14.11. Asiakaspalvelu Puhelin 020 754 2333 Internet www.kotimaa.fi Sähköposti asiakaspalvelu@kotimaa.fi Osoite Porkkalankatu 7 B, 2. Taiteilija Erkki Rissanen hoiti mielen sairauttaan kuvittamalla ja kirjoittamalla. Pietarin uskontoasioista vastaava virkamies ja yksi vuoden 1992 Missio Volgan pääarkkitehdeista Giorgi G. Näyttelijä Kati Hannula kutsui ihmisiä rukoukseen koko maailman puolesta. Matkan varrella hän eksyi Ananda Marga -joogayhteisöön, kunnes fanaattisen kultin yhteydet terrorismiin paljastuivat. Sokea Sirpa Talmia hapuili pitkän tien ennen kuin löysi tehtävänsä diakonina ja erityissosiaalityöntekijänä. krs PL 279, 00181 Helsinki Uskoa, toivoa & rakkautta Uskoa, toivoa & rakkautta askel.la FETAJUUSTO HOITAA KREIKAN KAIPUUTA PROFEETTA JOONAKIN SUKELSI SYVÄLLE MYYNNISSÄ BLOGILAPSEN ELÄMÄ SIRKUN KEITTIÖSSÄ: OLLI VALTONEN: LAURA HONKASALO: Kesää kohti juhlat mielessä Kun isä imurin seinään heitti Suru tyhjästä sylistä Tallilta kuuluu Katja Ståhlin nauru 20 sinistä kukkaa irtonumero 9,50 € 5/21 LEMMIKKINI: ONKO PIRI SAVON PAINAVIN SYLIKOIRA. Juhlavuoden teemoja ovat taito, taidokkuus ja taitavat tekijät. Finnish Design -muotinäytös esittelee monipuolisesti suomalaista design-vaatetusta. puikot kilisevät kilpaa Sukankudonnan SM-kilpailuissa. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Tampereen Messuja Urheilukeskuksen Suomen Kädentaidot -tapahtumassa, joka on alan suurin Euroopassa ja tuo esille kotimaista osaamista. Taitolavalla nähdään taitoyhdistysten työnäytöksiä, esitellään materiaaleja ja tekniikoita. Jaossa on myös Taito-Finlandia. Vuosittaisilla messuilla juhlistetaan tällä kertaa Suomen Kädentaidot -tapahtuman 25-vuotistaivalta. Kädentaitajat kokoontuvat Pix ab ay askel 11/21 62 ~. PÄIVI PUHAKKA TEKEMISEN ILO ja värikkyys valloittavat 12.–14.11. ”Sanoma Jeesuksesta on tuonut monelle täysin toivottomassa tilanteessa olevalle, elämänsä hukanneelle ihmiselle, mahdollisuuden löytää uutta”, totesi vankilapastori Vesa Mäkelä. Uskoa, toivoa & rakkautta askel.la JOS ROKOTTEITA EI OLISI KAALILAATIKOSSA ON MUHEVA MAKU SURU TULEE HUOMENNA MINNA KETTUNEN: SIRKUN KEITTIÖSSÄ: TEEMU RINNE: Dante oli poliittinen pakolainen Tuomasmessu kutsuu yhteyteen Tavallinen isä riittää Samuli Putro: Kun täytyy kuolla 5 kohdetta Tartossa irtonumero 9,50 € 11/21 LEMMIKKI: KEHRÄÄVÄT KAUNOTTARET LUOVAT LÄMPÖÄ 30 vuotta sitten Adoptio, missio, rippi ja uusi alku MARRASKUUSSA 1991 Askel kertoi kansijutussa, miten thaimaalainen Kai-Emil Somchai teki Marja-Riitta ja Heikki Neumannista vanhempia. Missio Pori, Kalevi Lehtinen, The Road, Pekka Simojoki ja Exit kokosivat 16 000 ihmistä kuulemaan evankeliumia. Tsetsujev sanoi maansa tarvitsevan kristillistä moraalia. P A L V E L U K O R T T I Minulle saa lähettää tietoa ja tarjouksia sähköpostilla ja tekstiviestillä
EI OLE marraskuuta parempaa ajankohtaa käydä katsomassa grafiikan mystisen taitajan, akateemikko Outi Heiskasen näyttelyä. Pitkä kynttilöiden rivi, sadat liekit yhdessä lohduttavat omalla laillaan; moni muukin kaipaa, kuolema on jokaisen sukupolven kokemus. Outi Heiskasen retrospektiivinen näyttely kokoaa Ateneumiin hänen monipuolisen uransa. Hänen tuotannolleen on leimallista ihmisen sulautuminen eläinhahmoon. Muistojen päivä ~ 63 askel 11/21. Joku vie kynttilän haudalle, jossa kiveen ei ole viedä ehditty kirjoittaa uutta nimeä, toinen katselee vanhoja vuosilukuja ja nimiä muistaen edeltämenneitä, joita ei ehtinyt tavata. Ateneumin näyttely on auki 9.1.2022 saakka. Jonkun kodissa liekki valaisee rakkaita kasvoja valokuvassa. Kirkoissa luetaan sinä vuonna kuolleiden nimiä ja sytytetään jokaisella oma kynttilä. Viivan mystinen taitaja Näyttely ”Hattu” vuodelta 1974 ja ”G” vuodelta 1984 (alla) Ka ns all isg all eri a / Je nn i N urm in en Ka ns all isg all eri a / Pir je M yk kä ne n PYHÄINPÄIVÄ, HARRAS ja hellä tai riipaiseva, jos läheisen lähdöstä on vain vähän aikaa. Samaan aikaan näyttelyn kanssa ilmestyy näyttelyn kuraattorin Tuula Karjalaisen kirjoittama elämäkerta Outi Heiskanen, Taiteilija kuin shamaani. Heiskanen oli aikansa sääntöjä kyseenalaistava ja rajoja rikkova kokeilija. Yli 300 teoksen näyttely esittelee grafiikkaa, maalauksia ja installaatioita sekä performanssien taltiointeja yli viidenkymmenen vuoden ajalta. Pyhäinpäivä on hyvä päivä soittaa surevalle. Luonto riisuu puut grafiikanlehdiksi, ja tekee hyvää hiljentyä pienen ja herkän äärelle. Taiteilija seurasi lapsena eläinlääkäri-isänsä työskentelyä maatiloilla taltioiden tapahtumia piirtäen. Kynttilän voi viedä myös yhteiselle muistelupaikalle
RISTIKKO 11/2021 La at in ut M ar tt i Rä ik kö ne n OIKEAN RATKAISUN lähettäneiden kesken arvomme kirjapalkinnon! LÄHETÄ avainsanat tai koko ratkaisu 16.11. Sähköpostilla: askel.toimitus@kotimaa.fi NIMI OSOITE OLEN TILAAJA PUH. RISTIKKO 6/2021 La at in ut M ar tt i Rä ik kö ne n OIKEAN RATKAISUN lähettäneiden kesken arvomme kirjapalkinnon! LÄHETÄ avainsanat tai koko ratkaisu 15.6. askel 11/21 64 ~ askel 11/21 64 ~. mennessä: Askel, Ristikko 11/2021, PL 279, 00181 Helsinki. Sähköpostilla: askel.toimitus@kotimaa.fi NIMI OSOITE OLEN TILAAJA PUH. mennessä: Askel, Ristikko 6/2021, PL 279, 00181 Helsinki
Lehtitilauksesi sisältää digitaalisen Jouluilon lukuoikeuden. DIGILEHTEÄ VOI LUKEA verkkoselaimen kautta Kotimaan tunnuksella osoitteessa: https://kotimaaread.edocker. kirkkoon. Olen seurakuntaelämässä mukana. erähenkinen rehti ja reilu mies. REKISTERÖITYESSÄ sinulta kysytään sukunimeä, lehden asiakasnumeroa (joka löytyy helposti lehden osoitekentästä tai laskusta) sekä puhelinnumeroa, tämän jälkeen lisäät tietoihin vain sähköpostiosoitteen ja luot itsellesi salasanan. etsii elämänmyönteistä seuraa. Olen Satakunnasta. Voit olla metsästäjä, kalastaja ym. Jos olet jo rekisteröitynyt palvelun käyttäjäksi, klikkaa vain itsesi lukemaan Jouluilolehteä 25.11.2021 alkaen. Etsin vapaata, kunnollista miesystävää loppuelämäkseni. Vastaan vain kirjeellä. Ilmoitukset lyhennetään tarvittaessa ja julkaistaan saapumisjärjestyksessä. Pidän ulkoilusta, liikunnasta, lukemisesta ja musiikista. KIRJOITA MINULLE LÖYDÄNKÖ SINUT näin kirjeitse uskova mies 65–72-v. erämiehen. Jos olet kiinnostunut tutustumaan, niin ota yhteyttä. 45–65-v. KUN HALUAT vastata kirjeenvaihtoilmoitukseen: Kirjoita kirje nimimerkille ja lähetä osoitteeseen Askel / Kirjoita minulle, PL 279, 00181 Helsinki. KUN HALUAT oman ilmoituksen Askel-lehteen: Kirjeenvaihtoilmoituksen hinta on 25 € kotimaasta, Pohjoismaista ja Baltiasta, muista maista 30 €. Tykkään myös leipoa ja laittaa ruokaa. LÄHETÄ LYHYEHKÖ kirjeenvaihtoilmoitus (enintään 50 sanaa) nimimerkillä, nimelläsi ja osoitteellasi varustettuna. Johdatukseen ja rukoukseen luottava 10199 PSYKIATRIAN JA hengellisyyden lähistöllä hengaillut nainen Helsingistä, 63-v. TARVITTAESSA ota yhteyttä asiakaspalveluumme 020 754 2333 NAUTINNOLLISIA LUKUHETKIÄ! Hyvä Askel-lehden kuluttajatilaaja! JOULUISIA VINKKEJÄ LUETTAVAA, KATSOTTAVAA JA JOULUPÖYTÄÄN KATETTAVAA Joel Haahtelan haikea joulunovelli Tällainen on joulu ulkomailla – Rauhanturvaaja, pappi ja kanttori kertovat Kuuntele Club for Fiven joululaulu Rauhaa Jouluruuhkassa Jukka Leppilampi: Ensimmäinen joulu muutti Jumalan Uudet koulutukset alkavat Turussa ja Vaasassa tammikuussa 2022. Käyn uimassa, kuntosalilla ja lenkkeilen. Merkitse kuoren vasempaan ylänurkkaan ilmoituksessa mainittu nimimerkki ja numero. Nyt eläkeläisenä näitä olisi mukava yhdessäkin tehdä ja viettää eläkepäiviä. Maksa summa Kotimaa Oy:n tilille Nordea FI60 1573 3000 0007 10. En polta, en juo. Vastauskirjeet postitetaan viikoittain ilmoittajille. Olisin iloinen, jos kirjoittaisit minulle. com/ Tämä edellyttää rekisteröitymisen ja kirjautumisen kotimaa.fi -sivustolle. Olen 75-vuotias, terve ja nuorekas nainen. Henkilöt, jotka haluavat vastata sinulle, lähettävät kirjeensä toimitukseen, josta ne postitetaan sinulle viikoittain Askelen kuoressa avaamattomina. Etsin suurin piirtein ikäistäni miesystävää. Olen luterilainen. Olen Jumalaan uskova. Haluan mahdollistaa, että minunkin kautta useampi oppii tuntemaan Jeesuksen. Viite: 60503. Jään odottamaan kirjettäsi. Toivoisin kirjeenvaihdon kautta löytäväni n. Osoite: Kirjeenvaihtoilmoitus, Askel, PL 279, 00181 Helsinki. Jääneito 10202 OLEN 46-VUOTIAS vaalea hoitajasinkku Raumalta. Asun omassa kaksiossani. Terveysravinto elämäntapana 10200 HEI SINÄ. Ei väliä, asutko maalla tai kaupungissa. Olen uskova nainen. Tositarkoituksella 10203 HALUAMME ILAHDUTTAA sinua Jouluilo-lehdellä, joka ilmestyy 25.11.2021. Kuulun ev.lut. Kaksin parempi 10201 HEI, OLEN 51-vuotias neito Länsi-Suomesta. Lue lisää kaksivuotisesta, laadukkaasta monimuotokoulutuksestamme ja tule mukaan! www.kristillinenterapia.fi Ratkaisukeskeinen kristillinen terapeutti koulutus 80 op k i KRISTILLINEN TERAPIAINSTITUUTTI ~ 65 askel 11/21 ~ 65 askel 11/21. Varaudu odottamaan vähintään kuukausi. Luonteeltani olen avoin, rehellinen ja sosiaalinen. Liitä maksettu pankkisiirtokuitti tai kopio siitä kirjeeseen
+ 6,9 snt/min. Ulkomaisiin tilauksiin lisätään postikulut. 020 754 2333 asiakaspalvelu@kotimaa.fi Tarjous on voimassa vuoden 2021 loppuun. KAMPANJAKOODI: ALJOULUILO Tilaa Askel -lehti Saat jouluilon kaupan päälle! + Tilaukseen sisältyy Jouluilo digilehti, joka ilmestyy 25.11.2021 3 kk 21 € Tilaus on määräaikainen. Tilaus alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta. JOULUISIA VINKKEJÄ LUETTAVAA, KATSOTTAVAA JA JOULUPÖYTÄÄN KATETTAVAA Joel Haahtelan haikea joulunovelli Tällainen on joulu ulkomailla – Rauhanturvaaja, pappi ja kanttori kertovat Kuuntele Club for Fiven joululaulu Rauhaa Jouluruuhkassa Jukka Leppilampi: Ensimmäinen joulu muutti Jumalan Puhelun hinta matkapuhelimesta 8,21 snt/puh. + 14,9 snt/min, lankapuhelimesta 8,21 snt/puh. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Alle 18-vuotiaalla tulee olla huoltajan lupa lehden tilaamiseen. Tarjous koskee vain uusia tilaajia Suomessa
Kuulin muistot ja unelmat. Nurkkauksessa on taikaa. Pysähdyspaikka. Kun televisio, radio ja kirjat on suljettu, avaan sydämen. Kellon soidessa hänelle verho liikahtaa. ~ 67 askel 11/21 TEKSTI JA KUVAT PÄIVI PUHAKKA • ASKELEN TOIMITUSSIHTEERI Kirjoitan tällä palstalla toivosta, uusista aamuista, pienistä tulista pimeässä, valosta, joka näyttää polun pään vaikka yhden kipinän ja askelen ajan. Kuulin haavat ja tunsin toipuvani. Sydän löi, hengitin. Häntä saattavat ainakin hidastavat askeliaan. Ja keskeneräinen sukkaneule. Anna menneiden ja tulevien olla – ja sauno! Pysähdyspaikka. Kuulin enemmän hiljaisuudessa. Joinakin aamuina rukous on vain hipaisu tai huokaus. Vaikka en itse olekaan ihan läsnä, uskon että Jumala on. Pysähdyspaikka. Siihen ei näy televisio, mutta radiosta voi kuunnella musiikkia. Niin pieni se ei ole, ettei siihen myös kaksi kahvimukia mahdu. Siinä voi jutella tai istua hiljaa, vähän keinuen, kahvia läikyttämättä. Tilalle tuli television luota kaksi keinutuolia ja pieni pöytä, jolla on aina muutama kirja. PIENET TULET K ellot soivat usein arkenakin. Kaikki oli valmista ja nousin lauteille. Jäähyväisiltana saunottiin, ensilumen aikaan. Joskus se on tulvillaan iloa omasta, lasten ja muiden läheisten onnesta tai huolista, sairauksista ja vastoinkäymisistä. Joskus se on tyhjä ja kaipaa, että Vapahtaja sen täyttäisi. Pimeässä savusaunassa – jos missä – on suotavaa, että vadit ja vesikauhat ovat vakiopaikoilla. Sitten: Riittää. VIETIMME ILOMANTSILAISIA venetsialaisia myöhään. Erityisintä nurkkauksessa on rukous. Sillä lailla kello lyö minullekin. Kun sihinä vaimeni, olin perillä jossain, jossa kuulin vain oman hengitykseni. Kello lyö, sydän lyö, hengitän. Siinä voi lukea. Vasta lokakuussa kumottiin sadevesisaavit, suojattiin omenapuut, vietiin irtotavarat pihalta kellariin, kannettiin saunaan puita. PISTIMME OLOHUONEEN järjestyksen uusiksi. Meillä on kahden kiukaan ”hybridisauna”, jossa yleensä lämpiää tavallinen kiuas. Uunin luukusta loimottaa tuli, jonka valossa näkee peseytyä syyspimeälläkin. Pienet tulet. Tärkeät asiat vaihtavat järjestystä. Jonkun toisen matka on päättynyt jatkuakseen kuin verhon takana. Lämmitykseen menee noin tunti ja kolme uunillista puuta. Pysähdyspaikka Pimeässä savusaunassa – jos missä – on suotavaa, että vadit ja vesikauhat ovat vakiopaikoilla.. Kuulin levottoman sydämen ja tunsin, miten kireys katosi hartioistakin. Aamulla avaan Henri Nouwenin Rakastettu on nimesi tai Peter Scazzerron Päivästä päivään -kirjan. Kiuas jaksoi hönkiä kosteita löylyjä viimeisellekin vieraalleen. Avaan, jotta arki avartuisi, kiire pysähtyisi, kuulisin enemmän. Ruokapöytä raahattiin pois ruokailunurkkauksesta. Kynttilän valossa ja muistin varassa suuntasin vesisäiliölle, sekoitin vedet ja etsin saippuat. Savusauna lämpiää puoli päivää, ja sen kiukaan alta on sammunut viimeinenkin kipinä kauan ennen kuin ensimmäiset saunojat saapuvat. Ei suurta liekkiä, ei koko maiseman valaisevaa roihua, ei keinovaloja, vain pieni liekki. Kun kuulen äänen läheiseltä kappelilta, keskeytän työt, menen ovelle tai avaan ikkunan. En tiedä kenelle. Astuin pimeään saunaan
Virtuaalikirkon julkaisualusta on tietoturvallinen, helppokäyttöinen, monipuolinen sekä täysin mainosvapaa. 040-966 0598 Ilmari Mäenpää, p. 040-516 7065. Virtuaalikirkkoon tehtävä lähetys voidaan reitittää samanaikaisesti myös sosiaalisen median kanaviin ja Youtubeen. askel 11/21 68 ~ Virtuaalikirkko on perustettu vuonna 2008 UUDISTUNUT VIRTUAALIKIRKKO avataan marraskuussa 2021 Varaa oman seurakuntasi lähetystili virtuaalikirkkoon, olethan yhteydessä niin kerromme lisää! Virtuaalikirkkoon voi lähettää suoralähetyksiä täysin samoilla lähetyslaitteilla kuin Facebookiin ja Youtubeen. Olethan meihin yhteydessä niin kerromme lisää! info@virtuaalikirkko.fi Elias Mäenpää p. Palvelu tavoittaa katsojia maailmanlaajuisesti