askellehti.fi KoKemusten Kompostissa RuKous on asKel Kohti toivoa Bach svengaa Kuin hiRvi teemu Rinne: piRjo Kantala: matti j. KuRonen: Wille Riekkinen ja peloton Nappi 39 romaanin Päätalo tuomasmessu Kutsuu pöytään ja pysähtymään Isä kuunteli sydänsurut Lottamuseo kertoo vahvan tarinan Uskoa, toivoa & rakkautta 11/19 irtonumero 9,50 €
5 erilaista korttia, 3 kpl kutakin. 18,90 (20,50) Joulukalenterit Tunnelmalliset vanhanajan joulukalenterit. Oma enkelikuva jokaiselle kuukaudelle. Korkeus 7 cm. JOULUN ILOSANOMAA Anna-Mari Kaskinen, Tapio Luoma, Miikka Ruokanen Sanan aika 2019–2020 – Raamattua vuoden jokaiselle päivälle Rakastettu klassikko päivittäiseen hartaudenharjoitukseen. Sisältää nimija liputuspäivät. Myymälä : Hietalahdenranta 13, Helsinki ma–pe 9–17, la 10–15 puh. Verkkokauppa : www.sacrum.. 6,90 (8,90) Oliivipuinen jouluseimi Taidokas oliivipuinen jouluseimi. 5,90 Minna Immonen Enkelikalenteri 2020 Tunnelmallinen enkeliseinäkalenteri vuodelle 2020. 15,00. Enkelikuoro 4,90 Seimi ja tähkiluukut 4,90 Betlehem seimellä 4,90 Joulun sanoma – joulukorttipaketti 15 kaunista joulukorttia jotka kertovat aitoa joulu sanomaa. 020 754 2350 tilaus@sacrum.. Koko: 210 x 300 mm. Valmistettu käsityönä Betlehemissä
Kuronen, Teemu Rinne ja Olli Valtonen ulkoasu Katja Nirkkonen/Aste Helsinki taitto Gun Damén kuVankäsittely Jukka Granström osoite PL 279, Hietalahden ranta 13, 00180 Helsinki sähköpostit askel.toimitus@kotimaa.fi, etunimi.sukunimi@kotimaa.fi kotisiVu www.askellehti.fi tilaukset Ja osoitteenMuutokset p. Painotalo Punamustan tuotannon ympäristöystävällisyys on tarkastettu ja hiilijalanjälki laskettu. 040 750 5508 ilmoitusmyynti@kotimaa.fi lukiJaMääRä 51 000 (KMT 2018) painopaikka PunaMusta Oy, ISSN 0780-9972. Ju kk a Gr an st rö m ~ 3 askel 11/19. 040 680 4057 ilMoitustRafiikki Lisbeth Sarkkinen, p. 020 754 2333, asiakaspalvelu@kotimaa. 27 teeMu Rinne: Hyppysellinen kaamosmasennusta 28 Sanat jotka pelastivat siRpan 34 Matti J. Pidätämme oikeuden hintojen muutoksiin. Askel painetaan paperille, jonka raaka-aine on peräisin kestävän kehityksen mukaisesti hoidetuista metsistä. Toimitus vastaa ainoastaan tilatuista jutuista ja kuvista. kuRonen: Virsiallergiaa 36 Bachin, Goethen ja lutheRin Weimar 41 Pappilan salissa: Etsi hengellinen kotiseutusi! 42 Nappi ja Wille Riekkinen 44 kalle päätalo kunnioitti hengellisyyttä 48 Kirjoja, kirjailijoita ja lukijoita 50 Lyyra helkkää hautakivessä 52 piRJo kantala & esirukousta 54 Tuomasmessun tapahtumia 55 Kysy papilta: Mitä MaRia tiesi Jeesuksesta. Kotimaa Oy:n tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakassuhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkkinointiin henkilörekisterilain puitteissa. 040 522 0566 toiMituspäällikkö Freija Özcan p. fi kustantaJa Kotimaa Oy. Aikakauslehtien Liiton jäsenlehti. 59 Lukijan ääni ja äänestyksiä 60 Nenäpäivä, Schjerfbeck-näyttely ja muita menovinkkejä 64 Ristikko 65 Kirjeenvaihtoa 66 päiVi puhakka: 7.11.1943 56 Lottakruunua saivat järjestön jäsenet lainata häihinsä. Toimitusjohtaja Matti Koli ilMoitusMaRkkinointi Myyntipäällikkö Pirjo Teva, p. 040 067 4817 koluMnistit Pirjo Kantala, Minna Kettunen, Eija-Riitta Korhola, Matti J. 040 683 8431 toiMitussihteeRi Päivi Puhakka p. sisällys 11/19 Uskoa, toivoa & rakkautta 4 Rukous 5 Pääkirjoitus ja toimittajalta 12 Ajassa: Kuusanmäki, tuoksun taikaa, syklaami ja Martinpäivän makkara 15 susanna Monni keitti sopan 16 Mikko Matikainen: Kärsimys ei ole mikään prenikka 20 Meidän isä 22 olli Valtonen: Pelon värinää 24 Millaisen perinnön sain. KURONEN: Wille Riekkinen ja peloton Nappi 39 romaanin Päätalo TUOMASMESSU KUTSUU PÖYTÄÄN JA PYSÄHTYMÄÄN Isä kuunteli sydänsurut Lottamuseo kertoo vahvan tarinan Uskoa, toivoa & rakkautta 11/19 irtonumero 9,50 € 6 laura haarlaa: tuomasmessu on hyvä paikka väsyneille. askellehti.fi KOKEMUSTEN KOMPOSTISSA RUKOUS ON ASKEL KOHTI TOIVOA BACH SVENGAA KUIN HIRVI TEEMU RINNE: PIRJO KANTALA: MATTI J. päätoiMittaJa Mari Teinilä p
aluksi seuraava numero ilmestyy 5.12.2019 Jo rm a Le ht i / Va st av al o Kun huolet huovuttavat ihon villaa ja elämänkaaren kangaspuissa hakataan mustaa raitaa ja kaikki tuntuu olevan solmussa, muistan sinut ja sen, että pimeys vahvistaa valon, solmu kudoksen. Pimeys vahvistaa valon askel 11/19 4 ~
Jossain vaiheessa syntymäpäivänä annettu runovihko muuttui yhden runon tekstiviestiksi. vietetään isänpäivää. Tähän vuodenaikaan saa elää todeksi sitä, että kun valoa on vähän, sen huomaa paremmin. Isille tekisi mieli antaa myös neuvo isänpäivälahjaksi. 16-vuotias Anna-Maija kirjoitti päiväkirjaansa, että kevätpäivinä sitä pelkää kuolemaa, kaiken kohta kuihtumista. Toisaalta he myös ärsyttävät tai houkuttavat aikuistuvista lapsistaan esiin reaktioita, joita muut eivät saa aikaan. Mari Teinilä päätoimittaja Askel-lehti Askel marraskuussa 2019 ~ 5 askel 11/19. Niille, joilla ei ole enää isää, joilla on huonot välit isäänsä tai hyvin vähän tekemistä tämän kanssa, kerron lohduksi, että elämä voi matkan varrella myös yllättää aikuisen ”isähahmoilla”. Sellaisen kun elämästään tunnistaa, voi sitten harjoitella, miten aikuisena ratkoo isäsuhdettaan. Toisin kuin kesäkuukausina marraskuussa ei enää tarvitse jännittää huomisen säätä, sillä pihajuhlien ja telttaöiden aika on ohi. Monta marraskuuta sitten kirjoitin hänestä elämäkertaa ja siinä yhteydessä sain tavata hänet lukuisia kertoja. Tässä lehdessä muistellaan isiä sivuilla 20–21, koska 10.11. Juttua lukiessa havaitsin, että isillä on omanlaisensa näkökulma lastensa elämään. Ettei niin kävisi, kannattaa aina välillä kertoa lapsilleen, miten ylpeä on heistä. ”Syyspäivinä ei enää tarvitse pelätä, kuolema on jo tullut.” Eräs hyvä ystäväni on syntynyt marraskuussa. Isä voi helposti olla lapselleen mitta, jota tämä yrittää koko elämänsä täyttää ja miellyttää. Tämän oksistuneen valon näkee parhaiten loppusyksystä, kun lehdet ovat jo pudonneet maahan, eikä kuihtumista tarvitse enää pelätä. Tekstiviesteistä viimeisin taisi sisältää Bo Carpelanin hienon, kolmen sanan runon: Puu, oksistunut valo. Sellainen voi olla työtoveri tai ystävä, jossa on jotain samaa kuin omassa isässä ja joka herättää samanlaisia reaktioita. loppusyksyn lempeää valoa K esää rakastavana ihmisenä olen alkanut uida vastavirtaan, sillä vuosi vuodelta marraskuu on muuttunut yhä lempeämmäksi kuukaudeksi. Anna-Maija Raittilalle loppusyksy oli lempivuodenaikaa, koska ennen talvea puhkeavat silmut olivat hänestä niin ihmeellisiä. Syksy oli hänelle mieluinen vuodenaika jo nuorena. Siksi marraskuu on valon kuukausi. Pääsääntöisesti on hämärää tai pimeää. He kuulevat ja havaitsevat asioita eri tavalla kuin äidit. Siinä on uskomatonta voimaa. Loppusyksystä pitävänä ihmisenä olen hyvässä seurassa runoilija ja virsirunoilija Anna-Maija Raittilan kanssa. Olin koonnut siihen muiden kirjoittamia, nuoreen ihmiseen vetoavia ja osin pateettisia runoja rakkaudesta ja kuolemasta. Loppusyksyn taivas tarjoaa aina joko sadetta, räntäsadetta, lumisadetta tai vähän kuivempaa säätä. pääkirjoiTus Toimittajalta Freija Özcan arvostaa isiä. Teinivuosina annoin hänelle aina pienen vihkon syntymäpäivälahjaksi
askel 11/19 6 ~. Kosmopoliitti kotiutui maahan ja messuun – Tuomasmessu on tosi hyvä paikka väsyneille
Kaikissa on omat inhimilliset rajoituksensa. Maailmaa lähetyslapsuudestaan lähtien paljon kiertänyt ja hengellistä paikkaansa etsinyt Laura Haarlaa tuntee vihdoin tulleensa kotiin. – Yksi keskittyy Pyhään Henkeen, toinen oikeaan oppiin, kolmas diakoniaan ja köyhien auttamiseen. teksti: janne villa • kuvat: jukka granström Laura HaarLaa näkee, että Jumala antaa eri kirkkokunnille omanlaisiaan lahjoja. ~ 7 askel 11/19. Kosmopoliitti kotiutui maahan ja messuun Taiteilija, kielten opettaja, maatilan emäntä ja Tuomasyhteisön työntekijä. Ei ole yhtä täydellistä seurakuntaa
Vuonna 2009 Laura seurusteli jälleen huonolla onnella. – Halusin oksentaa, kun ymmärsin, millainen minusta oli tullut. Ei, tänään ei ollut hänen vuoronsa, vaan armoitetun hengennaisen Laura Haarlaan (36). Tajusin riidellessämme, ettei kihlatulle voi haistatella ihan mitä tahansa, Laura toteaa yhä tuohtuneena. Nyt on aika juurtua jonkin suvun tarinaan. Kihlattu paljastui rajattomaksi narsistiksi, eikä Laura osannut suojella omia rajojaan. – Meni kahdeksan vuotta ennen kuin tajusin, että Suomi on se maa, missä minun kuuluu nyt elää täysillä. Kaliforniassa opiskellessaan hän oli 22-vuotiaana menossa naimisiin ensimmäisen poikaystävänsä kanssa. Kuuman ja kostean sademetsän lähettyvillä satoi joka päivä, hämähäkit olivat vaarallisia ja torakoita kaikkialla, mutta seikkailunhaluinen neito nautti niistä huolimatta elämästään Etelä-Amerikassa. Hän oli alkanut pelätä kaikkien miesten tapaamista, koska kihlattu oli niin mustasukkainen. Pastori-isä oli lähetyslentäjä. En halunnut joutua taas tilanteeseen, jossa menetän itseni, vaikka tämä henkilö oli luonteeltaan vastakkainen kihlattuni kanssa. Jenkkinäyttelijän yhdennäköisyydestä itsensä kanssa hän on saanut kuulla lukiosta saakka. Laihduin jatkuvan stressitilan takia. askel 11/19 8 ~. Ecuadoriin nelivuotiaana muuttaneelle helluntailaisen lähetystyöntekijäperheen lapselle oli jo pienenä normaalia erottua ulkonäöltään joukosta. Primitiivinen pelko iskee Palattuaan synnyinmaahansa Laura ihmetteli pitkään, miksi kukaan jäisi tähän kylmään ja synkkään maahan. Kihloissa narsistin kanssa Maailmalle 18-vuotiaana lähtenyt Laura opiskeli yliopistossa Yhdysvalloissa ja asui välillä opintojensa takia muslimiperheen luona Egyptissä. – Elämänjanoinen ”viidakko-Laura” halusi roikkua Jeepin ulkopuolella, kun ajoimme teeplantaasien läpi. – Jumalan armosta en mennyt naimisiin! Nykyään ymmärrän luuytimiä myöten, miksi nainen pysyy itseään hyväksikäyttävän miehen kanssa liian kauan. – Heräsin kaksi kuukautta ennen häitä. Kulttuurisesti rikkaaseen lapsuuteen kuului luontaisetuna se, että tyttö oppi suomen ja englannin kielen lisäksi espanjan leikkiessään kaduilla toisten lasten kanssa. Rikoin välejä ystävien kanssa. – Jumalalle tuo varmasti iloa se, että toteutan luovuuden lahjaani ja kaikkea sitä hyvää, minkä hän on tehnyt minulle mahdolliseksi. Samanlainen primitiivinen pelkoreaktio iski myös vuonna 2015 tavatun Topi Haarlaan kanssa. Perhe asui pienessä kylässä viidakon laidalla. Hän vaelsi luonnossa ja tutki jokia, Haarlaa kuvailee päiväntasaajan tienoille sopeutunutta persoonansa puolta. Cameron Diazko sieltä saapuu haastatteluun Helsingin keskustassa. – Minulla ei ollut työkaluja käsitellä kauheaa ex-suhdettani. – Minulla oli aivan vaaleat hiukset. Kun kuljin kouluparaatissa viisivuotiaana kylän katua pitkin, ihmiset koskettelivat päätäni, Laura Haarlaa hymyilee muistolleen. Elämä antoi minulle pienenä siivet
Ihailen Topia ja nautin hänen seurastaan. Maailmaa kiertänyt kosmopoliitti on päässyt eroon siitäkin epäilystä, ettei hän pysty seurustelemaan maanviljelijän kanssa, joka on sidottu maahan, tiettyyn paikkaan. Meillä on sama unelma Laura Haarlaa kokee, että pariskunta täydentää toisiaan, vaikka he ajattelevat, uskovat ja toimivat joissain asioissa täysin eri tavalla. Elämä antoi minulle pienenä siivet. – Päätin, etten menetä turhaan toista hyvää miestä, vaan taistelin minua hallinneita pelkoja vastaan, Laura kertoo. – Topi osoittautui onneksi tosi turvalliseksi mieheksi, joka kunnioitti rajojani. – Olen ollut aina valmis auttamaan ja tekemään kaikkeni muiden puolesta. Olin silti yllättynyt siitä, että pystyin menemään naimisiin. Laura ei tunnistanut tuolloinkaan omia rajojaan eikä osannut käsitellä tunteitaan. Lauran ”aika konservatiivinen” helluntailaistausta ja Topin ekumeeninen ja avara luterilaisuus eivät sulje pois toisiaan. – Hän on antelias ja ymmärtäväinen mies, jonka seurassa on helppo olla. – Olen kiitollinen siitä, että meillä on sama unelma: haluamme palvella Herraa. – En tavannut vapaa-ajalla juuri ketään ihmistä, joka ei olisi liittynyt seurakunnan toimintaan. Traktoriakin hän ajaa tarvittaessa. Viisi vuotta sitten seurakunta-aktivisti paloi loppuun vapaaehtoistyönsä valtavan määrän takia. Teologiaa 20 vuotta opiskellut, maatalousyrittäjänä työskentelevä Topi joutui kuitenkin kohtaamaan Lauran pahimmat pelot. En tehnyt mitään vain omaksi ilokseni. Maatilalla Laura nauttii erityisesti yli sadan omenapuun sadonkorjuusta, hilloamisesta, mehustamisesta ja omenavoin tekemisestä. Meidän huumorimme ja hassuttelumme kohtaavat. Projektit, joita vedin ja joissa olin mukana, olivat liikaa yhdelle ihmiselle. Omia toiveitani ja tarpeitani en ole osannut kuunnella. – Ehkä juurtuminen on osa eheytymistäni. – Identiteettini on muodostunut sen ympärille, että olen hyväksytty ja rakas~ 9 askel 11/19. Nyt on aika juurtua jonkin suvun tarinaan, osaksi jatkumoa, maatilan emäntä sanoo. Burnout vei pohjamutiin Ennen Topin tapaamista Laura kuului vapaiden suuntien seurakuntaan, joka oli dynaaminen ja kasvava
Ei pidä jäädä kiinni vanhoihin loukkauksiin ja kipuihin. Taiteilijan kutsumus Laura Haarlaa on harrastanut monia taiteenlajeja lapsesta lähtien. Raamattu ei tue tätä ajatusta. – Olen miettinyt, miten kevyesti linnut lentävät ja ottavat elämän. Ihminen tekee väärin, vaikka haluaisikin tehdä oikein. Tuomasmessu on lepopaikka Tavattuaan Topin Laura alkoi käydä tämän kanssa Tuomasmessussa. Laura on käynyt vuoden kestävän ehtoollisja rukousavustajakoulutuksen. Miten herkkiä ja pieniä ne ovat, mutta silti ne pärjäävät. – Mitä varten me tarvitsisimme Jumalan armoa ja anteeksiantoa, ellemme olisi erehtyväisiä. – Moni menee messuun kaivatessaan lohtua tai tukea jossakin kriisissä. Sitten hoksasin, etten olekaan kiinni kahleissani vaan pidin niitä itse käsissäni! – Paikka, jossa olin vankina, oli tuttu ja turvallinen. tettu vain, kun teen kaiken oikein, kannan kristillisen vastuuni ja olen hyvä esimerkki. – Taiteen tekeminen on jännää, kosHaavojemme kautta meillä on kosketuspintaa muihin kärsiviin ihmisiin. – Nyt olennaista on, miten menen tästä eteenpäin. Hän opettaa yhä myös englantia aikuisille ja tekee käännöksiä. – EhKä juurtuminen on osa eheytymistäni. – Päätin, etten halua jäädä torniin pelkojeni vangiksi. Se suurin tarina Laura kyseli, onko Jumala sadisti, kun tämän rakkautta ei näkynyt omassa elämässä. Burnout pakotti miettimään, mistä löytää oman arvonsa. Vastoinkäymiset eivät tarkoita, että kristitty olisi pois Jumalan tieltä, Laura tähdentää. Kolhuilta ei voi välttyä Laura Haarlaa on oppinut eritoten terapiassa ja rukouksen avulla, ettei kukaan voi välttyä elämän kolhuilta. Rukouksessa ja hiljaisuudessa hän kohtasi Jumalan mielikuvituksensa avulla. Menetykset ja pettymykset kuuluvat normaaliin elämään. Se tuntui todella hyvältä. Vanki valitsi kahleensa Alkuvuodesta Laura Haarlaa osallistui retriittiin. Kuvittaja piirtää kortteja, kutsuja, yritysten mainoksia ja logoja. En ollut ikinä kysynyt, mitä minulle kuuluu, vaan mitä muut tarvitsevat ja mitä Jumala minulta haluaa, Laura kertoo. – Halusin seurata Jumalaa, mutta kipua ja pelkoa tuottaneet kahleeni pitivät minua paikallaan. Hän koki Jumalan viestittävän, että aina kun Laura haluaisi palata vankitorniinsa, hänen pitäisi mietiskellä lintua. – Pikku hiljaa aloin ymmärtää Jumalan rakastavan minua niin paljon, että hän salli kipuni. Se pakotti minut muuttumaan. Siellä korostuu uskon mysteeri ja se, mikä meille kaikille kristityille on yhteistä. – Kristittyjä koskettaa se syvin tarina, jossa Jeesus lunastaa meidät. Naisen mielessä avautui tarina: hän kuvitteli olevansa kahlittuna tornissa. – Tuomasmessu on tosi hyvä paikka väsyneille. – Minulla oli kuitenkin välillä niin paljon kipua, että meinasin menettää uskoni Jumalaan. En enää ajattele, että Jumala on sadisti, vaan hän antoi minun käydä tiettyjä asioita läpi kasvaakseni ihmisenä. – Meidät siunattiin avustajan tehtäväämme seurakunnan edessä. Elämän raadollisuuteen kuuluu, että meillä on aina kipua, jonka kanssa pitää elää. Hän on ollut mukana myös kasvuja retriittiryhmissä ja kehittämässä Tuomasyhteisön pienryhmätoimintaa. Tämä tarina oli Jumalan tapa sanoa, että voin jättää joitain asioita taakseni. Vasta äskettäin hän salli kutsua itseään taiteilijaksi. Hän koki Jumalan vastaavan: Jotta ymmärtäisit, että Kristus on käynyt paljon syvemmällä. askel 11/19 10 ~. – Minulla oli harha-ajatus, että kun yritän elää Jumalan tahdon mukaan, enkä tee mitään suuresti väärin, en joudu ongelmiin. Siellä on tilaa olla rukouksessa. Laura kysyi, miksi hänen piti olla tornissaan vankina niin kauan. Jos ajassa voisi mennä taaksepäin ja ymmärtää omat rajansa, Laura olisi toki tehnyt erilaisia päätöksiä. Meidän puolestamme on annettu suurin, kallein ja pyhin uhri. – Prosessissani on ollut arvokasta se, että ymmärrän nyt enemmän toisten ihmisten kantamaa kipua. – Haavojemme kautta meillä on kosketuspintaa muihin kärsiviin ihmisiin. – Tuomasmessussa saan antaa lahjani palvelemaan muita ja koen tulleeni nähdyksi. Pystyn olemaan paremmin lohduksi ja avuksi. Jumala sanoi, että voin aina palata torniin, eikä hän jätä minua milloinkaan, mutta hänellä olisi paljon näytettävää ulkopuolella. Hän on piirtänyt, maalannut, askarrellut, tehnyt koruja ja näytellyt. – Olin pohjamudissa monesta syystä. Tarinassa, jonka Laura kirjoitti retriitissä, hän sai Jumalalta lahjaksi pienen linnun. Tuomasyhteisön tehtävissä Laura on työskennellyt tammikuusta lähtien kymmenen tuntia viikossa, muun muassa somesta vastaavana henkilönä. Oli Jumalan armoa, että sain kriisiytyä niin pahasti
– Aluksi tein töitä keskiyöhön asti ja nukuin liian vähän. Tämä on ollut minun kouluni ja tieni. – Kyllä. – Toisaalta vanha viidakko-Laurani lepää Suomessa, ja ammennan siitä tarvittaessa. Jumala johdattaa kutakin ihmistä omalla tavallaan. Tallenna tähän kirjaan toiveesi ja tärkeät asiat kuoleman tai vakavan sairastumisen varalta. Olen pikkuhiljaa oppinut tässäkin asiassa malttia ja rajojen vetämistä. Siellä olisin paljon eläväisempi ja puhuisin käsilläni enemmän. Ajoissa täytettynä se on viimeinen palvelus läheisille ja aina hyödyllinen lahjaidea hänelle, jolla on jo kaikki. Elämä Jumalan kanssa on yhä jatkuvaa seikkailua! Se on kasvua syvyyssuuntaan. Entä kenen hoitoon haluat luovuttaa rakkaimmat esineesi tai kissasi. Minun on otettava se paikka, mikä minulle on annettu Kristuksen ruumiissa. Laura kokee vahvasti, että Jumala on antanut hänen elämälleen tarkoituksen. Aviomies on tukenut luovaa työtä ja auttanut NorsuArt-yrityksen perustamisessa. – Olen itse Jumalan luomistyö, johon hän on nähnyt hyväksi laittaa tiettyjä persoonallisuuden piirteitä. Täällä kaivataan erilaisia vahvuuksia kuin lattarien parissa. – Omaksi itsekseen kasvaminen ei ole ristiriidassa sen kanssa, mitä Herra haluaa, Laura Haarlaa painottaa vielä ennen kuin hän lähtee ajamaan Nummelle, paikkaan ja maahan, johon on alkanut juurtua.. Kaikille kuolevaisille 27 95 Lupa surra MIIA MOISIO Surulla on monet kasvot. – Yksikään elämä ei ole Jumalalle merkityksetön, vaan jokainen meistä on tärkeä. Se tulee, asettuu ihmiseen ja lähtee sitten, kun se on tehnyt työnsä. Kun minua ei enää ole EIJA MANSIKKAMÄKI Millaiset hautajaiset haluat tai missä säilytät tärkeimpiä papereitasi tai salasanojasi. Se hidastaa, hiljentää, masentaa ja vie voimia. Teos antaa luvan surra kaikkea, mistä on päättänyt luopua tai joutunut luopumaan. 14 95 ka annan itselleni vihdoin luvan tehdä sitä mistä tykkään, ja annan ajatusten kummuta vapaasti. Se on tunne, joka liittyy menetyksiin. Viidakko-Laura elää Elääkö seikkailuja janoava viidakko-Laura vielä aikuisen naisen sisällä. Taiteilija tietää, että jokainen tosissaan tehty työ vaatii energiaa, voimaa, luovuutta ja intohimoa
Omia ihmisiäänkin kannattaa nuuskia. Vesi nousee kielelle, mielihyvää aiheuttava dopamiinitaso nousee. Uskonnossa on omat tuoksunsa. Suitsuke tehdään puun pihkasta, johon sekoitetaan hajuaineita. Tuttuuskin tuoksuu. Lämmitä glögiä ja paista pullia, niin jaksat läpi marraskuun paremmin. Rakas ihminen tuoksuu aina hyvältä. Keskittynyt haistelemaan ja miettimään niitä. Myös kodin yksinkertaiset tuoksut hellivät mieltä. Vauvat tuoksuvat hellyttäviltä. Jos on vähänkin poissa kotoa, palatessa tuntee oman kodin ominaistuoksun. Lasten tuoksu vaihtelee lämpimän unisesta ulkoilman villiin vivahteeseen. Erilaisilla tuoksuilla voi hoitaa mieltään, mikä tekee hyvää kaamosaikaan. FREIJA ÖZCAN Tuoksuista iloa kaamokseen Mielentilaa voi helliä ihan yksinkertaisilla kodin tuoksuilla. Kirkoissa tuoksuvat myös tuohukset ja kynttilät, jotka valmistetaan usein mehiläisvahasta tai steariinista. Kiinalaisessa lääketieteessä suitsukkeita on käytetty parantavana terapiana. Tuoksut tuntuvat itsestään selviltä, mutta ne vaikuttavat yllättävän paljon ihmismieleen. Kun talvi sammuttaa luonnon tuoksut, voi niistä nauttia sisällä, vaikka jouluvalmistelujen yhteydessä. Nälkäisenä tunnistan kadulla leijuvan ruoan tuoksun, mausteisen ruoan, valkosipulin, pizzan. Ja ri Ku rv in en / Va sta va lo askel 11/19 12 ~. Tosinälkäisenä lähes itkettää. Apuna ovat tuoksuöljyt, kuten rentouttava laventeli tai piristävä sitruuna. Niitä voi hieroa iholle tai lisätä kylpyveteen. Ortodoksinen kirkko tuoksuu mystiseltä suitsukkeelta, joka rauhoittaa ja vie ajatukset arjesta kohti korkeuksia. Marraskuu ajassa M illoin olet viimeksi kiinnittänyt huomiota tuoksuihin
(1 47 2. Jotakin Bakken teeseistä toteutui Espoossa Matinmessussa, jossa orkesterin vetämät laulutkin kulkivat duurissa. Joulukalenterin tehtävä on auttaa lapsia kestämään joulun odotusta. Kalenterin hankinnasta voi tehdä kivan yhteisen tapahtuman. Tampereen Hervannassa oli nuorten yökahvila ”Salainen ystävä” ja Helsingissä ”Operaatio Yö”, jossa ”juopoksi” esittäytynyt nuori mies tunnusti: ”Mä pelkään Jeesusta yli kaiken.” Kristinuskon tulevaisuutta pohtinut kaupunkitutkija Raymond Bakke summasi kolme kasvavan seurakunnan tekijää: ajanmukainen jumalanpalvelus sekä sitoutuminen yhteisöön ja lähetystyöhön. ä. Toimittaja teemu Rinne tapasi evankelista erkki Lemisen, jonka kirjoista ja puhekaseteista hän oli saanut apua ahdistukseensa. Yhdessä kalenteriostoksille Ajatus Raamatusta ”Nyt minä todella käsitän, ettei Jumala erottele ihmisiä. Sta te ns M us eu m fo r Ku ns t, Kö öp en ha m in a 26.9.2019–5.1.2020 Minkälaisen joulukalenterin sinä haluaisit tänä vuonna. Mitä enemmän väkeä mukana, sen kivempaa. Mistä parisuhde ja perhe saavat apua rakennemuutoksen keskellä. Pi xa ba y ~ 13 askel 11/19. Ku va : Lu ca s Cr an ac h va nh em pi, d. 15 53 ): N uo re n na ise n m uo to ku va , en ne n 15 37 . Ryttylän lähetyskoulun latoon rakennettiin ramppi, jolla veljekset Juha ja timo aalto rullasivat itsensä maan parhaiden skeittaajien joukkoon. Karkkitai suklaakalenteri on usein lasten mieleen. Kuvalliset kalenterit taas voivat olla joko hauskoja tai johdatella hempeästi joulun sanomaan. Vie lapsenlapset tai kummilapset joulukalenteriostoksille. PÄIVI PUHAKKA Kaupunkilaisia, skeittaajia ja juoppoja adventtiKaLenteRit eLi tuttavallisemmin joulukalenterit tulivat myyntiin jo lokakuussa. 30 vuotta sitten Matti ahde sai urheiluherätyksen lapsuutensa Oulussa, Hintan lähiön seurakuntatalolla. .. ”Parasta Tuomasmessussa on syntisten yhteys”, totesi Ritva halme. Vielä on melkein kuukausi aikaa miettiä, millaisen hankkisi. Hän hyväksyy jokaisen, joka pelkää häntä ja noudattaa hänen tahtoaan, kuului tämä mihin kansaan tahansa.” Apostolien teot 10:34–35 SINEBRYCHOFFIN TAIDEMUSEO Pääsy: 15|13 € tai museokorti lla Avoinna: ti , to, pe 11?18, ke 11?20, la, su 10?17 Bulevardi 40, Helsinki, si. Luukku luukulta juhla lähenee, toisaalta joka aamuksi on jotain odotettavaa: mitä luukun takaa löytyy. ”Matinmessu on tehty kaupunkilaista varten”, sanoi pastori erkki Juutinen
Marttina makkaraa Kuukauden kukka Syklaami aasiasta peräisin oleva, luonnonvaraisena Alpeilla ja Välimeren maissa kasvava syklaami (Syclamen persicumon) on meillä kylmän kauden kukka. Keski-Euroopassa sen sijaan syötiin hanhea, ja sieltä tapa on levinnyt sittemmin Pohjoismaihinkin. Päivän syvin teema on lähimmäisen rakkaus, jota paavi osoitti repäisemällä puolet viitastaan kerjäläisen vaatteeksi. Paikoin se on ollut lihansyöntipäivä. Alkujaan Martinpäivä olikin germaaninen sadonkorjuujuhla. Sieltä matka jatkui tehdaspaikkakunnalle, Äänekoskelle. Syklaamia pidetään – syystäkin – vaikeahoitoisena. Ruokareseptejä tarjoavat lehdet siitä säännöllisesti kuitenkin muistuttavat. Mitä muita vastaavia paikkoja on. Sen kukinta-aika onkin syyskesästä talven selkään. Diakonissa Aune Ihalainen, josta tuli hänen kummitätinsä, lensi nyytin kanssa Helsingistä Jyväskylään. Huolellista hoitajaansa syklaami kiittää viikkojen ajan upeilla kukilla. Nykyään Martinpäivä on Suomessa painunut pitkälti unholaan. professori juha siltala elämä 10/2019 ortodoKsiKuMMini Kalle Holmberg totesi: ’Syvyydessä piilee koomisuuden taju.’ Tuossa lauseessa kiteytyy hengellisen kilvoittelun inhimillinen päämäärä, joka on ymmärtää maailman, ihmisen ja ikuisuuden suhde – pölyhiukkasen ja maailmankaikkeuden mittakaava. He olivat iäkkäitä adoptiovanhemmiksi, – – erityistä oli, että he olivat kuuroja. Kasvin mukula kasvaa mullan pinnassa ja mätänee helposti, joten vesi kannattaa laittaa aluslautaselle, ei mullan päälle, eikä varsinkaan kukille tai lehdille. Kukka kaipaa tasaista kosteutta, lannoitusta ja viihtyy hajavalossa viileässä. Harakka oli viikon ikäinen, biologisen äitinsä adoptoitavaksi jättämä vauva, kun lehdessä haettiin hänelle vanhempia. Päivän viettoon on kaikkialla Euroopassa liittynyt notkuva ruokapöytä. Missä muualla kuin kirkossa saa olla hyödytön ja apealla mielin. näyttelijä hannu-pekka Björkman eeva, lokakuu 2019 askel 11/19 14 ~. En ole vielä tähän ikään keksinyt, miksi ihmiset katsovat televisiosta ruuanlaittoa, retkeilyä ja seksiä, mutta eivät tee niitä itse. Kuusanmäki Lainasanat Martinpäivä 10.11. apu 40/2019 en haasKaa aikaani television katseluun. Tänä vuonna Martinpäivä osuu yksiin uskonpuhdistuksen muistopäivän ja isänpäivän kanssa, joten syytä juhlaan riittää. Vastassa oli poikkeuksellinen pariskunta. ajassa iLMoitus Kotimaa-lehdessä on ensimmäinen käännekohta Timo Harakan elämässä. on sekä uskonpuhdistaja Martti Lutherin että 600-luvulla eläneen, anteliaisuudestaan tunnetun Martti-paavin muistopäivä. psykoterapeutti elli raipela, et 19/2019 KansanKirKon funktio on ollut se, että kirkkoon voi tulla ilman ehtoja joutumatta kuulustelluksi ja kontrolloiduksi. Kustaa vilkunan Vuotuinen ajantieto kertoo, että Keskija Pohjois-Pohjanmaalla marttina on vanhastaan syöty makkaraa. Päivään on liittynyt perinteisesti myös leivonnaisia, kuten Martinpäivän sarvia, piippusuisia pullaukkoja ja rinkilöitä. Syklaamin voi houkutella kukkimaan myös uudelleen
Opin soveltamaan ja kokeilemaan rohkeasti. Keitin nakkeja yhtenä sunnuntai-iltapäivänä vanhempien nukkuessa. Prosessi on ympäristöystävällinen, ja hapatteesta saadaan ”maailman parasta multaa, jonka probiootteja kasvit rakastavat”. – Hamsteri minussa syttyy myös säilömisestä, ja haaveilen leivän tekemisestä säännöllisesti hapanjuureen. ~ 15 askel 11/19. Susanna on ”tuurikokki”, joka innostuu ystävien vierailusta, juhlista ja talkooruuan tekemisestä. – Haluan, että keittiö on rakkaudellisen elämän näyttämö: kohtaamisen ja luonnon kunnioittamisen paikka. Tästä asenteesta syntyi myös Helsingin Tuomasmessun Soppasunnuntai. Yhdessä. Tiina Paloniityn kanssa aloimme kutsua väkeä, jolle esittelisimme reseptejä, sesongin mukaisin raaka-ainein. – Opin perustaidot kantapään kautta. Yläasteiässä kontolleni jäi jo iltaruuan valmistus, kun vanhemmat ja veli olivat töissä. Susannan ”leipälaji” on ruuanlaitto. – Usein kokkaan mieheni ja ystävieni kanssa. – Huomasin messussa ihmisiä, joille muihin tutustuminen oli vaikeaa. – Ensimmäiset syöjät tulivat ennen kuin keitto oli saatu kiehumaan! TeksTi: päivi puhakka kuva: jukka gransTröm – tuomasmessun soppasunnuntai on ollut hauska matka. Keittiön erikoisuus on bokashi-astia, jossa biojäte hapatetaan. Susannan kokkailu alkoi lapsena viisilapsisen yrittäjäperheen keittiöstä. osoitimme, että mitä useampi kokki, sen parempi soppa! tuoreiden yrttien tuoksu on huumaava. Pilko 2 isoa sipulia, 2 porkkanaa, 3 valkosipulin kynttä, pehmitä öljyssä 5 min. Lisää 6 dl kasvislientä ja linssit. Harissatahna blenderillä: kokonainen valkosipuli, 250 g tuoreita chilipalkoja, 1 tl merisuolaa, tuoretta minttua, korianterin lehtiä, 1–2 tl oliiviöljyä. Mitä vanhemmaksi tulen, sitä rohkeammin kutsun muita mukaan. minun keittiöni Yhteinen soppa S usanna Monni poisti miehensä kanssa keittiöstä kaappeja, että ihmisille tulisi lisää tilaa. Nyt mahdumme läheisten kanssa kokkaamaan saman tason ympärille. Keitinveden kaataminen ei onnistunut, ja lääkärireissuhan siitä tuli. marokkolainen linssikeitto Liota 3–4 dl vihreitä linssejä 1/2 h. Anna poreilla 45 min. Lisää öljyyn sekoitetut 1 tl juustokuminaa, 1 tl paprikajauhetta, 1/2 tl mustapippuria sekä 2 tl pilkottuja mintunlehtiä, harissatahnaa ja loraus sitruunan mehua
taa samaan boksiin keijukaisten ja maahisten kanssa. Seurakunnan työntekijä tuli sitä pitämään, mutta hartaus oli sovittu meidän nuorten vastuulle. – Ärsytti, kun minulla oli niin hyvät omat suunnitelmat. Kutsumus saapui Skodalla Sanoin Jumalalle, että saat 24 tuntia aikaa vahvistaa asia jonkun toisen suulla sekä Raamatun sanalla. Hänestä tulisi sähköinsinööri! – Mietin asioita analyyttisesti, eikä kokemuksellisuus riittänyt siihenkään, että pitäisin Jumalaa uskottavana. – Näin, että Jeesuksen merkitys historiassa on ainutlaatuinen. Katso, olen avannut sinun eteesi oven, eikä kukaan voi sitä sulkea...” Kärsimys ei ole mikään prenikka. Kukaan muu ei ole vaikuttanut niin paljon kuin hän, ja kristinusko antoi aatteellisen viitekehyksen, jossa nykytiede saattoi syntyä. Historian henkilönä Jeesusta ei voi laitaskel 11/19 16 ~. Muita nuoria siellä ei ollut eikä vanhempi väki juurikaan ottanut kontaktia. Niin kirkon kuin yksittäisen ihmisen kohdalla olennainen siivilöityy joskus kivussa. Pistin hanttiin, mutta lopulta luin: ”Minä tiedän sinun tekosi. Seuraavana aamuna tapahtui kumma sähläys koulun aamunavauksessa. Mikko jatkoi urheiluharrastuksia ja alkoi käydä myös seurakuntanuorissa ja sunnuntaisin kirkossa. Kerran mieleeni tuli, että pitäisi lukea Ilmestyskirjasta jae 3:8. Sen jälkeen tuntui, ettei tässä ole mitään järkeä. Urasuunnitelmat menivät uusiksi, kun kerran ehtoolliselle mennessä tuli mieleen kaiken muuttava ja sitkeä ajatus: ”Oletko ajatellut papin hommia?” – Naurahdin itsekseni ja sanoin: En todellakaan! Siitä alkoi paini. Kun itkin, äiti lauloi lohdutukseksi: ”Onpa taivaassa tarjona lapsillekin...” Mitä oli tarjolla, jäi vielä avoimeksi. – Kokemus tuli aivan puskista ja oli hämmentävä. Pari vuotta myöhemmin kuoli läheinen kaveri auto-onnettomuudessa. Rippileirillä olin hetken yksin, katsoin peiliin ja tunsin äkkiä lämmön leviävän minuun. En vain tiennyt mihin ja kuka rakastaa. Tajusin samalla, että olen rakastettu ja kuulun johonkin porukkaan. Siksi jäin hetkeksi pois nuortenilloista ja katselin perjantaisin TV:tä. Ei mistään tulee kaikki Koulussa Mikkoa kiinnostivat sekä historia että matemaattiset aineet. Jeesus antoi myös pohjan tasa-arvoisuuteen; ei ole miestä eikä naista, ja orja on isäntänsä vertainen Jumalan silmissä. Uskontunnustus syntyi vainojen jälkeen Pappi ja koulutusjohtaja Mikko Matikainen toteaa, että vainon kokeneet kristityt tiivistivät seurakuntien kokemuksen Jumalasta uskontunnustukseen Nikeassa vuonna 325. Miten luonnonlait ovat niin tarkkaan säädeltyjä. teksti: Päivi Puhakka • kuvat: eetu Linnankivi L atte, kiitos! Mikko Matikainen tilaa ja aloittaa tarinansa ajasta, jolloin kahvi oli kahvia, perhe kävi joulukirkossa ja äiti opetti iltarukouksen. – Seurakuntanuorissa sain kysellä ja kyseenalaistaa, lukea Raamattua ja rukoilla yhdessä. Mitä olivat elämän alkuasetukset. – En oikein tuntenut kuuluvani mihinkään, ja podin kummaa olemassaolon ahdistusta. Tarvitsin myös faktoja. Peilin edessä Koulussa uskonto oli aine muiden joukossa, mutta rippikoulussa tuli suuri näkökulman muutos. Miten siitä, mikä ei ole mitään – ei paikkaa, ei aikaa, ei yhtikäs mitään – tulee kaikki. – Isot kysymykset tulivat eteeni seitsenvuotiaana, kun setäni kuoli verisuonen katkettua aivoissa; elämä tuntui hauraalta ja katoavalta. Tajusin, että Jumala on läsnä ja tykkää minusta. Siellä rippikoulussa olin kokenut yllättäen Hänen todellisuutensa. En tiedä tulinko uskoon, mutta aloin leirin aikana miettiä jeesusjuttuja. Mitä on kosmoksen takana. Kun saatoin papin autolle, hän lausahti lähtiessään: ”Kuule, Mikko, teologiseen!” Sitten hän istahti Skodaan ja ajoi pois
~ 17 askel 11/19. – Toisen ihmisen tuska rouhii minua, sanoo Mikko Matikainen, joka on tuntenut omassa kehossaan raastavaa kipua. Jomotus on edelleen jokapäiväistä, mutta mies ei anna sen määrittää elämäänsä
Jos emme palvele ja elämämme on välinpitämätöntä ajelehtimista. – Lähes neljä kuukautta kärsin helvetillisistä säryistä, jotka tuntuivat räjäyttävän pään. – Päätin nousta joka aamu keittämään puuron ekaluokkaa käyvälle tyttärelle. Kirkkoherra minussa kuoli Vielä pieni hyppy urapolulle. Miksi-kysymyksiin ei kannata tuhlata energiaa. Vaikka muuten muistan hyvin vähän tuosta ajasta, nuo tuokiokuvat muistan, ja isällä ja tyttärellä oli hyvä vuosi, josta tänään kiitän. Kipujen vuoksi Mikko jäi pitkälle sairauslomalle ja teki sen jälkeen lyhennettyä työpäivää. Kovissa kivuissa sohvalla maatessani ajattelin: ”Jumala, mä olen tässä ja sä olet siinä. Paras vaihtoehtoni on jäädä kokonaan Jumalan käsiin. Sitä hoidettiin särkylääkkeillä ja relaksanteilla. Laajojen hermovaurioiden vuoksi kävelypaketti hajosi. Teologi toteaa, että historiattomuus on hirveää. Meidät on kutsuttu avuliaisuuteen ja olemaan hereillä. – Kipujen kanssa olin läsnä tytöllemme. Kipu on ollut seuralaisena jo monta vuotta. – Hollantilainen ystäväni ihmetteli Helsingissä Kansallismuseossa käydessään, miksei siellä ole juuri minkäänlaisia viittauksia kristinuskon antamaan arvopohjaan, vaikutukseen kansamme historiassa ja taiteissa. Iltapäivällä teimme matikan tehtäviä, harjoittelimme lukemista ja pelasimme lautapelejä. Voisin lähteä jo himaan Hymy on herkässä, mutta otsalla on syvät uurteet. Toipumista mutkisti pieni peruutuskolari, jossa selkä hajosi lisää. Nämä ihmissuhteet ovat minulle häivähdys taivaasta. En kyennyt nukkumaan, kävelemään, lukemaan, rukoilemaan. – Voisin lähteä heti himaan. Mies sanoo, ettei kärsimys ole mikään prenikka. Nautin tietysti kaikesta kauniista. Oikea diagnoosi jäi liian pitkään tekemättä. Eivät he sanoneet, että muovaillaanpa vähän teologiaa. askel 11/19 18 ~. Hän ei puhu sen jalostavasta vaikutuksesta. Agricola ja kirjakieli loivat kansallisen identiteettimme ja antoivat kulttuurillisen pohjan. Kerran eräässä helluntailaisten kokouksessa tuntematon mummo tuli viereen, katsoi lämpimästi ja sanoi, että hänen pitäisi rukoilla puolestasi. – Hän on läsnäoleva Jumala Pyhässä Hengessä. Me kristityt saatamme kuitenkin elää lähes ateistisesti, jos emme ole herkkiä Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan. Mikon puheet kiertyvätkin monessa kohtaa läsnäoloon. Ortopedi huomasi, että iskiashermo oli menossa poikki. He olivat runneltuja, ehkä näkönsä ja kätensä menettäneitä ihmisiä. Sitten hän aloitti: ”Minä tiedän sinun tekosi. Sisään teologiseen olisin päässyt saamalla kolmasosan pääsykokeen pisteistä, koska todistukseni oli niin hyvä. Mä en pysty mihinkään.” Ajatuksiin tulivat sanat: ”Sehän just riittää. Runneltua teologiaa Tullaan siihen teologiaan. Hellä Jumala, joka lujasti vetää meitä puoleensa. Kokousrumba, paljon istumista, vähemmän aikaa liikunnalle. Mikko Matikainen korostaa Jumalan kolminaisuutta, jonka kautta Hän itse on ilmaissut itsensä. He kuvasivat, miten Jumalan läsnäolo ja Jeesuksen todellisuus koettiin seurakunnan elämässä. Matikaisen mukaan eksymme suunnasta, jos emme tajua, miten Jumala on toiminut historiassa. Saatoin olla vartin kerrallaan jalkeilla, söin, makasin sohvalla ja katsoin televisiota, jotta sain taustalle kohinaa, johon torkahdin ja heräsin muistamatta ohjelmista mitään. – Kun oikea jalkaterä meni lopulta veltoksi enkä pystynyt kävelemään, syy selvisi: välilevytyrä painoi hermoja. Tehtiin akuutti leikkaus, jolla halvaantumisen mahdollisuus torjuttiin. Pääsin sisään ja tajusin: tämä on paikkani. Usko puolestaan ei ole pelkkää pään tietoa vaan elävä suhde Jumalaan. Tapahtui jotakin, minkä kautta myös miehen teologia siivilöityi ja tiivistyi. Millainen on sitten suhde Jumalaan ja itse Jumala. Iso loikka turvallisuushakuiselle ihmiselle! – Menin KRS:aan työkokeiluun, jonka jälkeen piti valita vakinaistaminen tai paluu kirkkoherraksi. Se, jos unohdamme, missä tilanteessa vaikka Nikean uskontunnustus vuonna 325 muotoiltiin. On tullut taivasikävä. – Teologia on tiedettä, joka antaa välineitä vaikka Raamatun tutkimiseen. Usko on paalutettu tässä ajassa ja paikassa. Kävelin hänen kanssaan vähitellen piteneviä matkoja koululle päin, kun opin jälleen kävelemään paremmin. Vastasin, että olen unelmatyöntekijä, joka ei pysty ajamaan autoa tai kävelemään kunnolla. – Kristityillä oli takanaan vainon ajat. Usko ja tiede kietoutuvat yhteen eivätkä ole ristiriidassa keskenään, vaikka esimerkiksi uusateismi pyrkii niiden vastakkainasetteluun. Isän ja tyttären vuosi Tässä kohtaa olisi luontevaa puhua teologin urasta ja siitä, mikä teologiassa on olennaista, mutta sen paikka on myöhemmin. Loppupelissä voin Paavalia lainaten sanoa: Elämmepä tai kuolemme, niin me olemme Herran omat. Rakastin Rekolan seurakuntaa, mutta sairauteni aikaHistorian henkilönä Jeesusta ei voi laittaa samaan boksiin keijukaisten ja maahisten kanssa. Kivut lisääntyivät ja sairauseläke näytti yhdeltä vaihtoehdolta. – Jumalaa ja ihmiskunnan historiaa ei voi erottaa toisistaan. Mikko hakee uuden asennon kahvilan sohvalla. – Noihin aikoihin sain Kansan Raamattuseurasta (KRS) kutsun tulla kouluttajaksi. Katso, minä olen avannut sinun eteesi oven...” – Aloin lukea laiskasti pääsykokeisiin. – Olin opettajana rippikoululeirillä, kun sählyä pelatessa selässä tuntui raju vihlaisu. Vielä tämänkin jälkeen paini jatkui. Sitä edelsivät vuodet Rekolan kirkkoherrana. Mä olen aina sun kanssasi.” Jumala oli läsnä siinä riparilla peilin edessä ja 30 vuotta myöhemmin Hän oli paikalla myös sillä toisella riparilla, kun kipu alkoi. On perhe, monia rakkaita ystäviä. Eräs ystävä sanookin tavatessamme: ”Mikko, lähdetään kotiin.” Hyvin vähän on enää tässä maailmassa kiinni. Jumalan läsnäoloon ja siihen, että osaisi olla itse läsnä lähimmäisten kohdalla. Työn vastaanottaminen olisi merkinnyt myös lähettäjäpiirin hankkimista ja palkan alennusta. – Minä vain elän, ihmettelen ja välillä purnaan. Eikö se riitä
Hän tunnustaa kelta-mustaa väriä ja seuraa suosikkinsa edesottamuksia jatkuvasti. Nuorille oikeudenmukaisuus on tärkeää. Mikko Matikainen järjestää seurakunnissa L10T-koulutuksia. lukuun, jossa Jeesus lähettää opetuslapsensa kohtaamaan muita ihmisiä. He etsivät elämälle sisältöä ja merkityksellisiä suhteita – sekä ihmisiin että Jumalaan. Matikainen sanoo, että meidän tulisi puhua Jeesuksesta yhtä luontevasti kuin laktoosittomasta maidosta – tai SaiPasta. Sekä pappina että kouluttajana Mikko on ollut jatkuvasti ihmisten henkisellä ja hengellisellä valtimolla. Jostain salatusta syystä Korsossa syntynyt Mikko on ollut pikkupojasta asti idän jääkiekkoihmeen kannattaja. na kirkkoherra minussa oli kuollut. Askelista, joita kipu pahimmillaan esti ottamasta – ja jotka se toisaalta johti uuteen tehtävään. Olen ollut siinä työssä kuusi vuotta. Olennaista on elää siunaamisen kautta, ajatella toisesta hyvää, antaa anteeksi, auttaa kun voi, rukoilla toisen puolesta ja kertoa hänelle Jeesuksesta, kun tilanne siihen avautuu. Passiivisuuden sijasta he haluavat olla toimijoita. Yhtään kivutonta päivää ei ole ollut, mutten ole ollut päivääkään töistä poissa. Siitä ohjelman tekijän omassakin elämässä on ollut kyse. Koulutusjohtajan työni vakinaistettiin. Ekologiset kysymykset aiheuttavat suurta ahdistusta. ~ 19 askel 11/19. siihen Jeesus kutsuu meitä evankeliumeissa. Lyhenne viittaa Luukkaan evankeliumin 10. Myös ulkonäköpaineet ovat valtavat. – Ihmiset eivät kaipaa teologisia juupas-eipäs-väittelyjä. Tunnusta väriä! Mies oikaisee jalkansa ja puhe kiihtyy. Puheen tahti ja sisältö tiivistyvät kuvaamaan elämäntapaa, jossa keskeistä on pyytää Jumalaa siunaamaan lähellä olevia ihmisiä ja olla samalla läsnä ja avoin heille – sekä ohimenevässä kohtaamisessa että pidemmässä ystävyyssuhteessa. SaiPa-hehkutuksen jälkeen Mikon päivä jatkuu editoimalla Radio Deissä maanantaisin lähetettävää ja lauantaisin uusittavaa Uskon askeleita -ohjelmaa. – KrisTiTTy voi valita siunaavan ja läsnäolevan elämäntyylin. – Synti ei ole ainut tulokulma hengellisyyteen, sillä ihmisessä heräävät myös kysymykset merkityksellisyydestä, elämän tarkoituksesta ja vastuusta. Ollaan lempiteemoissa
Mutta en ole itse koskaan tuntenut sellaista. Isä oli maanviljelijä, pankinjohtaja ja kunnallismies. Hänellä on sydämessäni erityinen paikka. Tuskin sentään, pikemminkin pienen pojan selviytymisstrategia. ”Vähän aikaa voi olla vaikka aidan vittana”, oli hänen periaatteensa. Pitää jaksaa sinnitellä, jo seuraavan mutkan takana voi valo pilkahtaa. Sitä pitäisi kysyä muilta. Lapsuudesta muistan hänen olleen paljon poissa kotoa. Suomea jälleenrakennettiin ja kaikki tekivät paljon töitä. En muista isästäni juuri mitään. Tunteettomuutta. oLLi seppÄLÄ askel 11/19 20 ~. Minulla ei ole yhtä kahlitsevaa tai dominoivaa esikuvaa, vaan saatoin luoda roolini itse tai pikemminkin rakentaa sen yhdessä vaimoni ja lasteni kanssa. Piirtämässäni muotokuvassa isä on lähes 70-vuotias. Isän opetus on toiminut, vaikkei se aina helppoa ole ollutkaan. kuvat perhearkistoista Sota karaisi sinnikkääksi M eillä oli pappa, muilla lapsilla isä. Jotenkin kai ajattelin, että okei, hän kuoli, ja sitten elämää piti vain jatkaa ilman häntä. Oli liikuttavaa, kun hän vielä viimeisinä aikoinakin, ulkonaisesti jo haurastuneena vakuutti meille, että ”kyllä minä sitten autan”. Asuimme täysin suomenkielisellä alueella, mutta papaksi me häntä kutsuimme. Isä, Väinö Kaijasilta opetti meille sinnikkyyttä ja peräänantamattomuutta. Isä oli joutunut nuorena sotaan, ja viisi vuotta rintamalla oli karaissut häntä. Kovissa paikoissa ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin olla antamatta periksi loppuun asti. Muutamia tunnemuistoja ja kuvavälähdyksiä minulla toki on, mutta ovatko ne omia vai kerrottuja, en tiedä. Ymmärrän psykologiselta ja sen pohjalta teologiseltakin kannalta isän kaipuun. Minun isäni He elävät lastensa mielissä sodan käyneinä, poissaolevina, kuuntelijoina, auttajina, opastajina – ja joskus turvallisina tunnemuistoina. Tästä ”poissaolevan isän tapauksesta” seuraa muun muassa se, että olen ollut vapaa olemaan isä omille lapsilleni. Ei kuitenkaan ahdistavalla tavalla, pikemminkin turvallisella. ritva kaiJasiLta-heiNoNeN Valokuvista tuttu I säni Uolevi Seppälä kuoli, kun olin 6-vuotias. Sen vuoksi hän jäi jollakin tavalla etäiseksi. 50ja 60-luvulla elettiin muutenkin toisenlaisia aikoja. Isäni on nyt edesmennyt, mutta hän sai elää pitkän elämän yli 90-vuotiaaksi. Omassa elämässäni kovat paikat ovat olleet perhettämme kohdanneet vakavat sairaudet. Isä työskenteli työmarkkinajuristina ja oli vielä töissä samana päivänä kun kuoli. Hän menehtyi leukemiaan lyhyen sairauden jälkeen, nopeammin kuin osattiin odottaa. Jonkinlainen täyspäinen faija minustakin taisi sukeutua. Muistan hänet turvallisena, hyväntahtoisena ja lempeänä isänä. Ei saa luovuttaa, jättää kesken, menettää toivoa. En ole koskaan kokenut tarvetta yrittää rakentaa tarkkaa kuvaa isästäni, vaan hän on aina ollut hahmoton ja etäinen, jotenkuten valokuvista tuttu
Yhdessä asiassa isä oli ehdoton – jokaisen oli kannettava oma reppunsa. Kartta ja kompassi ovat olleet isän käsissä. JULIANA SZAREK-VAINIKKA Isä kuunteli sydänsuruni I säni Jarmo Pyhäranta on rauhallinen ja hiljainen mies. Ehkä tärkein asia, minkä isältä opin, on se, että elämä on monimutkainen ja ristiriitainen – siksi siihen kannattaa suhtautua avoimesti ja uteliaasti eikä pelätä mitään. Vuorille vaeltamaan lähteminen oli usein ilmoitusluontoinen asia. Vaikka reppu on pitänyt pienestä pitäen kantaa aina itse, matkanteko on kuitenkin ollut huoletonta. Opin myös, ettei pidä ottaa isästä mallia ja odottaa suurta inspiraatiota; asiat saa loppuun vain tekemällä. Minun ja siskoni lapsille isä on nyt pappa. Etelä-Puolan vuorilla sääolosuhteet saattoivat muuttua yhtäkkiä. Jos myöhemmin perheessämme muut riitelivät, isä vakuutti, että kaikki on hyvin ja peitteli nukkumaan. Vuorilla tunsimme olevamme lähempänä Luojaamme. Kun siskoni synnytyksessä äreä lääkäri komensi äitiä ponnistamaan kovemmin, sanoi isä äidille hötkyilemättömään tapaansa: sinä ponnistat ihan hyvin. Siksi matkoilla me puhuimme tunteista, sydänsuruista ja keskustelimme syvällisesti maailman kaikista mahdollisista asioista. Piotr Szarekin vuoret V uosien aikana olen oppinut taitavaksi pakkaajaksi, koska isäni Piotr osasi yllättää retkisuunnitelmillaan. Äitini ei ollut tunteistaan puhuva ihminen, mutta isä oli. Kun olimme kahdestaan, kävelimme hiljaisuudessa. Veljessarjan nuorimmainen ei ole koskaan tehnyt itsestään numeroa. Isän elämä loppui jo 46-vuotiaana. TUIJA PYHÄRANTA Puhuimme tunteista I säni Juhani Salomaa ja minä emme eläneet saman katon alla. Se on kokemus, joka on ollut hienoa jakaa isän kanssa. Lapsuudenperheessäni isällä on ollut peruskallion rooli. Mutta isä halusi tehdä kanssani sitä, mitä hän osasi parhaiten: matkustaa. Sen jälkeen askeleet löysivät oman rytminsä, aika pysähtyi ja oli vain tämä hetki. Tunteita käsittelimme myös katsomalla elokuvia yhdessä. Isä suunnitteli reitit, ja minä lähdin mukaan, vaikka en tiennyt, minkälainen polku edessä odotti. Joskus vuosia tai vuosikymmeniä sitten yritin kysyä. Isä jaksoi muistuttaa, että ensimmäinen puolituntinen nousua on raskain. Isä oli toimittaja ja päätoimittaja, intohimoinen kirjoittaja, joka odotti suurta inspiraatiota. Ei horju tai hermoile, on tukena kun tarvitaan. En vieläkään tarkkaan tiedä, mitä hän teki työkseen. Isä on ollut tärkeä tuki vielä aikuisenakin. Siihen mennessä hän oli ehtinyt kokea ja nähdä paljon. Puhun puhelimeen, istun päätteen ääressä ja kokouksissa, vaatimaton mies vastasi. En olisi halunnut enää olla missään muualla. Sen tavan olen sittemmin siirtänyt myös omille lapsilleni. Kun teininä itkin sydänsuruja, istui isä vieressä, kuunteli ja kertoi rakastavansa. Kun pari vuotta sitten olin väsynyt vauva-arkeen, osti isä minulle ja äidille liput Kansallisbaletin Seitsemään veljekseen ja järjesti meille tanssi-illan. Hän on temperamentiltaan tasainen, ei horju tai hermoile, on tukena kun tarvitaan – ja on tarvittu. Vanhempani erosivat, kun olin hyvin pieni. Joko raskas liikunta tai jylhät maisemat saivat meidät nöyrän hiljaisiksi tai ehkä meillä ei vain ollut tarvetta täyttää avaruutta sanoilla. Häneltä opin, että suomen kielen lauseissa subjekti tulee ennen predikaattia ja siitä säännöstä ei poiketa. Isä osallistui sekä minun että siskoni synnytyksiin, mikä ei vielä 80-luvulla kai ollut aivan tavanomaista. Sen verran sai pakata mukaan, minkä itse jaksoi kantaa. Pappa nostaa ilmaan ja kääntää ylösalaisin, ottaa syliin ja lukee kirjaa, auttaa rakentamaan junaradan. Mikä huippu tällä kertaa valloitettaisiin. FREIJA ÖZCAN ~ 21 askel 11/19. Isä opetti, mitä reppuun pitää pakata: lämpimät vaihtovaatteet, eväät ja juomapullo
Sama on kuvattu hyvin 5. ”Julistuksemme tähtää siihen, että ihmisille tulisi hyvä olo ja että kirkkovieraat olisivat kotiin mennessään ystävällisiä ja tukisivat toisiaan.” ”Eihän tämä ole väärin. Jumala on rakkaus. keskittäkää pelkonne jumalaan! Nykyinen haluttomuus puhua Jumalan pelosta on toki perusteltua, ainakin jos puhe tähtää pelotteluun, tai jos pelkopuhe peittää sen, että Jumala on rakkaus. Kuuluu olla kuuliainen sille, jonka alamaisuuteen antautuu. Mutta Jumala ei tyhjene rakkauteen. Arvaa pelästyikö. Paljon enemmän kuin vain rakkaus. Sama tapahtui pääsiäisaamuna naisille tyhjällä haudalla. Jesajan mukaan se antaa Pelko on rakennuspuu Aikamme teologia ja saarnat korostavat Jumalan rakkautta. Hän kertoi surevansa jumalakuvan kapeutumista saarnoissa. Tunnen Jumalaa niin vähän ja odotan sitä aikaa, että pääsen katsomaan kasvoista kasvoihin.” On siis hyvä pohtia, mitä on Jumalan pelko. Siksi termin kanssa on oltava tarkkana. Jumalakokemukset herättävät vahvoja tunteita, toisinaan jopa paniikkia ja kauhua. Niinhän Uusi testamentti kertoo, ja lukemattomat ihmiset todistavat saman omana kokemuksenaan. seuraa, rakasta, palvele! Pelko on kaikkien uskontojen taustavärinä. Kohdattuaan enkelin he pakenivat järkytyksestä vapisten. ”Hän täyttää niiden pyynnöt, jotka häntä pelkäävät” (Ps 145:19). ”Herra teidän Jumalanne ei vaadi teiltä muuta kuin sen, että pelkäätte häntä, että aina seuraatte hänen teitään, että rakastatte häntä ja palvelette häntä koko sydämestänne ja koko sielustanne.” Tämä on hyvä luonnehdinta siitä, mitä Jumalan pelko tarkoittaa: seuraamista, rakastamista ja palvelemista. Ne yhtä aikaa kiehtovat ja pelottavat. Ihmiset saavat väärän käsityksen siitä, mitä Jumala on. Mitä hyötyä ihmiselle on Jumalan pelosta. Vanha saarnataidon opettaja sanoi, että ajalle ominainen saarna on luonteeltaan lohduttava ja rohkaiseva, tietyllä tavalla yhä enemmän ihmisten toiveita vastaava. Mutta Raamatussa lähes poikkeuksetta Jumalan pelästyttämät saavat kuulla: ”Älkää pelätkö!” Pelko tai hämmennys eivät ole pysyväksi tarkoitettuja mielentiloja. Jumala on Jumala. Toisaalta molemmissa testamenteissa sitä käytetään avainilmaisuna, joten korvaaminen ei ole helppoa. Ajattele Moosesta, kun Jumala ilmestyi hänelle Siinain vuorella. Mutta sosiaalieettisyys ja ihmiskeskeisyys on vain yksi puoli evankeliumia. On vaikea kuvitella odottamatonta Jumalan ilmestymistä kenellekään ihmisen normaalilla leposykkeellä. Keskustelussamme hän piti jumalakuvaa vaikeana asiana. Hän on enemmän. Tai etsittävä Jumalan pelkäämiselle korvaavia ilmaisuja. ”Niin vaikea, etten uskalla siitä puhua. Sanoja & tekoja Olli Valtonen rovasti & kirjailija L ehtimiesaikoinani tein emeritus arkkipiispa Martti Simojoesta (1908– 1999) haastattelun muutamia vuosia ennen hänen kuolemaansa. Tässä pelossa ei ole kysymys uskonnollisesta kokemuksesta tai tunteesta vaan sen ajan ”yhteiskuntasopimuksesta”. Päinvastoin, pelästymiset ovat rakennuspuita entistä syvempään rauhaan ja luottamukseen. Mutta Raamatussa puhutaan myös pelästymistä pysyvämmäksi tarkoitetusta jumalanpelosta. Minäkin. Jumala on pyhä, jota pitää lähestyä kunnioituksella ja pelolla.” Simojoen sanoissa heijastui se maailma, johon hänet oli viime vuosisadan alussa kasvatettu – maailma, josta meidänkin kannattaisi oppia pyhyyttä ja Jumalan pelkoa. Jylisi ja salamoi, ja koko vuori peittyi savuun. askel 11/19 22 ~. Mooseksen kirjassa. Pelästyminen on luonnollista
Ihan kuin hän tarkoittaisi: ”Ette koskaan pääse peloista. Älkää vavisko, älkää sitä pelätkö, mitä se pelkää. ”Vaikka Jumala on selittämätön, häneen voi luottaa.” ~ 23 askel 11/19. Keskittäkää Jumalaan kaikki pelkonne.” Nöyryys on sisäisen vapauden lähde Sellaista Jumalan pelkoa, mikä sulattaa itseensä kaikki muut pelot, on vaikea määritellä, mutta se merkitsee suurta sisäisen vapauden lähdettä. Sitä voi kutsua myös nöyryydeksi. Pitäkää te Herra Sebaot pyhänä, pelätkää vain häntä” (Jes.8: 12). Hän kertoi, kuinka viimeisinä vuosina keskeisiksi hänelle olivat nousseet toivo ja odotus ilman pelkoa. Se on paitsi hyvää retoriikkaa, mutta myös enemmän. Herran pelko tarkoittaa sen tajuamista, että Jumala on kaiken hyvän lähde. vapautta toimia oikein ihmisten mielipiteistä tai trendeistä riippumatta. Ei hän halveksi heikkoa eikä karta kurjaa, ei käännä pois kasvojaan vaan kuulee, kun kuiskaamme (Ps 22:25). Jesaja tietää, että pelkoa ei voi kontrolloida. Niinpä valitkaa pelkonne kohteeksi Jumala. Puhuessaan pelastumisesta Paavali sanoo: ”Tehkää peläten ja vavisten työtä pelastuaksenne. Jumala saa teissä aikaan sen, että tahdotte tehdä ja myös teette niin kuin on hänen hyvä tarkoituksensa.” Vaikka pelastus tulee yksin uskosta, siihen liittyy ”peläten ja vavisten” suoritetut uskon teot. ”Hänen luokseen pyrkivät kaikki kansat, hänen asuinsijaansa ympäröi kunnian hohde” (Jes. Raamattu kuvaa monessa eri kohdassa Jumalan asennetta ihmiseen, joka lähestyy häntä pelossa ja oman pienuutensa tunnossa. ”Älkää sitä kutsuko salaliitoksi, mitä tämä kansa kutsuu salaliitoksi. Sc an St oc k Ph ot o Pelästymiset ovat rakennuspuita entistä syvempään rauhaan. Usko ei ole helppoa itsevarmuutta vaan vapisevaa luottamusta. Pitäkää pyhänä, pelätkää vain häntä. 11:10). On ilmeistä, että Jesaja haluaa haastaa rohkeuteen ja luottamukseen, mutta hän kutsuu luottamusta myös peloksi. Näihin tuntoihin päättyi myös keskusteluni Martti Simojoen kanssa
Erityisesti olen muistellut sairasta veljeäni, jonka tunsin vauvana vain äänestä. Äitini haudan äärellä ymmärsin kirkkorukouksen pyynnön varjeltua äkkikuolemalta. 1.11.1939, matkalla kohti tuntematonta oli hyvä, kun lähellä oli jotakin tuttua ja turvallista. sa -k uv a askel 11/19 24 ~. Me toistamme niitä kuin ne olisivat tätä päivää. Kuoleman kyynelet vaihtuivat vavisuttavan kaipauksen kyyneliksi, jotka tahtovat vielä vuosikymmentenkin jälkeen hukuttaa alleen. TeksTi: saara Vaherjoki-honkala M uistan lapsuudestani monta lähtijää. Toinen kuolema tulee vasta silloin, kun meitä ei enää mainita, eikä kukaan kerro tarinoita meistä. Sellainen kuolema on suunnaton shokki, joka vie mielen radalle, mistä on vaikeaa selviytyä. Kohdussa syntynyt side katkeaa Äidin kuolema on useimmille raskain kuolema. Vanhan ihmisen turvallinen olemus ja monet viisaat, lempeästi lausutut sanat nousevat vieläkin, vuosikymmenten jälkeen mieleeni lohduttoman hetken ja elämän hämmennyksen keskellä. Silloin emme tule enää edes uniin. Näin mekin teemme; piirrämme yhä ristin taikinan päälle samalla tavalla kuin äiti sen teki. Auki olevan haudan äärellä oli vain ajatus: kaikki maailman kalleimmat aarKauniisti katettu pöytä, runsaat tai vaatimattomat ruoat, kaikki ne kertovat rakkaudesta, joka kannattelee yhä. Sellaisena hetkenä voi ihmisen läsnäolon tuntea lähes konkreettisesti. Kun katoamme unistakin Me kuolemme fyysisesti kerran, mutta jäämme elämään läheistemme arkeen pieninä muistoina, lausuttuina sanoina, joskus käsittämättömänä läsnäolon tunteena. Jokaisella oli jokin henkilökohtainen merkitys lapselle ja kasvavalle nuorelle. Kun ääni katosi, syntyi hiljaisuus ja soluihini syöpyi tyhjyys ja sanoittamaton ikävä. Puhumme elämäsTalvIsoTa olI juuri puhjennut. Miehet puolestaan ovat siirtäneet arvokkaita kädentaitoja ja monenlaista yleistä tietoa. Piirrämme ristin taikinaan Monien läheisten perintö näkyy huomaamattomasti jokapäiväisessä elämässä. Hän jätti minuun rakkauden surumieliseen hiljaisuuteen, joka on kaunista ja lähes pyhää. Irtipäästäminen on kuitenkin suurinta rakkautta, sillä rakkaus sallii myös kuoleman. Kautta vuosisatojen naiset ovat siirtäneet valtavan määrän suullista perintöä seuraaville polville taikinatiinun, kehdon ja kangaspuitten äärellä. Hautakivikin voi olla hävitetty, kaikki konkreettiset muistot ovat kadonneet tai kukaan ei tiedä, kenelle ne kuuluvat. Side, joka on syntynyt jo kohdussa, katkeaa lopullisesti. Luopuminen on kipeää ja maailman raskaimmat sanat kaikuvat vastahakoisesti korvissa: tapahtukoon Sinun tahtosi. Jokainen lähtijä jätti myös omanlaisensa perinnön. Elämämme koostuu suurelta osin heidän perinnöstään. Me kaikki kannamme edesmenneitä rakkaitamme itsessämme, sanoissamme, tavoissa, mielen ja kuvien muistoissa, jopa unissa ja geeneissämme. Se oli suurin lohtu. Irtipäästäminen on rakkautta Tuskaa voi kokea myös silloin, kun läheinen tekee lähtöään kauan kivun ja kärsimyksen keskellä. Miten tuskallista oli nähdä arkun laskeutuvan maan syliin! Miten raastavaa oli kuulla ensimmäisten multakokkareiden kumahdukset arkun kannelle. Sain matkalleni perinnön Kuolema on tuttu vieras, monien menetysten kautta ystäväkseni tullut. teet on kautta vuosituhansien kätketty maan syliin. Kolmas kuolema kohtaa meitä sitten, kun olemme vain vieras nimi ja muistiinpanot kirkonkirjoissa. Säilytämme tietämättämme suullista perintöä, tarinoita aiemmista sukupolvista, heidän tavoistaan ja sanonnoistaan, tarinoita jo heitä ennen menneistä
Jatkosota aJoi heidät evakkoon heinäkuussa 1941. SA -k uv a ~ 25 askel 11/19
Kauniisti katettu pöytä, runsaat tai vaatimattomat ruoat, kaikki ne kertovat rakkaudesta, joka kannatteli silloin ja kannattelee yhä. On vain aamu. Ei ole varjoa kenenkään saapuvan yllä. Miten monta neuvoa olen saanut perinnöksi matkalleni! Tuntuu, että he, joiden henkinen perintö koskettaa yhä, olivat ehyitä itsessään, elämän kouluttamia. Niissä elää perintö myös unelmista ja pettymyksistä naiselta naiselle. Arkipöydässä kuin juhla-aterialla Miten moni arjessa tapahtunut asia saa vasta ajan myötä uuden merkityksen; miten ne ymmärtää rakkauden osoituksiksi vuosia myöhemmin. Evakkopojan tie puhuttelee Poisnukkuneitten elämänkokemukset muistuttavat minua yllättävissä tilanteissa. Muistot kätkevät tärkeimmän perinnön heistä, jotka jaksoivat rukoilla ja muistaa meitä nuorempia. Menneet sukupolvet näyttäytyvät meille uutena muistojen ja historian läsnäolon kautta. Minäkin olin vanhan ystäväni arkipöydässä kuin keskellä suurinta juhlaa. Käsien kosketus on aina samanlainen. Edesmenneitten henki elää huoneissamme huomaamatta juuri pienimmissä asioissa. He ovat nyt tienviittana meille jälkeenjääville kohti taivasta. Elämän kypsyttämät ihmiset tarjosivat monissa hetkissä myös neuvojaan, osasivat kuunnella ja sanoivat sanansa usein vasta sitten, kun oli sanottavaa. Kun silitämme lastenlasten hiuksia iltarukouksessa, kuuluu meissä sukupolvien ääni. tä lapsillemme melkein samoin sanoin kuin vanhempamme, asetamme yksityiskohdat samaan asentoon. Sieltä löytyy vastaus. Esirukoilijat ovat tiennäyttäjiä Poismenneitten muisto helähtää kuin ilo kirkkaimmissa sävelissä kuoleman siunatussa puutarhassa, jonka syli ei enää tunnu kylmältä: siellä ovat kätketyt aarteet. Monet lausumattomat sanat ovat jääneet katseisiin, jotka vaiti yhä seuraavat meitä. Kun silitämmE lasten ja lastenlasten hiuksia iltarukouksessa, kuuluu meissä sukupolvien ääni. Anna-Maija Raittila Evakkopojan tie näyttäytyy selviytymistarinana, sotaorpo saa hellää ymmärrystä, juoppolallin vaimo nähdään ihaillen kärsivällisenä ja lotta sankarina, sotapojista puhumattakaan. M att i Ka rp pin en Ta pa ni Er äm aj a askel 11/19 26 ~. Ymmärrän, että ennen rakastettiin teoilla, monilla lämpöisillä villasukilla ja kuviolapasilla. He ovat vahvasti keskellämme elämäntarinoissaan muistuttaen luottamuksesta Korkeimman johdatukseen. Uskolliset esirukoilijat ovat päässeet tiensä päähän. Silloin muistan äitini sanat: Katso aina ihmisen taakse. On vain perillepääsy. Joillakin on ollut taito olla sanoittakin valona muille
Minulle tyypillisissä tuikun sytyttämisjutuissa olen aina kokenut vähintään tilkan rauhaa. Olisi kiva kirjoittaa jotain uutta, piristävää, iloista ja elämähalua pursuavaa tekstiä, joka säteilisi kauas ympärille. Se ei ole pelkkää vastuunkiertämistä tai laiskuuden aiheuttamaa laitostumista. Ravistelen itseni lehdistä. Suuri salaliitto I hmettelen jotain seistessäni Ticon kanssa melkein metrin korkeudelle hilpeästi kurottavan, syyslehdistä koostuvan minivuoren sisällä. Tai löydän sen taskustani. Mutta se ei ollut Jumalan rauhaa. Tarttuisipa niistä mieleen syksyn kauniit värit. Yritin pitkään elää tässä ja nyt. Ei uusi juttu, mutta tauti on voimistunut. Ja ajatusvyöryni lisää hymyä: näistä mietteistä saisi sanat virteen. Päässäni muhii jokasyksyinen keitto, joka on valmistettu hyppysellisestä kaamosmasennusta, lusikallisesta tässäkö-tämä-elämä-oli-tunnetta ja kirpeästä pippurista, joka laittaa huulet huokaamaan: missä se Jumala piileksii. Kaverini, jolla on alkoholiongelma, soitti. On suuri helpotus, etteivät sanat ja kirjaimet väänny enää niin notkeasti pelkkään hiottuun timanttiin. Koska pelkäävät. Omissakin suonissa virtaa geeni, joka karjuu kätkemään surun, pelot ja ahdistukset muilta. Katastrofi kantapäillä, kolmas säkeistö. Odottelen tässä edelleen. Ennen olin mestari kadottamaan tunteeni ja esittämään ”kaikki-hyvin-tyyppiä”. Ryömimme kosteiden lehtien seassa. Tico toki nauttii, syöksyy kasaan ja pujahtaa pian pinnalle – sukeltaakseen uudelleen. Muistojen, joissa on tapahtunut niin ihmeellisiä asioita, etten voi niitä järjellä selittää. Eikä tämä ole pelkkä tunnejuttu. Huudan Ticon luokseni ja kävelemme nousevassa usvassa kotia kohden. Olisi hienoa kuulla sunnuntaiaamun jumalanpalveluksessa seurakunnan veisaavan virttä 1002. Se on yksi elämän palapelin palanen. Yritän olla kuuntelematta. Nuorena liikuin uskovaisten kanssa ja sain perinnöksi vahvan ajatusradan: Luota johdatukseen. Minulta ovat värit kadonneet. Jos vilkaisee olkansa yli, näkee perässään juoksevan murhenäytelmän. On hyvä päästä pään omasta melskeestä hetkeksi pois, mutta se ei korvaa Jumalan läsnäolon tuntua. Se olisi valhetta. Älä omavoimaisuuteen. Ilman näitä koiria, Heddaa ja Ticoa, olisin tullut jo hulluksi. Tico pyyTää leikkimään. Joku on aurannut pallokenttämme täyteen lehtiä. Samalla olen varma, että joku ojentaa avaimen rakentamastani labyrintista ulos. Juuri nyt uskoni lepää kymmenien muistojen varassa. Monet kuluttavat järjettömästi voimia vakuuttuakseen siitä, etteivät ole juurikaan kokeneet murheita. Kun luennoin kokemuksesta alkoholin vaaroista, hän kuittasi: Jumala päättää, milloin aikani on. Vaikka kuinka pieninä pisaroina. Nyt olen vain aloitekyvytön. Odota, kunnes saat Jumalalta merkin. Uskoni perusta on olemassa syvällä jossain, mutta Jumalan kokeminen on kadonnut. Tico heiTTää melkein onnistuneen voltin lehtikasaan, se vähän hymyilyttää. Uskonnolla on pieni osa tässä mekanismissa. Hän on kadonnut elämästäni. Teemu Rinne • nuRmijäRveläinen ToimiTTaja Koiran elämää Ihmettelen lehtikasassa ja labyrintissa. ~ 27 askel 11/19. Olen näiden monien vuosien aikana yrittänyt kuvata elämäämme sellaisena, kuin se näyttäytyy omille silmille. Jos me kaikki ihmiset tunnustaisimme murheen ja pelot todeksi, ehkä oivaltaisimme, kuinka kipeää elämä oikeasti on. Tämä on geenien ja kulttuurimme suuri salaliitto. Mutta en pysty. Se onnistui ja toi jonkinlaisen rauhan. Ovet avautuvat jne
Isälle maistui viina. Niin oli käynyt ja siitä oli selvittävä. Täydellinen hiljaisuus. Äiti lähti ambulanssilla jonnekin Istutaan terassille. Savusaunan rapulta kirkasvetiseen Laukaanjärveen on muutaman askeleen matka. Pysäkin jälkeen äkkikäännös vasemmalle. Keittäjä kattoi juhlapöydän Lapsi voi kasvaa rikkinäisistä oloista tasapainoiseksi, jos hänellä on yksi turvallinen aikuinen. Sirpalla niitä oli kolme. Kun luottamus ihmiseen palasi, Lumi ei kaihda vierastakaan tulijaa. Äiti lähti ambulanssilla jonnekin, eikä siitä ajan tavan mukaan sen koommin puhuttu. Tien päässä appivanhempien rakentama hirsitalo, joka on nyt Sirpa Pesosen koti. Kruunu vaihtui vapauteen Haaveena se oli. Tuli perhe, tuli paluu kirkon työhön, tuli uusi luottamus Jumalan johdatukseen. Perhe hajosi. Matka Kuopiosta Rautavaaralle, pohjoissavolaiseen 1700 asukkaan kuntaan, Sirpan lapsuudenmaisemaan kestää autolla pari tuntia. Rujonnäköinen, maalaistalon sillan alta löytynyt valkoinen Lumi kulkee emäntänsä kyljessä. Nyt on taas vapaus laulaa. TeksTi: Wilhelmiina honkanen • kuvaT: Timo harTikainen K ylätie on hiljainen. Paratiisin ainekset. Kissan toinen korva on kasvaimen takia amputoitu. Huoltajuus jäi isälle, eikä äiti nähnyt lapsiaan eivätkä lapset äitiään kahteen vuoteen. Lumi loikkaa viereen. Peppi haukahtaa. Äiti oli maatalouslomittajana silloin, kun hän mielen ongelmiensa keskeltä jaksoi. Höylän kyläkoulun opettaja Pauli askel 11/19 28 ~. Että jonain päivänä hiuksille painetaan tangokuningattaren kruunu. Kun avioero tuli, äidin heppoiset oljenkorret katkesivat ja hän yritti itsemurhaa. Yhdeksänvuotiaasta alkaen pikkutyttö huolehti itsestään, pesi pyykit ja teki sen, mitä eteen tuli. Sitä päivää ei tullut. Köyhä koti oli Mutkalassa, jossa elanto kertyi isän työstä metsurina
~ 29 askel 11/19. Lapsena syttynyt laulun kipinä ei ole sammunut. sirpa, sodan käyneen isän tytär on vasta aikuisena ymmärtänyt tulitusten jättämät sukupolviset haavat ja löytänyt anteeksiannon vanhempiaan kohtaan
Kolmas turvallinen aikuinen oli seurakunnan nuorisonohjaaja Hannu Keränen. Nuoruuden kipujen pohdinnassa ujo ja kiltti tyttö sai ensimmäisen kerran kuulla täysin käsittämättömän lauseen: Olet arvokas, olet ihme, suuri ihme. Isä kun ei suostunut viemään tytärtään Pieksämäen junalle. Kipinä ei sen jälkeen ole sammunut. Silloin tällöin keittäjä vei tytön kotiinsa kahville, teki juhlakattauksen ja yhdessä katsottiin Dallas ja Dynastia. Alkoivat lavaesiintymiset ja tanssikeikat. askel 11/19 30 ~. Koulun keittäjä Eira Lievonen otti tytön mukaan seuroihin. Yön kuningatar, yön kuningatar Jo varhain haaveista ensimmäinen oli kuitenkin päästä iskelmälaulajaksi. – onko meillä aikaa pysähtyä ihmisten kohtaamiseen. Lavatähti-kilpailussa todettiin, että Sirpa Korkalainen on nimenä kömpelö. Päämääränä oli tulla kuningattarekSirpa peSonen (46) TaiTeilijanimi: Sirpa Sola Kuopion Alavan seurakunnan lapsityönohjaaja ValmiSTui kirkon nuorisotyönohjaajaksi Pieksämäeltä vuonna 1993 perhe: puoliso Timo, lapset arttu (17) ja peetu (7) sekä kissa Lumi (4) ja koira Peppi (12) Kuka. Kun kummitäti vihdoinkin osti lahjaksi Beritin kasetin, tyttönen nousi pöydälle, otti hyppynarun mikrofoniksi ja lauloi. iSoSSa mittakaavassa kirkko näyttäytyy Sirpa pesosen mielestä hierarkkisena. Koponen näki tytön rikkinäisyyden ja otti hänet siipiensä suojaan. Rippikoulussa oli hyvä olla. Nuorisonohjaajan esimerkki kannusti ja kirkon työ selätti monenlaiset haaveet liikunnanohjaajan, sairaanhoitajan, lääkärin ja lakimiehen työstä. Syntyi Sirpa Sola. Lauloi siskon kanssa juhlissa, aina siellä, minne pyydettiin. – Esitin tangoa kaikkialla minne menin. Tuo aika ja isoskoulutus pelastivat Sirpan syrjäytymiseltä ja katkeruudelta. Sirpa sai Keräseltä kyytiapua pääsykoematkallekin. Hän alkoi luottaa sekä itseensä että lahjoihinsa. Tylsää siellä oli, mutta naruarpajaisia kakkuvoittoineen kannatti odottaa
Sirpa kokee olevansa etuoikeutettu, koska saa kirkossa tehdä työtä itselleen tärkeitten arvojen keskellä. Mika Nuorvan Vierivät vuodet puhuu samaa kieltä, jota juuri terassilla sanoitimme. – Luoja on laittanut minut sellaisiin työtilanteisiin, joissa koetellaan omia vahvuuksiani. – Äitiys on elämäni paras asia, joka on opettanut armollisuutta itseäni kohtaan. Ei hän aina anna sitä, mitä minä toivon. ”Nuoruus on haihtuva, illaksi vaihtuva.” Pitkäsoiton muutamilla lauluilla on myös hengellisiä ulottuvuuksia – jos niin haluaa kuulla. Hän on tehnyt molempia. – Pettymys oli rankkaa, mutta nyt minulla on tästä asiasta vapaus. sijan. – Luotan Jumalaan. Monta syytä olla onnellinen Syksyn aurinko paahtaa terassille, kun Sirpa jatkaa tarinaansa. Sirpa Solan ääni on herkkä ja vahva, kuten ovat uuden älppärin sanoituksetkin. Silloin kiltistä tytöstä löytyivät sekä katkeruus että kateus. Nyt on niin monta syytä olla onnellinen. Ei ainakaan lapsityötä eikä lähetystyötä! hän oli rajansa kaavoittanut. En ollut ihmisenä valmis, laulajatar päättelee nyt. Rakkautta ihmisten arkeen Sirpa vaihtaa kuvausvaatteet arkisemmiksi. Parhaimmillaan Sirpa saavutti tangokuningatar-kilpailuissa 11. Jyrän sanoin. Sirpa toimii seurakunnassa lapsityönohjaajana ja lähiesimiehenä. Miksi tuo. si. Pian auto kääntyy hirsitalon pihasta kohti Alavan kirkkoa. Se on tuonut herkkyyden ja palauttanut arvomaailman kohdalleen. Seurakunta – ohjelmatoimisto Mutta mieli on edelleen kysymyksiä täynnä. Vauvan oma Rapinaraamattu Sisältää psalmiin pohjautuvan laululeikin Vastustamaton rapiseva pehmokirja Hopeariipukset IKUINEN YSTÄVÄ Tyylikästä suomalaista muotoilua HERRAN SIUNAUS Laatassa siunaava teksti muinaisella kielellä Nahkakantinen Raamattu ja virsikirja Lahja jolla on merkitystä Kotimaiset Raamattumme valmistetaan laadukkaana käsityönä Tutustu ja tilaa pipliakauppa ?. Olet arvokas, olet ihme, suuri ihme. pipl i akauppa fi On aika ihmeiden 9,90€ pipl i akauppa fi . ”Tahdon parantaa, enkä haavoittaa” – J. Toivelistalla työnantajalle ovat rohYllätä lahjalla, jolla on merkitystä. Tuleva tähti harjoitteli uutteraan, välillä työpaikallaan, Puijon kirkolla, kanttori Juha Komulaisen säestyksellä. Miksen minä, vaikka olin parempi ja tein kaiken täysillä. – Eletään todeksi Jeesuksen opettamaa rakkautta ihmisten arjessa. Vähitellen kestävyysharjoittelu siirtyi laulunopettaja Kirsi Rissasen ohjaukseen. Laulajan toive on pysyä elämässä kiinni, läheiset ympärillä
Kovien kirkkokipuilujen vuoksi Sirpa opiskeli parturi-kampaajaksi. Nykynuorilla on vaihtoehtoja entistä enemmän ja myös ikävällä tavalla mahdollisuuksia kadottaa elämänsä. islamin pelkoon ja vähemmistöjen oikeuksiin. Kunakin aikana elämä muodostuu ympäristöltään erisekä viittä vaille valmiina hyppäämään toisiin tehtäviin täysipäiväisesti. Seppo Rissanen Tehtävä suoritettu Matkani arvojen viidakossa TT Seppo Rissanen kertoo, miten hän on elämänsä aikana joutunut tekemään monia arvovalintoja liittyen mm. Kaksi vuotta olin toimittajana ja opettajana UUTUUS UUTUUS 17,– 32,– 2,– 1,– UUTUUS UUTUUS 34,– 7 ,50 19,– Adventtikalenteri 2019 Joulupiha Kalenterin ensimmäinen luukku avataan 1. Uskonelämän hoitamista unohtamatta. Sirpa Pesonen muistaa yhä seurakuntansa nuorisonohjaajan merkittävänä kannustajana. Tuo rakkaus välittyi. Sirpa oli rohkea ja laittoi kuriin jopa erään työntekijän ja paikalliset ”vierailijat” Valtimon leiripaikalla. Taimin mukanaan kuljettama viljakäärme on päästetty irti, sähköt katkeilevat ja lisäksi saarella on nähty haamu! Kirja soveltuu ala-asteikäisille. Työn kriisi laittoi eteen peilin ja vaikean kysymyksen: Nuorisonohjaaja, joka näki, rohkaisi ja kannusti Hannu Keräsellä on takana 96 rippileiriä, sata tulee täyteen vielä ennen eläkeikää vuonna 2021. Sama herkkä sydän siellä sykkii. Jonathan Aitken John Newton – Armottomuudesta ihmeelliseen armoon Kiehtova elämäkerta entisestä orjalaivan kapteenista, joka kääntyi kristityksi aallonharjalla. – Tänä aikana olen toki muuttunut rauhallisemmin elämää katselevaksi ja johdatukseen yhä enemmän luottavaksi; elämässä menee niin kuin se menee. Millainen on nuorisotyöntekijän rooli. Kirkko on edelleen kiinni rakenteissaan, ja me työntekijät luukuissamme. Ei nykynuori kestä kolhuja yhtään paremmin kuin nuoret aiemmin. Kirkon työntekijä on merkittävällä paikalla, esimerkkinä. – Olen ollut kirkon töissä vuodesta 1981, Petäjävedellä, Keuruulla, Rautavaaralla ja Sonkajärvellä, nykyisin Ylä-Savon seurakuntayhtymässä, mutta vielä itsenäisessä seurakunnassa. Kuvakirjan runomittainen tarina pohjautuu Xaris Finlandin tanssiteokseen. On suostuttava näkemään nuori myös vaikeilla hetkillä tai kun hän ei ole samoilla linjoilla kanssani. Lapset menevät kaiken edelle. – Meidän työmme on aikataulutettu tilaisuuskeskeisesti. – On hyviä nuoria, mutta osalla heistä huonoja valintoja. Joulukortit Lähetysseurasta Alina & Kati Keski-Mäenpää Hildan haamu Etsiväkaksikko Taimi & Luka Seurakunnan perheleirillä alkaa tapahtua kummia. Ihmeellinen. Onko meillä aikaa pysähtyä ihmisten kohtaamiseen. Milloin rohkenemme myöntää, että yhteiskunta on muuttunut. Sirpa Pesonen vierastaa kirkossa käytäviä ääripäiden keskusteluja, samoin kuin seurakunnan tapaa työskennellä ohjelmatoimistona. Lumi hyvästelee painamalla kuononsa nenääni vasten. Kirja soveltuu ala-asteikäisille. – nuoret ja varhaisnuoret ovat hienolla tavalla ajassa mukana haastaen meitä kunkin ajan piirileikkiin. Hannu puolestaan muistaa eloisan ja valoisan Sirpan, jonka lahjakkuus tuli esille jo teininä. adventtina. Onko meillä kykyä siirtää itsekkyytemme syrjään ja elää todeksi Jeesuksen opettamaa rakkautta. Kalenterin kuva täydentyy ja Pia Perkiön runomittainen tarina etenee luukkujen auetessa aina joulupäivään asti. Tuossa se on uutta kevättä odottamassa. – Kaikki tämä on antanut elämääni loistavia ihmisiä, tuonut omaan työnäkyyn varmuutta ja uusia näkemyksiä sekä vahvistanut omaa olemustani. J ohdatus, kutsumus sekä kokemus rakastavasta Jumalasta veivät Hannu Keräsen kirkon työhön. Äitiys on elämäni paras asia. Syksyn sävel soi, vaikka iltapäivän aurinko vielä hehkuttaa pihamaalle. Mitä tarkoittaa luoda toivoa ja uskoa. laiseksi. – Jumalanpalvelus ei enää ole seurakunnan toiminnan keskus, vaikka satsaamme siihen paljon voimavaroja. – Uskon ja toivon, että parhaimmillaan olemme vierellä kulkijoita, opastajia, kannustajia ja suunnannäyttäjiä. – Riitänkö minä. keus, suvaitsevaisuus ja verkostoituminen arkeen. Paratiisin lilja. Kysyä, mitä tarkoittaa olla arjen tukena. Paratiisin ihme Peppi haukahtaa kotiin palaavalle emännälle siihen malliin, että nyt on syytä lähteä metsälenkille. Millainen on ollut urapolkusi. Vaikutit merkittävästi Sirpan uravalintaan. Kaikkea jouluun Suomen Lähetysseurasta Katso muut kortit verkkokaupasta! Yksiosaisia 1 € 124 Enkeli 126 Matkalla 120 Taivaan tähti Kaksiosaisia 2 € 178 Kylä 177 Lasimalaus 175 Enkelisointuja Verkkokauppa: http:// basaari.mission.fi puhelin 020 712 7222 basaari@suomenlahetysseura.fi Suomen Lähetysseuran Basaari Titta Sevanto Räyhä Pienille lukijoille pohdittavaa siitä, miten kaikki ovat erilaisia ja kuitenkin samanarvoisia. Työ osoittautui kuitenkin perheen kannalta vaikeasti aikataulutettavaksi. Yli 30 vuotta olen tehnyt kuvausja juttukeikkoja sekä toiminut kirkossa ja partiossa viestintäryhmässä. – Seurakuntanuorissa hän oli yksi kantavista voimista. H a n n u K e r ä s e n a l b u m i askel 11/19 32 ~. Newton kirjoitti yhden maailman kauneimmista virsistä, Amazing Gracen
Taimin mukanaan kuljettama viljakäärme on päästetty irti, sähköt katkeilevat ja lisäksi saarella on nähty haamu! Kirja soveltuu ala-asteikäisille. Kaikkea jouluun Suomen Lähetysseurasta Katso muut kortit verkkokaupasta! Yksiosaisia 1 € 124 Enkeli 126 Matkalla 120 Taivaan tähti Kaksiosaisia 2 € 178 Kylä 177 Lasimalaus 175 Enkelisointuja Verkkokauppa: http:// basaari.mission.fi puhelin 020 712 7222 basaari@suomenlahetysseura.fi Suomen Lähetysseuran Basaari Titta Sevanto Räyhä Pienille lukijoille pohdittavaa siitä, miten kaikki ovat erilaisia ja kuitenkin samanarvoisia. Seppo Rissanen Tehtävä suoritettu Matkani arvojen viidakossa TT Seppo Rissanen kertoo, miten hän on elämänsä aikana joutunut tekemään monia arvovalintoja liittyen mm. Kirja soveltuu ala-asteikäisille. Kuvakirjan runomittainen tarina pohjautuu Xaris Finlandin tanssiteokseen. Newton kirjoitti yhden maailman kauneimmista virsistä, Amazing Gracen. Kalenterin kuva täydentyy ja Pia Perkiön runomittainen tarina etenee luukkujen auetessa aina joulupäivään asti. islamin pelkoon ja vähemmistöjen oikeuksiin.. Jonathan Aitken John Newton – Armottomuudesta ihmeelliseen armoon Kiehtova elämäkerta entisestä orjalaivan kapteenista, joka kääntyi kristityksi aallonharjalla. Joulukortit Lähetysseurasta Alina & Kati Keski-Mäenpää Hildan haamu Etsiväkaksikko Taimi & Luka Seurakunnan perheleirillä alkaa tapahtua kummia. adventtina. UUTUUS UUTUUS 17,– 32,– 2,– 1,– UUTUUS UUTUUS 34,– 7 ,50 19,– Adventtikalenteri 2019 Joulupiha Kalenterin ensimmäinen luukku avataan 1
haju. Näin ylön juomisest hajoo” (290,10). Konnunsuon Nuorisoseuran soittokunnan rumpalina opin, että aina piti soittaa ainakin kaksi kappaletta: Muistoja Pohjolasta ja Joku muu. Rippilahjaksi saamani kirja sisälsi 528 sivua. Silmäin puna, paha pullistus. Niissä toistetaan aika usein samoja lisävihkon virsiä, sinänsä hyviä sovituksia ja hyvin esitettyjä sooloja. Kuuluttajan urhoollinen johdanto ”Veisaamme virrestä 9xx” tuskin saa pappaa virittämään sähkökitaraa tai mummoa hakemaan vintiltä haitaria veisuuvälineeksi. Epäilen, että virsikäsikirjan viimeiset painokset muodostavat esteen myös messun käynnistymiselle. Kansan kadottua kirkosta näyttää se vetäneen niin virret kuin veisaajatkin mennessään. Tiedänhän tuon itsestäni radioharjatauksien pitäjänä. Jostain kirkon silloisesta linjasta kertoo se, että Jo vääryys vallan saapi (440), jätettiin pois. Taize-laulut ovat meditaation ja hiljaisuuden palveluksessa. Kaikkein lähimpänä kansaa taisi pysyä Vanha virsikirja, missä tavoitettiin wiinan kiroista veisattaessa vahva krapula-aamun tunnelma: ”Wesi-taudit, ruumiin tuskat, pään pakko... kuronen • LappeenrantaLainen rovasti kuronen Taize-laulut sopivat aamuhartauksiin yhtä hyvin kuin Arvo Pärtin sävellykset tavaratalon taustamusiikiksi. ”...rinnassain muisto kauniin kotimaan” Radion hartausohjelmien virsivalinnat osaltaan tuottavat näitä allergiaoireita. ”Silmäin puna, paha pullistus” Soinnutetun virsikirjan esipuheessa vuodelta 2007 sanottiin, että sen innoittajana oli säilyttää virsiperinne lähellä veisaavaa kirkkokansaa. matti j. Virsi lienee tarkoitettu joko yhdessä veisattavaksi tai yksin laulettavaksi eikä taustabändi tule silloin suureenkaan tarpeeseen. Jos ei keksi muuta, niin ainahan voi veisauttaa Hyvyyden voiman ihmeelliseen suojaan – tai jos se veisattiin viime viikolla kahdesti, niin pannaan sitten Päivä vain ja hetki kerrallansa. Nykyisessä kirjassani on sivuja 1471. Jo uusi, vuoden 1985 kirja sai silloiselta Suomen valistajalta, Hannu Taanilalta, nimen Laskettelijoiden laulukirja. Toinen vaivani liittyy siihen, että aika usein siellä toistetaan samoja virsiä. Tosin Hengelliset laulut tarjosivat uskolle lisäravinteita. Se sopi farkkujen takataskuun ja riitti messuun kuin messuun. Miksi me käytämme vain vähän niitä rikkauksia, joita meille tarjotaan niin virsissä kuin muussakin hengellisessä musiikissa. Kun viikonloppuun osuu kolme P antakoon tämä vanhuuteni pitkään piikkiin, mutta minulle kehittyy alati kasvava virsiallergia. Nykyinen virsikirja tuo pahasti mieleen auton omistajan käsikirjan. Etenkin aamuhartauksien yhteyteen ne sopivat yhtä hyvin kuin Arvo Pärtin sävellykset tavaratalon taustamusiikiksi. Se on niin täynnä nippeleitä ja nappuloita, ettei asiaa tahdo löytää, eikä sen avulla saa edes autoa käyntiin. Uusin versio alkaa joiltain osin muistuttaa Sielullisten halujen hengellisiä lauluja. Kätten wäristys, kasvoin kohistus, hengen myös häijy Virsistä viis askel 11/19 34 ~. Nykyvirsien hilpeä kiitos tuskin tavoittaa näitä tuntoja
Arvontaan osallistuvat vuoden 2019 aikana tehdyt tilaukset sekä arvontahetkellä voimassa olevat kestotilaukset. Se eksytys on oikealta nimeltään viihde. Emme saaneet kaverikanttorin kanssa uuteen virsikirjan osastoon Parisuhteen parannukseksi teostamme: ”Kun viestintä ei pelaa ja muija vanhaa kelaa, en jaksa vihannoida vain harvoin muhinoida. ”En jaksa vihannoida” Tiivistän virsiallergiani vanhan virren sanoihin: ”Oi Herra, voimas näytä Kansaasi armahda Ja hurskaan pyynnöt täytä Ja päästä vaivasta!” (440,5) Ehkä tämä urputukseni nousee vain katkeruudesta. (70,00€). Hän soittaa kuitenkin uskomme kenraalibassoa myös teologisessa ajattelussaan ja jumalanpalvelusmusiikissaan. Tarjous on voimassa kotimaassa 31.12.2019 asti uusille tilauksille. + 14,9 snt/min. siunausta, se tietää ainakin meillä päin vähintään kahta Albinonin Adagiota ja karjalanpaistia. Tämä kansa kiittää ja kiroilee korttelinsa kielellä. Kyllä kiitos! Tilaan Kotimaan tarjouksena. Suomalaiseen peruskristillisyyteen kuuluva kansanmusiikki, karvahattu-gospel, elää ja voi hyvin vain herätysliikkeiden kesäjuhlilla ja joissain erityismessuissa. Toinen uhanalainen arvo liittyy koko luterilaisen musiikkikulttuurin hiipumiseen seurakuntien arjessa. Hänen 300 kantaattiaan sävellettiin suurelta osin viikoittaisiin palveluksiin musikaalisiksi, tekstisidonnaisiksi saarnoiksi. Arvonta suoritetaan 2.1.2020 ja voittajalle ilmoitetaan henkilökohtaisesti. Kätevä kestotilaus nyt 1. Nyt näyttää siltä, että vain kirkon kulttuuripalkittu ortodoksi Risto Nordell yrittää pitää Bachin peruukkipäätä vuolaan viihdevirran pinnalla. TILAAJA/MAKSAJA Nimi Osoite Postinumero ja -toimipaikka Puhelin Sähköposti TILAUSKORTTI 6 kk 1 jakso vain 44 ,90 Tilaa ja voita 300,00 euron matkalahjakortti! Arvonnan säännöt: Kotimaa Oy järjestää arvonnan, jonka palkintona on MatkaAgenttien 300 euron arvoinen matkalahja kortti, jota ei voi muuttaa rahaksi. Jostain syvästä Bachin ymmärtämisestä kertoo sekin, ettei hänen sävellyksiään juurikaan raiskata iskelmiksi, ja se, että paremman musiikin, jazzin, tosiosaajat käyttävät häntä oppi-isänään – Bach swengaa kuin hirvi. Tilaa sähköpostilla asiakaspalvelu@kotimaa.fi Postita oheinen tilauskortti, postimaksu on maksettu puolestasi Tilaa Kotimaa! • Saat kerran viikossa tietopaketin siitä mitä kirkossa meillä ja muualla on meneillään ja mistä siellä keskustellaan • Tiedät miten yhteiskunnan ja arvomaailman muutokset vaikuttavat seurakunnissa paikallisesti ja ihmisten elämässä laajemmin • Tutustut kirkkovuoteen ja saat virikkeitä omaan hengelliseen elämääsi Ko tim aa O y Va sta us läh ety s Tu nn us 50 01 58 2 00 00 3 H EL SIN KI Ko tim aa m ak sa a po sti m ak su n . Viidenneksi evankelistaksi nimettyä J. Nimija yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointitarkoituksiin henkilötietolain mukaisesti. Tuntuu siltä, että menetämme tässä menossa kaksi arvokasta asiaa. Tilaus alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta. S. KM11-19-K Osallistun samalla 300,00 euron arvoisen lahjakortin arvontaan! Kyllä kiitos! Haluan saada Kotimaa Oy:ltä uutisia, tarjouksia ja etuja sähköpostitse tekstiviestillä. Bachia kuulee kyllä suurien juhlien passioina. + 6,9 snt/min, matkapuhelimesta: 8,21 snt/puh. Tee tilaus haluamallasi tavalla: Soita 020 754 2333 Puhelun hinta: lankapuhelimesta: 8,21 snt/puh. Oih´ anna voimaa keksiä myös arkipäivään seksiä.” Bach swengaa kuin hirvi. ”Nyt tiedän saavani sinulta rauhan” Epäilen, että eksytys suuri on käynyt maatamme voimalla valloittamaan. jakso 6 kk vain 44,90 (norm 70,-), jonka jälkeen tilaus jatkuu normaalihintaisena kunnes itse irtisanon sen. Arvonnan järjestäjä maksaa arpajaisveron
askel 11/19 36 ~. 2. TeksTi ja kuvaT: jussi ryTkönen 1. 3. Weimar on Saksan Ateena Thüringenin osavaltion kauniissa Weimarissa ovat vaikuttaneet Saksan kulttuurihistorian kuuluisimmat jättiläiset Lutherista ja Bachista Goetheen ja Schilleriin
Weimarin Herderplatz on turistin taukopaikka. 3. Anne ja Thea Baumbach ovat opiskelleet musiikkia Weimarissa. A n n A R y t k ö n e n ~ 37 askel 11/19. 5. Goethe ja Schiller – kaikkein kuuluisimmat weimarilaiset. 4. Weimarin Raatihuone on rakennettu 1841 uusgoottilaiseen tyyliin. 2. 1. 5. Herttuatar Anna Amalian kirjasto on Unescon maailmanperintökohde. 4
Saksassa on monta kulttuurihistoriallisesti merkittävää aluetta ja kaupunkia, mutta juuri Weimaria on hyvästä syystä kutsuttu Saksan Ateenaksi. Tämä johtuu siitä, että Weimarissa ovat vuosisatojen myötä asuneet, työskennelleet tai vierailleet monet saksalaisen kulttuurin ja tieteen suuret nimet. Myös samana vuonna alkanut neuvostomiehitys ja myöhemmin Itä-Saksan aika merkitsivät monien vanhojen rakennuksien rappeutumista välinpitämättömyyden ja varojen puutteen vuoksi. Goethen merkitystä koko Saksalle ja Weimarille on vaikea yliarvioida. Johann Wolfgang von Goethe asui tai työskenteli Frauenplanin talossa tiettyjä katkoja lukuun ottamatta vuodesta 1782 kuolemaansa saakka. Täällä vieraili useita kertoja reformaattori Martti Luther. Vain pari prosenttia ihmisistä saavuttaa 130:n ÄO:n, väestöjen ÄO-mediaanin asettuessa sadan tietämille. Kaikkein kuuluisimmat Weimarin hengen jättiläisistä olivat yleisnero, runoilija, kirjailija ja valtiomies Johann Wolfgang von Goethe (1749–1832) sekä runoilija, filosofi, sotilaslääkäri ja näytelmäkirjailija Friedrich Schiller (1759– 1805). Vanhimmilta osiltaan jo 1500-luvulla rakennettu linna oli Brunswick-Wolfenbüttelin herttuattaren Anna Amalian (1739–1807) residenssinä. Osa rakennuksista ei ole alkuperäisiä tai niitä on restauroitu. Nykyisin kirjasto kokoelmineen on restauroitu. Weimar kärsi toisessa maailmansodassa vuonna 1945 Yhdysvaltojen ilmapommituksissa. Weimarissa Goethe toimi monessa roolissa ja eri aloilla. Yli 83-miljoonaisen ja pinta-alaltaan hieman Suomea laajemman maan keskipisteessä sijaitsee Thüringenin osavaltio. Sen ytimessä taas sijaitsee Weimar. Goethen tuotanto on saksalaisen kulttuurihistorian selkärankaa. Hänen ajatuksiaan, proosaansa ja lyriikkaansa siteerataan paljon. Molemmat miehet on ikuistettu Ernst Friedrich Schillerin koti on nykyisin kuuluisa museo, jossa on myös alkuperäisiä huonekaluja ja esineitä. Tutkimuskirjasto keskittyy saksalaiseen kirjallisuuteen, käsikirjoituksiin ja nuotteihin. Maailman ehkä merkittävin säveltäjä, Johann Sebastian Bach työskenteli Weimarin hovissa kapellimestarina vuosina 1708–1717. Liekkien ja sammutusvesitonnien uhriksi joutui toistasataa tuhatta kirjaa, joista miltei puolet tuhoutui. Hän kirjoitti runoja, romaaneja, näytelmiä ja muistelmia. Goethen ÄO olisi jopa 220. Joukossa oli korvaamattoman arvokkaita teoksia. Pommituksia ja rappiota Weimar mainitaan annaaleissa ensimmäisen kerran jo vuonna 899. Herttuatar vaali kirjastoaan Ehkä merkittävin Weimarin vanhoista rakennuksista on herttuatar Anna Amalian kirjasto. askel 11/19 38 ~. Ripaus Goethea kuuluu saksalaisten yleissivistykseen. Weimarissa on vain hieman yli 60 000 asukasta, mutta se on silti todellinen pieni suuri kaupunki. Kirjasto kuuluu Saksan kansallisaarteisiin ja osana ”Klassista Weimaria” myös Unescon maailmanperintökohteisiin. Ei ihme, että saksalaista kulttuuria ja saksan kielen osaamista kaikkialla maailmassa edistävät Saksan kulttuuri-instituutit kantavat hänen nimeään. Joukossa on todellisia aarteita. Pronssiin valetut nerot Goethen nuorempi yhteistyökumppani ja hieman kilpailijakin oli Weimarin ja koko Saksan lemmikki Friedrich Schiller. Rakennuksen sydämessä on kuuluisa ovaalinmuotoinen rokokoosali. Siksi pääsylippu kannattaa hankkia etukäteen netistä. Talossa voi tutustua Goethen ja hänen puolisonsa Christiane Vulpiuksen asuinja työtiloihin, joissa vierailu on monille Goethensa lukeneille saksalaisille kuin pyhiinvaellus. Maailman älykkäin ihminen. Kirjallisuuden suosijana ja säveltäjänä tunnettu oppinut nainen laajensi jo vuonna 1691 perustettua kirjastoa, joka tänään kantaa hänen nimeään. Hän oli kirjallisuuskriitikko, harrasti kasvitiedettä ja toimi Weimarin hallitsijan neuvostossa eri alojen valtiollisissa tehtävissä. Vuodesta 1886 talossa ja sen viereisessä kiinteistössä on toiminut Goethe-museo. Vuonna 2004 kirjastossa syttyi tuhoisa palo. Suositussa kohteessa käyvien turistien määrää rajoitetaan. Weimarin vanhan keskustan mutkittelevat kadut ja kujat vievät kulkijan nopeasti seuraavaan merkittävään kohteeseen: Frauenplanin (”Naistenaukio”) reunassa seisoo suurikokoinen asuintalo, jonka tunnetuin asukas oli Johann Wolfgang von Goethe. Erilaisia niteitä on noin miljoona. Heidän lisäkseen on kymmeniä muita Saksan kulttuuriin ja muuhun vaikuttaneita miehiä ja naisia. Aivan niin vanhoja rakennuksia ei kaupungissa ole, mutta myöhäiskeskiajan sekä sitä seuranneiden vuosisatojen kirkkoja, julkisia rakennuksia, palatseja sekä muita taloja on sitäkin enemmän. S aksalaiset ovat Euroopan unionin suurin kansakunta. Ulkopuolella avautuu laaja Ilm-joen halkoma puisto. Häntä pidetään hänen kirjallisen jäämistönsä perusteella testeissä arvioituna mahdollisesti älykkäimpänä koskaan eläneenä ihmisenä
Aukiolla kulkija näkee luonnollista kokoa kookkaammat hahmot alaviistosta, mutta voi silti tehdä mielenkiintoisia havaintoja. Tummalla kirjoituspöydällä on kopioita Schillerin käsin kirjoittamista teksteistä. Nietzschen viimeiset päivät Weimarin historiaan mahtuu monia muitakin kuuluisuuksia. Johann Wolfgang von Goethen kotimuseo Frauenplanin reunassa on Saksan kulttuurihistoriallisia pyhiinvaelluspaikkoja. Mutta kumpikaan ei eläessään nähnyt yhdistynyttä Saksaa. Uusi Bauhaus-museo kertoo kävijälle aiheesta oikeastaan kaiken. Rietschelin vuonna 1857 valmistuneeseen veistokseen kaupungin vanhan keskustan aukiolle, Saksan kansallisteatterin eteen. Tässä on pantu paperille ajatuksia, joita koko Eurooppa on ihaillut, näytelmiä, joita on esitetty paljon. Jälkimmäisistä tunnetuimpia ovat Rosvot (1781), Don Carlos (1787) ja Wilhelm Tell (1804). Monien näiden kuuluisuuksien asuinpaikat tai haudat Weimarissa ovat tiedossa. Vanha mestari ojentaa nuoremmalle kollegalleen laakeriseppelettä, kuin viestikapulaa. Talo on sokkeloinen, mutta melko tilava. Kädessään käsikirjoitusta pitelevä Schiller ottaa laakeriseppeleen vastaan. Patsas on Saksan kuuluisimpia. ~ 39 askel 11/19. Näin asui herrasväkeen kuulunut taiteilijasielu puolisonsa Charlotten kanssa yli 200 vuotta sitten Euroopan sydämessä. Kuuluisa ja ristiriitainen filosofi Friedrich Nietzsche ei ollut weimarilainen, mutta hän eli kuolemansairaana viimeiset elinpäivänsä kaupungissa sisarensa Elisabeth Förster-Nietzschen hoidossa vuonna 1900. 1900-luvun kuuluisista weimarilaisista on mainittava ainakin vuosina 1919–1925 kaupungissa vaikuttanut ja siellä kuuluisan Bauhaus-tyylisuunnan aloittanut ja taidekoulun perustanut arkkitehti Walter Gropius (18831969). Rakennuksien seinissä on Vierailu Goethen talossa on monille saksalaisille kuin pyhiinvaellus. Jo mainittujen Lutherin ja Bachin ohella kaupungissa ovat vaikuttaneet esimerkiksi kirjailija ja filosofi Johann Gottfried von Herder (1744-1803) sekä kirjailija ja filosofi Christoph Martin Wieland (1733-1813). Hänen olemuksessaan on neron boheemiutta: liivi on napitettu miten sattuu, ja pitkä takki liehuu täysin avattuna. Nämä kaksi hengen jättiläistä olivat saksalaisen kansallistunteen herättäjiä ja kehittäjiä. Täällä syntyi ”Wilhelm Tell” Schillerin asuintalo hänen nimeään kantavan nykyisen kävelykadun reunassa on museo, jossa alkuperäistä on eniten jäljellä ylimmän kerroksen runoilijan työhuoneessa
Mitä Saksan kylmän sodan aikainen jako merkitsee tälle sukupolvelle. Yhdessä he ovat esittävän musiikin ”Baumbach-Duo”. – Juuri se yhdessä kaupungin ja ympäröivän luonnon kauneuden kanssa tekee Weimarista hyvin erikoisen, Anne Baumbach kertoo. Annen instumentti on huilu, Thean klassinen kitara. Weimarista on ennenkin lähdetty eteenpäin ja joskus suureen maineeseen. – Haluan myös opettaa nuorten musiikkikouluissa ja musisoida nuorten puhallinorkesterien kanssa, Anne kertoo. Kansalliskokouksen istuntopaikkana oli Saksan kansallisteatteri. He ovat kotoisin alun perin Magdeburgista, mutta ovat opiskelleet Weimarin Franz Lisztin musiikkikorkeakoulussa. Sisarukset Anne ja Thea Baumbach ovat musiikin ammattilaisiksi juuri valmistuneita weimarilaisia. Kaupungin toinen keskiaikainen kirkko on Jaakobinkirkko. – Olen kokenut Weimarin pikemminkin festivaalija juhlakaupunkina, en niinkään biletyspaikkana. Eipä juuri mitään. Niinpä. Myös Thea pitää Weimaria musiikin opiskelijan unelmakaupunkina. Siksi Saksan kansalliskokous kokoontui alkuvuodesta 1919 rauhallisessa Weimarissa säätämään Saksalle uutta perustuslakia ja valtiomuotoa. Luterilainen kaupunginkirkko tai Pietari-Paavalin keskiaikainen kirkko tunnetaan myös Herder-kirkkona, sillä filosofi oli myös papiksi vihitty teologi. Varsinaisten nähtävyyksien lomassa kauniissa keskustassa on miellyttäviä ravintoloita, kahviloita, gallerioita, museoita, aukioita ja pieniä kauppoja. Jälkimmäinen on myös haudattu kirkonpihaan (1816). Goethen vihkikirkossa Weimarin kirkot ovat toinen toistaan kauniimpia. Weimarin musiikkikorkeakoulu tarjoaa hänestä opiskelijoille poikkeuksellisen hyvät harjoittelumahdollisuudet ja -tilat. Metsässä muutamia kilometrejä kaupungista luoteeseen sijaitsee pahamaineisen KZ Buchenwaldin keskitysleirimuseo. Sen toinen, vieläkin kuuluisampi vainaja on reformaatioajan taiteilija Lucas Cranach vanhempi (1472–1553). Thea mainitsee kaupungin kulttuurihistorian alkuunpanijoista erityisesti herttuatar Anna Amalian, jonka vaikutus johti Weimarin muodostumiseen Saksan henkiseksi keskukseksi. Syntyi Saksan Weimarin tasavalta, joka sortui vasta Adolf Hitlerin noustua valtakunnankansleriksi vuonna 1933. Weimar on opiskelijoiden kaupunki Weimarissa on kuuluisa yliopisto ja musiikki-akatemia sekä muita kouluja. Paikasta toiseen pääsee helposti jalan tai pyörällä. Weimarin vanhalla juutalaisella hautausmaalla on hautakivien ohella fasismin juutalaisten uhrien muistomerkki. usein tällaisen maineikkaan asukkaan nimi ja asuinvuodet. askel 11/19 40 ~. Saksan kulttuurihistoriallinen pääkaupunki tarjoaa niin asukkaille kuin turisteille paljon ihailtavaa ja koettavaa. Kaupungin historia on täynnä Euroopan ja Saksan musiikin jättiläisten nimiä. Tunnetuimmat kuvat Martti Lutherista ovat hänen tekemiään. Kaupungissa myös tapahtuu kaikenlaista. Molemmat nuoret naiset arvostavat Weimaria opiskelijalle sopivana kulturellina ja sopivan kokoisena asuinpaikkana. Weimarissa on tallella myös Saksan natsiajan monumentaalirakennuksia. Ensimmäisen maailmansodan loputtua Berliinissä oli levottomuuksia. Natsiajan monumentteja Historiassa tunnetaan termi ”Weimarin tasavalta”. Anne haluaa valmistuttuaan kehittää ”Baumbach-Duon” toimintaa. Vaikka itäinen Saksa yleensä kärsii työpaikkojen vähyydestä, muuttotappiosta ja maaseudun ukkoutumisesta, Weimarissa asuu paljon nuoria ihmisiä. Ei itää, ei länttä Baumbachin sisarukset kuuluvat sukupolveen, joka on syntynyt juuri Saksojen yhdistyttyä. – En itse enää ajattele Saksan olevan ”itää” tai ”länttä”, Thea sanoo. Thea pitää myös Ilm-joen varren puistossa liikkumisesta, mikä on hänelle ”rauhan paratiisi”. Pienen kaupungin hintataso on kohtuullinen. Herder työskenteli piispaa vastanneessa korkeassa superintendentin virassa, ja hänet on haudattu kirkkoon. Nykyolosuhteet mahdollistavat hänen mielestään täydellisen omistautumisen opiskelulle. Sen alttarilla menivät vuonna 1806 naimisiin Goethe ja Christiane Vulpius. Paikasta toiseen pääsee helposti jalan tai pyörällä Musiikin jättiläisten jäljillä Kaupungin mahtava kulttuurihistoria ja monet maineikkaat persoonallisuudet tekevät nuoriinkin vaikutuksen
Muut tuntuvat vierailta, jopa vastenmielisiltä. Epäluulo syntyy katsellessa kauempaa jotakin joukkoa. Niin ne ovat myös hengellisessä elämässämme! Hengellisiä kotiseutuja voi löytää missä iässä tahansa, tai niitä voi olla syntymästä saakka. Voi, mikä hengellisten kotiseutujen kirjo on pelkästään pienen kotimaamme kristityillä! Nauravatkohan enkelit tälle mylläkälle, vai itkevätkö. Olen ehkä saattanut myös itse joskus innostua keksimään niitä aloituslauseita vaikkapa kitkiessä. minna Kettunen • Kirjailija & Väärnin pappilan emäntä pappilan salissa Sehän on ihan ihminen! S illoin tällöin kuulee hyväntahtoista parodiaa hartauspuheesta, jossa melkein minkä tahansa aloituslauseen jatkoksi lausutaan painokkaasti: Niin on myös hengellisessä elämässämme. Kovin inhimillistä taitaa kuitenkin olla, että omista hengellisistä kotiporukoista tulee liian rakkaita ja muiden hengellisten kotiseutujen ihmiset herättävät epäluuloa. Porukka näyttää samankaltaiselta kulkueessaan, teltassaan, retriitissään tai sakraalissa tilassaan. He vaikuttavat liian kepeiltä ja ylistäviltä, liian ankeilta ja ahdistuneilta, liian koreilta ja mystisiltä, liian sisäänpäin kääntyneiltä, liian avaramielisiltä, liian lapsellisilta, liian älyllisiltä, Raamattua liian kirjaimellisesti tulkitsevilta tai Raamattuun liian leväperäisesti suhtautuvilta. saatammE tulla päätelmään: Hän, joka meitä yhdistää, on paljon enemmän kuin se, mikä meitä erottaa. Jos kuitenkin rohkenemme kohdata porukan yhden jäsenen aivan läheltä tai tapaamme hänet vaikka sattumalta naamatusten, käsityksemme voi muuttua. ”Mullasta on kovin vaikeaa kokonaan poistaa rikkaruohojen juuria... Jos jätämme viimeisen totuuden Jumalan asiaksi, me saamme vapautua rakastamaan tässä elämässä. Omat ja vieraat ~ 41 askel 11/19. Saatamme huomata, että sehän on ihan ihminen! Sillä on samoja ilon ja huolen aiheita. Onneksi itsemme ei tarvitse kaikesta selvää ottaa eikä tuomioita jakaa. Se on ihan yhtä arkinen tai syvällinen, yhtä huumorintajuinen ja yhtä lailla uskosta voimaa ammentava kuin minä itse. Niin on myös meidän hengellisessä elämässämme!” nyt kirjoitan kuitenkin ihan vakavissani: Kotitalot ja kotiseudut ovat tärkeitä. Syitä löytyy loputtomasti
– Eräverinen suomenpystykorva voi joskus ajaa jäniksiä. K un Wille Riekkinen haki kymmenviikkoisen Napin itärajalta Vainikkalasta Itä-Helsinkiin, pentu nukkui ajomatkan levollisesti ja asettui perillä taloksi. Ja nyt sen kun yllytän: Missä lintu. Eikä varis, harakka tai sorsa. Kohdallamme linnut päästivät fanfaarin. Se on Napille juhlaa, kun noin 300 päivänä vuodessa joudun sanomaan, että anna olla, älä hauku. Esi-Nappi tulee vieläkin kauempaa idästä. Se oli pyhä hetki. Oli hämmentävää tunnustaa, että olinkin jo katsellut ilmoituksia. Missä. ”Nähty!” se ilmoittaa puussa vilahtavalle oravalle. Oli karjalankarhukoira Halli, dreeveri Jobi ja Geneven vuosina, toimiessaan Kirkkojen Maailmanneuvostossa, Riekkisellä oli beagle ja kissakin. Se on oppinut, että tyhjään laatikkoon kätketään herkkupaloja. Tikka ei ole kiinnostava lintu. Jos tämä satuttaa itsensä, koira tulee viereen, nuolaisee ja katsoo osaaottavasti: Vieläkö koskee. Nappi ei räksytä, ja joka päivä kävellään vähintään 10 kilometriä rannassa ja metsässä. – Kolmivaiheisessa aamuherätyksessä Nappi tökkää hellästi kuonollaan jalkapohjaani, hakee vinkulelun ja tuo lopuksi käteeni sählypallon. Se lienee vaeltanut Volgan mutkasta uskollisesti isäntänsä matkassa ja haukkunut tälle puun latvasta eineeksi linnun tulilla paistettavaksi. Koiraura oli tässä, Wille ajatteli kuoppaa kaivaessaan. Nappi keskittyy kanalintuihin, lähettää ne maasta lentoon, ajaa puuhun ja vangitsee haukulla huomion, että pääsen lähelle. Nappi jatkaa matkaa. Nappi löytää puurohiutalelaatikon ja tekee lattialle palapelin: E – l – o – v – e – n -a. Pientilan poikana Wille tottui eläimiin. – Kapealla kankaalla toisella puolella oli järvi, toisella joki. askel 11/19 42 ~. Samalla jostain kaukaa kuuluivat kirkon kellot. ”Nähty!” Nappi ilmoittaa puussa vilahtavalle oravalle. Korvat ja kuono kohoavat, katse nauliutuu puun latvaan. Lemmikki HEART minä Nappi on idän ihme teksti: päivi puhakka • kuvat: jukka granström Pentuajan sitkeän siisteyskasvatuksen jälkeen tarjolla on ollut lähinnä hyviä hetkiä. – Sitten vaimo ja lapset sanoivat, että eikös uusi koira tekisi sinulle hyvää. – Kun lähden ulos, se itkee perääni. Pian mennäänkin lintujahtiin. Äkkiä joenuomaa lensi kaksi joutsenta, joita Filo havahtui ihmettelemään, haukkumatta. Naapurimännystä kuuluu naputus. Ennen Nappia 12 vuotta metsästyskaverina oli Filo, jonka kanssa mies koki unohtumattomia hetkiä. Filon kuolema oli kova paikka. Napin katse on kirkas ja isännänkin silmissä kiiltelee. Se on lintukoira eikä mikään malli – vaikka pärjäisi näyttelyssäkin. Vuonna 1897 ”Suomalainen haukkuva lintukoira” sai nimekseen ”suomalainen pystykorva”. Pentuna Nappi ”kesytti” koirapuiston suurimman otuksen juoksuttamalla sen väsyksiin. Filo ajoi urallaan eteeni kolme hirveä. Kalassa se tähystää veneen keulassa ja mökillä vahtii laiturilla, kun lapsenlapset uivat. Kun siiveniskujen ääni loittoni, koira käpertyi uudestaan kiepille ja nukahti. Myöhemmin kuulin, että siellä saateltiin 50-vuotiasta miestä. Koira valpastuu. Nappi aistii isäntänsä mielenliikkeet. Niin sinäkin pakkasaamuna, kun kastepisarat olivat kuin timantteja, ja mies istui nuotiolla koira jaloissaan, nokipannukahvia odotellen. Valokuvaan Nappi ei asetu käskettynä vaan omatoimisesti. – Katso noita silmiä! Ken katsoo, näkee hyvät hoksottimet ja pelottomuuden. Eränkävijäkaksikko on sopeutunut hyvin myös kerrostaloon. Jo ennen isäntäänsä Nappi tietää, mikä siellä piileskelee
~ 43 askel 11/19. Puolitoistavuotias NaPPi ja emerituspiispa Wille Riekkinen, joka on kirjassaan Metsä kirkkoni olla saa kertonut myös ”ihmisen parhaasta ystävästä”
askel 11/19 44 ~. Ko tim aa n ku va -a rk is to Kalle Päätalo kunnioitti aitoja uskovia mutta inhosi tekohurskautta
Sen laajuus on noin 17 000 sivua. Päätalon elämää on kuitenkin vaikea tarkastella ilman kristinuskon viitekehystä. Kallen kirjojen kautta minun olikin mahdollista tutustua siihen maailmaan, jossa isäni ja äitini olivat eläneet, Rantavaara pohtii. Vuonna 1992 Ari Rantavaara ja Kalle Päätalo tapasivat ensimmäisen kerran. Hän jäi koukkuun Päätalon teoksiin. Kalle Päätalo oppi nuoruudesta saakka kunnioittamaan uskovia, mutKirvestien asunnon yläkerran työhuoneessa syntyi valtaosa kirjailija Kalle Päätalon tuotannosta. Kalle Päätalo oli hengellinen mies Sata vuotta sitten syntyneen kirjailija Kalle Päätalon (1919–2000) teokset puhuttelevat edelleen monia suomalaisia. Kallen Hermanni-isä, Herkko oli toista maata. Kallen Riitu-äitihän oli lestadiolainen. Kirjailijan tuotanto hakeekin laajuudessaan vertaistaan. Päätalon teokset koukuttivat Kalle Päätalon ja Ari Rantavaaran elämäntiet risteytyivät vuonna 1991, kun Rantavaara tuli nuorena pappina töihin Messukylän seurakuntaan. Syntyi ystävyys, joka kesti kirjailijan kuolemaan saakka. Minulla heräsi kiinnostus alkaa perehtyä Kallen kirjoihin. Taivalkosken suurta poikaa ei yleisesti pidetä kristillisenä, tai edes hengellisenä kirjailijana. Häneltä poika sai uskovan ihmisen mallin, kappalainen kertoo. Vanhempani olivat syntyneet samaan aikaan kuin Päätalo. Pohjimmaisena elämänasenteena se oli voimakas, vaikka suurelta osin jäikin näkymättömäksi taustavaikuttajaksi. Kallea vuosikymmeniä nuorempi pappismies sai harvinaisen tilaisuuden ystävystyä suosikkikirjailijan kanssa. Rantavaaraa innostivat Kalle Päätalon uskonnollinen ajattelu ja siihen liittyvät kokemukset niin paljon, että hän teki vuonna 2005 aiheesta teologisen tutkielman ylempää pastoraalitutkintoaan varten. K alle Päätalo lienee ainakin nimenä tuttu useimmille suomalaisille. TeksTi: vesa keinonen Ra m i M arj am äk i » ~ 45 askel 11/19. Hän oli työhullu mies, joka ei paljoa piitannut uskovaisten touhuista. Rantavaaralle kävi kuten monelle muullekin. – Minulla ei ole mitään kytkentää Taivalkosken seutuun, ja olen kirjailijaa noin 40 vuotta nuorempikin. – Herkkokaan ei uskovaisia tai uskontoa pilkannut, mutta lukeutui ehdottomasti heidän ulkopuolelleen. – Aika pian kuulin, että kuuluisa kirjailija vaikuttaa niillä kulmilla. Ajattelin, että saisin niistä jotakin puhuttavaa hänen kanssaan. Lestadiolaisuus jo äidinmaidossa Rantavaaran mielestä uskonnon merkitystä Kalle Päätalon tuotantoon ei voi sivuuttaa. Kalle Päätalolle läheisin pappi lienee ollut Tampereen Messukylän seurakunnassa kappalaisena nykyään työskentelevä Ari Rantavaara. Lestadiolaisäidin pojan kirjoissa ja elämässä myös hengellisyys oli monella tasolla läsnä. Pelkästään pitkälti omaelämäkerrallinen Iijoki-sarja sisältää 26 romaania. – Päätalo imi kotiseutunsa lestadiolaisen herätysliikkeen tavat, ajatukset ja opit jo äidinmaidossaan
Yksikään uskovainen ei kuitenkaan tullut seurojen jälkeen puhumaan Kallen kanssa ja kutsumaan häntä joukkoon, Rantavaara sanoo. – Hän oppi tuntemaan ne uskovat, jotka olivat sellaisia muutenkin kuin sanoissaan. – Lestadiolaisten mielestä uskoontuloon kuului synninpäästön lisäksi se, että ihminen otetaan pyhien yhteyteen, seurakuntaan. taustalla Messukylän kirkko, jonka lähelle kirjailija on haudattu. – Käsitykseni mukaan Kalle ei kuolemaa pelännyt. Siksi hän sotavuosina sanoutuikin irti julkiuskovaisten joukosta. Nuorukaisen etsikkoaika Jo lapsesta saakka Kalle kamppaili synnintuntonsa kanssa. Olo tuntui kevyeltä ja hän luopui kiroilustakin. Päätalo tahtoi talon seuraaviksi asujiksi nimenomaan Ari Rantavaaran perheen. Hyvissä ajoin oli tehty sopimus, jonka mukaan Tampereen silloinen piispa Paavo Kortekangas siunaa kirjailijamestarin. Tilalle tuli pettymys. Ari rANtAvAArAN mukaan Päätalo oli hyvin kiinnostunut kirjojensa vastaanotosta lestadiolaisten keskuudessa. Kalle ei pelännyt kuolemaa Ari Rantavaara näkee, että Kalle Päätalon Jumala-suhteessa ei tapahtunut missään elämänvaiheessa suurempia muutoksia. Hänet on haudattu Messukylän kirkolle aivan sankarihautausmaalla lepäävien aseveljiensä viereen. Ulospäin näkyvä uskonnollinen pohdiskelukin jäi aikuisiällä aika vähäiseksi. Päätalo oli oppinut lestadiolaisilta myös sen, että etsikkoajan mentyä ohi on myöhäistä katua. Nykyisin asummekin jo muualla. – Kun seurakunnan Piccolo-kuoro esitti Kallen mielilauluja, silloin Päätalot olivat paikalla. Kotikirkossaan Messukylässä Päätalon pariskuntaa ei kovinkaan usein näkynyt. Sitä aiheutti muun muassa kortinpeluu. ta suhtautui tarvittaessa heihin kriittisesti. Kyllä lapsuuden ankaran köyhyyden, sodat ja monia vakavia sairauksia kokenut mies oli sinut sen asian kanssa. 2000. – Kun kaupat oli tehty ja perheemme muutti taloon, otin työhuoneekseni Kallen entisen työhuoneen. – Ei ole pitkää aikaa siitäkään, kun Iijoki-sarjaa olen viimeksi lukenut, Rantavaara hymyilee. Ra m i M arj am äk i askel 11/19 46 ~. Leena Päätalo oli valmis muuttamaan talosta pois noin vuosi miehensä kuoleman jälkeen. Vähitellen autuas tunnetila häipyikin. Kyllä se koko talo oli minulle ”pyhä paikka” ja Kallen huone kaikkein pyhin. Suuri osa niistä on hengellisiä. Miesten välille ehti muodostua vajaan kymmenen vuoden aikana vahva suhde. Lestadiolaisen opetuksen mukaisesti hän koki, että Jumala kutsuu häntä yhteyteensä. Ari Rantavaaran osaksi tuli antaa ystävälleen hänen sairaalavuoteellaan pyynnöstä vielä viimeinen ehtoollinen. Noin 18-vuotiaana Kalle Päätalolla oli seuroissa hyvin voimakas hengellinen kokemus. Kuoro myös levytti kyseiset kappaleet. Viimeisinä elinvuosina Päätalon kiinnostus hengellisiä asioita kohtaan lisääntyi. Kun niitä toisenlaisiakin oli. Perheen lapset olivat asettuneet muille paikkakunnille. Päätalot ottivat talokaupat puheeksi joitakin kuukausia ennen Kallen kuolemaa. Kalle Päätalon elämänkirjan viimeinen sivu kääntyi 20.11. Ari Rantavaara ei usko Kalle Päätaloon liittyvien asioiden koskaan tulevan unohtumaan hänen elämästään. – Asetuttuaan sodan jälkeen asumaan Tampereen lähelle Messukylään etäisyys kotiseudun uskoviin kasvoi entisestään. Pappi sai kirjailijan työhuoneen Kalle Päätalon itse rakentama rintamamiestalo Tampereen Viialan Kirvestiellä on yksi maamme kirjallisuudenharrastajien vakiokohteista
Niistä voi löytää useitakin tolkullisia pappeja. Yksityisarkisto antaa mahdollisuuden kurkistaa ihmisen sielunmaisemaan. Kalle saattoi kenties periä äidiltään joustavuutta suhteessa uskonasioihin. – Enkä usko, että hän olisi noita rivejä merkinnyt ylös tulevia tutkijoita varten. Heikkinen huomauttaa, että Päätalon kirkkoa kohtaan tuntema arvonanto näkyy myös hänen kirjojensa ja näytelmiensä henkilöhahmoissa. – Uskontoa tai uskoa Päätalo ei teoksissaan sinällään pilkkaa, kyllä siinä on aina kunnioitusta mukana. – Uskontosuhteen rinnalla hänen teoksissaan kulkee uskovaisuussuhde. Vastaavasti kirjojen sivuilta löytyy toisenlaisiakin ”uskovia”, joiden usko näyttäytyy enemmän silmänpalvontana. Jokaisesta niistä löytyy Korkeimmalle voimalle osoitettu kiitos. Kirjailijan Riitu-äiti oli lestadiolainen. – Kaiken kaikkiaan kirjailija kunnioitti kotiseutunsa Taivalkosken lestadiolaista ilmapiiriä. Jälleen oli yksi teos puristettu kovalla työllä valmiiksi. Antti Heikkisen mukaan Kalle Päätalolla oli tapana kirjata tarkasti ylös kulloisenkin romaanin kirjoitustyön aikaiset tapahtumat. Toiset ovat niin sanotusti hyviä uskovia. Päätalo tunsi seuratupien tunnelman Antti Heikkiseltä ilmestyi lokakuussa 2019 Kalle Päätaloa käsittelevä teos Kallio-poika (Gummerus). ~ 47 askel 11/19. Heikkisen näkemyksen mukaan Päätalon side hengellisiin asioihin oli vahva, vaikka tämä ei mitenkään alleviivannut omaa uskonnollisuuttaan. Myös jo lapsena tutuksi tulleiden seurapirttien tunnelmaa Kalle Päätalo piti suuressa arvossa. – Kalle ei myöskään suostu solvaamaan kirkkoa. – Jos tuli tilaisuus vaikkapa ottaa pontikkaryyppy, kyllä Riitu otti sen ihan mielellään. Viimeisen pisteen jälkeen hän teki vielä loppuyhteenvedon. Tämä on itse asiassa aika harvinaista suomalaisessa kaunokirjallisuudessa, jossa kyllä esiintyy kelmejä kirkonmiehiä, Heikkinen toteaa. He välittävät toisista aidosti ja ovat uskossaan vilpittömiä. Teoksessa käydään läpi kirjailijan elämää hänen tuotantonsa ja laajan tutkimusmateriaalin kautta. Antti Heikkinen toteaa hänen uskonsa olleen ainakin oman väen parissa melkoisen joustavaa. Kyllä hän kirjoitti ne itselleen, Heikkinen arvioi. Päätalon kirjoissahan oikein vilisee monenlaisia uskovaisia
tammi 2019. Hyvän hoidon sijaan hänen äitinsä joutui tyttären mukaan sellaisen nimeltä mainitun lääkärin potilaaksi, jonka antamaa hoitoa hän kuvaa ”rusahtavalla potkulla maassa makaavan leukaan”. Eira Mollberg. Kekkosella oli ilmeinen kyky olla ilkeä. Mollberg kääntyi ortodoksiksi 30 vuotta sitten. kirjailija vie tapaamaan pyhiä Villahousuhäpeä. Villahousuhäpeä palaa myös lapsuuden perheeseen, mutta ennen kaikkea se on dokumenttiromaani aikuisesta Eira Mollbergista, hänen valinnoistaan ja niiden seurauksista. askel 11/19 48 ~. Samaa maailmaa ne ovat, täynnä ihmisiä, ytimeltään yhtä pyhiä. MARI TEINILÄ Eira MollbErg kirjoitti dokumenttiromaanin omasta elämästään. Äidin sairastuminen masennukseen ja sitten muistisairauteen on ehkä suurin menetys Eira Mollbergin elämässä. Mollberg on kyseisen dokumenttielokuvan toinen ohjaaja. Kirja kuvaa luostareiden asukkaita samalla arvostavalla ja ihmisläheisellä otteella, joka on nähtävissä Pyhtitsan luostaria kuvaavassa hienossa elokuvassa Mysterion. kirjat Kuukauden kirja O tt o Vi rt an en T eatterija dokumenttiohjaajana työskennellyt Eira Mollberg on julkaissut kaksi kirjaa ennen Villahousuhäpeää. Yksi ikävä kokemus oli Brita Kekkosen elämäkerran kirjoittamisen tyly keskeyttäminen kohteen toimesta. Niissä hän käsitteli isäänsä, ohjaaja Rauli Mollbergia sekä muuta perhettään. Toki hän on kohdannut vastoinkäymisiä keskivertoa enemmän. Hän on etenkin haastatteluissa kertonut siitä, miten ystävät kaikkoavat päihdeongelmaisen läheltä. Hän voitti vuoden 1999 Savonia-kirjallisuuspalkinnon. Kirjailija kuvaa lähiökapakkaa, kuntoutuslaitoksia sekä luostareita Virossa ja Venäjällä. Siihen kuului muun muassa liian voimakkaan lääkityksen määrääminen. Vastoinkäymisten suhteen Eira Mollberg tuntuu olevan erityisen herkkä ja pitkämuistinen ihminen. Kirjan perusteella se tapahtui vähän vahingossa ja silloin hänet kastettiinkin toistamiseen. Eira Mollberg on taitava kirjoittaja, jolle soisi menestystä kaunokirjallisuuden Finlandia-kilpailussa. Mollberg vie lukijan erilaisiin todellisuuksiin päihdehelvetistä luostarissa vietettävään liturgiaan
kirjan tekstit on julkaistu aiemmin sarjana Kotimaa-lehdessä. Jokaisen aukeaman lopussa on teemaan liittyvä rukous. 1. / tai epätavalliseen, / jos se sellaiseksi muuttuu.” Kengät jalasta. Hän kuvaa kokemusta: ”tässä hiljaisuudessa katselin yläikkunoista läpi tulevia auringonvalon säteitä ja seurasin sydämessäni tuntuvaa salaista sykettä. aloin kokea, että rukous on paljon syvempää kuin puhetta Jumalalle.” Gurun opissa. Hän kertoo lyhyesti heidän elämänvaiheistaan ja keskeisiä ajatuksiaan rukouksesta, antaa virikevinkin, joka voi olla rukous tai pieni harjoitus. kieli vie, sanat vievät, tunnelma ja alitajunta vievät, mutta taustalla vaikuttavat arvot, teologia ja elämänfilosofia. noin 1500 rukouksesta on koottu kokoelma nimeltä Kengät jalasta. ainoa suomalainen nimi on yllättäen Juhani rekola, joka tunnetaan oppineena esseistinä. suurin osa hienoista kuvista on tekijän, mukana on myös Martti Santakarin ja Mika Seppälän kuvia. . 2. Kylväjä 2019. leena Hietamies Siipien havinaa. teksteissä hän kertoo kyseisen linnun kuvaamishetkestä ja tärkeimmät tiedot lajista. Outi rajala. mestareiden opissa Lauri MaaraLan kirjan nimi, Gurun opissa, viittaa Kirkko ja kaupunki -lehden samannimiseen palstaan, jonka teksteihin kirja perustuu. aikaa Jumalan kanssa LäHeTySyHDiSTyS KyLväJän verkkosivulla ja Facebook-seinällä on vuodesta 2014 ilmestynyt pääasiassa viestintäpäällikkö Outi rajalan kirjoittamia päivän rukouksia. Lauri Maarala. Guru tarkoittaa tässä yhteydessä kristillisen perinteen hengellistä opettajaa. maarala johdattelee lukijaa rukouksen maailmaan yhdessä tunnettujen hengellisten opettajien kanssa. rukoukset pitävät sisällään arkisia tilanteita, kuten kaupassakäyntiä tai siivousta, mutta myös pohdintaa lähetyselämästä ja kirkkovuoden juhlista. seppälä on lintuharrastajana bongannut ja kuvannut kotoisia lajejamme esimerkiksi Helsingin Hietaniemen hautausmaalla, temppeliaukion kirkon ympäristössä ja Virolahdella. Joskus rukous tulee valmiiksi kerralla ja helposti, mutta useimmiten se on prosessi, ”heittäytymistä keskusteluun Jumalan kanssa”. Graafikko ritva Kaijasilta-Heinosen tyylikäs taitto ansaitsee erityismaininnan. kengät jalasta -kirjan rukoukset ovat perinteisiä juttelevia rukouksia. kirJat luki: olli seppÄlÄ rukouksesta Kiehtova luonto TOiMiTTaJa Olli Seppälän kirja Siipien havinaa, Tarinoita luomakunnan ilmiöistä on kuin pieni koru. rajala paljastaa, että ensimmäisiä sanoja kirjoittaessaan hän ei aina tiedä, mihin rukous tulee päättymään. ”tule, Jeesus, mukaan / tähän tavalliseen päivään. . Olli Seppälä. mukana on aina myös lämpimästi ja huumorilla kirjoitettu uusi ”legenda”, kuten miksi pöllö valvoo yöllä tai miksi lapintiira lentää maapallon toiselle puolelle. Sacrum 2019. ei ole ihme, että iso osa näistä opettajista on katolilaisia, usein sääntökuntien jäseniä. luonto ja sen kotoisetkin ilmiöt näyttäytyvät seppälän teksteissä pieninä ihmeinä. Cynthia Borgeault osallistui koululaisena kveekarien hiljaisiin istuntoihin. maarala tekee suuren palveluksen esitellessään myös hiljaisuuden liikkeen ja kristillisen meditaation opettajia, kuten John Main, raimon Panikkar tai ursula King. ~ 49 askel 11/19. kyse on siis prosessista – niinhän käy usein vaikka runoa kirjoitettaessa. Hengellinen elämä vaatii aikaa, syventymistä, ajattelua ja kokemista. tarkoista lähikuvista oppii tunnistamaan linnut, joten kirja sopii lahjaksi kaikenikäisille. rukoukset ovat yhden ihmisen kirjoittamia, joten niissä kuuluu yhden ihmisen ääni ja teologia. 42 opettajan joukossa ovat esimerkiksi avilan Teresa, ristin Johannes, Pyhä Birgitta, John Donne, Simone Weil, Thomas Merton, Henri nouwen tai Taizén veli roger. Kirjapaja 2019. rajala kertoo johdannossa, että rukousten kirjoittaminen on hänelle ”aikaa Jumalan kanssa”. Päivän rukouksia vuosilta 2014–2019. tässä rukousperinteessä sanat saavat väistyä hiljaisuuden, läsnäolon ja kokonaisvaltaisen kokemuksen edessä
teksti & kuvat Olli seppälä hautausmaakävelyjä › osa 11 Runebergin. runebergin hautamuistomerkissä Porvoossa on kuvattuna lyyra, sielukkuuden, runouden ja akateemisuuden vertauskuva. askel 11/19 50 ~. Tosin musiikkihistoriallisesti kannel on kuitenkin lähempänä antiikin Kreikassa syntynyttä psalttaria, vanhaa kielisoitinta. Soi taivaassa kielisoitin kansallisrunoilija j. Se on yksi maamme vanhimpia yhä käytössä olevia hauta-alueita. Siellä, mäen korkeimmalla kohdalla, on kansallisrunoilijaksi kutsutun Johan Ludvig Runebergin hauta ja muistomerkki, musta kivipaasi. Hänen muistokivessään on kuvattuna voitonseppeleen ympäröimä kannel, joka on eräänlainen suomalainen vastine lyyralle. Mustan kivipaaden etupuolella on Johan Ludvigin nimi, takapuolella vaimon, Fredrika Lyyra on sielun, runouden ja akateemisen maailman vertauskuva. Se on sielun soitin, runoilijan sävelten siivittäjä. l. Samaa asiaa tarkoittava symboli löytyy myös Tuusulan kirkon ympärillä olevalta hautausmaalta, jonka multiin on laskettu kansalliskirjailija Aleksi Kivi. Runeberg kuoli vuonna 1877 Porvoossa. Takapuolella on kuvattuna myös lyyra. Kiipesin myös joen länsipuolella olevalle Näsinmäen hautausmaalle, joka on perustettu vuonna 1789. Runebergin lyyra ja Kiven kantele ovat elämän K ävin Porvoossa. soittimessa on seitsemän kieltä
Lyyra liittyy vahvasti antiikin kreikkalaiseen tarustoon. Uusissa hautakivissä sitä ei juuri näe. Lyyrasta tunnetaan neljä eri versiota. Herää, sydämeni! Suomessa lyyra on vahvasti myös akateemisen maailman symboli, onhan ylioppilaslakin kokardikin lyyra. Antiikin suosittu soitin Lyyra on hautausmailla kuvattuna moniin vanhoihin hautakiviin. Alussa mainittu ja jutun isossa kuvassa oleva Runebergin haudan soitinsymboli muistuttaa hieman enemmän kitháraa kuin yksinkertaista peruslyyraa. Kumpikin miehistä soitti sanojen musiikkia ja kansakunnan sielujen syvimpiä tuntoja. Antiikin ja Raamatun aikoihin käytössä oli myös harppu, hieman lyyraa muistuttava soitin sekin. Lyyra symboloi runoutta, se oli muusien eli runottarien soitin, mutta lyyra liittyi myös ennustamiseen sekä lääkärintaitoon. 57:9): Herää, sydämeni, herää, harppu, helky, lyyra, minä tahdon herättää aamuruskon! ~ 51 askel 11/19. Kithára on ikään kuin pitkänmallinen lyyra, jonka kielet ovat pitemmät, eikä se nimestään huolimatta ole suoraa sukua kitaralle. ja taiteen vertauskuvia. Harppu liittyy myös taivasmielikuviin. Lyyra liittyy olennaisesti antiikin kreikkalaiseen tarustoon. Monta lasta ylioppilaaksi kasvattaneilla äideillä oli ainakin takavuosina tapana kantaa rintapielessä lyyrakorua. Varsinkin kuningas Daavid kuvataan usein harppu kädessään laulamassa psalmeja. Kliseisesti joskus ajatellaan, että enkelit taivaassa soittavat ikuisesti harppua. Raamatuss a on kohta, joka tulee väkisinkin mieleen hautausmaalla kulkijalle, varsinkin jos kohdalle osuu sopiva soitinsymboli (Ps. Varhaisversiossa oli vain 3–5 kieltä, myöhemmin kehittyneessä versiossa, kithárassa, 7–12 kieltä. Tarinan mukaan Hermes keksi lyyran ja sen kaikupohjana oli kilpikonnan kuori. Nämä kielisoitinmielikuvat eivät kuulu hautausmaalle, jossa lyyra, harppu tai kannel (psalttarin muunnelma) eivät viittaa niinkään tuonpuoleisuuteen kuin ihmisen elämään ja henkisyyteen. Joskus hautasymbolien lyyran yksi kieli on katkennut, mikä on vahva symboli kuolemasta: elämän laulut on laulettu, soitin on tehtävänsä tehnyt ja ihminen on vapaa sanomisistaan. Lyyra on musiikin jumala Apollon tuntomerkki
on tärkeää lausua ja kirjoittaa asia, josta on huolissaan. olen kovin väsynyt ja huolestunut, miten pärjään.” ”sisareni tyttären mies on sairaalassa. sai aivoinfarktin. Emme voi välttyä niiltä. jospa jumala auttaisi.” ”olen yksinäinen naisleski, paljon menettänyt. Niin tekivät tuhannet Jeesuksen aikana. Saamme rukoilla paranemista. Lohduttomia kertomuksia Auta ja paranna! askel 11/19 52 ~. pyydä isältä hyvää saat turvautua jeesuksen sanoihin matteuksen evankeliumissa ( 7:7–12): ”pyytäkää, niin teille annetaan. kun saan lausua tai lähettää asiani ja tiedän, että sen puolesta rukoillaan, olen jo astunut askeleen kohti toivoa. Entä kun ei paranekaan. Mies tuli hakemaan Jeesukselta apua, vaikka oli roomalainen. kolkuttakaa, niin teille avataan. Toisaalta tunnistan itsessäni arkuutta rukoilla paranemisen puolesta. jäljellä on tytär, psyykkisesti sairas. Lääketiede on kehittynyt ja taitavat lääkärit voivat auttaa. jokainen kirjoittaja lähettää viestinsä, koska ei ole enää mitään muuta, mistä etsisi apua. rakkaat ihmiset rukoilkaa apua.” ”minulla on ollut paniikkihäiriöitä. toisten rukoukset myös kannattelevat meitä silloin, kun omat voimamme eivät enää riitä. Sekin on Jumalan ”H erra, en ole sen arvoinen, että tulet luokseni. Sairaus ja kuolema kuuluvat elämään. Suuri osa rukouspyynnöistä koskee sairauksia. Huoli on suuri. rukous pirjo kantala • tuomaspappi Ajatuksia rukouspyynnöistä askel kohti toivoa ”olen omaishoitaja ja hoidan miestäni. etsikää, niin te löydätte. Jeesus on luvannut, että saamme pyytää apua vaikeisiin hetkiin, myös sairauden ja kivun keskelle. Lausu vain sana niin palvelijani paranee.” Näin lausui sadanpäämies Jeesukselle pyytäessään palvelijansa parantamista halvauksesta. Siksi useimmiten rukoilen Jeesukselta voimaa sairauden keskelle, viisautta lääkäreille ja suostumista Jumalan tahtoon. Kun sairastun tai lähimmäiseni sairastuu, rukoilen apua. Tunnen myös kroonisesti sairaita ihmisiä, jotka eivät missään tapauksessa halua, että heidän sairautensa puolesta rukoillaan, sillä he ovat kokeneet riittävästi pettymystä ja tuntevat itsensä kuitenkin kokonaisiksi ja onnellisiksi sellaisina kuin ovat, sairautensa kanssa. Hänellä oli vahva usko Jeesukseen: tämän ei tarvitsisi edes mennä sairaan luo. syövästä, rankoista hoidoista, kivusta ja kärsimyksestä. Jeesus tunnettiin ennen kaikkea parantajana. minulla itselläni on pahat rytmihäiriöt. Itsellä tai läheisellä. Jeesus ihmetteli uskoa, jollaista hän ei ollut tavannut muilla. rukoillaan paranemista ja voimia ja lohtua hänen perheelleen.” viikoittain saamamme kirjeet ja pyynnöt koskettavat aitoudellaan ja hädällään, jokainen kirje. Joku halusi vain koskea ja saada voimaa, jonkun silmiin Jeesus hieroi savitahnaa, jonkun hän herätti jopa kuolleista
Millaista paranemista sinä kaipaat. Ei ole sinun uskostasi kiinni, paranetko. Se, että joku paranee ja joku ei, on Jumalan salaisuus. Tahdotko, että puolestasi rukoillaan. Elävän Jumalan Henki parantakoon ruumiisi, sielusi ja henkesi ja vapauttakoon sinut kaikesta mikä sinua vahingoittaa. Kirjoita ”Rukouspyyntö” kuoren vasempaan ylälaitaan. Tuo rukouksesi ja kipusi Jeesukselle. Käsittelemme viestit luottamuksella. Tai kuoressa osoitteella Askel, PL 279, 00181 Helsinki. Sairautemme voi olla hyvin monenlaista. Parantajan ominaisuus on se, että hän kantaa kuormaamme yhdessä kanssamme tai suorastaan ottaa taakan kantaakseen. Moni sairastuu, kun ei jaksa kantaa henkistä taakkaansa. Sillä jokainen pyytävä saa ja jokainen etsijä löytää, ja jokaiselle, joka kolkuttaa, avataan. ~ 53 askel 11/19. toimitus@kotimaa.fi otsikolla ”Rukouspyyntö”. Samoin voimme saada apua lääkkeistä. Kaikki ovat hänelle kuitenkin samanarvoisia ja rakkaita. Tai käärmettä, kun hän pyytää kalaa. Sisäistä kipua ja jatkuvaa tunnetta riittämättömyydestä tai kelpaamattomuudesta. Jumala on kaiken yläpuolella, hän tietää kaiken. Jos kerran te pahat ihmiset osaatte antaa lapsillenne kaikenlaista hyvää, niin paljon ennemmin teidän taivaallinen Isänne antaa hyvää niille, jotka sitä häneltä pyytävät.” lahja. Ollaan kiitollisia kaikesta tästä. lähetä pyyntösi sähköpostilla osoitteeseen askel. Ja edelleen Jeesus on parantajamme. Voimattomuutta elämän edessä. Rukouspyyntöni: pyyntösi puolesta rukoillaan Helsingin Mikael Agricolan kirkon Tuomasmessun rukousryhmässä ja myös Tuomasmessun yhteydessä kerran kuussa. Ei kai kukaan teistä anna pojalleen kiveä, kun hän pyytää leipää
Ennen messua joulupuuroa kryptassa. Musiikkivieraana Pepe Willberg. 15.12. Kaikille avoin Kaamosretriitti 13.– 15.12. Ateriat valmiissa pöydässä, sauna ja kappelin hiljaisuus. . Liturgina Pirjo Kantala. Luvassa yksinkertainen päiväohjelma, aikaa unelle, ulkoilulle ja lukemiselle. Musiikissa Inna Vintturi ja Tuomaskuoro Juha Vintturin johdolla. 17.11. klo 17 Kallion kirkossa. Lisätietoa toiminnastamme tuomasmessu.fi , facebook ja instagram . Lisätietoa Tuomasmessuista ja muusta toiminnasta tuomasmessu.fi Tuomasyhteisö ry:n syyskokous tiistaina 19.11.2019 klo 18 Mikael Agricolan kirkon kahvilassa, Tehtaankatu 23, Helsinki Kokouksessa käsitellään syyskokouksen sääntömääräiset asiat, kuten vuoden 2020 toimintasuunnitelma ja talousarvio, uusien hallituksen jäsenten valinta erovuoroisten tilalle. Vapaaehtoisten jouluateria klo 16 (ilmoittautuminen 20.11. . Musiikkivieraina Maria Ylipää, Tove ja Jukka Leppilampi. Hinta 230 e. Musiikissa Ville Myllykoski ja Tuomaskuoro Inna Vintturin johdolla. askel 11/19 54 ~. Kokousmateriaali on saatavissa 5.11. . mennessä toimisto@tuomasmessu.fi) . Musiikissa Markku Pihlaja ja Tuomaskuoro Inna Vintturin johdolla. Rukousta, musiikkia ja ehtoollinen ehtookellojen aikaan. Yhteistyössä Nuoren kirkon kanssa. Musiikissa Inna ja Juha Vintturi sekä kuoro. alkaen sähköpostitse osoitteesta toimisto@tuomasmessu.fi Tervetuloa! Kahvi/teetarjoilu Tuomasyhteisö ry:n hallitus Tule uskon ja toivon tukijaksi Tuomasmessun kannatusmaksutili FI97 5541 2820 0124 26 viite 0820196 Kiitos lahjastasi. Jouluglögijatkot. Isänpäivänä saarnaa Jari Sinkkonen, liturgina Meri-Anna Hintsala. Ohjaajina tuomaspappi Pirjo Kantala ja musiikissa Inna Vintturi. Huilun soljuva sointi, virikepuheet ja rukoushetket. 24.11. Musiikissa Inna Vintturi ja jouluyhtye. 22.12. 10.11. Ilmoittautumiset ja ruokarajoitteet toimisto@tuomasmessu.fi Joka sunnuntai Minituomaat-pyhäkoulu messun aikana yli 3-vuotiaille. Mukaan mahtuu 13 retriittiläistä. Ensimmäisenä adventtina saarnaa piispa Teemu Laajasalo, liturgina Pirjo Kantala. Mukana lasten ja nuorten kuoro Taatelit sekä soitinyhtye Mari Torri-Tuomisen johdolla. Liturgina Kati Pirttimaa. Tulevat messut Mikael Agricolan kirkossa sunnuntaisin klo 18, Tehtaankatu 23, Helsinki Ehtookellot 23.11. Liturgi ja saarnaaja Anita Ahtiainen. klo 18 Jouluisten laulujen Tuomasmessussa saarnaa piispa emerita Irja Askola, liturgina Mikko Malkavaara. 1.12. Kaipaatko pysähtymistä. Tuomiosunnuntaina Pia Perkiön kirjoittama kirkkodraama Samalla mitalla, ohjaus Jouni Laine. . Minituomaat. Klo 17 Lasten ja perheiden Tuomasmessu Pyhä perhe. Kun syksyn pimeys ja kiireet tiivistyvät ympärillä, voit sulkeutua hetkeksi retriitin rauhaan. Musiikissa Inna Vintturi, lasten ja nuorten kuoro Taatelit Mari Torri-Tuomisen johdolla. Saarnaa Leena Huovinen, liturgina Matti Peiponen. Ahvenlammen leirikeskuksessa Mäntsälässä
kysy papilta ~ 55 askel 11/19. Tämä tarkoittaa myös sitä, että Maria ymmärsi olevansa Herran valitsema sellaiseen tehtävään, johon yhtäkään naista ei ennen häntä ollut valittu. Marian vastaus merkitsee, että hän hyväksyi sen, mitä Jumala hänelle enkelin kautta ilmoitti. Tunne on varmaan ollut ristiriitainen. Isoäiti Mariasta kenties tuli Herran veljien ja sisarien mahdollisten lasten kautta. Tapahtukoon hänelle niin kuin enkeli sanoi. Kristillinen rukoustraditio, kuvataide ja musiikki ovat monin tavoin ikuistaneet Marian tuskaa hänen oman lapsensa ristin juuressa. Se ja synnytys tuskin poikkesivat siitä, mitä se kenen tahansa muunkin naisen kohdalla oli – joskin synnytyssalina oli talli. Mielikuvituskin lähtee helposti laukalle. Maria sanoi olevansa Herran palvelijatar. Maria sai viettää vanhuuttaan Jeesuksen rakkaimman opetuslapsen turvassa ja alkuseurakunnan jäsenenä, jolla oli sydämessään ihmiskunnan suurin salaisuus ja mysteeri. Kysymys voi tarkoittaa monia asioita. Kyllä Maria varmaankin tiesi ja ymmärsi lapsestaan paljon sellaista, mitä muut eivät tienneet. Jossain vaiheessa Marian on täytynyt ymmärtää, että hänen poikansa tie oli oleva toinen. Varsinkin Matteus ja Luukas mainitsevat Marian useita kertoja. Mitä ajatteli pojastaan Maria, kun Jeesuksen tie vei törmäykseen temppelin, juutalaisten hengellisten johtajien ja Rooman vallan kanssa. Jussi RytKönen • teoLogiAn yLeismies Aikuistuttuaan Jeesus työskenteli rakennusmiehenä. OnkO sinulla kysyttävää Raamatusta tai hengellisestä elämästä. luukkaan evankeliumin mukaan enkeli ilmoitti Marialle, että hän tulee raskaaksi Pyhästä Hengestä ja synnyttää lapsen, jota kutsutaan Jumalan Pojaksi. Näitä arvioita ja totena pitämisiä on Uusi testamentti täynnään – unohtamatta Vanhan testamentin ennustuksia Messiaasta. Aikamoinen tieto vastaanotettavaksi. Ne muutamat vuodet, jotka Jeesus kierteli pyhää maata ja hieman Libanoniakin julistaen sanomaansa valtakunnasta, ovat toinen asia. Varsinaisina lähteinä näissä asioissa ovat oikeastaan vain Uuden testamentin evankeliumit. Ja tietysti sitä, miten Jeesuksen julkinen toiminta sekä lopulta ristinkuolema ja ylösnousemus vaikuttivat Mariaan. Ja tietysti äiti uskoi poikaansa, niinhän äidit aina. ”Mitä Maria ajatteli Jeesuksesta”. Apostolien tekoihin Maria on päässyt kerran. Relevanttia vastauksessa on tietysti myös se, mitä ihmiset ylipäätään ajattelivat Jeesuksesta. Toisaalta kysymyksellä voidaan etsiä vastausta myös siihen, mitä Maria pojastaan ajatteli tämän kasvaessa ja aikuistuessa. Kokonaan toinen asia on, miten Maria nykymittapuun mukaan ilmeisen nuorena tulevana äitinä raskauteensa suhtautui. Jeesuksen synnyttyä Marian ihmetystä ja tietoisuutta poikansa erikoislaadusta ruokkivat vielä varmasti itämaan tietäjien merkillinen visiitti sekä Jerusalemin temppelissä hurskaan Simeonin ja profeetta Hannan todistus siitä, että Jeesuksessa oli jotakin ainutlaatuista. Totta kai Maria oli selvillä poikansa puheista ja siitä kansanliikkeestä, joka hänen ympärilleen nousi. Jeesus varmaan selitti Jumalan valtakuntaa myös äidilleen: ”Minun aikani ei ole vielä tullut.” Juutalaisiin tapOihin kuului avioituminen nuorena ja lasten saaminen. Yhtäältä se voi tarkoittaa, ymmärsikö Maria jo raskaana ollessaan, minkälaisen lapsen hän synnyttää. Pastori Freija Özcan ja rovasti Jussi Rytkönen vastaavat kysymyksiin, joita voi lähettää osoitteella: Askel, ”Kysy papilta”, PL 279, 00181 Helsinki tai askel.toimitus@kotimaa.fi Tiesikö äiti. kun kysytään, mitä Jeesus ajatteli itsestään tai mitä Maria pojastaan ajatteli, liikutaan herkällä alueella. Markuksella ja Johanneksella viittaukset Mariaan ovat harvinaisia. Näihin vuosiin ei sisältynyt ainakaan sellaista, mistä evankelistat olisivat halunneet kirjoittaa. Egyptiinkin piti paeta. Mutta Marian surun läpäisi varmasti myöskin Jumalan pelastuksen välikappaleena olleen ihmettelevän ja kiitollisen ihmisen loputon ilo. Mitä Maria-äiti siis ajatteli esikoisestaan
Miehet nimen takana Lotta Svärd -järjestö oli suomalaisten naisten vapaaehtoista maanpuolustustyötä, jota tehtiin niin rauhan oloissa kuin sodan aikana sekä kotirintamalla että taistelukentillä vuosina 1921–1944. L ottamuseo. Sen myötä sadattuhannet naiset toimivat ilmavalvonta-, muonitus-, lääkintä-, toimisto-, viestintä-, keräys-, huoltoja varuslottien tehtävissä. Lottien historiaa esittelevää sotahistoriallista museota ylläpitää Lotta svärd -säätiö. Kauniin rautaisen portin takana kohoaa loivasti hiekkainen ura kohti vaaleansinistä puurakennusta. askel 11/19 56 ~. Rakennuksen ikkunoihin on aseteltu suurikokoisia valokuvia julisteina. Näyttelytilojen lisäksi rakennuksessa on Lottakanttiini ja museokauppa. Isänmaan naisten vaikuttava tarina Tuusulan Syvärannan Lottamuseo kertoo ajasta, jolloin paitsi Suomen naisille, myös monille nuorille tytöille sanottiin Suomen kohtalonhetkinä: Nyt sinun täytyy. Järjestö perustettiin virallisesti 23.3.1921, mutta sillä on muutamia vuoteksti: Jussi Rytkönen • kuvat: Jukka GRanstRöm LottaMuseo on avannut ovensa vuonna 1996. Lottapukuiset sota-ajan naiset siinä tervehtivät hymyillen Tuusulan Syvärannan Lottamuseon vierasta
Lottamuseossa on runsaasti lotta-aiheista esineistöä. ~ 57 askel 11/19
Myöhemminkin lottajärjestö toimi tiiviissä yhteistyössä suojeluskuntien kanssa. Valkoiset eri lottaosastojen käsivarsinauhat lasin takana kertovat nekin järjestön toiminnasta ja leviämisestä Hangosta Petsamoon. Vaikka itse järjestö Neuvostoliiton vaatimuksesta lakkautettiin syksyllä 1944, jäi tätä tavaraa tietysti aika lailla entisten lottien haltuun. Erityisen koskettavia ovat menetetyn Karjalan paikkakuntien nimet nauhoissa: Tali, Tienhaara, Terijoki ja muut. Mutta uudet ajat koittivat. Lottajärjestö oli tiiviisti sidoksissa kristillisyyteen. Siihen liittyy yksi näyttelyesineistön helmistä: lottakruunu, jota järjestön jäsen on voinut lainata omiin häihinsä. Mannerheim, joka käytti nimitystä paraatipuheessaan 16.5.1918. Suomettuneisuudesta kunniaan Lottamuseon näyttelyyn tutustuessa tulee välillä erikoinen tunne: onko tällainen aika todella ollut. Lottajärjestö oli tiiviisti sidoksissa kristillisyyteen. On kuvia ja esineistöä sairaanhoidosta, ruokahuollosta, ilmavalvonnasta, vaatehuollosta ja lottien vapaa-ajan toiminnasta. Sen juuret johtavat vapaussotaan ja sen kuluessa valkoisen armeijan ytimen muodostaneiden suojeluskuntien tukitoimia hoitaneiden naisten työhön. Ylhäällä varsinaisessa näyttelytilassa on hieman hämärää. 1970-luvun suomettuneessa ilmapiirissä Suomen puolustusta rauhan ja sodan töissä tukeneita lottia saatettiin rintamamiesten tavoin puheissa, kirjallisuudessa ja elokuvassa vähätellä ja syyllistää, jopa pilkata. Lottaeetokseen kuului isänmaallisuuden, kristillisyyden ja palvelualttiuden ohella myös avioliiton, perheen ja äitiyden korostaminen. askel 11/19 58 ~. Sen jälkeen museo, paikallisten suosima kahvilaravintola ja museokauppa ovat olleet menestystarina. Lotta Svärd -nimen lanseerasi uusiokäyttöön todennäköisesti valkoinen kenraali C. Lotta-aate oli viimeistään sotavuosina suuri kansanliike. Kaikkea lottien työtä leimasi tyyni isänmaallisuus ja tahto hoitaa oma osa suuremmaksi hyödyksi. Siihen liittyi myös kymmenientuhansien kouluikäisten pikkulottien toiminta järjestön apuna. Siinä Lotta Svärd seuraa miestään taisteluihin pitäen miehensä kaaduttuakin sotilaille kanttiinia. Tämä muistuttaa siitä, että lottajärjestö ei ollut mikään erikoisuus, vaan laajojen kansalaispiirien ja aivan tavallisten suomalaisten naisten väylä tukea isänmaata ja sen puolustusta. Arvot olivat ”uskonto, koti ja isänmaa” – nimenomaan tässä järjestyksessä. Lottien tilaisuudet aloitettiin muutenkin usein hartaudella. Vitriineissä ja muilla alustoilla on paljon aitoa lotta-esineistöä. L. Syvärannan Lottamuseo avasi ovensa sodan jälkeen palaneen rakennuksen mukaan uudelleen rakennetussa tilassa vuonna 1996. Runebergin samannimiseen runoon. Se tarina lottien, tavallisten Suomen naisten uskosta, rohkeudesta ja isänmaanrakkaudesta pitäisi jokaisen nuoren suomalaisen saada kuulla. Suhteessa väkilukuun Lotta Svärd saattoi olla maailman suurimpia vapaaehtoisjärjestöjä. Sotavuosina järjestö hoiti erilaisia puolustusvoimien ja sodankäynnin tukitehtäviä. Uskonto, koti ja isänmaa Isokokoinen valokuva näyttää lottaryhmän antamassa lupausta mustaan kaapuun pukeutuneen papin edessä. sia pidempi historia. Seiniltä ja nauhoituksista voi lukea ja kuulla lottien autenttisia kertomuksia työstä ja myös niistä raskaimmista asioista – evakkojen hädästä, haavoittuneiden pelosta ja kaatuneiden huollosta. G. Esineitä, tietoa ja tarinaa Näyttelyyn tulijan edessä on seinällinen autenttisia mustavalkoisia kasvokuvia. E. Lotat muonittivat varsinkin suurilla rautateiden risteysasemilla evakkoja ja siirrettäviä sotilasosastoja. Jäseneksi hyväksytyt antoivat lottalupauksen tavallisimmin kirkossa järjestetyssä tilaisuudessa. SUomESSa oli 1918–1944 satoja tuhansia lottia. Nimitys Lotta Svärd juontaa Suomen sodasta (1808–1809) Vänrikki Stoolin tarinoissa runoilleen J. LottiEn erilaisiin toimistotöihin liittynyt laskukone LottamUSEon sairasjunanäyttelyn soppatykki
Sc an Sto ck Ph oto Lehden paras juttu. 25 v. Jouduin päästämään hänet pois luotani, vaikka en olisi vielä mitenkään halunnut. askellehti.fi KOKEMUSTEN KOMPOSTISSA RUKOUS ON ASKEL KOHTI TOIVOA BACH SVENGAA KUIN HIRVI TEEMU RINNE: PIRJO KANTALA: MATTI J. on koettu syvästi elämän iloja ja etenkin suruja. mennessä. ”Mahtavaa, miten Raakel rehellisesti tuo itsensä, elämänsä ja elämän haavansa kaikkien meidän eteen. Rakas joululahja keRRo meille lyhyesti unohtumattomasta joululahjasta. Tekstistä löytyy ravistelevia sanoja sekä lohtu ja rakkaus. Lehdestä on löytynyt rohkaisua ja toivoa.” ”ARkipäiväN täRkeitä asioita käsiteltiin hyvin asiallisesti ja rohkaisevasti.” ~ 59 askel 11/19. yhdessä Askel on antoisa ja tuo siunauksen elämään. Ja myös toiselle siskolle, jonka tilanteessa on vaikea nähdä valoa. mennessä. Yli 80-vuotiaat vanhempani kävivät joka arkiaamu pukemassa minulle päivävaatteet päälle, kun olin herännyt. eila askellehti.fi www.facebook.com/askellehti.fi yhdessä elämä on parempaa. On ollut hyvin raskas vuosi. Ollaan siis yhteyksissä: Lähetä meille postia osoitteella Askel, Yhdessä, PL 279, 00181 Helsinki askel.toimitus@kotimaa.fi Askel jA NAisteN pANkki yhteistyöhöN Jokaisesta uudesta Askelen tilauksesta osoitetaan yksi euro kanalahankkeeseen Ugandassa. Lahjasi voi olla joku aikuisena toteutunut toive tai lapsuusmuisto. Vastanneiden kesken arvotaan kirjapalkinto. KURONEN: Wille Riekkinen ja peloton Nappi 39 romaanin Päätalo TUOMASMESSU KUTSUU PÖYTÄÄN JA PYSÄHTYMÄÄN Isä kuunteli sydänsurut Lottamuseo kertoo vahvan tarinan Uskoa, toivoa & rakkautta 11/19 irtonumero 9,50 € Sytytän kynttilän kiRjApAlkiNNoN voittANut nimimerkki helmityttö kertoo: ”Tahtoisin sytyttää kynttilän rakkaille vanhemmilleni syksyn pimeydessä. Lähetä vastaus alla olevaan osoitteeseen 20.11. kiRjoitA koRttiiN tai sähköpostin otsikkoon ”Joululahja” ja lähetä muistosi, nimesi ja osoitteesi alla olevaan osoitteeseen 20.11. Jos voisin, halaisin Raakelia. Sairaus vei hänet minulta ja ainut lohtuni on, että hän on taivaan Kodissa Jumalan luona. Hän sai kutsun taivaan kotiin. mikä juttu sinua kiinnosti eniten Askeleen numerossa 11/2019. Olet tukenut ja kannatellut, kestänyt rinnallani. Pikkuhiljaa piristyin ja pääsin taas takaisin työelämään.” ”liisA-siskoNi muistolle. Hänen runonsa koskettavat minua syvästi.” janne-petteri ”syksyN pimeydessä sytytän kynttilän rakkaalle isilleni. julkAisemme joulukuuN Askeleessa muistovalikoiman nimimerkillä tai etunimellä ja arvomme vastanneiden kesken kirjapalkinnon. Oliko se toivomasi lelu, suosittu kirja, pula-ajan välttämättömyys, kirje isältä, puhelinsoitto, vierailu tai ehkä vastasyntynyt lapsi. Ja kaikille, jotka on valoa vailla.” terttu ”sydäNystävälleNi. Haluaisin kiittää heitä molempia siitä pyyteettömästä huolenpidosta, kun tarvitsin heidän apujaan ollessani toipilas suuren leikkauksen jälkeen. Lohtuna palaa kynttilä, jonka ylöspäin kurkotteleva hento liekki on merkkinä taivaaseen yltävästä rukouksesta. Suurella sydämellä kiitän olemassaolostasi toivoen matkakumppanuuden jatkuvan!” tarja ”sAimA hARmAjAN muistolle. Kirjapalkinnon voitti hanna pelto. Mikä siinä kosketti. Kynttilän tavoin olen saanut sinulta valoa, iloa ja lämpöä. Sinun muistollesi, rakas isi!” Anna-maria lukijoideN viestejä: ”kiitos Askel-lehdestä! Minulle se on kuin ystävä, saan siitä voimaa yksinäiseen päivääni. He pitivät minulle seuraa ja loivat toivoa, että tulen vielä selviämään ilman heidän apujaan. Hoitokodissa ei eläviä kynttilöitä saa polttaa. Kiitos!” Näin perusteli minna. Numeron 10/2019 suosikki oli otsikolla Kivun muisto Raakel lignellin haastattelu. Kirjoita korttiin tai sähköpostin otsikoksi Paras juttu, kerro suosikkijuttusi otsikko ja liitä viestiin nimesi ja osoitteesi
Yksinkertainen apu, jonka Punainen Risti on köyhiin kyliin tuonut, pelastaa ihmishenkiä. Siinä olin sitten samassa kikattavassa hikisessä kasassa pikkukylän tenavien kanssa. Keräyksen tuotto kanavoidaan yhdeksän luotettavan yhteistyöjärjestön kautta. Mukana ovat muun muassa Fida, Kirkon Ulkomaanapu, Pelastakaa Lapset, Suomen Lähetysseura ja Unicef. – Olimme seuraamassa äitien kerhon tapaamista – ja minä jouduin lapsilauman vahtijaksi. Tänä vuonna varoja kerätään kaikkein heikoimmassa asemassa oleville lapsille 17 Afrikan, Aasian ja Etelä-Amerikan maassa. Avustuskohteita esittelevät tutut tv-kasvot. N enäpäivä 8.11. Susanna Laine, Janne Kataja ja Jenni Kokander juontavat 13. Tutustuminen Suomen Punaisen Ristin työhön Myanmarissa tarjosi kirjailija, uutisankkuri Matti Röngälle mieleenpainuvia kohtaamisia. Yl e ku va pa lv el u 7.11.–5.12. Nenäpäivän suoraa lähetystä Yle TV1:llä kello 19–20.30 ja Yle TV2:lla kello 20.30–23. – Ehkä se kirkasti perimmäisiä moraalikäsityksiä. Ihmiset ovat kaikkialla samanlaisia, ja yksilön elämä, vapaudet, mahdollisuudet ja velvollisuudet ovat kaikkein tärkeimpiä asioita. valloittaa, viihdyttää ja auttaa entistä monipuolisempana hyväntekeväisyyskampanjana. askel 11/19 60 ~. Menossa Hyväntekeväisyyskampanja nenäPäivä pelastaa ihmishenkiä. Koetin höpöttää ja matkia ulkona kulkevien eläinten ääniä ja esittää taikatemppuja. Esiintyjinä ovat muun muassa Anna Puu, Irina, Tuure Kilpeläinen, Reino Nordin, Robin Packalen ja Suvi Teräsniska. nenapaiva.fi Matti Röngän Nenäpäivä Matti Röngän mukaan jo pienellä lahjoituksella saadaan Myanmarissa paljon hyvää aikaan. Jotakin reissu muutti miehessä
Maailmalta löysin itseni – Helene Schjerfbeck Ateneumissa 22.11.2019–26.1.2020. Elokuva SHeilA HAncOcK kiipesi kuvauksissa oikeasti Suilvenin huipulle. Edie saa Suomen ensi-iltansa 8.11. Retki vie matkalaiset kohtaamaan haasteita, itsensä ja toisensa. Kansallisgalleria / Ateneumin taidemuseo, kokoelma Montgomery. Siihen vaadittiin kolmen kuukauden harjoittelu kuntosalilla ja pitkiä sauvakävelylenkkejä Richmondin puistossa. Mukaansa Edith saa vastahakoisen eräoppaan Jonnyn ( Kevin Guthrie), joka olettaa, ettei vanha rouva pitkälle jaksa. Sheila Hancock kantaa roolinsa tyylikkäästi sateessa Vielä ehtii vuorelle ja tuulessa. Hän ostaa junalipun Skotlantiin ja ilmoittaa tyttärelle olevansa muutaman päivän matkoilla. Pa sc oe M orr iss ey ~ 61 askel 11/19. Vielä on aikaa saada ote ohikiitävästä elämästä. Lontoon Kuninkaallisessa taideakatemiassa (Royal Academy of Arts) 20.7.–27.10.2019 esillä ollut näyttely avautuu marraskuussa laajempana kokonaisuutena Ateneumissa. Näyttely M iten El Greco (1541–1614), Paul Cézanne (1839– 1903) ja Vincent van Gogh (1853–1890) tai matkat Pohjois-Ranskan Pont-Aveniin, Italian Fiesoleen sekä Iso-Britannian St Ivesiin vaikuttivat taiteilija Helene Schjerfbeckiin (1862–1946). Helene Schjerfbeck 1890-luvulla ja Omakuva vuodelta 1912 Ka ns al lis ga lle ria / H an nu Pa ka rin en Ka ns all isg all eri a / Ye hia Ew eis Ka ns al lis ga lle ria / Ar ki st ok ok oe lm at U peat skotlantilaiset maisemat salpaavat hengen, kun pitkän näyttelijänuran tehnyt Sheila Hancock (86) kapuaa rinteitä. 30 vuotta miehensä omaishoitajana ollut Edith päättää toteuttaa unelmansa ja kiivetä Suilven-vuoren huipulle. Schjerfbeck maailmalla Tyttö madonnankuvan edessä (1881) H els in gb org s m us ee r / An na Ba nk Äiti ja lapsi (1886). Joitakin teoksia ei ole aiemmin nähty Suomessa. Maailmalta löysin itseni – Helene Schjerfbeck -näyttely vastaa kysymykseen ja kertoo, kuinka Helenestä tuli Helene. Hän on nyt vanhin vuoren huiputtanut nainen. Hän esittää elokuvassa Edie Edith Moorea, joka pitkän ja alistuneen elämänsä päätteeksi joutuu hoitokotiin
Asiakaspalvelu Puhelin 020 754 2333 Internet www.kotimaa.fi Sähköposti asiakaspalvelu@kotimaa.fi Osoite Hietalahdenranta 13 PL 279, 00181 Helsinki tilaan Askel -lehden itselleni lahjaksi Kestotilauksena 12 kk (11 lehteä) 6 lehteä Määräaikaistilauksena 12 kk (11 lehteä) 6 lehteä Muutan määräaikaisen tilaukseni kestotilaukseksi osoitteenmuutos (täytä vanha ja uusi osoite alle) vakinainen alkaen tilapäinen ajalle Ko tim aa o y m ak sa a po sti m ak su n Ko tim aa O y Va sta us lä he ty s Tu nn us 50 01 58 2 00 00 3 H EL SIN KI Lahjatilauksen saaja (Osoitteenmuutoksessa vanha osoite) NIMI OSOITE POSTINUMERO JA -TOIMIPAIKKA SÄHKÖPOSTI PUHELIN SYNTYMÄVUOSI tilauksen maksaja (Osoitteenmuutoksessa uusi osoite) NIMI OSOITE POSTINUMERO JA -TOIMIPAIKKA SÄHKÖPOSTI PUHELIN SYNTYMÄVUOSI Jokaisesta uudesta Askel-lehden tilauksesta osoitetaan Naisten Pankin kautta yksi euro naisten kanalayrittäjyyden tukemiseen Ugandassa. Yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointiin henkilötietolain mukaisesti. Tilaamalla Askel-lehden muutat maailmaa paremmaksi kana kerrallaan. Rakkaus kasvaa, kun siitä ammentaa. TEKSTI JA KUVITUS: RIIKKA JUVONEN askel 11/19 62 ~. Menossa P A L V E L U k o r t t i Minulle saa lähettää tietoa ja tarjouksia sähköpostilla ja tekstiviestillä. askellehti.fi LUISTAVISSA PIKKUKENGISSÄ PATIKOIMAAN SIUNAUS KAIKILLE MAANVILJELIJÖILLE! MISTÄ TUNTEE KRISTILLISEN YHTEISÖN. KURONEN: Wille Riekkinen ja peloton Nappi 39 romaanin Päätalo TUOMASMESSU KUTSUU PÖYTÄÄN JA PYSÄHTYMÄÄN Isä kuunteli sydänsurut Lottamuseo kertoo vahvan tarinan Uskoa, toivoa & rakkautta 11/19 irtonumero 9,50 € kettusia Kun ulkona kylmenee, lämpöä täytyy etsiä sisimmästä. tilaushinnat Suomeeen* Kestotilaus 89 € 11 lehteä (12 kk) 54 € 6 lehteä Määräaikaistilaus 99 € 11 lehteä (12 kk) 56 € 6 lehteä *Suomen ulkopuolelle meneviin tilauksiin lisätään postikulut. TEEMU RINNE PIRJO KANTALA KYSY PAPILTA Miitta Sorvali: Rakkaus ratkaisee Kjell Westö muistaa hurrivihan Japani lumosi Lasse Heikkilän Kun Kekkonen Seurasaaressa hirsiä potki 265 tiekirkkoa! Bongaa ELÄMÄNTAITO MITEN PÄRJÄÄN TUNTEIDEN KANSSA. Ja sieltähän sitä löytyy, sylikaupalla, lempeitä ajatuksia, myönteistä asennetta, armoa itselle ja muille. Uskoa, toivoa ja rakkautta 6/19 irtonumero 9 € Askel uudistui, tutustu! Uskoa, toivoa & rakkautta askellehti.fi KOKEMUSTEN KOMPOSTISSA RUKOUS ON ASKEL KOHTI TOIVOA BACH SVENGAA KUIN HIRVI TEEMU RINNE: PIRJO KANTALA: MATTI J
”Tänä vuonna teemana on kansainvälisyys ja monikulttuurisuus. • Rudolf Koivu syntyi jouluaattona ja jäi pian orvoksi. Marrasja joulukuussa siellä on neljänä päivänä viikossa joulumusiikkiaiheista toimintaa. Maijana ja Jannena nähdään Marja Sundgren ja Ville-Veikko Valtanen. Keskiviikkoisin on tunnettuja vieraita ja live striimausta, torstaisin lounge-joulumusiikkia livenä ja perjantaisin osallistavaa toimintaa, kuten joululaulukaraokea. Tilaa itsellesi tai lähetä lahjana joulukortin sijasta. • Arja Korisevan joulu ennen ja tänään. ja Hoosianna kuullaan perinteiseen tapaan adventin alkaessa 1.12. Lehden hinta 6 € ja CD:nä 8 € Joulun Sana 2019 ” Joulu on mielentila”, Jouluradion toimituspäällikkö Riitta ”Joulumuori” Kalliorinne filosofoi. jouluradio.fi Joulumielen tuoja Lempeä luodolla JouLuradion toimitus tekee töitään digitaalisesti, paperittomasti ja pilvessä. Myrskyluodon Maija sijoittuu 1800-luvun ulkosaaristoon. Viime vuonna Jouluradio pyrki nostamaan tasa-arvoisesti esiin naisten ja miesten tekemää joulumusiikkia. • Rakkaus yllätti leskiksi jääneet Helena Lintisen ja Erkki Karvalan. • Piispa Jukka Keskitalo haluaa rohkaista ja välittää yksinäisistä ja köyhistä. Tässä lehdessä mm. klo 00.00. Maanantaisin laulatetaan lapsille tuttuja joululauluja. Uusi Hoosiannan esittäjä paljastetaan 13.11. Sarjan musiikin sävelsi Lasse Mårtenson. Kuka sen esittää ja miten on tarkoin varjeltu salaisuus. Kuuntelijoita on jouluviikolla miljoona, kuuluvuusalueella on potentiaalisia kuulijoita 4,3 miljoonaa. Varkauden teatterille musikaalin on ohjannut Ville Kiljunen. ”Mielentilan saamiseen riittää joulumusiikki.” Siinäpä 4.11. Hän pelkää, uskoo, toivoo ja rakastaa. • Kaksi joulua Anu ja Tero Moilasen perheessä. Näytelmän käsikirjoitus pohjaa kirjailija Anni Blomqvistin romaanisarjaan, josta 70-luvulla dramatisoitiin rakastettu televisiosarja. Jouluradio soi joulumusiikkia marraskuun alusta loppiaiseen radiotaajuuksilla ja 10 nettikanavalla läpi vuoden. Lempi Lämpenee hiljaa suureksi rakkaustarinaksi kaukaisella Myrskyluodolla, kun Varkauden teatteri esittää iki-ihanan musikaalin Myrskyluodon Maija. FM-lähettimiä on 26, ja nyt Jouluradiota päästään kuulemaan myös Varkauden seudulla. Näytelmän musiikin on säveltänyt Matti Puurtinen. Perinteisesti Jouluradioon kuuluu myös uudenlainen sovitus Hoosiannasta. • Jouluristikko, rukous ja lasten puuhasivu. Keskellä radio sylissä riitta Kalliorinne. Se tukee myös meidän Redi-kulttuuria”, Kalliorinne sanoo. jälleen FM-kanavilla kajahtavan Jouluradion kirkas perusidea. varkaudenteatteri.fi Teatteri Myynti: kristilliset kirjakaupat Joulun Sana tuo jouluilon. Jouluradion toimitus on keväästä alkaen sijoittunut Silta-tilaan Redin kauppakeskuksessa Helsingissä. Kalastaja-Jannelle naitettu Maija kohtaa luonnon mahdin ja kamppailun meren kanssa. Joulumuorin mukaan Hoosianna siirtyy nyt 2020-luvulle. An tt i Ri nt al a ~ 63 askel 11/19
Kuoreen tunnus Ristikko 11/2019. mennessä os.: Askel, PL 279, 00181 Helsinki. La at in ut M ar tt i Rä ik kö ne n OIkean ratkaIsun lähettäneiden kesken arvomme kirjapalkintoja! Lähetä ratkaisu 21.11. rIstIkkO 11/2019 askel 11/19 64 ~. Tai sähköpostilla: askel.toimitus@kotimaa.fi nImI OsOIte OLen tILaaja puh
Toivon sinusta sydänystävää ja elämäntoveria loppuelämäksi. Myöskin kodin viihtyisyyttä arvostan. Olen eläkkeellä oleva virkamies, kotona viihtyvä, savuton, luotettava, hellä, hyväluontoinen teologi. Merkitse kuoren vasempaan ylänurkkaan ilmoituksessa mainittu nimimerkki ja numero. Maksa summa Kotimaa Oy:n tilille Nordea FI60 1573 3000 0007 10. Kahden onnellisempi 10092 ulKona sataa lunta. Se on lukijoidensa näköinen: valoisa, sivistynyt ja hyvinvoiva. Olisi mukava kirjoiKIrjoIta mInulle Hyvään elämään askellehti.fi SAAKO PÄÄMINISTERI ITKEÄ. Henkilöt, jotka haluavat vastata sinulle, lähettävät kirjeensä toimitukseen, josta ne postitetaan sinulle viikoittain Askelen kuoressa avaamattomina. Osoite: Kirjeenvaihtoilmoitus, Askel, PL 279, 00181 Helsinki. Geri Oy www.geri.fi Ikäänny arvokkaasti asiantuntevissa käsissä – huolehdi itsestäsi ajoissa Minna Maria Raivio LT, geriatrian erikoislääkäri, dosentti Muistisairauksien erityispätevyys Terveystalo Kamppi, Ruoholahti, Iso Omena Ajanvaraus p. naisesi 10093 sInä omaIshoItajuutta, vakavia sairauksia ja äitiyttä ymmärtävä varttuneempaan ikään ehtinyt nainen. Mikäli olet n. Minä, 64, 154, vaalea nainen. Aamupuuro ja kahvikin maistuu yhdessä paremmalta. Kun haluat vastata kirjeenvaihtoilmoitukseen: Kirjoita kirje nimimerkille ja lähetä osoitteeseen Askel / Kirjoita minulle, PL 279, 00181 Helsinki. Pidän lukemisesta ja luonnosta. äiditön äiti 10094 tervehdIn sInua eläkkeellä oleva yksinäinen nainen. KUKKIA JEESUKSELTA MUISTISAIRAU S RIISUU IHMISEN OLLI VALTONEN EIJA-RIITTA KORHOLA PAPPILAN SALISSA LEIVO ÄIDILLE PORKKANAKAKKU MINUN KEITTIÖNI Ella Kanninen Ilon koskettama 100 Hämäläiskylä pelasti lähes juutalaista Tutkija Minna Huotilainen: ”Uni hoitaa aivoja.” Uskoa, toivoa & rakkautta 5/19 irtonumero 9 € Askel uudistui, tutustu! Askel-lehti mainosmediana Mediamyynti Pirjo Teva, 040 680 4057, pirjo.teva@kotimaa.fi Otto Mattsson, 0400 261 563, otto.mattsson@kotimaa.fi Askel on hyvän elämän erikoislehti. rukous ja luottamus 10095 olen reIpas, maalla viihtyvä, raitis ja tupakoimaton eläkeläinen. Lämpimät onnittelut! tella kirjeitä ja kortteja sinulle. Vastauskirjeet postitetaan viikoittain ilmoittajille. Lukukerrat 5,1 KMT 2018 138 000 kontaktia KMT 2018 Facebook: Dr. IlmoItuKset lyhennetään tarvittaessa ja julkaistaan saapumisjärjestyksessä. Liitä maksettu pankkisiirtokuitti tai kopio siitä kirjeeseen. Kaipaan rinnalleni itseäni vanhempaa naista, jonka kanssa jakaa elämän ja äitiyden kysymyksiä pintaa syvemmältä. kävelylenkit, matkustaminen, kotioloista nauttiminen, kristilliset asiat, niistä puhun. Ristikko 10/2019 KIrjapalKInnon voIttIvat : peKKa auvInen Oulusta, raili Koskinen Juvalta ja päivi puhakka Ristiinasta. Vastaathan minulle. 030 6000 ~ 65 askel 11/19 ~ 65 askel 11/19. Varaudu odottamaan vähintään kuukausi. Kun haluat oman ilmoituksen askel-lehteen: Kirjeenvaihtoilmoituksen hinta on 25 € kotimaasta, Pohjoismaista ja Baltiasta, muista maista 30 €. Mainostamalla Askeleessa tavoitat yli 50 000 lukijaa, jotka käyttävät lähes 70 minuuttia jokaisen numeron lukemiseen. Olen uskova kolmen alla kouluikäisen lapsen äiti pk-seudulta. Uskot Jumalaan ja Jeesukseen. Harrastan pihaja puutarhatöitä. ja kaipaat myös läheisyyttä ja turvallisuutta rinnallesi, niin kirjoita huumorintajuiselle pojalle. Viesti: Askel/Kirjepalvelu lähetä lyhyehKö kirjeenvaihtoilmoitus (maksimi 50 sanaa) nimimerkillä, nimelläsi ja osoitteellasi varustettuna. Mieliasioitani ovat mm. Se on ensilumi tälle vuodelle täällä Lahdessa. Olen eläkeläisten puolella. Odotan sinua jakamaan elämän rikkaudet, ilot ja surut. 70-v
Laurin hautapaikka on tuntematon. Niin voi käydä. Noissa tiheissä hetkissä tuttu nimi kivessä tuo mieleen kasvot, ehkä äänenkin. Hän ehti kuolla ennen äitiään. Pienet tulet. Kohmeisin käsin sytyttelemme muistokynttilöitä havujen lomaan haudoilla ja hautausmaiden muistelupaikoilla. Laivaan hän ei päässyt tai se oli ehtinyt lähteä. teksti ja kuvat Päivi Puhakka • askelen toimitussihteeri Kirjoitan tällä palstalla toivosta, uusista aamuista, pienistä tulista pimeässä, valosta, joka näyttää polun pään vaikka yhden kipinän ja askelen ajan. – – Toinen kuolema tulee vasta silloin, kun meitä ei enää mainita, eikä kukaan kerro tarinoita meistä. Samoin puuttuu Lauri, joka muutti ensin Kanadaan ja sieltä Neuvostoliittoon. Toivon tietysti, että minusta jää elämään lämpimiä tarinoita lastenlapsille ja heidän lapsilleen asti. Että toteutuisi työhuoneessani olevan pikkutaulun toive: ”Rakas Jumala, tee minusta sellainen kuin koirani luulee minun olevan.” Säilytän lehtileikettä, jonka mukaan ”Riitta Partinen (os. Isäni mummon kuolinilmoituksessa mainitaan vainajan lapset puolisoineen ja lapsineen. Muisto voi läikähtää lämpimästi tai puristaa kipeästi rinnassa. pienet tulet Kohmeisin käsin sytyttelemme muistokynttilöitä havujen lomaan. Riitan lapsista Augustin nimi puuttuu. Tässä lehdessä taideja kulttuurihistorioitsija, tietokirjailija Saara Vaherjoki-Honkala kirjoittaa: ”Me kuolemme fyysisesti kerran, mutta jäämme elämään läheistemme arkeen pieninä muistoina, lausuttuina sanoina, joskus käsittämättömänä läsnäolon tunteena. Lähes kaikki muistan kasvoilta – osan valokuvista. Tarina kertoo, että laiva oli Helsingin edustalla, ja Riitta lähti matkaan nähdäkseen vuosien jälkeen poikansa. Ei suurta liekkiä, ei koko maiseman valaisevaa roihua, ei keinovaloja, vain pieni liekki. 12/9 1863 Ruokolahdella, kuoli uskossa Vapahtajaansa 23/10 1943 Ruokolahdella”. Murto) synt. Kolmas kuolema kohtaa meitä sitten, kun olemme vain vieras nimi ja muistiinpanot kirkonkirjoissa. 7.11.1994, 51 vuotta tuon syntymäja hautajaispäivän jälkeen, syntyi kuopuksemme. Näistä muiston murusista koostuu kuvani Riitta Partisesta. Isä kertoi, että 30-luvulla mummola tuhoutui tulipalossa. Elämä jatkuu. hautajaiSet olivat 7/11 1943. Joku kumma sai googlaamalla kasaamaan tiedon murusia tuosta päivästä: kaukana Kanadassa syntyi Joni Mitchell ja kenraalimajuri Paavo Paalusta tuli 18. Hautakivikin voi olla hävitetty, kaikki konkreettiset muistot ovat kadonneet tai kukaan ei tiedä, kenelle ne kuuluvat.” Pieniä muistoja, unohtuneita tarinoita ja lopulta kallistunut hautakivi ilman yhtään kynttilää. Liekin lepatuksessa katson sammalta, joka muodostaa kuin kartan, maanosia tai peltotilkkuja, mustan kiven kylkeen. Hän nukkui aitassa, josta mummo tuli häntä herättämään. Marraskuun päivä askel 11/19 66 ~. divisioonan komentaja, joka runsas puoli vuotta myöhemmin joutui Karjalan Kannaksella mahdottoman tehtävän eteen venäläisten läpimurrossa. Uudet kengät jäivät tuleen, kun isä juoksi tuttujen peltojen ja metsien ohi kotiinsa ja pyysi viemään mummolle leipää. T aas eletään niitä aikoja
Näen ihmeet, joissa edetään syksystä talveen, joissa tehtyä ei saa tekemättömäksi, joissa syöpäsolut eivät pienene, joissa äiti vain nukkuu ja nukkuu. KuvateKsti voi olla myös tilan mukaan täällä näin. Rukousotsikko 630 merkkiä Officte doluptae doluptas aliquiae nis elis excerum quidelit ut por sinum quos duntiis sequias i tiis sequias imporep tatias eicim quat mporep tatias consequatate enis minimus.Ture con rectotas qui tecatia simus sitist as deremolute voloriat eturitiae versperovit, coribus etureperunto quid et, omni corernat eum sant doloruptate sinus aceaquatur aceaqua ererun.olute voloriat eturitiae versperovit, coribus etureperunto quid et, omni corernat eum sanolute voloriat eturitiae versperovit, coribus etureperunto quid et, omni corernat eum san Kirjallinen lähde tähän kahdelle rivlle jos tarvitaan KuvateKsti voi olla myös tilan mukaan täällä näin. Näen hiekassa rattaiden jäljet ja yhdet jalanjäljet. ~ 67 askel 11/19. Näen keltaisten lehtien tippuvan. Näen hämärässä lastenhuoneessa poikani itkuiset silmät. 8,5 pt /10,1 pt Pt. Pimeys vahvistaa valon. voi olla myös tilan mukaan. 8,5 pt /10,1 pt Pt. Taivastelen valtakuntaasi, joka arkipäiväisyydessään on se ihme. Ku va t: Pä iv i Pu ha kk a Taivastelen Vaikka käännyn kuinka nopeasti ympäri, en näe vilaustakaan enkelistä, en palavaa pensasta, en kaksia jalanjälkiä hiekassa. Näen äitini, jonka pää on vihdoin taipunut sivuun kuin riutuneella linnulla. Näen kävelytiellä höyhenen ja linnut pensaissa. voi olla myös tilan mukaan
jakso vain (Norm 54,00) 34 , 50 Tilaa uudistunut -lehti!. KUKKIA JEESUKSE LTA MUISTISA IRAUS RIISUU IHMISEN OLLI VALTONEN EIJA-RIITT A KORHOLA PAPPILAN SALISSA LEIVO ÄIDILLE PORKKAN AKAKKU MINUN KEITTIÖN I Ella Kannine n Ilon kosketta ma 100 Hämäläisk ylä pelasti lähes juutalaista Tutkija Minna Huotilaine n: ”Uni hoitaa aivoja.” Uskoa, toivoa & rakkautta 5/19 irtonumer o 9 € Askel uudistui, tutustu! 6 lehteä 1. Postita oheinen tilauskortti, postimaksu on maksettu puolestasi. Kaupan päälle hyvä mieli! Tilaa nyt Askel-lehti ja tue kanalayrittämistä Ugandassa. Soita 020 754 2333* Tilaa sähköpostilla asiakaspalvelu@ kotimaa.fi *Puhelun hinta lankapuhelimesta 8,21 snt/puh. TILAUSKORTTI ASKEL MAKSAA POSTIMAKSUN Kotimaa Oy Vastauslähetys Tunnus 5001582 00003 HELSINKI Kyllä kiitos! Haluan saada Kotimaa Oy:ltä uutisia, tarjouksia ja etuja sähköpostitse tekstiviestillä. askellehti. Tarjous on voimassa kotimaassa 31.12.2019 asti uusille tilauksille. jakso 6 lehteä vain 34,50 (norm 54,00), jonka jälkeen tilaus jatkuu normaalihintaisena kunnes itse irtisanon sen. Nimija yhteystietoja voidaan käyttää ja luovuttaa suoramarkkinointitarkoituksiin henkilötietolain mukaisesti. + 14,9 snt/min. fi SAAKO PÄÄMINISTER I ITKEÄ. + 6,9 snt/min, matkapuhelimesta 8,21 snt/puh. Tilaus alkaa seuraavasta mahdollisesta numerosta. Askel tukee Naisten Pankkia yhdellä eurolla uutta tilausta kohden. Tee tilaus haluamallasi tavalla. AS11-19-K + kaupan päälle saan hyvän mielen, sillä Askel tukee Naisten Pankkia yhdellä eurolla! . TILAAJA/MAKSAJA Nimi Osoite Postinumero ja -toimipaikka Puhelin Sähköposti SAAJA (jos eri kuin maksaja) Nimi Osoite Postinumero ja -toimipaikka Kyllä kiitos! Tilaan uudistuneen Askel-lehden tarjouksena. Uudistunut Askel • kertoo raikkaalla tavalla hengellisen elämän perusasioista ja uusista virtauksista • painottaa henkistä hyvinvointia, juurevaa arkea ja ihmissuhteita • kertoo ihmisten kautta innostavia tarinoita suurista ja pienistä elämänmuutoksista Jokainen Askel tuo lukijalle uskoa, toivoa ja rakkautta. Kätevä kestotilaus nyt 1