Suomi 100 vuotta Lydia von Koch-Haaksalo ja Mikko Vaismaa naurattaa työkseen Raamattu ja rasismi Suomalaisen lastenkulttuurin 80 vuotta Kiinassa on enemmän kristittyjä kuin puolueen jäseniä ANNA-MARI KASKINEN: Hitauden ylistys JUKKA KEMPPINEN: Räyhähenkiä ja hurmosta HYVÄ ELÄMÄ: Kävele selkä kuntoon TEEMU RINNE: Haudan pohjalta näkee ylös. 2 / 2 1 7 • U S K O S T A , T O I V O S T A J A R A K K A U D E S T A • A S K E L L E H T I . F I • I R T O N U M E R O 9 € 2 /2 17 • A S K E L S A A U S K O A , T O IV O A JA R A K A S T A A
Gao, J. Lewis – Elämä 14,90 (40,50) 9 00 L. Jensen, I. Montero Lasten aktiiviraamattu 9,00 (22,90) Eero Junkkaala Esseitä Vanhan testa mentin vaikeista kohdista 9,00 (25,00) 9 00 Heikki Kotila Isä meidän rukouksesta 9,50 (18,10) Heikki Kotila Isä meidän -rukouksesta 9 50 A. Valkama Arkielämä Raamatun aikaan 9,90 (46,90) 9 90 Saara Kinnunen Isovanhemmuuden aika 15,90 (31,90) 15 90 Jaakko Mäkelänen (toim.) Armon välähdyksiä Lutherin seurassa 9,90 (15,00) 9 90 7 90 Tom Dowley Minun pieni Raamattuni 7,90 (16,90) Naeem Fazal Ex-muslimi 8,90 (28,00) 8 90 Gill Guile Minne lampaani katosi 6,90 (14,90) 6 90 Timothy Keller Mihin Jumalaa tarvitaan 5,00 (29,00) 5 00 15 90 The Bible 4-dvd 15,90 (32,00) Exodus, Gods and Kings dvd 14,90 (19,90) 14 90 Raamatun kertomuksia Kristillinen seurakunta dvd 9,90 (15,90) 9 90 Stoulmin, Stephenson Pikku Piltin Raamattu ja rukouksia 9,90 (16,90) Hilja Aaltonen Sydämeni virsi 8,90 (19,00) Corrie ten Boom Kätköpaikka 6,90 (19,00) Jörn Donner, John Vikström Elämme siis kuolemme 5,00 (29,90) 9 90 5 00 6 90 8 90. Pesonen, K. 020 754 2350 tilaus @sacrum.fi KRISTILLISTEN KIRJOJEN ALE 11.2.2017 ASTI Tuomo Mannermaa Pieni kirja Jumalasta 14,90 (21,50) Martti Lindqvist Pieni kirja ihmisestä 14,90 (21,50) 14 90 14 90 14 90 Alister McGrath C.S. Verkkokauppa : www.sacrum.fi Myymälä : Hietalahdenranta 13, Helsinki ma–pe 9–17, la 10–15 puh
Kun nostaa silmänsä itsestään muihin, löytää ystävyyttä ja välittämistä. Pipoa saa pitää sisälläkin. Liikkuminen on vaikeaa, mutta kasvoista loistaa tuikkiva silmäpari. Itse asiassa hän auttaa jo muita myöhemmin toimintaan mukaan tulleita. Toimitus vastaa ainoastaan tilatuista jutuista ja kuvista. Pidätämme oikeuden hintojen muutoksiin. Kaveri, sanotaan häntä vaikka Penaksi, on käynyt täällä jo pitkään. Kotimaa Oy:n tilaajarekisteritietoja voidaan luovuttaa ja käyttää asiakassuhteen hoitamiseen sekä lain sallimaan asiakasmarkkinointiin henkilörekisterilain puitteissa. Helsingin Diakonissalaitoksen päiväkerhossa ei kysellä mitään, mutta kaikki ovat tervetulleita. Jumalan ihmeellisen matematiikan vuoksi, antaessaan saa. Kysyn, mitä hän itse saa auttaessaan muita. Pitää rohkaista kavereita tarttumaan hyviin asioihin. Martin Luther King kuvasi saman asian näin: ”Elämän luovuttamaton ja tärkeä kysymys on, mitä sinä teet toisten hyväksi.” Haastattelin tähän lehteen Ulla Pesolaa. 020 754 2333, asiakaspalvelu@kotimaa.fi • Kustantaja Kotimaa Oy, Toimitusjohtaja Juha Ruotsalainen Markkinointi Markkinointipäällikkö Minna Zilliacus • Ilmoitusmarkkinointi Myyntipäällikkö Pirjo Teva, p. 040 733 2877 • Toimitussihteeri Päivi Puhakka p. USKOSTA, TOIVOSTA JA RAKKAUDESTA askel 2/2017 • 3. On paikka, tuttuja ihmisiä ja tukeva ilmapiiri. Hän tuntee tavat ja tulijat. 040 750 5508 ilmoitusmyynti@kotimaa.fi • Lukijamäärä 59 000 (KMT / S 2015 / K 2016) • Painopaikka PunaMusta Oy • ISSN 0780-9972 • Aikakauslehtien Liiton jäsenlehti. 040 067 4817 • Avustajat Paavo Alaja, Marianne Heikkilä, Eero Junkkaala, Pirjo Kantala, Anna-Mari Kaskinen, Jukka Kemppinen, Eija-Riitta Korhola, Matti J. Kaikille riittää lähimmäisiä, monet lapset kaipaavat isovanhempia ja päinvastoin. Seurakunnat ja järjestöt kutsuvat mukaan tulemaan hyvälle tuulelle yhdessä tekemällä. Kuronen, Erkki Kuusanmäki, Torsti Lehtinen, Eino Leino, Sirpa Norri, Teemu Rinne, Martti Räikkönen, Mirja Sinkkonen, Cheri Tamminen, Antti Valta ja Olli Valtonen • Ulkoasu Teemu Pokela • Taitto Jaska Peltola/Aste Helsinki • Kuvankäsittely Kirsi Laine • Käyntiosoite Hietalahden ranta 13, 00180 Helsinki Postiosoite PL 279, 00181 HELSINKI, Sähköpostit askel.toimitus@kotimaa.fi etunimi.sukunimi@kotimaa.fi • Askelen kotisivu: www.askellehti.fi • Tilaukset ja osoitteenmuutokset p. Yhtä elämänmyönteistä ja iloista ihmistä saa hakea pitkään. Silmäkulmat kosteina lähden ulos. K averista näkee, että hän on kokenut kovia aikoja. Hän on tärkeä monelle ja elämällä on tarkoitus, kertovat ilmeet ja eleet. 040 680 4057 • Ilmoitustrafiikki Lisbeth Sarkkinen, p. Mihinkään ei tarvitse sitoutua loppuelämäksi, mutta lähdetään kokeilemaan ja tehdään yhdessä Suomesta parempi ja ystävällisempi paikka – vaikka vaan satavuotisjuhlan kunniaksi! Lähimmäisen hyväksi PÄÄKIRJOITUS Pirjo Wesaniemi päätoimittaja Päätoimittaja Pirjo Wesaniemi p. Osa saa korvaushoitoa ja osa yrittää muulla tavalla irti riippuvuuksista. Ja jos on tulossa hommiin, ei kannata paljon törppöillä edellisenä päivänä. Ulla on innoissaan monesta vapaaehtoistyöstään, sillä sitä kautta hän saa paljon iloa ja virtaa itselleen. Voi mikä hymy kirkastaa kasvot ja miten ryhti paranee! Niinä päivinä on hyvä syy nousta sängystä
48 Vapaaehtoistyö antaa Ulla Pesolalle hyvän mielen Suomalainen lastenkulttuuri heijastaa historiaamme s. 4 • askel 2/2017. 22 Mikko Vaismaa vaihtoi opettamisen stand up -komiikkaan Helmikuu 2017 Jalmari Saulin kuva Joulupukki-lehdessä vuonna 1932 (Osakeyhtiö Valistus). s. 28 s
Aika on kerätä ja aika heittää pois. Isäni mummo, Karhun Mari, häntä edeltäneet ja varsinkin häntä seuranneet sukupolvet kantoivat vintille tavaraa: rikkimenneitä ja ehjiä astioita, joulukortteja ja -koristeita, monoja, suksia, siteitä, sauvoja porkilla ja ilman, pellavaa, yhdeksän rikkikehrättyä rukkia, luomapuut, kangaspuut, ikkunanpokia, vanhat astiakaapit täynnä koulukirjoja ja vihkoja, lasipulloja, sillipurkkeja, leluja, raajattomia nukkeja ja niiden napittomia vaatteita, hirvenpää ja talja, jolla kissat tykkäsivät käydä tarpeillaan. Nyt täytyy osata itse rytmittää päivänsä ja johtaa itseään. 34 Lydia von Koch-Haaksalo: Isäni auttoi emigrantteja 39 Eero Junkkaala: Puhuuko Raamattu kirkosta. Juhlaviikkojen runsauden jälkeen tuli halu pelkistää ja karsia. Veljeni käänsi suunnan alkaessaan vaimonsa kanssa remontoida ikivanhaa taloa. 40 Esirukous surun ja sairauden keskellä 42 Yhteisvastuu 2017 auttaa pakolaisia 46 Turvapaikanhakijoiden kuulumisia Alfa-kurssin jälkeen 48 Mikä yhdistää Markus-setää, muumeja ja Angry Birdsejä 51 Hyvä elämä: Suomalaisen selässä on taakka 52 Ylioppilas Eki Hynynen on taistelija 56 Kirjoja ja lukijoita 58 Kun rasismi perustellaan Raamatulla 61 Haavi auki ajankohtaisille asioille 64 Nero valvoo lumitöitä 65 Kirjeenvaihtopalstalla etsitään ystävää 66 Ristikko 67 Anna-Mari Kaskinen: Tee arkipäivästä retriitti askel 2/2017 • 5. Kirkkovuoden rytmi tekee hyvää ja antaa ryhtiä. Hyvä rytmi! Taustatueksi luin kirjaa KonMari, Siivouksen elämänmullistava taika ja muistelin lapsuudenkodin vuosirytmiä ja rutiineja. Suositun järjestelykirjan tekijä vaikuttaa määrätietoiselta naiselta, joka jätesäkkeineen on ratkaissut valtavia säilytysongelmia. Työelämässä vuosia ja viikkoja rytmittivät deadlinet, työajat, lomat ja laitteet, joilla piti kirjautua sisälle ja ulos. Hän on poikkeava ihminen, lämmin ja läsnäoleva. Osa tavaroista liikkui vuoden kierron mukaan alas tupaan ja takaisin vintille; kun ei korjattu satoa tai juhlittu joulua, jouti loukuttamaan, karstaamaan ja kutomaan. Rytmi on elämän merkki. Mutta lapsuuskotini vintillä Kond?n Mari olisi tullut hulluksi ja kohdannut voittajansa. Jätin hetkeksi työkiireet ja jäin kuuntelemaan hänen eläkeläiskuulumisiaan. Vapautta ja vastuuta uudella lailla, vähän kuin nuoruudessa se hurmaava ja ahdistava tila, jonka täysi-ikäisyys ja lapsuudenkotoa muuttaminen loivat. Suurella osalla tavaroista oli vain yksi suunta: kaiken varalta vintille varastoon. Pitkittäminen tylsyttää jutusta terän. Sopeutumista on vaatinut rytmin löytäminen. Eläköön eläke, härkäviikot, stand up ja remontit! L Rytmi TOIMITTAJALTA Päivi Puhakka • toimitussihteeri Seuraava Askel ilmestyy 2.3.2017 Kannen kuva: Eeva Mehto 6 Ajassa Kuusanmäki ja Ben Hur 8 Satu Mali: Lapsettomuus kuormitti parisuhdetta 13 Teemu Rinne: Pallopeleissä elämä menee ohi 14 Matti J. Olit koneen ja esimiehen tiedossa. Vain muutamia mainitakseni. Kuronen: Armoa alennuksella 16 Tuomas Tarkkanen opettaa kiinalaiskristittyjä 20 Torsti Lehtinen: Sielullista 21 Sebastian Franck oli aikansa modernein ihminen 22 Mikko Vaismaa: Tarinani perustuvat tositapahtumiin 28 Ulla Pesola sekoittaa ruokaan rakkautta 31 Jukka Kemppinen: Mielen arpikudosta 32 Olli Valtonen: Mitä on köyhän onni. Samalla siivosin kaappeja ja madalsin tavarapinoja. Hänkin puhui rytmistä, jonka esitys tarvitsee. Silloinkin kun kyse on luopumisesta ja kuolemisesta jollekin elämänvaiheelle tai pinttyneelle tavalle. Vintille raivattiin tilaa uudelle sukupolvelle tulla vauvoineen ja koirineen. Y stävä poikkesi työpaikallani. Tähän numeroon haastattelin stand up -koomikkoa. Siinäkin on kyse rytmistä. Kun kuusi oli karsittu, siivosin punaista väriä varastoon ja tein kevääksi tilaa kuusta vaaleammalle vihreälle. Mennään härkäviikoilla, pitkän juhlakauden ja pian alkavan paaston välissä. On haettava myös yleisön rytmiä ja oltava hauska sen hengityksen tahtiin
”Kesällä 1972 ennen opiskelujen alkua minulle vuosien miettimisen jälkeen kristalloitui, ettei Jumalaa ole.” Anna-Maija Raittila avasi nuoruusvuosiensa ”railakasta ja hauskaa” lestadiolaisuutta ja siitä irti kypsymistä. Ensio Lehtosen perustama Päivölä, myöhemmin Paasikiven nuorisokylä, toteutti presidentin toiveen, että ”Jukola saa olla lapsille hyödyksi”. Päivi Puhakka L ”’On harmillista, jos ihmiset pelkäävät ikääntymistä. Hän oli päässyt opiskelemaan sekä filosofiaa että teologiaa. Uskonoppineen perinnettä ei tahdottu unohtaa, nimi vain piti vaihtaa manselaismurteeseen paremmin sopivaksi Ransuksi.” (Apu 2/2017) L Mummi päätti automatkalla tutustuttaa lastenlapset klassiseen musiikkiin. J. K. Sehän on elämää, kiinnostavaa ja antoisaa’, dosentti Ilka Haarni Ikäinstituutista sanoo. Kun Andrea Bocellin soljuvia avemarioita oli kuunneltu koko pienen auton täydeltä ja levy loppui, kuului takapenkiltä kolmevuotiaan kommentti: ”Pikkuoravat olisi ollut parempi!” KUUKAUDEN KASKU ”’Missä teidän uskonne on?’ kysyi Jeesus.” (Luukas 8:25) 6 • askel 2/2017. ”Palasin Pakistanista muukalaisena”, kuvasi lähetystyöntekijä Eeva-Liisa Multala kotimaahan tuloaan 20 ulkomaanvuoden jälkeen. Tarvo Laakso kertoi musiikistaan ja Pekka Laiho roolistaan Ibsenin pappi Brandina. Tapasimme myös Mankkaan kaatopaikan hökkeleissä asuvia metsien miehiä, joita Espoon diakonit kävivät auttamassa, ja kerroimme, miten Yhteisvastuukeräyksestä oli kasvanut koko kansan talkoot. Paasikivi, Esa Saarinen ja metsien miehet RAAMATULLISTA KUUSANMÄKI Ajassa LAINASANAT 30 VUOTTA SITTEN L Helmikuun 1987 Askel palasi edellisen joulunumeron haastateltavien kuulumisiin: Ari Vatanen oli palannut rattiin rajun onnettomuuden jälkeen ja sokea Lea Saurén saanut näön leikkauksessa; Jumala vastasi rukouksiin ja Lea sai nähdä ensimmäisen kerran pojantyttärensä. ’Voisi olla helpottavaa, jos elämän sijasta uskaltaisi pelätä vain kuolemaa, tuota suurta tuntematonta.’” (Eeva 1/2017) L ”Valituksi tuli Karvakuono, jonka nimi on Franciscus Assisilainen. Vierailimme J. Paasikiven entisellä maatilalla Jukolassa, joka oli vihitty orpokodiksi vuonna 1957. Ehkä se rauhoittaisi takapenkillä telmiviä tenavia, hän ajatteli, ja jos musiikki aiheuttaisi voimakkaita vastareaktioita, eivät lapset siltikään karkaisi, sillä takaovissa on lapsilukot. Esa Saarinen veresti muistoja kristinuskosta. K. Sillä kun oli televisioon sopiva sininen paita
William Wylerin ohjaama Ben-Hur (1959) on tunnetuin filmatisointi, joka perustuu Lew Wallacen romaaniin Ben Hur: A Tale of the Christ (1880). Sanat eivät riitä kuvailemaan tapauksen merkittävyyttä niin minulle henkilökohtaisesti kuin symbolisesti roolia ajatellen. Santoro oli etukäteen huolestunut Jumalan pojan näyttelemisestä. – Menin Pietarinkirkon aukiolle, koska Paavi kulkee siellä kerran viikossa tuhansien ihmisten joukossa. Elokuva oli minulle sisäinen löytöretki. Santoro kertoo kokemuksen muuttaneen myös häntä. KUUKAUDEN ELOKUVA L Elokuvaklassikko Ben-Hurin uudessa versiossa Jeesuksen opetuksilla on aiempaa merkittävämpi painoarvo. Kymmenen hengästyttävää minuttia kestävä kohtaus kuvattiin Rooman Cinecittàn studioille rakennetun sirkusareenan lavasteissa. Jeesuksella on nyt suurempi merkitys kuin vuoden 1959 elokuvassa. – En voi verrata tätä mihinkään aiemmin kokemaani hengellisyyteni takia. Ben-Hur on saatavilla DVD-, Blu-ray ja Digital HD (osto ja vuokraus)-versioina. Hän tuli juttelemaan vieressäni olleelle epätoivoiselle naiselle. Jeesuksen roolissa nähdään brasilialainen Rodrigo Santoro, joka kertoo yllättävästä kohtaamisesta Vatikaanissa. Hän muistuttaa ohikulkijoita Jumalan rakkaudesta, ja heille valitusta tiestä. Adoptioveli vangitsee Judahin perheen, ja prinssi itse joutuu kaleeriorjaksi. askel 2/2017 • 7. Charlton Hestonin tähdittämä elokuva voitti ennätykselliset 11 Oscar-palkintoa. Lähestyin Jeesusta miehenä, jonka sanoma tulee esille hänen oman esimerkkinsä ja toimintansa kautta, Santoro selittää London-hotellissa Hollywoodissa. Rodrigo Santoron esittämä Jeesus on vaatimaton ja helposti lähestyttävä puuseppä. Timur Bekmambetovin ohjaamassa nykyversiossa alkuperäistä Jeesuksen aikakauden tarinaa muokattiin armollisemmaksi. Koston sijaan keskiössä on anteeksianto. – Pääsin kurkistamaan Jeesuksen sydämeen rooliin valmistautumisen ja kuvausten aikana. Huolenaiheet väistyivät, kun paavi Franciscus siunasi hänet Vatikaanissa ennen kuvausten alkamista. Jeesuksen opetukset saavat täynnä raivoa olevan Judahin ymmärtämään, että kosto ei ole tavoittelemisen arvoista. Judah selviää koettelemuksesta, mutta janoaa kostoa tavatessaan Messalan hevosvaunujen kilpa-ajoissa. Sen jälkeen hän kääntyi yllättäen puoleeni siunaten minut. Tapahtumat alkavat vuonna 33 jKr., jolloin Rooman armeijassa palveleva Messala ( Toby Kebbell) syyttää juutalaista prinssi Judah Ben-Huria ( Jack Huston) maanpetoksesta. Johanna Juntunen Ben-Hur – Kosto vai anteeksianto Elokuva huipentuu ikoniseen kilpa-ajokohtaukseen, jossa veljekset kisaavat hevoskärryillä areenalla. Hänen lähimmäisenrakkautensa sisäistäminen sai minutkin avoimemmaksi muita kohtaan. En ollut uskoa sitä todeksi. Ben-Hurin nimiroolissa nähdään Jack Huston (oik.)
Pieniä poikia ja pakkasprinsessoja Satu Mali on lapsikuvistaan kansainvälisesti palkittu valokuvaaja. 8 • askel 2/2017. Omaan lapsettomuuteen liittyvä taistelu on vienyt syvästä surusta äitiyden iloon ja onneen. Teksti: Mari Vainio • Kuvat: Laura Oja – Olen saanut paljon kiitosta sitä, että olen kertonut avoimesti lapsettomuudestani ja siihen liittyvistä asioista
Tähystysleikkauksessa todettiin suoliston, kohdun ja munasarjojen olevan yhdessä möykyssä. Samalla kuolema tuntui mahdollisuudelta päästää irti kärsimyksestä. – Terveyskeskuksesta sain vain ohjeen syödä särkylääkkeitä. – Olin kauhuissani. Pelkäsin kuolemaa, pelkäsin menettäväni elämäni. – Leikkaus vei meitä Teemun kanssa kuitenkin askeleen eteenpäin. – Itselleni äitiys on aina ollut itsestäänselvyys. Vaikka avannetta ei lopulta tarvittukaan, Satu oli leikkauksen jälkeen huonossa kunnossa. – Vahvojen kipulääkkeiden vuoksi en ollut oma itseni enkä halunnut kenenkään näkevän minua siinä tilassa. Endometrioosin todettiin vaikeuttavan raskaaksi tulemista, joten pääsimme hedelmöityshoitoihin heti, vaikka yleensä niihin on puolen vuoden jonot. Keho ei taipunut toiveisiin Poikaystävästä, Teemu Malista, tuli avopuoliso ja myöhemmin aviopuoliso, ja nuori pariskunta halusi lapsen. Kovat kivut vetivät viikoiksi sängyn pohjalle. askel 2/2017 • 9. Satu joutui suureen avoleikkaukseen. Sitten yksi työmatka ratkaisi asian. Lääkäreiden mukaan potilaalle oli asennettava avanne. Antibiootit eivät auttaneet. Lopulta syy löytyi suolistosta. H N uori nainen makasi sairaalasängyssä. Ajattelin nuorena naisena naiivisti, että jos minulle tulee avanne, jätän sekä poikaystäväni että työni, Otalammella asuva Satu Mali kertoo. Huomasin, ettei kukaan muu toiminut niin eivätkä muut matkustajat kiinnittäneet tärinään mitään huomiota. – Istuin Helsingissä vanhassa rämisevässä ratikassa. Kuume ja tulehdusarvot olivat huikean korkeat. Kurkotin kohti Korkeampaa voimaa. Oireiden aiheuttajaa ei aluksi tunnistettu. – Tunsin olevani aivan yksin ja mietin, olisiko tämän maailman ulkopuolella ketään, joka voisi minua auttaa. Olen kasvanut suuren suvun keskellä enkä voisi kuvitella elämääni ilman lapsia. Lääkärillä käynti varmisti endometrioosin, kohdun limakalvon sirottumataudin. Sadun keho ei kuitenkaan taipunut mielen toiveisiin. Laitoin kädet pepun alle, kun tärinä sattui niin paljon
Se oli ihana hetki, ja olimme todella onnellisia. Aivoverenvuoto suli pois ja Emil alkoi tervehtyä. Satu tuli raskaaksi, mutta raskaus päättyi keskenmenoon. Keho muistaa, kyyneleet palaavat silmiin. Satu päätti ottaa tyhjennykseen tarvittavan keskenmenopillerin kotona Teemu vierellään. – Heräsin öisin ja kiiruhdin vauvan viereen. Vastasyntyneellä oli kolmannen asteen aivoverenvuoto, munuaisvaurio, verenmyrkytys ja sydämessä reikä, josta vuoti verta keuhkoihin. Itselleni tärkeäksi tuli Jipun kappale Väärinpäin lentävät linnut. – Hormonihoidot saattavat aiheuttaa muun muassa hiusten lähtöä ja rasvoittumista sekä aknea. – Emil joutui teho-osastolle. Onneksi osasin suoda ne ajatukset itselleni. – Pelkäsin hirveästi uusia infektioita, mutta sain levollisen olon, kun lääkärit lupasivat tarkkailla minua erityisen hyvin. Onni vaihtui peloksi Elämä oli kuitenkin Teemun ja Sadun puolella. – Ehdin kirjoittaa Facebookiin, että olen päivystyksessä tarkistuksessa. Sadulle tapahtuneesta jäi kuitenkin voimakas kuoleman ja menettämisen pelko. Huolen keskellä Teemu yritti rauhoitella minua. Se oli sellaista itsesäälistä kumpuavaa itsesyytöstä. Vauva ei enää liikkunut kuten ennen. Eniten pelotti, että rankoista hoidoista huolimatta emme saa koskaan lasta. – Kaikki mahdollinen pyöri päässä ja kyseenalaistin kaiken. Olin aivan varma, että hän on sininen ja kuolemaisillaan. Niin myös kohtu, joka nyt hylki kantamaansa pienokaista. Yksi leikkii nyt sohvalla ja toinen on pakkasessa. – Mietin myös, olenko nainen ollenkaan. Viikolla 32 alkoi odottavalla äidillä olla outoja oireita. Äitiyden tie jatkui kuitenkin kuoppaisena. Kehon endometrioosipesäkkeet olivat infektoituneet. Miten kärsivällisiä huonetoverini olivatkaan! Kaikki muut äidit olivat vierelläni aivan hiljaa. Raskauden toinen ultratutkimus osoitti alkion kuolleen kohtuun. – Olin surusta sekaisin ja varma, että vauvani kuolee. Kun kovat hoidot vaikuttivat koko kehoon ja naisellisuuskin kärsi, tulivat huumorintaju ja armollisuus avuksi. Lapsi syntyi kaksi kuukautta ennenaikaisena. Pahimpina hetkinä hän oli niin vahvasti lääkitty, että hänet pidettiin nukutettuna koko ajan. Verta tuli rajusti, ja nuori äiti lähes pyörtyi verenhukkaan. – Jouduin kyseenalaistamaan parisuhteeni; haluaako mies todella olla kanssani, vaikken voi antaa hänelle lasta. Koin huonommuutta siitä, että minun vammani vuoksi toiselta voi jäädä elämän suuri asia kokematta. Kokemus pudotti elämän edessä uudelleen polvilleen ja murensi luottamuksen. Mutta oma naiseus ja parisuhdekin olivat välillä kovilla. Peloistani huolimatta en joutunut kärsimään näistä oireista, mutta ajatukset ailahtelivat ja itku oli herkässä. Emme olleet varautuneet menetykseen emmekä pystyneet siitä puhumaan. Sairaalassa huusin, itkin ja räyhäsin puhelimeen kaikille meistä huolehtiville sukulaisille. Kolmen viikon jälkeen vauva siirrettiin tavalliselle osastolle. 10 • askel 2/2017. – Vauva painoi onneksi yli kaksi kiloa, mutta oli hyvin sairas. – Ensimmäisen ultran jälkeen vaikutti siltä, että kaikki on hyvin. H H Hormonihoidot kurittivat naisellisuutta Satu sanoo olleensa iloinen, jopa ylpeä hoitoon pääsystä. – Muistan hetken, kun sain nähdä alkion mikroskoopista. Kohdusta tuli hauta Emilin ollessa viisivuotias pariskunta uskaltautui yrittämään toista lasta. Lopulta hän pääsi kotiin ja elämä tuntui kirkastuvan. Molemmat työstivät sitä omassa mielessään. Kahden päivän kuluttua ilmoitin, että meille on syntynyt vauva. Oli hassua nähdä oman vauvan alku. Keskenmenon tunteet tulvahtavat yhä mieleen kappaletta kuunnellessa. Jo ensimmäisestä kohtuun siirretystä alkiosta sai alkunsa Emil
– Olen kiitollinen pienistä pojistani, omista lentäjäsankareistani, Satu Mali sanoo. askel 2/2017 • 11
Yksi leikkii nyt sohvalla ja toinen on pakkasessa, Satu naurahtaa ja katsoo onnellisena kuopustaan Lukaa. Uskon kuoleman kautta ikuiseen elämään. – Se tuntui todella pahalta. – Väestöliiton pakasteessa olevaa alkiota kutsun pakkastytökseni, vaikka en tiedäkään sen sukupuolta. Ehkä vielä jonain päivänä heitä on kolme. Elämä kantaa elämään. Lapsi itse päättäköön, onko hänen kotinsa meidän perheessämme. Raskausoireet jatkuivat. Elämäni sanat ovat rakkaus, rauha ja luottamus. Vaikka prinsessani on vasta alkio, se on kuitenkin elämän alku. Jossain kohdin pitää päästää irti ja löytää vaikeuksista elämään kantaneet opit; miten voin käyttää kokemuksiani hyödyksi. – Hyvyys toiselle on lahja itselle. Pariskunta ei halunnut kuitenkaan antaa periksi. Tunnen vahvasti, että minun tulee antaa sille mahdollisuus syntyä tähän maailmaan. – Ongelmia pitää käsitellä, niitä saa surra, mutta niihin ei kannata juuttua. Satu uskoo hyvän kiertokulkuun. – Pääsimme Väestöliittoon hoitoon. Hyvyys toiselle on lahja itselle Kovia kokenut nainen on kasvanut iloon ja positiivisuuteen. L 12 • askel 2/2017. H aikuisille että lapsille tarkoitetun valokuvakirjan Lentäjäsankarit, Poppis ja pikkuveli (2016). Äskettäin hän julkaisi kokemuksistaan sadunomaisen, sekä Elämä on lahja, jota tulee kunnioittaa. Kuukausi pillerin oton jälkeen ultratutkimus osoitti, että Satu kantoi vielä kuollutta vauvaa kohdussaan. Kannamme siitä myös itse vastuun. – Kaksi lastamme, Emil ja Luka, antavat myös muille toivoa. Pakkastyttö saa mahdollisuuden Satu Mali haluaa auttaa muita lapsettomuuden kanssa kamppailevia. Ilo ja anteeksianto kantavat eteenpäin. Siellä saatiin kerättyä kaksi munasolua, jotka molemmat hedelmöittyivät. – Uskon, että omat valinnat kantavat kohtalon kautta eteenpäin. – Kokemukset ovat muokanneet itsestäni sen joka tänä päivänä olen. Vihaa ja katkeruutta en halua jatkaa eteenpäin enkä opettaa omille lapsilleni. – Elämä on lahja, jota tulee kunnioittaa. Sadulla on käteen tatuoituna ikuisuuden merkki. Suru voi kääntyä iloksi. Elämä ei ole meille valmiiksi kirjoitettu. Sairaalan mukaan se oli normaalia. Avaamalla itse oven annamme asioille ainakin mahdollisuuden tapahtua. Lisäksi jouduin kaavintaan, jonka tiesin vaikeuttavan vauvan saantia entisestään. Surun tunne oli loputon
Olen takertunut näihin karvakuonoihin. Ehkä olen saanut kuuden minuutin hyvänolontunteen, mutta harha katoaa nopeasti. Sillä aikaa, kun pelaamme palloa ja suunnittelen huomista, elämä menee ohi. Kyse ei ole silloin ollut minusta, vaan ehdollistetusta tyypistä, joka yrittää ostaa ruostuneella kolikolla oikeuden olla ja hengittää. askel 2/2017 • 13 T ico herättää pudottamalla pallon otsaani. Heitän Ticolle pallon kauas ja mahdollisemman suurella pompulla. Hiljaisuus hiipii yllemme. Sanoin aina, että tämä antaa minulle voimia. On aika jättää vuori ja suunnata muualle. K atselen leikkivää Ticoa vähän säälien; se on muuttanut rytminsä minun mukaani. Onneksi hauta ei ole loppuun asti kaivettu. V iime viikkoina minulla on ollut tapana lukea Ticolle ja itselleni yksi jae Raamatusta. Istumme katsomassa kolmea mielettömän kaunista enkeliä hautausmaan kappelin takana. S itten mieleen tulevat lasinsiruista tehdyt viiltävät kysymykset. Ei. Laitan pari palloa taskuun ja kävelemme autolle. Naurattaa. Ajatukset ovat nukahtaneet. Elämän kuva. Pari kuukautta meni ”hyvin”. Samassa putoan pimeään kuiluun. Kun Tico nappaa pallon pompusta, se saa pisteen. En tarkoita, että auttaminen ja kaikenlainen hyvän tekeminen olisi turhaa. Pieni tuikku lepattaa rauniokirkossa pöydällä. Luulen että on yö, mutta alkuilta poistaa sen illuusion. Murisee ja kieltäytyy pelaamasta. Ihminen on outo tyyppi tällä pallolla, joka kiitää radallaan noin 107 200 km tunnissa. Yleensä kuoppia suojaavat muovikannet, tästä sellainen puuttuu. Pohjimmiltani olin aivan poikki. Kirkon vahtimestari sammutti valot jouluhahmoista. Olen toiminut syyllisyydentunnon ajamana, onnen sirpaletta etsien, suurta selitystä maailman ja koko universumin mysteeriin hakien. Ei muutosta. T ico katkaisee ajatuskarusellin päässäni. Kyselyä jatkan. Makaamme haudassa ja katselemme tähtiä. Ainoa yleisömme on yllämme roikkuva katkera kuu. Avaan kirjan; tulee, mitä tulee. Olenko sekoamassa. Olen valunut vanhaan rytmiini. Mitä järkeä on tuhlata elämänsä rippeet heittelemällä palloa yöllä koiran kanssa. Jotenkin Tico on sisäistänyt säännöt, muttei aina hyväksy laskutapaani. Kylällä ihmiset ihmettelivät, kun syöksyin Ticon kanssa heräävään aamuun. Heittää pallon suustaan ja jatkamme peliä. Se on yksi vahvuuksistani. Eikä mikään ole muuttunut. Tunnin kuluttua pujottelen jäätyneitä palloja taskuihin ja suuntaamme tapaamaan enkeleitä. Ehkä pidän liikaa kiinni Ticosta, liimaan itseni siihen ja lakkaan vähän elämästä. Ehkä hän ihmetteli, mitä istumme täällä joka yö. Pelimme on yksinkertainen. Aamuviideltä Tico käpertyy tiukaksi mytyksi kainaloon ja nuolaisee aina välillä poskeani. Taaimmaisten kivien takana oleva tulevien hautojen paikka on kuin pelikentäksi luotu. Teemu Rinne • nurmijärveläinen toimittaja. Ravistelen ajatukset lattialle. Mutta ei se ihmistä muuta. Tavallaan – mutta motiivit olivat kyllä itsekkäät. Ensin Heddaan ja nyt Ticoon. Samassa enkelit sammuvat. P Pallo KOIRAN ELÄMÄÄ Pallo kiitää radallaan noin 107 200 km tunnissa. Kurvailemme alas vuorelta ja pysäköimme hautausmaan portin pieleen. En saa kysymysten tulvaan vastauksia ja olenkin lopettanut niiden miettimisen. En juuri nukkunut. Pelin ensimmäinen vaihe kestää noin tunnin. Nukkumaan aamulla ja herääminen joskus. Olen kokeillut kaikenlaista ja yrittänyt muuttaa maailmaa omin pienin keinoin. Maa kurkottaa lähemmäksi aurinkoa. Totta tuokin mutta itselläkin on jano. Joidenkin mielestä viis motiiveista, kunhan saadaan kaivo erämaahan. Sain aivovammapolilta jotain ihmelääkettä, jossa oli pisara jotain todella vauhtia antavaa. Mukana on pieni maksamaton Raamattuni, jonka avaan: ”Herra, meidän Jumalamme, sanoi meille Horebinvuorella: ’Te olette jo kyllin kauan viipyneet tässä vuoristossa.’” Viesti on selvä. Ja jos ei, minä saan pisteen. Pakenenko todellisuutta. Heitin lääkkeet menemään ja päätin antaa itseni olla. On jätettävä viisaiden neuvot ja annettava itsensä virrata. Aikoinaan, kun ihmiset soittelivat ties mistä huolistaan, jaksoin kuunnella. Olen vaihtanut työpaikkaa ja tyttöystävää sekä muuttanut kauas pois kotikonnuilta. Hetken vaellus kotoa hautaan. Kuun valossa näen Ticon kurkistelevan alas monttuun. Sen jälkeen olen aivan poikki, mutta Tico vasta verryttelee. Olemme keksineet uuden pelikentän, paikan, joka on aina aurattu ja öisinkin sopivan hämyisesti valaistu. Tico hyppää seurakseni
Täällä kaikki näyttää olevan enemmän tai vähemmän vaakatai pystysuorassa. Kallis armo saa juutalaiset nauramaan ghetossa ja evakot evakossa. Elämme varjojen maailmassa, kuten presidenttimme uudenvuoden puheessaan kauniisti asian ilmaisi. Uskonpuhdistusta juhliessa alkaa meikäläinen rötöluterilainen miettiä armon arvoa. Varjojen maassa tarvitaan kallista armoa Kuten vakuuttavasti todistin kirjassani Väitöskirja, Johdatus urbaanin teokomiikan perusteisiin (Kirjapaja 2007), edellyttää Jeesuksen seuraaminen kolmea tajua. Suurin armo olisi rakastaa nöyrästi itseään Kaiken suhteellisuuden sietäminen ja elämän perimmäisen humoristisuuden kestäminen tekee meistä nöyriä ja tajuamme lopultakin armon arvon. Sellaisen uskon ainoa asento tuntuukin olevan lepo ja komento: taakse poistu! Peruutuspeilistä ei näe eteenpäin Jos jatkaisimme siitä, mihin uskonpuhdistuksemme juuttui, niin voisimme lähteä seuraamaan Jeesusta häntä matkimalla. Ei maallinen eikä taivaalliseksi itsensä nimennyt valta pelkää mitään muuta niin paljon kuin naurua. Samaan tyyliin perusteli Ruusun nimen kirjastonhoitaja Aristoteleen Runousopin komediaosan tuhoamistaan väittäessään, että nauru ja pieru ovat hengen vapaata liikettä ihmisessä. Jos niitä ei kielletä, eivät ihmiset pelkää enää mitään. Sorrumme joko syyttämään Jumalaa elämämme lommoista tai maailmaa Jumalan unohtamisesta. Vallanpitäjät pelkäävät naurua Lemppariteologini Harvey Cox kuvaa seurakuntaa ”narrien juhlana”, keskiaikaisena karnevaaliin kuuluvana kaiken ylösalaisin kääntävänä joukkona, joka nauraa herrasväen uskonnolliselle pönöttämiselle, mutta samalla ylentää kaiken maailman roskaväeksi leimatun joukon hovikelpoiseksi. Vaan onko tästä kaikesta jouduttu maksamaan yhteiskuntakelpoisella kirkolla, halvan armon varaan kasvaneella hartaiden harvainvallalla seurakunnissa ja antamillamme uskon vastauksilla kysymyksiin, joita ei kukaan oikeastaan enää kysy. Se edellyttää vain rohkeutta oikeaan elämään. Ellei tätä Jumalan maailmaa ymmärrä, joutuu tekemään joko maailmalle tai omalle ymmärrykselleen väkivaltaa. Kuronen • lappeenrantalainen rovasti 14 • askel 2/2017. Halpa armo meikkaa näkymättömiin meidän todellisen pahuutemme, mutta se ei myöskään vaadi meitä elämään maailmassa, missä Jumalan tahto jää ihmisten vallanhalun ja muiden tarpeiden tyydyttämisen jalkoihin. Ne edustavat jumalallisinta ihmisessä ja inhimillisintä Jumalassa: suhteellisuuden, huumorin ja armon taju. Kallis armo saa meidät seisomaan maailman onnettomuuspaikalla ja tunnustamaan uskomme Juhani Rekolan tavoin: kuitenkin Jumala on. Peruutuspeilistä katsomalla ei päästä pitkälle eteenpäin. Narrien juhlia ei vietetä hengellisesti hihittämällä vaan nauramalla niin kuin siellä nauretaan, missä tiedetään kohtaloa suurempaa olevan vain naurun kohtalolle. Se edellyttää tosin luopumista monista niistä oikeista opeista, jotka hänen jälkeensä olemme joutessamme kehitelleet. Puhdistava nauru ja arvottomien arvostus mahdollistuu vain siellä, missä eletään uhkean rohkeasti kalliin armon varassa. Georges Bernanosin Maalaispapin päiväkirja päättyy kuolevan katolisen papin periluterilaiseen viestiin: ”Mutta jos kaikki ylpeys olisi meissä kuollut, olisi suurin armo rakastaa nöyrästi itseään kuin mitä hyvänsä Jeesuksen Kristuksen kärsivää jäsentä.” P KURONEN Armon arvo K U V IT U S : A N T T I V A LT A Matti J. J aetusta menneisyydestä tuttu seurakuntalaiseni katseli kaupan ikkunaa ja ihmetteli mainosta: ”Kun tuon tein, sain kaksi kuukautta vankeutta.” Ale-myynnin erikoistarjous tyrkytti: ”Ota kolme, maksa kaksi!” Kaikkien alennusmyyntien piiloviestihän on, ettei millään oikeastaan ole oikeaa arvoa, jos hinnasta voi leikata 40–50 prosenttia. Paljon hyvää luterilaisuus toi suomalaiseenkin yhteiskuntaan ja kirkkoon, alkaen omasta kielestä ja esivallan kunnioittamisesta päätyen yhteisvastuulliseen hyvinvointivaltioon ja jossain määrin myös järjen käyttöön rakkauden palveluksessa. Kehumme sitä kalliiksi, tosin Jumalan maksamaksi, mutta käytännössä löydämme usein itsemme penkomasta uskon erikoistarjouksista halpaa armoa, joka ei vaadi meiltä mitään – mitä nyt vähän heikoksi kehumaamme uskoa. Kaikessa keskiaikaisessa ronskiudessaan Lutherin ajatukset paavista edustavat juuri tätä narrien juhlamieltä. Luterilaiseen yhtenäiskulttuuriin ripustautuneesta kirkosta uhkaa tulla menneiden asenteiden jäännöserien alennusmyyntipaikka. Panemme liiankin helposti vastakkain kalliin ja halvan armon
Kristinusko valloittaa KIINAN Kiinasta voi tulla 10 vuodessa maailman kristityin maa valtavan herätysaallon myötä. Teksti ja kuvat: Markku Saksa 16 • askel 2/2017. Hän opettaa kotonaan Vantaalla tuleville lähetyssaarnaajille englantia Internetin välityksellä. Vantaalainen Tuomas Tarkkanen on pienenä murusena mukana Kiinan jättiläismäisessä herätysliikkeessä. Samaan aikaan kommunistipuolue poistaa ristejä kirkkojen torneista ja jahtaa kristittyjä
– Samalla lailla kuin aikanaan Suomessa myös Kiinassa kylä toisensa jälkeen omaksuu kristinuskon. Kiinan herätyksessä on intoa ja iloa Tuomas Tarkkasella on hyvin erikoinen tähystyspaikka Kiinan kristilliseen herätykseen. Kiinassa netin käyttäjiä on eniten maailmassa. Reilun 1,3 miljardin asukkaan maassa ihmiset etsivät kuitenkin henkistä rauhaa ja ravintoa, joita kommunismi eikä sen rinnalla kukoistava kapitalismikaan tunnu tarjoavan. Tarkkasen kanssa näyttelijänä on ollut herätyksen saanut tunnettu kitaristi Jukka Tolonen. Herännäisyyden ajat ovat kiinnostaneet miestä niin paljon, että hän on tehnyt ”wanhan ajan kirkkonäytelmiä”, joita on esitetty Hämeenkylän kirkossa. H V irallisesti Kiina on ateistinen valtio. Niissä ovat olleet roolihahmoina Paavo Ruotsalainen, Jonas Lagus ja monet muut merkkihenkilöt. Hän opettaa kiinalaisille lähetyssaarnaajiksi pyrkiville englantia netissä, vaikka ei ole koskaan käynyt Kiinassa päinkään. Monien puoluevirkailijoiden mukaan nämä kotikirkot edustavat ”sairautta”, josta on päästävä eroon. Sitä on vaikea järjellä selittää, Tuomas Tarkkanen kuvaa ja kertoo, että uudet kristityt ovat usein äärimmäisen köyhiä. Herätysliikkeen voimaa kuvaa se, että jo nyt kristittyjen määrä ylittää kommunistisen puolueen jäsenmäärän. Pekingissä itsenäiset kirkot toimivat kodeissa, toimistoissa, kellareissa, ullakoilla ja jopa puistoissa viranomaisten silmien ulottumattomissa. Tarkkanen vertaa Kiinan herätysaaltoa Suomen herännäisyyteen 1700ja 1800-luvuilla. Nyt luku lienee yli 600 miljoonaa. Amerikkalaisen Pew-tutkimuslaitoksen mukaan heitä oli jo vuonna 2013 peräti 590 miljoonaa. askel 2/2017 • 17. Into on valtava ja ihmiset ovat vilpittömiä, iloisia ja aitoja uskossaan, kun he tajuavat, mistä elämässä on kysymys. Uskonnontutkijat arvioivat, että jättiläisvaltiossa kymmenet tuhannet ihmiset omaksuvat kristinuskon joka päivä
Elämä oli vauhdikasta, eikä siinä ollut sijaa hengellisille asioille. Hän perusti työkaverinsa kanssa pienen yrityksen, jolla he elivät hyvin. Se iski kuin myrsky sydämeen. Tunsin, kuinka Jumala alkoi puhutella minua. – Me sanomme esimerkiksi, että paras ystävämme auttaa meitä, kun tarkoitamme Jumalaa. Siitä tuli suuri ilo ja rauha. Opetuksen aikana Tarkkanen välttää kaikkea uskontoon liittyvää, koska viranomaiset saattavat seurata yhteyksiä. Jumalasta ei voi suoraan puhua, koska asettaisin siinä oppilaani vaaraan. Ennen tätä kokemusta Tarkkanen oli täysin välinpitämätön Jumalan suhteen. Nyt jo ikämiehenä hän toimii aktiivisesti Hämeenkylän seurakunnassa ja One Way Missionissa, jonka työ kristinuskon levittäjänä tunnetaan maailmalla. Kymmenisen vuotta sitten Tarkkanen oli autolla liikkeellä ja pysähtyi jonkin apteekin eteen. Kristinuskoa siedetään vaihtelevalla tavalla, ja kristityt ovat koko ajan varpaillaan. Kristityissä palaa lähetysliekki Tuomas Tarkkanen jatkaa Kiinan heräVallanpitäjiä kiinnosti kristillisyys ilman Jumalaa. ”Ei millään! Ei ollut leluja!” Herätys iski kuin myrsky Koulutukseltaan Tuomas Tarkkanen ei ole kieltenopettaja vaan metsänhoitaja, joka toimi hetken alan tutkijana. He haluavat myös lähteä lähetyssaarnaajiksi muualle maailmaan. Jostain syystä tyksestä, johon liittyy myös valtava into lähetystyöhön. Nuorena hän alkoi myös tehdä hauskoja radiomainoksia sivuhomminaan, kunnes mainosala vei mennessään. – Nuorilla oppilaillani on suuri halu ja kyky oppia. Köyhälle maanviljelijälle – Kiinan kristityt ovat uskonsa takana täydellä sydämellä, eikä sikäläisessä herännäisyydessä ole mitään tapakristillisyyttä, Tuomas Tarkkanen sanoo. Yksi ainut radio-ohjelma muutti hänet kerralla syvällisesti. Tarkkanen sanoo, että kristityt saattavat joutua maksamaan suuria sakkoja uskonsa vuoksi. Englanti on yleiskieli, jota myös pitää osata. Kun napsautin radion auki, sieltä kuului yllättäen kristillinen radiokanava, jota en ollut koskaan kuunnellut. Kiinan lisäksi moni puhuu jotakin muuta kieltä, kuten farsia, arabiaa ja esimerkiksi Afrikan kieliä, mutta se ei riitä. – Kerran kysyin oppilailtani, millä leluilla he leikkivät lapsena. jäin kuuntelemaan lähetysjärjestö One Way Missionin ohjelmaa. – Kun olin lähdössä jatkamaan matkaa, sormeni osui radion napille. H 18 • askel 2/2017
Sillä pyritään kitkemään ulkomaalaiset tavat ja muodit. Presidentti julisti viime huhtikuussa, että uskontojen on ”kiinalaistuttava” ja tultava puolueen kontrollin piiriin. Kukaan ei tiedä tarkkaa lukua, koska kristittyjä ei tilastoida ainakaan virallisesti. Vuosikymmeniä kestäneiden vainojen jälkeen luku oli noussut kolmeen miljoonaan. Xi Jinping varoitti, että kristillisyys on tuontiuskonto, jolla ulkomaat soluttautuvat Kiinan sisälle. Sen jälkeen määrä nousi nopeasti ja vuonna 1982 kristittyjä arveltiin olevan 100–130 miljoonaa. Tätä tietoa ovat useat maailman suuret mediatalot lainanneet, muiden mukana BBC ja The Daily Telegraph -lehti. Uskottiin, että nuoret sukupolvet eivät tarvitse uskontoja vaan ne häviävät itsestään vanhojen sukupolvien kuollessa. Vuosina 1966–1976 kulttuurivallankumous yritti kitkeä kristillisyyden maasta kokonaan, mutta epäonnistui. – Mutta yksi suuri ongelma kristinuskossa on. Vaikka kristittyjä kuinka tapettiin ja vainottiin, valtio ei saanut kristinuskon leviämistä aisoihin. Sikäläiseen elintasoon nähden sakot ovat tähtitieteelliset. – He tulivat siihen tulokseen, että kristillisyys on kaikin puolin hyödyllinen ja yhteiskuntaa rakentava oppi: Kristityt maksavat veronsa, eivät valehtele, varasta tai tapa. Silloin maassa on nykyisellä kasvuvauhdilla 250 miljoonaa kristittyä. Kaupunki-ilma on liian myrkyllistä ja rikinkatkuista rikkaiden asiakkaiden hengitettäväksi. – Kiinassa voi käydä kuten Rooman valtakunnassa 300-luvulla. Väestöpaine ei kuitenkaan hellitä. Tarkkanen kertoo huvittuneena kuulemaansa juttua siitä, kuinka korkeat puoluevirkamiehet ottivat huolellisesti selvää kristinuskosta. Kiinasta tulee suurin kristitty maa Kiinan kristittyjen aseman tuntija, amerikkalaisen Purdue-yliopiston professori Fenggang Yuang arvioi Slate-lehdessä vuonna 2014, että vallankumouksen jälkeen vuonna 1949 Kiinassa oli miljoona protestanttista kristittyä. Siinä uskotaan Jumalaan korkeimpana voimana eikä kommunistiseen puolueeseen. BBC:n mukaan Kiina alkaa soveltaa kristittyjä vastaan paljon kovempia lakeja. H voidaan antaa 300–30 000 euroa vastaavat sakot ”tupaseurojen” järjestämisestä. Niiden joukkoon lasketaan myös kristinusko. Oikeina kristittyinä itseään pitävät menivät kuitenkin mieluummin vankilaan kuin puolueen kirkkoon. Tarkoitus oli arvioida, voitaisiinko sitä käyttää hyväksi Kiinan valtion ja yhteiskunnan rakentamisessa. Kristinusko ilman Jumalaa Kristinuskon asema on vaihdellut Kiinassa. Tarkkanen ei pidä mahdottomana, että kristittyjen paine kasvaa Kiinassa niin suureksi, että valtiovalta joutuu antamaan lopullisesti periksi. Kommunistit perustivat marxilaisen kirkon Puolue toimi hyvin käytännönläheisesti ja perusti kristityille oman kirkon nimeltä Kolmen itsen kirkko (Three-Self Patriotic Movement), jonka oli tarkoitus olla marxilainen versio kristitystä kirkosta. Ateistinen Kiinan johto on joutunut pettymyksekseen toteamaan, että kristinuskoa on mahdotonta tappaa ja juuria pois. Nimen oudolta kuulostavat ”kolme itseä” tarkoittavat sitä, että kirkko hallinnoi itse toimintaansa, saa kaiken tuen itse Kiinan sisältä ja hoitaa itse uskonnon levittämisen ilman ulkomaalaisia auttajia. Puolue valitsee ja myös erottaa papit, jos nämä eivät toimi puolueen linjoilla. Samoihin lukuihin päätyi myös kommunistipuolueen sisäinen tutkinta. Pekingin diplomaattipiireissä kerrottiin joulun alla, että Kiinassa on 87 miljoonaa kommunistipuolueen jäsentä. Professori Yuang arvioi, että Kiinasta tulee maailman suurin kristitty maa kymmenessä vuodessa. He sanovat, että on annettava keisarille, mikä keisarille kuuluu, ja Jumalalle mikä Jumalalle kuuluu. Kiinalaisia vallanpitäjiä kiinnosti kokeilla, voisiko kristillisyyttä harjoittaa ilman Jumalaa. Lopulta vuonna 311 keisari Konstantinuksen aikana Rooma laillisti kristinuskon. He eivät voineet hyväksyä Kolmen itsen kirkon pastorien julistusta siitä, että ylin auktoriteetti on puolue ja sen jälkeen tulee vasta taivasten valtakunta. Kirkko kuitenkin sallii puolueen soluttautumisen kirkon sisälle. Siinä neljä miestä muodostaa tornin seisomalla toistensa olkapäillä. askel 2/2017 • 19. Kiinassa on esimerkiksi noin 185 miljoonaa eläkeläistä, jotka elävät kahdella dollarilla päivässä. Kristittyjä on ehkä 100–160 miljoonaa. Tuomas Tarkkanen esittää yhdessä Jukka Tolosen kanssa ”wanhan ajan kirkkonäytelmiä” Hämeenkylän kirkossa. Sitä paitsi he suhtautuvat maalliseen valtaan ja sen lakeihin ymmärtäväisesti. Puhemies Maon kuoleman jälkeen vuonna 1976 kristinusko alkoi uudelleen levitä nopeasti olojen tasaannuttua. Kiinan väkiluku kasvaa vielä hitaasti 10 vuotta ja alkaa sitten laskea. Toisin kävi. Kalliin pekingiläisen Greenway-ostoskeskuksen aulassa seisoo veistos, joka kuvaa Kiinan väestöpainetta. Kiinan todellisuutta kuvaa myös se, että ostoskeskuksessa on puhdistetun ilman suljettu kierto. Kristittyjä on enemmän kuin puolueen jäseniä Juuri nyt kristittyjen ja valtion suhteita häiritsee presidentti Xi Jinpingin kiinalaistamispolitiikka. Valtava joukko ihmisiä kilpailee esimerkiksi asunnoista sekä opiskeluja työpaikoista. Myös keisari kääntyi kristityksi. Puolue kontrolloi ja nakertaa uskon perusteita luomalla uusia kiinalaistettuja opinkappaleita. Hän kehotti puolueensa jäseniä pysymään taipumattomina ateisteina siitä huolimatta, että lain mukaan maassa vallitsee uskonnonvapaus. Myös buddhalaisuuden, taolaisuuden ja islamin harjoittaminen on alkanut olla sallittua
Sielun ja hengen samastaminen ei arjen tilanteissa tuota ongelmia, mutta täsmällisemmin käytettyinä ne muodostavat vahvan käsiteparin. H enki kuuluu persoonana pyhään kolminaisuuteen, sielu ei. Selkeimmin ruumiin määrittivät sielusta ja mielestä eroavaksi antiikin ajan Platon ja 1600-luvun alun René Descartes. ”Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu” (1. 2:7). Kun ihminen pelkää, hän pelkää jotakin; kun hän rakastaa, hän rakastaa jotakin tai jotakuta. Sekä ruumis että sielu kuuluvat maanpäälliseen elinpiiriin, henki tulee taivaasta. L H Tuomas Tarkkasen oma herätystarina liittyy lähetysjärjestö One Way Missioniin, jonka radio-ohjelman kuuntelu muutti miehen elämän. L KOLUMNI Torsti Lehtinen • kirjailija, filosofi Sielu vai henki. K ysymys ruumiin ja sielun suhteesta on aiheuttanut ajattelijoille runsaasti päänvaivaa. Uuden testamentin Juudaksen kirje varoittaa tunteilijoista, jotka saavat aikaan hajaannusta, koska he ”ovat sielullisia, ja henkeä heillä ei ole”. Hitsaajat joutuivat ankaran arvostelun kohteeksi sillä verukkeella, että heillä ei ollut virallista hitsauslupaa. Hän elää ruumiin ja sielun ykseytenä ajan ja paikan maailmassa. Viranomaiset jahtaavat kristittyjä ja varsinkin ihmisiä, jotka vastustavat ristien poistamisia. Kirkko valmistui vuonna 2013 juuri ennen kuin kristittyjen ahdistelu alkoi uudestaan. Merkit viittaavat siihen, että kommunistipuolue valmistautuu viimeiseen taistoon kristillisyyttä vastaan. Joskus syntyy koomisia välienselvittelyjä. Moos. Liushin pääsiäisjumalanpalvelukseen osallistuu jopa 8000 ihmistä. Niiden tuntomerkki on suuntautuminen tiettyyn kohteeseen. Silti sielu ja henki sekoittuivat käsitteinä toisiinsa jo Raamatun kielenkäytössä, ja sittemmin niitä on alettu suruttomasti käyttää lähes synonyymeina. I hmisen jakamista ruumiiksi ja sieluksi on myös vastustettu. Uskontunnustuksessa seurakunta tunnustaa uskonsa ”Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä”. Ongelmaksi jää, miten sielullisen ihmisen voi erottaa sellaisesta, jota johtaa henki. Yhdeksi suosituista ihmiskäsityksistä on vakiintunut dualismi, joka erottaa ruumin ja sielun jyrkästi toisistaan. Viranomaiset irrottivat rautaristin eräästä kirkosta, mutta seurakuntalaiset hitsasivat sen takaisin. Määre ”henkinen” on jo vakiinnuttanut asemansa. Vuodesta 2014 lähtien viranomaiset ovat vieneet ristit 1200 kirkosta Zhejiangissa. Sielun tai mielen ilmiöt sen sijaan ovat näkymättömiä, eikä niillä ole fyysisiä ulottuvuuksia. Dualistille ruumis edustaa ihmisen aineellista, näkyväistä puolta, jolla on pituus, leveys, korkeus ja paino. Kiinan Jerusalemissa revitään ristejä Zhejiangin maakuntaa kutsutaan Kiinassa Jerusalemiksi, koska siellä kristinusko leviää nopeimmin. Klassisen kolmijaon kannalta olisi oikeampaa käyttää näissä yhteyksissä ilmaisua ”sielullinen”, mutta se ei käy enää päinsä. Muissa provinsseissa ristien poistamiskampanjaa ei ole toteutettu. Kirkon olemassaolo on paradoksi, sillä viranomaiset auttoivat sen rakentamisessa poliittisesti lauhana kautena. Ja mistä tietää, kumpaan joukkoon itse kuuluu. On katsottu, että ihminen on kokonaisuus, jota ei voi pilkkoa osiin. Nykysuomessa määre ”henkinen” toistuu taajaan: henkiset kyvyt; henkinen kehitys; henkinen julmuus; henkisen työn tekijä; henkinen maanpuolustus. Matteuksen evankeliumi kertoo, että Maria oli raskaana hengen vaikutuksesta. Kireää ilmapiiriä kuvaa se, että maakunnan asukkaat eivät uskalla puhua omilla nimillään ulkomaalaisten lehtimiesten haastatteluissa. Zhejiangissa toimii Kiinan suurin kirkko, Liushi, jonka risti näkyy kilometrien päähän ja johon mahtuu 5000 ihmistä eli kaksi kertaa enemmän kuin Lontoon Westminster Abbeyhin. Heitä on jopa pantu vankiloihin. Toisaalta jako vain kahteen substanssiin synnyttää liian kapean ihmiskäsityksen. Jo Paavali nostaa Uudessa testamentissa ruumiin ja sielun rinnalle ja niitä ylemmäksikin hengen. Tuntuisi oudolta, jos esikunnasta tulisi kutsu sielullisen maanpuolustuksen kursseille. Ruumiin, sielun ja hengen kolmijaossa henki viittaa siihen, minkä välityksellä ihminen on yhteydessä olemassaolonsa ytimeen, Luojaansa, Jumalaansa. 20 • askel 2/2017. Lopputuloksena siitä voi olla roomalainen ratkaisu 300-luvulla